Charta o čtení kánonů o nedělích a svátcích.

17.07.2020 | Auta

Kánon vzkříšení Krista

Troparion, tón 5

Kristus vstal z mrtvých, / smrtí pošlapává smrt, / a dává život těm, kdo jsou v hrobech.

První verš: Kéž Bůh znovu povstane a jeho nepřátelé ať jsou rozptýleni / a ti, kdo ho nenávidí, ať prchnou z jeho tváře.
A pro každý verš zpíváme tropar: Kristus vstal z mrtvých: všichni najednou.
Druhý verš: Jako mizí dým, ať mizí, / jako vosk taje v přítomnosti ohně.
Třetí verš:
Čtvrtý verš:

Sláva: Kristus vstal z mrtvých:
A teď: Kristus vstal z mrtvých:

Píseň 1

Irmos: Den vzkříšení, / osvěťme se, lidé. / Velikonoce, Pascha Páně: / ze smrti do života, / a ze země do nebe, / Kristus Bůh nás vedl, / vítězně zpívá.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Očistime své smysly a spatříme / nepřístupným světlem / Vzkříšení Krista / zářícího / a radujme se, křičí, / jasně slyšíme, / vítězně zpívá.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ať se nebesa důstojně radují, / ať se raduje země, / ať slaví svět, / vše viditelné i neviditelné: / Kristus vstal, / radost věčná.

Sbor:
Prolomil jsi mez umrtvování, / který jsi zrodil věčný život Krista, který dnes vstal z hrobu, / Panna Neposkvrněná a který osvítil svět.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Když jsi viděl svého vzkříšeného Syna a Boha, / raduj se s apoštoly, Bože čistý a milostivý: / a raduj se nejprve, neboť jsi přijala všechny radosti vína, / ty, Neposkvrněná Matko Boží.

Píseň 3

Irmos: Pojď, pijeme nové pivo, / neděláme divy z neúrodného kamene, / ale neporušitelný zdroj / z Kristova hrobu, / v Něm jsme utvrzeni.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Nyní je vše naplněno světlem, / nebe i země, i podsvětí: / ať slaví všechno stvoření / Kristovo vzkříšení, / v němž je usazeno.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Včera jsem byl s Tebou pohřben, Kriste, / dnes jsem s Tebou, / s Tebou vstanu, / s Tebou jsem byl včera ukřižován, / Oslav mě sám jako Spasitele ve svém království.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Přicházím dnes do nepomíjejícího života s dobrotou zrozenou z Tebe, Čistý, a světlem, které bylo ozářené všemi svými konci.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Bože, kterého jsi zrodil v těle, z mrtvých, / jak jsi řekl, když jsi vstal a viděl, Čistý, raduj se / a vyvyšuj Ho jako nejčistšího Boha.

Ipakoi, hlas 4

Předvídaje Mariino jitro, / a když jsem našel kámen odvalený od hrobu, / slyším od Anděla: ve světle stále přítomné Bytosti, / co hledáš u mrtvých jako člověk? / Vidíš náhrobky, mluvíš a kážeš světu, / neboť vstal Pán, zabiják smrti, / protože je Syn Boží, zachraňující lidské pokolení.

Píseň 4

Irmos: Na Boží stráži / boha mluvící Habakuk / bude stát s námi a ukáže / zářícího anděla, / jasně říká: / tento den je spása světa, / jako Kristus vstal, / jak je všemohoucí.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Mužské pohlaví, / jako by otevřel panenské lůno, / zjevil se Kristus: / jako člověk, / byl nazýván Beránkem: / bez poskvrny, / protože je bez chuti, / je náš velikonoční, / a jako Bůh je pravda, / mluvil dokonale.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Jako roční beránek, / Kristus, naše požehnaná koruna, / byl za všechny zabit, / očistná velikonoce, / a rudé slunce / spravedlnosti nám opět vzešlo z hrobu.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Kmotr David / skáče před archou sena, / ale svatý lid Boží, / vidící obrazy skutečnosti, / raduj se božsky, / jak Kristus vstal, / jako Všemohoucí.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Stvořit Adama, Tvého praotce, Čistého, / je založeno na Tobě, a zničit smrtelné obydlí svou dnešní smrtí, / a osvětlit vše / božskými jiskrami vzkříšení.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Kterého jsi zrodil Krista, / krásně vstal z mrtvých, Čistý na pohled, / laskavý a bezúhonný v ženách a červený, / dnes pro spásu všech, apoštolové se radují, / Ho oslavuj.

Píseň 5

Irmos: Dejme ráno hluboké ráno, / a místo pokoje přineseme Paní píseň, / a uvidíme Krista / Slunce pravdy, / život zářit všem.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Tvůj nezměrný soucit, / vidoucí pekelná pouta, / kráčející ke světlu Kristovu, / s veselýma nohama, / chválící věčné Velikonoce.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Začněme světlem, / Kristus vycházející z hrobu jako ženich, / a slavme chlípnými obřady / Boží spásné Velikonoce.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Božské a životodárné paprsky jsou osvíceny / vzkříšením Tvého Syna, Nejčistší Matky Boží, / a zbožné shromáždění je naplněno radostí.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Neotevřel jsi brány panenství ve Vtělení, / pečetě rakve nezničil, Králi stvoření: / odkud jsi vstal, viděl jsi / Matku, radující se.

Píseň 6

Irmos: Sestoupil jsi do podsvětí země, / a rozbil jsi věčné víry, / které obsahují spoutané, Kriste, / a tři dny jsi vstal z hrobu jako Jonáš z velryby.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Zachoval jsi neporušená znamení Kristova, / vstal jsi z hrobu, / klíče Panny nebyly při tvém narození poškozeny / a otevřel jsi nám nebeské dveře.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Můj Spasiteli, / živá a neobětní porážka, / jako sám Bůh / vůlí k Otci přiveden, / ty jsi vzkřísil všezplozeného Adama, / vstal z hrobu.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Smrtí a zkažením od pradávna povznesená, / vtělená z Tvého nejčistšího lůna, / k nepomíjivému a věčnému životu, / Panna Maria.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Sestoupil do podsvětí země, / do Tvé lži, Čistý, sestoupil, / a byl vlit a inkarnován více než mysl, / a s Ním zvedl Adama, / vstal z hrobu.

