Kampučija je sada kakva država. Istorija Kambodže

Na mapi svijeta Mapa

5-10. januara 2010

Drevna kmerska civilizacija ostavila je Kambodžu sa uspomenama nevjerovatne ljepote. Vozite se kroz neko otrcano siromašno selo, a ograda kod bare stoji još od 12. veka.

Drevna kmerska civilizacija ostavila je za sobom nevjerovatno lijepe podsjetnike na sebe u Kambodži. Evo vas, vozite se kroz neko zemljano siromašno selo usred ničega, ali ograda duž bare postoji još od 12. veka.

Bio sam siguran da sam već vidio sve glavne znamenitosti nestalih civilizacija. Ali još nisam vidio Angkor. Reći o ovom gradu hramu da zadivljuje maštu je kao ne reći ništa.

Bio sam siguran da sam već vidio sve glavne spomenike davno izgubljenih civilizacija. Ali još nisam vidio Angkor. Reći da ovaj grad hram zamamljuje maštu ne može se ni opravdati.

Ako pošaljete fotografa grafomana ovdje, onda on neće izaći s knjigom manjom od 1000 stranica.

Ako pošaljete opsesivno-kompulzivnog fotografa, on neće moći izaći s manje od 1000 slika.

Čak i ja jedva mogu da odolim iskušenju da sve pokažem, kao što je čitalac već primetio.

Čak i ja imam velikih poteškoća da se oduprem želji da pokažem apsolutno sve, kao što je čitalac možda primetio.

Francuzi su ostavili u naslijeđe kilometarske betonske oznake (kao u Tunisu, Vijetnamu i Laosu).

Francuzi su iza sebe ostavili u naslijeđe betonske kilometraže (kao u Tunisu, Vijetnamu i Laosu).

Zanimljivo je da jedna od vrsta lokalnih urni po obliku podsjeća na ovaj putokaz.

Zanimljivo je da oblik jedne od lokalnih vrsta kanti za smeće podsjeća na ove markere.

Ništa manje zanimljiv je način vađenja smeća iz kante za utovar u bicikl za smeće: domar sve vadi štapićima za jelo. Isto kao i za hranu, samo pola metra dužine.

Ništa manje zanimljiva nije tehnika koja se koristi za izvlačenje smeća iz kante za smeće u bicikl za smeće: čistač ulica koristi dva štapa da ga izvuče. Baš kao štapići za jelo, samo što su ovi dugi pola metra.

Francuzi su ostavili i kroasane i semafore sa crvenim krstom, što znači da je na raskrsnici upaljeno crveno (isti sistem je ostao, osim Francuske, takođe u Vijetnamu). Zašto jednostavno ne postaviti još jedan redovni semafor sa druge strane raskrsnice je misterija.

Francuzi su Kambodžanima ostavili i kroasane i uličnu rasvjetu sa crvenim krstom, što ukazuje da na raskrsnici trenutno postoji crveno svjetlo (ovaj sistem, pored Francuske, ostaje i u Vijetnamu). Misterija je zašto jednostavno ne postave još jedan normalan semafor sa druge strane raskrsnice.

Crveni Kmeri, predvođeni strašnim tiraninom Pol Potom, ostavili su potpuno uništenu zemlju u naslijeđe kasnih 1970-ih. Kod najpovršnijeg upoznavanja s metodama rada ovog načina, kosa se diže na glavi. Ne moraš se smijati.

Crveni Kmeri, predvođeni zlim tiraninom Pol Potom, ostavili su za sobom potpuno uništenu zemlju krajem 1970-ih. Čak i najpovršnije poznavanje metoda koje koristi ovaj režim naježiće vam se kosa na glavi. Nema čemu da se smejete.

Pol Pot je studirao na Sorboni, ali je izbačen zbog lošeg učinka. Zatim se vratio u svoju rodnu Kampučiju (samoime Kambodže), došao na vlast i sve osvetio. Stanovnici gradova su evakuisani u sela da uzgajaju pirinač. Svaka osoba koja je imala znakove obrazovanja (na primjer, nosila je naočale) bila je poslana na prevaspitanje. Ili su ostali živi kompletni zadrugari, ili oni koji su na vrijeme pokosili pod njima. Učitelji, doktori, građevinari - svi su bili represivni. Zemlja se vratila u kameno doba za četiri godine.

Pol Pot je studirao na Sorboni, ali je izbačen zbog lošeg akademskog uspjeha. Potom se vratio u svoju rodnu Kampučiju (kako Kambodžanci zovu svoju zemlju), došao na vlast i osvetio sve svoje neuspjehe. Stanovnici grada su evakuisani u sela da uzgajaju pirinač. Svaka osoba koja je pokazivala bilo kakav znak da je obrazovana (na primjer, nosi naočale) bila je poslana na rehabilitaciju. Jedini koji su preživjeli bili su ili totalni hikovi ili oni koji su se dovoljno brzo naučili izdavati. Učitelji, doktori, građevinski radnici - svi su bili represivni. Za samo četiri godine, zemlja se vratila u kameno doba.

Iznenađujuće je da se danas u kambodžanskim školama to ne uči, iako je prije tridesetak godina gotovo polovina stanovništva bila ubijena i mučena. Međutim, ništa iznenađujuće. Neki od Crvenih Kmera su još uvijek u vladi (sada je ovo već nevjerovatno).

Iznenađujuće je da se ništa od ovoga ne uči u kambodžanskim školama danas, kada je prije samo trideset godina gotovo polovina stanovništva zemlje bila mučena i ubijena. Kad bolje razmislim, uopšte nije iznenađujuće. Neki bivši članovi Crvenih Kmera ostali su u vladi do danas (sada je to zaista iznenađujuće).

Amerikanci su naslijedili žute rombove putokaza. Ostali znakovi su evropski.

Žuti saobraćajni znakovi u obliku romba naslijeđeni su od Amerikanaca. Druga polovina znakova je evropska.

Riječ "ruski" na kambodžanskom će biti "sovjetski". Sovjeti su ostavili kao nasleđe tačke za prodaju Beeline SIM kartica na svakom uglu.

Riječ "ruski" na kambodžanskom je ista kao "sovjetski". Naslijeđe koje su ostavili Sovjeti: prodavnice koje prodaju Beeline SIM kartice na svakom uglu.

A Kambodžanci žive izuzetno slabo, skoro kao u Bangladešu.

U međuvremenu, većina Kambodžanaca živi u ekstremnom siromaštvu, skoro kao u Bangladešu.

Ako se čak iu turističkim gradovima stanovnici ne ustručavaju da pecaju baš u centru, šta onda reći o drugim mjestima.

Čak i na mjestima s puno turizma, lokalno stanovništvo nije sramežljivo pecanja usred grada, tako da možete zamisliti šta se događa svugdje drugdje.

Riba se lovi u svim uslovima i svuda.

Ljudi pecaju svuda iu svim uslovima.

Seoski život:

Život na selu:

Život pored polja slatkog krompira:

Život pored polja jama:

Život u centru glavnog grada:

Život u centru glavnog grada:

U kućama, po pravilu, nema soba. Ima jedan veliki prostor podijeljen zavjesama. Cijela porodica živi zajedno.

Kuće uglavnom nemaju sobe. Sastoje se od jednog velikog prostora podijeljenog zavjesama. Cijela porodica živi zajedno.

Kambodžanski transport je drugačiji od bilo kojeg drugog.

Kambodžanski transport je drugačiji od bilo kojeg drugog.

Gotovo uvijek motor je daleko od kolica, kao da nije motor, već bivol.

Motor je skoro uvek postavljen daleko od kolica, kao da je vol a ne motor.

Ovo se odnosi i na vodni transport.

Ovo se odnosi i na vodni transport.

I moto taksiji su uređeni po istom principu.

Motorni taksiji slijede isti princip.

Kolica se stavljaju na iglu, koja se neprijatno zabija u leđa taksiste.

Kočija je pričvršćena na kuku za vuču koja se bolno zabija u leđa taksista.

Na ulicama nema poštanskih sandučića. Pismo se može poslati samo iz pošte, gdje kutije djeluju kao lavovi na ulazu.

Ovdje nema uličnih poštanskih sandučića. Pismo možete poslati samo iz pošte, gdje kutije imaju ulogu lavova na kapiji.

Kambodža je druga zemlja na svijetu nakon Ukrajine, gdje razglednice pečate poštanski službenik.

Kambodža je druga zemlja na svijetu (poslije Ukrajine) u kojoj će poštanski službenik zalijepiti marku na vašu razglednicu.

Govornica.

Svaki električni stup koji poštuje sebe opremljen je gomilom žica i brojila.

Svaki stub koji poštuje samo sebe je ukrašen gomilom žica i brojila.

Trotoari su visoki, pa su opremljeni integrisanim rampama za lak ulazak automobila.

Trotoari su visoki, pa su opremljeni ugrađenim rampama za laku vožnju automobila.

Kao i u Laosu, na svakom uglu postoje posebne kultne strukture u koje možete zalijepiti mirisni štapić.

Kao u Laosu, svaki ćošak ulice ima posebna svetišta sa držačima za tamjan.

I na svakom ćošku prodaju lažni vijetnamski benzin u dvolitarskim bocama kole. Jednostavan za punjenje mopeda.

Svaki ćošak ulice ima i falsifikovani vijetnamski benzin za prodaju u bocama od 2 litre koka-kole. Vrlo zgodno ako trebate napuniti gorivo za moped.

Nif-nif, Nuf-nuf i Naf-naf na mopedu.

Tri praščića na mopedu.

Prevoz gusaka.

Transporting Guske.

Zastava je uvijek pričvršćena dijagonalno. Za to postoji poseban kambodžanski dizajn.

Zastave su uvijek okačene dijagonalno. Za ovo postoji poseban dizajn kambodžanskog jarbola.

Na svakom kiosku nalazi se frižider od pjene ili plastike narandže, gdje bezalkoholna pića od kole do soka od kaktusa lebde u ledu.

Svaki kiosk ima hladnjak od stiropora ili plastike narandže pun napola otopljenog leda i bezalkoholnih pića, od kole do soka od kaktusa.

Tehnički pregledi.

naljepnice za pregled motornih vozila.

Kopač sa kašičicom.

Kopač sa malom kašičicom.

Kihnite mudro.

Naučite kijati na pravi način.

Briljantan pijani vozač PSA.

Žena na natpisu kaže mužu: "Prestanite sa batinama!"

Žena na natpisu poručuje svom mužu: "Prestanite sa nasiljem u porodici!"

Turisti doživljavaju atrakciju s ribama koje im masiraju stopala.

Turisti isprobavaju lokalni oblik zabave: masažu stopala ribama.

Odvodi za kišnicu su vrlo originalni. U asfaltu se izbuše male rupe ili se napravi mali razmak u ivičnjaku - voda se poziva da teče tamo. Poklopac servisnog bunara je betonska ploča sa metalnim ručkama za otvaranje.

Atmosferski odvodi su prilično originalni. Sastoje se od malih rupa izbušenih kroz asfalt ili malog proreza na ivičnjaku kroz koji bi voda trebalo da teče. Otvor za pristup za održavanje je betonska ploča sa metalnim ručkama za otvaranje.

Skupi automobil mora biti upotpunjen velikim logotipom marke koji se ponavlja duž ploče.

Kod skupog automobila logo proizvođača mora biti razneseno preko cijele strane.

Najbeskrupuloznije razmetanje okače potpuno prošireni broj na automobil. Ostatak vozi sa kompaktnijim brojem u dva reda.

Najneobičnije razmetljivosti postavljaju izdužene registarske tablice sa svime u jednoj liniji. Svi ostali se voze sa kompaktnijim pločama koje se sastoje od dva reda.

Pješaci na semaforima su izuzetno otežani.

Čovječci na pješačkoj saobraćajnoj signalizaciji su izuzetno složeni.

Ovo je da bi animacija izgledala bolje.

Zašto? Da bi animacija izgledala bolje.

Međutim, većina Kambodžana nikada neće vidjeti ovu animaciju.

Većina Kambodžana, međutim, nikada neće vidjeti ovu animaciju.

Ali ovdje cikade pjevaju danonoćno.

Ali sa pozitivne strane, ovdje možete čuti cvrčake 24 sata dnevno.

Zbog nedovoljnog poznavanja drevnih vremena, ne zna se tačno kada su se ljudi naselili na teritoriji moderne Kambodže. Ugalj pronađen u pećini na sjeverozapadu zemlje sugerira da su ljudi koji su koristili kameno oruđe živjeli u ovoj pećini već oko 4000 godina prije Krista, a pirinač se uzgajao mnogo prije 1. stoljeća nove ere. Ali prvi Kambodžanci su došli na ovu teritoriju mnogo prije ovih datuma. Vjerovatno su migrirali sa sjevera. Međutim, o njihovom jeziku i svakodnevnom životu ništa se ne zna.

Početkom prvog veka n.e. Kineski trgovci prijavili su postojanje raznih država u Kambodži, koje su se nalazile i u unutrašnjosti i na obali. Ove države su preuzele mnogo toga iz indijske kulture - pismo, umjetnost, arhitekturu, religije (hinduizam i budizam), kao i slojevitu strukturu društva. Lokalna vjerovanja u duhove predaka, uobičajena do danas, koegzistirala su s indijskim religijama.

Moderna kultura Kambodže nastala je u periodu od 1. do 6. stoljeća u državi Funan, najstarijoj indijaniziranoj državi u jugoistočnoj Aziji. U tom periodu je formiran jezik Kambodže, koji je dio mon-kmerske porodice jezika i uključuje elemente sanskrita, judaizma i budizma. Na primjer, kako istoričari primjećuju, Kambodžanci se mogu razlikovati od susjednih naroda po odjeći - umjesto slamnatih šešira, nosili su karirane šalove (krams).

Kada je Jayavarman II došao na vlast 802. godine, Funan je osvojio Angkorsko carstvo. Tokom sljedećih 600 godina, moćni kmerski kraljevi dominirali su većim dijelom današnje jugoistočne Azije, od istočnih granica Mjanmara do Južnog kineskog mora i od sjevernih granica do Laosa. Pod kmerskim vladarima podignut je hramski kompleks Angkor - najveća koncentracija vjerskih hramova na svijetu. Najmoćniji kraljevi Angkora - Jayavarman II, Indravarman I, Suryavarman II i Jayavarman VII - potaknuli su izgradnju još jednog remek-djela drevne gradnje - složenog sistema za navodnjavanje koji uključuje barais (ogromne umjetne rezervoare) i kanale, zahvaljujući kojima se žetva riže prikupljao se čak tri puta godišnje. Dio ovog sistema se i danas koristi.

kmersko kraljevstvo (Funan)

Prvi kineski hroničari spominju državu u Kambodži, koju su zvali Funan. Savremena arheološka iskopavanja svjedoče o društvu koje je živjelo u delti Mekonga, koje je u svom razvoju dostiglo fazu trgovine. Njegov procvat pada na period od 1. do 6. vijeka. Arheolozi su iskopali lučki grad koji datira iz 1. stoljeća. Grad se nalazio u regiji Ok-Eo u današnjem južnom Vijetnamu. Ulazeći u složenu mrežu kanala, grad je služio kao važna veza između Indije i Kine. Tekuća iskopavanja u južnoj Kambodži otkrila su postojanje još jednog značajnog grada u blizini modernog sela Angkor Borey.

Kinezima poznata kao Chenla, grupa unutrašnjih država koja se proteže od južne Kambodže do južnog Laosa dostigla je svoj vrhunac u 6. i 7. veku. Prvi kameni natpisi na kmerskom jeziku i prvi indijski hramovi od kamene cigle u Kambodži datiraju iz tog perioda.

