Odaberite Stranica

Društvena suština ljudskih potreba. Društvene potrebe čovjeka i društva

Svi imamo određene potrebe. Neki od njih su u potpunosti zadovoljni, neki su djelimično zadovoljni, a neki ostaju bez posla. Da bi popunila nastali vakuum, osoba počinje pribjegavati posebnim mehanizmima - kompenzaciji. On ili počinje da poriče samo postojanje ove potrebe, smanjuje njenu relevantnost ili svoju energiju prenosi na drugi nivo. I počinje da dobija zadovoljstvo od toga.

Fiziološke potrebe.
Fiziološke potrebe koje se obično uzimaju kao polazna tačka za teorije motivacije su takozvani fiziološki nagoni i želje. Fiziološke potrebe dominiraju nad svim ostalim u tijelu i osnova su ljudske motivacije. Dakle, osoba kojoj je potrebna hrana, sigurnost, ljubav i poštovanje vjerovatno će željeti hranu više od bilo čega drugog. U ovom trenutku, sve druge potrebe mogu prestati postojati ili biti potisnute u drugi plan. Stoga se stanje cijelog organizma može opisati kao gladna osoba, jer glad gotovo u potpunosti dominira u svijesti. Sve snage tijela počinju zadovoljavati potrebu za hranom, a mogućnosti koje se ne mogu iskoristiti za postizanje ovog cilja potiskuju se u drugi plan. One. želja za kupovinom novih cipela ili automobila postaje sporedna u ekstremnoj situaciji. Istovremeno, organizam ispoljava jednu specifičnu osobinu koja se sastoji u tome da se u trenutku kada u čovjeku dominira definirajuća potreba mijenja filozofija njegove budućnosti. Nažalost, internet nam ne može dati hranu u njenom prirodnom obliku, da tako kažem. Ali može obezbijediti prihod, koji će se potrošiti na hranu. Odnosno, kada osoba savlada fiziološke potrebe, korisnik većinu svog vremena provodi tražeći posao. I, nakon što ga je našao na nekoj web stranici, potpuno se posvećuje procesu ispumpavanja novca.

Sigurnosne potrebe.
Sljedeća grupa potreba, potreba za sigurnošću, sigurnošću, stabilnošću, pokrovitelj, zaštita, odsustvo straha, anksioznosti i haosa, potreba za strukturom, redom, zakonom i ograničenjima, pokrovitelj. Prema Maslowu, za ove potrebe vrijedi gotovo isto kao i za fiziološke. Tijelo može biti potpuno pokriveno njima. Ako je u slučaju gladi definisano kao osoba koja želi utažiti glad, onda je u ovom slučaju osoba koja traži sigurnost. I ovdje sve snage, intelekt i receptori služe prvenstveno kao oruđe za traženje sigurnosti. Još jednom, dominantni cilj je odlučujući faktor ne samo za viziju svijeta i filozofiju u sadašnjem trenutku, već i za filozofiju budućnosti i filozofiju vrijednosti. Inače, fiziološke potrebe, koje su u zadovoljenom stanju, sada su potcijenjene. U običnom životu ispoljavanje bezbednosnih potreba nalazi se u želji za dobijanjem stabilnog posla sa zagarantovanom zaštitom, želji za štednjom, osiguranjem itd. ili davanje prednosti poznatim stvarima nad nepoznatim stvarima, poznatim prema nepoznatom. Želja za religijom ili filozofijom koja organizira svemir i ljude u logički smislenu cjelinu. Sigurnosne potrebe mogu postati relevantne kada postoji prijetnja zakonu, redu i autoritetima društva. Sa ove tačke gledišta, internet je idealan da se osjećate kao dio cjeline. Sve vrste interesnih klubova sa prilično jasnim pravima i obavezama daju povjerenje u budućnost. Moderatori i admini u takvim klubovima se doživljavaju kao gotovo jednaki Bogu. Inače, sama registracija već podrazumijeva osjećaj neke sigurnosti, jer posjetitelj prelazi u legalnu poziciju.

Potrebe za ljubavlju i pripadanjem.

Kada se zadovolje fiziološke i sigurnosne potrebe, pojavljuju se potrebe vezanosti i pripadnosti.

Potreba za ljubavlju uključuje i potrebu za davanjem i potrebu za primanjem ljubavi. Kada je nezadovoljan, osoba je akutno zabrinuta zbog odsustva prijatelja ili partnera. Osoba će pohlepno težiti uspostavljanju odnosa s ljudima općenito, zarad mjesta u grupi ili porodici, i svim silama će nastojati da postigne taj cilj. Sticanje svega ovoga bit će za čovjeka važnije od svega na svijetu. A možda i zaboravi da je nekada glad bila u prvom planu, a ljubav se činila nestvarnom i nepotrebnom.

Sada oštar bol od usamljenosti, odbačenosti i nedruželjubivosti jači od bilo čega drugog, pa će shodno tome misliti da bi bio apsolutno srećan kada bi se u njegovom životu pojavila ljubav. Veoma je važno da čovek oseća pripadnost, dobrosusedske odnose na istoj teritoriji, među klasom, kompanijom, kolegama, jer da je njihova želja da se skupe, da se drže zajedno, da budu dio grupe njihova po prirodi. Najpoznatiji primjeri takvih zajednica su sve vrste sajtova za upoznavanje, chat sobe i naravno sve vrste „drugara iz razreda“. Svi sajtovi koji nude pretragu zaboravljenih prijatelja i poznanika apeluju upravo na ovu potrebu.

Potreba za poštovanjem.
Svi ljudi u našem društvu imaju potrebu za stabilnim, opravdanim, obično visokim samopoštovanjem, samopoštovanjem, osjećajem samopoštovanje i poštovanje drugih. Maslow dijeli ove potrebe u dvije klase.

