Afričko pleme Tubu. Narod Tubu su osvajači pustinje koji žive u neljudskim uslovima Sahare.

Tubu je Afrikanci naseljavaju središnji dio pustinje Sahare. Njegovi predstavnici vode polunomadski način života. Kultura i tradicija Afrikanaca se veoma razlikuju od evropskih. Teški uslovi života učinili su ljude neverovatno upornim i izdržljivim.

stanovništva

Narod Tubu se sastoji od dvije etničke grupe: Daza i Teda. Njihov broj se procjenjuje na 350.000 ljudi.

Gdje živite

Većina naroda Tubu živi na teritoriji Republike Čad. Ova država pripada Centralna Afrika bez obale. Na sjeveru zemlje nalazi se kamenita pustinja Sahara i planinska visoravan Tibesti. Južni dio okupirana savanama i močvarama. Tubu su koncentrisane uglavnom na kamenitim terenima. Pored Čada, male grupe ovog naroda žive iu Nigeru u Libiji.

Jezik

Narod Tubu govori jezike Tubu (Teda i Daza), koji pripadaju saharskoj porodici jezika. Oko 420.000 ljudi govori tubu jezike, kao što ih govore i drugi narodi koji nastanjuju Čad. Teda jezik je češći na sjeveru zemlje, na jugu prevladava Daza, koja se dijeli na nekoliko dijalekata. Istovremeno, daza ima veći broj nosilaca. Također, stanovnici Čada mogu govoriti arapski i francuski, koji su zvanični u ovoj zemlji.

Ime

Tubu na arapskom znači "čovjek od stijene". Tako su Arapi nazivali ljude koji su se naselili na kamenim visoravni Tibesti i Tenere.

Religija

Ljudi tube ispovijedaju islam, koji su uveli Arapi tokom srednjeg vijeka. To je prilično uobičajena religija u Africi. Većina stanovnika su suniti.

Priča

Etnografi pripisuju tubu najstarijim plemenima koja su postojala u Africi. Fosilni nalazi ukazuju na to da se prvi čovjek tamo pojavio prije oko 100.000 godina. Utvrđeno je da je Sahara nekada imala vlažnu klimu, šume i plodno zemljište. Drevna plemena su već pre 10.000-13.000 godina znala da obrađuju zemlju, uzgajaju stoku. Postojali su zanati poput ribolova, uzgoja dinja, vrtlarstva. Oko 5. veka pre nove ere klima se promenila, Sahara je postala sušna, sa oskudnim padavinama. Nalazi istoričara ukazuju da su prije naše ere afrička plemena kopala željezo. Znali su topiti metale (bakar, olovo, bronzu). Plemena su se takođe bavila lovom i sakupljanjem. Od 9. do 14. stoljeća na teritoriji plemena Tubu nastala je država Kanem. U 10-11 veku dolazi do islamizacije vladajuće elite, koju su dugo sprovodili muslimanski sultanati na teritoriji severa i Istočna Afrika.

Nakon sloma Kanema, na ovim su zemljama formirani islamski sultanati Vadai i Bagirmi, koji su često ulazili u vojne sukobe. Kasnije ih je apsorbirala država Raba, koja je imala jaku veliku vojsku (19. vijek). Početkom 20. veka Francuzi su počeli da zauzimaju teritorije Rabe. Kao rezultat vojne operacije, zemlje u blizini jezera Čad postale su francuska kolonija. U Drugom svjetskom ratu, vojnici su regrutovani iz redova lokalnih Afrikanaca za borbu protiv italo-njemačkih trupa. Do 1960. godine Čad je stekao nezavisnost. Od tada su počeli nemiri u zemlji, koji traju i danas. U osnovi, nastaju iz političkih i drugih razloga između Afrikanaca i Arapa.

Izgled

Tubu pripadaju afričkom tipu negroidne rase. Antropolozi smatraju da je pojava negroida nastala pod uticajem klimatskih uslova suše i vrućine. Predstavnici ovog naroda imaju vrlo tamnu, gotovo crnu boju kože. To je zbog visokog sadržaja melanin (tvar koja utječe na pigment boje). Štiti kožu od ultraljubičastog zračenja. Čvrsta crna kosa ne dozvoljava da se glava pregrije. Tuba ima kratak nos sa širokim nozdrvama. Ovo je neophodno za dobru razmenu vazduha. Usne su veoma pune, kao i svi Negroidi. Fiziološki se to opravdava činjenicom da se time stvara veći volumen sluznice kroz koju isparava višak vlage. Presjek očiju je uzak u odnosu na predstavnike drugih negroidnih naroda. Možda je to zbog potrebe zaštite očiju od pijeska i vjetra. Općenito, tuba je zadovoljna atraktivnim. Imaju uredno ovalno lice, u kojem žive crne oči u oštrom kontrastu sa belozubim osmehom.

