Historie Kanárských ostrovů. Tajemství Kanárských ostrovů Za co vděčíme Kanárským ostrovům

14.11.2020 | Záliby a zábava

Na zeměkouli žijí tři národnosti – Guančové, Baskové a Etruskové, jejichž záhada původu zůstává pro mnohé vědce dodnes nevyřešenou záhadou.

Některé badatele-atlantology přitahuje i záhada původu Guančů, obyvatel, kteří obývali souostroví třinácti velkých a malých Kanárských ostrovů. Nedaleko od nich je pevnina – Afrika. Za klidného a jasného počasí na africkém pobřeží můžete vidět kupovité mraky ulpívající na vrcholu Pic de Teide, nejvyšší a nejkrásnější sopce Kanárských ostrovů (3718 metrů), tyčící se na ostrově Tenerife.

Tento a další obydlené ostrovy souostroví uchovávají důkazy o bouřlivé vulkanické minulosti: soutěsky plné lávových proudů; černé skály s čedičovým porostem a šupinami sopečné kůry na jejich úpatí; staré a nové krátery, lávové plošiny. Ostrovy jsou odděleny hlubokými vodními průlivy.

Historie objevování a osidlování Kanárských ostrovů je složitější než historie Azorských ostrovů nebo Madeiry. Kanárské ostrovy byly dlouho známé Féničanům, Kartagincům a Řekům. Ti poslední, stejně jako Římané, je ztotožňovali se Šťastnými ostrovy svých mýtů. Později je zřejmě navštívili arabští námořníci.

Jak víte, první Evropané, kteří v roce 1312 vstoupili do středověku na území Šťastných ostrovů, byli Italové. A pak, když se začalo mluvit o ostrovech v Evropě, byla v roce 1341 výprava janovských a španělských námořníků vybavena penězi portugalské koruny. Poté mezi sebou soupeřili Španělé a Portugalci o nadvládu na Kanárech. Zvítězili Španělé, kterým patří Kanárské ostrovy dodnes.

Tak začala historie objevení Kanárských ostrovů a historie jejich stoletého (!) dobytí. Opravdu je co překvapit, když uvážíte, že jejich domorodci, Guančové, byli vyzbrojeni pouze kamennými a dřevěnými zbraněmi. Téměř holýma rukama bojovali v brnění a ozbrojeni střelné zbraněŠpanělští útočníci.

Na začátku španělského dobývání v roce 1402 bylo na Kanárských ostrovech asi 20 tisíc lidí. V paměti a vzpomínkách mnoha pamětníků zůstaly živé a zapamatovatelné obrazy urputného boje ostrovanů za svobodu. Guančové vždy bojovali až do konce, a pokud se vzdali, bylo to jen proto, aby zachránili životy svých žen a dětí.

Ve své poslední bitvě se Španěly se většina Guančů, obklopená přesilou nepřátelských sil, vrhla do propasti. Svým nepřátelům „nechali“ jen 1,5 tisíce žen, starých lidí a dětí. V roce 1494 španělská královna Isabella, která koupila právo na Kanárské ostrovy od zničených dědiců jednoho z dobyvatelů ostrovů, Jacquese de Betancourta, tam poslala armádu, která se po urputných bojích s Guanchy nakonec zmocnila. z Kanárských ostrovů.

V roce 1495 tak v horách Tenerife skončila guerillová válka Guanche. Je možné, že by Guančové bojovali dále, kdyby jejich „armádu“ netrpěla morová epidemie, kterou na ostrov zanesli Španělé... Španělé se na Kanárských ostrovech usadili až koncem 15. století, kdy obyvatelstvo souostroví se zmenšil na polovinu. A po 150 letech se věřilo, že na ostrovech nezůstal ani jeden čistokrevný zástupce Guančů.

Od tohoto okamžiku začínají existovat takzvaná odvěká „kanárská tajemství“. Je to dáno i tím, že se vědci o Guanche začali zajímat, až když zmizeli z povrchu Země a zanechali po sobě dodnes nevyřešená tajemství. Některé z těchto "kanárských záhad" budeme zvažovat níže ...

Bohužel v této knize není možné vyjmenovat všechny existující hypotézy a názory o původu Guančů, od těch nejfantastičtějších (Guančové jsou potomci mimozemšťanů?!) až po ty romantické (Guančové jsou potomky pastýři „osvícené atlantské rasy“, kterým se údajně podařilo uprchnout, když jejich vlast, Atlantida, odešla do hlubin oceánu) ...

Poprvé byla poslední z výše uvedených hypotéz předložena v 17. století Athanasiem Kircherem, v r. začátek XIX století spojila Bory de Saint-Vincent Atlantidu s legendární ostrovy Požehnané a docela skutečné Kanárské ostrovy a ve 20. letech našeho století historik B. Bogaevskij nabídl svou verzi, kterou jsme zvažovali dříve. Samotní obyvatelé Kanárských ostrovů, takzvaní „bílí domorodci“, se považovali za jediné lidi na světě, kteří unikli před záhadnou katastrofou, která se stala v minulosti.

Antropologické studie však ukázaly, že původní obyvatelstvo Kanárských ostrovů nebylo Španěly zcela vyhubeno. Částečně ji asimilovali francouzsko-španělští nováčci a některá (byť nevýznamná) část Guančů zůstala dokonce nesmíšená a zachovala si čistotu své rasy.

V důsledku toho Guančové zmizeli ne proto, že byli úplně vyhubeni Španěly, ale proto, že se s nimi a dalšími Evropany (Italové, Francouzi a Portugalci) smísili.

Zvláštní, ale mezi Kanárskými ostrovy, oddělenými od sebe průlivy, žádný nebyl námořní provoz, takže život na každém z ostrovů měl své vlastní charakteristiky. Guančové - představitelé oceánu - nestavěli ani primitivní čluny, ačkoli na ostrovech bylo dostatek dřeva potřebného k tomu.

Pravda, Guančové plavali dobře, ale ne tak dobře, aby na své ostrovy doplavali třeba z africké pevniny. Jedním slovem, Guančové se ukázali jako jediní ostrovní obyvatelé na světě, kteří neměli žádné plachtařské dovednosti a nevěděli, co znamená výraz „plout po moři“.

Na ostrovech se přitom hojně vyskytovaly kozy, ovce, psi a prasata, domácí i divoká. Kdo přivedl lidi a domácí mazlíčky na Kanárské ostrovy?

Podle Guančů se obyvatelé sousedních ostrovů, nacházejících se tak blízko sebe, že mezi nimi byla možná vizuální orientace, ani nepokusili navázat žádné spojení po moři.

Někteří vědci se domnívají, že odpověď na otázku absence procesu navigace je třeba hledat ve víře a předsudcích ostrovanů. Je možné, že jejich vzdálení předkové přežili strašlivou katastrofu spojenou s oceánem, po níž se kategorický požadavek Guančů, aby se snažili dobýt moře, předával z generace na generaci.

Nízké, snědé a černovlasé Španěly překvapilo, že se objevili Guančové. Byli bělolící, vysocí (jejich průměrná výška přesahovala 180 centimetrů, ale byli mezi nimi i obři přes dva metry), světlovlasí (někdy s načervenalými vlasy), modrookí a oblečení do červenooranžových zvířecích kůží. Byli to velmi pohostinní lidé, kteří milovali hudbu a tanec, byli dobrosrdeční a upřímní. Žili v kamenných domech, uctívali jako Egypťané a Peruánci Slunce.

Je třeba poznamenat, že antropologicky byli Guančové velmi podobní kromaňoncům, kteří osídlili Evropu asi před 30 tisíci lety. V odpovědi na otázky Evropanů o jejich původu Guančové řekli, že jsou „dětmi Slunce“:

„Naši otcové říkali, že Bůh, když nás usadil na tomto ostrově, na nás zapomněl. Jednoho dne se ale vrátí se Sluncem, které každé ráno přikázal zrodit a které nás porodilo.

Kultura Guančů v době jejich objevení Evropany byla na neolitickém stupni vývoje. Zvyky Guančů však kupodivu vykazovaly nepochopitelnou podobnost se zvyky vysoce kultivovaných starověkých národů. Guančové měli kastu kněží, kteří nosili stejné oblečení a pokrývky hlavy jako Babyloňané. Stejně jako Egypťané uměli i Guančové balzamovat těla mrtvých a pohřbívali je v klenutých hrobkách, jak to dělali staří Řekové. Stejně jako v Tibetu (stejně jako na některých ostrovech Mikronésie) i na Kanárech panovala polyandrie – polyandrie.

Jako australští domorodci a Křováci Jižní Afrika Guančové rozdělali oheň třením dřevěných tyčí. Na Kanárských ostrovech, stejně jako ve starověkém Babylonu a Peru za éry Inků, byly uctívány nevěsty bohů, „posvátné panny“. Pokud jde o řemesla tohoto lidu, měli blízko ke starověké řecké kultuře.

Guančům vládlo deset zvolených králů, což mimochodem pozorujeme v Atlantidě, popsané Platónem. Dochovaly se i jednotlivé guančské nápisy napsané na kamenech. Někteří badatelé porovnávali tato kanárská písma se starověkými libyjskými, fénickými a numidskými písmy. Nalezené materiály však kvůli jejich malému objemu neumožnily vědcům je rozluštit ...

Jedním z tajemství je podivný jazyk Guančů. Zde je například to, co o tom informovali kronikáři Francouze Betancourta:

„Gomero je rodiště vysocí lidé kteří mluví plynně tím nejúžasnějším ze všech jazyků. Mluví rty, jako by vůbec neměli jazyk. O těchto lidech se traduje legenda, že byli, nevinní, krutě potrestáni králem, který jim nařídil, aby jim vyřízli jazyk. Soudě podle toho, jak mluví, této legendě lze věřit.“

Faktem je, že Guančové z Kanárských ostrovů, zejména na ostrovech Gomero, Hierro, Tenerife, mohli mezi sebou komunikovat pomocí ... píšťalky na vzdálenost až 14 kilometrů! A nebyly to nějaké předem připravené signály, ale nejživější mluvený jazyk, ve kterém se dalo klábosit – jak jen chtěl a o čemkoli. Lingvisté dnes nemohou najít jediného „příbuzného“ podivného jazyka Guančů...

Jednou z hlavních záhad Guančů je: jak se lidé, kteří nejsou obeznámeni s navigací, dostali na Kanárské ostrovy? ..

Pravděpodobně k osídlení těchto tajemných ostrovů nedošlo podél souvislého „mostu“ země táhnoucího se k takzvané potopené Canaridě, protože geologické důkazy naznačují, že sopečné souostroví Kanáry bylo vytvořeno před mnoha miliony let. Zdá se, že toto osídlení bylo provedeno podél řetězce ostrovů a ostrůvků, které nyní zmizely. Navíc k tomu byly možné dva způsoby: jeden - z jižní části Evropy, druhý - ze západního pobřeží Afriky.

Kromaňonci žili v době ledové, kdy byla hladina světového oceánu asi o 150–200 metrů níže než současná a všechny nyní mělké oblasti afrického šelfu byly suchou zemí. Cesta na Kanárské ostrovy byla tedy jednodušší než nyní. Ale s největší pravděpodobností předkové Guančů přišli na tyto ostrovy z Afriky, a ne ze Španělska ...

Na Kanárských ostrovech však badatelé našli, jak již bylo řečeno, ve skalních rytinách stopy písma. Kdo a kdy zde zanechal tyto nápisy nebo psané znaky? V jakém jazyce světa byly napsány? Všechny tyto otázky jsou také zahrnuty v sérii "Kanárských hádanek" ...

Na závěr si povíme o jedné (dost pravděpodobné!) možnosti vysvětlení (z čistě antropologických pozic) „světlovlasých“ a „modrookých“ Guančů. Antropologové si tedy již dávno všimli jedné zvláštní, avšak přirozené vlastnosti – v endogamních skupinách dlouhodobě izolovaných (sňatky uvnitř skupin) často, dalo by se říci, automaticky přibývají jedinci s blond vlasy a očima. Příkladem takového obyvatelstva jsou Guančové, kteří se v dávných dobách nějakým způsobem dostali na Kanárské ostrovy, kteří žili téměř v naprosté izolaci od zbytku lidstva.

Záhada Kanárských ostrovů (středověk)

Řeka času! Téměř tisíc let zaneprázdněn jejich vnitřní záležitosti, středověká Evropa zapomněla na dávný sen - najít „zaslíbenou zemi“ v Západním oceánu, pohádkové ostrovy Blahoslavených, vzdálené místo „spravedlivých duší“, o kterých starověcí autoři tolik psali, V horečce křížové výpravy, přesunout tuto zemi ze západu na východ, je velmi pozdě, unavená a zklamaná, když dala téměř celý Pyrenejský poloostrov Berberům a Arabům a prohrála bitvy o „Svatý hrob“, obrátila oči k Atlantiku. fantastická jména ostrovů Moře temnoty, jejichž jméno si na chvíli vypůjčili od arabských Sindibádů. Je pravda, že Sindibádi se nelišili zvláště odvahou v atlantických podnicích, dokonale znali pouze moře Indického oceánu - až po Indonésii a Čínu. Atlantik zůstával pro Araby zvláštním, vzdáleným světem, „mare incognitum“, jak by řekli ve středověku. A možná pro to byly oprávněné důvody. Arabové například znali antické autory lépe než středověcí Evropané a nesli „břemeno“ antické tradice ve svých představách o vzdáleném „Západním moři“. Dávná tradice, jak víte, umísťovala vše vzdálené, cizí a monstrózní do „země temnoty“, na západ, kde zapadalo slunce a nacházela se „říše mrtvých“. „Tam spočívá nebeská klenba na vodách a rodí se Ponura a Hrůza. Není návratu k těm, kteří se odváží plavat v těchto vodách, stejně jako není návratu k mrtvým z říše stínů, “říkali staří Řekové. Západ byl podle jejich představ přirozeným „koncem světa“, kam mohli jen zoufalí hrdinové – Herkules, Jason, Odysseus. A kolik práce je stály dosažené výkony!

Kolik bajek a děsivých příběhů – o „zamrzlém“ západním moři, ve kterém loď nemůže plout kvůli zkamenělému bahnu, které ji pokrývalo, nebo obrovským plovoucím polím řas a ostrovů, které nasávají lodě – byly galeje představivosti převzaty z dávných dob přímo do středověku. Spustili je ze zásob stále podnikaví Féničané a Kartáginci, aby zastrašili „začátečníky salagové námořníky“ z námořních cest, nesli náboj působivých informací „temnými staletími“ raného středověku. tajemné vody Atlantiku s jeho „magnetickými ostrovy“ a Bronzovým jezdcem a přenesli svůj strach Italům a Španělům, Portugalcům a Normanům.

