Odaberite Stranica

Moralne vrijednosti parabole o dobrom Samarićaninu. Dobri Samarićanine

Djeco, moramo voljeti sve ljude, čak i one koje ne volimo; Moramo činiti dobro svima, čak i onima koji nas ne vole i čine nam zlo. Jedan jevrejski advokat, želeći da iskuša Isusa Hrista i nađe grešku u nekim od Njegovih reči, upitao ga je: „Učitelju, šta da radim da dobijem kraljevstvo nebesko?“

Isus Hrist mu je odgovorio: „Šta piše u zakonu? Šta čitaš tamo?

Advokat je odgovorio: „Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, svim mislima svojim, ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.” Moramo voljeti Boga snažno, svim svojim srcem, i razmišljati samo o tome da Mu ugodimo.

Isus Hrist je rekao advokatu: „Rekao si istinu. Činite ovo (tj. ljubite Boga i bližnjega svoga) i bićete spašeni.”

Advokat ponovo pita: "Ko je moj komšija?" Na to je Isus Hrist ispričao ovu priču. Jedan čovjek je hodao od Jerusalima do Jerihona (Jerihon je grad. Od Jerusalima do Jerihona je trebalo proći kroz pustinju u kojoj su živjeli razbojnici). I ovaj čovjek je pao u ruke razbojnicima, koji su mu skinuli odjeću, pretukli ga i otišli, ostavljajući ga na cesti jedva živog. Slučajno je ovim istim putem išao i sveštenik. On je, ugledavši opljačkanog i pretučenog čovjeka, prošao. Drugi prolaznik, levit (sluga hrama), učinio je isto. Samarićanin je putovao istim putem (a sećate se da Jevreji i Samarićani nisu mogli da trpe jedni druge). Ugledao je nesrećnika i sažalio mu se. Došao je, previo mu rane, obrisao ga uljem i vinom, zatim ga stavio na svog magarca, doveo ga u hotel i počeo da ga čuva. Sutradan, pri odlasku, Samarićanin je dao gostioničaru dva denara (dva novčića) i zamolio ga da se pobrine za siromaha i ako gazda potroši više novca, Samarićanin je obećao da će vratiti dug na povratku.

„Šta misliš“, upitao je Isus Hrist advokata, „ko se od ove trojice ispostavilo da je bliska osoba onome u nevolji?“

“Onaj koji mu je pomogao”, odgovorio je advokat.

„Idi i uradi isto“, rekao mu je Gospod.

Koga vam se djeco više sviđa: ovaj dobri Samarićanin ili onaj ljut čovjek, koji je zgrabio svog druga za vrat, zadavio ga i strpao u zatvor jer nije imao čime da plati dug? Mislim da ste se zaljubili u ovog dobrog Samaritanca. Ne pravite razlike među ljudima na osnovu toga da li su domaći ili stranci, prijatelji ili neprijatelji, Rusi ili neRusi - svaku osobu smatrajte svojim komšijom, svojim bratom. Koga god vidite u nesreći ili nevolji, ko god vas zamoli za pomoć, čak i ako se ta osoba s vama posvađa, vrijeđa vas pa čak i tuče, pomozite mu kao rođenom bratu.

Parabola o dobrom Samarićaninu stavlja ljubav iznad svakog neprijateljstva. Rečeno od Isusa, ono nas uči da nema ljudi nedostojnih milosti. Kako pravilno razumjeti ovu parabolu?

Dobri Samarićanin - parabola o milosrđu

Jevanđelje po Luki, glava 10, stihovi 25-37

25 I gle, jedan advokat je ustao i, iskušavajući Ga, rekao: Učitelju! Šta da radim da nasledim život večni?

26 I reče mu: "Šta piše u zakonu?" kako čitaš?

27 On odgovori i reče: Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svim umom svojim, i bližnjega svoga kao samoga sebe.

