Vyberte možnost Stránka

Jaké byly koncentrační tábory v Polsku. Proč byly všechny nacistické koncentrační tábory pro ničení lidí umístěny v Polsku

V roce 1940 byl v městečku Osvětim, které je 70 kilometrů západně od Krakova, zřízen koncentrační tábor Auschwitz-Brzezinka, známý také pod německým názvem Auschwitz-Birkenau. Z mnoha táborů vybudovaných nacisty byla Osvětim největší a nejstrašnější: zemřely zde dva miliony lidí, z toho 85–90 % Židů.

Jak se dostat do Osvětimi?

Z Krakova do Osvětimi jezdí pravidelné autobusy (1 hodina 30 minut). Od nádraží k bráně kempu můžete jet místním autobusem a několik autobusů vysazuje návštěvníky přímo u vchodu. Kyvadlové autobusy do Birkenau odjíždějí z parkoviště v Osvětimi každou hodinu. Můžete si také vzít taxi nebo jít 3 kilometry pěšky.


Mučednické muzeum a tábor Birkenau

Většina budov Osvětimi se dochovala na území Muzea mučedníků (denně červen-srpen 8.00-19.00, květen a září 8.00-18.00, říjen-duben 8.00-17.00, březen a listopad - polovina prosince 8.00- 16.00, polovina prosince - únor 8.00-15.00, vstup je zdarma). Nejprve se zde promítá ponurý film, natočený při osvobozování tábora sovětskými vojsky v květnu 1945. Část táborových baráků byla vydána „artefaktům“ nalezeným po osvobození – jsou to místnosti plné oblečení, kufrů, zubních kartáčků, brýlí, bot a hromad ženských vlasů.


V dalších kasárnách jsou zřízeny národní památníky a expozice končí plynovými komorami a kamny, kde byla spálena těla obětí. Obrovský tábor Birkenau (stejná otevírací doba) je z Osvětimi navštěvován méně často. Plynové komory v Birkenau byly poškozeny, ale nebyly zničeny Němci, když uprchli v roce 1945. Oběti byly přiváženy v uzavřených vagonech přímo do plynových komor (železniční trať a nástupiště byly zachovány v původní podobě).

V kontaktu s

Osvětim je město, které se stalo symbolem bezohlednosti fašistického režimu; město, kde se odehrálo jedno z nejnesmyslnějších dramat v dějinách lidstva; město, kde byly brutálně zavražděny statisíce lidí. V koncentračních táborech, které se zde nacházejí, nacisté postavili nejstrašnější transportéry smrti, každý den zničili až 20 tisíc lidí ... Dnes začínám mluvit o jednom z nejstrašnějších míst na Zemi - koncentrační tábory v Osvětimi. Varuji vás, níže uvedené fotografie a popisy mohou zanechat těžké stopy na duši. I když osobně věřím, že každý člověk by se měl dotknout a projít těmito strašnými stránkami naší historie...

K fotkám v tomto příspěvku bude jen velmi málo mých komentářů - toto je příliš choulostivé téma, abych vyjádřil svůj názor, na který, jak se mi zdá, nemám žádné morální právo. Upřímně se přiznám, že návštěva muzea mi na srdci zanechala těžkou jizvu, která se dodnes nechce zahojit...

Většina komentářů k fotografiím je založena na průvodci (

Koncentrační tábor Osvětim byl největším Hitlerovým koncentračním táborem pro Poláky a vězně jiných národností, které hitlerovský fašismus odsoudil k izolaci a postupnému zničení hladem, tvrdou prací, experimenty a také k okamžité smrti v důsledku hromadných i individuálních poprav. Od roku 1942 se tábor stal největším centrem pro vyhlazování evropských Židů. Většina Židů deportovaných do Osvětimi zemřela v plynových komorách ihned po příjezdu, aniž by byli registrováni nebo označeni čísly táborů. Proto je velmi obtížné zjistit přesný počet zabitých – historici se shodují na čísle asi jeden a půl milionu lidí.

Ale zpět k historii tábora. V roce 1939 se Osvětim a okolí stalo součástí Třetí říše. Město bylo přejmenováno na Auschwitz. Ve stejném roce přišlo fašistické velení s myšlenkou vytvoření koncentračního tábora. Jako místo pro vznik prvního tábora byly vybrány prázdné předválečné kasárny u Osvětimi. Koncentrační tábor se jmenuje Auschwitz I.

Výchovný řád je z dubna 1940. Rudolf Goess je jmenován velitelem tábora. 14. června 1940 posílá gestapo do Auschwitz I první vězně – 728 Poláků z věznice v Tarnowě.

Do tábora se vstupuje branou s cynickým nápisem: „Arbeit macht frei“ (Práce osvobozuje), kterou vězni chodili denně do práce a vraceli se po deseti hodinách. Na malém náměstíčku vedle kuchyně hrála táborová kapela pochody, které měly urychlit pohyb vězňů a usnadnit nacistům jejich počítání.

V době svého založení se tábor skládal z 20 budov: 14 jednopodlažních a 6 dvoupatrových. V letech 1941-1942 bylo silami vězňů přistavěno jedno patro ke všem jednopatrovým budovám a bylo postaveno dalších osm budov. Celkový počet vícepodlažních budov v táboře byl 28 (kromě kuchyně a hospodářských budov). Průměrný počet vězňů se pohyboval mezi 13-16 tisíci vězňů a v roce 1942 přesáhl 20 tisíc. Vězni byli umístěni do bloků, k tomuto účelu využívali půdní a suterénní místnosti.

Spolu s růstem počtu vězňů se zvětšoval i územní objem tábora, který se postupně proměnil v obrovský závod na ničení lidí. Auschwitz I se stala základnou pro celou síť nových táborů.

V říjnu 1941, poté, co v Auschwitz I již nebylo dost místa pro nově pobývající vězně, byly zahájeny práce na výstavbě dalšího koncentračního tábora, nazvaného Auschwitz II (známý také jako Biereknau a Brzezinka). Tento tábor se měl stát největším v systému nacistických táborů smrti. já .

V roce 1943 byl v Monowitz u Osvětimi na území závodu IG Ferbenindustrie vybudován další tábor Auschwitz III. Kromě toho bylo v letech 1942-1944 vybudováno asi 40 poboček tábora Auschwitz, které byly podřízeny Auschwitz III a byly umístěny převážně v blízkosti hutních závodů, dolů a továren, které využívají vězně jako levnou pracovní sílu.

Přicházejícím vězňům bylo odebráno oblečení a veškeré osobní věci, které byly ostříhány, vydezinfikovány a umyty, poté dostali čísla a zaevidovali. Zpočátku byl každý z vězňů fotografován ve třech polohách. Od roku 1943 se vězni začali tetovat – Osvětim se stala jediným nacistickým táborem, ve kterém byli vězni tetováni svým číslem.

Podle důvodů zatčení dostali vězni trojúhelníky jinou barvu, které byly spolu s čísly našity na táborové oblečení. Političtí vězni měli mít červený trojúhelník, Židé nosili šesticípou hvězdu, skládající se ze žlutého trojúhelníku a trojúhelníku barvy, která odpovídala důvodu zatčení. Černé trojúhelníky dostávali cikáni a ti vězni, které nacisté považovali za asociální živly. Pro svědky Jehovovy byly našity fialové trojúhelníky, pro homosexuály růžové a pro zločince zelené.

