Postoji sumnja ili sumnja. Je li sumnja neizvjesnost ili sumnja? Osnovna značenja riječi
stanje neizvjesnosti, neodlučnosti, kolebanja u tome što treba smatrati istinitim ili ispravnim (teorijska, moralna, vjerska sumnja). Sumnja može imati metodološki značaj i predstavlja preliminarnu fazu saznanja, kao što je to bilo, na primjer, kod Augustina i Descartesa (vidi Skepticizam).
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓
DOUBT
nesigurnost duha, odbijanje da se potvrdi ili negira. Postoje dva oblika sumnje: 1) prirodna sumnja koja prati nedostatak određenog znanja; 2) metodološka ili filozofska sumnja, koja uključuje sumnju u sve naše znanje, pa i u našu percepciju stvari i svijeta, budući da nam princip znanja nije poznat. Ovakav stav bio je karakterističan za Platona, Descartesa i Fichtea. Ovo je početna tačka svake radikalne filozofije. Dva su temeljna predmeta sumnje: 1) vanjski svijet: skepticizam prema svijetu antičkih filozofa (Pyrrho), koji nije isključivao izvjesno vjerovanje u Boga; 2) Bog: skepticizam prema Bogu odgovara modernom pozitivizmu, koji vjeruje samo u ono što vidi (Kontov pozitivizam, materijalizam).
DOUBT
DOUBT
Neizvjesnost, oklevanje da li nešto ili sistem iskaza treba prihvatiti kao istinito ili ispravno. U zavisnosti od prirode iskaza, možemo govoriti o S. u istinitosti opisa ili S. u efektivnosti (tačnosti) procene; zavisno od oblasti kojoj S. pripada, može biti teorijska, moralna, religijska itd.
Augustin, a kasnije i R. Descartes, dali su S. važnu metodološku vrijednost i smatrali ga preliminarnim stupnjem saznanja. Descartes je insistirao na potrebi za što potpunijim i najradikalnijim sistemom i smatrao je da je samo tvrdnja „mislim, dakle postojim“ potpuno pouzdana.
U filozofiji 20. veka. do S. se zakomplikovao, te se više nije smatrao nužnim preduslovom za spoznaju. L. Wittgenstein je smatrao da se ne može početi sa S. jer to uvijek zahtijeva jake razloge, te da postoje izjave u čiju prihvatljivost je generalno neopravdano sumnjati. Identifikacija ovih klasa iskaza direktno je opravdana sistemskom prirodom ljudskog znanja, njegovim unutrašnjim integritetom i jedinstvom.
Povezanost opravdanosti iskaza sa sistemom iskaza u okviru kojeg se iznosi i djeluje bitno utiče na empirijsku prirodu ove izjave, a samim tim i na argumentaciju koja se može iznijeti u njenu potporu. Takve izjave ne zavise od specifičnog konteksta, već od ukupnosti svih imaginarnih iskustava, što njihovu reviziju čini praktično nemogućom.
Postoji, dakle, pet vrsta izjava koje se različito odnose na praksu njihove upotrebe:
1) izjave za koje je S. ne samo moguće, već i razumno u okviru konkretne prakse;
2) tvrdnje za koje je S. moguća, ali nije razumna u datom kontekstu (na primer, rezultati pouzdanih merenja; dobijeni iz verodostojnog izvora);
3) izjave koje ne podležu S. i provere u ovoj praksi pod pretnjom njegovog uništenja;
4) izjave koje su postale standardi za vrednovanje drugih iskaza i stoga se ne mogu verifikovati u okviru ove prakse, ali se mogu proveriti u drugim kontekstima;
5) metodološke izjave koje nisu potvrđene ni u jednoj praksi.
Može se pretpostaviti da je iskaz tipa (3) uvijek dio iskaza tipa (4) i da je standard za evaluaciju drugih iskaza. Ove dvije vrste izjava mogu se učiniti predmetom S. provjere i opravdanja, nadilazeći granice njihove prakse i stavljajući ih u širu ili jednostavno drugačiju. Što se tiče metodoloških iskaza uključenih u svaku zamislivu praksu, njihova potpora može biti zasnovana samo na prisutnosti potpune korespondencije između ukupnosti našeg znanja i vanjskog svijeta, na povjerenju u međusobnu konzistentnost svih naših znanja i iskustava.