První Evropané, kteří vkročili do země Šťastných ostrovů – a je to spolehlivě znát! - byli Italové, synové svobodné Janovské republiky. „Tam (na Šťastné ostrovy) podle legendy otců, údajně napsal slavný Petrarka, „přistála ozbrojená flotila Janovců. Stalo se tak v roce 1312. Když se pak znovu dozvěděli o ostrovech v Evropě, v roce 1341 byla z peněz portugalské koruny vybavena nová námořní expedice složená z janovských a španělských námořníků, kteří již znali cestu na „fialový západ“.

Janovci a Španělé, kteří opět objevili Kanárské ostrovy, na nich samozřejmě nenašli ani stopu po malých veselých černých „skřítcích“ – vzpomínku na ně tehdy uchovaly dosud neobjevené fresky Tassili. Naopak na Kanárských ostrovech žili vysocí, blonďatí a modrookí lidé - tajemní Guančové, kterým se podařilo zmizet v dobývacím ohni, než vědci přišli na tajemství jejich původu. Bohužel, jak se stalo nejednou v historii, sdíleli smutný osud těch, které zničili evropští dobyvatelé, kteří se nebáli ani Boha, ani ďábla – ona a Yaganové z Ohňové země, obyvatelé Tasmánie a mnozí další lidé zde nejsou jmenováni...

Co dalšího se o Guančech v Evropě dozvědělo, kromě toho, že to byli „divochi“ oblečení do kozích a psích kůží, které jedli, a že měli zemědělství?

... Ostrované v době příchodu francouzských (normanských) a španělských dobyvatelů, vybavení střelnými zbraněmi, žili v pravém slova smyslu v době kamenné. Sekery a hroty kopí vyráběli ze „sopečného skla“, obsidiánu, který se těžil na svazích hor. Kovové nástroje vůbec neznali a to udělalo na Evropany – bělochy žijící v době kamenné – velký dojem... Guančové byli navíc vynikající prakovníci a prak jim nahrazoval luk šípy. Pod vlivem nově příchozích začali Guančové vyrábět štíty ze dřeva „dračího stromu“. Guančové zřejmě neznali hrnčířský kruh, protože nádobí vyráběli ručním lisováním. Z kozích kostí vyráběli šídla a jehly. Měli také dřevěné misky a lžíce, známé v Evropě již od paleolitu. Ze zvířecích kostí se vyráběly hroty kopí, harpuny a udice. Vzhledem k tomu, že ostrované neměli lodě (přestože malé úžiny mezi ostrovy překračovali plaváním nebo na kládách), lovili ze břehu na háček. Někdy uspořádali řízený rybolov a nasměrovali jej plaváním do sítí umístěných v zátokách. V noci paprskovali ryby, oslepovali je pochodněmi namočenými v tulením oleji a navlékali je na harpuny. V malých izolovaných zátokách byly ryby otráveny bílou jedovatou šťávou z kaktusu-euphorbia.

Jedním ze záhadných rysů Guančů byla, s neolitem obecně vzezřením kultury, schopnost mumifikovat mrtvoly mrtvých, což, jak víte, je charakteristické pouze pro vysoce rozvinuté národy, jako byli staří Egypťané nebo Inkové. Jižní Amerika. Guančové to dělali pomocí šťávy ze slavného „dračího stromu“, který kdysi lovili Féničané, Kartaginci a Libyjci, ve středověku Španělé a Italové. Guančové sami zbožňovali „dračí strom“, a pokud zemřel stářím, předznamenalo to podle nich neštěstí. Zlaté vlasy, píše Lawrence Green, kterými byly benátské krásky ve středověku proslulé, vděčí za svůj vznik speciální barvě, jejíž hlavní složkou byla „dračí krev“ – slavná krvavě červená šťáva slavného stromu. Evropští léčitelé si navíc tuto kompozici velmi cenili pro její antiseptické vlastnosti a za léky připravené na jejím základě utržili nemalé peníze (například míza ze stromů se míchala s hroznovým alkoholem a výsledná směs se používala při léčbě žaludečních nebo kožních vředů ).

Zde dáme slovo tomu, kdo sám Kanárské ostrovy navštívil a nashromáždil mnoho informací o Guančech, jejich způsobu života, zvycích a víře. Nám již známý Lawrence Green říká: „Vědci se domnívají, že Guančové kolonizovali tyto ostrovy už dávno. Byly to vysoké blondýny s bílou pletí a jejich ženy byly velmi odlišné. krásná postava; jejich vlasy byly stejně jako u mužů blond, červené nebo kaštanové a tuto barvu vlasů si uchovali po staletí. Když se sem cestovatelé dostali poprvé, očekávali, že se setkají s africkým typem, ale našli kavkazského. A nejen barvou pleti, ale i charakterem Guančů připomínali Evropany. Všechny ostrovy byly obydlené. Přes určité rozdíly mezi obyvateli jednotlivých ostrovů si byli všichni podobní a mluvili dialekty stejného jazyka. Nejsprávnější by bylo předpokládat, že Guančové přišli na ostrovy z moře. Ale jak? Neměli lodě. A ve skutečnosti nerozuměli navigaci natolik, že byli zděšeni pouhou myšlenkou na plachtění nebo veslování z jednoho ostrova na druhý...“

Guančové byli dobří plavci, jak uvedli Španělé v 15. století, tak dobří, že snadno zdolali devět mil, které oddělovaly Lanzarote od malého pustého ostrova Graciosa. To však problém nijak nevysvětluje, protože nejbližší ostrovy k africké pevnině, Fuerteventura a Lanzarote, jsou ještě šedesát mil daleko. Jak se Guančové dostali na Kanárské ostrovy: po kdysi existujícím pozemním mostě, jak naznačují někteří badatelé (tento most však podle geologů zmizel ještě v době, kdy na planetě nebyl žádný člověk). Nebo možná za zanedbáváním námořnických dovedností stojí jiné důvody?

Jak se domníval jeden z historiků geografie K. Sapper, „nejstarší obyvatelé Kanárských ostrovů se nepochybně plavili na lodích z africké pevniny. Ale protože pobřeží nepřálo plavbě a území ostrovů uspokojovalo všechny potřeby obyvatel, oni, aniž by zažili nouzový ve vnějších vztazích zapomněli na umění navigace. Lze však předpokládat, ve shodě s názorem tohoto badatele, že zánik námořního umění u Guančů, mezi něž se přidávali fénicko-kartaginští osadníci, byl ovlivněn událostmi éry „občanských nepokojů“ v Kartágu, kdy bylo rozhodnuto o likvidaci vzdálené zámořské kolonie a zničení jejích obyvatel – kolonistů. V samotném aktu zákazu plavby mezi obyvateli Kanárských ostrovů a v jeho faktickém tisíciletém zapomnění jsou pak celkem pochopitelné důvody – odmítnutí svazků s vlastí, které kolonisty zradily, a touha chránit se před možným invaze z moře. Ve století XIV-XV to však Guančům nepomohlo „schovat se nízko“ a dokonce se vyhnout brutálnímu masakru, kdy byla většina obyvatel Kanárských ostrovů vyhlazena a dokud úplně nezmizeli z povrchu země. Poslední Guančové zůstali na ostrovech ještě v 17. století, ale již nepoužívali svůj rodný jazyk, protože zcela přešli na španělštinu ...

Ale dejme znovu slovo Lawrence Greenovi. Píše, že všichni souhlasili s tím, že Guančové „byli báječní lidé, i když s poněkud zvláštními zvyky. Guančové vyčnívali: vědět, válečníci a rolníci. Řekli dobyvatelům, že Bůh stvořil lidi ze země a vody, muže i ženy stejně, a dal jim stáda ovcí, aby udrželi život. Poté bylo vyrobeno několik dalších mužů, ale ovce nedostali. Bůh jim řekl:

Naservírujte oběma a oni vás nasytí.

Urození lidé si nemohli vzít lidi nízkého původu, a pokud neexistoval nikdo, koho by si šlechtic mohl vzít, aniž by poskvrnil čistotu své rodiny, bratři si vzali sestry. Některé kroniky říkají, že zástupci šlechty měli bílou pleť a rolníci měli tmavou pleť.

Nebyli náhodou tito „tmaví“ lidé pozůstatkem obyvatel Kanárských ostrovů, staršího než Guančové, jejichž stopy se nejasně objevují při archeologických vykopávkách (o zdejších „pygmejích“ psal francouzský badatel R. Verno, jak jsme již řekli)? Opravdu, když si přečtete vzpomínky očitých svědků, můžete vidět, že ne všichni Guančové byli „bílí bohové“. Je možné, že některá místní podměrečná populace s tmavou pletí, podobná „jeskynním Etiopanům“ západních a Severní Afrika, a možná na ostrovech, náhodně či záměrně, zůstali a smísili se s Guanchy zástupci jiných antropologických typů a kultur – od krétsko-mykénských námořníků po Berbery a Araby. A o zakládání osad a purpurově zbarvených Kartaginců a Libyjců na ostrovech nacházíme přímé náznaky v pramenech ...

Španělé a Francouzi z Betancourtu, kteří se podíleli na dobývání ostrovů, které trvalo téměř sto let, považovali Guanche za vyloženě obry a skutečně byli o hlavu, nebo dokonce dvě, vyšší než podměrí obyvatelé Pyrenejského poloostrova. . Je třeba předpokládat, že dobyvatelé dostali tvrdě od Guančů, dokonce vyzbrojeni pouze kamennými a dřevěnými zbraněmi. Gran Canaria neboli Grand Canary Island, píše Green, je ve skutečnosti poloviční než největší ostrov Tenerife, ale říká se mu „Velký“, protože zde Guančové odolávali španělské intervenci zuřivěji než obyvatelé jiných ostrovů. Kroniky dobyvatelů vyprávěly o ostrovanech, že běželi rychleji než koně a dokázali přeskakovat poměrně hluboké soutěsky. Dokonce i ženy Guančů byly statečné a silné bojovnice a svrhly mnoho vojáků do propasti ze skal ...

Živé a zapamatovatelné popisy urputného boje ostrovanů za svobodu dodnes šokují čtenáře kronik prvních dobyvatelů Atlantiku. Guančové vždy bojovali do posledního válečníka, a pokud se vzdali, bylo to jen proto, aby zachránili životy žen a dětí. Posuďte sami, jak urputný byl jejich boj, pokud během osmdesáti let této vyhlazovací války na „Velkém“ ostrově klesla armáda Guančů ze 14 tisíc na 600 lidí. Ve své poslední bitvě se většina válečníků vrhla do propasti, obklopeni přesilou nepřátelských sil, takže nepříteli zůstalo jen jeden a půl tisíce žen, starých lidí a dětí. A v horách Tenerife trvala partyzánská válka Guančů až do konce roku 1495 a bojovali by déle, kdyby jejich armádu nepostihla epidemie moru, kterou na ostrovy přinesli Španělé. Pokud by totiž vyšla série knih „Život pozoruhodných národů“, Guančové by právem patřili na jedno z prvních míst jako jeden z nejvíce svobodumilovných a nejodvážnějších národů světa, kteří adekvátně čelili náporu Evropští kolonialisté a zemřeli v nerovném boji za svobodu...

„Od té doby Guančové,“ píše L. Green, „prakticky přestali existovat: někteří byli zabiti v bitvě, jiní byli zahnáni do otroctví. Dobyvatelé se zmocnili jejich žen a okradli je. Zmizel tak z povrchu zemského, když odnesl tajemství svého původu, neolitické rasy, která téměř sto let dokázala klást důstojný odpor vetřelcům vyzbrojeným střelnými zbraněmi.

Co si vědci myslí o předcích Guanche? Zde jsou některé z teorií jejich vzniku a nutno podotknout, že těchto teorií je spousta – dokonce i naprosto fantastických, které nemají se skutečnou vědou nic společného. Je známo, že čistý antropologický typ Guančů vymizel v 16. století, ale jeho rysy se dodnes na ostrovech projevují mezi potomky smíšených manželství. Lawrence Green píše: „... v ulicích Tenerife mí přátelé ukazovali skutečné blondýny, jak se míhají mezi hořícími brunetami. A obecně, v různých částech ostrova lidé, kteří věděli, že se zajímám o Guanče, často náhle zastavili mou pozornost:

Podívejte, skutečný guanche!

A vždy to byl muž s blond vlasy a modré oči, zcela odlišný od Kanárských ostrovů španělského původu.

Jak víte, při určování antropologického nebo rasového typu hraje důležitou roli měření lebky. Námi již zmíněný profesor Verno kdysi studoval obrovské množství lebek Guanche nalezených v jejich horských pohřebištích. Jeho závěr vědce šokoval: Guančové by měli být připisováni nejstarší evropské rase, protože je lze na základě antropometrických údajů považovat za přímé pozůstatky kromaňonského muže, který nahradil neandrtálce. Měření kromaňonských a guančských lebek odhaluje tolik podobností, že lze mluvit o jejich přímé příbuznosti (navíc pazourek a dřevěné nástroje ostrovanů, jak nalezené v jeskyních, kde kdysi žili, tak ty, které zbyly z 15. století, jsou téměř totožné kromaňonské). Ukazuje se, že podle jeho názoru jsou guančové prastarým pozůstatkem vzdálených historické éry, protože kromaňonci, lidé doby kamenné, se v Evropě objevili v r doba ledová, nahrazující ustupující neandrtálce, jejichž poslední skupiny nakonec vymřely nebo je zničili kromaňonci – tyto první „urychlovače“ v historii, naši předkové.

Podle Verna během nástupu neolitu a nových neolitických kmenů s novou kamennou industrií a polozemědělským typem kultury, kdy v Evropě začal pohyb obyvatelstva, byli kromaňonci vytlačeni na jih; nějakou dobu žili ve Španělsku, pak se přestěhovali do severní Afriky a poté migrovali na Kanárské ostrovy, kde jako přežitek zůstali v ostrovní izolaci. Pravda, v jeho příliš „odvážné“ hypotéze je mnoho „ale“.

Zmizení kromaňonského muže, čistého „homo sapiens“, který nahradil „stále nečlověka“ neandrtálce, je záhadou samo o sobě, což se vysvětluje tím, že tento typ nepřežil, nikoli proto, Kromaňonci byli někým zničeni nebo vymřeli, ale protože se postupem času, v důsledku migrace a vysídlení, vyvinul v moderní typ člověka. To znamená, že jsme potomky téhož kromaňonského a někteří z nás v rozdílné země světa je ve větší či menší míře zachována svými jednotlivými „praznaky“ (ve stavbě lebky, kostry apod.).

