Kada Gospod pošalje duhovnog mentora. Šta treba da bude mentor? “Ne može svako biti poslušno duhovno dijete”

17.07.2020 | ljepota

Kako pronaći duhovnog oca i živjeti pod njegovim vodstvom, pitanje je koje sebi postavljaju mnogi početnici, ne znajući kako se pravilno ponašati, a nakon što su čuli mnogo različitih savjeta od iskusnijih članova crkve, ali i od različitih svećenika (često se ova uputstva jako razlikuju ). Iz ovoga se nameće takvo pitanje, osoba želi pronaći svog ispovjednika i već u potpunosti slijediti njegov savjet. S jedne strane je lakše, sva odgovornost pada na svećenika, a vi jednostavno slijedite njegov savjet. S druge strane, ne možete odgovornost za svoj život prebacivati na nekog drugog, morate sami donositi odluke. Ali to je teško pitanje, a mnogi vjernici godinama traže svog duhovnog oca, čiji će ih savjeti voditi kroz život.

Prije svega, nemojte žuriti s ovim pitanjem. Ako ste navikli da se ispovijedate kod istog svećenika, to ne znači da vam je upravo on dodijeljen za doživotnog duhovnog pastira. Na kraju krajeva, vi ste odgovorni za dobrobit svoje duše. Nikada ne možete prebaciti odgovornost za svoje postupke na svog ispovjednika.

Ispovjednik nije gazda koga treba šutke slušati i krotko mu se pokoravati. Umjesto toga, ovo je mudra osoba koja vas može razumjeti bolje nego što vi sami sebe razumijete i predložiti načine za rješavanje određenih duhovnih problema. Ali on nema pravo da vam bilo šta zabrani. On neće moći donijeti konačnu odluku umjesto vas. On samo upućuje, savjetuje, iznosi mišljenje.

Zato pokušajte izbjegavati one svećenike koji zahtijevaju bespogovornu poslušnost, jer nam je sam Gospod dao slobodu i samo mi sami možemo donositi odluke, a ispovjednik nas može voditi na našem putu i dati korisni savjeti. Više komunicirajte sa suvjernicima, pitajte ih o njihovom odnosu s duhovnim vođama. Slobodno se lično upoznajte sa pastirima, potražite svog ispovjednika, kako vam srce kaže, nekad ljudi traže godinama, u redu je. Loše je kad naiđeš na ispovjednika čiji ti se savjeti neće svidjeti, a ne slažeš se s njim, tvoja duša neće imati mira.

Dešava se da je sveštenik prestrog i tačno sledi slovo zakona, a i vi kreativna osoba i to te zbunjuje do te mjere da nerado ideš pravo u hram - ovo je loše. Nađi drugog svećenika čiji će ti savjeti biti bliski, a ti ćeš ga rado poslušati, slijediti njegova uputstva i tvoj crkveni život neće biti u sukobu s dušama. A ima takvih parohijana da im baš treba sveštenik sa bičem - onda se osjećaju ugodno i trče kod ispovjednika za svaku sitnicu - oca, da li da prodaju stan, na koji institut da pripoje ćerku, da li da idu u ovo posao i da li da idete na selo kod dede - e, ako popu ne smeta da vas tako vodi, onda ste se našli!

Ali uz sve ovo, ne zaboravite da ste vi prvenstveno odgovorni za svoj duhovni život!

Diskusija: 2 komentara

Ako napustiš svog duhovnog oca sa malodušnošću, sa čežnjom, sa još većim teretom nego što si mu došao, ako ti on nanese patnju, te te patnje vuku na zemlju, a ne dobiješ olakšanje - čuvaj se takvog oca ! ..
Ovo je siguran znak tvog pravog duhovnog oca koji te može voditi: ako ga ostaviš rasterećen, duša ti se uzdiže iznad zemlje, osjećaš novu snagu, mir, radost, svjetlost, ljubav prema svima, sa željom da radiš na sebe, da služiš Hristu - znaj da je ovo tvoj pravi duhovni otac.

Kako su se ova pitanja pokazala gorućim za mnoge pravoslavne!

I u svakom mišljenju ima toliko promišljenih misli, očiglednih i skrivenih osjećaja, da shvatite: ova tema se ne može otkriti jednom anketom. Uostalom, svaki citat ovdje je određena projekcija nečijeg života, određena duhovna perspektiva njegovog odnosa sa svijetom i ljudima.

“Mentorstvo je cijela riječ, kao da to odnesete u vikonannya”

Natalija Grom, major policije:

„Duhovni mentor je neophodan za život osobe sa kožom. U prvoj fazi, ako osoba dođe u hram, iznijeće svoje grijehe na ispovijed svešteniku. U drugoj fazi, osoba počinje više vjerovati svećeniku, i već ga više sluša, i postepeno počinje da se postavlja pred svećenika, kao mentor. Mentorstvo je, po mom mišljenju, već riječ, kao da ga vodite u vikonannya. Čim osoba počne da vikonnannya, počne i podlegne, da vene te osobe rastu u duhovnom životu, tada vidite da je osoba mentor sve više i više i više. Od tog časa ljudi počinju da se unapređuju u čin sveštenika, kao u duhovnog mentora. Možda imam takvog duhovnog mentora i tiši sam od te vožnje. Vín mi je više puta pomogao mudrom radošću, bilo je takvih trenutaka, da sam na kraju razgovora legao u krevet, ali izlazio s tim sjajem. Duzhe vdyachna yomu, scho ê u mom životu iu životu naše domovine. Kako poznajete takvog mentora? Gospod će doneti mojim nogama..."

“Ne treba misliti da duhovni otac treba da bude odgovoran za svoj život”

Pavel Lebedev, dizajner preloma, fotograf:

“Dostojevski je prikladno rekao o našem zemaljskom životu: “Ovdje se đavo bori protiv Boga, a bojno polje su srca ljudi.” Naravno, čovjek je nesavršen i potrebna mu je duhovna pomoć – i molitvena i praktična: savjeti i upute kako dalje živjeti. Stoga je, naravno, potreban ispovjednik. Pa ovu temu pokriva A.I. Osipov prema djelima sv. Ignjatije Brjančaninov - samo u manastiru se iskušenik potpuno povjerava duhovnom starcu. Ali u svetu je to nemoguće, a sveti Ignacije savetuje hrišćane poslednjih vremena da žive po savetu (osim toga, ako je sredinom 19. veka sv. Ignjacije rekao da gotovo da nema duhonosnih starešina, šta možemo li reći o našem vremenu). A da biste živeli po savetima, potreban vam je sopstveni um, sopstveno razumevanje „šta je dobro, a šta loše“. Ne treba misliti da ispovjednik treba biti odgovoran za svoj život.
Što se mene tiče, reći ću da, nažalost, nemam osobu koju bih mogao nazvati svojim ispovjednikom. Sa pitanjima koja se nameću obraćam se sveštenicima koje poštujem i kojima vjerujem. Jasno je da je svaka osoba slaba na svoj način, svaka ima nedostatke - ali barem pogled izvana i duhovni savjet mudre osobe mogu biti od velike koristi.
Kako pronaći takvog savjetnika? Svako ima svoj put. Glavna stvar je moliti se, a Gospod će pokazati, donijeti, usmjeriti. Svako ima svoj put".