Angkor era

Bayon hram na prohladno veče
blizu Angkor Wata

Početkom 9. veka, kmerski (kambodžanski) princ se vratio u Kambodžu. Vjerovatno je došao sa obližnjih ostrva Java ili Sumatra, gdje su ga mogli držati u zarobljeništvu lokalni kraljevi koji su zauzeli neke od kontinentalnih regija jugoistočne Azije.

Nakon održavanja svečanih ceremonija u različitim regijama zemlje, princ se proglasio vladarom nove nezavisne države, koja je ujedinila nekoliko lokalnih kneževina. Središte ove države nalazilo se u blizini modernog Siem Reapa u sjeverozapadnoj Kambodži. Princ, poznat kao Jayavarman II, uveo je kult indijskog boga Šive, koji se smatrao devaradžom (prevedeno sa sanskrita - "bog-kralj"). Kult, prema kojem je kralj personificiran sa Šivom, sačuvan je na kraljevskom dvoru Kambodže više od dva stoljeća.

Između početka 9. i početka 15. vijeka, Kmersko kraljevstvo (poznato kao Angkor, prema današnjem nazivu glavnog grada kraljevstva) imalo je 26 monarha. Pod nasljednikom Jayavarmana II izgrađeni su veliki hramovi po kojima je Angkor poznat. Istoričari o ovom dobu govore više od hiljadu mesta na kojima su podignuti hramovi i više od hiljadu natpisa na kamenju.

Kralj Jayavarman VII koji je izgradio hram Bayon

Među kmerskim kraljevima koji su podsticali gradnju, Suryavarman II, za vrijeme čije vladavine je podignut hram Angkor Wat sredinom XII vijeka, i Jayavarman VII, zahvaljujući kojem je izgrađen hram Baynon u gradu Ankor Thom, i pola vek kasnije, nekoliko drugih hramova. Pored hramova, Jayavarman VII, vatreni budista, takođe je izgradio bolnice i kuće za odmor duž puteva koji su povezivali kraljevstvo. Međutim, većina monarha bila je više zainteresirana za demonstraciju i jačanje svoje moći nego za dobrobit svojih podanika.

Drevni grad Angkor

Ova mapa prikazuje dijagram drevnog grada Angkora, glavnog grada Kmerskog carstva od 9. do 15. stoljeća. Ogromni kameni hramovi grada bili su i središta sekularnog života i vjerski simboli filozofije hinduizma. Prema istoričarima, mreža kanala i bara (akumulacija) je korištena za navodnjavanje.

Na svom vrhuncu u 12. veku, Kmersko carstvo je obuhvatalo delove današnjeg Vijetnama, Laosa, Tajlanda, Mjanmara (bivša Burma) i Malajskog poluostrva. U Tajlandu i Laosu do danas su sačuvane ruševine i natpisi iz tog vremena. Kraljevi Angkora prikupljali su danak od malih kraljevstava na sjeveru, istoku i zapadu, a trgovali su i s Kinom. Glavni grad kraljevstva bio je u središtu široke mreže rezervoara i kanala, za koje istoričari vjeruju da su korišteni za navodnjavanje. Mnogi istoričari smatraju da je sistem navodnjavanja, koji je davao bogate žetve, pomogao u održavanju velikog broja stanovnika, a vladarima su bili potrebni ljudi da bi gradili hramove i borili se u ratovima. Veličanstveni hramovi, široka mreža puteva i kanala za navodnjavanje, ekspresivni natpisi - sve je to stvaralo iluziju stabilnosti, kojoj je, međutim, proturječila činjenica da su se mnogi kmerski kraljevi popeli na prijestolje zbacivši svoje prethodnike. Natpisi pokazuju da je kraljevstvo često potresano pobunama i stranim invazijama.

Istoričari još uvijek ne mogu identificirati razloge propadanja Kmerskog carstva u 13. i 14. stoljeću. Razvoj moćnih tajlandskih kraljevstava koja su odavala počast Angkoru u prošlosti, kao i gubici stanovništva u ratovima protiv ovih kraljevstava, mogli bi dovesti do toga. Drugi razlog može biti širenje Theravade, budističke doktrine, prema kojoj svaka osoba može postići nirvanu pravilnim životnim stilom i meditacijom. Egalitarne ideje ove škole potkopale su hijerarhijsku strukturu kambodžanskog društva i moć velikih indijskih dinastija. Nakon invazije Tajlanđana 1431. godine, ostaci plemstva Kambodže preselili su se na jugoistok, bliže gradu Pnom Penu.

Carevi Kmerskog carstva od 770. do 1336. godine

Jayavarman II	770 - 850
Jayavarman III	839/850 - 860
Rudravarman	860 - 877
Indravarman I	877 - 889
Yasovarman I	889 - 910
Harshavarman I	910 - 923
Ishanavarman II	923 - 928
Jayavarman IV	921 - 941
Harshavarman II	941 - 944
Rajendravarman II	944 - 967
Jayavarman V	968 - 1001
Udayadityavarman I	1001 - 1002
Jayaviravarman	1002 - 1006/11-12
Suryavarman I	1001 - 1050
Udayadityavarman II	1049 - 1066/7
Harshavarman III	1066 - 1080
Jayavarman VI	1080 - 1107
Dharanindravarman I	1107 - 1112/13
Suryavarman II	1113 - 1150
Dharanindravarman II	1150 - 1160
Yashovarman II	1160 - 1166
Tribhuvanadityavarman	1166 - 1177
Jayavarman VII	1181 - 1218
Indravarman II	1218 - 1243
Jayavarman VIII	1243 - 1295
Indravarman III	1295 - 1308
Indrajayavarman	1308 - 1327

Jayavarman IX ili Jayavarman Parameswara - posljednji car Kmerskog carstva od 1327. do 1336.

Nemirna vremena

U 16. veku, kraljevstva jugoistočne Azije stalno su međusobno ratovala. Kraljevina Ayutthaya (moderni Tajland) proširila je svoje granice na sjever i istok, osvojivši većinu država Lanna i Lan Xang (moderni Laos). Dai Viet (današnji Tajland) proširio se na jug, zauzevši preostalu teritoriju kraljevstva Champa i južne periferije Kraljevine Lovek (danas Kambodža). Taungoo je postao teritorija modernog Mjanmara.

Ostalo je malo podataka o četiri vijeka pustošenja Angkora, pa istoričarima o ovom periodu nije poznato gotovo ništa, osim samo opšta ideja. Uprkos čestim invazijama na tajlandsko kraljevstvo Ayutthaya i invaziji vijetnamskih trupa, Kambodža je uspjela da sačuva svoj jezik i kulturno nasljeđe. Tokom ovog perioda, Kambodža je ostala prilično prosperitetna kraljevina sa razvijenom trgovinom. Glavni grad države bio je u gradu Lovek, koji se nalazi u blizini modernog glavnog grada Phnom Penha. Evropljani su pisali o pobožnosti budističkog stanovništva Kraljevine Lovek. U tom periodu najznačajniji književno djelo Kambodža - "Rimker", prema zapletu indijskog mita o Ramayani.

Krajem 18. vijeka, vijetnamski građanski rat i previranja izazvana burmanskom invazijom iz Ayutthaye proširili su se na Kambodžu, opustošivši regiju. Početkom 19. veka, novoosnovane dinastije u Vijetnamu i Tajlandu borile su se za kontrolu nad Kambodžom. Vojni sukobi koji su usledili, koji su počeli 30-ih godina XIX veka, praktično su opustošili Kambodžu.

Francuska vladavina

Phnom Penh

Pnom Pen je, kako su Francuzi planirali, počeo da liči na provincijski francuski grad. Do druge polovine 19. veka Francuska je započela kolonijalnu invaziju na poluostrvo Indokine, koje se nalazi između Indije i Kine. Francuska je 1863. prihvatila zahtjev kralja Kambodže da uspostavi protektorat nad svojim izuzetno oslabljenim kraljevstvom, čime je okončana podjela zemlje između Tajlanda i Vijetnama. Sljedećih 90 godina Kambodža je bila pod kontrolom Francuske. Teoretski, upravljanje Kambodžom je trebalo svesti na indirektnu kontrolu, ali zapravo su francuske vlasti uvijek imale konačnu riječ u rješavanju svih važnih pitanja, uključujući izbor kambodžanskih kraljeva. Ostavljajući nepromijenjene organizacije i institucije zemlje (uključujući monarhijski oblik vladavine), Francuska je postepeno razvijala državni aparat u Kambodži po francuskom modelu. Ne obraćajući pažnju na obrazovanje, Francuzi su gradili puteve, lučke objekte i druge javne objekte. Pnom Pen je, kako su Francuzi planirali, počeo da liči na provincijski francuski grad.

Ekonomija Kambodže dobila je mnogo više francuskih investicija nego ekonomija Vijetnama, koja je takođe bila pod francuskom kontrolom. Francuzi su investirali u plantaže kaučuka u istočnoj Kambodži, a takođe su omogućili izvoz velikih količina pirinča. Hramski kompleks u Angkoru je restauriran, a natpisi Angkora su dešifrovani, bacajući svjetlo na srednjovjekovno nasljeđe i izazivajući ponos Kambodžanaca zbog prošlosti njihove zemlje. Pošto su Francuzi ostavili netaknuti monarhijski sistem vlasti i budizam, a takođe se nisu mešali u ruralni život zemlje, antifrancusko raspoloženje se polako razvijalo.

1953. godine, zahvaljujući maestralno izvedenim političkim potezima, kralj Sihanuk je uspio da obnovi nezavisnost Kambodže. Tokom Drugog svetskog rata (1939 - 1945), japanske trupe su izvršile invaziju na Indokinu, ali nisu zbacile kompromisno nastrojene francuske vlasti.

Godine 1945., s neminovnim ratnim porazom, Japan je okončao francusku vladavinu u Kambodži i uspostavio formalno nezavisnu vladu pod novonastalim kraljem Norodomom Sihanukom. Početkom 1946. Francuska je ponovo uspostavila protektorat nad Kambodžom, ali je ostavila zemlji pravo da samostalno donosi ustav i formira političke stranke.

Indokineski rat (1946-1954)

Ubrzo nakon toga, nemiri su zahvatili cijelo poluostrvo Indokine. Nacionalističke grupe (neke od njih su se držale komunističkih stavova) borile su se za nezavisnost Kambodže od Francuske. Najveće bitke odigrale su se tokom Prvog indokineskog rata (1946-1954) u Vijetnamu. U Kambodži su komunistički gerilci, u savezu s vijetnamskim komunistima, preuzeli kontrolu nad velikim dijelom zemlje. Međutim, zahvaljujući majstorski izvedenim političkim potezima, kralj Sihanuk je 1953. godine (nekoliko mjeseci ranije nego u Vijetnamu) uspio obnoviti nezavisnost Kambodže. Prema Ženevskom sporazumu iz 1954. godine, koji je označio kraj Prvog rata u Indokini, vlada Sihanuka je priznata kao jedina legitimna vlast u Kambodži.

Trenutna pozicija

Sihanoukova kampanja za nezavisnost obogatila je njegovo političko iskustvo i povećala njegove ambicije. 1955. abdicirao je u korist svog oca, kako bi se u potpunosti posvetio političkoj karijeri bez ustavnih ograničenja monarhijske vlasti. Kako bi blokirao put novoformiranim političkim strankama, Sihanouk je osnovao nacionalni politički pokret "Narodna socijalistička unija" (Sangkum Reeastr Niyum), čijim je članovima zabranjeno da se pridružuju političkim strankama. Sihanoukova popularnost i policijska brutalnost na biralištima osigurali su da "Narodna socijalistička unija" pobijedi na nacionalnim izborima 1955. godine. Sihanuk je bio premijer Kambodže do 1960. godine, kada je, nakon smrti svog oca, proglašen za šefa države. Sihanuk je uživao široku podršku stanovništva, ali je bio nemilosrdan prema svojim protivnicima.

Krajem 1950-ih, utjecaj Hladnog rata se jasnije osjećao u Aziji – periodu napetih odnosa između Sjedinjenih Država i njihovih saveznika, s jedne strane, i SSSR-a i njegovih saveznika, s druge strane. U takvim uslovima, strane države, uključujući Sjedinjene Države, SSSR i Kinu, pokušale su da se dodvore Sihanuku. Za ove države važnost Kambodže objašnjavala je rastuća napetost u susjednom Vijetnamu, na čijem sjeveru je dominirao komunistički režim, a na jugu zapadnim zemljama. SSSR je podržavao vijetnamske komuniste, Sjedinjene Države su im se protivile, a Kina je nastojala da preuzme kontrolu nad Vijetnamom, vođena sigurnosnim pitanjima. Svaka od država se nadala da će podrška Kambodže ojačati njenu poziciju u jugoistočnom regionu. Međutim, Sihanuk je ostao neutralan, što je Kambodži pružilo značajnu ekonomsku pomoć od rivalskih zemalja.

King Sihanouk

1965. Sihanuk je prekinuo diplomatske odnose sa Sjedinjenim Državama. Istovremeno je dozvolio komunistima u sjevernom Vijetnamu, koji su učestvovali u Vijetnamskom ratu protiv Sjedinjenih Država i južnog Vijetnama, da uspostave svoje baze u Kambodži. Kako je vojni sukob u Vijetnamu eskalirao, pojačao se pritisak radikalnih i konzervativnih grupa na Sihanuk. Kambodžanska komunistička organizacija poznata kao Radnička partija Kampučije (kasnije preimenovana u Komunističku partiju Kampučije), koja je otišla u ilegalu nakon što nije uspela da obezbedi ustupke prema Ženevskom sporazumu, sada je ponovo počela da pruža otpor. Nestabilnost u kambodžanskoj ekonomiji se povećala i Sihanuku je postalo teško da sam upravlja zemljom. Budući da mu je potrebna ekonomska i vojna pomoć, Sihanouk je obnovio diplomatske odnose sa Sjedinjenim Državama. Ubrzo nakon toga, 1969. godine, američki predsjednik Richard Nixon odobrio je bombardovanje Kambodže kako bi se uništila tamošnja vijetnamska komunistička skrovišta. Bivši kralj Sihanuk preminuo je 2012.

Khmer Republic

Crveni Kmeri

U martu 1970. Narodna skupština, koja ima zakonodavnu vlast u Kambodži, zbacila je Sihanuka dok je bio u inostranstvu. Prozapadne i antivijetnamske snage stajale su iza državnog udara. Kambodžanski premijer, general Lon Nol, koji je došao na vlast, poslao je slabo naoružanu vojsku da odbije vijetnamske komunističke snage koje se nalaze u blizini granice. Lon Nol se nadao da će uz pomoć Sjedinjenih Država pobijediti neprijatelja, ali tada su sve snage Amerikanaca bile bačene u vojne operacije u Vijetnamu. U travnju su američke i južnovijetnamske trupe napale Kambodžu u potrazi za sjevernovijetnamskim snagama koje su se povlačile u unutrašnjost. Tokom sljedeće godine Sjevernovijetnamske trupe porazile su ofanzivu vojske generala Lon Nola.

U oktobru 1970. Lon Nol je proglasio Kmersku Republiku. Skrivajući se u Kini, Sihanuk je, uprkos svom odsustvu, osuđen na smrt. Do tada su čelnici Kine i Vijetnama uvjerili princa da formira vladu u egzilu uz podršku Sjevernog Vijetnama. Parlamentarnu većinu predstavljala je Komunistička partija Kampučije, koju je Sihanuk nazvao Crveni Kmeri (prevedeno s francuskog kao "Crveni Kmeri").

Godine 1975, uprkos značajnoj američkoj pomoći, Republika Kmeri je pala, a Crveni Kmeri su zauzeli Phnom Penh.

