Prva godina naslova basne Krilova. Ivan Krylovbest basne za djecu

To je djelo u stihu ili prozi koje je satirične prirode. Svaka basna počinje ili završava moralizirajućim frazama, koje se u književnim krugovima obično nazivaju moralom. Glavni likovi takvih djela su ljudi, ptice, životinje, biljke i neživi objekti.

Iz istorije basni

Ezop, koji je živio u staroj Grčkoj u 6.-5. vijeku, smatra se prvim bajkopiscem. BC e. Među Rimljanima, Fedar (1. vek nove ere) bio je poznati autor satiričnih dela. 17. vijek dao je Francuskoj i cijelom svijetu talentovanog basnopisca Jeana de La Fontainea. U Rusiji je najpoznatiji pisac moralizirajućih poetskih djela bio Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844). Pjesnik je za života napisao 236 basni, koje su za njegovo vrijeme objavljene u 9 zbirki. Ivan Andrejevič je u svojim satiričnim stvaralaštvom utjecao na cijelu Rusiju: ​​od običnih ljudi do plemića i cara. Neke od Krilovljevih basni u svojim zapletima odražavaju djela Ezopa i La Fontainea. U njegovom djelu ima i potpuno originalnih priča, čiji sadržaj do sada nigdje nije pronađen.

Heroji priča

Svaki Rus poznaje Ivana Krilova od djetinjstva. Njegove basne su pisane pristupačnim jezikom koristeći frazeološke jedinice, izreke i poslovice. Njihove priče odlikuju se autentičnošću onoga što se dešava i dotiču se aktuelnih tema. Pohlepa, glupost, taština, licemerje, mentalna ograničenja i drugi ljudski poroci predstavljeni su u pesnikovim delima u najneprivlačnijem obliku. Iako su junaci Krilovljevih basni uglavnom životinje, autor je njihove slike uvijek povezivao s ljudima. Njegova satira ismijava besposlene plemiće, sudije, službenike, birokrate koji nekažnjeno rade svoja prljava djela. Imperator Aleksandar I takođe je patio od dela Ivana Andrejeviča: on nije na najbolji mogući način predstavljen u liku kralja zveri, lava, u basnama „Šarena ovca“ i „Ples riba“. Za razliku od plemstva i bogatih ljudi, Krilov saosjeća sa siromašnima koji pate od bezakonja i kmetstva.

Karakteristike pesnikovog stvaralaštva

Krilovljeve basne su kratke satirične književne tvorevine, koje se odlikuju fascinantnom fabulom, dinamikom, realističnim dijalozima i psihološkom autentičnošću likova. Neke od njegovih satira opisuju svakodnevne scene („Trgovac“, „Dva čovjeka“), druge su alegorije („Divlje koze“), a druge su pamfleti („Štuka“, „Šarena ovca“). Krilov ima i priče u poetskom obliku („Mot i lasta“). Posebnost pesnikovih basni je u tome što, uprkos poodmaklim godinama, nisu izgubile na aktuelnosti ni danas. I to nije iznenađujuće, jer se ljudski poroci ne mijenjaju tokom vremena.

Karakteristike kvarteta

Svima je poznata basna “Kvartet”. Krilova su joj u svijest gurnuli neznalice koje gledaju svoja posla. Radnja basne, napisane 1811. godine, prilično je jednostavna: majmun, medvjed, magarac i koza odlučuju da organizuju muzički kvartet. Ali koliko god se trudili da sviraju instrumente, koliko god puta menjali mesta, nisu mogli ništa. Junaci basne nisu uzeli u obzir ono najvažnije: sama želja nije dovoljna da se postane muzičar. Da biste to učinili, također morate barem znati notni zapis i svirati instrumente. Izraz slavuja, koji je postao slučajan svjedok neuspješnih pokušaja kvarteta da svira, sadrži moral cijele basne: kako god sjednu, ipak neće napraviti muzičare.

Basna „Kvartet“ Krilova ne odnosi se samo na buduće muzičare. Pesnik je u njemu izrazio ideju da su veština i talenat neophodni u svim poduhvatima koje čovek preduzima. Ljudi često precjenjuju svoje sposobnosti i preuzimaju nemoguće zadatke, uvjereni da će uspjeti bez znanja ili prethodne pripreme. Taština, samopouzdanje i hvalisavost pokrivaju im oči velom, a jedno ne žele da shvate: svako zanimanje se mora naučiti, a za to je potrebno mnogo vremena i talenta. U svom djelu, autor se otvoreno smije budalama i pričalicama čije riječi ne odgovaraju njihovim djelima. Junaci basne „Kvartet“ personificiraju autorove političke ličnosti tog vremena kojima je nedostajao profesionalizam da donose prave odluke.

Nekoliko riječi o “labudu, raku i štuki”

S obzirom na basne Krilova, ne može se zanemariti njegova čuvena satirična kreacija „Labud, rak i štuka“ (1814). Radnja djela sadrži suptilan nagovještaj događaja koji su se u to vrijeme odvijali u Rusiji - ogorčenost ruskog naroda neslogom koja je vladala u Državnom vijeću. Basna počinje kratkom poukom u tri reda, čije značenje leži u jednostavnoj istini: ako nema dogovora među prijateljima, šta god da poduzmu, ništa neće uspjeti. Krilov je u uvodu izrazio moral basne. Slijedi priča o tome kako su se štuka, rak i labud upregli u kola, ali nisu mogli da je pomjere s mjesta, jer ju je svako od njih vukao u svom smjeru. Basna je jedna od najpoznatijih pesnikovih kreacija, postala je popularna još za njegovog života i ostala je takva do danas. Posljednji red basne, "a kola su još tu", pretvorio se u frazu, koja simbolizira nedostatak jedinstva u mislima i postupcima, a glavni likovi pjesme postali su junaci brojnih karikatura.