"Ljudi su skloni greškama"

Julia Rudenko, frizer:

“Ispovjednik je, mislim, potreban svima. Grešiti je ljudski, pa je super ako postoji neko ko će te uputiti na pravi "put". Svojim ispovjednikom smatram rektora naše crkve. Gdje tražiti ispovjednika - ovo je pitanje, mislim, individualno za svakoga. Ono u šta sam siguran je da treba da tražite od Gospoda dar ispovednika.”

"Oni su kao usamljeni brodovi u olujnom okeanu"

Julia Kashpruk, bibliotekarka, studentica Akademije za umjetnost i kulturu Akademije rukovodećih kadrova Ukrajine:

“Sada živim u Sjedinjenim Državama. Nepravoslavna zemlja, dosta različitim pravcima Hrišćanstvo. Nedeljom su ljudi u crkvama, i svako ima mentora - to je pastir koji poučava u duhovnom životu. Nemam ispovjednika - tog čovjeka koji bi upućivao u vjeru i na put spasenja. Ovdje sam shvatio da vjera nije odlazak u hram, čak nije ni religija. Vjera mora biti živa. Da, naravno, voleo bih da imam ispovednika, ali da on bude monah, sveštenici laici nisu do parohijana.

Govorim generalno, bez da raspravljam i ne osuđujem nekoga posebno. Upoznao sam sveštenike koje bih voleo da vidim u ulozi ispovednika, ali kada sam im se obratio, sveštenici su mi odgovorili da već imaju toliko dece, pa ne žele da preuzimaju još veću odgovornost. Šteta, ali u pravoslavnoj crkvi se osećam usamljeno. Pravoslavlje je upravo vjera koja vodi ka spasenju. Vjerujte mi, ovdje sam već sve vidio. I ovaj skupštinski svijet me plaši. Ali sreo sam ljude koji imaju živu vjeru. I to nije površno – to je manifestacija ljubavi prema bližnjemu i prema Bogu. Voleo bih da imam „hirurga“ ispovednika koji bi me naučio da se ponizim, volim, praštam i, što je najvažnije, molitva, osnova budućeg života. Svako ima svoj unutrašnji svet – nažalost, ja vidim svoje grehe u drugima.

Kako pronaći ispovjednika pitanje je koje sam postavio Bogu, ali je ostalo bez odgovora. A možda i sam ne želim da te sveštenike koje poznajem uzimam za ispovednika. Puno politike, puno patetike, mnogo toga što ne želite da vidite. Želim da budem deo budućnosti, drugog sveta. I tokom prelaska u drugi svijet, ovo iskustvo komunikacije sa ispovjednikom će biti potrebno.

Potrebno je iskustvo i učenje u neprestanoj molitvi. Bilo je mnogo grešaka u mom životu, ali, milošću Božjom, Gospod me je ponizio i jasno stavio do znanja da je moja molitva manifestacija ponosa.

Da, ispovjednik je potreban, ali kako da ga nađemo sada kada nemamo ljubavi?.. Dakle, ima mnogo iskušenja. Čak i ako smo pravoslavci. Ja sam pravoslavac, ali nisam božji ratnik, ali hoću da to budem. Gospod je vodič, On je i ispovednik za mene sada. Komunicirao sam sa pravoslavnim vernicima - iskustvo odlaska u crkvu više od deset godina. Mnogi od njih su se razočarali u svoje ispovjednike. Takvi vjernici su kao usamljeni brodovi na olujnom okeanu. Ali, ipak, ne smatraju potrebnim imati ispovjednika - vjeruju da su već dobili sve što je potrebno da započnu svoj duhovni put. Siguran sam da je ispovjednik potreban ne samo monasima, već i laicima poput nas.”

“Dobro je kad čovjek ima ispovjednika”

Sabina Šarafetdinova, novinarka, Orbita TV kompanija, Krasnoarmejsk, Donjecka oblast:

“Nemam ispovjednika. I često se kajem. Teško je objasniti zašto se to dogodilo. Ne, naravno, imam mnogo prijatelja i vrlo dobrih poznanika među sveštenicima, mogu im se obratiti u svakom trenutku za molitvenu pomoć, savjet i podršku. Ali nema duhovnog oca. Pokušaću da nađem izgovor.

Prije nekoliko godina, po Božjem promislu, uronio sam u duhovni život kao slijepo mače. Odgajan u međuetničkom i međureligijskom okruženju, postepeno sam za sebe otkrio pravoslavlje. I u tome mi je pomoglo na desetine svećenika. Činjenica je da je moj rad bio povezan sa pravoslavne crkve, manastire, sveštenike i sve događaje koji su se zbili u duhovnom životu našeg okruga. Bilo je to nevjerovatno blagosloveno vrijeme. Naša filmska ekipa imala je priliku da mnogo putuje po svetinjama regiona i zemlje, da upozna i intervjuiše divne sveštenike. I svaki od njih mi je pomogao u mom duhovnom razvoju. Sa mnogima nastavljam da komuniciram do danas. Volim ih beskrajno, poštujem i zahvaljujem im što su u mom životu.

Ne znam kako da nađem svog ispovjednika. Znam jedno: Gospod će sve urediti. A može se ispostaviti da ću za nekoliko godina svojoj kumčeci reći zašto je ispovjednik toliko potreban i gdje pronaći takvog mentora. Jednom davno sam pročitao ovu rečenicu: "Čovjek bez ispovjednika je kao slijepac bez vodiča." I tada je se sećam. Ali u posljednje vrijeme sve više razmišljam o njoj. Dobro je kad čovjek ima ispovjednika.”

“Na duhovnom nivou osjećate kakav bi vam on odgovor dao”

Julia Sukhareva, srećna majka:

“Po mom mišljenju, svakom kršćaninu je potreban ispovjednik. Veoma sam zahvalan Bogu što me je spojio sa mojim duhovnim mentorom - osobom koja mi vrlo delikatno daje odgovore na najviše važna pitanja. Prije svega, njegova se molitva uvijek osjeti, u najtežim životnim situacijama se sjetite njegovih uputa. I, nesposoban da pričaš, već na duhovnom nivou osećaš šta bi ti on odgovorio. Kada tražite ispovjednika, vrlo je važno moliti se i moliti Boga da pošalje mudrog mentora.”

