Přesná mapa koryta řeky Unzha. Řeka Unzha (přítok Oka) - Melenki - Historie - Katalog článků - Bezpodmínečná láska

Unzha je řeka, která je levým přítokem Volhy. Je docela velká. Délka vodní tepny je 426 km. Unzha pramení v místě, kde se slévají řeky Kema a Lundonga, na svahu Severního Uvaly v oblasti Vologda (severní část Východoevropské nížiny). Protéká územím regionu Kostroma ve směru od severu k jihu a vlévá se do Gorkého přehrady (Unzhinsky Bay), poblíž města Yuryevets. Unzha patří do povodí řeky Volhy.

Do vodního toku se vlévá asi 50 přítoků, největší levé jsou Knyazhaya, Pezhenga, Uzhuga, Mezha, Pumina; největší pravé jsou Yuza, Viga, Kunozh, Ponga, Neya. Řeka Unža (oblast Kostroma) je hlavní vodní tepnou okresů Makaryevsky a Kologrivsky.

V horním toku u pramene Unzha je široký. Když první tečou do řeky hlavní přítoky(Kunozh a Viga), rozšiřuje se ještě více, až na 60 m. Kanál je mírně klikatý. Vodní tepna má v celém svém toku různé břehy: pravý je strmý a vysoký, na této straně leží hlavní sídla, levý je nízký, místy bažinatý, porostlý lesní a křovinovou vegetací. Unzha je plochá řeka, někdy jsou trhliny. Na dolním toku se rozšiřuje na maximálně 300 m. Zde se vytvořil Unzhinsky Bay. Maximální hloubkařeky v horních tocích - asi 4 m, v dolních tocích - až 9 m.

Na řece V Unzha jsou dvě povodně: jarní, způsobené tajícím sněhem, a podzimní, způsobené deštěm. Tato dvě zvýšení průtoku vody odpovídají dvěma snížením slanosti vody. Vodní řeka Během zimních a letních nízkých vod je Unzhi klasifikována jako středně mineralizovaná voda, během jarní povodně je klasifikována jako velmi nízko mineralizovaná voda a během podzimní povodně; období - do vod slabě mineralizovaných. Během roku se mineralizace vody pohybuje od 45,3 (jarní povodeň) do 330,1 mg/l (zimní nízká voda). Tak velká amplituda kolísání mineralizace říční vody. Unzhi se vysvětluje skutečností, že v zimě a v létě je řeka nízká. Unzha je napájena převážně dosti mineralizovanou podzemní vodou procházející jurskými sedimenty, jejichž oxfordský stupeň představují slínovité jíly.

Iontové složení říční vody. Unzhi se vyznačuje převahou HCO 3" (34,6-37,6 % ekv.) a nízkým obsahem C1"-- 0,6- 5,0 % ekv. V kationtovém složení dominuje Ca" (27,0--34,8% ekv.). Obsah Mg" ve vodě řeky. Unzhi někdy dosahuje ekvivalentu 12,2-19,1 %. při nízkém obsahu Na" + K" (od 2,3 do 5,9 % ekv.).

Údaje o obsahu hlavních iontů v říční vodě. Unzhi ukazují, že v ústí řeky je voda málo mineralizovaná (43,8-184,8 mg/l). Stejně jako u města Manturovo je v ústní části výrazný rozdíl v mineralizaci vody během povodní a období nízké vody, což je vysvětleno, jak je uvedeno výše, odlišná výživařeky podle sezóny. V ústní části se poměr mezi ionty mírně mění. Převládajícím aniontem (to bylo pozorováno i ve středním toku řeky) je H C 0 3", ale zároveň se zvýšila amplituda kolísání obsahu tohoto iontu (31,3-41,0 % ekv.). nejhojnějším iontem je S 0 4" (5,6-- 13,4 % ekv.), malá část připadá na C G. Hlavním kationtem je Ca" (27,1--37,8 % ekv.), dále Mg" (9,6 -- 16,3 % ekv.), s nízkým obsahem N a "+ K" (1,5--6,8 % ekv.) Voda řeky Unzha jak na jejím středním toku (u města Manturovo), tak u ústí patří do třída hydrokarbonátů, skupina vápníku, druhý typ.

Vodní řeka Unzhi obsahuje velký počet organické látky, jak je patrné z barvy vody (23-113°) a oxidace manganistanu (3,0-16,7 mgO/l) a dichromanu (14,5-48,7 mgO/l). Nejvyšší obsah organických látek byl pozorován při jarních povodních, kdy tavenina byla ve velkém množství vypouštěna z bažin bohatých na organické látky. V tomto ohledu hodnota pH na jaře klesla na 6,65-7,19 a v létě vzrostla na 7,74-8,12. Nasycení říční vodou Obsah kyslíku je malý a pohybuje se od 52,7 do 91,0 % s obsahem C02 1,9 až 14,4 mg C02/l. Nízké nasycení vody kyslíkem a vysoký obsah C 0 2 ve vodě řeky. Unzhi se zjevně vysvětluje spotřebou rozpuštěného kyslíku pro oxidaci organických látek. Obsah celkového minerálního dusíku (2N) je stejně jako u tří předchozích přítoků nevýznamný a nepřesahuje 0,30 M r N /l. Obsah železa je poměrně vysoký, někdy dosahuje 2,34 MrFe/l, což také souvisí s bažinatým napájením řeky. Obsah křemíku se pohyboval od 1,2 do 4,7 MrSi/l.

Unzha- řeka na území regionů Vologda a Kostroma Ruská federace, levý přítok Volhy. Vzniká na soutoku řek Kema a Lundong a protékající územím regionu Kostroma se vlévá do Unzhenského zálivu Gorkého přehrady poblíž města Yuryevets (region Ivanovo). Délka řeky Unzhi je 426 km, plocha povodí je 27 800 km². Průměrný průtok vody 50 km od ústí je 158 m³/s, nejvyšší je 2 520 m³/s, nejnižší je 7,82 m³/s.