Například docela nedávno vyšel ve francouzském antropologickém časopise senzační článek o tom, že nejstarší kromaňonský typ člověka, největší komplex jeho rysů, zachovali v Evropě potomci starověkých Iberů – novodobí Baskové, považován za pozůstatek francouzsko-kantábrijské větve obyvatelstva svrchního paleolitu. ( Jak badatelé již delší dobu vědí, Baskové se od Evropanů liší nejen jazykem, který nenachází analogie s žádným z evropských jazyků, ale také svým antropologickým typem, který je odlišný od typu průměrného Evropana. Totéž platí, jak nedávno ukázaly studie francouzských antropologů J. Bernarda a J. Ruffyho (Academy of Medicine), o jejich krvi. Oba vědci to dokazují na základě „Krevní mapy“ národů, kterou sestavili jako výsledek mnohaleté práce. západní Evropa, která zvláště vyniká oblastmi obývanými Basky (Španělsko a Francie). Na rozdíl od jiných částí Evropy zde například převládá nulová krevní skupina a negativní Rh faktor, zatímco krevní skupina B se prakticky vůbec nenachází. Podle francouzských antropologů to bezesporu znamená, že Baskové tvoří uzavřený národní skupina, která má malý (nebo vůbec žádný!) vztah k okolním skupinám evropského obyvatelstva. Kromě toho, antropologický typ Basků, ve srovnání se známými rysy s kromaňonci (jejich lebky a kostry vědci znají), nutí Bernarda a Ruffyho klasifikovat Basky jako typ „velmi podobný kromaňoncům“. ."). Tato populace, kromě Basků z Pyrenejského poloostrova, částečně zahrnuje severoafrické Berbery, potomky starověkých Libyjců (jazyky Basků a Berberů mají zřejmě společné kořeny a původ).

Mimochodem, horalové z Bearnu, kde byla objevena evropská obdoba Homérova silba, vždy vzbuzovali mezi etnografy velký zájem například svými pohřebními rituály (jak známo nejkonzervativnější a nejtrvalejší mezi ostatními etnografickými fenomény mezi různé národy svět), s jejich hudebními nástroji, písněmi a tanci, nikde jinde v Evropě nenajdete analogii, snad kromě Basků ve Španělsku. Ve středověku žily v Bearnu, stejně jako v sousední Navarře a francouzském Gaskoňsku kmeny příbuzné Baskům, živoucí pozůstatek „předpotopního“ a kdysi rozsáhlého iberského světa. Bearnský dialekt je až dosud blízký Gaskoňsku, větvi starého jazyka „Oc“, kterým mluvil slavný Gaskoň, hrdina Alexandra Dumase, mušketýr d'Artagnan a o něco dříve Jindřich IV. stejný král Navarry a Francie, kterému „Paříž stála mši“ a Bartolomějskou noc...

Teoreticky je Verno zmaten tím, že podle jeho názoru přisuzoval Cro-Magnons, přímé předky Guančů, vysoké námořní dovednosti, které jim umožnily přesunout se na Kanárské ostrovy. Ale v „době kromaňonských“, kdy ještě neexistoval chov dobytka a zemědělství, byly čluny vyráběny podle nejprimitivnější konstrukce, přizpůsobené pouze pro plavání v malých řekách a nádržích. Na vydlabaných kánoích a raftech nebylo možné opustit pevninu a doplout na Kanárské ostrovy spolu s dosud neexistujícím dobytkem. Jak jsme viděli z předchozího materiálu, rozvoj širých oceánských oblastí byl na dosah pouze rozvinuté námořní civilizace – takových námořních mocností, jako byli Kréťané, „mořský lid“, Féničané, Kartáginci, Řekové. A není náhoda, že Evropané, potomci kromaňonců, objevili Kanárské ostrovy až ve 14. století. To je hlavní námitka proti Vernovu pojetí vztahu mezi kromaňonci a Guanchy, respektive jejich přímého vztahu mezi sebou...

Pozdější výzkumy skutečně Vernotovu hypotézu nepotvrdily, i když některé následné teorie o původu Guančů také nebyly příliš věrohodné. Někteří badatelé například považují Guanche za přistěhovalce z Evropy, přivezené na ostrovy teprve ve 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. mocný proud seveřanů, který pak dosáhl pobřeží Afriky. Jiní v nich vidí potomky Gótů, Vandalů či jiných severogermánských kmenů, kteří byli opuštěni na Kanárských ostrovech v určité době velkého stěhování národů na počátku středověku. Ještě jiní naznačují, že staří osadníci mohli být Asyřané nebo Židé, a autor jedné „původní“ teorie se obecně domnívá, že staří Egypťané přišli do Afriky přímo z... Kanárských ostrovů (jako by to vysvětlovalo staroegyptský zvyk mumifikace , tak podobné balzamování mrtvol u Guančů) . Autoři těchto hypotéz ale zapomínají, že všechny výše uvedené národy byly z hlediska svého vývoje mnohem vyšší než Guančové a není jasné, proč pak na ostrovech „degradovali“ a zapomněli na umění plavby... Navíc , kamenné nástroje a další nálezy nalezené v kanárských jeskyních ukazují, že ostrovy byly osídleny před mnoha tisíci lety a tyto nástroje vykazují určitou podobnost s nástroji Guančů ...

Podivné, ale málo badatelů věnovalo pozornost poselství staroegyptských textů, které v letech 2470-2270. před naším letopočtem E. (Indoevropané se v Evropě objevili v této době III-II tisíciletí před naším letopočtem) kmeny modrookých a světlovlasých, téměř zrzavých, libyjských Temehuů náhle odněkud přišly do severní Afriky. Dále Egypťané vykreslovali Kréťany a další představitele slavných „lidů moře“ - vynikajících námořníků a zoufalých námořních pirátů, počínaje někde v letech 1230-1200. před naším letopočtem e, - s modrýma očima, v rohatých vikingských přilbách“ na hlavě (takové přilby jsou známy z nálezů ve Španělsku, na Korsice a na Sardinii; mužská božstva v „rohatých přilbách“ byla nalezena ve Fénicii, na Krétě a na Kypru). Co, jak napsal Henri Lot, říká o jejich „severním původu“... ( Při použití takových důkazů je podle antropologů vždy třeba mít na paměti, že všichni starověcí autoři bez výjimky byli špatní antropologové a jediným měřítkem pro posouzení vnější podoby národů, o kterých psali, byl fyzický typ jejich vlastních lidí. A Egypťané, Řekové a Římané jsou tmavě pigmentované skupiny, takže by mohli i nepatrný sklon k depigmentaci (zesvětlování) zveličovat a specificky zdůrazňovat, čímž jejich „antropologická sdělení“ zbavují potřebné přesvědčivosti. To vše je třeba vzít v úvahu, když mluvíme nebo budeme mluvit o světlovlasé a modrooké populaci určitých oblastí Středomoří, informace o kterých najdeme ve starověkých zdrojích, počínaje egyptskými texty ...).

Navíc sami Féničané a jejich kartáginští potomci byli národy smíšeného původu, vzniklé (první) podle německého badatele G. Germa, autora knihy „Fénicia – Purpurový stát“, v důsledku nájezdů kočovných Indoevropské kmeny, počínaje Hyksósy a Filištíny, až po Blízký východ a mísící je s místními semitsko-hamitskými kmeny. Navíc píší jiní autoři (D. Baramki, S. Moskati), byli to legendární „lidé moře“ z egyptských kronik, kteří „stvořili vlastní Fénicii z pobřežního pásu Libanonu“ (podle vzorce S. Moskatiho , „Kananejci plus národy moře jsou rovni Féničanům“). Není divu, že mezi Féničany a jejich kartáginskými potomky, kteří se mísili i s modrookými a světlovlasými Libyjci, bylo vysoké procento „blondýnů“. Je tedy docela možné, že vysocí a blonďatí Guančové byli potomky některého z výše zmíněných národů, včetně Kartáginců a Libyjců, kteří se kdysi usadili na Kanárských ostrovech.

Neměli bychom zapomínat ani na další možnost (ryze antropologického rázu), jak vysvětlit „světlovlasé“ a „modrooké“ Guanče. Antropologové si všimli zvláštního rysu – v izolaci dlouho skupin (či populací, jak jim říkají), často dochází k automatickému nárůstu jedinců se světlými vlasy a očima, tedy podle nich k tzv. „izogametaci“, neboli „oddělování recesivních forem“. - v důsledku čehož se objevují blond vlasy a modré oči. Antropologové jako příklady uvádějí izolované skupiny kdysi tmavě pigmentované populace, z nichž se v důsledku izolace staly „modrooké blondýny“ (například íránští Nuristani, některé národy Kavkazu, lesní Něnci ze západní Sibiře atd. .).

Zdá se, že jako první tomuto fenoménu věnoval pozornost slavný sovětský biolog N. I. Vavilov – při svých cestách za hledáním „domovů předků“ mnoha pěstované rostliny Starý svět. Takže mezi nevěřícími z Kafirnistanu (Afghánistán) zaznamenal tento zvláštní fenomén depigmentace - „rozjasnění“, což by se podle všech ostatních ukazatelů nemělo zdát. Vavilov to spojoval s uzavřeným a dlouho izolovaným způsobem života horalů Afghánistánu, s efektem úzce souvisejících sňatků (tedy s „omezením okruhu manželských svazků“ v podmínkách dlouhé izolace od sousedního obyvatelstva). Dnes podobný fenomén depigmentace objevili badatelé i v jiných uzavřených, izolovaných skupinách naší planety: v hornatém Kašmíru - ve Vershik Burishks (Hunza, Gilgit), Berber Riffs v pohoří Atlas (Maroko), hora Tádžikové z Pamíru, krymští Tataři atd.

Zdá se, že Guančové, kteří po dlouhou dobu pouze patřili k jedné z takto izolovaných skupin (obyvatelé některých Kanárských ostrovů se obecně považovali za jediné lidi na zemi, kteří o zbytku světa nic nevěděli), by se mohli stát „nechtěně blond“ jako výsledek procesů „izogametace“. Není tedy třeba z nich dělat „originální“ „modrooké kromaňonky“, protože nikdo ještě neprokázal, že kromaňonci byli „blond“ – koneckonců barvu vlasů nelze určit z lebek...

Naopak, antropologické materiály o těch národech, které si především zachovaly „nečisté rysy“ našich vzdálených paleolitických předků (Baskové, představitelé balkánsko-kavkazské místní rasové komunity – Černohorci, Albánci vysokohorských oblastí, některé národy Kavkazu ), naznačují opak: svrchnopaleolitická kromaňonská populace Evropy - zejména Středomoří, tato nejstarší formace kavkazské rasy vůbec - byla tmavě pigmentovaná. A k depigmentaci neboli „zesvětlení“ populace došlo poprvé na severu Evropy, a to se dělo podle antropologů již v mezolitu (střední doba kamenná), nebo dokonce v neolitu. Proto se Guančové mohli, i když stále zůstávají nositeli starověkého kromagnoidského typu (podle lebek), nakonec proměnit z tmavě pigmentovaných ve světle pigmentované „blondýny s modrýma očima“. Od pradávna, kdo ví, jak se dostat na Kanárské ostrovy, žili téměř úplně odděleně od zbytku světa a stali se „izolovanou populací“ Kanárských ostrovů.

Když se L. Green, který se živě zajímal o jakékoli informace o tajemných Guanších, nebo jak píše Guanches, obrátil v Las Palmas na jednoho z autoritativních specialistů na historii ostrovů, Pereze Naranya, odpověděl mu: „V v šestnáctém století jeden pohotový Ital načrtl Guanche. Tyto kresby jsou k vidění v muzeu. Zdá se, že existuje určitá podobnost mezi kromaňonci a Guanchy, ale nelze to dokázat. Doufám, že se jednoho dne v důsledku nových objevů dozvíme více o jazyce Guanche a pak mnohému porozumíme. Pokud v současné době vytvoříme seznam nevyřešených záhad světa, pak v něm bude na prvním místě očividně hádanka Guančů ... “( Pokud jde o jazyk Guančů, nedávno lingvisté zjistili, že jejich jazyk není příbuzný s berberskými dialekty, s žádným z berberských dialektů, kterých je více než tři sta. A obecně, mezi dnes známými jazyky světa, lingvisté nebyli schopni najít "příbuzné" jazyka Guanche. Možná to ovlivňuje určitý nedostatek materiálů o tomto zmizelém jazyce nebo možná jeho dávní „příbuzní“ již dávno zmizeli z povrchu planety a nezanechali žádné „potomky“ ...).

Jaké další materiály hovoří ve prospěch severoafrického původu Guančů? Především tajemné a prastaré umění mumifikace mrtvol, které v době, kdy dobyvatelé dorazili na ostrovy, uchovali Guančové (kromě nich v té době jen národy Nového světa, zejména Inkové a Chibcha-Muisca, vlastnila toto umění). Lawrence Green ve své knize věnuje hodně prostoru mumiím mezi Guanchy, zejména píše: „Mumie Guančů zjevně také svědčí o některých jejich spojeních se starověkým Egyptem. Tři národy na Zemi mumifikovaly své mrtvé: Egypťané, Inkové z Peru a Guančové. Je nepředstavitelné, že by Inkové nebo kterýkoli jiný z národů Jižní Ameriky mohl na primitivních lodích překonat pasát, překročit Atlantik a kolonizovat Kanárské ostrovy. Tak to Egypťané udělali.

Technika balzamování Egypťanů a Guančů má mnoho společného... O podobnosti hovoří i pohřbívání mumií na pyramidových pohřebištích.“ Ale, jak víte, Egypťané nebyli modroocí a světlovlasí a vždy si tyto rysy všimli na svých kresbách mezi sousedními národy (například mezi Libyjci). A každý, kdo byl v muzeu Las Palmas, které připomíná spíše márnici – „legie turistů sem chodí zírat na světlovlasé Guanche a vycházejí ohromeni a šokováni“ – si nemůže nevšimnout žluté, zlaté , červené, tmavě hnědé vlasy mumií, ale nikdy černé jako Španělé. To vše plně odpovídá tomu, co o ostrovanech vyprávěli první francouzští a španělští kronikáři, kteří byli svědky dobývání ostrovů. Podle jejich názoru vypadali blonďatí Guančové spíše jako blonďatí Švédové než jako obyvatelé takových jižních šířek, kteří žili obklopeni tmavě pigmentovanými národy a vedle Afričanů tmavé pleti. Ukazuje se, že Egypťané nemohli být předky Guančů a nemohli přinést své umění mumifikace mrtvých na ostrovy, pokud nepředpokládáme, že se poté, co se dostali na ostrovy, nějak „rozjasnili“ a „divokí“. ..

Další věc, pokud jsou Guančové uznáni jako původem ze severní Afriky, pak by to vysvětlovalo umění balzamování. Podle Plinia Staršího žil ve své době někde jinde, v lesích za Atlasem, kmen berberského původu známý jako „Canarias“ – další slabý náznak, který, jak píší badatelé, může sloužit jako vodítko k vyřešení záhady. Dále se v „kapesním slovníku“ jazyka Guanche, sestaveném francouzskými mnichy, zachoval název jednoho z Kanárských ostrovů v jazyce Guanche, ostrova Marzagan. Marzagan se ale také nachází poblíž Agadiru v severní Africe a je to jméno berberského původu. Nicméně, stejně jako název pobřeží Rif, připomínající Tenerife ...

