Ermak godine. Ermak i osvajanje Sibira

29.01.2024 | Država

Porijeklo

Poreklo Ermaka nije tačno poznato;

“Nepoznat po rođenju, slavan po duši”, prema jednoj legendi, bio je sa obala reke Čusove. Zahvaljujući poznavanju lokalnih reka, hodao je duž Kame, Čusove, pa čak i prešao u Aziju, duž reke Tagil, sve dok nije odveden da služi kao kozak (Cherepanovska hronika), na drugi način - rodom iz sela Kačalinskaja na Donu (Bronevski). U posljednje vrijeme sve se češće čuje verzija o pomeranskom poreklu Ermaka (izvorno „od Dvine od Borke“), vjerovatno su mislili na Borečku volost, sa središtem u selu Borok (danas u Vinogradovskom okrugu); region Arhangelsk).

Sačuvan je opis njegovog izgleda, koji je sačuvao Semjon Uljanovič Remezov u svom „Remezovskom hroničaru“ s kraja 17. veka. Prema S. U. Remezovu, čiji je otac, kozački centurion Ulyan Moiseevich Remezov, lično poznavao preživjele učesnike Ermakovog pohoda, poznati ataman je bio

“Velmi je hrabar, i human, i vizionar, i zadovoljan svom mudrošću, ravnog lica, crnokos, prosječne starosti [to jest visine], i ravan i širokih ramena.”

Vjerojatno je Ermak bio prvi ataman jedne od brojnih grupa volških kozaka koji su štitili stanovništvo na Volgi od samovolje i pljačke od strane krimskih i astrahanskih Tatara. O tome svjedoče peticije „starih“ Kozaka upućene caru koje su do nas stigle, naime: Ermakov saborac Gavrila Iljin napisao je da je „letio“ (odslužio vojnu službu) s Ermakom u Divljem polju za 20 godina, drugi veteran Gavrila Ivanov napisao je da je služio kralju na terenu dvadeset godina sa Ermakom u selu„i u selima drugih atamana.

Ermakov sibirski pohod

Inicijativa ove kampanje, prema hronikama Esipovske i Remizovske, pripadala je samom Ermaku, učešće Stroganovih bilo je ograničeno na prisilno snabdevanje Kozaka zalihama i oružjem. Prema Stroganovskoj hronici (koju su prihvatili Karamzin, Solovjov i drugi), sami Stroganovi su pozvali Kozake od Volge do Čusove i poslali ih u pohod, dodajući 300 vojnika iz svojih posjeda Ermakovom odredu (540 ljudi).

Važno je napomenuti da je budući neprijatelj Kozaka, Khan Kuchum, imao na raspolaganju snage koje su bile nekoliko puta veće od Ermakovog odreda, ali su bile mnogo lošije naoružane. Prema arhivskim dokumentima Ambasadorskog reda (RGADA), kan Kučum je ukupno imao vojsku od oko 10 hiljada, odnosno jednog „tumena“, a ukupan broj „ljudi yasak“ koji su mu se pokoravali nije prelazio 30 hiljada. odrasli muškarci.

Ataman Ermak kod spomenika „1000. godišnjica Rusije“ u Velikom Novgorodu

Ermakova smrt

Evaluacija učinka

Neki istoričari veoma visoko ocjenjuju Ermakovu ličnost, „njegovu hrabrost, liderski talenat, željeznu snagu volje“, ali činjenice koje prenose hronike ne daju nikakve naznake o njegovim ličnim kvalitetama i stepenu njegovog ličnog uticaja. Kako god bilo, Ermak je „jedna od najistaknutijih ličnosti u ruskoj istoriji“, piše istoričar Ruslan Skrinjikov.

Memorija

Sjećanje na Ermaka živi među ruskim narodom u legendama, pjesmama (na primjer, "Pjesma o Ermaku" je uključena u repertoar hora Omsk) i nazivima mjesta. Najčešća naselja i ustanove nazvane po njemu mogu se naći u Zapadnom Sibiru. Gradovi i sela, sportski kompleksi i sportski timovi, ulice i trgovi, rijeke i marine, parobrodi i ledolomci, hoteli itd. nazvani su u čast Ermaka. Mnoge sibirske komercijalne firme u svom imenu imaju naziv „Ermak“.

Bilješke

Književnost

Izvori

Pismo cara Ivana Vasiljeviča zemlji Ugra knezu Pevgeju i svim knezovima Sorikida o prikupljanju harača i njegovoj isporuci Moskvi // Tobolsk hronograf. Kolekcija. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. P. 6. - ISBN 5-85383-275-1
Pismo cara Ivana Vasiljeviča Čusovoj Maksimu i Nikiti Stroganovu o slanju Volških kozaka Ermaka Timofejeviča i njegovih drugova u Čerdin // Tobolsk hronograf. Kolekcija. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. P.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
Pismo cara Ivana Vasiljeviča Semjonu, Maksimu i Nikiti Stroganovu o pripremi za proljeće 15 plugova za ljude i zalihe poslate u Sibir // Tobolsk Chronograph. Kolekcija. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. str. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
“Dodaci istorijskim aktima”, tom I, br.
Remizov (Kungur) hronika, ur. arheološka komisija;
Wed. Sibirske hronike, ur. Spaski (Sankt Peterburg, 1821);
Rychkov A.V. Blago Rezhevskog. - Uralski univerzitet, 2004. - 40 str. - 1500 primjeraka.

- ISBN 5-7996-0213-7

Istraživanja
Ataman Ermak Timofejevič, osvajač Sibirskog kraljevstva. - M., 1905. 116 str. O imenu osvajača Sibira u istorijskoj književnosti i folkloru // Naš kraj. Materijali 5. Sverdlovske regionalne lokalne istorijske konferencije. - Sverdlovsk, 1971. - P. 247-251. (istoriografija problema)
Buzukašvili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 str.
Gritsenko N. Podignuta 1839. // Sibirska prestonica, 2000, br. 1. - P. 44-49. (spomenik Ermaku u Tobolsku)
Dergačeva-Skop E. Kratke priče o Ermakovom pohodu na Sibir // Sibir u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Vol. III. Istorija i kultura naroda Sibira: Sažeci izveštaja i saopštenja Svesavezne naučne konferencije (13-15. oktobar 1981). - Novosibirsk, 1981. - str. 16-18.
Žerebcov I. L. Komi - saradnici Ermaka Timofejeviča i Semjona Dežnjeva // NeVton: Almanah. - 2001. - br. 1. - Str. 5-60.
Zakshauskienė E. Značka s Ermakovog verižica // Spomenici domovine. Cela Rusija: Almanah. br. 56. knj. 1. Prva prestonica Sibira. - M., 2002. str. 87-88.
Katanov N. F. Legenda tobolskih Tatara o Kučumu i Ermaku // Tobolsk hronograf. Kolekcija. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. - P. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (prvi put objavljeno: isto // Godišnjak Pokrajinskog muzeja Tobolsk. 1895-1896. - V. izdanje - str. 1-12)
Katargina M. N. Zaplet Ermakove smrti: materijali kronike. Istorijske pjesme. Legende. Ruski roman 20-50-ih godina XX veka // Godišnjak Tjumenskog regionalnog lokalnog muzeja: 1994. - Tjumenj, 1997. - str. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
Kozlova N.K. O "Chudi", Tatarima, Ermaku i sibirskim grobnicama // Kaplya [Omsk]. - 1995. - P. 119-133.
Kolesnikov A. D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 str.
Kopylov V. E. Zemljaci u imenima minerala // Kopylov V. E. Uzvik sjećanja (Istorija Tjumenske regije očima inženjera). Knjiga prva. - Tjumenj, 2000. - P. 58-60. (uključujući i mineral ermakit)
Kopylov D. I. Ermak. - Irkutsk, 1989. - 139 str.
Kreknina L. I. Tema Ermaka u djelima P. P. Eršova // Godišnjak Tjumenskog regionalnog lokalnog muzeja: 1994. - Tjumenj, 1997. - str. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
Kuznjecov E.V. Bibliografija Ermaka: Iskustvo označavanja malo poznatih djela na ruskom i dijelom na stranim jezicima o osvajaču Sibira // Kalendar Tobolske gubernije za 1892. - Tobolsk, 1891. - P. 140-169.
Kuznjecov E.V. Informacije o Ermakovim transparentima // Tobolsk Pokrajinski glasnik. - 1892. - br. 43.
Kuznjecov E.V. Pronalaženje osvajačkog pištolja u Sibiru // Kuznjecov E.V. - Tjumenj, 1999. - P. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
Kuznjecov E.V. Početna literatura o Ermaku // Pokrajinski glasnik Tobolsk. - 1890. - br. 33, 35.
Kuznjecov E.V. O eseju A.V. Oksenova "Ermak u epovima ruskog naroda": Bibliografija vijesti // Tobolsk Pokrajinski glasnik. - 1892. - br. 35.
Kuznjecov E.V. Legende i nagađanja o kršćanskom imenu Ermak // Kuznetsov E.V. - Tjumenj, 1999. - P.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (vidi i: isto // Lukich. - 1998. - 2. dio. - str. 92-127)
Miller,"Sibirska istorija";
Nebolsin P.I. Osvajanje Sibira // Tobolsk hronograf. Kolekcija. Vol. 3. - Ekaterinburg, 1998. - P. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
Oksenov A.V. Ermak u epovima ruskog naroda // Historical Bulletin, 1892. - T. 49. - Br. 8. - P. 424-442.
Panishev E. A. Smrt Ermaka u tatarskim i ruskim legendama // Godišnjak-2002 Tobolskog muzeja-rezervata. - Tobolsk, 2003. - P. 228-230.
Parhimović S. Zagonetka poglavnikovog imena // Lukich. - 1998. - br. 2. - P. 128-130. (o krsnom imenu Ermak)
Skrynnikov R. G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (serija ZhZL) - ISBN 978-5-235-03095-4
Skrynnikov R. G. Ermakova sibirska ekspedicija. - Novosibirsk, 1986. - 290 str.
Solodkin Ya. Da li je Ermak Timofeevič imao dvojnika? // Yugra. - 2002. - br. 9. - Str. 72-73.
Solodkin Ya. Proučavanju ljetopisnih izvora o Ermakovoj sibirskoj ekspediciji // Sažeci izvještaja i poruka naučno-praktične konferencije „Slovcovska čitanja-95“. - Tjumenj, 1996. str. 113-116.
Solodkin Ya. O raspravi o podrijetlu Ermaka // Zapadni Sibir: povijest i modernost: Bilješke o lokalnoj povijesti. Vol. II. - Ekaterinburg, 1999. - P. 128-131.
Solodkin Ya. Da li je komemoracija „Ermakovskim kozacima“ održana izvan Tobolska? (Kako je Semjon Remezov zaveo mnoge istoričare) // Sibirski istorijski časopis. 2006/2007. - str. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
Solodkin Ya. Priče o "Ermakovskim kozacima" i početak sibirske hronike // Rusi. Materijali VII. sibirskog simpozijuma „Kulturna baština naroda Zapadnog Sibira“ (9-11. decembar 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. P. 54-58.
Solodkin Ya. Urednici sinodika „Ermakovski kozaci” (o istoriji ranih sibirskih hronika) // Slovcovska čitanja-2006: Materijali XVIII sveruske naučne lokalne istorijske konferencije. - Tjumenj, 2006. - str. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
Solodkin Ya. Hronologija Ermakovljevog zauzimanja Sibira u ruskim hronikama prve polovine 17. //Tjumenska zemlja: Godišnjak Tjumenskog regionalnog lokalnog muzeja: 2005. Vol. 19. - Tjumenj, 2006. - S. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
Solodkin Ya.„...I OVI PISU ZA NJEGOV ISPRAVAK“ (SINODIKS „ERMAKOVIH KOZAKA“ I ESIPOVSKA HRONIKA) // Drevna Rus. Pitanja srednjevekovne studije. 2005. br. 2 (20). str. 48-53.
Sofronov V. Yu. Ermakov pohod i borba za kanov tron u Sibiru // Naučno-praktična konferencija „Slovcovska čitanja“ (Sažeci izvještaja). Sat. 1. - Tjumenj, 1993. - str. 56-59.
Sofronova M. N. O imaginarnom i stvarnom na portretima sibirskog atamana Ermaka // Tradicija i modernost: Zbornik članaka. - Tjumenj, 1998. - str. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (vidi i: isto // Tobolsk Chronograph. Zbirka. Izdanje 3. - Ekaterinburg, 1998. - P. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
Sutormin A. G. Ermak Timofejevič (Alenin Vasilij Timofejevič). Irkutsk: Istočnosibirska izdavačka kuća, 1981.
Fialkov D. N. O mjestu smrti i sahrane Ermaka // Sibir perioda feudalizma: Vol. 2. Ekonomija, upravljanje i kultura Sibira XVI-XIX vijeka. - Novosibirsk, 1965. - P. 278-282.
Shkerin V. A. Ermakova Sylven kampanja: greška ili traženje puta u Sibir? //Etnokulturna istorija Urala, XVI-XX vek: Materijali međunarodne naučne konferencije, Jekaterinburg, 29. novembar - 2. decembar 1999. - Ekaterinburg, 1999. - str. 104-107.
Ščeglov I. V. U odbrani 26. oktobra 1581. // Sibir. 1881. (na raspravu o datumu Ermakovog pohoda na Sibir).