Kontakion, tón 8

I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, / ale zničil jsi pekelnou moc, / a znovu jsi povstal jako vítěz, Kriste Bože, / řekl ženám myrhovkám: Raduj se, / daruj pokoj svým apoštolů, / udělení vzkříšení padlým.

Ikos: Ještě před sluncem slunce někdy zapadlo do hrobu, / vedoucí k ránu, hledající pannu jako den myrhy, / a volající příteli příteli: / Ó příteli! Pojď, pomažme životodárné a pohřbené tělo smrady, / maso vzkříšeného padlého Adama, ležícího v hrobě. / Přicházíme, zpocení jako vlci, a klanějme se, / a přinášíme světu jako dary, ne zavinuté do plének, ale zapletené do rubáše, / a pláčeme a voláme: Ó Mistře, vstaň, / dej vzkříšení padlý.

Nedělní koleda

Když jsme viděli vzkříšení Kristovo, / klanějme se Svatému Pánu Ježíši, / jedinému bezhříšnému, / klanějme se Tvému kříži, Kriste, / a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté zmrtvýchvstání: / Ty jsi Bůh náš, / konej neznáme k tobě nikoho jiného, / voláme tvé jméno. / Pojďte, všichni věrní, / klaněme se svatému Kristovu vzkříšení: / hle, radost přišla skrze kříž do celého světa. / Vždy velebíme Pána, / zpíváme Jeho Vzkříšení: / když jsme vydrželi ukřižování, / smrt zničíme. ( Třikrát)

Také říkáme: Ježíš vstal z hrobu, / jak prorokoval, / dá nám věčný život / a velké milosrdenství. ( Třikrát)

Píseň 7

Irmos: Ten, kdo vysvobodil mladíky z jeskyně, / stal se člověkem, / trpí, jako by byl smrtelný, / a se smrtelnou vášní, / se v neporušenost oblékne nádherou, / pouze Bůh otců je požehnán a oslaven.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Manželky ze světa Božího moudrého jdou za Tebou: / které jako mrtvé se slzami hledám, / klaním se, raduji se živému Bohu, / a tajná Pascha / Tvému, Kristu, učedníku evangelia.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Oslavujeme umrtvení smrti, / zkázu pekla, / počátek dalšího věčného života, / a hravě zpíváme o Vinném, / Požehnaném / otcích Božích a nejoslavovanějších.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Jako skutečně posvátné, / a všeslavné této spásné noci, / a zářící, / zářícího dne, / zvěstovatel vzestupu bytí: / v něm tělesně ke všem vzešlo nelétavé Světlo z hrobu.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Po zabití tvého Syna je nyní Neposkvrněná smrt darem všem smrtelníkům na věky věků, / jeden požehnaný / Bůh Otců a oslavený.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Panuj nad celým stvořením, / byl jsem člověkem, / přebýval ve Tvém, Bohu milostivém lůně, / a snesl ukřižování a smrt, / znovu vstal velkolepě, / učinil nás všemocnými.

Píseň 8

Irmos: Toto je ustanovený a svatý den, / jedna ze sobot je Král a Pán, / svátek svátků, / a triumf je triumf, / a dobrořečme Kristu navěky.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Pojď, nové zrození hroznu, / Božská radost, / v úmyslných dnech Vzkříšení, / dejme účast na Království Kristově, / opěvujme Ho / jako Boha navěky.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Pozvedni oči, ó Sione, a pohleď: / hle, přišel jsem k tobě, / jako boží světlo, / od západu, od severu, od moře, / od východu, tvé děti, / ve vás, žehnající Kristu navěky.

Sbor: Nejsvětější Trojice, Bože náš, sláva Tobě.
Trojice: Otče všemohoucí a Slovo a Duše, / tři sjednoceni v Hypostáze Příroda, / Nejpodstatnější a Božská, / jsme pokřtěni v Tebe, / a žehnáme Ti po všechny věky.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Skrze Tebe Pán, / Panenská Matko Boží, přišel na svět, / a rozpustil lůno pekelné, / daroval nám smrtelníkům vzkříšení: / Dobrořečme mu tedy navždy.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Svrhnuvše celou moc smrti / Syna Tvého, Pannu, svým zmrtvýchvstáním, / jak nás mocný Bůh povýšil a zbožštil: / stejně Mu navždy opěvujeme.

Píseň 9

Irmos: Zářit, zářit, / nový Jeruzaléme: / sláva Hospodinova / je nad tebou. / Raduj se nyní / a raduj se, Sione. / Ty, Čistá, pochlub se, Matko Boží, / o vzestupu svého Narození.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ó Božský, drahý, / ó tvůj nejsladší hlas! / Není falešné, / že jsi slíbil být s námi, / až do konce věku, Kriste: / Jeho věrnosti, / potvrzení naděje, radujeme se.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ó veliké a nejposvátnější Velikonoce, Kriste! / O moudrosti, Slovu Božím a moci! / Dej nám více času na Tebe, / v neblednoucích dnech Tvého království.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Podle Panny jsme požehnáni Tvou věrností: / Raduj se u dveří Páně: / Raduj se, město oživené: / Raduj se, protože pro nás nyní vzešlo světlo, / ze vzkříšení, které ses narodilo z mrtvých .

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Radujte se a radujte se u božských dveří Světla: / neboť Ježíš vstoupil do hrobu a vystoupil, / zářící nad slunce, / a osvěcující věřící, / ó požehnaná Paní.