Moderni školski program uvijek uključuje Ivana Krilova. Njegove basne su lako razumljive i stoga razumljive djeci svih uzrasta. Mlađa generacija s posebnim zanimanjem čita “Vrana i lisica” koju je autor napisao 1807. godine. Kreiranje Krilovljevog djela inspirirano je djelima Ezopa, Fedra, La Fontainea i drugih fabulista koji su već koristili sličnu zaplet s lisicom i vranom. Sažetak basne je sljedeći: vrana je negdje izvadila komad sira i poletjela na drvo da ga pojede. Lisici koja je protrčala svidela se poslastica i htela je da je namami dalje od ptice. Sjedeći ispod drveta, varalica je počela tražiti vranu da pjeva, hvaleći njene vokalne sposobnosti na sve moguće načine. Ptica je podlegla laskavim govorima, graknula je i sir joj je ispao iz kljuna. Lisica ga je zgrabila i pobjegla. Moral basne zvuči u prvim redovima: uz pomoć laskanja čovjek će uvijek postići svoj cilj.

Druge poznate basne

Moral Krilovljevih basni svima je jasan. U djelu “Vilini konjic i mrav” njegov smisao je da oni koji ne razmišljaju o sutra riskiraju da ostanu gladni, promrzli i bez krova nad glavom. Krilov veliča naporan rad u svom poslu i ismijava nemarnost, glupost i lijenost.

Moral basne “Majmunske naočare” je da ljudi koji ne razumiju posao kojim se bave izgledaju smiješno. U satiričnom djelu neznalice se ismijavaju u liku majmuna, a naočale se poistovjećuju sa znanjem. Ljudi koji ništa ne razumiju u nauku i bave se njome samo će nasmijati druge svojom glupošću.

Unatoč činjenici da su Krilovljeve basne kratke, one vrlo jasno odražavaju autorov stav prema svim vrstama ljudskih nedostataka. Začudo, nakon što su prošla dva vijeka od nastanka pjesnikovih djela, ništa se u društvu nije promijenilo, pa se i danas mogu koristiti kao moralizirajuće priče i na njima se obrazovati mlađa generacija.

Krilov Ivan Andrejevič (1769-1844) - ruski pjesnik, autor više od 200 basni, publicista, bavio se izdavanjem satiričnih i obrazovnih časopisa.

djetinjstvo

Otac, Andrej Prohorovič Krilov, bio je siromašan vojni oficir. Kada je pugačovska pobuna umirena 1772. godine, služio je u dragoj pukovniji i pokazao se kao heroj, ali za to nije dobio nikakve činove ni medalje. Moj otac nije studirao mnogo nauke, ali je znao da piše i čita. Nakon penzionisanja, prebačen je u državnu službu kao predsjedavajući Tverskog magistrata. Takva usluga nije donosila dobre prihode, tako da je porodica živela veoma siromašno.

Pesnikova majka, Marija Aleksejevna Krilova, rano je ostala udovica. Muž je umro u 42. godini, najstariji sin Ivan imao je samo 9 godina. Nakon smrti glave porodice, život Krilovovih postao je još siromašniji. Ivanovo rane godine djetinjstva protekle su na putu, jer se porodica vrlo često selila zbog očeve službe.

Obrazovanje

Ivan Krylov nije imao priliku da dobije dobro obrazovanje. Kada je bio mali, otac ga je naučio da čita. Sam stariji Krilov je veoma voleo čitanje i ostavio je svom sinu veliku škrinju punu knjiga u nasleđe.

Imućne komšije su živele u blizini i dozvolile dečaku da pohađa časove francuskog jezika koje su držali njihova deca. Tako je Ivan postepeno naučio strani jezik. Općenito, Krylov je dobio cjelokupno obrazovanje uglavnom zbog činjenice da je puno čitao.

Ali ono što ga je jako privlačilo u adolescenciji bili su bučni sajmovi i tučnjavi, trgovački prostori i javna okupljanja, volio je da se mota među običnim ljudima i sluša o čemu pričaju. Jedno vrijeme je čak učestvovao i u uličnim tučnjavama koje su se zvale “zid na zid” i sam je bio vrlo snažan i visok, pa je često izlazio kao pobjednik.

Radna aktivnost

Zbog činjenice da je porodica bila u potrebi, Krylov je počeo raditi vrlo rano. Godine 1777. odveden je u magistrat u Tveru, gdje je njegov otac služio do smrti, na mjesto podkancelarijskog činovnika. Tamo su plaćali peni, ali barem porodica nije umrla od gladi.

Godine 1782. majka i njeni sinovi preselili su se u Sankt Peterburg da traže penziju. Ovdje je Ivan dobio posao u državnoj komori sa platom od 80-90 rubalja.

Godine 1788. njegova majka je umrla, a Krilov je preuzeo punu odgovornost za podizanje svog mlađeg brata Leva. Ivan Andrejevič se čitavog života brinuo o njemu kao o rođenom sinu. Rad u državnoj komori Krilovu više nije odgovarao i on je otišao da radi u Kabinetu Njenog Veličanstva (to je bila institucija poput lične kancelarije carice).

Književna djelatnost

Godine 1784. Krilov je napisao svoje prvo djelo - operski libreto "Kafić". U naredne dvije godine komponovao je još dvije tragedije, “Kleopatra” i “Filomela”, a potom i komedije “Luda porodica” i “Pisac u hodniku”. Tako je mladi dramaturg počeo blisko sarađivati ​​sa pozorišnim komitetom, dobijajući besplatnu kartu.

Sljedeća komedija, “Šaljivdžije”, bila je drugačija od prethodne dvije već je bila hrabra, živahna i duhovita na nov način.

Godine 1788. prve basne Krilova objavljene su u časopisu "Jutarnji sati". Zajedljivi i puni sarkazma nisu naišli na odobravanje čitalaca i kritičara.