To vše dává důvod ke spojení Guančů se starověkým libyjským obyvatelstvem severu afrického kontinentu a jihu Pyrenejí, nikoli však s „hořícími brunetami“, jak píše Green, kteří nyní obývají sever Afriky, ale s ti "blondýni", kteří kdysi žili v jižní Evropě a severní Africe a kterým Egypťané v dávných dobách říkali "rusovlasí Libyjci". Ti byli vždy pod silným vlivem starověkého Egypta a dokonce si jej podmanili – odtud si zjevně vypůjčili své „libyjské“ umění mumifikace a balzamování mrtvých, schopnost budovat pyramidová pohřebiště jako egyptské pyramidy a dokonce i bohové z údolí Nilu. Archeologické vykopávky v Mersa Matruh navíc hovoří o ještě starověké podobnosti mezi kulturami předdynastického Egypta a libyjskými kmeny. Dokonce i osídlení údolí Nilu podle Henriho Lota, který studoval fresky Tassili a kulturu jejich tvůrců, pocházelo z oblastí centrální Sahary, která byla kdysi kvetoucí zahradou a domovinou možná obou Ibero- Libyjci a Egypťané...

Plinius starší psal o jakémsi berberském kmeni „Kanárů“, kteří žili v lesích za pohořím Atlas, tedy na pobřeží severozápadní Afriky naproti Kanárským ostrovům. Lawrence Green ve své knize uvádí kuriózní pasáž, ve které se snaží vysvětlit název Homérova ostrova (nemá nic společného se slavným Homérem, autorem nesmrtelné Iliady a Odyssey). Píše: „Gomera je zvláštní jméno a nikdo přesně neví, odkud se vzalo. Ví se ale, že v horách Sahary, odkud mohli pocházet předkové Guančů, žil kmen Gumero. Jeden učenec tvrdil, že tamní lidé znali jazyk pískání. Možná je to tak, i když se mi zdá, že úžasné umění pískání slov vzniklo v roklích Gomera...“

Další teorie související s Kanárskými ostrovy a „záhadou Guančů“, za kterou vděčíme starověku. Samozřejmě mluvíme o „tajemství všech tajemství“, slavném „problému Atlantidy“ od Platóna, starověkého řeckého filozofa (učitele velkého Aristotela), který žil v letech 427-347. před naším letopočtem E. Z těchto vzdálených staletí se odvíjí genealogie jednoho z nejzajímavějších, „polofantastických“ odvětví historické vědy, tzv. „atlantologie“, a vznik dvou kategorií badatelů – „atlantomaniaků“ (lidí, kteří slepě věří v existence Atlantidy) a „atlantofoby“ (ti, kteří zcela popírají existenci „fiktivní“ a „mýtické“ Platónovy Atlantidy – plodu jeho filozofického a sociologického teoretizování při hledání „modelu ideálního státu“, který v r. jeho názor byla Atlantida). Je zvláštní, že tyto dva proudy vznikly ve stejné době, ve starověku: k prvnímu zjevně patřil sám Platón, odkazující na svého slavného předka, „nejmoudřejšího z rodu moudrých“, athénského Solona (640–559 př. n. l.); k druhému – žákovi Platóna, slavnému Aristotelovi, který zřejmě věděl něco o filozofické „kuchyni“ svého učitele, neboť jako první popřel existenci Platónovy „fiktivní Atlantidy“.

Potřebovali jsme tuto odbočku od tématu, abychom porozuměli, jak píše Lawrence Greene, „romantické hypotéze“, podle níž jsou vrcholy Kanárských ostrovů vším, co zbylo z kontinentu Atlantidy, a Guančové údajně kdysi byli... pastýři osvícené rasy Atlantidy „a dokázali se pást, protože byli se svými stády v horách, když celý zbytek země klesl do propasti oceánu. Osobně sám autor Ostrovů nedotčených časem s lítostí poznamenává: „Teorii o existenci Atlantidy musím prozatím vyvrátit, ačkoli mi to nedělá potěšení. Má příliš velkou fantazii. Geologové dokázali, že Kanárské ostrovy nejsou součástí ponořeného kontinentu, ale sopečných vrcholů z období třetihor. Sondáž mezi ostrovy a africkým pobřežím odhalila takové hloubky, že i kdyby někdy existoval „kontinentální most“, byl odplaven dlouho předtím, než se na Zemi objevili lidé ... “

Lze vyjmenovat desítky domácích i zahraničních vědců 19.-20. století, kteří propojili v jeden uzel důkazy o existenci Atlantidy a legendy o Platónovi a ostrov „zbytky“ zmizelé pevniny (nebo velkého ostrova), a vysoký růst bělošských a modrookých Guančů - "Atlanťanů", nositelů rasového typu kromaňonců, a megalitické stavby Guančů, a dokonce i tajemný „pískací jazyk“, který Atlanťané údajně vlastnili. Francouz G. Poisson v roce 1945 napsal, že nejstarší populace západní Evropy - kromaňonci, kteří byli vysocí (více než 190 cm) - mohli přijít do Evropy pouze z Atlantidy a že vzpomínky na tyto vysoké kmeny se zachovaly v r. paměť národů jako vzpomínky na bájné obry a obry. Podle jeho názoru není náhoda, že i staří Řekové považovali všechny megalitické kamenné stavby za dílo kyklopských obrů, kteří zmizeli po potopě, a jako poctu této legendární tradici historikové a archeologové dodnes nazývají takové megalitické stavby "kyklopský"...

A ještě dříve Angličan L. Spence dokonce namaloval obraz mnohonásobného stěhování Atlanťanů do Nového a Starého světa a spojil s těmito vlnami obřích mimozemšťanů řadu archeologických kultur, které se navzájem vystřídaly v průběhu paleolitu, mezolitu a neolitu. . První taková migrace z Atlantidy se podle něj odehrála kolem 25-30 tisíc let před naším letopočtem. e., když se lidé náhle objevili v Evropě, obývané divokými neandrtálci moderní typ- kromaňonci. Přibližně asi 14 tisíc let před naším letopočtem. E. druhá vlna Atlanťanů přinesla vysokou aurignacskou kulturu do Starého světa, poté nastal poslední „příchod“ Atlanťanů do Evropy, asi 8 tisíc let před naším letopočtem. E. (datum blízké době údajné smrti Atlantidy), která sem přinesla stejnou vysokou kulturu Azil-Tardenoise (jména jsou uvedena podle francouzských nalezišť, kde byly tyto archeologické kultury objeveny).

Podle „Atlantomaniaků“ byly podobné migrace posílány z Atlantidy do Ameriky, což je vysvětleno v mýtech amerických indiánů o tom, jak se z východu objevili „bílí bohové“ a hrdinové, kteří dali americkým indiánům kulturu, umění, vědu ( například „kulturní hrdina“ řady středoamerických indiánů – Quetzalcoatl). S odkazem na antropologické studie starověkých lebek severoamerických indiánů dokázal Poissen dokonce podobnost dolichocefalických (dlouhohlavých) indiánů Severní Amerika s kromaňonci ze západní Evropy a Guanchy z Kanárských ostrovů. To pak umožnilo zahrnout do systému důkazů tajemný hvízdavý jazyk indiánů Střední Ameriky, Guančů z Kanárských ostrovů a obyvatel severozápadní Afriky.

Pískací jazyky by v takovém kontextu skutečně mohly sloužit jako jeden z důkazů existence buď Atlantidy, nebo čilých námořních kontaktů mezi Starým a Novým světem, pocházejících možná z doby kamenné, přinejmenším z neolitu. (což je kategoricky sporné střízlivě myslících historiků kultura, archeologové, historici geografie). Bylo by tomu tak, kdyby se pískací jazyky nacházely pouze na obou stranách Atlantského oceánu, na jeho americkém a evropském pobřeží. Ale ... k tomu se však vrátíme v další kapitole našeho příběhu a nyní se můžeme přesunout od „polofantastických“ hypotéz k přímo „fantastickým“, Guančové ulpívající na jevu se smrtícím sevřením a jejich tajemné pískací jazyk...

Hovoříme o ještě fantastičtějších domněnkách některých autorů sci-fi a zastánců takzvané „fantastické archeologie a historie“ o původu Guančů a pískotu na Kanárských ostrovech. Například Francouz R. Sharru a Švýcar E. Deniken, čtenáři již známý z filmu „Vzpomínky na budoucnost“, ( Podrobněji se o nich čtenář dočetl v předchozí „pohádce zločinecké archeologie“ – „Po stopách vykradačů hrobů“ (viz kapitoly „Neprodávejte Atlantidu!“ a „Spiknutí proti dějinám“) vyjádřil nepotvrzený názor na Guanče jako na divoké potomky bělošských, blonďatých a modrookých „mimozemšťanů z vesmíru“, kteří na naši planetu dorazili v nepaměti, buď z Venuše a Marsu, nebo z jiné hvězdné soustavy a galaxie – podél dálnice...“ Země – Siriusi. Odvolávají se přitom na tajemný jazyk pískání, jako na jakési „esperanto vesmíru“, které prý „nováčci“ dokonale ovládali, a na některé záhadné a dodnes nevysvětlitelné jevy spojené s Atlantikem a Kanárskými ostrovy. .

Za prvé věří, že tyto ostrovy byly vždy „zaslíbenou zemí“, Ostrovy Požehnaných, že „je bohové často navštěvovali“. Své důkazy navíc čerpají ze slavné „Atlantomanské bible“, knihy I. Donel-lee „Atlantis, předpotopní svět“, vydané v r. konec XIX století v Londýně (poslední vydání 1949). Svého času tento autor celý kompletně „revidoval“. světová historie z jednoho úhlu pohledu – jakýmkoli způsobem dokázat existenci Atlantidy. Zde a nikde jinde se podle Donellyho nacházel řecký Olymp a biblický „ráj“ a „zaslíbená země“ všech národů světa. Odtud se pak vysoká kultura Atlanťanů rozšířila do celého světa. A bohové a „kulturní hrdinové“ světových náboženství a všemožných legend a mýtů jsou jen zbožštění Atlanťané, „kulturní tragédi“ planety Země. Všechny civilizace starověku - Mezopotámie, Egypt, Indie, Mexiko, Peru - kde bylo písmo, megality, památky, města - to jsou jen kolonie kdysi založené obyvateli Atlantidy, její "hluché dvorky", provincie pravého centra světové civilizace... „Mimozemšťané“ pouze aktualizovali Donnellyho, přičemž to vše nepřipisovali svým pozemšťanům, bájným Atlanťanům, ale podle „ducha času“ a „módy“ vesmírného věku stejným mýtickým "mimozemšťané z vesmíru."

Zastánci „fantastické archeologie“ také spekulují o starověkých a pozdějších středověkých tradicích, spojujících „magickou minulost“ Atlantiku (počínaje „smrtí Atlantidy“) a jeho „kosmickou přítomnost“ do jediné koule vjemů. Není náhoda, píší, že se staří lidé tak báli Atlantiku a nazývali ho Moře temnoty, a není náhoda, že se zrodilo a existuje „záhada Bermudského trojúhelníku“ v tomto, a nikoli v jakémkoli jiném oceánu planety. Je pravda, že zapomínají, že pro starou civilizaci Středomoří, na jejímž základě vyrostla evropská civilizace, byl Atlantský oceán „jejich vlastní“, blízký a děsivý, skutečným mořem temnoty. A ať už na jeho místě indické resp Tiché oceány, - historie by se znovu opakovala, protože výsledek se změnou míst pojmů nemění ...

V náloži „atlantických vjemů“, které vyvolávají smích či zmatek, dostávají jisté místo Kanárské ostrovy a tajemní Guančové s jejich ještě tajemnějším pískavým jazykem, kteří se ovšem nacházejí téměř uprostřed vod tajemného Atlantiku. Stojí za to připomenout další „záhadu“ Kanárských ostrovů, na kterou se zastánci „fantastické archeologie“ rádi odvolávají a snaží se ji vysvětlit, aniž by se uchýlili k „vesmírnému ďáblu“, ale na základě obyčejných, „pozemských“ představ.

... Řeč je o jednom dosud nejasném místě z deníků kormidelníka výpravy, která Kanárské ostrovy objevila - Niccoloso da Recco. Zde je to, co řekl po svém návratu do Evropy, jak o tom informuje slavný Boccaccio:

„Na jednom z ostrovů, které objevili,“ píše s překvapením autor Dekameronu, „námořníci objevili něco tak úžasného, že nepřistáli. Říká se, že na tomto ostrově je hora, která se podle jejich výpočtů tyčí 30 mil, ne-li více, a je viditelná na velmi velkou vzdálenost. Na vrcholu hory bylo vidět něco bílého a vypadalo to jako pevnost a celá hora byla poseta kameny. Na vrcholu velmi špičaté skály je stožár stejné velikosti jako na lodi a na něm je dvůr s velkou latinskou plachtou. Tato plachta, foukaná větrem, má tvar vzpřímeného štítu s erbem a rychle se rozvine. Samotný stěžeň se pak pomalu spouští dolů, jako v kuchyni, pak se narovná, znovu hodí zpět a znovu se zvedne. Námořníci cestovali po tomto ostrově a ze všech stran viděli, jak se tento zázračný jev opakuje. V přesvědčení, že mají co do činění s nějakým druhem čarodějnictví, se neodvážili vystoupit na břeh. Viděli tam mnoho dalších věcí, o kterých jmenovaný Niccoloso nechtěl mluvit...“

Je těžké pochopit, co stateční španělští a italští námořníci na ostrově vlastně viděli a čeho se báli. Možná to byla nějaká svatyně Guančů, kteří uctívali, jak je známo mezi mnoha národy světa, oheň a kouř aktivních sopek? Zpátky v VI století. před naším letopočtem E. ve stejných vodách se plavila kartáginská flotila Sufet Gannon a mířila k nějakému druhu „Feon-Ochema“ („Vůz bohů“ – vidí v něm i raketu „vesmírných mimozemšťanů“) nebo „Feon-Oikema“ “ - „Rezidence bohů“, „Bohové příbytku“ nebo „hora bohů“. Historici geografie považují Feon-Ohemu nebo Feon-Oikema za jednu z aktivních sopek buď na Kanárských ostrovech (Pic de Teide, na ostrově Tenerife - výška 3718 m), nebo na pobřeží Afriky (například Kamerun sopka - výška 4075 m). S největší pravděpodobností to byl poslední, protože obyvatelé Kamerunu stále nazývají svou sopku chrlící oheň „Mongo ma loba“, tedy „Hora bohů“ nebo „jeskyně bohů“. To je zcela použitelné pro mnoho aktivních sopek, ve kterých téměř všechny primitivní kmeny viděly a stále vidí „příbytek bohů“ a kráter chrlící oheň se často nazývá „jeskyně bohů“.