Linkovi

Ermak Timofejevič (1532/1534/1542 - 6. avgusta 1585, Sibirski kanat) - kozački ataman, istorijski osvajač Sibira za rusku državu.

Porijeklo

Porijeklo Ermaka je nepoznato; Prema jednoj legendi, bio je sa obala reke Čusove. Zahvaljujući poznavanju lokalnih reka, hodao je duž Kame, Čusove, pa čak i prešao u Aziju, duž reke Tagil, sve dok nije odveden da služi kao kozak (Cherepanovska hronika), na drugi način - rodom iz sela Kačalinskaja na Donu (Bronevski). U posljednje vrijeme sve se češće čuje verzija o pomeranskom poreklu Ermaka (izvorno „od Dvine od Borke“) vjerojatno su mislili na Borecku volost, čiji centar postoji do danas - selo Borok, Vinogradovski; okrug, oblast Arkhangelsk.

Njegovo ime, prema profesoru Nikitskom, je promjena od imena Ermolai, dok je Ermak zvučao kao skraćenica. V. Giljarovski ga naziva Ermil Timofejevič (“Moskovska gazetnaja”). Drugi istoričari i hroničari ga izvode od Hermana i Eremeja. Jedna hronika, smatrajući Ermakovo ime nadimkom, daje mu kršćansko ime Vasilij. Ista verzija se igra u priči P. P. Bazhova "Ermakovljevi labudovi". Postoji mišljenje da je "Ermak" nadimak koji potiče od naziva lonca za kuhanje.

Postoji hipoteza o turskom (keraitskom ili sibirskom) porijeklu Ermaka. Ovu verziju potkrepljuju argumenti da je ime Ermak tursko i da još postoji među Tatarima, Baškirima i Kazahstanima, ali se izgovara kao "Ermek" - kamen. Osim toga, muško ime Ermak („Yrmag“) nalazi se među Alanima-Osetima, koji su naveliko naseljavali donske stepe do 15. stoljeća.

Verziju o Ermakovom turskom poreklu posredno potvrđuje i opis njegovog izgleda koji je sačuvao Semjon Uljanovič Remezov u svom „Remezovskom hroničaru“ s kraja 17. veka. Prema S. U. Remezovu, čiji je otac, kozački centurion Ulyan Moiseevich Remezov, lično poznavao preživjele učesnike Ermakovog pohoda, slavni poglavica je bio „veoma hrabar, i human, i bistrih očiju, i zadovoljan svom mudrošću, ravnog lica, crnokosa, godina [tj. srednje visine, ravna i širokih ramena.”

Ermak je prvo bio ataman jednog od brojnih kozačkih odreda na Volgi koji su štitili stanovništvo od tiranije i pljačke od strane krimskih Tatara. O tome svjedoče izvještaji, molbe „starih“ kozaka upućene caru, naime: Gavrila Iljin je napisao da se „borio“ (služio vojnu službu) sa Ermakom u Divljem polju 20 godina, veteran Gavrila Ivanov je napisao da je služio car "na polju dvadeset godina sa Ermakom u selu" i u selima drugih atamana.

Godine 1579., odred kozaka (više od 540 ljudi), pod komandom atamana Ermaka Timofejeviča, Ivana Kolca, Jakova Mihajlova, Nikite Pana, Matveja Meščerjaka, Čerkasa Aleksandrova i Bogdana Brjazge, pozvani su od strane uralskih trgovaca Stroganova da zaštite od redovne napade sibirskog kana Kučuma, i krenuo uz Kamu, i u junu 1579. stigao na reku Čusovu, u Čusove gradove braće Stroganov. Ovdje su Kozaci živjeli dvije godine i pomogli Stroganovima da brane svoje gradove od predatorskih napada sibirskog kana Kučuma.

Početkom 1580. Stroganovi su pozvali Ermaka da služi, tada je imao najmanje 40 godina. Ermak je učestvovao u Livonskom ratu, komandovao je kozačkom stotinom tokom bitke sa Litvancima za Smolensk. Sačuvano je pismo poljskog komandanta Mogilev Stravinskog, poslato krajem juna 1581. kralju Stefanu Batoriju, u kojem se pominje „Ermak Timofejevič - kozački ataman“.

Osvajanje Sibira

Vasilij Ivanovič Surikov, "Ermakovo osvajanje Sibira." Ulje na platnu

Ermak Timofejevič, osvajač Sibira. Lubok iz 19. stoljeća.

1. septembra 1581. godine, odred kozaka pod glavnom komandom Ermaka krenuo je u pohod na Kameni pojas (Ural) iz Nižnjeg Čusovskog Gorodoka. Prema drugoj verziji, pohod Ermaka, Ivana Kolca i Nikite Pana na Sibir datira od naredne godine - 1582. godine, pošto je u januaru 1582. sklopljen mir s Poljsko-litvanskom Zajednicom, a krajem 1581. Ermak je još uvijek bio u rat sa Litvancima

Važno je napomenuti da je budući neprijatelj Kozaka, Khan Kuchum, imao na raspolaganju snage koje su bile nekoliko puta veće od Ermakovog odreda, ali su bile mnogo lošije naoružane. Prema arhivskim dokumentima Veleposlaničkog reda (RGADA), kan Kučum je ukupno imao vojsku od oko 10 hiljada, odnosno jednog „tumena“, a ukupan broj „ljudi yasak“ koji su mu se pokoravali nije prelazio 30 hiljada odraslih muškaraca.