Hlavní přítoky- Kunozh, Viga, Neya (práva); Princezna, Mezha, Pumina, White Lukh, Black Lukh (vlevo).

Města ležící na řece: Kologriv, Manturovo, Makaryev.

Již po svém vzniku z Kema a Lundonga je Unzha poměrně široká a po soutoku Kunozh a Viga se řeka rozšiřuje na 60 metrů. V horním a středním toku jsou malé pušky vystaveny při nízké vodě a rychlost proudu je nízká. Pravý břeh téměř po celé délce řeky je vysoký a strmý a převážně na něm leží vesnice. Levý břeh je nižší, místy bažinatý, les je často oddělen pásem křovin. Jsou tam písečné pláže.

V dolním toku poblíž Makarieva se Unža rozšiřuje na 300 metrů a ještě níže začíná ovlivňovat stojaté vody Gorkého přehrady na Volze. V posledních 20 kilometrech se řeka natolik rozšíří, že tento úsek bývá označován jako Unženský záliv Gorkého přehrady.

Dříve se po Unzha provádělo intenzivní splavování dřeva, ale nyní bylo zastaveno, ale v některých oblastech je v řece stále velké množství naplaveného dřeva.

Horní toky Unzhi jsou nejkrásnější místa


Unzha vzniká soutokem řek Lundonga (v popředí) a Kema

Unzha je pár kilometrů od startu

Unzha v horním toku

Ústí řeky Kunozh (vlevo)

Vesnice Kunozh je první obydlená oblast na Unzha

Brzy po překročení hranice regionů Vologda a Kostroma přijímá Unzha řeku Viga

Řeka Unža, osada Unzhenskoe, Makaryev, mohyly předků, modrá tajga Kostroma. To je v části Ruska, o které se na stránkách lesklých časopisů ani v televizních zprávách nemluví. Na pomezí Kostromské a Nižnij Novgorodské oblasti je nádherný ztracený patriarchální svět, kde k vám samy děti na ulicích vesnic přicházejí a říkají „Ahoj“, dívky s mírně šikmýma očima, zrzavými vlasy a pihami se na vás sladce usmívají. vy, muži, jste klidní a mlčenliví a hostovi může být na znamení zvláštní přízně nabídnuta černá sůl drahocenné Meryan.

Toto je řeka Unzha, zelené moře lesů se vzácnými prašnými cestami a žilami ledových řek, které někdy v létě vysychají.

Stará dálnice Vjatka poblíž vesnice Deshukovo. Fotografie z webu http://valuh.livejournal.com

Hlavním městem Unženské oblasti je město Makaryev. Do Makaryeva nejezdí žádné vlaky. Do této bývalé země obchodníků se dřevem, milionářských rolníků, schizmatiků a sektářů, lidových umělců a mocných čarodějů se dostanete pouze autem. Z Kostromy je to téměř 200 kilometrů po rozbitých silnicích přes Sudislavl, Ostrovskoye, Kady. V zimě s kouřem kamen a v létě s travnatými ulicemi a kopulemi kostelů vás přivítá patriarchální Makaryev.

Osada, která se později rozrostla na město, vznikla kolem kláštera založeného v roce 1439 mnichem Macariem ze Želtovodska, který sem přišel po zničení želtovodského kláštera, kde byl opatem, tatarským chánem Ugu-Magometem.

Řeka Unzha na jaře. Fotografie z webu http://valuh.livejournal.com

Unzha, na které město stojí, je řekou starověkého pohraničí Meryan-Mari. Pravý břeh je Meryan, levý břeh je Mari. Tak tomu bylo v raném středověku a platilo to i před sto lety.

Řeka Unzha..
obsahuje raky a ryby
mají Meryan jména:
Aima a Laivi, Pashay a Kirash..
Řeka Unzha..
Řeka Unzha..
Parafrázoval Denis Osokin. "ovesná kaše"

• Etnické skupiny

Formace Kostroma Mary a Vetluga Mari, autochtonů současné kostromské země, vznikla na základě dvou blízkých ugrofinských kultur starší doby železné: Ananyinskaya v oblasti Volha-Kama, z níž se později vyvinula kultura Azelinskaya. a Djakovskaja v rozhraní Volha-Oka. U Kostromských Merianů je patrnější vliv Djakovské kultury, navrstvené na protosámskou kulturu starověkého autochtonního obyvatelstva, a u Vetluga Mari převládají rysy kultury Azelinskaja.

• Kostroma Mari

Merya a Mari jsou příbuzné. Dokonce i jejich vlastní jméno je podobné. V severozápadním dialektu Mari zní vlastní jméno lidí na rozdíl od literární verze „Mari“ jako „mӓrӹ“. Na otázku "Kdo jsi?" Vetluga Mari odpovídá „mӓrӹn“, tedy Mari, což se ve slovanské transkripci píše jako „meren“. To je jeden z argumentů zastánců kulturní blízkosti, ne-li identity, Merianů a Mari. Jsou mezi nimi takoví slavní historici a lingvisté jako M. Vasmer, T. S. Semenov, S. K. Kuzněcov, D. A. Korsakov.

Merya. Rekonstrukce Ivana Kupcova

Nejde však jen o podobnost vlastních jmen národů. Příliš mnoho se mezi nimi proplétá v houštinách kostromské tajgy, rákosí nesčetných řek a bažinách jejích bažin. Budeme o tom mluvit v tomto materiálu a podnikneme virtuální výlet do Unzha.

Unzhensky dosáhne. Fotografie z webu http://valuh.livejournal.com

• Řeka Unzha

Bohatá, staletá historie a kultura starověké Unzhensky země, přítomnost mnoha archeologických památek, úžasná toponymie a etnografie představují nekonečné nedotčené pole působnosti pro historiky, archeology, místní historiky a folkloristy.

• Mýty ugrofinských

Například folklórní vrstva o „pánvích“, která je jedním z univerzálních etnických znaků Meryan a Mari, byla stále špatně prostudována.

