Istorijski tipovi pogleda. Vrste svjetonazora i forme
Istorija pojma
Izraz svjetonazor je njemačkog porijekla. Kant ga prvi spominje, ali ga ne razlikuje od pogleda na svijet. Moderno značenje termin je stečen od Schellinga. Dilthey kao posebnu temu izdvaja svjetonazor. Termin je u ruski jezik došao kao paus papir (ne kasnije od S.L. Franka). U isto vrijeme, u sovjetskom periodu, koncept svjetonazora postao je središnji za razumijevanje filozofije.
Klasifikacija
Postoji razne načine tipologije svjetonazora izgrađene na različitim filozofskim i metodološkim osnovama. Razni autori razlikuju: religijski svjetonazor, prirodno-naučni svjetonazor, društveno-politički svjetonazor, filozofski svjetonazor. Ponekad postoji i svjetonazor svakodnevnog iskustva, estetski svjetonazor, mitološki pogled na svijet.
mitološki
Filozofija (kao posebna vrsta društvene svijesti, odnosno svjetonazora) nastala je paralelno u Staroj Grčkoj, Staroj Indiji i Staroj Kini u takozvanom „Aksijalnom vremenu“ (Jaspersov termin), odakle se potom proširila po cijelom svijetu.
vidi takođe
Bilješke
Književnost
- Dilthey V. Tipovi pogleda i njihova detekcija u metafizičkim sistemima. - U: Nove ideje u filozofiji, br. 1. Sankt Peterburg, 1912.
- Broglie L. Revolucija u fizici. M., 1965.
- Rođen M. Razmišljanja i sjećanja fizičara. M., 1971.
- Bogomolov A.S., Oizerman T.I. Osnove teorije istorijskog i filozofskog procesa. M., 1983.
- Mitrokhin LN Filozofija religije. M., 1995.
- Scheler M. Philosophical outlook. - U knjizi: Scheler M. Izabrano. prod. M., 1994.
- Jaspers K. Psychologic der Weltanschauungen. Lpz., 1919.
- Wenzl A. Wissenschaft und Weltanschauung. Lpz., 1936.
| izgledi | |
|---|---|
Wikimedia fondacija. 2010 .
Sinonimi:- Pavlovsk
- Žitecki, Irodion Aleksejevič
Pogledajte šta je "Pogled na svijet" u drugim rječnicima:
izgledi- način razmišljanja... Pravopisni rječnik
WORLD VIEW- sistem pogleda na svijet i mjesto osobe, društva i čovječanstva u njemu, na odnos osobe prema svijetu i prema sebi, kao i glavne životne pozicije ljudi koji odgovaraju tim pogledima, njihovim idealima, principima aktivnosti, vrijednosne orijentacije ... ... Philosophical Encyclopedia
izgledi- sistem pogleda na objektivni svijet i mjesto čovjeka u njemu, na odnos čovjeka prema stvarnosti oko sebe i prema sebi, kao i osnovne životne pozicije ljudi, njihova uvjerenja, ideale, principe znanja i .. ... Velika psihološka enciklopedija
izgledi- Pogledajte mišljenje ... Rečnik ruskih sinonima i izraza sličnih po značenju. ispod. ed. N. Abramova, M.: Ruski rječnici, 1999. svjetonazorski pogled, mišljenje, svjetonazor, svjetonazor; pogledi, principi, pogledi, pogledi na stvari, pogledi na ... ... Rečnik sinonima
WORLD VIEW Moderna enciklopedija
WORLD VIEW Veliki enciklopedijski rječnik
WORLD VIEW- POGLED NA SVIJET, pogledi na svijet, up. (knjiga). Skup pogleda, pogleda na okolinu, na život, na svijet, na jednu ili drugu oblast bića. Ljudi različitih svjetonazora. Pogled na svijet starih Grka. buržoaski pogled. marksista...... Rječnik Ushakov
izgledi- (pogled na svijet) sistem generaliziranih pogleda na svijet i mjesto osobe u njemu, na odnos ljudi prema stvarnosti oko sebe i prema samima sebi, kao i na njihova uvjerenja, ideale, principe znanja i aktivnosti zbog ovih pogleda . Dodijeliti…… Političke nauke. Rječnik.