Není náhodou, že místní národy mají tak známé kulty hor chrlících oheň, které byly založeny na přírodních přírodní jev, ovlivnily vznik nespočtu mýtů o vysokých „požárních věžích“, zmiňovaných arabskými geografy v souvislosti s Kanárskými ostrovy, marockým či španělským pobřežím (ostatně arabští námořníci, jak je známo z jejich kronik a legend, nejednou pozorované sopečné erupce ve zdejších vodách). V roce 1922 totiž kamerunská sopka, která byla dosud dlouhou dobu považována za vyhaslou, se vší zuřivostí mocných lávové proudy dokázal, že je „pravým „Mongo ma loba“, skutečnou „horou bohů“. Jeho erupce, jak hlásili pozorovatelé, byla velmi podobná té, kterou ve svém slavném Periplus popsal Kartáginec Hanno ...

A možná – a to je ze všech nejpravdivější! - na vrcholu jedné z nejvyšších hor byla na stěžeň instalována plachta z lodi jednoho z neznámých námořníků, kteří jako mnozí jiní zmizeli na úsvitu éry vel. geografické objevy, v modré samotě Atlantiku. Ostatně v té době ji nepřeťal kýl žádné z lodí Středozemního moře! Některé prameny nám zachovaly jména těchto prvních Kolumbů a prvních Robinsonů z Atlantiku, kteří opustili spásné břehy, opustili pobřežní plavby a vydali se hledat cesty do daleké pohádkové Indie. Ale nikdy se nevrátili do svých rodných přístavů ve Středozemním moři!

Asi padesát let před druhým objevením Kanárských ostrovů tedy Janové, bratři Vivaldiové, odešli na dvou vybavených galérách kamsi na západ, k Atlantiku, a zmizeli v jeho rozlohách. Až dosud zahalila expedice těchto prvních Kolumbů, kteří se vydali na vlastní nebezpečí a riskovali cestu do Indie, dlouho před Vasco da Gamou a Kolumbem, nejistota. Tyto krátké epitafy ze středověkých kronik slouží jako jediná památka na tyto statečné námořníky, kteří se ztratili v roce 1291.

„Ve stejném roce se Tedisio Doria, Ugolino Vivaldi a jeho bratr s některými dalšími občany Janova začali připravovat na cestu, o kterou se dosud nikdo nepokusil. A vybavili dvě galéry tím nejlepším možným způsobem... a poslali je v květnu do Ceuty, aby se plavili přes oceán do indických zemí... To překvapilo nejen očité svědky, ale i ty, kteří o tom slyšeli. Poté, co obepluli mys zvaný Gozora (dnešní mys Jubi. - G. B.), nebylo o nich slyšet nic spolehlivějšího. Kéž je Pán zachová a přivede do jejich vlasti zdravé a nezraněné.“

Kdo ví, jestli se bratři Vivaldi a jejich společníci na jednom z Kanárských ostrovů ukázali jako Robinsoni a zvedli na vrchol hory stožár, aby signalizovali svůj pobyt na ostrově? Námořníci sice neměli naději, že je nějaká náhodná loď vyzvedne: vždyť byli prvními z Evropanů, kteří opustili svou středomořskou kolébku a vpluli do pouštního Atlantiku. Není náhodou, že v roce 1312, při znovuobjevení východní skupiny Kanárských ostrovů janovským Lanzarote Malocello (dnes jeden z Kanárských ostrovů nese jeho jméno), malý skalnatý ostrov ležící severně od asi. Lanzarote bylo pojmenováno po lodi, která se účastnila Vivaldiho expedice, galeje Alegranza. Proč tato loď a ne jiná? Možná je to na skalách. Alegranze a našli svůj poslední přístav Vivaldiho expedice a Lanzarote se podařilo najít jejich trosky a přečíst si nápis ztracené lodi? Lanzarote, které dalo zákeřnému ostrovu toto jméno, tak o dvacet let později uctilo památku zmizelých členů Vivaldiho expedice...

Popis tohoto fungujícího „plachtového“ zařízení samozřejmě zní zvláštně, vědomě jej mohou uvést do pohybu potomci Robinsonů (dost možná zachránili Guančové a nechali je žít ve svém kmeni), nebo ostrované. sami, kteří viděli ve stožáru s plachtou, jim dosud neznámým, nějaké konkrétní magický rituál"mimozemšťané zpoza moře" a slepě to opakovat. Koneckonců samotní Guančové, kteří vědí, jak se na ostrovy dostat a zakořenit na nich, se již dávno přestali věnovat navigaci a zapomněli na lodě, čluny a plachty. Neexistuje žádná „kosmická hádanka“, která by tak vyděsila zkušené námořníky expedice z roku 1341, jak se zastánci „fantastické archeologie“ domnívají, není a nemohla být ...

Chápeme také strach, který podivné zařízení mezi námořníky vyvolalo. Ve světle těch legend a představ o Moři temnoty, děsivých příběhů středověkých námořníků v krčmách a tavernách přístavních měst o intrikách ďábla ve vztahu k „nevinným křesťanským duším“ atd., byli psychologicky připraveni za zázraky a čarodějnictví. A přirozeně, v očekávání nejrůznějších „špinavostí“ od ostrovů a samotných ostrovanů, je dostali ve formě „provozní plachty a stěžně“, a ve skutečnosti nechápali, o co jde, ale věřili v zázrak, spěchali opustit ostrov. Zřejmě šlo o. Tenerife - jen tam se tyčila tak obrovská hora, jejíž výška byla tak fantasticky zveličená hrůzou: místo 3,7 km - 30 mil!

Ani anténa „kosmické lodi“ a ani lokalizační instalace „mimozemšťanů“, jakoby vztyčené na vrcholu nejvyšší hory Kanárského souostroví, nebyly příčinou zmatku španělských a italských námořníků. Duch Magnetické hory a zlověstný Bronzový jezdec z Atlantiku stále stáli v očích středověkých námořníků, když viděli podivný stěžeň plachty. Tím a ničím jiným lze vysvětlit zbabělost námořníků, kteří si jsou naprosto jisti, že „mají co do činění s nějakým druhem čarodějnictví“. Není náhodou, že strach má velké oči, aby nebyl označen za lháře jménem Niccoloso, který viděl „mnohem víc“! Nechtěl jsem o tom mluvit...

Pokud jde o tajemný pískací jazyk Guančů z Kanárských ostrovů, odpověď na tuto otázku úzce souvisí s otázkou původu Guančů samotných, s jejich následnou etnogenezí. Ne „mimozemšťané z vesmíru“, kteří údajně mluvili pískaným „vesmírným esperantem“, ale kterýkoli z výše zmíněných národů, jejichž dávná historie a etnografie jsou prakticky neznámé, by mohli na Kanárské ostrovy přinést tajemný jazyk pískání:

podměrí a snědé pygmejové-Afričané nebo „křováci“ ze Sahary a severozápadní Afriky (zvláště proto, že tento jazyk je etnograficky doložen na tomto starověkém kontinentu planety – v západní Africe, a ve starověku mohl být mnohem širší distribuován podél celého pobřeží - tím spíše, že starověcí autoři poukazovali na jeho „plaché stopy“);

tajemní Guančové, lidé ze severní Afriky či Evropy, jejichž genealogie je po staletí ztracena a probouzí fantazii a představivost vědců;

Středozemní cestovatelé, kteří náhodně nebo záměrně skončili na Kanárských ostrovech a založili své osady na tomto atlantickém souostroví;

Berber-Libyjci ze severozápadní Afriky, kteří žili v sousedství Kanárských ostrovů a zřejmě na ostrovy pronikli;

konečně pískací jazyk mohl vzniknout na Kanárských ostrovech sám od sebe, v závislosti na způsobu života a ekonomice ostrovanů, nedostatku spolehlivějších komunikačních prostředků v podmínkách členitého terénu.

Byl pískací jazyk „vynalezen“ bílými Atlanťany-Cro-Magnony, jak věří „Atlantomaniaci“, a přenesen z jednoho „atlantického centra“ na břehy Biskajského zálivu (v Bearnu), na Kanárské ostrovy a na Severozápad a západní Afrika, a v Novém světě - k indiánům ze Střední Ameriky? Tato otázka by mohla být zodpovězena kladně, pokud by se pojmenované pískací jazyky ukázaly jako druh jazykových jevů, které se nenacházejí nikde jinde na světě - daleko od Atlantiku, ale ...

Kanárské ostrovy(španělsky - Las Islas Canarias) - souostroví 13 ostrovů vulkanického původu, u severozápadního pobřeží Afriky (Maroko a Západní Sahara). Ostrovy patří Španělsku a jsou jednou z autonomních oblastí této země. Jsou zde dvě hlavní města - Santa Cruz de Tenerife a Las Palmas de Gran Canaria, i když do roku 1927 existovalo jedno hlavní město – Santa Cruz de Tenerife.

Předpokládá se, že Kanárské ostrovy jsou rodištěm Kanárů a ostrovy dostaly své jméno na počest těchto ptáků. Podle jiné verze pochází název „Kanárské ostrovy“ z lat. - Canariae Insulae, což znamená "Ostrovy psů".

starověký římský učenec Plinius starší věřil, že jméno ostrovů bylo dáno kvůli velkému počtu velkých psů, kteří na této zemi žili (proto jsou na erbu ostrovů dva psi).

Mnozí tvrdí, že pobyt na Kanárských ostrovech obnovuje nejen tělo, ale i ducha. Všechno je to o energii ostrovů, jejichž tajemství se po mnoho staletí snaží rozluštit.

ztracen v Atlantický oceán Souostroví znají Evropané již od starověku. Ve svých spisech o něm psali Seneca, Platón, Diodorus, další starověcí historikové. Zdrojem spisů byly příběhy mořeplavců: souostroví bylo považováno za útočiště bohů, ráj a příbytek blažených.

většina velká záhada Kanárské ostrovy jsou původem prvních lidí na souostroví. Vysocí, modrookí, s ohnivě červenými vlasy, říkali si " Guanches" - "děti sopky" a věřili, že to byli jediní lidé, kteří přežili po "Velké potopě".

Je to právě skutečnost, že Kanárské ostrovy jsou vrcholy starověkého kontinentu, který se dostal pod vodu, jehož patronem byl bůh Poseidon, a přiměl vědce k zamyšlení Atlantis. Vědci se domnívali, že přeživší Guančové byli Atlanťané nízké třídy, kteří pásli dobytek vysoko v horách nebo pracovali v lomech, a proto byli schopni během katastrofy uprchnout. Neexistují žádné jiné verze toho, jak se kmeny objevily na ostrovech: neměli sebemenší dovednosti plachtění, schopnost stavět čluny a lodě.

Dalším důvodem k otázkám jsou pyramidy na Tenerife – pravoúhlé pyramidy, podobné pyramidám mayské a aztécké civilizace (v Mexiku). V jeskyni pod jedním z nich žili Guančové – bylo tam sídlo jednoho z deseti vládců ostrova Tenerife.

Pyramidy na Tenerife

Posledním „potomkům Atlantidy“ se však smutný osud nevyhnul. V 15. století se na jednom z ostrovů souostroví vylodili Španělé, kteří tyto kmeny téměř úplně vyhladili a poslední z Guančů raději spáchali sebevraždu vrhnutím se do propasti.

Guančové po sobě zanechali mnoho záhad, tajemné pyramidy, umění mumifikace, jazyk a samozřejmě kulturu. Na ostrově El Hierro nejvíce nalezené velký počet skalní malby, Fuerteventura na ostrově jsou ruiny kamenné zdi, která oddělovala Guanche od jejich sousedů Gran Canaria- úžasné jeskyně, ve kterých stále žijí lidé.

Legenda o dračím stromu

Jedna z atrakcí ostrova Tenerife jsou dračí stromy, které rostou velmi dlouho a pomalu. Některé z nich jsou staré staletí a pryskyřice má krvavě červenou barvu, připomínající krev.

Dračí strom na Tenerife

Obyvatelé Kanárských ostrovů věřili, že se vůbec nejedná o strom, ale o začarovaného draka. Podle jiné pověsti na místě, kde rostly stromy Herkules prolil krev draka a vykonal svých 12 prací.

Jakmile jste na Kanárských ostrovech, stojí za to přijet na Tenerife a dotknout se tohoto stromu: podle některých legend to přináší štěstí a dlouhověkost.

Legenda o ďáblovi

Také na ostrově Tenerife je sopka Teide. To je nejvíce ze Španělska (3718 m). A Sopka Chinyero pojmenována jako přírodní rezervace. Poslední sopečná erupce na Tenerife nastala 18. listopadu 1909: Chinyero, nacházející se na severozápadní straně vrcholu Teide, začalo chrlit lávu.

Vrchol sopky Teide se majestátně tyčí nad ostrovem, je vidět odkudkoli na Tenerife. Právě ona je symbolem Kanárských ostrovů, vyobrazeným na erbu Tenerife. Jméno Teide v překladu z jazyka Guanche znamená „zasněžená hora“. Toto je posvátné místo pro Guanche, původní obyvatele Tenerife. U starých Řeků se dá přirovnat k Olympu.

Sopka Teide

Existuje také legenda. Ďábel podle ní unesl Boha Slunce a světla a uvěznil ho v kráteru. To vedlo k tomu, že na zemi padla temnota. Guančové se modlili Achamanu, jeho nejvyšší božstvo, s žádostí o propuštění Boha Slunce a Světla. Achaman vstoupil do boje s ďáblem a porazil ho. Od té doby je údajně Ďábel uvězněn v hlubinách této sopky.

Ptačí řeč pastýřů

Stín nevyřešené záhady padá na nádherný ostrov La Gomera. Již dávno začali pastýři této oblasti mluvit jazykem pískání, ačkoli tento jazyk se již na žádném jiném ostrově Kanárských ostrovů nepoužívá.

Existuje legenda o vzhledu tohoto způsobu komunikace: jako trest za špatné chování vůdce nařídil odříznout několik delikventních jazyků. Pro komunikaci si tito lidé vytvořili analogii řeči a nová generace ostrovanů ji zvládla a používá ji dodnes. S ním můžete mluvit na vzdálenost 15 kilometrů.

Pokud se vám podaří navštívit ostrov La Gomera, pak budete mít možnost slyšet své jméno v ptačí řeči.

Přízračný ostrov San Brandon

Zpočátku záznamy mořeplavců popisovaly osm velkých ostrovů Kanárského souostroví, a ne sedm. V průběhu minulých staletí jeden z nich z popisů zmizel.

Tajemný ostrov je známý z legendy o cestě Mnich Brendan, který vypráví o mnichově cestě směrem na ostrovy.