Četné příběhy o „pánech“, kteří byli v pozdějších dobách ztotožňováni s „litevskými zloději“ z Času nesnází, si uchovávají, jak uvidíme dále, prvky legend, které se rozvinuly v mnohem dřívější době.

V dávných dobách, podle jedné z legend, v blízkosti vesnice Vali, vedle Makaryeva, žili „páni“, velcí lidé, kteří celý svůj život strávili vojenskými kampaněmi a loupežemi.

Hledači pokladů v mohylách a na březích řek skutečně našli četné velké kostry, zbraně a různé hlučné dekorace. V legendách jsou „páni“ jasně považováni za domorodce z regionu, kteří neznali pravoslavnou víru, protože v pohřbech se nenacházejí kříže ani jiné obrazy křesťanského kultu.
V lesích Vetluzhsko-Unzhenského meziříčí existuje tato legenda:

„Pánové“ jsou lidé bez naší víry, kteří kdysi žili na těchto místech za starých časů. Napadali obyvatele a kradli dobytek. Místní obyvatelé se je několikrát pokusili zahnat, ale bez úspěchu, ale nedokázali je porazit, protože byli velmi silní a dobře vyzbrojení. Dokud, díky jednomu chytrému člověku, nebyli „páni“ zabiti. Prsteny a šperky se po pánech dlouho uchovávaly mezi lidmi, ale nyní je těžké je najít, protože se nepohodlně nosily - byly příliš velké, a proto byly přeměněny na jiné věci. (Nahrál kněz V. Iljinský)

Svým původem jsou všechny výše uvedené příběhy kombinovány s identickými legendami existujícími od Mari El po Karélii. V nich vidíme jeden finský mytologický motiv.

Jsou podobné nejstarším ugrofinským legendám o obrech, které se vracejí k představám našich lidí o našich předcích. Je z nich patrné, že umělecké vědomí kmenové společnosti bylo zachováno i v pozdějších obdobích, mírně pozadu společenský život, protože činnost později lidoví hrdinové odráží v tradiční figurální formě.

Archaické řezbářství. Fotografie z webu http://valuh.livejournal.com

• Jazyk

Místní obyvatelé nezapomněli na starověký jazyk jejich předků, „pánů“. V Unzha byl v polovině 20. století rozšířen úžasný jazyk zvaný „Zhgon“.

Jazyk Zhgon je jedním z takzvaných „konvenčních jazyků“ volžských řemeslníků, kteří takové jazyky používali jako speciální firemní komunikační prostředky, aby konverzace byly pro ostatní nesrozumitelné. Poprvé byla přítomnost zvláštního jazyka mezi Kostroma Sherstobits zaznamenána V.I. Dahl. Regionální a etnické rysy tohoto jazyka - nejzajímavější téma, bohužel zcela nedotčeno specialisty. Mezitím Zhgon obsahuje docela dost slovní zásoby Meryan a Mari.

Zde je například slovní zásoba Mari-Meryan v Zhgon z Bondaletovovy sbírky, příležitostně s našimi doplňky.

Obyvatelé Makaryeva. Typické ugrofinské tváře. Foto: Taťána Gaposhkina.

Arbez, arbez- chlapec; arbezka — dítě; arba — dítě, chlapec; Arbushka - dívka; Erbez, erbez- chlapec; erbesenok — chlapec, dítě; erbesenochek - dítě, dítě; erbezka — syn; erbishka, erbishechka - chlapec, chlapec, chlapec; fňukat malé miminko – porodit. Mariysk. rweze - dítě, snadno rweze - chlapec
Baškovo, Vaškovo- brzy, rychle; bashketno, bashketno - rychle; more head-smart, more head-smart - rychlejší, rychlejší; bashkovy, vashketny - rychle, rychle; hlava na hlavě - rychlejší; Košík- pospěš si. Mariysk. vashkash — pospěš si; vashken - spěšně: vashke - brzy.
Valgazh- den; belgazh (+ zřejmý vliv ruského slova „bílá“) - křída, papír, cukr, sníh, kroupy, všechno bílé; belgazhovy - bílý; Belgazhovye - rohlíky; volgazh, volgazhovy, Valgazhoviy- denní, bílá, světlo; Valgazhovye - 24 hodin; volgazhenit, volgazhenit - svítání. Mariysk. volgydo - světlo, světlo; volgyzhash - svítání.
vata- žena. Mariysk. vate - manželka, žena.
Pohled- voda, řeka; vit - voda, déšť; typ chlit - prší; vidět, vidět - umýt se; Poflakovat se, vidět se- umýt; vit, pohled - jezero, rybník; plavat - umýt se, koupat se; Rozplést- opotřebovat se; navitit — nalít; zkroucené, výrazné - mokré; vidnik, vitnik — studna; vityachiy- dobře; Vitovaya - řeka; vitovy - parník; vitonous - vědro; Vitelník- ručník; viterny, viterny, vichenny, obvichenny, spletené - mokré. Marijské dřevo (u - upsilon = Izhitsa) - voda, voda.
Extravagantní, extravagantní- pět; luxusní X - nikl, 5 kopejek; diletantský - pět; diletantský - pátý; extravagantně - pět z nás. Mariysk. Vých, vizt - pět; vichyr - nikl.
Goguza, goguza, goguzen- starý muž, dědeček, otec; goguzny - senior. Mariysk. o sean gugyza, dial. kugyzai — starý muž; Sean Go je starý muž.
Elashty, glashty, elanki- kalhoty, kalhoty; elashty kokurnye (doslova druhé kalhoty) - dlouhé kalhoty; spodky - spodky. Mariysk. yolash - kalhoty.

• Toponymie

Osada Meryan. Foto: Galina Suslová.

Kolem Makaryeva, stejně jako před stovkami let, jsou nedotčené lesy, bažiny, řeky a starobylé vesnice s malebnými jmény.