Krilov je odlučio napustiti javnu službu i baviti se izdavaštvom. Nekoliko godina se bavio proizvodnjom satiričnih časopisa:

• "Spirit Mail";
• "Gledalac";
• "Sankt Peterburg Merkur".

U tim časopisima objavljivao je svoje basne i neka prozna djela.

Vlasti nisu baš voljele Krilovljev sarkazam, čak ga je i pozvala da ode na neko vrijeme u inostranstvo. Ali Ivan Andreevič je to odbio i preselio se u Zubrilovku - imanje kneza Golitsina. Tamo je radio kao sekretar, podučavao djecu, a pisao je i drame za kućne predstave.

Krilov se vratio aktivnoj književnoj aktivnosti 1806. Došao je u Sankt Peterburg, gdje je jednu za drugom postavio dvije komedije, “Fashion Shop” i “Lekcija za ćerke”, koje su imale ogroman uspjeh.

A 1809. počeo je Krilov uspon kao bajkoslovca. Prva zbirka njegovih basni uključivala je 23 djela, među kojima i čuveni „Slon i mops“. Knjiga se pokazala veoma popularnom, a čitaoci su počeli da se raduju novim basnama Krilova.

Uporedo s tim, Ivan Andrejevič se vratio u javnu službu, radio je u Carskoj javnoj biblioteci skoro 30 godina.

Iz pera Krilova došlo je više od 200 basni u kojima je razotkrio kako ljudske poroke tako i rusku stvarnost. Svako dijete zna ove njegove radove:

• "Vuk i jagnje";
• "Vrana i lisica";
• "Vilini konjic i mrav";
• "Labud, rak i štuka";
• "Majmun i naočare";
• "Kvartet".

Mnogi izrazi iz njegovih basni čvrsto su ušli u kolokvijalni ruski govor i postali popularni.

Poslednje godine života

Posljednjih godina svog života Krilov je bio u dobrom stanju kod carskih vlasti, dobio je položaj državnog savjetnika i imao je bogatu penziju. Postao je lijen i nije se ustručavao biti poznat kao ljigavac i proždrljivac. Možemo reći da se na kraju njegovog života sav njegov talenat rastopio u gurmanstvu i lijenosti.

Zvanično, Krylov nikada nije bio oženjen, ali njegovi savremenici su tvrdili da je živio u građanskom braku sa svojom kuharicom Fenyom, a od njega je rodila kćer Sašu. Kada je Fenja umrla, Saša je živeo u Krilovoj kući, zatim ju je oženio, negovao decu, a nakon njene smrti preneo je čitavo svoje bogatstvo na Sašinog muža.

Ivan Krylov

M. A. Melnichenko

Put do bajke

I. A. Krilov, „deda Krilov“, ušao je u rusku književnost kao veliki basnopisac. Ni prije njega ni poslije njega niko ga nije nadmašio u ovom žanru. Međutim, on sam nije odmah pronašao svoju nišu, a njegov put do slave pokazao se dugim i teškim.

Ivan Andrejevič Krilov rođen je 2 (13) februara 1769. godine u Moskvi u porodici vojnog oficira. Za razliku od drugih pesnika ranog 19. veka, G. R. Deržavin, A. S. Puškin, V. A. Žukovski, I. A. Krilov nisu stekli dobro obrazovanje, ali je od detinjstva mnogo čitao, a takođe je provodio mnogo vremena među običnim ljudima, primećujući običaje, moral , upijajući živi ruski jezik. Kada mu je otac umro, Krilov i njegova majka preselili su se u Sankt Peterburg. Ovdje se zainteresirao za pozorište, pisao drame, objavljivao časopise i stekao reputaciju rugača i slobodoumnika. U duhu ideja prosvjetiteljstva, smatrao je da ljudske poroke, kao i bolesti, treba identificirati i iskorijeniti, a nadao se da će im se čitatelj, ugledavši njegove poroke u ogledalu satire, nasmijati i postati mali. bolje. Međutim, očito se nije svima dopao njihov odraz, a Krilov je morao provesti nekoliko godina daleko od glavnog grada.

Godine 1806. vratio se u Sankt Peterburg, a onda mu se sreća konačno osmehnula. Gotovo četrdesetogodišnji Krilov se bavio basnama: prvo je preveo nekoliko djela francuskog basnopisca La Fontainea, a ubrzo je počeo stvarati i svoje. Lagani, duhoviti, mudri, doneli su pesniku pravu narodnu slavu. Krilov je do svoje starosti služio u Narodnoj biblioteci, pisao basne i stvorio ih više od dvije stotine. Umro je 9. novembra 1844. godine, a 1855. Krilovu je podignut spomenik u letnjoj bašti Sankt Peterburga, koji postoji i danas. A proizveden je novcem zahvalnih čitalaca koji su svim dušom zavoleli njegove basne, kao što ćete ih verovatno voleti i vi.

Kukavica i pijetao

"Kako, dragi Petalo, pevaš glasno, važno je!" -
„A ti si, kukavice, moja svetlost,
Kako povlačite glatko i polako:
Takvog pjevača nemamo u cijeloj šumi!” -
"Spreman sam da te slušam, moj kumanek, zauvek."
„A ti, lepotice, obećavam,
Čim umukneš, ja čekam, jedva čekam,
Tako da možete početi iznova...
Odakle dolazi takav glas?
I čista, i nežna, i visoka!..
Da, tako dolaziš: nisi veliki,
A pjesme su kao tvoj slavuj! -
„Hvala, kume; ali, po mojoj savesti,
Pevaš bolje od rajske ptice
U ovome se pozivam na sve.”
Tada im je Vrabac rekao: „Prijatelji!
Iako postanete promukli, hvaleći jedno drugo, -
Sva tvoja muzika je loša!..”

Zašto, bez straha od greha,
Da li kukavica hvali pijetla?
Zato što hvali kukavicu.