“Ne može svako biti poslušno duhovno dijete”

Tatjana Matjaš, urednica nedeljnika:

“Ispovjednik – mentor i vođa – treba da bude. Inače se ne može kupati u "moru života". Ali ne može svako biti ispovjednik, kao što ne može svako biti poslušno duhovno dijete.

Evo meni poslusnost, poniznost "do zelenog" - jos uci i uci. I dalje ne mogu krotko da se povinujem tuđoj volji - navikao sam da na stvari gledam kritički. Imam jednu prijateljicu: izabrala je sebi starca, ide u njegov manastir sa raznim pitanjima. Pita: "Upoznala sam momka, hoću da se udam za njega, ali on je negde nestao. Da li je sudbina da se udam za njega ili ne?" "Sačekaj tri dana, on će se vratiti." Čeka, posle tri dana zove manastir: "Prošla su tri dana, gde je zaručnica?!" - "Čekaj tri dana..." A on čeka! Ovo je takođe neka vrsta talenta (smeh).

Mislim da ispovjednika ne treba posebno tražiti. Štaviše, pratite ga do udaljenih manastira. Treba ići u hram, ispovijedati se, pričestiti se, komunicirati sa sveštenicima u vanliturgijskim časovima (što znači pomoći, učestvovati u životu zajednice) - i duša će se za nekoga prilijepiti. Ali ovaj proces ne treba veštački požurivati - sve ima svoje vreme.

“Nemojte se zaglaviti traženjem ispovjednika – bolje je da se pouzdate u Gospoda”

Matushka Ekaterina Nemchinova, urednica časopisa Samaritanka:

“Kršćanstvo nije samo vjera u Krista, a ne samo pokušaj da se živi u skladu s njim Jevanđeljske zapovesti. Život u Hristu je put radosti, nade, preplavljene Ljubavi, koja je u stanju da pokrije sve jade i tuge ljudskih sudbina. Ali na ovom putu vrlo je lako izgubiti se i izgubiti, posebno za novopečene kršćane. sveta biblija morate biti u stanju da pravilno shvatite i naslijedite. Svaka osoba koja je krenula na put crkve neminovno ima pitanja. Dakle, za ljude koji žele da žive u skladu sa pravoslavnom tradicijom, crkvenim predanjem, potreban je mentor, vodič koji će uputiti na put koji su prošle mnoge generacije hrišćana, prenoseći svom detetu stečeno iskustvo duhovnog života. tokom vekova.
Vrlo često su pravoslavni hrišćani napeto zabrinuti oko traženja ispovjednika. Takvi obilaze mnoge crkve u svom gradu i eparhiji, putuju po gradovima i selima... Čini mi se da ne treba ići u cikluse u potrazi za ispovjednikom. Možete obići cijeli svijet, ali nikada nikoga ne naći. Bolje je svu svoju nadu položiti u Gospoda, moliti Ga u molitvama da On sam pošalje duhovnog mentora. Gospod će sve učiniti neuporedivo lakšim i mudrijim nego što možemo zamisliti – i prava osoba u pravom trenutku će biti pored vas.

Želja za duhovnim mentorom velika je u svakom kršćaninu. Razumljivo je: mnogo je lakše i sigurnije ići kroz život na ovaj način, lakše je zadržati mir u duši, zgodnije je poniziti se i samim tim biti spašen. Ali da li je uvek?

Realnosti našeg života zahtijevaju pažljiv i odgovoran odnos prema ovom pitanju. Žurba u izboru ispovjednika je previše opasna, a neozbiljan rastanak sa slobodnom voljom daleko je od prave poniznosti.

Prije nego što nekoga nazovete svojim ispovjednikom, treba dobro razmisliti, jer i osoba odjevena u sveto dostojanstvo ostaje ličnost. I ne može se svaki duhovnik nositi s teretom duhovnog oca.

Šta treba da bude ispovednik? Po mom mišljenju postoje dva kriterijuma:

1. Sveštenik mora doživljavati osobu koja mu dođe kao ravnopravnu pred Bogom. To ne znači familijarnost ili familijarnost, ali znači da svećenik ne može imati odnos odozgo prema dolje sa osobom.

2. Sveštenik mora „videti“ tu konkretnu osobu i dati joj savet, na osnovu, pre svega, iskustva iz njegovog hrišćanskog života (što podrazumeva da je ovaj život zaista ispravan, a ne onaj koji sam sveštenik smatra ispravnim); i drugo, iz vanjske i unutrašnje situacije osobe, a ne iz nekih njegovih apstraktnih ideja o kršćanstvu i o ljudima - da ne bi čovjeka utjerali u nekakvu opću "šemu".

Drugim riječima: ljubav, poštovanje prema čovjeku i – nemojte misliti o sebi da sam ja (sveštenik) „viši“, „značajniji“, „imam pravo“ da kategorično držim predavanje ili tako nešto.

Ako ste našli takvu sreću, zatvorite oči pred ostalim slabostima takvog svećenika. Neka čak i leti privatnim avionom (iako se u ovoj situaciji to, naravno, neće dogoditi).

Kako provjeriti? Pitajte svog ispovjednika da li je moguće pričestiti se bez posta tokom svijetle sedmice. Ili, ako se često pričešćujete, da li je moguće skratiti trodnevni post prije pričesti. Ako odgovori: ne, onda postavi sledeće pitanje: a ti, oče, postiš li tri dana pre svake pričesti, ili na Svetlaju; a ako ne, zašto to zahtijevate od drugih? - Pa provjeri šta će ti odgovoriti...

- Kako pronaći ispovjednika?

Kako se traži duhovni otac? On se moli, Majka boga prosjačenje! A onda nam je, naravno, potreban naš rad. Ne treba žuriti. Još su stari Oci pisali da ispovjednika treba testirati, a tek nakon toga prepustiti se njegovom vodstvu.

Kako testirati? Nemoguće je doći do bezobrazluka, ali je neophodna prethodna komunikacija, kada ni ispovjednik ni onaj koji traži duhovno vodstvo ništa ne duguju jedni drugima. A onda, ako postoji Božja volja za ovo zajedništvo, odnos će se postepeno razvijati sam od sebe: i učenik će videti duhovnu korist, a ispovednik ga neće odbaciti. Drvo se poznaje po plodovima (Mt. 12; 33). I dijete i mentor zajedno moraju tražiti istinu, a sve što se udaljava od istine mora se izbaciti.