Prva klasa uključuje snagu, postignuće, adekvatnost, vještinu i kompetentnost, samopouzdanje pred licem vanjski svijet, nezavisnost i sloboda.

U drugu, Maslow uključuje ono što se naziva dobrom reputacijom ili željom za prestižom (definirajući ih kao uvažavanje ili poštovanje od drugih ljudi), kao i status, slavu i slavu, superiornost, priznanje, pažnju, značaj, samopoštovanje ili zahvalnost.

Zadovoljenje potrebe za samopoštovanjem izaziva osećaj samopouzdanja, sopstvene vrednosti, snage, sposobnosti i adekvatnosti, osećaj svoje korisnosti i neophodnosti u svetu. Prepreke za zadovoljstvo dovode do osjećaja inferiornosti, slabosti i bespomoćnosti. Ova osećanja dovode do depresije ili neurotičnih sklonosti. Treba uzeti u obzir da je formiranje samopoštovanja na osnovu mišljenja drugih ljudi opasno, jer ne uzima u obzir stvarne sposobnosti pojedinca, njegovu kompetenciju. Najstabilniji i stoga zdrav osjećaj samopoštovanja zasniva se na zasluženom poštovanju drugih ljudi, a ne na razmetljivoj slavi i slavi i neopravdanom laskanju. Vrlo je teško razlikovati stvarnu kompetenciju i postignuće, koje se zasniva na izuzetnoj snazi ​​volje, odlučnosti i odgovornosti, od onoga što se daje prirodno, bez ikakvog rada. Neke urođene kvalitete, konstitucija i biološka sudbina. Sajtovi za upoznavanje, kao i razni forumi zajednice i svi sajtovi koji organizuju takmičenja i uvode ocene posetilaca za otvoren prikaz, takođe pomažu u ispunjavanju ove potrebe. Sljedeća potreba koja dolazi u obzir je:

Potreba za samoaktualizacijom.
Muzičari moraju stvarati muziku, umjetnici moraju slikati, pjesnici moraju pisati poeziju da bi ostali u harmoniji sa sobom. Osoba mora biti ono što može biti. Ljudi moraju ostati vjerni svojoj prirodi. Ova potreba se zove samoaktualizacija. Odnosi se na želju ljudi da se ostvare, da u sebi ispolje ono što im je potencijalno inherentno. Može se definisati kao želja da se pokaže veći stepen inherentnih osobina osobe kako bi se postiglo sve za šta je sposobna. Specifično ostvarenje karakteriše značajna raznolikost. Za jednog, to može biti želja da bude nenadmašan roditelj, za drugoga, sportista. Samoaktualizirajući ljudi imaju zajedničke karakteristike:

Percepcija stvarnosti: manifestuje se u sposobnosti otkrivanja laži i nepoštenja i preciznog prosuđivanja drugih ljudi. Mnogo lakše i brže od drugih razlikuju novo, specifično i konkretno od opšteg apstraktnog i shematskog, stoga žive u stvarnom svijetu, a ne u okeanu ljudskih ideja, očekivanja, generalizacija stereotipa, koje mnogi pogrešno uzimaju za stvarnost. Oni spremno prihvataju nepoznato bez osećaja nelagode. Nepoznato ih čak privlači više od poznatog i poznatog. Recite mi, prepoznajete li u ovom opisu aktivnog korisnika mreže koji se kreće s jedne stranice na drugu s jedne stranice na drugu u potrazi za nečim što je zaista njegovo?

Prihvatanje: prihvataju sebe i vlastite manifestacije bez ljutnje i tuge, ponekad čak ni ne razmišljajući previše o ovom ili onom pitanju. Oni su u stanju da prihvate svoju ljudsku prirodu sa svim njenim nedostacima i nedoslednostima sa idealima, bez osećaja anksioznosti. Imaju izražen nedostatak sklonosti odbrambenim reakcijama. Odbijanje umjetnih tehnika kod drugih ljudi, licemjerje, lukavstvo, bravada, pokušaji impresioniranja za njih su praktički neuobičajeni. To su isti autoriteti na forumima i četovima koji riječi shvaćaju vrlo ozbiljno i s poštovanjem. Ali koji nemaju službenu moć.

Spontani: Ovi ljudi imaju tendenciju da budu spontani u svom ponašanju, mislima i impulsima. Njihovo ponašanje karakteriše jednostavnost i prirodnost pretvaranja i pokušaji da proizvedu efekat su im strani.

Ne treba misliti da im nedostaju etički principi. Ovo su prilično moralni ljudi. Oni rade i preuzimaju inicijativu, ali ne u uobičajenom smislu. Motivisani su ličnim rastom, samoizražavanjem, sazrevanjem i razvojem. Čovjek, dok je na Internetu, na kraju dođe do ideje da je svijet multipolaran i da, stoga, ne postoji crno-bijelo, već samo mnogo boja i nijansi svakodnevne stvarnosti. I svaka osoba ima pravo da bira svoje.

Usredsređeni na probleme: imaju tendenciju da svoju pažnju usmere na vanjske zadatke. Obično ne predstavljaju problem sami sebi, pa stoga i ne brinu previše o sebi (što se prilično razlikuje od introspektivne sklonosti ljudi kojima nedostaje samopouzdanja). Ljudi koji se samoostvaruju, po pravilu, ispunjavaju određenu misiju, određeni cilj u životu, rješavaju neki vanjski problem, što im oduzima puno energije i vremena.

