Pojava drevne ruske države 9-12 vijeka. Normanska teorija

03.07.2020 | Zdravlje

12 vekova">

Kako je nastala država drevna Rus' V 9- 12. vek
Proces nastanka drevne ruske države trajao je prilično dugo vremena. Državna zajednica je nastala iz direktne želje naroda da se u njoj uređuju različita pitanja. Od trenutka svog nastanka, moć je mogla odlučivati ne samo borbene misije, ali i nejasnoće u sudskim sporovima. U početku se državna vlast nije pretvarala da učestvuje u kućnom životu jednostavnog društva. Narod je počeo shvaćati korisnost viših autoriteta.

Na istoku Rusije, dva centra Slovena, Novgorod i Kijev, ujedinila su se (u političkim interesima) u jednu cjelinu. Ali veza je bila čvrsto uspostavljena tek na početku 863 d. Do ovog trenutka vlast je bila napola nezavisna, uglavnom podređena Hazarima. Ubrzo je u Kijev došao prvi princ Rurik (odavde je došla dinastija Rjurikova). On je postavio temelje države u Rusiji. Knez je sklopio ugovor o upravljanju poslovima i pravo na ubiranje harača od lokalnog plemstva. Odmah nakon što je suveren došao na vlast, otvoren je put od Kijeva do Carigrada.

Upravljanje državom se prenosilo ne samo naslijeđem (po pravilu, sa oca na sina). Ali vlast u Rusiji mogla se prenositi i „po starešinstvu“. Na primjer, ako je princ umro, tada je njegovo mjesto preuzeo direktno ne najstariji od sinova, već njegov rođeni brat, koji je postao najstariji u njihovoj porodici. Tako su se pojavile dinastije koje su postale jezgro u državni sistem vlasti.

Uglavnom antička Rusija u 9 -12 vekovima naseljeni slobodnim članovima zajednice (zvali su se pučanima). Zemljoposednička zajednica - konop (ovaj naziv dolazi od reči konop, uz pomoć njega su merili svoje granice), obuhvatala je društvenu i ekonomsku jedinicu društva. Bila je odgovorna na svojoj teritoriji i morala je održavati javni red. Na primjer, ako je u zajednici pronađen leš, tada je bilo potrebno pronaći i predati ubicu državi ili platiti za njega. Za raspolaganje zemljom članovi zajednice plaćali su i porez (harač) knezu, kojeg su, pak, smatrali vrhovnim vlasnikom čitave teritorije zemlje.
Formiranje države među Slovenima išlo je nekoliko puteva. Oni su bili ili podređeni jednoj uniji kneževina (na primjer, Sloveniji), ili jednoj od plemenskih zajednica (Rus), osim naroda Bugarske. Ujedinili su se između slavenskog saveza plemenskih kneževina sa ljudima turske rase. Zajednička granica za sve Slovene bila je to što nisu bili dio područja rasprostranjenosti drevne civilizacije. Stoga se život među slavenskim narodom razvijao sporo i na jedinstven način.

Za državu je najvažnije bilo sagledavanje političkih situacija, kao što su: slab kulturni kontakt sa susjednim razvijenim državama, njihova agresivna želja; pritisak nomada; promoviranje života u zajednici; ograničenje korištenja pomorskih trgovačkih puteva. Ruska država je postepeno postala na čelu javni život(drugim riječima, vrhovni zakonodavac).

U Rusiji su se robno-novčani odnosi razvijali veoma sporo. Državne vlasti su mnogo ulagale u vojne troškove, ograničavajući na taj način materijalna sredstva naroda. Ubrzo se pojavila podjela naroda na "siromašne" i "bogate". Neki su postali bojari i trgovci, imaju svoje posjede, a ostatak stanovništva bili su seljaci koji su služili (kao robovi) svojim nadređenima. Ljudi koji su stajali na čelu plemenskih kneževina pretvorili su se u bojare, viši kneževski odred. U Rusiji su ratnici koji su bili vezani za kneza smatrani odredom. Manje plemeniti ljudi bili su u mlađem odredu, koji je takođe ostao blizu kneza. Svi su oni bili sluge suverena. Obavljali su razne vrste zadataka: učestvovali u suđenju i streljanju; prikupljeni danak; vladao državom; pomagao u vojnim poslovima. Takvi odredi bili su poluga državne kontrole i bili su veoma korisni za upravljanje državom.

Vlada u Rusiji se od samog početka pokazala kao moćna organizaciona snaga koja nije ozbiljno shvatala nikakav otpor društva svojim poduhvatima. Takva pristrasnost kao što su prisila i samovolja bile su fundamentalno ugrađene u temelj državne vlasti. Također, ideja reda i zakona i zakonitosti nije postala općenito značajna vrijednost za princa. Nije navikao da mu je potrebna podrška za svoje aktivnosti. Sam suveren je kontrolisao vojsku i čuvao odbranu zemlje od napada. Učestvovao je u gotovo svim pohodima koje je osvajao kao vrhovni vojni komandant. I uvijek je stajao ispred vojske.

Zapazimo da iako se društvo u Drevnoj Rusiji smatralo prilično primitivnim, ekonomska sfera, poljoprivreda i stočarstvo su se brzo razvijali.

Kraj 13. - 1. polovina 14. stoljeća: jačanje Moskovske kneževine i početak ujedinjenja ruskih zemalja predvođenih Moskvom.

Osnivač dinastije moskovskih prinčeva bio je najmlađi sin Aleksandra Nevskog - Danilo Aleksandrovič (1276-1303). Pod njim je teritorija Moskovske kneževine brzo rasla. Godine 1301. Kolomna, osvojena od rjazanskog kneza, postala je njen dio. 1302. godine, prema njegovoj oporuci, njegovi posjedi prelaze Moskvi. Godine 1303. Možajsk je pripojen Moskvi od Smolenske kneževine. Tako se teritorija Moskovske kneževine udvostručila za tri godine i postala jedna od najvećih u Sjeveroistočnoj Rusiji.

Borba između Moskve i Tvera za velikokneževsko prijestolje završava se pobjedom Moskovske kneževine. Ivan Danilović (1325-1340), Pobijedivši ustanak u Tveru, dobio je oznaku za veliku vladavinu. Veliki vojvoda je uspeo da postigne bliski savez između velike vojvodske moći Moskve i crkve. Mitropolit Petar je dugo i često živeo u Moskvi, a tamo se konačno doselio i njegov naslednik Teognost. Moskva je postala verski i ideološki centar Rusije. Ivan Danilovič je bio inteligentan, dosljedan, ali tvrd političar u postizanju svojih ciljeva. Pod njim je Moskva postala najbogatija kneževina u Rusiji. Otuda i nadimak princa - Kalita(“novčana suma”, “torba”). Značaj vladavine Ivana Kalite za rusku državu:

Ojačala je uloga Moskve kao centra za ujedinjenje svih ruskih zemalja;

Postigao je neophodan predah od invazija Horde, što je omogućilo jačanje ekonomije i akumulaciju snaga za borbu protiv Mongo-Tatara;

Dobio je pravo da prikuplja danak od ruskih kneževina i isporučuje ga Hordi;

Ne pribjegavajući oružju, značajno je proširio svoje posjede (potčinio je kneževine Galich, Uglich, Belozersk).

Predavanje 2. Stara Rusija (IX - početak XII st.) Ruske zemlje u periodu političke rascjepkanosti (XII - prva polovina 15. vijeka)

1. Staroruska država u 9. – ranom 12. veku.

2. Ruske zemlje i kneževine početkom 12. - prve polovine 13. vijeka. Politička fragmentacija.

3. Borba ruskih zemalja i kneževina sa stranim osvajačima u 13. veku. Rus i Horda: problemi međusobnog uticaja.

4. Procesi spajanja u ruskim zemljama (XIV - sredina XV). Uspon Moskve.

Staroruska država u 9. – ranom 12. veku.

U 9. veku. Na teritoriji koju su naseljavali istočnoslovenska plemena nastala je staroruska država - Kijevska Rus, koja je bila najveća ranofeudalna država u istočnoj Evropi.

Teritorija formiranja Kievan Rus postao ogroman prostor od Baltičkog mora (na sjeveru) do Crnog mora (na jugu) i od Zapadne Dvine (na zapadu) do Volge i njenih pritoka (na istoku).

Prije Slovena na ovoj teritoriji živjele su najmanje četiri velike etničke grupe:

- Skiti(VII - III vek pne) - paganski narod arijevskog porekla, koji je imao razvijenu kulturu i državnost, bavio se poljoprivredom i stočarstvom, kojim su vladali kraljevi - ostavili su najveće tragove svoje delatnosti, posebno humke;

- starogrčkih kolonista(V - III vek pne) - susedi Skita, koji su osnovali trgovačke gradove-države (polise) na obali Crnog mora (Hersonez, Olvija, Kerč, itd.), Trgovali su sa lokalnim plemenima;

-Sarmati- nomadski narod iz Azije, koji se privremeno nastanio u Crnom moru u 3. - 4. veku. AD;

- Ugrofinski- ljudi koji su došli iz Sibira i naselili se u širokim prostranstvima severnog i sjeveroistočna Rus', kao i Sjeverna i Srednja Evropa - preci modernih Mađara, Finaca, Estonaca, Mordvina, Marija; kulturno su uticali na slovenska plemena na severu i severoistoku Rusije.

U V-VII vijeku. u srednjoj Evropi formirana je nova etnička grupa - Sloveni, koji se počeo širiti prema jugu i istoku. Ali gdje su prije toga živjeli preci Slovena, gdje je bila prapostojbina slovenskih plemena? Postoji koncepti porijekla i pradomovine Slovena:

- migracija(preseljavanje naroda na istočnoevropsku ravnicu) – „Dunav” (S.M. Solovjov, V.O. Ključevski) i „Baltik” (M.V. Lomonosov, A.G. Kuzmin);

- autohtoni(prvobitno stanovništvo istočnoevropske ravnice) – B.A. Rybakov.

Sloveni su bili podeljeni u tri velike jezičke i kulturne grupe:

- Western Sloveni (preci Poljaka, Čeha, Slovaka i Moravaca);

- južni Sloveni (preci Srba i Hrvata, drugi narodi južne Evrope);

- istočno Sloveni (preci Rusa, Ukrajinaca i Bjelorusa).