SAD su nastavile bombardovati Kambodžu sve dok američki Kongres nije zaustavio vojnu kampanju 1973. Do tada se vojska Lon Nola borila ne samo protiv Vijetnamaca, već i protiv Crvenih Kmera. General je izgubio kontrolu nad velikim dijelom zemlje, koji je uništen američkim bombardiranjem. Vojni sukobi nanijeli su ogromnu štetu infrastrukturi zemlje i odnijeli mnoge živote. Stotine hiljada izbjeglica slilo se u gradove. Godine 1975, uprkos značajnoj američkoj pomoći, Republika Kmeri je pala, a Crveni Kmeri su zauzeli Phnom Penh. Tri sedmice kasnije, snage Sjevernog Vijetnama pobijedile su nad južnim Vijetnamom.

Demokratska Kampučija

Pol Pot je pseudonim kambodžanskog gerilskog komandanta Salot Sare, koji je organizirao Komunističku partiju Crvenih Kmera. Nakon svrgavanja generala Lon Nola 1975. godine, Crveni Kmeri su uspostavili brutalni komunistički režim koji je dominirao zemljom do 1979. godine.

Nakon što su zauzeli gradove, Crveni Kmeri su poslali sve urbane stanovnike na selo da obavljaju poljoprivredne poslove. Ova mjera svjedočila je o prezrivom odnosu Crvenih Kmera prema gradskom stanovništvu, a odražavala je i njihovu utopijsku ideju da Kambodžu pretvore u zemlju vrijednih seljaka. Na čelu režima bio je Salot Sar, koji je koristio pseudonim "Pol Pot". Kontrolišući režim u tajnosti, Pol Pot se nije pojavljivao u javnosti. Vlada, koja je sebe nazvala "Demokratska Kampučija", izjavila je želju za neovisnošću od stranih država, ali je prihvatila ekonomsku i vojnu pomoć svojih glavnih saveznika - Kine i Sjeverne Koreje.

Zločini Crvenih Kmera. Tokom druge polovine 70-ih, Crveni Kmeri, predvođeni Pol Potom, istrijebili su oko 1,7 miliona ljudi. Ova fotografija prikazuje ljudske kosti i lobanje u Muzeju Kambodže, koji je služio kao zatvor i mjesto za mučenje za vrijeme vladavine Pola Pota.

Bez identifikovanja sebe kao komunista, Crveni Kmeri su odmah sproveli niz dugoročnih i često teško izvodljivih socijalističkih programa. Najutjecajniji članovi novog parlamenta bili su uglavnom nepismeni seljani koji su se borili u građanskom ratu za Crvene Kmere. "Demokratska Kampučija" radikalno je ograničila slobodu govora, kretanja i okupljanja i zabranila sve vjerske običaje i tradicije. Vlasti su kontrolisale sve kanale komunikacije, pristup hrani i informacijama. Posebno je preziran bio odnos prema nekadašnjim građanima, koji se sada zovu "novi ljudi". Crveni Kmeri su istrijebili intelektualce, trgovce, zvaničnike, pripadnike vjerskih grupa i sve za koje se sumnjalo da se ne slažu s kursom stranke. Milioni Kambodžanaca bili su prisilno raseljeni, lišeni hrane, mučeni i prisiljeni da rade.

Bilo je skoro 1,7 miliona Kambodžanaca
uništili Crveni Kmeri
(četvrtina stanovništva zemlje)

Za sve vreme dok su Crveni Kmeri bili na vlasti, gotovo 1,7 miliona Kambodžanaca je uništeno, umrlo od teškog rada ili gladi.

U nastojanju da povrate teritorije izgubljene od Kambodže prije mnogo stoljeća, Crveni Kmeri su organizirali napade na susjedne zemlje. Nakon što je izbio vojni sukob u Vijetnamu (u to vrijeme ujedinjenom pod komunističkom vlašću), ideologija "Demokratske Kampučije" postala je otvoreno rasistička. Etničke manjine koje žive u Kambodži, uključujući Kineze i Vijetnamce, bile su proganjane, protjerane iz zemlje ili masakrirane. Da bi se riješili državni izdajnici, počele su se provoditi čistke u vladajućoj stranci. Stotine hiljada ljudi u istočnoj Kambodži je ubijeno, osumnjičenih za saučesništvo s Vijetnamom. Za sve vreme dok su Crveni Kmeri bili na vlasti, gotovo 1,7 miliona Kambodžanaca (više od petine stanovništva zemlje) je uništeno, umrlo od teškog rada ili gladi.

Savremeni razvoj

zemlje ASEAN-a

U oktobru 1991. godine zaraćene političke frakcije Kambodže, UN i niz zainteresovanih stranih država potpisale su u Parizu sporazum sa ciljem okončanja sukoba u Kambodži. Sporazum je predviđao privremenu podjelu vlasti između Privremene vlasti UN-a u Kambodži i Vrhovnog nacionalnog vijeća, koje je uključivalo predstavnike različitih političkih grupa u Kambodži. Princ Norodom Sihanuk, bivši kralj i premijer Kambodže, predsjedavao je Vrhovnim nacionalnim vijećem.

Pariški sporazum i protektorat UN izveli su Kambodžu iz stanja izolacije i doprinijeli formiranju višestranačkog sistema, koji je zemlja zaboravila od ranih 50-ih. Privremeno tijelo UN-a u Kambodži sponzoriralo je izbore za nacionalnu skupštinu u maju 1993. i po prvi put u historiji zemlje režim moći nije dobio podršku većine birača. Rojalistička stranka, poznata po svom francuskom akronimu FUNCINPEC, osvojila je većinu mjesta u parlamentu. Narodna stranka Kambodže, koju predvodi Hun Sen, zauzela je drugo mjesto. Ne želeći da se odrekne vlasti, Hun Sen je zaprijetio da će poremetiti izbore. Kao rezultat kompromisnog sporazuma, formiran je trostranački parlament, na čelu sa dva premijera. Princ Norodom Ranaridd, jedan od Sihanoukovih sinova, postao je ministar FUNCINPEC-a, a Hun Sen je preuzeo dužnost drugog ministra.

Ratificiranjem novog ustava u septembru 1993., parlament je obnovio monarhiju i proglasio Kraljevinu Kambodžu. Sihanuk je po drugi put postao kralj zemlje. Od izbora 1993. godine, nijedna strana država nije priznala Demokratsku Kampučiju kao legitimnu vladu Kambodže. Demokratska Kampučija izgubila je članstvo u UN, a izgubila je i gotovo sve izvore strane pomoći.

Naizgled nemoguća podjela vlasti između Ranarida i Hun Sena funkcionisala je iznenađujuće dobro u naredne tri godine, ali odnosi između strana nisu bili glatki. Kontrola nad vojskom i policijom efektivno je omogućila Kambodžanskoj narodnoj partiji moć u zemlji i dominantnu ulogu u koalicionom parlamentu. U julu 1997. Hun Sen je izveo politički udar, svrgavši ​​princa Ranarridu (koji je u to vrijeme bio odsutan) i imenovavši Ung Huota, popustljivijeg člana FUNCINPEC-a, na njegovo mjesto. Postupci Hun Sena šokirali su strane zemlje i odložili prijem Kambodže u Asocijaciju nacija jugoistočne Azije (ASEAN). Krajem 1997. Kambodža je bila jedina zemlja u regionu koja nije članica ASEAN-a.

Gospodin Obama i gospodin Hun Sen

Uprkos državnom udaru, izbori u julu 1998. protekli su po planu. Stotine stranih posmatrača potvrdile su da je glasanje bilo relativno slobodno i pošteno. Međutim, prije i nakon izbora, Kambodžanska narodna partija organizirala je napade na opozicione kandidate i članove stranke. Desetine ljudi je uhapšeno, a nekoliko ljudi je ubijeno. Najviše glasova osvojila je Narodna partija Kambodže. Ali rezultati glasanja, posebno u gradovima u kojima lokalne vlasti nisu mogle da kontrolišu izborni proces, pokazali su da stranka nije uživala masovnu podršku naroda. Princ Ranaridd i još jedan opozicioni kandidat, Sam Rainsy, pobjegli su u inostranstvo i protestirali zbog izbornih rezultata. U novembru su Kambodžanska narodna partija i FUNCINPEC postigli sporazum prema kojem je Hun Sen postao jedini premijer zemlje, a Ranaridd bio predsjednik Narodne skupštine. Stranke su formirale koalicionu vladu, podijelivši među sobom kontrolu nad raznim ministarstvima. Početkom 1999. godine, kako bi se formirao Senat, čije je stvaranje bilo potrebno sporazumom iz 1998. godine, izmijenjen je ustav zemlje. Ubrzo nakon toga, znaci stabilizacije političke situacije u Kambodži doprinijeli su prijemu Kambodže u ASEAN.

1998. godine Pol Pot je umro, a početkom sljedeće godine preostale trupe i vođe Crvenih Kmera objavili su predaju. Pobunjeničke trupe bile su pripojene kambodžanskoj vojsci. 1999. uhapšena su dvojica vođa Crvenih Kmera. Optuženi su za genocid zbog zločina koje su počinili.

Od zaključenja Pariskog sporazuma 1991. godine, ekonomski rast Kambodže zavisi od milionskih dolara strane pomoći. Međutim, interesovanje stranih zemalja za Kambodžu je oslabilo, što je dovelo do smanjenja ekonomske podrške. Ovaj trend, uz nedostatak otvorenosti političkog života zemlje, čini slabe šanse Kambodže da uđe na put demokratskog razvoja, kao i održivog ekonomskog rasta.

KAMPUČIJA KAO SUDBINA. 1975–1980

Osamdesetih godina, kada je vijetnamska vojska izvršila invaziju na Kampučiju i otjerala Crvene Kmere u džunglu u roku od nekoliko sedmica, živjeli smo u zatvorenom prostoru propagandnih ideoloških klišea, u kojem je malo istine pomiješano s puno čak ni laži , nego politička mitologija. Uostalom, ne može se poreći da je režim Pol Pota u Kampučiji bio najstrašniji i najkrvaviji revolucionarno-komunistički eksperiment 20. stoljeća.

Nekoliko godina nakon povratka iz Kampučije uspio sam pročitati Platonov "Čevengur" "pušten iz specijalnog skladišta", bio sam užasnut upadljivom sličnošću nekih postulata "crvenog" Kopjonkina i vođa "Crvenih Kmera".

Ono što se dogodilo u Kampučiji teško se može nazvati diktaturom proletarijata, koju su boljševici-lenjinisti koristili kao paravan, ili seljaštvo, u čije se ime borio ukrajinski otac Mahno. U Kambodži nikada nije postojao proletarijat. Seljaštvo je, s druge strane, živjelo u uslovima karnevalskog kraljevskog feudalizma, smatrajući da je njihovo bijedno postojanje na ovoj zemlji unaprijed određeno karmom.

Umjesto toga, to je bila apoteoza tiranije od strane maloljetnih luđaka predvođenih gomilom promrzlih ultra-radikala koji su pokušavali stvoriti neki savršeni model azijskog komunizma, koji je bio eksplozivna mješavina marksizma, trockizma, maoizma, egzistencijalizma i kmera. nacionalizam, u kojem se mržnja prema vijetnamskim i kineskim lihvarima stapala s nostalgijom o nekadašnjoj imperijalnoj veličini Angkor civilizacije.

Šta je Kambodža sedamdesetih?

Rat u dvorištu u Indokini.

Ko zna kako bi se odvijali događaji da šef države, princ Sihanuk, nije svrgnut u Kambodži 1970. godine.

„U pozadini raznih likova na pozornici pozorišta indo-kineskih ratova, Sihanuk je bio bistra ličnost - kralj koji je izabran za vladara Kambodže, baš kao običan građanin. Bio je osrednji umjetnik, dobar jazz saksofonista i netalentovani glumac koji je finansirao i režirao loše filmove u kojima je glumio. Što se tiče međunarodnih odnosa, Sihanuk je pokušao da balansira na tankom užetu razvučenom između Kine i Sjevernog Vijetnama s jedne strane i Sjedinjenih Država s druge strane. Dozvolio je komunistima da stvore ogromne baze na teritoriji Kambodže i pružio im mogućnost da za svoje potrebe koriste luku Sihanoukville (Kampongsaom), preko koje se snabdijevala južna grupacija sjevernovijetnamskih trupa. Zatim je dao znak Amerikancima da mu ne bi smetalo da bombarduju te baze, pod uslovom da se dogovor drži u tajnosti.

Međutim, na prijelazu iz šezdesetih u sedamdesete Sihanuk je otišao Kinezima, a preko njih i Sjevernom Vijetnamu. Kao odgovor, Sjedinjene Države su povukle ekonomsku pomoć Kambodži, a zemlja je odmah zapala u nevolje. U isto vrijeme, Sjeverni Vijetnamci su počeli širiti svoje zone utjecaja na regije Kambodže koje se nalaze sve dalje od granice. Kao rezultat toga, početkom 1970. godine, Kambodžanci su počeli da se okreću od Sihanuka. A onda je i sam, sa neoprostivom nebrigom za čelnika zemlje, 10. marta 1970. otišao u „šetnju“ po Francuskoj. Prije nego što je Sihanouk napustio zemlju, na vrhu je izbila žestoka borba za vlast, a 18. marta Narodna skupština Kambodže, na čelu s premijerom Lonom Nolom, jednoglasno je izglasala uklanjanje Sihanuka s vlasti.

(Philip B. Davidson - "Vijetnamski rat")

Malo ljudi zna da su vijetnamske regularne jedinice u Kambodži od kasnih šezdesetih. Moj vijetnamski prijatelj Le Tu mi je rekao da je njihova jedinica bila stacionirana tokom rata sa Amerikancima na obalama jezera Tonle Sap. A ovo je, ako niste previše lijeni da pogledate kartu Indokine, bliže Tajlandu nego Vijetnamu. Amerikanci su znali za to. Stoga je tepih bombardovanje Kambodže bilo usmjereno prvo protiv Vijetnamaca, a tek onda protiv Crvenih Kmera. Ovaj nadimak je jednom komunističkim gerilcima dao princ Norodom Sihanuk. Čovek je bio veoma duhovit. Čak se sprijateljio sa Crvenim Kmerima. Obezbijedio im je legitimitet u UN i drugim institucijama svjetske zajednice. Sasvim iskreno. On je stao na stranu Crvenih Kmera nakon što je Lon Nol izveo “kup deta” u zemlji, po našem mišljenju državni udar. Amerikanci su podržavali Lon Nola. Veoma ih je iznervirala „Ho Shimin staza“, koja je prolazila kroz teritoriju Kambodžanskog kraljevstva.

Kao rezultat toga, neutralna Kambodža je postala poprište rata.

“Lon Nol se odmah uhvatio u koštac s komunistima u Kambodži – možda čak i previše revnosno. Zabranio im je korištenje luke Sihanoukville (Kampongsao) i vrlo nepromišljeno najavio da će ih izbaciti iz njihovih domova na vijetnamsko-kambodžanskoj granici. Prijetnja Lon Nola natjerala je Sjeverne Vijetnamce da preduzmu preventivne mjere. Komunisti su iz svojih baza u istočnoj Kambodži povukli kontingent od 40.000 do 60.000 ljudi i u talasu su odjurili na zapad. Slabe trupe Kambodže nisu mogle obuzdati navalu neprijatelja, a ubrzo su dijelovi Vijetkonga i vojske Sjevernog Vijetnama (DIA) već prijetili glavnom gradu zemlje, Phnom Penhu. Odmah je postalo jasno da su bez vanjske intervencije, Lon Nol i njegova prozapadna vlada osuđeni na propast, sa vrlo neugodnim posljedicama za Sjedinjene Države i Vladu Južnog Vijetnama. Ako Kambodža padne “u naručje komunista”, Sihanoukville će im se ponovo otvoriti, štaviše, cijela Kambodža će se pretvoriti u ogroman logor Sjevernog Vijetnama.