izgledi- (pogled na svijet), sistem pogleda na svijet i mjesto čovjeka u njemu, na odnos ljudi prema stvarnosti oko sebe i prema samima sebi, kao i na njihova uvjerenja, ideale, principe znanja i aktivnosti zbog ovih pogleda . Nosilac… … Ilustrovani enciklopedijski rječnik
izgledi- POGLED NA SVIJET - sistematsko jedinstvo raznolikosti generaliziranih vjerovanja direktno vezanih za uočene interese ljudi u pogledu suštine prirodnih ili društvenih pojava, ili njihove kombinacije. Uprkos etimologiji... Enciklopedija epistemologije i filozofije nauke
izgledi- POGLED NA SVET, pogled na svet, zastareo. pogled na svet POGLED NA SVET, pogled na svet... Rječnik-tezaurus sinonima ruskog govora
Knjige
- Pogled na svijet talmudista u izvodima iz najvažnijih knjiga rabinske književnosti, . Reprint reprodukcija izdanja iz 1874. ispod jedne korice poznate trotomne knjige koja pokriva pitanja jevrejskog morala: o osobi i njenim dužnostima prema Bogu, prema bližnjemu, o ...
izgledi- je sistem ili skup ideja i znanja o svijetu i čovjeku, o odnosu između njih.
U svjetonazoru, osoba se ne ostvaruje kroz svoj odnos prema pojedinačnim predmetima i ljudima, već kroz generalizirani, integrirani odnos prema svijetu u cjelini, čiji je i sam dio. Pogled na svijet osobe odražava ne samo njegova pojedinačna svojstva, već ono glavno u njemu, što se obično naziva suštinom, koja ostaje najstalnija i nepromijenjena, manifestirajući se u njegovim mislima i postupcima tijekom cijelog života.
U stvarnosti, pogled na svijet formira se u glavama određenih ljudi. Koriste ga pojedinci i društvene grupe kao opšti pogled na život. Pogled na svijet je integralna formacija u kojoj je povezanost njegovih komponenti fundamentalno važna. Sastav svjetonazora uključuje uopšteno znanje, određene sisteme vrijednosti, principe, uvjerenja, ideje. Merilo čovekove zrelosti pogleda na svet su njegovi postupci; uvjerenja, tj. stavovi koje ljudi aktivno percipiraju, posebno stabilni, služe kao smjernice za odabir načina ponašanja psihološkim stavovima osoba.
Sa tačke gledišta istorijski proces tri vodeće istorijski tip pogleda:
§ mitološki;
§ vjerski;
§ filozofski.
Mitološki pogled na svet(od grč. mythos - legenda, predanje) zasniva se na emotivno-figurativnom i fantastičnom odnosu prema svijetu. U mitu, emocionalna komponenta pogleda na svijet prevladava nad razumnim objašnjenjima. Mitologija nastaje prvenstveno iz straha čovjeka od nepoznatog i neshvatljivog – prirodnih pojava, bolesti, smrti. Budući da čovječanstvo još nije imalo dovoljno iskustva da shvati prave uzroke mnogih fenomena, oni su objašnjeni pomoću fantastičnih pretpostavki, bez uzimanja u obzir uzročno-posljedičnih odnosa.
Religijski pogled na svet(od latinskog religio - pobožnost, svetost) zasniva se na vjerovanju u natprirodne sile. Religiju, za razliku od fleksibilnijeg mita, karakterizira krut dogmatizam i dobro razvijen sistem moralnih propisa. Religija širi i podržava obrasce ispravnog, moralnog ponašanja. Religija je također od velike važnosti za ujedinjavanje ljudi, ali ovdje je njena uloga dvojaka: ujedinjujući ljude iste konfesije, često razdvaja ljude različitih vjera.
Filozofski pogled na svet definira se kao sistemsko-teorijski. karakteristične karakteristike filozofski pogledi su logika i doslednost, doslednost, visok stepen generalizacije. Glavna razlika između filozofskog pogleda na svijet i mitologije je visoka uloga razuma: ako se mit temelji na emocijama i osjećajima, onda je filozofija prvenstveno na logici i dokazima. Filozofija se od religije razlikuje po dopuštenosti slobodoumlja: čovjek može ostati filozof, kritizirajući sve autoritativne ideje, dok je u religiji to nemoguće.
Ako razmotrimo strukturu svjetonazora u sadašnjoj fazi njegovog razvoja, možemo govoriti o običnim, religijskim, naučnim i humanističkim tipovima svjetonazora.
