Trollí les v Dánsku. Strašní trollové ze Skandinávie

Fotografie "Tančícího lesa" v národní park Kurská kosa Kaliningradské oblasti obešla mnoho prostředků hromadné sdělovací prostředky. Internet je jimi zaplněn do posledního místa. A jsou působivé. Zobrazují borový les. Jen borovice v něm nejsou rovné, ale silně zakřivené. Téměř uvázaný na uzel....

Mnozí z těch, kteří byli v borovém lese, obdivovali štíhlé, rovné, jako oštěpy, prastaré borovice, dosahující desítky metrů výšky. A z pohledu na jejich vrcholy se začala točit hlava. Na takové stromy je bohatý i borový les v Kurské kose. Je v ní ale jedno místo, kde borovice neohromí svou harmonií. Naopak narážejí složitě zakřivenými a pokroucenými kmeny. Některé kmeny jsou téměř svázané do uzlu. Tato stránka získala romantický název "Tanecí les".

Ve starověkém Prusku existovaly legendy, že stromy stočené do prstenců byly branou do světa duchů. Věřilo se, že ti, kdo jimi projdou, se mohou zbavit nemocí a někdy získat nadpřirozené síly. Prusové věřili, že když si člověk prorazí cestu prstencem křivé borovice, může si přidat rok života. Takové stromy uctívali.

V dnešní době již většinou nejsou důvody k bohoslužbám. Mnohem více důvodů k obavám. S pokroucenými kmeny přitahoval Tančící les pozornost vědců. Přirozeně sem přišli i ti, kteří si říkají jasnovidci. A jeden z nich usoudil, že to místo má silnou energii. Že v něm může být výkřik nabit energií. Pro budoucnost. Sám se však bál jít hluboko do „úžasného“ lesa.

A mnohým z těch, kteří se odvážili jít do hloubky, se začínají zdát temné síly. Pociťují nezodpovědnou úzkost, úzkost a strach. Místní houbaři se snaží tuto oblast o rozloze jednoho kilometru čtverečního obejít. Mnoho místních obyvatel věří, že se jedná o shluk ďáblů shromážděných na sabat. A návštěva tohoto místa člověka k ničemu dobrému nepřivede.

Po studiu Tančícího lesa vědci nedospěli k jednoznačnému závěru o příčině tohoto jevu. Bylo předloženo mnoho hypotéz: přírodní faktory a genetické vlastnosti a dopad virů a škůdců na borovice. A dokonce i zvláštní kosmickou energii tohoto místa. Svého času byl Koenigsberg a jeho okolí považováno za hlavní sídlo Ahnenerbe –“ Německá společnost o studiu starověké německé historie a dědictví předků, která se úzce zajímala o okultní vědy. A tato společnost bolestně tíhla k místům s anomální energií.

Mimochodem, Tančící les není jediným takovým místem na světě. V Dánsku je "Les trollů" a v Kazachstánu na břehu jezera Borovoe - park "Tančící břízy". A v těchto místech jsou stromy také pokroucené. A k tomu musí být důvod.

Tančící lesní sazenice byly vysazeny v šedesátých letech minulého století. A podle mého osobního názoru jsou kufry opravdu zkroucené z nějakého důvodu. Je možné, že jsou ovlivněny anomální energií. Nemůžeš to oprášit. A pokud tato energie působí na borovice takovým způsobem, pak bude dopad na člověka také škodlivý. Ale v naší turbulentní době způsobují různé druhy mutací nejčastěji chemikálie nebo zvýšené radiační pozadí.

Autor tohoto materiálu se náhodou nacházel v místech kontaminovaných radionuklidy. Bujný růst vegetace je tam prostě úžasný. Tráva po hruď a obrovské lesní plody. Krásné lesní plody, které by se neměly jíst.

Samozřejmě, radioaktivní pozadí bylo pravděpodobně naměřeno v Tančícím lese. A jelikož nejsou žádné zprávy, že by to tam bylo zvýšené, znamená to, že je to normální. Ale vzali půdu na rozbor? Zkroucené kmeny jsou totiž rozhodně poplašným signálem, který nám příroda dává.

Ustupující fašisté na konci druhé světové války mohou mít v této oblasti tajně zakopané nádoby s chemickými činidly nebo nádoby s jedovatými látkami. Nebo pod lesíkem může být podzemní německá továrna, ze které do země začalo prosakovat pár škodlivých látek. Koneckonců, existují přetrvávající legendy o četných podzemních stavbách poblíž Koenigsbergu.

Určitě tam něco musí být. Stromy nemohly „tančit“ z vlastní svobodné vůle, a to vůbec bez důvodu. To je jediný důvod, proč hledat. Hledejte a neobdivujte pokroucené kmeny stromů ....

Proč se tomuto dánskému lesu, který se nachází v severní části ostrova Zialand, říká les trollů? Slyšeli jste někdy o těchto? tajemné bytosti– hrdinové skandinávského folklóru a postavy fantasy ság a počítačové hry? Moc by se jim tento les líbil, protože zdejší rostliny jsou v našem lidském chápání stejně ošklivé jako samotní trollové.

Mimochodem nejen v Dánsku, ale i v rozdílné země(včetně Ruska, Kazachstánu, Švédska, Norska atd.) jsou podobné lesy. A i místní názvy jim dávají velmi podobné. Jsou to místa, kde stromy z nějakého důvodu nechtějí růst tak, jak by měly - nahoru, směrem ke slunečnímu světlu, ale rostou náhodně, šikmo a obecně, jak chcete, dokonce i stočené do spirály.

Je těžké najít nějaké vědecké vysvětlení tohoto jevu. A nejde jen o bizarní stromy, ale také v jejich samotném povrchu, kde jsou jasně viditelné grimasy, matně připomínající lidské tváře. Možná trollové skutečně kdysi existovali, žili zde a jejich tváře se pak otiskly do kůry stromů? Nebo se tito tvorové sami proměnili v rostliny?

Mezitím se první botanici, kteří se sem zatoulali, pokusili rozluštit záhadu Trollího lesa. Existovala verze o vině větrů, ale ta byla téměř okamžitě zamítnuta jako neudržitelná. Pokud by vítr ohýbal kmeny, pak by se jednoduše ohýbaly na jednu stranu a neměnily by se v klikyháky. Později, když věda udělala krok do bakteriologie a virologie, se defekty stromů začaly připisovat bakteriím, respektive virům.

Vzhledem k tomu, že Les trollů je dostatečně starý, „verze o testování jaderných a jakýchkoli jiných zbraní nebyly ani brány v úvahu. A z nějakého důvodu prostě zapomněli na mimozemšťany. Bylo jich víc různé verze o tom, proč je toto místo jako sen schizofrenika, ale všichni selhali. Nakonec se místní komunita v čele s administrativou uklidnila, přesto se to rozhodla brát jako neprokazatelné vzhledem k tomu, že kdysi tento les skutečně obývala zlomyslná trollí miminka a začala sem vozit skupinky turistů ze zemí, kde takové nebyly. památky. A má vůbec cenu pouštět se do dalšího pátrání po pravdě, když tajemství lesa samo o sobě přináší dobrý příjem?

LIDOVÉ LEGENDY DÁNSKA - TROLÍ, LIDÉ Z MOHYL, NEBO LIDÉ Z HOR, LIDÉ Skřítků A GNOMŮ

PŮVOD TROLLŮ

Obyvatelé Jutska mají legendu, že když náš Pán svrhl padlé anděly z nebe, někteří z nich padli na kopce a pahorky a stali se lidmi z mohyl – nebo, jak se jim někdy říká, horskými lidmi, lidmi z kopce. Ti, kteří padli na vřesoviště, se stali elfy z vřesoviště; pak z nich vzešel druh elfů. Někteří se dostali do obytných budov az nich vycházeli domácí duchové nissa.

Když Eva koupala své děti v potoce, náhle se před ní zjevil náš Pán. Vyděsila se a ty děti, které ještě nebyly umyté, schovala. Náš Pán se jí zeptal, zda jsou zde všechny děti. Odpověděla ano, ve strachu, že uvidí, že ne všechny děti byly umyté. Potom náš Pán řekl, že ty děti, které před ním skrývá, musí být v budoucnu skryty před lidstvem. Po těchto slovech všechny nemyté děti zmizely a byly ukryty v horách. Z potomků těchto dětí odešly všechny podzemní národy.

Rabínská legenda tvrdí, že poté, co Adam jedl ze stromu poznání, byl proklet na sto třicet let. Během tohoto období byly podle rabína Jeremiáše ben Eliazara jeho děti pouze plán, tj. démoni a podobné bytosti.

