Ikonostasi od kamena. Naručite izradu crkvenog ikonostasa od drveta Koliko košta ikonostas za crkvu?

29.07.2024 | Tehnika

Dizajn ikonostasa je urađen u skladu sa arhitekturom hrama, za to vas molimo da pošaljete fotografije, ili će se specijalista upoznati sa arhitekturom na licu mjesta. Zatim glavni arhitekta crta skicu, a nakon njenog odobrenja priprema projekat. Za osnovu možete uzeti i ranije završene radove radionice “Promisel” koji su objavljeni u ovoj rubrici, ali će u ovom slučaju ikonostas biti individualan, jer je vezan za arhitekturu hrama, o čemu smo govorili. gore. Takođe, ikonostas se može naručiti od bilo koje vrste drveta (kedar, bor, joha, lipa, jasen, hrast) po Vašem dizajnu, koji je bliži Vašoj želji. Od početka projektovanja do ugradnje potrebno je 2-7 meseci. Cijena ikonostasa određuje se u zavisnosti od njegovih dizajnerskih karakteristika, složenosti izvedbe, materijala i veličine. Ikonostas može biti drveni, rezbareni ili pozlaćen. Nakon usaglašavanja i odobrenja projekta, radionica traži da doprinese 20% cene ikonostasa i tim majstora počinje da ga izrađuje. Dalje, rad se plaća u 5 fazama po želji kupca, rad se može podijeliti u do 10 faza. Radionica šalje sedmični foto izvještaj sa komentarima, a kupac može svakodnevno pratiti izradu ikonostasa putem web kamera postavljenih u stolarskoj radionici. Dostava i montaža ikonostasa je uključena u ukupnu cenu. Radionica “Promisel” je do danas izradila više od 70 crkvenih ikonostasa. Mi smo pažljivi prema vašim željama. Svi kupci su bili zadovoljni našim stručnjacima i pristupom poslovanju. Radionica crkvenog pribora "Promysel" proizvodi ikonostase visokog kvaliteta i nudi ih po veoma pristupačnim cenama. Rado ćemo Vas posavjetovati o svim pitanjima vezanim za izradu ikonostasa po narudžbi, kontaktirajte nas.

Cijena po m2: 52.500

Mjere, skice, dizajn, dostava (do 1000 km od Moskve) i montaža su uključeni u osnovnu cijenu.

Detaljne uslove rada naše radionice pogledajte na dnu stranice iu rubrici „Dostava i plaćanje“.

Ikonostas u hramu

Ikonostas - (grčki eikonostasion, od eikon - "slika, slika" i stasis - "stajaće mjesto") - oltarska pregrada koja odvaja Svetinju nad svetinjama od ostatka hrama. Ikonostas je prošao dug put razvoja prije nego što se pojavio pred nama u svom gotovom, poznatom obliku. U pravilu, ikonostas uključuje nekoliko redova ikona, od kojih svaka ima svoje simboličko značenje i zauzima posebno mjesto.

U pravoslavnim crkvama ikonostas je centralni dio hrama.

Kako odabrati

Ovaj odjeljak predstavlja širok izbor gotovih radova našeg proizvođača raznih završnih obrada: od asketskih do bogatih opcija. Također možete biratikupiti ikonostas gotove, tzv "standardni" projekat. Možete i vinaručiti ikonostas za tvoj hram , nakon što je sa konsultantom razgovarao o svim individualnim željama.

Sva pitanja vezana zacijene on izrada ikonostasa , po veličini odgovara Vašem hramu, možete pitati našeg konsultanta za ikonostas:

Ekaterina, mobilni +7-920-737-03-37.

Ukoliko nije radno vrijeme, pišite nam na e-mail: .

Odabir stila i materijala zaizrada ikonostasa po meri - delikatna i složena stvar, budući da je ikonostas centar svakog hrama, mora se uklopiti kako u arhitektonski stil hrama tako i u cjelokupni interijer. Svaka crkva je individualna - a ikonostas u njoj je jedinstven.

