Zašto katedrala Sv. Vasilija. Glavni simbol Rusije je katedrala Svetog Vasilija

08.07.2020 | Stil i moda

Jedan od najupečatljivijih, najveličanstvenijih i najmisterioznijih arhitektonskih spomenika glavnog grada je Sveti Vasilije. Još u 16. veku, lutalice i posetioci koji posećuju ovu katedralu ostali su zauvek fascinirani njenom veličanstvenošću i lepotom. Ali u svijetu još uvijek postoji nekoliko legendi o tome ko je sagradio katedralu Vasilija Vasilija.

Istorija katedrale Vasilija Vasilija

Izgradnja katedrale, kako je ljudi nazivaju, počela je 1555. godine. A za samo 6 godina graditelji su podigli kamenu palatu neviđene ljepote. Naredba za osnivanje hrama stigla je od cara cijele Rusije, Ivana Groznog, u čast pobjede koju su ruske trupe izvojevale nad Kazanskim kanom. Ovaj događaj se dogodio na jednom od Pravoslavni praznici- Zastupništvo Sveta Bogorodice Stoga se ova katedrala često naziva crkva Pokrova Majke Božje.

Istorija Katedrale Vasilija Vasilija je još uvijek misteriozna i nejasna.

Legenda prva

Hram je sagradio arhitekta čije je pravo ime Postnik Yakovlev. Ovaj nadimak je dobio jer je pažljivo i dugo postio. Bio je jedan od najveštijih zanatlija u Pskovu. Kasnije je poslan u Kazan da nadgleda izgradnju kamenog grada. Zanimljiva parabola govori o prikupljanju novca za izgradnju župe. Sveti Vasilije Blaženi je živeo i prosio u Moskvi. Sakupljene novčiće bacio je preko desnog ramena na jedno mjesto, a niko se nije usudio uzeti ni jedan. S vremenom, kada je bilo dovoljno novca, Vasilij ga je dao Ivanu Groznom.

Ali činjenice govore da je ovo samo prelijepa bajka, jer je sveta budala umrla i prije nego što je odlučeno da se sagradi katedrala. Ipak, upravo na mjestu gdje je izgrađena zgrada sahranjen je Sveti Vasilije Blaženi.

Legenda dva

Na izgradnji katedrale radila su dva majstora odjednom - Postnik i Barma. Legenda kaže da je Ivan Grozni čim je ugledao završenu građevinu, bio zapanjen njenom neobičnošću i cjelinom. Kako arhitekti više ne bi mogli ponoviti takvu ljepotu, kralj je naredio da se arhitektima izvade oči. Ali ova verzija nije potvrđena, jer se ime Faster pojavljuje u kasnijim kronikama. Ispostavilo se da je majstor mogao biti angažiran na izgradnji drugih objekata.

Legenda tri

Najrealnijom verzijom smatra se sljedeća: hram je podignut pod vodstvom arhitekte iz Zapadna Evropa. Dokazom ove činjenice smatra se neobičan stil u kojem se isprepliću obrasci ruske i zapadnoevropske arhitekture. Ali ova verzija nije nigdje službeno potvrđena.

Za sve moje duga istorija hram je mogao biti uništen ili opljačkan. Ali je uvijek neko čudo spašavalo ovaj ponos Rusije.

U 18. veku, tokom požara u Moskvi, zgrada je bila zahvaćena plamenom, ali su hrabri Moskovljani spasili hram najbolje što su mogli. Kao rezultat toga, zgrada je oštećena, ali je preživjela. Kasnije je ponovo kreiran u gotovo istom obliku kao i prije požara.

U 19. veku, kada je Napoleon ušao u rusku prestonicu, u katedrali su izgrađene štale za konje. Kasnije, napuštajući Moskvu, car je u bijesu naredio da se u ovoj katedrali ne ostavlja ni jedan kamen. Divna struktura je morala biti dignuta u zrak. I opet su junački Moskovljani i Gospod Bog pomogli u odbrani hrama. Kada su francuski vojnici počeli da pale fitilje koji su išli u burad baruta, ljudi su počeli da gase vatru po cenu života. A onda im je kiša pritekla u pomoć. Kiša je pljuštala takvom snagom da je ugasila sve varnice.

Već u 20. veku Kaganovič je, pokazujući Josifu Staljinu model obnove i rekonstrukcije Crvenog trga, uklonio lik hrama, odlučivši da ga zauvek sruši. Ali vrhovni komandant je prijeteći rekao: "Lazare, stavi ga na njegovo mjesto!"

Tokom izgradnje 1936. godine autoputevi odlučeno je da se hram uništi jer je ometao saobraćaj. Ali moskovski restaurator Baranovski stao je u njegovu odbranu. Kremlj je dobio telegram od njega: „Ako odlučite da dignete hram u vazduh, dignite ga u vazduh sa mnom!“

Po izgledu, ova slikovita građevina predstavlja cjelinu crkava. U samom centru nalazi se crkva Pokrova, najviša od svih. Oko njega se nalazi još 8 kapelica. Svaki hram je okrunjen kupolom. Ako katedralu pogledate iz ptičje perspektive, ova građevina izgleda kao zvijezda petokraka. Ovo je simbol nebeskog Jerusalima.

Svaka crkva je po sebi jedinstvena i neponovljiva. Ime su dobili po nazivima praznika na koje su padale odlučujuće bitke za Kazan.

U čast praznika Trojstva.
Nikolaja Čudotvorca (u čast slike Velikoreckog).
Cvjetnica, ili Ulazak Gospodnji u Jerusalim.
Mučenici Kiprijan i Ustina. U budućnosti, Adriana i Natalia.
Sveti Pavle, Aleksandar i Jovan Carigradski - do 18. veka, zatim Jovan Milostivi.
Alexander Svirsky.
Varlaam Khutynsky;
Grgur Jermenski.

Kasnije je dograđena još jedna kapela u čast svetog jurodivog Vasilija.

Svaka kupola ima svoje različite ukrase - kokošnike, vijence, prozore i niše. Svi hramovi su povezani plafonima i svodovima.

Posebno mjesto zauzimaju slike koje prikazuju portrete eminentnih ličnosti i živopisne pejzažne skice. Svatko može osjetiti atmosferu vremena Ivana Groznog ako pažljivo prouči crkveni pribor tog vremena.