Exapostilární. souhlasím:
Usnul v těle, / jako mrtvý, / Králi a Pane, / tři dny jsi vstal, / vzkřísil Adama z mšic, / a smrt zrušil: / Velikonoce jsou neporušitelné, / spása světa. (Třikrát)

Easter Stichera, tón 5

Báseň: Kéž Bůh znovu povstane, / a nechť jsou rozptýleni jeho nepřátelé.
Dnes se nám zjevily Velikonoce / posvátné; / Velikonoce jsou nové svaté; / Velikonoce jsou tajemné; / Čestné Velikonoce. / Velikonoce Kristus vysvoboditel; / Velikonoce jsou neposkvrněné; / Velké Velikonoce; / Velikonoce věřících. / Velikonoce nám otevírají nebeské brány. / Velikonoce posvěcující všechny věřící.

Báseň: Jako kouř zmizí, / nechte je zmizet.
Přijď / z vidění manželky evangelia / a volaj k Sionu: / přijmi / od nás radosti zvěstování, Kristova vzkříšení: / předveď se, raduj se / a raduj se, Jeruzaléme, / když jsi viděl Král Kristus z hrobu, / jako ženich přichází.

Báseň: Ať tedy hříšníci zahynou před Boží tváří, / a spravedlivé ženy ať se radují.
Žena myrha, / v hlubokém ránu, / se představila hrobu Životodárce, / našla anděla, / sedícího na kameni, / a ta jim kázala, / pravila svým hlasem: / že hledáš Živého s mrtvými; / Proč pláčeš do mšic? / Jdi a kaž jako Jeho učedník.

Báseň: Toto je den, který učinil Hospodin, / radujme se a radujme se z něho.
Červené Velikonoce, / Velikonoce, Velikonoce Páně! / Celočestné Velikonoce / příležitost pro nás. Velikonoce, / obejme se s radostí. / Ó Velikonoce! / Vysvobození smutku, / neboť z hrobu dnes, / jako Kristus / vstal z paláce, / naplň ženy radostí, řka: / hlásej jako apoštol.

Sláva, a teď, hlas 5: Den vzkříšení, / a budeme osvíceni triumfem, / a budeme se objímat. / Plačme, bratři, / a odpusťme všem, kdo nás nenávidí, / skrze vzkříšení, / a tak voláme: / Kristus vstal z mrtvých, / smrtí pošlapává smrt, / dává život těm, kteří jsou v hrobky.

Kánon vzkříšení Krista

Troparion, tón 5

Kristus vstal z mrtvých, / smrtí pošlapal smrt, / a dal život těm v hrobech.

První verš: Kéž Bůh povstane a jeho nepřátelé se rozptýlí / a ti, kdo ho nenávidí, ať prchnou z jeho přítomnosti.
A po každém verši zpíváme tropar jednou:

Druhý verš: Jak mizí dým, ať mizí, / jako se vosk roztaví tváří v tvář ohni.
Třetí verš:
Čtvrtý verš: Toto je den, který učinil Hospodin, radujme se a radujme se v něm.

Sláva: Kristus vstal z mrtvých:
A teď: Kristus vstal z mrtvých:

KÁNON DÍLA Ctihodného Jana DAMASCINSKÉHO, HLAS 1

Píseň 1

Irmos: Den vzkříšení! Pojďme svítit lidi! / Velikonoce! Velikonoce Páně! / Neboť ze smrti do života a ze země do nebe / Kristus Bůh nás přeložil, / zpívá píseň vítězství.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Očisťme své smysly a spatřme / nepřístupným světlem vzkříšení / zářícího Krista / a říkejme: "Radujte se!" / uslyšíme jasně, / zpívat píseň vítězství.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ať se nebesa důstojně radují, / ať se raduje země, / ať slaví celý svět, / viditelný i neviditelný: / neboť Kristus vstal, věčný se raduje.

Sbor:
Prolomil jsi mez umrtvování, / nesoucí v lůně věčný život, Krista, / který v tento den vstal z hrobu, / Panna nadevše neposkvrněná, / který osvítil svět.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Když jsem viděl svého Syna a Boha vzkříšeného, radujte se s apoštoly, Bože milostivý, Čistý! / A ty, Neposkvrněná Matko Boží, jsi byla první, kdo přijal slovo „Raduj se“ jako příčinu radosti pro každého.

Píseň 3

Irmos: Pojďte, napijme se nového nápoje, / ne zázračně vytaženého z neúrodného kamene, / ale pramen nesmrtelnosti, / vylitý z hrobu Kristem, / na kterém jsme usazeni.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Nyní je vše naplněno světlem, / jak nebe, tak země i podsvětí: / ať celé stvoření oslavuje Kristovu vzpouru, / na které je založeno.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Včera jsem byl pohřben s Tebou, Kriste, / - s Tebou vstal z mrtvých dnes vstávám; / Včera jsem s Tebou ukřižoval: / Ty sám mne oslavuj, Spasiteli, / ve svém království!

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Přecházím v tento den k neposkvrněnému životu / dobrotou Toho, který se z tebe narodil, ó Čistý, / a který osvětlil všechny končiny světa světlem.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Když jsi viděl Boha, kterého jsi v těle / v lůně svého nesla, Čistého, / vstal z mrtvých, jak řekl, raduj se, / a jako Bůh, Neposkvrněný, ho zvelebuj.

Ipakoi, hlas 4

Ženy, které přišly s Marií před svítáním / a našly kámen odvalený od hrobu / slyšely od anděla: „Ve věčném světle / co hledáš mezi mrtvými jako člověk / Podívej se na pohřební rubáše, /? běž a řekni světu, / že Pán vstal z mrtvých a usmrcuje smrt, / protože je Syn Boží, který zachraňuje lidské pokolení!"

Píseň 4

Irmos: Na Boží stráži / Kéž s námi stojí teologický Habakuk / a ukáže zářícího anděla / jasně hlásajícího: / "V tento den je spása světa, / neboť Kristus vstal / jako všemohoucí."

