Kurská kosa. Mystický "Tančící les"

Mezi všemi atrakcemi Kurské kosy je bezpochyby nejtajemnější a nejmystičtější 37. kilometr, kde se nachází tajemný „ Tančící les"Borový les na tomto místě se ohýbá v těch nejfantastičtějších formách, které se vymykají jednoduchému logickému vysvětlení. Vědci se po desetiletí snaží tento jev vyřešit. Mezi hlavní verze toho, co tuto anomálii způsobilo, patří: biologická, geoanalmální a bioenergetická verze. My Podívám se na ně o něco později.

Tančící borový les, lidově nazývaný také „Opilý“, byl tedy vysazen v roce 1961 na kulaté duně (německy). Runderberg), jako součást standardního programu na posílení písků Kurské kosy. Zpočátku stromům z této oblasti nikdo nevěnoval pozornost a až po letech byla zaznamenána zvláštní anomálie.

O něco později byla na tomto místě vytyčena turistická vycházková trasa „Tančící les“, která se rychle stala velmi populární jak mezi běžnými turisty, tak mezi všemi druhy psychiky a dalších podvodníků.

Dnes je před výchozím bodem trasy poměrně rozsáhlé parkoviště pro osobní vozidla a turistické autobusy. Po jeho obvodu stojí dřevěné stany se suvenýry ze dřeva a jantaru, nechybí ani sušárny, minikavárny a prodejny místních uzených ryb.

Na konci léta turistická sezóna Mnoho stanů je složených, ale některé zůstávají otevřené, jak se říká, do posledního turisty.

Nejprve pro individuální cestovatele pěší trasa Byly instalovány informační tabule, které stručně vyprávějí o Tančícím lese a slavné německé plachtařské škole, která na Kurské kose existovala před 2. světovou válkou.

Dnes ze školy zbyly jen fragmenty základů, ale kdysi bylo toto místo právem považováno za centrum německého bezmotorového létání. Škola byla založena v roce 1922 a rychle se proslavila a v roce 1936 získala císařský status. Celkem se zde za dobu existence školy vycvičilo asi 30 000 pilotů, mezi nimiž bylo mnoho slavných držitelů rekordů v délce a dosahu letů. Mimochodem, první let do Rossittene(moderní obec Rybachy) se konala 24. října 1922 a poslední 18. ledna 1945.

Vstup na lesní cestu vedoucí do Tančícího lesa označují dva dřevěné sloupy s vytesanými pohanskými symboly.

Faktem je, že dříve zde byly nádherné bukové a dubové háje, které byly místními pruskými kmeny považovány za posvátné. V koruně listí pohanští bohové Byly prováděny různé oběti a prováděny rituály. To pokračovalo, dokud do těchto zemí ve 13. století nevstoupily trestné oddíly rytířů Řádu německých rytířů. Místní obyvatelstvo bylo vyhlazeno a stromy se začaly pro potřeby rytířů aktivně kácet. Takové řezání přirozeně ovlivnilo okolní přírodu a postupně husté lesy byly nahrazeny skutečnou pouští...

Od hlavní široké cesty jde bokem úzká cesta lemovaná speciálními dřevěnými podlahami, aby neškodila přírodě. Pokud totiž cestu opustíte, tenká vrstva zeminy pokrytá mechem se okamžitě zhroutí a dojde k poškození přírody. Představte si, co se stane, když vás bude následovat několik stovek turistů a tak dále každý den?...

A tak vstupujeme do relativně malého čtvercového úseku lesa a ocitáme se jako neviditelným portálem v anomální zóně. Tato oblast vyvolává poněkud děsivý pocit... nezpívají zde žádní ptáci a stromy, pokroucené tím nejneuvěřitelnějším způsobem, jsou pokryty hustými porosty kůry a lišejníků.

Několik desítek borovic se zdálo být zkroucených bolestí způsobenou něčí zlou neviditelnou rukou nebo magií...

Nejznámější stromy jsou dnes chráněny dřevěnými ploty, protože ještě před pár lety se chtěl s těmito stromy vyfotit, posadit se nebo stát téměř každý první kolemjdoucí. A někdo také spustil mezi lidmi hloupou víru, že když takovým stromořadím prolezete od západu na východ proti proudu času, budete okamžitě očištěni od všech nemocí nebo získáte rok života navíc. To způsobilo vážné poškození stromové kůry. Některé stromy v sousedství jsou bohužel již holé...

Pokusy vědců a obyčejní lidé zabývající se fenoménem Tančícího lesa dal vzniknout hromadě různé teorie, z nichž nejznámější doporučuji seznámit se:

1. Bioenergie. Všechny druhy jasnovidců, kteří opakovaně navštívili Tančící les, všichni jednomyslně trvají na tom, že toto místo má silnou kosmickou energii, díky které se stromy ohýbají. Lidé jsou zde buď nabiti další silou, nebo naopak získají silné bolesti hlavy a slabost.

2. Biologický. Tato verze má dokonce několik dílčích možností. Vše je zde poměrně jednoduché... Někteří vědci tvrdí, že za vše mohou silné nárazové větry vanoucí od moře, ALE hned se nabízí otázka, proč zakřivení zasáhla jen jednu malou oblast lesa na celý Spit? A borovice stojící vedle, mimo tento obvod, jsou naprosto rovné...

Jiní vědci vidí důvod v motýlovi z čeledi listových válečků - Rhyacionia pinicolana(borovicový výhonek). Motýl klade vajíčka do apikálního pupenu mladého výhonku borovice, což vede k narušení přímého růstu a zakřivení borovice. Ale zase je to všechno tak místní, že to vyvolává pochybnosti...

Třetí vědec se domnívá, že za všechno může pohyb písků. Na rozdíl od jiných dun Kurské kosy je duna Kruglaya umístěna jakoby na hliněném polštáři, což možná způsobuje, že je pohyblivější než jiné duny. Změnou úhlu povrchu v kombinaci s větry by duna mohla způsobit změnu v růstu výhonů. To znamená, že mladé borovice chtěly růst rovnoměrně, ale písek jim to nedovolil a musely neustále uhýbat. Po dosažení určitého věku se borovice pevně usadily v písku, což jim umožnilo pokračovat v hladkém růstu a nezávisely na písku. Mimochodem, sám se této verze držím.

3. Mystické. Fanoušci paranormálních jevů tvrdí, že na tomto místě je jemné spojení dvou hmot, které oddělují paralelní světy. Existuje tedy nebo dříve existoval jakýsi neviditelný portál do světa duchů, jehož energetické prstence způsobily, že se stromy ohýbaly. Pak se portál uzavřel nebo jeho síla slábla a deformace ustaly.

Mimochodem, jedna z legend o Kurské kosi říká, že kroucené borovice jsou mladé čarodějnice, které se slétly na sabat a z nějakého důvodu se při čarodějnickém tanci proměnily v borovice... Snad v důsledku nesprávného kouzla...

4. Geomagnetické. Podstata teorie spočívá v tom, že na tomto místě jsou silná geomagnetická pole... Věřím, že tato teorie může být potvrzena nebo vyvrácena pomocí speciálních studií, ale zda byly nebo nebyly a jaké byly jejich výsledky jsou, nevím...

5. Chemikálie. Konečně pátá teorie naznačuje, že půdu v ​​tomto místě otrávili Němci nějakými chemikáliemi, a to přímo souvisí s blízkou plachtařskou školou. Opět… chemické složení Analýza půdy se zdá být stejně snadná jako loupání hrušek...

Mimochodem, v Dánsku, v severní části ostrova Zialand, je podobné místo zvané „ Trollí les"(dánsky: Troldeskoven). Stromy tam jsou také zkroucené v těch nejbizarnějších podobách. Dánové také stále nenašli vysvětlení tohoto jevu...

Na závěr bych rád poznamenal ještě jednu věc. V roce 2006 byly na „anomálním náměstí“ vysazeny výhonky mladých borovic za účelem pozorování a výzkumu. Budou se také vlnit jako jejich starší sousedé nebo ne? Uplynulo 7 let, nezaznamenali jsme nic neobvyklého, až na jednu věc - nové borovice rostou velmi, velmi pomalu, jako by jejich růst něco výrazně ovlivňovalo...

Předchozí zprávy z Kurské kosy.

Fotografie "Tančícího lesa" v národní park Kurská kosa Kaliningradské oblasti obešla mnoho prostředků hromadné sdělovací prostředky. Internet je jimi zaplněn do posledního místa. A jsou působivé. Zobrazují borový les. Jen borovice v něm nejsou rovné, ale silně zakřivené. Téměř uvázaný na uzel...

Mnozí z těch, kdo borový les navštívili, obdivovali štíhlé, rovné, jako oštěpy, stoleté borovice, dosahující desítky metrů do vzduchu. A při pohledu na jejich vrcholy se mi zatočila hlava. Na takové stromy je bohatý i borový les v Kurské kose. Je v ní ale jedno místo, kde borovice neohromí svou štíhlostí. Naopak udivují svými složitě zakřivenými a pokroucenými kmeny. Některé kmeny jsou téměř svázané na uzel. Tato oblast dostala romantický název „Tančící les“.

Ve starověkém Prusku existovaly legendy, že stromy stočené do prstenců byly branou do světa duchů. Věřilo se, že ti, kdo jimi projdou, se mohou zbavit nemocí a někdy získat nadpřirozené síly. Prusové věřili, že prolézáním prstence křivé borovice si můžete přidat rok života. Takové stromy uctívali.

V naší době zpravidla neexistují žádné důvody k uctívání. Mnohem více starostí. Zkroucené kmeny Tančícího lesa přitahovaly pozornost vědců. Přirozeně sem přišli i ti, kteří si říkají jasnovidci. A jeden z nich usoudil, že to místo má silnou energii. Že v jejím pláči můžete dobíjet energií. Pro budoucí použití. Sám se však bál jít hluboko do „úžasného“ lesa.