Kako se april približavao, situacija Lon Nola se pogoršavala, a sredinom mjeseca postalo je očigledno da će, ako Sjedinjene Države ne pomognu vladi Kambodže, postići autogol. Ministar odbrane Melvin Laird, William Rogers i drugi "pragmatični golubovi" u administraciji nisu preporučili nikakvu pomoć ili pomoć Kambodži, ali vrlo malu. Natezanje konopa ponovo je započelo "tim" Niksona, Kisindžera i vojske s jedne strane i civila s druge strane. Održavali su se sastanci, održavali su se sastanci, administrativnim kanalima su tekli potoci papira, ali ništa se nije promijenilo, au međuvremenu je DIA (Vojska Sjevernog Vijetnama) nastavila pobjednički marš ka centru Kambodže.

Nixon i njegovi savjetnici su 22. aprila shvatili da ili pomažu Kambodži, i to odmah, ili da se trebaju pripremiti za događaje koji će negativno utjecati na odnos snaga u Vijetnamskom ratu u vrlo bliskoj budućnosti. Na sastanku Vijeća za nacionalnu sigurnost tog dana, Nixon je zaključio da bi Južni Vijetnamci trebali napasti komunistička utočišta u području Papagajevog kljuna, a SAD bi trebale podržati saveznike iz zraka "unutar vizualno prihvatljivih granica". U to vrijeme predsjednik nije naredio i vojsci Sjedinjenih Država da učestvuje u akciji. Međutim, nekoliko dana kasnije, Nixon je odlučio da napadne američke snage na drugu bazu na granici Kambodže i Vijetnama, takozvanu "Fish Hook". Faktor koji je odredio predsjednikovu odluku bila je nedvosmislena izjava generala Abramsa da ne garantuje uspjeh napada na Kambodžu ako u njemu ne učestvuju američke trupe. Ujutro 28. aprila, Nixon je konačno odlučio: jedinice Južnog Vijetnama napredovale su na Kljunu papagaja 29. aprila, a Amerikanci će jurišati na Fish Hook 1. maja..."

Philip B. Davidson - "Vijetnamski rat"

Izreka "put do pakla popločan je dobrim namjerama" prilično je primjenjiva na ovu sudbonosnu odluku Niksona 1970. godine, koja je Pol Potu i njegovim saradnicima pružila jedinstvenu šansu da postanu heroji rata u Indokini.

“U periodu 1971-1972, Vijetnamci i Kambodžanci pod njihovom komandom uglavnom su se borili sa Lon Nolom. Tokom ovog vremena, vojne snage kambodžanskih komunista su rasle i postale bolje organizovane. Poverenje ljudi je poraslo. U julu 1971. godine, na „Sboru partijske škole za celu zemlju“ u partijskoj centrali u „šumi Northern Zone“Okupilo se više od šezdeset članova stranke. Sastankom je predsjedavao Salot Sar (Pol Pot). On je imenovao članove proširenog Centralnog komiteta i najavio da je Komunistička partija Kambodže ušla u novu fazu u svojoj istoriji, odnosno u nacionalnu demokratsku revoluciju koja je imala za cilj zbacivanje feudalizma i imperijalizma.

Sastanak je liderima Crvenih Kmera pružio priliku da pokažu kontrolu nad strankom i otporom. Neke od linija nove politike razjašnjene su u partijskom teoretskom časopisu, objavljenom iste godine. Ovdje je, prilično nesuvislo, bila priča o "izgradnji partije" iz 1963. godine, kada je Salot Sar postao sekretar CK. Istaknuto je da revolucija treba da "priliči našoj zemlji", a rečeno je da lideri stranke treba da vode "sve aspekte revolucije". Poslije toga, delegati su tvrdili da su se na sastanku čuli govori koji su podsticali brzu kolektivizaciju i kritikovali Vijetnamce. Izbjeglice koje su se 1972.-1974. preselile iz jugozapadnih regija Kambodže u Južni Vijetnam izvijestile su da su od kraja 1971. godine partijski kadrovi u Kambodži počeli više da ističu slogan "Kambodža za Kambodžance".

Činjenica da je Saloth Sar uspio sazvati partijske vođe iz mnogih regija (na primjer, Hu Nim i Chow Chet su došli na sastanak sa jugozapada zemlje) sugerira da se nije osjećao ugroženim od Lon Nola. Međutim, dok se sastanak održavao, Lon Nol je pokrenuo ambicioznu, iako loše izvedenu, ofanzivu poznatu kao Chenla II, i "svi članovi stranke, posebno oni koji su bili zaduženi za vojni sektor, žurno su otišli u borbu protiv neprijatelja". Do decembra 1971. ofanziva je prestala i Lon Nolove snage su razbijene. Vijetnamske jedinice nanijele su najveću štetu Lon Nolovoj vojsci. Nakon poraza, njegova vojska je prešla u defanzivu, omogućavajući Crvenim Kmerima da se fokusiraju na socijalnu politiku, regrutaciju novih boraca i obuku.

Nekoliko dokumenata koje su izradili kambodžanski komunisti nakon Chenla II tvrdi da su oni sami pobijedili u ratu. Tako je, na primjer, na studijskom sastanku održanom u decembru 1971., jedan od govornika (vjerovatno sam Pol Pot (tada se još zvao Salot Sar) primijetio sljedeće:

“Ako uzmemo u obzir veličinu oružanih snaga, njihovu moć – avione, teške topove, ratne brodove – izložene protiv nas, tada će neprijatelji biti mnogo jači od nas. Zašto smo onda porazili neprijatelja [u Chenla II]? Ova značajna pobjeda bila je pobjeda volje, pretvorena u napade na neprijatelja... Ovi jurišni napadi (wai samrok) bili su pobjeda boraca, politike i ekonomije.”

Neki od učesnika sastanka su nepominjanje saveza sa Vijetnamom možda shvatili kao bezopasan pokušaj da se poveća samopouzdanje Crvenih Kmera. Međutim, drugi delegati mogli bi hvalu kmerskog herojstva uzeti zdravo za gotovo i podržati "jurišne napade" na neprijatelje, probleme i krize s kojima se "revolucionarna organizacija" (angkar padevat) suočila dok se stranka oblikovala kao nezavisno udruženje. Ovoj publici je bio usmjeren govor brata br. 1. Poput Sihanuka i Lon Nola, Saloth Sar je u više navrata ponavljao ili nagovještavao činjenicu da su Kambodžanci zapravo superiorni u odnosu na autsajdere i da su imuni na strani utjecaj....

... U pregovorima između Amerikanaca i Vijetnamaca u Parizu od 1968. godine, vijetnamske delegacije su vidjele kratkoročnu korist u prihvatanju prijedloga SAD-a za prekid vatre u Indokini. Amerikanci su zaista željeli postići dogovor prije novembra predsedničkim izborima u SAD. Dakle, vrijeme je radilo za Vijetnamce. Večina americka vojska je povučen iz Vijetnama. Ostaci su trebali biti povučeni nakon stupanja na snagu sporazuma o prekidu vatre. U ovom trenutku, Vijetnamci su se mogli pripremiti za napad na Sajgon bez straha od američke intervencije i fokusirati se na podrivanje južnovijetnamskog režima. Amerikanci su rekli da će se bombardovanje nastaviti u slučaju odbijanja potpisivanja sporazuma. U januaru 1973. Vijetnamci su pristali da prihvate uslove Amerikanaca.

Za Kambodžu je ovaj sporazum značio da će Vijetnamci povući većinu svojih trupa sa njene teritorije. Vijetnamci su pozvali Salot Sar da se pridruži primirju, ali je on gotovo sigurno odbio. U "Livre noir" ("Crna knjiga") tvrdi da je upravo to uradio. Sličan pritisak su Amerikanci vršili i na Lon Nola, čija se vlada diskreditirala skandalima, lošim odlukama i vojnim porazima. Lon Nol je nevoljko pristao u nadi da će okončati rat.

Sporazum o privremenom prekidu vatre stupio je na snagu krajem januara 1973. godine, ali je skoro odmah prekršen.

Prema Livre noir, Pol Pot i njegovi saradnici odbili su zahtjeve Vijetnama iz nekoliko razloga. Prvo su zaključili da su sposobni sami dobiti rat. Drugo, nisu se htjeli vratiti u političku borbu bez vojne podrške Vijetnama. To je značilo dogovaranje sa Lon Nolom, dijeljenje vlasti sa svojim trupama na selu i oživljavanje legende da je Sihanuk bio vođa fronta. Nijedan od ovih scenarija nije se dopao Crvenim Kmerima. Preferirali su građanski rat, bombardovanje i podzemne aktivnosti.

Osim toga, oni su na vijetnamski sporazum sa Sjedinjenim Državama gledali kao na izdaju. Uostalom, od 1963. su pošteno radili svoj posao kada je u pitanju Vijetnamski rat. Nedostajalo im je politički pametno osoblje koje bi upravljalo teritorijom koju je ostavio režim u Pnom Penu, i vojni štab koji bi koordinirao akcije velikih jedinica. Osim toga, trebalo im je oružje i municija kako bi izveli ofanzivu na Phnom Penh. Osim toga, zbog odbijanja da prekinu neprijateljstva, bili su potpuno bespomoćni protiv zračnog bombardiranja Sjedinjenih Država...

... Nakon što su Vijetnamci napustili Kambodžu, došlo je do malih sukoba između nekih njihovih jedinica i kambodžanskih trupa. Kambodžani su bili ljuti što su Vijetnamci sa sobom ponijeli njihovu vojnu opremu i opremu. Kambodžanski komunisti iz Hanoja, koje su Crveni Kmeri uvijek sumnjičili za dvoličnost, bili su pod prismotrom. Od 1970. su borci, specijalisti i vojni savjetnici. U nekim oblastima obavili su koristan politički posao. Međutim, počevši od 1972. godine, tiho su razoružani i uklonjeni s vlasti. Kako se jedan od njih prisjetio, „na treninzima su nas zvali 'revizionisti'... Suspendirani smo s posla; neki su poslani da uzgajaju paprike ili čuvaju stoku.” Drugi su upali u zasedu. Početkom 1973. neki od njih su pobjegli, pridruživši se vijetnamskim odredima koji su napustili Kambodžu. Ostale su pogubili Crveni Kmeri.

Početkom 1973. godine, kambodžanske komunističke trupe napale su vladine jedinice širom zemlje kako bi preuzele kontrolu nad teritorijom i pokrenule svoje socijalne programe. Posebno pomno praćenje obavljeno je u jugozapadnim regijama zemlje. Mjere koje su ovdje preduzete uključivale su uvođenje zadružnih (kolektivnih) farmi, prisilno protjerivanje dijela stanovništva, suzbijanje budizma, formiranje omladinskih grupa, zbog kojih su djeca oduzimana iz porodice, iskorenjivanje narodne kulture i uvođenje "koda oblačenja" prema kojima je svako bio dužan da u svakom trenutku nosi svakodnevnu odeću.seljačka odeća (to je bila crna pamučna odeća).

Kao rezultat brutalnosti sa kojom je ova politika vođena, više od dvadeset hiljada Kambodžanaca našlo se utočište u Južni Vijetnam. Ova politika je proizašla iz odluka koje je Saloth Sar donio na sastanku obuke 1971. Naravno, sprovedeno je uz njegovo odobrenje, a nakon aprila 1975. godine – u sveopštim razmerama i sa velikim radikalizmom, što je rezultiralo ukidanjem novca, pijace, škola i evakuacijom čitavih gradova i velikih urbanih centara.

Tvrdoglavost kambodžanskih komunista navela je Sjedinjene Države da ponovo bombarduju Crvene Kmere. Kambodža je postala "idealna", da citiramo jednog američkog zvaničnika. Bombardovanje je počelo u martu 1973., a američki Kongres ga je zaustavio pet mjeseci kasnije. Za to vrijeme na zemlju koja nije bila u ratu sa Sjedinjenim Državama i na čijoj teritoriji nije bilo američkih vojnika bačeno je četvrt miliona tona eksploziva. Bombe su navodno bačene na vojna imanja i sela u kojima se smatralo da se kriju komunističke trupe. Za to su korištene zastarjele karte, dok kartografski prikaz samog bombardovanja pokazuje da su se fokusirali na gusto naseljena predgrađa Phnom Penha. Broj poginulih u bombaškim napadima nikada nije tačno izračunat. Postoje različite pretpostavke - od trideset hiljada do četvrt miliona žrtava. Preko deset hiljada ubijenih borilo se na strani komunista.

Posljedice bombardovanja po stanovnike sela bile su jednostavno katastrofalne. Neki naučnici tvrde da je američko bombardovanje pomoglo Crvenim Kmerima da steknu hiljade lojalnih i osvetoljubivih regruta. Postoje neki dokazi koji podržavaju ovo gledište. Sasvim je jasno da su bombardovanja, između ostalog, ubrzala uništavanje seljačkog društva i olakšala komunistima uspostavljanje političke kontrole. Osim toga, natjerali su desetine hiljada seoskih stanovnika da se presele u gradove. Ove prestravljene muškarce i žene kambodžanski komunisti nisu smatrali ljudskim bićima, već "neprijateljima". Predrasude stranke prema gradskom stanovništvu su još više porasle. Na kraju, haos koji je uslijedio igrao je na ruku komunistima. Međutim, ako uzmemo u obzir neposredne posljedice, Amerikanci su svojim bombardiranjem ipak postigli željeni rezultat: komunisti više nisu okruživali Pnom Pen sa svih strana. Rat se nastavio još više od dvije godine.

(David P. Chandler - "Brat broj jedan")

Viktor P. sve to tada nije znao, a nije ni mogao znati, budući da je Kampučija za njega bila daleko kao ostrvo Tahiti. Samo što se posle sedam godina rada u međunarodnom odeljenju programa Vremya, gde je prošao sve faze uredničkog zanata, dogodila sledeća priča.

Kao što sam već naveo, krajem decembra 1978. i početkom januara 1979. jedinice Vijetnamske narodne armije su, kao rezultat briljantnog blickriga, porazile divizije Crvenih Kmera - njihovu bivšu braću po oružju i, u određenoj mjeri, studente. Početkom 1975. postalo je jasno da ni vojska Republike Južnog Vijetnama, ni kambodžanska republikanska vojska Lon Nol ne mogu odoljeti napadu Vijetnamske narodne armije i gerilskih formacija Crvenih Kmera - ovih misterioznih "ljudi u crnom" . U aprilu 1975. sve se završilo.

Ali kada bi ljudi sa vijetnamskog sjevera "očistili" Sajgon tiho, s pogledom na svijet javno mnjenje, onda su Crveni Kmeri očistili veliki gradovi od stanovništva tako da nema žive duše.

“Prvo su nam rekli da će Amerikanci baciti atomsku bombu na Pnom Pen, pa moramo ići dalje u polja, u sela.”

Koliko je takvih priča Viktor čuo.

Ko su oni? Kako su to rekli? Kako ste napustili Phnom Penh?

Često je, umjesto odgovora, primijetio samo zbunjenost među svojim sagovornicima.

Ljudi koji su se vratili u Pnom Pen u martu 1979. nikada ranije tamo nisu živeli. Domoroci iz Phnom Penha mogli bi se izbrojati na prste.

Međutim, nakon Kambodže je bila Somalija, a vrlo blizu - Jugoslavija. Nije bilo manje okrutnosti nego u Kambodži. Samo što je Kambodža 80. godina, godina "nule" po zgodnoj definiciji jednog Francuza. Svijet je zadrhtao, ali je kasnije postao debele kože.

„Ne brini za svoja posla. Ovo je bio naš rat i naša revolucija. Izgradili smo novi svijet. Novi prelepi svet. Bez novca. Nema bogatih. Bez siromašnih." Ovo su mi rekli u trenutku alkoholiziranog otkrića neki bivši Crveni Kmeri koji su promijenili stranu.