Na samom dnu nalazi se podrum koji čini osnovu katedrale. Sastoji se od zasebnih prostorija u kojima je nekada bila skrivena riznica, a bogati meštani su ovde donosili svoju stečenu imovinu.

O ljepoti ovog hrama nemoguće je govoriti. Da biste se zauvek zaljubili u ovo mesto, morate ga posetiti. Tada će se u srcu svake osobe pojaviti ponos što se ova jedinstvena i misteriozna katedrala nalazi ovdje u Rusiji. I nije važno ko je sagradio katedralu Vasilija Vasilija, ovaj fantastičan i zadivljujuće lijep simbol naše domovine.

№ 7710342000 Država dobro Website Službena web stranica Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na opkopu (katedrala Sv. Vasilija) on Wikimedia Commons

koordinate: 55°45′08.88″ n. w. / 37°37′23″ E. d. 55,752467° s. w.55.752467 , 37.623056

37,623056° E. d.(G) (O) (I) Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na opkopu, također se zove

Katedrala Sv. Vasilija

- pravoslavna crkva koja se nalazi na Crvenom trgu Kitai-Gorod u Moskvi. Nadaleko poznat spomenik ruske arhitekture. Do 17. stoljeća obično se zvala Trojica, jer je prvobitna drvena crkva bila posvećena Svetom Trojstvu; bio poznat i kao „Jerusalem”, što se vezuje i za posvećenje jedne od kapela i za procesiju krsta do nje iz Uspenja na Cvjetnicu uz Patrijarhovu „procesu na magarcu”.

Status

Pokrovska katedrala jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge je simbol Moskve, Ruska Federacija. Od 1931. godine ispred katedrale se nalazi bronzani spomenik Mininu i Požarskom (postavljen na Crvenom trgu 1818. godine).

Priča

Verzije o stvaranju

Katedrala Pokrovski izgrađena je 1960. godine po nalogu Ivana Groznog u znak sjećanja na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom. Postoji nekoliko verzija o tvorcima katedrale. Prema jednoj verziji, arhitekta je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma. Prema drugoj, nadaleko poznatoj verziji, Barma i Postnik su dva različita arhitekta, koji učestvuju u izgradnji; ova verzija je sada zastarjela. Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoevropski majstor (vjerovatno Italijan, kao i prije - značajan dio zgrada moskovskog Kremlja), otuda takav jedinstveni stil, kombinirajući tradiciju ruske arhitekture i Europska arhitektura renesanse, ali za ovu verziju još uvijek nisam pronašao nikakav jasan dokumentarni dokaz.

Prema legendi, arhitekt(i) katedrale su oslijepljeni po nalogu Ivana Groznog kako ne bi mogli sagraditi još jedan sličan hram. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale učestvovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.

Katedrala s kraja 16. - 19. vijeka.

u čast sv. Nikola Čudotvorac (u čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke),
u čast muke. Adrijana i Natalije (prvobitno - u čast sv. Kiprijana i Justine - 2. oktobra),
Sv. Jovana Milostivog (do XVIII - u čast sv. Pavla, Aleksandra i Jovana Carigradskog - 6. novembra),
Aleksandar Svirski (17. aprila i 30. avgusta),
Varlaam Hutynsky (6. novembra i 1. petak Petrovog posta),
Grigorija Jermenskog (30. septembar).

Svih ovih osam crkava (četiri osovine, četiri manje između njih) okrunjene su lukovitim kupolama i grupisane oko devete stubolike crkve koja se nadvija nad njima u čast Pokrova Bogorodice, upotpunjene šatorom sa malom kupolom. . Svih devet crkava objedinjuje zajednička baza, obilaznica (prvobitno otvorena) galerija i unutrašnji zasvođeni prolazi.

Prvi sprat

Podklet

“Gospa od znaka” u podrumu

U Pokrovskoj katedrali nema podruma. Crkve i galerije stoje na jednom temelju - podrumu, koji se sastoji od nekoliko prostorija. Snažni zidovi podruma od opeke (debljine do 3 m) prekriveni su svodovima. Visina prostorija je oko 6,5 m.

Dizajn sjevernog podruma jedinstven je za 16. vijek. Njegov dugački kutijasti svod nema potporne stubove. Zidovi su izrezani uskim rupama - od strane duhova. Zajedno sa "disanjem" građevinski materijal- cigla - pružaju posebnu mikroklimu u zatvorenom prostoru u bilo koje doba godine.

Ranije su podrumske prostorije bile nepristupačne za parohijane. Duboke niše u njemu služile su kao skladište. Zatvarani su vratima od kojih su šarke danas očuvane.

Do 1595. godine kraljevska riznica je bila skrivena u podrumu. Svoju imovinu ovamo su donosili i bogati građani.

U podrum se ulazilo iz gornje središnje crkve Pokrova Gospe unutarnjim bijelim kamenim stepeništem. Za to su znali samo inicirani. Kasnije je ovaj uski prolaz blokiran. Međutim, tokom procesa restauracije 1930-ih. otkriveno je tajno stepenište.

U podrumu se nalaze ikone Pokrovske katedrale. Najstarija od njih je ikona sv. Vasilija krajem 16. stoljeća, pisana posebno za Pokrovsku katedralu.

Ikona „Gospa od znaka“ je replika fasadne ikone koja se nalazi na istočnom zidu katedrale. Napisano 1780-ih. U XVIII-XIX vijeku. Ikona se nalazila iznad ulaza u kapelu Svetog Vasilija Blaženog.

Crkva Svetog Vasilija Blaženog

Nadstrešnica nad grobom Sv. Vasilija Blaženog

Donja crkva dograđena je katedrali 1588. godine preko groblja sv. Sv. Vasilija. Stilizovani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča.

Hram je kubičnog oblika, prekriven krstastim svodom i okrunjen malim svjetlosnim bubnjem sa kupolom. Krov crkve je urađen u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.

Uljano slikarstvo crkve rađeno je za 350. godišnjicu početka gradnje katedrale (1905.). Kupola prikazuje Svemogućeg Spasitelja, preci su prikazani u bubnju, Deesis (Spasitelj nerukotvoren, Bogorodica, Jovan Krstitelj) je prikazan na nišanu svoda, a evanđelisti su prikazani u jedrima. trezora.