Spoře pruhované táborové oblečení vězně před zimou neochránilo. Povlečení se měnilo v několikatýdenních, někdy i měsíčních intervalech a vězni neměli možnost je prát, což vedlo k epidemiím různých nemocí, zejména tyfu a tyfu, a také svrabu.

Ručičky táborových hodin nemilosrdně a monotónně odměřovaly čas vězňova života. Od rána do večerního gongu, od jedné misky polévky k druhé, od první kontroly až do chvíle, kdy byla vězňova mrtvola naposledy spočítána.

Jednou z pohrom táborového života bylo ověřování, které prověřovalo počet vězňů. Trvaly několik, někdy i více než tucet hodin. Vedení tábora velmi často vyhlašovalo trestní kontroly, při kterých si vězni museli dřepnout nebo klečet. Vyskytly se i případy, kdy jim bylo nařízeno držet ruce vzhůru několik hodin.

Spolu s popravami a plynovými komorami byla tvrdá práce účinným prostředkem k vyhlazování vězňů. Vězni byli zaměstnáni v různých odvětvích hospodářství. Nejprve pracovali při stavbě tábora: stavěli nové budovy a kasárny, silnice a odvodňovací příkopy. O něco později levnou pracovní sílu vězňů začaly stále více využívat průmyslové podniky Třetí říše. Vězni bylo nařízeno, aby práci vykonal běžením, bez vteřiny odpočinku. Pracovní tempo, mizivé porce jídla, ale i neustálé bití a posměch zvyšovaly úmrtnost. Během návratu vězňů do tábora byli mrtví nebo ranění vláčeni nebo převáženi na trakařích nebo vozech.

kalorií denní dávka vězeň měl 1300-1700 kalorií. K snídani vězeň dostával asi litr „kávy“ nebo odvar z bylinek, k obědu asi 1 litr libové polévky, často uvařené ze shnilé zeleniny. Večeře se skládala z 300-350 gramů černého hliněného chleba a malého množství jiných polev (např. 30 g klobásy nebo 30 g margarínu nebo sýra) a bylinného nápoje nebo „kávy“.

V Auschwitz I žila většina vězňů ve dvoupatrových cihlových budovách. Podmínky bydlení po celou dobu existence tábora byly katastrofální. Vězni přivedení prvními vrstvami spali na slámě rozházené na betonové podlaze. Později byla zavedena podestýlka ze sena. Asi 200 vězňů spalo v místnosti, kam se vešlo sotva 40-50 lidí. Později instalované třípatrové palandy vůbec nezlepšily životní podmínky. Nejčastěji 2 vězni leželi na jednom patře palandy.

Malarické klima Osvětimi, špatné životní podmínky, hlad, sporé oblečení, neměnné na dlouhou dobu, nemyté a nechráněné před chladem, krysami a hmyzem vedly k masivním epidemiím, které drasticky zredukovaly řady vězňů. Velký počet pacienti, kteří se hlásili do nemocnice, nebyli přijímáni pro její přeplněnost. V tomto ohledu lékaři SS pravidelně prováděli selekci jak mezi pacienty, tak mezi vězni umístěnými v jiných budovách. Oslabení a neslibující rychlé uzdravení byli posláni na smrt do plynových komor nebo zabiti v nemocnici vstříknutím dávky fenolu přímo do jejich srdce.

Proto vězni nazývali nemocnici „prah krematoria“. V Osvětimi byli vězni podrobeni četným kriminálním experimentům prováděným lékaři SS. Takže například profesor Carl Clauberg, aby se rozvíjel rychlá metoda biologické ničení Slované provedli zločinné sterilizační pokusy na židovských ženách v budově č. 10 hlavního tábora. Dr. Josef Mengele v rámci genetických a antropologických pokusů prováděl pokusy na dětech dvojčatech a dětech s tělesným postižením.

Kromě toho se v Osvětimi prováděly různé druhy experimentů s použitím nových léků a přípravků: do epitelu vězňů se vtíraly toxické látky, prováděly se kožní štěpy... Během těchto experimentů zemřely stovky vězňů a vězňů.

Přes těžké životní podmínky, neustálý teror a nebezpečí prováděli vězni tábora tajné podzemní aktivity proti nacistům. Měla různé podoby. Navázání kontaktů s polským obyvatelstvem žijícím v okolí tábora umožnilo nelegální přesun potravin a léků. Z tábora byly přenášeny informace o zločinech spáchaných SS, jmenné seznamy vězňů, esesáci a věcné důkazy o zločinech. Všechny balíky byly ukryty v různých, často speciálně navržených předmětech a korespondence mezi táborem a centry hnutí odporu byla šifrována.

V táboře probíhaly práce na pomoc vězňům a vysvětlovací práce v oblasti mezinárodní solidarity proti nacismu. Byl také kulturní aktivity, která spočívala v pořádání besed a setkání, na kterých vězni recitovali nejlepší díla ruské literatury, a také v tajných bohoslužbách.

Ověřovací oblast - zde esesmani kontrolovali počet vězňů.

Zde se konaly veřejné popravy na přenosné nebo společné šibenici.

V červenci 1943 na něm SS oběsili 12 polských zajatců za udržování vztahů s civilním obyvatelstvem a pomoc 3 soudruhům při útěku.

Nádvoří mezi objekty č. 10 a č. 11 je ohrazeno vysokou zdí. Dřevěné okenice nasazené na okna v bloku 10 měly znemožnit pozorování zde probíhajících poprav. Před „Zdí smrti“ zastřelili SS několik tisíc vězňů, většinou Poláků.

V kobkách budovy č. 11 bylo táborové vězení. V sálech na pravé a levé straně chodby byli umístěni vězni čekající na verdikt stanného soudu, který do Osvětimi přijel z Katovic a během setkání, které trvalo 2-3 hodiny, prošlo několik desítek až více sto rozsudků smrti.

Před zastřelením se všichni museli svléknout v umývárnách, a pokud byl počet odsouzených k smrti příliš malý, byl rozsudek vykonán přímo tam. Pokud byl počet odsouzených dostatečný, byli odvedeni malými dvířky, aby byli zastřeleni ke „Zdi smrti“.

Systém trestů, který SS uplatňovali v Hitlerových koncentračních táborech, byl jedním z fragmentů dobře naplánovaného záměrného vyhlazování vězňů. Vězeň mohl být potrestán za všechno: za utržení jablka, močení při práci nebo za vytržení vlastního zubu, aby ho vyměnil za chleba, i za příliš pomalou práci, tvrdí esesák.

Vězni byli trestáni bičem. Byli pověšeni za zkroucené paže na speciální tyče, umístěni v kobkách táborové věznice, nuceni vykonávat trestná cvičení, stojany nebo posláni do trestných týmů.

V září 1941 zde proběhl pokus o masové vyhlazení lidí jedovatým plynem Cyklon B. Pak zemřelo asi 600 sovětských válečných zajatců a 250 nemocných vězňů z táborové nemocnice.

V celách umístěných v suterénech byli umísťováni vězni a civilisté, kteří byli podezřelí ze spojení s vězni nebo napomáhali při útěku, vězni odsouzení k hladovění za útěk spoluvězně a ti, které SS považovali za vinné z porušení táborového řádu nebo proti nimž bylo vedeno vyšetřování. vedeno..

Veškerý majetek, který si lidé deportovaní do tábora přivezli, odvezli esesáci. Třídilo se a skládalo se do obrovských kasáren v Aušivce II. Tyto sklady se nazývaly „Kanada“. Více o nich budu mluvit v mém dalším příspěvku.