U stvari, Crveni Kmeri, predvođeni "bratom br. 1", kako su ga zvali Pol Potovi saborci, stvorili su svoj kambodžanski "Chevengur" - veliku zonu. Ali uvijek je bilo, jeste i biće kumovi. I nije važno ko su - Angka funkcioneri, ili komesari u prašnjavim šlemovima. Prije ili kasnije dođu i počnu raditi stvari na svoj način.

Jegor Timurovič Gajdar - unuka njegovog djeda u prašnjavoj kacigi - kako je bio bolji od Pol Pota?

Bolje! Po njegovom naređenju ljudi nisu dokrajčeni motikom na kruni. Nije promenio novac! On ih je jednostavno pretvorio u omote slatkiša, dok je njegov crvenokosi prijatelj štampao druge omote slatkiša, koji su navodno koštali dve Volge, a zapravo jednu bocu kraljevskog poljskog alkohola.

Istina, tada su za ove bombone "kumovi" kupili cijelu državu i sada su postali oligarsi. A onda su došli drugi "kumovi" i oduzeli svoje "zlatne ključeve" oligarsima koji se nisu uklapali "u pojmove"!

I zašto su bolji od Pol Pota?

Danas jednostavno nije moderno biti Paul Onda!

Nema dovoljno glamura.

Ali ovo je za sada, za sada! Komesari u prašnjavim šlemovima čekaju na krilima.

I onda opet "mir kolibama, rat palatama"! Ili "ne možeš tako da živiš!"

A kako može nepoštovanje "maitre du cinema"? Kako možete živjeti po svojim edrosovskim pravilima? Kao stari "vorošilovski strijelac"...

Pucati jaja za ove "oligarhijske kumove"?

Pa protiv njihove njuške i Ramba - kokoš!

Salot Sar (pravo ime Pol Pot - brat br. 1) umro je u asketskom siromaštvu. A neki od seljana su ga oplakivali. S poštovanjem.

Ali malo sam skrenuo pažnju.

Sve je na ovom svijetu unaprijed određeno. Do sredine 1979. Vijetnamci su pritisnuli Crvene Kmere do granice sa Tajlandom. U Pnom Penu se pojavila privremena narodna revolucionarna vlada na čelu sa Hengom Samrinom i Pen Sowanom.

Heng, bivši brigadni general Crvenih Kmera, pobjegao je u Vijetnam početkom 1978. kako ne bi završio u strašnom zatvoru Tuolsleng.

Pen Sovan je mnogo ranije radio sa vijetnamskim drugovima. Zatim je 1982. ili 1983. smijenjen s vlasti zbog nacionalističkih osjećaja. Ali oni nisu poenta.

U aprilu 1980. Viktor P. je pio votku sa svojim komšijom i TV kolegom Anatolijem Tjutjunikom. Imao je grip, pa je stoga imao svako pravo da pije votku.

Odjednom se javio urednik odjela Rishat Mamatov. Zvao kasno uveče. Ali Viktor je ipak mogao razumno rasuđivati. Sa Antolyjem su popili samo jednu bocu. Drugi je bio neotvoren.

Kako si, stari? - upitao je Rishat.

Liječim se, Rišate Hafizoviču, - odgovorio je Viktor bez puno entuzijazma u glasu. Bilo je nešto u vezi ovog poziva što mu se nije svidjelo.

Ti, ovo, Viktore, postaješ radikalno bolji - rekao je Rinat. - Sutra krv iz nosa, tako da je bio u Ostankinu. Odlučili smo da Vas pošaljemo na službeni put u inostranstvo.

Ne treba se tako šaliti, Rishat Khafizovich, - rekao je naš junak, osjećajući da mu se duša otkotrljala iza horizonta.

A gde si odlučio da me pošalješ? - upitao je Viktor, presrećući štafetu ove socrealističke zlobe.

U Kampučiju, - rekao je Mamatov, naglašavajući slovo "y".

Hvala Rišatu Hafizoviču - rekao je Viktor. - Neću zaboraviti godine tvoje dobrote. - I citirao je neumjesno: "Istrošiću se, mučiti, kao Pol Pot Kampučiju."

Rishat se nasmijao u slušalicu.

Veseli se sa nama Viktore...

Da, gdje je?

Sutra u deset kod Ljubovceva - rekao je Mamatov. Čelik tatarskog damast čelika zazvonio mu je u glasu.

Viktor se vratio za sto.

Sta je bilo? - upitao je Miš sa zabrinutošću u glasu.

Sa šeširom, - rekao je Viktor. - Ukrali su šešir, ne plači! Idemo u inostranstvo. U Kambodžu.

Kao i Richat, namjerno je naglasio drugi slog.

Votka je nakon ovog poziva prošla bez mnogo izražaja, iako se oduševljeni komšija iznenada uzbudio romansom dalekih lutanja i čak je počeo da nudi svoju kandidaturu za operatera.

Iz memoara Viktora P.

Sljedećeg jutra nakon večernjeg poziva Mamatova tačno u 10.00 sati. Bio sam u Ostankinu ​​u kancelariji Viktora Iljiča Ljubovceva, koji je posle srčanog udara od Letunova postao šef Glavne kancelarije za informisanje Centralne televizije. U svakodnevnom životu - šef programa "Vrijeme". Natopljen aromama lavande, Viktor Iljič me dočekao namerno prijateljski.

Uđi, Viktore, sedi. Želiš li kafu?

Pokušao sam da izgledam veselo nakon pića prethodnog dana. Nepce je izgledalo kao brusni papir, međutim, hrabro sam odbio kafu, shvativši da je to samo bonton. Viktor Iljič je bio nervozan. Nisam još rekao ni da ni ne. Niko me nije mogao natjerati, jer je ovakvo poslovno putovanje u inostranstvo moglo izazvati samo neviđeno oduševljenje među oduševljeno romantičnim mladićima. A ja sam se približavao Hristovom dobu uoči njegovog raspeća.

Možda zvuči pompezno, ali svaka osoba ima svoj križni put i svoju golgotu. Moja je došla sa nepune 34 godine. I moja golgota je trajala tri-četiri godine, dok nisam ponovo stekao samopouzdanje na svom putu. Ali ovo je tako, mala lirska digresija.

Mamatovljev kasni poziv bio je zbog činjenice da je rukovodstvo Državne radio-televizije SSSR-a, zbog pohlepe tadašnjeg šefa korzeta, teško probodeno otvaranjem ureda u Narodnoj Republici Kampučiji. Odluku o otvaranju kancelarija dve novinske agencije TASS i APN, kao i biroa Državne televizijske i radiodifuzne kompanije, doneo je sekretarijat Centralnog komiteta KPSS još u leto 1979. godine.

Tasovci su radili ažurno, s obzirom da je direktor biroa TASS B.K. stigao u Kampučiju gotovo na ramenima drugog ešalona Vijetnamske narodne armije (VNA). Dobio je luksuznu vilu kmerskog profesora koji je nestao u Pol Pot mašini za mlevenje mesa, koji je, sudeći po enterijeru prostorija, imao besprekoran ukus i ljubav prema Angkor kulturi, crni mercedes iz garaže Pol Pot i druge trofeje.

Kada smo stigli početkom jula 1980. godine, Sobašnjikov se već vozio u luksuznoj Tojoti Land Cruiseru, kupljenom ili sredstvima TASS-a, ali ja se radije oslanjam na valutu njegovog „štaba“.

U dobroj vili živio je i Oleg Antipovsky iz APN-a, iako je u Pnom Pen stigao tek krajem 1979. godine. Bio je mali nesmotren, "promrzli", kako se sada kaže. Stoga se nisam dugo zadržao u Penkovu (kako su naši zvali Pnom Pen). Pio je i nije jeo.

Jednom su se napili sa trećim sekretarom ambasade, predstavnikom SSOD-a (postojala je takva kancelarija koja se zvala Savez sovjetskih društava za prijateljstvo sa stranim zemljama, koji je štitio legalne špijune) Aleksandra Bursova, otišao je do barijere na raskrsnici San Ngoc Minh i Samdeh Pan i počeo da traži od mladog kmerskog borca ​​sa "kalašom" da puca. Tada nisu podijelili dlan i počeli su se boriti. Nespretno su se potukli. Bursov je iz nekog razloga zgrabio Olegovu ruku zubima i u isto vrijeme uspio zaurlati "Pomozi mi!" Istina, nisam vidio ovu scenu, i, znajući za likovanje terarijuma ambasade, nisam baš vjerovao u ovaj bicikl. Ali Oleg mi je pokazao tragove ujeda Bursova. Da li je Antip radio za "bliže" ili "dalje", Bog zna. Bio je više simpatizer. Zajedničke informacije.

Dakle, biroi TASS-a i APN-a - ko je bolji, a ko gori, ali su nekako postupili. Ali Državna radiotelevizija SSSR-a nije davala znake života, a tokom jednog od sastanaka Sekretarijata Centralnog komiteta, postavilo se pitanje Sergeju Georgijeviču Lapinu, svemoćnom šefu Državne televizijske i radiodifuzne kompanije SSSR-a, zašto njegovi zaposleni nisu ništa prenosili iz Narodne Kampučije?

Na kraju krajeva, tako briljantan film o Kampučiji snimio je San Sanych Kaverznev u vrućoj potjeri! Ali šta je sa drugima?

Sergej Georgijevič, kao iskusan funkcioner, smatrao je da stvari nisu u redu, ali je obećao da će zapjeniti vratove nemarnih dopisnika. Ali nije imao ko da to opere. Odluku Sekretarijata Centralnog komiteta KPSS da otvori biro Državne televizijske i radiodifuzne kompanije rezolucijom S. G. Lapina ispostavilo se da je „ispekao“ šef korzeta Melik-Pašajev, koji je u početku ponudio je upražnjeno radno mjesto svojim dobrim prijateljima sa radija. Oni koji "neće zaboraviti i neće uvrijediti". Ali iskusni bizon, željan putovanja u inostranstvo, nije imao želju da ide u Kampučiju. Tada se šef korzeta konsultovao sa kustosom "komšija", ali je on, očigledno, zaboravio u parku avganistanskih događaja. Na ovaj ili onaj način, zaboravili su na odluku Sekretarijata Centralnog komiteta KPSS!

A sada se Lapin podsjetio na njega. A on je, u svojstvenom jezuitskom maniru, podsjetio na svog prvog zamjenika Envera Nazimoviča Mamedova, duhovitog čovjeka i generala KGB-a, kojeg su se jedni smrtno bojali, a drugi smrtno poštovali.

Pošto sam radio više od šest godina na televiziji, nikada nisam svojim očima video tako velikog šefa. Vidio sam Lapina, ali nisam vidio Mamedova. Happens!

I sada Viktor Iljič Ljubovcev, pokušavajući da ne gleda u moje ne baš trezvene oči, sa užasom razmišlja o tome kako ću se pojaviti pred „grmljavinom Centralne televizije“.

Da li ste spremni da upoznate Envera Nazimoviča? Pita Ljubovcev, postavljajući još jedno, glupo, neimenovano pitanje u ovo pitanje: „Da li ste spremni da idete u Kampučiju?“

Spremni, ako treba, - kažem, jedva čujno zbog isušenog grla. Moja jedina želja je da popijem čašu vode.

Zatim se popnite na osmi sprat. Znate li gdje je Mamedovljev ured?

Pa s Bogom, a onda odmah meni...

Koliko je ovo prošlo. I koliko dugo želim da zaboravim na sve. Ali to je bio put kojim je moj heroj morao proći. I niko nikada neće uzeti ovaj put od njega.

Jer usput je Viktor P. imao različite sastanke. WITH različiti ljudi. Loše. Dobro. Sa dobrom i zlom. Omiljeni i baš takvi.

Međutim, tog sunčanog aprilskog dana 1980. godine, kada sam žustro prišao čuvenoj kancelariji strašnog zamenika predsednika Mamedova na osmom spratu televizijskog centra Ostankino, nisam znao ništa o zamršenosti života u Kampučiji, niti o tome kako ću dobiti tamo, niti o tome kako da izađem odatle...

Upravo sam ušao u prostoriju za prijem i rekao sekretarici, zatečen svojom drskošću:

Ja sam Enveru Nazimoviču, javim se, Viktor P.

Iz knjige Kako su idoli otišli. Poslednji dani i satovi omiljenih ljudi autor Razzakov Fedor

1975. Mihail Kirilov - snimatelj: Predgrađe (1933, sa A. Spiridonov), Ostrvo s blagom (1938), Kaščej besmrtni (1945), Veliki život (1946), Voleo sam te (1967), "Oficiri" (1971) i drugi ; umrla 13. januara u 67. godini; Ljubov Orlova - pozorišna i filmska glumica: “ Alenina ljubav»,

Iz knjige Sergej Sergejevič Averincev autor Bibikhin Vladimir Veniaminovič

Iz knjige Dosije o zvijezdama: istina, spekulacije, senzacije. Idoli svih generacija autor Razzakov Fedor

Iz knjige Anti-Sovjet Sovjetski savez autor Vojnovič Vladimir Nikolajevič

Život i sudbina Vasilija Grosmana i njegov roman (Govor na Frankfurtskom sajmu knjiga povodom izlaska njemačkog izdanja romana „Život i sudbina“) Ljudi koji prate sovjetsku književnost znaju da u ogromnom protoku knjiga koje objavljuju hiljade

Iz knjige Vladimir Vysotsky: Naravno, vratit ću se... autor Razzakov Fedor

1975. Bukvalno od prvih dana nove godine, Vysotsky se upregne u intenzivan rad i radi na dva fronta: igra u pozorištu i uklanja se iz Josifa Kheifica u filmu Jedini. Budući da se snimanje odvija na Lenfilmu, on bukvalno mora biti rastrgan između Moskve i

Iz knjige Vladimir Vysotsky. Uz ivicu žileta autor Razzakov Fedor

1975 Sjećaš li se Kira - pismo K. Laskari Ah, kako sam propustio da ništa ne radim - disko predstava "Alisa u zemlji čuda" O, dragi Vanja, šetam Parizom - posveta I. Bortnik Ah, na kome Samo nisam stavio kape - d/sp. "Alisa u zemlji čuda" Ah, zainteresujte se za moje

Iz knjige Samo ja znam autor Zolotukhin Valerij Sergejevič

1975. 9. januar Dani lete i ne donose ništa utješno. Vysotsky: "I dalje ćeš biti tužan - igraš takvu ulogu..." A igra mi ne donosi radost, nemam vremena za igru. U pozorištu su loše stvari. Predstava nije prihvaćena, a po ko zna koji put danas ćemo je gledati

Iz knjige Mihail Šolohov u memoarima, dnevnicima, pismima i člancima njegovih savremenika. Knjiga 2. 1941–1984 autor Petelin Viktor Vasiljevič

S. Bondarchuk1 "Čovjekova sudbina je sudbina naroda" U režiji Sergeja Bondarčuka, režirao je tri filma - "Sudbina čovjeka", četiri epizode "Rat i mir" i "Vaterlo" koji se prikazuje na platnu za dva i po sata. Svaki od njih postao je događaj u umjetnosti, sakupio na desetine

Od McCartneyja: Dan po dan autor Maksimov Anatolij

Iz knjige Martirologija. dnevnike autor Tarkovsky Andrey

1975. 2. januar Mjasnoje Završiću ovu svesku ovde, u Mjasnoju. A za Moskvu sam već započeo sljedeću - da je ne bih nosio naprijed-nazad. Met Nova godina ovdje kod kuće. Lepo je ovde. Na ljeto ćemo nešto završiti i, već poučeni zimskim iskustvom, namjeravamo dočekati sljedeću zimu u

Iz knjige Dnevnik (1964-1987) autor Berdnikov Leonid Nikolajevič

1975. 19. avgust. Borba se protiv religije i istrebljuje se vjersko osjećanje. Postoji vjerovanje da je sve ovo zlo. Sretna budućnost čovječanstva (a da li njegova historija potvrđuje upravo takvu dinamiku?) bit će antireligijska. Je li sve tako? I to se ovdje ne radi

Iz knjige KOSMOS - MJESTO JE POTREBNO (Život i doba San Ra) autor Šveđanin John F.