Običan pogled na svet zasnovano na zdravom razumu i svjetskom iskustvu. Takav pogled na svijet nastaje spontano, u procesu svakodnevnog iskustva, i teško ga je zamisliti u čistom obliku. Po pravilu, osoba formira svoje poglede na svijet, oslanjajući se na jasne i harmonične sisteme mitologije, religije i nauke.
Naučno gledište zasnovano na objektivnom znanju i jeste moderna pozornica razvoj filozofskog pogleda. Tokom proteklih nekoliko vekova, nauka se sve više udaljavala od „maglične“ filozofije u pokušaju da postigne egzaktno znanje. Međutim, na kraju se i ona udaljila od osobe s njegovim potrebama: rezultatom naučna djelatnost nisu samo korisni proizvodi, već i oružje za masovno uništenje, nepredvidive biotehnologije, tehnike masovne manipulacije itd.
Humanistički pogled na svet zasnovano na prepoznavanju vrijednosti svake ljudske osobe, svih prava na sreću, slobodu, razvoj. Immanuel Kant je izrazio formulu humanizma kada je rekao da osoba može biti samo cilj, a ne jednostavno sredstvo za drugu osobu. Nemoralno je iskorištavati ljude; Treba uložiti sve napore da se svakoj osobi omogući da otkrije i u potpunosti spozna sebe. Takav pogled na svet, međutim, treba posmatrati kao ideal, a ne kao stvarnost.
Tipovi svjetonazora su veoma raznoliki, jer sada u društvu dominira pluralizam, odnosno „koliko ljudi – toliko mišljenja“. Ne morate biti filozof da biste se našli u životu. Potreba za samoopredeljenjem neophodna je svakom mislećem pojedincu, ali se može ostvariti na različite načine: na osnovu emocija, misli, vaspitanja ili tradicije. Upravo ti faktori određuju tipove svjetonazora. Pa šta je to?
Pogled na svijet
Koncept i vrste pogleda na svijet je duboka filozofska tema. Prije svega, moramo razumjeti sa čime imamo posla. Uopšteno govoreći, pogled na svijet je potraga za osnovom vitalnog ljudskog samopotvrđivanja. Pojedinac je svjestan stvarnosti, svoje posebnosti, različitosti i jedinstva sa ostatkom svijeta. Pogled na svijet, njegove vrste i oblici - ovo određuje čovjekovu predstavu o sebi i svom okruženju, to je skup koncepata o njegovom odnosu sa svijetom, o njegovom mjestu u ovom svijetu i o njegovoj sudbini. Ovo nije samo skup znanja, već integralno psihološko, duhovno i intelektualno obrazovanje, jer osoba ne samo da prima znanje o određenim svjetskim zakonima, već ih i procjenjuje, „prolazi“ kroz sebe. Ovo je sinteza niza intelektualnih i duhovnih formacija: znanja, želja, intuicije, vjere, vrijednosti, stavova, uvjerenja, principa, ideala, životnih normi, stereotipa, nade, motivacije, ciljeva itd.
Tipologija
Tipovi i tipovi svjetonazora nisu samo moguće varijante. Za klasifikaciju je potrebno identifikovati tipične karakteristike. Na osnovu toga se već razvijaju različiti ideološki pogledi. Čovjekov svjetonazor je složena struktura, a njegova tipologija je, u poređenju sa uobičajenom listom, mnogo obimnija i logički opravdanija kao način upoznavanja s ciljem daljeg, detaljnijeg proučavanja.
Vrste klasifikacija
Prije svega, postoji klasifikacija po strukturi. Tipovi svjetonazora u ovoj tipologiji su sljedeći: fragmentarni, kontradiktorni, integralni, interno konzistentni i nedosljedni. Postoji i podjela prema stepenu adekvatnosti interpretacije stvarnosti: realistična, fantastična, iskrivljena i adekvatna stvarnosti. Zanimljiva je klasifikacija u odnosu na više entitete (njihovo poricanje ili priznavanje) - skeptični, agnostički, ateistički, religiozni (teistički). Tipovi svjetonazora se također tipiziraju prema društvenim karakteristikama, prema kulturnim i istorijskih regiona i tako dalje. Zapravo, svaka osoba koju zanimaju pitanja filozofije može napraviti vlastita individualna prilagođavanja klasifikacija, pa čak i izvesti nove tipove.