Ne govorimo nužno o zadatku koji su oni sami sebi postavili, to može biti problem čije rješavanje smatraju svojom dužnošću, odgovornošću. Možete reći cilj koji osoba treba, ali ne želi da postigne. Po pravilu, oni ne teže ličnom dobitku, već teže cijelom čovječanstvu, svom narodu ili članovima svoje porodice. Njihove inherentne osobine su veličina, netrivijalnost, nedostatak sitničavosti. Odlikuje ih otvorenost, sposobnost da se uzdignu iznad svakodnevnih problema i da razmišljaju krupno. Zahvaljujući ovim osobinama stvara se atmosfera smirenosti i vjere u prevazilaženje privremenih problema, što olakšava život ne samo njima, već i njihovim najmilijima. To su takozvani mrežni geniji. Oni su ti koji objavljuju svoje programe zajednička upotreba besplatno. Upravo njima treba zahvaliti za nove filmove i medijske proizvode. Posjeduju sve vrste kataloga programa, mreža i sistema.

Usamljena tendencija: Maslow vjeruje da svi samoaktualizirajući ljudi mogu biti sami bez štete ili nelagode. Štaviše, gotovo svi vole privatnost. Mogu ostati izvan kontroverzi, nimalo ne brinući o tome šta izaziva buru emocija kod ljudi. Nije im teško zadržati smirenost i staloženost, stoga ih životne nedaće i udarci sudbine ne tjeraju na protestnu reakciju, npr. obični ljudi. Znaju da održe dostojanstvo i časno izađu iz najtežih situacija. To se objašnjava njihovom težnjom da samostalno tumače situaciju, ne oslanjajući se na mišljenja drugih. Oni znaju kako se povući iz situacije i sagledati je izvana, čak i ako ih se problemi tiču. Imaju zdrav san, dobar apetit, mogu da se smeju i smeju tokom perioda anksioznosti i uzbuđenja. U društvenim odnosima, takva odvojenost ponekad stvara probleme ljudi ovu osobinu doživljavaju kao hladnoću, snobizam, nedostatak prijateljskog raspoloženja, pa čak i neprijateljstvo. Komponente autonomije su sposobnost donošenja samostalnih odluka, samodisciplina, sklonost da se djeluje samostalno i da se ne bude oruđe u rukama drugih, snaga a ne slabost. Zar ne izgleda kao tipičan portret hakera? na kraju krajeva, oni su ti koji su zaslužni za takve osobine.

Interpersonalni odnosi: Samoaktualizirajući ljudi imaju dublje međuljudske odnose od većine drugih odraslih osoba. Spremni su da pokažu više ljubavi, pažnje i učešća. Njihovi partneri su generalno mnogo zdraviji i bliži samoaktualizaciji od prosjeka. Ovo ukazuje na visoku selektivnost u komunikaciji. Tačno mišljenje, zar ne? Na kraju krajeva, imajući više izbora na mreži nego u stvarnom životu, možemo izabrati tačno ono što želimo i koga želimo.

Dakle, možemo reći da je internet sposoban da zadovolji sve potrebe koje čovjek ima. Glavna stvar je da se ne zanosite kako to ne bi postalo sredstvo bez naknade i ne bi zasjenilo ostatak stvarnog svijeta.

Društvene potrebe

Potrebe vezane za specifične aspekte društveno ponašanje- na primjer, potreba za prijateljstvom, potreba za odobravanjem drugih ili želja za moći.


Psihologija. A-Z. Dictionary reference / Transl. sa engleskog K. S. Tkachenko. - M.: FAIR PRESS. Mike Cordwell. 2000.

Pogledajte šta su "Socijalne potrebe" u drugim rječnicima:

    POTREBE- potreba za nečim objektivno potrebnim za održavanje vitalnih funkcija i razvoj organizma, ljudske ličnosti, društvene grupe i društva u cjelini; unutrašnji stimulator aktivnosti. Potrebe se dijele na biološke, karakteristične..... Veliki enciklopedijski rečnik

    POTREBE Moderna enciklopedija

    Potrebe- POTREBE, potreba za nečim neophodnim za održavanje vitalnih funkcija i razvoj organizma, ljudske ličnosti, društvene grupe, društva u cjelini; unutrašnji stimulator aktivnosti. Postoje inherentne biološke potrebe ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

    Socijalna plaćanja- doplate za lečenje, rekreaciju, putovanja i druge socijalne potrebe... Izvor: ODLUKA Veća poslanika Gradskog okruga Zvenigorod Moskovske oblasti od 03.04.2007. N 57/8 O PRAVILNIKU O SISTEMU PLAĆANJA ZA LICA NA OPŠTINSKIM MJESTAMA I ZAMJENSKIM MJESTAMA... Zvanična terminologija

    potrebe- potrebu za bilo čim potrebnim za održavanje vitalnih funkcija i razvoj tijela, ljudske ličnosti, društvene grupe i društva u cjelini; unutrašnji stimulator aktivnosti. U psihologiji, posebno stanje psihe pojedinca, osjetilo ili ... ... Encyclopedic Dictionary

    Ekonomske potrebe- dio potreba koje postoje u društvu (vidi potrebe), za čije je zadovoljenje potrebna društvena reprodukcija. Vlasnički odnosi i čitav društveno-ekonomski sistem odlučujuće određuju društvene forme... ... Velika sovjetska enciklopedija

    Potrebe- Potreba je izvor aktivnosti živih bića. Najdrevnije potrebe u evolucijskom smislu su genetski programi usmjereni na očuvanje života, reprodukciju i razvoj okruženje. Što korisnije treba... ... Wikipedia

    Lične potrebe u socijalizmu- Potrebe su objektivno stanje subjekta, koje izražava kontradikciju između onoga što je dostupno i onoga što je neophodno (ili se subjektu čini neophodnim) i podstiče ga da preduzme akciju kako bi ovu kontradikciju otklonio. Formiranje potreba ličnosti...... Naučni komunizam: Rječnik