• Vesnice

Pelegovo- od osobního jména Peleg, pele - potomek.
Amanovo- z osobního jména Aman, Amanay - zdá se.
Karykovo- karyk číselník. řezání, otvor ve zdi.
Shemyatino- z osobního jména Shemyat, Shemyatay - krátký, krátký.
Lopalovo- lop - nížina.
Shohra- shokhra - les v bažině.
Ileikino- od osobního jména Iley, Ileyka - životaschopný, mladý.
Kukuy- kukui, kuk - kopec, vyvýšenina nad řekou.
Meleshevo- z osobního jména Melesh - blízký srdci.
Samylovo- z osobního jména Samyl, odvozeného od křesťanského Samuil.
Sokornovo- sokor, sokyr - slepý.
Rozbití- pola - starověká finština - bobule. související Mari Polan - kalina. místo bobule.
Shohra- bažinatý les.

Neya River. Fotografie z webu: http:// ko44.ru

• Řeky

Unzha- ze starověkého Permu - undzha - potok, řeka.
Tomsha- Tomasha, Tymasha - hluk.
Nereg- ner, nergo - vlhký, mokrý, bažinatý.
Shoksha- shoksho - teplé, nemrznoucí.
Poda- starověký Perm. poda - kořen, výhonek.
Šomochta- shom - hydrobáze, z ostatních sumec uralský - proud, uht nebo ohta - hydroformant - táhnout.
Postel- koi - starověký.permsk. - rod, příbuznost, ha - hydroformant.
Nozoma- ze starověkého Permu. nez, tender - nížina, dutina, bažinaté místo, ma - hydroformant.
Vodgat- vud - voda.
Pisvas- piz, piž - kořen starověkého permu. původ znamenající nečisté místo, formant z vás - možná modifikovaný vůdce - kořen, zdroj.
Sholoksha- shola - levá, ksha, ksa - hydroformant.
Kus- Kuz, Kus- smrk.
Tomsha- tomsho - příjemný.
Yachronka- jakhr - jezero, rybník.
Volomša- starověký.f-u topografický základ vůl, šachta - porucha, údolí, sha - hydroformant.
Yurongaš- yur, yyr - starověký Perm. polohopisný podklad - vířivka, hluboké místo ve vodě, hloubka, ha - hydroformant.
Koklash- kokla - průměr.
Vozhora- vůdce - kořen, vůdce - oddenek; kořenový systém.
Lakhtoga- lakht, lyakht - Prialto-finština. zdroj vody.
Toekhta- starověký f-u. hračka - podpora, podpora, tyč, vrchol, hta - hydroformant.
Lechta- lektash - jít ven, jít ven; opustit (opustit) hranice něčeho.
Vonda- vanda, vonda - keř, výhonek, násada, rod velký vršek, čumáky z lián na chytání ryb do zavařovacích sklenic.
Shileksha- shi - starověká.f-u hydrobáze. ksha - hydroformant.

Obyvatelé Makaryevské strany. Foto: Petr Bushmanov.

• Onomastika

A moderní ruská místní příjmení se vracejí ke starodávným předkřesťanským jménům a přezdívkám připomínajícím nedávnou dobu, kdy zde žili Merya a Mari ještě mluvili svým rodným jazykem.

Aljabyšev- moskevské světské jméno Alabysh se v listinách vyskytuje od 15. století. Je zvláštní, že jeden z Alabyshes (1556), kočí, byl synem Koloba a jeho děd očividně nesl příjmení Perepechin - příklad tradičních rodinných jmen pro podobné předměty nebo calcams rodných jazyků. (Fasmer). Alyabysh, olabysh je výrobek z těsta: mezi obyvateli horního Povolží je to koláč, mezi obyvateli Vjatky je to houska.
Sheshin- shesh - jámová stodola na sušení snopů před plením. Meryan.-Mar.
Mazin- maza, maz - krásný, krásný. Jménem Mazay. Meryan.-Mar.
Ulegin- ulegi, ulig - jednoduché, hrubé kožené boty, arkhang., Vologda, Perm., ulevi pl. "selské boty", perm., Unegi "svrchní boty z jelení kůže", Sib., Uligi "měkké dámské boty bez podpatku", Peterhof. (Bulich, IORYAS 1, 330). Podle lingvisty Kalimy příbuzný Finn. uilo, uilokas "nízké kozačky se širokou, vyhrnutou podrážkou."
Shurkantsev- 1. shurka - hřeben, hřeben; vyčnívající chomáč peří u ptáků. Meryan.-Mar. 2. Meryan-Mari dámská čelenka "šurka". Název pochází ze slova "shur" - roh, "shurka" - doslova přeloženo "rohatý"
Sholyakov- Meryan.-Mar. světské jméno Sholyak - bratříček.
Teleshev- tele - zima, zima. Meryan.-Mar.
Konyšev- Meryan.-Mar. světské jméno Konysh - kon - dům, +ish - suff. Domov.
Vagurin- vaga, vaga - páka, kůl. Meryan.-Mar.
Shiganov- shiga - ruff fish. Meryan.-Mar.
Šabanov- šaban - prokletý, viskózní, mačkavý. Meryan.-Mar.
Šabarov- šaba - dítě. Meryan.-Mar.
Kargashin- kargaš - proklínat, proklínat. Meryan.-Mar.
Mardašov- Meryan.-Mar. světské jméno Marda - střed. od jiného Fina. Mardas je mužská bytost.
Kokyrev
Simanov- Meryan.-Mar. světské jméno Siman - ryšavý, mladý.
Tetenev- z přezdívky Teta. Pochází ze slovesa „teta“, jehož význam je V.I. Dahl v " Výkladový slovníkživý velkoruský jazyk“ je definován takto: „pohladit, houpat, pobavit dítě, ošetřovat“. Od tety, tety - dítě, dětinské. Meryan.-Mar.
Chamin- Meryan.-Mar. světské jméno Cham, Chamay - cham, tsam - hříbě
Katajev- Meryan.-Mar. světské jméno Katai - kata-y - starověký. finština vytrvalý, vytrvalý
Shinov- holeň, shun - hlína. Meryan.-Mar.
Tolmakov- Meryan.-Mar. světské jméno Tolmak. Od tolmaše, tolaš - příchod, příchod, příchod.
Kokurin- kokyr, kokur ústa. půl kopejky, groše Meryan.-Mar.
Seryshev- serysh - dopis; text se zprávou, kterou chcete někomu poslat. Seryshe - příb. ze serash 2. adj. spisovatel Meryan.-Mar.
Šabarov- Meryan.-Mar. světské jméno Šabar. Z volgo-finštiny. shabra - soused, soudruh.
Susnin- susna - prase. Meryan.-Mar.
Čelikov- chelyk - bohyně, svaté místo. Meryan.-Mar.
Koryogin- příjmení je odvozeno od toponyma - Koryoga - řeka tekoucí v rokli.
Pagin- Meryan.-Mar. světské jméno Pagin. Od pag+in - starověké. Permsk finština - malá ryba, potomek.
Talamanov- Meryan.-Mar. světské jméno Talaman, Talai, Talim. Z pohádky - silný, rychlý, statečný. Meryan.-Mar.
Shadrunov- Meryan.-Mar. Shadřino světské jméno, Shadrun. Od shadyr, shadar - pockmarked. Meryan.-Mar.
shalagin
Vizjajev- Meryan.-Mar. světské jméno Shala, Shalaga. Z šátku - štětec na vlek, přenesené sms. ahoj, luk. Meryan.-Mar.