Život

Čad je veoma siromašna zemlja sa niskim životnim standardom. Većina stanovništva živi na ivici siromaštva. Stanje u obrazovanju i zdravstvu je tužno. Pismenih ljudi praktično nema. Zarazne bolesti su česte, a česta su izbijanja crijevnih bolesti. To je zbog nedostatka čistog pije vodu. Bolnice su samo glavni gradovi, dalje od naselja Tubu. Mnogo težak ekonomska situacija uzrokovano lokacijom i klimom zemlje. Država je udaljena od mora, veći dio zauzimaju planinske visoravni, kamenita pustinja. Tuba živi u ovom dijelu. Na znatnoj udaljenosti od njih je jezero Čad. Padavine su vrlo rijetke, klima je tropska i sklona suši. Gotovo da nema rijeka, za vrijeme grmljavine male površine ravnica su nakratko ispunjene vodom. Često se javljaju pješčane oluje. Sve to uvelike utiče na život stanovnika zemlje.
Obrazovanje stanovništva je otežano činjenicom da se nastava izvodi uglavnom na francuskom jeziku. Predstavnici tuba razumiju kolonijalni jezik, međutim, asimilaciju nastavni planovi i programi ne izgleda im lako. Vlada je to učinila obaveznim osnovno obrazovanje za sve stanovnike od 1960. Uprkos tome, procenat učenika u školama je zanemarljiv. promocija obrazovni program u velikoj meri ometaju građanski ratovi u Čadu. Uprkos prisustvu nalazišta nafte i plemenitih metala, BDP zemlje je veoma nizak. Dominiraju poljoprivredne djelatnosti koje čine 57% BDP-a.
Predstavnici tubua, koji žive na planinskoj visoravni, uglavnom se bave stočarstvom. Vode nomadski ili polunomadski život. Unutar plemena, ovo se smatra privilegovanim zanimanjem. Nomadi su viši u društvenoj hijerarhiji od seljaka. Tuba se uzgaja za deve, konje, magarce. U osnovi, ove životinje su potrebne za kretanje. Njihovo mleko se takođe koristi kao hrana. U nekim područjima uzgajaju se ovce i koze. Pojedina plemena Tubu naseljavaju regije oaza:

• Kavar
• Kufra
• Fezzan.

Postoji povoljnija klima za poljoprivredu. U oazama se uzgajaju ječam, proso, pšenica, pirinač, pamuk, šećerna trska i kukuruz. Koristi se ručni rad. Komunalni tip korištenja zemljišta je široko rasprostranjen. Takođe kultivisan datulja, čiji su plodovi glavna hrana cijevi. Savane žive od lova i sakupljanja. Od zanata razvijenih:

1. Obrada kože.
2. Manufacturing muzički instrumenti.
3. Proizvodnja ritualnih maski.
4. carving by Ivory.
5. Posao nakita.

Od zmijske i krokodilske kože izrađuju se torbe, cipele, sedla, razni dodaci. Posude za vodu i vino šivene su od bikovske kože. Zlatari proizvode masivni nakit od plemenitih metala: zlata, srebra, bakra. Rasprostranjena je proizvodnja figurica od bronce, mesinga i slonovače. Tu je tkanje. Pamučni materijali se proizvode za proizvodnju nacionalne odjeće. Osnovu društvene strukture tube predstavljaju porodične zajednice. Po sklapanju braka, djevojke dolaze u kuću muža. Račun veze se vodi na ocu. Poligamija se dešava, a uobičajeni su i brakovi unutar porodice (unakrsni rođaci). Svaka zajednica ima vođu. Dijeli se na slobodne članove, zavisne i plemiće.

