Vyberte možnost Stránka

Zázračná ikona jeruzalémské Matky Boží v Malakhovu. Poutní cesta do Bronnitsy a Malakhova

8. března navštívila skupina farníků kazaňské katedrály nádherný kostel svatého Velkého mučedníka Demetria z Thessalonice, který se nachází ve vesnici. Malakhovo, Ramensky okres, Moskevská oblast.

Exkurzi vedl chrámový oltář Michail, velmi nadšený člověk, vynikající znalý historie naše vlast. Osobně z vlastní iniciativy hledal v archivech dokumenty týkající se historie chrámu a jeho relikvií. Díky jeho mimořádně poučnému příběhu se naši poutníci dozvěděli o unikátních svatyních chrámu.

Chrám má zázrak Ikona Matky Boží „Jeruzalém“, napsaný v roce 1500 (1550) z prototypu jeruzalémské ikony, darované knížeti Vladimírovi při křtu Rusů. Po namalování ikona zůstala ve vesnici Bronniche (dnešní město Bronnitsy) v městské kapli.

Podle legendy v roce 1771 v Moskvě jedna nemocná dívka, jejíž nemoc byla všemi lékaři uznána za nevyléčitelnou, viděla třikrát ve snu Nejčistší Matku Boží, ke které se nemocná obrátila s vřelou modlitbou za uzdravení. Matka Boží jí prozradila, že pokud chce získat uzdravení, měla by jít do vesnice Bronniche a tam se modlit před svatou ikonou „Jeruzalémské“ Matky Boží za uzdravení. Ve snu dívka viděla samotnou ikonu, ze které měla být uzdravena. A skutečně, když nemocná žena přišla do vesnice Bronniche a v městské kapli se se silnou vírou pomodlila při modlitbě před ikonou Královny nebes, došlo k uzdravení. Bronnitsy duchovenstvo a obyvatelé, kteří viděli takový zázrak, přenesli svatou ikonu do chrámu. V této době zuřila epidemie moru. Obyvatelé vesnice s modlitební službou slavnostně obklopili ikonu Matky Boží „Jeruzaléma“ kolem svých domů a prostřednictvím modliteb Nejčistší Matky Boží Pán vysvobodil obyvatele z neštěstí. V roce 1840 byl postaven chrám ve jménu ikony Matky Boží Jeruzalémské, kde zůstala až do revoluce. Po revoluci a uzavření chrámu ikona zmizela.

V roce 1943 obyvatel obce. Malakhov 13letý chlapec Viktor Fedoseev objevil tuto ikonu. Zakryl rozbitý okenní otvor ve skladišti v Bronnitsy, kde se skladovalo obilí. Když se Victor vrátil do vesnice, řekl farníkům Dimitrievského kostela o tom, co viděl zázračná ikona. Farníci spolu s Victorem šli do města Bronnitsy, aby získali ikonu. Když dorazili na místo, začali přesvědčovat vojáky hlídající skladiště, aby se ikony vzdali, a místo toho slíbili, že na rozbité okno položí dřevěný štít. Po dlouhém vyjednávání se vojáci dohodli, že se ikony vzdají, a na oplátku dostali slíbený štít z prken. Vzhledem k tomu, že byla válka a stavební materiál byl extrémně drahý, museli farníci na nákup materiálu a zhotovení potřebného štítu sehnat nemalou částku.

Farníci ikonu pietně vyndali, položili ji na vůz a přivezli na koni do vesnice. Malakhovo a umístěn v kostele Demetrius-Thessalonica poblíž pravého chóru. Den oslav: 10. neděle po Velikonocích a 25. října (NS).

V chrámu se také nachází:

- ikona Matky Boží "Útěcha a útěcha" který byl napsán a zasvěcen sv. Mount Athos a odtud byl v roce 1888 doručen k otevření připojené boční kaple na počest „Útěchy a útěchy“ Matky Boží.

- ikona sv. Jana Křtitele který se nazývá "Krvácející" protože několikrát vykrvácel před tak dramatickými událostmi, jako je mor, Velká vlastenecká válka, mor atd. Na ikoně jsou jasně viditelné stopy krvácení.

- ikona Svatý. Lev Katansky, mající sílu plnou milosti proti démonickým útokům.

- Ikona Matky Boží „Slunečná“

- ikona sv. Josef Volotský s částicí svatých relikvií.

- ikona svatého Demetria Soluňského

- ikona Svatý. Optina starší s částicemi svatých relikvií všech starších. (12 relikvií)

NA archa relikviáře s částicemi svatých relikvií ctihodných kyjevsko-pečerských starců atd.