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Kristus se zjevil jako manžel, jako ten, kdo otevřel lůno panny; / a jako obětovaný za pokrm se nazývá Beránek, / a neposkvrněný - jako nezahrnutý do špíny, / je naším velikonočním beránka; / a jako pravý Bůh / se nazývá dokonalým.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Jako roční beránek, / pro nás dobrá koruna, / blahoslavený byl za každého dobrovolně zabit, / jako očistný velikonoční beránek, / a zase nám z hrobu zářil / jako krásné Slunce pravdy.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Kmotr David / před archou jako stín skákal, hrál; / my, svatý lid Boží, / vidouce naplnění předobrazů, / budeme se radovat z božské inspirace, / neboť Kristus vstal jako všemohoucí.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Ten, kdo stvořil Adama, Tvého čistého praotce, / je stvořen z Tebe, / a v tento den svou smrtí zrušil / skrze něj smrt, která přišla, / a všechny osvítil / božskou nádherou vzkříšení.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Vidět Krista, kterého jsi v lůně svého nosil, Čistého, / který krásně vstal z mrtvých / dnes pro spásu všech, / slavného a bezúhonného mezi ženami, a krásného, / radujícího se s apoštoly, oslav Ho.

Píseň 5

Irmos: Zůstaneme vzhůru od časného rána / a místo pokoje přineseme Pánu píseň, / a uvidíme Krista - Slunce pravdy, / vyzařující život všem.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Vidět Tvé nezměrné milosrdenství, Kriste, / pouty pekla spoutané / spěchat ke světlu / s radostnýma nohama, / chválit věčné Velikonoce.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Přistupme ke Kristu, / vycházejícímu z hrobu jako ženich, s lampami v rukou, / a slavme společně / s vítěznými Nebeskými pluky / Boží spásné Velikonoce.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Osvětleno Božskými / a životodárnými paprsky / vzkříšení Tvého Syna, Nejčistší Matky Boží, / a zbožné shromáždění je naplněno radostí.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Ty jsi při svém vtělení neotevřel brány panenství, / neporušil pečetě hrobu, ó Králi stvoření, / a proto, když Tě vzkřísil, / zaradovala se Matka.

Píseň 6

Irmos: Sestoupil jsi do nejhlubších míst země / a prolomil věčné závory, které držely vězněné v řetězech, Kriste, / a třetího dne jsi jako Jonáš z velryby / vstal z hrobu.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Zachoval jsi neporušené pečeti, Kriste, / vstal jsi z hrobu, / uzavřené lůno Panny / bez poškození při svém narození, / a otevřel jsi nám nebeské brány.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Můj Spasiteli, / živá a nezabitá oběť! / Ty, jako Bůh, / dobrovolně se obětoval Otci, / s Tebou jsi vstal / společný předek Adam, / vstal z hrobu.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Od pradávna držena / smrtí a zkažením, / povznesena k neporušitelnému a věčnému životu / těmi vtělenými z Tvého nejčistšího lůna, / Panno Maria.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Sestoupil do nejhlubších míst země / do Tvých útrob, ó Čistý, který jsi sestoupil / a obýval a vtělil se nad mysl; / a Adama vzkřísil s Ním, / vstal z hrobu.

Kontakion, tón 8

I když jsi sestoupil do hrobu, ó Nesmrtelný, / zničil jsi moc pekla / a povstal jsi jako vítěz, Kriste Bože, / zvolal jsi k ženám myrhám: "Raduj se!" / a dáváš pokoj svým apoštolům, / ty, který dáváš vzkříšení padlým.

Ikos: Před sluncem bývalé Slunce, / kdo jednou vstoupil do rakve, / před ránem dorazí, / hledal jak denní světlo Urnonosné panny / a jedna volala na druhou: / Ó přátelé, pomažme kadidlem tělo / život sálající a pohřbené, / tělo Toho, který vzkřísí padlého Adama, / ležící v hrobě. / Pojďme, pospěšme si jako mudrci a pokloňme se, / a přinesme svět jako dary, / už ne v rubáších, ale v rubáši, Jemu propletený; / a prolévejme slzy a zvoláme: / Ó Mistře, vstaň, / vzkříšení padlým.

Nedělní koleda

Když jsme viděli Vzkříšení Krista, / klaněme se Svatému Pánu Ježíši, / jedinému bezhříšnému. / Tvému kříži se klaníme, Kriste, / a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté vzkříšení, / neboť Ty jsi náš Bůh, / jiného než Tebe neznáme, / vzývame Tvé jméno. / Pojďte, všichni věrní, / klanějme se svatému Kristovu vzkříšení, / neboť hle, radost přišla skrze kříž / do celého světa. / Vždy velebíme Pána, / zpíváme o Jeho vzkříšení, / neboť On vydržel ukřižování / smrtí rozdrtil smrt. ( Třikrát)

Pak: Ježíš vstal z hrobu, / jak předpověděl, / dal nám věčný život / a velké milosrdenství. ( Třikrát)

Píseň 7

Irmos: Ten, kdo vysvobodil mládež z pece, / stal se člověkem, / trpí jako smrtelník, / a svým utrpením / obléká smrtelníky do krásy nesmrtelnosti, / Požehnaný / Bůh otců a oslavený.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Za Tebou spěchaly bohumilé ženy / s kadidlem. / Koho však se slzami jako smrtelníka hledali, / jako živého Boha radostně uctívali, / a mystickou Velikonoci / učedníkům Tvým, Kriste, zvěstovali.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Slavíme umrtvení smrti, / zkázu pekla, / jiný - věčný - život - počátek, / a v rozkoši oslavujeme viníka / - Požehnaného / Boha otců a oslaveného.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Skutečně posvátná / a hodná každé oslavy / je tato noc, spásná a světélkující, / předzvěstí zářivého dne vzkříšení, / ve kterém pro všechny zářilo věčné Světlo / z hrobu v těle.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Usmrtiv tento den, / Tvůj Syn, Neposkvrněný, / daroval všem smrtelníkům život, / který trvá na věky věků, / Jediný požehnaný / Bůh otců a oslavený.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Ten, který kraluje všemu stvoření, / stal se člověkem, / přebýval v Tvém lůně, Bože milostivý, / a snášel ukřižování a smrt, / vstal znovu, jak se sluší na Boha, / pozvedává nás s Ním jako Všemocného.