Tradicije

Iako se Tubu službeno smatraju muslimanima, mnoge njihove tradicije sačuvane su još od predislamskih vremena. Ceremonija vjenčanja je zanimljiva. Udvaranje djevojci koja mu se sviđa počinje činjenicom da joj mladić ukrade jedan od nakita. Tako joj pokazuje da želi postati njen muž. Nakon toga, mora donijeti poklone djevojčinom ocu. Zatim počinju pregovori o iznosu otkupnine koju će mladoženja platiti porodici mlade. Određuje se iznos plaćanja, koji je dozvoljen ne samo davati u obliku novca ili robe, već i raditi. Može potrajati dugo vrijeme O: 1-2 godine.
Cijena nevjeste se više ne smatra plaćanjem za gubitak ćerke, već garancijom uspješnog braka. U slučaju njegovog raskida svi svadbeni pokloni se vraćaju mladoženjinoj porodici. Mnogo je troškova vezanih za vjenčanje, jer ono traje cijelih 7 dana. Nakon vjenčanja, mladi supružnici provode neko vrijeme u ženinoj porodici, tako da su njeni roditelji uvjereni da se muž prema njoj ponaša dobro. Uprkos dozvoli da imaju više žena, mnoge porodice su monogamne, jer je za izdržavanje nekoliko žena potrebno veliki broj sredstva.
Unutar porodice muž i žena imaju skoro jednaka prava. Odluke donosi muškarac, ali se mišljenje žene uzima u obzir. Tubu imaju neobične stavove za islamske porodice. Ako se ženi nešto ne sviđa u ponašanju muškarca, odlazi kod roditelja, a može joj se vratiti samo uz pomoć brojnih poklona. Žena je pravi vlasnik kuće. Među nomadima samo žena ima pravo da podigne šator i niko ne ulazi u kuću bez njene dozvole. Žene se bave sakupljanjem hurmi, kuhanjem, brigom o domaćim životinjama. Muškarci čuvaju stoku, idu na duga putovanja u svrhu trgovine. Zanimljiva činjenica je da muškarci prave odjeću za cijelu porodicu. U planinama se pravi od životinjskih koža.

Tubu žene su agresivne. Možda je razlog tome život u teškim uslovima, pun nedaća i poteškoća, stalnih vojnih sukoba. Mnoge dame idu naoružane. Nose nož ili naoštreni životinjski rog. Oni mogu uzvratiti protiv nepoznatog čovjeka, što se poštuje u plemenu. Žene se često miješaju u unutrašnje probleme zajednice. Uz pomoć oružja mogu riješiti i stvari sa svojim suplemenicima.

Cloth

Muškarci se oblače tradicionalno za nomadska plemena. Njihov kostim se sastoji od širokih pantalona i dugačke košulje. Šivene su od bijele ili bež tkanine, ponekad plave. Na glavi se nosi turban. Djevojke nose duge haljine s nacionalnim motivima: cvjetnim, zoomorfnim uzorcima. Uobičajena je i odjeća poput indijskog sarija - dugačke trake materije omotane su oko tijela, prekrivajući njima cijelu figuru. Na glavi se vežu marame. Ovo se radi više radi zaštite od pijeska i sunca, jer žene tuba možda ne pokrivaju glavu, za razliku od muslimanskih. Odjeća se bira u svijetlim bojama: plava, zelena, narandžasta, grimizna. U gradovima nose odjeću u evropskom stilu: duge suknje sa uskim bluzama. Devojke vole da se ukrašavaju nakitom. To su perle, narukvice, prstenovi za nos, privjesci za glavu.

Posebnosti

Posebnost tube je rijetka izdržljivost. Oni su u stanju da savladaju nekoliko desetina kilometara dnevno pod užarenim suncem. Istovremeno, svi oni dnevni obrok izmislite nekoliko spojeva i Biljni čaj. Zabilježili su predstavnici ovog plemena dugo trajanježivota od ostalih plemena. Odlikuje ih dobro zdravlje i dugovječnost. Belgijski naučnici su se zainteresovali za ovaj fenomen i odlučili su da istraže fiziologiju ljudi. Preduzeli su 80-kilometarski marš, zajedno sa nomadima, kroz pustinju. Tubu ljudi su hodali ili jahali kamile.

Belgijanci su putovali u udobnim džipovima opremljenim klima uređajem. Takođe su imali evropsku hranu, piće i sve što vam treba. Ipak, već usred puta Belgijanci su se osjećali izuzetno umorno i iscrpljeno teškim putem. Patili su od užarenog sunca, vrućeg vjetra i pijeska. Do kraja putovanja njihovo stanje je bilo blizu šoka. Kada su predstavnicima tube izmjereni pritisak i drugi pokazatelji, pokazalo se da su normalni. Nomadi su se osjećali dobro i nisu pokazivali znakove umora. Evropljani nisu uspjeli otkriti tajnu izdržljivosti, iako su nagađali da je to konzumacija kamiljeg mlijeka i hranljivih materija sadržanih u hurmama. Možda će daljnje proučavanje podataka dobijenih ekspedicijom pomoći naučnicima da riješe ovu misteriju.

Na spoju tri države - Libije, Nigera i Čada, u samom srcu pustinje Sahare živi tuba (tibbu) - misteriozno pleme, jedno od najstarijih u Africi. Ono što je najviše iznenađujuće je da ti ljudi žive u surovom stanju klimatskim uslovima a oni koji jedu veoma, veoma slabo, uspevaju da budu pravi stogodišnjaci i šampioni izdržljivosti.