    POTREBE- POTREBE, potreba za nečim neophodnim za održavanje vitalnih funkcija i razvoj organizma, ljudske ličnosti, društvene grupe, društva u cjelini; interni stimulator aktivnosti. P. društva, a prije svega ekonomije. P. kao osnova svega...... Demografski enciklopedijski rječnik

    POTREBE- jedna od osnovnih kategorija teorijske i primijenjene ekonomije. To su vrste proizvoda, robe; usluge, stvari koje ljudi trebaju, žele, teže da imaju, konzumiraju i koriste. Potrebe uključuju ne samo ono što... Ekonomski rječnik

Knjige

  • Društveni stilovi, Marina Kaldina, U ovoj lekciji ćete se upoznati sa takozvanim K. Horney grupama ili društvenim stilovima svakog tipa. Društveni stil nam pokazuje kako svaki tip pokušava da zadovolji svoj... Kategorija: Opća psihologija Serija: Enneagram Izdavač: IP Kaldina, Kupi audioknjigu za 1.499 RUB
  • Povijest kurtizana, Elizabeth Abbott, Autorka započinje svoju knjigu važnim zapažanjem: položaj ljubavnica nije uvijek bio tako sramotan kao sada. To je zbog činjenice da je romantični brak relativno nov fenomen. Istorijski gledano… Kategorija: Kulturološke studije. Istorija umjetnosti Izdavač: Eterna,

Ljudima su stalno potrebni određeni uslovi života, materijalna dobra i društvo. Sve im je to potrebno za ugodnu egzistenciju. Ali iz našeg članka ćete naučiti što se odnosi na ljudske društvene potrebe.

Ukratko o potrebama

Općenito, postoji mnogo klasifikacija potreba. Razmotrimo jednu od njih:

  1. Materijal. Povezano sa primanjem određenih sredstava (roba, novac ili usluga) koja su neophodna za normalan život ljudi.
  2. Duhovne potrebe. Pomažu u razumijevanju sebe i svijeta oko nas, postojanja. To je želja za samousavršavanjem, samospoznajom i razvojem.
  3. Društveni. Sve vezano za komunikaciju. Ovo uključuje potrebu za prijateljstvom, ljubavlju i tako dalje.

Potrebe su motor kroz koji se odvija ljudski razvoj i društveni napredak.

Maslowova piramida

Američki psiholog Abraham Maslow stvorio je vlastitu teoriju hijerarhije potreba, na čijem primjeru možemo ukratko proći kroz sedam koraka, upoznati se s potrebama pojedinca i njihovim značajem u životu.

Dakle, krenimo od osnova:

  • fiziološke potrebe su prvenstveno važne: hrana, piće, sklonište i tako dalje;
  • potreba da se osećate sigurnim;
  • potreba da se voli i bude voljen, značajna za određene ljude;
  • potreba za uspjehom, priznanjem, odobrenjem;
  • potreba za sticanjem posebnih vještina i sposobnosti, samousavršavanjem, poznavanjem svijeta i sebe;
  • potreba za ljepotom, naime: udobnost, čistoća, red, ljepota i tako dalje;
  • vrhunac u samospoznaji, evoluciji sposobnosti i talenata, samospoznaji, pronalaženju vlastitog puta, realizaciji svojih ciljeva i zadataka.

Sada imamo razumijevanje za potrebe ljudi. Oni tjeraju svakog pojedinca i društvo u cjelini da ide naprijed, da se razvija. Zatim ćemo detaljnije naučiti šta se odnosi na društvene potrebe.

Zašto su važni?

Maslow je primijetio da pojedinac koji ne zadovoljava biološke potrebe jednostavno neće moći živjeti i funkcionirati kao zdrava osoba. Ista slika vrijedi i za društvene potrebe. Bez njihovog zadovoljstva, osoba počinje sumnjati u vlastitu vrijednost. Postaje slab, bespomoćan, ranjiv, pa čak i ponižen.

Ovo stanje prisiljava osobu na nemoralna djela i izražavanje agresije. Dakle, društvene potrebe, odnosno potreba za samopoštovanjem, prepoznavanje sebe kao osobe sa samopoštovanjem, pojačano međuljudskim odnosima, dovode do uspješne samospoznaje i sticanja samopouzdanja. Hajde da shvatimo koje su potrebe društvene.

Klasifikacija prema karakteristikama

Među društvenim potrebama postoje tri kategorije:

  1. Za sebe. To je potreba za samoostvarenjem, pronalaženjem svog mjesta u društvu, ali i potreba za moći.
  2. Za druge. Potreba za komunikacijom, zaštitom slabih, altruizmom. Njegova implementacija se događa kroz prevazilaženje sebične kategorije „za sebe“.
  3. Zajedno sa drugima. Ovu grupu potreba karakteriše ujedinjenje ljudi u zajednicama za zajedničko rešavanje problema. To je potreba za sigurnošću, slobodom, pacifikacijom pobunjenika, promjenom sadašnjeg režima, u mirnom okruženju.

Razvoj pojedinca je nemoguć bez zadovoljavanja potreba. Razgovarajmo o njima detaljnije. Dakle, koje su društvene potrebe pojedinca?

Sve potrebe su podijeljene u dvije vrste

Pogledajmo ih:

  1. Prirodne potrebe: hrana, piće, sklonište i tako dalje.
  2. Stvorilo društvo: potreba za radna aktivnost, društvenog djelovanja, duhovnog formiranja i razvoja, odnosno u svemu što će biti proizvod društvenog života.

Upravo zahvaljujući prvim se formiraju i ostvaruju društvene potrebe koje djeluju kao motiv za poticajno djelovanje. Jednom kada su fizičke potrebe zadovoljene, Maslowove teorije, potreba za sigurnošću dolazi do izražaja.

Šta je njegova suština?