A mnozí z těch, kteří se odváží jít hlouběji, si začínají představovat temné síly. Pociťují nezodpovědnou úzkost, obavy a strach. Místní houbaři se tomuto území o rozloze jednoho kilometru čtverečního snaží vyhnout. Mnoho místních obyvatel věří, že se jedná o shromáždění ďáblů shromážděných o sabatu. A návštěva tohoto místa člověka k ničemu dobrému nepřivede.

Po studiu Tančícího lesa vědci nedospěli k jasnému závěru o příčině tohoto jevu. Bylo předloženo mnoho hypotéz: a přírodní faktory a genetické vlastnosti a dopad virů a škůdců na borovice. A dokonce i zvláštní kosmickou energii tohoto místa. Svého času byl Koenigsberg a jeho okolí považováno za hlavní sídlo Ahnenerbe –“ Německá společnost za studium staroněmecké historie a dědictví našich předků,“ která se úzce zajímala o okultní vědy. A tato společnost byla bolestně přitahována do míst s anomální energií.

Mimochodem, Tančící les není jediným takovým místem na světě. V Dánsku je „Trollí les“ a v Kazachstánu na břehu jezera Borovoe je park „Tančící břízy“. A v těchto místech jsou stromy také pokroucené. A musí to mít svůj důvod.

Tančící lesní sazenice byly vysazeny v šedesátých letech minulého století. A podle mého osobního názoru jsou kufry opravdu zkroucené z nějakého důvodu. Je docela možné, že jsou ovlivněny anomální energií. Nemůžeme to odsunout stranou. A pokud má tato energie takový vliv na borovice, pak bude škodlivý i vliv na člověka. Ale v naší turbulentní době jsou různé typy mutací nejčastěji způsobeny chemikáliemi nebo zvýšenou radiací pozadí.

Autor tohoto materiálu navštívil místa kontaminovaná radionuklidy. Bujný růst vegetace je tam prostě úžasný. Tráva po hruď a obrovské lesní plody. Krásné lesní plody, které by se neměly jíst.

Samozřejmě, radioaktivní pozadí bylo pravděpodobně měřeno v Tančícím lese. A protože nejsou žádné zprávy, že by to tam bylo zvýšené, znamená to, že je to normální. Ale byla půda odebrána k analýze? Zkroucené kmeny jsou totiž rozhodně poplašným signálem, který nám příroda dává.

Ustupující fašisté na konci druhé světové války mohli v této oblasti klidně tajně zahrabat nádoby s chemickými činidly nebo nádoby s toxickými látkami. Nebo pod lesíkem může být podzemní německá továrna, ze které začaly do země pronikat výpary škodlivých látek. Koneckonců, o četných podzemních stavbách poblíž Königsbergu existují trvalé legendy.

Určitě tam něco musí být. Stromy nemohly „tančit“ z vlastní vůle, bez jakéhokoli důvodu. Je třeba hledat pouze tento důvod. Hledejte a neobdivujte pokroucené kmeny stromů...

Předkové moderních Skandinávců se při pouhé zmínce o trollech otřásli strachem a udělali znamení kříže a šeptali modlitby. Jsou opravdu tak nebezpečné? mýtické bytosti? Jací ve skutečnosti byli? A kam nakonec zmizeli?

V moderní fantasy jsou trollové zobrazováni jako obrovská, ošklivá a omezená stvoření, která se zabývají pouze naplněním břicha a usnutím. Ve skandinávském folklóru však tato stvoření zdaleka nejsou tak primitivní. Byli obdařeni neuvěřitelnou fyzickou silou, nadpřirozenými schopnostmi a v té či oné míře ovládali základy čarodějnictví.

VENKU HROZNÉ

Podle prastarých legend vypadali trollové dokonce jinak. Některé mohou mít například velikost hory, jiné mohou být tak malé, že se vejdou do kapsy. Ale všichni bez výjimky měli ocas, spíš kravský.

Kromě vlasů měly monstra obvykle na hlavách mech, trávu, vřes a dokonce i stromy. A někdy byly různé počty hlav – jedna, tři, pět, devět, patnáct: čím víc jich je, tím starší troll je. A nejen starší, ale i krásnější, protože hojnost hlav přitahovala ženské bytosti, kterým se v Norsku říkalo gygry. Záhadou však zůstává délka života těchto neatraktivních tvorů. Věřilo se, že před očima mladého trolla může dubový les vyrůst a zemřít třikrát a pro starého trolla - sedmkrát.

PŘÁTELÉ NEBO NEPŘÁTELÉ?

Trollové žili v hustých norských a švédských lesích. Ale měli příbuzné i na Islandu (říkalo se jim Tretlové), stejně jako na Shetlandech a Orknejích. V Dánsku je ale nenašli vůbec. Podle legendy trollové neměli rádi ploché, bezstromové země této země. Nenáviděli slunce: jakmile se jeden paprsek dotkl kůže těchto tvorů, okamžitě se proměnili v kameny. Své obydlí proto spolehlivě ukrývali v horských jeskyních, uvnitř kopců, hromadách kamenů a dokonce i v dírách pod zemí.

Někteří navíc raději žili sami, někdy zabírali prostor celé hory, zatímco jiní vytvářeli rodiny nebo se sjednocovali v kmenech. Někteří trollové dokonce vytvořili království s jasnou hierarchií a vertikální linií moci. Vybudovali obrovské podzemní komplexy s paláci a soustavou labyrintů, jako například v pohoří Dovre, kam zavítal slavný Peer Gynt, hrdina stejnojmenné hry norského dramatika Henrika Ibsena.

Ve svých jeskyních ukrývali horští trollové nespočet pokladů – zlato a drahokamy. Rádi se lidem chlubili svým nashromážděným bohatstvím. Podle legendy za nejtemnějších nocí zvedli na povrch křišťálové paláce upevněné na zlatých sloupech a vyhrnuli obrovské truhly, aby je všichni viděli, buď je odhazovali, nebo hlučně přiráželi víky, čímž se snažili upoutat pozornost náhodných cestovatelů.

Trollové, kteří žili pod mosty, se drželi odděleně. Zpravidla se jednalo o samotáře, kteří si most postavili pro sebe a osobně vybírali platbu od každého, kdo jej chtěl přejít. Od svých ostatních bratrů se lišili naprostou lhostejností ke slunečním paprskům. Tyto tvory bylo možné zničit pouze zničením „svatyně“, kterou pečlivě střežili.

Navíc pravidelně organizovali noční vpády do stodol a skladů okolních vesnic, odkud vynášeli pytle obilí a sudy nového piva. A někdy se nepozorovaně objevili na hostinách a nepohrdli tím, že ukradli jídlo přímo z talířů jiných lidí.

ŠEL DO HOR

Drobné triky jižních trollů se však nedaly srovnávat s tím, co dělali jejich severní bratři z provincií Sogn og Fjordane, Møre og Romsdal a Trønde Lag. Byli obviněni z kanibalismu a dalších hrozných hříchů, jako je krádež dobytek a přepínání dítěte. Panovalo přesvědčení, že tato chladná a necitlivá monstra může zahřát pouze lidská krev, zvláště pak křesťanská. A snažili se to získat všemi prostředky. Mnohým, kteří se dostali do spárů trollů, se však podařilo vyhnout se smrti. Někteří byli drženi v zajetí jen pár minut, jiní měsíce a dokonce roky.

Uneseným lidem se říkalo bergtatte – „očarovaní“ nebo „vynesení do hor“, doslova přeloženo z norštiny. Totéž říkali o těch, kteří se dokázali dostat z trolího zajetí. Pravda, zachráněný se již nemohl vrátit ke svému obvyklému způsobu života. Z hrůzy, kterou zažil v podzemním doupěti, úplně ztratil rozum.

Mimochodem, abyste toho ubožáka vysvobodili ze zajetí, museli jste hlasitě zvonit na kostelní zvony. Možná je to druhý nejúčinnější prostředek proti trollům (po ničivém slunci). Zvuk zvonu by mohl způsobit, že monstra prchají i ze svých domovů.

Manželé, kterým trollové unesli manželky, často výměnou dostávali živé panenky, které vypadaly přesně jako ty unesené. Okamžitě však začali chřadnout a umírat, aniž by se kdy vydali. A zatímco manžel truchlil nad smrtí podvodníka, skutečná manželka ronila slzy, pohřbena zaživa v temnotě a vlhku jeskyně.

Byla nucena uvařit guláš z mechu, lidských kostí a kousků masa a byla nemilosrdně bita a kárána při sebemenší provokaci. Když se troll rozhodl vzít si zajatkyni za manželku, vetřeli jí do kůže kouzelnou mast, od níž její tvář ztmavla, pokryla se vráskami a rýhami, nos měla jako cibule, tělo porostlé vlasy, hlas zdrsněla a ve spodní části zad jí kloval ocas. Změnila se i postava nešťastnice: postupně se proměnila v nenasytného, ​​chlípného, ​​bezmozkového trolla bez jediné šance vrátit se do lidského světa plného slunce a lásky.

Jak přelstít trolla?

1) Aby se trollové přiblížili k člověku, mohou se proměnit v kohokoli a cokoli - kozu, psa, strom, kámen. Pokud v lese potkáte podezřelého cizince, v žádném případě mu nepodávejte ruku, neříkejte své jméno a ještě méně nepřijměte pamlsek.

2) Pokud se vám podaří poznat trolla, kterého potkáte na poli, než si to uvědomí, musíte mu utéct, aby stopy vytvořily na orné půdě kříž s pluhovými brázdami.

H) Pokud je útěk neúspěšný, zkuste položit trolovi hádanku. Tuto hru nikdy nevzdá a pokusí se najít správnou odpověď, aniž by opustil místo, kde za úsvitu zemře a od prvních slunečních paprsků se promění v kámen. Pokud se mu však podaří hádanku vyřešit, zeptá se vás na vlastní – zde byste s odpovědí neměli spěchat, protože pokud se ukáže jako nesprávná, troll vás sežere zaživa.

4) Jakmile vás trol chytí, musíte zjistit jeho jméno pomocí jakýchkoli triků, abyste nad ním získali moc a tím ho donutili, aby vás nechal jít.

