Se zlými duchy v Rusku to bylo špatné. V poslední době se rozvedlo tolik bogatyrů, že počet Gorynychů prudce klesl. Jen jednou Ivanovi svitl paprsek naděje: postarší rolník, který si říkal Susanin, slíbil, že ho zavede do samotného doupěte Likha Jednookého... Ale narazil jen na vratkou starodávnou chatrč s rozbitými okny a rozbitými dveřmi. Na zdi bylo načmárané: „Zkontrolováno. Leech není. Bogatyr Popovič.

Sergej Lukjaněnko, Yuly Burkin, Ostrov Rus

"Slovanská monstra" - musíte uznat, zní to divoce. Mořské panny, skřítci, mořští muži - ti všichni jsou nám známí z dětství a pamatují si pohádky. Proto je fauna „slovanské fantazie“ stále nezaslouženě považována za něco naivního, lehkomyslného a dokonce lehce hloupého. Nyní, když přijde řeč na magická monstra, často myslíme na zombie nebo draky, i když v naší mytologii existují taková prastará stvoření, ve srovnání s nimiž mohou Lovecraftova monstra vypadat jako malicherné špinavosti.

Obyvatelé slovanských pohanských legend nejsou veselá sušenka Kuzya nebo sentimentální monstrum s šarlatovým květem. Naši předkové vážně věřili ve zlé duchy, které nyní považujeme za hodné pouze dětských hororových příběhů.

Téměř žádný původní zdroj popisující fiktivní tvory z Slovanská mytologie. Něco bylo pokryto temnotou historie, něco bylo zničeno během křtu Rus. Co máme kromě nejasných, protichůdných a často odlišných legend různých slovanských národů? Několik odkazů v dílech dánského historika Saxo Grammar (1150-1220) - časy. "Chronica Slavorum" od německého historika Helmolda (1125-1177) - dva. A nakonec bychom měli připomenout sbírku "Veda Slovena" - kompilaci starověkých bulharských rituálních písní, z nichž lze také vyvodit závěry o pohanské víře starých Slovanů. Objektivita církevních pramenů a letopisů je z pochopitelných důvodů velmi pochybná.

Kniha Veles

"Kniha Veles" ("Kniha Veles", Isenbekovy tabulky) na dlouhou dobu byly prezentovány jako unikátní památka starověké slovanské mytologie a historie pocházející z období 7. století před naším letopočtem - 9. století našeho letopočtu.

Její text byl údajně vyřezán (nebo vypálen) na malých dřevěných prknech, některé „stránky“ byly částečně shnilé. Podle legendy „Knihu Veles“ objevil v roce 1919 u Charkova bílý plukovník Fjodor Izenbek, který ji odvezl do Bruselu a předal ke studiu slavistovi Mirolubovovi. Udělal několik kopií a v srpnu 1941, během německé ofenzívy, byly desky ztraceny. Byly předloženy verze, že byly ukryty nacisty v „archivu árijské minulosti“ za Annenerba nebo byly po válce odvezeny do USA).

Bohužel, autenticita knihy zpočátku vyvolávala velké pochybnosti a nedávno se konečně prokázalo, že celý text knihy je falzifikát vyrobený v polovině 20. století. Jazyk tohoto padělku je směsí různých slovanských dialektů. Navzdory odhalení někteří spisovatelé stále používají „Knihu Veles“ jako zdroj znalostí.

Jediný dostupný obrázek jedné z desek "Knihy Veles", začínající slovy "Věnujeme tuto knihu Velesovi."

Dějiny slovanské pohádkové bytosti může závidět jinému evropskému monstru. Stáří pohanských legend je působivé: podle některých odhadů dosahuje 3000 let a jeho kořeny sahají až do neolitu nebo dokonce mezolitu – tedy asi 9000 let před naším letopočtem.

Neexistoval žádný společný slovanský pohádkový „zvěřinec“ – na různých místech se mluvilo o úplně jiných tvorech. Slované neměli mořské ani horské nestvůry, ale lesní a říční zlí duchové byli hojní. Neexistovala ani žádná megalomanie: naši předkové velmi zřídka mysleli na zlé obry, jako byli řečtí Kyklopové nebo skandinávští Etuni. Některá podivuhodná stvoření se mezi Slovany objevila poměrně pozdě, v období jejich christianizace - nejčastěji byla vypůjčena z řeckých legend a uvedena do národní mytologie, čímž vznikla bizarní směs vír.

Alkonost

Podle starověký řecký mýtus, Alcyone, manželka thesalského krále Keika, když se dozvěděla o smrti svého manžela, vrhla se do moře a byla proměněna v ptáka, pojmenovaného podle svého jména alcyone (ledňáček). Slovo "Alkonost" vstoupilo do ruského jazyka v důsledku zkomolení starého rčení "Alcyone je pták."

Slovanská Alkonost je rajský pták s překvapivě sladkým, eufonickým hlasem. Naklade vajíčka na pobřeží, pak je ponoří do moře – a vlny se na týden uklidní. Když se z vajíček vylíhnou mláďata, začne bouřka. V ortodoxní tradici je Alkonost považována za božského posla - žije v nebi a sestupuje, aby lidem zprostředkovala nejvyšší vůli.

Asp

Okřídlený had se dvěma choboty a ptačím zobákem. Žije vysoko v horách a pravidelně podniká ničivé nájezdy na vesnice. Přitahuje se ke skalám natolik, že nedokáže ani sedět na vlhké zemi – pouze na kameni. Asp je nezranitelný konvenčními zbraněmi, nelze jej zabít mečem ani šípem, ale lze jej pouze spálit. Název pochází z řeckého aspis, jedovatý had.

Auka

Jakýsi rozpustilý lesní duch, malý, břichatý, s kulatými tvářemi. Nespí ani v zimě, ani v létě. Rád oblbuje lidi v lese a odpovídá na jejich výkřik "Ay!" ze všech stran. Zavede cestovatele do husté houštiny a hodí je tam.

Baba Yaga

Slovanská čarodějnice, populární folklórní postava. Obvykle zobrazována jako ošklivá stará žena s rozcuchanými vlasy, zahnutým nosem, „kostnatou nohou“, dlouhými drápy a několika zuby v ústech. Baba Yaga je nejednoznačná postava. Nejčastěji plní funkce škůdce s výraznými sklony ke kanibalismu, příležitostně však může tato čarodějnice dobrovolně pomoci odvážnému hrdinovi tím, že ho vyslýchá, paří v lázních a dává kouzelné dary (nebo poskytuje cenné informace).

Je známo, že Baba Yaga žije v hustém lese. Stojí tam její chýše na kuřecích stehýnkách, obklopená palisádou lidských kostí a lebek. Někdy se říkalo, že místo zácpy byly na bráně do Yagiho domu ruce a jako klíčová dírka sloužila malá zubatá tlama. Dům Baba Yaga je začarován - můžete do něj vstoupit pouze slovy: "Chalupe, otočte se čelem ke mně a zpět do lesa."
Stejně jako západoevropské čarodějnice umí Baba Yaga létat. K tomu potřebuje velký dřevěný hmoždíř a kouzelné koště. U Baba Yaga se můžete často setkat se zvířaty (známými): černou kočkou nebo vránou, která jí pomáhá v čarodějnictví.

Původ panství Baba Yaga je nejasný. Snad pocházelo z turkických jazyků, možná vzniklo ze starého srbského „ega“ – nemoc.

Baba Yaga, kostěná noha. Čarodějnice, zlobr a první žena pilotka. Obrazy Viktora Vasnetsova a Ivana Bilibina.

Chata na kurnogu

Lesní chýše na kuřecích stehýnkách, kde nejsou okna ani dveře, není fikce. Takto si stavěli dočasná obydlí lovci z Uralu, Sibiře a ugrofinské kmeny. Domy s prázdnými zdmi a vchodem přes poklop v podlaze, vyvýšené 2-3 metry nad zemí, chránily jak před hlodavci lačnými po zásobách, tak před velkými predátory.Sibiřští pohané chovali v podobných stavbách kamenné modly. Dá se předpokládat, že figurka nějakého ženského božstva, umístěná v malém domku „na kuřecích stehýnkách“, dala vzniknout mýtu o Baba Yaga, která se do jejího domu stěží vejde: nohy má v jednom rohu, hlavu v další a její nos spočívá do stropu.

Bannik

Duch žijící v lázních byl obvykle představován jako malý stařík s dlouhým plnovousem. Jako všichni slovanští duchové škodolibí. Pokud lidé ve vaně uklouznou, popálí se, omdlí horkem, opaří se vařící vodou, uslyší praskání kamenů v troubě nebo klepání na zeď – to vše jsou triky banniku.

Ve velkém bannik škodí málokdy, jen když se lidé chovají nesprávně (myjí se o svátcích nebo pozdě v noci). Většinu času jim pomáhá. U Slovanů byla koupel spojována s mystickými, životodárnými silami – často se zde rodili nebo hádali (věřilo se, že bannik dokáže předpovídat budoucnost).

Stejně jako ostatní duchové byl i bannik krmen - nechali mu černý chléb se solí nebo pohřbili pod prahem vany uškrcené černé kuře. Existovala také ženská varieta bannik - bannitsa neboli obderiha. V lázních žil i Shishiga – zlý duch, který se zjevuje jen těm, kteří jdou do koupele bez modlitby. Shishiga má podobu přítele nebo příbuzného, ​​zavolá člověka, aby se s ní vykoupal, a může se zapařit k smrti.

Bash Celik (Muž z oceli)

Oblíbená postava v srbském folklóru, démon nebo zlý čaroděj. Podle legendy král odkázal svým třem synům, aby své sestry dali tomu, kdo je jako první požádá o ruku. Jednou v noci přišel do paláce někdo s hromovým hlasem a požadoval mladší princeznu za manželku. Synové splnili vůli svého otce a brzy takto ztratili svou střední a starší sestru.

Brzy se bratři vzpamatovali a vydali se je hledat. Mladší bratr potkal krásnou princeznu a vzal si ji za manželku. Princ ze zvědavosti pohlédl do zakázané místnosti a uviděl muže v řetězech. Představil se jako Bash Chelik a požádal o tři sklenice vody. Naivní mládenec dal cizinci napít, ten nabral sílu, přetrhl řetězy, uvolnil křídla, popadl princeznu a odletěl. Zarmoucený princ se vydal hledat. Zjistil, že hromové hlasy, které jeho sestry požadovaly za manželky, patřily pánům draků, sokolů a orlů. Souhlasili, že mu pomohou, a společně porazili zlého Bashe Chelika.

Takhle vypadá Bash Celik v pohledu V. Taubera.

Ghúlové

Živí mrtví vstávají z hrobů. Jako všichni ostatní upíři pijí ghúlové krev a mohou devastovat celé vesnice. Nejprve zabijí příbuzné a přátele.

Gamayun

Jako Alkonost, božská ptačí žena, jejíž hlavní funkcí je plnění předpovědí. Přísloví „Gamayun je prorocký pták“ je dobře známé. Věděla také, jak ovládat počasí. Věřilo se, že když Gamayun letí ze směru východu slunce, přichází za ní bouře.

Gamayun-Gamayun, jak dlouho mi zbývá žít? - Ku. - Proč tak ma...?

Divya lidé

Demilidé s jedním okem, jednou nohou a jednou rukou. Aby se mohli pohnout, museli se složit napůl. Žijí někde na okraji světa, množí se uměle, kují svůj vlastní druh ze železa. Kouř jejich kováren s sebou nese mor, neštovice a horečky.

Šotek

V nejobecnějším pohledu - domácí duch, patron krbu, malý stařík s plnovousem (nebo celý pokrytý vlasy). Věřilo se, že každý dům má své sušenky. V domech se jim zřídka říkalo „brownies“, preferovali laskavého „dědečka“.

Pokud s ním lidé navázali normální vztahy, krmili ho (nechali na podlaze talířek s mlékem, chlebem a solí) a považovali ho za člena své rodiny, pak jim brownie pomáhal s drobnými domácími pracemi, hlídal dobytek, hlídal domácnost, varoval před nebezpečím.

Na druhou stranu vzteklý brownie mohl být velmi nebezpečný – v noci skřípal lidi na modřiny, škrtil je, zabíjel koně a krávy, dělal hluk, rozbíjel nádobí a dokonce zapaloval dům. Věřilo se, že hnědák žije za kamny nebo ve stáji.

Drekavak (drekavac)

Polozapomenutá bytost z folklóru jižních Slovanů. Jeho přesný popis neexistuje – někteří jej považují za zvíře, jiní za ptáka a ve středním Srbsku panuje přesvědčení, že drekavak je duše mrtvého nepokřtěné dítě. Shodují se jen na jednom – drekavak umí strašně křičet.