Simbolizam

Ikonostas u pravoslavnoj crkvi priča čitavu istoriju pravoslavnog učenja – od proročanstava o rođenju Sina Božijeg, do Njegovog Raspeća i Vaskrsenja. Osim toga, ova barijera koja dijeli oltar od crkve simbolizira granicu između zemaljskog i nebeskog. Ali redosled kojim su redovi izgrađeni u ikonostasu duboko je simboličan. Oslikava nebesku hijerarhiju, a Kraljevska vrata su prototip ulaza u raj.

Materijali za izradu, vrste završnih obrada i umetci

Napravite i kupiti ikonostas za hram mogu se napraviti od raznih materijala: drveta, mramora, keramike, metala, pa čak i stakloplastike. Ali drveni ikonostasi su najčešći. Drvo je prirodan, ekološki prihvatljiv materijal. Za ikonostase je odabrano drvo najvišeg kvaliteta, bez nedostataka. Ako je drvo za izradu ikonostasa pravilno pripremljeno, njegov vijek trajanja će biti veoma dug.

Završna obrada ikonostasa, kao i materijali za njihovu izradu, izuzetno su raznoliki:

thread.Tordirani ornamenti nastali tehnikom rezbarenja ukrašavaju mnoge ikonostase u pravoslavnim crkvama;

posrebrenje, pozlata neobično ukrašava ikonostas, čineći ga blistavim i svečanim;

emajl.Ova završna obrada, unatoč vanjskoj krhkosti materijala, jaka je i izdržljiva, osim toga, ne zahtijeva posebnu njegu;

Basma.Često se koristi pri ukrašavanju ikonostasa, jer vam ova tehnika omogućuje stvaranje složenog ornamenta i lako ga ponoviti za druge detalje.

Ikonostas je oltarska pregrada, manje-više kontinuirana. Sastoji se od jednog ili više redova ikona, koje su uredno postavljene i zonski odvajaju oltar od ostatka prostorije. U prijevodu s grčkog, riječ "ikonostas" znači stalak za ikone.

Ikona povezuje nebeski svijet i naš svijet, stoga svaka kršćanska crkva ima veliki broj ikona i postolje za njih je jednostavno neophodno. Niche talentirani stručnjaci prave prava remek-djela.

Kako je nastao?

Dio sa oltarom morao je biti ograđen od glavnog dijela prostorije, gdje su smješteni parohijani i vjernici. U tu svrhu stvorena je posebna oltarna barijera koja simbolizira odvajanje Zemaljskog principa od Božanskog. Njihova suština je jedna, ali se Božanski dio ne može prikazati nikakvim zemaljskim sredstvima, pa je oltar simbolički odvojen uz pomoć ikonostasa.

Vrijedi napomenuti da je ikonostas obilježje pravoslavnih crkava. Njegova upotreba ima samo ruske korijene. Koriste ga i grčke crkve, ali tamo potiče iz Rusije zahvaljujući čuvenom manastiru Atos. Nakon dolaska kršćanstva u Grčku pojavio se običaj postavljanja ikona Isusa Krista, Majke Božje i Jovana Krstitelja na oltarsku zavjesu.

Stručnjaci tvrde da je ikonostas nastao na ruskom tlu zbog činjenice da u drvenim crkvama nije postojalo zidno slikarstvo, a istovremeno je u Vizantiji procvjetala freska umjetnost.

Domaća drvena opcija:

Ikonostas se postavlja ne samo u crkvama. Od davnina u Rusiji kuće su stvarale svoj „crveni ugao“ sa ikonama. Crkva ne preporučuje stavljanje ikona u police za knjige i police, pokrivajući ih svjetskim kućnim potrepštinama.

Struktura:

Po svojoj strukturi, ikonostas je struktura koja uključuje nekoliko redova ikona (obično četiri ili pet). U dnu ikonostasa su troje kapije, a na vrhu je krst.