Pravidelně starověký krucifix proudící myrhou.

- ikona Matka Boží „Šlápni po zmiji“ jako lev a had"

Více než 4 hodiny zůstali naši poutníci v malém chrámu, šokováni jeho svatyněmi, ke kterým uctívali se zvláštní úctou. Úžasný klid a modlitba chrámu udělaly nesmazatelný dojem, a proto se našim poutníkům dlouho nechtělo toto svaté místo opustit.

Svatyně.

1. Chrám má zázračná ikona Boha matka "Jeruzalém" napsaný v roce 1500 (1550) z prototypu jeruzalémské ikony, darované knížeti Vladimírovi při křtu Rusů. Po namalování zůstala tato ikona ve vesnici Bronniche (dnešní město Bronnitsy) v městské kapli.

V roce 1771 podle pověsti v Moskvě jedna nemocná dívka, jejíž nemoc byla všemi lékaři uznána za nevyléčitelnou, viděla třikrát ve snu Nejčistší Matku Boží, ke které se nemocná obrátila s vřelou modlitbou za uzdravení: a prozradil jí, že pokud chce získat uzdravení, šel jsem do vesnice Bronniche (město Bronnitsy) a tam bych se modlil před svatou ikonou „Jeruzalémské“ Matky Boží za uzdravení. Zároveň tato dívka spatřila samotnou ikonu, od které měla dostat uzdravení. A skutečně, po příjezdu do města (tehdy ještě vesnice) se nemocná žena po modlitební bohoslužbě před ikonou Královny nebes, která byla v té době v městské kapli, uzdravila. Kněžstvo a obyvatelé Bronnitsy, kteří viděli takový zázrak, přinesli svatou ikonu do chrámu a následující den, slavnostně během modlitební bohoslužby, obklopili své domy a prostřednictvím modliteb Nejčistší Matky Boží Pán vysvobodil obyvatelé před morem, který byl v té době v naší vlasti rozšířený a na který zemřely tisíce lidí. V roce 1840 byl postaven chrám ve jménu ikony Matky Boží Jeruzalémské, kde zůstala až do revoluce. Po revoluci a uzavření chrámu ikona zmizela.

Po uzavření chrámu „Jeruzalémské ikony Matky Boží“ ve městě Bronnitsy byla zázračná ikona ztracena a v roce 1943 obyvatel vesnice. Malakhov, 13letý chlapec Viktor Fedoseev, objevil tuto ikonu; zakryla rozbitý okenní otvor ve skladišti ve městě Bronnitsy, kde se skladovalo obilí.

Po návratu do vesnice Victor řekl farníkům Dimitrievského kostela, že viděl zázračnou ikonu, načež farníci spolu s Victorem šli do města Bronnitsy, aby získali ikonu. Když se farníci dostali na místo, začali přesvědčovat vojáky, kteří hlídali tento sklad, aby se ikony vzdali. Místo toho slíbili, že na místo rozbitého okna postaví dřevěný štít. Vojáci po zdlouhavých jednáních souhlasili, že se ikony vzdají, a na oplátku dostali slíbený štít z prken, na který farníci sehnali nemalé peníze, neboť za války byl stavebního materiálu nedostatek. Ikonu s úctou vyndali, nasadili na vůz a na koni dovezli do vesnice. Malakhovo a umístil jej do kostela Demetrius-Thessalonica poblíž pravého chóru. V témže roce posvátný synod R.P.C. požehnal přítomnosti ikony v kostele Demetria Soluňského ve vesnici Malokhovo.

Den oslav: 10. neděle po Velikonocích a 25. října (NS).

2. Nachází se v chrámu ikona Matky Boží "Útěcha a útěcha" má svůj původ, psaní a zasvěcení na sv. Hora Athos a odtud po moři a po souši byla doručena v roce 1888 k otevření připojené boční kaple na počest „Útěchy a útěchy“ Matky Boží za kněze Dimitrije Ivanoviče Malinina.

3.Krvácející ikona sv. Jana Křtitele.

Na ikoně jsou jasně viditelné stopy krvácení.

Ikona krvácela před událostmi jako:

Mor, skvělé Vlastenecká válka morová epidemie atd.


4.Ikona Matka Boží "Solární".

5.Ikona Svatý. Lev Katansky, mající sílu plnou milosti proti démonickým útokům.


6.Ikona Svatý. Vmch. Demetrius Soluňský s kouskem svatých relikvií.

7.Ikona Svatý. Josef Volotský s kouskem svatých relikvií.