Majetek nacházející se ve skladech koncentračních táborů byl poté vyvezen do Třetí říše pro potřeby Wehrmachtu.Zlaté zuby, které byly odstraněny z mrtvol mrtvých lidí, byly roztaveny do ingotů a odeslány na Ústřední sanitární ředitelství SS. Popel spálených vězňů byl použit jako hnůj nebo byl zasypán blízkými rybníky a koryty řek.

Předměty, které dříve patřily lidem, kteří zemřeli v plynových komorách, používali esesáci, kteří byli součástí osazenstva tábora. Obrátili se například na velitele s žádostí o vydání kočárků, věcí pro miminka a dalších věcí. Navzdory tomu, že kořist neustále vyvážely celé vlaky, sklady byly přeplněné a prostory mezi nimi často zaplňovaly hromady neroztříděných zavazadel.

Když se sovětská armáda blížila k Osvětimi, byly ze skladů naléhavě odstraněny nejcennější věci. Pár dní před osvobozením esesáci zapálili sklady, čímž zahladili stopy činu. Vyhořelo 30 baráků a v těch, které zbyly, se po osvobození našlo mnoho tisíc párů bot, oblečení, zubní kartáčky, štětky na holení, brýle, protézy...

Osvobození tábora v Osvětimi, sovětská armáda našlo ve skladech asi 7 tun vlasů zabalených v pytlích. To byly zbytky, které vedení tábora nestihlo prodat a poslat do továren Třetí říše. Provedená analýza ukázala, že obsahovaly stopy kyanovodíku, což je zvláštní jedovatá složka léků nazývaných Zyklon B. Z lidských vlasů vyráběly německé firmy mimo jiné i vlasový krejčovský korálek. Svitky korálků nalezené v jednom z měst, umístěné v okně, byly dány k analýze, jejíž výsledky ukázaly, že jde o lidské vlasy, pravděpodobně ženské.

Je velmi těžké si představit tragické scény, které se v táboře denně odehrávaly. Atmosféru tehdejších dnů se ve své tvorbě snažili zprostředkovat bývalí vězni – umělci.

Tvrdá práce a hlad vedly k úplnému vyčerpání těla. Z hladu vězni onemocněli dystrofií, která velmi často končila smrtí. Tyto fotografie byly pořízeny po vydání; zobrazují dospělé vězně o hmotnosti od 23 do 35 kg.

V Osvětimi byly kromě dospělých i děti, které byly poslány do tábora s rodiči. Především to byly děti Židů, Cikánů, ale i Poláků a Rusů. Většina židovských dětí zahynula v plynových komorách, jakmile dorazily do tábora. Pár z nich bylo po pečlivém výběru posláno do tábora, kde pro ně platila stejně přísná pravidla jako pro dospělé. Některé z dětí, například dvojčata, byly podrobeny kriminálním experimentům.

Jedním z nejděsivějších exponátů je model jednoho z krematorií v táboře Auschwitz II. V průměru bylo v takové budově zabito a spáleno asi 3 tisíce lidí denně ...

A to je krematorium v ​​Auschwitz-I. Nacházel se za plotem tábora.

Největší místností v krematoriu byla márnice, která byla přeměněna na dočasnou plynovou komoru. Zde byli v letech 1941 a 1942 zabiti sovětští vězni a Židé z ghett organizovaných Němci v Horním Slezsku.

V druhé části jsou dvě ze tří pecí rekonstruovaných z dochovaných pravých kovových prvků, ve kterých bylo během dne spáleno asi 350 těl. V každé retortě byly současně umístěny 2-3 mrtvoly.

Koncentrační tábory PanPolska pro Rusy...

Všichni známe slovo "Katyň". Ale kdo z nás ví o koncentračním táboře Strzalk? Ale ve skutečnosti v něm bylo zničeno mnohem více sovětských občanů, než bylo zastřeleno Poláků v Katyni. Rusko uznalo zničení polské armády jako zločin. Ale slyšel někdo od Poláků slova pokání za smrt našich pradědů?Strszalkow nebyl jediným koncentračním táborem, kde byl proveden masakr sovětské armády – další nejméně čtyři tábory byly v Dombier, Pikulitsa, Wadowice a Tuchol.

Mladá garda „Sjednoceného Ruska“ přišla na polskou ambasádu a požadovala přístup do polských archivů pro ruské historiky. Nemáme právo dovolit Polsku spekulovat o historii. Přístup k archivům je důležitý nejen pro ruská společnost, ale sami Poláci věděli, ve které zemi žijí. Co se stalo s jejich domovinou před necelými 100 lety. Jaké zločiny v té době spáchal polský stát.

V první řadě je samozřejmě třeba nestranně posoudit zvěrstva polského režimu, který nemilosrdně ničil sovětské válečné zajatce. Podle různých odhadů bylo během sovětsko-polských střetů v letech 1919-1921 podle různých zdrojů zajato 140 až 200 tisíc. sovětští vojáci. Asi 80 tisíc z nich zemřelo v Polsku hladem, nemocemi, mučením, popravami a šikanou. Poláci uvádějí číslo 85 tisíc zajatců a 20 tisíc mrtvých, ale kritice to neobstojí, protože jen ve varšavské bitvě je počet zajatých vojáků Rudé armády asi 60 tisíc lidí. Tento trestný čin nemá promlčecí lhůtu. A Polsko dosud nenabídlo žádnou omluvu za historické zvěrstvo v rozsahu odpovídajícím masakrům v Buchenwaldu a Osvětimi.

Polský prezident Lech Kaczynski ujišťuje, že vojáci zemřeli na tyfus. Chci se mu jen podívat do očí a zeptat se: zemřelo všech 80 000 na tyfus? Z výpovědí těch, kteří byli v polském zajetí, víme, že naši vojáci byli vyhladovělí, drženi v kasárnách v hrozném tlačenici, ne zdravotní péče. Kromě toho, že je používali k těžké práci, mučení a popravám, to vše dohromady samozřejmě nemohlo vést k tomu, že vězni umírali. Ve skutečnosti se koncentrační tábory, kde byli drženi, proměnily v obrovské nekropole.

Pravda o zvěrstvech polských úřadů, která vedla ke smrti našich předků, je v polských archivech. Je zřejmé, že dříve nebo později bude k dispozici výzkumníkům. A hodně zde bude záležet na polském vedení – buď poskytne přístup do archivů a přinese pokání za činy svých předchůdců ve 20. a 30. letech, nebo se postaví na roveň šovinistickému polskému režimu, který ukončil svou existenci v roce 1939 společně s Polskem.

Mimochodem, jeden z argumentů obránců Polska a polské verze dějin, týkající se toho, že Poláci zničili sovětské válečné zajatce, kteří napadli Polsko, a tudíž měli „pravdu“, je třeba okamžitě odmítnout. Nejen kvůli nelidskosti, ale také kvůli zjevnému antihistorismu.

Ještě v březnu 1917, bezprostředně po svržení Mikuláše II., Rusko uznalo právo polského státu na suverénní existenci. Potvrdili to v roce 1918 bolševici, v předvečer konce první světové války. Ale bylo to nové polské vedení v čele s Jozefem Pilsudským, vedené konceptem „Intermarium“ (obnovení Commonwealthu s územím před rozdělením), které zahájilo agresivní válku podél hranic bývalého Ruské impérium, Německo a Rakousko-Uhersko. Podrobnosti o zvěrstvech polské armády, zejména armády Hallerovy, jakož i banditských formací Stanislava Balachoviče, ovládaných Varšavou, jsou široce známé.

