Rukavice s drápy zbraň. Gorbylev Alexey Michajlovič "drápy neviditelného"

01.10.2019 | Technika

Vážení čtenáři! Ve vašich rukou je kniha "Claws of the Invisible". Jde o pokračování rozhovoru o ninjovi a ninjutsu, který autor zahájil v knize „Cesta neviditelného: pravdivý příběh ninjutsu (Minsk, Sklizeň, 1997).

Zbraně (buki) a vybavení (ninki) ninjů jsou jedním z nejdůležitějších prvků kultury nočních válečníků. Právě tyto úpravy umožnily vykonat mnoho skutků, které nezasvěceným současníkům připadaly nadpřirozené a zázračné. Tak se zrodily tradice a legendy, z nichž v masové vědomí formoval se fantastický obraz zvěda, schopného stát se neviditelným, chodit po vodě, létat po obloze, měnit se v divoká zvířata, procházet zdmi ...

Není divu, že popis zbraní a vybavení tradičně zaujímá jedno z hlavních míst ve většině knih o ninjutsu. Výzkumníci se jednomyslně shodují, že návrháři ninja v mnoha ohledech předběhli dobu. V arzenálu nočních válečníků je skutečně mnoho druhů zbraní a vybavení, které mohou ohromit představivost. Jsou to raketomety (Ano, ano! Autor se nezbláznil a nic nevymýšlí!), A vícehlavňové zbraně a skládací čluny a mnohem, mnohem více. Velkému zájmu široké veřejnosti jsou „domy duchů“ – tzv. „špionážní sídla“ ninja-yashiki, které po staletí sloužily jako obydlí „bojovníků noci“.

Navzdory obrovskému zájmu početného publika však v západním světě stále neexistuje prakticky žádná seriózní práce o výzbroji a výstroji ninjů, ve které by byla popsána podle skutečně dochovaných vzorků, nebo podle vlastností těchto položky ve starověkých pramenech, které přežily dodnes. . V důsledku toho jsou skutečná historická data nahrazena vlastní fikcí, vypočítanou na naprosté neznalosti čtenáře.

V knihách pseudo-znalců ninjutsu se každou chvíli najdou popisy takových typů zbraní, jako je sai, tonfa a nuntyaku (viz např. Gvozdev S.A., Krivonosov I.V. Ninja: tajemství démonů noci. Minsk ,“ moderní slovo“, 1997), které ve skutečnosti japonští „neviditelní“ nikdy nepoužívali. Jsou dány rozměry zbraní, které nemají s realitou nic společného. Například jeden autor píše, že délka čepele „krátkého“ „špionážního meče“ dosáhla 70 cm! Tu a tam se objevují naprosto směšné výklady funkcí toho či onoho zařízení. Takže jistý „Sensei Jay“ (a po něm V.N. Popenko) například naznačuje, že se-kihitsu je kus kamene, kterým ninjové vyškrábali zprávy o kamenech a stromech. Mezitím stačí nahlédnout do japonského slovníku a zjistit, že „sekhitsu“ je nejběžnější tužka.

Někteří autoři připisují středověkým „neviditelným“ používání takových prostředků, které ze specifických historických důvodů prostě nemohli mít k dispozici. Například Američané Al Weiss a Tom Philbin ve své knize o Night Warriors říkají, že „v listech obyčejných rajčat lze nalézt smrtící jed... Jezte je a budete mít problémy se srdcem a nakonec i zástavu srdce přijde. Můžeme bezpečně říci, že mnoho nepřátel ninjů odešlo do dalšího světa poté, co snědli rajčatové listy. Daly se jednoduše přimíchat do salátu, a pokud oběť nevěděla o jejich smrtícím potenciálu, vypadaly zcela neškodně a dotyčný je snědl celé, než si uvědomil nebezpečí pro svůj život. Je pravděpodobné, že listy rajčat mohou mít tak devastující vliv na práci srdce – sám autor si tuto skutečnost neověřil. Amerika je však rodištěm rajčat. Až do 20. století se v zemi vycházejícího slunce nepěstovaly. Jak tedy mohli ninjové připravit své smrtící saláty z rajčat? Mimochodem, zeleninové saláty s bylinkami v tradiční japonské kuchyni obecně chybí.