LIDÉ Skřítků

Lidé elfů obývají vřesová pole. Muži tohoto kmene vypadají jako staříci v klobouku se širokou krempou na hlavě, elfky vypadají svěže a svůdně, ale zezadu prázdně, jako skořápka ořechu. Mladí lidé by měli být ve střehu s elfkami, protože jejich kouzlu je těžké odolat, navíc provázek hudební nástroje elfové jsou schopni svými zvuky roztavit každé srdce. Elfové samce jsou často k vidění na vřesovištích – vyhřívají se na slunci. Pokud se k němu někdo příliš přiblíží, elf složí rty hadičkou a foukne, načež přibližujícího postihnou boláky a neduhy. Elfí samice jsou nejčastěji viděny v měsíčním světle, jak tančí vysokou trávou s takovou lehkostí a grácií, že jsou zřídkakdy odmítnuty, když se o někoho ucházejí. mladý muž vaše ruka. Člověk by na těch místech neměl pást dobytek, protože pokud je nějaké zvíře na místě, kde elf plivl nebo udělal něco horšího, onemocní. Navíc nemoc zvířete se dá vyléčit jedině tak, že se mu nechá sníst svazek třezalky, nasbírané o půlnoci o svatojánské noci. Může se také stát, že zvířata trpí dobytek elfů, modrý a velmi vysoký. Taková zvířata lze také vidět na poli, jak olizují rosu z trávy, protože právě rosou se živí. Rolník se však může před zmíněnými potížemi ochránit, když před vypuštěním zvířat do přírody přistoupí k elfí mohyle a řekne: „Hej, trolle! Můžu dostat svůj dobytek na tvůj kopec?" Pokud není odpověď, můžete si dělat, co chcete. Mezi Terslose a Sobierg je Sobierg Banke, nejbohatší mohyla na celém Zélandu. Je téměř nemožné pojmenovat takový klenot, který by se v něm nenašel. V těchto kopcích kdysi žila trollova manželka, pro kterou byl uspořádán dlouhý průvod z polí Steenlille, když si ji troll z hory Galtebjerg vzal za manželku.

Často se stává, že za jasného počasí vidí kolemjdoucí velmi krásné měděné nádobí a nejvybranější lůžkoviny ležící na kopci kvůli větrání. Pokud se kolemjdoucí přiblíží, bude moci spatřit mladou elfku, která je pilně a rychle sbírá.

V poli Illerup poblíž Kalundborgu se nachází hora zvaná Fibierg-Bakke. Obývá ji obrovské množství trollů, kteří jsou zde chováni. velký počet drahé věci a zlato. Na úbočí hory je nápadná díra, kterou strhávají dolů ty, které mohou zajmout. Ve Svyatki není těžké vidět, jak vytahují své stříbro a zlato na slunci, a je nebezpečné se v této době k hoře přibližovat. Ale o Svatojánské noci se celá hora tyčí na červených sloupech a zábava v ní pokračuje a znějí písně. V tuto dobu může každý, kdo přijde do hory, vidět, jak trollové táhnou tam a zpět obrovské truhly plné peněz.

V Laanehøy na Aerø bylo často slyšet, jak trollové zabouchli víky svých rakví. Jednou na této hoře odpočívali sedláci, kteří sklízeli úrodu; přiložili ucho k zemi a slyšeli, že uvnitř melou obilí.

O tom, že v minulosti v Gallehøy v Aeru žili horalové, lze jen stěží pochybovat, protože lidé slyšeli nejen zabouchnutí vík rakví, ale také kovář z Lille Riese, který zde za války hlídal, každé ráno slýchal, jak hodiny na hoře odbily pětkrát.

Nedaleko Östrelu, mezi Aalborgem a Thistedem, je hora, ve které žil elfí kovář. V noci mohl každý zřetelně slyšet, že se zde kovářsky konají. Na jedné straně hory byla díra, poblíž které se ráno nacházely částice strusky a železa.

V okolí Sandy na ostrově Mors se nachází hora, ve které žil elfí troll. V noci jste ho slyšeli pracovat. Naproti této hoře byl písečný kopec, kde občas pracoval stejný kovář, protože odtamtud náhodou přicházely silné údery kladiva. Kovář o půlnoci často létal vzduchem z jednoho pracoviště na druhé – na bezhlavém koni a s kladivem v ruce. Následovali ho všichni jeho učedníci a společníci.

Farnost Buur měla tři velké hory. V jednom z nich žil kovářský troll, který držel kovárnu ve stejné hoře. V noci bylo na vrcholu hory často vidět oheň. Občas se zdálo, že oheň vstoupil do hory z jedné strany – byl to elf-kovář, kdo udržoval železo v rozžhaveném stavu a otevřel dveře pro porci uhlí. Pokud někdo chtěl, aby se z jeho železa něco vykovalo, položil svůj kus na horu spolu se stříbrným šilinkem a pojmenoval předmět, který potřeboval vykovat. Druhý den ráno byl šilink pryč a požadovaný produkt ležel připravený a dobře vyrobený.

Jednoho dne se několik obyvatel Buur rozhodlo dostat se na dno bohatství tohoto trolla. Za tímto účelem se jednu noc shromáždili s lopatami a krumpáči. Všichni byli varováni, aby nepromluvili ani slovo, i když bylo pokušení velmi velké. Ale jakmile se dali do práce, objevila se na hoře široká škála příšer. Přesto lidé pokračovali v naprosté tichosti v práci, dokud se nedostali do prostorných kamenných komnat. Před nimi leželo bohatství – velký měděný kotel plný zlatých mincí. Vedle něj spal obrovský černý pes. Jeden z mužů si sundal bundu, opatrně na ni položil psa a začal bundu stahovat stranou. Právě v tu chvíli se z vnější strany hory přivalil vůz se senem, tažený dvěma kohouty. Dodávka objela horu třikrát. Žádný z rolníků však nevydal ani hlásku, dokud jeden z kohoutů nekopl takovou silou, že se tlustá tyč vozu zlomila. Pak jeden z rolníků zvolal: "Jakou sílu má kohout!" Jakmile ale tato slova vyslovil, byli všichni ve značné vzdálenosti od hory a chodba v ní vykopaná se okamžitě uzavřela. Rolníci později podnikli další pokus – tentokrát však viděli, že celý Oster Buur zachvátil požár. Odhodili lopaty a rozběhli se do svých domů - ale když k nim dorazili, zjistili, že je vše bezpečné a klidné.

Tito kouzelní kováři jsou snadno rozpoznatelní jako potomci trpaslíků nebo gnómů přítomných v mytologii Eddy.

U Gamtoftu nedaleko Assensu je uprostřed pole hora; říkají, že v něm žije troll. Tento troll se prý dá snadno půjčit. K tomu stačí jít na horu a třikrát zaklepat ze severní strany a zároveň pojmenovat požadovanou věc - hrnec, pánev nebo jiné domácí potřeby. Každý může okamžitě získat správnou věc, ale pokud ji včas nevrátí, může být nalezen mrtvý.

Na ostrově Möen se nachází hora zvaná Östed-Høy. Když jednoho dne procházela Margaret Skaelwigsová kolem na cestě na hrad Elmelund, potkala starou ženu, která se zeptala: "Kam jdeš, mé dítě?" Margaret odpověděla, že jede na hrad Elmelund, aby si půjčila šaty od manželky Petra Muncha, aby se tam vzala. Pak stařena řekla: „Když sem v sobotu přijdeš, půjčím ti Svatební šaty". Následující sobotu Margaret poslušně přišla do Östed-Høy a stará žena jí dala krásné šaty se zlatou výšivkou, ale nařídila jí, aby je po týdnu vrátila. Ale pokud, řekla žena, nešla Margaret naproti, pak by mohla šaty považovat za své. Margaret Skaelvigz se tak na svatbě objevila v šatech se zlatou výšivkou. Ve stanovený čas přinesla šaty do hory, ale nikdo ji nepotkal, a tak získala právo vzít si šaty pro sebe.

Nad Tikholmem se tyčí řada velkých hor, ve kterých, jak se říká, žili horští lidé. Jednoho dne projížděl kolem těchto hor rolník na trh ve Westerwigu. Když vylezl na horu, nahlas si stěžoval, že musí jezdit na takovém koni. Na zpáteční cestě viděl, že přesně v místě, kde si stěžoval na svůj osud, jsou čtyři podkovy. Sedlák vzal podkovy a podkoval jimi svého koně. Od té doby ani jeden sousedův kůň nemohl konkurovat jeho koni v rychlosti.

Při jiné příležitosti ze žertu někteří sedláci, procházející kolem hory, mimoděk požádali horský lid, aby jim dal dobré pivo. Vzápětí z hory vyšel nízký troll s velkým stříbrným džbánem, který podal rolníkům. Jeden z rolníků vzal loď do rukou, okamžitě pobídl koně a spěchal pryč. Ale mužíček z hory byl rychlejší. Dohonil rolníka a vzal mu džbán.

Postupem času tento horský lid omrzel životem v Tilandu a všichni obyvatelé hor se vydali na přechod, aby se nechali převézt na druhou stranu fjordu. Když byl čas zaplatit převozníkovi, hodili něco do klobouku, který jím prohořel, a šli dolů. S největší pravděpodobností šlo o zlato, protože jinak se nedá vysvětlit, proč převozník v budoucnu žil bohatě.

Jednou přišla elfí dívka k jistému muži, který žil na ostrově Aeror, s rukojetí, jejíž rukojeť spadla, a požádala o její připevnění. Ten jí však odmítl pomoci. Případu se ujal chlapík, který byl náhodou vedle nich. Při obědě dostal za pomoc odměnu – kousek výborného chleba s máslem. Muž, který dobře věděl, od koho tento dar pochází, mu poradil, aby nejedl chleba s tím, že takhle můžete zemřít. Ale ten chlap nebojácně snědl dárek a druhý den ráno se probudil zdravý a veselý, a ten, kdo mu poradil, byl mrtvý jako kámen.