Během této války, kterou by ani bezohlední historici nenazvali agresivní ze SSSR, Poláci zajali 140 000 až 200 000 sovětských vojáků. Po uzavření mírové smlouvy z Rigy z roku 1921 se ze zajetí vrátilo pouze 65 tisíc lidí. Je třeba zjistit pravdu o desetitisících obětí. Stejně jako je třeba zjistit přesný počet vojáků Rudé armády zabitých v Polsku.

Na své badatele čeká i téma destrukce běloruského vzdělávacího systému Polskem. Je známo, že od roku 1920 do roku 1939 se počet škol, kde se vyučovalo v běloruském jazyce, snížil ze 400 na ... 0 (slovy - na nulu). Také jejich výzkumník by měl počkat na praxi Polska provádět trestné výpravy proti Ukrajincům, nazývané "pacifikace". Akce Poláků proti Ukrajincům byly tak do očí bijící, že v roce 1932 Společnost národů dokonce přijala zvláštní usnesení, že Polsko utlačuje ukrajinský národ. V roce 1934 Varšava oznámila Společnosti národů jednostranné ukončení smlouvy na ochranu národnostních menšin.

Bez pozornosti by neměla zůstat existence koncentračních táborů v Polsku pro odpůrce polského šovinistického státu s jeho systémem jedné strany, nekontrolovanými represivními orgány, autoritativní centrální vládou a nacistickou politikou vůči nepolskému obyvatelstvu. Ano ano. Polsko ve 30. letech bylo prostě takový nedemokratický stát! Ano ano. Polsko ve 30. letech postavilo koncentrační tábory pro disidenty! Nejznámější je Bereza-Kartuzskaja: pět ochranných řad ostnatého drátu, příkop s vodou, několik dalších řad nabitých trnů, strážní věže s kulomety a stráže s německými ovčáky. Nacisté v Německu se měli od koho učit!

I ta nejplněji nastíněná problematika polského antisemitismu stále čeká na svého pečlivého badatele. Archivy hodně přidají k tomu, jak byla perzekuce Židů prováděna na státní úrovni. Ostudné „židovské“ lavice na univerzitách jsou jen nejzřetelnějšími známkami polské antisemitské politiky. Mnohem důležitější je zákaz Židů (a také Bělorusů, Rusů a Ukrajinců) vykonávat veřejné funkce. Židé měli potíže s přístupem k úvěrům, bylo jim znemožněno podnikání. Téměř úplně byli Židé vyloučeni ze školství – např. v celém Polsku působilo na univerzitách pouze 11 židovských profesorů. Pro studenty byly uspořádány „Dny bez Židů“, kdy byli Židé vyloučeni z univerzit. Vzhledem k tomu, že přístup ke státní službě pro Židy byl uzavřen, Židé, kteří získali právnický titul, často chodili do baru. Poláci tento problém vyřešili jednoduše tím, že v roce 1937 uzavřeli přístup do baru pro Židy.

Koncem 30. let dosáhl antisemitismus nové úrovně prakticky oficiální segregace. V Kalisz v roce 1937 tržiště rozdělena na nežidovskou a židovskou část. V některých městech se po vzoru Německa rozmáhalo sociální hnutí za vyhnání Židů a dokonce za zavedení norimberských zákonů. Nejuznávanější badatel problému antisemitismu v Polsku, Ph. Nutno říci, že badatelka věděla, o čem mluví, vždyť ona sama se narodila v Polsku v roce 1927.

Nelze opomenout ani zahraniční politiku Polska. Kdo, když ne Varšava, podepsal 26. ledna 1934 pakt o neútočení s Německem? Ruská rozvědka má všechny důvody se domnívat, že tato dohoda byla doprovázena také podepsáním tajných protokolů nebo tajných dohod namířených proti SSSR. A ačkoli to Poláci důrazně popírají, je jasné, že důkazy potvrzující či vyvracející skutečnost uzavření tajného protokolu jsou v polských archivech. I oni čekají na svého objevitele.

Účast Polska na rozdělení Československa je historickým faktem. Jako šakal, který pojídá zbytky, Varšava olizovala letáky, které na ni nasázely Francie, Německo a Británie po Mnichovské dohodě z roku 1938. Jedinou zemí, která byla připravena vyslat vojsko na pomoc Československu, byl SSSR. Ale sovětská vojska nepropustilo přes své území... Polsko.

Známé jsou i tajné aktivity polského vedení namířené proti SSSR. Operace Prometheus, která zahrnovala podvratné akce proti Sovětský svaz, organizaci etnických nepokojů, sabotáží a špionáží, popisují sami polští zpravodajští důstojníci, kteří se odvolávají na dokumenty. Tyto dokumenty jsou opět uloženy v polských archivech, stejně jako mnoho dalších svědectví o tragických událostech té doby.

Je pochopitelné, proč Polsko nedává historikům přístup do svých archivů. Další věc není jasná - proč se s takovými kostlivci ve vlastní skříni snažit hledat smůlu v oku někoho jiného?

Dále doporučujeme vydat se na virtuální prohlídku strašlivého místa - německého tábora smrti Majdanek, který byl postaven v Polsku během druhé světové války. V kempu je v současnosti muzeum.

Z Varšavy do muzea na místě "táboru smrti" (předměstí Lublinu) dvě a půl hodiny autem. Vstup je zdarma, ale málokdo se chce podívat. Pouze v budově krematoria, kde pět pecí denně proměňovalo vězně v popel, se schází školní prohlídka s katolickým knězem. Kněz se připravuje sloužit mši na památku Poláků umučených v Majdanku a přikrývá ubrus na připraveném stole, vytahuje Bibli a svíčky. Teenageři zde zjevně nemají zájem – vtipkují, usmívají se, chodí kouřit. "Víte, kdo osvobodil tento tábor?" Ptám se. Mezi mladými Poláky panuje zmatek. "Angličané?" – říká nejistě světlovlasá dívka. "Ne, Američané!" - přeruší ji hubený chlap. - "Zdá se, že došlo k přistání!". "Rusové," řekl kněz tiše. Školáci jsou ohromeni – zpráva pro ně je jako blesk z čistého nebe. 22. července 1944 byla Rudá armáda v Lublinu přivítána květinami a slzami radosti. Nyní se nemůžeme dočkat osvobození koncentračních táborů ani vděčnosti - jen elementární úcty.

V Majdanku se zachovalo téměř vše. Dvojité ploty z ostnatého drátu, strážní věže SS a zčernalé pece krematoria. Na kasárnách s plynovou komorou je přišroubován nápis - „Mytí a dezinfekce“. Bylo sem přivedeno padesát lidí, údajně „v lázních“ - dostali mýdlo a požádali, aby si úhledně složili oblečení. Oběti vstoupily do cementové sprchy, dveře byly zablokované a z otvorů ve stropě proudil plyn. Narazí na kukátko ve dveřích - nějaký parchant z SS klidně sledoval, jak lidé umírají v agónii. Vzácní návštěvníci mluví tiše, jako na hřbitově. Izraelská dívka pláče svému příteli na rameni. Zaměstnanec muzea uvádí, že v táboře zemřelo 80 000 lidí. "Takhle? Zajímalo by mě. "Ostatně u norimberských procesů se objevilo číslo 300 tisíc, třetina z nich byli Poláci." Ukazuje se, že po roce 1991 se počet obětí neustále snižoval - nejprve bylo rozhodnuto, že v Majdanku bylo mučeno 200 tisíc lidí, nedávno zcela „odřízli“ na osmdesát: prý přesněji počítali.