Drekavak je obvykle hrdinou dětských hororových příběhů, ale v odlehlých oblastech (například hornatý Zlatibor v Srbsku) na toto stvoření věří i dospělí. Obyvatelé vesnice Tometino Polie čas od času hlásí podivné útoky na svá hospodářská zvířata – podle povahy zranění je těžké určit, o jaký druh predátora šlo. Vesničané tvrdí, že slyšeli děsivé výkřiky, takže do toho musel být zapojen drekavak.

Fénix

Obraz, který je nám známý z dětství, krásný pták s jasným, oslnivým ohnivým peřím („jako teplo hoří“). Tradiční zkouškou pro pohádkové hrdiny je získat pírko z ocasu tohoto opeřence. Pro Slovany byl ohnivý pták spíše metaforou než skutečnou bytostí. Zosobňovala oheň, světlo, slunce, možná vědění. Jeho nejbližším příbuzným je středověký pták Phoenix, známý jak na Západě, tak v Rusku.

Není možné si nevzpomenout na takového obyvatele slovanské mytologie, jako je pták Rarog (pravděpodobně zkomolený od Svaroga - boha kováře). Ohnivý sokol Rarog, který může také vypadat jako vír plamenů, je vyobrazen na erbu Rurikidů (německy „Rarogů“) - první dynastie ruských vládců. Vysoce stylizovaný potápěčský Rarog nakonec začal vypadat jako trojzubec - tak se objevil moderní státní znak Ukrajiny.

Kikimora (shishimora, mara)

Zlý duch (někdy manželka sušenky), zjevující se v podobě malé ošklivé stařeny. Pokud kikimora žije v domě za sporákem nebo v podkroví, neustále ubližuje lidem: dělá hluk, klepe na stěny, překáží spánku, trhá přízi, rozbíjí nádobí, otravuje hospodářská zvířata. Někdy se věřilo, že nemluvňata, která zemřela bez křtu, se stala kikimorou nebo zlí tesaři nebo kamnáři mohli kikimoru vpustit do rozestavěného domu. Kikimora žijící v bažině nebo v lese škodí mnohem méně – v podstatě jen děsí zbloudilé cestovatele.

Koschei nesmrtelný (Kashchei)

Jedna z nám dobře známých starých slovanských negativních postav, obvykle představovaná jako hubený, kostnatý stařec odpudivého vzhledu. Agresivní, mstivý, chamtivý a lakomý. Těžko říci, zda byl zosobněním vnějších nepřátel Slovanů, zlým duchem, mocným čarodějem nebo jedinečným druhem nemrtvých.

Je nesporné, že Koschey vlastnil velmi silnou magii, vyhýbal se lidem a často dělal pro všechny darebáky na světě to, co měl nejraději - unášel dívky. V ruské sci-fi je obraz Koshchei docela populární a je prezentován různými způsoby: v komickém světle („Ostrov Rus“ od Lukjanenka a Burkina) nebo například jako kyborg („Osud Koshchei v kyberozoické éře“ od Alexandra Tyurina).

Koshcheiho „ochrannou známkou“ byla nesmrtelnost a zdaleka ne absolutní. Jak si asi všichni pamatujeme, na kouzelném ostrově Buyan (schopném náhle zmizet a objevit se před cestovateli) stojí velký starý dub, na kterém visí truhla. V truhle je zajíc, v zajíci kachna, v kachně vejce a ve vejci je kouzelná jehla, kde je ukryta Koshcheiova smrt. Může být zabit zlomením této jehly (podle některých verzí rozbitím vejce na Koshcheiově hlavě).

Koschey v podání Vasnetsova a Bilibina.

Georgy Millyar je nejlepším interpretem rolí Koshchei a Baba Yaga v sovětských filmových pohádkách.

Šotek

Lesní duch, ochránce zvířat. Vypadá jako vysoký muž s dlouhým plnovousem a vlasy po celém těle. Ve skutečnosti ne zlý - chodí lesem, chrání ho před lidmi, občas se mu ukáže před očima, za což může vzít jakýkoli vzhled - rostlina, houba (obří mluvící muchomůrka), zvíře nebo dokonce člověk. Leshyho lze od ostatních lidí odlišit podle dvou znaků – oči hoří magickým ohněm a boty má obuté pozpátku.

Někdy může setkání se skřetem skončit špatně – zavede člověka do lesa a hodí ho ke sežrání zvířaty. Kdo však respektuje přírodu, může se s tímto tvorem i spřátelit a získat od něj pomoc.

famózně jednooký

Duch zla, selhání, symbol smutku. Ohledně Likhova vzhledu není žádná jistota – je to buď jednooký obr, nebo vysoká hubená žena s jedním okem uprostřed čela. Slavně jsou často srovnávány s Kyklopy, i když kromě jednoho oka a vysokého vzrůstu nemají nic společného.

Přísloví přešlo do naší doby: "Nebuď Likho, dokud je ticho." V doslovném a alegorickém smyslu znamenalo Likho potíže - připoutalo se k člověku, sedělo mu na krku (v některých legendách se nešťastník pokusil utopit Likho tím, že se hodil do vody a utopil se) a bránil mu v životě.
Likha však mohla být zlikvidována – oklamána, zahnána silou vůle nebo, jak se občas uvádí, převedena na jinou osobu spolu s nějakým darem. Podle velmi chmurných předsudků by Likho mohl přijít a sežrat vás.

Mořská panna

Ve slovanské mytologii jsou mořské panny jakési zlomyslné zlé duchy. Byly to utopené ženy, dívky, které zemřely u vodní nádrže, nebo lidé koupající se v nevhodných hodinách. Mořské panny byly někdy ztotožňovány s "mavki" (ze staroslověnského "nav" - mrtvý muž) - dětmi, které zemřely bez křtu nebo byly uškrceny svými matkami.

Oči takových mořských panen hoří zeleným ohněm. Svou povahou jsou to ošklivá a zlá stvoření, koupající se lidi chytají za nohy, stahují je pod vodu nebo je lákají ze břehu, ovinou jim ruce a utopí je. Panovalo přesvědčení, že smích mořské panny může způsobit smrt (takže vypadají jako irské banshee).

Některé víry nazývaly mořské panny nižšími duchy přírody (například dobré „břehy“), kteří nemají nic společného s utopenými lidmi a ochotně zachraňují tonoucí.

Ve větvích stromů žily i „stromové mořské panny“. Někteří badatelé řadí k mořským pannám poledne (v Polsku - lakanits) - nižší duchové, které mají podobu dívek v průhledných bílých šatech, žijí na polích a pomáhají na poli. Poslední jmenovaný je také přírodní duch – věří se, že vypadá jako malý stařík s bílým plnovousem. Polevoi žije na obdělávaných polích a obvykle se stará o rolníky - kromě případů, kdy pracují v poledne. Za to posílá k rolníkům poledne, aby je svou magií připravili o mysl.

Je třeba zmínit i crowberry – druh mořské panny, pokřtěnou utopenku, která nepatří do kategorie zlých duchů, a proto je poměrně laskavá. Vodyanitsy milují hluboké tůně, ale nejčastěji se usazují pod mlýnskými koly, jezdí na nich, kazí mlýnské kameny, kalí vodu, vymývají jámy, trhají sítě.

Věřilo se, že vodnice jsou manželkami vodníků – duchů zjevujících se v podobě starců s dlouhým zeleným plnovousem z řas a (výjimečně) rybími šupinami místo kůže. Buggy-eyed, tlustý, strašidelný, mořský muž žije ve velkých hloubkách v bazénech, velí mořským pannám a dalším obyvatelům pod vodou. Věřilo se, že jezdí po svém podmořském království na sumcích, pro které byla tato ryba někdy lidmi nazývána „ďáblův kůň“.

Mořan není od přírody zlomyslný a dokonce působí jako patron námořníků, rybářů nebo mlynářů, ale čas od času si rád zahraje a stáhne zejícího (nebo urážlivého) koupajícího se pod vodu. Někdy byl mořan obdařen schopností měnit tvar – proměňovat se v ryby, zvířata nebo dokonce polena.

Postupem času se obraz vody jako patrona řek a jezer změnil – začal být vnímán jako mocný „mořský král“ žijící pod vodou v elegantním paláci. Z ducha přírody se ten vodní proměnil v jakéhosi magického tyrana, se kterým mohli hrdinové lidového eposu (například Sadko) komunikovat, uzavírat dohody a dokonce ho lstí porazit.

Vodyanyye podle představ Bilibina a V. Vladimirova.

Sirin

Další tvor s hlavou ženy a tělem sovy (sovy), která má okouzlující hlas. Na rozdíl od Alkonosta a Gamayuna není Sirin poslem shůry, ale přímou hrozbou pro život. Věří se, že tito ptáci žijí v „indických zemích blízko ráje“ nebo na řece Eufrat a zpívají takové písně pro svaté v nebi, když je uslyší, lidé úplně ztratí paměť a vůli a jejich lodě ztroskotají.

Není těžké uhodnout, že Sirin je mytologická adaptace řeckých sirén. Na rozdíl od nich však pták Sirin není negativní postavou, ale spíše metaforou pokušení člověka nejrůznějšími pokušeními.

Slavík loupežník (Nightingale Odikhmantievich)

Postava pozdních slovanských legend, komplexní obraz, který kombinuje rysy ptáka, zlého čaroděje a hrdiny. Loupežník slavík žil v lesích u Černigova poblíž řeky Smorodiny a 30 let hlídal cestu do Kyjeva, nikoho nepouštěl dovnitř, ohlušoval cestovatele monstrózním pískáním a řevem.

Loupežník slavík měl hnízdo na sedmi dubech, ale pověst praví také, že měl věž a tři dcery. Výpravný hrdina Ilja Muromec se protivníka nebál a vyrazil mu oko šípem z luku a během jejich boje píšťalka loupežníka Slavíka srazila celý les v okrese. Hrdina přivedl zajatého padoucha do Kyjeva, kde princ Vladimír pro zajímavost požádal slavíka Loupežníka, aby zapískal - aby ověřil, zda je pověst o superschopnostech tohoto padoucha pravdivá. Slavík samozřejmě pískal, a to tak, že málem zničil půlku města. Poté ho Ilja Muromec odnesl do lesa a uřízl mu hlavu, aby se podobná nehoráznost už neopakovala (podle jiné verze loupežník Slavík později působil v bitvě jako asistent Ilji Muromce).

Pro své první romány a básně používal Vladimir Nabokov pseudonym Sirin.

V roce 2004 byla vesnice Kukoboy (okres Pervomajsky v Jaroslavské oblasti) prohlášena za „vlast“ Baba Yaga. Její „narozeniny“ se slaví 26. července. Pravoslavná církev vystoupil s ostrým odsouzením „uctívání Baba Yaga“.

Ilya Muromets je jediný epický hrdina kanonizovaný ruskou pravoslavnou církví.

Baba Yaga se nachází například i v západních komiksech - "Hellboy" od Mika Mignoly. V první epizodě počítačové hry Quest for Glory je Baba Yaga hlavním dějovým padouchem. Ve hře na hraní rolí Vampire: The Masquerade je Baba Yaga upírem klanu Nosferatu (vyznačuje se ošklivostí a utajením). Poté, co Gorbačov opustil politickou arénu, vyšla z úkrytu a zabila všechny upíry z klanu Bruja, který ovládal Sovětský svaz.

* * *

Je velmi obtížné vyjmenovat všechna báječná stvoření Slovanů: většina z nich byla studována velmi špatně a jsou místními odrůdami duchů - lesních, vodních nebo domácích a některé z nich si byly velmi podobné. Obecně vzato, hojnost nehmotných bytostí značně odlišuje slovanský bestiář od „přízemnějších“ sbírek monster z jiných kultur.
.
Mezi slovanskými "monstry" je velmi málo monster jako takových. Naši předkové vedli klidný, odměřený život, a proto byli tvorové, které pro sebe vynalezli, spojováni s elementárními prvky, které byly neutrální povahy. Pokud vzdorovali lidem, pak z větší části jen ochraňovali matku přírodu a kmenové tradice. Příběhy ruského folklóru nás učí být laskavější, tolerantnější, milovat přírodu a respektovat dávné dědictví našich předků.

To poslední je obzvlášť důležité, protože dávné legendy jsou rychle zapomenuty a místo tajemných a zlomyslných ruských mořských panen k nám chodí rybičky Disney s mušlemi na prsou. Nestyďte se studovat slovanské pověsti – zejména v jejich původních verzích, neupravených pro dětské knihy. Náš bestiář je archaický a v jistém smyslu až naivní, ale můžeme na něj být hrdí, protože je jedním z nejstarších v Evropě.