Dakle, društvene potrebe uključuju i potrebu za sigurnošću. Na kraju krajeva, gotovo svaka osoba razmišlja o budućnosti, analizira sadašnjost i predviđa događaje ispred sebe kako bi ostala mirna i sigurna u budućnost. Upravo zbog te potrebe čovjek poseže za stabilnošću i postojanošću. Svakodnevnu rutinu i svakodnevnicu prihvata bolje od spontanih promjena i iznenađenja, jer su mu narušeni duševni mir i osjećaj sigurnosti. Dakle, ljudske društvene potrebe uključuju potrebu za sigurnošću.

Za većinu ljudi jeste veliki značaj u životu. Zato što ima snažan utjecaj na ponašanje, karakter, osjećaj i dobrobit. to znači:

  1. Glavna stvar je fizička sigurnost (stanje u društvu, nesavršenost pravne sfere, nepripremljenost za prirodne katastrofe, loša ekologija).
  2. Sekundarna je društvena ugroženost u oblastima zdravstva i obrazovanja.

Ova potreba ne djeluje uvijek kao aktivna sila. Prevladava samo u situacijama s kritičnim stepenom opasnosti, kada je potrebno mobilizirati sve snage za borbu protiv zla. Na primjer, tokom rata, prirodnih katastrofa, teške bolesti, ekonomske krize, odnosno u svim okolnostima koje prijete nepovoljnim uslovima. Idemo dalje. Ljudske društvene potrebe uključuju i potrebu za komunikacijom.

Zašto je to potrebno?

Kroz komunikaciju se razvija ličnost. Čovjek upoznaje svijet, uči procjenjivati ​​postupke, analizirati situacije, savladavati moralne norme, pravila ponašanja, koje će potom koristiti. Stiče neosporno životno iskustvo u društvu. I tako stvara vlastite stavove i moralna načela, socijalizira, formira pravno i političko opredjeljenje. Stoga su potreba za sigurnošću i komunikacijom najvažniji uslovi za normalan ljudski razvoj.

Šta je još vrijedno?

Već znamo da ljudske društvene potrebe uključuju komunikaciju. Zahvaljujući njemu pojedinac ostvaruje druge potrebe, od kojih je glavna primanje podrške. Na kraju krajeva, osjećati pripadnost značajni ljudi u društvu osoba stječe povjerenje da je prepoznata. U ovom slučaju, osoba je potpuno zadovoljna pruženom komunikacijom i socijalnom podrškom. Pogotovo ako uključuju sljedeće aspekte:

  • pozitivna emocionalna podrška, koja daje povjerenje da je osoba voljena i poštovana i da se prema njoj iskreno postupa;
  • informatička pomoć, kada postoji pristup svim potrebnim podacima o svijetu oko nas;
  • evaluativna podrška koja vam omogućava da analizirate ono što se događa, saznate mišljenja drugih i izvučete zaključke o vlastitim prosudbama;
  • fizička i materijalna podrška;
  • razmjenu emocija, jer ako je osoba lišena komunikacije, neće moći podijeliti svoje probleme, neće dobiti podršku, zbog čega može doći do duboke depresije.

Kroz komunikaciju pojedinac razvija takve kvalitete kao što su pouzdanost, osjećaj dužnosti i snaga karaktera. I takođe humanost, odzivnost, takt, poštenje, ljubaznost. Jednako važna funkcija komunikacije je formiranje novih interesovanja kod pojedinca. Ovo je podsticaj za samousavršavanje i razvoj.

Zašto je nedostatak komunikacije tako loš?

Osoba ima osjećaj beskorisnosti. Osoba pati, osjeća se neprivlačno, doživljava strah i anksioznost, koji su često neosnovani. Neki ljudi se zbog toga osjećaju nelagodno u društvu loš odnos sa drugima kada su izolovani od određenih društvenih grupa i kontakata.

Ali to ne znači da osoba mora stalno komunicirati da bi zadovoljila ovu potrebu. Zrela ličnost koja ima jaka prijateljstva, nije lišena osećaja emocionalne podrške, ima značajnu društveni status, može ostati u mirovanju nekoliko sati. Stoga je važno naučiti kompetentnu komunikaciju, kroz nju ostvariti svoje želje i postati holistička, ostvarena osoba. Sada znamo da je potreba za komunikacijom jedna od društvenih potreba, ali nije ništa manje važna od ostalih.

Samoizražavanje

Ova grupa uključuje potrebe koje se očituju u želji osobe da se samoaktualizira, svoje vještine provede u praksi i pronađe dostojno utjelovljenje svojih talenata. Oni su uglavnom individualne prirode.

Dakle, potreba za samoizražavanjem takođe spada u društveno. Kada ga zadovoljavate, važno je pokazati individualne karakterne crte i otkriti inherentni potencijal. Ova potreba racionalizuje ostale potrebe pojedinca, ispunjavajući ih novim značenjem. U tom slučaju pojedinac dobija društveni značaj.

Zašto je ova potreba vrijedna?

Slobodno samoizražavanje daje ulaznicu u sigurnu budućnost u kojoj neće biti mjesta sumnjama i problemima. Dakle, zašto otkrivati ​​talente svojstvene prirodi:

  • potreba za samoizražavanjem donosi moralno zadovoljstvo, radost, pozitivne emocije i pozitivan naboj energije;
  • ovo je odlična prilika da se riješite kroničnog umora i negativnosti;
  • proširuje granice samospoznaje, zahvaljujući čemu se razvijaju pozitivne osobine karaktera;
  • podiže samopoštovanje, daje samopouzdanje i snagu za nove poduhvate i osvajanje novih visina;
  • pomaže u pronalaženju istomišljenika sa zajedničkim interesima, što čini odnose s drugim ljudima lakšim i ispunjenijim.

Potreba za samoizražavanjem igra važnu ulogu u životu pojedinca. Na kraju krajeva, ako osoba ne ostvari sebe, postaje napeta, kompleksna i ima nisko samopoštovanje.