Nepřekvapí mě, když za deset let začnou polské úřady tvrdit podle takových měřítek, že v Majdanku nezemřel vůbec nikdo, koncentrační tábor byl příkladným sanatoriem-resortem, kde vězni podstupovali wellness procedury, Maciej Wisniewski, redaktor- šéf internetového portálu Strajk je rozhořčen. - Můj otec, který byl za války partyzán, řekl - "Ano, Rusové nám přinesli režim, který jsme nechtěli." Ale hlavní je, že v koncentračních táborech SS přestaly fungovat plynové komory a kamna.“ V Polsku se státní propaganda na všech úrovních snaží ututlat zásluhy sovětských vojáků na záchraně desítek milionů životů. Ostatně nebýt Rudé armády, v krematoriu Majdanek by se dál kouřilo každý den.

Cesta z plynové komory trvá jen minutu – ocitnete se v baráku, až po okraj nacpaní starými polorozpadlými botami. Dívám se na to dlouho. Drahé boty fashionistů (jedna dokonce z hadí kůže), pánské boty, dětské boty. Je jich více – v roce 2010 však z neznámých příčin (pravděpodobně ze žhářství) vyhořel jeden barák muzea: při požáru se ztratilo 7000 párů bot. 3. listopadu 1943 v rámci tzv. „Operace Erntedankfest“ (dožínky) zastřelili SS v Majdanku 18 400 Židů, včetně mnoha občanů SSSR. Lidé byli nuceni si lehnout do příkopů na sebe, „ve vrstvě“, a poté byli střeleni zezadu do hlavy. 611 lidí pak týden třídilo majetek popravených, včetně této boty. Zničeny byly i třídiče – muži byli zastřeleni, ženy poslány do plynové komory. V místnosti vedle je památník bezejmenných vězňů, jejichž totožnost se nepodařilo zjistit: žárovky hoří v řadách, zahalené do koulí ostnatého drátu. Přehrává se zvukový záznam – v polštině, ruštině, jidiš lidé prosí Boha, aby jim zachránil život.

Současné muzeum zabírá pouhou čtvrtinu skutečného území Majdanku: bylo založeno 1. října 1941 a bylo to město koncentračních táborů s „okresy“, kde byly odděleně drženy ženy, Židé a polští rebelové. Prvními obyvateli „zvláštní zóny SS“ bylo 2000 sovětských válečných zajatců, za pouhý měsíc a půl (!) Tři čtvrtiny z nich zemřely v nesnesitelných podmínkách zadržování. Expozice muzea se na tuto skutečnost nezaměřuje. V lednu 1942 byli všichni ostatní vězni mrtví – tábor byl prázdný až do března, dokud nebylo přivezeno 50 000 nových vězňů. Byly zničeny tak rychle, že jedno krematorium spalování těl nezvládlo – muselo být postaveno druhé.

Věže nad táborem časem potemněly, strom zčernal. Před 73 lety na každém stáli dva dozorci SS a sledovali Majdanek - často v zoufalství sami vězni šli pod kulky, jen aby ukončili jejich muka. Popel tisíců vězňů byl pohřben v obrovském mauzoleu postaveném vedle krematoria - vojáci Rudé armády, kteří osvobodili Majdanek, našli bedny s popelem, které dozorci připravili k likvidaci. Pece krematoria jsou zakouřeny ohněm, nelze je vyčistit od ostatků statisíců lidí nasáklých do kovu. Jeden z vězňů, kteří v šesti (!) letech skončili v Majdanku, vyprávěl Alexandr Petrov, rodák z Vitebské oblasti - židovské děti předškolním věku byli v těchto pecích spáleni zaživa. Přeživší v táboře dosvědčují, že Němci vůči nim neprojevovali příliš nenávisti. Nudně se snažili zabít co nejvíce více lidí při vykonávání své práce. Ze všech stromů v táboře jeden přežil. Na zbytku vězni umírající hrozným hladem jedli kůru, ohlodávali kořeny.

Dívat se na tento tábor ještě teď – je to nepříjemné. A lidé tam žili skoro 3 roky. Na fotce - samotný Majdanek, plynová komora, kasárna, krematorium.

Nacističtí sadisté ​​do značné míry opakovali činy svých polských předchůdců. (A pokud se Němci chovali spíše jako mravenci - dělali rutinní práci, pak Poláci zabíjeli s vášní a potěšením - arctus)

Nacističtí sadisté ​​do značné míry opakovali činy svých polských předchůdců.

Je známo, že historie je již dlouho postavou aktivní na politické scéně v Polsku. Proto bylo vytahování „historických koster“ na této scéně vždy oblíbenou záležitostí těch polských politiků, kteří nemají pevné politické zázemí, a proto se raději pouštějí do historických spekulací.

Situace v tomto ohledu dostala nový impuls, když se po vítězství v parlamentních volbách v říjnu 2015 k moci vrátila strana zapáleného rusofoba Jaroslava Kačinského „Právo a spravedlnost“ („PiS“). Prezidentem Polska se stal odchovanec této strany Andrzej Duda. Již 2. února 2016 nový prezident na jednání Rady národního rozvoje formuloval koncepční přístup k zahraniční politika Varšava: „Historická politika polského státu by měla být součástí našeho postavení na mezinárodní scéně. Musí to být urážlivé."

Příkladem takové „urážlivosti“ byl nedávný návrh zákona schválený polskou vládou. Za věty „polský koncentrační tábor“ nebo „ Polské tábory smrti“, ve vztahu k nacistickým táborům, které fungovaly na území okupovaného Polska během druhé světové války. Autor návrhu zákona, polský ministr spravedlnosti, vysvětlil nutnost jeho přijetí tím, že takový zákon by účinněji chránil „historickou pravdu“ a „dobré jméno Polska“.

V tomto ohledu trocha historie. Fráze „polský tábor smrti“ se v mnoha ohledech začala používat s „ lehká ruka» Jan Karski, aktivní člen polského protinacistického odboje. V roce 1944 publikoval článek v „ColliersWeekly“ („Collier Weekly“) s názvem „Polský tábor smrti“.

Karsky v něm vyprávěl, jak v přestrojení za německého vojáka tajně navštívil ghetto v Izbici Lubelska, odkud byli věznění Židé, cikáni a další posíláni do nacistických vyhlazovacích táborů Belzec a Sobibor. Díky Karského článku a poté jeho knize Kurýr z Polska: Příběh tajného státu se svět poprvé dozvěděl o masovém vyhlazování Židů nacisty v Polsku.

Podotýkám, že ještě 70 let po druhé světové válce bylo slovní spojení „polský tábor smrti“ obecně chápáno jako nacistický tábor smrti nacházející se na území Polska.