Na zapadnom zidu je hramska slika „Pokrova Blažene Djevice Marije“. U gornjem sloju nalaze se slike svetaca zaštitnika vladarske kuće: Fjodora Stratilata, Jovana Krstitelja, Svete Anastasije i mučenice Irine.

Na sjevernom i južnom zidu nalaze se scene iz života svetog Vasilija: „Čudo spasenja na moru“ i „Čudo od bunde“. Donji sloj zidova ukrašen je tradicionalnim drevnim ruskim ornamentom u obliku ručnika.

Ikonostas je završen 1895. godine po projektu arhitekte A.M. Pavlinova. Ikone su naslikane pod rukovodstvom poznatog moskovskog ikonopisca i restauratora Osipa Čirikova, čiji je potpis sačuvan na ikoni „Spasitelj na prestolu“.

Ikonostas sadrži ranije ikone: „Gospa Smolenska“ iz 16. veka. i lokalna slika „Sv. Sveti Vasilije na pozadini Kremlja i Crvenog trga" XVIII vijek.

Iznad grobnog mjesta sv. Crkva Svetog Vasilija ima luk ukrašen rezbarenim baldahinom. Ovo je jedno od poštovanih moskovskih svetinja.

Na južnom zidu crkve nalazi se rijetka ikona velikih dimenzija oslikana na metalu - „Bogorodica Vladimirska sa izabranim svecima moskovskog kruga „Danas se sjajno vijori najslavniji grad Moskva“ (1904.)

Pod je obložen kasli lijevanim pločama.

Crkva Svetog Vasilija zatvorena je 1929. godine. Tek krajem 20. stoljeća. obnovljena mu je dekorativna dekoracija. Dana 15. avgusta 1997. godine, na dan sjećanja na Svetog Vasilija Blaženog, u crkvi su nastavljene nedjeljne i praznične službe.

Drugi sprat

Galerije i verande

Po obodu katedrale oko svih crkava prolazi vanjska obilaznica. U početku je bio otvoren. Sredinom 19. vijeka. zastakljena galerija postala je dio unutrašnjosti katedrale. Lučni ulazni otvori vode sa vanjske galerije na platforme između crkava i povezuju je sa unutrašnjim prolazima.

Centralna crkva Pokrova Gospe okružena je unutrašnjom zaobilaznom galerijom. Njegovi svodovi skrivaju gornje dijelove crkava. U drugoj polovini 17. veka. galerija je oslikana cvjetnim šarama. Kasnije su se u katedrali pojavile narativne uljane slike, koje su nekoliko puta ažurirane. Tempera slika trenutno je predstavljena u galeriji. Na istočnom dijelu galerije sačuvane su uljane slike iz 19. stoljeća. - slike svetaca u kombinaciji sa cvjetnim uzorcima.

Izrezbareni ulazi od opeke koji vode do centralne crkve organski nadopunjuju dekor. Portal je sačuvan u izvornom obliku, bez kasnijih premaza, što omogućava uvid u njegovu dekoraciju. Reljefni detalji su izrađeni od posebno oblikovanih cigli s uzorkom, a plitki ukras je uklesan na licu mjesta.

Ranije dnevno svjetlo prodire u galeriju sa prozora koji se nalaze iznad prolaza u šetalištu. Danas je osvetljen lampionima od liskuna iz 17. veka, koji su se ranije koristili tokom verskih procesija. Vrhovi lampiona sa više kupola podsjećaju na izuzetnu siluetu katedrale.

Pod galerije je od cigle u obliku riblje kosti. Ovdje je sačuvana cigla iz 16. stoljeća. - tamnije i otpornije na habanje od modernih restauratorskih opeka.

Galerija slika

Svod zapadnog dijela galerije prekriven je ravnim stropom od opeke. Pokazuje jedinstvenost za 16. vijek. inženjerska tehnika za izgradnju poda: mnoge male cigle su pričvršćene krečnim malterom u obliku kesona (kvadrata), čiji su rubovi izrađeni od figuriranih opeka.

U ovom prostoru pod je postavljen posebnim uzorkom "rozete", a na zidovima su rekreirane originalne slike koje imitiraju zidove. Veličina izvučenih cigli odgovara stvarnim.

Dvije galerije spajaju kapele katedrale u jedinstvenu cjelinu. Uski unutrašnji prolazi i široke platforme stvaraju utisak „grada crkava“. Nakon što prođete kroz lavirint unutrašnje galerije, možete doći do trijema katedrale. Njihovi svodovi su "tepisi cvijeća", čije zamršenosti fasciniraju i privlače pažnju posjetitelja.

Na gornjoj platformi desnog trijema ispred crkve Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim sačuvane su osnove stubova ili stupova - ostaci ukrasa ulaza. To je zbog posebne uloge crkve u složenom ideološkom programu posveta katedrale.

Crkva Aleksandra Svirskog

Kupola crkve Aleksandra Svirskog

Jugoistočna crkva je osvećena u ime Svetog Aleksandra Svirskog.

1552. godine, na dan sjećanja na Aleksandra Svirskog, odigrala se jedna od važnih bitaka u Kazanskoj kampanji - poraz konjice careviča Japanče na Arskom polju.

Ovo je jedna od četiri male crkve visine 15 m. Njena osnova - četverokut - prelazi u niski osmougaonik i završava se cilindričnim svjetlosnim bubnjem i svodom.

Prvobitni izgled unutrašnjosti crkve vraćen je restauratorskim radovima 1920-ih i 1979-1980-ih godina: pod od cigle s uzorkom riblje kosti, profilisani vijenci, stepenaste prozorske klupice. Zidovi crkve prekriveni su slikama koje imitiraju zidanje. Kupola prikazuje spiralu od "cigle" - simbol vječnosti.

Ikonostas crkve je rekonstruisan. Između drvenih greda (tabla) blizu jedna drugoj nalaze se ikone iz 16. veka - početkom XVIII V. Donji dio ikonostasa prekriven je visećim pokrovima koje su majstorice vješto izvezle. Na baršunastim pokrovima nalazi se tradicionalna slika kalvarijskog križa.

Crkva Varlaama Hutinskog

Kraljevske dveri ikonostasa crkve Varlaama Hutinskog

Jugozapadna crkva posvećena je u ime svetog Varlaama Hutinskog.