Po úplném přechodu na ruský jazyk před více než dvěma sty lety na území dnešní Kostromské oblasti Merya a Mari fyzicky nikam nezmizely. To, jak vidíme, dokazuje antropologický typ rozšířený mezi moderními obyvateli země Unzhensky, ugrofinská příjmení, jazykové rysy a toponymie. Hidden Finnogria je mezi námi stále naživu a dobře.

Řeka Unzha

Unzha je řeka ve Vladimirské a Rjazaňské oblasti Ruska, levý přítok Oky. Jedna z nejkrásnějších a mírně tajemných řek v jihovýchodní části regionu Vladimir. Má jmenovce – přítok Volhy, hlubší a slavnější.
Řeka Unzha vytéká z Melenkovských bažin a vlévá se do Oky v úrovni 78 m. Délka řeky je 122 km, průměrný sklon je 0,431 m/km. Dvě třetiny cesty Unzha protéká územím Vladimirské oblasti a dolní tok řeky se nachází v oblasti Rjazaň. Unzha je atraktivní jak pro rybáře (loví se zde štiky, okouni, cejni, ryzci, plotice, dace a verkhovka), tak pro turisty: plavby na kajaku po ní, zejména v dolních tocích, jsou samozřejmostí.
Podle doktora geografických věd, specialisty na toponymii a onomastiku z Nižního Novgorodu Lva Ludvigoviče Trubeho, je hydronymum „Unzha“ ugrofinského původu a koreluje s Mari „ungsho“, což znamená „tichý, klidný“.
Přesné umístění zdroje Unzha je téměř nemožné určit. To je někde v rozlehlé volkovské bažině nedaleko opuštěného hřbitova Pyangus s dávno zničeným kostelem z červených cihel na počest sv. Sergia z Radoněže. Z bažinaté nížiny u hřbitova vytéká říčka a vine se severním směrem. Pár kilometrů za bažinovým pramenem se stává Unzha, na levém břehu poblíž stojí vesnice Timoshino - první a jedna z mnoha vesnic na této řece.
Když Unzha minul Timoshino, postupně se pohyboval na severovýchod, znovu teče do bažinaté oblasti - takzvané Dlážděné bažiny a poté, po dalším kilometru a půl přes pole, překračuje dálnici Maksimovo-Sinzhany-Melenki, kde první most.

Poté, pohlcením několika lesních zdrojů, včetně 11 kilometrů dlouhé řeky Varekha, Unzha severovýchodním směrem dosáhne vesnic Kopnino na pravém břehu a Verkhounzha na levém. Dále na cestě do Unzhi je velká vesnice Archanděl se starobylým chrámem archanděla Michaela. Až do 20. let 20. století V tomto kostele bylo uchováváno slavné „“. K jeho původu se váže několik legend, podle jedné z nich byl kříž přivezen z Konstantinopole a umístěn „na hřbitově, v kostele sv. Michaela Archanděla v okrese Murom, v táboře Unzhensky, na řece Unzha, 25 polí od města Murom. Stalo se tak nejpozději v 16. století, kdy město Melenki nebylo ani na dohled. Kříž z ryzího zlata ve stříbře pozlacené a drahými perlami zdobené arše zmizel po zničení chrámu a jeho osud je dodnes neznámý.

Od Archangela se řeka stáčí na jihovýchod a pak v asi dvoukilometrovém lese úplně na jih. Když se Unzha vynořil z lesa, blíží se na pravém břehu k velké vesnici Zlobino. Existuje vojenská jednotka, což je obrovský arzenál munice vzniklý za Velké Vlastenecká válka. Dříve přímo Zlobinem procházela dálnice na Melenki, ale nedávno tam byl vybudován obchvat, díky kterému nyní hlavní proud vozidel obchází konkrétní vojenský objekt.

Unzha stále vinoucí se jihovýchodním směrem se po dalším půldruhém kilometru blíží k vesnici Ivatino, která se proslavila tím, že právě na jejím okraji byly postaveny nové domy pro oběti požárů Melenkovského okresu, přišli o své domovy během povětrnostních katastrof v roce 2010.