Iz knjige Strugackog. Materijali za studij: pisma, dnevnici rada, 1972–1977 autor Strugacki Arkadij Natanovič

1975 Saturn 256: Ljubav u svemiru. 1975. presnimljeni vokali na instrumentalu snimljenom u Variety Recording Studios, NYC, 1970. Saturn 256: Mayan Temple. Variety Recording Studios, NYC, 27. juna,

Iz knjige Ja, Romy Schneider. Dnevnik autor Schneider Romy

1975 Pismo Borisa bratu, 3. januara 1975, L. - M. Draga Arkaša! Ispod je tekst prijave za "Susret svjetova". Tema filma: jedan aspekt problema kontakta

Iz knjige Kampuchean Chronicles [SI] autor Pritula Viktor Ivanovič

1975-1980 Ne mogu ništa u životu - ali na ekranu mogu sve! "Stari pištolj" - "Žena na prozoru" - "Mado" - "Grupni portret sa damom" - "Jednostavna priča" - "Krvna veza" - "Svjetlost žene" - "Izvještaj uživo o smrti" - " Bankar“ U aprilu 1975. počinje napeta godina

Iz knjige autora

POLJA SMRTI. KAMPUČIJA JULI 1980. Nakon što je šef odjela za štampu Ministarstva vanjskih poslova NR Kine dao zeleno svjetlo našim aktivnostima u Pnom Penu, sreća se okrenula prema nama i počeli smo snimati TV priloge. S jedne strane, to je bilo lako uraditi, ali s druge strane, svaki put sam morao da otvorim

Kraljevina Kambodža(kmerski. ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា , Preăh Réachéanachâkr Kâmpŭchea; neko vrijeme zemlja je bila poznata kao Kambodža slušajte)) je država na jugu poluostrva Indokine sa glavnim gradom. Površina je 181 hiljada km². Stanovništvo – više od 15 miliona ljudi (15.577.899 prema podacima iz 2015. godine); preko 80% su Kmeri. Od 1993. godine - ustavna monarhija, šef države je kralj. Zakonodavna vlast je dvodomni parlament (Narodna skupština i Senat). Na istoku graniči sa, na sjeveru - sa, na sjeverozapadu - sa.

Etimologija

Kambodža- ime kmerske zemlje, posuđeno iz sanskrita u vezi s dominacijom hinduizma i budizma.
1975-1989, pri prevođenju imena na strane jezike, korištena je varijanta bliža originalnom kmerskom imenu - Kambodža ili Kampučija(kmerski. កម្ពុជា , Camputea). Zvanični nazivi zemlje nakon sticanja nezavisnosti bili su: Kraljevina Kambodža (1953-1970 i od 1993), Republika Kmer (1970-1975, režim Lon Nola), Demokratska Kampučija (1975-1979, režim Pol Potovih Crvenih Kmera), Narodna Republika Kampučija (1979-1989, saveznički režim), Država Kambodža (1989-1993, vlasti UN).

Priča

antički period

Država na teritoriji Kambodže nastala je na početku naše ere. Trebalo je mnogo velika površina nego sadašnja država Kambodža.

Kmersko carstvo Kambudžadeša u 12. veku.

Dai Viet osvajanje Champe i južne Kambodže

kolonijalni period

Protektorat Kambodže u okviru Indokineske unije

Od 1863. Kambodža je došla pod protektorat.

Od 1942. do 1945. godine bio je pod okupacijom Japanskog carstva.

period nezavisnosti

Kambodža je 1953. godine dobila .

Od kasnih 1960-ih do 1975. godine u zemlji je trajao građanski rat u kojem su se nalazili Sjeverni Vijetnam, Južni Vijetnam i. NLF i snage Sjevernog Vijetnama uspostavile su mrežu baznih kampova i depoa u istočnim regijama zemlje, kamo su se povlačile nakon svakog ozbiljnog poraza u Južnom Vijetnamu. Princ Sihanuk je 1966. godine sklopio sporazum sa Kinom, koja je podržala Sjeverni Vijetnam u ratu, da sjevernovijetnamske trupe budu u Kambodži i da koriste morsku luku za slanje ratnog materijala, kršeći neutralnost zemlje. Put kojim se vršilo snabdijevanje komunističkih snaga kroz Kambodžu nazvan je “Sihanouk staza”. Godine 1970. dogodio se državni udar, uslijed kojeg je na vlast došao general Lon Nol i proglasio stvaranje Kmerske republike. Iste godine, da podrži vladu Lon Nola, koja je pokrenula neprijateljstva protiv kambodžanskih komunista - Crvenih Kmera, oružane snage i Južni Vijetnam je izvršio invaziju na Kambodžu.

1975. godine, nakon pobjede u građanskom ratu, Crveni Kmeri, predvođeni Pol Potom, dolaze na vlast. Državi je nametnut kurs na izgradnju „agrarnog socijalizma“, koji se zapravo pretvorio u genocid nad vlastitim narodom (seljacima, građanima, inteligencijom, budistima, nacionalnim manjinama, jednostavno „suvišnim“). Prema različitim procjenama, uništeno je od 1 do 3 miliona stanovnika zemlje, koja se u to vrijeme zvala "Demokratska Kampučija".

Davne 1973. godine u područjima pod kontrolom Crvenih Kmera počele su pobune stanovništva i vojske koja ih je podržavala, a u provincijama Ratanakiri počeli su ustanci nacionalnih manjina. Septembra 1975. došlo je do ustanka u provinciji Siem Reap, januara 1976. - pobuna koju je predvodio ministar informisanja Hu Nim, 1977. - u diviziji kojoj je poverena zaštita Phnom Penha (zamenik šefa streljan je generalštab Ča Kraj, tri druga vođa pobuna su živa spaljena na prestoničkom stadionu). Otprilike u isto vrijeme pobunila su se 2 okruga u pokrajini Kampong Thom, koji su ugušeni, uključujući i uz pomoć zračnih bombardiranja, a otkrivena je zavjera u Ponom Penhu. Godine 1978. došlo je do pobuna u provincijama (april 1978.), Prei Veng i Kampong Cham (sva tri u maju 1978.).

Godine 1978. ekonomija zemlje je potpuno iscrpljena, a Pol Pot je pokrenuo agresiju na Vijetnam. Međutim, velike grupe Crvenih Kmera, nezadovoljne represijom, gotovo su odmah počele prelaziti na stranu Vijetnamaca.

U decembru 1978. stvoren je Ujedinjeni front nacionalnog spasa Kampučije (EFNSK), koji je ujedinio provijetnamske i anti-Pol Pot snage. Lideri EFNSK-a bili su Pen Sovan, Chan Si i Khang Sarin, kao i Keo Chanda i Chea Sot. Svi su dugo živjeli u Vijetnamu i uživali apsolutno povjerenje u rukovodstvo zemlje. Ovoj grupi pridružili su se i oni koji su prešli iz redova Crvenih Kmera 1976-1977 (posebno bivši zamenik komandanta puka kambodžanske vojske Hun Sen, koji se dobro pokazao tokom neprijateljstava januara 1978. godine), kao kao i bivši učesnici ustanka i vođe partizanskih odreda u istočnoj zoni Kampučije, bivši komandant divizije kambodžanske vojske Heng Samrin i bivši sekretar partijskog komiteta 20. okruga istočne zone Chea Sim. Heng Samrin je postao šef EFNSK, a Chea Sim postao njegov zamjenik. Pen Sovan je bio na čelu komisije za izgradnju stranke oživljene Narodne revolucionarne partije Kambodže, kasnije transformirane u Centralni komitet CHPK.

1979. godine, trupe su zbacile režim Crvenih Kmera. Država je preimenovana u Narodnu Republiku Kampučiju. UN i brojne zemlje nisu priznale novu vladu Kambodže, proglasivši je marionetom Vijetnama. Konačno povlačenje vijetnamskih trupa iz Kambodže dogodilo se 1989. godine, ali se građanski rat u zemlji nastavio još neko vrijeme nakon toga. Crveni Kmeri su pružali prešutnu podršku, koji su ih vidjeli kao protutežu utjecaju Vijetnama. Crveni Kmeri su kontrolisali pogranična područja i povremeno su vršili letove u unutrašnjosti. Stranka Demokratske Kampučije Pol Pota, prozapadni Nacionalni front za oslobođenje kmerskog naroda bivšeg premijera Son Sanne i stranka FUNCINPEC princa Sihanouka formirali su koalicionu vladu Demokratske Kampučije. Ova antivijetnamska koalicija vodila je oružanu borbu protiv režima Heng Samrina. Upravo je ona imala međunarodno priznanje i predstavljala je Kampučiju u UN-u.

U vezi s tekućom političkom krizom, novi lider (premijer) Kambodže, Hun Sen, koji je postepeno zbacio provijetnamskog Heng Samrina, pristao je na posredovanje UN-a. Godine 1989. ustavne promjene transformisale su NRC u Državu Kambodžu. Odlučeno je da se obnovi monarhija, vrati kralj Sihanuk i održe slobodni izbori. 24. septembra 1993. godine obnovljena je Kraljevina Kambodža. UN su, preko svog privremenog tijela, priznale novu državu.

Nakon četverogodišnjeg perioda formalne podjele vlasti, u julu 1997. Hun Sen je izveo virtualni državni udar i uspostavio autokratsku vlast.

7. oktobra 2004. godine kralj Norodom Sihanuk je abdicirao, a 14. oktobra 2004. Kraljevsko vijeće Kambodže je, na preporuku njegovog starijeg brata, princa Ranariddhe, proglasilo novog kralja, Norodoma Sihamonija. Međutim, u stvari, vlast u zemlji pripada premijeru Hun Senu. Dana 24. novembra 2000. godine, antikomunistička pobunjenička organizacija Cambodian Freedom Fighters, koju je predvodio Yasit Chung, napravila je neuspješan pokušaj da oružanom silom svrgne Hun Sena.

Godine 2007. uhapšeni su skoro svi lideri Crvenih Kmera koji su ostali na slobodi, a trenutno su pod istragom kako bi bili privedeni Tribunalu.

U Kambodži su 28. jula 2013. održani redovni parlamentarni izbori. Proglašena je pobjeda vladajuće Narodne stranke, ali je veliki uspjeh postigla opoziciona Partija nacionalnog spasa Kambodže, koja je dobila skoro 45% glasova. Opozicija nije priznala rezultate glasanja, proglasivši ih falsifikovanim. Od jula 2013. do jula 2014. Pnom Pen je bio zahvaćen masovnim antivladinim demonstracijama.

Ima diplomatske odnose sa (uspostavljen sa SSSR-om 1956.).

Geografija

Karta zemlje

Kambodža se nalazi u Jugoistočna Azija, u južnom dijelu poluotoka Indokine. Graniči sa (na istoku), (na sjeveroistoku) i (na sjeveru i sjeverozapadu); na jugu i jugozapadu ga ispiru vode Tajlandskog zaljeva. Dužina granica je: sa Vijetnamom - 1228 km, sa Tajlandom - 803 km, sa Laosom - 541 km; dužina obale - 443 km. Površina države je 181.040 km². Najveće ostrvo u zemlji je Kong (100 km²).

Reljef

Fizička karta Kambodže

Teritorija zemlje se nalazi u nekoliko različitih geografskih regija. Veći dio Kambodže (oko 75%) predstavlja basen jezera Tonle Sap i nizine rijeke Mekong. Ove ravne površine su uokvirene planinski lanci: Kravanske planine (na jugozapadu), Elefan (jug) i Dangrek (sjever). Visovi na sjeveroistoku zemlje spajaju se sa Centralnim visoravni Vijetnama. Bazen Tonle Sap i Mekong povezuje se sa ravnicama centralnog Tajlanda (na zapadu) i vijetnamskom deltom Mekonga (na jugoistoku). Osim toga, dolina Mekonga odvaja lanac Elephan od visoravni na sjeveroistoku.

Planine Kravan se nalaze u pravcu od sjeverozapada prema jugoistoku, dostižući visinu veću od 1500 m. Najviša tačka Kambodže, planina Oral, nalazi se u istočnom dijelu lanca i nalazi se na 1813 m nadmorske visine. Lanac Elephan proteže planine Krawan dalje prema jugoistoku, sa nadmorskim visinama u rasponu od 500 do 1000 m. Jugozapadno od ova dva planinska lanca nalazi se uska obalna ravnica Kampongsaombai, uz Tajlandski zaljev. Niski lanac Dangrek služi kao sjeverna granica sliva Tonle Sapa i prolazi duž granice s Tajlandom. Prosječne visine su samo oko 500 m, a najviša tačka prelazi 750 m nadmorske visine. Sjeverno od lanca nalazi se visoravan Korat, koja zauzima sjeveroistok Tajlanda.

Unutrašnje vode

Rijeka Tonle Sap

Sa izuzetkom malih rijeka na jugozapadu zemlje, većina rijeka Kambodže pripada slivu jezera Tonle Sap i rijeke Mekong. Planine Kravan i Dangrek služe kao slivovi. Kambodža posjeduje značajan dio Mekonga; od granice sa Laoom do grada Kratie, rijeka teče na jug, zatim skreće na jugozapad, a od Phnom Penha teče na jugoistok dok se ne uliva u Južno kinesko more. Vodotok do jezera Tonle Sap je sezonski. Tokom kišne sezone, vode rijeke Tonle Sap, koja teče iz jezera u Mekong, su obrnute, zbog čega se površina jezera povećava nekoliko puta. Godišnje poplave Tonle Sapa dovode do zatamnjenja ogromnih područja oko jezera.

Klima

Klima Kambodže, kao i klima drugih zemalja jugoistočne Azije, u velikoj meri zavisi od monsuna. Temperature širom centralnih ravnica zemlje su prilično slične i karakterišu ih samo relativno male varijacije u odnosu na prosječnu godišnju temperaturu od 25 °C. Maksimalne temperature su iznad 32°C, iako neposredno pred početak kišne sezone često prelaze 38°C. Minimalne temperature rijetko padaju ispod 10°C. Najhladniji mjesec je januar, a najtopliji april. Tropski cikloni, koji često pogađaju obalu Vijetnama, rijetko prodiru na teritoriju Kambodže.

Prosječna godišnja količina padavina u centralnim dijelovima zemlje kreće se od 1000 do 1500 mm. Većina njih pada tokom letnjeg monsuna. Planinski regioni juga zemlje i obala Tajlandskog zaliva dobijaju mnogo više padavina, do 5000 mm godišnje. Na krajnjem jugoistoku zemlje takođe pada dosta padavina. Sjeverni regioni Kambodže su najsušniji.

Divlji svijet i ekologija

Ilegalna sječa u planinama Kravan

Divlji svijet Kambodže je raznolik. Na teritoriji zemlje živi 212 vrsta sisara, 536 vrsta ptica, 240 vrsta gmizavaca i 850 vrsta slatkovodnih riba. Region Tonle Sap jezera karakteriše najveći biodiverzitet, gde je jedinstven rezervat biosfere Tonle Sap. Ostala ključna staništa vrsta uključuju suhe šume na sjeveroistoku i istoku zemlje, kao i područje Kravanjskih planina. Na jugozapadu Kambodže, na obali Tajlandskog zaljeva, nalazi se nacionalni park Botum Sakor, koji pokriva površinu od 1834 km².

Stopa krčenja šuma u Kambodži je jedna od najviših u svijetu. Tako se udio prašuma, koje su 1969. pokrivale više od 70% teritorije zemlje, do 2007. godine smanjio na samo 3,1%. U 2012. godini, šume različitog stepena gustine pokrivale su 57,4% teritorije Kambodže - 10,2 miliona hektara. Od 2010. godine krčenje šuma je donekle usporeno i iznosi 1,3% godišnje.