Khan Kuchum iz klana Sheybanid bio je rođak kana Abdullaha, koji je vladao u Buhari, i, po svemu sudeći, bio je etnički Uzbek. Godine 1555. sibirski kan Ediger iz porodice Taibugin, čuvši za rusko osvajanje Kazana i Astrahana, dobrovoljno je pristao da prihvati rusko državljanstvo i oda malu počast ruskom caru Ivanu IV. Ali 1563. godine Kučum je izvršio državni udar, ubivši Edigera i njegovog brata Bekbulata. Preuzevši vlast u Kašliku, Kučum je prve godine proveo igrajući pametnu diplomatsku igru sa Moskvom, obećavajući da će se pokoriti, ali istovremeno odgađajući plaćanje harača na svaki mogući način. Prema Remezovskoj hronici, koju je krajem 17. veka sastavio Semjon Remezov, Kučum je krajnjom okrutnošću uspostavio svoju vlast u Zapadnom Sibiru. To je uzrokovalo nepouzdanost odreda Vogula (Mansi), Ostyaka (Khanti) i drugih domorodačkih naroda, koje je on nasilno okupio 1581. godine da odbije invaziju kozaka.

Kozaci su jahali plovcima uz reku Čusovaju i duž njene pritoke, reke Serebrjane, do sibirske luke koja je odvajala basene Kame i Obe, a duž te pregrade vukli su čamce u reku Žeravlja (Žarovlja). Ovdje su kozaci trebali provesti zimu (Remezovska hronika). Tokom zime, prema knjizi Rezhevsky Treasures, Ermak je poslao odred svojih saradnika da izvidi južniju rutu duž rijeke Neive. Ali tatarski Murza je porazio Ermakov izviđački odred. Na mjestu gdje je živio taj Murza danas se nalazi selo Murzinka, poznato po draguljima.

Tek u proljeće 1582. godine, duž rijeka Žeravle, Baranča i Tagil, doplovili su u Turu. Dva puta su porazili sibirske Tatare, na Turu i na ušću Tavde. Kučum je poslao Mametkula sa velikom vojskom protiv Kozaka, ali je 1. avgusta ovu vojsku porazio Ermak na obalama Tobola, kod trakta Babasan. Konačno, na Irtišu, kod Čuvaševa, Kozaci su naneli Tatarima konačni poraz u bici kod Rta Čuvaševa. Kučum je napustio zasedu koja je štitila glavni grad njegovog kanata, Sibir, i pobegao na jug u Išimske stepe.

Ermak je 26. oktobra 1582. ušao u grad Sibir (Kašlik) koji su napustili Tatari.

Četiri dana kasnije Hanti iz rijeke. Demyanka, desna pritoka donjeg Irtiša, donosila je krzno i zalihe hrane, uglavnom ribu, kao poklone osvajačima. Ermak ih je dočekao sa "ljubaznošću i pozdravom" i pustio ih "sa čašću". Lokalni Tatari, koji su prethodno pobjegli od Rusa, pratili su Hanti s darovima. Ermak ih je isto tako ljubazno primio, dozvolio im da se vrate u svoja sela i obećao da će ih zaštititi od neprijatelja, prvenstveno iz Kučuma. Tada su Hanti iz područja lijeve obale - sa rijeka Konda i Tavda - počeli pristizati s krznom i hranom. Ermak je nametnuo godišnji obavezni porez svima koji su mu dolazili - yasak. Od “najboljih ljudi” (plemenske elite) Ermak je uzeo “šert”, odnosno zakletvu da će njihov “narod” platiti jasak na vrijeme. Nakon toga su smatrani podanicima ruskog cara.

U decembru 1582. Kučumov vojskovođa Mametkul uništio je jedan kozački odred iz zasjede na Abalatskom jezeru, ali su 23. februara Kozaci zadali novi udarac Kučumu, zauzevši Mametkul na rijeci Vagai.

Ermak je iskoristio ljeto 1583. da osvoji tatarske gradove i uluse duž rijeka Irtiš i Ob, nailazeći na uporni otpor posvuda, i zauzeo Ostjački grad Nazim. Nakon zauzimanja grada Sibira (Kashlyk), Ermak je poslao glasnike Stroganovima i ambasadora kod cara - atamana Ivana Koltsa.

Ataman Ermak kod spomenika „1000. godišnjica Rusije“ u Velikom Novgorodu

Ivan Grozni ga je primio vrlo ljubazno, bogato poklonio Kozake i poslao kneza Semjona Bolhovskog i Ivana Gluhova, sa 300 ratnika, da ih pojačaju. Kraljevski zapovjednici stigli su u Ermak u jesen 1583., ali njihov odred nije mogao pružiti značajniju pomoć kozačkom odredu, koji je u bitci bio znatno smanjen. Atamani su ginuli jedan za drugim: prvo je Bogdan Bryazga upao u zasedu; zatim, prilikom hvatanja Nazima, ubijen je Nikita Pan; a u proleće 1584. Tatari su ubili Ivana Kolca i Jakova Mihajlova. Ataman Matvey Meshcheryak je bio opkoljen u svom logoru od Tatara i samo uz velike gubitke primorao je njihovog vođu Karaču, vezira Kuchuma, da se povuče.

6. avgusta 1585. umro je i sam Ermak Timofejevič. Išao je sa malim odredom od 50 ljudi duž Irtiša. Dok je proveo noć na ušću rijeke Vagai, Kuchum je napao usnule kozake i uništio gotovo cijeli odred. Prema jednoj legendi, ataman, koji se hrabro opirao, bio je opterećen svojim oklopom, posebno granatom koju je darovao car, i, pokušavajući doplivati do plugova, utopio se u Irtišu. Prema tatarskim legendama, Ermak je smrtno ranjen u grlo kopljem tatarskog heroja Kutugaja.

Ostalo je tako malo kozaka da je ataman Meščerijak morao da se vrati u Rusiju. Nakon dvije godine posjeda, Kozaci su predali Sibir Kučumu, da bi se tamo vratili godinu dana kasnije sa novim odredom carskih trupa.

Evaluacija učinka

Ermakova smrt

Postoji legenda da je Ermakovo tijelo ubrzo iz Irtiša ulovio tatarski ribar "Yanysh, Begishev unuk". Mnogi plemeniti Murze, kao i sam Kučum, došli su da pogledaju atamanovo tijelo. Tatari su pucali na tijelo iz lukova i gostili se nekoliko dana, ali, prema riječima očevidaca, njegovo tijelo je ležalo u zraku mjesec dana i nije se ni počelo raspadati. Kasnije, nakon što je podijelio svoju imovinu, posebno uzevši dvije verige koje je poklonio moskovski car, sahranjen je u selu, koje se sada zove Baishevo. Sahranjen je na počasnom mjestu, ali iza groblja, jer nije musliman. Trenutno se razmatra autentičnost sahrane. Oklop sa metama (pločama) koji je Ermaku poklonio car Ivan, a koji je pripadao gubernatoru Petru Ivanoviču Šujskom, kojeg je 1564. godine ubio hetman Radzivil u bici kod Čašnjikija, prvo je otišao kalmičkom taiji Ablaju, a 1646. ponovo je zarobljen. od strane ruskih kozaka iz "lopovskog samojeda" - pobunjenika Selkupa. Godine 1915., tokom iskopavanja u sibirskoj prijestolnici Kashlyk, pronađene su potpuno iste ploče sa dvoglavim orlovima koje su se nalazile na školjki Shuiskyja, koju je Ermak i sam mogao baciti tamo.

Memorija

U Omsku je danski preduzetnik Randrup S. H. početkom 20. veka uspostavio proizvodnju domaćih mašina za šivenje pod nazivom „Ermak“ na osnovu nemačke šivaće mašine „ZINGER“;

Spomenici u gradovima: Novočerkask, Tobolsk (u obliku stele, 1848), na Altaju u Zmejnogorsku (prenet iz kazahstanskog grada Aksu, do 1993. zvao se Ermak), Surgut (otvoren 11. juna 2010; autor - kipar K. V. Kubyshkin) . U Velikom Novgorodu, na spomeniku „1000. godišnjica Rusije“, među 129 ličnosti najistaknutijih ličnosti ruske istorije (od 1862. godine), nalazi se lik Ermaka.

Ulice u gradovima: Belov, Berezniki, Železnogorsk (teritorij Krasnojarsk), Ivanovo, Novokuznjeck, Novosibirsk i Omsk, Novočerkask (trg), Lipeck i Rostov na Donu (uličice).

Brdo Ermak je jedna od atrakcija grada Verhnjaja Tura (Sverdlovska oblast).

Planina Ermak u regiji Kungur u regiji Perm.

Ruski igrani film (mini-serija) V. Krasnopoljskog i V. Uskova „Ermak“ (1996) (u naslovnoj ulozi Viktor Stepanov).

Banka Rusije je 2001. godine u seriji prigodnih kovanica „Razvoj i istraživanje Sibira“ izdala novčić „Ermakov pohod“ nominalne vrijednosti 25 rubalja.

Među ruskim prezimenima nalazi se prezime Ermak.

Godine 1899. u brodogradilištu u Newcastleu (Engleska), prema projektu admirala S. O. Makarova, izgrađen je prvi na svijetu linearni ledolomac Ermak za Rusiju, koji je služio do 1960. godine. Godine 1974., novi dizel-električni ledolomac Ermak izgrađen je za Sovjetski Savez u finskom brodogradilištu Värtsila.

Prvi na svijetu linearni ledolomac "Ermak"

Stela Ermaka u Tobolsku. U pozadini je Tobolsk Kremlj

Spomenik Ermaku u Novočerkasku

Don novac - 100 rubalja. Ermak. avers, 1918. Rostov

Don novac - 100 rubalja. Ermak. revers, 1918. Rostov

Na osnovu materijala Wikipedije

Slika V.I.Surikova "Osvajanje Sibira" Ermaka Timofejeviča.

Biografija Ermaka Timofejeviča

Ermak Timofejevič (1539. - 6. avgusta 1585.) - kozački poglavica, osvajač Sibira. Većina istraživača ga smatra donskim ili Volškim kozakom, a prema nekim hronikama bio je rodom iz centralne Rusije.