Ovo je jedna od četiri male crkve katedrale sa visinom od 15,2 m. Njena osnova ima oblik četverougla, izduženog od sjevera prema jugu sa apsidom pomjerenom na jug. Narušavanje simetrije u izgradnji hrama uzrokovano je potrebom da se stvori prolaz između male crkve i centralne - Pokrova Majke Božje.

Četvorka se pretvara u nisku osmicu. Cilindrični svjetlosni bubanj prekriven je svodom. Crkva je osvijetljena najstarijim lusterom u katedrali iz 15. stoljeća. Stoljeće kasnije, ruski majstori dopunili su rad nirnberških majstora hvataljkom u obliku dvoglavog orla.

Ikonostas Tyablo je rekonstruisan 1920-ih godina. i sastoji se od ikona iz 16. – 18. vijeka. Karakteristika crkvene arhitekture - nepravilan oblik apside - odredila je pomak Carskih vrata udesno.

Posebno je zanimljiva odvojeno visi ikona „Vizija Sextona Tarasija“. Napisana je u Novgorodu krajem 16. veka. Radnja ikone zasnovana je na legendi o viziji časnika Hutinskog manastira katastrofe koje prijete Novgorodu: poplave, požari, "pošast".

Ikonopisac je topografski precizno prikazao panoramu grada. Kompozicija organski uključuje scene ribolova, oranja i sjetve, koje govore o svakodnevni život drevnih Novgorodaca.

Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim

Kraljevske dveri crkve Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim

Zapadna crkva je osvećena u čast praznika Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.

Jedna od četiri velike crkve je osmougaoni dvoslojni stup prekriven svodom. Hram se odlikuje velikom veličinom i svečanom prirodom svoje dekorativne dekoracije.

Prilikom restauracije otkriveni su fragmenti arhitektonskog ukrasa iz 16. stoljeća. Njihov izvorni izgled je očuvan bez restauracije oštećenih dijelova. U crkvi nisu pronađene antičke slike. Bjelina zidova naglašava arhitektonske detalje koje su izveli arhitekti s velikom kreativnom maštom. Iznad sjevernog ulaza nalazi se trag koji je ostavila granata koja je pala u zid u oktobru 1917. godine.

Sadašnji ikonostas premješten je 1770. godine iz demontirane katedrale Aleksandra Nevskog u moskovskom Kremlju. Bogato je ukrašen ažurnim pozlaćenim kositarskim preklopima koji daju lakoću četvoroslojnoj strukturi. Sredinom 19. vijeka. Ikonostas je dopunjen drvenim rezbarenim detaljima. Ikone u donjem redu govore priču o stvaranju svijeta.

U sredini ikone predstavljen je plemeniti knez, a oko njega su 33 oznake sa prizorima iz života svetitelja (čudotvorni i stvarni). istorijskih događaja: Bitka kod Neve, prinčev odlazak u kanov štab, bitka na Kulikovu).

Crkva Grigorija Jermenskog

Sjeverozapadna crkva katedrale osvećena je u ime Svetog Grigorija, prosvjetitelja Velike Jermenije (umro 335. godine). Preobratio je kralja i cijelu zemlju u kršćanstvo i bio je episkop Jermenije. Njegov spomen slavi se 30. septembra (13. oktobra n.st.). 1552. godine na današnji dan važan događaj pohod cara Ivana Groznog - eksplozija Arsk kule u Kazanju.

Jedna od četiri male crkve katedrale (visoka 15 m) je četverokut, koji se pretvara u niski osmougao. Osnova mu je izdužena od sjevera prema jugu sa pomakom apside. Narušavanje simetrije uzrokovano je potrebom da se napravi prolaz između ove crkve i centralne crkve - Pokrova Gospe. Svjetlosni bubanj je prekriven svodom.

U crkvi je obnovljena arhitektonska dekoracija iz 16. stoljeća: starinski prozori, polustupovi, vijenci, pod od cigle položen u obliku riblje kosti. Kao iu 17. vijeku, zidovi su krečeni, što naglašava strogost i ljepotu arhitektonskih detalja.

Ikonostas tyablovy (tjabla su drvene grede sa žljebovima između kojih su bile pričvršćene ikone) rekonstruiran je 1920-ih godina. Sastoji se od prozora iz 16.-17. stoljeća. Kraljevska vrata su pomaknuta ulijevo - zbog narušavanja simetrije unutrašnjeg prostora.

U lokalnom nizu ikonostasa nalazi se lik Svetog Jovana Milostivog, Patrijarha Aleksandrijskog. Njena pojava povezana je sa željom bogatog investitora Ivana Kislinskog da ovu kapelu ponovo posveti u čast svog nebeskog zaštitnika (1788). 1920-ih godina crkvi je vraćeno prijašnje ime.

Donji dio ikonostasa prekriven je svilenim i somotnim pokrovima s prikazom kalvarijskih križeva. Unutrašnjost crkve upotpunjuju takozvane „mršave“ svijeće - veliki drveni oslikani svijećnjaci antičkog oblika. U njihovom gornjem dijelu nalazi se metalna podloga u koju su postavljene tanke svijeće.

U vitrini se nalaze predmeti svešteničkog odežda iz 17. veka: surplice i felonion, izvezeni zlatnim nitima. Kandilo iz 19. stoljeća, ukrašeno raznobojnim emajlom, crkvi daje posebnu eleganciju.

Crkva Kiprijana i Justine

Kupola crkve Ciprijana i Justine

Sjeverna crkva katedrale ima neobičnu posvetu za ruske crkve u ime hrišćanskih mučenika Kiprijana i Justine, koji su živjeli u 4. vijeku. Njihov spomen obilježava se 2. (15. oktobra). Na današnji dan 1552. godine trupe cara Ivana IV zauzele su Kazanj na juriš.

Ovo je jedna od četiri velike crkve Pokrovske katedrale. Visina mu je 20,9 m. Visoki osmougaoni stup upotpunjen je svjetlosnim bubnjem i kupolom, na kojoj je prikazana Gospa od Gorućeg Grma. 1780-ih godina. U crkvi se pojavilo ulje na platnu. Na zidovima su prizori života svetaca: u donjem sloju - Adrijan i Natalija, u gornjem - Kiprijan i Justina. Dopunjuju ih višefiguralne kompozicije na temu jevanđeljskih parabola i prizora iz Starog zavjeta.