Dragonfly i Ant

Jumping Dragonfly
Crveno ljeto je pjevalo;
Nisam imao vremena da se osvrnem,
Kako ti se zima okreće u oči.
Čisto polje je umrlo;
Nema vise svetlih dana,
Kao ispod svakog lista
I stol i kuća bili su spremni.
Sve je nestalo: sa hladnom zimom
Potreba, glad dolazi;
Vilin konjic više ne pjeva:
A koga briga?
Pevajte na gladan stomak!
ljuta melanholija,
Ona puzi prema Mravu:
„Ne ostavljaj me, dragi kume!
Pusti me da skupim snagu
I to samo do prolećnih dana
Nahraniti i zagrijati!
- „Trače, ovo mi je čudno:
Da li ste radili tokom ljeta?” -
Mrav joj kaže.
„Je li to bilo prije toga, draga moja?
U našim mekim mravima
Pjesme, razigranost svakog sata,
Toliko da mi se glava okrenula.”
- "Oh, pa ti..." - "Ja sam bez duše
Pevao sam celo leto.” -
„Jesi li sve pjevao? Ovo je slučaj:
Zato dođi i pleši!”

Majmun i naočare

Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije toliko veliko:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
„Uf, ponor! - kaže ona, - i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanja svjetlucala.

Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da kaže sve o njoj na gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Tako i nju otjera.

Često nam se dešava
I rada i mudrosti da se tamo vidi,
Gde samo treba da pogodite
Samo pređi na posao.

Nekome je donešen kovčeg od majstora.
Ukras i čistoća Kovčega su mi zapeli za oko;
Pa, svi su se divili prekrasnom kovčegu
Ovdje mudrac ulazi u mehaničarski prostor.
Gledajući u kovčeg, rekao je: „Kovčeg sa tajnom,
Dakle; nema čak ni bravu;
I preuzimam obavezu da je otvorim; da, da, siguran sam u to;
Nemoj se tako potajno smijati!
Pronaći ću tajnu i otkriću ti mali sanduk:
U mehanici i ja nešto vrijedim.”
Pa je krenuo da radi na Kovčegu:
Okreće ga sa svih strana
I on razbije glavu;
Prvo karanfil, zatim još jedan, pa zagrada.
Evo, gledajući u njega, drugi
Odmahuje glavom;
Šapuću i smeju se među sobom.
Samo mi zvoni u ušima:
“Ne ovdje, ne tako, ne tamo!” Mehaničar je još željniji.
Znojen, oznojen; ali se konačno umorio
Ostavio sam Larchika
I nisam mogao da shvatim kako da ga otvorim:
I kovčeg se jednostavno otvorio.

Slon i Moska

Vodili su slona ulicama,
Kao što vidite, za pokazivanje -
Poznato je da su slonovi među nama kuriozitet -
Tako su gomile posmatrača pratile Slona.
Bez obzira na sve, Moska će ih dočekati.
Kad vidite slona, ​​pa požurite na njega,
I laju, i cvile, i suze,
Pa, potuče se s njim.
"Komšija, prestani da se stidiš"
Mješanac joj kaže: "Treba li se truditi sa Slonom?"
Gledaj, ti već šištiš, a on odlazi
Naprijed
I on uopće ne primjećuje tvoje lajanje.” -
“Eh, eh! - odgovara joj Moska, -
Ovo mi daje duh,
Šta sam ja bez borbe uopšte,
Mogu da upadnem u velike nasilnike.
Neka psi kažu:
„Aj, Moska! znaj da je jaka
Šta laje na Slona!

nestašni majmun,
magarac,
Koza
Da, klupkonogi Mishka
Odlučili smo da sviramo kvartet.
Imamo note, bas, violu, dvije violine
I sjeli su na livadu ispod ljepljivog drveća, -
Očarajte svijet svojom umjetnošću.
Udaraju se u lukove, bore se, ali nema svrhe.
„Stanite, braćo, stanite! - viče majmun. -
Čekaj!
Kako treba da ide muzika? Ne sjedite tako.
Ti i bas, Mishenka, sjedite naspram viole,
Ja, prima, sjediću naspram drugog;
Tada će muzika biti drugačija:
Naša šuma i planine će plesati!”
Smjestili smo se i započeli Kvartet;
I dalje se ne snalazi.
„Čekaj, našao sam tajnu! -
Magarac viče: "Vjerovatno ćemo se slagati",
Ako sednemo jedno pored drugog."
Poslušali su magarca: lijepo su sjeli u red;
A kvartetu ipak ne ide.
Sada postaju još intenzivniji nego ikad
I sporovi
Ko treba da sjedi i kako?
Slavuj je slučajno doletio na njihovu buku.

Ovdje ga svi traže da razriješi njihove sumnje.
“Možda,” kažu, “strpi se sat vremena,
Da dovedemo naš kvartet u red:
I imamo note, i imamo instrumente,
Samo nam reci kako da sednemo!” -
“Da biste bili muzičar, potrebna vam je vještina
I tvoje uši su nežnije, -
Slavuj im odgovara, -
A vi, prijatelji, kako god da sjednete,
Još uvek niste sposobni da budete muzičari.”

Lisica i grožđe

Gladni kum Lisac se popeo u baštu;
Grožđe u njemu bile su crvene.
Oči i zubi tračeva su se rasplamsali,
A kistovi su sočni, kao jahte, gore;
Jedini problem je što vise visoko:
Gde god i kako god da im dođe,
Barem oko vidi
Da, boli.
Izgubivši ceo sat,
Otišla je i uznemireno rekla: „Pa, dobro!
dobro izgleda,
Da, zeleno je - nema zrelih bobica:
Odmah ćeš nabiti zube.”

Vrana i lisica

Koliko su puta rekli svetu,
To laskanje je podlo i štetno; ali nije sve za buducnost,
A laskavac će uvek naći kutak u srcu.