Filozofija: Enciklopedijski rječnik. - M.: Gardariki. Uredio A.A. Ivina. 2004 .
DOUBT
stanje neizvjesnosti, neodlučnosti, kolebanja u tome što treba smatrati istinitim ili ispravnim (teorijska, moralna, vjerska sumnja). Sumnja može imati metodološki značaj i predstavlja preliminarnu fazu saznanja, kao što je to bilo, na primjer, kod Augustina i Descartesa (vidi. Skepticizam).
Filozofski enciklopedijski rječnik. 2010 .
Sinonimi:
Pogledajte šta je “SUMNJA” u drugim rječnicima:
Zbunjenost, oklijevanje, nepovjerenje, sumnja, neizvjesnost, neodlučnost, oklijevanje. .. sri… Rječnik sinonima
SUMNJA, sumnje, up. 1. Neizvjesnost u istinitost nečega, razmišljanje o ispravnosti nečega, nepostojana, kolebljiva vjera u nekoga. “Vankinova iskrenost je bila van sumnje.” Čehov. “Nije bilo sumnje u njega ni za trenutak.” Ushakov's Explantatory Dictionary
Sumnja- Sumnja ♦ Doute Suprotno od sigurnosti. Sumnjati znači misliti, ali misliti a da niste sigurni u istinitost onoga što shvaćate. Skeptici su uzdigli sumnju na najviše stanje misli. Dogmatičari najčešće dovode u sumnju... Sponvilleov filozofski rječnik
sri konfuzija, izobličenje neodlučnost, nestalna zbunjenost, oklijevanje, oklevanje misli; | nepoverenje, sumnju i strah. Sumnjati u nešto, oklevati, oklevati, razmišljati na dva načina; | sumnja, nepovjerenje, nevjerovanje; u koga nekoga smatrati nepouzdanim....... Dahl's Explantatory Dictionary
sumnja- SUMNJA i SUMNJA, oklijevanje, oklijevanje SUMNJA, oklijevaj, razmišljaj SUMNJIVO, kontroverzno... Rječnik-tezaurus sinonima ruskog govora
sumnja- 1. Neizvjesnost o istinitosti nečega; nedostatak čvrste vere u bilo koga ili bilo šta. 2. Poteškoće, zbunjenost prilikom rješavanja određenog pitanja. Rječnik praktičnog psihologa. M.: AST, Žetva. S. Yu. 1998 ... Odlična psihološka enciklopedija
SUMNJA, I, cf. 1. Nesigurnost u istinitost nečega, nedostatak čvrste vjere u bilo koga. Iskustvo sa. Uzmi pod s. da n. (počinjem sumnjati). 2. Poteškoće, zbunjenost u rješavanju nečega. pitanje. Rešite sve nedoumice. Napolju ... ... Ozhegov's Explantatory Dictionary
sumnja- nemilosrdan (Nadson); jalov (korintski); nemilosrdni (Chumina); beznadežan (P.Y.); olujni (Rathgauz); ugnjetava dušu (Goleniščev Kutuzov); gorko (Korinfsky, Tarutin, P.Ya.); odvažan (Balmont); spaljivanje (Nadson); lažna crna..... Rječnik epiteta
Sumnja- ■ Gore od poricanja… Leksikon uobičajenih istina
Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Sumnja (značenja). Sumnja je mentalno stanje ili stanje uma u kojem dolazi do apstinencije od konačno utvrđenog suda, i/ili razdvajanja (trojke, itd.) ... ... Wikipedia.