Brownie - mezi slovanskými národy, domácí duch, mytologický majitel a patron domu, zajišťující normální život rodiny, plodnost, zdraví lidí a zvířat. Snaží se brownie nakrmit, nechají mu samostatný talířek s pamlsky a vodou (nebo mlékem) pro něj v kuchyni na podlaze. Brownie, pokud miluje páníčka nebo hostitelku, jim nejen neubližuje, ale také chrání domácnost pohodu. V opačném případě (což se stává častěji) začne věci špinit, rozbíjet a schovávat, zasahuje do žárovek v koupelně, vytváří nesrozumitelný hluk. V noci může majitele „uškrtit“ tím, že sedne majiteli na hruď a ochromí ho. Brownie může při pohybu měnit tvar a pronásledovat svého pána.

Nephilim (pozorovatelé - "synové Boží") jsou popsáni v knize Enoch. Jsou to padlí andělé. Niphilim byli fyzické bytosti, učili lidi zakázaným uměním a vzali si za manželky lidské manželky a zrodili novou generaci lidí. V Tóře a v několika nekanonických židovských a raně křesťanských spisech nephilim - nephilim znamená "kdo způsobí pád ostatních." Nephilimové byli gigantické postavy, jejich síla byla obrovská, stejně jako jejich chuť k jídlu. Začali požírat všechny lidské zdroje, a když jim došly, mohly napadnout lidi. Nephilim začali bojovat a utlačovat lidi, což byla obrovská zkáza na zemi.

Abaasy - ve folklóru jakutských národů obrovské kamenné monstrum se železnými zuby. Žije v lesním houští daleko od očí lidí nebo pod zemí. Rodí se z černého kamene, podobně jako dítě. Čím je starší, tím víc kámen vypadá jako dítě. Zpočátku kamenné dítě jí vše, co lidé jedí, ale když vyroste, začne jíst samotné lidi. Někdy označované jako antropomorfní jednooké, jednoruké a jednonohé příšery vysoké jako strom. Abaasy se živí dušemi lidí a zvířat, pokoušejí lidi, posílají neštěstí a nemoci a mohou je připravit o mysl. Často příbuzní nemocných nebo zesnulých obětovali Abaasymu zvíře, jako by jeho duši vyměnili za duši toho, koho ohrožovali.

Abraxas - Abrasax je jméno kosmologické bytosti v představách gnostiků. V rané éře křesťanství, v 1.-2. století, vzniklo mnoho heretických sekt, které se snažily spojit nové náboženství s pohanstvím a judaismem. Podle učení jednoho z nich se vše, co existuje, rodí v určité vyšší Říši světla, ze které pochází 365 kategorií duchů. V čele duchů je Abraxas. Jeho jméno a obraz se často nacházejí na drahokamech a amuletech: stvoření s lidským tělem a kohoutí hlavou, místo nohou - dva hadi. Abraxas drží v rukou meč a štít.

Baku - "Požírač snů" v japonské mytologii, laskavý duch, který jí špatné sny. Můžete ho přivolat tak, že jeho jméno napíšete na papír a dáte si ho pod polštář. Svého času v japonských domech visely obrazy Baku a jeho jméno bylo napsáno na polštářích. Věřili, že pokud byl Baku donucen sníst špatný sen, pak má moc proměnit sen v dobrý.
Jsou příběhy, kde Baku nevypadá zrovna vlídně. Snědl všechny sny a sny, připravil spánek o blahodárné účinky, a dokonce je úplně připravil o spánek.

Alkonost (alkonst) - v ruském umění a legendách rajský pták s dívčí hlavou. Často zmiňován a zobrazován spolu se Sirinem, dalším rajským ptákem. Obraz Alkonosta sahá až do řecké báje o dívce Alcyone, kterou bohové proměnili v ledňáčka. Nejstarší vyobrazení Alkonosta se nachází v knižní miniatuře z 12. století. Alkonst je bezpečný a vzácný tvor žijící blíže k moři. Jablečný sad pták Sirin, který je smutný a pláče. A odpoledne letí ptáček Alkonost do jabloňového sadu, který se raduje a směje. Pták semetá živou rosu ze svých křídel a plody se promění, objeví se v nich úžasná síla - všechny plody na jabloních se od té chvíle stávají léčivými

Abnauayu - v abcházské mytologii ("lesní muž"). Obří divoký tvor, vyznačující se mimořádnou fyzickou silou a vztekem. Celé tělo Abnahuayu je pokryto dlouhou srstí, podobnou štětinám, má obrovské drápy; oči a nos – jako lidé. Žije v hustých lesích (v každé lesní rokli žije jeden Abnauayu). Setkání s Abnauayu je nebezpečné, dospělý Abnauayu má na hrudi ocelový výčnělek ve tvaru sekery: přitiskne oběť k hrudi a rozřízne ji vejpůl. Abnahuayu zná předem jméno lovce nebo pastýře, se kterým se setká.

Cerberus (Duch podsvětí) - v řecká mytologie obrovský pes Podsvětí, střežící vchod do posmrtného života.Aby se duše zemřelých dostaly do podsvětí, musí Cerberovi přinést dárky – med a ječné sušenky. Úkolem Cerbera je zabránit vstupu mrtvých živých lidí do království, kteří odtud chtějí zachránit své blízké. Jedním z mála žijících lidí, kterým se podařilo proniknout do podsvětí a vyjít z něj bez újmy, byl Orfeus, který hrál krásnou hudbu na lyru. Jedním z Herkulových činů, které mu bohové nařídili, bylo přivést Cerbera do města Tiryns.

Griffin - okřídlená monstra se lvím tělem a hlavou orla, strážci zlata v různých mytologiích. Griffini, supi, v řecké mytologii monstrózní ptáci s orlím zobákem a tělem lva; Ony. - "Diovi psi" - střeží zlato v zemi Hyperborejců, střeží ho před jednookými Arimaspijci (Aeschyl. Prom. 803 další). Mezi pohádkovými obyvateli severu – Issedony, Arimaspiany, Hyperborejci, zmiňuje Herodotos také Griffiny (Herodot. IV 13).
Ve slovanské mytologii jsou také gryfové. Zejména je známo, že střeží poklady Rifeských hor.

Vuivre, Vuivre. Francie. Král nebo královna hadů; v čele - šumivý kámen, jasně červený rubín; podoba ohnivého hada; strážce podzemních pokladů; lze vidět létat po obloze za letních nocí; obydlí - opuštěné hrady, tvrze, donjony apod.; jeho obrazy - v sochařských kompozicích románských památek; když se vykoupe, nechá kámen na břehu a komu se podaří rubín zmocnit, pohádkově zbohatne – získá část podzemních pokladů, které had hlídá.

Duboviki - v keltské mytologii zlá magická stvoření žijící v korunách a kmenech dubů.
Každému, kdo projde kolem jejich obydlí, nabízejí chutné jídlo a dárky.
V žádném případě byste od nich neměli brát jídlo a ještě více je ochutnat, protože jídlo vařené duby je velmi jedovaté. V noci se duby často vydávají hledat kořist.
Měli byste vědět, že je obzvláště nebezpečné projít kolem nedávno pokáceného dubu: duby, které v něm žily, zlobí a dokážou nadělat spoustu problémů.

Chert (ve starém pravopisu „ďábel“) je ve slovanské mytologii zlý, hravý a chlípný duch. V knižní tradici je podle Velké sovětské encyklopedie slovo ďábel synonymem pro pojem démon. Čert je společenský a na lov chodí nejčastěji se skupinkami čertů. vlastnost přitahovat pijící lidi. Když ďábel takového člověka najde, snaží se udělat vše pro to, aby se ten člověk napil ještě více a přivedl ho do stavu naprostého šílenství. Samotný proces jejich zhmotňování, lidově řečeno „ožrat se jako peklo“, je barvitě a podrobně popsán v jednom z příběhů Vladimira Nabokova. „Dlouhotrvajícím, tvrdohlavým, osamělým opilstvím,“ vyprávěl slavný prozaik, „jsem se přivedl k nejvulgárnějším vizím, totiž: Začal jsem vidět ďábly. Pokud člověk přestane pít, ďábel začne chřadnout, aniž by dostal očekávané doplnění.

Yrka ve slovanské mytologii - zlý noční duch s očima na tmavém obličeji, který září jako kočka, je obzvlášť nebezpečný v noci Ivana Kupaly a pouze na poli, protože ho skřet nepustí do lesa. Stávají se sebevražednými. Útočí na osamělé cestovatele, pije jim krev. Jeho pomocník Ukrut mu přináší pytel darebáků, z nichž Yrka pila život. Ohně se velmi bojí, k ohni se nepřibližuje. Abyste se před tím zachránili, nemůžete se ohlédnout, i když volají známým hlasem, nic neodpovídají, třikrát říkají „drž mě pryč“ nebo si přečtou modlitbu „Otče náš“.

Sulde "životní síla", v mytologii mongolských národů, jedna z duší člověka, se kterou je spojena jeho životní a duchovní síla. Sulde vládce je duch – strážce lidu; jeho hmotným ztělesněním je prapor panovníka, který se sám o sobě stává předmětem uctívání, střeženým poddanými panovníka. Během válek byly na Suldeovských praporech přinášeny lidské oběti, aby se zvýšila morálka armády. Suldiské prapory Čingischána a některých dalších chánů byly zvláště ctěny. Postava šamanského panteonu Mongolů Sulde-Tengri, patrona lidí, je zjevně geneticky spojena se Suldem z Čingischána.

Anzud - v sumersko-akkadské mytologii božský pták, orel se lví hlavou. Anzud je prostředníkem mezi bohy a lidmi, zároveň ztělesňuje dobré a zlé principy. Když si bůh Enlil při mytí sundal insignie, Anzud ukradl tabulky osudu a odletěl s nimi do hor. Anzud se chtěl stát mocnějším než všichni bohové, ale svým činem porušil běh věcí a božské zákony. Bůh války Ninurta se vydal za ptákem. Zastřelil Anzuda lukem, ale Enlilovy tablety ránu zacelily. Ninurtovi se podařilo ptáka zasáhnout až na druhý pokus, nebo dokonce na třetí pokus (v různých verzích mýtu různými způsoby).

Bug - v anglické mytologii duchové. Podle legend je chyba „dětská“ příšera, dokonce i v naší době s ní Angličanky děsí své děti.
Obvykle mají tato stvoření vzhled střapatých příšer s rozcuchanými chlupatými vlasy. Mnoho anglických dětí věří, že brouci se mohou dostat do místností pomocí otevřených komínů. Navzdory svému poněkud zastrašujícímu vzhledu jsou však tato stvoření zcela neagresivní a prakticky neškodná, protože nemají ostré zuby ani dlouhé drápy. Dokážou vyděsit pouze jedním způsobem - tím, že udělají strašný ošklivý obličej, roztahují tlapy a zvedají chlupy na zátylku.

Alraunes - ve folklóru evropských národů drobná stvoření, která žijí v kořenech mandragory, jejíž obrysy připomínají lidské postavy. Alraunes jsou k lidem přátelští, ale neštítí se dělat si legraci, někdy až krutě. Jsou to vlkodlaci, kteří se mohou proměnit v kočky, červy a dokonce i malé děti. Později Alraunovi změnili způsob života: teplo a pohodlí v domovech lidí se jim zalíbilo natolik, že se tam začali stěhovat. Před přestěhováním na nové místo alrauns zpravidla testují lidi: rozhazují všechny druhy odpadků na podlahu, házejí hroudy země nebo kusy kravského trusu do mléka. Pokud lidé nezametou odpadky a nevypijí mléko, Alraun pochopí, že je docela možné se tu usadit. Je téměř nemožné ho odehnat. I když dům vyhoří a lidé se někam přestěhují, alraun je následuje. S Alraunem se muselo kvůli jeho magickým vlastnostem zacházet velmi opatrně. Museli jste ho zabalit nebo obléknout do bílého hábitu se zlatým páskem, každý pátek ho koupat a držet v krabici, jinak by Alraun začal křičet o pozornost. Alraunes byly používány v magických rituálech. Předpokládalo se, že přinášejí velké štěstí, v podobě talismanu - čtyřlístku. Jejich držení však s sebou neslo riziko stíhání za čarodějnictví a v roce 1630 byly na základě tohoto obvinění v Hamburku popraveny tři ženy. Kvůli vysoké poptávce po Alraunes byly často řezány z kořenů bryony, protože pravé mandragory bylo těžké sehnat. Byly vyváženy z Německa do různé země, včetně Anglie, za vlády Jindřicha VIII.