Negdje je Bog poslao komad sira vrani;
Gavran sedi na smreci,
Taman sam bio spreman da doručkujem,
Da, razmišljao sam o tome, ali sam držao sir u ustima.
Na tu nesreću, Lisica je dotrčala blizu;
Odjednom je duh sira zaustavio Lisicu:
Lisica vidi sir, lisica je zarobljena sirom.
Varalica prilazi drvetu na prstima;
Vrti rep i ne skida pogled sa Vrana
I tako slatko kaže, jedva dišući:
„Draga moja, kako je lepo!
Kakav vrat, kakve oči!
Pričati bajke, zaista!
Kakvo perje! kakva čarapa!
I, zaista, mora postojati anđeoski glas!
Pevaj, svetlo svetlo, ne stidi se! Šta ako, sestro,
Sa takvom lepotom, ti si majstor u pevanju, -
Na kraju krajeva, ti bi bio naša kraljevska ptica!”
Vešhuninova glava se vrtela od hvale,
Radost mi je oduzela dah iz grla,
I Lisitsynove prijateljske riječi
Vrana je graknula na vrhu pluća:
Sir je ispao - takav je bio trik s njim.

Kompilacija, predgovor, bilješke i objašnjenja

V.P. Anikina

Umetnici

S. Bordyug i N. Trepenok

ruski genij

Dvadesetogodišnji Ivan Andrejevič Krilov, još uvek malo poznati pisac, objavio je svoje prve basne 1788. godine, bez potpisa, u peterburškom časopisu „Jutarnji sati“. A svoju prvu knjigu basni objavio je godinama kasnije – tek 1809. godine. Radeći u raznim vrstama kreativnosti, ne bez uspjeha, Krylov je shvatio da je žanr bajke za njega najuspješniji. Basna je postala gotovo isključivi žanr njegovog rada. I ubrzo je do pisca došla slava prvoklasnog autora.

Umjetnički dar basnopisca Krilova u potpunosti se razotkrio kada je spojio svoje opsežno poznavanje antičke i moderne evropske književnosti sa spoznajom da tip stvaralaštva koji je on po prirodi favorizirao pripada onoj vrsti stvaralaštva u kojoj se izražava narodni moral. Taj se moral, na primjer, otkriva u ruskim bajkama o životinjama, u poslovicama, u učenjima - općenito, u seljačkim basne. U Rusiji se dugo zvala zamršena priča basna. “Bajke i bajke” su neodvojive od živog pripovijedanja izmišljene priče, začinjene šalama i poukama. To je bilo nešto što mnogi Krilovljevi prethodnici dugo nisu razumjeli, koji nisu uspjeli jer nisu shvatili da je basna neodvojiva od govornog jezika.

Tako je vredni filolog, čuven u 18. veku, član Petrogradske akademije nauka V.K. Tredjakovski (1703–1768), mnogo prije Krilova, objavio je prepričavanje nekoliko „ezopovih basni“. Među njima je bila i bajka „Vuk i ždral“. Njegova radnja je ista kao kod Krilova, ali u prezentaciji basne gotovo je sve strano kolokvijalnom govoru.

Vuk se jednog dana udavio oštrom kosti.
Tako da nije bio dovoljno jak da zavija, već je postao potpuno zapanjen.
U tu svrhu je unajmio dizalicu po cijeni
Dugotrajno izvaditi nos iz grla.

Tredjakovski je pretpostavio da basnu treba predstaviti na narodni način, i nije slučajno što je u svoj prevod uveo neke kolokvijalne reči i izraze (iako ne bez izobličenja): „nije bio dovoljno jak da zavija“, „postao je potpuno zapanjen”, ali je prevod ostao težak i knjiški.

Uporedimo Krilovljevu basnu sa prevodom Tredjakovskog:

Svi znaju da su vukovi pohlepni:
vuk, jedenje, nikad
Ne razume kosti.
Za to, za jednog od njih nevolja je došla:
Skoro se udavio koskom.
Vuk ne može ni uzdah ni uzdah;
Vrijeme je da protegnete noge!

Cijela struktura prezentacije je laka, elegantna, razumljiva svakom Rusu! Ovo je naš živi govor. Krilov je pratio intonaciju usmene priče u basni nema ni senke izveštačenosti.

Čuveni filolog 20. veka Viktor Vladimirovič Vinogradov posebno je proučavao jezik i stil Krilovljevih basni i zabeležio u njima desetine narodnih poslovica. Naučnik je citirao dugu listu poslovica i izreka koje je fabulist koristio i nazvao ih „semantičkim vezama“, odnosno vezama koje daju semantičko jedinstvo prikazu bajke. Evo nekih od njih: „U porodici je crna ovca“ („Slon u Vojvodstvu“), „Mada oko vidi, zub utrne“ („Lisica i grožđe“), „Siromaštvo nije porok” („Seljak i obućar”), „Iz vatre i u vatru” („Dama i dve sluškinje”), „Ne pljuj u bunar – moraćeš da popiješ vodu ” (“Lav i miš”) i desetine drugih. Fabulista se oslanjao na uobičajene oznake i poređenja životinja i ptica sa ljudima u našem jeziku: vrana je prorok, ali podložna laskanju, magarac je tvrdoglav, lisica lukava, medvjed je snažan, ali glup, zec je kukavički, zmija je opasna itd. I ponašaju se kao ljudi. Krilov je razvio i semantički razjasnio poslovice i izreke, poslovice i alegorijske riječi uključene u basne.

Krilovljev primat među fabulistima nastavlja se do danas. I u naše vrijeme, njegove basne osvajaju čitaoce. Stavlja se u ravan s najvećim umjetnicima svih vremena i naroda. Niko se ne čudi što ga porede sa starogrčkim Ezopom i drugim svjetski poznatim bajkopiscima. Ali najviše od svega u Rusiji ga cijene kao umjetnika koji je izrazio zdrav razum i inteligenciju našeg naroda.