Samoizražavanje je takođe važno u profesiji. Pogotovo ako se posao poklapa s hobijem i donosi pristojnu zaradu. Ovo je san svake osobe.

Samoizražavanje u kreativnosti daje ogroman poticaj pozitivnosti. Radite ono što volite slobodno vrijeme, ostvarite svoje talente, steknite priznanje. To može biti ples, pisanje pjesama, poezija, vajanje, crtanje, fotografija, bilo šta. Ako ste otkrili talent umjetnika, eksperimentirajte, isprobajte svoje vještine u različitim smjerovima.

Možete se izraziti i emocijama i izgledom. Ova potreba vam omogućava da pronađete svoje mjesto u životu, svoju svrhu, da otkrijete i ostvarite skrivene talente i potencijal koji je svojstven prirodi.

Dakle, iz našeg članka ste saznali šta se odnosi na društvene potrebe i shvatili njihov značaj u periodu formiranja, razvoja i formiranja ličnosti.

Osnovni koncepti: pojedinac, potrebe, kulturne potrebe, duhovne potrebe, društvene potrebe, svojstva društvenih potreba, oblici društvenih potreba, subjekti društvenih potreba, faktori koji utiču na razvoj društvenih potreba.

Tradicionalno, potreba se shvata kao oblik ljudske potrebe koja ga podstiče na određene unutrašnje ili spoljašnje radnje i podstiče njegovu životnu aktivnost.

Postoje dvije vrste potreba na osnovu njihovog porijekla: prirodne i kulturne. Prirodne potrebe su svakodnevne potrebe osobe neophodne za očuvanje i održavanje svog života i života svog potomstva. To je potreba za hranom, pićem, bićem suprotnog pola, snom, zaštitom od hladnoće i prevelike vrućine, odjećom, zaklonom itd. Na njihovoj osnovi nastaju, razvijaju se i zadovoljavaju društvene potrebe. Kulturne potrebe se rađaju u procesu ljudske aktivnosti kao društvenog subjekta. Oni izražavaju zavisnost aktivne ljudske aktivnosti od proizvoda ljudske kulture; njihovi koreni leže u potpunosti unutar granica ljudske istorije. Predmeti kulturnih potreba obuhvataju kako predmete koji služe kao sredstvo za zadovoljenje bilo koje prirodne potrebe u uslovima određene kulture (viljuška i kašika, tanjiri i čekići), tako i predmete neophodne za radnu i kulturnu komunikaciju sa drugim ljudima, za složenu i raznovrsnu. javni život osoba. Po prirodi predmeta, potrebe mogu biti materijalne i duhovne. Materijalne potrebe otkrivaju ovisnost osobe o predmetima materijalne kulture (potreba za hranom, odjećom, stanovanjem, kućnim potrepštinama itd.); u duhovnom – zavisnost od proizvoda društvene svesti.

Nosioci društvenih potreba su ljudske individue, društveni sloj ili društvena grupa unutar određenog društva (klasa, stalež, nacija, profesionalna grupa, generacija), društvo kao specifičan društveni sistem, društvena institucija koja djeluje unutar društva (obrazovni sistem, država). i njenih organa), čovečanstvo u celini.

Društvene potrebe određuju ponašanje pojedinaca i društvenih grupa. Prema A.G. Zdravomyslovu, zadovoljenje potreba zavisi od komunikacije i zajedničkog delovanja ljudi. Oni uključuju potrebu da se pripada društvenoj grupi, da se u njoj zauzme određeni položaj, da se drugi poštuju i vole.

Društvene potrebe jesu komponenta ljudske potrebe, njihovo zadovoljstvo otkriva suštinu čoveka kao društvenog bića, naglašava njegovu društvenu opredeljenost i određuje društveni razvoj. To uključuje potrebu za društvene aktivnosti, samoizražavanje, osiguranje socijalnih prava, komunikacija sa drugim ljudima itd. Društvene potrebe određuju interese i želje osobe, među kojima se mogu izdvojiti koja određuju njene interese, motive i ponašanje: potreba za poslušnošću, potreba za igrom, dominacijom, potreba za procjenom, potreba za prosuđivanjem, potreba za poštovanjem i podrškom, potreba da se pomogne drugim ljudima.

Društvene potrebe prožimaju bukvalno sve aspekte i sfere ljudskog života, njegovog odnosa sa svijetom. Oni su spona između društva i pojedinca, života i njegovog unutrašnjeg svijeta. Njihova neophodnost za pojedinca određena je organizacijom njegove životne aktivnosti u makro- i mikrosistemu „čovek – društvo“.

Socijalne potrebe su posebna vrsta ljudskih potreba. Ovo je sastavni dio ljudskih duhovnih potreba. One izražavaju ljudske potrebe u društvenoj sredini, u socijalnoj radnoj djelatnosti, u društveno-ekonomskoj djelatnosti, u duhovnoj kulturi, tj. u svemu što je proizvod društvenog života. Socijalne potrebe obuhvataju potrebe vezane za uključivanje pojedinca u porodicu, u brojne društvene grupe i timovi, u raznim oblastima aktivnosti, u život društva u cjelini, i općenito - u interakciju sa društvom u svim njegovim manifestacijama.

Socijalna je potreba koja se zasniva na društvenoj nužnosti, koja se ostvaruje kroz posebnu životnu situaciju subjekta. Zadovoljava se prema standardima i standardima društva i izražava društvenu suštinu osobe.

Društvene potrebe imaju dva međusobno povezana aspekta. S jedne strane, oni su povezani sa društvenom potrebom ( društvena aktivnost, komunikacija, kontakti, interesi), a s druge – materijalni, tehnički, finansijski i ekonomski uslovi života čovjeka u određenom društvu.