V blízkosti Linge, poblíž Soro, se nachází hora Bodedis. Nedaleko od ní žil starý rolník, který měl jediného syna. Syn často jezdil na dlouhé výlety. Jeden den po jeho odchodu o něm jeho otec dlouho nedostal žádné zprávy a když se rozhodl, že jeho syn je mrtvý, začal nad jeho smrtí truchlit. Jednoho večera, když projížděl kolem Bodedis s plným nákladem, se hora otevřela a vyšel troll a požádal rolníka, aby ho následoval. Rolník byl v rozpacích, ale uvědomil si, že odmítnutí by pro něj mohlo skončit špatně, otočil koně a vyjel na horu. Tam začal troll smlouvat a nabízel velmi štědrou cenu za zboží. Když rolník vyložil všechno z vozíku a chystal se odejít, troll řekl: „Pokud se ti podaří pomlčet o tom, co se mezi námi stalo, uvidíš ode mě mnoho dobrého, a když ke mně zítra přijdeš, uvidím tady tvého syna." Rolník nejprve nevěděl, co má odpovědět, ale když se rozhodl, že troll svůj slib dodrží, byl nadšený. V určený čas se vrátil do hory a posadil se na zem. Musel dlouho čekat a najednou usnul. Když se rolník probudil, jeho syn byl vedle něj. Řekl, že byl ve vězení, kde zažil velké utrpení. Ale jedné noci se mu zdál sen, ve kterém k němu přišel muž a řekl: "Ještě se chceš vrátit ke svému otci?" - a když odpověděl "Ano", spadly z něj všechny řetězy a zdi zmizely. Syn při mluvení náhodou zvedl ruku ke krku a zjistil, že železná obruč kolem krku je stále na krku. Oba ztuhli úžasem. A pak šli do Lingu, kde pověsili obruč s řetízkem na zeď kostela, kde visí dodnes na památku úžasné události.

Nedaleko Sorø je vesnice Pedersborg. Vedle je velmi malá vesnice, která se jmenuje Linge. Mezi těmito dvěma vesnicemi je hora Brondhoi, o které se říká, že byla obydlena horským lidem. V hoře žil starý závistivý troll, kterému ostatní říkali Knurremurre, protože kvůli němu byly na hoře často rozbroje a hádky. Jednoho dne Knurremurre zjistil, že jeho mladá žena je příliš obeznámena s mladým trollem. Starý troll se tak rozzlobil, že pro mladého trolla bylo prostě nebezpečné zůstat na hoře. Proto se mladý troll stal neviditelným, uprchl z hory a proměnil se ve žlutou kočku a odešel do vesnice Linge. Pod maskou kočky se přibil na dům chudého rolníka Platta. Tam žil na dlouhou dobu příjem mléka od rolníka každý den a ovesné vločky a ve dne ležel na lehké židli u kamen. Jednoho večera se Platt vrátil domů, zrovna když jeho kočka jedla ovesnou kaši a pila mléko. "Nu, matko," řekl rolník, "teď ti povím, co se mi stalo na cestě sem." Když jsem míjel Brondhoyu, vyšel z ní troll, přišel ke mně a řekl: „Ahoj, Platte! Řekni své kočce, že Knurremurre je mrtvý!!" Po těchto slovech se kočka zvedla na zadní nohy, odvalila hrnec na podlahu a zamířila ke dveřím a řekla: „Cože? Knurremurre mrtvý? Pak musím spěchat domů."

KRÁL CLINT Z OSTROVA MÖEN

Kdysi dávno žil král Klint, který vládl útesům ostrovů Möen, Stevn a Rujána. Měl úžasný vozík tažený čtyřmi černými koňmi. Na tomto voze jezdil král od jedné skály ke druhé – i přes moře, které se zároveň začalo znepokojovat.

Nedaleko Queen's Chair, na jedné ze skal ostrova Møen, je vysoko nad zemí vidět několik jeskyní. V dřívějších dobách tam žil Yode z Uppsaly. Říká se, že jednoho dne se ho v jeho obydlí rozhodl navštívit nerozvážný muž. S velkými obtížemi slezl na laně z útesu do jeskyně – a nikdo jiný ho neviděl.

Občas byl na moři viděn zmíněný Yode z Uppsaly – hnající čtyři koně. V poslední válce, kterou Švédsko vedlo, smetl se svými zelenými psy přes skály, aby ochránil svou zemi, jak kdysi slíbil. Říká se, že se teď přestěhoval do skály na Stevne.

Nedaleko Queen's Chair se nachází vodopád jménem Garden. Yoda tu měl krásnou zahradu. Tomuto Yodovi – neboli obrovi – z Uppsaly přinesli rolníci z Möenu poslední snop, aby pomohli vypěstovat novou plodinu.

Na skále Möhen jsou prý dvě jeskyně, v jedné z nich žije sám „Jon Opsal“ a ve druhé jeho pes a bílý kůň.

Yode už dvakrát cestoval do „královské rasy“, čímž zachránil zemi před hrozbou. Brzy to udělá potřetí. Pak promění všechny kameny na pláži v jezdce a s nimi přemůže nepřátele země. Občas cválá na Steven Rock a navštěvuje krále, který tam žije.

Není to tak dávno, co cválal Busserupem a zastavil se před domem staré ženy, od níž žádal vodu pro sebe a svého koně. Ale stará žena neměla vědro a našlo se jen síto. "To je jedno," řekl, "nalij do toho vodu." A síto zadržovalo vodu, takže se jezdec i kůň mohli napít.

PODZEMNÍ LIDÉ BORNHOLMŮ

Na vřesovištích Bornholmu, zvláště za mlhavého počasí, můžete někdy vidět podzemní obyvatele cvičit bojové umění. Mají velitele jménem Ellesinger. Stejně jako ostatní vůdci jeho armády jezdí na třínohém koni. Vojáci, pokud je vidět, jsou oblečeni ve světle modrých nebo ocelově šedých uniformách. Na hlavách mají červené klobouky; někdy jsou tyto klobouky trojúhelníkové. Jejich bubny jsou často slyšet a občas se najdou malé kulaté kameny, o kterých se věří, že se používají jako kulky. Když je Bornholm ohrožen nepřítelem, tito podzemní obyvatelé se vždy objeví na povrchu, připraveni bránit zemi. Když nepřítel vidí tak působivý pohled, často běží tak rychle, jak jen může.

Přesně to se stalo 6. února 1645, kdy se u pobřeží Hammeru objevily dvě švédské válečné lodě s úmyslem přistoupit k vylodění. Viděli, že celá hora je pokryta jednotkami přijíždějícími ze všech stran. A přestože na ostrově byly ve skutečnosti jen dvě jednotky, nepřítel usoudil, že toto místo je silně bráněno, takže pokus o vylodění by byl marný. Poté si Švédové mysleli, že bude nejlepší vypadnout.

Ve farnosti Ulvsborg je vysoká hora, kde žil troll. Když v noci vytáhl své lesklé měděné předměty, vidělo ho mnoho obyvatel. domácí potřeby světlem měsíce. Tento troll jednou oslovil ženu a požádal ji, aby mu půjčila bochník chleba. Troll pak řekl: „Nemusíš mi dávat nic zadarmo, ode dneška bude s tebou všechno v pořádku. A vaše rodina si bude užívat výhod až do čtvrté generace. A tak to dopadlo.

HOŘSKÉ PŮJČKY PIVO

V Holmby u Aarhuusu, když u jejích dveří stála žena, k ní přišel malý troll s ostrým hrbem. Troll řekl: „Dnes si Store-Byerg musí vzít Lille-Byerg. Když nám, maminko, laskavě půjčíš soudek piva na pár dní, vrátíme ti pivo stejně silné a dobré. Poté žena zavedla trolla do pivovaru a nabídla mu soudek, ze kterého si může vybrat. Ale protože všechny sudy měly na sobě kříž, troll nemohl vzít žádný. Ukázal jen na jeden sud a řekl: Sundejte z něj kříž! Žena si uvědomila, že nejprve musí odstranit kříž. Zatímco to udělala, malý troll zvedl největší soudek na hřbet a odplul s ním pryč. Třetího dne se vrátil a přinesl s sebou sud piva stejně kvalitního, jako byl ten, který si vypůjčil. Od té doby měla ve svém domě prosperitu.

LIDÉ EELŮ POD SRDCEM

V sídle Lille-Rize na ostrově Aeryo žili horští lidé pod kamenem. Jednou za paní domu přišla malá elfka s prosbou o půjčení nůžek, aby si jimi ustřihla svatební šaty. Když se žena doslechla, že se chystá svatba, chtěla se zúčastnit a slíbila, že si půjčí nůžky pod podmínkou, že uvidí, co se bude během svatby dít. Dívka ženě ukázala, jak se protlačit škvírou v krbu, ale varovala ji, aby se během svatby nesmála – protože když se bude smát, podívaná zmizí.

Když nastal večer svatby, žena se protlačila mezerou a viděla celou dovolenou. Všichni lidé elfů seděli u stolu ve svých nejlepších šatech, pili pivo a pomáhali si. Najednou se mezi oběma hosty strhla hádka, která přerostla do té míry, že dva trollové vyskočili na stůl, chytili se za vlasy a nakonec spadli do mísy, ze které vystoupili v dost zuboženém stavu. Všichni přítomní se začali dvěma „hrdinům“ z mísy smát a žena se neudržela. V tu chvíli všichni přítomní lidé zmizeli.