Istočni Sloveni su se naselili duž slivova reka Neve i Dnjepra i sastojali se od 15 glavnih plemena. To su bili (naseljeni od sjevera prema jugu): Slovenija(blizu jezera Ilmen); Krivichi(gornji tok rijeka Volge, Dnjepra, Zapadne Dvine); Dregovichi(između rijeka Pripjat i Berezina); Vyatichi(sliv rijeke Oke); Radimichi(duž rijeke Sože); sjevernjaci(duž srednjeg toka rijeke Dnjepar i duž rijeke Desne); Drevljani(duž rijeke Pripjat); kliring(uz zapadnu obalu rijeke Dnjepar); Volinjani, Dulebi ( Volyn); Tivertsy i Ulich(Dunav) i druga plemena.

Na formiranje i razvoj države uticali su brojni faktori: geografski položaj, klimatski i prirodni uslovi.

Istočna polovina Evrope je ravnica koju omeđuju četiri mora - Belo, Baltičko, Crno Kaspijsko - i tri planinski lanci- Karpati, Kavkaz i Ural. Klima u srednjoj zoni Istočnoevropske ravnice je kontinentalna: vruća, relativno kratka ljeta zamjenjuju se dugim i snježnim zimama. Sav ljudski život bio je povezan sa šumom. Korišćen je kao građevinski materijal, gorivo, za izradu kućnog pribora. Glavne industrije povezane sa šumom bili su lov i pčelarstvo – skupljanje meda od divljih pčela. U šumi su se stanovnici skrivali od invazije neprijatelja. Reke su takođe imale blagotvoran uticaj na živote ljudi. Služile su kao sredstvo komunikacije između plemena, snabdevajući ljude ribom za hranu i za razmenu. Slovenska plemena su se naselila duž obala rijeka: izgrađena su naselja - prvo mala sela, a zatim velika sela i gradovi.

Rečne rute stečene tokom vremena međunarodnog značaja, ujedinili su ne samo pojedina plemena, već i različite narode i zemlje. Najvažniji je bio poznat iz 6. vijeka. odličan vodeni trgovački put "od Varjaga do Grka." Ovaj put je išao od severa ka jugu, od Baltičkog (Varjaškog) mora duž reke Neve do jezera Ladoga (jezero Nevo), zatim duž reka do Crnog mora. Dakle, kod istočni Sloveni komunikacija je održavana sa crnomorskim grčkim kolonijama, a preko njih i sa Vizantijom.

Još jedan međunarodni riječni put - "od Varjaga do Perzijanaca" išao na jugoistok uz pritoke gornje Volge i dalje uz ovu rijeku do zemalja Volških Bugara i kroz Hazarsko kraljevstvo do Kaspijskog mora. Ovaj trgovački put služio je kao veza sa Volškim Bugarima, Hazarskim kaganatom i dalje sa srednjom Azijom i arapskim svijetom: po svojoj važnosti nije bio inferioran putu „od Varjaga prema Grcima“.

U procesu naseljavanja istočnih Slovena preko istočnoevropske ravnice došlo je do raspada njihovog primitivnog komunalnog sistema. U VI-IX vijeku. ujedinjavali su se u zajednice koje više nisu imale samo plemenski, već i teritorijalni i politički karakter. Plemenski savezi (obuhvatali su 100-200 pojedinačnih plemena; svako pojedinačno pleme se zauzvrat sastojalo od velikog broja klanova i zauzimalo je značajnu teritoriju) - faza na putu ka formiranju državnosti istočnih Slovena.

Hroničari su zabilježili neravnomjeran razvoj pojedinih plemenskih zajednica istočnih Slovena. U središtu njihovog narativa je zemlja proplanaka (kako su je hroničari naveli, zvala se „Rus“. Postoje teorije o nastanku izraz "Rus":

- "južnjačka teorija" ili domaći (M.N. Tihomirov, B.A. Rybakov), prema kojem je ime došlo od rijeke Ros blizu Kijeva;

- “sjeverna teorija” ili skandinavski (V.O.Klyuchevsky, V.Thomsen), prema kojoj su naziv "Rus" donijeli Varjazi. Brojna skandinavska plemena, posebno njihova elita - vojskovođe, upravitelji, nazivali su sebe "Rus". U skandinavskim zemljama postoje mnogi gradovi, rijeke, imena izvedena iz korijena "Rus" (Rosenborg, Rus, Russa, itd.). U skladu s tim, Kijevska Rus, prema ovoj teoriji, prevodi se kao država Varjaga („Rus“) sa središtem u Kijevu.

Arheološki dokazi potvrđuju postojanje slavenske zajednice na području rijeke Ros. U istorijskoj literaturi često se može naći verzija, koje se, posebno, pridržava akademik B. Rybakov, da je Rus naziv jednog od slovenskih plemena.

Važan faktor u formiranju naroda i države su susjedni narodi i plemena koji se razlikuju po jeziku, načinu života, načinu života, moralu i običajima, kulturi itd. drugačije vrijeme susjedni narodi potčinili su slovenska plemena i uvukli ih u svoju sferu ekonomska aktivnost ili, obrnuto, bili pod uticajem Slovena.

Susjedi istočnih Slovena(kraj 9. veka) bili su:

- na sjeveru Susjedi istočnih Slovena bili su Varjazi (Skandinavci). Varjazi i njihov odred često su bili pozivani od sjevernih istočnoslavenskih plemena radi rješavanja unutrašnjih sukoba i zaštite od vanjskih prijetnji.

- na jugu Uticajni susjed istočnih Slovena bila je Vizantija - istočni dio Rimskog carstva, koji je preživio napade varvara u 5. vijeku. i postojao je oko 1100 godina nakon smrti Rima. Vizantija je okupirala teritoriju moderne Grčke, Turske, Bliskog istoka, Egipta i sjeveroistočne Afrike. Bizant je spojio kulture Rima, azijskih naroda istočnog Mediterana, Egipta i Grčke. Vizantiju je karakterizirala mješavina zapadnih (rimskih) atributa carske moći i azijskog despotskog sistema vladavine, složenog istočnog dvorskog rituala. Dominantna religija u Vizantiji bilo je grčko pravoslavno (pravoslavno) hrišćanstvo, koje je 988. godine usvojila Kijevska Rus.

- na zapadu: Baltička plemena: Litasi, Litvanci, Jatvinjani, itd.; Zapadni Sloveni: Poljaci (Poljaci), Slovaci, Česi, Mađari (Ugri);

- na sjeveroistoku: Ugrofinska plemena: Kareli, Mordovi, Mari, Muroma, itd.;

- na Donjoj Volgi: Khazars;

- na istoku: Bugari (Bugari) - nomadski istočni narod, podijeljen na dvoje: sjeverni Bugari su se naselili na Volgi i Kami i postali preci modernih Tatara, južni Bugari (Bugari), otišli su dalje od Dunava i miješajući se s južnim Slovenima, postali preci modernih Bugara;

- na jugu u regionu Crnog mora: Pečenezi i druga turska plemena.

Dok su se naseljavali, istočni Sloveni su raseljavali narode ili ih asimilirali. Nakon doseljavanja na nova mjesta, istočni Sloveni stvaraju temelje svog društvenog i ekonomskog života. I prije naseljavanja po istočnoevropskoj ravnici, Sloveni su se bavili ratarstvo, stočarstvo, lov i pčelarstvo. Među Slovenima šumsko-stepske zone dominirao je sistem ratarstva - povući se, kada je komad zemlje nekoliko godina zasijan dok se nije iscrpio, a zatim preselio na novo. Koristi se u šumskom području sjeci i spali sistem poljoprivrede: posekli su i čupali deo šume, spalili drveće, pođubrili zemlju pepelom i takođe koristili dve do tri godine, a zatim iskrčili novu parcelu. Uzgaja se na očišćenom zemljištu raž, pšenica, ječam, proso, ovas, od baštenskih useva - repa, kupus, cvekla, šargarepa itd., bili su angažovani i stočarstvo: konji su uzgajani, krupni goveda, svinje, ovce, koze.

Alat koji se koristio je sjekira, motika, drljača - čvorač, lopata, srp, mlatilice, kameni mlin za žito i ručni mlinski kamen. U južnim krajevima - Ralo, a kasnije - drveni plug sa željeznim vrhom - ralo. Volovi su korišćeni kao tegleća životinja na jugu, a konji u šumskoj zoni. Domaćinstvo je nosilo prirodna hara kter.

Trgovine igrao sporednu ulogu u privredi istočnih Slovena. To je uglavnom bio lov, ribolov i pčelarstvo. Craft se još nije u potpunosti odvojila od poljoprivrede. Krznari, tkalci i stolari bili su isti uzgajivači žita, koji su rad u polju izmjenjivali sa zanimanjima i zanatima. Proizvodnja grnčarije u 8.-9. vijeku. napravio veliki korak napred. Modelirano posuđe zamijenjeno je posuđem napravljenim lončarskim točkom.

Pojava viškova proizvoda doprinijela je aktivnoj razmjeni, a kasnije - nastanku i razvoju trgovina, koji je išao uglavnom uz brojne rijeke i njihove pritoke.Put od „Varaga u Grke“ aktivno su koristili skandinavski narodi koje su Sloveni zvali Varjazi (otuda i naziv samog puta). Slaveni su vodili aktivnu trgovinu sa Hazarima, Bugarima, Arapima i, naravno, Grcima (Vizantincima). Glavni artikli spoljne trgovine bili su krzno, vosak, med i sluge (robovi). Svila, srebrni i zlatni predmeti, luksuzna roba, tamjan, oružje i začini dolazili su sa Istoka i Vizantije.

S razvojem trgovine među Slovenima bila je povezana i pojava gradova. U Priči o prošlim godinama već se pominju gradovi Kijev, Černigov, Smolensk, Ljubeč, Novgorod, Pskov, Polotsk, Murom itd. Ukupno do 9. veka. bilo je oko 24 velika grada. Varjazi su slovensku zemlju zvali Gardarika - zemlja gradova.

Pojavile su se prve kneževine: Kuyabiya(Cuiaba - oko Kijeva), Slavia(na području jezera Ilmen sa centrom u Novgorodu), Artania u okolini verovatno Rjazanja. Pojava ovakvih centara svjedočila je o nastanku novih unutarplemenskih odnosa u organizaciji istočnih Slovena, što je stvorilo preduslove za nastanak države među njima.

U VI veku. Istočni Sloveni živeli su u plemenskom sistemu po običajima karakterističnim za sva varvarska plemena. Glavna jedinica društva bila je rod- grupa rođaka od nekoliko desetina ili čak stotina ljudi koji su zajednički posedovali zemljište, šume, pašnjake itd., radili su zajedno i ravnopravno delili rezultate svog rada. Na čelu klana su bili starci, a o najvažnijim pitanjima sastajalo se vijeće svih rođaka; Bilo je 3-5 rodova bliskog porijekla pleme. Plemena su se ujedinila sindikati sa vođama na čelu.

