Poznati dželati i mafijaške ubice u istoriji, profesionalne ubice. Ko je dželat? Profesija dželata u srednjem vijeku
U to vrijeme su bili u rangu sa zabavnim programima, tako da nijedan vikend nije prošao bez ove „zabave“. Izvršenje smrtne presude ne bi moglo biti bez dželata. Oni su vršili torturu, sekli glave i pripremali giljotine. Ali ko je krvnik: okrutan i bezdušan ili zauvek prokleti nesretnik?
Neplemeniti poziv
Dželat se smatrao službenikom pravosudnog sistema, kojeg je vladar države ovlastio da izvršava kazne i smrtnu kaznu. Činilo bi se da bi profesija dželata mogla biti častna s takvom definicijom, ali sve je bilo drugačije. Nije mogao slobodno mijenjati zanimanje, ići na javna mjesta.
Morali su da žive van grada, na istom mestu gde su se nalazili zatvori. Sve poslove obavlja sam od početka do kraja, odnosno pripremio je potreban alat, a nakon završetka posla zakopao je leš. Njihov rad je zahtijevao dobro poznavanje anatomije.
Postoji mit da su nosili crne maske. Zapravo, nisu skrivali svoja lica, a mogli su se prepoznati po crnim haljinama i jako razvijenim mišićima. Nije imalo smisla skrivati lice, jer su svi već znali ko je krvnik i gdje živi. Pokrivali su lica samo tokom pogubljenja kraljeva, kako se njihove odane sluge ne bi osvetile.
Položaj u društvu
Paradoksalna situacija: građani su s oduševljenjem gledali rad dželata, ali su ga istovremeno prezirali. Možda bi se narod prema njima odnosio sa velikim poštovanjem, da su imali pristojnu platu, primali su malu. Kao bonus, mogli su uzeti sve stvari pogubljenih. Često su radili kao egzorcisti. U srednjem vijeku su bili sigurni da mučenjem svog tijela možete istjerati demone, to je bilo u rukama profesionalnih mučitelja.
Ali dželat - kakvo zanimanje ako nema određene privilegije. Mogao je da uzme na tržište ono što mu je potrebno apsolutno besplatno. Ovakva neobična korist objašnjava se činjenicom da niko nije htio uzeti novac iz ruku ubice. Istovremeno, državi su bili potrebni takvi ljudi, pa su se trgovci pridržavali ovog pravila.
Drugi način zarade za njih bila je trgovina neobičnim stvarima. To je uključivalo dijelove tijela pogubljenih ljudi, kožu, krv i razne napitke. Alhemičari su bili sigurni da se od takvih sastojaka mogu napraviti posebni napitci. Kupovali su i užad za vješala, koja bi, prema nekim legendama, mogla donijeti sreću svom vlasniku. Doktori su u potpunosti otkupili tijela i izvršili svoja proučavanja tijela i unutrašnjosti osobe na njima. Mađioničari su kupovali lobanje za svoje rituale.
Ko je bio takav dželat u njegovom položaju, moglo se shvatiti po dolasku u crkvu. Kao i svaki drugi kršćanin, bio je primljen u to, ali je morao stajati na samom ulazu i pričestiti se posljednji.
krvava dinastija
Ko je došao na ideju da se počne baviti takvim zanatom? Profesija dželata u srednjem veku bila je nasleđena - sa oca na sina. Kao rezultat toga, formirani su cijeli klanovi. Gotovo svi dželati koji su živjeli u istoj regiji bili su povezani porodičnim vezama. Uostalom, predstavnici drugih klasa nikada ne bi dali svoju voljenu kćer za takvog čovjeka.
Nizak položaj dželata bio je u stanju da okalja cijelu porodicu mlade. Njihove žene mogle su biti samo iste kćeri dželata, grobara, knakera ili čak prostitutki.
Ljudi su krvnike nazivali "kurvinim sinovima" i bili su u pravu, jer su često postajale žene krvnika. IN carske Rusije nisu stvorene dinastije dželata. Izabrani su među bivšim kriminalcima. Oni su pristali na "prljavi" posao u zamjenu za hranu i odjeću.
Suptilnosti izrade
Na prvi pogled može izgledati da je to sasvim jednostavan rad. Zapravo, bilo je potrebno mnogo znanja i obuke da bi se kriminalci odrubili. Nije lako odsjeći glavu iz prvog pokušaja, ali kada je dželat znao kako to učiniti, vjerovalo se da je stigao visoki nivo vještina.
Ko je dželat kao profesionalac? Ovaj koji razumije građu ljudskog tijela, zna da se služi svim vrstama sprava za mučenje, ima dovoljno fizičke snage da rukuje sjekirom i kopa grobove.
Dželatovo prokletstvo
U narodu je postojala legenda da je krvnik proklet. Ko god je to znao, shvatio je da nema nikakve veze sa magijom i natprirodnim. To je bilo zbog pogleda društva na život ljudi koji se bave neplemenitim zanatom. Prema tradiciji, nakon što je postao dželat, više nije bilo moguće odbiti ovaj posao, a ako bi osoba odbila, on je sam bio prepoznat kao zločinac i pogubljen.
Tako je, postavši porijeklom mučitelj-dželati, čovjek cijeli život bio prisiljen da radi „prljave“ poslove. Nema slobodne volje. Život daleko od ljudi, nemogućnost promjene posla i ograničen izbor životnog partnera. Stoljećima, u dinastijama dželata, rađalo se sve više nasljednih ubica.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Istorija čovečanstva, možda, ne poznaje nijednu drugu profesiju čiji bi predstavnici izazivali tako oprečna osećanja kod običnih smrtnika. Dželati su se bojali i mrzili, istovremeno smatrajući ih gotovo glavnim simbolom pravde, proklinjali i idolizirali. Iz veka u vek, usavršavajući svoj krvavi zanat kofera za ramena, majstori su uspeli da starozavetni princip „oko za oko“ podignu do visine prave umetnosti. I, kao i obično, zahtijevalo je žrtvu. U skladu sa slovom zakona, lišavajući života onima koji su se usudili da ga prekrše, dželati su se često nalazili s druge strane dobra i zla. A društvo koje im je dalo pravo da ubijaju, isto tako ih je lako anatemisalo.
Troškovi profesije
Istoričari se ne obavezuju da nedvosmisleno navode kada je po prvi put neko oduzeo život, rukovodeći se zakonom. Ali već unutra Ancient Greece, u ovom "djetinjstvu čovječanstva", egzekutori su postojali. U njihovom službene dužnosti uključuje ne samo izvršenje pogubljenja, već i mučenje zatvorenika. Posebno obučeni ljudi odsijecali su glave i razapinjali osuđene u Rimskom carstvu. Ipak, srednji vijek se s pravom smatra "zlatnim dobom" sumornog zanata.
Sve do 13. vijeka smrtne kazne u feudalnoj Evropi izvršavali su ljudi, općenito, nasumično: ili svi koji su sudili zločincu, ili najmlađi od sudija. U nekim slučajevima ova dužnost je dodijeljena tužiocu ili saučesniku osuđenog lica. Tjelesno kažnjavanje udatih žena vršili su muževi, neudate žene - očevi ili drugi bliski srodnici.
Ali kako je centralna vlast jačala i, kao rezultat toga, razvoj sudskog postupka, kazne su postajale sve sofisticiranije. Bičevanje, žigosanje, odsijecanje udova, kolebanje - ovo je samo daleko od potpune liste "obrazovnih" metoda srednjovjekovne Temide. Nije ni čudo što su sada potrebni stručnjaci koji su sposobni da kompetentno, sa osjećajem, jasno i dogovoreno izvedu bilo koju zamršenu izvedbu. Štaviše, tako da osuđenik ne umre ako je osuđen samo na kaznu, a osumnjičeni je dao potreban iskaz, ali istovremeno nije izgubio svijest i nije otišao na drugi svijet, ne čekajući kraj ispitivanja .