Iz ovih hroničnih izvora proizilazi da je Ermakov djed, Afanasy Grigoriev Alenin, bio sugrađanin u Suzdalju, a zatim se preselio u Vladimir, gdje je postao vozač. Njegovi sinovi, Rodion i Timofej, preselili su se na reku Čusovu, gde je Timofej imao 3 sina: Gabrijela, Frola i Vasilija (Ermak). Istoričari su zabilježili 7 imena Ermaka: Ermak, Ermolai, German, Ermil, Vasilij, Timofey i Eremey.

Prvi spomeni o njegovim vojnim poslovima datiraju iz 60-ih godina 16. vijeka. Prema nekim izvorima, 1571. godine, zajedno sa svojom četom, odbio je napad krimskog kana Davlet-Gireya pod zidine Moskve i učestvovao u Livonskom ratu.

U junu 1581. Ermak se na čelu kozačkog odreda borio u Litvaniji protiv poljsko-litvanskih trupa Stefana Batorija. U to se vrijeme njegov prijatelj i saradnik Ivan Koltso borio u trans-volškim stepama sa Nogai Hordom.

Nakon završetka Livonskog rata, Ermakov odred stiže na Volgu i u Žiguli se ujedinjuje sa odredom Ivana Kolca. Ovdje ih pronalazi glasnik trgovaca Stroganov s ponudom da odu u njihovu službu. Znajući da je Ermak zbog uništenja carskog karavana već osuđen na kvarenje, a Kolco na vješanje, Kozaci prihvataju poziv Stroganovih da odu u svoje Čusovske gradove radi zaštite od napada sibirskih Tatara.

1. septembra 1582. odred Ermaka i atamana Ivana Kolca, Matveja Meščerjaka, Bogdana Brjazge, Ivana Aleksandrova po nadimcima Čerkas, Nikita Pan, Savva Boldir, Gavrila Iljin u količini od 540 ljudi popeo se uz Volgu i Kamu na plugovima do gradovi Čusovski. Stroganovi su Ermaku dali nešto oružja, ali ono je bilo beznačajno, jer je cijeli Ermakov odred imao odlično oružje.

Iskoristivši pogodan trenutak kada je sibirski kan Kučum bio zauzet u ratu s Nogajima, sam Ermak poduzima invaziju na svoje zemlje. Za samo tri mjeseca, Ermakov odred je prošao put od rijeke Čusove do rijeke Irtiš. Uz prevoje Tagil, Ermak je napustio Evropu i spustio se sa "Kamena" (Uralske planine) u Aziju.

To se pokazalo mogućim zahvaljujući željeznoj disciplini i čvrstoj vojnoj organizaciji. Pored atamana, kozacima su komandovali predstojnici, pentekostalci, centurioni i esauli.

Sa odredom su bila tri pravoslavna sveštenika i jedan sveštenik. Tokom kampanje, Ermak je strogo zahtijevao poštovanje svih pravoslavnih postova i praznika.

I sad trideset kozačkih plugova plovi Irtišom, na prednjoj strani vjetar vijori kozačku zastavu: plava sa širokim crvenim obrubom, crvena je izvezena šarama, na uglovima barjaka su otmjene rozete; u sredini na plavom polju su dvije bijele figure: lav koji stoji jedan naspram drugog na zadnjim nogama i Ingorski konj s rogom na čelu, personifikacija "razboritosti, čistoće i strogosti".

Sa ovom zastavom Ermak se borio protiv Batorija na Zapadu i sa njim došao u Sibir.

U to vrijeme, Kuchum je poslao svog najstarijeg sina Aleya sa vojskom da zauzme rusku tvrđavu Cherdyn u oblasti Perm. Ermakov izgled za njega je bio potpuno iznenađenje. U međuvremenu, na ušću rijeke Tobol, Ermakov odred porazio je horde Murze Karačija, glavnog dostojanstvenika Kučuma. To je razbjesnilo Kučuma, on je okupio vojsku i poslao svog nećaka, princa Mametkula, da dočeka Ermaka.

26. oktobra izbila je grandiozna bitka na rtu Čuvašov, na obalama Irtiša, koju je sa protivničke strane vodio sam Kučum. U ovoj bici Kuchumove trupe su poražene, Mametkul je ranjen, Kuchum je pobjegao, a njegov glavni grad Kashlyk je zauzeo Ermak. Ubrzo su kozaci zauzeli gradove Epančin, Čingi-Tura i Isker, pokorivši lokalne knezove i kraljeve.

Međutim, u decembru, kada je mali odred kozaka predvođen atamanom Bryazgom otišao do jezera Abalak po ribu, iznenada ih je napao Mametkul i potpuno uništio. Saznavši za to, Ermak je odmah krenuo u pohod i 5. decembra 1582. porazio desetohiljadu Mametkulovu vojsku u bici na život i smrt kod jezera Abalak. Za svakog od kozaka bilo je više od dvadeset neprijatelja. Ova bitka je pokazala herojstvo i moralnu superiornost Kozaka, značila je potpuno i konačno osvajanje Sibira.

U proljeće 1583. Ermak je Ivanu IV Groznom poslao odred od 25 kozaka, koji su predvodili Ivan Koltso, Čerkas Aleksandrov i Savva Boldir. Odred je uzeo car yasak krzna i poruku o pripajanju Sibira Rusiji.

Ivan Grozni prihvaća Ermakov izvještaj, oprašta njemu i svim Kozacima njihove prethodne "krive" i šalje u pomoć odred strijelaca od 300 ljudi, na čelu s knezom Semjonom Bolhovskim.

Zima 1583-1584 Stvari su bile posebno teške za Ruse u Sibiru i počela je glad. Do proljeća su svi strijelci umrli, zajedno s knezom Bolkhovskim i značajnim dijelom Kozaka.

U ljeto 1584. Kučumov dostojanstvenik Murza Karač prevarom je namamio na gozbu odred kozaka koje je predvodio Ivan Koltso, a noću su ih napali pospani sve isjekli na komade.

Saznavši za to, Ermak je poslao novi odred u logor Karači na čelu s Matveyjem Meshcheryakom. Usred noći kozaci su upali u logor Karači. Karačijeva dva sina su poginula u bici, a on je jedva pobegao sa ostacima vojske. Ubrzo su u Ermak stigli glasnici bukharskih trgovaca sa zahtjevom da ih zaštite od tiranije Kučuma. Ermak je sa ostatkom vojske - manje od stotinu ljudi - krenuo u pohod. Na obalama Irtiša blizu ušća rijeke Vagai, gdje je Ermakov odred proveo noć, napao ih je Kučum tokom strašne oluje i grmljavine.

Ermak je procijenio situaciju i naredio da se uđe u plugove. U međuvremenu, Tatari su već provalili u logor. Ermak se posljednji povukao, pokrivajući kozake. Tatarski strijelci su ispalili oblak strijela. Strijele su probile široka prsa Ermaka Timofejeviča. Brze ledene vode Irtiša zauvek su ga progutale...

Stigavši u Kashlyk, Matvey Meshcheryak je okupio krug u kojem su kozaci odlučili otići na Volgu u pomoć. Već 1586. godine, odred kozaka sa Volge došao je u Sibir i tamo osnovao prvi ruski grad - Tjumenj, koji je poslužio kao osnova za buduću Sibirsku kozačku vojsku.

Nordrus.ru›Biografija Ermaka Timofejeviča

Ermak je nadimak, zvao se Ermil. „Jermil Timofejevič će biti poglavica“, pevaju u jednoj pesmi. U drugom Ermaku o sebi: „Zateturao sam, bacio se, Ermile, slomio sam, Ermile, brodovi za perle.“ To je bilo za vrijeme njegovog donskog perioda, a onda, kada se proslavio na Volgi i Sibiru, od Ermila je postao Ermak. To je posebno bilo u modi na Donu i donjoj Volgi.

Samo oko porijekla Ermaka i njegovog imena, čak iu naučnoj literaturi, a da ne spominjemo folklor, razvio se ogroman broj verzija. Neki istoričari smatrali su ga Pomorcem, porijeklom sa ruskog sjevera, drugi - porijeklom sa Urala, koji je u mladosti došao iz rijeka Kama i Chusovaya. Postoji i verzija o turskom porijeklu Ermaka. Zvočno ime legendarnog poglavice smatra se derivatom od Ermolai, Ermil, Eremey, a čak je prepoznato i kao nadimak kozaka kojeg je krstio Vasilij. Veliki ruski istoričar N. M. Karamzin je u svojoj „Istoriji ruske države“ citirao opis Ermakovog izgleda: „Imao je plemenit izgled, dostojanstven, prosečne visine, jakih mišića, širokih ramena; imao je ravno, ali prijatno lice, crnu bradu, tamnu, kovrdžavu kosu, bistre, brze oči, ogledalo vatrene, snažne duše, prodoran um.” Ovaj portret definitivno pomiruje sve sporove oko Ermakove male domovine. Opisana je poetski, ali sam Karamzin je poglavlje o Sibiru nazvao poemom.

Međutim, bez obzira gdje je Ermak Timofeevich rođen i bez obzira kako izgledao, možemo sa sigurnošću reći da je u početku vodio kozački odred na Volgi, pljačkao trgovačke brodove koji su pratili rijeku i bio prilično zadovoljan s tim. Šta se dalje dogodilo?