Pojava slika mučenika 4. veka u slikarstvu. Adrijana i Natalije povezuje se sa preimenovanjem crkve 1786. Bogati investitor Natalija Mihajlovna Hruščova donirala je sredstva za popravke i zatražila da se crkva posveti u čast njenih nebeskih zaštitnika. Istovremeno je napravljen i pozlaćeni ikonostas u stilu klasicizma. To je veličanstven primjer vještog rezbarenja drveta. U donjem redu ikonostasa prikazane su scene stvaranja sveta (prvi i četvrti dan).

Dvadesetih godina 20. stoljeća, na početku naučno-muzejske djelatnosti u katedrali, crkvi je vraćeno prvobitno ime. Posjetiocima se nedavno učinilo da je ažurirano: 2007. godine restaurirane su zidne slike i ikonostas uz dobrotvornu podršku akcionarskog društva Ruskih željeznica.

Crkva Svetog Nikole Velikoretskog

Ikonostas crkve Svetog Nikole Velikoreckog

Južna crkva je osvećena u ime Velikorecke ikone Svetog Nikole Čudotvorca. Ikona sveca pronađena je u gradu Khlynov na rijeci Velikaya i kasnije je dobila ime „Nikola Velikorecki“.

Godine 1555. po nalogu cara Ivana Groznog donijeli su čudotvorna ikona povorka duž rijeka od Vjatke do Moskve. Događaj od velikog duhovnog značaja odredio je posvećenje jedne od kapela Pokrovske katedrale u izgradnji.

Jedna od velikih crkava katedrale je dvoslojni osmougaoni stup sa svjetlosnim bubnjem i svodom. Visina mu je 28 m.

Antički enterijer crkve je teško oštećen u požaru 1737. godine. U drugoj polovini 18. veka - početkom XIX V. jedinstven kompleks dekorativnih i likovne umjetnosti: rezbareni ikonostas sa punim redovima ikona i monumentalno situaciono slikarstvo zidova i svoda. U donjem sloju oktogona nalaze se tekstovi Nikonove hronike o donošenju slike u Moskvu i ilustracije za njih.

U gornjem sloju Bogorodica je prikazana na prijestolju okružena prorocima, gore su apostoli, na svodu je lik Spasitelja Svemogućeg.

Ikonostas je bogato ukrašen štuko floralnim ukrasom i pozlatom. Ikone u uskim profilisanim ramovima slikane su uljem. U lokalnom nizu nalazi se lik „Sv. Nikolaja Čudotvorca“ iz 18. veka. Donji sloj je ukrašen geso gravurom koja imitira brokatnu tkaninu.

Unutrašnjost crkve upotpunjuju dvije vanjske dvostrane ikone s prikazom sv. Nikole. Održali su vjerske procesije oko katedrale.

Krajem 18. vijeka. Pod crkve je bio pokriven bijelim kamenim pločama. Prilikom restauratorskih radova otkriven je ulomak originalne obloge od hrastove dame. Ovo je jedino mjesto u katedrali sa očuvanim drvenim podom.

U 2005-2006 Ikonostas i monumentalne slike crkve su restaurirani uz pomoć Moskovske međunarodne berze valuta.

Crkva Svetog Trojstva

Istočni je posvećen u ime Presvetog Trojstva. Vjeruje se da je Pokrovska katedrala podignuta na mjestu drevne Trojice, po kojoj je cijeli hram često nosio ime.

Jedna od četiri velike crkve katedrale je dvoslojni osmougaoni stup, koji se završava svjetlosnim bubnjem i kupolom. Njegova visina je 21 m. Za vrijeme restauracije 1920-ih. U ovoj crkvi je najpotpunije restauriran antički arhitektonsko-dekorativni ukras: polustupovi i pilastri koji uokviruju ulazne lukove donjeg dijela oktogona, ukrasni pojas lukova. U svodu kupole postavljena je spirala s malim ciglama - simbol vječnosti. Stepenaste prozorske klupice u kombinaciji s bijeljenom površinom zidova i svoda čine crkvu Trojice posebno svijetlom i elegantnom. Ispod svjetlosnog bubnja u zidove su ugrađeni "glasovi" - glinene posude dizajnirane za pojačavanje zvuka (rezonatori). Crkva je osvetljena najstarijim lusterom u katedrali, napravljenim u Rusiji krajem 16. veka.

Na osnovu restauratorskih studija utvrđen je oblik originalnog, tzv. „tjabla“ ikonostasa („tjabla“ – drvene grede sa žljebovima, između kojih su ikone bile pričvršćene jedna uz drugu). Posebnost ikonostasa je neobičan oblik niskih carskih dveri i trorednih ikona, koji tvore tri kanonska reda: proročki, Deesis i praznični.

„Starozavetno Trojstvo“ u lokalnom nizu ikonostasa jedna je od najstarijih i najpoštovanijih ikona druge katedrale polovina XVI V.

Crkva Tri Patrijarha

Sjeveroistočna crkva katedrale osvećena je u ime trojice carigradskih patrijarha: Aleksandra, Jovana i Pavla Novog.

Godine 1552., na dan sjećanja na patrijarhe, dogodio se važan događaj Kazanskog pohoda - poraz od strane trupa cara Ivana Groznog od konjice tatarskog kneza Japančija, koji je dolazio s Krima u pomoć. Kazanski kanat.

Ovo je jedna od četiri male crkve katedrale sa visinom od 14,9 m. Crkva je zanimljiva po originalnom plafonskom sistemu sa širokom kupolom, u kojoj se nalazi kompozicija „Spasitelj nerukotvoren“.

Zidna uljana slika nastala je sredinom 19. stoljeća. i odražava u svojim zapletima tadašnju promjenu imena crkve. Zbog prijenosa trona katedralna crkva Grigorija Jermenskog, ponovo je osvećena u spomen na prosvetitelja Velike Jermenije.

Prvi nivo slike posvećen je životu Svetog Grigorija Jermenskog, u drugom - istoriji lika Spasitelja Nerukotvornog, njegovom donošenju kralju Abgaru u maloazijski grad Edesu, kao kao i scene iz života carigradskih patrijarha.

Petoslojni ikonostas kombinuje barokne elemente sa klasičnim. Ovo je jedina oltarska barijera u katedrali iz sredine 19. stoljeća. Napravljena je specijalno za ovu crkvu.