Ikone služe kao simbol sjedinjenja zemaljskih i božanskih principa i suočavaju se sa onima koji se mole. Ovo omogućava župljanima da se direktno obrate kolekciji nebeskih bića koja se nalaze na slikama u sakramentu. Prema predanju, u središnjem dijelu nalaze se Carska vrata, koja su izlaz za svetu silu Isusa Krista. Ako su Kraljevska vrata otvorena, tada se za kršćane otvara Kraljevstvo nebesko.

donji red:

Sadrži osnovne aspekte pravoslavne mjere i odlike lokalnog poštovanja pojedinih svetaca: hramovnu ikonu (praznik ili zaštitnik crkve); ikona lokalnog reda (najcjenjeniji svetac); ikone Blagovesti, kao i jevanđelisti Marko, Jovan, Matej i Luka; ikona "Posljednja večera"; ikona Spasitelja; Bogorodica, arhanđeli Mihailo i Gavrilo.

Drugi red ikonostasa

U redu Deesis nalazi se više ikona manjih dimenzija i sve simboliziraju molitve Crkve Kristu. Sadrži „Spasitelj u sili“, ikonu Jovana Krstitelja, ikonu Majke Božje „Zastupnice“, arhanđele, proroke i najpoznatije svece Svete Crkve Hristove.

Treći red ikonostasa

Ona je „praznična“, ali i istorijska, jer personifikuje događaje iz jevanđeljske priče: ikona Rođenja Presvete Bogorodice, Ulazak u hram, Blagoveštenje, ikona Rođenja Hristovog, Prezentacija, Bogojavljenje, ikona Preobraženja, zatim Ulazak u Jerusalim, Raspeće, Vaskrsenje Hristovo, Vaznesenje, pa Silazak Svetog Duha i Velika Gospojina.

Četvrti red ikonostasa

Proročanski je i uključuje slike proroka koji su najavili budućnost: Mesije i Djevice, majke Isusa Krista. U sredini je ikona Bogorodice “Oranta”.

peti red:

Preci veslaju sa slikama predaka, počevši od Adama do Mojsija. U središnjem dijelu je „Starozavjetno Trojstvo“.

Ugaoni ikonostas:

Kompanija 3Dekor će izraditi proizvod po vašoj individualnoj narudžbi - željenog oblika, veličine, boje. Možete naručiti i ugaoni ikonostas. Nalaziće se u uglu zgrade i omogućavaće optimalno korišćenje prostora. Zovi!

Ikonostas je nesumnjivo najvažniji dio crkvenog interijera. Ovo je lice hrama. Stvara određeno molitveno raspoloženje, svečano, uzdignuto ili, obrnuto, toplo, intimno, koje se često nalazi u malim crkvama ili kapelama. Ikonostas obično odražava arhitektonsko rješenje hrama i, uz estetsko, nosi vrlo važno semantičko značenje koje leži u ikonografskom dijelu. Stoga je rad na ikonostasu djelo arhitekte, ikonopisca, procesnog inženjera u slučaju složenih projektantskih rješenja, skulptura, stolara ili stručnjaka za kamen, te stolara i pozlatara. Kreativni tim "Katedrala" ujedinjuje sve ove stručnjake, jer... izrada ikonostasa jedno je od najvažnijih područja njegovog djelovanja. Ukoliko želite da naručite ikonostas, samo nas kontaktirajte.