V.P. Anikin

Vrana i lisica

Koliko su puta rekli svetu,
To laskanje je podlo i štetno; ali nije sve za buducnost,
A laskavac će uvek naći kutak u srcu.
___
Negdje je Bog poslao komad sira vrani;
Gavran sedi na smreci,
Taman sam bio spreman da doručkujem,
Da, razmišljao sam o tome, ali sam držao sir u ustima.
Na tu nesreću, Lisica je dotrčala blizu;
Odjednom je duh sira zaustavio Lisicu:
Lisica vidi sir, a lisica je očarana sirom.
Varalica prilazi drvetu na prstima;
Vrti rep i ne skida pogled sa Vrana,
I tako slatko kaže, jedva dišući:
„Draga moja, kako je lepo!
Kakav vrat, kakve oči!
Pričati bajke, zaista!
Kakvo perje! kakva čarapa!
I sigurno mora postojati anđeoski glas!
Pevaj, svetlo svetlo, ne stidi se! Šta ako, sestro,
Sa takvom lepotom, majstor si u pevanju,
Na kraju krajeva, ti bi bio naša kraljevska ptica!”
Vešhuninova glava se vrtela od hvale,
Dah mi se ukrao iz grla od radosti, -
I na prijateljske riječi lisice
Vrana je graknula na vrhu pluća:
Sir je ispao - takav je bio trik s njim.

Hrast i Trska

Sa Trostinkom je jednom došao u govor Hrast.
"Zaista, imate pravo da gunđate o prirodi"
Rekao je: „I tebi je vrabac težak.
Lagani povjetarac će učiniti da voda talasa,
Teturaćete, počećete da slabite
I tako se sagneš usamljen,
Kakva šteta da te gledam.
U međuvremenu, u rangu sa Kavkazom, ponosno
Nije samo sunce ono što blokiram zrake,
Ali, smejući se i vihorima i grmljavinom,
Stojim čvrsto i pravo,
Kao da je okružena neprikosnovenim mirom.
Sve ti je oluja - sve mi izgleda kao marshmallows.
Čak i ako si rasla u krugu,
Pokriven gustom senkom mojih grana,
Ja bih mogao biti tvoja zaštita od lošeg vremena;
Ali priroda ti je dala sudbinu
Brega olujnog Eolskog domena:
Naravno, ona uopšte ne mari za tebe.” -
"Veoma si sažaljen"
rekao je Cane u odgovoru,
“Međutim, nemojte biti malodušni: nemam mnogo toga za izgubiti.
Ne plašim se vihorova zbog sebe;
Iako se savijam, ne lomim se:
Tako da mi oluje malo štete;
Gotovo više ti prijete!
Istina je da je i do sada njihova žestina
Tvoja snaga te nije savladala,
I nisi sagnuo svoje lice od njihovih udaraca;
Ali sačekajmo kraj!”
Čim je Cane ovo rekao,
Iznenada juri sa sjevernih strana
I sa gradom i kišom, bučni akvilon.
Hrast se drži, - Reed je pao na zemlju.
Vjetar bjesni, udvostručio je snagu,
Zaurlala i iščupana
Onaj koji je glavom dotakao nebo
I u oblasti senki naslonio se na petu.

Muzičari

Komšija je pozvao komšiju da jede;
Ali ovdje je bila drugačija namjera:
Vlasnik je volio muziku
I namamio je komšiju da sluša pevače.
Momci su pevali: neko u šumu, neko za ogrev,
A ko je dobio ikakvu snagu?
Gostu su počele pucketati uši,
I u glavi mi se počelo vrtjeti.
"Smiluj mi se", rekao je iznenađeno:
„Čemu se tu ima diviti? Vaš hor
On brblja gluposti! -
"To je istina", emotivno je odgovorio vlasnik:
“Malo se bore;
Ali ne stavljaju pijane stvari u usta,
I sve sa odličnim ponašanjem."
___
I ja ću reći: za mene je bolje da pijem,
Da, shvatite stvar.

Vrana i piletina

Kada je knez od Smolenska,
Naoružani umetnošću protiv drskosti,
Vandali su postavili novu mrežu
I ostavi Moskvu na propast:
Onda svi stanovnici, mali i veliki,
Bez gubljenja sat vremena, spremili smo se
I digli su se sa zidina Moskve,
Kao roj pčela iz košnice.
Vrana s krova je tu na sav ovaj alarm
Gleda mirno, čisti nos.
„A ti, tračeru, ideš na put?“
Pile joj viče iz kolica:
“Uostalom, to kažu na pragu
Naš protivnik." -
“Šta mi ovo smeta?”
Proročica joj je odgovorila: „Smjelo ću ostati ovdje.
Evo tvojih sestara, kako žele;
Ali Gavran nije ni pržen ni kuvan:
Tako da nije ni čudo što se slažem sa gostima,
A možda ipak možete zaraditi nešto novca
Sir, ili kost, ili tako nešto.
Zbogom, mala čokota, srećan put!”
Vrana je zaista ostala;
Ali, umesto svih mamaca za nju,
Kako je Smolenski počeo gladovati goste -
I sama je uhvaćena u njihovoj supi.
___
Često je osoba slijepa i glupa u svojim proračunima.
Čini se da juriš za petama sreće:
Kako se zapravo slažete s njim?
Uhvaćen kao vrana u supi!