Autority - v křesťanských mytologických reprezentacích andělské bytosti. Úřady mohou být jak dobrými silami, tak přisluhovači zla. Mezi devíti andělskými řadami úřady uzavírají druhou triádu, která kromě nich zahrnuje i panství a mocnosti. Jak říká Pseudo-Dionysius, „jméno svatých autorit znamená rovné Božským panstvím a silám, štíhlým a schopným přijímat božská osvícení, bradě a zařízení světské duchovní nadvlády, která nevyužívá autokraticky udělované panovačné síly. pro zlo, ale svobodně a slušně k Božskému jako k vzestupu samému. který k Němu přivádí ostatní posvátné a co nejvíce se stává jako Zdroj a Dárce veškeré moci a zobrazuje Ho ... ve zcela pravdivém použití svého panovníka Napájení.

Chrlič je produktem středověké mytologie. Slovo "gargoyle" pochází ze starofrancouzského gargouille - hrdlo a svým zvukem napodobuje bublavý zvuk, který vzniká při kloktání. Chrliče usazené na fasádách katolických katedrál byly ambivalentní. Na jedné straně byly jako starověké sfingy jako strážní sochy, schopné ožít a ochránit chrám nebo sídlo ve chvíli nebezpečí, na druhé straně, když byly umístěny na chrámy, ukázalo se, že všichni zlí duchové prchali z tohoto svatého místa, protože nesneslo chrámovou čistotu.

Grima - podle středověké evropské víry žili po celé Evropě. Nejčastěji je lze vidět na starých hřbitovech poblíž kostelů. Děsivá stvoření se proto také nazývají církevní make-up.
Tato monstra mohou nabývat různých podob, ale nejčastěji se promění v obrovské psy s uhlově černými vlasy a svítícíma očima ve tmě. Příšerky můžete spatřit pouze za deštivého nebo zataženého počasí, na hřbitově se obvykle objevují v pozdních odpoledních hodinách, a také během dne při pohřbu. Často vyjí pod okny nemocných lidí a předznamenávají jejich blízkou smrt. Často nějaký ten make-up, který se nebojí výšek, vyleze v noci na kostelní zvonici a začne zvonit na všechny zvony, což je lidmi považováno za velmi špatné znamení.

Shoggoths jsou stvoření zmíněná ve slavné mystické knize „Al Azif“, lépe známé jako „Necronomicon“, kterou napsal šílený básník Abdul Alhazred. Přibližně třetina knihy je věnována ovládání shoggothů, kteří jsou prezentováni jako beztvarí „úhoři“ z bublin protoplazmy. Staří bohové je stvořili jako služebníky, ale shoggothové, disponující inteligencí, se rychle dostali z podřízenosti a od té doby jednali z vlastní svobodné vůle a pro své podivné nepochopitelné cíle. Tyto bytosti se prý často objevují v narkotických vizích, ale tam nepodléhají lidské kontrole.

Yuvkha, v mytologii Turkmenů a Uzbeků z Khorezmu, Baškirů a Kazaňských Tatarů (Yukha) je démonická postava spojená s vodní živel. Yuvkha je krásná dívka, ve kterou se promění po mnoha letech (pro Tatary - 100 nebo 1000) let. Podle mýtů Turkmenů a Uzbeků z Chorezmu se Yuvkha provdá za muže a předem mu stanoví řadu podmínek. například nesledovat, jak si češe vlasy, neplácat se po zádech, provádět mytí po sblížení. Manžel poruší podmínky a objeví na jejích zádech hadí šupiny, vidí, jak si češe vlasy sundává hlavu. Pokud Yuvha nebude zabita, sežere svého manžela.

Ghúlové - (rus.; ukrajinský upir, běloruský ynip, jiný ruský upir), ve slovanské mytologii mrtvý muž útočící na lidi a zvířata. V noci Ghoul vstává z hrobu a v masce krvavého mrtvého muže nebo zoomorfního tvora zabíjí lidi a zvířata, vysává krev, načež oběť buď zemře, nebo se sama může stát Ghoulem. Z lidí, kteří zemřeli „nepřirozenou smrtí“, se podle lidové představy stávali ghúlové – násilně zavraždění, opilí opilci, sebevrazi a také čarodějové. Věřilo se, že Země takové mrtvé lidi nepřijímá, a proto jsou nuceni bloudit po světě a škodit živým. Takoví mrtví lidé byli pohřbíváni mimo hřbitov a mimo obydlí.

Sharkan, v maďarské mytologii, drak s hadím tělem a křídly. Je možné rozlišit mezi dvěma vrstvami představ o Shamblingu. Jedna z nich, spojená s evropskou tradicí, je prezentována především v pohádkách, kde je Sharkan divoká příšera s velkým počtem (tři, sedm, devět, dvanáct) hlav, hrdinova protivníka v bitvě, často obyvatel kouzelný hrad. Na druhou stranu panují názory na jednohlavého Shufflinga jako jednoho z pomocníků čaroděje (šamana) taltoshe.

Phoenix je nesmrtelný pták ztělesňující cyklickou povahu světa. Phoenix je patronem výročí nebo velkých časových cyklů. Hérodotos líčí původní verzi legendy s výraznou skepsí:
"Je tam ještě jeden posvátný pták, jmenuje se Fénix. Sám jsem ji nikdy neviděl, kromě malované, protože v Egyptě se objevuje jen zřídka, jednou za 500 let, jak říkají obyvatelé Heliopole. Podle nich přilétá, když umírá otec (tedy ona sama) Pokud obrázky správně ukazují její velikost, velikost a vzhled, její opeření je částečně zlaté, částečně červené, vzhledem a velikostí připomíná orla. Tento pták se nerozmnožuje, ale po smrti se znovuzrodí z vlastního popela.

Werewolf - Werewolf - monstrum, které existuje v mnoha mytologických systémech. Znamená to člověka, který se může proměnit ve zvířata nebo naopak. Zvíře, které se dokáže proměnit v lidi. Tuto dovednost často ovládají démoni, božstva a duchové. Klasický vlkodlak je vlk. Právě s ním jsou spojeny všechny asociace zrozené slovem vlkodlak. Tato změna může nastat buď z vůle vlkodlaka, nebo nedobrovolně, způsobená například některými měsíčními cykly.

Wendigo je duch kanibal v mýtech o Odžibweech a některých dalších algonkvických kmenech. Sloužil jako varování před jakýmikoli excesy lidského chování. Kmen Inuitů nazývá toto stvoření různými jmény, včetně Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo má rád lov a rád útočí na lovce. Osamělý cestovatel, který se ocitne v lese, začne slyšet podivné zvuky. Rozhlíží se po zdroji, ale nevidí nic než záblesk něčeho, co se pohybuje příliš rychle, než aby to lidské oko vidělo. Když cestovatel začne ve strachu utíkat, Wendigo zaútočí. Je mocný a silný jako nikdo jiný. Dokáže napodobovat hlasy lidí. Wendigo navíc po jídle nikdy nepřestane lovit.

Incubi jsou mužští démoni ve středověké evropské mytologii, kteří hledají ženskou lásku. Slovo incubus pochází z latinského „incubare“, což v překladu znamená „lehnout si“. Podle starých knih jsou inkubové padlí andělé, démoni, kteří jsou závislí na spících ženách. Inkubové vykazovali tak záviděníhodnou energii v intimních záležitostech, že se zrodily celé národy. Například Hunové, kteří byli podle středověkých přesvědčení potomky „vyvržených žen“ Gótů a zlých duchů.

Goblin - majitel lesa, lesní duch, v mytologii východní Slované. To je hlavní vlastník lesa, dbá na to, aby v jeho domácnosti nikdo neškodil. NA dobří lidé dobře se chová, pomáhá dostat se z lesa, není příliš dobrý - špatný: mate, nutí vás chodit v kruzích. Zpívá hlasem beze slov, bije rukama, píská, houká, směje se, pláče.Leshy se může objevit v různých rostlinných, zvířecích, lidských i smíšených podobách, může být neviditelný. Nejčastěji se objevuje jako osamělý tvor. Na zimu opouští les, klesá pod zem.

Baba Yaga je postava slovanské mytologie a folklóru, paní lesa, paní zvířat a ptáků, strážkyně hranic království smrti. V řadě pohádek je připodobňován k čarodějnici, čarodějnici. Nejčastěji - negativní postava, ale někdy působí jako asistent hrdiny. Baba Yaga má několik stabilních atributů: umí kouzlit, létat v hmoždíři, žije na kraji lesa, v chatrči na kuřecích stehýnkách obehnaném plotem z lidských kostí s lebkami. Láká k sobě hodné lidi a malé děti, aby je údajně sežrala.

Svět není tak jednoduchý, jak by se na první pohled mohlo zdát. A mnoho vědců dnes opakuje, že existují paralelní světy, ve kterých žijí různé entity, dříve neviděné. A pohádky a mýty nejsou vůbec fikce, ale spíše eposy. Proto tento článek představí seznam mýtických tvorů, kteří možná kdysi žili, nebo možná v současnosti žijí někde jinde.

Jednorožec

V tomto seznamu budou studováni pozitivní i negativní zástupci. Pokud se uvažuje o dobrém seznamu, jednorožec by se měl rozhodně otevřít. Co je to? Nejčastěji se tedy jedná o krásného bílého koně, v jehož čele je ostrý roh. Je symbolem cudnosti a boje za spravedlnost. Jednorožec však podle esoteriků musí být tvor s červenou hlavou a bílým tělem. Dříve mohl být zobrazen s tělem býka nebo kozy a teprve později - koně. Legendy také říkají, že jednorožci mají od přírody nevyčerpatelné zásoby energie. Je velmi těžké je ochočit, ale poslušně si lehnou na zem, pokud se k nim přiblíží panna. Pokud chcete jezdit na jednorožci, budete se muset zásobit zlatou uzdou.

Život jednorožců je také velmi těžký. Živí se výhradně květinami, pijí pouze ranní rosu a koupou se v nejčistších lesních jezerech (ve kterých se voda poté stává léčivou). Veškerá síla těchto tvorů je navíc obsažena v jediném rohu (přisuzují se mu i léčivé síly). Dnes se říká: setkat se s jednorožcem - k velkému štěstí.

Pegasus

Seznam mýtických tvorů podobných koním může doplnit také okřídlený kůň, syn Medúzy Gorgon a Poseidona. Jeho hlavní funkcí je být na Olympu a dávat blesky a hromy svému otci. Pegasus však byl na zemi a kopytem vyrazil Hippocrene - zdroj múz, které by měly inspirovat všechny kreativní lidi k užitečným skutkům.

Valkýry

Můžete také zvážit samostatně mýtické bytostiženský. Seznam bezpodmínečně doplní Valkýry. Toto jsou válečnice, které jsou společnicemi a vykonavateli vůle Odina (nejvyššího boha v Toto jsou některé symboly čestné smrti v nepřátelství. Poté, co válečník padne, valkýry na svých okřídlených koních ho odvezou do nebeského hradu Valhalla. , kde ho obsluhují u stolu.Valkýry navíc umí předpovídat budoucnost.

Další mýtické ženské bytosti

1. Norny. To jsou točící se ženy, které určují zrození, život a smrt lidí.
2. Parky nebo moira. Toto jsou tři sestry, dcery noci. Předurčily také život každého člověka. Clota (první dcera) spřádá nit života, Lachesis (druhá dcera) ji drží, Atropos (třetí dcera) ji přestřihne.
3. Erinyes. Jedná se o bohyně pomsty, které jsou zobrazovány s pochodněmi a biči v rukou. Tlačí člověka, aby pomstil urážky.
4. Pokračujeme v zvažování ženských jmen mýtických tvorů. Dryády mohou přidat do seznamu. Toto jsou ženy strážkyně stromů. Žijí v nich a umírají s nimi. A ti, kdo zasadili a pomohli stromu růst, byli strážci dryád. Snažili se jim ze všech sil pomoci.
5. Graces. Jsou to mýtická stvoření, která zosobňují mladistvý šarm a krásu. Jejich hlavním cílem bylo vzbudit v mladých srdcích dívek takový cit, jako je láska. Navíc přinesly radost všem, kteří se na jejich cestě potkali.

Ptactvo

Seznam mýtických tvorů musí být doplněn různými ptáky. Ostatně zaujímali přední místa i v lidové víře.