Prvi profesionalni dželati pojavili su se u 13. veku, ali je monopol na izvršenje kazni za njih uspostavljen tek u 16. veku. U njemačkim izvorima, prvi pomen profesionalnog dželata nalazi se u zakoniku slobodnog carskog grada Augsburga 1276. godine. Ovaj dokument jasno definira prava i obaveze majstora ramena. Njega, kao funkcionera, gradske vlasti su angažovale kao oružare, činovnike ili advokate. Po stupanju na dužnost, krvnik je sklopio ugovor sa vlastima, po kojem je primao plate, stambene i druge naknade ravnopravno sa ostalim gradskim službenicima. Rad je plaćen po unaprijed određenim cijenama, u zavisnosti od složenosti pruženih "usluga". Osim toga, prema predanju, dželat je oduzeo sve što je na osuđeniku nosio ispod pojasa. Kada je oronuli izvršitelj otišao u penziju, njemu je, uz pripremu dostojne smjene, isplaćena doživotna penzija.
Inače, slika dželata u neizostavnoj grimiznoj kapi sa prorezima i mesarskoj kožnoj kecelji, replicirana u kinematografiji i književnosti, nema nikakve veze sa istorijskim realnostima. U njemačkim gradovima usvojena je uniforma za zaposlene, koju su nosili i dželati. U nekim drugim državama, dželati su, naprotiv, nosili blistavu odjeću koja ih je razlikovala od svih ostalih. Tako su španski radnici mača i sjekire morali nositi bijele kozake, oivičene jarko crvenom prugom, i pokrivati glavu šeširom širokog oboda. I to u Francuskoj duge godine spolja, dželat se malo razlikovao od plemenitog velikaša: bio je dužan da uvija i napudera kosu, nosi pruge, bijele čarape i crne pumpe. Profesionalci su stavljali maske u izolovanim slučajevima, kao što je, na primjer, prilikom pogubljenja engleskog kralja Charlesa I.
U srednjovjekovnoj Evropi, dželatova kuća se po pravilu nalazila izvan gradskih zidina, na periferiji, gdje su se tradicionalno naseljavali kriminalci, prostitutke i glumci. društveni status Izvršioci kazni su takođe bili niski. Na primjer, prema strazburškim propisima iz 1500. godine, dželatu je bilo zabranjeno dirati sve proizvode na pijaci, osim onih koje namjerava kupiti, piti i jesti u kafanama pored “poštenih građana”. Naređeno im je da stoje u crkvi na posebno određenom mjestu, iako im je bilo dozvoljeno da se pričeste, prosforu su morali uzeti rukama u rukavicama. A ako se iko dogodi da dželatu sipa vino, onda to treba učiniti ne desnom, već lijevom rukom, i to je bilo potrebno sipati u smjeru ne prema palcu, već prema malom prstu.
Čak se i slučajan kontakt sa krvnikom smatrao neprijatnim. Postojalo je vjerovanje: onaj ko dotakne izvršitelja postaje osuđen na propast, i prije ili kasnije će se naći na odru. Svaki plemić smatrao je uvredljivim voziti se u krvničkim kolima. Čak i kada bi osuđenik bio pušten na kamenu sjeku, sama činjenica da je koristio krvnikova kola mogla bi narušiti njegovu reputaciju.
Postoji slučaj kada je krvnik, koji se naziva gradskim službenikom, primljen u kuću plemkinje. Kasnije, saznavši za profesiju gosta, ljutita domaćica ga je tužila jer se osjećala uvrijeđenom. I iako je izgubila proces, ovaj slučaj se može smatrati veoma značajnim.
Bilo je dovoljno zabrana i ograničenja u životu dželata. Bilo im je zabranjeno da se pojave na javnim mestima. dogovoriti porodicni zivot dželatu je bilo izuzetno teško. Uz rijetke izuzetke, komunicirali su i srodili se sa ljudima bliskih zanimanja: grobarima, živačima, zlatarima itd. Dželatima.
U Rusiji se život penzionisanih dželata pretvorio u pravi težak rad. Komšije su prezirale da podele parče hleba sa penzionisanim krvnikom, da ga stave za sto. Vjerovalo se da njegov dodir skrnavi. Momci nisu propustili priliku da zadirkuju dželata koji je hodao ulicom. Bivši izvršitelji nisu mogli ništa ni kupiti ni prodati.
Ponegdje su vlasti pokušavale zaštititi dželate od nenaklonosti naroda. U mnogim krajevima Njemačke postojalo je pravilo: ako je, na primjer, opština malog grada unajmila dželata, bila je dužna da mu pruži zaštitu, pa čak i da položi poseban depozit.
Ni jedno pogubljenje...
Pošto su se egzekucije odvijale uglavnom posebno najavljenim danima, ostatak posla, a samim tim i zarade, dželati nisu imali mnogo. Ali želeo sam da redovno jedem, pa sam morao da radim nešto drugo osim glavnog zanata. Naravno, priča o dželatu koji je kući odnio "hack" u krvavoj torbi samo je anegdota. Ali "lijevi" prihodi plenarskih majstora zaista su bili dostupni. Krivci su ponekad potajno plaćali dželatu pristojne svote da ne bi unakazio ili učinio kaznu manje bolnom. A oci srednjovjekovnih gradova, da bi uštedjeli javni novac, izvršiocima su dodijelili dodatne funkcije.
Često je dželat nadzirao gradske prostitutke, ubirajući od njih fiksnu naknadu. Zapravo, on je bio vlasnik bordela, koji je bio odgovoran za sve u ovoj biskupiji. Krvnik je bio taj koji je sredio i riješio sve sukobe koji su nastali između “sveštenica ljubavi”, pobrinuo se da se radnici i posjetioci ponašaju “pristojno” (dakle u okvirima gradskih zakona), te na kraju pratio i protjerao djevojke iz grada koje nisu imale pravo na “rad”. Ova praksa bila je rasprostranjena sve do 15. stoljeća, ali je kasnije napuštena.
Osim starateljstva nad bordelima, u Strazburu je, na primjer, dželat brinuo i o kockarnicama.
Pariški dželati naplaćivali su rentu za robu izloženu na centralnoj pijaci.
Nažalost, ovakvim isplativim i relativno neprašnjavim dodacima nije iscrpljena lista dodatnih dužnosti dželata. Često su bili odgovorni za čišćenje javnih nužnika, obavljajući posao zlatara. Ta dužnost im je bila dodeljena u mnogim gradovima do kraja 18. veka. Dželat je mogao obavljati posao živača, odnosno hvatati pse lutalice, uklanjati strvinu iz grada, tjerati gubavce.
Često je dželat pružao stanovništvu usluge dijametralno suprotne od njegove glavne djelatnosti, djelujući kao iscjelitelj. Zbog specifičnosti zanata, dželati su bili dobro upućeni u ljudsku anatomiju. Za razliku od tadašnjih doktora, oni su imali slobodan pristup leševima, pa im stoga nije bilo ravnih u poznavanju raznih povreda i bolesti. Reputacija dželata kao dobrog Eskulapa bila je poznata, posebno među pripadnicima plemstva. Čak je i carica Katarina II u mladosti liječila svoju kičmu krvnikom Danzing.