U VII-IX vijeku. klanski odnosi među istočnim Slavenima počeli su se raspadati zbog pojave metalnih alata i prijelaza sa rezanja na ratarstvo, budući da zajednički napori svih članova klana više nisu bili potrebni za upravljanje gospodarstvom. Glavna ekonomska jedinica je postala posebna porodica.

Plemensku zajednicu postepeno zamjenjuje komšijski, teritorijalni, čiji članovi više nisu bili krvni srodnici, već jednostavno komšije. Susjedna zajednica na jugu zvala se “mir”, na sjeveru – “verv”. U susjednoj zajednici zadržano je komunalno vlasništvo nad oranicama, šumom i sijenom itd., ali su porodici već bile dodijeljene obradive parcele na korištenje – „nadjelje“. Ove parcele je svaka porodica obrađivala svojim oruđem, koja je dobijala vlasništvo nad žetvom koju je prikupila. Vremenom je preraspodjela obradive zemlje prestala, a parcele su postale trajno vlasništvo pojedinih porodica.

U plemenskom okruženju 7. - ranog 9. vijeka. isticali su se vođe, starešine i slavni ratnici. Moć i bogatstvo bili su koncentrisani u njihovim rukama. Rodilo se privatno vlasništvo.

Poboljšanje oruđa dovelo je do proizvodnje ne samo onoga što je bilo neophodno za egzistencijalnu ekonomiju, već i viška proizvoda. To je dovelo do diferencijacije zajednice, povećane nejednakosti u bogatstvu i gomilanja bogatstva od strane starešina i drugog plemstva.

Najvažnije upravno tijelo među Slovenima i dalje je veche- narodna vlast, koja je sve zajedno odlučivala kritična pitanja. Ali postepeno je njegova važnost opadala.

Istočni Sloveni su vodili brojne ratove sa svojim susjedima, odbijajući navalu nomadskih naroda. Istovremeno su vršili pohode na Balkan i Vizantiju. U tim uslovima, uloga vojskovođe se značajno povećala - princ, koji je po pravilu bio glavna osoba u upravljanju plemenom. Kada su ratovi bili rijetki, svi muškarci iz plemena su učestvovali u njima. U uslovima čestih ratova to je postalo ekonomski neisplativo. Rast viškova proizvoda omogućio je izdržavanje kneza i njegove čete. Plemstvo vojnog odreda proglasilo se vlasnicima zemlje ili plemenskom zajednicom, oporezujući svoje suplemenike danak(porez). Drugi način potčinjavanja susjednih zajednica bio je transformacija starog plemenskog plemstva u bojari - patrimonijalni posjedi i podređenost članova zajednice njima.

Do VIII-IX vijeka. Na čelu istočnoslovenskih plemenskih saveza bili su knezovi iz plemenskog plemstva i nekadašnje rodovske elite. Prinčevi i ratnici bogatili su se od ratnog plijena: zarobljene ratne zarobljenike pretvarali su u robove, tjerajući ih da rade na njihovoj zemlji. Ropstvo među Slovenima bilo je patrijarhalne prirode, kada robovi ne čine klasu, već se smatraju mlađim članovima porodice.

Tako su istočni Sloveni imali proces diferencijacija (stratifikacija) društvo. Stvoreni su preduslovi za formiranje države.

Kao i svi narodi koji su bili u fazi raspadanja primitivnog komunalnog sistema, i Sloveni su bili pagani (od crkvenoslavenskih pagana - narodi, stranci; narodi nehrišćanskih politeističkih religija). Obožavali su prirodne pojave, pobožavajući ih. Da, on je bio bog neba Svarog, bog sunca - Dazhdbog(druga imena: Dazhbog, Yarilo, Khoros), bog groma i munja - Perun, bog vetra - Stribog, boginja plodnosti - Mokosh. U 6. veku Sloveni su priznali jednog boga za vladara Univerzuma - Peruna, boga groma, munja i rata.

U to vreme nije bilo javnih službi, nije bilo hramova, nije bilo sveštenika. Obično su se slike bogova u obliku kamenih ili drvenih figura (idola) postavljale na određena otvorena mjesta - hramovi, prinošene su žrtve bogovima - zahtjevi.Sloveni su počastili duhove: beregine i sirene koji su živjeli u tamnim bazenima rijeke i jezera, čuvari ognjišta kolačića, šumski goblini. Odjek drevnih vjerovanja bio je kult Šurova (Churs) - predaka. U trenutku smrtne opasnosti Sloveni su uzvikivali: "Čuvaj me!", nadajući se pomoći svog pretka. Za Ščure, na posebne roditeljske dane, grijano je kupanje i obezbjeđivana hrana i piće.

Sloveni su imali svoje paganske praznike vezane za godišnja doba i za poljoprivredne radove (krajem decembra kolendavali su - kumari su išli od kuće do kuće uz pjesme i šale, veličajući vlasnike koji su kumare trebali darovati; veliki praznik je bio ispraćaj zime i doček proljeća - Maslenica). Puno pažnje se plaćao za svadbene i pogrebne obrede.Poznato je da su istočni Sloveni još uvijek zadržali krvnu osvetu: rođaci ubijenog su se ubici osvetili smrću.

Generalno, religija istočnih Slovena je bila politeistički(politeizam - politeizam).

Postala je jedna od najvećih država evropskog srednjeg vijeka u 9.-12. vijeku. Kievan Rus. Ispod stanje treba razumjeti mehanizam političke moći: na određenoj teritoriji; sa specifičnim sistemom kontrola; uz neophodno djelovanje zakona; formiranje organa za provođenje (odred - funkcije: eksterne - zaštita od vanjskih invazija i unutrašnjih (policija) - suzbijanje otpora unutar države).

Proces formiranja ruske državnosti imao je svoje specifične karakteristike.

Prostorna i geopolitička situacija - Ruska država je zauzimala srednju poziciju između Evrope i Azije i nije imala jasno definisane, prirodno geografske granice unutar velikog ravnog područja.

Tokom svog formiranja, Rusija je dobila karakteristike i istočne i zapadne državnim subjektima.

Potreba za stalnom zaštitom od vanjskih neprijatelja velike teritorije prisilila je narode da se ujedine s njima različite vrste razvoja, vjere, kulture, jezika, stvoriti jaku državnu vlast i imati narodnu miliciju.

U VII-X vijeku. ujedinjenje slovenskih plemena u saveze i sindikati sindikata (super sindikati)- završna faza razvoja plemenske političke organizacije i ujedno pripremna faza feudalne državnosti. (B.A. Rybakov, I.Ya. Froyanov)

U 18. vijeku Njemački naučnici u ruskoj službi razvili su G. Bayer, G. Miller Normanska teorija prema kojoj su državu u Rusiji stvorili Normani (Varjazi). Ovaj koncept je bio protiv M.V. Lomonosov, označavajući početak kontroverze između normanista i anti-normanista. Neki vodeći ruski istoričari - N. Karamzin, M. Pogodin, V. Klyuchevsky- opšte prihvaćen koncept normanista. Mnogi ruski naučnici 18.-19. stajao na pozicijama antinormanizma (V.K. Trediakovsky). U sovjetskom periodu povijesti, kada je društveno-klasni pristup proučavanju problema apsolutiziran, verzija o pozivu Varjaga općenito je odbačena, a shodno tome i njihova uloga u formiranju drevne ruske države. Njen nepomirljivi protivnik bio je istaknuti domaći naučnik, autor mnogih knjiga o staroj Rusiji B.A. Rybakov. U stranoj literaturi prevladava normanski pogled na formiranje države kod istočnih Slovena. Među modernim domaćim istoričarima preovlađuje mišljenje da se država istočnih Slovena konačno oblikovala u vezi s pojavom zemljišnog vlasništva, pojavom feudalnih odnosa i staleža na prijelazu iz 8. u 10. stoljeće. Međutim, to ne odbacuje utjecaj subjektivnog faktora - ličnosti samog Rurika u formiranju države. U Nestorovoj "Priči o davnim godinama" postoje dva koncepti nastanka države kod istočnih Slovena:

Varyazhskaya, Novgorodskaya;

Slaven, poreklom Kijev.

Nestor predstavlja početak formiranja Kijevske Rusije kao stvaranje u 6. veku. moćan savez slovenskih plemena u oblasti srednjeg Dnjepra. Njegova priča o predvarjaškom periodu pruža podatke o tri brata - Kiju, Ščeku i Horivu - porijeklom iz Slovena. Stariji brat Kij, beleži hroničar, nije bio prevoznik preko Dnjepra, kako neki misle, već je bio knez i išao je u pohod čak i do Carigrada. Kij je bio osnivač slovenske dinastije knezova, a Kijev je bio administrativni centar plemenskog saveza Poljana. Nadalje, hroničar Nestor tvrdi da su zaraćena plemena Ilmenskih Slavena, Kriviča i Čuda pozvala varjaškog kneza da uspostavi red. Princ Rurik (862-879) je navodno stigao sa braćom Sineusom i Truvorom. On je sam vladao u Novgorodu, a njegova braća u Beloozeru i Izborsku. U međuvremenu, fraza "Rjurik je došao sa rođacima i odredom" na starošvedskom zvuči ovako: "Rjurik je došao sa sine husom (svojim klanom) i tru vorom (vjernim odredom)" (B.A. Rybakov). Varjazi su postavili temelje za dinastiju velikog vojvode Rurik. Povezuje se s imenima prvih drevnih ruskih knezova: Olega, Igora Rurikoviča, Olge, Svjatoslava Igoreviča.