1. Phoenix. Dnes mnozí řeknou, že je to pták štěstí. Dříve však zosobňovala nesmrtelnost duše a cykličnost světa, protože mohla dát znovuzrození a ona sama se znovuzrodila a spálila se. Fénix se objevuje v podobě orla se zlatým a červeným peřím.
2. Anka. Jedná se o ptáka z muslimské mytologie, který je svou funkcí a prezentací velmi podobný fénixovi. Byl vytvořen Alláhem a je lidem nepřístupný.
3. Hurá. Jedná se o gigantického ptáka, který ve svých drápech (obrovských a silných, jako býčí rohy) dokáže zvednout tři slony najednou. Věřilo se, že maso tohoto ptáka vrací ztracené mládí. Říkalo se tomu Nog nebo Strach.

Griffinové a podobná stvoření

Ve výčtu bájných tvorů lze pokračovat monstry, které jsou výsledkem křížení dvou a více mocných zvířat.

1. V první řadě jsou to gryfové. Jsou to okřídlení tvorové, kteří mají hlavu orla a tělo lva. Jsou strážci zlata a pokladů Ripheanských hor. Křik těchto monster je velmi nebezpečný: umírá na něj každý živý tvor v okolí, dokonce i člověk.
2. Hipogriffové. Je to výsledek křížení supího ptáka (přední část tvora) a koně (tělo). Toto stvoření mělo také křídla.
3. Manticore. Toto je stvoření, které má lidskou tvář, korunovaný třemi řadami zubů, tělem lva a ocasem štíra. Jeho oči jsou plné krve. Pohybuje se velmi rychle a živí se lidskými těly.
4. Sfinga. Toto je stvoření, které má hlavu a hruď ženy a tělo lva. Bylo povoláno k ochraně Théb. Sfinga dala hádanku každému kolemjdoucímu. Kdo to nemohl tušit, byl tímto tvorem zabit.

Draci

Jaká další mýtická stvoření existují? Seznam lze doplnit o monstra, navenek něco podobného jako u draků.

1. Bazilišek. Tento tvor má oči ropuchy, hlavu kohouta, křídla netopýr a tělo draka. V jiných legendách se jedná o obrovského ještěra. Z pohledu tohoto tvora se vše živé změní v kámen (pokud se na sebe bazilišek podívá do zrcadla, zemře). Jedovaté jsou i jeho sliny, umí i zkamenět. Žije v jeskyni, jí kameny, vychází jen v noci. Hlavní cíl jeho života: ochrana jednorožců, protože jsou to „čisté“ stvoření.
2. Chimera. Je to stvoření s hlavou a krkem lva, ocasem draka a tělem kozy. Toto je symbol dýchající sopky, protože toto monstrum chrlilo oheň. Někteří lidé věří, že moderní kamenné chiméry mohou ožít a dělat věci.
3. I nadále uvažujeme o mýtických stvořeních. Seznam lze doplnit o monstrum s tělem hada a devíti hlavami draka. Žila v bažině u města Lerna a živila se celá stáda. Zachránil město před hydrou Herkulesem.
4. Kraken. Jedná se o druh mořského hada, arabského draka. Svými chapadly dokázal zachytit celou loď a jeho záda vyčnívala uprostřed oceánu jako obrovský ostrov.

Ruská mýtická stvoření

Samostatně zvažte mýtická stvoření Ruska. Tento seznam mohou otevřít darebáci. Říkalo se jim také Khmyri nebo Crixes. Žijí v bažinách, otravují lidi. Mohou se dokonce nastěhovat do člověka, pokud je starý a nemá děti. Představují temnotu, chudobu, chudobu. V domě se darebáci usadí za sporákem a pak skočí na ramena člověka a jedou na něm. Dalším mýtickým tvorem je Khukhlik. Tohle je mumraj, vodní čert. Je to nečistý duch, který vychází z vody a miluje lidi, když jim domlouvá různé špinavé triky. Aktivní zejména v období Vánoc.

Řecká mýtická stvoření

Samostatně bych také rád představil seznam mýtických stvoření Řecka, kolébky lidské civilizace.

1. Typhon. Toto je monstrum, které má na zadní straně hlavy asi 100 dračích hlav s dlouhými černými jazyky. Dokáže křičet hlasy různých zvířat. Jedná se o zvláštní zosobnění ničivých sil přírody.
2. Lamia je démon ženského vzhledu, který zabíjí děti.
3. Echidna. Nesmrtelná a nestárnoucí žena s tělem hada, která lákala cestovatele a požírala je.
4. Grai - tři bohyně stáří.
5. Gerion. Toto je obr, monstrum, na jehož pásu srostla tři těla. Vlastnil krásné krávy, které žily na ostrově Erifia.

Filmy o mýtických stvořeních

Fanoušci všeho neobvyklého mohou sledovat filmy o mýtických stvořeních. Tento seznam lze doplnit o následující filmy:

1. "Jason a agronauti", vydání z roku 1963.
2. "Pán prstenů", několik filmů, které byly propuštěny od roku 2001 do roku 2003.
3. Kreslený film „Jak vycvičit draka“, vydání z roku 2010.
4. Percy Jackson a moře monster, 2013.
5. Film z roku 2001 Horror from the Abyss.
6. Vydání "Můj mazlíček dinosaurus" z roku 2007.

Po zvážení kompletního seznamu mýtických tvorů a démonů bych rád řekl, že všechna tato monstra jsou fiktivní. A tak je třeba uvažovat, dokud neexistují skutečnosti svědčící o opaku.

mýtická jména- to jsou jména převzatá z římské, řecké, skandinávské, slovanské, egyptské a jiné mytologie.

Mezi mýtická jména patří: jména mýtických bytostí, jména mýtických hrdinů, jména mýtických bohů, jména bájných zvířat atd.

Mýtická mužská jména začínající na písmeno B:

Bacchus(Římský) - bůh vína

Boreas(řecky) - syn Astrea a Eos, božstvo studeného severního větru

Chlapče, Bayane(sláva) - zpěvák

Mýtická mužská jména začínající na písmeno B:

Bacchus(Římský) - bůh plodnosti a vinařství

Vlasij(řecky) - v souladu se jménem slovanský bůh hospodářská zvířata Veles

Sopka(Římský) - bůh ohně a kovářství

Mýtická mužská jména začínající na písmeno G:

Sekýrovat(Řek) - jeden z nejstatečnějších hrdinů bitvy o Tróju. Poté, co zabil Achillova přítele Patrokla, byl zabit Achillem

Herkules(řecky) - syn Dia a Alkmény, největší z řeckých hrdinů, který vykonal dvanáct výkonů, očistil zemi od příšer a zla a od bohů obdržel nesmrtelnost. Hercules je římská forma jména Herakles.

Hermes(řecky) - syn Dia a Mayi, posel bohů, průvodce mrtvých do podsvětí, chytrý, obratný únosce. Patron cestovatelů, obchodníků, řemeslníků a gymnastů

Hermogenes(řecky) - narozen z Hermes (Merkur)

Panenská blána, panenská blána(řecky) - bůh manželství

Hyperborea(Řek) - pohádkový národ, podle legendy, žil na dalekém severu ve věčně slunné zemi všeobecné prosperity

Mýtická mužská jména začínající na písmeno D:

Dionýsos(Řecky) - bůh vína a plodnosti

Dior(Řek) - syn Amarinka, vůdce Buprasianů na tažení proti Tróji

Dmitrij(řecky) - patřící Demeter, bohyni země

Zeus(Řecky) - bůh hromu a blesku

Mýtická mužská jména začínající na písmeno E:

Eremey(řecky) - věnováno Hermovi (Merkurovi)

Mýtická mužská jména začínající na písmeno Z:

Vánek(Řecky) - božstvo lehkého západního větru

Zinovy(řecky) - síla Dia

Mýtická mužská jména začínající na písmeno I:

Ikar(Řek) - mladý muž, který odletěl se svým otcem Daedalem z ostrova Kréta, kde byli drženi v zajetí, na křídlech vyrobených z vosku. Přes varování svého otce se Ikaros během letu přiblížil ke slunci, které roztavilo vosk, a mladík spadl do moře, kde zemřel.

Iliodor(řecky) - dar Helia (Slunce)

Heraclius(Řecky) - od Heracles, jménem Hercules, což znamená: sláva Hery (manželky Dia)

Isidore(řecky) - dar od bohyně Isis

Mýtická mužská jména začínající na písmeno K:

Castor(Řek) - syn Ledy z Tyndarea, který spolu se svým bratrem Polluxem (Pollux) předvedl řadu výkonů

Claudius

Amor(Římský) - bůh lásky

Mýtická mužská jména začínající na písmeno L:

Lucifer(Řím.) - Římané mají starověký název planety Venuše. V křesťanské mytologii pán pekla

Mýtická mužská jména začínající na písmeno M:

Župan(Řek) - syn Melampův, věštec

Maroon(řecky) - vnuk Dionýsa a Ariadny, kněz Apollóna ve městě Ismar, v Thrákii

Mars(Římský) - bůh války

Melanfius(řecky) - syn Doliona, pastýře, otroka Odyssea, kterého zradil, sloužící nápadníkům Penelope

Menelaus(Řek) - syn Atrea, manžela Heleny, krále Sparty

Učitel(Řek) - přítel Odyssea, vychovatel Telemacha. Doslova mentor

Rtuť(římský) - jméno římského boha Merkura, odpovídající řeckému Hermesovi

Morpheus- syn boha spánku, tvůrce snů

Mýtická mužská jména začínající na písmeno H:

Neptune(Římský) - bůh moří

Nereus(řecky) - syn Ponta a Gaie, otec Amfitríta a Nereid. Božstvo zosobňující klidné moře

Nestor(řecky) - syn Nelea a Chloris, moudrý král ostrova Pylos

Nireus(řecky) - syn krále Haropa a Aglaye, vůdce vojsk ze Simy na tažení proti Tróji

Poznámka(řecky) - syn Astrea a Eos, mokrý Jižní vítr

Mýtická mužská jména začínající na písmeno O:

Oden (jeden) nejvyšší bůh v severské mytologii

Odysseus(řecky) - syn Laertes a Anticlea, král ostrova Ithaka

Věštec- kněz, věštec, věštec

Orestes- syn Agamemnona a Klytemnestry, který zabil svou matku a pomstil svého otce. Clytemnestra podváděla svého manžela s Aigisthem, se kterým zabila Agamemnona.

Orion- legendární Boiotian, obří lovec, do kterého se zamilovala bohyně úsvitu Eos, po smrti byl proměněn ve hvězdu.

Orkan- Hurikán

Orfeus(řecky) - zpěvák a hudebník, manžel nymfy Eurydiky, která svým uměním okouzlila divoká zvířata, stromy a skály

Mýtická mužská jména začínající na písmeno P:

Pánev(řecky) - syn Herma, bůh lesů, patron pastýřů a stád

Paříž(Řek) - syn Priama, který unesl Helenu a zabil Achilla

Parnas- hora ve Fókidě, na jejímž svahu se nacházel delfský Apollónův chrám. V mýtech - stanoviště Apolla a múz

Pean- bůh léčení

Pegasus(Řek) - okřídlený kůň Dia. Od úderu jeho kopyta na hoře Helikon se ucpal zdroj Hippocrene, jehož voda inspirovala básníky

Penates- v římské mytologii patronové bohové krbu

Perseus(řecky) - syn Dia a Danae

Perun- ve slovanské mytologii bůh hromu a blesku

Pygmalion- král ostrova Kypr a legendární sochař, který vytvořil sochu dívky neobyčejné krásy ze slonoviny a zamiloval se do ní. Afrodita sochu oživila a Pygmalion se s dívkou oženil

Pluto(řecky) - bůh podsvětí

Pollux(řecky) - bratr Castora, syna Ledy z Tyndarea, který spolu se svým bratrem předvedl řadu výkonů

Polydor- nejmladší syn Priama, zabitý Achillem

Poseidon(Řecky) - v římské mytologii je Neptun bůh moří, bratr Dia

Priam- poslední král Troje

Proteus- věštec, otec nymfy Eidofei

Mýtická mužská jména začínající na písmeno P:

Rhadamanthus- syn Dia a Evropy, bratr Minos, král Okalea v Boiótii, proslulý svou spravedlností

Ramses(egyptský) - ctitel boha Ra

rem(Roman) - jeden ze dvou legendárních zakladatelů Říma (bratr Romulus)

Mýtická mužská jména začínající na písmeno C:

Samson- legendární biblický hrdina, vyznačující se mimořádnou silou

satiry- v řečtině mytologie, nižší božstva zobrazovaná jako napůl člověk, napůl koza

Saturn(Roman) - otec Jupitera. Saturn, vyvržený z nebe svým synem, se usadil v jižní Itálii, kde nastolil zlatý věk

Seraphim(Hebr.) - ohnivý anděl

Sylvan(Římský) - bůh lesů

sylfy(keltský a německý) - duchové vzduchu

Sisyfos- zakladatel Korintu, který mezi lidi vyzradil tajemství bohů a jako trest za to odvalil na horu v podsvětí kamenný blok, který se kutálel dolů, jakmile dosáhl vrcholu. Proto ta sisyfovská práce

Sim (Sima)- ostrov v jižní břehy Malá Asie, poblíž Rhodosu. Shem - nejstarší ze tří synů Noemových (hebr.)