28 Isus mu reče: “Tačno si odgovorio; uradi ovo i živjet ćeš.

29 Ali on, želeći da se opravda, reče Isusu: Ko je moj bližnji?

30 Na to je Isus rekao: Neki čovjek je išao iz Jerusalima u Jerihon i uhvatili su ga razbojnici, skinuli su mu odjeću, ranili ga i otišli, ostavivši ga jedva živa.

31 Slučajno je tim putem išao izvjesni svećenik i kad ga je vidio, prošao je.

32 Isto tako, Levit, koji je bio na tom mjestu, dođe, pogleda i prođe.

33 Ali jedan Samarićanin, prolazeći, naiđe na njega i, ugledavši ga, sažali se

34 I došao je i previjao svoje rane, polivajući uljem i vinom; i, posadivši ga na svog magarca, doveo ga u gostionicu i pobrinuo se za njega;

35 A sutradan, dok je odlazio, izvadi dva denara, dade ih gostioničaru i reče mu: "Čuvaj ga." i ako još nešto potrošiš, kad se vratim, dat ću ti.

36 Šta mislite, ko je od ove trojice bio komšija onome koji je pao među razbojnike?

37 Rekao je: "Onaj koji mu je pokazao milost." Tada mu Isus reče: Idi i učini tako.

Dobri Samarićanine. Izvor: vidania.ru

Dobri Samarićanin je junak parabole koji je Isus rekao advokatu da pokaže tačna vrijednost riječi "komšija" za kršćanina.

Pravmir je prikupio propovijedi koje otkrivaju duboko značenje parabole.

“Položiti svoj život” ne znači umrijeti; radi se o pružanju naše brige, dan za danom, svima onima kojima je potrebna, onima koji su tužni i trebaju utjehu, onima koji su zbunjeni i trebaju osnaživanje i podršku, onima koji su gladni i trebaju hranu, onima koji su oskudni i možda trebaju odjeću, a onima koji su u duhovnom nemiru i možda trebaju riječ koja će izvirati iz same vjere koju ovdje crpimo i koja čini sam naš život.

Vrlo često naša ljubav zna da mrzi: „Toliko volim svoju okolinu, recimo da ne volim drugu, toliko volim svoj narod da mrzim druge, tako...“ i tako dalje. Ovo je činjenica! Ovo nije ljubav koju Hrist propoveda! A ono što On propoveda je otkrivenje ljudske suštine, otkrivenje suštine ljudske duše. Ona je uvek radost, uvek je puna najdubljeg značenja. Tako čovjek ispunjava svoju misiju na zemlji, svoj ljudski poziv, svoje dostojanstvo – upravo u ljubavi, i samo u ljubavi! Dakle, samo u ljubavi postoji prava radost, samo ljubav je sreća, uvek, jedna sreća, jedna radost! Toliko je svjetla u njemu, toliko topline, toliko smisla u njemu! Ona treba da bude poput Samarićanke koju vole iz današnjeg čitanja Jevanđelja – milosrdna.

Pripadnik etničke grupe koju su Jevreji prezirali.

Naziv "Dobri Samarićanin" je bio i često se koristi od strane dobrotvornih organizacija.

Gospel story

I tako je jedan advokat ustao i, iskušavajući Ga, rekao: Učitelju! šta da radim da nasledim život večni?
rekao mu je: Šta kaže zakon? kako čitaš?
On je u odgovoru rekao: ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svom pameti svojim, i bližnjega svoga kao samoga sebe.
Isus mu reče: tačno ste odgovorili; uradi ovo i živjet ćeš.
Ali on, želeći da se opravda, reče Isusu: ko je moj komšija?
Na to je Isus rekao: jedan čovjek je išao od Jerusalima do Jerihona i uhvatili su ga razbojnici, skinuli mu odjeću, ranili ga i otišli, ostavivši ga jedva živa. Igrom slučaja, tim putem je išao sveštenik i, ugledavši ga, prošao. Isto tako, levit, koji je bio na tom mjestu, priđe, pogleda i prođe. Prolazeći samarićanin nađe ga i, ugledavši ga, sažali se i, prišavši, previja mu rane, polivajući uljem i vinom; i, posadivši ga na svog magarca, doveo ga u gostionicu i pobrinuo se za njega; a sutradan, na odlasku, izvadi dva denara, dade ih gostioničaru i reče mu: čuvaj ga; i ako još nešto potrošiš, kad se vratim, dat ću ti. Šta mislite, ko je od ove trojice bio komšija onome koji je pao među razbojnike??
rekao je: koji mu je ukazao milost. Tada mu je Isus rekao: idi i uradi isto.