Píseň 8

Irmos: Tento vytoužený a svatý den, / první od soboty, královský a hlavní, / je svátkem svátků / a triumfem oslav. / Dnes žehnáme Kristu navždy.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Přijďte ochutnat nové ovoce / vinná réva, / Božská radost, / ve slavný den zmrtvýchvstání, / a my budeme mít účast v království Kristově, / chválit Ho jako Boha navěky.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Pozvedni oči, Sione, / a rozhlédni se kolem sebe: / hle, tvé děti k tobě přišly, / jako božsky zářící světla, / od západu i od severu, / a moře a od východu, / žehnající Kristu v ty navždy.

Sbor: Nejsvětější Trojice, Bože náš, sláva Tobě.
Trojice: Otče všemohoucí, a Slovo a Duch, / Jedna Bytost ve třech Osobách, / Nejvyšší a Božský! / Jsme v Tobě pokřtěni / a dobrořečíme Ti po všechny věky.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Stvořitel přišel na svět / skrze Tebe, Panno Theotokos, / a roztrhaje lůno pekla / daroval nám smrtelníkům vzkříšení. / Proto Mu navždy žehnáme.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Když svrhl všechnu moc smrti, / Tvůj Syn, Panna, / svým vzkříšením, jako mocný Bůh, / nás s Ním pozvedl a zbožštil. / Proto navždy opěvujeme Jeho chválu.

Píseň 9

Irmos: Zářit, zářit, nový Jeruzaléme, / neboť nad tebou vzešla sláva Hospodinova! / Raduj se nyní a předveď se, Sione! / Raduj se, čistá Matko Boží, / ze vzkříšení z Tebe narozeného.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ó božský, ó milovaný, / ó tvé nejsladší slovo! / Neboť jsi křivě neslíbil, / že budeš s námi až do konce věků, Kriste! / Držíme ho jako kotvu naší naděje, / my, věrní, se radujeme.

Sbor: Kristus vstal z mrtvých.
Ó veliké a nejposvátnější Velikonoce, Kriste! / Ó, Moudrost a Slovo Boží a Moc! / Dej nám, abychom se s Tebou více sjednotili / ve stále jasném dni Tvého Království.

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
My, věrní, podle / oslavujeme, Panno: / „Raduj se, Dveře Páně / Raduj se, město oživené / Raduj se, neboť díky Tobě / v tento den světlo vzkříšení z mrtvých / z Zazářil jsi nám."

Sbor: Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Raduj se a raduj se, Božské Dveře Světla! / Neboť Ježíš, který vstoupil do hrobu, / vystoupil, zářící nad slunce, / a osvěcující všechny věřící, / Paní, potěšená Bohem!

Exapostilární. souhlasím:
Usnul v těle jako smrtelník, / Ty, Králi a Pane, / vstal jsi třetího dne, / vzkřísil Adama z porušení a zrušil smrt. / velikonoční neporušitelnost, / spása světa! ( třikrát)

Easter Stichera, tón 5

Báseň: Kéž Bůh povstane / a jeho nepřátelé jsou rozptýleni.
V tento den se nám zjevily posvátné Velikonoce, / – Velikonoce nové, svaté, / Velikonoce tajemné, Velikonoce všemi ctěné. / Velikonoce – Kristus Vykupitel; / Neposkvrněné Velikonoce, / Velikonoce velké, / Velikonoce věřících, / Velikonoce, které nám otevřely nebeské brány, / Velikonoce, které posvěcují všechny věřící.

Báseň: Jak zmizí kouř, / nechte je zmizet.
Jdi za viděním, ženo evangelia, / a křič k Sionu: / "Přijmi od nás radost evangelia o vzkříšení Krista!" / Raduj se, raduj se a raduj, Jeruzaléme, / když viděl krále Krista jako ženicha, / vycházejícího z hrobu.

Báseň: Ať tedy hříšníci zahynou před Boží tváří, / a spravedliví ať se radují.
Ženy nesoucí myrhu se v hlubokém ránu / představily u hrobu Dárce života, / nalezly anděla sedícího na kameni / a on se k nim obrátil a prohlásil: / „Proč hledáte Živý mezi mrtvými / Proč truchlíš nad Nezničitelným, jako ten, kdo propadl zkáze, řekni to Jeho učedníkům!

Báseň: Toto je den, který učinil Hospodin, / radujme se a radujme se v něm!
Radostné Velikonoce, / Velikonoce, Velikonoce Páně, / vstaly nám velikonoce přesvaté. / Velikonoce! Pojďme se radostně obejmout. / Ó, Velikonoce - vysvobození ze smutku! / Neboť z hrobu v tento den, / jako ze svatební komnaty, zářící, Kristus / naplnil ženy radostí slovy: / "Řekni apoštolům!"

Sláva, a teď, hlas 5: Den vzkříšení! / A budeme zářit triumfem / a objíme se; / řekněme: "Bratři!" / a těm, kteří nás nenávidí, / pro vzkříšení odpustíme vše / a tak budeme hlásat: / „Kristus vstal z mrtvých, / smrtí pošlapává smrt, / a dává život těm, kteří jsou v hrobky!"

Kánon vzkříšení, tón 8

Kánon je vzkříšení kříže.

Irmos: Prošel jsem vodou jako suchou zemí:

Katavasia: Otevřu ústa:

Irmos: Vy jste potvrzení:

Irmos: Slyšel jsem Pána:

Irmos taky.

Irmos: Osvěť nás:

Irmos: Ráno, voláme Ti:

Kontakion, tón 8:

Jako: Jako první ovoce:

Irmos: Pochází z Judeje:

Irmos taky.

Irmos: Vítězové mučitele:

Irmos: Král nebes:

Irmos: Boj se:

Irmos: Skutečně Matka Boží:

Kánon vzkříšení, tón 8

Irmos: Ponořte se do vozu pronásledovatele faraóna, udělejte někdy zázraky s Mojžíšovou holí, udeřící ve tvaru kříže a rozdělující moře: ale uprchlý Izrael zachránil chodce a zpíval píseň Boží.

Refrén: Sláva Pánu, tvé svaté vzkříšení.