Grudi

Često nam se dešava
I rada i mudrosti da se tamo vidi,
Gde samo treba da pogodite
Samo pređi na posao.
___
Nekome je donešen kovčeg od majstora.
Ukras i čistoća Kovčega su mi zapeli za oko;
Pa, svi su se divili prekrasnom kovčegu.
Ovdje mudrac ulazi u sobu mehaničara.
Gledajući u škrinju,
rekao je: „Kutija sa tajnom,
Dakle; nema čak ni bravu;
I preuzimam obavezu da je otvorim; da, da, siguran sam u to;
Nemoj se tako potajno smijati!
Pronaći ću tajnu i otkriću ti mali sanduk:
I ja nešto vrijedim u mehanici.”
Pa je krenuo da radi na Kovčegu:
Okreće ga sa svih strana
I on razbije glavu;
Prvo karanfil, zatim još jedan, pa zagrada.
Evo, gledajući u njega, drugi
Odmahuje glavom;
Šapuću i smeju se među sobom.
Samo mi zvoni u ušima:
“Ne ovdje, ne tako, ne tamo!” Mehaničar je još željniji.
Znojen, oznojen; ali se konačno umorio
Ostavio sam Larchika
I nisam mogao da shvatim kako da ga otvorim:
I kovčeg se jednostavno otvorio.

Žaba i Vol

Žaba, ugledavši vola na livadi,
I sama je odlučila da parira njegovom stasom:
Bila je zavidna.
I dobro, puf up, puf i duri.
“Vidi, vau, šta, hoću li ga se riješiti?”
Kaže on svom prijatelju. “Ne, trače, daleko!” -
“Vidi koliko sam sada širok.
Pa, kako je?
Jesam li napunjen? - "Skoro ništa." -
“Pa, kako sad?” - "Sve je isto."
Napuhan i naduvan
I moja ideja se završila sa
To, što nije jednako Vol,
Uz napor je puklo i umrlo.
___
Postoji više od jednog primjera ovoga u svijetu:
I zar je čudo kada trgovac hoće da živi,
Kao ugledni građanin,
A mladica je mala, kao plemeniti plemić.

Vuk i Jagnje

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u historiji,
Ali mi ne pišemo istoriju;
Evo kako o tome govore u Basnama.
___
Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo do potoka da pije;
I nešto se mora desiti,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog pića
Moj
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
otkinuću ti glavu." -
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se reći: šta je niz tok
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da pije gore.” -
„Zato lažem!
Otpad! Za ovakav bezobrazluk se u svijetu nije čulo!
Da, sjećam se da ste bili prošlog ljeta
Evo bio je nekako grub prema meni:
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, još nemam ni godinu dana"
Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu:
Ali ja ću s tobom raščistiti njihove grijehe.” -
“Oh, šta sam ja kriv?” - „Ćuti! Umoran sam od slušanja
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Majmuni

Kada pametno usvojite, onda to nije čudo
I pronađite korist od toga;
I ludo je usvojiti,
I ne daj Bože, kako je loše!
Navest ću primjer toga iz dalekih zemalja.
Oni koji su vidjeli majmune znaju
Kako pohlepno sve usvajaju.
Tako u Africi, gde ima mnogo majmuna,
Cijelo ih je jato sjedilo
Uz grane, uz grane debelog drveta
I krišom je pogledala hvatača,
Kao da se valja po travi u mrežama.
Svaka drugarica ovde tiho gura drugaricu,
I svi šapuću jedni drugima:
“Pogledaj drznika;
Njegovim poduhvatima zaista nema kraja:
To će se salto
Okrenut će se
Sve je u komadu
Složiće to tako
Da se ne vide ni ruke ni noge.
Zar zaista nismo gospodari svega?
Ali mi ne vidimo ovu vrstu umjetnosti!
Prelepe sestre!
Bilo bi dobro da ovo usvojimo.
Djelovao je prilično zabavljeno;
Možda će otići, pa ćemo odmah...” Vidite,
On je zaista otišao i ostavio mreže za njih.
“Pa,” kažu, “da gubimo vrijeme?
Hajdemo probati!"
Ljepotice su sišle. Za drage goste
Ispod je mnogo mreža.
Pa, prevrću se i valjaju u njima,
I umotajte se i uvijte;
Oni vrište i cvile - to je jako zabavno!
Da, to je problem
Kada je došlo do izbijanja iz mreže!
U međuvremenu je vlasnik čuvao
I videći da je vreme, sa torbama ide u goste,
Neka pobjegnu
Da, niko nije mogao da odgonetne:
I svi su uzeti rukom.

Tit

Sjenica je otišla na more;
Pohvalila se
Šta more hoće da spali.
Govor je odmah postao poznat širom svijeta.
Strah je zagrlio stanovnike Neptunove prestonice;
Ptice lete u jatima;
I životinje iz šuma trče da gledaju,
Kakav će biti Okean i koliko će biti vruć da gori?
I čak, kažu, čuvši krilatu glasinu,
Lovci lutaju po gozbama
Od prvih koji su sa kašikama došli na obalu,
Da pijuckam riblju čorbu tako bogate žene,
Kakav porezni farmer i onaj najpopunjeniji
Nisam ga dao sekretaricama.
Gomile su: svi se unaprijed čude čudu,
On šuti i, zureći u more, čeka;
Samo povremeno će neko šapnuti:
"Samo što ne proključa, samo što nije zapalio!"
Nije tako: more ne gori.
Da li uopšte ključa? – i ne ključa.
I kako su se završili veličanstveni poduhvati?
Sisa je otplivala od stida;
Sisa je stekla ime za sebe,
Ali nije zapalila more.
___
Dobro je održati govor ovdje,
Ali ne dodirujući ničije lice:
Šta se dešava a da ne dođe do kraja?
Nema potrebe da se hvalite.