8.Ikona Svatý. Optina starší s částicemi svatých relikvií všech starších. (12 relikvií)

9.Archa-relikviář s částicemi svatých relikvií ctihodných kyjevsko-pečerských starců atd.


1.prp. Mojžíš Divotvorce, 2. sv. Benjamin The Recluse, 3. sv. Ignác Archm., 4.prp. Hilarion mnich schémat, 5. sv. Arseny pracovitý, 6.prp. brankář Longinus, 7.prp. Jana, 8. sv. Niktariy, 9.svt. Nifont Novgorod, 10.prp. Ilja Muromec, 11.pr. Sergius poslušný, 12. sv. Anufriy tichý, 13. sv. Titus hieromonek. 14.prp. Mučedník diakon, 15. Euthymius schéma-mnich, 16.svmch. Vladimír (Epiphany) Metropolita Kyjev, 17. Ave. Theodore Ostrozhsky, 18.prp. Titus bojovník, 19.prp. John rychlejší, 20.svmch. Kuksha, 21.prp. Savva, 22.prp. Pimen půst, 23.svt. Ephraim Pereyaslavsky, 24.prp. Nestor Kronikář, 25. Ave. Alypius malíř ikon, 26. sv. Nestor neknižní, 27.svt. Theophilus Novgorod, 28.pr. Akhila jáhen, 29. sv. Prokhor Divotvorce, 30. sv. Zinon rychlejší, 31.prp. Paisiy, 32.prmch. Theodore, 33.prp. Pimen mnoho nemocných, 34.prp. Anatolij samotář, 35.prp. Jan trpělivý, 36. sv. Onesiphorus isp., 37.prp. Silouan schéma-mnich, 38.prp. Řehoř Divotvorce, 39. sv. Rtuťový půst, 40.st. Kniha Juliánie Olshanskaya, 41.prp. Hypatiy léčitel, 42.prp. Macarius diakon, 43. sv. Damian léčitel, 44.prmch. Evstratiy, 45.prp. Spiridon prosphora, 46.svt. Lavrenty Turovský, 47.prp. Označte hrobníka, 48.prp. Nikon, Pečerský ul., 49.prp. Varlaam, 50.sschmch. Lucián, 51.prp. Pimen půst, 52.prmch. Vasilij, 53.prp. Josef velmi nemocný, 54. sv. Leonty Canonarch, 55.prp. Kniha Nicodemus prosphora, 56.prp. Mojžíš Ugrin, 57.svt. Simeon ze Suzdalu, 58.prp. Luka economy, 59.mch. Gregory the Wonderworker, 60. Ave. Macarius, 61.prp. Řehoř, malíř ikon, 62.prp. Pavel poslušný, 63.prp. Gerontius Canonarch, 64.prp. Polykarp Pečerský, 65.prp. Sisoy schemanik, 66.prp. Zachariáš rychlejší, 67.prp. Erasmus, 68.prp. Mikuláš svatý, 69.prp. Theophan the Faster, 70. Ave. Theophilus, 71.prp. Avramiy je pracovitý, 72.mch. Jan Dítě, 73. sv. Sylvester the Wonderworker, 74.svt. Filaret (Drozdov), 75.prp. Theodore tichý, 76.prp. Agathon the Wonderworker, 77. Ave. Lékař Agapit, 78.prp. Izajáš zázračný, 79.prmch. Anastasy jáhen, 80. sv. Nikon suché, 81.prp. Lavrenty je samotář.

10. Pravidelně starověký krucifix proudící myrhou.

11. Ikona Matka Boží „Šlápni po zmiji“ jako lev a had"

V moskevské oblasti je mnoho kostelů, jejichž jména nejsou příliš známá, ačkoli obsahují vzácné a někdy úžasné svatyně. V takových kostelech lze nečekaně objevit staré nebo zcela nové ikony, modlitbami, před nimiž se konají zázraky a nemocní se uzdravují ze svých nemocí.

Gruzínský světec s kameny


V kostele Alexandra Něvského ve městě Vidnoje je zvláště uctívána ikona málo známého gruzínského světce Davida z Gareji. Existuje mnoho důkazů, že prostřednictvím modliteb sv. Pro Davida se neplodné páry i přes své diagnózy staly rodiči. David z Gareji je na ikoně zobrazen se třemi oblázky. K tomu se váže jedna epizoda ze života světice. Jednou mnich David podnikl pouť do Palestiny a když dorazil k branám Jeruzaléma, považoval se za nehodného vstoupit do země, po které kráčel sám Ježíš Kristus. Vzal si na památku jen tři oblázky, které našel u městských hradeb.