A dželat grada Nima svojevremeno je bio poznat kao poznati kiropraktičar. Od usta do usta prenosila se priča o Englezu koji je patio od neizlječivih reumatskih bolova u vratu. Prepušten na milost i nemilost od strane profesora čuvenog medicinskog univerziteta u Monpeljeu, kojima se obratio za pomoć, prešao je Lamanš i povjerio brizi krvnika. Izliječio je nesretne, imitirajući njegovo pogubljenje vješanjem.
Popularna glasina obdarila je krvnike slavom čarobnjaka i čarobnjaka. Za to je bilo dovoljno preduslova. Dželati su trgovali dijelovima leševa i drogom napravljenom od njih, kao i raznim sitnicama koje su ostale nakon pogubljenja. U srednjovjekovnim djelima o magiji i alhemiji često se spominju takvi egzotični atributi kao što su "ruka slave" (četka odsječena od pogubljenih) i komad užeta o koji je zločinac obješen. Od dželata su otkupljivali salo obješenog da bi napravili lijek za reumu, te ostatke ljudske lubanje, koja je navodno ublažavala simptome epilepsije. Trgovali su i mandragorom - biljkom koja je rasla ispod skela, a prema vjerovanjima je donosila bogatstvo i moć. A praznovjerni ljudi dugo su smatrali stvari pogubljenih talismanima.
Ljekovitu moć, prema riječima stanovnika, stekla su i mjesta gdje je dželat umro. Malo jezero u francuskom gradu Saint-Cyr-en-Talmondois, nazvano Ribnjak Crvene ruke jer se, prema legendi, u njemu utopio dželat, imalo je reputaciju iscjeljenja. Iscjelitelji, koji su govorili od bradavica i raznih vrsta tumora, dolazili su tamo da bace svoje čini.
Postoje slučajevi kada su dželati djelovali kao egzorcisti koji su izgonili demone iz opsjednutih. Činjenica je da se mučenje smatralo jednim od najpouzdanijih načina da se protjera zli duh koji je zauzeo tijelo. Nanoseći fizičku bol, ljudi kao da su mučili demona, prisiljavajući ga da napusti izmučeno tijelo.
Ubice "u zakonu"
Pronalaženje dželata za vlasti je uvijek bio problem: za ovo upražnjeno mjesto nije bilo redova dobrovoljaca. Često je osoba pristajala da izvrši kaznu pod prijetnjom krivičnog gonjenja. Osuđeni kriminalci koji su odabrali ovu profesiju u nadi da će olakšati svoju sudbinu bili su izuzeti od tjelesnog kažnjavanja. U Rusiji su oni koji su bili u zatvoru, nakon 12 godina besprekorne službe majstora, dobili slobodu. Moskovski guverneri su se neprestano žalili carevima da "nema voljnih ljudi da budu dželati, nego oni koji su izabrani prisilom bježe".
U srednjovjekovnoj Evropi, dželate je često opskrbljivala jevrejska zajednica. U XII veku. na Siciliji, na primjer, jevrejska zajednica je bila odgovorna da osigura da grad uvijek ima na raspolaganju izvršitelja. Slični redovi postojali su u južnoj Francuskoj i u Španiji pod Vizigotima. Ali Nemci su to sami uradili, i to na visokom nivou.
Istina, ni sami Jevreji nisu uvek uzimali malo poštovanog zanata. Poglavari zajednice, pozivajući se na zapovijest “Ne ubij!”, tražili su dozvolu da iz zatvora otkupe kršćanskog zločinca osuđenog na smrt, pod uslovom da pristane da postane krvnik. Obično se birao plemić. Novopečeni dželati često su ženili kćerke svojih kolega. Tako su se pojavile cijele porodice, a potom i dinastije.
Najpoznatija dinastija dželata u Francuskoj je porodica Sanson. Osnivač dinastije, Charles Sanson, postavljen je za dželata Pariza 1688. dekretom Luja XIV. Ti ljudi su sedam generacija služili kao "izvršioci visokih djela" - tako su ih zvanično zvali. Ko god da je došao na vlast - rojalisti, žirondinci, jakobinci, prvi konzul - gospodin Sanson je uvek vladao loptom na skeli. Posebno je mnogo posla palo na sud Charles-Henri Sanson, koji je pogubio Luja XVI, Mariju Antoanettu, Dantona, Robespierrea i mnoge druge poznate i ne tako poznate ličnosti. Kao stručnjak, bio je član komisije dr Giljotina, koji je radio na "mašini za izvršenje" - zloglasnoj giljotini.
Priča o Sansonovima završila je neslavno. Za dugo vremena u Parizu niko nije pogubljen, a posljednji predstavnik dinastije Clemon-Henri Sanson, koji je radio po komadu, sjedio je bez novca. Upao je u dugove i čak je morao da založi svoju giljotinu. I, srećom, "naredba" je odmah primljena. Sanson je pohitao do kamatara sa molbom da mu na kratko da "oruđe za rad". Ali kamatar je bio nepokolebljiv. Kao rezultat toga, nesretni dželat je otpušten. Da nije bilo ovog nesretnog incidenta, Sansonovi su mogli odsijecati glave još sto godina, budući da je smrtna kazna u Francuskoj ukinuta tek 1981. godine.
Na svoj način zanimljiva je priča o profesionalnom francuskom krvniku Fernandu Meissonieru, koji je od 1953. do 1957. godine pogubio oko 200 pobunjenika u Alžiru. Njegov otac je takođe bio dželat, koji se ovim poslom bavio isključivo zbog "beneficija i beneficija": visoke plate, besplatnih putovanja, prava na vojno oružje, pogodnosti za sadržaj piva. Fernand je nastavio rad svog oca i postao poznat po svojoj tačnosti i jasnoći u radu. Često je grdio svoje američke kolege: "Život osuđenika treba okončati što je prije moguće, a ne odugovlačiti ceremoniju, kao što to rade Amerikanci." Meissonier još uvijek čuva svoju giljotinu, izlaže je u vlastitom muzeju u blizini Avinjona i ponekad putuje s njom. različite zemlje. Iako je “model 48” isječen, prema njegovim riječima, bilo je loše i morao je pomagati rukama.
Thomas Pierpoint, patrijarh među svojim britanskim kolegama, također je bio nasljedni egzekutor. Kao dželat je radio 37 godina, pogubivši za to vrijeme preko 300 muškaraca i žena. Istina, u Velikoj Britaniji je poznatiji njegov sin Albert Pierpoint, koji je posao nastavio nakon smrti svog oca. Kao kraljevski dželat služio je do 1956. godine, kada je neočekivano napustio profesiju i radio kao trgovac namirnicama do kraja svojih dana. Od 1934. godine objesio je 608 ljudi - više nego iko drugi, uključujući 27 ratnih zločinaca kojima je služio u jednom danu. Albert Pierpoint je umro 1992. Prije ostavke morao je proći kroz ponižavajuću ostavku predviđenu novom uredbom o ukidanju smrtne kazne.
Konrad Adenauer je 8. maja 1949. najavio usvajanje člana njemačkog ustava koji je isključio smrtnu kaznu. Ubrzo nakon toga, na zapadu Njemačke, profesija dželata je nestala.
Danas, dželatska profesija ne prolazi najviše bolja vremena. Mnoge države su u potpunosti odustale od smrtne kazne, dok su druge pokušale da je učine što humanijom. Ali sve dok smrt bude najviša kazna za zločin, njihova strašna umjetnost će biti tražena. Biće potreban profesionalac koji će nepokolebljivom rukom povući obarač, nabaciti mu omču oko vrata, spustiti prekidač, zatvoriti električno kolo ili dati osuđenom licu smrtonosnu injekciju. To znači da je još prerano da se stane na kraj viševekovnoj istoriji mesarstva.