Skald- Starý norský zpěvák

Stribog- ve slovanské mytologii bůh větrů

Mýtická mužská jména začínající na písmeno T:

Tantal(řecky) - král, který urazil bohy a jimi tvrdě potrestal. V podsvětí, když stál po krk ve vodě a viděl nad hlavou zralé plody, nemohl uhasit žízeň a hlad, protože ho opustila voda a větve s ovocem.

Tartarus(řecky) - peklo

Theseus(Theseus) - syn Aegea, legendárního krále Athén, který předvedl řadu obtížných výkonů

Telamon- král ostrova Salamina, účastník tažení Argonautů

telem- syn Eurymea, starého Kyklopa, věštce

Telemachus syn Odyssea a Penelopy

Období(Řím.) - bůh hranice

Tyndareus Král Sparty, manžel Ledy

Titáni(řecky) - předci generace bohů, svrženi posledními do tataru (pekla)

Typhius, Typhos(řecky) - obr uvězněný bohy v podsvětí, kde mu dva luňáci klovali do jater, která neustále znovu rostla

Tritony- mořská božstva, zobrazovaná v podobě napůl lidí, napůl ryb

Mýtická mužská jména začínající na písmeno U:

Uran- bůh nebes, manžel Gaie, otec Krona, Rhea, Prométhea, Iapeta a dalších bohů a titánů

Mýtická mužská jména začínající na písmeno F:

Faunové(Rom.) - lesní božstva

Phaeton- syn Helia, který prosil svého otce, aby mu dovolil vládnout solárnímu vozu. Neschopen zadržet své koně, přiblížil se k Zemi, na které začaly hořet lesy a vysychat řeky. Zeus zasáhl Phaethona bleskem

Phoebus(řecky) - jedno ze jmen Apollóna, boha slunce, světla, poezie a umění

Phoenix- syn thesalského krále Amyntora, vychovatel Achilla

Vidlička- mořský bůh, otec nymfy Foosa

Mýtická mužská jména začínající na písmeno X:

Šunka- v biblické legendě syn patriarchy Noaha, prokletý svým otcem za neúctu

Harop- král města Sima, otec Nireus

Mýtická mužská jména začínající na písmeno C:

Cerberus(řecky) - tříhlavý pekelný pes hlídající vchod do podsvětí

Kyklop(řecky) - jednooký obr

Mýtická mužská jména začínající na písmeno E:

Eumeus- syn krále Ktésia, pastevce Odyssea

Evre- božstvo rána, teplé východní vítr

Aegeus- legendární král Athén, otec Thésea

Aegeon (Briareus)- storuký obr, syn Gaie

Elektron– jantar

Endymion- krásný mladý muž, milovaný Selenou, který požádal Dia, aby splnil jakékoli jeho přání. Endymion požádal o nesmrtelnost a věčné mládí

Aeneas – syn krále Anchise a bohyně Afrodity, vůdce Dardanů v trojské válce

Enipey- bůh stejnojmenné řeky v Thesálii

aeolus(Řecky) - bůh větrů

Ermiy, Hermes(řecky) - posel olympijských bohů, zvěstovatel Dia, patron cestovatelů, obchodníků, řemeslníků

Eros (Eros)- bůh lásky

Eson- král města Iolka v Thesálii, otec Jasona

Jan, Januš(Římský) - bůh počátku a konce, zobrazován se dvěma tvářemi otočenými opačnými směry. Za války stál Janův chrám otevřený

Jasone(Jason) - syn Aesona, bratra Peliáše, vůdce tažení Argonautů do Kolchidy za Zlaté rouno.

Mýtická ženská jména

Mýtická ženská jména začínající na písmeno A:

Aurora(Římská) - bohyně úsvitu

Ambrózie- jídlo bohů, které jim dává nesmrtelnost a věčné mládí

Apollinaria(řecky) - zasvěcená Apollónovi, bohu světla

Artemis(řecky) - bohyně lovu

astrea(řecky) - bohyně spravedlnosti

Afrodita(Řecky) - bohyně lásky a krásy

Mýtická ženská jména začínající na písmeno B:

Bellona(římská) - bohyně války

Mýtická ženská jména začínající na písmeno B:

Valkýry(Skand. mýtus.) - dcery Odina, válečnice, které nesly duše zabitých hrdinů do Valhally

Venuše(Roman) - bohyně krásy a lásky

Vesta(římská) - bohyně krbu

Mýtická ženská jména začínající na písmeno G:

Klidný(Řecky) - dcera boha větrů Eola, proměněná Zeusem v mořského ptáka

On být(řecky) - bohyně věčného mládí; na Olymp přinesla bohům jejich nápoj – nektar

peklo(jiná hebrejština) - peklo

Gela(Scand.) - bohyně smrti

Hera(Řek) - nejstarší dcera Cronos a Rhea, sestra a manželka Dia, patronka manželství, asistentka při porodu

Hestia(řecky) - bohyně krbu

Gaia (Řek) - bohyně země. Dal život všem bohům a všemu živému

Hyády(řecky) - dešťové nymfy

Hydra(řecky) - monstrum zabité Herkulesem

milosti(Roman) - tři bohyně krásy

Mýtická ženská jména začínající na písmeno D:

Daphne(řecky) - nymfa, která uprchla před pronásledováním boha Apollóna a její matka ji proměnila ve vavřín

Diana(římská) - bohyně lovu

Dido(Řím.) - kartáginská královna, do jejíž říše Aeneas při svých toulkách spadá

Dione(Řek) - matka Afrodity

Vodní nymfa(řecky) - lesní nymfa

Mýtická ženská jména začínající na písmeno E:

Evropa(řecky) - dcera Phoenixe a Perimedes, unesena Zeusem a porodila mu syny Minose a Rhadamantha

Eleno(řecky) - dcera Dia a Ledy, manželka Menelaa, jehož únos Paříží způsobil trojskou válku

Mýtická ženská jména začínající na písmeno Z:

Zinaida(řecky) - narozený z Dia, z rodu Dia
Zlata(sláva.) - bohyně Úsvitu

Mýtická ženská jména začínající na písmeno I:

Ida(řecky) - hora v Malé Asii, poblíž Tróje

Idothea(Řecky) - dcera Protea, bohyně moře

Isis(Egypt.) - bohyně života, plodnosti a mateřství, která byla uctívána i v Římě

Ilithyia(řecky) - dcera Dia a Héry, bohyně, která pomáhá ženám při porodu

Irida(řecky) - vnučka Oceánu a Gaie, bohyně duhy

Mýtická ženská jména začínající na písmeno K:

calypso, calypso(řecky) - dcera Atlanty, nymfy z ostrova Ogygia, která držela Odyssea sedm let v zajetí

Cassandra(řecky) - dcera trojského krále Priama a Hecuby, věštkyně. Po dobytí Tróje byla dána jako odměna Agamemnonovi a byla s ním zabita Klytemnestrou a Aigisthem.

Kera- okřídlená bohyně smrti, která krade duši umírajícího v okamžiku, kdy opouští tělo

Claudia(římský) - přídavné jméno "claudus" bylo jedním z epitet boha Vulkána s chromými nohami, Héfaista

Clio(řecky) - múza historie

Mýtická ženská jména začínající na písmeno L:

Láďa(sláva.) - bohyně měsíce, patronka lásky a rodinného štěstí

Lelya(sláva.) - bohyně mládí

Leda(řecky) - dcera aetolského krále Thestia, manželka spartského krále Tyndarea, matka Castora, Klytemnestra. Zeusovi porodila Helenu a Polydeuka

Lýdie- oblast na západním pobřeží Malé Asie

Mýtická ženská jména začínající na písmeno M:

Mayský(Řek) - nymfa hor, dcera Atlanty, matka Hermes

Mara(glor.) - patronka magie, duch Smrti

rejsek(Řecky) - jedno z božstev pekla v antické mytologii, bohyně pomsty

Melpomene(Řecky) - dcera Dia a Mnemosyne, múza tragédie a smutné písně

Minerva(Římská) - bohyně moudrosti

Mnemosyne(Řecky) - dcera Urana a Gaie, bohyně paměti, matka devíti múz

Moira(řecky) - osud, osud. Moira jsou tři neúprosné sesterské bohyně, které měly na starosti osudy lidí a bohů. Clotho spřádala nit lidského života, Lachesis ji protáhla všemi peripetiemi osudu, Atropos přestřihla nit a přerušila lidský život

Múza(řecky) - přemýšlí v Starověké Řecko byly patronky bohyní umění a věd. S tímto jménem souvisí slovo „hudba“.

Mýtická ženská jména začínající na písmeno H:

Nemesis(Řek) - bohyně, která zosobňovala osud, spravedlnost a pomstu

Nika(řecky) - jméno bohyně vítězství

Nixa- v germánské mytologii - vodní duch

Nymfodora(řecky) - dar od nymfy

nymfy- mladé bohyně, které zosobňovaly jevy přírody. Rozlišovaly se nymfy mořské vody (nereidy), prameny a řeky (najády), údolí (napei), hory (oready), lesy (alseidy), stromy (dryády).

Mýtická ženská jména začínající na písmeno O:

Ory- bohyně ročních období

Mýtická ženská jména začínající na písmeno P:

parky- v římské mytologii bohyně osudu

Penelope(Řek) - dcera Icaria, manželka Odyssea, matka Telemacha. V selském rozumu – věrná manželka

Polyxena Dcera krále Priama a Tekuby

Psychika- dcera Helia, milovaná Erose. Zosobnění lidské duše

Pomona(římská) - bohyně ovoce

Mýtická ženská jména začínající na písmeno R:

Retra- zátoka na Ithace

Rhea- dcera Urana a Gaie, sestra a manželka Krona, matka Dia, Poseidóna, Háda, Hestie, Demeter a Héry

Mýtická ženská jména začínající na písmeno C:

Selena- bohyně noční oblohy, zosobnění měsíce, dcera Hyperiona a Feyi, sestra Helia a Eos

Semiramid- Babylonská královna, proslulá výzdobou města Babylon a vytvářením visutých zahrad

Seraphim(Hebr.) - ohnivý anděl

Sirény- krvežízniví ptáci s ženskými hlavami, podmanivý zpěv přitahovali námořníky, které zabíjeli a požírali

Mýtická ženská jména začínající na písmeno T:

Terpsichore(řecky) - múza tance a sborového zpěvu

Tisiphone(Řecky) - bohyně pomsty

Mýtická ženská jména začínající na písmeno U:

Rusalka- vlna, v germánské mytologii - mořská panna

Urania(řecky) - múza astronomie

Mýtická ženská jména začínající na písmeno: F

Phaedra- manželka Thesea, který se zamiloval do svého nevlastního syna Hippolyta a spáchal sebevraždu, když odmítl její lásku

Themis(v římské mytologii - Justitia) - dcera Urana a Gaie, bohyně spravedlnosti

Thetis(řecky) - bohyně moře, matka Achilla

Flóra(Římská) - bohyně jara, květin a mládí

Thetis(Řecky) - bohyně moře, dcera Nerea, matka Achilla

Štěstí(Řím.) - bohyně osudu, hodně štěstí, šťastná příležitost

Fúrie(římské) - bohyně pomsty

Mýtická ženská jména začínající na písmeno X:

Charita(řecky) - mezi starými Řeky, charity - bohyně radosti, lásky, krásy

Chrisi- bájný ostrov, na kterém se nacházela Apollonova svatyně

Mýtická ženská jména začínající na písmeno C:

Ceres(Římská) - bohyně zemědělství a plodnosti

tyrkysová- chrpa

Cikáda- hmyz

Circe- dcera Hélia a Oceanidů Peršanů, zlá čarodějnice, vládkyně ostrova Ei, svůdnice

cythera- bohyně lásky a krásy

Mýtická ženská jména začínající na písmeno E:

Eurydika nymfa, manželka Orfeova

Eumenides(řecky) - bohyně pomsty, odpovídající fúriem v římské mytologii

Aegis- štít s podobiznou hlavy Gorgony, uvrhující lidi do hrůzy. Nosili ho Zeus, Athéna a Apollo

aegina- nymfa, dcera Asona, který Diem porodila Aeaca

Hellas(Gellada) – Řecko jako celek

aeolia- legendární plovoucí ostrov obývaný větry, obehnaný vysokou měděnou zdí

Eos(v římské mytologii - Aurora) - dcera Hyperiona a Feyi, sestra Helia a Seleny, bohyně úsvitu

Erata, Erato(řecky) - múza lyrické, milostné poezie

Echidna- krvežíznivá příšera, had

Echo(řecky) - nymfa, která kvůli beznadějné lásce k mladému muži Narcisovi ztratila svůj tělesný vzhled a proměnila se v neviditelné stvoření opakující slova jiných lidí

Mýtická ženská jména začínající na písmeno Yu:

Juno(Řím.) - patronka manželství a rodiny, asistentka při porodu

Stručná energeticko-informační charakteristika některých mýtických jmen

Anga- energie tohoto jména proměňuje charakter člověka v mazaný, hadí, zákeřný typ. V energeticko-informační rovině je toto jméno podobné velký had, jako anakonda, jen mobilní a nebezpečná, schopná hodně spolknout.