Rektor kostela, otec Nikolaj Shaporev, říká:

Jeden gruzínský malíř ikon namaloval obraz svatého Davida speciálně pro náš chrám, který byl v té době ve výstavbě. Částečka relikvií byla umístěna do ikony svatého Davida. Když byla ikona odvezena z Gruzie, pohraničníci ji na kolenou odřezali. V kostele máme svou tradici: každou neděli nabízíme modlitební bohoslužby ke svatému Davidovi. Přicházejí k nim odlišní lidé, častěji se jedná o manžele, kteří trpí neplodností. Došlo i k neobvyklým událostem. Například jedna z našich farnic měla těžké těhotenské podmínky a modlila se před ikonou. V důsledku toho porodila syna právě v den církevní památky Davida z Gareji, ačkoli termín porodu dostal mnohem později. Rodiče chlapce pojmenovali přirozeně David.

Ikona, pod kterou lidé lezou


V kostele Dmitrije Solunského ve vesnici Malakhovo nedaleko Bronnitsy je uchovávána starobylá ikona Matky Boží Jeruzalémské. Pod tímto velkým obrazem je oblouk, kterým mohou věřící prolézt. Zaměstnanec Chrámu Michail hovoří o tom, jak tato neobvyklá tradice vznikla:

Faktem je, že ještě před revolucí byla ikona Jeruzaléma uctívána nejen v Bronnitsy, ale i v jiných městech. Často byl přenášen z města do města během náboženských procesí. Ikona je velmi velká a kromě toho bývala zdobena těžkým rouchem a dřevěným pouzdrem na ikonu, takže ji nosilo dvacet pět lidí. V roce 1866 byla v Podolsku epidemie cholery, proto byla ikona převezena do tohoto města. Během náboženského průvodu nebyl čas se zastavit a bylo to nepohodlné. Věřící, aby uctili ikonu, se plazili, když procházeli pod nosítky, na kterých byla připevněna. Po revoluci požádali věřící města Noginsk, aby jim ikonu přinesli k uctívání, ale novou Sovětská autorita zakázal pohyb ikon a náboženských procesí. Od té doby ikona v kostele zůstala, ale tradice vlézt do malého oblouku pod ikonou zůstala.

Krátce před válkou ikona z Bronnitsy zmizela, ale brzy ji náhodně našel chlapec v okenním otvoru ve skladišti obilí. Věřící se dohodli s vojáky střežícími skladiště a svatý obrázek od té doby zaujal své právoplatné místo v kostele vesnice Malakhovo. Uzdravení prostřednictvím modliteb před touto ikonou pokračují dodnes.

„Bílá studna“ a obraz Nikoly Zaraského


Starobylý obraz svatého Mikuláše Divotvorce je uložen v katedrále sv. Jana Křtitele ve městě Zaraysk. Tato ikona se ve městě objevila již ve 13. století a proslavila se svými četnými zázraky. V šedesátých letech 20. století byla ikona odeslána na zkoumání do Moskvy, do Muzea Andreje Rubleva, kde zůstala více než padesát let. 11. srpna 2013 byl „Nikola Zaraisky“ vrácen na své historické místo - v Zaraysku.

Dnes je známo mnoho případů zázračných uzdravení lidí prostřednictvím modliteb k sv. Mikuláši před jeho zaraisskou ikonou a také z pramene „Bílé studánky“, který zde podle pověsti vytéká již od objevení se ikonu v těchto částech. Od kronikáře Zaraisské oblasti Olgy Polyanchevové se dozvídáme příběhy, které vyprávěli farníci kostela:

V roce 1997 přišel přítel navštívit místního obyvatele, který nedokázal vyléčit kožní onemocnění psoriázu. Šli jsme k pramenu Bílá studánka, kde kamarád vylil na pacienta celý kýbl vody. Najednou ztratil vědomí, a tak museli dokonce volat záchranku. Po příjezdu sanitky se však pacient nejen plně probral, ale také zjistil, že jeho nemoc zcela pominula.

Další příběh o uzdravení se odehrál s matkou mnoha dětí, obyvatelkou vesnice Staro-Podgorne, která se nachází nedaleko Zarayska. Brzy z ní zůstala vdova a brzy přišlo nové neštěstí – lékař objevil nemoc štítná žláza vyžadující operaci. Žena se k svatému Mikuláši vroucně modlila a k doktorově překvapení nemoc sama odezněla a plánovaná operace byla zrušena.