Ikonostas, u kombinaciji sa laganim svečanim slikama, čini svečanu arhitektonsko-umjetničku cjelinu. Ikonostas je rađen rijetkom tehnikom upotrebe toplih i hladnih emajla. Užurbani i složeni ikonostas se rastvara u unutrašnjosti hrama, postaje providan i lagan, što stvara osećaj nezemaljskog prostora - zar ovo nije Čudo?
Izrađena u klasičnom stilu kako bi se uskladila sa postojećom slikom i interijerom kako bi se očuvao integritet i sklad unutrašnjeg prostora.
Autor projekta: Oleg Romanenko. Ikonografija: Svetlana Ržanicina, Aleksandar Golišev, Sergej Černi, Ekaterina Lukanina, Ekaterina Mits, Aleksej Košev, Irina Kolbneva.
Umetnički nadzor rezbarenja: Andrej Vlasov.
Ikonostas, jedinstven u umjetničkom i izvedbenom smislu, organski se uklapa u arhitekturu hrama. Svijetla pozadina, koja odiše izvrsnim pozlaćenim rezbarijama, dodaje lakoću i prozračnost cjelokupnom arhitektonskom dizajnu ikonostasa.
Autor projekta: Oleg Romanenko. Ikonografija: Svetlana Ržanicina, Vjačeslav Simakov, Irina Kolbneva, Aleksandar Golišev, Olga Spiridonova, Aleksej Litovkin.
Gotički oblici, organski prilagođeni pravoslavnoj tradiciji, glavna su arhitektonska ideja ikonostasa. Aktivno se koriste i plastične tehnike ruske secesije s početka dvadesetog stoljeća. Ikonostas ne samo da se savršeno uklapa u visoku arhitekturu hrama, već je i uveliko obogaćuje.
Autor projekta: Oleg Romanenko. Ikonografija: Aleksej Košev, Ekaterina Lukanina, Ekaterina Mic, Olga Spiridonova, Aleksandar Golišev, Andrej Žarov, Aleksandra Zahvatkina.
Umetnički nadzor nad radovima rezbarenja i basme: Andrej Vlasov.
Arhitekta Oleg Romanenko razvio je ideju ikonostasa, koju je prethodno utjelovila radionica "Katedrala" u crkvi Preobraženja Gospodnjeg u gradu Igrim u Hanti-Mansijskom autonomnom okrugu. Ovdje je obogaćen centralnim ikonostasom sa reljefnim planom, više rezbarije i arhitektonskih nalaza, naglašavajući ljepotu ikona, koje nemaju ništa manje umjetničko značenje nego u Igrimu, budući da je ovdje radio isti tim ikonopisaca, samo u većoj mjeri. prošireni sastav. Lakonički bočni ikonostasi nisu ništa manje zanimljivi i izražajni.
Originalni arhitektonski dizajn ikonostasa i delikatan, nenametljiv dekor u obliku rezbarenja i uramljivanja basme povoljno naglašavaju ljepotu ikona, čiji su autori, poznati moskovski majstori, posebno pokazali kreativan i duhovan pristup njihovom stvaranju. Praznični niz, po svojoj cjelovitosti i sažetosti, kao i umijeću pisanja, arhitektonski je i slikovit friz koji objedinjuje sav živopisni dizajn ikona ikonostasa. Ritmovi silueta lokalnih slika su vrlo izražajni.
Ikonostas je izrađen od američkog oraha sa umetcima od basme u stilu secesije.
Duboka rezbarija sa elementima Rajskog vrta i životinja je autorski razvoj motiva rezbarenih ikonostasa s početka prošlog veka. Život ikone sv. Aleksandar Nevski i Dimitrij Donskoj su takođe kreativni i nezavisni razvoj ikonopisaca. Isto se može reći i za ostatak ikonografije. Svaka slika ikonostasa rezultat je dugog i pažljivog rada umjetnika, kreativnog pristupa i zanimljivih rješenja.
Ikonografija: Svetlana Ržanicina, Ekaterina Mits, Aleksej Košev, Ekaterina Lukanina, Olga Spiridonova, Aleksej Litovkin.
Ikonostas značajnog hrama u Moskvi (Bugarski kompleks) nije tačna rekonstrukcija predrevolucionarnog ikonostasa. Fokusiran je na stariju arhitekturu hrama, izgrađenu u najboljim tradicijama hramogradnje 17. vijeka. Materijali - hrast i basma sa rezbarenim pozlaćenim umetcima korišćeni su i u uništenom starom ikonostasu.
Ikonostas donjeg hrama, dosta jarko osvijetljen, namjerno je dizajniran sa obiljem zlata, što ga čini semantičkom dominantom u jednostavnoj i preglednoj hramskoj arhitekturi i naglašava toplinu sakralne prostorije.
Ikonopis pod rukovodstvom A. Sokolova.
Restauracija ikonostasa u Trojice-Likovskoj crkvi, jedinstvenom istorijskom spomeniku u stilu baroka Nariškina, jedno je od najzanimljivijih i najodgovornijih radova radionice „Katedrala“. I ako je u rekonstrukciji rezbarenja precizno riješen restauratorski zadatak, koji nimalo nije ograničavao stvaralačke mogućnosti rezbara, koji su briljantnom snagom pokazali svoje umijeće, onda su u ikonopisu umjetnici zadivljujuće sačuvali svoj identitet stilskom korespondencijom, što je nesumnjivo vrlo važno i teološki opravdano pri stvaranju slike.
Ovaj ikonostas je stvoren za oštri sjever regije Hanti-Mansijsk, gdje priroda rijetko daje ljudima sunčevu svjetlost i toplinu. Zato u njemu ima toliko boja, šarenih rezbarenja i pozlate. Ikonopisci su se suočili s prilično teškim zadatkom - pobrinuti se da se slike ne izgube u obilju boja i zlata, kako se tako arhitektonski složen i hrabar ikonostas ne bi pretvorio u samo još jednu „rezbariju“. Da li su se izborili sa ovim zadatkom - odgovor na ovo pitanje je dvosmislen. No, upravo nejasnoća ovog ikonostasa čini ga značajnim fenomenom crkvene umjetnosti tog vremena, postavljajući pred crkvene umjetnike nove izazove i podstičući traženje načina za njihovo rješavanje.