907. godine, odred Kijevske Rusije, predvođen knezom Oleg (879-912) napravio prvi veći strani osvajački pohod i zauzeo glavni grad Vizantije, Konstantinopolj (Konstantinopolj). Nakon toga, Vizantija, jedno od najvećih carstava tog vremena, odaje počast Kijevskoj Rusiji. Godine 912. umro je princ Oleg (prema legendi, od ujeda zmije skrivene u lobanji Olegovog konja). Njegov naslednik je bio Rurikov sin Igor (912-945). Pod Igorom, plemena su se konačno ujedinila oko Kijeva i prisiljena da plaćaju danak. 945. godine tokom prikupljanje počasti (polyudye) Kneza Igora ubili su Drevljani, koji su ovim korakom protestirali protiv povećanja iznosa danka. Princezo Olga (945 - 964), Igorova supruga, nastavila je njegovu politiku. Olga je započela svoju vladavinu pohodom protiv Drevljana, spalila mnoga drevljanska naselja, ugušila njihove proteste i osvetila smrt svog muža. Pod Olgom tribute sizes (lekcija) bili su regulisani i počeli su da je vode posebno određena mjesta (groblje). Olga je bila prva od prinčeva koja je prešla na kršćanstvo. Počeo je proces hristijanizacije staroruske elite, dok je većina stanovništva ostala pagana. Sin Igora i Olge Svjatoslav (964-972) većinu vremena provodio u osvajačkim pohodima, u kojima se odlično pokazao velika snaga i hrabrost. Svyatoslav je uvijek unaprijed objavljivao rat ("Dolazim k tebi"), borio se sa Pečenezima i Vizantincima. Godine 969 - 971 Svjatoslav se borio na teritoriji Bugarske i nastanio se na ušću Dunava. 972. godine, prilikom povratka iz pohoda na Kijev, Svjatoslava su ubili Pečenezi. Ujedinilac svih zemalja istočnih Slovena u sastavu Kijevske Rusije bio je sin Svjatoslava - Vladimir (960-1015), koji je u narodu dobio nadimak Crveno sunce, podredio je Kijevu sve istočne Slovene i stvorio, uz pomoć utvrđenih gradova, liniju odbrane od naleta brojnih nomada.

Trenutno većina istraživača ne poriče određeni utjecaj Normana na razvoj ruske državnosti, ali postoje nesuglasice oko pitanja koja je bila njihova uloga i jesu li Slaveni imali državne formacije prije Varjaga. Ova pitanja se rješavaju ovisno o ideji o tome šta je država. Predstavnici javna škola u ruskoj istorijskoj nauci, na primjer, razumijevanje od strane države “ političko jedinstvoživot ljudi“, vjerovali su da u Kijevskoj Rusiji dominiraju plemenski odnosi, koji su potom zamijenjeni patrimonijalnim (teritorijalnim). Država u Rusiji, po njihovom mišljenju, nastala je tek u 16. veku. (S. Solovjov) ili čak u 17. veku. (K. Kavelin). Međutim, ako pojam države ne svedemo samo na političke institucije moći, već ga smatramo kao određenoj teritoriji, onda moramo priznati da se ruska zemlja kao jedinstvena celina, podređena kijevskim kneževima, oblikovala u drugoj polovini 9. - ranom 10. veku, odnosno tokom „varjaškog perioda“. Glavni oblik političkog ujedinjenja plemena bila je vojna demokracija, koja je, uz kneževsku vlast, uključivala i institucije kao što su veče, vijeće starješina i narodna milicija. Kako je vanjska opasnost rasla i plemenski način života raspadao, vlast je bila koncentrisana u rukama plemenskih vođa – prinčeva, koji su se ujedinjavali u veće „saveze sindikata“. Na ovoj teritoriji počelo je formiranje jedinstvene teritorijalne zajednice Ruske zemlje, koja je po svojoj političkoj strukturi bila federacija slavenskih plemena.

U Rusiji je tempo političkog ujedinjenja slovenskih plemena bio spor. Stalni napadi nomadskih plemena, organizovanje pohoda na Vizantiju, potreba za regulisanjem unutrašnjeg društveni odnosi- sve je to doprinijelo jačanju kneževske vlasti, koja je pod federalnom strukturom Kijevske Rusije sve više dobivala karakter ranofeudalne monarhije.

Trenutno postoje tri glavne teorije o nastanku države istočnih Slovena:

- slovenski ili antinormanski: negiraju se uloga Varjaga u formiranju staroruske države i poziv na vladavinu (M.V. Lomonosov (XVIII vek), B.A. Rybakov (XX vek)).

- centrista: nastanak staroruske države kao rezultat unutrašnjeg društvenog razvoja Slovena, ali uz učešće Varjaga (A.L. Yurganov, L.A. Katsva (XX vek) i mnogi moderni istoričari).

- Norman: stvaranje Staroruske države od strane Normana (Varjaga) uz dobrovoljni pristanak Slovena, koji to nisu mogli učiniti sami (G.Z. Bayer, A.L. Shletser, G.F. Miller (XVIII vek), N.M. Karamzin, S.M. Solovjev (XIX vek)).

Dakle, iako se država istočnih Slovena konačno oblikovala tokom „varjaškog perioda“, sami Varjazi su se pojavili u Rusiji nakon što su se ekonomski i politički preduslovi za ujedinjenje već u potpunosti razvili u ruskim zemljama. Međutim, poziv Varjaga ne znači da su oni bili tvorci ruske države. Njihova uloga u procesu formiranja države bila je prilično skromna, uprkos činjenici da je jedan od njihovih vođa uspio osnovati vladajuću dinastiju. Odnosi između Varjaga, s jedne strane, i Slovena i Finaca, s druge strane, nisu bili tako mirni kako Nestor opisuje. Umjesto toga, došlo je do dramatične borbe između slovenskih i finskih plemena protiv invazije Varjaga. Ali to se ne može nazvati osvajanjem, jer Varjazi nisu imali potrebne snage da osvoje ogromna područja Slavena, a osim toga, kao zaostali narod, Varjazi, naravno, nisu donijeli državnost nijednom narodu. Varjage je nemoguće priznati kao kreatore državnosti za Slovene jer nema uočljivih tragova uticaja Varjaga na društveno-ekonomske i političke institucije Slovena, na njihov jezik i kulturu. Istovremeno, u skandinavskim sagama služenje ruskim prinčevima definirano je kao siguran put do sticanja slave i moći, a sama Rusija je definirana kao zemlja neizmjernih bogatstava.

Kontroverzno je i pitanje postojanja jednog drevnog ruskog naroda i centralizirane prirode države Kijevske Rusije. Većina izvora, posebno stranih (italijanskih, arapskih), dokazuju da je Kijevska Rus i pod vlašću Rjurikoviča, do svog raspada, ostala zajednica različitih slovenskih plemena. Bojarsko-aristokratski Kijev se mnogo razlikovao od trgovačke demokratske republike Novgoroda, koja je gravitirala ka severnoevropskim gradovima Hanzeatske unije, a život i stil života Tiveraca koji su živeli na ušću Dunava bili su veoma različiti od života Rjazan i Vladimirsko-Suzdaljska kneževina.

Istorija Kijevske Rusije, čiji hronološki okvir većina istoričara definiše kao period od 9. do početka 12. veka, može se uslovno podeliti na tri perioda:

-IX - sredina X veka. - početno, vrijeme prvih kijevskih knezova;

- druga polovina 10. veka - prva polovina 11. veka. - doba Vladimira i Jaroslava Mudrog, doba procvata Kijevske Rusije;

- druga polovina 11. - početak 12. vijeka., prelazak na teritorijalnu i političku fragmentaciju.

Istočnoslovenska država nastala je na prijelazu iz 9. u 10. stoljeće, kada su kijevski knezovi postepeno potčinili istočnoslovenske saveze plemenskih kneževina. Vodeću ulogu u ovom procesu odigralo je vojno plemstvo - odred kijevskih knezova. Zemlje Drevljana, Dregovića, Radimiča i Kriviča potčinjene su u 9.-10. veku. (Derevljani - do sredine 10. veka). Vjatiči su se najduže borili za svoju nezavisnost (pokoreni su do druge polovine 10. veka).

Krajem 9. vijeka. odvijao se proces formiranja jedinstvene staroruske države. Sastojao se od dvije faze:

Poziv na vladavinu 862. od strane stanovnika Novgoroda Varjaga, predvođenih Rjurikom i njegovom četom, uspostavljanje vlasti Rjurikoviča nad Novgorodom;

Prisilno ujedinjenje varjaško-novgorodskog odreda istočnoslovenskih plemena naselilo se duž Dnjepra u jedinstvenu državu - Kijevsku Rusiju.

Rurik je postao knez Novgoroda i smatra se osnivačem kneževske dinastije Rurik, koja je vladala Rusijom više od 700 godina (do 1598. godine).

Nakon Rjurikove smrti 879. godine, Rurikov mladi sin Igor (Ingvar) je proglašen za novog kneza, a vojskovođa princ Oleg postao je de facto vladar. Krajem 9. vijeka vršio je pohode na susjedna plemena i potčinio ih svojoj volji. Godine 882. zauzeo je Kijev i tamo preselio glavni grad nove države, koja se zvala Kijevska Rus. Ujedinjenje Kijeva i Novgoroda u 882 pod vlašću kneza Olega, smatra se početak formiranja staroruske države.

Ukidanje nezavisnosti svih istočnoslovenskih saveza plemenskih kneževina značilo je završetak formiranja do kraja 10. veka. teritorijalnu strukturu ruske države. Teritorije u okviru jedne ranofeudalne države, kojom su vladali knezovi - vazali kijevskog vladara, dobili su naziv volost. Uopšte, u 10. veku. država se zvala "Rus", "Ruska zemlja".

Struktura države je konačno formalizovana pod knezom Vladimirom (980-1015). Svoje sinove je postavio na čelo 9 najvećih centara Rusije. Glavni sadržaj aktivnosti kijevskih knezova bio je:

Ujedinjenje svih istočnoslovenskih (i dijela finskih) plemena pod vlašću velikog kneza Kijeva;

Preuzimanje prekomorskih tržišta za rusku trgovinu i zaštitu trgovačke rute, što je dovelo do ovih tržišta;

Zaštita granica ruske zemlje od napada stepskih nomada.

Staroruska država u svom obliku vladavine jeste rane feudalne monarhije. Pored monarhijskog elementa, koji je nesumnjivo osnova, politička organizacija ruskih kneževina Kijevski period takođe je imao kombinaciju aristokratske i demokratske vladavine.

Monarhijski element bio je princ. Šef države bio je veliki knez Kijeva. Njegova braća, sinovi i ratnici vršili su: upravljanje zemljom, sud, prikupljanje danka i dažbina. Glavne funkcije kneza bile su vojne i sudske. On je imenovao lokalne sudije da vode predmete među svojim štićenicima. U važnim slučajevima sudio je sebi kao vrhovni sudija.