Na pozadí obecné neznalosti, kterou předvádějí jak „specialisté“, tak obyčejní amatéři, se někdy rodí zcela fantastické učebnice „nin-jutsu“ či „nin-jitsu“, psané nikoli na základě starých pojednání samotných ninjů resp. pokyny získané od živého nositele tradic, ale sestavením učebnic vydaných v SSSR dne vojenská rozvědka, sapérské podnikání, kamufláž. To jsou slavná „mistrovská díla“ V.N. Popenko, vyvolávající homérský smích každého, kdo je alespoň trochu obeznámen s japonskou tradicí vojenského umění, ale zároveň se těší značnému úspěchu u těch čtenářů chudých intelektem.

Existují tři skupiny zdrojů informací, které autor při práci na této knize použil.

Za prvé, toto jsou pokyny napsané samotnými ninjou. Hlavní část informací si autor vypůjčil ze tří nejvýznamnějších textů tohoto druhu. Jsou to Ninpiden (Tajné instrukce o Ninjutsu, 1560), Bansenshukai (Deset tisíc řek se shromažďuje do moře, 1676) a Shoninki (Písmo o pravém Ninjutsu, 1681). Kromě nich autor použil řadu dalších starověkých textů.

Druhou skupinou pramenů jsou díla současných japonských historiků. Mezi nimi je třeba poznamenat především dvě vynikající knihy. Tohle je Hissho no heiho. Nin-jutsuno kenkyu“ („Vše dobývání vojenské umění. Výzkum ninjutsu. Tokio, 1972) Nava Yumio a Ninpo. Sono se schoval jitsurei "(" Ninpo. Jeho tajemství a praktické příklady“, Tokio, 1995) Okuse Heyshichiro,

Třetím zdrojem informací byla autorova vlastní pozorování učiněná při návštěvě muzeí ninjutsu ve městech Iga Ueno a Konan, muzeí kláštera Negorodera, hradu šógunů Tokugawa v Kyoto Nijojo a řady dalších v historickém místa, tak či onak spojená s historií ninjutsu.

Použití těchto autentických a spolehlivých zdrojů značně rozšířilo studijní obor. Poprvé v západní literatuře jsou uvedeny přesné popisy desítek typů min, bomb, zápalných šípů, raket, nástrojů zlodějů, receptů na vysoce kalorické a žíznivé pilulky, jedy, léky, ninja domy.

Ilustrace do knihy byly rovněž vybírány ze spolehlivých zdrojů, přičemž přednost byly dávány kresbám ze starých návodů na nin-jutsu a další bu-jutsu. Mnohé z kreseb byly převzaty z autoritativního díla Sasamy Yoshihisy Nihon Budo Jiten (Japonská encyklopedie Budo, Tokio, 1982). Některé ilustrace jsou založeny na fotografiích, které autor pořídil při návštěvách historických míst ninjutsu. Je také nutné zdůraznit specifickou kvalifikaci umělců, kteří jsou obeznámeni vojenské historie Japonsko a bojová umění nejsou v žádném případě z doslechu a všechny své zkušenosti a znalosti vložili do toho, aby byly ilustrace co nejpřesnější.

Doufám, že tato kniha bude dárkem pro opravdové fanoušky ninjutsu a všechny, kteří se zajímají o vojenskou historii a bojová umění Japonska a Východu.

Na závěr by autor rád vyjádřil svou hlubokou vděčnost a vděčnost všem, kteří pomohli činem a radou při práci na této knize: Sergej Semenčuk, učitel školy Katori Shinto-ryu, kandidát historických věd

Konstantin Asmolov, zahraniční kolegové: profesor Stephen Turnbull, Don Raleigh, Jeffrey Muller, jakož i zaměstnanci Muzea Ninja-Yashiki v Iga Ueno a Muzea Koga-Ryu Ninja-Yashiki v Konanu za možnost fotografovat různá zařízení, ninja pomůcky a zbraně. Chtěl bych vyjádřit samostatné slovo upřímné vděčnosti úžasným umělcům Alexeji Astafievovi a Andreji Ivanovovi za jejich titánskou, skutečně nezištnou nezištnou práci.

Alexej Gorbylev

Moskva, srpen 1998

Kapitola 1

Při práci na této knize jsem si prohlédl několik desítek děl v západním a ruském jazyce o ninjutsu, ale nemohl jsem najít alespoň některé Detailní popis ninja maskovací oblek (shinobi-shozoku). A „shinobi-shozoku“ prodávané na Západě nemají nic společného se středověkými japonskými zvědy.