Osoba s tímto jménem je nebezpečná. Dobrá mysl kombinovaná se silnou intuicí a dostatečnou vůlí jsou všechno soubor dobrého mága.

Je nepravděpodobné, že by muž zůstal v blízkosti ženy jménem Anga po dlouhou dobu. Po sexuální vztahy s ní se muž bude cítit vysátý jako citron. Ztratí hodně energie.

Jediným místem, kde se žena s tímto jménem může realizovat, je magie.

Ani osobní život, ani kariéra, ani podnikání – nic z tohoto seznamu nemůže člověk s tímto jménem dosáhnout.

Vega- energie tohoto jména deformuje celou energeticko-informační strukturu člověka. Toto jméno je nebezpečné a láme osud člověka.

Lyra- toto jméno činí ženu nejistou, žije v neustálém strachu - strach ze ztráty zaměstnání, strach z nemoci. Mnoho fóbií dává toto jméno. Velmi smutné jméno. Toto jméno lze nepříteli pouze poradit.

Vesta- Toto jméno dramaticky zvyšuje sebevědomí člověka. Člověk se na lidi kolem sebe začne dívat svrchu. To zvyšuje jeho hrdost.

Toto jméno negativně ovlivňuje charakter ženy. Je nepravděpodobné, že bude mít dobrý osobní život, žádné přátele, žádné přítelkyně, žádnou stálou práci. Nezůstane jí nic jiného než její velké ego, její namyšlenost. Bude se považovat za standard ve všech směrech. A nikdo ji nebude milovat.

Toto jméno se nikomu nehodí.

Selena- tento název značně blokuje práci 4. energetického centra. Snižuje imunitu, zhoršuje činnost kardiovaskulárního systému, plic. U člověka se rozvíjí smutek a smutek. Žena se stává neschopnou milovat a být milována.

Ne vhodné jméno pro ženu.

Isis- tento název poměrně silně aktivuje 6. a 3. energetické centrum. Mírně aktivuje 7. střed. Jméno dává mužskému typu energie, činí postavu ženy suchou, nekomunikativní.

Z profesí by mohla být dobrou účetní v průmyslovém skladu.

S tímto jménem s největší pravděpodobností nebude existovat žádný osobní život. V kariéře a materiálním blahobytu také velkých úspěchů nedosáhne. Na pozadí neúspěšného osobního života se může přidat k sektě. V nejlepším případě se stane přívržencem oficiální církve.

Pokud žena dostala toto jméno, pak má málo dobrého duchovního vývoje.

Název je hmotný.

Olga-Gera- tento název negativně ovlivňuje práci kardiovaskulárního systému, zvyšuje intrakraniální tlak. Člověk žije ve smutku. Není to nejlepší kombinace těchto dvou jmen. I když zvyšuje ženskou sexualitu.

Pozornost!

Na internetu se objevily stránky a blogy, které nejsou našimi oficiálními stránkami, ale používají náš název. Buď opatrný. Podvodníci používají naše jméno, naše e-mailové adresy pro své seznamy adresátů, informace z našich knih a našich webových stránek. Pomocí našeho jména zatahují lidi na různá magická fóra a klamou (poskytují rady a doporučení, která mohou ublížit, nebo vymáhají peníze za držení magické rituály, výroba amuletů a výuka magie).

Na našich stránkách neposkytujeme odkazy na magická fóra nebo stránky magických léčitelů. Neúčastníme se žádných fór. Telefonické konzultace nedáváme, nemáme na to čas.

Poznámka! Nezabýváme se léčitelstvím a magií, nevyrábíme ani neprodáváme talismany a amulety. Magickým a léčitelským praktikám se vůbec nevěnujeme, takové služby jsme nenabízeli a nenabízíme.

Jediným směrem naší práce jsou korespondenční konzultace v psaní, školení prostřednictvím esoterického klubu a psaní knih.

Občas nám lidé píší, že na některých stránkách viděli informaci, že jsme údajně někoho podvedli – brali peníze za léčebná sezení nebo výrobu amuletů. Oficiálně prohlašujeme, že jde o pomluvu, nikoli pravdu. Za celý svůj život jsme nikdy nikoho nepodvedli. Na stránkách našeho webu, v materiálech klubu, vždy píšeme, že musíte být čestným slušným člověkem. Upřímné jméno pro nás není prázdnou frází.

Lidé, kteří o nás píší pomluvy, se řídí těmi nejnižšími motivy – závistí, chamtivostí, mají černé duše. Nastal čas, kdy se pomluva dobře vyplácí. Nyní jsou mnozí připraveni prodat svou vlast za tři kopejky a ještě jednodušší je zapojit se do pomlouvání slušných lidí. Lidé, kteří píší pomluvy, nechápou, že si vážně zhoršují karmu, zhoršují svůj osud i osud svých blízkých. Je zbytečné se s takovými lidmi bavit o svědomí, o víře v Boha. Nevěří v Boha, protože věřící se nikdy nevypořádá se svým svědomím, nikdy se nezapojí do lsti, pomluv a podvodů.

Je tu spousta podvodníků, pseudokouzelníků, šarlatánů, závistivců, lidí bez svědomí a cti, hladových po penězích. Policie a další regulační úřady se zatím nedokážou vyrovnat s narůstajícím přílivem šílenství „Cheat for profit“.

Buďte tedy opatrní!

S pozdravem Oleg a Valentina Svetovidovi

Naše oficiální stránky jsou:

Světový folklór obývá obrovské množství úžasných fantastických zvířat. V různých kulturách jim byly připisovány neuvěřitelné vlastnosti nebo dovednosti. Navzdory rozmanitosti a odlišnosti mají všechna mýtická stvoření nepopiratelnou společnou vlastnost - neexistuje žádné vědecké potvrzení jejich existence v reálném životě.

To nezabránilo spisovatelům pojednání vyprávět o zvířecím světě planety, kde skutečná fakta propletené fikcí, bájemi a legendami. Většina z nich je popsána ve sborníku článků o zoologii, říká se mu také „Bestiář mýtických stvoření“.

Příčiny

Okolní příroda se svými kataklyzmaty, často ne vždy jasnými jevy, inspirovala hrůzu. Neschopný najít vysvětlení nebo nějak logicky pochopit řetězec událostí, vyložil ten či onen incident zvláštním způsobem. Na pomoc byla povolána mýtická stvoření, podle lidí vinná z toho, co se děje.

Za starých časů stály přírodní síly na nejvyšším piedestalu. Jejich víra byla bezpodmínečná. Starověká mýtická stvoření sloužila jako bohové. Byli uctíváni, obětováni z vděčnosti za bohatou úrodu, úspěšný lov a úspěšný výsledek jakéhokoli podnikání. Hněvat a urážet mýtické bytosti se bály.

Existuje ale ještě jedna teorie o jejich vzhledu. Pravděpodobnost koexistence několika paralelních světů uznávají někteří vědci na základě Einsteinovy ​​teorie pravděpodobnosti. Existuje předpoklad, že všichni tito úžasní jedinci skutečně existují, ale ne v naší realitě.

Co to bylo?

Mezi hlavní zdroje informací patřil „Bestiář mýtických stvoření“. Systematizujících publikací nebylo mnoho zvířecí svět planety. O jeho spolehlivosti je těžké hovořit. Byly tam zapsány a velmi podrobně popsány, včetně zcela mýtických bytostí. Ilustrace provedené tužkou ohromily fantazii, ty nejmenší detaily příšer byly nakresleny tak pečlivě a detailně.

Obvykle tito jedinci kombinovali rysy několika, někdy logicky neslučitelných zástupců zvířecího světa. V podstatě to byla mýtická stvoření starověkého Řecka. Ale mohli by kombinovat lidské rysy.

Mnoho dovedností mýtických tvorů je vypůjčeno z prostředí. Schopnost nechat si narůst nové hlavy odráží schopnost ještěrek regenerovat useknutý ocas. Schopnost chrlit plameny se dá přirovnat k tomu, jak někteří hadi dokážou plivat jed na vzdálenost až 3 metrů.

Hadí a drakům podobná monstra vystupují jako samostatná skupina. Možná, že starověcí lidé žili ve stejné době jako poslední vyhynulí dinosauři. Pozůstatky obrovských zvířat by také mohly poskytnout potravu a svobodu představivosti, aby si představila, jak mýtická stvoření vypadají. Různé národnosti mají obrázky se svými obrázky.

demilidé

Ve fiktivních obrazech byly i lidské rysy. Používaly se v různých verzích: zvíře s částmi lidského těla, nebo naopak - člověk s vlastnostmi zvířete. Samostatnou skupinu v mnoha kulturách představují pololidé (mýtická stvoření). V čele seznamu stojí snad nejznámější postava – kentaur. Lidské torzo na těle koně – tak jej zobrazovali staří Řekové. Silní jedinci se vyznačovali velmi násilnou povahou. Žili v horách a lesních houštinách.

S největší pravděpodobností jsou jeho blízcí příbuzní onocentaur, napůl člověk, napůl osel. Měl malichernou povahu a byl považován za vzácného pokrytce, často přirovnávaného k Satanovi.

Slavný minotaurus přímo souvisí s řádem „bájných tvorů“. Obrázky s jeho podobiznou se nacházejí na domácích předmětech z dob starověkého Řecka. Hrozné stvoření s býčí hlavou podle mýtu drželo Athény na uzdě a požadovalo každoroční oběť v podobě sedmi mladých mužů a žen. Netvor pohltil nešťastníka v jeho labyrintu na ostrově Kréta.

Jedinec velké síly s trupem muže, s mohutnými rohy a tělem býka se nazýval bucentaur (býčí muž). Měl schopnost vyvolávat nenávist mezi příslušníky různého pohlaví na základě žárlivosti.

Harpyje byly považovány za duchy větru. Barevné napůl ženy napůl ptáci, divoké, dravé, s ohavným nesnesitelným zápachem. Bohové je poslali, aby potrestali viníky. Spočívalo v tom, že tito rychlí tvorové vzali člověku potravu a odsoudili ho k hladovění. Byli obviněni z krádeží dětí a lidských duší.

Napůl panna-napůl hadí echidna, atraktivní vzhledem, ale hrozná ve své hadí podstatě. Specializuje se na únosy cestovatelů. Byla matkou řady monster.

Sirény se objevily před cestovateli v podobě dravých krásek, s hlavou a trupem elegantní ženy. Místo rukou měli hrozné ptačí tlapy s obrovskými drápy. Jako návnada lidem sloužil krásný melodický hlas, zděděný po mamince. Lodě za uhrančivého zpěvu narážely na kameny a námořníci umírali, roztrháni na kusy sirénami.

Sfinga byla vzácné monstrum - hruď a tvář ženy, tělo lva s rozmáchlými křídly. Jeho touha po hádankách způsobila smrt masy lidí. Zabil každého, kdo nedokázal dát správnou odpověď na jeho otázku. Podle Řeků byla Sfinga zosobněním moudrosti.

vodní tvorové

Mýtická stvoření Řecka žila ve vodách oceánů, moří, řek, bažin. Obývali je najády. Prameny, ve kterých žili, byly téměř vždy léčivé. Za neuctivý postoj k přírodě, například znečištění zdroje, může být člověk potrestán šílenstvím.

Scylla a Charybdis byly kdysi atraktivní nymfy. Hněv bohů z nich udělal hrozná monstra. Charybdis věděla, jak vytvořit silný vír, který se vyskytuje třikrát denně. Nasálo to všechny lodě proplouvající kolem. Scylla číhala na námořníky poblíž jeskyně ve skále Sicilského průlivu. Problém byl na obou stranách úzkého pruhu vody. A dnes výraz „pád mezi Charybdou a Skyllou“ znamená hrozbu ze dvou stran.