Nedivíme se všemohoucímu Božství Kristovu; z vášní všech věrných zostřuji nespokojenost a neporušitelnost a ze svatého žebra čerpám zdroj nesmrtelnosti a věčný život z hrobu.

Jak nádherný anděl se nyní zjevuje ženám, jasně nesoucí obrazy přirozené, nehmotné čistoty a svým zrakem hlásají světlo vzkříšení a volají: Pán vstal z mrtvých.

Theotokos: Slavná mluvila o Tobě při zrození generací, která jsi obsahovala Boží Slovo v lůně a zůstala čistá Theotokos Maria. Navíc všichni ctíme Tebe, naši přímluvu, která existuje podle Boha.

Kánon je vzkříšení kříže.

Irmos: Prošel jsem vodou jako suchou zemí:

Bolestné brány byly uchopeny a brány pekelné byly vyděšeny při pohledu do podsvětí Toho, který sestoupil, Kdo je na výšinách všeho nad přírodou.

Překvapeni řádem andělů, Otcové, padlá lidská přirozenost, zavřená v hlubinách země, usedli na trůn.

Andělé a lidstvo, požehnaná Matko, neustále chválí Tě, Stvořitele těchto, když nosíš Dítě v náručí.

V kánonu Nejsvětější Bohorodice.

Irmos: Zpívejme Hospodinu, který vedl svůj lid:

Nejčistší Matko Boží, vtělené Věčně podstatné a Božské Slovo, když jsme zrodili přírodu, zpíváme Tebe.

Graz je životodárný, sklízí sladkost spásy po celém světě, Panna Kristova porodila.

Klan Adamův, tebou povýšený k Matce Boží k větší blaženosti než mysl, Tě důstojně oslavuje.

Katavasia: Otevřu ústa:

Irmos: Na počátku ustav nebesa svou myslí a ustav zemi na vodách, na skále mé, Kriste, ustanov svá přikázání, neboť není nic svatého, zvláště Ty, jediný Milovník lidstva.

Adam, který byl odsouzen chutí hříchu, byl ospravedlněn vaším tělem spasitelným utrpením Kristovým: neboť vy sami jste byli nevinní ve smrtelném pokušení, bez hříchu.

Světlo vzkříšení vzešlo k těm, kdo jsou ve tmě, a stín smrti k těm, kdo sedí, můj Bože Ježíši, a když svázal mocného svým Božstvím, vyplenil tyto nádoby k jídlu.

Theotokos: Nad cheruby a serafíny ses zjevila Matce Boží: neboť ty jediná jsi přijala do svého lůna Boha neposkvrněného, a všemi tvými věrnými písněmi tě prosíme, Čistá.

Irmos: Nebeský kruh, Pane Nejvyššího Stvořitele:

Když jsi předtím odmítl přikázání, ó Pane, stvořil jsi mě ze sebe, představil si mě bezcenným, naučil jsi mě poslušnosti a přivedl jsi mě k sobě ukřižováním.

Ó Pane, když jsi vše předvídal s moudrostí a svým rozumem jsi vzkřísil podsvětí, neopomněl jsi svou blahosklonností udělit Slovo Boží, abys vzkřísil ježka ke svému obrazu.

Theotokos: Tělesně přebýval v Panně, Pane, zjevil ses jako muž, jak se ti slušelo vidět: A ukázal jsi se jako pravá Matka Boží a Pomocnice věřících, Jediný Milovník lidstva. .

Irmos: Vy jste potvrzení:

Pomoz nám skrze své modlitby, All-Pure, výmluvy odrážející drsné okolnosti.

Předku Evě, byla jsi opravcem, byla jsi Náčelníkem života světa, porodila jsi Krista Theotokos.

Opásejte mě mocí Naprosto Čistého, který skutečně zrodil Boha v těle, Otcovu hypostatickou sílu.

Irmos: Ty jsi má síla, Pane, jsi má síla, jsi můj Bůh, jsi má radost, neopouštěj lůno Otce a navštěvuj naši chudobu. Spolu s prorokem Habakukem k Tobě volám: sláva Tvé moci, ó Milovníku lidstva.

Ty, jako nepřítel, jsi mě vroucně miloval: Sestoupil jsi na zem s podivným vyčerpáním, ó soucitný Spasiteli, neodmítl jsi mou poslední mrzutost, a když jsi zůstal na vrcholu své nejčistší slávy, oslavil jsi dříve zneuctěné.

Kdo je nadarmo, Hospodine, není nyní zděšen, smrt ničíme vášní; Korupce prchající skrze kříž a peklo bohatství vyčerpané smrtí, ukřižováno Božskou mocí Tebe; úžasná věc, miláčku lidskosti!

Theotokos: Ty jsi požehnaná chvála věřících, ty jsi přímluvce, jsi útočiště křesťanů, hradba a útočiště: neboť ty jsi Neposkvrněný, který nese modlitby ke svému Synu a zachraňuje z problémů skrze víru a lásko, čistá Matko Boží ti, kteří Tě znají.

Irmos: Slyšel jsem Pána:

Na kříž jsi přibil děti porušující zákon, Kriste, náš Bože, jemuž jsi zachránil, protože jsi soucitný a oslavil své utrpení.

Vstal jsi z hrobu, vzkřísil jsi všechny mrtvé v pekle a osvítil jsi je jako požehnání a oslavil jsi své vzkříšení.

Theotokos: Bože, kterého porodila nejčistší Maria, modli se k Němu, aby tvým služebníkům odpustil jejich hříchy.

Irmos taky.

Třídě, kdo vyrostl, životodárný, neozdobený obor, který dává život světu, Matko Boží, zachraň zpívajícího Ty.

Theotokos, Ty úplně čistá, osvícená všemi, kážeme: Neboť jsi zrodila Věčně panenské Slunce spravedlnosti.

Uděl očištění skrze naši nevědomost, neboť jsem bez hříchu: a uklidni svět, Bože Tvůj, který Tě zrodil skrze modlitby.