Roman SHKURLATOV
Naša referenca
Tokom revolucionarnog terora u Francuskoj u 18. veku, kada se broj pogubljenja brojao u hiljadama i kada je nedostajalo iskusnih dželata, pojavila se giljotina. Mašinu koja je odsjekla glave teškim nožem (težine oko 160 kg) koji je padao odozgo duž žljebova za vođenje, izumio je poslanik Narodne skupštine dr Joseph Guillotin (1738-1814). Osuđeni je vezan za vertikalnu dasku, koja je zatim zauzela horizontalni položaj tako da je vrat pao na liniju pada noža. 1789. Narodna skupština je odobrila ideju o "instrumentu". 20. marta 1792. godine završena je izgradnja giljotine, a 25. aprila iste godine izvršena je njena prva praktična primjena.
Malezijska vlada nedavno je podigla cijene usluga dželata koji rade za državu. Sada košta 2,60 dolara da se postigne jedan pogodak sa ratanom – deblom puzave palme koja raste u tropima – tri puta više nego prije. A izvršenje kazne za vješanje koštat će državnu blagajnu oko 130 dolara.
IN Saudijska Arabija zakon predviđa javno odrubljivanje glave kao kaznu za ubistvo, silovanje, šverc droge i neka druga krivična dela. Štaviše, rođaci žrtve mogu odlučiti da spasu život počinitelja, primajući od njega takozvanu "platu za krv".
Ako se to ne dogodi, onda se osuđenici oba spola nakon podne molitve dovoze policijskim kolima na centralni trg ili željezničku stanicu. Izvode ih u lisicama na odgovarajuću platformu, češće na travnjak, stavljaju na koljena, okrećući lice prema Meki, i povezuju im oči. Dželat podiže tradicionalni arapski mač - skamitar i odsiječe glavu. Nakon pogubljenja, stražari skidaju tijelo i glavu, ispiru krv. Tijelo streljanog sahranjeno je u neobilježenoj grobnici na zatvorskom groblju.
Saudijski dželati su veoma ponosni na svoju profesiju i često svoj zanat prenose na svoje naslednike. Većina dželata dolazi iz regiona Rijada, Džede i Dahrana.
Mediji su svrstali u top 5 najnasilnijih žena u istoriji, prema Diletant Media.
Ruska plemkinja Saltychikha- Daria Nikolaevna Saltykova (1730 - 1801) imala je takav nadimak. Sa 26 godina ostala je udovica, nakon čega je oko 600 seljačkih duša došlo u njen nepodijeljeni posjed. Sljedećih nekoliko godina bile su pakao za ove ljude. Saltychikha, koja se za života svog muža nije razlikovala ni po kakvim nezdravim sklonostima, počela je mučiti seljake za najmanje greške ili bez njih. Po nalogu domaćice, ljudi su bičevani, izgladnjivani i goli tjerani na hladnoću. Sama Saltychikha mogla je preliti seljaka kipućom vodom ili mu zapaliti kosu. Često je rukama čupala i kosu svojih žrtava, što svedoči o izuzetnoj snazi Darije Nikolajevne.
Za sedam godina ubila je 139 ljudi. Uglavnom su to bile žene. različite starosti. Primjećuje se da je Saltychikha volio ubijati djevojke koje su se uskoro trebale udati. Vlasti su stizale mnogo pritužbi na mučitelja, ali su se predmeti redovno rješavali u korist okrivljenog, koji je bio velikodušan na bogate poklone utjecajnim ljudima. Slučaj je pokrenut tek pod Katarinom II, koja je odlučila da suđenje Saltychikhi učini indikativnim. Osuđena je na smrt, ali je na kraju zatvorena u manastirski zatvor.
Norveško-američka Belle Gunness, koja je imala nadimke "Crna udovica" i "Infernal Belle", postala je najozloglašenija žena ubica u istoriji SAD. Poslala je svoje momke, muževe, pa čak i vlastitu djecu na onaj svijet. Motiv za Gunnessove zločine bio je posjedovanje osiguranja i novca. Sva njena djeca su bila osigurana, a kada su umrla od neke vrste trovanja, Hell Belle je primala isplate od osiguravajućeg društva. Međutim, ponekad je ubijala ljude kako bi eliminisala svjedoke.
Crna udovica je umrla, kako se vjeruje, 1908. Međutim, njena smrt je obavijena velom misterije. Jednog dana žena je nestala, a nešto kasnije otkriven je njen obezglavljeni, ugljenisani leš. Identitet ovih ostataka Belle Gunness do danas je nedokazan.
Sudbina Antonine Makarove, poznatije kao "Tonka-mitraljezac". Godine 1941. za vrijeme Drugog svjetskog rata, kao bolničarka, opkoljena je i završila na okupiranoj teritoriji. Videvši da Rusi koji su prešli na stranu Nemaca žive bolje od drugih, odlučila je da se pridruži pomoćnoj policiji okruga Lokotski, gde je radila kao dželat. Za pogubljenja je od Nijemaca tražila mitraljez Maxim.
Prema zvaničnim podacima, mitraljezac Tonka je ukupno pogubio oko 1.500 ljudi. Žena je kombinovala posao dželata sa prostitucijom - njemačka vojska je koristila njene usluge. Na kraju rata Makarova je dobila lažne dokumente, udala se za veterana V. S. Ginzburga, koji nije znao za njenu prošlost, i uzela njegovo prezime.
Čekisti su je uhapsili tek 1978. godine u Bjelorusiji, osudili je kao ratnog zločinca i osudili na smrt. Ubrzo je kazna izvršena. Makarova je postala jedna od tri žene u SSSR-u koje su osuđene na smrt u post-Staljinovo doba. Važno je napomenuti da tajni pečat još nije uklonjen sa slučaja Tonke mitraljezaca.
Nadimak Bloody Mary (ili Bloody Mary) primila je nakon svoje smrti Mariju I Tudor (1516−1558). Kći engleskog kralja Henrija VIII ušla je u istoriju kao vladarka koja je aktivno pokušavala da vrati zemlju u krilo Rimokatoličke crkve. To se dešavalo u pozadini brutalnih represija protiv protestanata, progona i ubistava crkvenih jerarha, represalija nad nedužnim ljudima.
Čak su i oni protestanti koji su pristali da prihvate katolicizam prije pogubljenja spaljeni na lomačama. Kraljica je umrla od groznice, a dan njene smrti u zemlji postao je državni praznik. Sećajući se okrutnosti Bloody Mary, podanici Njenog Veličanstva nisu joj podigli ni jedan spomenik.
Zvale su je žrtve Irme Grese " Plavi đavo“, “Anđeo smrti” ili “Lijepa zvijer”. Bila je jedan od najokrutnijih čuvara u ženskim logorima smrti Ravensbrück, Auschwitz i Bergen-Belsen u nacističkoj Njemačkoj. Ona je lično mučila zatvorenike, birala ljude za slanje u gasne komore, tukla žene na smrt i zabavljala na najsofisticiraniji način. Konkretno, Grese je izgladnjivao pse da bi ih potom postavio na mučene žrtve.
Upravnica se odlikovala posebnim stilom - uvijek je nosila teške crne čizme, nosila pištolj i pleteni bič. Godine 1945. Britanci su zarobili "Plavokosog đavola". Osuđena je na smrt vješanjem. Prije pogubljenja, 22-godišnji Grese se zabavljao i pjevao pjesme. Ona je svom dželatu, mirna do poslednjeg trenutka, rekla samo jednu reč: "Brže".
Saltykov 
gunnes 
Makarova 
Bloody Mary 
Grese
Nijedna država u svijetu u svom razvoju ne bi mogla bez institucije dželata. nije izuzetak. U Rusiji, u Moskovskom kraljevstvu, u Rusko carstvo, izricane su smrtne presude, koje je izvršavao krvnik, ili, kako su ga naši preci zvali, mačak.