Osim toga, morate tražiti osobu koja je srodna po duši. U patrističkim spisima može se naići na izraz: „duhovni pravac“. Jedan ispovjednik može biti jednog smjera, drugi - drugog. Svi imamo različite strasti, pa čak i u duhovnom životu imamo različite ciljeve i pravce. Dakle, ono što jedan ispovjednik smatra glavnim, drugi smatra sporednim.

Glavna stvar je pronaći takvog ispovjednika koji bi nam bio predodređen od Boga. Koliko god ispovjednik bio vješt, razborit i pravedan, njegova duhovna aktivnost prije svega mora biti blagoslovena od Boga. Sveti Oci su o nekima govorili ovako: „Svet, ali ne vješt“, odnosno čovjek je zaista pravedan, ima duhovno iskustvo, rasuđivanje, ali dovoljno da spozna volju Božiju o sebi. A da bi se spoznala volja Božija u odnosu na drugoga, potrebna je posebna milost.

Mogu li svog duhovnog oca smatrati sveštenikom, kome se obraćam za duhovni savet, ali on zbog svoje velike zaposlenosti ne može da reši moja pitanja? Zar to ne znači da još nisam sreo svog ispovjednika?

Smatram da na novom početku sa ispovjednikom treba imati čestu i dugotrajnu komunikaciju, te od njega dobiti odgovore na sva pitanja. Neki smatraju da ne treba odmah ići kod ispovjednika s pitanjem, već treba čekati da se ono riješi samo od sebe. Međutim, kada se pitanja riješe sama od sebe, ne zna se da li su riješena ispravno ili ne. Sveti Oci su rekli da čak i ako nađemo odgovor na svoje pitanje u knjizi, ipak treba da idemo i ponovo pitamo ispovednika, jer je jedno – kada je čovek sam sebi odgovorio, to je odluka svoje volje, i još nešto - kada ga je ispovednik blagoslovio. Odluku je potrebno donijeti ne svojom voljom, već blagoslovom.

Kada je umro moj starešina, arhimandrit Serafim (Tjapočkin), a ja sam ostao bez ispovednika, imao sam samo 21 godinu. Postavilo se pitanje kome se obratiti. Želeo sam da nađem starešinu iste duhovne visine kao otac Serafim. Počeo sam da idem kod arhimandrita Kirila (Pavlova), ispovednika Trojice-Sergijeve lavre - postojala je takva prilika. Otac Kiril me je prihvatio, odgovarao na moja pitanja, ali to mi nije bilo dovoljno, jer sam mogao da sozercavam oca Serafima, da živim neko vreme sa njim, da gledam kako se sveštenik ponaša, da slušam beskrajne priče o njemu. različiti ljudi, a sa ocem Ćirilom, nažalost, takva komunikacija nije uspjela. Tada je bilo sovjetsko vreme, rekao mi je jedan lavrski ispovednik: „Idem po Lavri, ljudi mi prilaze, uzimaju blagoslov, pokušavaju nešto da pitaju, ali ja radije bežim od njih. Uvrijeđeni su, ali ne znaju da su ovdje četiri TV kamere i gledaju kroz cijelo dvorište i onda će imati problema.” Postepeno sam shvatio da ne mogu posjetiti o. Kirile često, dugo stojim u redu, ne mogu da okupiram sveštenika, koji rešava svetske probleme, svojim brojnim sitnim pitanjima. I doneo sam ovu odluku: neka moj ispovednik ne bude tako duhovan i ne iskusan kao otac Kiril, ali ću imati priliku da ga pitam o svemu.

I našao sam jednog igumena u Lavri, počeo sam da mu se obraćam sa svojim pitanjima. Više nije imao duhovne dece, njegov ispovednik me je blagoslovio da komuniciram sa mnom, i dva puta nedeljno sam razgovarao sa njim po dva-tri sata i razrešio sve svoje nedoumice. Veoma sam mu zahvalan na ovom poslu. Odgovorima koje je on dao tada, prije dvadeset godina, i danas se vodim.

Naravno, možda grešim. Uostalom, poznato je da su njihova duhovna djeca dolazila jednom godišnje Optinskim starcima, pisala pisma jednom u nekoliko mjeseci, a još rjeđe dobijala odgovor. Gospod vodi i spašava ljude na različite načine. Vjerovatno, vremenom postaje jasno da li je ovo vaš ispovjednik ili ne. Nije dovoljno doći i reći: „Oče, budi moj ispovjednik“ i dobiti njegovu saglasnost. To su mogle učiniti samo duhonosne starješine svetog života.

- Kada iskušenik dođe u crkvu, prije ili kasnije se postavlja pitanje izbora ispovjednika. Naravno, u svakoj crkvi možete naći dobrog sveštenika, ali kako znate da je baš taj sveštenik prikladan za ulogu vašeg ličnog duhovnog oca? Kako nastaje odnos između ispovjednika i duhovnog djeteta?

Čini mi se da se ne treba bojati izabrati „pogrešnog“ ispovjednika, jer izbor se događa postepeno, tokom života. Naročito, u početku ljudi mogu promijeniti parohiju u zavisnosti od toga koliko im je to zgodno, a u određenom smislu i ugodno je moliti se u hramu. I to im daje priliku za duhovni napredak.

Ispovjednika ne određuju samo ljudske simpatije, iako to utječe, prije svega, na izbor osobe. Na kraju krajeva, navikli smo donositi odluke na osnovu naših ideja o ljepoti, uključujući duhovnu ljepotu, obrazovanje i stil ponašanja. Normalno je kada osoba priđe svećeniku s kojim mu je najlakše doći u kontakt i kojeg je lako otvoriti u ispovijedi.

I u budućnosti je duhovni put određen: ako kršćanin početnik osjeća da su mu duhovni savjeti, upute, molitve ovog svećenika podrška u njegovom duhovnom životu, onda je izbor napravljen ispravno. Ali ako čovjek osjeća da se njime manipulira, da mu se nameću neki preveliki tereti, da mu se uskraćuje duhovna sloboda – čini mi se da ima o čemu razmišljati i pogledati oko sebe.

Ispovednik nije ni garancija spasenja, ni obavezan uslov, to je neka vrsta sredstva koje čovek može da koristi u svom životu i biće srećan ako uspe da nađe ispovednika po svom srcu. A može biti da to čovjeku i ne treba - dovoljno je da sama Crkva postoji. Postoji jevanđelje, sakramenti, svećenici koji drže propovijedi i podučavaju vas duhovnom životu u njima, postoji patristička literatura u kojoj je sve već rečeno, postoji vlastiti um i vlastita volja. Ovo je, u principu, dovoljno za spas. Duhovni otac je nešto dodatno, ali ne i sastavni dio puta spasenja. To je, takoreći, svojevrsni bonus koji Crkva daje.