Dvadesetih godina 20. stoljeća, na početku naučne muzejske djelatnosti, crkvi je vraćen prvobitni naziv. Nastavljajući tradiciju ruskih filantropa, rukovodstvo Moskovske međunarodne berze doprinelo je restauraciji unutrašnjosti crkve 2007. godine. Posetioci su prvi put posle mnogo godina mogli da vide jednu od najzanimljivijih crkava katedrale. .

Centralna crkva Pokrova Djevice Marije

Ikonostas

Unutrašnji pogled na bubanj centralne kupole

Zvonik

Moderni zvonik Pokrovske katedrale podignut je na mjestu antičkog zvonika.

Do druge polovine 17. veka. stari zvonik je postao oronuo i neupotrebljiv. 1680-ih godina. zamijenjen je zvonikom, koji i danas stoji.

Osnova zvonika je masivni visoki četvorougao, na koji je postavljen osmougao sa otvorenom platformom. Lokalitet je ograđen sa osam stubova povezanih lučnim rasponima i krunisan visokim osmougaonim šatorom.

Rebra šatora su ukrašena raznobojnim pločicama sa bijelom, žutom, plavom i smeđom glazurom. Rubovi su obloženi figuriranim zelenim pločicama. Šator je upotpunjen malom lukom kupolom sa osmokrakim krstom. U šatoru su mali prozori - takozvane "glasine", dizajnirane da pojačaju zvuk zvona.

Unutar otvorenog prostora iu zasvođenim otvorima na debelim drvenim gredama visi zvona koja su izlili istaknuti ruski majstori 17.-19. 1990. godine, nakon dužeg perioda šutnje, ponovo su počeli da se koriste.

Vidi također

Crkva Spasa na Krvi je spomen-hram u spomen na Aleksandra II u Sankt Peterburgu, za koji je kao uzor poslužila Saborna crkva Svetog Vasilija

Bilješke

Književnost

Giljarovskaja N. Katedrala Vasilija Vasilija na Crvenom trgu u Moskvi: spomenik ruske arhitekture 16.-17. veka. - M.-L.: Umjetnost, 1943. - 12, str. - (Mass Library).(regija)
Volkov A. M. Arhitekti: Roman / Pogovor: doktor istorijskih nauka A. A. Zimin; Crteži I. Godina. - Reprint. - M.: Dječija književnost, 1986. - 384 str. - (Serijal Biblioteka). - 100.000 primeraka. (1. izdanje - )

Linkovi

Vjerski objekti i objekti
Pravoslavni manastiri:

Katedrala Svetog Vasilija je kapela Katedrale Pokrova Blažene Djevice Marije i jedna je od osam crkava koje okružuju središnju katedralu. Iako je službeni naziv ruskog svetilišta pravoslavna crkva odnosno Pokrovska crkva, za vjernike i one koji se zanimaju za vjerske arhitektonske spomenike, poznata je kao Saborna crkva Sv. Simboliku hrama i njegov značaj za Rusiju i ruski narod možete razumjeti razmatrajući povijest nastanka jedinstvene katedrale i crkava uz nju.

Pozadina izgradnje katedrale

Katedrala Vasilija Vasilija nije prva gradnja religioznog svetilišta koja je nastala u Moskvi u 16. veku. U početku su drvene crkve podizane u čast svetaca ili pravoslavnih praznika koji su pali na dan vojnog događaja na Kazanskoj zemlji, kada se car Ivan Grozni borio protiv tatarske invazije. Jedna od velikih bitaka, koja se odigrala 2. oktobra 1552. godine, završila se potpunom pobjedom nad Kazanskim kanatom i pripajanjem gradskih zemalja pravoslavnom gradu Moskvi.

Ovaj datum (1. oktobar) pada na vjerski praznik Pokrova Blažene Djevice Marije, zbog čega je podignuta katedrala u spomen na konačnu pobjedu, koja je posvećena u čast Pokrova Djevice Marije. Ali sam dan pohoda i pobjede poklopio se s još jednim pravoslavnim danom - poštovanjem svetih Kiprijana i Justine.

Dekretom Ivana Groznog odlučeno je da se sve logorske crkve podignute na Crvenom trgu i novi hram spoje u katedralu, koja bi trebala postati kamena. Ali po povratku u Moskvu sagrađena je drvena katedrala sa sedam kapela. Osvećena je u ime Pokrova Presvete Bogorodice. Samo godinu dana kasnije drvene građevine su razbijene i počela je gradnja kamene crkve, ali ona i dalje nije imala nikakve veze sa imenom Svetog Vasilija.

Razlozi za osnivanje hrama

Saborna crkva Svetog Vasilija, među ostalim objektima Pokrovske crkve, pojavila se tek 1588. godine i postala 9. crkva jedinstvenog spomenika pravoslavne vjere. Razlozi za izgradnju katedrale Vasilija Vasilija bili su događaji koji su se odigrali za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča Groznog i njegovog sina Fjodora Ivanoviča. Prema legendi, Vasilij je bio sveta budala i skupljao je milostinju na Crvenom trgu, od čega se hranio i živio. Oblačio se u krpe ili išao bez ikakve odjeće čak i po velikoj hladnoći. Nosio je lance kao simbol pokajanja i žrtvovanja sebe radi Hrista. Imao je dar iscjeljivanja i predviđanja, o čemu svjedoče razne legende ili opisi njegovog života.

Ivan Grozni se prema svetoj budali odnosio s posebnim poštovanjem i nakon njegove smrti, čiji je datum dvostruki (1552. ili 1557.), dato je dopuštenje da se tijelo sahrani u blizini zidova Pokrovske crkve. Prema ljetopisnim dokumentima, nekoliko godina nakon Vasilijeve smrti zabilježeno je nekoliko iscjeljenja od njegovih moštiju, zbog čega je nad grobom Svetog Vasilija podignuta svetinja od plemenitog metala sa skupim kamenjem i podignuta crkva koja je osvećena u čast ovog sveca.

Car Fjodor Ivanovič odredio je datum poštovanja imena Svetog Vasilija - 2. avgust, dan čudesnog isceljenja.

Za razliku od ostalih crkava koje su bile dio cjeline crkava Pokrova Blažene Djevice Marije, katedrala Vasilija Vasilija je bila samostalna građevina i imala je poseban ulaz.