Během své cesty se Brendan setkal s démony plivajícími oheň, plovoucími křišťálovými sloupy a monstry velikosti ostrova. Je popsáno, že mnich přistál na ostrově, který náhle plaval. Ukázalo se, že nejde o obyčejný ostrov, ale o obřího mořského živočicha. Po všech dobrodružstvích se Brendan vrátil do své vlasti a vyprávěl lidem o své úžasné cestě.

Ale nejzajímavější je, že obyvatelé ostrova El Hierro, údajně stále pozorují ostrov v oceánu, který není na mapě, a nazývají ho Ostrov svatého Brandona.

Podle legendy může tento ostrov vidět pouze spravedlivý člověk. Proto, pokud chcete otestovat sebe a svou spravedlnost, navštivte ostrov El Hierro.

Vzácný minerál olivín

Jedna z legend říká: jednou Olivina, vnučka nejstaršího a nejmoudřejšího pastýře na ostrově, se o ovce starala sama. Když se vrátila domů, všimla si, že ve stádě není dostatek jehňat. Olivina se rozhlédla a uviděla na nejvyšší skále beránka. Dívka se pokusila zvíře zachránit, ale ono zakoplo a spadlo do propasti. Olivina byla tak smutná, že se posadila na úpatí této hory a plakala.

Dědeček se strachoval o vnučku, která nepřišla domů včas, ptá se ptáčků, kde je dívka a co se s ní stalo. Stařec byl tak dojat, když se dozvěděl, co se stalo, že požádal ptáky, aby sebrali Oliviny zelené slzy a umístili je blízko úpatí hor jako symbol bolesti a lidské laskavosti.

Tehdy se objevil kámen olivín, zrozený ve vulkanických horninách, údajně z lidských slz.

Chryzolit neboli olivínový kámen je jedním ze symbolů Kanárského souostroví. Turisté si na ostrově vždy koupí suvenýr z tohoto kamene.

Ošetřený olivínový suvenýr

Chryzolit- jedna z odrůd olivínu. Zpracovaný olivín se nazývá chryzolit. Je to vysokoteplotní minerál, polodrahokam. Kámen dostal své jméno podle zlatozelené barvy, podobné olivovému. Vzácný minerál je znám již od starověku a používal se ve špercích egyptské královny. Kleopatra.

Mystery of Hell's Gorge

Historie jednoho z nejnavštěvovanějších míst na Tenerife sahá až do starověku, kdy Guančové obývali údolí Kanárských ostrovů. Tito lidé byli extrémně opatrní, chovali kozy ve stínu skal a husté vegetace, hospodařili v hlubinách údolí a žili v jeskyních nebo úzkých roklích obřích skal, které se dnes staly turistickými trasami.

Jednou z těchto atrakcí je „Pekelná soutěska"- je široce známý pro svůj mimořádný vodopád, který začíná v centru města Adeje (Adeje), na konci Calle Molinos, v nadmořské výšce asi 350 metrů nad mořem.

Pekelná soutěska

Soutěska ospravedlňuje svůj název tím, že dostat se k ní není snadné: k tomu musíte projít cestu dlouhou téměř 7 kilometrů. Tato cesta trvá turistům obvykle kolem čtyř hodin. Na cestu si vezměte s sebou dostatek vody a jídla, noste pevnou obuv a helmu, abyste si chránili hlavu.

Guanches

Guanches(z "guanchinet" - lidé z Tenerife) - domácí jméno pro domorodé obyvatelstvo Kanárských ostrovů. Ve skutečnosti toto jméno patří pouze domorodcům z Tenerife (kde se stále vyskytuje příjmení Guancha). Guančové mluvili guančskými (kanárskými) jazyky.

Povoláni byli obyvatelé ostatních Kanárských ostrovů mahorers, bimbaps, aurits a další.Výrazně se lišili svými kulturními tradicemi.

Guanches, Makhorers, Bimbaps, Aurites a další mluvili příbuznými, i když ne identickými jazyky, které jsou s největší pravděpodobností blízké berberským jazykům (afroasijské jazykové rodině) sousedního kontinentu.

Mezi všemi Kanárskými ostrovy nebyl až do 15. století žádný úzký vztah, každý ostrov žil po svém.

Památník rodáka z ostrovů - jednoho z vůdců Benejara II - na nábřeží Mensey ve městě Candelaria, asi. Tenerife

Během španělského dobytí (1402–1496) Guančové v čele s jedním ze svých vůdců - Benejaro- odolal útočníkům. V následujících letech byla většina Guančů vyhlazena nebo vzata do otroctví. Zbývající Guančové se smísili se Španěly, přijali křesťanství a ztratili svůj jazyk.

Dnes žije na Kanárských ostrovech asi 1,5 milionu lidí. Významnou část místního obyvatelstva tvoří potomci španělských dobyvatelů (účastníci Conquest - dobytí Ameriky) kteří se zde usadili po dobytí Kanárských ostrovů na počátku 15. století. Domorodí obyvatelé Kanárských ostrovů, Guančové, jsou na ostrovech prakticky pryč.

V tomto materiálu jsme čtenářům řekli ne všechny legendy, které jsou ve vzduchu Kanárského souostroví. V každé osadě, v každém městě kteréhokoli z ostrovů můžete slyšet jejich vlastní tajemné příběhy, které se k nám během staletí dostaly.

Zeměpis

Souostroví Kanárské ostrovy se skládá ze sedmi velkých obydlených ostrovů a šesti malých. Uprostřed je největší ostrov - Tenerife(2 057 km²), který je také nejhustěji osídlený.

Letovisko na ostrově Tenerife

Na západ od Tenerife jsou ostrovy Dlaň(708 km²), Homer(378 km²), Hierro(277 km²).

Ostrov na východě Gran Canaria- třetí největší ostrov souostroví (1 532 km²). Další přijďte Fuerteventura(1 659 km²) a Lanzarote(795 km²).

Ze šesti malých ostrůvků pouze na ostrově Graciosa(27 km²) žije obyvatel.

Také na východě jsou ostrovy: Alegranza(10 km²), Lobos(6 km²), Montagna Clara(1 km²), Roque del Oeste a Roque del Este.

Kanárské ostrovy jsou hornaté, takže klima a počasí jsou ovlivněny nadmořskou výškou a topografií. Díky rovnoměrnému, mírnému a suchému klimatu na Kanárských ostrovech není nikdy příliš horko ani zima. Průměrná měsíční teplota vzduchu neklesne pod 21°C (prosinec-únor) a nevystoupí nad 28°C (červenec-srpen). Teplota vody v pobřežní zóně se pohybuje kolem 20 °C, takže se v oceánu můžete koupat po celý rok.

Irina Morozová, zvláště pro .

TAJEMSTVÍ KANÁRSKÝCH OSTROVŮ (STŘEDOVĚK)

Řeka času! Téměř na tisíc let, zaneprázdněná svými vnitřními záležitostmi, středověká Evropa zapomněla na dávný sen – najít v Západním oceánu „země zaslíbenou“, pohádkové ostrovy Blahoslavených, vzdálené sídlo „spravedlivých duší“, o nichž starověcí autoři tolik napsali: V horečce křižáckých výprav je tato země od západu na východ velmi pozdě, unavená a zklamaná, když dali téměř celý Pyrenejský poloostrov Berberům a Arabům a prohráli bitvu o „Svatý hrob“. “, obrátil oči k Atlantiku. Mezitím primitivní purtuláni, popisy pobřeží jsou dědici periplova, a mapy středověkých námořníků byly plné nejfantastičtějších jmen ostrovů Moře temnoty. , jehož jméno si na chvíli vypůjčili od arabských Sindibádů. Je pravda, že Sindibádi se nelišili zvláště odvahou v atlantických podnicích, dokonale znali pouze moře Indického oceánu - až po Indonésii a Čínu. Atlantik zůstával pro Araby zvláštním, vzdáleným světem, „mare incognitum“, jak by řekli ve středověku. A možná pro to byly oprávněné důvody. Arabové například znali antické autory lépe než středověcí Evropané a nesli „břemeno“ antické tradice ve svých představách o vzdáleném „Západním moři“. Dávná tradice, jak víte, umísťovala vše vzdálené, cizí a monstrózní do „země temnoty“, na západ, kde zapadalo slunce a nacházela se „říše mrtvých“. „Tam spočívá nebeská klenba na vodách a rodí se Ponura a Hrůza. Není návratu k těm, kteří se odváží plavat v těchto vodách, stejně jako není návratu k mrtvým z říše stínů, “říkali staří Řekové. Západ byl podle jejich představ přirozeným „koncem světa“, kam mohli jen zoufalí hrdinové – Herkules, Jason, Odysseus. A kolik práce je stály dosažené výkony!

Janovci a Španělé, kteří opět objevili Kanárské ostrovy, na nich samozřejmě nenašli ani stopu po malých veselých černých „skřítcích“ – vzpomínku na ně tehdy uchovaly dosud neobjevené fresky Tassili. Naopak na Kanárských ostrovech žili vysocí, blonďatí a modrookí lidé - tajemní Guančové, kterým se podařilo zmizet v dobývacím ohni, než vědci přišli na tajemství jejich původu. Bohužel, jak se stalo nejednou v historii, sdíleli smutný osud těch, kteří byli zničeni evropskými dobyvateli, kteří se nebáli Boha ani ďábla – ona a Yaganové z Ohňové země, obyvatelé Tasmánie a mnozí další lidé zde nejmenovaní...

Co dalšího se o Guančech v Evropě dozvědělo, kromě toho, že to byli „divochi“ oblečení do kozích a psích kůží, které jedli, a že měli zemědělství?

V době příchodu francouzských (normanských) a španělských dobyvatelů, vybavených střelnými zbraněmi, žili ostrované v pravém slova smyslu v době kamenné. Sekery a hroty kopí vyráběli ze „sopečného skla“, obsidiánu, který se těžil na svazích hor. Kovové nástroje vůbec neznali a to udělalo na Evropany – bělochy žijící v době kamenné – velký dojem... Guančové byli navíc vynikající prakovníci a prak jim nahrazoval luk šípy. Pod vlivem nově příchozích začali Guančové vyrábět štíty ze dřeva „dračího stromu“. Guančové zřejmě neznali hrnčířský kruh, protože nádobí vyráběli ručním lisováním. Z kozích kostí vyráběli šídla a jehly. Měli také dřevěné misky a lžíce, známé v Evropě již od paleolitu. Ze zvířecích kostí se vyráběly hroty kopí, harpuny a udice. Vzhledem k tomu, že ostrované neměli lodě (přestože malé úžiny mezi ostrovy překračovali plaváním nebo na kládách), lovili ze břehu na háček. Někdy uspořádali řízený rybolov a nasměrovali jej plaváním do sítí umístěných v zátokách. V noci paprskovali ryby, oslepovali je pochodněmi namočenými v tulením oleji a navlékali je na harpuny. V malých izolovaných zátokách byly ryby otráveny bílou jedovatou šťávou z kaktusu-euphorbia.

Jedním ze záhadných rysů Guančů byla při celkovém vzhledu neolitické kultury schopnost mumifikovat mrtvoly mrtvých, což, jak víte, je vlastní pouze vysoce vyvinutým národům, jako byli staří Egypťané nebo Inkové z Jižní Ameriky. Guančové to dělali pomocí šťávy ze slavného „dračího stromu“, který kdysi lovili Féničané, Kartaginci a Libyjci, ve středověku Španělé a Italové. Guančové sami zbožňovali „dračí strom“, a pokud zemřel stářím, předznamenalo to podle nich neštěstí. Zlaté vlasy, píše Lawrence Green, kterými byly benátské krásky ve středověku proslulé, vděčí za svůj vznik speciální barvě, jejíž hlavní složkou byla „dračí krev“ – slavná krvavě červená šťáva slavného stromu. Evropští léčitelé si navíc tuto kompozici velmi cenili pro její antiseptické vlastnosti a za léky připravené na jejím základě utržili nemalé peníze (například míza ze stromů se míchala s hroznovým alkoholem a výsledná směs se používala při léčbě žaludečních nebo kožních vředů ).

Zde dáme slovo tomu, kdo sám Kanárské ostrovy navštívil a nashromáždil mnoho informací o Guančech, jejich způsobu života, zvycích a víře. Nám již známý Lawrence Green říká: „Vědci se domnívají, že Guančové kolonizovali tyto ostrovy už dávno. Byly to vysoké blondýny s bílou pletí a jejich ženy se vyznačovaly velmi krásnou postavou; jejich vlasy byly stejně jako u mužů blond, červené nebo kaštanové a tuto barvu vlasů si uchovali po staletí. Když se sem cestovatelé dostali poprvé, očekávali, že se setkají s africkým typem, ale našli kavkazského. A nejen barvou pleti, ale i charakterem Guančů připomínali Evropany. Všechny ostrovy byly obydlené. Přes určité rozdíly mezi obyvateli jednotlivých ostrovů si byli všichni podobní a mluvili dialekty stejného jazyka. Nejsprávnější by bylo předpokládat, že Guančové přišli na ostrovy z moře. Ale jak? Neměli lodě. A ve skutečnosti nerozuměli navigaci natolik, že byli zděšeni pouhou myšlenkou na plachtění nebo veslování z jednoho ostrova na druhý...“

Jak se domníval jeden z historiků geografie K. Sapper, „nejstarší obyvatelé Kanárských ostrovů se nepochybně plavili na lodích z africké pevniny. Ale protože pobřeží nevedlo k plavbě a území ostrovů uspokojovalo všechny potřeby obyvatel, nezažili extrémní potřebu vnějších vztahů, zapomněli na umění plavby. Lze však předpokládat, ve shodě s názorem tohoto badatele, že zánik námořního umění u Guančů, mezi něž se přidávali fénicko-kartaginští osadníci, byl ovlivněn událostmi éry „občanských nepokojů“ v Kartágu, kdy bylo rozhodnuto o likvidaci vzdálené zámořské kolonie a zničení jejích obyvatel – kolonistů. V samotném aktu zákazu plavby mezi obyvateli Kanárských ostrovů a v jeho faktickém tisíciletém zapomnění jsou pak celkem pochopitelné důvody – odmítnutí svazků s vlastí, které kolonisty zradily, a touha chránit se před možným invaze z moře. Ve století XIV-XV to však Guančům nepomohlo „schovat se nízko“ a dokonce se vyhnout brutálnímu masakru, kdy byla většina obyvatel Kanárských ostrovů vyhlazena a dokud úplně nezmizeli z povrchu země. Poslední Guančové zůstali na ostrovech ještě v 17. století, i když už nepoužívali svůj rodný jazyk, protože úplně přešli na španělštinu...

Naservírujte oběma a oni vás nasytí.