Funkcije
Pogled na svijet, njegove vrste i oblici igraju vrlo važnu ulogu u životu svake osobe. Funkcionalno, ovo je takav oblik duhovnog znanja koji čovjeka integrira u ovaj svijet, daje životne smjernice. Često se pogled na svijet formira spontano: osoba se rađa, asimilira određene ideje i uvjerenja kroz svoje roditelje, okruženje, društvene veze i tako dalje. To je razvoj nečije vizije koji omogućava osobi da postane sam, da upozna svoje "ja" - to je glavna funkcija.
Sorte
Pogled na svijet je univerzalan fenomen, jer je svojstven svakom čovjeku normalno stanje. Grubo govoreći, može izostati kod psihički bolesnih, kod osoba sa ozbiljnim mentalnim oboljenjima, kod novorođenčadi. To je karakter koji je zajednički svim ljudima koji predodređuje ogromnu raznolikost različitih pogleda, jer pojedinci vide sebe i svijet u cjelini na različite načine. Tip svjetonazora je određena kategorija koja kombinira skup sličnih parametara i karakteristika. Takođe ima istorijski karakter i obučen je u socio-kulturne forme. Glavne vrste svjetonazora: mitološki, svakodnevni, naučni, filozofski, umjetnički i religijski. Oni su raspoređeni ovim redom ne zato što postoje neki loši i dobri, viši ili niži. Redoslijed je potpuno nasumičan. Kao što vidimo, postoji različite vrste pogled na svijet, stol sa kratke karakteristike koji su predstavljeni u nastavku.
Obicno
Ovakav pogled na svijet je odraz okolnosti Svakodnevni život, svijest o vlastitim karakteristikama postojanja svakog pojedinca pojedinačno i posebnosti ljudi općenito. To su pouke društva i samog života, zbog čega su tako uvjerljive i jasne. Drugi tipovi ljudskog pogleda na svijet nisu toliko zasnovani na svakodnevnom iskustvu. Ovdje je najjasnije izražena društvena priroda pojedinca i nosi iskustvo generacija, tradiciju naroda. Na ovom nivou postoji etnonauka, obredi i običaji, folklor, koji govori o brojnim vrijednostima izraženim i ugrađenim u nacionalnim karakteristikama određene etničke grupe. Koncept i tipovi pogleda na svijet uvelike se zasnivaju na posebnosti običnog podtipa - zdravog razuma. To je ono što se ogleda i sažima narodne izreke i poslovice, međutim, mora se razlikovati predrasude i mudrosti.
mitološki
Tipovi svjetonazora ljudi utiču ne samo na društveni aspekt života, već i na individualno-duhovni. Riječ "mit" je grčkog porijekla i znači "tradicija". Mitološki pogled na svijet jedan je od najranijih oblika opisa svijeta, koji se razvio iz plemenskog primitivnog društva. Sve civilizacije su imale svoju mitologiju - Babilonci, Grci, Egipćani, Sloveni, Germani, Kelti, Hindusi i tako dalje. Svi glavni tipovi pogleda na svijet, općenito govoreći, "izrasli su" iz ovih vjerskih i mističnih ideja naših predaka. Sve mitologije mogu se okarakterisati zajedničkim karakteristikama:
- odražavaju zavisnost života ljudi i njihovih aktivnosti od sila prirode i svetih objekata;
- personificirani ljudi prirodne pojave, odnosno obdarili su ih svojstvima ljudske psihe (sposobnost da se uznemiravaju i raduju, saosjećaju i ljute, pomažu, nanose štetu, opraštaju i osvete), ovladavajući tim silama, bolje ih razumiju;
- personifikacija sila prirode i pojava završila je politeizmom (politeizmom) - sve mitologije su uključivale paganska vjerovanja kao važnu komponentu.