Stejný lid elfů byl jednou tak silně uražen dvěma dívkami, které byly sluhami v domě, že je vytáhli z postelí a odnesli do odlehlého kouta. Našli je až po dlouhém hledání, hluboce spali, ačkoli bylo poledne.

FRU METTE

Na ostrově Mors v Jutsku se nachází sídlo zvané Overgaard, ve kterém kdysi žila paní jménem Fru Mette. Jednou za touto dámou přišel troll a řekl: „Fru Mette z Overgaardu! Půjčíš svou hedvábnou sukni Fru Mette z Undergaardu na její svatbu? Žena si půjčila sukni. Protože se jí dlouho nic nevrátilo, odešla do hory a křičela: "Vrať mi sukni." Troll vyšel a dal jí sukni, pokapanou voskem, a řekl: „Protože požaduješ sukni, vezmi si ji. Ale kdybyste počkali ještě pár dní, každá kapka vosku by byla nahrazena diamantem."

LIDÉ Z PODZEMÍ MLUVÍ S PORODNÍ ASISTOU

Jednoho Štědrého dne vařila žena maso pro svou rodinu. Přišel k ní elf a začal ji prosit, aby šla s ním, protože jeho žena začala porodní bolesti. Když žena souhlasila, že mu pomůže, vzal ji na záda a spustil ji do útrob země skrz pramen. Zde se žena dozvěděla, že manželka elfa nemůže porodit bez pomoci nějaké křesťanky. Sama byla dříve křesťankou, ale jak ji unesl elf.

Když se dítě bezpečně narodilo, skřítek ho vzal do náruče a vyběhl s ním ven. Žena mu vysvětlila, že najde novomanželský pár, a pokud nestihnou v posteli pronést modlitbu „Otče náš“, dejte mezi ně dítě, protože v tomto případě bylo všechno štěstí, které bylo určeno nová rodina. Poté žena řekla svému asistentovi, co má dělat, až se elf vrátí. "Za prvé," řekla, "nesmíš nic jíst, když tě o to požádá, protože jsem jedl a potom jsem se nemohl vrátit. Za druhé, pokud vám dá dárek a řekne vám, abyste si vybrali mezi tím, co vypadá jako stříbro, a tím, co vypadá jako střepy, vyberte to druhé. A až vás ponese zpět, popadněte keř angreštu a řekněte: „Teď jsem ve jménu Boha sám!

O hodinu později se elf vrátil s dítětem, velmi nešťastný, že nenašel, co hledal. Poté nabídl hostu nějaké pochoutky, a když to odmítla, řekl: „Ty sám jsi to tak chtěl.“ Poté nabízel různé dárky, ale žena si vybrala jen pár černých střepů. Když se vrátila na vlastní půdu, dělala, co ji učili. Se střepy v zástěře odešla do svého obydlí, a jakmile vešla, střepy hodila do popela. O tom, kde byla, svému manželovi neřekla. Pak ale do pokoje vstoupila služebná a řekla, že v otvoru pro popel se něco třpytí jako stříbro. Když žena spatřila čisté stříbro, řekla svému manželovi, kde byla. Po letošních Vánocích měli dobrý důvod nestěžovat si na svůj osud.

Jednoho večera přišel troll k porodní bábě z Bingsburgu a požádal ji, aby s ním šla pomoci jeho ženě. Žena ho bez incidentu následovala do díry v zemi. Ale jakmile řekla o tom, co tam viděla, ztratila zrak.

Žena jistého elfa, která vycítila blížící se porod, poslala zprávu jedné porodní asistentce s prosbou o pomoc. Když se dítě narodilo, elfové jí dali olej na protírání očí dítěte. Při mnutí očí se žena omylem dotkla svých vlastních očí mastnými prsty. Když se vrátila domů, uvědomila si, že se jí něco stalo s očima, protože když procházela polem žita, všimla si, že se to tam doslova hemží malými skřítky, kteří stříhají uši. "Co tu děláš?" - vykřikla žena, když viděla, že elfové kradou úrodu. Odpověděli jí: "Když nás vidíš, musíš oslepnout." Elfové na ženu zaútočili a vypíchli jí oči.

TROLLOVÉ V UGLEROUP

Uglerup byl kdysi domovem bohatého muže jménem Nils Hansen. Proslýchalo se, že své bohatství získal od trollů. Jednoho dne, když jeho žena hrabala na poli seno na hromadu, uvízla mezi zuby její hrábě velká tlustá ropucha. Žena opatrně pustila ropuchu a zvolala: „Ubohé stvoření! Vidím, že potřebuješ pomoc: pomůžu ti." Po nějaké době v noci k ní přišel troll, který chtěl, aby s ním šla do hory, kde bydlel. Po přání trolla vstoupila do hory, kde našla trollovu ženu ležet v posteli. Nad hlavou té jedné visel ze stropu strašlivý had. Trollova žena řekla ženě: „Stejně jako ses ty bála hada, který ti visí nad hlavou, tak jsem se bála já, když jsem uvízla ve tvém hrábě. Ale protože jsi na mě byl hodný, dám ti to dobrá rada. Až odejdete z tohoto místa, můj manžel vám nabídne spoustu zlata - ale pokud tento nůž nezahodíte za záda, až budete odsud odcházet, pak se po návratu domů zlato promění v uhlí. A pokud vás donutí nasednout na koně a jet s ním, proklouzněte nepozorovaně po silnici, když přejdete bažinu – jinak už nikdy neuvidíte svůj domov.

Žena Nielse Hansena šla do kuchyně a uviděla tam svou služku a sluhu, jak stojí a mele slad. Hostesku nepoznali a ona k nim přistoupila a každému nenápadně odstřihla kus látky z oblečení. Po nějaké době jí troll dal spoustu zlata, ale žena udělala přesně tak, jak jí poradila trolova žena. A když ji vzal domů, sklouzla z koně podle rady, kterou dostala. Ještě nebylo ráno, když dorazila domů se všemi svými poklady.

Druhý den, když se před ní objevil sluha a služka, oba si stěžovali na bolest v rukou, jakoby od těžké práce. Pak jim žena řekla, že by si měli zopakovat modlitby a před spaním se nechat pokřtít. Řekla také, že, aniž by si toho byli vědomi, měli zármutek nad trollem, kde pro něj mleli slad. Když to sluhové uslyšeli, začali se smát a mysleli si, že si dělá legraci. Ale když jim ukázala kousky látky, uvěřili, když viděli, že kousky přesně odpovídají dírám v jejich oblečení. Poté žena řekla, co se jí v noci stalo.

PORODNÍ BÁBA Z FUUR

Před mnoha lety na ostrově Fuur žila porodní bába, kterou jedné noci probudilo hlasité zaklepání na dveře. Když otevřela dveře, uviděla malé stvoření, které ji prosilo, aby šla s ním pomoci jistému elfovi. Žena podlehla jeho prosbám a poté ji dlouho neviděli mezi lidmi. Po nějaké době manžel náhodou prošel v noci kolem hory elfů. Viděl, že hora je jasně osvětlená, že se v ní koná velká hostina a vládne zábava. Když se podíval pozorněji, všiml si mezi nejveselejšími nadšenci své vlastní ženy. Šel k ní a povídali si. Pak přes varování zavolal na svou ženu jménem a ona ho musela následovat. Ale od té doby už od ní manžel neviděl nic dobrého: neustále seděla u stolu v kuchyni a úplně oněměla.

SCOTT

V Gudmandstrupu se nachází hora Hyulehøy. Ve vesnicích ležících v sousedství této hory dobře vědí, že v ní žijí trollové. Pokud některý rolník zapomene překročit svůj džbánek piva, trollové, kteří se okamžitě plazí z Hiulehöy, mu pivo ukradnou. Jednou, pozdě večer, viděl rolník procházející kolem hory, že se hora zvedla a stojí na červených sloupech a pod ní hraje hudba, tančí a slaví. Chvíli stál a díval se na to veselé představení, ale najednou hudba a tanec ustaly, začaly nářky a nějaký troll zvolal: „Scotte spadl do ohně! Jdi a pomoz mu!" Poté hora sestoupila a veškerá legrace skončila.

Sedlákova žena byla v tu dobu sama v domě, tkala len a nevšimla si, že se do domu oknem vedlejšího pokoje vkradl nějaký troll, postavil se ke sudu a začal nalévat pivo do měděného kotlíku. Vtom vstoupil do domu rolník, docela překvapený tím, co viděl a slyšel. "Poslouchej, matko," řekl. "Řeknu ti, co se mi stalo." Troll se okamžitě proměnil ve fámu. „Když jsem procházel kolem Hiulehöy, probíhala velká oslava. Když se ale zábava úplně uklidnila, ozval se žal, že Scotte spadl do ohně. Když to troll stojící u sudu s pivem slyšel, doslova oněměl úžasem, pivo se rozlilo na podlahu, konvička mu vypadla z rukou a sám troll rychle, jak mohl, vyskočil z domu oknem. Kvůli tomuto hluku majitel domu rychle zjistil, co se stalo se sudem piva. Nalezená měděná konvice byla ponechána jako platba za rozlité pivo.