Teološka interpretacija

Jedna od glavnih tačaka ove parabole je tumačenje riječi „bližnji“ za književnika koji postavlja pitanje i Isusa Krista. Pisar „komšiju“ smatra osobom koja je s njim u srodstvu ili pripada zajedničkoj etničkoj ili vjerskoj grupi. A riječi odgovora Isusa Krista, prema mnogim istraživačima, između ostalog, izražavaju potrebu da se „bližnjem“ smatra svaka osoba koja je u nevolji ili joj je potrebna pomoć. Arhimandrit Jovan Krestjankin ovu prispodobu smatra „gradnjom o milosrdnom Samarićaninu, za koga je zakon ljubavi bio zapisan u njegovom srcu, za koga se bližnji pokazao ne bližnji po duhu, ne bližnji po krvi, nego onaj koji je slučajno sreo na njegovom životni put kome je baš u tom trenutku bila potrebna njegova pomoć i ljubav..."

Bilješke

Wikimedia fondacija.

2010.

Knjige

  • Velika knjiga mudrosti Biblijske parabole, Ljaskovskaja N.. Valtazarova gozba, mudrost kralja Solomona, Samsona i Dalile, dobrog Samarićanina, izgubljenog sina, zakopanog talenta, zvanog i izabranog... Ko je od nas sa mladost Niste upoznati sa ovim izrazima? I koji od...

Želim da vas pozovem da se upoznate sa prispodobom o milosrdnom Samarićaninu, ispričanom u Bibliji. Pročitajte parabolu o dobrom Samarićaninu i učinite isto.

Tokom svog zemaljskog života, Isus Hrist je pozvao svoje sledbenike da dovedu ljude k Njemu radi naknadnog nasleđa Njegove nebeske kuće. Pozvao je sve da rade s Njim kako bi spasili svoje bližnje.

Mnogima se ovaj poziv činio čudnim, pa ga je Isus često ponavljao.

Jednog dana je jedan advokat došao Hristu i upitao ga: „Učitelju, šta treba da činim da nasledim život večni?“ Isus mu odgovori: „Šta piše u zakonu? Kako čitaš? Zakonik je odgovorio: "Ljubi Gospoda Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svom pameti svojim, i bližnjega svoga kao samoga sebe." Na to mu je Isus odgovorio: “Tačno si odgovorio; uradi ovo i živjet ćeš.”

Ali advokat nije tako postupio. On nije voleo bližnjega svoga kao samoga sebe i zato je, želeći da se opravda, upitao Hrista: „Ko je moj bližnji?“ (Jevanđelje po Luki 10:25-29).

Sveštenike i rabine zanimalo je ovo pitanje. Gledali su s prezirom na siromašne i neobrazovane ljude, nisu obraćali pažnju na njih i nisu ih smatrali svojim komšijama.

Kao odgovor na pitanje advokata, Hrist je ispričao sledeću parabolu.

Čovjek je hodao napuštenim područjem od Jerusalima do Jerihona. Razbojnici su ga napali, pretukli, uzeli sve što je imao i bacili na cestu, misleći da je mrtav. Nakon nekog vremena ovim putem je išao sveštenik, ali se nije zaustavio i prošao. Zatim je na ovom mjestu bio jedan levit, koji je također, gledajući ranjenog čovjeka, prošao.