PRAVDA NA RUSKOM
Smatramo da je najstariji kodeks zakona, Ruska istina, datiran 1016. godine, iznenađujuće blag. Smrtna kazna je predviđena samo za ubistvo. Zarobljenog i razotkrivenog zločinca trebao je pogubiti jedan od rođaka ubijenog. Ako među njima nije bilo nikoga, ubica je dobio kaznu od 40 grivna. U svim ostalim slučajevima predviđena je samo novčana kazna.
Najvišom mjerom kazne smatrao se „potok i pljačka“ (protjerivanje zločinca ili njegovo porobljavanje uz potpunu konfiskaciju imovine). Slažem se, takvo zakonodavstvo se ne može nazvati krvoločnim.
Na ozbiljan način, smrtna kazna se pominje tek nakon skoro četiri stoljeća u Dvinskoj povelji iz 1397. godine. Moskovski knez Vasilij Dmitrijevič smatrao je da državi nije potreban kmet koji ne želi da radi, a da se ruska zemlja treba osloboditi takvih. Trebalo je i ubiti onoga ko je po treći put uhvaćen u krađi.
U Sudebniku Ivana III (1497.) predviđena je smrtna kazna za zločine protiv države, ubistva, razbojništva, pljačke i krađe konja (a uvođenje smrtne kazne za krađu automobila?). Pogubljen smrću zbog krađe u crkvi i svetogrđa (plesačice iz Pussy Riot bi bile nabijene na kolac). Postojale su takve vrste kazni kao što su batinanje bičem, rezanje ušiju, jezik, žigosanje.
Kako se država razvijala, povećavao se broj članova koji predviđaju smrtnu kaznu. Prema Zakoniku Vijeća iz 1649. godine, oko 60 zločina bilo je kažnjivo smrću. Proširen je i spisak egzekucija: pored ranije postojećeg kvarenja i nabijanja na kolac, dodato je paljenje, punjenje grla metalom, vješanje i zakopavanje u zemlju. Za pušenje i šmrkanje duvana kidale su se nozdrve. (Tako su se naši preci borili za zdravlje nacije!)
Takva raznovrsnost kazni predviđala je prisustvo specijalista, odnosno dželata. Oni su, naravno, postojali oduvijek, ali tek u 17. vijeku amateri su dobili status profesionalaca i njihov trud izjednačili sa društveno korisnim radom.
NISKO PRESTIŽNA PROFESIJA
Dana 16. maja 1681. godine Bojarska duma je presudom utvrdila: "U svakom gradu ne može biti dželata." Dakle, ako postoji pitanje o datumu profesionalni praznik Ruska kata - 16. maj najbolje odgovara. Lovci (dobrovoljci) iz grada i slobodni ljudi trebali su biti imenovani za dželate, smatrani su službenicima Ministarstva unutrašnjih poslova (Rogue Order), a trebali su primati platu od 4 rublje godišnje.
Međutim, oglašena radna mjesta nisu bila popunjena godinama. Guverneri su se stalno žalili da nema lovaca koji bi lomili kosti, tukli bičem, žigosali i kidali nozdrve. A oni izabrani prisilom ili iskušani visokim platama ubrzo pobjegnu. Ruski narod nije hteo da postane dželati.
Pravoslavna crkva je otvoreno pokazala svoj neprijateljski stav prema dželatima: mački je bilo lišeno duhovnog vođstva, nije joj bilo dozvoljeno da se pričesti. Ako je crkva i dalje prihvatala pokajane razbojnike, tada je poznat samo jedan slučaj oprosta crkve dželata: 1872. godine Solovetski manastir je dobio bivšu katu Petrovskog.
Moć je ojačana, a potreba za majstorima naramenica rasla. Godine 1742. Senat je naredio da svaki županijski grad dobije po jednog dželata, provincijski grad - dva, Moskva i Sankt Peterburg - tri. Plata izvršitelja je udvostručena, za vrijeme cara Pavla I još dva puta, a ipak je katastrofalno nedostajalo "specijalaca". U mnogim provincijskim gradovima nije bilo ko da izvrši sudske presude.
PROBLEM NEDOSTATKA KADROVA
Godine 1804. postojao je samo jedan stalni dželat u cijeloj Maloj Rusiji. Guverner regiona, princ Aleksej Kurakin, kako mu se činilo, pronašao je izlaz iz situacije i poslao predlog glavnom gradu da se osuđenici regrutuju kao dželati. Senat se začudio prinčevoj domišljatosti i dao je zeleno svjetlo.
1818. situacija se ponovila u Sankt Peterburgu. Tada su, gotovo istovremeno, u prestonici umrla dva dželata, a uprava zatvora je pala u omamljenost. U zatvoru su se nakupljali osuđenici, koji su prije prolaska kroz scenu morali dobiti svoj dio biča ili žiga na čelo. Gradonačelnik Sankt Peterburga grof Miloradovič sjetio se Kurakinove inicijative i krenuo istim putem.
Godine 1833. Državni savjet je ovu praksu proširio na cijelo Rusko carstvo. I ubrzo su izvršitelji osuđenika posvuda izbacili rijetke dobronamjernike. Praktično od 1833. godine, svi dželati u Ruskom carstvu regrutovani su isključivo od kriminalaca.
POSEBNI SADRŽAJI
Zločinci su najčešće pozivani u dželate, osuđeni, osim na zatvor, i na tjelesne kazne. 30-40 udaraca bičem često je značilo smrt, jer su nakon takvog premlaćivanja mnogi umrli drugog ili trećeg dana. Oni koji su pristali na položaj dželata bili su izuzeti od bičevanja, odnosno spasili su svoje živote. Ali za to nije osuđen. Dželat je ostao osuđen i nastavio da služi kaznu u zatvoru.
U početku su kriminalci čak nastavili da sjede u zajedničkoj ćeliji sa ostalim zatvorenicima, ali je ova praksa ubrzo napuštena: prečesto su dželati pronađeni mrtvi ujutro. “Uzeo ga je i obesio se noću, verovatno ga je mučila savest”, uz cerek su objasnili sustanari nadležnima. Dželati su počeli da se smeštaju u zasebne ćelije, a ako je bilo moguće, za njih su izgrađene posebne prostorije u zatvorskim dvorištima. Pa ipak, nedostatak kadrova za dželate ostao je gorući problem sve do početka 20. vijeka.
KRATKI SPECIJALISTI
Početkom 20. veka Rusiju je zahvatio talas revolucionarnog terorizma. U periodu 1905-1906 ubijeno je više od 3,5 hiljada visokih državnih službenika. Kao odgovor, u avgustu 1906. godine vlasti su uvele vojne sudove, koji su radije izricali vrlo brze i isključivo smrtne kazne za zarobljene teroriste.
Zbog nedostatka dželata vješanje je zamijenjeno streljanjem. Pogubljenje su izvršili vojnici vezani zakletvom. Zapovjednici okruga su izvijestili da je učestalo učešće u pucnjavi štetno djelovalo na vojnike i zahtijevali da civile vješaju redovni dželati u skladu sa zakonom. Ali odakle vam ih toliko?
Nekolicina stalnih izvršitelja sada je većinu vremena provodila na službenim putovanjima, prevozili su ih pod pratnjom iz jednog grada u drugi. Još jedna serija okova čekala se u kata zatvoru.
Dželati - "STAKHANOVTS"
20. vijek je okrenuo svijet naglavačke. Milioni ljudi su prošli kroz rat i pregazili zapovest "Ne ubij". Fraze "revolucionarna nužnost", "klasni neprijatelj" oslobađale su osobu od tereta moralne odgovornosti. Pojavile su se stotine, hiljade dobrovoljaca dželata. Oni više nisu društveni izopćenici. Dobili su titule i naređenja. Među njima su bili i njihovi lideri u proizvodnji.