Šta se ogleda u ovakvom svjetonazoru? Mitologija je izvor informacija o starim narodima, sadrži važne naučni problemi. Ona je izvor i arsenal bogatih sredstava za kreativnost. Ovo je najbogatiji i najmoćniji sloj ljudske kulture.
vjerski
Pogledi na svijet bili bi nepotpuni bez vjerskih prizvuka. Naučni ateizam je ovaj termin smatrao kombinacijom vjerovanja u prisutnost natprirodnih bića, primitivnih kultova primitivnih naroda, svjetskih religija (muslimana, kršćanstva i budizma), paganskih vjerovanja. Ova definicija je bila vrlo zgodna za kritiku. U teologiji postoji razlika između prave (prave) i imaginarne (lažne) religije. Imaginarna su, na primjer, paganska mitološka vjerovanja. Teološka terminologija je ranjiva sa stanovišta jednostavne logike, ali ima i ispravnih misli. Sam izraz "religija" dolazi od latinske riječi koja znači "savjesnost". Zato se religijski svjetonazor ne temelji na vjerovanju u natprirodno, već na duhovnim i moralnim vrijednostima (poganska vjerovanja su im bila lišena). Na primjer, u kršćanstvu, među "zapovijedima blaženstva" (glavne duhovne kvalitete za svakog vjernika), može se izdvojiti savjest - "čistoća srca". Slični momenti se mogu naći i u drugim religijama. U monoteizmu, Bog se predstavlja kao jedini tvorac cijelog svijeta, ali i kao nosilac svih duhovnih, moralnih, moralnih i etičkih vrijednosti i savršenstava.
Scientific
Takve vrste svjetonazora kao što su naučni i ateistički razvio je Engels u devetnaestom vijeku. Predvidio je da će u bliskoj budućnosti vrtoglavi uspjesi u poznavanju zakona prirode omogućiti naučnom pogledu da se odrekne prirodne filozofije, razvije vlastitu sliku svijeta, a zatim je dopuni i usavrši. Upravo se to dogodilo: revolucije u hemiji, biologiji, fizici, pojava "pametne tehnologije" - kibernetike, istraživanja svemira, ideje Ajnštajna, Ciolkovskog, Saharova, Vavilova, Vernadskog, Fejnmana i drugih značajno su povećale potencijal nauke u svjetonazorski kontekst. Sada postoji čisto naučna slika svijeta – kako je nastao, kako se razvijao, kako funkcionira na različitim nivoima (mega, mikro i makro), koji su osnovni zakoni njegovog postojanja i postojanja. Naravno, još uvijek ima mnogo pitanja, a teorije su često multivarijantne i hipotetičke, ali već postoji veliki broj objektivna pravila. Glavna vrijednost naučnog pogleda na svijet su zakoni prirode, društva, fizike, hemije. Takva osoba nastoji saznati sve i podvesti to pod logičko opravdanje - kako svoj pogled, tako i druge vidove svjetonazora. Tablica s matematičkim podacima, formula, grafikon - sve je to neka vrsta svetog simbola za ovu vrstu ljudi.
umjetnički
Postoje takve vrste umjetničkog pogleda na svijet: umjetnikova vlastita vizija okolne stvarnosti, implementacija kreda kreativna ličnost u umjetničkim djelima, iskustvima i utiscima ljudi koji opažaju. Jedno obilježje umjetnosti - sposobnost izražavanja individualnosti osobe - nekada je eksploatisao egzistencijalizam. Kreativnost ne kopira samo pojedinačne karakteristike, ona ih izražava kao manifestaciju estetski lijepog i smislenog što stvarno postoji. Zahvaljujući umjetnosti čovjek se duhovno obogaćuje, upija ideju i osjećaj ljepote. Lepo nije uvek "telesno lepo". To je umjetnički svjetonazor koji život smatra idealom ljepote i najvrednijom stvari koju svaka osoba ima. Životni ciljevi osobe s takvim stavovima daleko su od ideoloških, komercijalnih, političkih, reklamnih, obrazovnih, obrazovnih. Međutim, pokazalo se da umjetnost može snažno utjecati na čovjekove emocije, a elementi kreativnosti se često koriste u navedenim područjima života.
Ljudi su od davnina bili zainteresirani za uređenje svijeta oko sebe, određivali svoje mjesto u njemu i svoj odnos jedni prema drugima i prema sebi. Takav pogled na svijet ili stav odredio je životnu poziciju osobe, njegovo ponašanje i težnje. Saznajte više o tome što je pogled na svijet u ovom članku.
Kakav je ljudski način razmišljanja?