Oduvijek su postojale legende o plemenu Tubu. Ljudi žive na gotovo bezvodnim visoravni Tibesti i Tener, gde nema ni peska - raznose ga zapaljeni vetrovi. Okolni pejzaži podsjećaju na kadrove iz naučnofantastičnog filma: ugasli vulkani, kamenje, gola zemlja, a na nekim mjestima i visoke pješčane dine. Oaze su retkost u ovom kraljevstvu peska i kamenja.

Život na takvom mjestu je težak, ali ljudi iz plemena Tubu odavno su se prilagodili ekstremnim uvjetima, pa čak i prave gigantske šetnje - do 90 kilometara dnevno. Kako to rade? Evropski istraživači odlučili su da objasne ovaj fenomen.

Više desetina naučnika različitih specijalnosti otišlo je u Saharu opremljeni najnovijom tehnologijom: klimatizovanim džipovima, prenosivim frižiderima na sopstveni pogon, posebno opremljenim šatorima.

Mnogi liječnici, etnografi i ekolozi imali su značajno iskustvo u takvim ekspedicijama u najudaljenijim krajevima svijeta, na primjer, u Amazoniji i Novoj Gvineji. Ali ono što su vidjeli u Sahari premašilo je njihova očekivanja.

Ujutro su naučnici obilno doručkovali, ušli u džipove, uključili klime, pošto je van automobila bilo 45 stepeni u hladovini sa znakom plus, i krenuli za tubom. Za doručak, nomadi su pili samo biljni odvar, naslagali vreće soli na deve i krenuli.

Sol je najpopularnija roba, rado se kupuje u zemljama južno od Sahare, a tuba se od davnina prodaje susjedima sa solju, a zaradom kupuju sve što im treba. Sunce je nemilosrdno udaralo, a tuba je išla i hodala pustinjom bez zaustavljanja.

Do podneva su prešli više od 40 kilometara. U vrijeme ručka smo se zaustavili na otvorenom. Samo džipovi i kamile bacaju senke. Naučnici su se okrepili konzerviranom hranom i čajem. Nomadi su pojeli nekoliko hurmi, popili vodu i bili spremni za novu tranziciju.

Do večeri su Evropljani padali od vrućine i umora, dok se tuba držala kao stameno limeni vojnici. Ali mahali su pustinjom oko 90 kilometara. Ali otkucaji srca i krvni pritisak bili su normalni. Za večeru su domoroci skuhali proso na vatri, aromatizirali ga palminim uljem i umakom od ribanog korijena. Ovim su bili zadovoljni.

Kako uspevaju da dožive duboku starost? Kako se tijelo odupire dehidraciji? Konačno, šta im omogućava da pješke prelaze tako velike udaljenosti - dugogodišnji trening, gen izdržljivosti naslijeđen od predaka ili možda poseban način života?

Nomadi su privilegirani dio plemena Tubu. Kada sa karavanima idu da trguju solju, oni, ova "viša kasta", snabdeveni su svime što im treba - hurmama, prosom, lekovitim biljem, tako da im ništa ne treba na putu. Ostatak plemena ne vidi takvu raznolikost svaki dan.

Otuda i izreka: „Tubu se zadovoljava jednim spojem dnevno. Za doručak jede koru, za ručak - pulpu, a za večeru - kost ”nije daleko od istine. Reći da je dnevna ishrana tubua vrlo skromna znači ništa ne reći.

Po standardima evropskih standarda, ne podnosi kritike - solidni datumi svaki dan. I samo na velike praznike - kuhani ječam, proso, pšenica, mliječni proizvodi (koze i deve se muzu tubama). Pritom niko ne pada od nedostatka snage, naprotiv, svi se osjećaju veselo.

Smrtnost dojenčadi Tubu jedna je od najnižih u Africi. Zubi svih predstavnika plemena samo su praznik za oči. Čak i stariji imaju skoro sve na svom mestu, jaki i zdravi. Tubu nema kardiovaskularnih i onkoloških bolesti.

Ali pleme tijekom cijele godine je na suncu. Koja je tajna takvog herojskog zdravlja? Možda se radi o posebnom načinu života? Ali ne razlikuje se mnogo od načina života koji vode druga afrička plemena. Iako još uvijek postoje neke razlike.

Maniri u plemenu su prilično strogi. Tubu žene su prave Amazonke. Sve neudate ljepotice nose poseban nož sličan maču - naoštreni rog antilope ili štap. Svaka tuba djevojka majstorski barata hladnim oružjem, jer je u svakom trenutku mogu otimati muškarci iz susjednog plemena.