Ovako se braća upoznaju

U proljeće 1581. dim se dizao u nebo sa krovova ruskih naselja na imanjima trgovaca Stroganov u oblasti Kame, koja su pustošili nogajski Tatari. Nešto kasnije, Voguli su se pobunili tamo, Čeremi u oblasti Volge, a krajem ljeta pelimski princ Ablegirim se spustio na Ural: “ knez je imao vojsku, a sa njim sedam stotina ljudi, njihova naselja na Koivi, i na Obvi, i na Jaivi, i na Čusovoj i na Silvi, popalili su sva sela, tukli ljude i seljake, hvatali žene i djeca, i konji i životinja je otjerana...". Stroganovi su o tome obavijestili Moskvu krajem godine, ali u to vrijeme strašni car je već znao za zla djela. Na prijelazu iz juna u jul 1581. kozaci su spalili glavni grad Nogajske Horde, Saraičik.

Parsun Ermak Timofeevič, nastao u 18. veku. Nepoznati autor portreta prikazao je atamana u zapadnoj opremi, što je postalo osnova za pojavu verzije o učešću Nijemaca u sibirskoj kampanji

U isto vrijeme, ambasador ruskog kraljevstva u Nogajcima, V. I. Pelepelicin, spremio se da krene na put u Moskvu sa izaslanicima princa Urusa, brojnom gardom od tri stotine konjanika i bukharskih trgovaca. Na Volgi, u blizini današnje Samare, karavan su napali i opljačkali žestoki kozaci: „Ivan Kolco, i Bogdan Borboša, i Mikita Pan, i Savva Boldirija i njegovi saputnici...”. Među imenima budućih Ermakovih saradnika, on sam se ne spominje, iako je godinu dana ranije od Nogaj Murze ukrao karavan od hiljadu glava, a u proljeće 1581. - još šezdeset konja. Brzi konji bili su korisni kozacima na zapadnoj periferiji kraljevstva.

Vjerovatno je Ermak sudjelovao u bitkama Livonskog rata, jer nije bio običan kozak, već stotnik. Najvažniji dokaz o tome je tekst pisma komandanta Mogiljeva, poslatog 1581. Stefanu Batoriju, u kojem se pominje "Ermak Timofejevič - kozački ataman".

Lav i jednorog na Ermakovom barjaku, koji je bio s njim tokom osvajanja Sibira

Do avgusta 1581. godine, selo, na čijem je čelu bio Ermak, prema istoričaru A.T. Šaškovu, zajedno s drugim trupama, poslao je Ivan IV na Volgu. Otišli su na ostrvo Sosnovy, gde su slobodni kozaci iznenadili rusko-nogajsko poslanstvo. Tamo su se sastali Ermak i njegovi vjerni drugovi u sibirskom pohodu. Neki od Horde su uspeli da pobegnu u Yaik. Udruženi kozaci su ih progonili. Atamani su shvatili: car ih neće tapšati po glavi za juriš na karavan ambasade, nego će im se glave otkotrljati s kamena. Na vijeću je odlučeno da se nastavi na Ural. Uz Volgu, kozaci su stigli do Kame, uzvodno su stigli do reke Čusovaja, zatim do Silve, i ovde su se sukobili sa narodom vogulskog kneza Alegirima: “Neko je bio u Sibiru i pelimski knez Apligarim se borio sa svojim Tatarima u Permu Velikom”.

"sedam kozaka"

Iza lorda Pelyma stajao je sibirski kan Kučum. Preuzevši vlast nad prostranstvima oko Irtiša i Tobola 1563. godine, nastavio je plaćati yasak moskovskom caru. Ali suzbijanje džepova otpora uzurpatoru u Sibiru među Tatarima, Hantijem i Mansijem oslobodilo mu je ruke. Istočna ruska periferija počela je da gori.

Fragmenti iz „Kratke sibirske hronike” Semjona Remezova (Sankt Peterburg, 1880). Lijevo: „Čuvši Ermaka od mnogih Čusovljana o Sibiru jer je kralj vlasnik, iza Kamena rijeke teku na dva dijela, u Rusiju i u Sibir, od luka rijeke Nice, Tagil, Tura su pali u Tobol, a Uz njih žive Voguliči, jašu jelene...” . Desno: „Skupovi vojnika u ljeto 7086. i 7., s Ermakom sa Dona, sa Volge i iz Eika, iz Astrahana, iz Kazana, kradu, razbijaju suverene državne dvorove ambasadora i Bukharta na ušću rijeke Volge. I čuvši one koje je kralj poslao sa pogubljenjem i zavijanjem od njih, mnogi drugi pobjegoše u razne gradove i mjesta.”
dlib.rsl.ru

Stroganovi su čelom tukli Ivana Groznog, tražeći najprije ratnike za zaštitu, a ubrzo i dozvolu da ih sami unajme. Upravo tada su Ermak i njegovi drugovi došli u Čusovaju. Trgovci su pazili da ih ne spominju u molbi: uzimanje vladarskih pljačkaša o njihovom trošku bilo bi skuplje za njih. Krajem 1581. car Ivan je dao Stroganovima zeleno svjetlo ne samo da unajme ratnike, već i da preduzmu mjere odmazde: « I ti Voguliči dolaze u svoje tvrđave s ratom i prave nevolje... I Voguliči bi došli protiv njih, a ja ću se s njima... opsjedati ih ratom, a nije dobra ideja da kradu u budućnost.”. U isto vrijeme, na Ural je stigao novi guverner, u Cherdyn - niko drugi do V.I. Nije zaboravio ono što je doživio, iako nije žurio da se prisjeti svojih pritužbi Ermakovim ljudima. Zimu su proveli na Silvi, povremeno jurišajući na vogulske uluse. Proljeće 1582. godine razbilo je led na rijekama, a nakon toga je stiglo i pismo od cara. Stroganovi su se prekrstili i poslali poslanstvo Kozacima. Pošto su prihvatili poziv trgovaca, 9. maja su napustili logor na Silvi i sišli do ušća Čusove. U početku, sporazum se svodio na odlazak u Pelym kako bi se Ablegirim otplatio istim novčićem. Industrijalci soli bili su spremni savjesno snabdjeti Kozake oružjem i zalihama.

Trebao je veći dio ljeta da se spremim. Krajem avgusta Sibirci sa samim Vogulima napali su ruske gradove, kao i pre godinu dana. Napad je predvodio najstariji sin Khan Kuchum Aleja. U tome su učestvovali i ljudi kneza Pelimskog. "U to vrijeme, Ermakov odred, koji je odbio napad Aleyeve vojske na tvrđavu Nizhnechusovskaya i time ispunio svoje obaveze prema M. Ya Stroganovu, promijenio je svoje planove u vezi s pohodom na Pelym.- piše Šaškov. - „Volški kozaci su odlučili da odgovore udarac na udarac. I stoga je njihov glavni cilj sada postao Sibir.”.

Za kamen!

Nazvati ekspediciju avanturom znači ništa ne reći. Istoričari se još uvijek raspravljaju o veličini Ermakove vojske. Minimumom se obično smatra 540 “pravoslavnih ratnika”, koji su često “pojačani” sa tri stotine Poljaka, Litvanaca i Nijemaca. Stroganovi su navodno od cara kupovali ratne zarobljenike sa fronta Livonskog rata, a potom ih povjeravali atamanu. Glavni argument je slična zapadnoevropska oprema Ermaka i njegovih ratnika na kasnijim slikama. Istina, prema riječima Semjona Remezova, svi učesnici kampanje, a prvenstveno njen vođa, imali su takve oklope i šlemove. Pa, navedenu brojku posredno potkrepljuje i broj plugova na kojima su Ermakovi drugovi išli “po Kamen”: 27 brodova, po 20 vojnika.

Put je bio neverovatno težak. Uz Čusovu, kozaci su otišli do reke Serebrjanke, iz koje su plugovi morali da se vuku po suvom za čak 25 versta (1 versta je jednaka 1,07 km) do reke Baranči, od nje do Tagila, zatim do Ture. , od Tura do Tobola... « Plovili su kozački plugovi, prilagođeni za plovidbu po morima, manevrišući oko brojnih riječnih okreta.”- primijetio je izvanredni sovjetski istoričar R. G. Skrynnikov. - “Veslači su se, smjenjujući jedni druge, naslanjali na vesla”.

Fragment iz „Kratke sibirske hronike” Semjona Remezova (Sankt Peterburg, 1880): „Kad je došlo proleće, kao hrabri Kozaci, videli su i shvatili da je sibirska zemlja bogata i bogata svime i ljudima koji u njoj žive. nisu bili ratnici, a Maje su preplivale Tagil za jedan dan, razbivši dvorove u Turi i pred prvim knezom Epančijem, gde sada stoji Epančin Useninovo; i da su se mnogi Hagarjani okupljali i davali bitke mnogo dana, kao veliki luk, uzbrdo 3 dana, i na tom luku su se Velmi borili dok nisu otišli, i savladali te kozake.”
dlib.rsl.ru

Početak Ermakovog sibirskog pohoda još uvijek se često datira u jesen 1581. godine: dugim putovanjem i zimovanjem u planinama, čekanjem dok se led na Tagilu ne razbije i tako dalje. Unatoč složenosti kozačkog puta, ovu verziju treba smatrati preuveličavanjem. Kampanja se nije otegla čitavu godinu - tekla je kako je i počela, brzo i odlučno. Put do glavnog grada Kučuma bio bi uveliko usporen okršajima sa njemu pokornim vojnicima iz ulusa, ali Pogodinska hronika ne sadrži opise bilo kakvih ozbiljnih bitaka. Prvi od njih bio je sastanak sa Epančinom. Prema opisu koji su izvršili službenici Ambasadorskog Prikaza u Moskvi po rečima saradnika Ermaka, « doveslao do sela do Epančine... i tu su se Ermak i Totara potukli sa Kučjumovima, ali tatarski jezik nije zaplenjen". Jedan od kanovih podanika uspio je pobjeći. Vjerovatno je u Kashlyk donio vijest o vanzemaljcima sa čudnim lukovima koji pucaju od vatre, duvaju dim i nevidljivim strijelama seju smrt.