Problémy začaly, když americký prezident B. Obama v květnu 2012, posmrtně udělující J. Karskému prezidentskou medaili svobody, zmínil ve svém projevu „polský tábor smrti“. Polsko bylo rozhořčeno a požadovalo vysvětlení a omluvu, protože taková fráze údajně vrhala stín na polskou historii. Olej do ohně přidala návštěva papeže Františka v Polsku v červenci 2016. Poté se Francis v Krakově setkal s jedinou ženou, která se narodila a přežila v nacistickém táboře Auschwitz (Auschwitz). Papež ve svém projevu označil její rodiště za „polský koncentrační tábor Osvětim“. Tato rezervace byla replikována katolickým portálem Vatikánu „IlSismografo“. Polsko bylo opět pobouřeno. Tyto jsou známý původ vzhled výše zmíněného polského zákona.

Nejde zde však pouze o výše uvedené neblahé výhrady světových vůdců k nacistickým táborům.

Polské úřady navíc musí bezpodmínečně zablokovat všechny vzpomínky, které v Polsku v letech 1919-1922. existovala síť koncentračních táborů pro válečné zajatce Rudé armády zajaté během polsko-sovětské války v letech 1919-1920.

Je známo, že podle podmínek existence válečných zajatců v nich byly tyto tábory předchůdci nacistických koncentračních táborů smrti.

Polská strana si však tuto zdokumentovanou skutečnost nechce přiznat a velmi bolestně reaguje, když se v ruských médiích objeví prohlášení či články, které zmiňují polské koncentrační tábory. Ostře negativní reakci Velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci tak vyvolal článek Dmitrije Ofitserova-Belského, docenta Vysoké ekonomické školy Národní výzkumné univerzity (Perm) s názvem „Lhostejně a trpělivě“ ( 02/05/2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015 /02/04/poland/).

V tomto článku ruský historik, analyzující obtížné polsko-ruské vztahy, nazval polské zajatecké tábory koncentračními tábory a také nacistický tábor smrti Auschwitz Auschwitz. Tím prý vrhl stín nejen na polské město Osvětim, ale i na polskou historii. Reakce polských úřadů na sebe jako vždy nenechala dlouho čekat.

Zástupce polského velvyslance do Ruská Federace Yaroslav Ksionzhek v dopise redakci Lenta.ru uvedl, že polská strana kategoricky protestuje proti použití definice „polské koncentrační tábory“, protože v žádném případě neodpovídá historická pravda. V Polsku v období 1918-1939. takové tábory údajně neexistovaly.

Polští diplomaté, vyvracející ruské historiky a publicisty, se však opět dostali do louže. Musel jsem čelit kritickému hodnocení svého článku „Lži a pravda Katyně“, publikovaného v novinách „Special Forces of Russia“ (č. 4, 2012). Kritikem byl tehdy Grzegorz Telesnicki, první tajemník velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci. Ve svém dopise redakci ruského Spetsnaz kategoricky prohlásil, že Poláci se neúčastnili nacistické exhumace katyňských pohřbů v roce 1943.

Mezitím je dobře známo a zdokumentováno, že specialisté Technické komise Polského červeného kříže se od dubna do června 1943 účastnili nacistické exhumace v Katyni a prováděli, slovy ministra nacistické propagandy a hlavního falšovatele tzv. Katyňská krimi J. Goebbels, role "objektivních" svědků. Stejně falešné je tvrzení Pana J. Ksionžika o absenci koncentračních táborů v Polsku, které lze snadno vyvrátit dokumenty.

Polští předchůdci Auschwitz-Birkenau

Pro začátek provedu malý vzdělávací program pro polské diplomaty. Připomínám, že v období 2000-2004. Ruští a polští historici v souladu s Dohodou mezi federálním archivem a Generálním ředitelstvím státních archivů Polska, podepsanou dne 4. prosince 2000, připravili soubor dokumentů a materiálů „Vojáci Rudé armády v polském zajetí v letech 1919-1922“ (dále jen sbírka „Rudoarmějci ...“).

Tato 912stránková sbírka vyšla v Rusku v nákladu 1000 výtisků. (M.; Petrohrad: Letní zahrada, 2004). Obsahuje 338 historických dokumentů, které odhalují velmi nepříjemnou situaci, která panovala v polských zajateckých táborech, včetně koncentračních táborů. Zřejmě z tohoto důvodu polská strana nejenže nevydala tuto sbírku v polštině, ale přijala opatření k odkoupení části ruského vydání.

Takže ve sbírce "Rudoarmějci..." je uveden dokument č. 72 nazvaný "Dočasné instrukce pro koncentrační tábory válečných zajatců, schválené vrchním velitelstvím polské armády."

Uvedu krátkou citaci z tohoto dokumentu: „...V návaznosti na rozkazy vrchního velitelství č. 2800/III ze dne 18.IV.1920, č. 17000/IV ze dne 18.IV.1920, č. 16019/II. , a také 6675/San. je vydán dočasný pokyn pro koncentrační tábory ... Tábory pro bolševické válečné zajatce, které by měly být zřízeny rozkazem vrchního velení polské armády č. 17000 / IV ve Zvjagelu a Ploskirově a dále Žytomyr, Korosteň a Bar, se nazývají "Koncentrační tábor pro válečné zajatce č. ...".

Takže, pane, vyvstává otázka. Jak budete po přijetí zákona o nepřípustnosti pojmenování polských koncentračních táborů jednat s těmi polskými historiky, kteří si dovolují odkázat na výše zmíněné „Dočasné pokyny...“? Ale nechám tuto otázku k posouzení polským právníkům a vrátím se k polským zajateckým táborům, včetně těch, které se nazývají koncentrační tábory.

Seznámení s dokumenty obsaženými ve sbírce „Rudoarmějci ...“ nám umožňuje sebevědomě tvrdit, že pointa není v názvu, ale v podstatě polských zajateckých táborů. Vytvořili takové nelidské podmínky obsah válečných zajatců Rudé armády, že je lze právem považovat za předchůdce nacistických koncentračních táborů.

Svědčí o tom naprostá většina dokumentů umístěných ve sbírce „Rudoarmějci...“.

Pro doložení mého závěru si dovoluji odkázat na svědectví bývalých vězňů Osvětim-Březinka Oty Krause (č. 73046) a Ericha Kulky (č. 73043). Prošli nacistickými koncentračními tábory Dachau, Sachsenhausen a Auschwitz-Birkenau a byli si dobře vědomi postupů zavedených v těchto táborech. Proto jsem v názvu této kapitoly použil název „Auschwitz-Birkenau“, protože to byl O. Kraus a E. Kulka ve své knize „Továrna na smrt“ (M .: Gospolitizdat, 1960).

Zvěrstva dozorců a životní podmínky válečných zajatců Rudé armády v polských táborech velmi připomínají zvěrstva nacistů v Auschwitz-Birkenau. Pro ty, kteří pochybují, zde je pár citátů z knihy "Továrna na smrt".

To napsali O. Kraus a E. Kulka

„Nebydleli v Birkenau, ale schoulili se v dřevěných barácích dlouhých 40 metrů a širokých 9 metrů. Kasárna neměla okna, byla špatně osvětlená a větraná... Celkem se v kasárnách ubytovalo 250 lidí. V kasárnách nebyly umývárny ani záchody. Vězni měli zakázáno opouštět barák v noci, takže na konci baráku byly dvě vany na splašky...“.

„Vyčerpání, nemoci a smrt vězňů byly způsobeny nedostatečným a špatným jídlem, častěji skutečným hladem... V táboře nebylo nádobí k jídlu... Vězeň dostal necelých 300 gramů chleba. Večer dostali vězňové chléb a hned ho snědli. Ráno dostali půl litru černé tekutiny zvané káva nebo čaj a malinkou porci cukru. K obědu dostal vězeň necelý litr guláše, který měl obsahovat 150 gramů brambor, 150 gramů tuřínu, 20 gramů mouky, 5 gramů másla, 15 gramů kostí. Ve skutečnosti se takové skromné ​​dávky jídla v guláši nenašly... Při špatné výživě a tvrdé práci by silný a zdravý začátečník vydržel jen tři měsíce...“.