Mlada žena se smatra vrijednim plijenom, što muškarcu daje težinu u očima njegovih suplemenika. Istina, postoji jedno "ali" - žena može biti kidnapovana ako njena porodica nije upoznata sa porodicom. Svaki muškarac koji poštuje sebe treba da se oženi otetom šarmerom.

Međutim, prije nego što se spoje u braku, on je dužan umiriti njene rođake značajnim darovima, a ponekad i sagnuti leđa budućim rođacima. Ponekad proces “otkupa” žene traje nekoliko godina. Ako uzmemo u obzir da se sa 15 godina djevojka već može udati, onda se sa 17-18 godina tek udaje i udaje.

Ako devojku nije moguće ukrasti, onda je dovoljno ukrasti jedan njen nakit. Tako momak jasno daje do znanja da mu se sviđa. Vjenčanje traje nedelju dana, a troškovi su visoki. Dakle, momak i devojka, a ujedno i njihovi roditelji, moraju deset puta da razmisle pre nego što dogovore provod.

Nakon vjenčanja, mladi žive oko godinu dana pod krovom nevjestinih roditelja, a rođaci se brinu da zet ne uvrijedi njihovu krv i da se mladi nose sa porodičnim obavezama. Nakon probnog perioda, par odlazi u "free float".

Porodični život pretpostavlja jednakost. Odluku donosi muškarac, ali žena ima pravo glasa. Nema smisla dizati ruku na njenog muža. Mlada žena može pobjeći rodbini, a mamiti je natrag samo po cijenu ozbiljnih pomirljivih poklona.

Zanimljiv je način komunikacije u porodicama - muž i žena razgovaraju, stojeći leđima jedan drugom, a nakon završetka razgovora razilaze se u različitim smjerovima, ne gledajući se. Po muslimanskom običaju, muškarci mogu imati više žena, ali je to veoma skupo, pa se najčešće snađu sa jednom.

Muškarci iz plemena se bave ispašom na visokim planinskim pašnjacima, a žene su u domaćinstvu. Njihove dužnosti uključuju postavljanje kolibe ili šatora, čuvanje djece i žetvu usjeva. Tubuova glavna hrana su hurme. Ovo voće jedu najmanje tri puta dnevno, ni ne sluteći da je ovo voće pravo skladište vitamina i mikroelemenata.

Naučnici su otkrili da osoba može u potpunosti živjeti nekoliko godina, jedući samo hurme i vodu. Ovo voće sadrži značajnu količinu proteina, lako je probavljivo, jača imunološki sistem, povećava otpornost na razne bolesti i povećava ukupnu izdržljivost organizma. Nije uzalud ovo voće u davna vremena nazivalo pustinjskim kruhom.

Tako se ispostavilo da se, jedući ovo univerzalno voće tri puta dnevno, tuba, ne znajući, pretvara u superljude pustinje. Do danas u Centralnoj Sahari ima više od 350 hiljada tuba. Većina njih živi u Čadu, manji dio - u Libiji i Nigeru.

Korišteni materijali iz članka Lyubov Dyakova, časopis "Steps", br. 22, 2013.

Tubu zena

💥 Stogodišnjaci pustinje Sahare: ljudi ovog naroda zbunili su evropske istraživače. 💥

Izdržljivost naroda Tubu je legendarna.

Tubu žive u srcu Sahare, na spoju Čada, Nigera i Libije, na bezvodnoj visokoj visoravni Tibesti.

Odlično podnose temperaturu od 50 stepeni.
mogu dugo bez hrane, dok prave duge prelaze kroz pustinju.

Ovaj narod ima prilično dug životni vijek i nisku stopu smrtnosti novorođenčadi.

Prošle jeseni, međunarodna ekspedicija je krenula da proučava misteriozne ljude.

Ovo putovanje, koje su organizovala tri belgijska univerziteta, nije ličilo na šetnju.

Okolni pejzaž ličio je na slike mjesečeve površine - beživotni krateri, kamenje, ništavilo.

Najbliža oaza sa tri tuceta urminih palmi udaljena je tri stotine kilometara.

Zajedno sa nomadskim narodom, naučnici su prešli put od 2,5 km i uverili se da su uslovi života tube zaista ekstremni.

Niko iz grupe nije mogao tamo provesti više od nekoliko dana,
ako oprema za ekspediciju nije uključivala posebno opremljene šatore, prijenosne frižidere na vlastiti pogon i klimatizovana terenska vozila.

Naučnike je zanimalo kako tube odolijevaju dehidraciji? šta oni jedu?