DOUBT
Wed konfuzija, izobličenje neodlučnost, drhtava zbunjenost, oklijevanje, oklevanje misli;
| nepoverenje, sumnju i strah. Sumnjati u nešto, oklevati, oklevati, razmišljati na dva načina;
| sumnja, nepovjerenje, nevjerovanje; u koga, nekoga smatrati nepouzdanim. Sumnje u vjeru, savjest, neslaganje sa samim sobom, nedostatak čvrstih i jasnih uvjerenja. U nedoumici sam, kako da razumem njegove reči? Uvek je u nedoumici i neodlučnosti, u sve sumnja i svega se boji. Uvesti nekoga u sumnju, zbuniti; razriješiti nečije nedoumice, uvjeriti ga objašnjavajući stvar. Ne možete sumnjati u ovog čovjeka, nemojte sumnjati u njega. Sumnjiva osoba, često upada u sumnju, nepovjerljiva, oprezna;
| u koje drugi sumnjaju, sumnjičavi. sumnjiva stvar u čiji ishod se mora sumnjati, u kojoj je lako pogriješiti ili
| neverovatno, neverovatno. Upitna iskrenost, još nije testirana. -ness žena comp. prema pril.
Dahl.
Dahl's Dictionary.
- 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je SUMNJA u ruskom jeziku u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama: - SUMNJA u Wiki citatnik:
Podaci: 2009-03-02 Vrijeme: 20:32:13 * Apsolutno povjerenje u svoju ispravnost proizlazi samo iz nedostatka inteligencije i nedostatka modrica. Stas Jankovski... - SUMNJA u Wiki citatnik: DOUBT
- SUMNJA u Wiki citatnik:
šapat istine. Gennady... - SUMNJA u Wiki citatnik: u izjavama poznatih ličnosti:
- šapat istine. Gennady... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Rječniku jedna rečenica, definicije:
Podaci: 2009-03-02 Vrijeme: 20:32:13 * Apsolutno povjerenje u svoju ispravnost proizlazi samo iz nedostatka inteligencije i nedostatka modrica. Stas Jankovski... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Rječniku jedna rečenica, definicije:
- ovo je već deo vere. Daniel... - SUMNJA u Wiki citatnik: u aforizmima i pametnim mislima:
Ovo je već dio vjere. Daniel... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Enciklopedijskom rječniku:
, -ja, sri. 1. Neizvjesnost u istinitost nečega, nedostatak čvrste vjere u nekoga. Iskustvo sa. Uzmi pod s..sth. (počinjem sumnjati). ... - SUMNJA u Wiki citatnik: u potpunoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja, sumnja,… - SUMNJA u Wiki citatnik: u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
- SUMNJA u Wiki citatnik: - Ja sam sa. 1) Neizvjesnost o istinitosti nečega. Sumnja u uspeh. Sumnja u iskrenost prijatelja. Sumnja u ispravnost donesene odluke. patiti...
u Tezaurusu ruskog poslovnog vokabulara: - SUMNJA u Wiki citatnik: u Tezaurusu ruskog jezika:
Syn: neizvjesnost, oklijevanje; strah, sumnja Mravi: sigurnost, tačnost, ... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Abramovljevom rječniku sinonima:
u Tezaurusu ruskog poslovnog vokabulara: - SUMNJA u Wiki citatnik: zbunjenost, oklevanje, nepoverenje, sumnja, neizvesnost, neodlučnost, oklijevanje. sri . Vidi nepovjerenje, sumnju || bez sumnje, biti u nedoumici, ući u...
u rječniku ruskih sinonima: - SUMNJA u Wiki citatnik: u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
sumnja... - SUMNJA u Wiki citatnik: u pravopisnom rječniku:
sumnja... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
nesigurnost u istinitost nečega, nedostatak čvrste vjere u nekoga sa nečim Iskustvo. Uzmi pod s. sth. (počinjem sumnjati). sumnja, teškoća, zbunjenost... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Ušakovljevom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
sumnje, up. 1. Neizvjesnost u istinitost nečega, razmišljanje o ispravnosti nečega, nepostojana, kolebljiva vjera u nekoga. Vankinova iskrenost nije bila podložna... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
sumnja cf. 1) a) Neizvjesnost u pogledu istine ili mogućnosti nečega; nedostatak čvrste vjere u nekoga ili nešto. b) Strah, sumnja. 2) Poteškoće... - SUMNJA u Wiki citatnik: u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
- SUMNJA u Wiki citatnik: u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
Wed 1. Neizvjesnost u pogledu istine ili mogućnosti nečega; nedostatak čvrste vere u nekoga ili bilo šta. Ott. Strah, sumnja. 2. Poteškoće, zbunjenost kada... - DESCARTES u najnovijem filozofskom rječniku:
(Descartes) Rene (latinski naziv - Cartesius; Renatus Cartesius) (1596-1650) - francuski filozof, matematičar, fizičar, fiziolog. Autor mnogih otkrića u matematici...