K dalšímu uzdravení došlo na svátek Zjevení Páně. Místní obyvatelka jménem Zoya se vyléčila ze sinusitidy poté, co se polila pramenitou vodou. Předtím podle ní trpěla nemocí několik let a oproti klasické léčbě nedošlo k žádnému zlepšení. To je samozřejmě jen malá část nádherných událostí, které se v dnešní době u ikony sv. Mikuláše ze Zaraiska a jejího zdroje odehrály.

Zázračný obraz Matky Boží na skle


V roce 2000 se v kostele Proměnění Páně ve vesnici Velyaminovo, který se nachází v blízkosti staré dálnice Kashirskoe, vyskytl vzácný jev: ikona Kazanské Matky Boží byla zobrazena na skle pouzdra na ikonu. Rektor chrámu, otec Leonid Grigoriev, říká:

V našem kostele byla obyčejná ikona Kazanské Matky Boží, kterou v naší době namaloval farník Nikolaj. Jednoho dne před Velikonocemi jsem požádal farníky, aby pomohli s úklidem kostela. Při úklidu za mnou přišla žena a řekla, že potřebuje dobrý mycí prostředek, protože nemůže umýt sklo pouzdra na ikonu Kazaně. Dal jsem jí lék, ale po chvíli se vrátila se stejným problémem. Pak jsem prozkoumal sklo pouzdra na ikonu a zjistil jsem, že se skutečně zdálo být trochu zakalené, ale nepřikládal jsem tomu žádnou důležitost. velký význam. Pak se konaly slavnostní bohoslužby a příběh ikony byl zapomenut. Po nějaké době přišel do chrámu farník a chtěl zavěsit zlatý řetěz pod pouzdro na ikonu Kazanskaya. Rozhodl jsem se splnit její požadavek a demontovat pouzdro na ikonu. Když jsme sklenici vytáhli, naše překvapení neznalo mezí: viděli jsme, že obraz kazanské Matky Boží se odrážel přímo na skle do nejmenších detailů.

Podle otce Leonida mnozí přicházejí do Velyaminova, aby se podívali na zázračný obraz z prosté zvědavosti, ale pro věřící je to jasné znamení, že Matka Boží pomáhá těm, kteří se k ní obracejí v modlitbě.

Malakhovo avdy_san napsal 19. října 2013

Jeden můj kamarád má problém se zády, a tak jsme zašli do svatyně moskevské oblasti – Jeruzalémské ikony Matky Boží a navrhli, abych šel také. Nemohl jsem odmítnout.

Tato ikona se nachází v kostele Demetrius of Thessalonica ve vesnici Malakhovo, Ramensky okres, Moskevská oblast. Byl jsem v tomto kostele asi před 10 lety, když tam krvácela ikona Křtitele Jana Křtitele. Pak chrám zanechal smutný dojem, neboť došlo k úplnému zničení.


Nepoznal jsem současný chrám; myslel jsem, že jsem na jiném místě. Stal se nádherným a krásným. Dávná historie Chrám si lze přečíst na jeho stránkách, ale důvody takové proměny mi byly sděleny ústně.

Ikona krvácejícího Jana Křtitele

Další svatyně chrámu: kazaňská ikona Matky Boží, relikvie optinských starců a kyjevskopečerských světců.

V jistém sibiřském městě se mladý pár nových Rusů rozhodl porodit dítě, ale mladé mamince se stala nehoda - při porodu si poranila páteř a přestala chodit.
Žádná léčba ani návštěvy jasnovidců nepomohly, a tak se stalo, že pacientka ve snu viděla ikonu Matky Boží, chrám a hlas, který ji vyléčí, když pod touto ikonou vleze. Bylo také uvedeno umístění vesnice Malakhovo v Moskevské oblasti.
Mladý pár se vydal toto místo hledat a po chvíli se ocitl tam, kde potřeboval. Pod ikonou se tehdy nedalo prolézt, bylo nutné odstranit prostřední stojan, což se povedlo (další dva byly na krajích).
A jakmile se žena po modlitebním shromáždění posadila pod ikonu a vlezla pod ni, postavila se na vlastní nohy. Říkají, že bylo hodně dojemných slz. Poté se chrám začal oživovat.

Nyní si zde můžete objednat 40 modliteb za zdraví s akatistou k ikoně Matky Boží Jeruzalémské za jméno 200 rublů. Tato modlitebna se čte v pátek v 15:00 a za rok dostanete přibližně stejnou částku (v Půjčil nečtou akatist).

Po modlitební bohoslužbě je každému požehnáno, aby se plazil pod ikonou. Za sebe řeknu, že to místo je velmi požehnané.



chyba: Obsah chráněn!!