5) Troll nevydrží zvonění kostelních zvonů, a aby osvobodili své zajatce, zvoní. Pokud je kostel daleko, pak se zvon přiblíží k místu a zazvoní tam.

6) Mnoho křesťanských atributů může trolly vyděsit – například prsní křestní žaltář. Jakékoli předměty vyrobené z oceli, stejně jako rostlina jmelí a ohně zapálené na městských křižovatkách, také chrání před monstry.

SEDUCE HULDRAS

Aby člověk neupadl do věčného zajetí trollů, musel si dávat pozor na jejich nejbližší příbuzné, huldry. Navenek vypadaly jako svůdné mladé děvčata se zábleskem blond vlasů. Od lidí se liší pouze jejich culíky, které pečlivě schovávali pod nadýchanou sukni.

Huldru jste mohli potkat buď vysoko v horách, nebo hluboko v lese, kde se procházela s jeleny a zpívala písně. Právě na svůj krásný hlas k sobě lákala mladé lidi, kteří snadno podlehli jejímu kouzlu. Huldřino milostné kouzlo trvalo roky - během této doby se mladý muž proměnil ve skutečného otroka, který slouží její rodině. Když ho rozmarná panna omrzela, pustila ho na svobodu a bývalý milenec mohl putovat hustým lesem celé dny a noci a marně se pokoušet vzpomenout si, odkud přišel a co se s ním stalo. A pokud se sama huldra zamilovala do člověka a provdala se za něj v kostele, ztratila ocas a stala se obyčejnou ženou.

Mnoho Norů stále věří v existenci hulder v pohoří Sognefjord ve středním Norsku. Právě tam, na římsách malebného vodopádu Schosfossen, vedle železnice Flåm, se nyní každé léto konají divadelní představení: dívky oblečené jako huldra zpívají písně s okouzlujícími hlasy a vědomě či nevědomky svádějí turisty.

VĚDECKÝ PŘÍSTUP

Potkat trolla je dnes velmi vzácné. Moderní výzkumníci paranormálních jevů se domnívají, že s příchodem křesťanství v severoevropských zemích většina magických obyvatel lesů/hor a údolí prostě zmizela. „Lidé ztratili úctu k chudým obyvatelům jeskyní, barbarsky vtrhli na jejich území, všude postavili kostely, jejichž zvonění je rozběhlo na všechny strany,“ říká norský novinář a výzkumník Dag Ståle Hansen. "Pravděpodobně proto byli trollové agresivní vůči křesťanům / jejichž pach krve na ně působil jako červený hadr na býky."
Hansene, nevylučujeme, že se trollové stále skrývají někde v horách, pod mechem obrostlými skalami, chrání před lidmi své nepředstavitelné bohatství a úžasné znalosti o našem světě. Ne každému se však podaří je najít a navázat kontakt.

Další badatel, John Michael Grier z USA, s norským novinářem téměř zcela souhlasí. Staví trolly na roveň vílám, gnómům a elfům, kteří kdysi žili v lesích západní Evropa. Informace o nich se dochovaly nejen v pohádkách, ale i v historických dokumentech sahající až do středověku. Grier navíc poznamenává, že v mnoha textech „lze vysledovat každodenní postoj k takovým jevům, jako by všichni tito tvorové byli součástí Každodenní život lidí“. Proč tedy zmizely?

Podle jedné verze měla kouzelná stvoření své vlastní důvody k odchodu. Podle jiné mohly existovat pouze v podmínkách divoká zvěř, takže výstavba měst a šíření zemědělství je přimělo opustit svá obvyklá místa.

Se vznikem vědeckého světového názoru se objevil další úhel pohledu, podle kterého magický kmen nikdy ve skutečnosti neexistoval. Nicméně, na raná stadia Tento názor se setkal s prudkým odporem. Od počátku 50. let 16. století do 50. let 18. století byla existence jevů z jiného světa předmětem intenzivní debaty. Mnozí pochopili, že nová vědecká ideologie představuje velké nebezpečí za duchovní přístup k Vesmíru. Snažili se proto dokázat, že se dějí i nehmotné jevy, a shromáždili celé svazky spolehlivých faktů.

Jakmile však vědecká ideologie zaujala dominantní postavení, všechny tyto poznatky byly prohlášeny za předsudky a pověry nevědomých lidí. A trollové, jako ostatní pohádkové bytosti, se proměnili v hrdiny legend a tradic, které se dědí z generace na generaci, aniž by ztratily svou aktuálnost a atraktivitu.

Dag Ståle Hansen, vyšetřovatel paranormálních jevů:

Moderní obyvatelé Norska vědí o trollech pouze z dětských pohádek, ano počítačové hry. A kdysi je farmáři a myslivci nejen viděli na vlastní oči, ale také s nimi úzce komunikovali v běžném životě. Někteří trollové dělali lidem nejrůznější nepěkné věci, zatímco jiní se ukázali jako milí a ochotní sousedé. Sdíleli tajemství čarodějnictví a čarodějnictví, učili je žít v souladu s přírodou.

Samotný kořen slova „troll“ znamená něco souvisejícího s magií a „magic:“ v norštině zní jako „trollskap“ (troll ska p). Křesťanství však prohlásilo brutální válku magie jako prvek pohanství a ve starověkých baladách svatý Olav Haraldsson, který pokřtil Norsko, vystupuje jako skutečný lovec trollů. Ale kdo ví, co jsme v této bitvě ztratili a kdo vlastně vyhrál.

"Line of Fate" srpen 2012

Troll les - nejneobvyklejší a nejzáhadnější místa na planetě

Nevysvětlitelný jev se nachází na severu ostrova Zéland
příroda - Troll Forest. Toto místo je pojmenováno podle postav
Skandinávské mýty a legendy z nějakého důvodu.
Stromy zde mají neobvyklý tvar -
nerostou směrem ke slunci, nahoru, ale různými směry,
fantazijně se ohýbat, roztahovat větve po zemi, proplétat se
mezi sebou a svinout se do složitých tvarů a prstenů.
Kromě toho jsou na kůře stromů patrné prohlubně
a výrůstky, které tvoří zajímavé vzory,
podobně jako neostré obrysy lidských tváří.

Trolí les působí zvláštním dojmem.
Na jednu stranu vás fascinuje pocit přítomnosti
něco neviditelného a mocného, ​​schopného vytvořit
podobný. Na druhou stranu se bojíš,
a začneš se cítit jako malý brouk,
bezmocný tváří v tvář takovému náporu. Všem ostatním,
neznámo nedává důvěru, ale pouze tvoří
v hlavě máš spoustu verzí...

Zdejší stromy jsou opravdu zvláštní.
Jiné země mají také křivé lesy, ale jsou jiné
nějaký druh harmonie.
Například tančící les, kde jsou všechny stromy ohnuté stejně,
což vyvolává dojem, že jsou zamrzlé v nějakém druhu
okamžik tance. A oni, poslouchající zákony přírody, s jejich
jejich vrcholy se táhnou vzhůru ke slunci.

Zde jsou všechny rostliny ohnuté, zkroucené, propletené,
stočený do kroužků a jiných tvarů. Ano, a mají kůru
něco neobvyklého - vše pokryté výrůstky a zlomeninami.
Člověk s fantazií v nich může vidět
zamrzlé stromy podivných fantastických tvorů
v absurdních pózách, jejichž tváře jsou tu a tam vidět na kůře.
Nebo to jsou možná ti pohádkoví trollové
neznámá síla ho donutila na staletí zmrazit a otočit se
do těch ošklivých stromů?
Nebo trollové žijící v tajných jeskyních skrytých
v hlubinách tohoto lesa a takto kroutili stromy a teď
dívat se na nás a smát se našemu zmatku?

V dávných dobách lidé věřili, že stromy jsou takto propletené
z dobrého důvodu. A ten, kdo najde zakřivený prsten, bude mít štěstí
strom a proleze přes něj - to mu dá zdraví,
dlouhý život a magické schopnosti.

Ale legendy jsou legendy a co se s těmito místy stalo?
Ve skutečnosti? Existuje mnoho verzí, ale žádná nevysvětluje
happening. Někteří odborníci tvrdí, že toto
hurikánové triky. Ale buď rozbil všechny rostliny, nebo
dlouho foukal jedním směrem, ohýbal je stejně,
jednosměrný. Tady jsou stromy živé, rostou dodnes,
ale různě zkreslené.

Jiní výzkumníci navrhují
že Trollí les je dílem samotných lidí. Ale proč po mnoho staletí
zpátky (a les už není mladý) potřeboval někdo projít
a skládat mladé stromky do různých klikyháků?
Možná je to rozmar nějakého blázna?

Objevila se i verze o ničivém vlivu na les
ukázal nějaké bakterie, ale během testů
výzkum nic nenašel.
Vliv moderny mocné zbraně také zmizí
protože Trollský les je mnohem starší.

Tento přírodní jev dal vzniknout mnoha úžasným
legend a mezi místními obyvateli.
Předpokládá se, že tajemný les není nic jiného než
zvěčněný mystická stvoření kdo jednou
obývali toto místo a později se z nějakého důvodu obrátili
rozum ve stromech.
Objevují se i názory, že jde o malá trollí miminka
během své hry vytvořili takové legrační kadeře,
a také že trollové v návalu hněvu ohýbali stromy,
uražen lidmi.

A těmto legendám můžete opravdu věřit, protože
vědecké vysvětlení původu neobvyklého lesa
stále není dáno.
Botanici odmítli myšlenku, že tyto stromy jsou
výsledek vnějšího vlivu. Vítr by naklonil kmeny
jedním směrem a nebyl by schopen vytvářet složité klikyháky.

Verze, že les uměle vypěstovali lidé
pro výrobu nábytku se také ukázalo jako neudržitelné.
Odborníci potvrdili nevhodnost materiálu pro takové
cíle.