Magarac

Kada je Jupiter nastanio svemir?
I osnovao je pleme raznih stvorenja,
Tada se rodio magarac.
Ali s namjerom, ili dok zatrudnjete,
U tako užurbano vrijeme
Progonitelj oblaka je napravio grešku:
A magarac je izlio skoro mali kao vjeverica.
Gotovo niko nije primetio magarca,
Bar u bahatosti Magarac nije bio inferioran nikome.
Magarac bi se htio pohvaliti:
Ali sa čime? ima takvu visinu,
I šteta je pojaviti se u svijetu.
Moj arogantni magarac se zalijepio za Jupiter
I počeo je tražiti veći rast.
“Smiluj se”, kaže on, “kako možeš ovo skinuti?
Lavovi, leopardi i slonovi su posvuda toliko poštovani;
Štaviše, od najvećeg do najmanjeg,
Sve je samo o njima i o njima;
Zašto si tako hrabar prema magarcima?
Da nemaju časti,
I niko nije rekao ni reč o magarcima?
A da sam samo tele visine,
Da sam bar oborio aroganciju lavova i leoparda,
I cijeli svijet bi pričao o meni.”
Koji dan, pa opet
Moj magarac je pevao Zevsu;
A pre toga je bio umoran,
Šta su konačno magareće molitve
Zevs je slušao:
I magarac je postao velika zvijer;
I povrh toga, dobio je tako divlji glas,
Šta je moj uši Herkul
Cijela šuma je bila uplašena.
„Kakva je ovo životinja? kakav
Tea, ima li zube? rogovi, čaj, bez broja?
Pa, jedino se pričalo o magarcu.
Ali kako se završilo? Nije prošla ni godina dana
Kako su svi saznali ko je magarac:
Glupost mog magarca postala je poslovica.
I vodu nose na magarcu.
___
Visočanstvo je dobro u rasi i rangu;
Ali šta se time dobija kada je duša niska?

Majmun i očare

Majmunove su oči oslabile u starosti;
I čula je od ljudi,
Da ovo zlo još nije toliko veliko:
Sve što treba da uradite je da nabavite naočare.
Nabavila je sebi pola tuceta čaša;
Okreće naočare ovako i onako:
Ili će ih pritisnuti na krunu, ili će ih nanizati na rep,
Ponekad ih njuši, ponekad ih liže;
Naočare uopšte ne rade.
„Uf, ponor! - kaže ona: - i ta budala,
Ko sluša sve ljudske laži:
Lagali su me samo o Naočalama;
Ali od njih nema koristi od dlaka.”
Majmun je ovdje zbog frustracije i tuge
O kamene, bilo ih je toliko,
Da su samo prskanja svjetlucala.
___
Nažalost, ovo se dešava ljudima:
Bez obzira koliko je stvar korisna, a da joj se ne zna cijena,
Neznalica ima tendenciju da kaže sve o njoj na gore;
A ako je neznalica upućeniji,
Tako i nju otjera.

Ateisti

Postojao je narod u davna vremena, na sramotu zemaljskih plemena.
Ko je bio tako otvrdnut u svojim srcima,
Da se naoružao protiv bogova.
Buntovne gomile, iza hiljadu transparenta,
Neki sa lukom, neki sa praćkom, bučno jure u polje.
Podstrekači, od smelih glava,
Da podstaknemo više nereda među narodom,
Viču da je nebeski sud i strog i glup;
Da bogovi ili spavaju ili bezobzirno vladaju;
Da je vrijeme da ih naučite lekciju bez čina;
Što, međutim, nije teško sa kamenjem sa obližnjih planina
Bacite u nebo na bogove
I pomesti Olimp strelicama.
Zbunjen drskošću luđaka i bogohuljenja,
Sav Olimp je prišao Zevsu s molitvom,
Tako da odvrati nevolje;
Čak je i čitavo veće bogova tih misli bilo,
Što, po uvjerenju pobunjenika, nije loše
Pokažite barem malo čudo:
Ili poplava, ili grmljavina sa kukavicom,
Ili ih barem pogodi kamenom kišom.
"pričekajmo"
Jupiter reka: „i ako se ne pomire
I u pobuni će zlostavljati, ne bojeći se besmrtnika,
Oni su pogubljeni za svoja djela.”
Zatim je uz buku u zraku uzletjelo
Mrak kamenja, oblak strijela pobunjeničkih trupa,
Ali sa hiljadu smrti, i zlih i neizbežnih,
Poglavlja su pala sama od sebe.
___
Plodovi neverovanja su strašni;
I znajte, ljudi, vi
Da su navodni mudraci blasfemije hrabri,
Čime te naoružavaju protiv božanstva?
Vaš čas uništenja se približava,
I sve će se za tebe pretvoriti u strele groma.

Orao i kokoši

Želeći da se potpuno divim vedrom danu,
Orao je leteo na nebu
I prošetao sam tamo
Gde se rađaju munje.
Spustivši se konačno sa oblačnih visina,
Kralj ptica sjedi na štali da se odmori.
Iako je ovo nezavidan smuđ za orla,
Ali Kraljevi imaju svoje neobične karakteristike:
Možda je hteo da poštuje štalu,
Ili ako nije bio u blizini, trebao bi sjesti prema svom činu,
Ni hrastova ni granitna stijena;
Ne znam koja je ovo misao, ali samo Eagle
Nisam puno sjedio
A onda je odleteo u drugu štalu.
Vidjevši to, kokoš s grbom
Ovako priča svojoj kumi:
„Zašto su Orlovi tako počašćeni?
Da li je zaista za let, dragi komšijo?
Pa, zaista, ako želim,
Od štale do štale leteću i ja.
Nemojmo biti takve budale naprijed,
Da odamo počast Orlovima koji su plemenitiji od nas.
Oni nemaju ni noge ni oči veće od naših;
Da, sad si to vidio,
Da ispod lete kao kokoške.”
Orao odgovara, dosadi mu gluposti:
„U pravu si, ali ne baš.
Orlovi se ponekad spuštaju niže od pilića;
Ali kokoške nikada neće stići do oblaka!”
___
Kada sudite talente, -
Nemojte uzalud trošiti svoj trud prebrojavajući njihove slabosti;
Ali, osećajući da su oboje jaki i lepi,
Znati kako shvatiti njihove različite visine.