Najistaknutiji su bili braća Ivan i Vasilij Shigalev, Ernst Mach, Peter Maggo, koji su, kao službenici za posebne zadatke, izvršavali smrtne kazne. Koliko je ljudi pogubljeno od njih, ni oni sami vjerovatno ne znaju, žrtve se broje u stotinama i hiljadama.
Međutim, svi su oni daleko od Vasilija Blohina. Punih 29 godina, od 1924. do 1953. godine, na raznim dužnostima, bavio se isključivo egzekucijama. Njemu se pripisuje 10 do 15 hiljada pogubljenih. Blokhin je radio u kožnoj kecelji ispod koljena i kapici, na rukama je obukao kožne helanke. Za pogubljenja je dobio sedam naređenja i završio službu u činu general-majora.
Smrću Staljina završila je era masovnih represija, ali su i dalje izricane smrtne presude. Sada su pogubljeni zbog ubistva, silovanja, razbojništva, špijunaže i niza privrednih zločina.
POGLEDAJTE U dželatovu dušu
Ko su oni - ljudi koji ne ubijaju iz ličnih razloga, već... zbog posla? Kako se osjećaju profesionalni vješalice i strijelci? Danas su mnogi od onih koji su radili 1960-ih i 1970-ih živi, odavno nema države kojoj su se obavezali da ćute, a to im daje pravo da govore.
Ovo užasno zanimanje je neophodno. Uostalom, postojanje smrtne kazne implicira da će je neko izvršiti. Slika osobe koja voljom zakona oduzima život uvijek je zlokobna. Kino nam daje slike čovjeka golog do struka s licem prekrivenim maskom.
U životu je sve potpuno drugačije. Dželati se najčešće spolja ne izdvajaju mnogo iz gomile, ali duboko u sebi odvija se pravi pakao. Malo ko se može "pohvaliti" da je nekažnjeno ubio stotinu ljudi. Da biste pritisnuli dragocjeno dugme, potrebna vam je izuzetna snaga volje i posebno skladište psihe. Dželati su neverovatni i misteriozni ljudi, otprilike poznati ljudi ovo zanimanje i priča će proći.
Albert Pierpoint (1905-1992). Na fotografijama se ovaj čovjek obično smiješi, ništa ne govori da je ovaj čovjek odnio živote najmanje 400 ljudi. Englez je odrastao u neobičnoj porodici - njegov otac i ujak bili su dželati. Sam Henry Pierpoint je odabrao ovu profesiju i, nakon višestrukih zahtjeva, primljen je. Za 9 godina službe, Albertov otac objesio je 105 ljudi. Sve to vrijeme čovjek je vodio dnevnik u koji je zapisivao detalje pogubljenja. Ovu knjigu je pročitao Albert koji raste. Već sa 11 godina školski esej dječak je napisao da sanja da ide očevim stopama. Takva želja je bila razumljiva - rijetka profesija bi omogućila izdvajanje iz bezlične gomile. Priča o ocu, koji je ispričao koliko je njegov otac bio poštovan, ostavila je veliki utisak. Albert je podnio nekoliko zahtjeva sve dok 1931. nije primljen u državni zatvor u Londonu. Karijera mladog dželata se brzo razvijala. Poseban teret na dželata je pao tokom ratnih godina i nakon njegovog završetka. Za 6-7 godina morao je objesiti 200 ratnih zločinaca. Pierpoint je postigao pravo majstorstvo - čitava procedura, od povorke zatvorenika iz ćelije do pritiskanja poluge, trajala je dželatu do 12 sekundi. Moram reći da je takva pozicija bila prilično unosna. Dželat je plaćen po komadu - prvo 10, a zatim 15 funti po egzekuciji. Pierpointov rad tokom rata donio mu je dobar kapital, čak je mogao kupiti pab u Manchesteru. Zanimljivo, u Engleskoj se vjeruje da identitet dželata treba sakriti, ali su novinari skinuli tajnost sa Pierrepointa. Nakon što se penzionisao 1956., Albert je prodao izvještaj o svom životu nedjeljnim novinama za impresivnih 400.000 funti. Priča o krvniku poslužila je kao osnova za mnoge bilješke, pa čak i dokumentarni film. Pierpoint je postao slavna ličnost, tema intervjua. Zanimljivo je da se i sam zalagao za ukidanje smrtne kazne, jer u očima kriminalaca nije vidio strah od smrti.
Fernand Meissonier (1931-2008). A ovaj francuski dželat je imao porodičnu profesiju. Moj otac se bavio ubijanjem ljudi zarad profita i koristi. Na kraju krajeva, to mu je omogućilo da putuje besplatno, da dobro zarađuje, da posjeduje vojno oružje, pa čak i finansijske beneficije. Fernand se prvi put pridružio krvavom poslu sa 16 godina. Prisjetio se da je kada je osoba pogubljena giljotinom, krv prskala, kao iz čaše, 2-3 metra. Sudbina je odlučila da Meissonier, ljubitelj pozorišta i baleta, bude primoran da postane dželat, nezvanično pomažući svom ocu. Fernand je 1958. imenovan za prvog pomoćnika dželata, koji je radio na krvavom položaju do 1961. godine. Vrhunac pogubljenja dogodio se 1953-1957. Tada je oslobodilački pokret u Alžiru dao krvnicima mnogo osuđenika. Samo za to vrijeme Meissonier je pogubio više od 200 pobunjenika. Otac i sin su se trudili da svoj posao obave što je brže moguće kako ne bi produžili muke osuđenih. Dželat je izgrdio američke kolege koji namjerno odugovlače ceremoniju. Fernand se prisjetio da je giljotina bila najbezbolnija egzekucija. Dželat je postao poznat i po tome što je uspio da podigne glavu, spriječivši je da padne. Dešavalo se da je Fernand nakon pogubljenja bio sav u krvi od glave do pete, što je šokiralo stražare. Nakon penzionisanja, dželat je podijelio svoja sjećanja i čak demonstrirao oruđe svog rada. Model "48" gadno isjekao, morao je pomagati rukama. Osim toga, osuđenici su često zavlačili glavu u ramena, što je onemogućavalo brzo pogubljenje. Meissonier kaže da ne osjeća nikakvu grižnju savjesti, jer je jednostavno bio kažnjavajuća ruka pravde.
Richard Brandon. Istorijska činjenica je da je ovaj čovjek bio krvnik Londona 1649. godine. Mnogi izvori kažu da je upravo on izvršio smrtnu kaznu izrečenu kralju Charlesu I. Richardov otac, Gregory Brandon, također je bio dželat, koji je svoju vještinu dijelio s nasljednikom. Historičari pronalaze dokaze da je porodica potekla od vanbračnog potomka vojvode od Suffleka. Otac i sin stekli su slavu u Londonu. U gradu se čak pojavio i tužni žargon - "Grigorijevo drveće". Tako su ljudi počeli zvati vješala. I samo ime Grgur postalo je poznato, što znači krvnik. Brandons je svojoj profesiji dao još jedan nadimak - "Squire". Činjenica je da su svojom službom ostvarili pravo na grb i titulu Esquire, koja je kasnije pripala potomcima. Malo se zna o pogubljenju kralja. Vjerovalo se da je Richard to odbio učiniti, ali je vrlo lako mogao biti prisiljen da se predomisli silom. Nakon Brandonove smrti, objavljen je mali dokument koji je otkrio tajne njegove profesije. Dakle, za svako pogubljenje, dželat je dobijao 30 funti sterlinga, i to u pola kruna. Brandonova prva žrtva bio je grof od Straforda.