Existuje mnoho zastánců verze, že je to všechno o anomálech
lesní energie, která neovlivňuje pouze rostliny,
ale může také ovlivnit zdraví lidí, kteří se jimi potulují
místa. Možná inspirován touto teorií,
ale někteří lidé říkají, že tady opravdu začínají
cítit se velmi divně.
Někteří odborníci se domnívají, že za to může něco existujícího
v půdě. Kdo ví, ale jedna věc je jasná: musíte hledat důvod.

Mezitím se vědci z celého světa snaží rozluštit
tajemství původu tohoto druhu přírodních jevů,
Trollský les v Dánsku je již dlouho oblíbeným místem
pro turistiku. Přijíždějí desítky tisíc cestujících
přijeďte to sem každý rok vidět na vlastní oči
zázrak přírody a projděte se mezi podivnými a zábavnými
stromy.

LIDOVÉ LEGENDY DÁNSKA - TROLLOVÉ, LIDÉ MURGANSKÁ NEBO VYSOKÉ LIDÉ, LIDÉ ELVŮ A Trpaslíků

PŮVOD TROLLŮ

Obyvatelé Jutska mají legendu, že když náš Pán svrhl z nebe padlé anděly, někteří z nich spadli na kopce a pahorky a stali se mohylovými lidmi – nebo, jak se jim někdy také říká, horskými lidmi, horskými lidmi. Ti, kteří padli na vřesoviště, se stali vřesoví elfové; pak z nich vzešla rasa elfů. Někteří skončili v obytných budovách az nich vycházeli domácí duchové Nissy.

Když Eva jednoho dne koupala své děti v potoce, náhle se před ní zjevil náš Pán. Dostala strach a ty děti, které ještě nebyly umyté, schovala. Náš Pán se jí zeptal, zda jsou zde všechny děti. Odpověděla ano, ve strachu, že uvidí, že ne všechny děti byly umyté. Potom náš Pán řekl, že ty děti, které před ním skrývala, musí být v budoucnu skryty před lidstvem. Po těchto slovech všechny nemyté děti zmizely a byly ukryty v horách. Všechny podzemní národy pocházely z potomků těchto dětí.

Rabínská legenda říká, že poté, co Adam jedl ze stromu poznání, byl proklet na sto třicet let. Během tohoto období byly podle rabína Jeremiáše ben Eliazara jeho děti pouze plán, tj. démoni a podobná stvoření.

ELFE LIDÉ

Elfí lidé obývají vřesová pole. Muži tohoto kmene vypadají jako staříci se širokým kloboukem na hlavě, elfky vypadají svěže a svůdně, ale zezadu jsou prázdné, jako skořápka ořechu. Mladí lidé by si měli dávat pozor na elfky, protože jejich kouzlu je těžké odolat a nitkám hudební nástroje elfové jsou schopni svými zvuky roztavit každé srdce. Na vřesovištích lze často spatřit elfy, jak se vyhřívají na slunci. Pokud se k němu někdo přiblíží příliš blízko, elf našpulí rty a foukne, načež toho, kdo se přiblíží, postihnou boláky a nemoci. Elfí ženy jsou nejčastěji viděny v měsíčním světle, jak tančí ve vysoké trávě s takovou lehkostí a grácií, že je zřídkakdy odmítnou, když se o někoho ucházejí. mladý muž vaše ruka. Neměli byste na těch místech pást dobytek, protože pokud nějaké zvíře skončí tam, kde si elf odplivne nebo udělá něco horšího, onemocní. Navíc nemoc zvířete lze vyléčit pouze tím, že mu dáte svazek třezalky, nasbírané o půlnoci o svatojánské noci. Může se také stát, že zvířata budou trpět elfím dobytkem, který je modrý a velmi vysoký. Taková zvířata lze také vidět na poli, jak olizují rosu z trávy, protože je to rosa, kterou se živí. Rolník se však může před výše zmíněnými potížemi ochránit, když před vypuštěním zvířat do přírody přistoupí k elfí mohyle a řekne: „Hej, malý trolle! Mohu pást svůj dobytek na tvém kopci?" Pokud není žádná odpověď, můžete dělat, jak chcete. Mezi Törsløse a Sobierg leží Sobierg Banke, nejbohatší mohyla na celém Zélandu. Pojmenovat takový poklad, který by se v něm nenašel, je téměř nemožné. Tyto kopce byly kdysi domovem trollí ženy, pro kterou byl uspořádán dlouhý průvod z polí Steenlille, když si ji troll z hory Galtebjerg vzal za manželku.

Často se stává, že za jasného počasí vidí kolemjdoucí velmi krásné měděné nádobí a nejvybranější ložní prádlo ležící na kopci na vzduchu. Pokud se kolemjdoucí přiblíží, bude moci spatřit mladou elfku, která je pilně a rychle sbírá.

Na poli Illerup nedaleko Kallundborgu se nachází hora Fiebierg Bakke. Je domovem obrovského množství trollů, kteří jsou zde chováni velký počet drahé věci a zlato. Na úbočí hory je znatelná díra, kterou tahají dolů ty, které mohou zajmout. V době Vánoc není těžké je vidět, jak vytahují své stříbro a zlato na slunce, a je nebezpečné se v tuto dobu přibližovat k hoře. Ale o svatojánské noci se celá hora tyčí na červených sloupech a je tam zábava a písně. V této době může každý, kdo se přiblíží k hoře, vidět trolly táhnoucí obrovské truhly plné peněz tam a zpět.

V Laanehøy na Aørø bylo často slyšet, jak trollové třískají víky svých rakví. Jednoho dne na této hoře odpočívali rolníci, kteří sklízeli úrodu; Přiložili ucho k zemi a slyšeli, jak se uvnitř mele obilí.

O tom, že v Gallehøy na Aeru dříve žili horalé, lze jen stěží pochybovat, protože lidé slyšeli nejen klapání vík rakví, ale také kovář z Lille-Rize, který zde za války hlídal, každé ráno slyšel Hodiny v pětkrát zasáhl smutek.

Nedaleko Östrelu, mezi Aalborgem a Thistedem, se nachází hora, ve které žil elfí kovář. V noci mohl každý zřetelně slyšet, že se zde kovářsky konají. Na jedné straně hory byla díra, poblíž které se ráno nacházely částice strusky a železa.

V blízkosti Sandi na ostrově Morse se nachází hora, ve které žil elfí troll. V noci jste ho slyšeli pracovat. Naproti této hoře byl písečný kopec, kde občas pracoval stejný kovář, protože se odtud náhodou ozývaly silné údery kladiv. Kovář o půlnoci často létal vzduchem z jednoho pracoviště na druhé – na bezhlavém koni a s kladivem v ruce. Všichni jeho studenti a společníci ho následovali.

Ve farnosti Buur byly tři velké hory. V jednom z nich žil trolí kovář, který měl ve stejné hoře kovárnu. V noci bylo na vrcholu hory často vidět oheň. Občas se zdálo, že oheň vstoupil do hory z jedné strany - byl to elfí kovář, kdo udržoval železo v horkém stavu a otevřel dveře pro porci uhlí. Pokud někdo chtěl něco vykovaného z jeho železa, položil svůj kus na horu spolu se stříbrným šilinkem a pojmenoval předmět, který chtěl vykovat. Druhý den ráno byl šilink pryč a požadovaný produkt ležel připravený a dobře vyrobený.

Jednoho dne se několik obyvatel Buur rozhodlo dostat se na dno bohatství tohoto trolla. Za tímto účelem se jedné noci shromáždili s lopatami a krumpáči. Všichni byli varováni, aby nepromluvili ani slovo, i když bylo pokušení velmi velké. Ale jakmile se dali do práce, objevila se na hoře široká škála příšer. Přesto lidé pokračovali v naprosté tichosti v práci, dokud se nedostali do prostorných kamenných komnat. Před nimi leželo bohatství – velký měděný kotel plný zlatých mincí. Vedle něj spal obrovský černý pes. Jeden z mužů si sundal bundu, opatrně na ni položil psa a začal bundu stahovat stranou. Právě v tu chvíli z vnější strany hory přitáhl vůz naložený senem, tažený dvěma kohouty. Dodávka objela horu třikrát. Žádný z rolníků však nevydal ani hlásku, dokud mu jeden z kohoutů nekopl do nohy takovou silou, že se tlustá tyč vozu zlomila. Pak jeden z rolníků zvolal: "Jakou sílu má kohout!" Jakmile ale tato slova vyslovil, všichni se ocitli ve značné vzdálenosti od hory a chodba v ní vykopaná se okamžitě uzavřela. Rolníci později podnikli další pokus – tentokrát však viděli, že celý Oster-Buur zachvátil požár. Odhodili lopaty a rozběhli se do svých domovů – ale když tam dorazili, zjistili, že je vše bezpečné a klidné.

Není těžké rozpoznat tyto magické kováře jako potomky trpaslíků nebo gnómů přítomných v mytologii Eddy.

U Gamtoftu u Assensu je uprostřed pole hora; říkají, že v něm žije troll. O tomto trolovi říkají, že je snadné si od něj půjčit. K tomu stačí jít na horu a třikrát zaklepat na severní stranu a zároveň pojmenovat požadovanou položku - hrnec, pánev nebo jiné domácí náčiní. Kdokoli může potřebnou věc okamžitě dostat, ale pokud ji nevrátí včas, může být nalezen mrtvý.

Na ostrově Møen se nachází hora zvaná Østed Høy. Když kolem jednoho dne procházela Margaret Skalvigzová na cestě na hrad Elmelund, narazila na starou ženu, která se zeptala: „Kam jdeš, mé dítě? Margaret odpověděla, že míří na hrad Elmelund, aby si od manželky Petera Muncha půjčila šaty na její svatbu. Pak stařena řekla: „Když sem v sobotu přijdeš, půjčím ti Svatební šaty" Následující sobotu Margaret poslušně přišla za Østed Høy a stařena jí dala krásné šaty se zlatou výšivkou, ale nařídila jí, aby šaty za týden vrátila. Ale pokud, řekla žena, nevyšla Margaret vstříc, pak by mohla šaty považovat za svůj majetek. Margaret Skalvigz se tak na svatbě objevila v šatech se zlatými výšivkami. Ve stanovený čas přinesla šaty do hory, ale nikdo se s ní nesetkal, a tak získala právo vzít si šaty pro sebe.