V tomto článku popíšu, jak vyrobit nejjednodušší bagnak. Ano, není to dokonalé a snad ani nemůže být zbraní, jen ozdobou, způsobem, jak předvést své malé kováčské umění přátelům nebo se pobavit procesem výroby produktu a dosažení výsledku. Bagnak může být křehký kvůli použití pájení a rychle tupý kvůli použití nedostatečného uhlíkového železa, ale je docela snadné ho vyrobit.

Bagnak (Bagh Nakh), - indické zbraně s ostřím - umělé drápy nošené na rukou. Slovo Bagh Nakh v hindštině znamená „tygří drápy“. Bagnak se skládá z několika hrotů spojených destičkou s kroužky podél okrajů. Oblečené na ruce zůstávají takové drápy pro nepřítele neviditelné. Na vnější části pěsti jsou vidět pouze dva prsteny, na ukazováčku a malíčku. Existují varianty bagnaku se zavazováním na koncích nebo s otvory pro středové prsty ruky. Počet drápů se pohybuje od tří do pěti a kovová deska, ke které jsou připevněny, někdy vyčnívá z jedné nebo obou stran pěsti a mění se v body.

Materiály:
1. Nehty
2. Ocelový drát 2mm
Nástroje:
1. Kladivo a kovadlina
2. Hořák/sporák/velký zdroj tepla
3. Páječka a vše související

Výrobní:
Krok 1: základna
Začněme výrobou základny, k tomu si vezmeme drát, kleště a kladivo. Dva kroužky z drátu ohneme pod ukazováček a malíček.

A nyní malá, ale poměrně důležitá nuance: pro věrohodnost by prsteny měly být na ruce vzájemně rovnoběžné. Chcete-li to provést, musíte drát trochu ohnout, jako na fotografii:

Také je potřeba dbát na to, abyste se cítili pohodlně a nebolelo vás, aby byla zachována pohyblivost vašich prstů a zároveň vám výrobek neulétl z ruky. Chcete-li to provést, zkontrolujte roztaženými prsty.

Ještě důležité upozornění: kroužky neohýbejte do konce, je potřeba nechat mezery, poslouží k pevnějšímu upevnění našich "čepelí" nebo mezery poslouží ke změně velikosti např. pod paží jiného majitele .
Krok 2: Čepele
A teď začíná ta nejzábavnější práce: hřebíky nahřejeme a z ostrého konce je zploštíme kladivem! Dá se to udělat i bez zahřívání, ale výsledek se mi opravdu nelíbil a musel jsem vynaložit mnohem více úsilí.

Ze strany hlaviček hřebíků zploštíme a půlku klobouku ukousneme drátěnkami. To je nezbytné pro větší spolehlivost konstrukce.

Ploché konce opět nahřejeme a ohneme jako na fotce, lze to udělat přímo na ohni pomocí dvou kleští.

Poté nahřejeme a ohneme hřebíky od konce víček v opačném směru. Měli byste získat následující podrobnosti:

Hřebíky se zbytky kloboučků je nutné zahnout dovnitř a příliš je neohýbat, aby se daly nasadit na podložku a následně sevřít. Nebo položte na základnu pomocí levých mezer.
Krok 3: Montáž
Naše čepele oblékáme na základnu a upneme je. Rozhodl jsem se klást větší důraz na pevnost konstrukce a proto dal krajní hřebíky do mezer.

A teď snad to nejpříjemnější: pájení. Je nutné pájet kyselinou. Připájejte počínaje krajními čepelemi a dejte Speciální pozornost první čepel by měla stát rovnoběžně s prsty a tak, aby ji prsty podpíraly, spočívaly na ní.

Pak připájíme druhý, také by měl stát rovně. Třetí a čtvrtá čepel je připájena podél již stojících krajních.

Po pájení omyjeme pájecí body sodou.

Krok 4: poslední podrobnosti
Naše improvizované čepele nejsou příliš rovné, korigujeme je pomocí kleští. Je nutné zajistit, aby byly všechny rovnoběžné a všechny se dotýkaly povrchu.