IZRADA IKONOSTASA

Naša radionica "Severni Atos" bavi se izradom ikonostasa po principu "ključ u ruke" od dizajna do postavljanja, oslikavanja hramova kao i oslikavanja hramskih ikona. Koliko košta naručivanje ikonostasa? Od čega se sastoji trošak? Pokušat ćemo odgovoriti na ovo i druga slična pitanja u ovom članku.
Prvo morate odlučiti u kojem će stilu biti napravljen. Stil ikonostasa, kao i ostalih elemenata hramske dekoracije, vremenom se mijenjao. Danas se najčešće naručuju sljedeće vrste ikonostasa.
Drveni rezbareni ikonostas.

Vrlo čest tip modernog ikonostasa. Mnogo je jeftinije naručiti od baroka, ali lijepo obojeno drvo u kombinaciji sa dobro oslikanim ikonama ostavlja snažan utisak. Ovakvi ikonostasi se često nalaze u Grčkoj, na Svetoj Gori. U Rusiji su do 20. vijeka ikonostasi obično bili pozlaćeni, ali sada su drveni i rezbareni predmeti sve češći.
Približna cijena izrade drvenog rezbarenog ikonostasa, trenutno u Rusiji, iznosi 40-60 hiljada rubalja po kvadratnom metru. Cijena ikona se obično posebno dogovara.

Barokni pozlaćeni ikonostas

Još jedan uobičajen tip ikonostasa je barok, koji se razvio u 17. veku. Njegove karakteristike su obilje pozlaćenih ukrasnih elemenata. Izrada ikonostasa se odvija na sljedeći način. Najprije iz drveta majstori rezbari izrezuju svaki element, zatim se ovi elementi oblažu gesoom, nakon čega se dijelovi pozlaćuju polimentom i poliraju do zrcalnog sjaja.
Naručivanje baroknog ikonostasa je prilično skupo. Možda je ovo najskuplji tip ikonostasa. Trošak se povećava kako zbog velike potrošnje zlatnog lista, tako i zbog složenog i skupog rada pozlata.
Približna cijena izrade baroknog ikonostasa u Rusiji trenutno se kreće od 90 hiljada rubalja po kvadratnom metru. Cijena ikona se obično posebno dogovara.