Po Ivatino, na cestě do Unzhi, na vyvýšeném pravém břehu je starobylé město, které se nyní stalo předměstím Melenki. Za starých časů byl Priklon majetkem vlastníků půdy Nazvanova. Z nich je nejslavnější poslední - vysloužilý kapitán Izmailovského pluku Life Guards, hrdina bitev s napoleonskou armádou u Slavkova a Friedlandu, oceněný zlatým mečem s nápisem „Za statečnost“. Nazvanov, který odešel do důchodu, sloužil jako Melenkovův vůdce šlechty a na svém panství provozoval poddanské divadlo, v jehož přítomnosti se nakonec oženil. Statečný válečník zemřel v roce 1848 na choleru. Dnes se z velkolepého statku dochoval pouze kostel archanděla Michaela, který postavil majitel pozemku, a parkové aleje ze staletých lip na Unzhenském břehu.
dnes se již spojilo s regionálním centrem Melenki, jehož historie sahá až do vesnice Rogozhino, která byla v 18. století součástí paláce Unzhenskaya volost. Později Rogozhino získalo jméno Veretevo a v roce 1709 se mu začalo říkat vesnice po postavení kostela a stalo se známé jako Melenki. V roce 1778 při založení Vladimirská provincie Melenki vyrobilo krajské město. Unzha rozděluje Melenki na dvě nestejné části spojené silničním mostem, z nichž ta větší s historickým centrem zůstává na levém břehu.

Za Melenki teče Unzha, silně se vinoucí, stále jižním směrem a její pravý břeh je pokryt smíšeným borovo-břízovým lesem a levý břeh je pokryt pouze malými keři. U obce Lekhtovo na levém břehu se řeka Lekhtovka vlévá do Unzha. O něco dále po proudu přijímá Unzha další, již pravý přítok - řeku s dojemným názvem Kormilitsa. Poté ohyb řeky obchází vesnici Voinovo s dřevěným kostelem Spasskaya na kopci s malou dvoupatrovou zvonicí. Za Vojnovem, poblíž Ilkinského lesnictví, se vlevo do Unže vlévá další říčka s nádherným jménem Yaselka.

Dále Unzha nese své vody mezi vesnicí Ilkino (po postavení dřevěného získala status venkova Kostel Zjevení Páně v roce 1870 se jeden z Ilkinských selských domů nyní nachází v Muzeu dřevěné architektury v Suzdalu) a vesnici Osinki. Břehy řeky Unzha jsou bez stromů. Pokračuje v pohybu na jih a jihovýchod. Kilometr od Ilkina na levém břehu Unzha se nachází vesnice Kulaki a o něco více než kilometr později na stejném břehu vesnice Kudrino, jejíž historie sahá až do vesnice Kudrinsky (věří se, že byl založen kmenem Murom) poblíž potoka vlévajícího se do Unzha.

Za Kudrinem teče Unzha opět mezi lesy téměř rovnoběžně s Okou. Přibližně více než 6 kilometrů pod poslední vesnicí Vladimir ústí řeka na území Rjazaňské oblasti. Hraniční pás je opuštěný. 4 km. Od meziregionální hranice přijímá Unzha pravý přítok, řeku Ksegzhu (Chernaya), dlouhou 37 km. Nedaleko ústí Ksegzha na pravém břehu Unzha se nachází starobylá vesnice Ardabyevo, kde se v 19. století nacházelo bohaté panství voejkovských statkářů s velkým parkem, zahradou a kostelem. Přežil pouze chrám na počest Vladimírské ikony Matka Boží, jehož kruhová stavba byla podle pověsti přestavěna z tatarské mešity.

Kostel Vladimirské ikony Matky Boží. S. Ardabyevo, oblast Rjazaň.

Na dolním toku Unzha jsou peřeje a zatopené stromy a břehy jsou většinou holé a místy kopcovité, u vody jsou jen keře. Mimochodem, samotná říční voda má hnědý odstín, protože řeka protéká rašelinnými nížinami.
Asi 5 km. od Ardabyeva, nedaleko levého břehu Unzha, se nachází velké - bývalé okresní město provincie Tambov, známé již od dob Dmitrije Donskoye. Elatma stojí na pravém břehu řeky Oka a mezi oběma řekami jsou pouhé 4 kilometry. Nedaleko Elatmy, u vesnice Ermolovo, bývaly Unženské železárny, po nichž dávno nezůstala ani stopa. Připomíná jej kostel Nanebevzetí Panny Marie v Ermolovu, postavený v roce 1795 tehdejším majitelem závodu Andrejem Rodionovičem Bataševem. Batashev přestěhoval dřevěný chrám, který tam dříve existoval, do sousední vesnice Saburovo, kde se dodnes zachovala unikátní antická památka.

Od Saburova k ústí Unzha, které se tam znatelně rozšiřuje a teče mezi houštinami vrb, je to jen pár kilometrů. U samého ústí na levém Unzhensky břehu se nachází vesnice Urdovo, která se proslavila v roce 1995, kdy zde režisér Vladimir Khotinenko natočil film „Muslim“, který získal ceny na různých soutěžích a festivalech.

U ústí Unzha se nachází písečná kosa, kterou místní vtipně nazývají „Bermudský trojúhelník“. Tato mělčina je označena červenou bójí, symbolem toho, co je dál – Oka...

Nikolaj Frolov

Copyright © 2018 Bezpodmínečná láska

Ale bez příběhu o řece Unzha se neobejdeme. Bude zde více turistických informací, v příloze jsou tratě a mapy s odkazy, ale budou i nějaké fotky, i když jsou stále více krajinářské.

Můj průvodce lesy regionu Kostroma, ředitel přírodní rezervace Kologrivsky Forest, Pavel, se mě pokaždé ptal: „No, ty jsi ještě v lese a krmíš komáry na stromech, pojďme k řece, na volno prostor Pojďme raftovat z písečného kopce, na kterém byla pevnost Starý Kologriv! čistou vodu Pojďme do nového Kologrivu." Nakonec jsme se odhodlali. Vzali jsme malý nafukovací člun pro dva, ale jen na to, aby se tam vešel batoh s fotografickou výbavou, pro každý případ připravili malý tříkoňový tichý čtyřtaktní motor, a vyrazili jsme na pět dní.

Když inspektoři viděli naše věci, těžké pro dva, rozhodli se cestující zvednout a naložili loď na přívěs. Za řekou Unzha, za Kologrivským mostem, se musíte po široké polní cestě přesunout doprava směrem na Varzengu a Shablovo. Zde jsme vlevo zablikali opuštěnou vesnici Pavlovo a vlevo mezi letními obyvateli oblíbené Burdovo. Domy v Burdovu mají výhled na mělčinu řeky, takže vesnice neumírá. Dřevěná socha mávla rukou a ukazovala cestu k muzeu Efima Chestnyakova a Efimovovu klíči.