V kapitole Ostatní umění na otázku, jak se jmenují bojové drápy na ruce, položený autorem Dmitrij Tsygankov nejlepší odpověď je: Například takové rukavice v Japonsku se nazývají „ninja claws“ ve formě rukavice s drápy a hroty. Shuko - tzv. zbraň z arzenálu tajné zbraně ninja, což byly bodce nebo drápy připevněné jak k rukám (shuko), tak k nohám (ashiko). Účel této zbraně byl velmi rozmanitý – od zachycení čepele nepřátelské zbraně „holou“ rukou až po vyběhnutí téměř strmých zdí pevnosti pomocí „drápů“ připevněných k chodidlu nohy. Historickými předchůdci „shuko“ jsou indický „bagnak“ a polynéský „samojská rukavice“. Drápy na zápěstí (shuko nebo tekagi) - nosí se na vnitřní nebo vnější straně dlaně. Byly to dřevěné desky se zakřivenými kovovými hroty. Drápy (tekkokagi), připomínající medvědí drápy, byly vyrobeny z kovu a nošeny na ruce. Existovaly dva typy drápů: jeden se nosil na dlani a druhý na hřbetu ruky. V obou případech byly drápy připevněny k náramku vyrobenému z velmi silného kovového pásku.

Lujiaodao - párové mosazné klouby-nože ve formě dvou zkřížených půlměsíců (méně často - jen prsteny se špičatým ostřím, které mnozí považují za samostatný typ pěstní zbraně). Podle legendy Dong Haichuan, výběrčí daní a na částečný úvazek tvůrce školy kung-fu baguazhang, spoléhal na tuto zbraň jako na zbraň při svých dlouhých cestách. Nejlepší způsob ochrana. Studenti smějí lujiaodao až po mnoha letech výcviku – v rukou nešikovného bojovníka může zbraň svému majiteli způsobit mnoho škody.

Tygří dráp Bagh Nakh

Promluvme si o bojových drápech. První na našem seznamu je host z Indie, kterému se lidově přezdívá „tygří dráp“. Navzdory zlověstnému vzhledu je to zbraň pro blízké boj z ruky do ruky slouží především k obřadním účelům. To bylo běžné v oblasti Mysore v Indii v roce 1700, kde se stalo atributem vyznavačů kultu tygří bohyně. Takové mosazné klouby se skládaly ze 4-5 špičatých, zakřivených lopatek napodobujících tygří tlapu a upevněných na příčné tyči. V boji mohla zbraň protrhnout kůži a svaly a zanechat dlouhé, krvácející řezné rány, ale nebyla příliš vhodná pro způsobení smrtelného poškození.

Tekko

Železná pěst z Okinawy se tradičně vyráběla ze dřeva a kovu. Na půlměsíci chránícím prsty byly obvykle připevněny tři tupé špendlíky, kterými se snažili zasáhnout žebra, klíční kosti, klouby a další zranitelná místa.

Tekko-kagi je jeho blízký příbuzný, ale s profesnějším sklonem. Tato shinobi zbraň je široce používána v populární kultura Vzpomeňme alespoň na hlavního antagonistu franšízy Teenage Mutant Ninja Turtles, Shreddera. Dlouhé (10-30 cm) ocelové drápy opravdu působí silným dojmem: v první řadě jde o zastrašovací zbraň, navrženou pro efekt překvapení. Jeho bojové vlastnosti jsou však také docela dobré: kovové proužky, špičaté na koncích a umístěné tak, aby účinně chránily ruku nositele, jsou poměrně obtížné způsobit smrtelná zranění. Ale znetvořit útočníka a přimět ho krvácet z hlubokých řezů je snadné!

Shuko

Shuko je další typ bojového drápu ("tekagi" nebo "hák na ruku") používaný shinobi. Na rozdíl od jiných druhů jsou zde ostré hroty na vnitřní straně dlaně, přičemž ruka je před nimi chráněna pevně svinutými ocelovými pásy a koženými řemínky.

Hlavním účelem shuko však není boj - byly primárně používány k silnějšímu přilnutí k povrchu při lezení po stromech a zdech. Ani po letech výcviku nemůže člověk příliš dlouho viset na větvích a kmenech a háky tento problém do jisté míry vyřešily při přepadech a průzkumných misích.

Bojové použití shuko je nyní předáván ve škole osobního boje "togakure-ryu". V zásadě se používají stejně jako zbytek drápů – pro náhlé útoky, kdy se bojovník snaží seknout protivníkovi obličej a krk. Kvůli tvaru háčků se rány způsobené shuko hojí dlouho a zanechávají ošklivé jizvy na celý život.