Nad Tikholmem se tyčí řada velkých hor, které prý kdysi obývali horští lidé. Jednoho dne kolem těchto hor procházel jistý rolník na trh do Vestervigu. Když stoupal na horu, nahlas si stěžoval, že musí jezdit na takovém koblihu. Na zpáteční cestě viděl, že přesně v místě, kde si stěžoval na svůj osud, jsou čtyři podkovy. Sedlák vzal podkovy a podkoval jimi svého koně. Od té doby už ani jeden sousedův kůň nemohl konkurovat jeho koni v rychlosti.

Jindy několik rolníků, kteří procházeli kolem hory, ze žertu mimoděk požádali horský lid, aby jim dal dobré pivo. Vzápětí z hory vyšel krátký troll s velkým stříbrným džbánem, který podal rolníkům. Jeden z rolníků vzal loď do rukou, okamžitě pobídl koně a spěchal pryč. Ale mužíček z hory to bylo rychlejší. Dohonil rolníka a vzal mu džbán.

Postupem času tyto horské lidi omrzelo žít v Tilandu a všichni obyvatelé hor se vydali na přechod, aby se nechali převézt na druhou stranu fjordu. Když byl čas zaplatit převozníkovi, hodili něco do klobouku, který jím prohořel, a šli dolů. S největší pravděpodobností to bylo zlato, protože neexistuje žádný jiný způsob, jak vysvětlit, proč převozník později žil bohatě.

Jednoho dne přišla k jistému muži, který žil na ostrově Aeror, elfí dívka s rukojetí, jejíž rukojeť spadla, a požádala ho, aby ji připevnil. Ten jí však odmítl pomoci. Muž vedle nich převzal případ. V poledne dostal za pomoc odměnu – kousek výborného chleba s máslem. Muž, který dobře věděl, od koho tento dar pochází, radil chlápkovi, aby nejedl chleba s tím, že tak může zemřít. Ale ten chlap nebojácně snědl dárek a druhý den ráno se probudil zdravý a veselý, a ten, kdo mu poradil, byl mrtvý jako kámen.

V blízkosti Linge, poblíž Sorö, se nachází hora Bodedis. Nedaleko od ní žil starý rolník, který měl jediného syna. Syn často jezdil na dlouhé výlety. Jednoho dne po jeho odchodu o něm jeho otec dlouho nedostal žádné zprávy a když se rozhodl, že jeho syn zemřel, začal nad jeho smrtí truchlit. Jednoho večera, když projížděl kolem Bodedis s plným nákladem, se hora otevřela a vyšel troll a požádal rolníka, aby ho následoval nahoru. Rolník byl v rozpacích, ale uvědomil si, že odmítnutí by pro něj mohlo skončit špatně, otočil koně a vyjel na horu. Tam začal troll smlouvat a nabízel za zboží velmi štědrou cenu. Když rolník vyložil všechno z vozu a chystal se odejít, troll řekl: „Pokud dokážeš pomlčet o tom, co se mezi námi stalo, uvidíš ode mě mnoho dobrého, a když ke mně zítra přijdeš, uvidíš tady svého syna." Rolník nejprve nevěděl, co má odpovědět, ale když se rozhodl, že troll dodrží svůj slib, byl neuvěřitelně šťastný. V určený čas se vrátil do hory a posadil se na zem. Musel dlouho čekat a najednou usnul. Když se rolník probudil, jeho syn byl vedle něj. Řekl, že byl ve vězení, kde zažil velké utrpení. Ale jedné noci se mu zdál sen, ve kterém k němu přišel muž a řekl: „Chceš se ještě vrátit ke svému otci? - a když odpověděl "Ano", spadly z něj všechny řetězy a zdi zmizely. Syn při vyprávění náhodně zvedl ruku ke krku a zjistil, že železná obruč zakrývající jeho hrdlo je stále na jeho krku. Oba ztuhli úžasem. A pak zamířili do Linge, kde obruč s řetízkem pověsili na zeď kostela, kde visí dodnes na památku úžasné události.

Nedaleko Sørø je vesnice Pedersborg. Vedle ní je velmi malá vesnice Linge. Mezi oběma vesnicemi se nachází hora Brøndhøi, kterou prý obývali horští lidé. V hoře žil jeden starý závistivý troll, kterému ostatní říkali Knurremurre, protože kvůli němu byly na hoře často rozbroje a hádky. Jednoho dne se Knurremurre dozvěděl, že jeho mladá žena je příliš blízce obeznámena s mladým trollem. Starý troll se tak rozzlobil, že pro mladého trolla bylo prostě nebezpečné zůstat na hoře. Proto se mladý troll stal neviditelným, uprchl z hory a proměnil se ve žlutou kočku a odešel do vesnice Linge. V přestrojení za kočku přišel do domu chudého rolníka Platta. Tam žil dlouhou dobu, přijímal mléko a ovesné vločky a přes den ležel na lehké židli u kamen. Jednoho večera se Platt vrátil domů, zrovna když jeho kočka jedla ovesnou kaši a chlastala mléko. „Nu, matko,“ řekl rolník, „teď ti povím, co se mi stalo cestou sem. Když jsem procházel kolem Brondhøya, vyšel troll, přišel ke mně a řekl: „Ahoj, Platte! Řekněte své kočce, že Knurremurre je mrtvý!!" Po těchto slovech se kočka zvedla na zadní nohy, odvalila hrnec na podlahu a zamířila ke dveřím a řekla: „Cože? Je Knurremurre mrtvý? Pak musím spěchat domů."

KRÁL CLINT Z OSTROVA MOEEN

Kdysi dávno žil král Klint, který vládl skalám ostrovů Möen, Stevn a Rujána. Měl úžasný vozík tažený čtyřmi černými koňmi. Na tomto voze král jezdil od jedné skály ke druhé - dokonce i přes moře, které si zároveň začalo dělat starosti.

Nedaleko Queen's Chair, na jednom z útesů ostrova Møen, je vysoko ze země vidět několik jeskyní. V dřívějších dobách tam žil Yode z Uppsaly. Říká se, že jednoho dne se ho u něj doma rozhodl navštívit lehkomyslný muž. S velkými obtížemi slezl na laně z útesu do jeskyně – a už ho nikdo neviděl.

Někdy byl na moři viděn zmíněný Yode z Uppsaly – vládnoucí čtyřem koním. V poslední válce, kterou vedlo Švédsko, jezdil po skalách se svými zelenými ohaři, aby bránil svou zemi, jak kdysi slíbil. Říká se, že se nyní přestěhoval do skály na Stevne.

Nedaleko Queen's Chair se nachází vodopád zvaný Zahrada. Yode tu měl krásnou zahradu. Rolníci z Møenu přivezli poslední snop tomuto Yodovi – neboli obrovi – z Uppsaly, aby pomohl vypěstovat novou plodinu.

Říká se, že na skále Møen jsou dvě jeskyně, z nichž jednu obývá sám „Jon Opsal“ a ve druhé jeho pes a bílý kůň.

Yode už dvakrát šel do „královské rasy“, čímž zachránil zemi před hrozbou. Brzy to udělá potřetí. Poté promění všechny kameny na pláži v jezdce a s nimi porazí nepřátele země. Někdy jezdí na Stevn Rock a navštěvuje krále, který tam žije.

Před nedávnem projel Busserupem a zastavil se před domem staré ženy, od níž žádal vodu pro sebe a svého koně. Stařenka ale neměla vědro, ale jen síto. "To je jedno," řekl, "nalij do toho vodu." A síto zadrželo vodu, takže se jezdec i kůň mohli napít.

PODZEMNÍ LIDÉ BORNHOLMŮ

Na Bornholmských vřesovištích, zvláště za mlhavého počasí, můžete občas vidět cvičící obyvatele podzemí bojové umění. Mají velitele jménem Ellesinger. Stejně jako ostatní vůdci jeho armády jezdí na třínohém koni. Vojáci, pokud je lze rozlišit, jsou oblečeni ve světle modrých nebo ocelově šedých uniformách. Na hlavách mají červené klobouky; někdy jsou tyto klobouky trojúhelníkové. Často je slyšet tlukot jejich bubnů a občas se najdou malé kulaté kameny, o kterých se předpokládá, že se používají jako kulky. Když je Bornholm ohrožen nepřítelem, tito podzemní obyvatelé se vždy objeví na povrchu, připraveni bránit zemi. Když nepřítel spatří tak působivý pohled, často uteče tak rychle, jak jen může.

Přesně to se stalo 6. února 1645, kdy se u pobřeží Hammeru objevily dvě švédské válečné lodě s úmyslem začít přistávat. Viděli, že celá hora je pokryta jednotkami přijíždějícími ze všech stran. A přestože na ostrově byly ve skutečnosti jen dvě jednotky, nepřítel usoudil, že místo je silně bráněno, takže pokus o vylodění by byl marný. Poté Švédové považovali za nejlepší jít domů.

Ve farnosti Ulvsborg se nachází vysoká hora, ve které žil troll. Mnoho obyvatel ho vidělo, když v noci vytahoval své lesklé měděné předměty domácí potřeby světlem měsíce. Tento troll jednou oslovil ženu a požádal ji, aby mu půjčila bochník chleba. Troll pak řekl: „Nemusíš mi dávat nic zadarmo, ode dneška budeš v pořádku. A vaše rodina bude požívat výhod až do čtvrté generace.“ A tak to dopadlo.