Nebyli náhodou tito „tmaví“ lidé pozůstatkem obyvatel Kanárských ostrovů, staršího než Guančové, jejichž stopy se nejasně objevují při archeologických vykopávkách (o zdejších „pygmejích“ psal francouzský badatel R. Verno, jak jsme již řekli)? Opravdu, když si přečtete vzpomínky očitých svědků, můžete vidět, že ne všichni Guančové byli „bílí bohové“. Je možné, že na ostrovech zůstala nějaká místní podměrečná populace s tmavou pletí, příbuzná „jeskynním Etiopanům“ ze západní a severní Afriky, a možná náhodně nebo záměrně zůstali zástupci jiných antropologických typů a kultur, počínaje Kréťany. a smíšené s Guanchy.mykénskými námořníky a konče Berbery a Araby. A o zakládání osad a purpurově zbarvených Kartaginců a Libyjců na ostrovech nacházíme přímé náznaky v pramenech ...

Španělé a Francouzi z Betancourtu, kteří se podíleli na dobývání ostrovů, které trvalo téměř sto let, považovali Guanche za vyloženě obry a skutečně byli o hlavu, nebo dokonce dvě, vyšší než podměrí obyvatelé Pyrenejského poloostrova. . Je třeba předpokládat, že dobyvatelé dostali tvrdě od Guančů, dokonce vyzbrojeni pouze kamennými a dřevěnými zbraněmi. Gran Canaria neboli Grand Canary Island, píše Green, je ve skutečnosti poloviční než největší ostrov Tenerife, ale říká se mu „Velký“, protože zde Guančové odolávali španělské intervenci zuřivěji než obyvatelé jiných ostrovů. Kroniky dobyvatelů vyprávěly o ostrovanech, že běželi rychleji než koně a dokázali přeskakovat poměrně hluboké soutěsky. I ženy Guančů byly statečné a silné bojovnice a svrhly do propasti ze skal spoustu vojáků...

„Od té doby Guančové,“ píše L. Green, „prakticky přestali existovat: někteří byli zabiti v bitvách, jiní byli zahnáni do otroctví. Dobyvatelé se zmocnili jejich žen a okradli je. Zmizel tak z povrchu zemského, když odnesl tajemství svého původu, neolitické rasy, která téměř sto let dokázala klást důstojný odpor vetřelcům vyzbrojeným střelnými zbraněmi.

Co si vědci myslí o předcích Guanche? Zde jsou některé z teorií jejich vzniku a nutno podotknout, že těchto teorií je spousta – dokonce i naprosto fantastických, které nemají se skutečnou vědou nic společného. Je známo, že čistý antropologický typ Guančů vymizel v 16. století, ale jeho rysy se dodnes na ostrovech projevují mezi potomky smíšených manželství. Lawrence Green píše: „... v ulicích Tenerife moji přátelé ukazovali skutečné blondýny, které se mihly mezi hořícími brunetami. A obecně, v různých částech ostrova lidé, kteří věděli, že se zajímám o Guanče, často náhle zastavili mou pozornost:

Podívejte, skutečný guanche!

A vždy to byl muž s blond vlasy a modrýma očima, úplně jiný než Kanárci španělského původu.

Jak víte, při určování antropologického nebo rasového typu hraje důležitou roli měření lebky. Námi již zmíněný profesor Verno kdysi studoval obrovské množství lebek Guanche nalezených v jejich horských pohřebištích. Jeho závěr vědce šokoval: Guančové by měli být připisováni nejstarší evropské rase, protože je lze na základě antropometrických údajů považovat za přímé pozůstatky kromaňonského muže, který nahradil neandrtálce. Měření kromaňonských a guančských lebek odhaluje tolik podobností, že lze mluvit o jejich přímé příbuznosti (navíc pazourek a dřevěné nástroje ostrovanů, jak nalezené v jeskyních, kde kdysi žili, tak ty, které zbyly z 15. století, jsou téměř totožné kromaňonské). Ukazuje se podle jeho názoru, že Guančové jsou prastarým pozůstatkem vzdálených historických epoch, protože kromaňonci, lidé z doby kamenné, se v Evropě objevili v době ledové a nahradili ustupující neandrtálce, jejichž poslední skupiny nakonec vymřeli nebo je zničili kromaňonci – tyto první „urychlovače v historii, naši předkové.

Zmizení kromaňonského muže, čistého „homo sapiens“, který nahradil „stále nečlověka“ neandrtálce, je záhadou samo o sobě, což se vysvětluje tím, že tento typ nepřežil, nikoli proto, Kromaňonci byli někým zničeni nebo vymřeli, ale protože se postupem času, v důsledku migrace a vysídlení, vyvinul v moderní typ člověka. To znamená, že jsme potomky téhož kromaňonského muže a někteří z nás v různých zemích světa si ve větší či menší míře zachovávají jeho individuální „prapůvodní rysy“ (ve struktuře lebky, kostry atd. ).

Například docela nedávno vyšel ve francouzském antropologickém časopise senzační článek o tom, že nejstarší kromaňonský typ člověka, největší komplex jeho rysů, zachovali v Evropě potomci starověkých Iberů – novodobí Baskové, považován za pozůstatek francouzsko-kantábrijské větve obyvatelstva svrchního paleolitu. ( Jak badatelé již delší dobu vědí, Baskové se od Evropanů liší nejen jazykem, který nenachází analogie s žádným z evropských jazyků, ale také svým antropologickým typem, který je odlišný od typu průměrného Evropana. Totéž platí, jak nedávno ukázaly studie francouzských antropologů J. Bernarda a J. Ruffyho (Academy of Medicine), o jejich krvi. Oba vědci to dokazují na základě jimi sestavené „Krevní mapy“ národů západní Evropy jako výsledek mnohaleté práce, na níž vynikají zejména oblasti obývané Basky (Španělsko a Francie). Na rozdíl od jiných částí Evropy zde například převládá nulová krevní skupina a negativní Rh faktor, zatímco krevní skupina B se prakticky vůbec nenachází. Podle francouzských antropologů to bezesporu znamená, že Baskové tvoří uzavřenou národní skupinu s malým (nebo žádným!) vztahem k okolním evropským skupinám obyvatelstva. Kromě toho, antropologický typ Basků, ve srovnání se známými rysy s kromaňonci (jejich lebky a kostry vědci znají), nutí Bernarda a Ruffyho klasifikovat Basky jako typ „velmi podobný kromaňoncům“. ."). Tato populace, kromě Basků z Pyrenejského poloostrova, částečně zahrnuje severoafrické Berbery, potomky starověkých Libyjců (jazyky Basků a Berberů mají zřejmě společné kořeny a původ).

Mimochodem, horalové z Bearnu, kde byla objevena evropská obdoba „Homérova silba“, vždy vzbuzovali mezi etnografy velký zájem například svými pohřebními rituály (jak jistě víte, mezi ostatními nejkonzervativnějšími a nejdéle trvajícími etnografické fenomény mezi různými národy světa), jejich hudební nástroje, písně a tance, nikde jinde v Evropě nenacházejí analogie, snad s výjimkou Basků ve Španělsku. Ve středověku žily v Bearnu, stejně jako v sousední Navarře a francouzském Gaskoňsku kmeny příbuzné Baskům, živoucí pozůstatek „předpotopního“ a kdysi rozsáhlého iberského světa. Bearnský dialekt je až dosud blízký Gaskoňsku, větvi starého jazyka „Oc“, kterým mluvil slavný Gaskoň, hrdina Alexandra Dumase, mušketýr d'Artagnan a o něco dříve Jindřich IV. stejný král Navarry a Francie, kterému „Paříž stála mši“ a Bartolomějskou noc...

Pozdější výzkumy skutečně Vernotovu hypotézu nepotvrdily, i když některé následné teorie o původu Guančů také nebyly příliš věrohodné. Někteří badatelé například považují Guanche za přistěhovalce z Evropy, přivezené na ostrovy teprve ve 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. mocný proud seveřanů, který pak dosáhl pobřeží Afriky. Jiní v nich vidí potomky Gótů, Vandalů či jiných severogermánských kmenů, kteří byli opuštěni na Kanárských ostrovech v určité době velkého stěhování národů na počátku středověku. Ještě jiní naznačují, že starověcí osadníci mohli být Asyřané nebo Židé, a autor jedné „původní“ teorie obecně věří, že staří Egypťané přišli do Afriky přímo z... Kanárských ostrovů (jako by to vysvětlovalo staroegyptský zvyk mumifikace , tak podobné balzamování mrtvol mezi Guanchy). Autoři těchto hypotéz ale zapomínají, že všechny výše uvedené národy byly z hlediska svého vývoje mnohem vyšší než Guančové a není jasné, proč pak na ostrovech „degradovali“ a zapomněli na umění plavby... Navíc , kamenné nástroje a další nálezy nalezené v kanárských jeskyních ukazují, že ostrovy byly osídleny před mnoha tisíci lety a tyto nástroje vykazují určitou podobnost s nástroji Guančů...

Podivné, ale málo badatelů věnovalo pozornost poselství staroegyptských textů, které v letech 2470-2270. před naším letopočtem E. (Indoevropané se v Evropě objevili v této době III-II tisíciletí před naším letopočtem) kmeny modrookých a světlovlasých, téměř červených, libyjských Temehuů náhle odněkud přišly do severní Afriky. Dále Egypťané vykreslovali Kréťany a další představitele slavných „lidů moře“ - vynikajících námořníků a zoufalých námořních pirátů, počínaje někde v letech 1230-1200. před naším letopočtem e, - s modrýma očima, v rohatých vikingských přilbách“ na hlavě (takové přilby jsou známy z nálezů ve Španělsku, na Korsice a na Sardinii; mužská božstva v „rohatých přilbách“ byla nalezena ve Fénicii, na Krétě a na Kypru). Co, jak napsal Henri Lot, říká o jejich „severním původu“... ( Při použití takových důkazů je podle antropologů vždy třeba mít na paměti, že všichni starověcí autoři bez výjimky byli špatní antropologové a jediným měřítkem pro posouzení vnější podoby národů, o kterých psali, byl fyzický typ jejich vlastních lidí. A Egypťané, Řekové a Římané jsou tmavě pigmentované skupiny, takže by mohli i nepatrný sklon k depigmentaci (zesvětlování) zveličovat a specificky zdůrazňovat, čímž jejich „antropologická sdělení“ zbavují potřebné přesvědčivosti. To vše je třeba vzít v úvahu, když mluvíme nebo budeme mluvit o světlovlasé a modrooké populaci určitých oblastí Středomoří, informace o kterých najdeme ve starověkých zdrojích, počínaje egyptskými texty ...).

Neměli bychom zapomínat ani na další možnost (ryze antropologického rázu), jak vysvětlit „světlovlasé“ a „modrooké“ Guanče. Antropologové si všimli zvláštního rysu - ve skupinách (či populacích, jak jim říkají) dlouhodobě izolovaných, často automaticky přibývá jedinců s blond vlasy a očima, tedy podle nich tzv. -nazývané "izogametace" nebo "odštěpení z recesivních forem" - výsledkem jsou blond vlasy a modré oči. Antropologové jako příklady uvádějí izolované skupiny kdysi tmavě pigmentované populace, z nichž se v důsledku izolace staly „modrooké blondýny“ (například íránští Nuristani, některé národy Kavkazu, lesní Něnci ze západní Sibiře atd. .).

Zdá se, že jako první tomuto fenoménu věnoval pozornost slavný sovětský biolog N. I. Vavilov při svých cestách za hledáním „domovů předků“ mnoha kulturních rostlin Starého světa. Takže mezi nevěřícími z Kafirnistanu (Afghánistán) zaznamenal tento zvláštní fenomén depigmentace - „rozjasnění“, což by se podle všech ostatních ukazatelů nemělo zdát. Vavilov to spojoval s uzavřeným a dlouho izolovaným způsobem života horalů Afghánistánu, s efektem úzce souvisejících sňatků (tedy s „omezením okruhu manželských svazků“ v podmínkách dlouhé izolace od sousedního obyvatelstva). Dnes podobný fenomén depigmentace objevili badatelé i v jiných uzavřených, izolovaných skupinách naší planety: v hornatém Kašmíru - ve Vershik Burishks (Hunza, Gilgit), Berber Riffs v pohoří Atlas (Maroko), hora Tádžikové z Pamíru, krymští Tataři atd.

Technika balzamování Egypťanů a Guančů má mnoho společného... O podobnosti hovoří i pohřbívání mumií na pyramidových pohřebištích.“ Ale, jak víte, Egypťané nebyli modroocí a světlovlasí a vždy si tyto rysy všimli na svých kresbách mezi sousedními národy (například mezi Libyjci). A každý, kdo byl v muzeu Las Palmas, které připomíná spíše márnici – „legie turistů sem chodí zírat na světlovlasé Guanche a vycházejí ohromeni a šokováni“ – si nemůže nevšimnout žluté, zlaté , červené, tmavě hnědé vlasy mumií, ale nikdy černé jako Španělé. To vše plně odpovídá tomu, co o ostrovanech vyprávěli první francouzští a španělští kronikáři, kteří byli svědky dobývání ostrovů. Podle jejich názoru vypadali blonďatí Guančové spíše jako blonďatí Švédové než jako obyvatelé takových jižních šířek, kteří žili obklopeni tmavě pigmentovanými národy a vedle Afričanů tmavé pleti. Ukazuje se, že Egypťané nemohli být předky Guančů a nemohli přinést své umění mumifikace mrtvých na ostrovy, pokud nepředpokládáme, že když se dostali na ostrovy, nějak „rozjasnili“ a „zdivočili“. ..

Další teorie související s Kanárskými ostrovy a „záhadou Guančů“, za kterou vděčíme starověku. Řeč je samozřejmě o „tajemství všech tajemství“, „problému Atlantidy“, který po staletí proslavil Platón, starověký řecký filozof (učitel velkého Aristotela), který žil v letech 427-347. před naším letopočtem E. Z těchto vzdálených staletí se odvíjí genealogie jednoho z nejzajímavějších, „polofantastických“ odvětví historické vědy, tzv. „atlantologie“, a vznik dvou kategorií badatelů – „atlantomaniaků“ (lidí, kteří slepě věří v existence Atlantidy) a „atlantofoby“ (ti, kteří zcela popírají existenci „fiktivní“ a „mýtické“ Platónovy Atlantidy – plodu jeho filozofického a sociologického teoretizování při hledání „modelu ideálního státu“, který v r. jeho názor byla Atlantida). Je zvláštní, že tyto dva proudy vznikly ve stejnou dobu, ve starověku: k prvnímu zjevně patřil sám Platón, odkazující na svého slavného předka, „nejmoudřejšího z rodu moudrých“, athénského Solona (640–559). př. n. l.); k druhému – žákovi Platóna, slavnému Aristotelovi, který zřejmě věděl něco o filozofické „kuchyni“ svého učitele, neboť jako první popřel existenci Platónovy „fiktivní Atlantidy“.