Ovi ljudi su služili u hramu Božijem i trebalo je da budu milostivi. Ali u stvarnosti su se ispostavili kao hladni i neosetljivi.

Kasnije je istim putem prošao jedan Samarićanin. Jevreji su mrzeli Samarićane i prezirali ih. Jevrejin nikada ne bi dopustio Samarićaninu da pije vodu ili mu dao komad hleba.

Ali Samarićanin, kada je ugledao jedva živog čoveka, čak je zaboravio na sopstvenu bezbednost. Uostalom, pljačkaši su ga mogli ubiti. Sve što je video pred sobom bio je krvareći stranac kome je bila potrebna hitna pomoć.

Samarićanin je stavio svoj ogrtač ispod ranjenika, dao mu vino i polio rane uljem, nakon čega ih je previo. Zatim je stranca stavio na svog magarca i odveo ga u hotel. Ujutro je Samarićanin dao gostioničaru novac i zamolio ga da se brine o bolesniku dok ne ozdravi.

Rekavši to, Isus se okrenuo advokatu i upitao: „Šta misliš, ko je od ove trojice bio komšija onome koji je pao među razbojnike?“ Odgovorio je: "Onaj koji mu je ukazao milost." Tada je Isus rekao: „Idi i čini tako“ (Biblija, Jevanđelje po Luki 10:36-37).

Stoga je Isus Krist poučavao da je svako kome je potrebna naša pomoć naš bližnji. Moramo se prema njemu ponašati na isti način na koji bismo željeli da se prema nama ponašaju.

Svećenik i levit su vjerovali da drže Božje zapovijesti. Ali u stvari, samo je Samarićanin ispunio zapovest, jer je njegovo srce bilo ispunjeno ljubavlju i milosrđem. Pomogao je nekome u nevolji i time pokazao ljubav i prema bližnjemu i prema Bogu, koji nam je zapovjedio da volimo jedni druge.

Ako jedni drugima pokažemo potrebnu milost, to je ljubav prema Bogu.
Ljubazno i ​​ljubazno srce vrednije je od svih bogatstava sveta. Ljudi koji čine dobro su deca Božja. Oni će imati večni život sa Hristom u Njegovom nebeskom kraljevstvu.

Često čujemo izraz „parabola o dobrom Samarićaninu“, ali šta to znači, kakav je zaplet i moral? Sve ćemo to pogledati u našem članku. U predgovoru priče, želio bih napomenuti da je Samarijanac simbol najčistijeg i najnepatvorenijeg milosrđa koje se može zamisliti.

Parcela

Jedan čovjek je putovao između Jerusalima i Jerihona. Negdje u ovom prostoru, razbojnici su ga napali, pretukli, ukrali sve njegove stvari i ostavili ga na putu da umre. U to vrijeme je prošao jedan svećenik, ali se nije zaustavio.

Zatim se desilo da je istim putem išao Samarićanin, koji ne samo da je previo rane, već je i odveo oboljelog u hotel i vlasniku dao novac za njegovo izdržavanje. stranac. On je istovremeno rekao da će, ako nema dovoljno novca, doći i otplatiti sve dugove za svoje neočekivano poznanstvo.

Odnosi među rođacima

Zamislite koliko je užasan naš svijet i kakvo je životinjsko stanje ljudi doseglo da mi sada ne možemo ni zamisliti takvu situaciju. I poenta ovdje nije bezrazložan, nemotivisan čin ljubaznosti koji ne možemo dati strancima, već činjenica da se čak i prema rođacima često ponašamo na vrlo neobičan način.

Ako se okrenemo detektivskoj seriji, na primjer, “Columbo”, to će nam dati bogatu hranu za razmišljanje: voljeni ljudi spaljuju i seku jedni druge zbog novca i imovine. Mislite li da se sjećaju čemu uči parabola o dobrom Samarićaninu?