- Kako odrediti da li mu više odgovara ispovjednik iz bijelog sveštenstva ili monaštva?

Nije bitno. Za kršćanina početnika, ispovjednik je više kateheta nego duhovni vođa. To je onaj koji ga uči prvim koracima u duhovnom životu, koji mu daju najobičnije, najjednostavnije, najopštije duhovne upute. Od ispovjednika se u ovoj fazi traži samo jedno - da ne "ide predaleko", da početniku ne nameće prekomjerno opterećenje, kako se ne bi slomio na početku puta. Stoga ne vrijedi ni govoriti o ozbiljnom duhovnom vodstvu.

Razumijemo to nakon što smo prošli kroz neke životni put a nakon što je stekao određeno iskustvo, osoba prestaje da treba stalnu pomoć ispovjednika. Postoje neke stvari kada osoba, dobivši duhovnu vještinu, sama rješava svoje duhovne probleme. Ovo je jako dobro, jer u ovom slučaju čovek nađe tlo pod nogama, već zna da se moli, ume da razlikuje glas Božiji, može u sebi da odredi šta je spasonosno, šta je destruktivno, i veoma je važno da ljudi bez predrasuda određuju volju Božiju.pomoć ispovednika, kao neka vrsta kompasa, ali su i sami znali kako to da urade. Inače, ispada da među nama, osim sveštenika, niko ne može znati volju Božiju, i to je zabluda.

- Šta biste poželjeli osobi koja je u potrazi za duhovnim ocem?

Kad ispadnu ordeal, pokriva tjeskobu i nemir, ljudi traže pomoć od Boga ili od mudraca kako bi dobili savjet, preporuke za rješavanje svojih problema. A onda je potrebno pronaći osobu koja će vas uputiti na pravi put i pomoći vam da shvatite sebe i vlastite nevolje. Upravo takva osoba često postaje duhovni mentor, koji pomaže da se otvori duša, pokaje i donese odluku da promijenite svoj život.

Zašto je duhovno vodstvo neophodno?

Bez vođe, osoba ne može živjeti svetim životom. Učitelja možete pronaći u crkvi, gdje trebate doći i moliti se Gospodu da pošalje ispovjednika koji će tješiti, savjetovati i usmjeravati misli u dobrotvornom pravcu. Uloga duhovnog mentora je velika. On, komunicirajući sa svojim djetetom, prenosi ono što mu duh Božji prenosi, unosi mir i harmoniju u dušu.

Duhovni mentor je po pravilu osoba sa velikim životnim i religioznim iskustvom i poslušna je da vodi verski život drugih ljudi. Ispovjednik ima ogromnu ulogu u životu laika i duhovnika, a neophodan je da bi poslušao njegove savjete, živio pobožno i stigao u Carstvo nebesko. Istorija crkve ima nekoliko opcija za mentorstvo. Ali glavni su:

služba sveštenika u parohiji, gde je duhovni iscelitelj svih parohijana;
starešinstvo, ono je postalo široko rasprostranjeno u Rusiji.

Starci - iscjelitelji duša

Nastao u Vizantiji, čvrsto je ušao u rusku kulturu i zauzeo jedno od najznačajnijih mjesta. Starci su se zavjetovali na poslušnost i svojim riječima i djelima bili pozvani da razotkriju grijehe i tješe ljude koji su bili upleteni u vlastite sumnje. Sa spasonosnim razgovorima i uputstvima lečili su duše, unosili im mir i spokoj.

Rusko starešinstvo vuče poreklo od monaha Pajsija Veličkovskog, a svoj razvoj dostiže zahvaljujući monasima Optinske isposnice. Manastiri sa svojim duhovnim mentorima dugo su bili centar hodočašća pravoslavnog naroda. Starešinstvo je imalo svoju posebnost, gde se strogi asketizam smenjivao sa aktivnim izlascima u svet. Ovi izlazi su se izražavali u kontaktu sa ljudima i u službi svijeta kao duhovni pomagač, mentor i savjetnik.

Postizanje jednostavnosti kroz poniznost

Baveći se vjeronaukom svojih učenika, starci su poučavali mudrosti, doprinosili moralnom rastu i usavršavanju. Tokom zemaljskog života svog duhovnog učenika, oni su koordinirali i usmjeravali djela i postupke djeteta. Veza između nastavnika i učenika bila je veoma jaka, jer je izgrađena na odnosu poverenja i poštovanja, poniznosti i ljubavi. Otac Zahari je uputio da se čuva savest i teži jednostavnosti, što se može postići samo poniznošću.

Dolazili su kod starijih po savjet kada su se pojavile sumnje i teške situacije. Od ispovjednika su se očekivale utjehe i pomoć. Jedinstvenost starešinstva u pravoslavlju bila je u nepokolebljivoj vjeri i duhovnoj snazi staraca i u suptilnom radu koji su oni izvršili u duši svog učenika. Utječući na ljudsku psihu, oni delikatno i precizno usmjeravaju osobu na put stjecanja ljubavi prema Gospodinu.

Pronalaženje Mentora

Za vjernika je velika milost da nađe duhovnika koji će odgovarati Svemogućem za svog učenika, moliti za njega, kontrolirati rast duhovnosti, usmjeravati njegove postupke i upućivati ga u ovosvjetski život, a takođe će ga uputiti na put vrline koji vodi u večni život. .

Za vjernika, način rješavanja problema je drugačiji od načina na koji nevjerni laici biraju. Ljudi koji su daleko od religije po pravilu pokušavaju da riješe svoje nevolje koje su nastale, oslanjajući se na pomoć i savjete svojih poznanika i, uglavnom, ljudi koji su daleko od religije. I često se problem ne rješava, već se samo pogoršava. To se događa zato što su sve složenosti koncentrisane u nama, daleko od Boga. I kao rezultat toga, pod gomilanjem grijeha, dolazi do neuspjeha duhovne harmonije.

S pojavom nepredviđenih situacija, ocrnjena osoba bi trebala otići svom ispovjedniku za savjet. Istovremeno, vjernik razumije da kada pita šta da radi, čeka odgovor na svoje pitanje od Gospoda. Vidjevši njegovu poniznost, Bog preko svećenika daje prave savjete i blagosilja. Hrišćanin nikada neće sumnjati da je potrebno slediti ono što ispovednik kaže. On je siguran da mu je Uzvišeni taj koji mu šalje podršku. Samo ako svoje srce i dušu preneseš u poslušnost ispovjedniku, Božja milost će se useliti u čovjeka.