Ikonopisna radionica "Severni Atos" 2016
rezbareno drvo, pozlata

Istorijat ikonostasa.

U crkvi svaka hramovna ikona zauzima strogo određeno mjesto. Centralni dio hrama je ikonostas. Ranovizantijski ikonostasi sastojali su se od jednog reda ikona i obično su bili izrađeni od kamena. Vremenom su ikonostasi postajali sve složeniji i dodavani su im novi elementi. Klasični tip petorednog ikonostasa razvio se oko 15. veka, a sastojao se od sledećih redova: Mesni red, Deizis, Praznični red, Proročki red, Patrijaršijski red.
U sredini barijere iznad kraljevskih vrata nalaze se slike Deesisovog reda. "Deesis" na grčkom znači "molitva". Vječna i neuništiva molitva Majke Božje i Jovana Krstitelja upućena Isusu Kristu.
Na ikonama Deesis ove tri figure su u sredini: u sredini je Spasitelj, desno je Majka Božija. na lijevoj strani je John.
U početku su bile naslikane na jednoj ploči - ovako izgledaju najranije ruske ikone Deesis. Kompozicija je postepeno postajala sve složenija.
Slike su počele da se ispisuju na odvojenim pločama, a postepeno su im dodavani novi likovi, ponekad scene iz evanđelja. Do kraja 14. vijeka, Deesis se već sastojao od sedam cifara. Na primjer, sloj Serpukhov, nastao 1380. godine, uključuje, pored trocifrene centralne ikone, slike arhanđela Mihaila i Gavrila i apostola Petra i Pavla. A obred Deesis Uspenske katedrale Kirillo-Belozerskog manastira (XV vek) već uključuje dvadeset i jednu figuru.
U 15. veku pojavio se visoki ikonostas sa veoma velikim ikonama (nigde drugde osim u ruskoj crkvi nema toga). Ideja o njihovom stvaranju očigledno pripada Teofanu Grku i Andreju Rubljovu. Slike Deesisovog reda, koje su oni naslikali početkom veka, sada se nalaze u moskovskoj katedrali Blagoveštenja.
Deesis se sada doživljavao kao procesija svetih molitvenika - primata za ljudski rod prije Spasitelja; stoga bi se sastav ličnosti mogao promijeniti. u zavisnosti od vremena i mesta nastanka ikona. Uključivao je kanonizirane knezove i jerarse Crkve, lokalno poštovane svece. To. tačno kako su figure bile prikazane zavisilo je od centralne slike. Ako je centar kompozicije bio "Spasitelj Svemogući", onda su ostale ikone bile dopola dugačke, a ako je "Spasitelj na prijestolju" ili "Spasitelj u moći", onda su figure prikazane u punom rastu.
Trenutno se stvaraju ikonostasi, kako u ruskoj tradiciji, tako i prema drevnim vizantijskim uzorima.

6. Postavljanje ikonostasa

Završna faza je postavljanje u hram. Budući da je drvo materijal koji je prilično osjetljiv na promjene temperature i vlage, ugradnja se mora obaviti u prostoriji s već uspostavljenom temperaturom i vlažnošću. Svi građevinski i malterisani radovi u hramu moraju biti završeni.

Odabrane fotografije rada naše radionice.

5. Pozlata elemenata ikonostasa

U slučajevima kada projekat ima pozlaćene elemente, sljedeća faza je pozlata. Obično koristimo pozlatu na mordanu, ali možete pozlatiti i na polimentu (skuplja i složenija pozlata, u kojoj je zlato glancano ahatovim zubom).
Naravno, pozlata zlatnim listićima je prilično skupa, kako zbog visoke cijene samog materijala, tako i zbog cijene rada. Ukoliko nije moguće naručiti pozlatu sa zlatnim listićima, možete izvršiti pozlatu sa visokokvalitetnim (neoksidirajućim i naknadno nepozelenim) zlatnim listićima.