Ako pogledamo šta se dešava oko nas, shvatićemo: stvarnom životu ne razlikuje se mnogo od fikcije, možda čak i gore. Unuci čekaju da njihovi djed i baka odu na onaj svijet kako bi dobili svoje stanove. Neka djeca toliko mrze svoje roditelje da ne žele razumjeti njihove probleme i jednostavno pobjegnu od kuće. Ljudi su se naljutili. Zaboravljena je mudrost koja se krije u djelu “Parabola o milosrdnom Samarićaninu”, a to je: pokušajte biti ljubazni, posebno kada je najteže.

“Nema tužnije priče na svijetu...” Shakespeare i priča o dobrom Samaritancu

“Romea i Juliju” ovdje nećemo podvrgavati umjetničkoj analizi, jer da se tragedija nije dogodila, sve bi se završilo srecan brak. Vjerovatno bi bilo potpuno nezanimljivo čitati i gledati.

Ako zamislimo da je ovo realna situacija, onda možemo konstatovati sljedeću činjenicu: rođaci zaljubljenih nisu imali dovoljno milosti prema junaku eseja (misli se na biblijsku parabolu o milosrdnom Samaritancu). Zamislite: Montagues i Capulettes su ostavili po strani svoje pritužbe i prekinuli svađu zbog svoje djece prije nego što su umrli. Da, bila bi to banalna priča, ali srećna. Šteta što nisu poslušali Isusovu mudrost. Parabola o milosrdnom Samarićaninu govori o sposobnosti da se čini dobro i bude dobar prema neprijateljima. Zato postoji „kuga na obe vaše kuće“. Mercuciovo sumorno proročanstvo se obistinilo: šta može biti gore od gubitka svoje djece?

Samarićanin kao humanistički ideal

Bez obzira koliko godina prođe, ponašanje Samarićana ostat će moralni standard za čovječanstvo. Zašto parabola o milosrdnom Samarićaninu još uvijek budi naša srca iz sna, sputana svakodnevnim brigama? Jer znamo - obicna osoba nesposoban za takvo ponašanje. Samarićanin ostaje moralni i humanistički ideal bez premca.

A sada malo prilagođavanje stvarnosti. Sada je veća vjerovatnoća da će ljudi učiti od Bulgakova, koji je dao instrukcije: "Nikad ne razgovarajte sa strancima." Ako zamislimo da je Samarićanin imućan, onda bi moglo biti ovako: razbojnik je bio sav u krvi i čak se posjekao, a kada mu je prišao spasitelj, opljačkao je onoga koji mu je pritekao u pomoć. Ljudi danas ne prilaze ljudima koji leže na ulici, misleći da su ili pijani ili pripadnici klase lumpena. Kakve vrste manifestacija bezrazložne dobrote postoje?

Kada učimo djecu kako da postupaju, parabola o dobrom Samarićaninu poslužit će kao jedna od moralnih lekcija. Ali djeca postaju odrasli i dolaze kod nas po savjet. U ovom trenutku dajemo im uputstva kako da prežive u stvarnosti, ne sjećajući se više. Jasno znamo da živimo u svijetu u kojem se postojanje Boga dovodi u pitanje. I, ipak, treba se sjetiti sjaja svetosti, zabilježenog i u historiji i u stvaralaštvu, da bismo ostali čovjek i barem se malo približili milosrdnom Samarićaninu, ovom svijetlom humanističkom idealu.

Ovako je ispala analiza, čiji je fokus bila parabola o milosrdnom Samarićaninu. Interpretacija je ispala izvanredna. Poruka parabole je više nego jednostavna, razumljiva je i dostupna svakom čitaocu. Samo treba razmisliti, razmisliti i staviti se na mjesto glavnog lika.





greška: Sadržaj zaštićen!!