John Ketch. Ovaj dželat je svoju tužnu slavu stekao za vrijeme kralja Karla II. Englez je imao irske korijene. Smatra se da je preuzeo dužnost 1663. godine, iako se njegovo ime prvi put spominje 1678. godine. Tada je u novinama nacrtana minijatura u kojoj je Ketch ponudio svojevrsni lijek za pobunu. Činjenica je da su 80-te godine XVII vijeka bile obilježene nemirima. Stoga je bilo dosta pogubljenja, dželat nije dugo sjedio bez posla. Autobiografija Anthonyja Wooda sadrži odlomak o vješanju Stephen Collegea. Autorka priča kako je već mrtvo tijelo uklonio, a potom raskomadao i spalio krvnik po imenu Ketch. Ovaj čovjek se čak i među svojim kolegama isticao pretjeranom okrutnošću, a ponekad i neobičnom nespretnošću. Na primjer, poznati pobunjenik Lord William Russell pogubljen je prilično neprecizno. Dželat je čak bio primoran da se službeno izvini uz objašnjenje da je bio ometen neposredno prije udarca. Da, i bombaš samoubica je bezuspješno ležao na bloku za sjeckanje. Priča kaže da je Ketch često zadavao bolne, ali ne i smrtonosne udarce žrtvi, zbog čega je patila. Ili je dželat bio zaista nezgodan, ili je bio sofisticirani sadista. Posljednja opcija se običnom narodu činila najistinitijom. Kao rezultat toga, 15. jula 1685. Džejms Skot, vojvoda od Monmoutha, platio je svom dželatu 6 gvineja da ga kvalitetno pogubi. Nakon akcije, Ketchu je zagarantovana dodatna nagrada. Međutim, Džon je pogrešio - ni u tri udarca nije uspeo da odvoji glavu. Masa je pobesnela, na šta je dželat uglavnom odbijao da nastavi ono što je započeo. Šerif je prisilio Keča da završi pogubljenje i još dva udarca su konačno ubila nesretnog pobunjenika. Ali i nakon toga glava je ostala na tijelu, dželat ju je morao odsjeći nožem. Takva okrutnost i neprofesionalizam razbjesnili su brojne gledaoce - Keča su pod stražom odveli sa sjenice. Umro okrutni krvnik 1686. godine, a njegovo ime je postalo poznato za ljude ove profesije. Ketchovo ime pominju mnogi pisci, uključujući i samog Dikensa.
Giovanni Bugatti (1780-1865). Ovaj čovjek je cijeli svoj život posvetio tako neplemenitoj profesiji. Kako se ispostavilo, i Papska država je imala svog dželata. Bugatti je na ovoj poziciji radio od 1796. do 1865. godine, čak je stekao i nadimak "Majstor pravde". Već u dubokoj starosti, dželata je penzionisao papa Pije IX, odredivši mu mjesečnu penziju od 30 skuda. Bugatti je egzekucije koje je izvršio nazvao ostvarenjem pravde, dok su se sami njegovi osuđenici nazivali pacijentima. Od 1796. do 1810. dželat je ubijao ljude sjekirom, drvenim čekićem ili uz pomoć vješala. U Francuskoj je giljotina tih godina postala popularna, ovaj alat je došao i u Papske države. Dželat je brzo savladao novo oružje ubistva. Istovremeno, giljotina je bila neobična - njena oštrica je bila ravna, a ne zakošena, kao u Francuskoj. Čak je i slika Bugattija ostala u istoriji - bio je pun i nizak muškarac, dobro obučen, bez djece, ali oženjen. Osim usluga, Giovanni je zajedno sa suprugom prodavao oslikane kišobrane i druge suvenire za turiste. Dželatova kuća nalazila se u uskoj ulici u okrugu Trastevere, na zapadnoj obali Tibra. Bugatti bi mogao napustiti ovo mjesto samo zbog posla. Takva mjera izmišljena je isključivo za njegovu zaštitu, ako iznenada rođaci pogubljenih požele da se osvete krvniku. Zato je pojava Bugattija na mostu Svetog anđela, koji je odvajao njegovu oblast od glavnog dela grada, govorila Rimu da će se pogubljenje uskoro dogoditi i da je vreme da se spremite da pogledate ovaj spektakl. Danas se atributi slavnog dželata - njegove sjekire, giljotina i krvlju poprskana odjeća - mogu vidjeti u Muzeju kriminologije u Via del Gonfalon.
Jules Henri Defurneau (1877-1951). Ovaj čovjek je poticao iz stare dželatske porodice, ukorijenjene u srednjem vijeku. Kao i drugi Francuzi ove profesije, Defurneaux je za svoj rad koristio giljotinu. Prvo pogubljenje za dželata dogodilo se 1909. godine, djelovao je kao pomoćnik Anatoleu Deibleru. Kada je umro 1939., žureći na 401. pogubljenje, Defurno je postavljen za glavnog krvnika u zemlji. Jules Henri je proveo posljednji javno izvršenje u zemlji 17. juna 1939. godine. Tada je na bulevaru u Versaju pogubljen Serijski ubica Eugene Weidman. Ti događaji su ušli u istoriju i zato što su snimljeni sa prozora privatnog stana. Dželat je insistirao da se egzekucija izvrši tokom dana. U to vrijeme, gomila se zabavljala u blizini zatvora, svirala je muzika, radili su kafići. Sve je to uvjerilo vlasti da u budućnosti treba pogubiti zločince iza zatvorenih vrata i dalje od znatiželjnih očiju. Tokom Drugog svetskog rata, dželat je radio za Višijev režim, bio je primoran da sprovodi egzekucije komunista i članova pokreta otpora. Defurno je pokušao, ali su njegovi pomoćnici odbili. Ime dželata vezuje se za prvo obezglavljivanje žene od 19. veka. Godine 1943. pogubljena je podzemna babica Marie-Louise Giraud, koja je ujedno postala i posljednja žena koju je država službeno ubila. Nakon rata, dželat se toliko uplašio za svoja djela da je pao u pijanstvo. To je čak dovelo do samoubistva njegovog sina. Dakle, teška profesija ostavila je traga u ličnom životu osobe. Defurno je radio kao dželat skoro do svoje smrti, jedva da je balansirao na ivici ludila.
Clement Henri Sanson. Dinastija pariskih dželata Sanson služila je državi od 1688. Charles Henri je postao poznat po pogubljenju Luja XVI i Marije Antoanete, kao i Dantona. Pod njim se giljotina pojavila u Francuskoj. A njegov sin je pogubio Robespierrea. Clement Henri postao je posljednji predstavnik dinastije. Dobio je svoju funkciju 1840. godine, ali je njegova karijera na ovoj poziciji trajala samo 7 godina. Činjenica je da tih godina u Parizu praktično nije bilo pogubljenja. A dželat je radio na pare, pa mu prokleta profesija nije donosila novac. Kao rezultat toga, Clement Henri je napravio toliko dugova da je čak založio svoj glavni alat - giljotinu. I srećom, država je odmah naredila egzekuciju. Međutim, lihvar je odbio dati neobičan zalog bez novca. Kao rezultat toga, nesretni dželat je otpušten. Ali da nije bilo ovog nesretnog incidenta, onda je profesionalna dinastija mogla postojati još sto godina - smrtna kazna u zemlji ukinuta je tek 1981. Kada se knjiga "Bilješke dželata" pojavila u Francuskoj, mnogi su njenu nastanak pripisali Henriju Sansonu. Uostalom, knjiga je govorila o krvavom dobu Francuske revolucije i o Charles Henri Clementu, koji je lično pogubio više od dvije hiljade ljudi. Međutim, dvadeset godina nakon objavljivanja, postalo je poznato da je autor zapravo Honore de Balzac. Ta obmana je imala nastavak. Godine 1863. objavljene su još jedne "Bilješke dželata", u 6 tomova. Urednik je bio isti Clement Henri Sanson. Međutim, nakon 10 godina pokazalo se da je i ovo laž. Dželata je početkom 1860-ih pronašao preduzimljivi novinar koji je u njegovo ime kupio pravo objavljivanja za 30.000 franaka.