LIDÉ Z HOR PŮJČUJÍ PIVO

V Holmby u Aarhuusu, zatímco žena stála u jejích dveří, k ní přišel malý troll s ostrým hrbem. Troll řekl: „Store-Bierg se dnes ožení s Lille-Biergovou. Kdybys nám, maminko, laskavě půjčila soudek piva na pár dní, vrátíme ti pivo stejně silné a dobré.“ Poté žena vzala trolla do pivovaru a nabídla mu soudek podle jeho výběru. Ale protože všechny sudy měly na sobě kříž, troll nemohl vzít žádný z nich. Jen ukázal na jeden sud a řekl: Sundejte z něj kříž! Žena si uvědomila, že nejprve musí odstranit kříž. Když to udělala, malý troll zvedl největší sud na záda a odešel s ním. Třetího dne se vrátil a přinesl s sebou soudek piva - stejně dobrého jako to, které si vypůjčil. Od té doby měla ve svém domě bohatství.

ELFI LIDÉ POD SRDÍM

V sídle Lille-Rize na ostrově Aerø žili horští lidé pod kamenem. Jednoho dne přišla k paní domu malá elfka a požádala o půjčení nůžek na zastřižení svatebních šatů. Když se žena doslechla, že bude svatba, chtěla se jí zúčastnit a slíbila, že jí půjčí nůžky pod podmínkou, že uvidí, co se během svatby bude dít. Dívka ženě ukázala, jak se protlačit škvírou v krbu, ale varovala ji, aby se během svatby nesmála – protože když se bude smát, podívaná zmizí.

Když nastal večer svatby, žena se protlačila mezerou a viděla celou oslavu. Celý lid elfů seděl u stolu ve svých nejlepších šatech, popíjel pivo a léčil se. Najednou se mezi oběma hosty strhla hádka, která se vyhrotila natolik, že dva trollové vyskočili na stůl, chytili se za vlasy a nakonec spadli do mísy, ze které se vynořili v dost ubohém stavu. Všichni shromáždění se začali dvěma „hrdinům“ z mísy smát a žena se nedokázala udržet. V tu samou chvíli všichni shromáždění zmizeli.

Titíž lidé elfů byli jednou tak silně uraženi dvěma dívkami, které sloužily v domě, že je vytáhli z postelí a odnesli do odlehlého kouta. Našli je až po dlouhém hledání, hluboce spali, ačkoli bylo poledne.

FRU METTE

Na ostrově Mors v Jutsku se nachází sídlo zvané Overgaard, ve kterém kdysi žila dáma jménem Fru Mette. Jednoho dne za touto dámou přišel troll a řekl: „Fru Mette z Overgaardu! Půjčil byste svou hedvábnou sukni paní Mette z Undergaardu na její svatbu?“ Žena si půjčila sukni. Protože se jí dlouho nic nevrátilo, odešla do hory a zakřičela: Vrať mi sukni. Troll vyšel ven a podal jí sukni, z které byl docela vosk, a řekl: „Protože chceš sukni, vezmi si ji. Ale kdybyste počkal ještě pár dní, místo každé kapky vosku by byl diamant."

LIDÉ Z PODZEMÍ SE OBRAŤUJÍ NA PORODNÍ BÁBU

Jednoho Štědrého dne vařila žena maso pro svou rodinu. Přišel k ní elf a začal ji prosit, aby šla s ním, protože jeho žena měla porodní bolesti. Když žena souhlasila, že mu pomůže, vzal ji na záda a spustil ji do útrob země skrz pramen. Zde se žena dozvěděla, že elfova žena nemůže porodit bez pomoci nějaké křesťanky. Ona sama byla dříve křesťankou, ale nechala se unést elfkou.

Když se dítě bezpečně narodilo, skřítek ho vzal do náruče a vyběhl s ním ven. Žena mu vysvětlila, že najde čerstvě sezdaný pár, a pokud se nestihnou v posteli modlit Otčenáš, dejte dítě mezi ně, protože v tomto případě bylo všechno štěstí, které bylo určeno nová rodina. Poté žena řekla svému asistentovi, co má dělat, až se elf vrátí. "Zaprvé," řekla, "neměl bys nic jíst, když se tě zeptá, protože jsem jedl a potom jsem se nemohl vrátit. Za druhé, pokud vám dá dárek a řekne vám, abyste si vybrali mezi něčím, co vypadá jako stříbro, a něčím, co vypadá jako střepy, vyberte to druhé. A až vás ponese zpět, popadněte keř angreštu a řekněte: „Teď, ve jménu Boha, jsem sám!“

O hodinu později se elf vrátil s dítětem, velmi nešťastný, že nenašel, co hledal. Poté nabídl hostu nějaké pochoutky, a když odmítla, řekl: „Ty sám jsi to tak chtěl.“ Poté nabízel různé dárky, ale žena si vybrala jen pár černých střepů. Když se ocitla zpět na zemi, udělala, co ji učili. Se střepy v zástěře odešla k sobě domů, a jakmile vešla, hodila střepy do popela. O tom, kde byla, svému manželovi neřekla. Pak ale do pokoje vstoupila služebná a řekla, že v otvoru pro popel se něco leskne jako stříbro. Když žena spatřila čisté stříbro, řekla svému manželovi, kde byla. Po letošních Vánocích měli dostatek důvodů nestěžovat si na svůj osud.

Jednoho večera přišel k porodní bábě z Bingsbergu troll a požádal ji, aby s ním šla pomoci jeho ženě. Žena ho bez jakéhokoli incidentu následovala do díry v zemi. Ale jakmile řekla o tom, co tam viděla, ztratila zrak.

Jistá elfí manželka, která cítila blížící se porod, poslala jedné porodní asistentce zprávu s prosbou o pomoc. Když se dítě narodilo, elfové jí dali olej na protírání očí dítěte. Při mnutí očí se žena omylem dotkla očí mastnými prsty. Když se vrátila domů, uvědomila si, že se jí něco stalo s očima, protože když procházela polem žita, všimla si, že se to tam doslova hemží malými skřítky, kteří stříhají uši. "Co tu děláš?" - vykřikla žena, když viděla, že elfové kradou úrodu. Odpověděli jí: "Když nás vidíš, musíš oslepnout." Elfové na ženu zaútočili a vypíchli jí oči.

TROLLOVÉ V UHLÍ

V Uglerup kdysi žil bohatý muž jménem Nils Hansen. Proslýchalo se, že své bohatství získal od trollů. Jednoho dne, když jeho žena hrabala seno na poli, uvízla mezi zuby jejího hrábě velká tlustá ropucha. Žena opatrně pustila ropuchu a zvolala: „Ubohé stvoření! Vidím, že potřebuješ pomoc: pomůžu ti." Po nějaké době k ní v noci přišel troll, který chtěl, aby s ním šla do hory, kde žil. Po přání trolla vstoupila do hory, kde našla trollovu ženu ležet v posteli. Ze stropu nad její hlavou visel strašlivý had. Trollova žena řekla ženě: „Jak ses ty bála hada, který ti visel nad hlavou, tak jsem se bála já, když jsem uvízla ve tvém hrábě. Ale protože jsi na mě byl laskavý, dám ti to dobrá rada. Až odejdete z tohoto místa, můj manžel vám nabídne spoustu zlata - ale pokud tento nůž nezahodíte za záda, až budete odsud odcházet, tak až dorazíte domů, zlato se promění v uhlí. A pokud vás donutí nasednout na koně a jet s ním, proklouzněte nepozorovaně po silnici, když přejdete bažinu – jinak už nikdy neuvidíte svůj domov.“

Žena Nilse Hansena šla do kuchyně a uviděla svou služku a sluhu, jak tam stojí a mele slad. Hostesku nepoznali a ona k nim přistoupila a tiše odstřihla kus látky z každého jejich oblečení. Po nějaké době jí troll dal spoustu zlata, ale žena udělala přesně tak, jak jí poradila trolova žena. A když ji vzal domů, sklouzla z koně podle rady, kterou dostala. Než přišlo ráno, dorazila domů se všemi svými poklady.

Druhý den, když se před ní sluha a služka objevili, si oba stěžovali na bolest v náručí, jako by je bolela z těžké práce. Pak jim žena řekla, že by se měli před spaním opakovat modlitby a pokřižovat se. Řekla také, že byli, aniž by to věděli, v trollí hoře, kde pro něj mleli slad. Když to sluhové uslyšeli, začali se smát a mysleli si, že si dělá legraci. Ale když jim ukázala kousky látky, uvěřili, když viděli, že kousky přesně odpovídají dírám v jejich oblečení. Poté žena řekla, co se jí v noci stalo.

PORODNÍ BÁBA Z FUUR

Před mnoha lety žila na ostrově Fuur porodní bába, kterou jedné noci probudilo hlasité zaklepání na dveře. Když otevřela dveře, uviděla malé stvoření, které ji prosilo, aby šla s ním pomoci jistému elfovi. Žena podlehla jeho prosbám a poté ji dlouho neviděli mezi lidmi. Po nějaké době manžel náhodou prošel v noci kolem hory elfů. Viděl, že hora je jasně osvětlená, že se v ní koná velká oslava a panuje veselí. Při bližším pohledu si všiml své vlastní manželky mezi nejveselejšími hýřícími lidmi. Šel k ní a povídali si. Pak i přes varování zavolal jméno své ženy a ona ho musela následovat. Ale od té doby už od ní manžel neviděl nic dobrého: neustále seděla u stolu v kuchyni a úplně oněměla.

SCOTT

V Gudmandstrupu je hora zvaná Hiulehøy. Ve vesnicích ležících vedle této hory dobře vědí, že v ní žijí trollové. Pokud některý rolník zapomene překročit svůj půllitr, trollové, kteří vyjdou z Hiulehøy, mu pivo okamžitě ukradnou. Jednoho dne pozdě večer viděl rolník procházející kolem hory, že se hora zvedla a stojí na červených sloupech a pod ní hraje hudba, lidé tančí a slaví. Chvíli stál a díval se na veselé představení, ale najednou hudba a tanec utichly, začaly nářky a troll zvolal: „Scotte spadl do ohně! Jdi a pomoz mu!" Poté se hora potopila a veškerá legrace skončila.