Aristokratski element predstavljalo je Vijeće (Bojarska duma), koje je uključivalo: stariji ratnici- lokalno plemstvo, predstavnici gradova, ponekad i sveštenstvo. Na Vijeću, kao savjetodavnom tijelu pri knezu, rješavala su se najvažnija državna pitanja (po potrebi je sazvan cijeli sastav vijeća): izbor kneza, objava rata i mira, zaključivanje ugovora, objavljivanje zakona. , razmatranje niza sudskih i finansijskih slučajeva, itd. Bojarska duma je simbolizirala prava i autonomiju vazala i imala je pravo veta. Juniorski sastav, koji je uključivao bojarsku djecu i omladinu, te dvorske sluge, po pravilu, nisu bili uključeni u Kneževsko vijeće. No, prilikom rješavanja najvažnijih taktičkih pitanja, knez se obično savjetovao sa četom u cjelini.

Iz reda ratnika, knez je imenovao posadnike - namjesnike za upravljanje gradom i oblašću; vojvoda - vođe raznih vojnih jedinica; hiljada - najviši zvaničnici; sakupljači zemljišnih dažbina - pritoke, sudske službenike - virnike, vratare, ubirače trgovačkih dažbina - mitnike. Iz odreda su se izdvajali i rukovodioci kneževske patrimonijalne privrede, tiuni (kasnije su postali posebni državni službenici i uključeni u sistem javne uprave).

Demokratski element vlasti nalazi se u gradskom zboru poznatom kao veche. To nije bilo predstavničko tijelo, već skup svih odraslih muškaraca. Jednoglasnost je bila neophodna za donošenje bilo kakve odluke. U praksi se dešavalo da je ovaj zahtjev doveo do oružanih sukoba između grupa koje su se svađale na sastanku. Kao demokratska institucija, već u 11. veku. počeo je postepeno gubiti svoju dominantnu ulogu, zadržavajući svoju snagu nekoliko stoljeća samo u Novgorodu, Kijevu, Pskovu i drugim gradovima, nastavljajući da vrši primjetan utjecaj na tok društveno-političkog života ruske zemlje.

Društvena struktura drevne ruske države pokazivala je elemente feudalizma, primitivnog komunalnog sistema, pa čak i ropstva.

Basic društvene grupe ovog perioda.

Jedna od najmoćnijih u svoje vrijeme bila je Kijevska Rus. Ogromna srednjovjekovna sila nastala je u 9. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih i ugro-finskih plemena. Tokom svog vrhunca, Kijevska Rus (u 9.-12. veku) zauzimala je impresivnu teritoriju i imala je jaku vojsku. Do sredine 12. vijeka, nekada moćna država zbog feudalne fragmentacije Tako je Kijevska Rus postala lak plijen Zlatne Horde, čime je okončana srednjovjekovna moć. U članku će biti opisani glavni događaji koji su se zbili u Kijevskoj Rusiji u 9.-12.

ruski kaganat

Prema mnogim istoričarima, u prvoj polovini 9. veka, na teritoriji buduće staroruske države, došlo je do državnog formiranja Rusa. Sačuvano je malo podataka o tačnoj lokaciji Ruskog kaganata. Prema istoričaru Smirnovu, državna formacija se nalazila u regionu između gornje Volge i Oke.

Vladar ruskog kaganata nosio je titulu kagana. U srednjem vijeku ovaj naslov je imao vrlo veliki značaj. Kagan je vladao ne samo nomadskim narodima, već je zapovijedao i drugim vladarima različite nacije. Tako je šef ruskog kaganata djelovao kao car stepa.

Sredinom 9. stoljeća, kao rezultat specifičnih vanjskopolitičkih okolnosti, došlo je do transformacije Ruskog kaganata u Rusku Veliku vladavinu, koja je slabo ovisila o Hazariji. Za vrijeme vladavine Askolda i Dira bilo je moguće potpuno se riješiti ugnjetavanja.

Rurikova vladavina

U drugoj polovini 9. veka istočnoslovenska i ugro-finska plemena su zbog okrutnog neprijateljstva pozvala Varjage prekomorske da vladaju u njihovim zemljama. Prvi ruski knez bio je Rurik, koji je počeo da vlada u Novgorodu 862. Nova Rjurikova država trajala je do 882. godine, kada je nastala Kijevska Rus.

Istorija Rurikove vladavine puna je kontradikcija i netačnosti. Neki istoričari smatraju da su on i njegov tim skandinavskog porijekla. Njihovi protivnici su pristalice zapadnoslavenske verzije razvoja Rusije. U svakom slučaju, naziv izraza „Rus“ u 10. i 11. veku se koristio u odnosu na Skandinavce. Nakon dolaska skandinavskih Varjaga na vlast, titula "Kagan" ustupila je mjesto "Velikom vojvodi".

Hronike čuvaju oskudne podatke o vladavini Rurika. Stoga je hvaljenje njegove želje za proširenjem i jačanjem državnih granica, kao i jačanjem gradova, prilično problematično. Rurik je također zapamćen po tome što je uspio uspješno suzbiti pobunu u Novgorodu, čime je ojačao svoj autoritet. U svakom slučaju, vladavina osnivača dinastije budućih knezova Kijevske Rusije omogućila je centralizaciju vlasti u staroruskoj državi.

Vladavina Olega

Nakon Rjurika, vlast u Kijevskoj Rusiji trebala je preći u ruke njegovog sina Igora. Međutim, zbog rane dobi zakonskog nasljednika, Oleg je postao vladar Stare ruske države 879. godine. Novi se pokazao vrlo borbenim i preduzimljivim. Od svojih prvih godina na vlasti, nastojao je da preuzme kontrolu nad plovnim putem do Grčke. Da bi ostvario ovaj grandiozni cilj, Oleg se 882. godine, zahvaljujući svom lukavom planu, obračunao s prinčevima Askoldom i Dirom, zauzevši Kijev. Time je riješen strateški zadatak osvajanja slovenskih plemena koja su živjela uz Dnjepar. Odmah po ulasku u zarobljeni grad, Oleg je izjavio da je Kijevu suđeno da postane majka ruskih gradova.

Prvom vladaru Kijevske Rusije zaista se svidjela povoljna lokacija naselje. Blage obale rijeke Dnjepar bile su neosvojive za osvajače. Osim toga, Oleg je obavio velike radove na jačanju odbrambenih struktura Kijeva. Godine 883-885 održan je niz vojnih pohoda s pozitivnim rezultatima, zbog čega je teritorija Kijevske Rusije značajno proširena.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine proroka Olega

Posebnost unutrašnje politike vladavine proroka Olega bilo je jačanje državne riznice prikupljanjem danka. Na mnogo načina, budžet Kijevske Rusije se punio zahvaljujući iznudama od pokorenih plemena.

Period Olegove vladavine obilježen je uspješnim spoljna politika. Godine 907. dogodio se uspješan pohod na Vizantiju. Trik kijevskog kneza odigrao je ključnu ulogu u pobjedi nad Grcima. Prijetnja uništenja nadvila se nad neosvojivi Konstantinopol nakon što su brodovi Kijevske Rusije stavljeni na točkove i nastavili da se kreću kopnom. Tako su uplašeni vladari Vizantije bili prisiljeni ponuditi Olegu ogroman danak i pružiti velikodušne pogodnosti ruskim trgovcima. Nakon 5 godina potpisan je mirovni sporazum između Kijevske Rusije i Grka. Nakon uspješnog pohoda na Vizantiju, o Olegu su počele da se stvaraju legende. Kijevskom princu su pripisivane natprirodne moći i sklonost magiji. Također, grandiozna pobjeda u domaćoj areni omogućila je Olegu da dobije nadimak Proročki. Kijevski knez je umro 912.

Princ Igor

Nakon Olegove smrti 912. godine, njen zakoniti nasljednik, Igor, sin Rjurika, postao je punopravni vladar Kijevske Rusije. Novi princ se prirodno odlikovao skromnošću i poštovanjem prema starijima. Zato Igor nije žurio da zbaci Olega s trona.

Vladavina kneza Igora ostala je upamćena po brojnim vojnim pohodima. Nakon što je stupio na tron, morao je da uguši pobunu Drevljana, koji su želeli da prestanu da se povinuju Kijevu. Uspješna pobjeda nad neprijateljem omogućila je da se od pobunjenika uzmu dodatni danak za potrebe države.

Sukob s Pečenezima izveden je s promjenjivim uspjehom. Igor je 941. nastavio vanjsku politiku svojih prethodnika, objavljujući rat Vizantiji. Uzrok rata bila je želja Grka da se oslobode svojih obaveza nakon Olegove smrti. Prvi vojni pohod završio je porazom, jer se Vizantija pažljivo pripremala. Godine 944. potpisan je novi mirovni ugovor između dvije države jer su Grci odlučili izbjeći bitku.

Igor je umro u novembru 945. dok je skupljao danak od Drevljana. Kneževa greška je bila što je poslao svoj odred u Kijev, a sam je, sa malom vojskom, odlučio da dodatno profitira od svojih podanika. Ogorčeni Drevljani brutalno su se obračunali sa Igorom.

Vladavina Vladimira Velikog

Godine 980. Vladimir, sin Svjatoslava, postao je novi vladar. Prije nego što je preuzeo prijestolje, morao je izaći kao pobjednik iz bratske svađe. Međutim, nakon što je pobjegao „preko oceana“, Vladimir je uspio okupiti Varjaški odred i osvetiti smrt svog brata Yaropolka. Vladavina novog kneza Kijevske Rusije pokazala se izvanrednom. Vladimira su poštovali i njegovi ljudi.

Najvažnija zasluga sina Svjatoslava je čuveno krštenje Rusije, koje se dogodilo 988. godine. Osim brojnih uspjeha u domaćoj areni, princ je postao poznat po svojim vojnim pohodima. Godine 996. izgrađeno je nekoliko gradova tvrđava da bi zaštitili zemlju od neprijatelja, od kojih je jedan bio Belgorod.

Krštenje Rusije (988.)

Sve do 988. godine paganstvo je cvjetalo na teritoriji Stare ruske države. Međutim, Vladimir Veliki je odlučio da za državnu religiju odabere kršćanstvo, iako su mu dolazili predstavnici pape, islama i judaizma.

Krštenje Rusije 988. godine ipak se dogodilo. Vladimir Veliki, njegovi bliski bojari i ratnici, kao i obični ljudi, prihvatili su hrišćanstvo. Onima koji su se opirali napuštanju paganstva prijetilo je sve vrste ugnjetavanja. Tako je Ruska crkva počela 988.