U mnogim religijama, duhovnim i ezoterijskim učenjima, u zakonima uspjeha koje su napisali najuspješniji ljudi na planeti, sumnja se smatra slabošću, grijehom i nedostatkom. U jogi, na primjer, sumnja je jedna od prepreka na putu ka savršenstvu, prosvjetljenju i nirvani.
Nakon što sam pročitao materijale na temu „Sumnje“ na internetu, vidio sam mnogo različitih definicija, ali nigdje nisam mogao pronaći adekvatne preporuke kako se oprostiti od loše navike sumnje.
Vrlo često se sumnje miješaju s analizom i intelektualnom metodom traženja istine, da tako kažem. Vjerovatno ste čuli izraz "ispitivanje". Kada nešto analiziramo, tražimo odgovore ili najefikasnije opcije za rješavanje problema, možemo dovesti u pitanje neke zaključke, argumente ili predviđanja. Ali sumnja u univerzalno ljudsko shvaćanje, u kontekstu u kojem se, na primjer, razmatra u Religiji, ima sasvim drugo značenje, kao i posljedice.
Šta je sumnja? Definicije i značenja
- ovo je slabost uma, nesposobnost da se na adekvatan način analizira i donese odluke o nečemu, kao i da se te odluke efikasno provedu.
U apsolutno negativnom shvatanju, ovo je destruktivna navika ljudskog uma nesposobnog da donosi delotvorne odluke. Kada osoba ne može odlučiti da li će vjerovati ili ne vjerovati, vjerovati ili ne vjerovati, činiti ili ne činiti itd. Postoji čak i izraz - "crv sumnje", koji izoštrava i uništava vjeru osobe: u uspjeh, u sebe, itd.
Sumnja, kao negativna navika, uništava adekvatno razmišljanje usmjereno na postizanje cilja. Umjesto rješavanja problema - kako doći do cilja, šta treba učiniti za to, koje korake poduzeti, čovjekov um je zauzet apsolutno beskorisnim žvakanjem iste stvari: „ispašće - neće ići van”, “voli - ne voli” itd. . U ovom slučaju sumnja u potpunosti blokira zdravo rasuđivanje, sposobnost analize i donošenja efikasnih odluka.
Uspješni ljudi kažu: “Sumnje ubijaju uspjeh!”, “Ko sumnja u sebe već je izgubio”, “Ako sumnjaš u nešto, onda je bolje da ne počinješ, znači da nemaš vjere. A ko nema vere, slab je i suočiće se sa porazom“, „Sumnjavi um je nedelotvoran i sterilan um“, „Sumnja lišava čoveka snage, obeshrabruje, troši svu vitalnu energiju...“, „Dok kao što čovek sumnja, nikuda ne ide”.
- to je: 1. Destruktivna navika uma, njegova slabost, kao što smo već rekli, i 2. Emocija - koja je generisana nesigurnošću, strahom, nedostatkom znanja o nekoj materiji.
Čime se Sumnja zamjenjuje?
U nedoumici, ovisno o situaciji potrebno je zamijeniti:
- Sumnju zamjenjuju razboritost i analiza., što vodi ka pronalaženju najefikasnijeg rješenja.
- Sumnju zamjenjuju Odlučnost i Samopouzdanje, samo to daje snagu da postignete svoj cilj.
- Sumnju zamjenjuje Faith i. Uključeno – ako se radi o Višim silama. O povjerenju - ako se radi o odnosima s ljudima. Štaviše, ne mislimo na slijepo povjerenje, već na opravdano povjerenje. Naravno, ne treba vjerovati ljudima koji to ne zaslužuju (prevarili su vas, iznevjerili itd.).
Ako imate poteškoća s analizom argumenata i činjenica, sa sposobnošću donošenja odluka - to je ono što trebate naučiti.
Ako imate problema s povjerenjem ljudima– morate naučiti razlikovati ljude, razlikovati dobro i zlo u ljudima i odlučiti kome i zašto možete vjerovati, a kome ne.