Úmrtnost zvyšoval systém trestů používaný v táboře. Chyby byly různé, ale zpravidla velitel tábora Auschwitz-Birkenau bez jakékoli analýzy případu „... oznámil rozsudek delikventním vězňům. Nejčastěji bylo předepsáno dvacet ran bičem ... Brzy krvavé cáry ošuntělého oblečení létaly různými směry ... “. Potrestaný musel počítat počet úderů. Pokud by zabloudil, poprava by začala znovu.

„Pro celé skupiny vězňů... se obvykle uplatňoval trest zvaný „sport“. Vězni byli nuceni rychle padnout na zem a vyskočit, plazit se po břiše a dřepět... Přemístění do cely bylo běžným opatřením u některých trestných činů. A pobyt v tomto bloku znamenal jistou smrt...V blocích vězni spali bez matrací, přímo na holých prknech...Podél stěn a uprostřed bloku-ošetřovny byly palandy s matracemi nasáklými lidskými sekrety. instalován ... Nemocní leželi vedle umírajících a již mrtvých vězňů.

Níže uvedu podobné příklady z polských táborů. Nacističtí sadisté ​​překvapivě z velké části opakovali činy svých polských předchůdců. Otevíráme tedy sbírku „Mužů Rudé armády ...“. Zde je dokument č. 164, nazvaný „Zpráva o výsledcích kontroly táborů v Dombě a Strzalkově“ (říjen 1919).

"Inspekce tábora Dombe... Dřevěné budovy." Stěny jsou uvolněné, některé budovy jsou bez dřevěných podlah, komory jsou velké... Většina vězňů bez bot je úplně bosa. Nejsou tu skoro žádné postele a palandy... Není tam žádná sláma, žádné seno. Spí na zemi nebo prknech ... Žádné prádlo, oblečení; zima, hlad, špína a to vše hrozí obrovskou úmrtností...“.

„Zpráva o kontrole tábora Strzalkovo. ... Zdravotní stav vězňů je hrozný, hygienické podmínky tábora hnusné. Většina budov jsou zemljanky s perforovanými střechami, hliněné podlahy, dřevěné podlahy jsou velmi vzácné, okna jsou ucpaná prkny místo skla... Mnoho baráků je přeplněných. Tedy 19. října tohoto roku. Chata pro zajaté komunisty byla tak přeplněná, že při vstupu do ní v mlze bylo těžké něco vidět. Vězni byli tak přeplnění, že si nemohli lehnout, ale byli nuceni stát, opírat se jeden o druhého ... “.

Bylo zdokumentováno, že v mnoha polských táborech, včetně Strzalkova, se polské úřady neobtěžovaly vyřešit problém posílání přirozených potřeb válečným zajatcům v noci. V kasárnách nebyly záchody a vědra a správa tábora pod trestem popravy zakázala opustit barák po 18. hodině. Každý z nás si takovou situaci dokáže představit...

Bylo to zmíněno v dokumentu č. 333 „Nóta rusko-ukrajinské delegace předsedovi polské delegace s protestem proti podmínkám zadržení zajatců ve Strzalkově“ (29. prosince 1921) a v dokumentu č. váleční zajatci. v táboře Strzalkovo“ (5. ledna 1922).

Je třeba poznamenat, že bití válečných zajatců bylo běžné v nacistických i polských táborech. Ve zmíněném dokumentu č. 334 bylo tedy uvedeno, že v táboře Strzalkovo „dodnes dochází ke zneužívání osobnosti vězňů. Bití válečných zajatců je neustálým jevem...“. Ukazuje se, že brutální bití válečných zajatců v táboře Stshalkovo bylo praktikováno v letech 1919 až 1922.

Potvrzuje to dokument č. 44 „Postoj Ministerstva vojenských záležitostí Polska k Vrchnímu velení VP k článku z novin „Courier Nova“ o šikaně Lotyšů, kteří dezertovali z Rudé armády s průvodním dopisem. z ministerstva vojenských záležitostí Polska vrchnímu velitelství“ (16. ledna 1920). Píše se v ní, že po příjezdu do tábora Strzalkovo (pravděpodobně na podzim 1919) byli Lotyši nejprve okradeni, nechali je ve spodním prádle, a pak každý z nich dostal 50 ran ostnatým drátem. Více než deset Lotyšů zemřelo na otravu krve a dva byli zastřeleni bez soudu a vyšetřování.

Za toto barbarství byl odpovědný velitel tábora kapitán Wagner a jeho pomocník poručík Malinovskij, který se vyznačoval sofistikovanou krutostí.

To je popsáno v dokumentu č. 314 „Dopis rusko-ukrajinské delegace polské delegaci PRUSK s žádostí o přijetí opatření ve věci žádosti válečných zajatců Rudé armády ve vztahu k bývalému veliteli tábora ve Strzalkově“ ( 3. září 1921).

Uvedlo to prohlášení Rudé armády

„Poručík Malinovskij vždy chodil po táboře v doprovodu několika desátníků, kteří měli v rukou drátěné biče, a kdo se mu nelíbil, nařídil, aby si lehl do příkopu, a desátníci mlátili, jak bylo nařízeno. Pokud bitý naříkal nebo žádal o milost, pak. Malinovskij vytáhl revolver a zastřelil... Kdyby stráže zastřelily vězně. Malinovskij jim za odměnu dal 3 cigarety a 25 polských marek... Od této chvíle bylo možné opakovaně sledovat, jak je skupina vedena. Malinovskij vylezl na kulometné věže a odtud střílel na bezbranné lidi ... “.

Polští novináři se dozvěděli o situaci v táboře a v roce 1921 byl poručík Malinovskij „postaven před soud“ a kapitán Wagner byl brzy zatčen. Nejsou však žádné zprávy o trestech, které utrpěli. Pravděpodobně byl případ odložen, protože Malinovskij a Wagner nebyli obviněni z vražd, ale ze „zneužití úředního postavení“?! V souladu s tím zůstal systém bití v táboře Strzalkovo, a nejen v něm, až do uzavření táborů v roce 1922 stejný.

Stejně jako nacisté, polské úřady využily hladomor jako účinná náprava zničení zajatých vojáků Rudé armády. Tak dokument č. 168 „Telegram z opevněného prostoru Modlin oddílu zajatců Vrchního velení polské armády o hromadné nemoci válečných zajatců v táboře Modlin“ (28. října 1920) uvádí, že epidemie je. zuřící mezi válečnými zajatci koncentrační stanice vězňů a internovaných v Modlinských žaludečních chorobách zemřelo 58 lidí. "Hlavními příčinami nemoci jsou vězni, kteří jedí různé syrové čisticí prostředky, a jejich naprostý nedostatek bot a oblečení." Podotýkám, že se nejedná o ojedinělý případ smrti hladem válečných zajatců, který je popsán v dokumentech sborníku „Rudoarmějci...“.