Vladavina Jaroslava Mudrog

Jedan od najpoznatijih knezova Kijevske Rusije bio je Jaroslav, koji nije slučajno dobio nadimak Mudri. Nakon smrti Vladimira Velikog, starorusku državu su zahvatila previranja. Zaslijepljen žeđom za vlašću, Svyatopolk je sjeo na prijestolje, ubivši 3 svoja brata. Nakon toga, Jaroslav je okupio ogromnu vojsku Slovena i Varjaga, nakon čega je 1016. otišao u Kijev. Godine 1019. uspio je pobijediti Svyatopolka i popeti se na prijesto Kijevske Rusije.

Vladavina Jaroslava Mudrog pokazala se jednom od najuspješnijih u istoriji staroruske države. Godine 1036. uspio je konačno ujediniti brojne zemlje Kijevske Rusije, nakon smrti svog brata Mstislava. Jaroslavova žena bila je ćerka švedskog kralja. Po nalogu kneza oko Kijeva je podignuto nekoliko gradova i kameni zid. Glavne gradske kapije glavnog grada Stare ruske države zvale su se Zlatne.

Jaroslav Mudri je umro 1054. godine, kada je imao 76 godina. Vladavina kijevskog kneza, duga 35 godina, zlatno je doba u istoriji staroruske države.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog

U prioritetu spoljna politika Jaroslav je trebao povećati autoritet Kijevske Rusije u međunarodnoj areni. Knez je uspio ostvariti niz važnih vojnih pobjeda nad Poljacima i Litvanima. Godine 1036. Pečenezi su potpuno poraženi. Na mjestu sudbonosne bitke pojavila se crkva Svete Sofije. Za vreme vladavine Jaroslava poslednji put se dogodio vojni sukob sa Vizantijom. Rezultat sukoba bilo je potpisivanje mirovnog sporazuma. Vsevolod, sin Jaroslava, oženio se grčkom princezom Anom.

U domaćoj areni pismenost stanovništva Kijevske Rusije značajno se povećala. U mnogim gradovima države pojavile su se škole u kojima su dječaci obučavani u crkvenom radu. Na staroslavenski su prevedene razne grčke knjige. Za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog objavljena je prva zbirka zakona. „Ruska istina“ postala je glavni adut brojnih reformi kijevskog kneza.

Početak propasti Kijevske Rusije

Koji su razlozi raspada Kijevske Rusije? Kao i mnoge ranosrednjovjekovne sile, njegov kolaps se pokazao potpuno prirodnim. Desio se objektivan i progresivan proces povezan sa povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom. U kneževinama Kijevske Rusije pojavilo se plemstvo, u čijim je interesima bilo isplativije osloniti se na lokalnog kneza nego podržati jednog vladara u Kijevu. Prema mnogim istoričarima, u početku teritorijalna fragmentacija nije bila razlog kolapsa Kijevske Rusije.

1097. godine, na inicijativu Vladimira Monomaha, kako bi se zaustavile svađe, pokrenut je proces stvaranja regionalnih dinastija. Do sredine 12. stoljeća, staroruska država je podijeljena na 13 kneževina, koje su se razlikovale po površini, vojnoj moći i koheziji.

Propadanje Kijeva

U 12. veku došlo je do značajnog opadanja Kijeva, koji se od metropole pretvorio u običnu kneževinu. Uglavnom zbog križarskih ratova, međunarodne trgovinske komunikacije su se transformirale. Stoga su ekonomski faktori značajno potkopali moć grada. Godine 1169. Kijev je prvi put bio na juriš i opljačkan kao rezultat kneževskih sukoba.

Konačni udarac Kijevskoj Rusiji zadala je invazija Mongola. Raštrkana kneževina nije predstavljala veliku snagu za brojne nomade. Godine 1240. Kijev je pretrpeo porazan poraz.

Stanovništvo Kijevske Rusije

Nema podataka o tačnom broju stanovnika staroruske države. Prema istoričaru, ukupna populacija Kijevske Rusije u 9. - 12. veku iznosila je oko 7,5 miliona ljudi. U gradovima je živjelo oko milion ljudi.

Lavovski deo stanovnika Kijevske Rusije u 9.-12. veku bili su slobodni seljaci. Vremenom sve više ljudi postali smrdljivi. Iako su imali slobodu, bili su dužni da se pokoravaju knezu. Slobodno stanovništvo Kijevske Rusije, zbog dugova, zatočeništva i drugih razloga, moglo je postati sluge koje su bile nemoćne robove.

godine nastala je staroruska država Istočna Evropa. Vrijedi napomenuti da je ova država bila prilično moćna i utjecajna. Tokom svog postojanja, drevna ruska država je osvojila veliki broj zemljišta. Oni koji se zanimaju za historiju znaju da postoje dvije glavne teorije o formiranju predstavljene države: normanska i antinormanska. Preciznije, drevna ruska država nastala je na prilično popularnom i važnom putu "od Varjaga do Grka".

Teritorija ove države zauzimala je zemlje sljedećih plemena:

Ilmenci;
Krivichi;
Vyatichi;
proplanci;
Dregovichi;
Drevljani i mnogi drugi.

Osobine ekonomske strukture staroruske države u 9.-12. vijeku

Kijevska Rus je prva drevna ruska ranofeudalna država, koja je nastala u 9. veku. Ako govorimo o nivou ekonomski razvoj ovog stanja, onda je odgovaralo svom vremenu. Vrijedi napomenuti da je drevna ruska država u 9.-12. stoljeću bila u prilično teškoj situaciji, jer je Rusija bila fragmentirana.

Pa da se vratimo na ekonomski mehanizam tog vremena, koje su predstavljale prirodne i poluprirodne farme. Domaće tržište u to vrijeme bilo je dosta slabo razvijeno. Među glavnim ekonomskim funkcijama drevne ruske države u ovom periodu može se istaknuti prikupljanje danka za knezove gotovo svih nivoa.

Posebnu pažnju treba obratiti na počast, čije je ime „Polyudye“. Iznenađujuće je da su danak ove vrste prikupljali sami prinčevi, koje je čuvao odred.

Veliki knez je u to vrijeme posjedovao svu vlast u državi. Rezidencija takvog princa bila je, naravno, u Kijevu. Vrijedi napomenuti da sljedeći atributi moći datiraju iz 9.-12. stoljeća: veliki knez, veča, a također i vojni odred. Glavninu stanovništva činili su slobodni seljaci, koji su bili zaštićeni vojnim odredima. Seljaci su, naravno, plaćali danak za to. To je upravo ono što odlikuje drevnu rusku državu u 9.-12. vijeku. iz drugog vremena.

Ako govorimo o zajednicama, oni su plaćali počast državi, uglavnom u novcu. Kršćanstvo, koje je usvojeno u Rusiji 988. godine, značajno je ojačalo državnu moć. Tačnije, kršćanstvo je postalo ideološka osnova drevne ruske države.

Ranofeudalna monarhija

Nije tajna da je zahvaljujući prilično brzom razvoju drevne ruske države formiran takozvani sistem Ranofeudalne monarhije. Takve karakteristike formiranja drevne ruske države su jedinstvene. Tačnije, rana feudalna monarhija je bila neka vrsta federacije kneževina, na čijem je čelu bio knez. Tačnije, prinčevi su lako mogli upravljati raznim teritorijama uz pomoć bojarske dume. Treba napomenuti da je ova Duma uključivala ratnike, sveštenstvo, lokalno plemstvo, kao i razne predstavnike gradova.

Općenito, bojarska duma bila je simbol autonomije vazala, kao i simbol zakona. Teritorijalne, kao i susjedne zajednice, bile su organ lokalne seljačke samouprave. Veče je bilo najvažnije struktura vlade Rusa, gdje se raspravljalo o sljedećim pitanjima: protjerivanje knezova, mir, rat, neuspjeh i dr. Na takvim sastancima lako bi mogli donijeti ili ukinuti zakon. Kijevska Rus 9.-12. veka bila je ranofeudalna država.

Video: Drevna Rus'. Oživljena istina

Pročitajte također:

Kijevska Rus je najveća država evropskog srednjeg vijeka. Vrijedi napomenuti da je ruska zemlja postojala kao jedinstvena cjelina samo u periodu od 9. do 10. vijeka. U ovom članku ćemo pogledati šta je to bilo društvena struktura drevne Rusije. Vrijedi napomenuti da u
Nakon smrti Jaroslava Mudrog, koji je bio jedan od najtalentovanijih prinčeva drevne ruske države, počele su se dešavati značajne promjene u zemlji, kako politički tako i ekonomski život. U ovom članku ćemo pogledati glavne razloge fragmentacije drevne ruske države.
Nije tajna da pisanje igra dovoljno važnu ulogu U ljudskom životu. Drugim riječima, pisanje se može nazvati motorom ljudske kulture, i to je zaista tako. Vrijedi napomenuti da je upravo pisanje omogućilo ljudima da koriste prilično veliku zalihu znanja koja se nakupila
Osoba koja u školi uči savremeni ruski jezik ni ne razmišlja o tome da je to daleko od jezika koji se u drevnoj Rusiji zvao „ruski“. Stručnjaci kažu da je danas bjeloruski jezik najbliži istinski drevnom ruskom jeziku. Naravno, ova tema je dovoljna
Drevni gradovi Rusije predstavljaju prilično bogato nasleđe koje ima neverovatna priča. Vrijedi napomenuti da ćemo u ovom članku pogledati najvažnije i povijesno značajne drevne ruske gradove Rusije. Prema istoričarima, ogroman broj
Vrijedi napomenuti da je odjeća drevne Rusije imala svoje specifične karakteristike, jer je određivala način života stanovnika tog vremena, njihov pogled na svijet i odnos prema svemu oko njih. Odjeća u drevnoj Rusiji odlikovala se individualnim stilom, iako su neki elementi još uvijek posuđeni

Strana 21 od 28

Stara ruska država u 9.-12. veku.

Postala je jedna od najvećih država evropskog srednjeg vijeka od 9. do 12. stoljeća. Kievan Rus. Za razliku od drugih zemalja, kako istočnih tako i zapadnih, proces formiranja ruske državnosti imao je svoje specifičnosti. Jedna od njih je prostorna i geopolitička situacija. Staroruska država zauzimala je srednji položaj između Evrope i Azije i nije imala jasno definisane prirodno-geografske granice unutar ogromnog ravnog prostora. Tokom svog formiranja, Rusija je dobila karakteristike i istočnih i zapadnih državnih formacija. Osim toga, potreba za stalnom zaštitom velike teritorije od vanjskih neprijatelja natjerala je narode različitog stupnja razvoja, vjere, kulture, jezika itd., da se ujedine, stvore snažnu državnu vlast i imaju narodnu miliciju.