KRÁL PIPPE JE MRTVÝ!

Mezi Nordborgem a Sonderborgem na ostrově Als se nachází hora Stakkelhöy, kterou v minulosti obývalo mnoho podzemních obyvatel, známých zejména častými nájezdy na sklepy rolníků. Jednoho dne, když rolník přecházel pozdě večer Stakkelhöi na cestě do Hagenbergu, zaslechl někoho žalostně zvolat: "Král Pippe je mrtvý!" Tato slova mu zůstala v paměti. Ve stejnou dobu navštívil dům jiného rolníka v Hagenbergu troll ze Stakkelhöy, aby nalil pivo do stříbrného džbánku, který si přinesl s sebou. Troll právě seděl s tváří opřenou o sud, když do domu vstoupil první rolník a řekl svému majiteli, že když procházel Stakkelhöy, zaslechl hlas, který žalem zvolal: "Král Pippe je mrtvý!" Pak troll vyděšeně zvolal: "Je král Pippe mrtvý?" a vyběhl z domu s takovým spěchem, že zapomněl svůj stříbrný hrnek.

TROLL V MAHREDU

V Maehred u Praestö kdysi pracoval v kovárně místní kovář. Náhle za zdí uslyšel hlasité sténání a silné vzlyky. Při pohledu ze dveří uviděl trolla, který před sebou pronásledoval těhotnou ženu a nepřetržitě křičel: „Ještě trochu! Trochu více!" Když to kovář viděl, vykročil vpřed, nepustil rozžhavené železo a zablokoval cestu trolovi, takže musel svou oběť opustit a utéct. Kovář vzal ženu pod svou ochranu a ta brzy porodila dva syny. Poté šel za jejím manželem v domnění, že truchlí nad jejím zmizením. Ale když vešel do jeho domu, uviděl v posteli ženu, přesně jako rodící ženu. Kovář okamžitě pochopil, jak se věci mají, popadl sekeru a rozsekal čarodějnici k smrti, čímž jí zabránil vstát. Zatímco manžel truchlil nad svou imaginární ztrátou, kovář k němu přivedl svou skutečnou ženu spolu se dvěma nově narozenými dětmi.

MUŽ Z ÖKSNEBIERGU

V Rolfstede se nachází hora Joksnebierg, kolem níž protéká řeka. Mezi horou a řekou je vidět cesta vyšlapaná mezi ušima. Podle svědectví tří sedláků, kteří náhodou na hoře přenocovali, tuto cestu položil „muž z Jöksnebiergu“, který každou noc vyjíždí na strakatém šedém koni, aby ho vykoupal v řece.

Z hory vede cesta ke studánce, která se nachází v zahradě v Baekstrupu. Cesta prochází rozbitým plotem. Tento živý plot, bez ohledu na to, jak moc je záplatovaný, se vždy druhý den ukáže jako znovu zlomený. Paní domu, který stál u studny, byla neustále nemocná. Poté majitel domu na radu naplnil studnu zeminou a vykopal novou na jiném místě. Od té doby se hostitelce vrátilo zdraví a nikdo jiný díru do plotu neudělal.

NECHTĚNÍ HOSTÉ

V domě v sousedství Östrel, který je mezi Aalborgem a Thistedem, si majitelé domu všimli, že maso uvařené k večeři vždy překvapivě rychle zmizí, bez ohledu na to, jak moc je propečené. Radili se se svým sluhou - který byl znalý člověk - o tom, co mají dělat. Chlápek věděl, že sousední horu obývá mnoho malých trolů, a rozhodl se, že s tím možná mají něco společného. Sluha se rozhodl svůj odhad vyzkoušet. Druhý den, když už byla večeře téměř hotová, odešel do hory, přiložil k ní ucho a uslyšel v hlubinách velký nepokoj. Nakonec zaslechl, jak jeden troll říká druhému: "Dej mi můj klobouk, večeře je hotová." Když to sluha uslyšel, zakřičel také: "Dej mi můj klobouk," na což dostal odpověď: "Tady žádné klobouky nejsou, kromě starého mého otce." "Udělá to," řekl sluha a z hory okamžitě vyletěl klobouk. Sluha si ji nasadil na hlavu a všiml si, jak trollové vyšli z hory ve velkém zástupu a utíkali do domu jeho pána. Spěchal za nimi, a když vešel do domu, viděl, že trollové sedí u stolu a začali si dopřávat palačinky, které na stůl položila hostitelka. Také majitel domu seděl u stolu a jedl palačinky; zmizely však během několika sekund. Jeden z malých trolů vylezl na stůl a ukázal na prázdnou misku. Když to sluha uviděl, popadl nůž a bodl nožem nestydaté malé stvoření, což ho přimělo hlasitě zakřičet a všichni trollové utekli. Potom sluha sundal klobouk, zavolal svou paní a všechny sluhy v domě a zeptal se jich, jestli někoho neviděli. Odpověděli, že slyšeli bouchnutí dveří a další výkřik, ale nic neviděli.

Večer, když sluha šel spát, slyšel, jak se vědro ve studni potopilo a pak vstalo. Potom si nasadil klobouk, šel na dvůr a viděl, jak trollové napájejí své malé koníky. Zeptal se jich, jestli chtějí zopakovat to, co dostali k obědu? Trollové ho začali prosit, aby jim dovolil napájet koně ze studny, protože na hoře není voda. Sluha jim to dovolil pod podmínkou, že už nikdy nebudou krást jídlo.

Druhý den ráno našel sluha u studny dvě cihly zlata. A od toho dne už se hostitelka nebála, že jí nezvaní hosté snědí večeři.

ELLEVILDE NEBO ELFI-POSED

Nedaleko Ebeltoftu, když se mladý pastýř staral o dobytek, k němu přistoupila krásná panna a zeptala se ho, zda by nechtěl jíst nebo pít. Všiml si však, že se dívka k němu snažila neotočit zády, a rozhodl se, že je elfka, protože elfové vzadu byli prázdní. A tak s ní nemluvil a snažil se jí zbavit. Když si toho všimla, otevřela před ním svá ňadra, aby je přisála. Pastýř neměl sílu takovou nabídku odmítnout. Poté nad sebou ztratil kontrolu a dovolil jí, aby ho přemluvila. Ten chlap byl pryč tři dny. Rodiče už začali truchlit nad ztrátou, protože si byli jisti, že ho někdo nalákal. Čtvrtého dne však otec v dálce uviděl svého syna, jak jde, a nařídil své ženě, aby co nejrychleji přiložila pánev na oheň. Krátce nato syn vstoupil do domu a posadil se na lavičku, aniž by vydal hlásku. Stařec také nic neřekl a dělal, že se nic nestalo. Poté matka položila maso před syna a otec nabídl synovi, aby se najedl. Jídla se ale ani nedotkl s tím, že ví, kde najde chutnější pochoutku. Majitel domu se naštval, vzal těžkou hůl a znovu mu přikázal jíst maso. Poté ten chlap začal jíst maso - a jakmile ho ochutnal, okamžitě ho začal hltavě jíst, načež upadl do hlubokého spánku. Spal tolik dní, kolik čarodějnictví trvalo, a když se probudil, nepamatoval si, co se s ním stalo.

BRUDEKHYOY, NEBO HORA NEVĚSTY

Nedaleko Borbjergu v diecézi Ribe se nacházela hora Brudehøy neboli Nevěstina hora. Tvrdí se, že hora dostala toto jméno po následující události.

Když král Knut Veliký stavěl kostel v Borbiergu, žil ve zmíněné hoře zlomyslný troll, který každou noc boural, co bylo ve dne postaveno, aby dílo nemohlo být dokončeno. V tomto ohledu se král dohodl s trollem a slíbil mu první dívku, která přijde do kostela jako nevěsta. Poté již stavba probíhala rychle a byla brzy dokončena. Při první příležitosti troll popadl nevěstu a vytáhl ji na horu. Od té doby se všichni tohoto místa tak báli, že všechny svatební páry na cestě ke kostelu Borbierg obcházely horu na míli.

V Reiersenově popisu kostela sv. Benta v Ringstedu se o této stavbě říká: „Do kostela vedou dva vchody: velká brána v severní kapli, kterou se obvykle vstupuje do kostela., - a malé, na téže straně, u congsch, budov, kterými se nosí mrtvé a nově pokřtěné děti. Tam procházejí všechny páry oddané v kostele. Nikdy neprocházejí velkými branami z důvodu, který se nikdy nezmiňuje." Ve Skandii je také Nevěstina hora, do které kdysi nevěstu zavlekl troll jménem Hillebert; proto přes tuto horu neprochází žádná nevěsta.

HANS PUNTAEDER

Na poli poblíž Bubbelgaard ve Fieně byly tři kopce, které dostaly jméno „Dandzehøje“ kvůli následující události. V Bubbelgaardu žil mladý sluha jménem Hans, který jednoho večera procházel zmíněným polem. Najednou viděl, že jeden z kopců se zvedl na červených sloupech a že pod ním tančí a zpívají. Okouzlený krásou představení se začal přibližovat a přibližovat a nakonec vedle něj stála ta nejkrásnější z dívek a políbila ho. Od té chvíle nad sebou Hans ztratil kontrolu a stal se tak nepříčetným, že roztrhal své oblečení na kusy. Následně mu bylo ušito oblečení pouze z kůže (puntlaeder) kterou nedokázal zlomit. Z tohoto důvodu byl poté nazýván Hans Puntlader.