Khevsur prsteny

Jako dezert - satiteni, bojové prsteny Khevsur, které se nosily na palci. Používaly se hlavně při shuguli – souboji mezi chevsurijskými muži, kde hlavním cílem nebylo zabít nebo zranit, ale dokázat nepříteli bojová umění. Takové zbraně nejsou exkluzivní a jsou široce používány po celém Kavkaze. Účel prstenu je určen jeho dopadovou hranou. Celkem existují tři hlavní odrůdy: satsemi (pro tlačení úderů), mchreli (pro řezné údery) a mnatsravi (pro škrábání a bodání).

Někdy Khevsurové používali pomocný kroužek „sachike“, který byl buď přivařen k hlavnímu, nebo se nasazoval samostatně. Zevnitř se obvykle nanášel surový vosk nebo se namotávala podložka látky, aby byl prst chráněn před poraněním.

Claws of the Invisibles [Originální zbraně a vybavení ninjů] Gorbylev Alexey Michajlovič

Skrytá ninja zbraň

Při jednání na území nepřítele by ninja neměl ani na vteřinu zapomínat, že všichni kolem jsou nepřátelé, že člověk musí být vždy připraven se bránit. Ne vždy však mají „neviditelní“ možnost používat standardní zbraně. V tomto případě mají „bojovníci noci“ v zásobě spoustu důmyslných možností. skrytá zbraň, které můžete mít stále u sebe, aniž byste vzbuzovali podezření nepřítele.

KAKUTE - "ROHOVÁ RUKA"

V různé zdroje název této zbraně je napsán různými hieroglyfy. Říká se tomu „kakute“, což lze v závislosti na použitých hieroglyfech přeložit jako „rohatá ruka“ nebo „úder rohem“, dále „tsunode“ - „rohatá ruka“, poté „kakushu“ - „ klenot s rohem“, dále „kakushi“ – „tajná [zbraň]“ nebo „takono tsume“ – „sokolí dráp“. Ale ve všech případech je myšlena stejná tajná zbraň: prsten s několika hroty, který se nosí na prstu (obr. 94).

Aby se hroty při sekání do těla nepřítele nezlomily, byly čtyřstěnné a poměrně silné. Známé jsou vzorky se dvěma, třemi, čtyřmi a dokonce šesti hroty. Šířka samotného prstenu se pohybuje od 2 do 3 bu. Snažili se udělat prsten co nejtenčí, protože příliš tlustý prsten roztahuje prsty do stran, což oslabuje sevření při mačkání nepřátelské ruky. Materiálem pro výrobu kakute bylo zpravidla železo nebo žlutá měď. Kakute byly buď vydlabané z pevné desky nebo válcované z pásu kovu. V tomto případě by se konce proužku mohly jednoduše dotýkat (nebo překrývat). Šev byl svařen nebo zapečetěn voskem. Kakute byly vyrobeny pro konkrétního člověka, aby se mohly relativně volně otáčet na prstu. Hroty byly buď vyříznuty nebo upevněny svařováním.

Kakute je extrémně malá a nenápadná zbraň. To určilo jeho velkou přitažlivost pro ninju. Obvykle se bojový prsten kakute nosil tak, že hroty směřovaly k dlani. Pokud byl použit jeden prsten, byl nasazen na prostřední prst, pokud dva - na střední a index. Někdy „noční démoni“ používali tři prsteny najednou. Pak se kakute nosilo i na palci.

V boji se kakute používá hlavně k uchopení, pevnému sevření zápěstí nebo kotníku nepřítele v ruce. Zároveň se hroty zarývají hluboko do těla nepřítele, spoutávají jeho pohyby a způsobují silná bolest. Mohou se také chytit za čelist zespodu nebo za tvář. Zachycení hrdla vede k prasknutí krčních tepen a smrti nepřítele. A co teprve facka kakute, roztrhání tváře, abyste se mohli podívat do pusy z neobvyklého úhlu a krev sviští na všechny strany! Slabší, prosím, nedívejte se. Dodnes se zachovaly tradice, které tvrdí, že mistr zápasu, který ovládal úder „ručním mečem“ (tegatana nebo shyuto) hranou dlaně, dokázal useknout hlavu psovi nebo člověku. Samozřejmě, useknutí hlavy holou rukou, ať je rána jakkoli silná a rychlá, je nereálné. Ale pokud tato ruka drží nějakou tajnou zbraň, jako je stejný kakute, není to tak obtížné. Mimo jiné se rány způsobené trhavým účinkem kakute prakticky nehojí.