Irmos: Odvrhl jsi mě z tváře svého nezastavitelného Světla a cizí temnota prokletých mě zahalila; ale otoč mě a nasměruj mou cestu ke světlu Tvých přikázání, modlím se.

Byl jsi oděn do šarlatu před umučením Tvého Spasitele, nám se posmívají, zakrývající prvotní nahotu: a byl jsi přibit nahý na kříž v těle, oblečený do Kristova zabíjejícího roucha.

Z prachu smrti jsi znovu obnovil mou padlou bytost, znovu jsi povstal: a stvořil jsi nestárnoucího Krista, zjevujícího se znovu jako královský obraz, zářící neporušitelný život.

Theotokos: Mateřská smělost, kterou má VšeČistý pro Tvého Syna, nepohrdej příbuznou prozřetelností za nás, prosíme: když milostivě nabízíme očistu Tobě a jedinému křesťanovi Mistrovi.

Irmos: Osvěť nás:

Pouč nás mocí svého kříže, Kriste: proto se Ti klaníme, dej nám pokoj, ó Milovník lidstva.

Vyživ naše břicha jako Nejpožehnanější z těch, kdo opěvují Tvou vzpouru, a dej nám mír, ó Milovník lidstva.

Theotokos: Modleš se, ó Čistý, tvůj Syn a náš Bože, ó nejčistší Maria, neumělá, abys nám udělil věrné velké milosrdenství.

Irmos: Ráno, voláme Ti:

Uhas nesnesitelnou bouři mých vášní, které zrodily Boha, Poskytovatele a Pána.

Nejčistší Matka Boží, andělský řád a shromáždění lidu slouží tvému Narození.

Maria, blahoslavená Matko Boží, naděje nepřátel byly marné a ti, kdo zpívali, tě potěšili.

Irmos: Očisti mě, Spasiteli, neboť mých nepravostí je mnoho, a vyveď mě z hlubin zla, modlím se: K Tobě jsem volal a vyslyš mě, Bože mé spásy.

Stromem pevně svrhni mne, zlý princip: Ty, Kriste, vstoupil jsi na kříž, svedl jsi mocného dolů, tohoto jsi zahanbil, a padlého jsi vzkřísil.

Prokázal jsi milosrdenství Sionu, zazářil jsi z hrobu, učinil jsi nový místo starého, jak je požehnáno, svou božskou krví; a nyní v něm kraluješ navěky, Kriste.

Theotokos: Kéž se zbavíme krutých hříchů prostřednictvím Tvých modliteb k čisté Matce Boží a ať Nejčistší Matka Boží přijme božskou záři od Tebe, nevýslovně vtěleného Syna Božího.

Irmos: Vyliji modlitbu k Pánu:

Vztáhl jsi ruce na kříž, uzdravuješ neovladatelně nataženou ruku prapůvodního v Edenu: a ze své vůle jsi ochutnal žluč a zachránil jsi Krista jako Mocného, oslavující tvé utrpení.

Vysvoboditel smrti okusí starodávné odsouzení, protože zničí království zkaženosti a Kristus sestoupil do pekla a vstal z mrtvých a Spasitel jako Mocný opěvuje své vzkříšení.

Theotokos: Nepřestávej se za nás modlit, ó Nejčistší Panno Maria, neboť Ty jsi to pravé potvrzení: Tvá naděje nás posiluje a ve Tvé lásce Tě nevýslovně oslavujeme a z Tebe vtělená.

Irmos: Dej mi roucho světla:

Chrám Boží a archa a oživený palác a nebeské dveře, věrně zvěstujeme Matce Boží.

Ničitel Trebishche je jako Bůh, Tvé dřívější narození Marie, nevěsty Boží, je uctíváno s Otcem a Duchem.

Slovo Boží k Tobě na zemi, Matko Boží, ukazující Nebeský žebřík: Neboť jsi k nám přišla.

Kontakion, tón 8:

Jako: Jako první ovoce:

Vstal jsi z hrobu, vzkřísil jsi mrtvé a vzkřísil jsi Adama a Eva se raduje z Tvého vzkříšení a končiny světa se radují, když vstaly z mrtvých Tvým nejmilosrdnějším.

Ikos: Uchvátil jsi pekelné království a vzkřísil jsi mrtvé, shovívavý, potkal jsi ženu nesoucí myrhu, přinesl jsi radost místo smutku, a svému apoštolu jsi zvěstoval vítězného Spasitele, znamení života. -Dávej, a ty jsi osvítil stvoření, Milovníku lidstva. Z tohoto důvodu se svět bude radovat, dokonce i z mrtvých, když vstane Tvůj milosrdný.

Irmos: Někdy se oheň v Babylóně styděl za Boží sestup: proto se mladíci v jeskyni radovali nohama jako v květinové zahradě s jásajícím pásem: požehnaný jsi, Bože našich otců.

Slavné vyčerpání, Božské bohatství Tvé chudoby, Kriste, udivuje anděly, kteří Tě vidí přibitého na kříži, aby ježek spasil vírou: Požehnaný jsi, Bože našich otců.

Svým božským sestupem jsi naplnil podsvětí světlem a temnota, která tě dříve pronásledovala, byla zahnána pryč. Od této chvíle vstal vězeň od věků a volá: Požehnán buď Bůh, naši otcové.

Trinitář: Všemu Pánu, Jednorozenému Synu pravoslavného Otce Tě teologicky hlásáme a Ten, kdo od Tebe zná, vychází z Pravého Ducha, Spolupřirozeného a Spolupodstatného.

Irmos: Pochází z Judeje:

Uprostřed vesmíru jsi vykonal spásu, prorocky Bůh: neboť jsi byl vyvýšen na stromě, všechny, kteří volají vírou, jsi povolal: Požehnaný jsi náš Otec, Bože.

Vstal jsi z hrobu, jako ze spánku, všechny jsi štědře vysvobodil od mšic, ale stvoření je zajištěno apoštoly, kteří hlásají vstávání: Požehnaný jsi, Bože otců.