POZDNÍ NEVĚSTA

Jednou během svatby v Norre-Brobie nedaleko Odense nevěsta během tance opustila dům a, aniž si na sebe vzpomněla, odešla na kopec na sousední pole, kde v té době tančili a zpívali elfové. Když došla na kopec, viděla, že vstal a stojí na červených sloupech. V tu samou chvíli vyšel z kopce elf a podal jí pohár vína. Vzala pohár a vyprázdnila ho, načež měla chuť tančit. Když tanec skončil, vzpomněla si mladý manžel a spěchal domů. Když tam dorazila, zjistila, že všechno kolem se změnilo. Když vešla do vesnice, nepoznala svůj dům ani domácnost. Ani po hlučné svatbě nic nenasvědčovalo. Nakonec se zastavila před domem svého manžela, ale když vešla do domu, nikoho nepoznala – a nikdo nepoznal ji. Jen jeden starší žena Když slyšela nářky nevěsty, zvolala: „Takže jsi to byl ty, kdo před sto lety zmizel ze svatby bratra mého dědečka? Po těchto slovech nevěsta, která se měla pozdě vrátit, padla a okamžitě zemřela.

BONDEVETTE

Bornholm kdysi obýval rolník jménem Bondevette, o kterém se říká, že byl synem mořské panny. Jeho otec prý jednou potkal na břehu moře mořskou pannu a vyspal se s ní. Při rozchodu mu řekla: "Za rok se musíš vrátit a pak zde najdeš svého syna, který vyžene trolly a horské duchy." Vše dopadlo přesně tak, jak řekla, a když se tento muž po roce vrátil na břeh, uviděl tam dítě. Jeho otec ho vzal s sebou, vychoval a pojmenoval Bondevette, protože jeho otec byl bonde a matka veterinářka. Když dítě vyrostlo, stalo se velkým a silným, navíc se z něj stal synsk, tedy vidět pro ostatní neviditelné. Když rolník zemřel, Bondevette zdědila jeho farmu a vdala se.

Nedaleko jeho domu byla hora zvaná Korshoi. Když kolem ní jednoho dne procházel, slyšel, jak trollové v hoře dělají dřevořezbu, říkají: „Vyřezej to, Snefe! Už to vypadá jako Bondevettina žena.“ Jeho žena byla v té době v domě. A trollové chtěli na její místo postavit dřevěnou figurku a sama ji ukrást. A tak to udělali: když ležela v posteli a kolem ní seděly ženy, přinesli trollové svou dřevěnou figurku do pokoje, vzali ženu z postele a na její místo položili kus dřeva. Poté ho museli předat oknem dalším trollům, kteří stáli venku. Bondevette, která věděla, jak vidět neviditelné, však vylezla na okno, vzala jeho ženu a ukryla ji v domě a zůstala bez povšimnutí ostatních žen. Poté zapálil kamna silněji, vzal z postele dřevěnou figurku a vložil ji do kamen, kde se okamžitě rozhořela a rychle dohořela. Ženy, které zůstaly v domě a seděly v domě, křičely strachy a věřily, že Bondevette upálil jeho vlastní ženu. Okamžitě je ale uklidnil tím, že jim ukázal, kde je.

Jindy, když procházel kolem Korshey, slyšel trolly v kopci říkat: "Zítra Bondevettina žena vaří pivo, pojďme ho ukrást." Bondevette se vrátil domů a nařídil, aby se kotlík s pivem naplnil vodou a zahřál k varu. Potom řekl svým lidem: "Kde budu lít vodu, tam tlučte holemi." Když trollové přišli s vědrem zavěšeným na železné tyči, aby si vzali pivo, Bondevette je polil vařící vodou a opařil je; zároveň jeho lidé začali mlátit trolly svými holemi, ačkoli neviděli, kam mlátí. Z takového zacházení se trollové rozprchli a zároveň hodili kbelík a železnou tyč. Bondevette dal tento prut církvi; visí na něm dveře kostela.

Jednoho dne, když procházel v noci kolem stejného kopce, viděl kolem kopce tančit trolly. Když Bondevettu spatřili, nalili mu šálek a nabídli mu pití. Bondevette mu však obsah potřísnil přes rameno a část tekutiny spadla na koně a popálila jeho kůži. Bondevette spěchal pryč s pohárem, který pak předal kostelu. Následně byl z této mísy vyroben kalich a disko. Říká se, že dál otravoval trolly, až je to nakonec omrzelo a Korshoy opustili.

DCERA OBRA A PĚSTOVATELE

V Troestrup Mark je mohyla, ve které je pohřben obr. Tento obr měl prý dceru gigantický růst a velkou sílu. Jednou procházela polem a uviděla muže, který oral půdu. Když se rozhodla, že narazila na legrační hračku, vzala oráče s koňmi a pluhem a dala si je do zástěry. Přinesla to otci a řekla: "Podívej, co jsem našla na poli, když jsem srovnala zem." Ale její otec odpověděl: „Nechte je jít; časem nás vyženou."

SWEND FAELLING

Svend Faelling byl statečný bojovník. Narodil se ve Faelling v Jutsku. Dlouhou dobu pracoval na farmě Aakiaer poblíž Aarhuusu. V té době nebyly cesty bezpečné kvůli trollům a dalším podzemním tvorům, kteří byli nepřátelští ke všem křesťanům. Svend převzal práci s doručováním dopisů. Když jednoho dne šel po silnici, přiblížil se k němu troll z Yelskhöy a požádal ho o pomoc v boji s trollem z Borum-Öshöy. Svend Faelling vyjádřil svůj souhlas a myslel si, že je na to dost statečný a silný. Aby otestoval jeho sílu, podal mu troll tlustou železnou tyč. Ale bez ohledu na to, jak silný byl Svend, nebyl schopen ho zvednout. Pak mu troll dal roh a nabídl se, že se z něj napije. Poté, co se Svend trochu napil, dokázal tyč zvednout. Když se znovu napil, prut byl ještě lehčí – a když vypil celý roh, dokázal prut ohnout. Troll mu řekl, že nyní má sílu dvanácti mužů. Poté byl Svend připraven vyrazit proti trollovi z Borum-Eshöy. Troll řekl, že na cestě potká černého a červeného býka a že by měl zaútočit na černého a vytáhnout ho vší silou z červené. To Svend udělal a později se dozvěděl, že černý býk byl troll z Borum Eskhöy a červený býk byl troll z Ielshöy, od kterého za odměnu Svend navždy dostal sílu dvanácti lidí – pod podmínkou, že to nikdy neřekne. jak získal takovou moc. Ale pokud to Svend přesto nechá proklouznout, varoval troll, pak bude potrestán - snědl by pro dvanáct lidí.

Sláva síly Svenda Faellinga se brzy rozšířila po celé zemi, zvláště když tuto sílu neustále prokazoval. Říkalo se o něm, že když se pohádal s dojičkou, hodil ji na hřeben střechy domu. Když byly jeho činy nahlášeny majiteli Aakiaer, nařídil, aby k němu přivedli Svenda Faellinga, a požadoval, aby řekl o TOxM, jak se mu podařilo získat takové velká síla. Sven si ale trollovo varování dobře pamatoval a nejprve odmítl - nicméně souhlasil, když mu bylo slíbeno, že bude jíst a pít, kolik bude chtít. Od toho dne snědl a vypil tolik, co sní dvanáct lidí. V Aakiaer stále ukazují hrnec na vaření masa, který denně vyprazdňoval. Tento hrnec se nazývá Hrnec na maso Svenda Faellinga. Na stejném místě je prý uložen velký obouruční meč tři a půl metru dlouhé, které mu kdysi patřily. Nechybí ani prastarý buk s velkým prstenem, ke kterému často přivazoval svého koně.

Podle jiných svědectví sloužil Svend Faelling jako chlapec na selském dvoře Sielevských. Jednou bral Ristrupovi dopis a jel večer do domu. Jednou blízko hory Borum-Eskhui uviděl elfí dívky, které začaly neustále tančit kolem jeho koně. Jedna z dívek k němu přistoupila, dala mu drahocenný roh na pití a nabídla mu pití. Svend vzal roh, ale protože měl pochybnosti o obsahu, hodil ho za záda. Pár kapek spadlo na hřbet koně a objevily se na něm spáleniny. Poté Svend spěšně schoval roh do prsou, zasáhl koně do boků a co nejrychleji odcválal pryč. Dívky běžely za ním. Po cvalu k Trigebrandovu mlýnu překročil Svend rychlý potok, což elfové nedokázali. Pak dívky začaly prosit, aby daly roh a slíbily, že za to dají sílu dvanácti lidí. Svend jim uvěřil a vrátil roh a dostal, co mu bylo slíbeno. Brzy ale objevil velkou nepříjemnost – otevřel chuť k jídlu dvanácti lidem. Když se večer vrátil domů, lidé právě začali pít vánoční pivo. Rozhodli se léčit na jeho účet a poslali Svenda přinést pivo se slovy: „Svende! Nepůjdeš a nedáš nám pivo? Pak můžeme o Vánocích přestat pít." Svend neřekl nic a šel pro pivo, ale vrátil se se soudkem v každé ruce a soudkem pod paží.