Čovjek je racionalno biće, sposobno da razmišlja i predvidi posljedice svojih postupaka, tražeći sredstva za postizanje svojih ciljeva. Sve to određuje njegov pogled na svijet. prirodni instinkti, iskustvo, naučne i praktične aktivnosti čine sistem pogleda, ocjena i figurativnog predstavljanja svijeta. Funkcije svjetonazora su u organizaciji, smislenosti i svrsishodnosti aktivnosti pojedinca. Odnosno, svjetonazor je određen uvjerenjima, životnim položajem i moralno-etičkim vrijednostima.
Kako se formira pogled na svijet?
Opća slika svijeta formira se u procesu obrazovanja, osposobljavanja i socijalizacije u društvu. Općenito, formiranje pogleda na svijet je vrlo spor i postupan proces i ovisi o kvaliteti individualnog znanja. Mladi ljudi sa nedovoljnim iskustvom i znanjem imaju nestabilan pogled na svijet, što ih čini lakom metom za razne manipulatore – političare, predstavnike religije itd. Kako odrastaju, sistem životnih vrijednosti se jača, određujući ponašanje pojedinca i djelujući kao vodič za akciju.
Pogled na svijet, njegove vrste i oblici
Postoje određene komponente pogleda na svijet:
- Znanje. Mogu biti naučni, stručni i praktični. Ovo je prvi element svakog pogleda na svijet. Što je krug znanja veći, životna pozicija je čvršća.
- Osjecanja. Vrste pogleda na svijet manifestiraju se u skladu sa subjektivnom reakcijom osobe na vanjske podražaje. U zavisnosti od mentalno stanje reakcija može biti i pozitivna, i povezana sa radošću i zadovoljstvom, i negativna, zaključena u tuzi, tuzi, strahu. Postoji i moralni aspekt - to je dužnost, odgovornost.
- Vrijednosti. Koncept pogleda na svijet usko je povezan s vrijednostima. One mogu biti značajne, korisne i štetne, ali se sagledavaju kroz prizmu vlastitih ciljeva, interesa i potreba.
- djela- pozitivne i negativne. Dakle, osoba u praksi pokazuje svoje stavove i ideje.
- Uvjerenja- čvrste, jake volje. Ovo je spoj ličnih i javnih stavova, koji su svojevrsni motor i osnova života.
- karakter- volja, vera, sumnja. Na osnovu sposobnosti za samostalno i svjesno djelovanje, povjerenja u druge i samokritičnosti, formira se i razvija pogled na svijet.
Filozofski pogled na svet
Definiše se kao sistemsko-teorijski. Razlikuje se od mitološkog pogleda na svijet po visokoj ulozi razuma: ako mit koristi emocije i osjećaje kao potporu, onda filozofija koristi logiku i dokaze. Ova vrsta stava proučava sile koje vladaju svijetom. Filozofija i pogled na svijet nastali su istovremeno u staroj Indiji, Kini i Grčkoj. U isto vrijeme, pogled na svijet može postojati i izvan filozofije, ali sama filozofija formira pogled na svijet. Filozofsko znanje je elitističko i nije dostupno svima. Retki znalci ga vole.
Religijski pogled na svet
Nastala je na mitološkoj osnovi i zasnovana je na vjerovanju u natprirodne sile. Kako su se religijski pokreti razvijali, mnoge mitološke karakteristike su otišle u zaborav, a kruti dogmatizam i sistem moralnih propisa su ostali. Tipovi svjetonazora koji uključuju pobožnost i svetost podrazumijevaju ovisnost o višim silama. U srcu ovog pogleda na svet leži strah od nepoznatog. Holistički religijski svjetonazor se formirao kada su se pojavili neosporni sistemi dogmi, zapovijesti koje su određivale grešnost i svetost određenih misli i postupaka.
Mitološki pogled na svet
Ovaj tip je formiran u uvjetima primitivnog društva, kada je figurativna percepcija svijeta bila osnova. Mitologija je usko povezana s paganstvom i djeluje kao skup mitova, produhovljujući materijalne predmete i pojave. Takav pogled na svijet osobe je upleten u sveto i profano, ali vjera je u osnovi. Prema tradiciji, sljedbenik takvog pogleda na svijet može se uzdići do nivoa boga, a svi mitovi koji su se razvili bili su korisni s praktične tačke gledišta i bili su vodič za djelovanje.