Crkva ne postavlja granice i daje mogućnost dobrom kršćaninu da sam izabere ispovjednika. Kako pronaći duhovnog mentora? Dobro je ako se radi o duhovniku iz hrama u koji često dolazite da se molite. Ali sve je individualno i ponekad nije lako upoznati ispovjednika s kojim bi se uspostavio povjerljiv i srdačan odnos.

Mentorov zadatak

Duhovno mentorstvo nastoji da unapredi ličnost i ispoljavanje lika Božjeg u njoj, da obrazuje duhovnost u osobi. pravoslavni hrišćanin svakako treba pročitati i proniknuti uputstva svetih otaca. Oni kazu:

duhovne misli svakog pravoslavca treba da vodi sveštenik, čija se pomoć mora obratiti i u ispovijedi i u poučavanju;
pokušajte da komunicirate sa ispovednikom tokom celog života, otkrivajući svoje grehe i bezbožne misli;
slijedeći učenja svog duhovnog oca, sigurno ćeš steći Carstvo nebesko;
Ako svoje srce povjeriš ispovjedniku, tada će se Božja milost useliti u tvoju dušu.

Kako odabrati duhovnog oca?

Kako odabrati duhovnog mentora? Ne morate tražiti načine. Nema potrebe ulagati posebne napore kada krenete u potragu za duhovnim mentorom. Ovo će reći srcu. Razumijevanje da li je ovo vaša osoba ili ne doći će samo od sebe ako:

savet sveštenika blagotvorno deluje i leči dušu;
dobijate utjehu i osjećate se podržano;
osjećati radost i mir u komunikaciji s njim;
osjećati i vjerovati u snagu njegove molitve i uzajamne dobročinstva.

Kako započeti potragu za duhovnim ocem

Da bi vam Bog rekao kako da nađete duhovnog mentora, morate se puno i strastveno moliti. Počevši s potragom, potrebno je pobliže pogledati župu u kojoj svećenik obavlja službe. Dobar sveštenik u hramu uvek ima blagonaklonu atmosferu. Vrijedi razgovarati sa župljanima, da saznamo njihovo mišljenje o župniku.

Ne biste trebali ići u daleke zemlje, pitajući se gdje pronaći svog duhovnog mentora. Možda je blizu i bliže nego što mislite. Ne morate nikome pričati o svom mentoru kada ga upoznate. Religijski život je privatan i nema potrebe da se izlaže u javnost.

Dolazite često u crkvu koju volite. Otvorite se svećeniku na ispovijedi i pomolite se za njega i tada će Bog preko njega otkriti svoju volju. Kada se komunikacija sa duhovnikom odvija u povjerenju, onda je vrijedno poslušati savjet svećenika i, primivši oproštajne riječi, ispuniti ga. Nema potrebe da dolazite s jednim pitanjem ili problemom mnogim sveštenicima, nadajući se promjeni opomene.

Nema potrebe da žurite i zovete prvog svećenika kojeg sretnete svog ispovjednika. Prilikom posjete crkvi, ispovjedite se i pitajte svećenika za savjet o svom bolu. I tada je moguće upoznati duhovnog oca koji vam je blizak.

U komunikaciji sa parohijanima saznajte gdje možete pronaći svog ispovjednika i koji svećenik uživa autoritet i poštovanje od pastve.

Morate početi čitati jednostavnim i razumljivim tekstovima. Duhovne knjige će vam pomoći da pravilno odredite ciljeve i prioritete u životu.

Da li je osobi potreban duhovni mentor?

U bilo kojoj oblasti aktivnosti ili u sportu, početnik specijalista, sportista ili student uvek ima mentora. Pomaže u savladavanju profesije, dijeli iskustvo, savjetuje. Mentorstvo duhovnika ima za cilj postizanje snage duha učenika, vjerske samosvijesti i ispunjavanja božanskih zapovijesti.

Odnos između djeteta i ispovjednika ne mjeri se količinom vremena provedenog zajedno. Ponekad je dovoljno nekoliko rečenica da se smiri duša i razriješe problemi. Važno je pridržavati se svih savjeta dobijenih od ispovjednika.

U svjetovnom životu važno je da se porodice koje slijede Božje zakone ispovijedaju kod jednog ispovjednika. Dešava se da se nastali unutrašnji porodični problemi mogu rešiti zajedno.

Poželjno je da pocrkovana osoba vodi evidenciju o svojim grijesima, a zatim ih što češće ispovijeda ispovjedniku. Vjeruje se da je spas u mnoštvu sabora. Stoga je korisno za dušu tražiti odgovore na pitanja od nekoliko svećenika. Ali bolje je otvoriti misli i grešne misli samo svom duhovnom ocu.

Neki vjernici ne znaju da prilikom odlaska pastiru treba pročitati dovu: „Gospode! Daj mi milost i nadahni duhovnog oca da mi da odgovor po tvojoj volji. Povjeriti se duhovnom ocu je Najbolji način da stanemo na put oporavka. Đavo neće moći da interveniše tamo gde je sve tajno i grešno otkriveno ispovedniku. Važno je poslušati svog vođu, jer se preko njega pokoravate Bogu.

duhovni učitelj

Ispovjednik je poput učitelja koji svojim štićenicima otkriva pravo značenje mnogih stvari i istinu. Učitelj, duhovni mentor mora proširiti unutrašnje potencijale pojedinca, uticati na njega, učiniti da duhovni svijet učenika bude u skladu sa svojim.

Mentorstvo je također ispovjednikova molitva da mu pošalje mudrost u podučavanju svojih učenika. Ovo je njegov apel Bogu u nerazrješivim situacijama, molba za podršku od Nebeskog Zastupnika u trenucima sumnje i bespomoćnosti. Duhovni otac je odgovoran pred Isusom Kristom za djecu koja su mu povjerena.

Ljudski duh vodi

Na svom putu nailazimo na puno ljudi koji sebe nazivaju i smatraju duhovnim mentorima. Često imaju svoja učenja, škole ili sebe nazivaju sljedbenicima poznatih duhovnih ličnosti. Takvi mentori imaju učenike, istomišljenike i poštovaoce koji podržavaju njihove stavove i uvjerenja.

Osim toga, svaka osoba ima svoje nevidljive duhovne pomagače. To uključuje anđele koji štite i štite cijeli život. Ako uspijete naučiti ih razumjeti, život će postati mnogo lakši i jednostavniji. Dolazeći na svijet zajedno sa rođenom bebom, anđeli ga napuštaju nakon smrti.