Ono što im obezbeđuje fantastičnu izdržljivost - nomadi prave prelaze od 80-90 kilometara kroz kamenitu pustinju, gde temperatura u hladu retko pada ispod 45 stepeni, ako se ova hladovina i nađe.

Istovremeno, tube se odlikuju dugovječnošću zavidnom za Afriku, zadržavaju zube do starosti.

Tuba je lijepo sklopljena.

Imaju delikatne crte lica - ravan nos, ujednačene usne, živahne oči. Istina, zbog dosadnih mušica, koje ne daju odmora ni danju ni noću, bjeloočnice, posebno kod djece, stalno su crvene.

Bazni logor je ekspedicija postavila u gradu Bilma;
cijevi tamo dolaze po sol, a zatim je transportuju na kamilama u zemlje koje leže južno od Sahare.

Brzo su uspostavljeni kontakti sa tubom.

A kada je pilot ekspedicije pozvao četvoricu starijih da se voze u krilatim automobilom, odnos je postao prilično prijateljski.

Lekari su uzeli krv na analizu - oko četiri stotine uzoraka, odmah stavljenih u frižider.

Nutricionisti su pokušali da prouče ishranu. Ovdje su ih čekala prva iznenađenja.

Lokalna poslovica kaže: "Tubu je zadovoljan hurmom na dan - ujutro jede koru, popodne - pulpu, a uveče - košticu." Ispostavilo se da je izreka daleko od istine.

Tubu meni, koji se ne menja tokom cele godine, sastoji se od gustog biljnog čaja koji piju za doručak,
nekoliko hurmi za ručak i šaka kuvanog prosa,
u koji se ponekad dodaje palmino ulje ili sos od rendanog korena - za večeru. Sve.

Ekspedicija se kretala pustinjom u "džipovima".

„Zbog umora nismo mogli da sednemo za volan“, priseća se jedan od lekara, „a tuba je krenula napred odmerenim korakom.

Do kraja pješačenja od 40 kilometara, njihov broj otkucaja srca i krvni pritisak bili su isti kao na početku. Bili smo u šoku."

Na stajalištu je porodici tuba ponuđeno da proba mesni bujon spremljen na evropski način.

Nakon što su ga probali, nomadi su počeli da pljuju s gađenjem.

Okus mesa im je nepoznat.

Kako mogu bez životinjskih proteina? Naučnici su dugo razmišljali.

Svi podaci dobijeni kao rezultat putovanja u Saharu bit će pažljivo proučeni.

Ali hoće li mikroskop i hemijske analize otkriti tajnu zadivljujuće izdržljivosti stanovnika pustinje?

________________________________________

O LJUDIMA TUBU

Tubu man

TUBU (“stanovnik Tibesti” na jeziku Kanuri), tebu, tibbu, teda, Goran, ljudi uČad, Niger i Libija . Žive u Srednjoj Sahari, u visoravni Tibesti i susjednim teritorijama (od oaze Murzuk na sjeveru do regije Bahr el-Ghazal na jugu i od visoravni Air na zapadu do oaze Kufra na istoku). Broj uČad 430 hiljada ljudi, u Niger 20 hiljada ljudi, u Libija 5 hiljada ljudi. Zagawa i Kanuri su u srodstvu. Govore jezikom Tubu (Tebu, Goran ili Daza) iz saharske grupe Nilo-Saharske porodice. Dijalekti: Dazaga, Tedaga. Tubu su sunitski muslimani. Očuvana je podjela na subetničke grupe: theda (tubu-tu) u visoravni Tibesti i daza (annakaza) južno od theda.

Theda uzgajaju deve i koze, na malim navodnjavanim površinama bave se ručnim uzgojem (pšenica, ječam, proso), kao i lovom i sakupljanjem plodova divljih urminih palmi. Daza, koji živi na granici sa poljoprivrednom zonom savana, kombinuje stočarstvo (veliko i malo goveda) sa poljoprivredom navodnjavanjem (hurma, žitarice, povrće). Od rukotvorina tuba razvijeno je tkanje, obrada kože (sedla, torbe, cipele, posude) i metal. Način života je polusjedeći ili polunomadski.

Nomadski stočari žive u prenosivim nastambama napravljenim od laganog drvenog okvira prekrivenog strunjačama. Stalna naselja zemljoradnika sastoje se od okruglih nastambi od ćerpiča sa kupastim slamnatim krovom.

Osnova tradicionalnog društvenog uređenja su velike porodične zajednice i patronimi. Račun po patrilinearnom srodstvu. Bračna nagodba je virilokalna. Prakticiraju se poliginija i brakovi među rođacima; brakovi među rođacima su zabranjeni. Društvo je raslojeno na plemenito (m "bang), slobodno (n" gar) i zavisno (bere). Savjeti pod vođama (ngarta) igraju važnu ulogu.