I da prevaziđe užasnu naviku uma da žvaće iste misli, sumnjate i vraćate se u istu situaciju 100 puta, pogotovo kada se događaj već desio i ne možete ništa promijeniti - potrebno je učiniti sljedeće:
- Shvatite da vas beskrajno žvakanje i sumnja ne približavaju ni za jotu željenom cilju, već samo iscrpljuju i sagorevaju vašu energiju, nervne ćelije i vrijeme.
- Zaokupite svoj um efikasnijim radom - na primjer, sastavljanjem plana za daljnje radnje ili drugim važnim mentalnim radom (važno je da um bude zaokupljen rješavanjem problema koji su vam korisni, a ne samo jedenjem ili žvakanjem žvakaće gume) .
Ako imate pitanja - !
Ili/i bifurkaciju (utrostručenje, itd.) njegovog formiranja, zbog nemogućnosti svijesti da donese diskretni nedvosmislen zaključak. Ako um ne može otkriti razloge, argumente koji bi mu omogućili da dođe do nedvosmislene odluke o ispravnosti ili grešci svog mišljenja, onda je sumnja negativna (odnosno, zapravo blokira daljnje analize i zaključke, „izbjegava“ diskretizaciju). Ako je razum otkrio razloge i oni su jednake, slične, komparativne važnosti, čime je nemoguće jedinstveno odlučno mišljenje, onda se sumnja smatra pozitivnom (uključujući invarijantnost). U oba slučaja rezultat je: nemogućnost donošenja pravosnažne presude (uzdržavanje od nje). Mnogo je primjera u kojima osoba ne može prevladati, diskretizirati ili prenijeti svoje sumnje u fazu izvjesnosti.
Također treba napomenuti da je sumnja u većoj ili manjoj mjeri inherentna svakoj presudi, a sigurnost ili konačnost presude nikada nije apsolutna. Presuda se može smatrati konačnom, ili apsolutno sigurnom, samo ako je vezana za određenu ograničenu (fiksnu) tačku gledišta (da tako kažem, jedan koordinatni sistem).
Sumnja se smatra fundamentalnom razlikom između misleće i nemisleće prirode (kibernetički uređaj). Zadaci sa kojima se susreću misleća bića imaju nepromjenjiv skup rješenja, to je nemoguće učiniti bez empirijskih „vaganja“. Svako vaganje se može obaviti samo sa prihvatljivom greškom, a to na kraju znači da postoji sumnja u dovoljnu tačnost ovog vaganja za dati slučaj. Po svojoj prirodi, računarska mašina nije inherentna sumnji. Stanje neizvjesnosti paralizira djelovanje mašine. To, pak, znači da sve dok kompjuter ne počne sumnjati, nećemo dobiti konkurenta ljudskom umu u obliku umjetne inteligencije. Za takav slučaj, naučnici moraju da pronađu algoritam za rešavanje jednačina sa mnogo nepoznanica, programeri moraju da programiraju mašinu, a ako mašina može da ih reši, dobićemo misleći sajber uređaj. Ali to je nemoguće učiniti, zbog nemogućnosti rješavanja jednadžbe sa n-tim brojem nepoznanica. Sumnja je obeležje bića koje razmišlja.
Prema ideji da je sumnja suptilni oblik ili simptom većeg straha ili fobije od ega, psiholozi i psihoanalitičari ovu pojavu često pripisuju ranim fazama života kada se formira: odnosno djetinjstvu. Tu se, kažu naučnici, usađuje sumnja u sopstvene sposobnosti, pa čak i u samu samoidentifikaciju pojedinca. Utjecaj roditelja i drugih utjecajnih osoba često ima duboke posljedice na djetetovu kasniju samopercepciju, pri čemu su sumnje često uključene u takve autoportrete.
U psihopatologiji, pretjerana sumnja se obično povezuje s opsesivno-kompulzivnim poremećajem, koji se često naziva "bolest sumnje".