Populacija

Phnom Penh

Kambodžanski vijetnamski, provincija Siem Reap

Od 2010. godine, stanovništvo zemlje je 14.805.358 ljudi, od kojih su oko 90% Kmeri. Ostatak predstavljaju uglavnom Vijetnamci, Kinezi, Čami i planinski Kmeri. Rast stanovništva u 2010. godini iznosi oko 1,71%. Polni sastav: 960 muškaraca na 1000 žena. Prosječan životni vijek je 62,7 godina (60,3 godine za muškarce i 65,1 godina za žene). Gradsko stanovništvo prema podacima iz 2010. godine iznosi 24%. Stopa pismenosti za 2004. godinu: 73,6% (84,7% muškaraca i 64,1% žena).

Najveći gradovi u Kambodži:

• : 2 234 566 osoba
• : 250.000 ljudi
• : 171 800 ljudi
• : 132.000 ljudi
• : 89 549 osoba

Jezici

Oko 96% stanovništva zemlje govori kmerski, koji pripada austroazijskoj porodici jezika i jedini je službeni jezik Kambodža. Francuski se široko govori kao drugi jezik kao naslijeđe kolonijalnih vremena, ali je njegova rasprostranjenost naglo opala u posljednje vrijeme. Francuski se koristi kao jezik obrazovanja u mnogim školama i univerzitetima i, u vrlo ograničenoj mjeri, od strane vlade. Osim toga, ovaj jezik pamte mnogi stariji Kambodžani. Poslednjih decenija najatraktivniji i proučeni strani jezici postao engleski i kineski.

Rasprostranjeni su i jezici nacionalnih manjina u zemlji: čamski i kineski dijalekti, vijetnamski, laoski, tajlandski itd. Planinski narodi govore svojim jezicima: zarai (jarai), ede (rade), stiengi, saot, por, Samre i Kui.

Religija

Kip Bude u hramu Bayon

Budizam praktikuje 95% stanovništva, islam - 1,6%, kršćanstvo - 0,2%, ostale religije - 3,2%. Theravada budizam je državna religija Kambodže, sa oko 4.390 hramova širom zemlje. Tradicija i svakodnevni život velike većine stanovništva usko su povezani sa budizmom. Većina manastira u zemlji pripadala je monaškom redu Mahanikai, iako je manji, ali uticajniji elitni reformistički red Thammayutnikai uživao posebno kraljevsko pokroviteljstvo. 1975. godine, dolaskom na vlast režima Crvenih Kmera, uvedena je zabrana svih vjerskih bogosluženja, koja je ostala do 1979. godine. Međutim, od tada, budizam je doživio preporod, ponovo zauzevši jaku poziciju.

Chamovi su sljedbenici islama, osim toga, mala mala zajednica je muslimanska. Danas u Kambodži živi preko 300.000 muslimana, većina njih u provinciji Kampong Cham. Vijetnamska manjina tradicionalno uključuje i katolike i Cao Dais (koji se pridržavaju sinkretičke religije Cao Dai). Više od 1% Kambodžana ispovijeda kršćanstvo, uglavnom katolicizam. Među kambodžanskim Kinezima, mahayana budizam je uobičajen, pomiješan sa tradicionalnim kineskim učenjima - taoizmom i konfucijanizmom.

Obrazovanje

Queen's University, Phnom Penh

Ministarstvo prosvjete, omladine i sporta nadležno je za izradu nacionalne obrazovne politike i direktiva. Kambodžanski obrazovni sistem je uglavnom decentralizovan, uključujući 3 nivoa vlasti: centralni, regionalni (pokrajinski) i okružni. Ustav zemlje proklamuje besplatno obavezno obrazovanje u trajanju od 9 godina, garantujući univerzalno pravo na osnovno obrazovanje. Tradicionalno, obrazovanje u Kambodži su davali budistički manastiri, što je omogućilo da obrazovanje dobiju samo dečaci. Tokom režima Crvenih Kmera, obrazovanje u Kambodži se suočilo sa ozbiljnim poteškoćama, što je dovelo do nazadovanja u ovoj oblasti. Savremeni obrazovni sistem i dalje se suočava sa brojnim problemima, ali u poslednjih godina primetna poboljšanja.

Za 2004. godinu, stopa pismenosti u Kambodži je 73,6% (84,7% za muškarce i 64,1% za žene). Za osobe starosti od 15 do 24 godine ova brojka iznosi 89%, odnosno 86% za dječake i djevojčice.

zdravstvena zaštita

Posljednjih godina došlo je do značajnih poboljšanja u zdravstvenoj zaštiti, iako i dalje ima mnogo problema. Od 2010. godine prosječan životni vijek u zemlji bio je 60 godina za muškarce i 65 godina za žene, što je znatno više nego 1999. godine - 49,8 i 46,8 godina za muškarce i žene. Kraljevska vlada Kambodže planira poboljšati javno zdravlje podizanjem svijesti javnosti o HIV-u, malariji i drugim bolestima.

Stopa smrtnosti novorođenčadi pala je sa 115 na 1.000 u 1993. na 54 na 1.000 u 2009. Tokom istog perioda, stopa smrtnosti ispod 5 godina pala je sa 181 na 115 na 1.000 ljudi. Najgori zdravstveni pokazatelji su u provinciji Ratanakiri, gdje 22,9% djece umire prije 5. godine; takođe, ima najviši nivo smrtnosti i pothranjenosti majki u zemlji. Svi ovi podaci se objašnjavaju udaljenošću pokrajine, nerazvijenom infrastrukturom, siromaštvom, nedostupnošću značajnog dijela stanovništva čista voda i drugi faktori.

Internet

U vezi sa razvojem zemlje, problem pristupa internetu postaje važno pitanje. Wi-Fi pristup internetu dostupan je u mnogim kafićima, barovima, restoranima i benzinskim pumpama. Međutim, uprkos širenju, žičani ADSL i optički internet u Kambodži su znatno skuplji nego u većini razvijenih zemalja. Dakle, veza od 2 Mbps može koštati preko 100 USD mjesečno. S tim u vezi, bežični internet je postao široko rasprostranjen u 3G i WiMAX mrežama, koje su ovdje obično mnogo jeftinije i ne razlikuju se mnogo u brzini. Operateri predviđaju postepeno povećanje brzine i smanjenje troškova interneta.

Administrativna podjela

Teritorija zemlje je podijeljena na 23 provincije ( khet) i 1 grad centralne podređenosti ( crong). Pokrajine su podijeljene na okruge ( termin), koje se pak sastoje od komuna ( khum). Gradovi centralne subordinacije podijeljeni su na okruge ( khan) koji se sastoji od četvrtina ( sangkat).

Administrativna podjela Kambodže

Spisak administrativnih podjela Kambodže

GCP- grad centralne podređenosti.

Politička struktura

Legalni sistem: kombinacija kodeksa usvojenih u okviru prelazne administracije UN-a u Kambodži, pod uticajem francuskog pravnog sistema, kraljevskih dekreta, zakona pod uticajem običajnog prava i ostataka komunističke pravne teorije; posljednjih godina se povećala uloga običajnog prava.

pravo glasa: od 18 godina; univerzalni.

Kralj: Norodom Sihamoni.

Vlada: vijeće ministara koje imenuje monarh; izbori: nisu održani; monarha bira Vijeće kraljevskog trona, a premijera imenuje monarh nakon izglasavanja povjerenja u Narodnoj skupštini.

zakonodavna vlast: dvodomni parlament, koji se sastoji od Narodne skupštine (122 mjesta; članovi Doma biraju se narodnim glasanjem na period od 5 godina) i Senata (61 mjesto; dva člana Senata imenuje monarh, dva bira Narodnu skupštinu i 57 biraju "službeni birači"; mandat Doma je 5 godina).

sudska vlast: Vrhovni sudski savjet, predviđen Ustavom, formiran je u decembru 1997. godine; Vrhovni sud i niži sudovi.

Političke stranke i lideri: Narodna partija Kambodže (CPP; Hun Sen), Partija nacionalnog spasa Kambodže (CNRP, Sam Reingsi, Kem Sokha) Budistička liberalna partija (BLP; Ieng Mauli); Kmerska građanska partija (KCP); FUNCINPEC (Princ Norodom Ranarit); Sam Rainsi Partija (SRP) (bivša Khmer Nation Party (KNP)).

Spoljna politika

Član je UN-a i niza njegovih specijalizovanih organizacija, MMF-a, IBRD-a, Svjetske banke, Azijske razvojne banke, IAEA i drugih. U spoljna politika zasnovano na principima neutralnosti. Kambodža se pridružila Primorskom sporazumu o prijateljstvu i saradnji u jugoistočnoj Aziji (SEA), pridružila se ASEAN-u (od aprila 1999.). Na čelu vanjske politike su odnosi sa susjednim zemljama ASEAN-a (,), kao i odnosi sa Japanom, također je na čelu međunarodnog komiteta za obnovu Kambodže i, shodno tome, najveći je investitor u zemlji. Od ekonomski razvijenih zemalja, Australija je također glavni partner. Godine 1992. SAD su ukinule embargo na trgovinu sa Kambodžom. 1996. godine potpisan je bilateralni Sporazum o trgovinskim odnosima. Kambodža ima diplomatske odnose sa Ruskom Federacijom (uspostavljena sa SSSR-om 1956. godine).

Odnosi sa Vijetnamom

Odnosi između dvije zemlje dugo su bili napeti zbog brojnih teritorijalnih sporova. Od tada su obje države poduzele mnoge korake da poboljšaju odnose. 2005. godine potpisan je sporazum kao dodatak sporazumu o kambodžansko-vijetnamskoj državnoj granici iz 1985. (Komplementarni ugovor Ugovoru o razgraničenju državne granice iz 1985. godine). Prema sporazumu, Kambodža je planirala da završi demarkaciju kopnene granice do kraja 2008. godine. U zajedničkom saopštenju nakon posjete navodi se da ovaj sporazum "stvara pravni osnov za formiranje mirne i prijateljske granice" između dvije države. U junu 2012. Vijetnam i Kambodža proslavili su demarkaciju posljednjeg dijela granice. Događaju su lično prisustvovali premijeri Vijetnama (Nguyen Tan Dung) i Kambodže (Hun Sen). Osim toga, od 1990-ih ekonomski odnosi između zemalja aktivno se razvijaju, budući da su obje države članice ASEAN-a i Mekong Ganga organizacije.

Odnosi sa Laosom

Odnosi sa Malezijom

Odnosi sa Tajlandom

Dugi niz godina glavni problem u bilateralnim odnosima između Kambodže bio je teritorijalni spor oko vlasništva nad hramom Preah Vihear. 2008. godine hram je postao UNESCO-ov popis svjetske baštine, što je izazvalo niz teritorijalnih sukoba između država (kambodžansko-tajlandski granični sukob 2008., 2009. i 2011.). Trenutno se hramu može pristupiti i sa Tajlanda i iz Kambodže.

Odnosi sa Kinom

Uprkos bliskim odnosima i sa ekonomskim i političkim, u poslednje vreme spoljna politika Kambodže se udaljava od Kine i fokusira se na unapređenje odnosa sa zemljama ASEAN-a, kao i sa zapadnim partnerima - Sjedinjenim Državama, Australijom i drugima. To je posebno zbog činjenice da je Kina svojevremeno aktivno podržavala režim Crvenih Kmera. Ipak, Kina nastavlja da aktivno ulaže u kambodžansku ekonomiju i izdvaja sredstva za materijalnu pomoć Kambodži.

Odnosi sa Severnom Korejom

Kambodža održava prilično dobre odnose sa. B ima ambasadu Kambodže, a B ima ambasadu DNRK. Odnosi između dvije države bili su vrlo dobri zahvaljujući prijateljstvu bivšeg lidera DNRK Kim Il Sunga i bivšeg kralja Kambodže Norodoma Sihanuka. Kambodžanska vlada izrazila je saučešće DNRK nakon smrti Kim Džong Ila. Također u glavnom gradu Kambodže postoji sjevernokorejski restoran.

Ekonomija

Ekonomija Kambodže se zasniva na proizvodnji odjeće i turizmu. Kambodža je dobila zagarantovanu kvotu za izvoz odjeće u . Više od 350.000 radnika zaposleno je u industriji odjeće, a odjeća čini 85% vrijednosti izvoza zemlje.

Osim odjeće, Kambodža izvozi šumske proizvode, gumu, pirinač, ribu, duhan, obuću (4,3 milijarde dolara u 2008.).

Glavni izvozni partneri (2008. godine) su SAD 54%, Njemačka 8%, Kanada 6%.

Kambodža uvozi naftne derivate, cigarete, zlato, građevinski materijal, alatne mašine, automobile, lijekove (6,4 milijarde dolara u 2008.).

Glavni uvozni partneri (2008. godine) su Tajland 28%, Kina 16%, Vijetnam 15%.

Strana ulaganja

Stranci nemaju pravo posjedovanja zemlje. Za posjedovanje zemljišta dozvoljeno je registrovati kompaniju čiji najmanje 51 posto kapitala pripada Kmerima. Ove mere značajno ograničavaju priliv investicija u malu poljoprivredu.U maju 2009. godine ruski operater BeeLine počeo je da pruža mobilne usluge u Kambodži.

Turizam

Kambodža je nakon završetka građanskog rata počela da privlači veliki broj stranih turista. Glavna atrakcija zemlje je hramski kompleks Angkor Wat, posvećen hinduističkom bogu Višnuu, nedaleko od grada, u centru zemlje. Kompleks se smatra najvećim vjerskim objektom na svijetu. Mjesta za "plažni" odmor ima i na jugu, na području grada. Više od 4 miliona turista posjeti zemlju svake godine.

Kambodža je privlačna za turiste sa mirnom i prijateljskom prirodom glavnog stanovništva - Kmera, vrlo niskim cijenama, klimom, egzotičnom kuhinjom. Neki takođe smatraju Kambodžu jednim od centara seks turizma. Turistička infrastruktura nije razvijena kao u susjednoj, ali je i dalje prepoznata kao sasvim zadovoljavajuća, posebno u Phnom Penhu, Siem Reapu i Sihanoukvilleu, najvećem primorskom ljetovalištu u zemlji. Kambodža takođe ima 23 nacionalna parka. Putnici su obeshrabreni da skreću sa pohabanih turističkih ruta i naseljenih mjesta zbog velikog broja mina zaostalih iz građanskog rata. Ostale opasnosti (zločin, zarazne bolesti, zmije) su u vodičima ocijenjene kao manje.

Transport

Državni autoput br. 4

Međunarodni aerodrom u Siem Reapu

Tokom građanskog rata, transportna infrastruktura Kambodže je bila teško oštećena, ali trenutno, uz pomoć stranih investicija i opreme, Kambodža rekonstruiše glavne autoputeve. Od 2006 države autoputevi značajno poboljšana, a većina glavnih puteva je sada asfaltirana.

Kambodža ima dvije jednokolosiječne željezničke linije širine 1 metar i ukupne dužine 612 km. Jedna od linija povezuje sa (izgrađena 1960-ih), druga sa Battambangom i (izgrađena 1930-ih). Dionica između Sisophona i (na tajlandskoj granici) je demontirana tokom građanskog rata. Do 2009. vozovi su i dalje saobraćali jednom sedmično između Battambanga, ali je usluga sada prekinuta. Vlada je sklopila ugovor sa privatnim kompanijama za rekonstrukciju željezničke mreže, koja je planirala otvaranje željezničke veze između Phnom Penha i Sihanoukvillea do 2011. godine, te između Phnom Penha, Battambanga i Sisophona do 2013. godine. Osim toga, planirano je da se završi izgradnja pruge od Sisofona do granice sa Tajlandom. U budućnosti se planira izgradnja nove željezničke pruge koja povezuje Phnom Penh sa Vijetnamom.