Sedlákova žena byla v té době v domě sama, tkala len a nevšimla si, že se do domu oknem vedlejšího pokoje vkradl nějaký troll, postavila se ke sudu a začala nalévat pivo do měděného kotlíku. Vtom vstoupil do domu rolník, velmi překvapený tím, co viděl a slyšel. "Poslouchej, matko," řekl. "Povím ti, co se mi stalo." Z trolla se okamžitě stala fáma. „Když jsem projížděl kolem Hiulehöy, konala se tam velká oslava. Ale když zábava úplně odezněla, bylo slyšet žalem, že Scott spadl do ohně.“ Když to troll stojící u sudu piva slyšel, doslova oněměl úžasem, pivo se vylilo na podlahu, kotlík mu vypadl z rukou a sám troll rychle, jak nejrychleji mohl, vyskočil z domu oknem. . Kvůli tomuto hluku majitel domu rychle zjistil, co se stalo se sudem piva. Nalezený měděný kotlík byl ponechán jako platba za rozlité pivo.

KRÁL PIPPE JE MRTVÝ!

Mezi Nordborgem a Sønderborgem na ostrově Als se nachází hora zvaná Stakkelhøy, kterou v minulosti obývalo mnoho podzemních obyvatel, známých zejména častými nájezdy na sklepy rolníků. Jednoho dne, když rolník překračoval Stakkelhøy pozdě večer na cestě do Hagenbergu, slyšel někoho žalem zvolat: "Král Pippe je mrtvý!" Tato slova mu zůstala v paměti. Ve stejnou dobu troll ze Stakkelhøy navštívil dům jiného rolníka v Hagenbergu, aby nalil pivo do stříbrného džbánku, který si s sebou přinesl. Troll právě seděl s tváří opřenou o sud, když do domu vstoupil první rolník a řekl jeho majiteli, že když procházel Stakkelhøy, zaslechl hlas, který žalem zvolal: "Král Pippe je mrtvý!" Pak troll vyděšeně zvolal: "Opravdu zemřel král Pippe?" a vyběhl z domu v takovém spěchu, že zapomněl svůj stříbrný hrnek.

TROLL V MAHREDU

V Maehred u Praestö kdysi pracoval v kovárně místní kovář. Najednou za zdí uslyšel hlasité sténání a silné vzlyky. Při pohledu ze dveří uviděl trolla, který před sebou vezl těhotnou ženu a bez přerušení křičel: „Ještě trochu! Trochu více!" Když to kovář viděl, vykročil vpřed, aniž by pustil rozžhavené železo ve svých rukou, a zablokoval trollovu cestu, takže musel svou oběť opustit a utéct. Kovář vzal ženu pod svou ochranu a ta brzy porodila dva syny. Poté šel za jejím manželem v domnění, že truchlí nad jejím zmizením. Ale když vstoupil do svého domu, uviděl nějakou ženu v posteli, přesně jako rodící ženu. Kovář si okamžitě uvědomil, jak se věci mají, popadl sekeru a rozsekal čarodějnici k smrti, nedovolil jí vstát. Zatímco manžel truchlil nad svou imaginární ztrátou, kovář k němu přivedl svou skutečnou ženu spolu se dvěma nově narozenými dětmi.

MUŽ Z JOKSNEBJERGU

V Rolfstedu se nachází hora jménem Joksnebjerg, kolem které protéká řeka. Mezi horou a řekou je vidět cesta vyšlapaná mezi klasy obilí. Podle svědectví tří rolníků, kteří náhodou na hoře přenocovali, tuto cestu vytvořil „muž z Joksnebjergu“, který každou noc vyjíždí na strakatém šedém koni, aby ho vykoupal v řece.

Z hory vede cesta ke studni, která se nachází v zahradě v Baekstrupu. Cesta prochází rozbitým plotem. Tento plot, bez ohledu na to, jak moc je záplatovaný, se vždy druhý den ukáže jako znovu rozbitý. Majitel domu, který stál poblíž studny, byl neustále nemocný. Poté majitel domu podle rady zasypal studnu zeminou a vykopal novou na jiném místě. Od té doby se majitelce vrátilo zdraví a díru do plotu už nikdo neudělal.

NEZVANÍ HOSTÉ

V jednom domě ve čtvrti Östrel, který se nachází mezi Aalborgem a Thistedem, si majitelé domu všimli, že maso připravené k večeři vždy překvapivě rychle zmizelo, bez ohledu na to, jak moc bylo smažené. Radili se se svým sluhou - který byl znalý člověk - o tom, co mají dělat. Chlápek věděl, že sousední horu obývá mnoho malých trolů, a rozhodl se, že s tím možná mají něco společného. Sluha se rozhodl svůj odhad vyzkoušet. Druhý den, když už byl oběd skoro hotový, šel do hory a přiložil k ní ucho a zaslechl v hlubinách velký rozruch. Nakonec zaslechl, jak jeden troll říká druhému: "Dej mi můj klobouk, večeře je hotová." Když to sluha uslyšel, také zakřičel: "Dej mi můj klobouk," na což dostal odpověď: "Tady nejsou žádné klobouky kromě starého mého otce." "To bude stačit," řekl sluha a z hory okamžitě vyletěl klobouk. Když si ho sluha nasadil na hlavu, všiml si, jak trollové vyšli z hory ve velkém zástupu a utíkali do domu jeho pána. Spěchal za nimi, a když vešel do domu, viděl, že trollové usedli ke stolu a začali si pomáhat palačinkami, které na stůl položila hostitelka. Majitel domu také seděl u stolu a jedl palačinky; zmizely však během několika sekund. Jeden z malých trollů, nespokojený, že už nic nezbylo, vylezl na stůl a ukázal na prázdnou misku. Když to služebník viděl, popadl nůž a bodl nestydatého malého tvora, což způsobilo, že hlasitě zaječel a všichni trollové utekli. Potom si sluha sundal klobouk z hlavy, zavolal svou paní a všechny sluhy v domě a zeptal se jich, jestli někoho neviděli. Odpověděli, že slyšeli bouchnutí dveří a také křik, ale nic neviděli.

Večer, když šel sluha spát, slyšel, jak kbelík ve studni klesá a pak vstává. Potom si nasadil klobouk, šel na dvůr a viděl, jak trollové napájejí své malé koníky. Zeptal se jich, jestli chtějí zopakovat to, co dostali k obědu? Trollové ho začali prosit, aby jim dovolil napájet koně ze studny, protože na hoře není voda. Sluha jim to dovolil pod podmínkou, že už nikdy nebudou krást jídlo.

Druhý den ráno našel sluha u studny dvě zlaté cihly. A od toho dne se hostitelka už nebála, že by jí večeři snědli nezvaní hosté.

ELLEVILDE NEBO POSAZENÉ Skřítky

Nedaleko Ebeltoftu, když mladý pastýř pásl dobytek, k němu přistoupila krásná panna a zeptala se ho, zda chce něco k jídlu nebo pití. Všiml si však, že se dívka k němu snažila neotočit zády, a rozhodl se, že je elfka, protože elfové vzadu byli prázdní. A tak s ní nemluvil a snažil se jí zbavit. Když si toho všimla, otevřela svá prsa, aby je mohl přisát. Pastýř neměl sílu takovou nabídku odmítnout. Poté nad sebou ztratil kontrolu a dovolil jí, aby ho přemluvila. Ten chlap byl nezvěstný tři dny. Rodiče už začali truchlit nad ztrátou, protože si byli jisti, že ho někdo nalákal. Čtvrtého dne ale otec v dálce uviděl svého syna kráčet a nařídil své ženě, aby co nejrychleji přiložila pánev na oheň. Brzy nato syn vstoupil do domu a bez jediného hlásku se posadil na lavičku. Stařec nic neřekl a dělal, že se nic nestalo. Poté matka položila maso před svého syna a otec vyzval syna, aby se najedl. Ale jídla se ani nedotkl s tím, že ví, kde najde chutnější pochoutku. Majitel domu se rozzlobil, vzal těžkou hůl a znovu mu přikázal jíst maso. Poté ten chlap začal jíst maso - a jakmile to zkusil, okamžitě ho začal hltavě jíst, načež upadl do hlubokého spánku. Spal tolik dní, kolik čarodějnictví trvalo, a když se probudil, nepamatoval si, co se s ním stalo.

BRUDEHOY, ANEB HORA NEVĚSTY

Nedaleko Borbjergu v diecézi Ribe se nacházela hora Brudehøy neboli Nevěstina hora. Říká se, že hora dostala toto jméno po následující události.

Když se král Canute Veliký zabýval stavbou kostela v Borbjergu, žil ve zmíněné hoře zlomyslný troll, který každou noc demoloval to, co bylo přes den postaveno, takže dílo nemohlo být dokončeno. V tomto ohledu se král dohodl s trollem a slíbil mu první dívku, která přijde do kostela jako jeho nevěsta. Poté stavba rychle pokračovala a byla brzy dokončena. Při první příležitosti troll popadl nevěstu a vytáhl ji na horu. Od té doby se všichni tohoto místa tak báli, že všechny svatební páry cestou ke kostelu Borbierg obešly horu míli.

Reiersenův popis kostela sv. Benta v Ringstedu popisuje stavbu následovně: „Do kostela vedou dva vchody: velká brána v severní kapli, kterou lidé obvykle vstupují do kostela., - a malé, na téže straně, poblíž sjezdu budov, kterými se nosí mrtvé a nově pokřtěné děti. Tam také procházejí všechny páry oddané v kostele. Nikdy neprocházejí velkou bránou z důvodu, který se nikdy nezmiňuje." Ve Skandii je také Nevěstina hora, do které jednoho dne troll jménem Gillebert zavlekl nevěstu; proto ani jedna nevěsta neprojde touto horou.

HANS PUNTAEDER

Na poli poblíž Bubbelgaardu ve Fiene byly tři kopce, kterým se kvůli následující události říkalo „Dandzehøye“. V Bubbelgaardu žil mladý sluha jménem Hans, který jednoho večera prošel zmíněným polem. Najednou viděl, že jeden z kopců se tyčí na červených sloupech a že pod ním lidé tančí a zpívají. Okouzlený krásou představení se začal přibližovat a přibližovat a nakonec se k němu postavila ta nejkrásnější z dívek a políbila ho. Od té chvíle nad sebou Hans ztratil kontrolu a stal se tak šíleným, že roztrhal své oblečení na kusy. Následně mu ušili oblečení pouze z kůže (puntlaeder), kterou nedokázal zlomit. Z tohoto důvodu byl poté nazýván Hans Puntläder.