Integracija pojedinca u složeni sistem društva i proizašla potreba za djelovanjem podređenim društvenim potrebama određuju svjesnu svrsishodnost njegove aktivnosti. To podrazumijeva potrebu da pojedinci razumiju svoje društvene potrebe, jer su po svojoj prirodi i suštini sve potrebe koje funkcionišu u društvu objektivne.

Razvoj društvenih potreba povezan je prvenstveno s promjenama sadržaja aktivnosti pojedinca: što je društvena aktivnost složenija i raznovrsnija, to je sistem njegovih potreba bogatiji i savršeniji. Obnavljanje oblika interakcije pojedinca sa društvenim okruženjem i s tim povezana promjena prirode njegove djelatnosti dovode do pojave novih društvenih potreba.

Glavni izvor zadovoljenja društvenih potreba pojedinca je aktivnost. Samo u njemu i zahvaljujući njemu pojedinac se ostvaruje i pronalazi načine da zadovolji svoje potrebe. Samo u društvu i uz direktnu participaciju društva moguće je zadovoljiti potrebe pojedinca, jer mnoge potrebe svoj nastanak duguju društvu na određenom istorijskom stupnju razvoja. Društvene potrebe zadovoljavaju se organizacionim naporima članova društva kroz društvene institucije. Nezadovoljstvo društvenim potrebama manifestuje se u dva oblika – agresijom i apatijom.

Postoje razlike u konceptima kao što su “društvene potrebe” i “potrebe društva”. Ako su “društvene potrebe” potrebe jednog pojedinca na njegovom društvenom nivou, sa kojima je svaki pojedinac zastupljen u društvu, izražavajući tendenciju njegovog razvoja u odnosu na društvo, društvo u najvažnijim pravcima za dato vremensko razdoblje, onda “ potrebe društva” odražavaju potrebe ne jednog, već cjelokupnog pojedinca, znači prisustvo u društvu određenih zahtjeva, zahtjeva prema društvu, određene potrebe za razvojem društva i njihovu svijest članova društva (pojedinaca).

Koja će od potreba pojedinca postati vodeća zavisi od njegovih individualno-psiholoških karakteristika, pedagoškog potencijala sredine, jačine njenog uticaja na osobu, vaspitanja, zdravstvenog stanja i drugih faktora.

Na formiranje društvenih potreba pojedinca utiču razni faktori, objektivno i subjektivno. U objektivne spadaju oni koji deluju nezavisno od njegove volje i svesti i koji su spoljašnji nosiocu ili subjektu društvenih potreba: socio-ekonomski, kulturni i životni uslovi stanovništva u zemlji, od kojih zavisi stepen razvijenosti društvenih potreba i zavisi mogućnost njihovog zadovoljenja; nivo društvene proizvodnje i naučno-tehnološkog napretka; polni i starosni sastav stanovništva; stepen socio-pedagoškog obrazovanja djece i odraslih.

Subjektivni faktori zavise od samog pojedinca: to su mišljenja, sklonosti, sklonosti i navike. Svi se oni formiraju u određenom društvenom i kulturnom okruženju koje na njih značajno utiče.

Društvene potrebe postoje u beskrajnoj raznolikosti oblika. Jedna od klasifikacija zasniva se na sljedećim kriterijima:

  • 1) društvene potrebe za drugima;
  • 2) društvena potreba za samim sobom iz interakcije sa drugima;
  • 3) društvena potreba da se bude sa drugima.

Društvena potreba “za drugima” je potreba koja izražava generičku suštinu osobe: to je potreba za komunikacijom, potreba za zaštitom slabih, potreba za razumijevanjem drugog i pomoći mu, potreba za brigom i pažnjom. drugi. Najkoncentriranija potreba “za drugima” izražena je u altruizmu – potrebi da se žrtvuje za drugoga. To uključuje viđenje druge osobe kao prijatelja, saveznika, pomoćnika, zaposlenika, partnera. Društveno-istorijsku normu zadovoljavanja društvenih potreba „za druge“ pojedinac stječe u procesu obrazovanja i doživljava je kao savjest.

Društvena potreba “za sobom” je potreba za samopotvrđivanjem u društvu, potreba za samoostvarenjem, potreba za samoidentifikacijom, potreba za svojim mjestom u društvu, u timu, potreba za prihvatanjem i primanjem. pomoć drugih itd. Određeno je idejom pojedinca o svojim pravima i pod njihovim utjecajem on nastoji poboljšati svoj društveni položaj, svoj status i utjecaj na druge.

Potreba “za sobom” naziva se društvenom, jer je neraskidivo povezana sa potrebom “za drugima”.

Društvene potrebe “zajedno s drugima” izražavaju pokretačke snage mnogih ljudi ili društva u cjelini: potrebu za zajedničke aktivnosti, potreba za težnjom ka zajedničkom cilju, za zajedničkim naporima, potreba za sigurnošću, potreba za slobodom, potreba za mirom, potreba za društveno značajnim rezultatom aktivnosti (vidi Prilog 2).

IN naučna literatura Postoje i dvije vrste društvenih potreba pojedinca - apsolutne (lične) i relativne (zajedničke), koje se također razlikuju po smjeru i nejednakom stepenu podudarnosti sa društvenom potrebom. Zajedničke potrebe izražavaju njenu zavisnost od drugih u uslovima zajedničke životne aktivnosti sa njima i podjednako su neophodne kako za pojedinca, tako i za društvo u celini.

Subjekt ovih potreba je pojedinac sa drugim ljudima, tim i društvo. Dakle, zajedničke potrebe pojedinca direktno proizlaze iz društvene nužnosti i poklapaju se s njom. Naprotiv, lične društvene potrebe direktno su povezane sa potrebom za samoodržanjem, samopotvrđivanjem pojedinca u društvenom okruženju i ne moraju se podudarati sa društvenom nužnošću. One izražavaju individualnost, potrošačke i kreativne sposobnosti svog nosioca i reproduciraju samo njegovu životnu aktivnost u određenom društvu. Zadovoljavanje potonjeg nema nikakvih društvenih posljedica po društvo.