Potřebovali jsme tuto odbočku od tématu, abychom pochopili, jak píše Lawrence Green, „romantickou hypotézu“, podle níž jsou vrcholy Kanárských ostrovů vším, co zbylo z kontinentu Atlantidy, a Guančové údajně kdysi byli... pastýři osvícené rasy Atlanťanů "a dokázali se pást, protože byli se svými stády v horách, když celý zbytek země klesl do hlubin oceánu." Osobně sám autor Ostrovů nedotčených časem s lítostí poznamenává: „Teorii o existenci Atlantidy musím prozatím vyvrátit, ačkoli mi to nedělá potěšení. Má příliš velkou fantazii. Geologové dokázali, že Kanárské ostrovy nejsou součástí ponořeného kontinentu, ale sopečných vrcholů z období třetihor. Sondáž mezi ostrovy a africkým pobřežím odhalila takové hloubky, že i kdyby někdy existoval „kontinentální most“, byl odplaven dlouho předtím, než se na Zemi objevili lidé ... “

A ještě dříve Angličan L. Spence dokonce namaloval obraz mnohonásobného stěhování Atlanťanů do Nového a Starého světa a spojil s těmito vlnami obřích mimozemšťanů řadu archeologických kultur, které se navzájem vystřídaly v průběhu paleolitu, mezolitu a neolitu. . První taková migrace z Atlantidy se podle něj odehrála kolem 25-30 tisíc let před naším letopočtem. e. když se v Evropě, obývané divokými neandrtálci, náhle objevili lidé moderního typu - kromaňonci. Přibližně asi 14 tisíc let před naším letopočtem. E. druhá vlna Atlanťanů přinesla vysokou aurignacskou kulturu do Starého světa, poté nastal poslední „příchod“ Atlanťanů do Evropy, asi 8 tisíc let před naším letopočtem. E. (datum blízké době údajné smrti Atlantidy), která sem přinesla stejnou vysokou kulturu Azil-Tardenoise (jména jsou uvedena podle francouzských nalezišť, kde byly tyto archeologické kultury objeveny).

Podle „Atlantomaniaků“ byly podobné migrace posílány z Atlantidy do Ameriky, což je vysvětleno v mýtech amerických indiánů o tom, jak se z východu objevili „bílí bohové“ a hrdinové, kteří dali americkým indiánům kulturu, umění, vědu ( například „kulturní hrdina“ řady středoamerických indiánů – Quetzalcoatl). S odkazem na antropologické studie starověkých lebek severoamerických indiánů Poissin dokonce prokázal podobnost dolichocefalických (dlouhohlavých) indiánů Severní Ameriky s kromaňonci ze západní Evropy a Guanchy z Kanárských ostrovů. To pak umožnilo zahrnout do systému důkazů tajemný hvízdavý jazyk indiánů Střední Ameriky, Guančů z Kanárských ostrovů a obyvatel severozápadní Afriky.

Pískací jazyky by v takovém kontextu skutečně mohly sloužit jako jeden z důkazů existence buď Atlantidy, nebo čilých námořních kontaktů mezi Starým a Novým světem, pocházejících možná z doby kamenné, přinejmenším z neolitu. (což je kategoricky zpochybňováno střízlivě uvažujícími historiky kultury, archeology, historiky geografie). Bylo by tomu tak, kdyby se pískací jazyky nacházely pouze na obou stranách Atlantského oceánu, na jeho americkém a evropském pobřeží. Ale ... k tomu se však vrátíme v další kapitole našeho příběhu a nyní se můžeme přesunout od „polofantastických“ hypotéz k přímo „fantastickým“, Guančové ulpívající na jevu se smrtícím sevřením a jejich tajemné pískací jazyk...

Hovoříme o ještě fantastičtějších domněnkách některých autorů sci-fi a zastánců takzvané „fantastické archeologie a historie“ o původu Guančů a pískotu na Kanárských ostrovech. Například Francouz R. Sharru a Švýcar E. Deniken, čtenáři již známý z filmu „Vzpomínky na budoucnost“, ( Podrobněji se o nich čtenář dočetl v předchozí „pohádce zločinecké archeologie“ – „Po stopách vykradačů hrobů“ (viz kapitoly „Neprodávejte Atlantidu!“ a „Spiknutí proti dějinám“) vyjádřil nepotvrzený názor na Guanče jako na divoké potomky bělošských, blonďatých a modrookých „mimozemšťanů z vesmíru“, kteří na naši planetu dorazili v nepaměti, buď z Venuše a Marsu, nebo z jiné hvězdné soustavy a galaxie – podél dálnice .. "Země - Sirius". Odvolávají se přitom na tajemný jazyk pískání, jako na jakési „esperanto vesmíru“, které prý „nováčci“ dokonale ovládali, a na některé záhadné a dodnes nevysvětlitelné jevy spojené s Atlantikem a Kanárskými ostrovy. .

Za prvé věří, že tyto ostrovy byly vždy „zaslíbenou zemí“, Ostrovy Požehnaných, že „je bohové často navštěvovali“. Své důkazy navíc čerpají ze známé „Atlantomanské bible“, knihy I. Donel-lee „Atlantis, the antediluvian world“, vydané na konci 19. století v Londýně (poslední vydání – 1949). Svého času tento autor kompletně „revidoval“ celou světovou historii z jednoho úhlu pohledu – jakýmkoliv způsobem prokázat existenci Atlantidy. Zde a nikde jinde se podle Donellyho nacházel řecký Olymp a biblický „ráj“ a „zaslíbená země“ všech národů světa. Odtud se pak vysoká kultura Atlanťanů rozšířila do celého světa. A bohové a „kulturní hrdinové“ světových náboženství a všemožných legend a mýtů jsou jen zbožštění Atlanťané, „kulturní tragédi“ planety Země. Všechny civilizace starověku - Mezopotámie, Egypt, Indie, Mexiko, Peru - kde bylo písmo, megality, památky, města - to jsou jen kolonie kdysi založené obyvateli Atlantidy, její "hluché dvorky", provincie pravého centra světové civilizace... „Mimozemšťané“ pouze aktualizovali Donnellyho, a to vše nepřipisovali svým pozemšťanům, bájným Atlanťanům, ale podle „ducha času“ a „módy“ vesmírného věku stejným mýtickým „mimozemšťané z vesmíru“.

Zastánci „fantastické archeologie“ také spekulují o starověkých a pozdějších středověkých tradicích, spojujících „magickou minulost“ Atlantiku (počínaje „smrtí Atlantidy“) a jeho „kosmickou přítomnost“ do jediné koule vjemů. Není náhoda, píší, že se staří lidé tak báli Atlantiku a nazývali ho Moře temnoty, a není náhoda, že se zrodilo a existuje „záhada Bermudského trojúhelníku“ v tomto, a nikoli v jakémkoli jiném oceánu planety. Je pravda, že zapomínají, že pro starou civilizaci Středomoří, na jejímž základě vyrostla evropská civilizace, byl Atlantský oceán „jejich vlastní“, blízký a děsivý, skutečným mořem temnoty. A kdyby na jeho místě byl Indický nebo Tichý oceán, historie by se znovu opakovala, protože výsledek se změnou míst pojmů nemění ...

Řeč je o jednom, dosud nejasném místě z deníků kormidelníka výpravy, která Kanárské ostrovy objevila – Niccoloso da Recco. Zde je to, co řekl po svém návratu do Evropy, jak o tom informuje slavný Boccaccio:

Není náhodou, že mezi místními národy dobře známé kulty hor chrlících oheň, které byly založeny na přírodních jevech, ovlivnily vznik nespočtu mýtů o vysokých „ohnivých věžích“, zmiňovaných arabskými geografy v souvislosti s Kanárskými ostrovy. , marocké nebo španělské pobřeží (koneckonců arabští námořníci, jak je znám ze svých kronik a legend, nejednou pozorovali sopečné erupce ve zdejších vodách). V roce 1922 totiž kamerunská sopka, dosud dlouho považovaná za vyhaslou, se vší zuřivostí mocných lávových proudů dokázala, že jde o „pravou „Mongo ma loba“, skutečnou „horu bohů“. Jeho erupce, jak hlásili pozorovatelé, byla velmi podobná té, kterou ve svém slavném Periplus popsal Kartáginec Hanno ...

A možná – a to je ze všech nejpravdivější! - na vrcholu jedné z nejvyšších hor byla na stěžeň natažena plachta z lodi jednoho z neznámých námořníků, kteří jako mnozí jiní zmizeli na úsvitu éry velkých zeměpisných objevů, v modré osamělosti Atlantik. Ostatně v té době ji nepřeťal kýl žádné z lodí Středozemního moře! Některé prameny nám zachovaly jména těchto prvních Kolumbů a prvních Robinsonů z Atlantiku, kteří opustili spásné břehy, opustili pobřežní plavby a vydali se hledat cesty do daleké pohádkové Indie. Ale nikdy se nevrátili do svých rodných přístavů ve Středozemním moři!

„Ve stejném roce se Tedisio Doria, Ugolino Vivaldi a jeho bratr s některými dalšími občany Janova začali připravovat na cestu, o kterou se dosud nikdo nepokusil. A vybavili dvě galéry tím nejlepším možným způsobem... a poslali je v květnu do Ceuty, aby se plavili přes oceán do indických zemí... To překvapilo nejen očité svědky, ale i ty, kteří o tom slyšeli. Poté, co obepluli mys zvaný Gozora (dnešní mys Jubi. - G. B.), už o nich nebylo slyšet nic spolehlivého. Kéž je Pán zachová a přivede do jejich vlasti zdravé a nezraněné.“

Popis tohoto fungujícího „plachtového“ zařízení samozřejmě zní zvláštně, vědomě jej mohou uvést do pohybu potomci Robinsonů (dost možná zachránili Guančové a nechali je žít ve svém kmeni), nebo ostrované. sami, kteří v pro ně dosud neznámém stěžni s plachtou viděli jakýsi specifický magický rituál „nováčků zpoza moře“ a slepě jej opakující. Koneckonců samotní Guančové, kteří vědí, jak se na ostrovy dostat a zakořenit na nich, se již dávno přestali věnovat navigaci a zapomněli na lodě, čluny a plachty. Neexistuje žádná „kosmická hádanka“, která by tak vyděsila zkušené námořníky expedice z roku 1341, jak se zastánci „fantastické archeologie“ domnívají, není a nemohla být ...

tajemní Guančové, lidé ze severní Afriky či Evropy, jejichž genealogie je po staletí ztracena a probouzí fantazii a představivost vědců;

Středozemní cestovatelé, kteří náhodně nebo záměrně skončili na Kanárských ostrovech a založili své osady na tomto atlantickém souostroví;

Berber-Libyjci ze severozápadní Afriky, kteří žili v sousedství Kanárských ostrovů a zřejmě na ostrovy pronikli;

Byl pískací jazyk „vynalezen“ bílými kromaňonskými Atlanťany, jak se „atlantomaniaci“ domnívají, a přenesen z jednoho „atlantického centra“ na břehy Biskajského zálivu (do Bearn), na Kanárské ostrovy a na sever- Západní a Západní Afrika a v Novém světě - Indiánům ze Střední Ameriky? Tato otázka by mohla být zodpovězena kladně, pokud by se jmenované pískací jazyky ukázaly jako druh jazykových jevů, které se nenacházejí nikde jinde na světě - daleko od Atlantiku - ale ...

Internetový obchod s produkty Tiande. Akce, slevy.

Jak vznikly Kanárské ostrovy? Vypadalo to moderní věda měl na tuto otázku odpovědět bez problémů. Ale ne, skupina vědců, a to i s pomocí nejnovějších technologií a ultrapřesných přístrojů nemůže dojít k jedinému závěru o původu tohoto ráje. Stávající teorie původ souostroví lze rozdělit do dvou skupin.

_______

První skupina zahrnuje teorie naznačující, že ostrovy byly součástí sousedních kontinentů.. Mezi nimi je nejčastější teorie původu Kanárských ostrovů v důsledku vzniku pohoří Atlas v severozápadní Africe a následného oddělení ostrovů. Tato teorie se ale nepotvrdila., protože geologické útvary souostroví nejsou podobné těm, které se nacházejí na africkém kontinentu. Studium mořského dna zase potvrdilo geologickou nezávislost Kanárských ostrovů. Mořské sedimentární usazeniny mezi ostrovy dosahují místy tloušťky více než 8 kilometrů a největší prohlubně jsou hluboké až 3 kilometry..

Do druhé skupiny patří moderní teorie, které vysvětlují původ Kanárských ostrovů jejich vyzdvižením z hlubin oceánu během sopečné činnosti, která skončila vyzdvižením ostrovních bloků.. Jedna z populárních teorií k vysvětlení jiný věk ostrovy a jejich vulkanický původ teorie horkých míst. Podle kterého, na dně oceánu nebo na pevnině jsou relativně omezené oblasti zemského povrchu s anomálně vysokým tepelným tokem spojeným se zvýšenou magmatickou a hydrotermální aktivitou. Jeden z těchto bodů přispěl ke vzniku Kanárských ostrovů.. Jak se dno oceánu posouvalo z východu na západ, začaly se vynořovat nejvýchodnější a nejstarší ostrovy Lanzarote a Fuerteventura a jako poslední se vynořil El Hierro, nejzápadnější ostrov.

Snad jediné dosavadní tvrzení, se kterým vědci i historici souhlasí, je, že Kanárské ostrovy ano je to souostroví vulkanického původu. Neslevujte však z mýtického původu tohoto mimořádného místa. V evropských mýtech byly Kanárské ostrovy často spojovány s Ostrovy blaženosti, Zahradou rozkoší, Zahradami Hesperidek a Platónovou utopií Atlantidy. Někteří lidé si to opravdu myslí ostrovy jsou pozůstatky potopené Atlantidy. Zastánci této teorie uvádějí jako důkaz analýzu moderní flóry a fauny Kanárského souostroví, které se nápadně liší od ostatních míst naší planety.

Každý má právo volby nejbližší verze původu ostrovů, ale jedna věc je naprosto jasná, toto místo má něco mystického a nevysvětlitelného, umožňuje zde najít stejný ráj, kterou mnozí hledali po mnoho staletí.

Poslední erupce byla zaznamenána na El Hierro, jedné z podvodních sopek v roce 2011, k předchozí erupci došlo na La Palma v roce 1972, kdy byla aktivována sopka Teneguía. A první zaznamenaná erupce byla erupce sopky Tacande na La Palmě mezi lety 1430 a 1440.

Mount Teide je nejvyšším bodem celého Španělska a největší sopkou v Atlantském oceánu. za posledních 1250 let nevybuchla ani jednou. A na Gran Canaria došlo k poslední sopečné erupci asi před 3500 lety. Nejvyšší bod je vyhaslá sopka Pico de las Nieves(1949 m) ve středu ostrova. Za pozornost stojí i další vyhaslá sopka Bandama Peak.. Z vrcholu kráteru je úžasný výhled na hlavní město ostrova Gran Canaria a centrální část ostrova.