Osoba od vjere koja nastoji slijediti Božje zapovijesti sa čista savest i misli, pred nevoljama. Oni samo jačaju uvjerenja i usavršavaju njegovu dušu. Odlazeći kod svog ispovjednika, shvaća da ne traži savjet od osobe, već od Gospodina, koji preko sveštenika daje potrebne savjete i blagoslove. Oproštajne riječi duhovnog oca, koje se striktno izvršavaju, dovest će do pomoći od Boga. Jer svrha postojanja čovjeka na zemlji je da pročisti svoje srce i osjeti blizinu Boga.

KAKO PRONAĆI DUHOVNOG OCA? zemskova777 - 07.10.2014

Dragi čitatelji, nastavljajući vašu omiljenu kolumnu, u kojoj dajemo kratke preporuke o duhovnom životu, danas ćemo se dotaknuti jedne vrlo važne teme. Kako pronaći duhovnog oca? Kako izgraditi odnos sa ispovjednikom? Šta učiniti ako nema ispovjednika? Ova pitanja mora da je postavio svaki crkveni čovek. Naravno, trebate zahvaliti Gospodinu ako imate duhovno iskusnog mentora koji se moli za vas i posebno brine o spasenju vaše duše.

U profesionalnom sportu, malo je vjerovatno da će biti moguće ostvariti ozbiljne pobjede i pobijediti olimpijske igre ako sportista nema jakog trenera. Tako je i u duhovnom životu – važno je duhovno vodstvo. Tradicija duhovne duhovnosti postoji od prvih vekova hrišćanstva. Ispovjednike je ili posebno birala hijerarhija, ili ih je sam kršćanski život predložio za posebnu službu na osnovu ...

Prije nego što nekoga nazovete svojim ispovjednikom, treba dobro razmisliti, jer i osoba odjevena u sveto dostojanstvo ostaje ličnost. I ne može se svaki duhovnik nositi s teretom duhovnog oca.

igumen Petar (Meščerinov):

Šta treba da bude ispovednik? Po mom mišljenju postoje dva kriterijuma:

1. Sveštenik mora doživljavati osobu koja mu dođe kao ravnopravnu pred Bogom. To ne znači familijarnost ili familijarnost, što znači da sveštenik ne može imati odnos sa osobom „odozgo...

Uputstvo

Počnite tražiti mentora samo ako ste već čvrsto uvjereni da vam je potreban. Da ne biste pogriješili u izboru, prvo se morate moliti. Tada će vam sam Bog pomoći u potrazi i sigurno će vas dovesti do osobe koja je najpogodnija za ovu ulogu.

Da ne biste pogriješili s izborom, ne pokušavajte da za ispovjednika uzmete prvog svećenika kod kojeg se ispovijedate. Idite u hram, pogledajte izbliza sveštenike, poslušajte šta govore o svakom od njih. I, naravno, obratite pažnju na to kome laže vaše srce.

Svećenike u Crkvi možemo uslovno podijeliti u dvije kategorije: one koji su prilično strogi u pitanjima crkvene discipline (održavanje svih obreda, službi, postova, molitava itd.), i one koji su malo mekši i fleksibilniji u svom “djeca”. Takođe je potrebno voditi računa o ovim parametrima pri izboru duhovnog oca. Ako ćete striktno slijediti sve tradicije i običaje, onda morate potražiti ...

Čovek koji je hodao po vodi

Jedan uskogrudni derviš iz vjersko-asketske škole šetao je obalom rijeke, meditirajući o moralnim i školskim problemima, jer se u školi kojoj je on pripadao sufijska učenja primjenjivala upravo u takvom duhu. Derviš je pogrešno shvatio sentimentalnu religiju za potragu za konačnom istinom.
Odjednom mu je misli prekinuo glasan glas iz rijeke. Slušao je i čuo zov derviša. Ovaj čovjek radi nešto beskorisno, rekao je sebi, jer ne izgovara formulu kako treba. Umjesto da kaže "ya ha", on kaže "a ya ha".
Nakon kratkog razmišljanja, derviš je odlučio da je, kao pažljiviji i marljiviji učenik, njegova dužnost da podučava ovog nesrećnika, koji, iako lišen mogućnosti da dobije ispravnu pouku (od stalnog učitelja), ipak izgleda da pokušava svim silama da se uskladi sa snagom u ovim zvucima.
Tako je unajmio čamac i otplovio na ostrvo sa kojeg je čuo...

Kako pronaći ispovjednika

Ovaj odjeljak sadrži materijale o tome kako pronaći, kako odabrati ispovjednika.

Kako pronaći ispovjednika?

Šta su duhovni oci

protojerej Vjačeslav Tulupov
Okruženi smo raznim sveštenicima. Razlikuju se jedni od drugih po karakteru, iskustvu i stepenu duhovnog savršenstva. Koga biste od njih odabrali za svog mentora? Kada tražite mentora, pridržavajte se glavnog pravila...

Ko je ispovjednik? To je osoba odjevena u sveto dostojanstvo, koja pripada bijelom sveštenstvu (služi u običnoj crkvi) ili monahu (služi u manastiru, ali može po poslušanju, odnosno volji episkopa, služiti u običnom crkva), vodeći nas putem spasenja duše.
Taj sveštenik u parohiji (do koje se može doći pješice) hramu, u kojem se često ili čak stalno ispovijedamo, nije ispovjednik. On je ispovednik.
Sveštenik koji prima ispovijed je svjedok pokajanja ova osoba prije krista. Kao sluga Božiji, on izgovara dopuštenu molitvu, a sam Gospod odlučuje, gledajući u srce čoveka, da li je osoba razrešena ovog greha ili ne.
Osoba koja u nekom trenutku duhovno raste, počinje osjećati potrebu za iskusnim duhovnim vođom – ispovjednikom.
Kako ga pronaći?
Neki kažu da morate ići različitih hramova, pitaj ljude, pričaj sa sveštenicima - koji ti se sviđa, idi kod ovog.
Ali više...

Ako neko iskreno i svim srcem traži spas, Bog će ga odvesti do pravog mentora... Ne brinite - on će uvek naći svog.
Velečasni Lev Optinski (1768-1841).

Čovek se mora držati Gospoda, verovati i verovati Mu, ne čitajući formalno Jevanđelje i molitve, već se treba obratiti živom Bogu. Gospod će poslati i dati duhovnog oca kada se obratite Gospodu.
Arhimandrit Jovan (Krestjankin) (1910-2006).

Ne obraćajte pažnju na onoga koji je već u godinama, već na onoga koga krase duhovno znanje, djela i iskustvo, da umjesto koristi ne dobijete štetu za jačanje strasti.
Sveti Isaija († 370.).

Sa velikom pažnjom i promišljanjem, pokušajte da nađete muža koji vas je nepogrešivo pretekao u tvom životnom putu, znao je dobro voditi one koji marširaju Bogu, bio ukrašen vrlinama, u svojim delima imao dokaze svoje ljubavi prema Bogu, bio upućen u Božanskom pismu, ne...