Poblíž vesnice Steenstrup se nacházela hora zvaná Havbierg, na níž se chtěl udatný Svend Faelling posadit, aby si umyl ruce a nohy v řece Sonderstrand, asi osminu míle odtud. V Holmstrupu mu sedláci vařili maso, které mu nosili v obrovských varných nádobách. Když zemřel, byl pohřben v Dalhöy, mezi Loms a Holmstrup.

Troll les - nejneobvyklejší a nejzáhadnější místa na planetě

Na severu ostrova Zialand dochází k nevysvětlitelnému jevu
příroda - Les trollů. Toto místo je pojmenováno podle postav
Skandinávské mýty a legendy z nějakého důvodu.
Stromy zde mají neobvyklý tvar -
růst ne ve směru slunce, nahoru, ale v různých směrech,
bizarně zakřivené, rozprostírající se po zemi větve, proplétající se
mezi sebou a svinout se do složitých tvarů a prstenů.
Kromě toho jsou na kůře stromů patrné prohlubně.
a výrůstky, které tvoří zajímavé vzory,
podobně jako neostré obrysy lidských tváří.

Les trollů působí zvláštním dojmem.
Na jednu stranu vás fascinuje pocit přítomnosti
něco neviditelného a mocného, ​​schopného vytvořit
podobný. Na druhou stranu dostanete strach
a začneš se cítit jako malý hmyz,
bezmocný před takovým náporem. Všem ostatním,
nejistota nedává důvěru, ale pouze vyvolává
v hlavě máš mnoho verzí...

Zdejší stromy jsou opravdu zvláštní.
Jiné země mají také křivé lesy, ale jsou jiné
nějaký druh harmonie.
Například, tančící les, kde jsou všechny stromy zakřivené stejným způsobem,
což působí dojmem, že v některých zamrzly
taneční moment. A oni, poslouchající zákony přírody, jejich
vrcholy se táhnou vzhůru ke slunci.

Zde jsou všechny rostliny ohnuté, zkroucené, propletené,
stočený do kroužků a jiných tvarů. Ano, a mají kůru
některé neobvyklé - všechny ve výrůstcích a chybách.
Člověk s fantazií v nich může vidět
zamrzlé stromy podivných fantastických tvorů
ve směšných pózách, jejichž obličeje jsou tu a tam vidět na kůře.
Nebo to jsou možná ti báječní trollové
neznámá síla nucená na staletí zamrznout a proměnit se v
v těchto ošklivých stromech?
Nebo trollové žijící v tajných jeskyních skrytých
v hlubinách tohoto lesa a zkroutil stromy takhle, a teď
dívat se na nás a smát se našemu zmatku?

V dávných dobách lidé věřili, že stromy jsou tak propletené
z dobrého důvodu. A má štěstí ten, kdo najde ohnutý prsten
strom a prolézt přes něj - to mu dá zdraví,
dlouhý život a magické schopnosti.

Ale legendy jsou legendy, ale co se stalo s těmito místy
Ve skutečnosti? Existuje mnoho verzí, ale žádná nevysvětluje
happening. Někteří odborníci to tvrdí
triky hurikánu. Ale buď rozbil všechny rostliny, nebo
foukání po dlouhou dobu jedním směrem, ohnuté je stejně,
jednosměrný. Tady jsou stromy živé, rostou dodnes,
ale různě zkroucený.

Jiní výzkumníci navrhují
že Les trollů je dílem lidí samotných. Ale proč tolik staletí
zpět (a les už není mladý) musel někdo jít pěšky
a udělat z mladých stromků různé klikyháky?
Možná je to rozmar nějakého šílence?

Objevila se i verze, co je to škodlivý vliv na les
měl nějaké bakterie, ale v průběhu
výzkum nic nenašel.
Vliv moderny mocná zbraň také zmizí
protože Trollský les je mnohem starší.

Tento fenomén přírody dal vzniknout mnoha úžasným
legendy mezi místními obyvateli.
Věří se, že tajemný les není nic jiného než
zvěčněný mystická stvoření kdo jednou
obývali toto místo a později se z nějakého důvodu obrátili
rozum ve stromech.
Existují názory, že se jedná o malé trolly.
během své hry vytvořili takové legrační kadeře,
a také že trollové v návalu hněvu ohýbali stromy,
uražen lidmi.

A těmto legendám můžete opravdu věřit, protože
vědecké vysvětlení původu neobvyklého lesa
stále není dáno.
Botanici odmítli myšlenku, že tyto stromy jsou
výsledek vnějšího vlivu. Vítr by naklonil kmeny
v jednom směru a nemohl vytvořit složité klikyháky.

Verze, že les uměle vypěstovali lidé
pro výrobu nábytku se také ukázal jako neudržitelný.
Odborníci potvrdili nevhodnost materiálu pro takové
cíle.

Existuje mnoho zastánců verze, že celá věc je anomální
energie lesa, která neovlivňuje pouze rostliny,
ale může také ovlivnit zdraví lidí, kteří se v nich pohybují
místa. Možná inspirován touto teorií,
ale někteří lidé říkají, že opravdu začínají tady
cítit se velmi zvláštně.
Někteří odborníci se domnívají, že za všechno může něco, co existuje.
v půdě. Kdo ví, ale jedno je jasné, že je potřeba hledat příčinu.

Mezitím se vědci z celého světa snaží rozluštit
tajemství původu tohoto druhu přírodních jevů,
Trollský les v Dánsku je již dlouho oblíbenou destinací.
pro turistiku. Přicházejí desetitisíce cestovatelů
tady každý rok, abych to viděl na vlastní oči
zázrak přírody a udělejte si procházku mezi exotickými a zábavnými
stromy.

Předkové moderních Skandinávců se při pouhé zmínce o trollech třásli strachem a zastínili se znamením kříže, šeptajícím modlitby. Jsou tyto nebezpečné? mýtické bytosti? Jací ve skutečnosti byli? A kam nakonec zmizeli?

V moderní fantasy jsou trollové zobrazováni jako obrovská, ošklivá a omezená stvoření, která se zabývají pouze tím, že si nacpou břicho a usnou. Ve skandinávském folklóru však tato stvoření zdaleka nejsou tak primitivní. Byli obdařeni neuvěřitelnou fyzickou silou, nadpřirozenými schopnostmi a v té či oné míře ovládali základy čarodějnictví.

VENKU HROZNÉ

Podle starých legend i trollové vypadali jinak. Některé mohou mít například velikost hory, jiné mohou být tak malé, že se vejdou do kapsy. Ale všichni bez výjimky měli ocas, který vypadal spíš jako kráva.

Na hlavách příšer obvykle rostl kromě vlasů i mech, tráva, vřes a dokonce i stromy. Ano, a někdy byly různé počty hlav – jedna, tři, pět, devět, patnáct: čím víc jich je, tím je troll starší. A nejen starší, ale i krásnější, protože hojnost hlav přitahovala ženské bytosti, kterým se v Norsku říkalo gygry. Očekávaná délka života těchto nesympatických tvorů však zůstala záhadou. Věřilo se, že před mladým trollem může dubový les vyrůst a zemřít třikrát a starý - sedmkrát.

PŘÁTELÉ NEBO NEPŘÁTELÉ?

Trollové žili v hustých norských a švédských lesích. Ale měli příbuzné i na Islandu (říkalo se jim tretles), stejně jako na Shetlandech a Orknejích. V Dánsku je ale nenašli vůbec. Podle legendy trollové neměli rádi ploché bezstromové země této země. Nenáviděli slunce: jakmile se jeden paprsek dotkl kůže těchto tvorů, okamžitě se proměnili v kameny. Svá obydlí proto spolehlivě ukrývali v horských jeskyních, uvnitř kopců, hromadách kamenů a dokonce i v norách pod zemí.

Někteří navíc raději žili sami, někdy zabírali prostor celé hory, zatímco jiní vytvářeli rodiny nebo se sjednocovali v kmenech. Někteří trollové dokonce vytvořili království s jasnou hierarchií a mocenskými liniemi. Přestavěli obrovské podzemní komplexy s paláci a soustavou labyrintů, jako například v pohoří Dovre, kam zavítal slavný Peer Gynt, hrdina stejnojmenné hry norského dramatika Henrika Ibsena.

Ve svých jeskyních ukrývali horští trollové nespočet pokladů – zlato a drahokamy. Rádi se lidem chlubili svým nastřádaným bohatstvím. Podle legendy za nejtemnějších nocí zvedli na povrch křišťálové paláce namontované na zlatých sloupech a vyhrnuli obrovské truhly, aby je všichni viděli, nyní je otevřeli, pak zabouchli víka hlukem a snažili se upoutat pozornost náhodných cestovatelů.

Trollové, kteří žili pod mosty, se drželi odděleně. Zpravidla se jednalo o samotáře, kteří si most postavili pro sebe a od každého, kdo ho chtěl přejít, osobně vybírali poplatek. Od ostatních bratrů se lišili naprostou lhostejností ke slunečním paprskům. Tyto tvory bylo možné zničit pouze zničením jimi pečlivě střežené „svatyně“.