3. Izrada rezbarenih elemenata

Sljedeća faza je izrada rezbarenih elemenata. Elementi se izrezuju na mašinama u nekim slučajevima (složeni elementi sa unutrašnjim navojem) obrađuju se ručno.

PROCES PROIZVODNJE

Ukoliko se odlučite naručiti izradu ikonostasa u našoj radionici, proces izrade će se sastojati od sljedećih faza.

1.Izrada idejnog projekta

U skladu sa arhitekturom hrama izrađuje se idejni projekat koji odobrava naručilac. U ovoj fazi moguće je finalizirati skicu u skladu sa željama naručitelja i, u slučaju crkava koje su arhitektonski spomenici, uskladiti ih sa zahtjevima Državne inspekcije za imovinu.

2. Izrada 3D modela.

U ovoj fazi se izrađuje 3D model. Model je neophodan za konačno pojašnjenje svih detalja, a zatim se koristi za izradu elemenata za rezbarenje drva.

Pomorska katedrala Svetog Nikole u Kronštatu, 2012.

Kameni ikonostas u vizantijskom stilu. 19. vek Jerusalem

Moderni kameni ikonostas u vizantijskom stilu. Balam.

Ikonostas crkve Svetog Nikole, Kipar. Ikonopisna radionica Severni Atos 2007

Ikonostas sa pozlatom

U današnje vrijeme sve su češći eklektični ikonostasi, koje je teško pripisati nekom posebnom stilu. Postoji nekoliko razloga za širenje. Prvo, danas se obnavlja veliki broj crkava izgrađenih u 19. vijeku po standardnom projektu, za koje je teško dizajnirati ikonostas koji se skladno uklapa u arhitekturu hrama i istovremeno zadovoljava stroge stilske kanone.
Drugo, izrada ovakvih ikonostasa može se obaviti u okviru relativno malog budžeta, što je važno za siromašne provincijske župe. U isto vrijeme, dobro dizajniran ikonostas neće izgledati ništa gore od skupljih baroknih ili kamenih ikonostasa.
Približna cijena proizvodnje takvih ikonostasa u Rusiji trenutno iznosi 40-90 hiljada rubalja po kvadratnom metru. Cijena ikona se obično posebno dogovara.

Ikonostas Katedrale Preobraženja Gospodnjeg, Valaam, 2006
Ikonopisna radionica Severni Atos, zajedno sa ostalim radionicama

Ikonostas Katedrale Preobraženja Gospodnjeg, Valaam,
fragment.

Ikonostas crkve Svih Žalosnih Radosti, Sankt Peterburg, Ikonopisna radionica Severni Atos, 2008.

Vizantijski kameni ikonostas.

Ova vrsta ikonostasa razvila se u prvim stoljećima kršćanstva i bila je rasprostranjena u Vizantiji. Ima nisku oltarsku barijeru. Sastoji se od jednog ili dva nivoa. Kombinacija bijelog klesanog kamena i velikih ikona izgleda vrlo elegantno. Istovremeno, ikonostas nije preopterećen dekorativnim elementima i ništa ne odvlači pažnju vjernika.
Međutim, naručivanje kamenog ikonostasa je nešto teže i skuplje od drvenog ikonostasa. Činjenica je da u Rusiji postoji nekoliko radionica specijaliziranih za rezbarenje prirodnog kamena, a cijene svoj rad prilično skupo.
Kao alternativu, možete naručiti ikonostas od vještačkog kamena. Dobar umjetni kamen praktički se ne razlikuje od pravog, omogućava vam izradu ukrasa bilo koje složenosti i usporediv je po cijeni s drvenim rezbarenim ikonostasom.
Približna cijena izrade kamenog vizantijskog ikonostasa, trenutno u Rusiji, iznosi 70-90 hiljada rubalja po kvadratnom metru. Cijena ikona se obično posebno dogovara. Na posebnoj stranici stranice možete pročitati kako se formira trošak ikona.