Theotokos: Rovná zrozenému, Ekvivalentní Slovu a Spolupodstatná, v lůně Panny je stvořena Otcova přízeň a Duch: Požehnaný jsi, Bože, naši otcové.

Irmos taky.

Byl jsi inkarnován z panenských lží a zjevil ses pro naši spásu. Stejně tak nazýváme Tvou Matku pravoslavným způsobem Matkou Boží: Požehnaný jsi, Bože otců.

Vyrazil jsi prut Panny z kořene Jesseho, Vznešeného, ovoce nesoucí květy, které přináší spásu, vírou ve svého Syna, který volá: Požehnaný jsi od Otců, Bože.

Naplň každého moudrostí a Božskou silou, Hypostatickou moudrostí Nejvyššího, Theotokos, která Ti zpívá vírou: Požehnaný jsi, Bože našich otců.

Irmos: U Sedmidílného chaldejský mučitel zuřivě zapálil jeskyni zbožných, a když spatřili tuto lepší sílu, byli zachráněni a volali ke Stvořiteli a Spasiteli: žehnej mládeži, zpívejte kněžkám, vyvyšujte lid všem věky.

Božské Božství Ježíše, Božská moc, v nás nádherně zazářila: protože jste zakusili smrt kříže pro všechny v těle, zničte pekelnou pevnost. Neustále žehnej Jeho dětem, zpívej Jeho kněžím a vyvyšuj Jeho lid do všech věků.

Ukřižovaný vstal, velký padl, padlý a zkroušený byl napraven, mšice byly rychle zavrženy a neporušenost prosperovala: Neboť mrtvá byla rychle obětována k životu. Žehnej dětem, zpívej chválu kněžím, vyvyšuj lid navěky.

Trinitář: Trojité jasné božstvo, jeden zářící úsvit z jediné trihypostatické přirozenosti, rodič bez počátku: Slovo Otce je jediné přirozené a vládnoucí bytostný duch, žehnej dětem, zpívej kněžím, vyvyšuj lidi, aby všechny věkové kategorie.

Irmos: Vítězové mučitele:

Na stromě ke mně natahuješ svou nahou ruku a voláš mě, abych tě zahřál svou krásnou nahotou: žehnej všem skutkům Páně a vyvyšuj Ho navěky.

Z hlubin pekelných jsi mě vyzdvihl jako padlého a oslavil jsi Otce slávou vysokého trůnu: dobrořečte všem skutkům Pána Hospodina a vyvyšujte ho navěky.

Theotokos: Adamovi Panně, která padla, ty jsi Dcera a Bůh Matka, která obnovila mé bytí: Kterého opěvujeme ve všech jeho dílech jako Pána a vyvyšujeme Ho na všechny věky.

Irmos: Král nebes:

Zhasni šípy, které se zapalují a planou proti nám, zpívejme o Tobě na věky věků.

Více než přirozené, Stvořiteli a Spasiteli, Bože Slova, jsi zrodil Pannu: proto Ti zpíváme a vyvyšujeme Tě na všechny věky.

Osvícený Tebe a Zlato-zlatý, Nepřístupné Panenské Světlo, které v Tobě přebývá, budu zářit na věky věků.

Zpíváme také píseň Matky Boží: Velebí má duše Pána: S refrénem: Nejčestnější cherubín:

Irmos: Nebesa se toho zděsila a končiny země žasly, neboť Bůh se zjevil jako tělesný člověk a Tvé lůno bylo prostornější než nebesa. Tak Tě velebí Matka Boží, andělé a řadoví lidé.

Byli jste prostí Božskou a Počáteční přirozeností, byli jste zformováni tím, že jste na sebe vzali tělo, složili jste v sobě toto Boží Slovo a trpěli jste jako člověk, zůstali jste vedle vášní jako Bůh. Navíc Tě neoddělitelně a neoddělitelně zvelebujeme ve dvou bytostech.

Otec božskou bytostí, stejně jako člověk od přirozenosti, prohlásil, že Bůh Nejvyšší je služebník, sestoupil z hrobu, a milostí Otce umístil pozemsky zrozené, kteří jsou ze své podstaty Bohem a Mistrem, s nímž Tě všichni velebíme.

Theotokos: Zjevila ses, Panenská Matko Boží, zplodila jsi více než přirozenost tělu Božího Slova, jehož Otci jsem vyrval ze srdce před všemi věky, neboť je dobrý, jenž nyní přesahuje tělo, kterému rozumíme, i když si oblékl tělo.

Irmos: Boj se:

Boží Tebe, z přirozenosti Syna, počatého v lůně Matky Boží, který byl pro nás pro člověka, a když Tě spatřili na kříži, z přirozenosti trpícího člověka zvelebujeme netečný jako přebývající Bůh.

Zchátralá temnota byla zničena z pekla, protože vyšlo Slunce Pravdy Kristus, osvítilo všechny končiny země, osvítilo Božstva světlem, Nebeského člověka, pozemského Boha: zvelebujeme Ho dvěma přirozenostmi.

Usiluj a uspěj a kraluj, Synu Matky Boží, trestej ismailitský lid, bojuj proti nám, jako nepřemožitelnou zbraň, udělující kříž s kopím těm, kdo k Tobě přicházejí.

Irmos: Skutečně Matka Boží:

Naplň svou památku radostí a radostí, přinášej uzdravení těm, kdo se přiblíží, a zbožně Ti zvěstuj Theotokos.

Zpíváme tobě žalmy, ó blahoslavený, a tiše, raduj se, přinášíme: Radost jsi rozdával všem.

Krásno, ó Theotokos, vyraž své ovoce ne mšicím těch, kdo se účastní přímluv, ale života, kteří Tě velebí vírou.

Irmos: Tvá vítězná pravice byla božsky oslavena v pevnosti: neboť ona, Nesmrtelná, jako všemohoucí připravila Izraelitům cestu přes hluboké moře, zničili své protivníky.

Na kříži natahuje své ruce, který mě nejprve stvořil ze země svými nejčistšími rukama. Pozvedá mé porušitelné tělo ze země, které přijal od Panny.