Od glavnih žanrova folklora, najčešće su bajke, poslovice i pjesme.

Muška odjeća je vrlo široka i duga bijela ili žuta košulja (arragi) sa četvrtastim dekolteom i uskim pantalonama (surual), sandale i mali šešir ili turban, ženska odjeća je duga obojena haljina ili suknja, šal.

Pejzaž visoravni Tibesti i Tenere, koji se nalazi u središtu Sahare, više liči na lunarnu površinu nego na mjesto pogodno za život ljudi. Vrući vjetar pustinje ovdje nije ostavio ni pijesak. Površina je prekrivena stijenama i kraterima. Ali to je mjesto koje je jedan od najmisterioznijih naroda Afrike izabrao za svoj život. Ovo su ljudi Tubu.

Tubu je negroidsko pleme koje ispovijeda islam. Privredni život tubua usmjeren je na uzgoj prosa, hurme i nomadsko stočarstvo. Nomadi zauzimaju višu poziciju u plemenskoj hijerarhiji. Osim toga, tube trguju solju sa susjednim plemenima, koju nose na svojim kamilama.

Uprkos ispovijedanju islama, žene iz plemena Tubu igraju javni život veoma istaknuta pozicija. Osim toga, izuzetno su ratoborni. Većina žena uvijek nosi poseban nož koji izgleda kao mač, naoštreni rog antilope ili štap. Činjenica je da, prema drevnoj tradiciji, svaki muškarac može pokušati ukrasti usamljenu ženu ako nije upoznat s njenom porodicom. Tako da žene tuba moraju da se bore sa strancima. Međutim, u svađama sa svojim sunarodnicima mogu koristiti i oružje.

Ako se momku iz tube sviđa djevojka i želi je oženiti, onda kako bi pokazao ozbiljnost svojih namjera, mora ukrasti jedan njen nakit. Nakon toga njoj i njenoj porodici se šalju pokloni. Slijedi sklapanje provoda i određena je otkupnina. I otkupnina se može riješiti. Iza svih ovih nedaća, između veridbi i venčanja prođu najmanje dve godine. Ako uzmete u obzir da se djevojčice slažu sa petnaestak godina, onda to i nije tako loše.

IN porodicni zivotžena je jednaka svom mužu. Muž donosi većinu odluka, ali se u isto vrijeme uvijek konsultuje sa svojom ženom. Žena, na najmanju uvredu, bježi roditeljima, a možete je vratiti samo ako potrošite mnogo na pomirljive poklone. Općenito, prve godine mladenci žive sa roditeljima svoje supruge i pažljivo prate da li se prema njihovoj kćeri postupa dobro. Zanimljiva porodična interakcija. Muž i žena često razgovaraju stojeći okrenuti leđima jedno drugom i raziđu se čak ni ne osvrćući se preko ramena.

Posebna je i podjela odgovornosti. Žena je vlasnica kuće, ona je i njen čuvar. Žena je ta koja postavlja šator za nomadski kamp. Ona skuplja proso i hurme i muze koze. Čovjek se brine o stoci, muze kamile, luta po visoravnima i obavlja trgovačka putovanja.

Tubu se od drugih naroda razlikuje po izuzetnoj izdržljivosti, zdravlju i dugovječnosti. Osim toga, ne poznaju stomatologe. Ne zato što ne postoje, već zato što nisu potrebni. Čak i stari ljudi iz plemena imaju sve zube na mjestu. Posebno čudno izgleda kada saznate ishranu stanovnika ovih mjesta. Afrička poslovica kaže: „Tubu jedu hurme. Za doručak jedu koru, za ručak jedu pulpu, a za večeru jedu košticu.” Izreka, naravno, pomalo preuveličava, ali se ne razlikuje mnogo od stvarnosti.

Sa stanovišta Evropljana, ishrana tubua je apsolutno nedovoljna. Za doručak ovi nomadi piju gusti napitak od lokalnog bilja, koji podsjeća na naše. biljni čajevi. Za ručak jedu nekoliko hurmi. Za večeru - šaka prosa. Ponekad se proso začini umakom od začinskog bilja i korijena ili pokapa biljnim uljem. I to je sve. Tubu meso se ne jede. I, budući da su na takvoj „dijeti“ dan za danom, uspijevaju napraviti dnevne prelaze od 80-90 kilometara pod užarenim suncem pustinje, na temperaturama koje dostižu pedeset stepeni Celzijusa.