Vidi također
Napišite recenziju o članku "Sumnja"
Odlomak koji karakteriše Sumnju
Ponekad je sa nezadovoljstvom primjećivao da mu se dogodilo da ponovi istu stvar istog dana, u različitim društvima. Ali bio je toliko zauzet cijeli dan da nije imao vremena razmišljati o tome da ništa ne misli.Speranski, kako na svom prvom susretu s njim kod Kočubeja, tako i usred kuće, gde je Speranski, licem u lice, primivši Bolkonskog, dugo razgovarao s njim i sa poverenjem, ostavio snažan utisak na kneza Andreja.
Knez Andrej je tako ogroman broj ljudi smatrao prezrivim i beznačajnim stvorenjima, toliko je želeo da u drugom pronađe živi ideal savršenstva kome je težio, da je lako poverovao da je kod Speranskog pronašao ovaj ideal potpuno razumnog i vrlina osoba. Da je Speranski bio iz istog društva iz kojeg je bio knez Andrej, istog vaspitanja i moralnih navika, onda bi Bolkonski ubrzo našao svoje slabe, ljudske, neherojske strane, ali sada ga je ovaj, njemu čudan, logičan način razmišljanja inspirisao poštovati tim više što on to nije sasvim razumeo. Osim toga, Speranski je, bilo zato što je cijenio sposobnosti kneza Andreja, ili zato što je smatrao potrebnim da ga stekne za sebe, Speranski koketirao s princem Andrejem svojim nepristrasnim, smirenim umom i laskao princu Andreju tim suptilnim laskanjem, u kombinaciji s arogancijom. , koji se sastoji u prećutnom prepoznavanju svog sagovornika sa samim sobom, zajedno sa jedinom osobom koja je sposobna da razume svu glupost svih ostalih, te racionalnost i dubinu njegovih misli.
Tokom njihovog dugog razgovora u sredu uveče, Speranski je više puta rekao: „Gledamo na sve što proizilazi iz opšteg nivoa okorele navike...“ ili sa osmehom: „Ali mi želimo da vukovi budu nahranjeni, a ovce da budemo sigurni...” ili: “Oni ovo ne mogu da shvate...” i sve sa izrazom koji je rekao: “Mi: ti i ja, mi razumemo šta su oni i ko smo mi.”
Ovaj prvi, dugi razgovor sa Speranskim samo je ojačao u knezu Andreju osećaj s kojim je prvi put video Speranskog. U njemu je vidio razumnog, strogo mislećeg, izuzetno inteligentnog čovjeka koji je energijom i upornošću stekao moć i koristio je samo za dobro Rusije. Speranski je, u očima kneza Andreja, bio upravo ta osoba koja racionalno objašnjava sve životne pojave, priznaje kao valjano samo ono što je razumno i zna da na sve primeni merilo racionalnosti, što je i sam tako želeo da bude. U izlaganju Speranskog sve je izgledalo tako jednostavno i jasno da se princ Andrej nehotice u svemu slagao s njim. Ako se protivio i raspravljao, to je bilo samo zato što je namjerno želio biti nezavisan i ne potčiniti se u potpunosti mišljenjima Speranskog. Sve je bilo tako, sve je bilo dobro, ali jedna stvar je osramotila princa Andreja: bio je to hladan pogled kao ogledalo Speranskog, koji nije puštao u njegovu dušu, i njegova bela, nežna ruka u koju je princ Andrej nehotice gledao, kao što obično pogledajte ruke ljudi koji imaju moć. Iz nekog razloga ovaj pogled u ogledalo i ova nežna ruka iznervirali su princa Andreja. Princa Andreja je neprijatno pogodilo preveliki prezir prema ljudima koje je primetio kod Speranskog i raznovrsnost metoda u dokazima koje je citirao da potkrepi svoje mišljenje. Koristio je sve moguće instrumente mišljenja, isključujući poređenja, i previše hrabro, kako se knezu Andreju činilo, prelazio je s jednog na drugi. Ili je postao praktičan aktivista i osuđivao sanjare, zatim je postao satiričar i ironično se smijao svojim protivnicima, onda je postao strogo logičan, onda je odjednom ušao u sferu metafizike. (Naročito je često koristio ovo posljednje sredstvo dokazivanja.) Pitanje je prenio na metafizičke visine, prešao u definicije prostora, vremena, misli i, pobijajući odatle, ponovo se spustio na tlo spora.