Celkové zhodnocení situace, která panovala v polských zajateckých táborech, bylo uvedeno v dokumentu č. 310 „Zápis z 11. zasedání smíšené (ruské, ukrajinské a polské) repatriační komise o situaci zajatých vojáků Rudé armády “ (28. července 1921). Bylo tam poznamenáno, že „RUD (rusko-ukrajinská delegace) nikdy nemohla dovolit, aby se s vězni zacházelo tak nelidsky a s takovou krutostí... RUD si nepamatuje čirou noční můru a hrůzu bití, mrzačení a pouhého fyzického vyhlazování, které bylo prováděno proti ruským válečným zajatcům Rudé armády, zejména komunistům, v prvních dnech a měsících zajetí... .

Tentýž protokol poznamenal, že „polské velení táborů, jako by v odvetě po prvním příjezdu naší delegace, ostře zintenzivnilo své represe... Vojáci Rudé armády jsou biti a mučeni z jakéhokoli důvodu a bez důvodu... bití mělo podobu epidemie... Když velitelství tábora považuje za možné zajistit humánnější podmínky pro existenci válečných zajatců, přichází zákazy z Centra.

Obdobné hodnocení přináší dokument č. 318 „Z nóty Lidového komisariátu zahraničních věcí RSFSR mimořádnému a zplnomocněnému chargé d'affaires Polské republiky T. Fillipovičovi o situaci a smrti válečných zajatců v r. Polské tábory“ (9. září 1921).

Píše se v něm: „Nepopsatelné hrůzy, které se stále beztrestně dějí na místech, jako je tábor Strzalkowo, zůstávají plně v odpovědnosti polské vlády. Stačí podotknout, že během dvou let ze 130 000 ruských válečných zajatců v Polsku zemřelo 60 000.

Podle výpočtů ruského vojenského historika M.V. Filimoshin, počet vojáků Rudé armády, kteří zemřeli a zemřeli v polském zajetí, je 82 500 lidí (Filimoshin. Military History Journal, č. 2. 2001). Toto číslo se zdá být dostatečně rozumné. Domnívám se, že výše uvedené nám umožňuje tvrdit, že polské koncentrační tábory a zajatecké tábory lze právem považovat za předchůdce nacistických koncentračních táborů.

Nevěřícné a zvídavé čtenáře odkazuji na svůj výzkum „Antikatyn aneb vojáci Rudé armády v polském zajetí“, prezentovaný v mých knihách „Tajemství Katyně“ (M .: Algorithm, 2007) a „Katyn. Moderní dějiny otázka“ (M.: Algorithm, 2012). Podává ucelenější obraz toho, co se dělo v polských táborech.

Násilí způsobené nesouhlasem

Není možné dokončit téma polských koncentračních táborů, aniž bychom nezmínili dva tábory: běloruský „Bereza-Kartuzskaja“ a ukrajinský „Biala Podlaski“. Vznikly v roce 1934 rozhodnutím polského diktátora Jozefa Pilsudského jako prostředek odvety proti Bělorusům a Ukrajincům, kteří protestovali proti polskému okupačnímu režimu z let 1920-1939. Přestože se jim neříkalo koncentrační tábory, v některých ohledech nacistické koncentrační tábory předčily.

Nejprve však o tom, kolik Bělorusů a Ukrajinců přijalo polský režim nastolený na územích západního Běloruska a západní Ukrajiny zajatých Poláky v roce 1920. Zde je to, co napsal list Rzeczpospolita v roce 1925. „... Pokud několik let nedojde ke změnám, pak tam (na východních řeřichách) proběhne všeobecné ozbrojené povstání. Pokud ho neutopíme v krvi, odtrhne od nás několik provincií... Je tu šibenice pro povstání a nic víc. Na celou místní (běloruskou) populaci musí odshora dolů dopadnout hrůza, ze které jim tuhne krev v žilách.

V témže roce známý polský publicista Adolf Nevčinskij na stránkách deníku Slovo uvedl, že s Bělorusy je třeba hovořit jazykem „šibenice a jen šibenice... to by bylo nejsprávnější řešení národní otázka v západním Bělorusku.

Polští sadisté ​​v Bereza-Kartuzskaja a Biala Podlaska cítili veřejnou podporu a nestáli na ceremonii s neposlušnými Bělorusy a Ukrajinci. Jestliže nacisté vytvořili koncentrační tábory jako monstrózní továrny na masové vyhlazování lidí, pak v Polsku byly takové tábory používány jako prostředek k zastrašování vzdorujících. Jak jinak si vysvětlit monstrózní mučení, kterým v nich byli vystaveni Bělorusové a Ukrajinci. Uvedu příklady.

V Bereza-Kartuzskaja bylo 40 lidí nacpáno do malých cel s cementovou podlahou. Aby si vězni nesedali, byla podlaha neustále kropena vodou. V cele měli zakázáno i mluvit. Snažili se z lidí udělat tupý dobytek. Režim mlčení pro vězně fungoval i v nemocnici. Mlátili mě za sténání, za skřípění zubů od nesnesitelné bolesti.

Vedení Berezy-Kartuzské jej cynicky nazvalo „nejatletičtějším kempem v Evropě“. Bylo zde zakázáno chodit – pouze běhat. Vše se dělalo na píšťalku. Dokonce i sen byl na takový příkaz. Půl hodiny na levou stranu, pak pískat a hned se převalit doprava. Kdo zaváhal nebo ve snu neslyšel píšťalku, byl okamžitě vystaven mučení. Před takovým "spánkem" v místnostech, kde vězni spali, bylo kvůli "prevenci" nalito několik věder vody s bělidlem. To nacisty nenapadlo.

Ještě horší byly podmínky v cele. Viníci tam byli drženi 5 až 14 dnů. Aby se utrpení ještě zvýšilo, bylo na podlahu cely vylito několik věder s výkaly. Kbelík v cele trestu nebyl měsíce vyčištěn. Místnost byla zamořená červy. V táboře se navíc cvičily skupinové tresty, jako čištění táborových záchodů skleničkami nebo hrnky.

Velitel Bereza-Kartuzskaja, Jozef Kamal-Kurgansky, v reakci na prohlášení, že vězni nevydrželi podmínky mučení ve vazbě a preferovali smrt, klidně prohlásil: „Čím více zde budou odpočívat, tím lépe se bude žít v mém Polsko."

Věřím, že výše uvedené stačí pro představu, co jsou to polské tábory pro vzdorovité, a příběh tábora Biala Podlaska už bude nadbytečný.

Na závěr dodám, že používání výkalů k mučení bylo oblíbeným prostředkem polských četníků, trpících zřejmě neukojenými sadomasochistickými sklony. Jsou známá fakta, kdy zaměstnanci polských obranných sil nutili zatčené čistit záchody rukama, a pak, aniž by je nechali umýt si ruce, dali obědové dávky. Kdo odmítl, měl zlomené ruce. Sergej Osipovič Prityckij, běloruský bojovník proti polskému okupačnímu režimu ve 30. letech, vzpomínal, jak mu polská policie nalévala do nosu kašičku.

To je tak nepříjemná pravda o „kostlivci v polské skříni“ zvaném „koncentrační tábory“, která mě donutila sdělit to pánovi z Varšavy a velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci.

P.S. Panove, mějte prosím na paměti. Nejsem polonofob. Rád se dívám na polské filmy, poslouchám polskou pop music a lituji, že jsem to tehdy nezvládl. polština. Ale „nesnáším to“, když polští rusofobové drze překrucují historii polsko-ruských vztahů s tichým souhlasem oficiálního Ruska.



chyba: Obsah je chráněn!!