Postoje prave legende o izdržljivosti tube. Jednog dana ovo čudni ljudi naučna ekspedicija sa tri belgijska univerziteta došla je na studije. Naučnici su se, naravno, opskrbili svim potrebnim. Imali su klimatizovane šatore, prenosive frižidere, razna pića i konzervisanu hranu. Pa ipak, bili su iscrpljeni vrućinom Sahare. Tuba, koja nije imala ništa slično, osjećala se odlično.

Naučnici su uspjeli zatražiti trgovačko putovanje na velike udaljenosti s karavanom koji je nosio so. Prelaz je bio uobičajen za tubu: 80 kilometara, ali Belgijancima je ovaj put kroz kamenitu neprohodnost pustinje izgledao kao pravi pakao. Na sredini staze je napravljen zastoj. Naučnici su, iscrpljeni potresom i vrućinom, s teškom mukom izašli iz klimatizovanih džipova i vukli da sprovedu istraživanje. Kada su se uvjerili da tuba koja hoda pješke nema puls ili pritisak koji se ni po čemu razlikuje od pokazatelja uzetih prije polaska na put, stanje naučnika bilo je blizu šoka. Vanjski znakovi umor takođe nije primećen. Nakon što su pojeli nekoliko hurmi, nomadi su mirno krenuli dalje.

Tokom događaja u Libiji, pleme Tubu stalo je na Gadafijevu stranu i aktivno je učestvovalo u neprijateljstvima. Međutim, nakon pukovnikove smrti, odnosi s Prijelaznim nacionalnim vijećem nisu uspjeli. Vođe plemena zagovarali su secesiju od Libije. Dakle, možda ćemo uskoro vidjeti novu državu u samom srcu Sahare, koju naseljavaju misteriozni, ali vrlo zdravi i izdržljivi ljudi.

21.11.2013

U Sahari, u njenom samom centru, na razmeđi granica Libije, Čada i Nigera, živi jedno od najstarijih i najmisterioznijih plemena Afrike - tuba. Žive praktički na bezvodnim visoravnima Tineri i Tibesti, s kojih čak i pijesak raznosi zapaljeni vjetar. Okolo - fantastičan svijet: ugasli vulkani, potpuno gola zemlja i kamenje. Negdje se mogu vidjeti pješčane dine. Oaze su velika rijetkost na ovim mjestima, u ovom carstvu kamenja i pijeska. U takvim uslovima je jako, veoma teško živeti, ali pleme Tubu ne želi ništa da menja.

Ovi ljudi su se odavno prilagodili takvom životu, pa čak i pješače (!) prelaze 100 km duge u jednom danu i to ne smatraju nekom posebnom prednošću. Reći da skromno jedu tubu znači ništa ne reći. Ako isprobamo naše standarde njihove prehrane, onda neće izdržati nikakvu kritiku. Svaki dan jedu samo hurme. Svaki dan, tokom cijele godine. A samo za najveće praznike u ishranu dodaju kuvano proso, ječam, malo pšenice i mleko koza i kamila. Samo za velike praznike!

Tubu su vegetarijanci i nikada ne jedu nikakvu životinjsku hranu osim mlijeka. Pritom, niko ne pada od umora, svi imaju zdrave (samo praznik za oči) zube, čak i stariji. A smrtnost novorođenčadi je najniža u Africi. Tubu ne pate od srčanih oboljenja, uprkos tome što su na suncu tokom cele godine. I evo pitanja. Kako dožive duboku starost, živeći samo od biljne hrane? Osim toga, na ovaj način se hrane i tokom planinarenja, kada odlaze na jug pustinje da prodaju so.

Ujutro piju samo biljni odvar, a za kamilama, na temperaturi od 45 iznad nule, kreću na put. Do podneva savladavaju i do 50 kilometara, krećući se bez odmora. Zastoj pod užarenim suncem, ručak od nekoliko hurmi i krigla vode - i opet na put. Prešavši 90 kilometara dnevno (grupa evropskih istraživača ih je pratila kroz pustinju u džipovima), zaustavili smo se na noćenje. Za večeru se proso kuhalo na vatri s palminim uljem i umakom od korijena nekih biljaka. I ništa više. Sledećeg jutra bili su spremni da ponovo krenu.

U čemu je, dakle, tajna njihovog života i izuzetne izdržljivosti? I u datumima. Neće biti hurmi za hranu - neće biti plemena Tubu. Jedu ih tri puta dnevno. Naučnici su odavno utvrdili da ako jedu samo hurme i vodu, osoba može živjeti bez štete po zdravlje nekoliko godina. Uostalom, ovo voće je šampion u sadržaju elemenata u tragovima i vitamina. Protein urme se lako probavlja, povećava imunitet i ukupnu izdržljivost organizma.