Dalším barevným zástupcem hlubokého moře je hroch neboli vodní kůň. Podle popisu skutečně vypadal jako kůň, ale jeho tělo končilo rybím ocasem. Sloužil jako dopravní prostředek pro mořské bohy – nereidy a Mloky.

létající tvorové

Některá mýtická stvoření uměla létat. O gryfu by mohl snít jen člověk s bohatou fantazií. Je popisován jako pták s tělem lva, přední nohy nahrazují tlapy ptáka s obrovskými drápy a hlava připomíná orla. Všechno živé kvůli jeho pláči zahynulo. Lidé věřili, že gryfové střeží poklady Skythů. Používala je i bohyně Nemesis jako tažná zvířata pro svůj vůz, což symbolizovalo nevyhnutelnost a rychlost trestu za spáchané hříchy.

Phoenix byl jakousi směsí různých druhů ptáků. V jeho vzhledu bylo možné rozpoznat rysy jeřába, páva, orla. Staří Řekové ho považovali za nesmrtelného. A schopnost fénixe znovu se narodit symbolizovala lidskou touhu po sebezdokonalování.

V mytologii neexistuje vznešenější stvoření schopné sebeobětování. Jednou za pět set let v chrámu Slunce se fénix dobrovolně vrhne do plamenů. Jeho smrt vrací do světa lidí harmonii a štěstí. O tři dny později se z popela znovuzrodí obnovený pták, připravený zopakovat svůj osud pro blaho lidské rasy.

Stymfalští ptáci, pokrytí bronzovým peřím, s měděnými drápy a zobáky, vzbuzovali strach ve všech, kdo je viděli. Jejich rychlé rozmnožování nedalo šanci na přežití okolí. Jako kobylky sežrali vše, na co přišli, a proměnili rozkvetlá údolí v pouště. Jejich peří bylo impozantní zbraní. Ptáci je zasáhli jako šípy.

Okřídlený kůň Pegasus, ačkoli se narodil z hlavy umírající gorgony, se stal symbolem spolehlivého přítele, talentu a bezmezné inteligence. Spojil sílu nezávislého tvora z gravitace, koně a vitality. Půvabný, zbrklý, svobodný, krásný okřídlený kůň stále slouží lidem umění.

Ženské mýtické bytosti

Ve slovanské kultuře sloužily ženské mýtické bytosti k zabíjení lidí. Celá armáda kikimorů, mořských panen, čarodějnic se při první příležitosti pokusila vyhubit člověka ze světa.

Neméně strašné a zlé ženské mýtické bytosti starověkého Řecka. Ne každý se původně narodil jako monstra. Mnozí se takovými stali z vůle bohů a vzali na sebe strašlivý obraz jako trest za jakékoli přečiny. Liší se „místem bydliště“ a způsobem života. Spojuje je touha zničit člověka a tak žijí zlá mýtická stvoření. Seznam je dlouhý:

• chiméra;
• Gorgon;
• siréna;
• mlok;
• puma;
• nymfa;
• lupič;
• Valkýra a další "příjemné" dámy.

Slovanská mytologie

Na rozdíl od jiných kultur v sobě slovanská mýtická stvoření nesou zkušenosti a moudrost všech generací předků. Tradice a legendy byly předávány ústně. Nedostatek písma neovlivnil popis neobvyklých tvorů, kteří podle starých Slovanů obývali jejich svět.

Převážně slovanská mýtická stvoření mají lidský vzhled. Všechny jsou obdařeny nadpřirozenými silami a jsou jasně rozděleny do biotopů.

Mezi lidmi žilo polomýtické stvoření – vlkodlak (vlkolak). Byla mu připisována schopnost proměnit se ve vlka. Navíc, na rozdíl od legend jiných národů, se to nemuselo nutně stát za úplňku. Věřilo se, že kozácká armáda je neporazitelná právě proto, že kozáčtí válečníci mohou mít každou chvíli podobu vlka a zaútočit na nepřátele.

"Domácí" stvoření

Brownie - duch lidského obydlí, chránil dům před nejrůznějšími potížemi a potížemi, včetně zlodějů a požárů. Měl schopnost neviditelnosti, ale kočky si ho všimli. Když se rodina přestěhovala na jiné místo, šotek byl vždy zavolán s nimi a provedl příslušné rituály. Zvyk pouštět do domu první kočku má jednoduché vysvětlení – vleze na ni brownie.

K domácnosti se chová vždy dobře, ale nesnese lenochy a nevrlé lidi. Rozbité nádobí nebo rozsypané cereálie jasně dávají najevo svou nespokojenost. Pokud ho rodina neposlouchá a nenapraví se, může brownie odejít. Pak je dům odsouzen k smrti, požár nebo jiné neštěstí na sebe nenechá čekat.

V přímém podřízení brownie slouží jako dvorek. Mezi jeho povinnosti patří péče o domácnost mimo dům: stodolu, chlévy, dvůr. K lidem je spíše lhostejný, ale nedoporučuje se ho zlobit.

Další duch - anchutka - se dělí podle místa bydliště: pole, voda a domov. Malý špinavý trik, který se nedoporučuje pro komunikaci. Ne užitečné informace anchutka nevlastní, pokrytectví a schopnost klamat jsou jí vlastní na genetické úrovni. Jeho hlavní zábavou je vydávat různé zvuky, které člověk s slabá psychika vás může přivést k šílenství. Vyhnat ducha z domu nelze, ale pro vyrovnaného člověka je zcela neškodný.

Kikimora bydlí v pravém rohu od vchodu, kde se podle zvyku vymetly všechny odpadky. Toto je energetické stvoření bez masa, ale mající schopnost ovlivňovat fyzický svět. Věří se, že vidí velmi daleko, rychle běží a stává se neviditelnou. Verze vzhledu kikimoru jsou také zvědavé, existuje jich několik a všechny jsou považovány za správné:

• z mrtvého dítěte se může stát kikimora, tato skupina zahrnuje všechny mrtvě narozené, předčasně narozené děti nebo potraty;
• děti zrozené z hříšného spojení ohnivého hada a obyčejné ženy;
• děti proklínané rodiči, může být důvod velmi odlišný.

Kikimory používají noční můry pro děti jako svou zbraň a hrozné halucinace vyvolávají dospělé. Mohou tedy člověka zbavit rozumu nebo vést k sebevraždě. Ale existují proti nim speciální spiknutí, která používali čarodějnice a čarodějové. Vhodný je i jednodušší způsob: zakopaný stříbrný předmět pod prahem nepustí kikimoru do domu.

Je třeba poznamenat, že navzdory široce používanému výrazu „bažina kikimora“ to neplatí pro skutečné představitele tohoto druhu entit. Zřejmě mluvíme o mořských pannách nebo o šmrnc, prostě o životě v bažinách.

Mýtická stvoření přírody

Jedním z nejznámějších mýtických tvorů žijících v lese ve slovanské mytologii je skřet. Jemu jako majiteli patří vše – od stébla trávy s lesními plody a houbami až po stromy a zvířata.

Goblin je k člověku zpravidla přátelský. Ale takový postoj bude pouze k lidem s čistou a jasnou duší. Upozorní vás na místa s houbami a bobulemi a zavede vás na krátkou cestu. A pokud cestovatel projeví skřetovi respekt a rozmazlí ho pamlskem, vajíčkem nebo kouskem sýra, může počítat s ochranou před divokými zvířaty nebo temnými silami.

Podle vzhledu samotného lesa bylo možné určit, zda to má na starosti světelný skřet, nebo zda se rozšířil na stranu Černobogu. V tomto případě jsou majetky neudržované, zarostlé, husté a neprůchodné. Takové nedbalé "majitele" trestá sám bůh Veles. Vyžene je z lesa a převede vlastnictví na jiného goblina.

Kupodivu žije v bažině. Ve skutečnosti jde o složitou alegorii nepříznivého souboru okolností spojených s konkrétními lidskými činy. Z toho můžeme usoudit, že každý provokuje vzhled čárkování. Nikdy neútočí jako první, jeho vzhled je adekvátní reakcí na lidské jednání.

Jak popisují, jde o silné, pomstychtivé a divoké stvoření v různých podobách – buď v podobě obra, nebo jako vysoká, shrbená nemrtvá žena. V jedné věci jsou si podobní – švihák má jen jedno oko, ale i přes to se před ním nikomu nepodařilo uniknout.

Setkání s úprkem je nebezpečné. Jeho kletby a schopnost poslat lidi do problémů mohou nakonec vést ke smrti.

Celou skupinu vodních bájných tvorů představují mořské panny. Existují:

• Vodyanitsy. Žijí jen ve vodě, nikdy nejdou k zemi, slouží vodníkovi, jsou naprosto neškodní, dokážou strašit jen svým lechtáním. Vypadají jako obyčejné nahé dívky, mohou se nakrátko proměnit v ryby nebo labutě.
• Slátanina. Zvláštní druh mořské panny. Jejich čas je v noci, mohou jít na břehy řek a jezer. Nahé krásky lákají neopatrné cestovatele a topí je. Pro vlastní pobavení dokážou člověka polechtat k smrti. Přes jejich průhledná záda můžete vidět vnitřní orgány.
• Mavki. Tento typ mořské panny je nejběžnější a má specifický důvod pro svůj vzhled. Legenda říká, že Kostroma zjistila, že její manžel Kupala byl její bratr. Dívka si uvědomila, že nemohou být spolu, vrhla se z útesu do řeky a utopila se. Od té doby putuje podél řeky a hledá svého manžela. Každý fešák je vtažen do bazénu. Když se tam podívala blíž a uvědomila si, že do bazénu vytáhla toho špatného, ​​pustí se. Je to pravda, mladý muž to nepomůže, do té doby se mu podaří utopit. Jedná se o jediný typ mořské panny, který se „specializuje“ výhradně na mladé muže.
• Lobasta. Nejděsivější typ mořské panny. Prodávají svou duši Černobogu. Vypadají strašidelně, jako monstra s některými částmi ženského těla. Silní a zlí stvoření, mohou útočit jednotlivě i ve skupinách. Nejlepší způsob úniku je před nimi utéct.

Navzdory této rozmanitosti jsou všechny mořské panny příbuzné ženskému pohlaví. Všeobecně se uznává, že se na ně obracejí dívky, jejichž smrt je nějak spojena s vodou.

Všechny vodní plochy, ať už to byla řeka nebo jezero, potřebovaly svého vlastního správce. Tohle byla ta vodní. Byl zodpovědný za pořádek na břehu a čistotu vody. Vedl všechny mořské panny a v případě potřeby z nich dokázal sestavit poměrně silnou armádu. To bylo nutné k ochraně nádrže před zaplavením (tak se projevil nástup temných sil).

Vodní muž byl uctíván jako moudrý strážce vědění. Často se na něj obraceli s prosbou o radu. Síla vody je velká – dokázal život dát (voda je jeho hlavním zdrojem) i odnést a poslat hrozné přírodní katastrofy: povodně a záplavy. Mořský muž však nedával najevo svůj hněv a vždy se k lidem choval laskavě.

Mýtické bytosti a kino

Moderní počítačová grafika umožňuje natáčet filmy na téma bájných bytostí bez omezení. Plodné nevyčerpatelné téma inspiruje celou armádu filmařů.

Scénáře jsou psány na základě známých eposů, mýtů, legend s příměsí mystiky a pověr. V žánru fantasy, hororu a mystiky se natáčejí i filmy o mýtických tvorech.

Ale nejen celovečerní filmy přitahují diváky. Vědci dosud neopustili pokusy o odhalení podstaty entit. Existují dokumenty o bájných tvorech, které jsou velmi zajímavé z hlediska obsahu, předpokladů a vědeckých závěrů.

Mýtická stvoření v moderním světě

Kopání člověka v sobě, snaha zjistit co nejvíce o jeho osobnosti vedlo k vytvoření masy různých testů. Test „Jaké mytické stvoření jsi?“ byl vyvinut a je široce populární. Po zodpovězení řady otázek získá testovaný své vlastní charakteristiky. Označuje také mýtické stvoření, kterému nejvíce odpovídá.

Pokusy vysvětlit neuvěřitelné jevy spojené s brownies, barabaškami a dalšími „sousedy“ tlačí badatele k zoufalým pokusům vyfotografovat bájné tvory. Moderní citlivá technologie dává výzkumníkům naději zachytit požadované objekty. Někdy se na fotografiích objeví světlé skvrny nebo zatemnění. Žádný odborník nemůže s jistotou říci nic. Je těžké s jistotou říci, že fotografie mýtických tvorů je jasně viditelná a potvrzuje jejich nepopiratelnou přítomnost.