Ermak je izgubio dragocjeni efekat iznenađenja, jasnu prednost u borbi sa jakom nadmoćnošću neprijateljskih snaga. Ali ni ataman nije odstupio od svog plana, niti je Kučum bio jako uznemiren: na kraju krajeva, on je već napravio svoj potez, bacivši Aleya i njegovu vojsku u ruska naselja. Moskva je vodila težak rat na zapadu i nije si mogla priuštiti luksuz raspršivanja odreda na istoku - možda je tako razmišljao kan. Ipak, Kučum je požurio da okupi sve sibirske uluse koji su sposobni da drže luk i oštricu da uzvrate. Ali činjenica da je pod svojom zastavom nazvao sela Khanty i Mansi danas izaziva sumnju među istoričarima. Ubrzo su jedra kozačkih plugova zablistala na površini Tobola. Mjesto istorijskog susreta kozačkih atamana bio je prelaz na Volgi, a kan je sa svojom vojskom otišao na obalu Irtiša, na rt Čuvašev.

Datum bitke je još jedan predmet spora među istoričarima. Do sada nije tačno poznato da je to od strane različitih autora „dodeljeno“ različitim danima, ali se većina hroničara i naučnika slaže da je 26. oktobar (5. novembar, novi stil) 1582. godine. Prema jednoj verziji, Ermak je čak namerno tempirao klanje da se poklopi sa danom sećanja na svetog Dimitrija Solunskog. « Ruski pisari su, najvjerovatnije, pokušali da daju simbolično značenje "zauzimanja Sibira","- napominje istoričar Ya G. Solodkin.

Fragmenti iz „Kratke sibirske hronike” Semjona Remezova (Sankt Peterburg, 1880) o bici na rtu Čuvašev. Lijevo: „Svi kozaci su razmišljali o savršenom udaru, i eto 4. bitke od Kučjumljanja. Kuchyumu stoji na planini i sa svojim sinom Mametkulom na ogradi; Kada su Kozaci, voljom Božjom, napustili grad... I svi su se zajedno srušili, i nastala je bitka velika...” Desno: „Kčumljani nisu imali nikakvo oružje, samo lukove i strijele, koplja i sablje. Čuvaš ima 2 pištolja. Kozaci im ništa nisu rekli; Bacili su ih sa planine u Irtiš. Stojeći Kučjum na Čuvaškoj planini i videvši mnoge svoje vizije, gorko je plakao...”
dlib.rsl.ru

Kozaka je bilo deset ili čak dvadeset puta manje nego Sibiraca. Međutim, nisu imali kuda da se povuku, a osim toga, Ermakovi drugovi su imali vatreno oružje. Na početku bitke, kada su Kozaci, kao i marinci, iskrcali na obalu sa plugova, „vatrena bitka“ nije nanijela mnogo štete protivnicima koji su se sklonili iza brvna. Međutim, kada je kanov nećak Mametkul izveo sibirske Tatare iza zaklona i krenuo u napad, kozaci su ispalili još nekoliko uspješnih rafala iz arkebuza. Ovo je bilo dovoljno za ratnike Ostyak i Vogul. Njihovi prinčevi počeli su odvoditi ljude s bojnog polja. Kuchumovi kopljanici su pokušali da spasu situaciju očajničkim udarcem koji je predvodio Mametkul, ali metak je sustigao i njega. Ranjeni sibirski vojskovođa je skoro zarobljen. Kanova vojska se raspršila. Kučum je napustio prestonicu i pobegao. Ponekad istoričari dozvoljavaju i do dva dana između bitke i ulaska u Kašlik, iako je nejasno zašto su Kozaci toliko oklijevali. Istog dana, atamani i njihovi drugovi ušli su u napušteno sibirsko naselje.

Legende o legendi

Posljednja povijest Ermakove ekspedicije nije ništa manje epska od njene praistorije i napretka do rta Čuvašev. Ova definicija nije slučajna: čak i dobro poznati događaji koji se smatraju tradicionalnim uzrokuju da se istraživači svađaju sve dok ne promukli. Na primjer, 5. decembra iste 1582. godine, Mametkul, koji se oporavio od rane, na čelu odreda je napao kozake atamana Bogdana Bryazge, koji je otišao na pecanje na jezeru Abalak. Oni su ubijeni. Ljuti Ermak pojuri u potjeru. Je li to bila bitka koja je zasjenila Cape Chuvash, ili manji okršaj? Izvori pružaju osnovu za oba gledišta.

"Osvajanje Sibira od strane Ermaka." Umetnik Vasilij Surikov, 1895

Dalje, čuveno poslanstvo kozaka iz 1583. u Moskvu, klanjanje pred nogama Ivana Groznog u Sibiru. Aleksej Tolstoj u "Princu Serebrjanom" savršeno je opisao ovu zraku svetlosti u mračnom kraljevstvu uoči Smutnje dolaskom na dvor prvo Stroganovih, a potom i poletnog atamana Ivana Prstena: „CKralj mu je pružio ruku, a Prsten se podigao sa zemlje i, da ne bi stao pravo na grimiznu stopu prijestolja, prvo je bacio na njega svoju jagnjeću kapu, jednom nogom zagazio i, nisko se sagnuvši, stavio usta na ruku Johna, koji ga je zagrlio i poljubio mi glavu". U stvari, čak i pobednici Kučuma teško da bi stigli u prestonicu bez putne isprave ili pisma suverena. Diploma je, inače, bila osramoćena. U njemu je Ivan Grozni, prema riječima vojvode Pelepelicina, optužio i Stroganove i Kozake: „A ovo je učinjeno vašom izdajom... Oduzeli ste Voguličije i Votjake i Pelimcije od naših plata, i maltretirali ih i došli da se borite protiv njih, i sa tom žestinom ste se posvađali sa sibirskim Saltanom, i, pozvavši Volgu atamani vama, unajmili lopove u vaše zatvore bez naše uredbe."

Ivan Ring je navodno poginuo od ruku slugu savjetnika kana Kučuma Karačija, koji su izdajnički namamili atamana i 40 drugih kozaka u zamku. Međutim, ako su izaslanici Karačija došli u Kashlyk, kako stoji u djelu Semjona Esipova, trebali su tamo doslovno naići na ljude guvernera Semjona Bolhovskog, koji su stigli upravo da pomognu Ermaku. Osim toga, može li hrabra banda koju predvodi iskusni ataman biti polaskana obećanjima neprijateljskog plemića? Bilo kako bilo, ono što se dogodilo bila je legenda već za prve hroničare pohoda.

„Ambasadori Ermakova - Ataman Prsten i njegovi drugovi pretukli su Ivana Groznog sa Kraljevinom Sibirom." Graviranje iz 19. stoljeća

Konačno, datum smrti samog Ermaka je približno jasan - pretekao je pobjednika Kuchuma u avgustu 1584. Njene okolnosti su obavijene maglom neizvesnosti. Vjerovatno je da se poglavica tokom bitke utopio u rijeci. Međutim, legenda o Ermakovoj smrti zbog teške granate koju je donirao Ivan Grozni koja ga je navodno vukla na dno trebala bi ostati među legendama.

U zaključku, želio bih se vratiti na raspravu o Ermakovoj maloj domovini: možda ipak nisu slučajne. Jednom kozaku bilo je suđeno da, bez pretjerivanja, postane nacionalni heroj, oličenje ruskog kretanja na istok, „s one strane Kamena“, do Tihog okeana - i pionir na ovom putu. Ermakov sibirski pohod odvijao se uoči Smutnog vremena. To je osakatilo državu, ali nije izbrisalo stazu koju je ugazio ataman. U određenom smislu, dva datuma - 5. novembar, dan kada je Jermak zauzeo glavni grad Sibirskog kanata, i 4. novembar, danas Dan narodnog jedinstva - spajaju u ruskoj istoriji ne samo kalendar.

književnost:

Zuev A.S. Motivacija djelovanja i taktika Ermakovog odreda u odnosu na sibirske strance // Uralski historijski bilten. 2011. br. 3 (23). str. 26-34.
Zuev Yu A., Kadyrbaev A. Sh. Ermakov pohod u Sibiru: Turski motivi u ruskoj temi // Bilten Evroazije. 2000. br. 3 (10). str. 38-60.
Skrynnikov R. G. Ermak. M., 2008.
Solodkin Ya G. „Zauzimanje Ermakova“ Sibira: diskutabilni problemi istorije i proučavanja izvora. Nižnjevartovsk, 2015.
Solodkin Ya G. “Ermakovsko zauzimanje” Sibira: zagonetke i rješenja. Nižnjevartovsk, 2010.
Solodkin Ya. G. Ostyat prinčevi i kan Kuchum uoči „zauzimanja Sibira“ (o tumačenju jedne hronične vijesti // Bilten za ugarske studije. 2017. br. 1 (28). P. 128-135.
Sibirski pohod Šaškova A. T. Ermaka: hronologija događaja 1581-1582. // Vijesti Uralskog državnog univerziteta. 1997. br. 7. str. 35-50.

Pojavio se slobodni ljudi(Kozaci) na Volgi. Tamo su došli sa tihog Dona, a Volga je u to vrijeme bila veliki trgovački put. Njime su putovali trgovci sa robom i poslanici sa darovima. Bilo je za Kozake pri ruci, i više nije bilo njihovog slobodnog kretanja duž Volge. Bilo je pritužbi na nerede i pljačke. Bande južnjačkih hrabrih pljačkaša opljačkale su sve nasumično - i svoje i strance.

Posebno je bila nestašna jedna velika banda od skoro hiljadu ljudi, čiji su atamani bili Ermak Timofejev, Ivan Kolco, Jakov Mihajlov, Nikita Pan i Matvej Meščerjak.