Navíc pravidelně pořádali noční výpravy do stodol a spíží blízkých vesnic, odkud vynášeli pytle obilí a soudky mladého piva. A někdy se na hostinách objevili bez povšimnutí a nepohrdli ani krádeží jídla přímo z cizích talířů.

ŠEL DO HOR

Drobné triky jižních trollů se však nevyrovnaly tomu, co dělali jejich severní bratři v provinciích Sogn og Fjordane, Møre og Romsdal a Trønde-lag. Právě oni byli obviněni z kanibalismu a dalších strašných hříchů, jako jsou krádeže dobytek a výměna miminka. Panovalo přesvědčení, že tato chladná a necitlivá monstra může zahřát pouze lidská krev, zvláště pak křesťanská. A snažili se to získat všemi prostředky. Mnohým, kteří se dostali do spárů trollů, se však podařilo vyhnout se smrti. Někteří zůstali v zajetí jen pár minut, jiní měsíce a dokonce roky.

Unesení lidé byli nazýváni bergtatte - "očarováni" nebo "uneseni do hor", pokud je přeloženo z norštiny doslovně. Totéž se říkalo o těch, kteří se dokázali dostat z trolího zajetí. Pravda, zachráněný se již nemohl vrátit ke svému obvyklému způsobu života. Z hrůzy, kterou zažil v podzemním doupěti, úplně ztratil rozum.

Mimochodem, k záchraně nebohého z uvěznění bylo nutné hlasitě rozeznít kostelní zvony. Možná je to druhý nejúčinnější prostředek proti trollům (po ničivém slunci). Zvuk zvonu mohl přimět příšery uprchnout i ze svých domovů.

Manželé, kterým trollové ukradli manželky, často na oplátku dostávali živé panenky, podobné těm, které byly ukradeny jako dvě kapky vody. Okamžitě však začali chřadnout a zemřeli, aniž by se prozradili. A zatímco manžel truchlil nad smrtí podvodníka, skutečná manželka ronila slzy, pohřbena zaživa v temnotě a vlhku jeskyně.

Byla nucena uvařit guláš z mechu, lidských kostí a kousků masa, nemilosrdně bita a nadávána ze sebemenšího důvodu. Když se troll rozhodl vzít si zajatkyni za manželku, vetřeli jí do kůže kouzelnou mast, od níž její tvář ztmavla, pokryla se vráskami a rýhami, její nos se stal jako cibule, její tělo bylo pokryto vlasy, její hlas zdrsněl a v dolní části zad se mu vyklubal ocas. Změnila se i postava nešťastnice: postupně se proměnila v nenasytného, ​​chlípného, ​​bezmozkového trolla bez šance vrátit se do lidského světa plného slunce a lásky.

Jak přelstít trolla?

1) Aby se trollové přiblížili k člověku, mohou se proměnit v kohokoli a cokoli - kozu, psa, strom, kámen. Když jste v lese potkali podezřelého cizince, v žádném případě byste mu neměli potřást rukou, uvést své jméno a ještě více přijmout pamlsek.

2) Pokud se troll setkal na poli (dalo se to poznat, než to uhodl), je potřeba před ním utéct a to tak, aby stopy vytvořily kříž s pluhovými brázdami na orné půdě.

H) Pokud se útěk nezdaří, zkuste položit trolovi hádanku. Tuto hru nikdy nevzdá a pokusí se najít správnou odpověď, aniž by opustil místo, kde za úsvitu zemře a od prvních slunečních paprsků se promění v kámen. Pokud se mu však podaří hádanku vyřešit, zeptá se vás na vlastní – zde byste neměli s odpovědí spěchat, protože pokud se ukáže, že se mýlil, troll vás sežere zaživa.

4) Jakmile trol chytí, musíte zjistit jeho jméno, pomocí jakýchkoli triků nad ním získat moc a tím ho donutit, aby vás nechal jít.

5) Troll nevydrží zvonění kostelních zvonů, a aby osvobodil své zajatce, bijí zvony. Pokud je kostel daleko, zvon se přiblíží k místu a tam se rozezní.

6) Mnoho křesťanských atributů je schopno zastrašit trolly – například nositelný pokřtěný žaltář. Chraňte se před příšerami a jakýmikoli předměty vyrobenými z oceli, stejně jako před rostlinou jmelí a ohněm zapáleným na městských křižovatkách.

SEVENTION OD HULDR

Aby člověk neupadl do věčného zajetí trollů, měl by si dávat pozor na jejich nejbližší příbuzné, hüldry. Navenek vypadaly jako svůdné mladé děvčata se zábleskem blond vlasů. Jejich jediným rozdílem od lidí jsou culíky, které pečlivě schovávaly pod nafouklé sukně.

Huldru jste mohli potkat buď vysoko v horách, nebo hluboko v lese, kde chodila s jeleny a zpívala písně. Právě na svůj krásný hlas k sobě lákala mladé lidi, kteří snadno podlehli jejímu kouzlu. Hul-draino milostné kouzlo trvalo roky - během této doby se mladý muž proměnil ve skutečného otroka, který slouží její rodině. Když rozmarnou pannu obtěžoval, pustila ho na svobodu a bývalý milenec mohl dnem i nocí bloudit hustým lesem a marně se snažil vzpomenout si, odkud přišel a co se s ním stalo. A pokud se Huldra sama zamilovala do člověka a provdala se za něj v kostele, pak ztratila ocas a stala se obyčejnou ženou.

Mnoho Norů stále věří v existenci Hüldra v pohoří Sognefjord ve středním Norsku. Právě tam, na římsách malebného vodopádu Schosfossen, vedle železnice Flåm, se nyní každé léto konají divadelní představení: dívky převlečené za huldrové zpívají písně s uhrančivými hlasy, dobrovolně či nedobrovolně svádějí turisty.

VĚDECKÝ PŘÍSTUP

Potkat dnes trolla je vzácnost. Moderní výzkumníci paranormálních jevů věří, že s příchodem křesťanství v severoevropských zemích většina kouzelných obyvatel lesů/hor a údolí prostě zmizela. „Lidé ztratili úctu k chudým obyvatelům jeskyní, divoce vtrhli na jejich území, všude stavěli kostely, před zvoněním zvonů, z nichž bezcílně prchali,“ říká norský novinář a badatel Dag Stole Hansen. "Možná proto byli trollové agresivní vůči křesťanům / jejichž pach krve na ně působil jako červený hadr na býky."
Hansen nevylučuje, že se trollové stále skrývají někde v horách, pod skalami porostlými mechem, chrání své neuvěřitelné bohatství a úžasné znalosti o našem světě před lidmi. Ne každému se však podaří je najít a navázat kontakt.

Další badatel, John Michael Grier z USA, s norským novinářem téměř zcela souhlasí. Staví trolly na roveň vílám, trpaslíkům a elfům, kteří kdysi žili v lesích. západní Evropa. Informace o nich se dochovaly nejen v pohádkách, ale i v historických dokumentech sahající až do středověku. Grier navíc poznamenává, že v mnoha textech „existuje běžný postoj k takovým jevům, jako by všechny tyto bytosti byly součástí Každodenní život lidí“. Proč tedy zmizely?

Podle jedné verze měla kouzelná stvoření své vlastní důvody k odchodu. Podle jiného mohly existovat pouze za podmínek divoká zvěř, takže výstavba měst a šíření zemědělství je přimělo opustit svá obvyklá místa.

S příchodem vědeckého světového názoru se objevil další úhel pohledu, podle kterého magický kmen nikdy ve skutečnosti neexistoval. Nicméně, na raná stadia Tento názor se setkal s ostrým odporem. Od počátku 50. let 16. století do 50. let 18. století byla existence jevů z jiného světa předmětem zuřivých debat. Mnozí pochopili, že nová vědecká ideologie představuje velké nebezpečí pro duchovní přístup k vesmíru. Snažili se proto dokázat, že i nehmotné jevy mají své místo, a shromáždili celé svazky spolehlivých faktů.

Jakmile se ale ujala vědecká ideologie, všechny tyto poznatky byly prohlášeny za předsudky a pověry nevědomých lidí. A trollové, jako ostatní pohádkové bytosti, se proměnili v hrdiny legend a tradic, které se předávají z generace na generaci, aniž by ztratily svou aktuálnost a atraktivitu.

Doug Stole Hansen, výzkumník paranormálních jevů:

Moderní Norové znají trolly jen z dětských pohádek a počítačových her. A kdysi je farmáři a myslivci nejen viděli na vlastní oči, ale také s nimi úzce komunikovali v každodenním životě. Někteří trollové dělali s lidmi nejrůznější špinavosti, zatímco jiní se ukázali jako laskaví a ochotní sousedé. Sdíleli tajemství čarodějnictví a medicíny, učili je žít v souladu s přírodou.

Samotný kořen slova „troll“ znamená něco souvisejícího s magií a „magic:“ v norštině zní jako „trollskap“ (troll ska p). Křesťanství však prohlásilo krutá válka magie jako prvek pohanství a ve starých baladách vystupuje svatý Olav Haraldsson, který pokřtil Norsko, jako skutečný lovec trollů. Ale jak víte, co jsme v této bitvě ztratili a kdo vlastně vyhrál.

"Line of Destiny" srpen 2012