POZDNÍ NEVĚSTA

Kdysi při svatbě v Norre-Broby u Odense nevěsta během tance opustila dům a aniž by si na sebe vzpomněla, odešla na kopec na sousední pole, kde v té době tančili a zpívali elfové. Když dorazila na kopec, viděla, že se zvedl a stojí na červených sloupech. V tu samou chvíli vyšel z kopce elf a podal jí pohár vína. Vzala pohár a vyprázdnila ho, načež měla chuť tančit. Když tanec skončil, vzpomněla si mladý manžel a spěchal domů. Když tam dorazila, zjistila, že všechno kolem se změnilo. Když vešla do vesnice, nepoznala ani svůj dům, ani svůj statek. Po hlučné svatbě nic nenasvědčovalo. Nakonec se zastavila před domem svého manžela, ale když vešla do domu, nikoho nepoznala – a nikdo nepoznal ji. Jen jeden starší žena Když slyšel nářky nevěsty, zvolal: "Takže jsi to byl ty, kdo před sto lety zmizel ze svatby bratra mého dědečka?" Po těchto slovech nevěsta, která se měla pozdě vrátit, padla a okamžitě zemřela.

BONDEVETTE

Na Bornholmu kdysi žil rolník jménem Bondevette, který, jak se říká, byl synem mořské panny. Říkali, že jeho otec jednou potkal mořskou pannu na břehu moře a vyspal se s ní. Když se rozešli, řekla mu: „Za rok se musíš vrátit a pak zde najdeš svého syna, který vyžene trolly a horské duchy. Vše dopadlo přesně tak, jak řekla, a když se muž po roce vrátil na břeh, uviděl tam dítě. Jeho otec ho vzal s sebou, vychoval a pojmenoval Bondevette, protože jeho otec byl bonde a matka veterinářka. Když dítě vyrostlo, stalo se velkým a silným a navíc se z něj stal synsk, tedy vidět to, co je pro ostatní neviditelné. Když rolník zemřel, Bondevette zdědila jeho farmu a vdala se.

Nedaleko jeho domu byla hora zvaná Korshoy. Když kolem ní jednoho dne procházel, zaslechl v hoře trolly, jak vyřezávají dřevo a říkají: „Vyřezej to, Snefe! Už docela podobný Bondevetteně manželce." Jeho žena v tu dobu jen ležela v domě. A trollové chtěli na jeho místo umístit dřevěnou figurku a ukrást ji. Udělali toto: když ležela v posteli a kolem ní seděly ženy, trollové přinesli svou dřevěnou figurku do pokoje, vzali ženu z postele a na její místo položili kus dřeva. Poté ho museli podat oknem ostatním trollům, kteří stáli venku. Bondevette, která věděla, jak vidět neviditelné, však vylezla na okno, vzala jeho ženu a ukryla ji v domě, aniž by si toho ostatní ženy všimli. Potom zapálil kamna více, vzal z postele dřevěnou figurku a vložil ji do kamen, kde se okamžitě rozhořela a rychle shořela. Zbývající ženy, které seděly v domě, křičely strachy a myslely si, že Bondevette upálil jeho vlastní ženu. Okamžitě je ale uklidnil tím, že jim ukázal, kde je.

Jindy, když procházel kolem Korshoy, slyšel trolly na kopci říkat: „Zítra Bondevettina žena vaří pivo, pojďme ho ukrást. Když se Bondevette vrátila domů, nařídila konvici naplnit vodou a zahřát k varu. Poté řekl svým lidem: "Kamkoli naleji vodu, udeř do ní kyji." Když trollové přišli s vědrem zavěšeným na železné tyči, aby si vzali pivo, Bondevette je polila vařící vodou a opařila je; zároveň jeho lidé začali mlátit trolly svými holemi, ačkoli neviděli, kam udeří. Kvůli tomuto zacházení se trollové rozprchli a zároveň hodili vědro a železnou tyč. Bondevette dal tento prut církvi; visí na něm dveře kostela.

Jednoho dne, když procházel v noci kolem stejného kopce, viděl kolem kopce tančit trolly. Když Bondevette spatřili, nalili mu šálek a nabídli mu pití. Bondevette si však obsah přehodil přes rameno a část tekutiny spadla na koně a popálila jeho kůži. Bondevette spěchal pryč s pohárem, který pak předal kostelu. Následně byl z této mísy vyroben kalich a paténa. Říká se, že pokračoval v pronásledování trolů, až je to nakonec omrzelo a Korshoy opustili.

OBŘÍ Dcera A FARMÁŘ

V Trøstrup Mark je mohyla, ve které je pohřben obr. O tomto obrovi říkají, že měl dceru gigantický růst a obrovskou sílu. Jednoho dne procházela polem a uviděla muže, který oral půdu. Když se rozhodla, že narazila na legrační hračku, vzala oráče s koňmi a pluhem a dala si je do zástěry. Přinesla to otci a řekla: "Podívej se, co jsem našla na poli, když jsem rovnala zem." Ale její otec odpověděl: „Nechte je jít; časem nás vyženou."

SVEND FAELLING

Svend Faelling byl statečný bojovník. Narodil se v Faelling, Jutland. Na dlouhou dobu pracoval na farmě Aakiaer poblíž Aarhuusu. V té době nebyly cesty bezpečné kvůli trollům a dalším podzemním tvorům, kteří byli nepřátelští ke všem křesťanům. Svend převzal doručování dopisů. Když se jednoho dne procházel po silnici, přiblížil se k němu troll z Ielshoy a požádal ho o pomoc v boji s trollem z Borum-Eshhoya. Svend Faelling vyjádřil svůj souhlas a myslel si, že je na to dost statečný a silný. Aby otestoval jeho sílu, podal mu troll tlustou železnou tyč. Ale bez ohledu na to, jak silný byl Svend, nebyl schopen ho zvednout. Potom mu troll podal roh a nabídl se, že se z něj napije. Když se Svend trochu napil, mohl zvednout prut. Když se znovu napil, prut se ukázal být ještě lehčí – a když vypil celý roh, dokázal prut ohnout. Troll mu řekl, že nyní má sílu dvanácti lidí. Poté byl Svend připraven vyrazit proti trolovi z Borum-Eshøy. Troll řekl, že na své cestě potká černého a červeného býka a že by měl zaútočit na černého a vší silou ho odtáhnout od červeného. To je to, co Svend udělal a později se dozvěděl, že černý býk byl troll z Borum-Eshøy a červený býk byl troll z Jelshoy, od kterého jako odměnu Svend navždy dostal sílu dvanácti lidí - pod podmínkou že nikdy neřekne, jak získal takovou moc. Ale pokud to Svend nechá proklouznout, varoval troll, pak bude potrestán - bude jíst pro dvanáct lidí.

Brzy se sláva síly Svenda Faellinga rozšířila po celé zemi, zvláště když tuto sílu neustále prokazoval. Řekli o něm, že se pohádal s dojičkou a hodil ji na hřeben střechy domu. Když byl majitel Aakiaere informován o svých skutcích, nařídil, aby k němu přivedli Svenda Faellinga, a požadoval, aby řekl o TOxM, jak se mu podařilo získat takové velká síla. Ale Sven si trollovo varování dobře pamatoval a nejprve odmítl - ale souhlasil, když mu slíbili, že bude jíst a pít, kolik bude chtít. Od toho dne snědl a vypil tolik, co sní dvanáct lidí. V Aakiaere stále ukazují hrnec na vaření masa, který denně vyprazdňoval. Tento hrnec se nazývá Hrnec na maso Svenda Faellinga. Na stejném místě, říkají, velký obouruční meč tři a půl metru dlouhé, které mu kdysi patřily. Je zde i prastarý buk s velkým prstenem, ke kterému často přivazoval svého koně.

Podle jiných svědectví sloužil Svend Faelling jako chlapec v selské domácnosti Siellevských. Jednoho dne doručoval dopis Ristrupovi a večer dorazil do domu. Když se ocitl poblíž hory Borum-Eshøy, uviděl elfí dívky, které začaly nepřetržitě tančit kolem jeho koně. Jedna z dívek k němu přistoupila, podala mu drahocenný roh na pití a vyzvala ho, aby se napil. Svend vzal roh, ale protože měl pochybnosti o obsahu, hodil ho za záda. Pár kapek spadlo na hřbet koně a objevily se na něm stopy po popáleninách. Potom Svend spěšně schoval roh do prsou, udeřil koně do stran a co nejrychleji odcválal pryč. Dívky se vrhly za ním. Svend cválal k Trigebrandovu mlýnu a překročil rychlý proud, což elfové nedokázali. Pak dívky začaly prosit, aby se vzdaly rohu, a slíbily, že na oplátku dají sílu dvanácti lidí. Svend jim uvěřil a roh vrátil a dostal, co mu bylo slíbeno. Brzy ale objevil velký problém – apetit měl dvanáct lidí. Když se večer vrátil domů, lidé právě začali pít vánoční pivo. Rozhodli se léčit na jeho účet a poslali Svenda přinést pivo se slovy: „Svende! Nepůjdeš a nedáš nám pivo? Pak už nebudeme muset o Vánocích pít." Svend neřekl nic a šel si pro pivo, ale vrátil se se soudkem v každé ruce a soudkem pod paží.

Poblíž vesnice Steenstrup se nacházela hora zvaná Havbjerg, na kterou se chtěl udatný Svend Faelling posadit, aby si umyl ruce a nohy v řece Sønderstrand, která byla asi osminu míle daleko. V Holmstrupu mu sedláci vařili maso, které mu nosili v obrovských varných nádobách. Když zemřel, byl pohřben v Dalhøy, mezi Loms a Holmstrup.