Poznati ispovjednici.

Želim da vas upozorim da nije lako pronaći dobrog ispovednika. Međutim, morate ga potražiti. To se može učiniti na nekoliko načina. Najpouzdaniji i najbrži...

Potragu za ispovjednikom započinjemo ispovijedi i molitvom

Vrlo često ljudi, suočeni sa životnim problemima, pokušavaju da ih riješe, oslanjajući se samo na vlastiti um, životno iskustvo ili na savjet prijatelja. Crkvena osoba će otići na ispovijed kod sveštenika, pokajati se, podvrgnuti se obredu pričešća i kleknuti pred Gospodom u molitvi. Ali još je bolje ako je pored osobe duhovni mentor. Međutim, da biste ga ispunili, morate proći kroz određeni put rasta.

Za početak, prisjetimo se riječi samog Krista o tome ko bi trebao biti naš učitelj: „Književnici i fariseji sjedili su na Mojsijevom stolu; pa šta god vam kažu da posmatrate, posmatrajte i radite; ne činite po njihovim delima, jer oni govore i ne čine: vezuju terete koji su teški i nepodnošljivi i stavljaju ih na ramena ljudi, ali sami ne žele da ih ni prstom pomere; vole i prvo mjesto na večerama i prva mjesta u sinagogama i pozdrave na javnim skupovima, i da ih narod zove: učitelju! učitelju! A ti ne...

– Oče, recite mi, zašto je potrebno duhovno rukovođenje čoveku koji dolazi u Crkvu i u čemu bi trebalo da se sastoji?

– Duhovnom životu treba učiti, a ovo je možda i najvažniji studij u našem svijetu, bez kojeg je cijelo naše društvo osuđeno na propast. Vidite do čega nas je dovelo bezbožništvo, odbijanje da živimo po zapovestima. Nije slučajno što je sredinom stoljeća naš svijet stajao na ivici smrti i nuklearne katastrofe, upravo u onim godinama kada su na televiziji obećavali da će uskoro “pokazati posljednjeg svećenika”. A sada terorizam, sotonistička mržnja, degradacija našeg sela - sve to ima jedan korijen, koji seže do uništenja tog kontinuiteta u duhovnom iskustvu, bez kojeg ne možemo normalno živjeti. To ne samo da odguruje osobu od spasenja u vječnom životu, već uništava i naš trenutni društveni život.

Zadatak duhovnog učenja je upravo da obnovi i ojača tradiciju prenošenja, očuvanja i umnožavanja duhovnog iskustva. O važnosti ovog ministarstva govori…

Sveštenik Aleksije Uminski odgovara na pitanje

– Kada iskušenik dođe u crkvu, prije ili kasnije se postavlja pitanje izbora ispovjednika. Naravno, u svakoj crkvi možete naći dobrog sveštenika, ali kako znate da je baš taj sveštenik prikladan za ulogu vašeg ličnog duhovnog oca? Kako nastaje odnos između ispovjednika i duhovnog djeteta?

– Čini mi se da se ne treba plašiti izabrati „pogrešnog“ ispovednika, jer izbor se dešava postepeno, tokom života. Naročito, u početku ljudi mogu promijeniti parohiju u zavisnosti od toga koliko im je to zgodno, a u određenom smislu i ugodno je moliti se u hramu. I to im daje priliku za duhovni napredak.

Igumen Petar (Meščerinov): Šta treba da bude ispovednik? Po mom mišljenju postoje dva kriterijuma:

2. Sveštenik mora „videti“ tu konkretnu osobu, i dati joj savet, na osnovu, pre svega, iskustva njegovog hrišćanskog života (što podrazumeva da je ovaj život zaista ispravan, a ne onaj koji sam sveštenik smatra ispravnim); i drugo, iz spoljašnje i unutrašnje situacije čoveka, a ne iz nekih njegovih apstraktnih ideja o hrišćanstvu i narodu, da ne bi čoveka uterali u neku opštu „šemu“.

Drugim riječima: ljubav, poštovanje prema čovjeku i – da ne mislim o sebi da sam ja (sveštenik) „viši“, „značajniji“, „imam pravo“ da kategorično predajem ili nešto slično .

Ako ste našli takvu sreću, zatvorite oči pred drugima...

Zašto nam treba ispovjednik, koja je njegova uloga?
—Biti hrišćanin, živeti po zapovestima Božjim danas je veoma teško bez upoznavanja sa iskustvom drugih ljudi. A religijsko iskustvo, prije svega, sadržano je u crkvenoj tradiciji. A nosioci ove tradicije su sveštenstvo, čija je najvažnija pastirska funkcija. I želim da istaknem da sveštenici mogu biti različiti ljudi: pametni, glupi, obrazovani, neobrazovani, ali svi moraju biti svjesni sebe kao onih koji pomažu ljudima da se pridruže suštini crkvene tradicije. Zadatak svećenika kao ispovjednika je pomoći čovjeku da nauči svoj život shvatiti na kršćanski način. Uostalom, većina ljudi, po pravilu, nema ozbiljnog iskustva u razumijevanju sebe, a još više u ocjenjivanju sebe u smislu kanonskih načela morala. Ispovjednik je pozvan da pomogne osobi da nauči izraziti svoje misli i osjećaje, uključujući i na ispovijedi, da pomogne osobi da nauči sebe procjenjivati sa stanovišta crkvene tradicije. Sumirajući, recimo da...

Zdravo, oče! U prošlosti sam vodio veoma začarani život, puno pio, bio zavisnik od teških droga, bludnik, bludnik, radio kao prevarant (prevarant), pomagao u ubistvu svog deteta – to su samo mali deo mojih podviga. Gospod me je prosvetlio, bio sam veoma blizu, nos uz nos, suočen sa neprijateljem ljudskog roda, umalo nisam umro, i kroz to sam došao do vere. Poslednje tri godine idem u crkvu, periodicno (1-2 puta godisnje) se slomim, pocnem da pijem, pijem mesec dana, nekada dva, onda ustanem, pokajem se, ponovo pocnem da se molim , ići na službe, učestvovati u sakramentima. Tokom neofitskog perioda, mislio sam sve, život se zauvek promenio, samo napred ka Gospodu, a ni korak unazad. Sada uopšte ne verujem u svoju snagu, zbunjen sam. Razumem da je duhovni mentor potreban, ali gde da ga nađem i kako da zamolim sveštenika da mi postane ispovednik? Živim u Koroljovu, drugu godinu idem u crkvu Svete Trojice, jako mi se sviđaju vaše propovedi i savršeno razumem koliko ste zauzeti, ali možda mi možete reći...