Najbliži istorijskoj istini u pokrivenosti početnim fazama razvoj Rusije, očigledno, bio je jedan od ranih ruskih istoričara, monah-hroničar Nestor. U “Priči o prošlim godinama” on predstavlja početak formiranja Kijevske Rusije kao stvaranje u 6. veku. moćan savez slovenskih plemena u oblasti srednjeg Dnjepra. Ovaj savez je dobio ime jednog od plemena - "ros" ili "rus". Ujedinjenje nekoliko desetina pojedinačnih malih šumsko-stepskih slovenskih plemena u 8.–9. pretvara u superetnos sa centrom u Kijevu. Rusija tog perioda bila je po površini jednaka Vizantijskom carstvu.

Nadalje, hroničar Nestor tvrdi da su zaraćena plemena Ilmenskih Slavena, Kriviča i Čuda pozvala varjaškog kneza da uspostavi red. Princ Rurik
(?–879) navodno je stigao sa braćom Sineusom i Truvorom. On sam je vladao u Novgorodu i njegova braća
u Beloozeru i Izborsku. Varjazi su postavili temelje za dinastiju velikog vojvode Rurik. Smrću Rjurika, sa svojim malim sinom Igorom, kralj (princ) Oleg postaje njegov staratelj
(?–912), nadimak Proročki. Nakon uspješnog pohoda na Kijev, on 882. uspijeva ujediniti Novgorodsku i Kijevsku zemlju u drevnu rusku državu - Kijevsku Rusiju sa glavnim gradom u Kijevu, prema kneževoj definiciji - "majci ruskih gradova".

Početna nestabilnost državnog ujedinjenja i želja plemena da zadrže svoju izolaciju ponekad su imale tragične posljedice. Tako je knez Igor (?–945), dok je skupljao tradicionalni danak (polyudye) od podaničkih zemalja, zahtijevao značajno povećanje njegovog iznosa i bio ubijen. Kneginja Olga, Igorova udovica, okrutno osvetivši svog muža, ipak je odredila visinu danka, utvrdivši „pouke“ i odredila mjesta (groblja) i vrijeme njegovog prikupljanja. Njihov sin Svjatoslav (942–972) kombinirao je vladinu aktivnost sa značajnim vojnim vodstvom. Tokom svoje vladavine, anektirao je zemlje Vjatičija, porazio Volšku Bugarsku, osvojio mordovska plemena, porazio Hazarski kaganat, vodio uspješne vojne operacije na Sjevernom Kavkazu i obali Azova, odbio navalu Pečenega itd. , vraćajući se nakon pohoda na Vizantiju, Svjatoslavov odred je poražen Pečenezima, a sam Svjatoslav je ubijen.

Ujedinilac svih zemalja istočnih Slovena u sastavu Kijevske Rusije bio je sin Svjatoslava, Vladimir (960–1015), prozvan u narodu „Crveno sunce“, koji je podigao niz graničnih tvrđava kako bi ojačao granice države od napada brojnih nomada.

Naracija hroničara Nestora o pozivu Varjaga na rusko tlo kasnije je bila predmet prilično kontradiktornog tumačenja istoričara. Za osnivače normanske teorije smatraju se njemački istoričari Gottlieb Bayer, Gererd Miller i August Schlozer. Pozvani u Rusiju za vrijeme vladavine Ane Joanovne i na vrhuncu bironovizma, autori ove „teorije“ i njene pristalice preuveličavali su ulogu skandinavskih ratnika u formiranju državnosti u Rusiji. Upravo su tu „teoriju“ postavili fašisti kako bi opravdali napad na našu domovinu 1941. godine i optužili Rusiju za njenu nesposobnost da se samostalno razvija.

U međuvremenu, država, kao proizvod unutrašnjeg razvoja, ne može se uvesti spolja. Ovaj proces je dug i složen. Za nastanak državnosti neophodni su odgovarajući uslovi, svijest većine članova društva o potrebi ograničavanja plemenske moći, imovinsko raslojavanje, pojava plemenskog plemstva, pojava slovenskih odreda itd.

Naravno, sama činjenica privlačenja varjaških knezova i njihovih odreda u službu slavenskih knezova je van sumnje. Neosporne su i veze između Varjaga (Normana – od skand. “čovjek sa sjevera”) i Rusije. Pozvani vođe Rjurikove plaćeničke (savezničke) vojske kasnije su, očito, stekli funkcije arbitara, a ponekad čak i građanske vlasti. Naknadni pokušaj hroničara da podrži vladajuću dinastiju Rurik da pokaže njeno mirno, a ne agresivno, nasilno porijeklo sasvim je razumljiv i razumljiv. Međutim, prilično je kontroverzan argument normanista da je varaški kralj Rurik bio pozvan sa braćom Sineusom i Truvorom, o čijem postojanju povijest ništa više ne govori. U međuvremenu, fraza "Rurik je došao sa rođacima i pratnjom" na starošvedskom zvuči ovako: "Rjurik je došao sa sine husom (svojim rodom) i tru vorom" (vjerni odred).

Zauzvrat, ekstremno gledište antinormanista, koji dokazuju apsolutnu originalnost slovenske državnosti, poricanje uloge Skandinavaca (Varaga) u politički procesi protivreči poznate činjenice. Mešanje rodova i plemena, prevazilaženje nekadašnje izolacije, uspostavljanje redovnih odnosa sa bližim i daljim susedima, i konačno, etničko ujedinjenje severnoruskih i južnoruskih plemena - sve su to karakteristične karakteristike napretka slovenskog društva ka državi. . Slično se razvija zapadna evropa U isto vrijeme, Rusija se približila pragu formiranja velike ranosrednjovjekovne države. I Vikinzi (Varjazi), kao iu zapadnoj Evropi, potaknuli su ovaj proces.

U isto vrijeme, teško je normanske izjave nazvati teorijom. Njima praktično nedostaje analiza izvora ili pregled poznatih događaja. I ukazuju na to da su se Varjazi pojavili u istočnoj Evropi kada se Kijevska država već oblikovala. Varjage je nemoguće priznati kao kreatore državnosti za Slovene iz drugih razloga. Nema uočljivih tragova uticaja Varjaga na društveno-ekonomske i političke institucije Slovena, na njihov jezik i kulturu. Naprotiv, u Rusiji je usvojen samo ruski, a ne švedski, a ugovori iz 10. veka. sa Vizantijom, a ambasada kijevskog kneza, koja je, inače, uključivala Varjage ruske službe, bila je formalizovana na samo dva jezika - ruski i grčki, bez tragova švedske terminologije. Istovremeno, u skandinavskim sagama služenje ruskim prinčevima definirano je kao siguran put do sticanja slave i moći, a sama Rusija je definirana kao zemlja neizmjernih bogatstava.

Postupno se u Kijevskoj Rusiji pojavila struktura državne uprave, koja je u početku bila u velikoj mjeri slična zapadnoj instituciji vazalstva, koja je uključivala koncept slobode i pružanje autonomije vazalima. Dakle, bojari - najviši sloj društva - bili su prinčevi vazali i bili su obavezni da služe u njegovoj vojsci. U isto vrijeme, oni su ostali puni gospodari svoje zemlje i imali su manje plemenite vazale.

Veliki knez je vladao teritorijom uz pomoć vijeća (Bojarske dume), koje je uključivalo starije ratnike - lokalno plemstvo, predstavnike gradova, a ponekad i sveštenstvo. Na Vijeću, kao savjetodavnom tijelu pri knezu, rješavana su najvažnija državna pitanja: izbor kneza, objava rata i mira, zaključivanje ugovora, objavljivanje zakona, razmatranje niza sudskih i finansijski slučajevi itd. Bojarska duma je simbolizovala prava i autonomiju vazala i imala je pravo veta. Mlađa četa, u kojoj su bila bojarska djeca i omladina, te dvorske sluge, po pravilu, nisu bili uključeni u Kneževsko vijeće. Ali u rješavanju najvažnijih taktičkih pitanja, knez se obično savjetovao sa četom u cjelini. Sastajali su se i feudalni kongresi uz učešće knezova, plemićkih bojara i predstavnika gradova, na kojima su razmatrana pitanja od interesa svih kneževina. Formiran je upravljački aparat koji je bio zadužen za sudske postupke, naplatu dažbina i formiranje tarifa.

Glavna ćelija društvene strukture Rusije bila je zajednica- zatvoreni društveni sistem priznat da organizuje sve vrste ljudskih aktivnosti - radne, ritualne, kulturne. Budući da je bio multifunkcionalan, bio je zasnovan na principima kolektivizma i egalitarizma i bio je kolektivni vlasnik zemlje i zemljišta. Zajednica je svoj unutrašnji život organizovala na principima neposredne demokratije (izbor, kolektivno odlučivanje) – svojevrsni veče ideal. U stvari, državna struktura je bila zasnovana na sporazumu između kneza i narodne skupštine ( veche). Sastav veche je demokratski. Čitava odrasla muška populacija, uz bučno odobravanje ili prigovor, donosila je najvažnije odluke o pitanjima rata i mira, raspolagala kneževskim stolom (prijestolom), finansijskim i zemljišni resursi, autorizirali naplate, raspravljali o zakonodavstvu, uklonili administraciju itd.

Važna karakteristika Kijevske Rusije, koja je nastala kao rezultat stalne opasnosti, posebno od stepskih nomada, bilo je opšte naoružanje naroda, organizovano po decimalnom sistemu (stotine, hiljade). U urbanim centrima bilo je hiljade ljudi - vođa vojne gradske milicije. Mnogobrojna narodna milicija je često odlučivala o ishodu bitaka. I bila je podređena ne knezu, već veči. Ali kao praktična demokratska institucija to je bilo već u 11. veku. počeo postupno gubiti svoju dominantnu ulogu, zadržavajući svoju snagu nekoliko stoljeća samo u Novgorodu, Kijevu, Pskovu i drugim gradovima, nastavljajući da vrši primjetan utjecaj na tok društveno-političkog života ruske zemlje.

Main ekonomske aktivnosti Sloveni su se bavili zemljoradnjom, stočarstvom, lovom, ribolovom i zanatima. Vizantijski izvori okarakteriziraju Slovene kao visoke, svijetle kose ljude koji žive sjedilački, jer „grade kuće, nose štitove i bore se pješice“. Novi nivo razvoj proizvodnih snaga, prelazak na obradivu sjedilačku i masovnu poljoprivredu, uz formiranje odnosa lične, ekonomske i zemljišne zavisnosti, dali su novim proizvodnim odnosima feudalni karakter. Postepeno se sistem poljoprivredne proizvodnje zamjenjuje sistemom s dva ili tri polja, što dovodi do zauzimanja komunalnog zemljišta od strane jakih ljudi - dolazi do procesa otimanja zemlje.