Vodeni putevi komunikacije dugo su igrali veliku ulogu u Kambodži. Rijeke Mekong, Tonle Sap, njihove brojne pritoke i jezero Tonle Sap čine vodni transportni sistem ukupne dužine od 3.700 km tijekom cijele godine za brodove s gazom od 0,6 m i još 282 km za brodove s gazom od 1,8 m. Glavna morska luka zemlje je Sihanoukville. Phnom Penh, koji se nalazi na ušću rijeka Mekong, Bassak i Tonle Sap, jedina je riječna luka koja može primiti brodove deplasmana od 8.000 tona u kišnoj sezoni i 5.000 tona u sušnoj sezoni.

U zemlji postoje četiri komercijalna aerodroma, od kojih su tri trenutno u funkciji - Međunarodni aerodrom Phnom Penh (bivši Pochentong), Međunarodni aerodrom Siem Reap, koji je najveći aerodrom u Kambodži, i Sihanoukville (od 14. decembra 2011.). Drugi aerodrom se nalazi u Battambangu, ali nema redovnih letova.U Kambodži postoje dvije aviokompanije - Cambodia Angkor Air i Tonlesap Airlines.

kulture

Kambodžanski pjevač Sin Sisamut

Klasični kmerski ples

Rezbarenje u kamenu u hramskom kompleksu Banteay Srei

Ilustracija za jednu od kmerskih bajki, crtež početkom XIX veka

Odgovoran za razvoj kulture u zemlji Ministarstvo kulture i likovne umjetnosti . Kultura Kambodže ima snažan indijski uticaj u smislu jezika, umjetnosti i drugih elemenata. Važan faktor u oblikovanju kulture bio je i Theravada budizam, koji je u ove krajeve došao u prvim vekovima naše ere i ovde se široko proširio. Pored same kmerske kulture, kultura zemlje uključuje i kulturu više od 20 različitih etničkih grupa, koje žive uglavnom u planinskim i brdovitim područjima na sjeveroistoku zemlje.

Muzika

Kmerska tradicionalna muzika, kao i plesovi, datira još iz drevnog kmerskog carstva i ima primetan uticaj indijske muzike.Drevne slike čuvaju slike plesova izvođenih u čast monarha, poput plesa Apsara i muzičara koji prate plesače. Od narodnih oblika muzike poznati su "chapey" i "a yai". Prvi od njih je popularan među starijom generacijom i najčešće ga izvodi jedna osoba na kambodžanskoj gitari (chapey), koja između muziciranja recituje tekstove. Tekstovi imaju tendenciju da se bave moralnim ili religioznim temama. Tradicionalni muzički instrumenti Kambodžana su bubnjevi raznih vrsta, gongovi, metalofoni i drugi perkusioni instrumenti, kao i drveni duvački instrumenti - poput flauta i lula.

Muziku u žanru "a yai" izvodi solo ili duet muškarca i žene i često je komične prirode, uz široku upotrebu improvizacija. Žanr pleng kaah (doslovno "muzika za vjenčanje") je zbirka tradicionalne muzike i pjesama koje prate različite obrede tradicionalnog kmerskog vjenčanja koje traje mnogo dana.

U klubovima u Kambodži popularna muzika se izvodi koristeći zapadnjačke muzičke instrumente ili kombinaciju tradicionalnih kambodžanskih i zapadnih instrumenata. Klasični predstavnici kambodžanske pop muzike bili su pop pjevači Sin Sisamut i Ros Sereysoteya, koji su nastupali 1960-ih i 1970-ih. Tokom vladavine Crvenih Kmera, mnogi klasični i popularni pjevači iz 60-ih i 70-ih su ubijeni ili poslani u logore, a mnogi snimci muzike iz tog perioda su izgubljeni ili uništeni.

Osamdesetih godina prošlog veka, Keo Surat (kambodžanska izbeglica koja se nastanila u SAD) i drugi kambodžanski iseljenici izveli su popularne pesme stilizovane prema tradicionalnoj kambodžanskoj muzici. U 1980-im i 1990-im godinama raste popularnost kantrum muzike, stila karakterističnog za sjeverni kmer, u modernom uređenju.

Australijska hip hop grupa Čas astronomije snimio nekoliko pjesama u izvedbi pjevača Kambodžanskog porijekla Kaka Chantija.

Kao deo rok grupe Denga groznica(Los Anđeles) predstavlja kambodžansku pevačicu, žanr grupe je klasifikovan kao "etnička muzika" i kombinuje tradicionalnu kambodžansku muziku sa zapadnom rok muzikom.

Plesanja

Kambodžanski plesovi se obično dijele u 3 grupe: klasični plesovi, narodni plesovi i dvoranski plesovi. Klasični plesovi su se prvobitno izvodili samo za predstavnike kraljevskog dvora kao zabava, imaju i ceremonijalni značaj. Uprkos nekim utjecajima susjednih kultura, klasični kmerski ples je prilično jedinstven oblik umjetnosti. Izvođači ovakvih produkcija su vješto odjeveni, pokreti, gestovi i stavovi plesača su od posebnog značaja u izvedbi. Sama izvedba je spora i mjerena. Muzika koja prati takve nastupe uključuje ksilofone, metalofone, drvene duvače, razne bubnjeve i gongove.

Narodni plesovi se obično razlikuju od klasičnih po bržem ritmu, manje značajnim gestama i pokretima, te manje dekorativne odjeće izvođača. Narodni plesovi i karakteristike njihovog izvođenja razlikuju se od regije do regije i razlikuju se za različite etničke grupe u zemlji. Narodni plesovi su usko povezani s bajkama i drugim djelima lokalnog folklora.

art

Istorija likovne umjetnosti Kambodže seže stoljećima do drevnih zanata. Kmerska umjetnost dostigla je svoj vrhunac tokom perioda Angkora. Tradicionalna umjetnost i zanati uključuju tkanje, proizvodnju srebrnih i zlatnih predmeta, kamenorezivanje, proizvodnju lakiranog posuđa, grnčarije, monumentalno slikarstvo, umjetnost pravljenja zmajeva, itd. Ozbiljan udarac umjetnosti bilo je razdoblje Crvenih Kmera, povezanih sa progonom umjetnika i drugih predstavnika umjetnosti i njihovom prilično čestom fizičkom eliminacijom. U posljednje vrijeme došlo je do određenih poboljšanja u ovoj oblasti vezano za podršku vlade i nevladinih organizacija, kao i privlačenje turista u zemlju.

Književnost

O drevnosti kmerskog jezika svjedoče brojni natpisi na kamenju, zidovima i stupovima. Nakon natpisa na kamenju, tekstovi i komentari budističkih tekstova Tipitake, ispisani na palminom lišću, postali su široko rasprostranjeni; veliki broj njih se i danas čuva u manastirima širom zemlje. Kmerska epska poema Reamker zasnovana je na indijskom epu Ramayana i ima tradicionalnu plesnu predstavu. Rasprostranjen u Kambodži razne forme usmena umjetnost. Kasnije se razvila dvorska književnost, pa je kralj Ang Duong (1841-1860) poznat ne samo kao vladar, već i kao klasik književnosti zahvaljujući svom pisanju romana Kakey koji i danas ima važan kulturni značaj. Klasična tragična ljubavna priča je Tum Teav, koja je postala rasprostranjena barem od sredine 19. stoljeća i ima usmene, književne i plesne forme. Tum Teav postao je nadaleko poznat na Zapadu nakon što je književnu verziju ove priče, koju je napisao monah po imenu Preah Botumthera Som, na engleski preveo Amerikanac George Chigas 1915. godine. Monk som priznat je kao jedan od najboljih kmerskih klasika.

Kuhinja

Pirinač i prženi pepeo

Kao iu drugim zemljama jugoistočne Azije, glavna hrana Kambodžanaca je pirinač. Zbog guste riječne mreže i prisutnosti tako velikih akumulacija kao što su Mekong i Tonle Sap jezero, riba tradicionalno zauzima važno mjesto u kambodžanskoj kuhinji. Tradicionalna je i tjestenina od kisele ribe. prašina, koji u svojoj suštini predstavlja metodu dugotrajnog skladištenja proizvoda. Prahok služi kao najčešći začin za hranu; često se jede samo sa pirinčem. Osim toga, tradicionalni sastojci uključuju razno tropsko voće, ribu, sosove od ostriga i soje, curry, tamarind, đumbir, kokosovo mlijeko, crni biber, itd. Popularno kambodžansko jelo za ručak je supa od rižinih rezanaca u svinjskom bujonu sa lukom i bijelim lukom. U poređenju sa susjednom tajlandskom i vijetnamskom kuhinjom, kambodžanska kuhinja je prilično nepoznata i nije u širokoj upotrebi u svijetu.

masovni medij

Državna TV i radio kompanija - Nacionalna televizija Kampučije, obuhvata jedan TV kanal i 12 radio stanica.

Nagazne mine u Kambodži

Kambodža je jedna od zemalja sa najviše "miniranih" zemalja na svijetu. Tri decenije rata i građanskih sukoba ostavili su nekoliko miliona mina razbacanih širom zemlje. Suprotstavljene strane, Crveni Kmeri, s jedne strane, i trupe i savezničke kampučijske trupe, s druge strane, naširoko su koristile kako stare zalihe rudnika, tako i nove, kao što su, na primjer, iz DDR-a, Čehoslovačke. Najpoznatiji modeli su sovjetski PMN, PMN-2, bugarski PSM-1, kineski T-72 i T-58, američki uzorci i njihove kopije (MN-79, MD-82B).

Od 1979. godine, više od 57.000 Kambodžanaca izgubilo je udove.

Prema podacima Muzeja kopnenih mina iz 2010. godine, još uvijek postoji između 3 i 6 miliona aktivnih mina u blizini Siem Reapa u Kambodži.

Kambodža (engleski) . world factbook. Pristupljeno 5. maja 2016.

Izvještaj o ljudskom razvoju 2015 (pdf). Ujedinjeni narodi. Pristupljeno 14. decembra 2015.

podaci o populaciji.

Upute za prijenos na karte geografskih imena Kambodže. - M., 1967. - S. 32.

Samuel Lipsman, Edward Doyle. Borba za vreme. - Boston: Boston Publishing Company, 1983. - S. 127.

William Shawcross (1985.) Kvalitet milosrđa: Kambodža, holokaust i moderna savjest, Touchstone, 1985, str. 115-116, ISBN 0-00-636972-3.

Patrick Heuveline (2001). "Demografska analiza mortaliteta u Kambodži", u Prisilne migracije i mortalitet, eds. Holly E. Reed i Charles B. Keely. Washington, D.C.: National Academy Press, ISBN 0-309-07334-0.

Marek Sliwinski (1995.) Le Genocide Crvenih Kmera: Une Analyze Demographique, L'Harmattan, ISBN 2-7384-3525-4.

Strip-Mall Revolucionari

šume u Kambodži, Mongabay.com. Pristupljeno 23. oktobra 2017.

Centralna obavještajna agencija. Cia.gov. Pristupljeno 20. juna 2011.

UNICEF - Kambodža - Statistika

Strategija saradnje zemalja SZO (PDF). Svjetska zdravstvena organizacija (april 2001). Pristupljeno 22. juna 2009. Arhivirano iz originala 2. februara 2012.

"Nacionalne karte smrtnosti i pothranjenosti djece (ishod nesigurnosti hrane)". Svjetski program za hranu UN-a. Pristupljeno 4. maja 2008.

Manich Enterprise, www.khmer.biz. Dobrodošli u kompaniju Citylink ISP, najboljeg provajdera internetskih usluga u Kambodži. www.citylink.com.kh. Pristupljeno 23. oktobra 2017.

Kambodža

Vijetnam. Ekonomski odnosi sa inostranstvom, politika

Otvorena ključna granična oznaka između Vijetnama i Kambodže - Politika i zakoni | Politika, biznis, ekonomija, društvo, život, sport - Vijetnamske vijesti - Vijetnamske vijesti

Kambodžanski režim preusmjerava svoje međunarodne odnose arhivirano 18. marta 2014. na Wayback Machine

Odnosi Kambodže i Kine - Wikipedia, slobodna enciklopedija

Odnosi Kambodže i Sjeverne Koreje - Wikipedia, slobodna enciklopedija

www.tourismcambodia.org

Kambodža. Travel Tips

countrydata.com. countrydata.com. Pristupljeno 27. juna 2010.

Kambodžanska muzička istorija. umbc.edu

Zvono, Greg. Killing Fields. - New York: Charles Scribner's Sons, 2002. - P. 368–370.

Kambodža: National Geographic World Music. Worldmusic.nationalgeographic.com (17. oktobar 2002.). Pristupljeno 16. marta 2013. Arhivirano iz originala 18. avgusta 2012.

Claire Knox. Predstava mora ići na turneju (21. juna 2013.). Pristupljeno 18. jula 2013.

Will Jackson. 7 pitanja sa Shannon Kennedy (2. maj 2014). Pristupljeno 12. maja 2014.

Književnost

• Albanese Marilia. Angkor. Veličina kmerske civilizacije / Per. W. V. Saptsina. - M.: DOO "AST", Astrel, 2003. - 296 str.: ilustr. - ISBN 5-17-020640-2
• Bektimirova N. Kriza i pad monarhijskog režima u Kambodži. - M.: Nauka, Glavno izdanje istočnjačke književnosti, 1987. - 240 str.
• Verin V. P., Verina N. A. Kambodža. - M.: Geografgiz, 1960. - 72 str. - Serija "Na mapi svijeta."
• Vinogradov B.P. Kule Angkora. - M.: Izvestia, 1985. - 176 str.: ilustr.
• Goze A. Vijetnam i Angkor Wat. Ilustrovani vodič / Per. I. V. Pavlova. - M.: AST doo, Astrel, 2009. - 312 str.: ilustr. - Serija “Dorling Kindersley. Vodiči".
• Čak i Bruno. kmerski / per. sa francuskog V. E. Stepanova. - M.: Veče, 2009. - 432 str.: ilustr. - Serija "Vodiči civilizacija". - ISBN 978-5-9533-2738-1
• Čak i Bruno. Angkor. Kamena šuma / Per. E. Batyreva. - M.: AST, Astrel, 2003. - 192 str.: ilustr. - Serija „Gradovi-muzeji. Otvaranje". - ISBN 5-17-017626-0
• Istorija Kambodže. Kratak esej. - M.: Nauka, Glavno izdanje istočnjačke književnosti, 1981.
• Kampučija: od tragedije do ponovnog rođenja. M.: Politizdat, 1979. - 255 str.
• Kambodža // Pravni sistemi zemalja svijeta. Enciklopedijski priručnik / Ed. A. Ya. Sukharev. - M.: NORMA, 2003. - S. 346-350.
• Litvinov I.P. Kampučija je zemlja Kmera. - M.: Misao, 1976. - 144 str.: ilustr.
• maršal A. Angkor: Umetnik. Spomenici Kambodže / Predgovor. dopisni član Akad. Umjetnost SSSR-a B. V. Weimarn. - M.: Umjetnost, 1963. - 195 str.: ilustr.
• Migo Andre. Kmeri (istorija Kambodže od antičkih vremena) / Per. sa francuskog E. P. Dementieva. - M.: Nauka, Glavno izdanje istočnjačke književnosti, 1973. - 352 str.
• Perevoshchikov K. U zemlji probuđenih tropa. - M.: Dječija književnost, 1963. - 96 str.: ilustr.
• Rybakova, N. I. Hramski kompleks Angkor Wat u Kambodži // Blago umjetnosti Azije i Afrike. - 1976. - Br. 2.
• Sedov L. A. Angkor Empire. Društveno-ekonomska i državna struktura Kambodže u IX-XIV vijeku. / Ed. K. M. Ashrafyan. - M.: Nauka, Glavno izdanje istočnjačke književnosti, 1967. - 260 str.: ilustr.