Vesnice Chermenino má pohodlný sjezd; auto se dostane přímo k vodě. Ticho, vysoké smrky na pravém břehu rostoucí na kopcích se stmívají a vypovídají o blížícím se večeru. Téměř tiše se vydáváme nahoru, kolem kopce, na kterém se nacházel Old Kologriv. Vylezeme na něj zítra, ráno, počasí slibuje, že bude dobré.

Pavel spěchá vylézt do vesnice Vjalcevo, kde si na břehu postaví skromný stan a přenocuje. Procházíme se podél řeky v období nízké vody (období nízké vody), není třeba se obávat prudkého vzestupu vody, jako je tomu na horských nebo dálněvýchodních řekách. Takže tvrdý a čistý břeh je velmi vhodný pro parkování; To, že máme s sebou plynový hořák, nám pomáhá vyhnout se kácení vrb na břehu (stejně je to málo platné) a veškerý vyprodukovaný odpad si bereme s sebou.

Jak říká jeden slavný fotograf krajiny: „Vytahuji fotoaparát, když slunce již zmizelo pod obzorem.“ To je právě takový případ, obloha a odlesky zapadajícího slunce osvětlují řeku s rybami v ní cákajícími velkým reflektorem. Jedinými zvuky, které bylo slyšet, se stalo šplouchání ryb a hra vody na puklinách poblíž kamenů. Neozývá se ani jemné pištění všudypřítomného středoruského komára.

Ráno je ale příležitost prozkoumat koryto řeky. Proti proudu se řeka stává znatelně mělčí.

Pokusme se přijít na to, proč se nejen Unzha, ale i desítky dalších řek ve střední zóně a na severu rok od roku stávají mělčí. Horní toky Oka a Don bývaly splavné do Kologrivu, parníky samoletského partnerství známého z děl klasiků. Existuje několik různých názorů, o tom se bavíme s Pavlem. Je to místní, vyrostl na řece a zná její charakter a změny za posledních 40 let.

Podle doktora geografických věd O. ČIŽOVA bylo na vině splavování dříví, které začalo na Unži a dalších řekách v oblasti Vologda a Kostroma. Sám byl mezi výzkumníky, kteří v roce 1928 navrhli použití této metody. To je to, co píše. „Takové velké změny ve stavu řeky se vysvětlují tím, že od roku 1930 přešli na můrní rafting – les byl hromadný, v oddělených kládách, tehdy jsem byl v podstatě kluk, bylo mi 25 let, a ne pochopit, k jakým důsledkům by to mohlo vést A šéf party, inženýr V. V. Tsinzerling a vedoucí raftingového oddělení, inženýr A. V. Prilutsky, organizátor této „racionálnější“ metody ( méně práce, není třeba shromažďovat přihlášení do raftů cca. autor), myslím, že si také nedomysleli důsledky molové slitiny, považovali to za dočasné opatření - kvůli rychlé realizaci prvního pětiletého plánu (jak známo za čtyři roky). A důsledky se ukázaly být hrozné, a to nejen pro Unzhu a její přítoky, ale také pro mnoho dalších raftových řek na severu Ruska.

Tak to viděl umělec z města Manturovo po řece Unzha.

Brzy na jaře, do velká voda klády se srazily do řeky a voda je snesla dolů, byly téměř neovladatelné. Mnozí se utopili, někteří byli zasypáni pískem nebo vyplaveni na břeh. Toto nebylo dodrženo.

Dodnes je na některých místech vidět dno pokryté kmeny z Kologrivského lesa. Řeka se zmenšila a bylo vykáceno mnoho stromů, čímž se snížil objem vody dopravované z lesních potoků. Je pravda, že někteří vědci tuto teorii vyvracejí. Ale přesto by mohly břehy pár desetiletí vypadat takto.

Nyní jsou kmeny podél břehů téměř všechny porostlé vrbou, která při ledovém snosu brání pročištění mělkého koryta. Cesta pro kajak nebo člun mezi opuštěnými břehy však zůstává stále volná, proud je celkem rychlý, voda čistá a průzračná. Na fotografii je kmen stromu dochovaný z poloviny minulého století.

Po příbězích z minulosti a diskutování o teoriích mělčiny se tedy dostáváme k velkému písečnému útesu, za kterým se pravděpodobně nacházel bájný Starý Kologriv. Na mapě Kostromského místodržitelství z roku 1792 je přítomen, na mapě Strelbitského v roce 1874 se nazývá město Gorka, na sovětské topografické mapě z roku 1989 již zmizel, okraj řeky zarostl lesem.

Útes je impozantní. Na písčitém kopci rostou v různých úhlech smrky a jedle na vrcholu již staré, téměř stoleté; jehličnaté stromy. Elevační úhel je podle mého názoru téměř 70 stupňů. Musíte opatrně vylézt do prohlubně nalevo a snažit se nespadnout.

Ve strmých výchozech jsou jasně viditelné vrstvy půdy a v písčitých vrstvách nacházím několik fosilií.

Některé mi připomínají obrázky z Velké sovětské encyklopedie, která vypráví o dávné fauně jurských moří.

Tady vpravo je průřez bílou trubicí - pravděpodobně přesně tím „ďáblovým prstem“, který zná každý školák sedmdesátých let. Pamatuji si, že jsem je sbíral v Moskevské oblasti, ve smrkových lesích Klinské oblasti. Nechte je tu ležet, jinak nebude ostatním hostům strmého svahu co ukázat.

Na vrcholu kopce je mraveniště. V mechové vrstvě je dobře viditelná stará mravenčí cesta, po které systém lesních „ubytoven“ mezi sebou komunikuje nebo se usazuje, když se rodina příliš rozroste.