Naučno gledište
Ovaj pogled na svijet nastao je kao suprotnost mitološkom i religijskom. Naučna slika svijeta zasniva se na konceptima zakona i pravilnosti. Glavne vrste svjetonazora - mitološki i religijski - zasnivaju se na fiktivnim, proizvoljnim i natprirodnim razlozima, a nauka se razvija u toku usložnjavanja rada, rješavanja praktičnih problema. Takav progresivni pogled na svijet pruža priliku da se iz prethodno stečenog znanja izvuku nova znanja. Racionalnost, prenesena u religiju i mitologiju, dala je poticaj razvoju filozofije.
Običan pogled na svet
Takav pogled na svijet formira se sam od sebe u svakoj osobi i srž je zdravog razuma. Karakteristike svjetonazora su da dijelom njegov razvoj ovisi o genetskom naslijeđu. U toku roditeljstva, komunikacija sa prijateljima i rodbinom, kontakt sa okruženje formiraju se vrijednosti, prioriteti i stavovi, koji pubertetom poprimaju odlike jasno definisanog pogleda na svijet. Najvažnije karakteristike u ovom procesu su maternji jezik i stepen njegove asimilacije, kao i radna i instrumentalna aktivnost.
Istorijski pogled
U istoriji, tipovi pogleda na svet ostaju isti - to su mitološki, religiozni i filozofski. Za one koje zanima kakav svjetonazor postoji, vrijedi reći da je prvi bio mit - izmišljena zavjera, plod narodne mašte. Religija je usko povezana s mitologijom: obje pretpostavljaju postojanje mitološkog sistema i daju osnovu mitova o vjeri. Filozofija je poseban način spoznaje, jer ono što je pogled na svijet je teorija ili nauka koja proučava temeljne principe bića i spoznaje.
Kako promijeniti pogled na svijet?
Percepcija svijeta je sposobna da prolazi kroz promjene u toku odrastanja osobe, sticanja novih znanja. Često se dešava da nakon nekog događaja ljudi potpuno promene svoje živote i poglede na njega. Okorjeli ateisti postaju crkveni ljudi, dok iskusni biznismeni sve odbacuju i povlače se na neko mirno mjesto. Pogled na svijet pojedinca može se poboljšati, težiti moralnih ideala učenje novih stvari, interakcija sa različiti ljudi tokom putovanja. Potrebno je puno čitati – psihološku, filozofsku literaturu.
Pogled na svet savremenog čoveka
Tijekom raspada SSSR-a nastala je ideološka kriza, koja je bila rezultat kolapsa ideala i novih koji se nisu imali vremena formirati. U eri potrošnje, karakterističnoj za sadašnjost, moralne smjernice kao što su dužnost, čast, odgovornost su izgubile smisao. “Vi to zaslužujete” - svi čuju sa TV ekrana i nastoje da se podudaraju. Savremeni pogled na svet u eri globalizacije je smanjenje značaja nacionalne kulture i otuđenja njenih vrednosti.
Čovek je počeo da vidi smisao života u sticanju zadovoljstva. Veza sa zavičajnom zemljom, precima je izgubljena, odnosi u braku, principi odgoja djece su postali drugačiji. Istovremeno, sve je veći broj ljudi koji su svjesni potrebe za promjenom. Pogled na svijet u psihologiji postao je humanističkiji. Čovjek želi biti u prirodi i drugim ljudima. Sve veći broj hramova dobrotvorne fondacije i organizacije za zaštitu životne sredine.
Knjige koje menjaju pogled na svet čoveka
- Brazilski pisac Paulo Coelho. Posebno interesovanje prisutni radovi pod naslovom "Alhemičar", "Hodočašće".
- Knjige koje mijenjaju pogled na svijet pišu mnogi stručnjaci za psihologiju. Među njima Louise Hay, što je mnogima pomoglo da prežive negativne emocije, promijene svoje razmišljanje i čak se izliječe od nekih bolesti, jer ono što je svjetonazor je sistem vrijednosti, a može se promijeniti ako pogorša kvalitet života.
- Drugi autor - Alex Baihou. Njegov rad "Navika biti srećan" je kratki kurs o samorazvoju, koji govori kako da upravljate svojim navikama da biste postigli takav cilj kao što je sreća.
- U svom rukopisu "Bijela knjiga" Viktor Vasiljev vodi psihološki trikovi, koji pružaju mogućnost da promijenite sebe kao osobu, jer ono što je pogled na svijet - to je vaše "ja", ali ako napravite samo nekoliko poteza prema svom, možete promijeniti svoj pogled na život.