Do X–XII vijeka. U Kijevskoj Rusiji razvijalo se veliko privatno vlasništvo nad zemljom. Oblik zemljišne svojine postaje feudalna votčina (otčina, tj. očinska svojina), ne samo otuđiva (sa pravom kupoprodaje, darivanja), već i nasledna. Imanje je moglo biti kneževsko, bojarsko, monaško ili crkveno. Seljaci koji su na njemu živeli ne samo da su plaćali danak državi, već su postali zavisni od feudalca (bojara), plaćajući mu rentu u naturi za korišćenje zemlje ili obrađujući baršin. Međutim, značajan broj stanovnika i dalje su bili komunalni seljaci, nezavisni od bojara, koji su velikom knezu plaćali danak državi.

Ključ za razumijevanje društveno-ekonomskog sistema drevne ruske države u velikoj mjeri može biti polyudye- prikupljanje danka od cjelokupnog slobodnog stanovništva („naroda“), hronološki obuhvata kraj VIII - prvu polovinu 10. vijeka, a lokalno do 12. vijeka. To je zapravo bio najgoliji oblik dominacije i subordinacije, ostvarivanja vrhovnog prava na zemlju i uspostavljanja koncepta državljanstva.

Bogatstvo sakupljeno u kolosalnim količinama (hrana, med, vosak, krzno, itd.) ne samo da je zadovoljavalo potrebe kneza i njegove čete, već je činilo i prilično visok udio u drevnom ruskom izvozu. Prikupljenim proizvodima dodani su robovi, sluge zatvorenika ili ljudi uhvaćeni u teškom ropstvu, koji su našli potražnju na međunarodnim tržištima. Grandiozne, dobro čuvane vojno-trgovačke ekspedicije, koje su se dešavale tokom leta, isporučile su izvozni deo poliudija duž Crnog mora u Bugarsku, Vizantiju i Kaspijsko more; Ruski kopneni karavani stigli su do Bagdada.

Osobitosti društveno-ekonomskog sistema Kijevske Rusije ogledaju se u „Ruskoj istini“ - pravom kodeksu drevnog ruskog feudalnog prava. Nevjerovatno visoki nivo zakonodavstva, pravne kulture razvijene za svoje vrijeme, ovaj dokument je bio na snazi do 15. vijeka. i sastojao se od zasebnih normi „Ruskog zakona“, „Najdrevnije Pravde“ ili „Jaroslavljeve Pravde“, dodataka „Jaroslavevoj Pravdi“ (odredbe o naplati sudskih kazni, itd.), „Pravda Yaroslavichy“ („Pravda Ruske zemlje”, koju su odobrili sinovi Jaroslav Mudri), „Povelja” Vladimira Monomaha, koja je uključivala „Povelju o resu” (kamate), „Povelju o nabavci” itd.; "Dimenzionalna istina".

Glavni trend u evoluciji „Ruske istine“ bio je postepeno širenje pravnih normi od kneževskog zakona u okruženje odreda; određivanje novčanih kazni za razna krivična djela protiv ličnosti; živopisni opis grada do pokušaja kodifikacije normi ranog feudalnog prava koje su se razvile do tog vremena, pokrivajući svakog stanovnika države od kneževskih ratnika i slugu, feudalaca, slobodnih članova seoske zajednice i građana do kmetova, slugu i stvarnih robovi koji nisu posjedovali imovinu i bili su u potpunom posjedu svog gospodara. Utvrđen je stepen neslobode ekonomska situacija seljak: smerda, ryadovichi, zakup - zemljoradnici koji su iz ovih ili onih razloga postali djelimično zavisni od feudalaca - radili su značajan dio vremena na baštinskim zemljama.

“Istina o Jaroslavićima” odražavala je strukturu posjeda kao oblika vlasništva nad zemljom i organizacije proizvodnje. Njegov centar je bio dvorac kneza ili bojara, kuće njegove pratnje, štale i okućnica. Imanjem je upravljao vatrogasac - knežev batler. Kneževski ulaz se bavio ubiranjem poreza. Rad seljaka su nadgledali ratai (oranice) i seoske starešine. Na imanju, organizovanom na principu samodovoljnosti, bile su zanatlije i zanatlije.

Kijevska Rus je bila poznata po svojim gradovima. Nije slučajno što su je stranci zvali Gardarika - zemlja gradova. U početku su to bile tvrđave, odbrambeni centri. Obrasli zasadima, postali su centar zanatske proizvodnje i trgovine. Još prije formiranja Kijevske Rusije, na najvažnijem vodenom trgovačkom putu „od Varjaga u Grke“ formirani su gradovi Kijev, Novgorod, Beloozero, Izborsk, Smolensk, Ljubeč, Perejaslavlj, Černigov i drugi. U X–XI veku. stvara se nova generacija političkih, trgovačkih i zanatskih centara: Ladoga, Suzdal, Jaroslavlj, Murom, itd. U Kijevskoj Rusiji razvijeno je više od 60 vrsta zanata: stolarski, grnčarski, platneni, kožarski, kovački, oružje, nakit itd. Proizvodi zanatlija su se povremeno razilazili na desetine i stotine kilometara po gradu i inostranstvu.

Gradovi su također preuzeli funkcije trgovine i razmjene. U najvećem od njih - Kijevu, Novgorodu - postojala je široka i redovna trgovina na bogatim i prostranim bazarima, stalno su živjeli i strani trgovci. Ekonomski odnosi sa inostranstvom dobili su poseban značaj u privrednom životu Kijevske Rusije. Ruski trgovci „Rusarii“ bili su poznati u inostranstvu, davali su im značajne beneficije i privilegije, o čemu svedoče ugovori iz 907, 911, 944, 971. godine. sa Vizantijom. Među pet najvažnijih glavnih trgovačkih puteva - Carigrad-Vizantijski, Trans-kaspijski-Bagdad, Bugarski, Reginsburg i Novgorod-Skandinavski - najveća vrijednost u početku su imali prva dva.

Zanimljivo je da je unutrašnja trgovina u Rusiji, posebno u XI–X veku, bila pretežno „barterske“ prirode. Tada se, uz razmjenu, pojavljuje i novčani oblik. U početku se kao novac koristila stoka (kožni novac) i krzno (kune - kuno krzno). "Russkaya Pravda" takođe pominje metalni novac. Glavna metalna novčana obračunska jedinica bila je grivna kun(srebrni ingot duguljastog oblika). Kun grivna je podijeljen na 20 nogata, 25 kuna,
50 rezova itd. Pošto je postojala na drevnom ruskom tržištu do 14. veka, ova novčana jedinica je zamenjena rubljom. Kovanje sopstvenog novca u Rusiji počelo je u 10.–11. veku. Uz njega u opticaju je bio i strani novac.

Politički i društveno-ekonomski život drevne ruske države bio je dopunjen duhovnim životom. Sa formiranjem i razvojem drevne ruske države, formiranjem jedinstvene ruske nacionalnosti, paganizam sa svojim brojnim božanstvima u svakom plemenu, tradicija plemenskog sistema, krvna osveta, ljudske žrtve itd., prestali su da ispunjavaju nove uslove drustveni zivot. Pokušaji kijevskog kneza Vladimira I (980–1015) na početku svoje vladavine da donekle pojednostavi rituale, podigne autoritet paganstva i pretvori ga u jedinstvenu državnu religiju bili su neuspješni. Paganizam je izgubio nekadašnju prirodnost i privlačnost u percepciji osobe koja je prevladala plemensku skučenost i ograničenja.

Susjedi Rusije - Volška Bugarska, koja je ispovijedala islam, Hazarski kaganat, koji je prihvatio judaizam, katolički Zapad i centar pravoslavlja - Vizantija pokušali su pronaći saveznika u ličnosti sve veće snage ruske države. A Vladimir I je na posebnom vijeću u Kijevu, nakon što je saslušao ambasadore svojih susjeda, odlučio da pošalje ruske ambasade u sve zemlje da se upoznaju sa svim religijama i izaberu najbolju. Kao rezultat toga, odabrano je pravoslavno kršćanstvo, koje je Ruse zadivilo sjajem dekoracije katedrala, ljepotom i svečanošću bogosluženja, veličinom i plemenitošću pravoslavnog hrišćanina.
ideje su svojevrsna idila praštanja i nesebičnosti.

Prvi pouzdani podaci o prodoru hrišćanstva u Rusiju datiraju iz 11. veka. Među ratnicima kneza Igora bili su i hrišćani; hrišćanka je bila kneginja Olga, koja je krštena u Carigradu i podstakla na to svog sina Svjatoslava. U Kijevu je postojala hrišćanska zajednica i crkva Svetog Ilije. Osim toga, važnu ulogu u ovom izboru imale su dugogodišnje trgovačke, kulturne, pa čak i dinastičke veze između Kijevske Rusije i Vizantije (sam Vladimir Crveno sunce bio je oženjen sestrom vizantijskog cara Ane). Inače, bliski porodični odnosi vladajućih dinastija, zauzvrat, isključivali su vazalnu ovisnost mlade ruske države o vizantijskom središtu kršćanstva.

Kijevski knez Vladimir, kršten 988. godine, počeo je energično uspostavljati hrišćanstvo u državnim razmerama. Po njegovom naređenju, stanovnici Kijeva su kršteni u Dnjepru. Po savetu hrišćanskih sveštenika, uglavnom doseljenika iz Bugarske i Vizantije, deca" najbolji ljudi„prešao u sveštenstvo radi podučavanja pismenosti, hrišćanskih dogmi i vaspitanja u hrišćanskom duhu. Slične akcije su sprovedene iu drugim zemljama. Na sjeveru zemlje, gdje su paganske tradicije ostale jake, pokušaji krštenja ponekad su nailazili na poteškoće i dovodili do ustanaka. Dakle, da bi se osvojili Novgorodci, čak je bila potrebna vojna ekspedicija Kijevaca koju je predvodio ujak velikog kneza Dobrinje. I tokom niza narednih decenija, pa čak i stoljeća, dvojna vjera je postojala u ruralnim područjima - neobična kombinacija prethodnih ideja o svijetu natprirodnog, poganskih grobnih humki, bujnih praznika starosjedilačke antike s elementima kršćanskog pogleda na svijet i pogled na svet.