Postoje dvije verzije razloga za izgradnju višebrodnog hrama:

Pokrovska katedrala je trebalo da postane privid Vlačenskog manastira, u kojem je otkriveno čudo Pokrova Presvete Bogorodice. Ima oblik sedam kula. Pokrovska katedrala u Moskvi trebalo je da obeleži ideologiju tadašnje države da je Moskva Treći Rim.
Ideju višebrodne katedrale predložio je mitropolit Makarije, koji je želeo da izgradi još jedan grad u centru Moskve, simbolizujući Jerusalim, da tako kažem, grad u gradu, što je takođe odražavalo koncept Trećeg Rima. . Saborna crkva Pokrova Presvete Bogorodice je nebeski Jerusalim i mora biti nedjeljiva, zbog čega su svi objekti podignuti na jednom temelju.

Bez obzira na to koja je ideja dovela do stvaranja vjerske svetinje, riječ je o objektu jedinstvene pravoslavne arhitekture, koja i danas izaziva divljenje među ljudima.

Kako je katedrala izgrađena: verzije

Postoji nekoliko verzija o izgradnji katedrale, u čijoj cjelini građevina je i katedrala Vasilija Vasilija, ko je arhitekta projekta i kakva je njihova sudbina nakon završetka radova.

Jedna verzija sugerira da je Ivan Grozni pozvao arhitektu iz Pskova da provede njegovu ideju. Zvao se Postnik Yakovlev, ali su ljudi imali nadimak Barma. To ukazuje da je jedna osoba kreirala dizajn Pokrovske crkve i nadgledala njenu izgradnju.
Druga verzija se svodi na to da su Postnik i Barma dvoje različiti ljudi, koji su zajedno oživjeli ideju višeoltarne katedrale.
Treća verzija nema veze sa Postnikom ili Barmom. Pretpostavlja se da je autor projekta bio evropski arhitekta, vjerovatno Italijan. Stil hrama je vrlo sličan motivima moskovskog Kremlja, čiju je izgradnju izveo evropski arhitekta. Ali ne postoje dokumentarni dokazi o ovoj verziji.

Promjene u arhitekturi i dizajnu

Savremeni izgled Katedrale Vasilija Vasilija (zvanični naziv je Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije) u mnogome se razlikuje od katedrale sagrađene sredinom 16. stoljeća. Do promjena u stilu i arhitekturi došlo je zbog čestih požara i želje da se katedrala učini praktičnijom za korištenje.

U početku je izgled svih zgrada bio strog, ali odmah elegantan. Zidovi su bili oslikani freskama i dizajnom koji je imitirao zidanje kako bi katedrali dali veću veličanstvenost.

Crkve nisu imale tremove. Katedrala Vasilija Vasilija nije bila obuhvaćena projektom i nije građena istovremeno s drugim kapelama. Zvonik je stajao odvojeno i imao je drugačiji oblik.

Centralna katedrala u šatorskom stilu, okružena malim crkvama u čast značajni datumi Kazanska kampanja bila je neka vrsta memorijalnog spomenika i nije zahtijevala poseban stil.

Sve do 1588. godine katedrala nije imala ni jednu grijanu prostoriju, što je isključivalo mogućnost održavanja bogosluženja u hladnom periodu. Katedrala Svetog Vasilija postala je prva grijana građevina koja je privukla hodočasnike i vjernike tokom cijele godine u moskovsku svetinju. Hram je radio danonoćno i ugostio je putnike za noć. Ova tačka je možda doprinijela tome da je katedrala postala poznata upravo pod imenom Saborna crkva Svetog Vasilija, a ne Pokrov Presvete Bogorodice.

Modifikacije iz 16. stoljeća

Zbog čestih požara u Moskvi izgorjeli su drveni vrhovi crkava. Još jednom je odlučeno da se promijeni oblik glava hramova. Rađene su u obliku figure i obložene gvožđem.

Iznutra, sve prostorije katedrale bile su ujedinjene lavirintima prolaza, omogućavajući slugama da se slobodno kreću iz jedne prostorije u drugu. Površina samih crkava bila je toliko mala da su se upoređivale sa ćelijama. Za velike praznike bogosluženja su se održavala na Crvenom trgu, jer ni jedna crkva nije mogla da primi sve.

Kako se hram menjao u 17. veku

Značajne promjene dogodile su se tek u 17. vijeku. Ansamblu katedrale 1670. godine dograđen je četvorovodni zvonik. Katedrala je dobila novu boju u obliku šarenog ukrasa. Katedrali od osam kapela i Katedrali Vasilija Vasilija prizidano je još nekoliko crkava koje su zbog dotrajalosti morale biti uklonjene sa Crvenog trga. Prema inventaru dotrajalosti iz 1688. godine, postoji podatak da je uz Pokrovsku katedralu bilo pričvršćeno 20 trona.

Pored premještanja postojećih crkava, 1672. godine dograđena je kapela nad grobom još jednog moskovskog jurodiva po imenu Jovan, koji je umro 1589. godine i sahranjen na teritoriji katedrale.

Do 1680. godine katedrala je značajno obnovljena zbog drvene galerije otvorenog tipa zamijenjene su ciglama sa zatvorenim vrhom, što je omogućilo kretanje po obodu katedrale po bilo kojem vremenu i zaštitilo crkve i katedralu Vasilija Vasilija od uništenja u požaru. Spolja i iznutra, zidovi galerije i drugih prostorija bili su oslikani biljnim šarama, što je religioznom svetištu dodalo više elegancije.

Na keramičkim pločicama naneseni su natpisi o datumu završetka restauracije (1683.) i postavljeni na zidove katedrale.

Požar i oporavak

Trojice požar u Moskvi 1737. nije poštedio crkvu, koja je izgorjela skoro 100%. Ali doneta je odluka da se hram obnovi. Radovi na unutrašnjosti i arhitekturi katedrale povjereni su Ivanu Michurinu, koji je izradio detaljan plan i opis Pokrovske katedrale u vrijeme restauracije.

Novi radovi na popravci i promeni arhitekture katedrale obavljeni su 1784–1786 uz pomoć Katarine Druge, koja je izdvojila impresivna sredstva za obnovu katedrale.

Preinačena je i Saborna crkva Svetog Vasilija, koja je zbog ukidanja trona Teodosijeve crkve dobila natkriveni trem sa sjevernog pročelja Pokrovske katedrale.