Postoje određeni prioriteti društvenih potreba u zavisnosti od određene starosne grupe.

Tako su za dijete osnovnoškolskog i srednjoškolskog uzrasta tipične: potreba za poslušnošću je prihvatanje okolnosti i ljudi, prepoznavanje vlastite inferiornosti; potreba za igrom - želja za novim senzacijama; potreba da se zadovolji egoizam. Za adolescencija Tipične su sljedeće potrebe: biti kao svi; oslobodite se ograničenja i roditeljske brige; tražiti odgovore na vječna pitanja postojanja; sklonost refleksiji i generalizaciji. Adolescenciju karakteriziraju društvene potrebe kao što su želja za izražavanjem vlastitih stavova; da se čuje i utiče na tok društvenih događaja i situacija; želja za samoostvarenjem u društvenom okruženju i aktivnostima.

Dobar dan, dragi čitaoci. Znate li šta su ljudske društvene potrebe i kako ih zadovoljiti? Danas ću vam reći koje potrebe postoje i dati kratka uputstva kako se izraziti i realizovati u društvu.

Pojam i vrste potreba

Društvene su potrebe za osjećajem sebe kao pojedinca, pripadnosti grupi ljudi, potreba za komunikacijom i slobodnom razmjenom informacija u svakom trenutku.

Vrste socijalnih potreba:

  • “život za sebe” – moć, samopoštovanje, samonaglašavanje;
  • “za druge” – ljubav, prijateljstvo, altruizam;
  • „život sa društvom“ – nezavisnost, prava, pravda itd.

Zadovoljenje ovih potreba je izuzetno važno za skoro sve nas. U suprotnom, osoba se može osjećati manjkavom, ne kao svi ostali. Imam mnogo primjera iz života kada su pojedinci odbačeni od grupe ljudi zadobili moralnu traumu, zbog čega više nisu bili u mogućnosti da vode uobičajeni način života.

Pažljivim ponovnim čitanjem tipova društvenih potreba možemo otkriti da ih svako od nas ima. I to je sasvim normalno. Svako od nas želi da se istakne i profesionalno realizuje. On žudi da bude altruista ili da upozna altruiste (ljude koji čine dobra djela bez nagrade), želi mir na Zemlji. To je logično, jer smo svi odgajani u istom društvu.

Maslowova piramida potreba

Maslow je svojevremeno komponovao, što je više nego relevantno već dugi niz godina. Gradi se uzlaznim redoslijedom od sljedećih tačaka:

  • – hrana, odjeća;
  • potreba za obezbeđenjem - stanovanje, materijalna dobra;
  • društvene potrebe - prijateljstvo, pripadnost istomišljenicima;
  • vlastita vrijednost – samopoštovanje i procjena drugih;
  • vlastita relevantnost – harmonija, samospoznaja, sreća.

Kao što vidimo, društvene potrebe su u sredini piramide. Glavne su fiziološke, jer na prazan želudac i bez zaklona nad glavom ne može biti govora ni o kakvoj želji za samoostvarenjem. Ali kada su te potrebe zadovoljene, tada osoba ima snažnu želju da zadovolji društvene. Njihovo zadovoljstvo direktno utiče na harmoniju pojedinca, stepen njegove realizacije i emocionalnu pozadinu tokom svih godina života.

Za formiranu ličnost društvene potrebe su značajnije i bitnije od fizioloških. Na primjer, skoro svako od nas je vidio kako se student bavi učenjem umjesto da spava. Ili kada majka, koja se i sama nije odmarala, nije se dovoljno naspavala i zaboravila da jede, ne napušta kolevku svog deteta. Često muškarac koji želi ugoditi svojoj odabranici trpi bol ili druge neugodnosti.

Prijateljstvo, ljubav, porodica su početne društvene potrebe koje većina nas prvo pokušava da zadovolji. Važno nam je da provodimo vrijeme u društvu drugih ljudi, da imamo aktivnu društvenu poziciju i da igramo određenu ulogu u timu.

Ličnost se nikada neće formirati izvan društva. Zajednički interesi i isti odnos prema važnim stvarima (istina, poštovanje, briga, itd.) stvaraju bliske međuljudske veze. U okviru kojih se dešava društveno formiranje pojedinca.

Kako zadovoljiti društvene potrebe savremenog čovjeka


Pretjerano samoodržanje i nedostatak komunikacije mogu biti glavni uzrok izolacije. savremeni čovek od društva. Pretjerano samopouzdanje, vječni nedostatak vremena za komunikaciju sa prijateljima i porodicom, te nedostatak zajedničkih interesa sa drugim ljudima čine osobu povučenom u sebe. Ovisno o njihovoj snazi ​​volje, takvi ljudi mogu početi da zloupotrebljavaju alkohol ili duvan, daju otkaze, izgube poštovanje i imovinu itd.

Da bi se spriječile takve štetne posljedice, važnost komunikacije mora biti jasno shvaćena. Neophodno je razviti želju da se osjeća pripadnost grupi ili grupama ljudi.


Zaključak

Upamtite, dragi čitaoci, da se samo zadovoljavanjem društvenih potreba osjećamo kao punopravni ljudi. Bez obzira koliko posla i briga imate, nađite vremena za komunikaciju i opuštanje sa prijateljima i istomišljenicima.

Biti društveno aktivna i zanimljiva osoba drugima je posao, ali se isplati. Želim vam da budete otvoreni i pozitivni!





greška: Sadržaj zaštićen!!