Prvi od njih uživao je posebno poštovanje prema svojoj inteligenciji i upravljanju. Ermak je bio prosječne visine, zdepast i širokih ramena; oči su mu bile svijetle i brze, kosa mu je bila crna i kovrčava. Gusta brada krasila je inteligentno kozačko lice...

Ermak je dobro poznavao Volgu; znao je gde da postavi svoj kamp, gde da izabere mesto za napad na brodove koji plove. Na jednom mjestu ova rijeka pravi veliki, veoma oštar zavoj, čija je desna obala prekrivena planinama i šumom. Ovdje je, prema legendi, živio slavni Kozak, a čak jedno selo i danas nosi njegovo ime. Ivan Grozni je čuo za pljačke na Volgi i naredio je da se atamani uhvate i objese. Guverner je poslat sa vojskom.

Ermak i njegovi drugovi čuli su loše vijesti i otplovili od Volge do Kame, u svoja rodna mjesta, gdje su proveli mladost. Čuo je mnogo o Sibirskom kraljevstvu i o tome da Kučum nije odavao počast ruskom caru - želeo je da okuša sreću u neruski zemlja.

Ermak Timofejevič, osvajač Sibira

Kozaci koji su dolazili na imanja Stroganov bili su odlučan, hrabar narod, spreman na sve. Nije ni čudo što su za njih rekli da jesu neustrašivi od smrti, nesalomivi i strpljivi sa potrebama. To su bili ljudi koji su Stroganovi bili potrebni da bi osvojili sibirsko kraljevstvo iza Uralskih planina. Prvo su tražili od Ermaka zaštitu od Voguliča i Tatara, a zatim su Kozacima pokazali kraljevsku povelju, koja im je omogućila da grade utvrde s druge strane planina i naseljavaju ljude. Ermak i kozaci su bili isprovocirani ovim. Bilo je laskavo pomisliti da bi se ruskom kraljevstvu mogla dodati još jedna bogata i ogromna zemlja. Tako nešto je bilo slavnije i isplativije od pljački na Volgi. A to je značilo samo novac i zalihe; ali su bogati Stroganovi obećali da će sve ovo dati. Ermak je rado pristao na njihov prijedlog i čvrsto odlučio da osvoji malo poznatu zemlju...

1. septembra 1581. Ermak i njegov odred ušli su u čamce i uz glasnu muziku trube zaplovili rekom Čusovoj.

Ivan Grozni nije znao ništa o tome, a Stroganovi su zamalo upali u nevolju. Srećom, istog dana kada su kozaci otplovili, Voguliči su napali imanja Stroganova i spalili mnoga sela, odvodeći mnoga sa sobom. Izvijestili su Ivana Groznog da Stroganovi drže odbjegle kozake i da su na dan napada na Vogulič ovi kozaci otišli na Uralske planine. Kralj se naljutio i poslao poruku poznati ljudi, kako se ne bi usudili da zadrže lopove, odmah ih vratite sa puta, inače bi se suočili sa sramotom...

Strogo naređenje nije funkcioniralo jer je došlo kasno. Vijest je putovala od Moskve do Stroganovskih zemalja više od mjesec dana. Kozaci se nisu brzo kretali duž reke Čusove, jer su morali da veslaju uz vodu, reka je brza i svuda okolo su visoke kamenite obale. Veslači su bili veoma umorni i želeli su da se malo odmore. Vide veliki kamen na obali, a ispod njega je crna rupa.

Kozaci su se iskrcali na obalu i ušli u veliku pećinu; Ovdje su, kažu, prezimili. O tome se čak pjeva u jednoj pjesmi. Od tog vremena kamen je dobio nadimak po Ermaku. A sada to pokazuju na Čusovoj Ermakov kamen.

U narodu se pročulo da je bivši poglavica odvažnih razbojnika, za vrijeme svog boravka na Volgi, uspio opljačkati i steći veliko bogatstvo; rekli su da je Ermak zakopao bogato blago u jednoj od pećina na sjevernoj obali Čusove. Činilo se da su tamošnji seljaci čak znali mjesto gdje je novac zakopan i tražili su ga, ali ništa nisu našli...

Ermak i njegov odred su dugo plivali, izašli i Sibirski način, a ipak nisam sreo skoro nikoga na putu. S obzirom da je pred nama nepoznato, naredio je, za svaki slučaj da se povuče nazad, da ima gde da se sakrije, da napravi zemljani grad. Ubrzo je i grad sazreo, jer kopanje jarka i nasipanje bedema sa četiri strane nije laka stvar. Ovo mjesto se počelo zvati Kokuy-grad…

Čamci su izvučeni iz vode i odvučeni do rječice Žarovlja, a iz nje su stigli do Tagila, koji je Ruse doveo do Ture, rijeke Sibirskog kraljevstva. Do tog vremena, ako su nailazili na bilo kakve ljude, bili su sve više nomadski, ali ovdje su se počeli pojavljivati sjedilački ljudi, zemljoradnici. Trebao ga se bojati. Tatari, Voguliči i Ostjaci koji su živjeli uz rijeku, koji su imali svog princa Epanča, pokornog sibirskom kralju Kuchumu, dočekali su drznike sa strijelama sa obale.

Ti ljudi nisu ni znali šta su puška i barut; posvađali su se streljaštvo. Kozaci su napunili svoje topove i pucali. Od straha su počeli da beže ne osvrćući se: mislili su da je grom udario. Ermak je bio ohrabren time, naredio je da pristane na obalu i krenuo u potjeru za njima. Kozaci su opustošili mnoge uluse (sela) i pobili mnogo ljudi.

Na rijeci Tavdi, koja se uliva u Turu, uhvatili su Tatara po imenu Tauzak i počeli ispitivati gdje je Kučum, jer se Tatar pretvarao da je službenik sibirskog kralja. Očigledno, Ermak je želio uplašiti Tauzaka: naredio je svojim vojnicima da pucaju iz pušaka u željezni lančanu poštu, a meci su probili ravno kroz lančanu poštu.

Reci mi sve što znaš, inače će ti biti loše! - uplašili su uhvaćenog.

Tatar se uplašio i rekao da sibirski car živi na rijeci Irtiš, u gradu Sibiru ili Iskeru, da stari i slijepi Kučum ima mnogo različitih prinčeva pod svojim državljanstvom, a da je najjači i najžešći od svih kraljev rođak, Mahmetkul, takav junak da mu se ne može naći drugi ravan u cijeloj sibirskoj zemlji.

Ermak je saznao da Kuchum nije voljen jer je bio paganin. Magometovželi da preobrati vjeru. Ostjaci i Voguliči su se molili raznim idolima, koje su sami pravili od drveta i obukli u haljine. Samojedi su, na primjer, svoje bogove mazali krvlju kako bi bili milostiviji prema njima. Svaki od ovih ljudi se zalagao za svoju vjeru i bio protiv Mohammedova.

Tatar je rekao da je Kučum imao mnogo vojske, ali nije imao tako nevjerovatne lukove, te da je sibirski kralj vodio veliku trgovinu krznom sa različitim narodima. A do grada Sibira treba ploviti duž Tavde do Tobola, a od Tobola vodi direktan put do Irtiša.

Kada je Tauzak pušten, Kučum je ubrzo saznao da mu Rusi dolaze u posetu i donose sa sobom takve strelice, iz koje se čuje grmljavina, a ništa se ne može spasiti. Kao i svi divlji narodi, Kuchum je bio praznovjeran, slušao je sve što mu je sibirski narod govorio šamani, a sada sam počeo da se prisjećam njihovih proročanstava i priča. Uvjeravali su da na nebu ima mnogo znakova: neki su vidjeli grad sa crkvama, neki su vidjeli krvavu vodu u Irtišu. Rekli su da je bijeli vuk izašao da se bori protiv crnog psa, da je vuk došao sa Irtiša, a pas iz rijeke Tobol. Mislili su da sve ovo vodi u rat...

Car Kuchum je počeo da okuplja vojsku. Tatari su poslani protiv kozaka koji su plovili duž Tobola. Kučumovljeve pritoke su, kako bi omele veslače, gvozdenim lancima blokirale celu reku na uskom mestu, a u međuvremenu su i sami odlučili da napadnu Ermaka. Tatara je bilo mnogo. Tri dana su Rusi uzvraćali iz čamaca. Ermak je konačno uspio nadmudriti nevjernike: naredio je kozacima da skupe grmlje, vežu velike grozdove i obuku ih u dodatne kozačke kaftane. To su i uradili: strašila su stavili u čamce, a sami su tajno izašli na obalu i jurnuli na neprijatelja. Tatari su vidjeli da su Rusi stigli, i na obalu i na vodu, uzeli su i pobjegli...

Moskva i car su se radovali Ermakovim uspjesima. Sve o čemu je bilo ko mogao pričati je bio on, njegova bogata ambasada i koliko je naroda pokorio, koliko je raznih stvari stekao. Grozni je dao Kozacima mnogo novca, tkanine i obojenog damasta. Nije bilo govora o staroj ljutnji.

Osvajanje Sibira od strane malog broja Kozaka bila je izuzetna stvar, neuobičajena. Stoga nije ni čudo što su o podvigu Rusa kružile neviđene priče iza Urala. Tako se čak u jednoj hronici tog vremena kaže da su nedaleko od nekog vogulskog grada sreli diva, dva pedlja visokog, koji je u svojim ogromnim šapama odjednom zgnječio do deset ljudi. Nisu mogli da ga uzmu živog, kažu, pa su ovo čudovište morali da upucaju iz pištolja...