Ale slunce, čas a proud nás volají dál, k další zastávce. Další útes na levém břehu, neméně vysoký, ale obydlený. Altán a vybavené ohniště doporučují, abyste si zde udělali další tábor. Slézám z útesu pro své věci a doslova na mě letí černý drak, pravděpodobně mladý. Krouží opodál, zajímá se, snaží si vzpomenout na podivného tvora s velkou bílou dýmkou a pak si sedá na mělčinu protějšího břehu. Rozeznám konshun od ocasu, který má uvnitř nápadný trojúhelníkový výřez.

Tato lokalita se nachází ve vysokém borovém lese těsně nad vesnicí Kolokhta. Naproti je písečná kosa a pláž, na které nejsou žádné lidské stopy. Voda je čistá, je vidět na dno.

A když půjdete pár set metrů vpřed, můžete vidět stopy po klepání stromů. V současné době se tento rybolov téměř nepoužívá, ale dříve se tímto způsobem extrahovala borová pryskyřice za účelem výroby kalafuny. Nebo terpentýn, léčebný a výchovný prostředek na lenost a různé jiné nemoci. Obvykle se speciálním řezákem dělalo hodně řezů podél kůry ve tvaru rybí kosti, vrchem dolů stékala pryskyřice do speciální nádoby.

Naše loď vyplouvá z vysokého borového lesa.

Před námi, za Kolokhtou, na nás čeká jiný svět, vlhký a stinný. Elniki začíná.

Pobřežní pás se potkává s houštinami přesliček tak bujné, že si poznamenávám pro památku. To vše proto, že vlhkost řeky sousedí se slunečným, osvětleným svahem. Asi je dobré zde fotit hmyz nebo dívky v rose ve stylu Julie Vtyuriny nebo Rimantase Dikhaviciuse. Jak se říká, kdo má k čemu blíž.

Jsem spokojený s vodními chodci, kteří se nahromadili poblíž slunečního paprsku, který proráží tlapy jedlí. Riskuji pád přímo do malého bazénu a pořizuji asi 500 snímků chaoticky se pohybujících tvorů z nejnižšího bodu. A v hledáčku mám vesmírné lodě, raného Lucase se Star Wars a mladého Luka Akiwalkera. V celé sérii pouze jeden snímek ukazoval pozici vodních jezdců v organizované hvězdné hlídce.

Řeka se stává mělkou a my vystupujeme z lodi, vedeme ji ve vysokých brodivých vlnách, pak se ocitáme v peřeji. Motor je vypnutý. Mlčky postupujeme vpřed, já s dalekohledem a teleobjektivem na nose, Pavel na volantu. A samozřejmě vidíme spoustu ptáků. Je jich hodně a dále po proudu, blíže k rezervaci, se rozmanitost zvyšuje.

Kachna divoká ani nevzlétla, asi se dobře bavila sluneční teplo kámen pokrytý sušenými řasami.

Volavka popelavá, opatrnější, se maskuje jako větev stromu. Ale každopádně jsem si zvykl a nechal se vyšetřit.

Překvapilo mě hlavně setkání s husou běločelou, která v létě nějak skončila na Unzha.

Faktem je, že Kologriv je považován za hlavní město hus v Rusku, je to taková značka ve městě. Místní obyvatelé zorganizovali přírodní rezervaci Kologrivskaya Poima, zakázali zde lov a při migraci krmili obilím hejna hus a hus. A vědci je studují, instalují na ptáky vysílače a záznamníky. V určitém období, o květnových prázdninách, se v okolí města soustředí několik tisíc hus, v Unzha jsem v tuto chvíli opravdu nebyl, takže fotografie bude od místního obyvatele Alexeje Terentjeva.

Několik dalších ptáků, které lze mimochodem vidět v centru města Kologriv, na rybníku.

Další zastávka je na vysokém levém břehu těsně nad vesnicí Ileshevo. Odpadků po různých turistech je už o něco více. Ale stále je to pohodlné, je tu baldachýn a stůl.

Další přechod bude přímo ke Kologrivskému mostu, pár kilometrů zbývá. A pak se můžete rozhodnout, zda opustíte řeku nebo budete pokračovat ve raftingu dolů do Manturova. Kanál se rozšiřuje, řeka se prohlubuje, břehy se mění.
Úsek, který jsme projížděli, se mi zdál bezpečný a vhodný pro poklidnou dovolenou rodinnou dovolenou. Viděl jsem kojence s mladými rodiči na kajaku, děti plavající, starší lidi. Hned pár set metrů od řeky Šablovo s muzeem Efima Chestnyakova se dá voda z řeky klidně pít, v létě je tu málo rybářů, mluvilo se o dominanci sítí a elektrických rybářů na řece – ale se spuštěným motorem jsme nechytili více než jednu síť, doplavali jsme až k plovoucím plastovým štítkům, sítě tam také nebyly. Na jaře bude charakter řeky samozřejmě jiný. A přesto zveme čtenáře na horní tok Unzha.

Vzhledem k tomu, že řeka není součástí zakázaného území rezervace, může na ní být každý. A pracovníci rezervace pomohou slovem nebo skutkem, protože tato místa velmi dobře znají.

A nakonec. Několik map založených na umístění pro Ozy Explorer (vesmír, Strelbitsky, dva kilometry) lze stáhnout zde https://yadi.sk/d/j5jSCsDPeFVhx z mého disku Yandex. To bude užitečné pro ty, kteří program dobře znají a chápou, proč je potřeba. Pro všechny ostatní moje sestava s hranicemi rezervace (kam by se nemělo lézt), parkovacími body, trasou podél řeky pro Google Earth zdarma je zde https://yadi.sk/d/C2_q1v60eFVrX, opět na mém Disk Yandex. Můj živý příběh o Kologrivské oblasti, setkání s pracovníky rezervace a muzea se uskuteční v sobotu 7. února v 16:00 na festivalu „Průvodní Rusko“ v Ústředním domě umělců, Moskva, st. Krymsky Val, 10, Ústřední dům umělců ve druhém patře. Přijít.