Johann Reichgart (1893-1972). Ovaj Nijemac je imao mnogo dželata u svojoj porodici. Tek sredinom XVIII vijeka u porodici je bilo već 8 generacija ljudi ove profesije. Reichgartova karijera je započela 1924. godine, bio je dželat pod Vajmarskom republikom, koja je pokušavala da uvede demokratiju u Nemačku, i pod Trećim Rajhom. Ovaj čovjek je vodio savjesne zapise o svim svojim pogubljenjima, tako da su istraživači izbrojali više od tri hiljade ljudi. Najviše ih je u godinama 1939-1945, kada je dželat ubio 2876 ljudi. U nedavnim ratovima, politički zatvorenici i izdajice postali su glavni klijenti Reichgarta. Kroz ruke dželata prošli su studenti antifašisti iz organizacije " Bijela ruža". Ova egzekucija, kao i druga slična, dogodila se na giljotini Fallschwert. Ovaj niski dizajn bio je revidirana verzija francuskog instrumenta. Reichgart je imao prilično veliku količinu posla, međutim, strogo se pridržavao pravila za izvršenje kazne. Dželat je nosio tradicionalnu odjeću za ljude svog zanimanja - bijelu košulju i rukavice, crni sako i leptir mašnu i cilindar. Dužnost službe bacila je Reichgart na razna mjesta u njemačkoj okupiranoj Evropi, uključujući Austriju i Poljsku. Da bi što bolje obavljao svoj posao, dželat je čak tražio od vlade pravo da prekorači ograničenje brzine tokom putovanja između stratišta. Tokom jednog takvog putovanja, Rajhgart je bio okružen savezničkim trupama i udavio svoju mobilnu giljotinu u reci. Nakon predaje Njemačke, protiv dželata nije podignuta optužnica, okupatorske vlasti su čak angažirale Johanna da pomogne u pogubljenju glavnih nacističkih zločinaca. Iako se Reichgart smatra jednim od najefikasnijih dželata, nastojao je da svoj posao obavi savjesno i brzo, svedeći patnju žrtve na minimum. Dželat je izmijenio dizajn giljotine, čime je vrijeme izvršenja smanjeno na 3-4 sekunde. Profesija je Johanna učinila usamljenom osobom, oni oko njega su ga izbjegavali. Žena ga je napustila, a sin je izvršio samoubistvo. Šezdesetih godina, Reichgart je pozvao na vraćanje smrtne kazne, tvrdeći da je giljotina najprikladnija za to.
Franz Schmidt (1550-1635). Ovaj čovek je ušao u istoriju kao majstor Franz. Od 1573. do 1578. radio je kao dželat u gradu Bambergu, a potom je Nirnberg koristio njegove usluge do 1617. godine. Tek napuštanjem posla Šmit je uspeo da se oslobodi stigme "nepoštenog". Tako su se tada zvali prostitutke, prosjaci i krvnici. Kasnije su u ovu grupu počeli da spadaju pastiri, mlinari i glumci. Nevolja je bila u tome što se takva stigma proširila na cijelu porodicu, što je otežavalo pridruživanje esnafima ili obavljanje normalne sahrane. Sam majstor Franz pokazao se kao pravi virtuoz svog zanata. Tih dana izricane su razne presude. Dželat je ubio konopcem i mačem, slomljenim točkom, spaljivanjem i uranjanjem u vodu. Točak je bio namijenjen najozloglašenijim zlikovcima, homoseksualci i falsifikatori su spaljivani na lomačama. Prema pravosudnim pravilima Svetog Rimskog Carstva, usvojenim 1532. godine, žene ubice djece pogubljene su potapanjem u vodu. Međutim, sam Šmit je, uz podršku svećenstva, uspeo da ovu vrstu pogubljenja zameni odsecanjem glave mačem. Dželat je tokom svoje karijere vodio dnevnik u kojem je upućivao na kazne koje je počinio tokom godina rada. Na stranicama su ostala sjećanja na 361 pogubljenje i 345 kazni. Uostalom, dželat je takođe bičevao ljude, a takođe im je odsecao uši i prste. Prve beleške sadrže vrlo malo informacija, ali je tokom godina Schmidt postao pričljiviji, čak je opisivao detalje zločina osuđenika. Dželatov dnevnik se pokazao kao jedinstven dokument kako u pravnoj tako i u društvenoj istoriji. Original nije sačuvan do danas, ali moderno izdanje govori o četiri rukom pisane kopije. Izrađene su u XVII-XIX vijeku, danas se čuvaju u bibliotekama Bamberga i Nirnberga. Šmitov dnevnik je prvi put objavljen 1801.
William Caulcraft (1800-1879). Zvaničan broj pogubljenja ovog dželata nije poznat. Međutim, istraživači smatraju da je bilo oko 450 žrtava, od čega oko 35 žena. Jedna od najpoznatijih žrtava bio je François Courvoisier, koji je opljačkao, a zatim ubio svog gospodara. Pogubljenje je izvršeno 6. jula 1840. godine. Sam dželat rođen je u provincijskom gradu Baddowu, dobio je zanimanje obućara. Caulcraft je radio kao noćni čuvar. Prodavajući pite od mesa u blizini zatvora, upoznao je krvnika Johna Foxtona iz zatvora Newgate. Dao je Williamu posao, Calcraft je počeo bičevati maloljetne delinkvente za 10 šilinga sedmično. Kada je Foxton umro 1829., Caulcraft je službeno imenovan za njegovog nasljednika. 13. aprila 1829. godine, samo 9 dana nakon stupanja na dužnost, dželat je pogubio prvu ženu, Esther Hibner. Kriminalka koju su mediji prozvali "Zlim čudovištem" nakon što je izgladnjivala svoju učenicu. Ispostavilo se da su ti događaji bili toliko rezonantni da je nakon izvršenja kazne velika gomila skandirala "Ura za Caulcrafta!". Prvi put od 1700. godine pogubljen je bračni par, Mary i Frederick Manning su stradali zbog ubistva bogatog ljubavnika njegove žene. Posljednja javna egzekucija izvršena je 26. maja 1868. godine, nakon čega su, prema engleskom zakonu, ljudi ubijani nasamo. A nešto ranije, dželat je izvršio posljednju javnu egzekuciju žene - 2 tisuće ljudi je gledalo kako se osuđeni Francis Kidder borio u omči 2-3 minute. Calcraft je bio taj koji je prvi pogubio privatno. Dželatova karijera trajala je 45 godina. Caulcraftovi savremenici se sjećaju da je bio nekompetentan u svom polju. Istoričari sugerišu da je odgađanjem pogubljenja i mučenja žrtve dželat jednostavno zabavljao javnost, koja je ponekad okupljala i do 30 hiljada ljudi. Caulcraft se ponekad ljuljao na nogama obješenih, a ponekad se čak penjao na njihova ramena, pokušavajući da im slomi vrat. Kao rezultat toga, dželat je prisilno penzionisan zbog nesposobnosti. Dobio je penziju od 25 šilinga. Do starosti, William se pokazao kao mračan čovjek duga kosa i bradu i otrcanu crnu odeću.