U tom periodu, spoljašnjost katedrale nije imala ništa zajedničko sa moderan izgled, jer ulična trgovina nije bila zabranjena. Knjižare i red jabuka u potpunosti su prekrivali zidove katedrale. Samo je Aleksandar Prvi riješio problem sa neodgovarajućim zgradama i preobrazio prostor oko katedrale uz pomoć divlji kamen i gvozdene šipke.

XIX - početak XX veka i njihov uticaj

Istorija 19.-20. veka ostavila je traga na katedrali. U početku je Napoleon pokušao da uništi svetilište jer je bio zadivljen jedinstvenom konstrukcijom i želio je da uništi pravoslavno jezgro Rusije. Uzalud su bili pokušaji miniranja svih crkava i katedrale Vasilija Vasilija, ali je crkveni pribor pokraden, a prostorije oskrnavljene. To je dovelo do nove faze restauratorskih radova u katedrali, što je omogućilo očuvanje svetišta do danas.

U hramu su vršeni redovni restauratorski radovi 1890. i 1912. godine:

ojačani podovi;
Katedralna sakristija je obnovljena, a prozori su ukrašeni vitražima u boji.

Osnivanje muzeja u 19.–20. veku

Početak 20. vijeka za Pokrovsku katedralu obilježila je činjenica da je 1918. godine uzeta pod zaštitu države kao istorijski objekat nacionalnog i svjetskog razmjera. Službe u nekim crkvama su potpuno prestale. Započeo je proces prelaska katedrale u status muzeja.

Godine 1923. odlučeno je da se u prostorijama smjesti povijesni i arhitektonski muzej pod vodstvom E. I. Silina, koji je bio istraživač u Državnom istorijskom muzeju.

Godine 1928. Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije (u narodu Sv. Vasilija) dobila je status ogranka Državnog istorijskog muzeja, koji je opstao do danas.

Do 1949. godine katedrala je bila istraživački radovi, koji je otvorio podzemne prolaze koji povezuju hram sa Kremljom. Otkriven je funkcionalni značaj pojedinih prostorija koje se nalaze u podrumu katedrale.

Od 1991. godine Saborna crkva Vasilija Vasilija je pod zajedničkim starateljstvom Državnog istorijskog muzeja i Ruske pravoslavne crkve.

Trenutno stanje hrama

Danas je katedrala potpuno obnovljena i funkcioniše, spajajući funkcije muzeja i bogoslužja nedjeljom i Uskrsom.

Pokrovska katedrala je 2008. godine dobila status jednog od sedam čuda Rusije, a 2017. godine uvrštena je na listu objekata Svjetska baština UNESCO, kao jedinstveni arhitektonski spomenik i ponos ruskog pravoslavlja.

Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na opkopu (Pokrovska katedrala, kolokvijalni - Katedrala Sv. Vasilija) - pravoslavna crkva na Crvenom trgu u Moskvi, nadaleko poznati spomenik ruske arhitekture. Do 17. stoljeća zvala se Trojica, jer je prvobitna drvena crkva bila posvećena Svetom Trojstvu. Bio je poznat i kao "Jerusalem", što se vezuje i za posvećenje jedne od njegovih kapela i za procesiju krsta u nju iz Uspenja u Kremlju na Cvjetnicu uz "proces na magarcu" Patrijarh.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Katedrala Svetog Vasilija. Kultni spomenik iz doba Ivana Groznog. Danas on personifikuje Rusiju

✪ Katedrala Vasilija Vasilija: 1 od 50 čuda Moskve

✪ Otkrivena misterija kupola Katedrale Vasilija Vasilija

✪ Katedrala Vasilija Vasilija: nagađanja i činjenice (pripovijeda Andrej Batalov)

✪ „Katedrala Vasilija Vasilija“ / Čitav grad crkava

Titlovi

Katedrala Sv. Vasilija

Trenutno je Pokrovska katedrala ogranak Državnog istorijskog muzeja. Uvršten na listu UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.

Pokrovska katedrala jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge je simbol Moskve i Rusije. Godine 1931. bronzani spomenik Kuzmi Mininu i Dmitriju Požarskom premješten je u katedralu, koja je stajala na Crvenom trgu od 1818. godine.

Priča

Verzije stvaranja

Sam hram simbolizira nebeski Jerusalim, ali značenje sheme boja kupola ostaje neriješena misterija do danas. Još u prošlom veku, pisac N. A. Chaev je sugerisao da se boja kupola hrama može objasniti snom blaženog Andreja Jurodavca (Carigradskog), svetog podvižnika kod kojeg je, prema crkvenom predanju, praznik Pokrova je pridružen Majko Božja. Sanjao je nebeski Jerusalim, a tamo je bilo „mnogo vrtova, u njima je bilo visoko drveće, koje se ljuljalo svojim krošnjama... Neka su drveća procvjetala, druga su bila okićena zlatnim lišćem, druga su imala razne plodove neopisive ljepote.”

Katedrala krajem XVI-XIX vijeka.

Struktura katedrale

Visina Pokrovske katedrale je 65 metara.

Pokrovska katedrala ima samo deset kupola, od kojih je devet iznad crkava (prema broju prijestolja):

Pokrov Blažene Djevice Marije (u sredini),
Sveto Trojstvo (istok),
Ulazak Gospodnji u Jerusalim (zapad),
Grgur Jermenski (sjeverozapad),
Aleksandar Svirski (jugoistok),
Varlaam Khutynsky (jugozapad),
Jovan Milostivi (ranije Jovan, Pavle i Aleksandar Carigradski) (severoistok),
Nikolaja Čudotvorca Velikoreckog (jug),
Adrijan i Natalija (bivši Kiprijan i Justina) (sjever).

Još jedna kupola nad zvonikom.

Katedrala je više puta obnavljana. U 17. stoljeću dodaju se asimetrična proširenja, šatori nad tremovima, složena dekorativna obrada kupola (prvobitno su bile zlatne), ornamentalne slike izvana i iznutra (prvobitno je sama katedrala bila bijela).

U glavnoj, Pokrovskoj crkvi nalazi se ikonostas iz kremaljske crkve Černigovskih čudotvoraca, demontiran 1770. godine, a u kapeli Ulaza u Jerusalim nalazi se ikonostas iz Aleksandrovske katedrale, istovremeno demontiran.