Ermak je proveo noć na obalama Irtiša. S jedne strane je bila široka i brza rijeka, a s druge plitka rijeka ispunjena vodom. kopanje. To je neko davno iskopao, a kažu da se još vidi. Kozaci su razapeli šatore i otišli u krevet, a da nisu postavili ni stražu. To je bila velika Ermakova greška: znao je da Kučum nije daleko.

Te noći izbila je strašna oluja na Irtišu. Čamci su otkinuti i nošeni, vjetar je huknuo, valovi su udarali o obalu. Počela je kiša. Kozaci su čvrsto spavali jer su tokom dana bili veoma umorni.

U međuvremenu, car Kučum i Tatari bili su s druge strane Irtiša. Nije se usudio otići u ruski logor, nije vjerovao da Rusi spavaju, te je poslao jednog Tatara da to sazna i donese nešto da dokaže da oni spavaju. Također je bilo potrebno pronaći ford. Glasnik je donio, jedni kažu, tri škripe, drugi - tri čaše baruta - prvo što je došlo pod ruku.

Tada je Kučum, iskoristivši loše vrijeme, krenuo sa svojom konjicom preko jarka, napao ljude koji su spavali i odsjekao ih. Samo dvojica su se probudila tokom masakra: Ermak i jedan od kozaka, koji je svom narodu donio tužne vijesti. Ermak je ubio nekoliko Tatara. Vidjevši da nema spasa, pojuri na čamce, ali čamaca nije bilo – vjetar ih je daleko odnio. U očaju, Ermak se bacio u duboki i brzi Irtiš, nadajući se da će doplivati do njih, ali ga je teško oružje povuklo na dno i on se utopio. To se dogodilo 5. avgusta 1585. godine. Nedelju dana kasnije, Ermakov leš je odnesen u blizini tatarskog sela. Tatar koji je pecao na obali ugledao je nečije noge u vodi, bacio je omču i izvukao čoveka. Utopljenik je nosio gvozdeni oklop sa bakrenim okvirom; na grudima mu je bio zlatni orao. Svi su prepoznali kozačkog poglavicu.

Kažu da su Tatari zlobno ismijavali mrtvaca, stavili ga na ormarić i gađali strijelom; Kuchum i kneževi Ostyak navodno su došli da gledaju ovo skrnavljenje. Popularna glasina kaže da ptice grabljivice, hrle na miris leša, nisu dodirnule Ermaka, već su samo uz oštar krik lebdjele iznad njega u visinama; kao da su Tatari počeli da sanjaju strašne snove i vizije, i da su ih ti snovi i vizije naterali da zakopaju Ermaka ispod kovrdžavog bora. Ognjeni stub je noću izgorio iznad Ermakovog groba, pričali su ljudi, a uplašeni Tatari pokušali su da sakriju mjesto gdje je sahranjen slavni kozak.

(D. Sadovnikov)

Iz knjige Slike prošlosti Tihi Don. Knjiga prva. autor Krasnov Petr Nikolajevič

Ermak Timofejevič - osvajač Sibirskog kraljevstva 1582. U tim dalekim vremenima na Donu je bilo malo ljudi koji su znali pisati, a podvizi Donaca tog vremena nisu zabilježeni i ne bi nam preživjeli. sve da stara kozačka pesma nije stigla do nas. "Bogatiri su rođeni na Donu"

Iz knjige Istorija Rusije u pričama za decu autor

Ermak, osvajač Sibira od 1582. do 1584. Naš car u svojoj glasnoj tituli naziva se i suverenom Jugorska, Obdorska i Kondijskog. Ali znate li, djeco, otkud ova imena i gdje su ove njegove zemlje Ugra, Obdorski i Kondian? možda,

Iz knjige Istorija Rusije u biografijama njenih glavnih ličnosti. Prvo odjeljenje autor

Poglavlje 21 Ermak Timofeevič U drevnoj Rusiji, svjetovni ljudi, u odnosu na državu, bili su podijeljeni na vojnike i ne-vojne. Prvi su bili obavezni prema državi za vojnu ili državnu službu (obavezno). Drugi je plaćanje poreza i administracija dažbina: dužnosti ovoga

Iz knjige Istorija Rusije u pričama za decu (1. tom) autor Ishimova Aleksandra Osipovna

Ermak, osvajač Sibira 1582-1584. Naš car, draga djeco, u svojoj tituli naziva se i vladarom Jugorska, Obdorska i Kondijskog. Ali znate li otkud ova imena i gdje leže ove zemlje Ugra, Obdorsky i Kondian? Tako je, ne, jer sada oni

Iz knjige Ivan Grozni autor Valishevsky Kazimir

Treće poglavlje Osvajanje Sibira. Ermak Osvajanje i kolonizacija. Stroganovs. Kozaci. Ermak u Sibiru.I. Osvajanje i kolonizacija U ruskim dokumentima ime Sibir se pojavljuje tek u drugoj polovini 15. veka, a pod tim imenom bio je poznat samo deo sadašnje Tobolske oblasti.

Iz knjige 100 velikih zapovednika srednjeg veka autor Šišov Aleksej Vasiljevič

Ermak Timofejevič (Timofejev) kozački ataman u službi permskih trgovaca Stroganova, koji su osvojili Sibirsko kraljevstvo (Kanat) za Rusiju, fragment kozačkog atamana Zlatne Horde Ermaka Timofejeviča. Nepoznati umjetnik. XVIII vijeku, prema legendi, došao je iz Donskog kozaka

Iz knjige 100 velikih heroja autor Šišov Aleksej Vasiljevič

ERMAK TIMOFEVIĆ (? - 1585.) Osvajač Sibira. Kozački poglavica. Poglavar slobodnog kozačkog odreda, kojeg su unajmili bogati trgovci solju Stroganovi da zaštiti svoje uralske posjede, postao je najpoznatija slika u velikoj galaksiji ruskih istraživača,

od Stomma Ludwig

Ermak Timofeevič Na kraju vladavine Ivana IV Groznog, oko 1580. godine, sjeveroistočne granice moskovske države išle su duž Urala i samo su išle dalje od njega daleko na sjeveru, dosežući donji tok Oba „na sigurnoj udaljenosti od stanovnika stepe” (Lev Gumiljov, „Iz

Iz knjige Potcijenjeni događaji istorije. Knjiga istorijskih zabluda od Stomma Ludwig

Ermak Timofejevič Ermak Timofejevič (između 1537. i 1540.–1585.) - ruski istraživač, osvajač Zapadnog Sibira, kozački poglavica; vođa pohoda na Sibir, usled čega je propao Sibirski kanat Kučum i položen je početak pripajanja Sibira Ruskom carstvu

Iz knjige Veliki ruski komandanti i pomorski komandanti. Priče o odanosti, o podvizima, o slavi... autor Ermakov Aleksandar I

Ataman Ermak (Ermolai) Timofejevič (?-1585) Šesnaesti vijek je stvorio čitavu plejadu izvanrednih komandanata. Ali među njima se vrlo malo može takmičiti s atamanom Ermakom u slavi. Opjevan u narodnim pjesmama i legendama, herojski pohod Ermakovih kozaka protiv

Iz knjige Generali Ivana Groznog i smutnog vremena autor Kopylov N. A.

Ermak Timofeevič Borbe i pobjede U narodnom sjećanju, Ermak živi kao ataman-heroj, osvajač Sibira, snažan i nepobjediv ratnik, čak iunatoč njegovoj tragičnoj smrti U istorijskoj literaturi postoji nekoliko verzija njegovog imena, porijekla, pa čak

Iz knjige Tajne sivog Urala autor Sonin Lev Mihajlovič

Ko ste vi, Ermak Timofejeviču? Vidim pogrešnost nekih poruka u svakoj hronici i ne smatram nijednu potpuno pouzdanom od prve do posljednje riječi. Takvih hronika nema i ne bi moglo biti... Dmitriev A.L. O istoriji sibirskog pitanja // Permska oblast. Perm, 1895. Jedan od

Iz knjige 500 velikih putovanja autor Nizovski Andrej Jurijevič

Ermak u Sibiru Ermakov pohod i osvajanje prostranih prostora Zapadnog Sibira od strane šačice Kozaka ostavio je veliki utisak na njegove savremenike. Ermakovi podvizi „kao i sve izvanredno, izuzetno, snažno utječući na maštu ljudi, proizveli su mnoge bajke,

Iz knjige Ruska istorija u ličnostima autor Fortunatov Vladimir Valentinovič

3.8.1. Ruski istraživači: Ermak Timofejevič, Semjon Dežnjev, Erofej Habarov i drugi Ataman je imao desetak imena i nadimaka: Ermak, Ermil, Nemac, Vasilij, Timofej, Eremej, itd. Ponekad ga zovu Alenjin Vasilij Timofejevič. Ime Ermak smatra se skraćenim oblikom imena

Iz knjige Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti. Prvo odjeljenje autor Kostomarov Nikolaj Ivanovič

Poglavlje 21 ERMAK TIMOFEJEVIĆ U staroj Rusiji, svetski ljudi, u odnosu na državu, delili su se na vojnike i nevojske. Prvi su bili dužni državi za vojnu ili civilnu službu (komandu). Drugi je plaćanje poreza i administracija dažbina: obaveze ovoga

Iz knjige Ruski istraživači - slava i ponos Rusije autor Glazirin Maksim Jurijevič

Ermak Timofeevich. Pacifikacija Sibira Ermak Timofejevič (oko 1532–1585), Rusič, ruski kozački poglavar, uduvavač ruskog Sibira 1581. Bogati ruski trgovci Stroganovi, pošto su primili pismo ruskog cara Ivana (Simeona) Rjurika (1572–1584) da smiri Sibir, okupljaju odred slobodnih ljudi.