Malá velikost bitevního prstenu kakute umožňuje velmi snadné přenášení. Kakute lze nosit v opasku, na spodní části rukávu kimona, v peněžence, ve džbánu, v drdolu nebo přímo na prstu s hroty otočenými dovnitř. Zajímavé je, že v druhém případě hroty nezpůsobují sebemenší nepříjemnosti. Krátké hroty totiž nedokážou prorazit kůži a zapíchnout se do masa a poměrně dlouhé hroty lze umístit tak, že nebudou vůbec překážet.

Během období Tokugawa našla myšlenka kakute svůj rozvoj ve formě „rychlých zámků“ hayatejo (obr. 95).

TEKKEN - "ŽELEZNÁ PĚST"

Velké místo v arzenálu „bojovníků noci“ zaujímají různé mosazné klouby (obr. 96).

Mosazné klouby jsou v jistém smyslu perfektní zbraní pro špióna. Díky malým rozměrům ji lze snadno schovat pod oblečení nebo do silničního uzlu a takovou věc, jako je kongo tyč, lze vydávat za masážní zařízení, o kterém nikoho nenapadne, že snadno rozbije spánek nebo rozdrtit kost.

Tekken je možná nejpůsobivější typ mosazných kloubů (obr. 97).

Byl to železný pás s hroty na vnější straně a s otvorem na provlečení prstů. S takovými mosaznými klouby můžete zasazovat přímé i šikmé rány, blokovat nepřátelské zbraně. Mosazné klouby Tekken se vyráběly různými způsoby. Byly kované, svařované z mosazného železa, vyřezávané z železného plechu, nýtované, odlévané atd. Obvykle se vyráběly na míru konkrétnímu člověku, takové velikosti, aby otvorem snadno prostrčil prsty. Známé příklady tekkenů mají tloušťku 10–12 mm.

Proces výroby tekkenu byl velmi jednoduchý. V železné desce vysekané ve tvaru půlměsíce byl dlátem také vyhlouben otvor ve tvaru půlměsíce, do kterého byly navlečeny čtyři prsty.

Kromě mosazných kloubů ve tvaru půlměsíce jsou k dispozici i vzorky v podobě tenkého srpu, násady sekery, otevřeného vějíře nebo se třemi či čtyřmi mohutnými ostrými zuby.

V boji mohl ninja použít jeden tekken nebo ovládat dva sekáčky najednou. Při nošení mosazných kloubů se snadno schováte v podpaží. Kromě přímého zabíjení se tekken používal také místo pazourku k vyřezávání ohně.

KONGO

Zvláštní zmínku si zaslouží krátká dlaň Yawara (Kongo), která byla vyrobena tak dlouhá, že její konce vyčnívaly z pěsti o několik centimetrů na každou stranu. Zpočátku se Kongo hůl používala v buddhistických rituálech a byla vyrobena ze santalového dřeva. Pro ninju byl atraktivní především svou přenositelností. Místo toho můžete snadno použít různé položky každodenní život: vějíř, flétna, dýmka a dokonce i hůlky, které jsou všudypřítomné na celém Dálném východě.

V bitvě existuje dobrý tucet variant úchopů yawara. Tím, že ninja držel hůlku přes dlaň v pěsti, mohl používat různé pohyby šoku, bolesti a pákového efektu. Stisknutím jednoho konce shora palcem bylo Kongo triviálně použito k proražení spodiny lebky oběti úderem zezadu. Diagonální úchop zajišťoval přesnost zásahu do zranitelného bodu. Někdy byla hůlka sevřena do vidlice mezi malíčkem a prsteníčkem nebo mezi ukazováčkem a Palce. Takový úchop se dobře hodil pro bolestivé účinky na kost při úchopu ruky. Známý je i úchop, kdy hůl a palec tvoří jakoby dráp, kterým se svírá svaly, mačká hrtan nebo krční tepna.

Obecně je yawara vynikající zbraní, která vám umožňuje nečekaně zasáhnout hrdlo, krk, oči, srdce. Vycvičený bojovník s ním dokáže prorazit měkké části těla nepřítele o nic horší než nožem, zvláště pokud je hůl na straně nárazu šikmo řezaná nebo mírně nabroušená do kužele. Nejčastěji byly Yawary používány jako dvojice zbraní, jedna v každé ruce.

TENOUCHI

Tenouchi lze nazvat typem kongō. Jeho znakem je provazová smyčka uprostřed hole, do které se navléká prostředníček ruky (obr. 98).

Používají tenouchi téměř stejným způsobem jako yawaru, ale na rozdíl od posledně jmenovaného jej lze zasáhnout i plochou, jako by plácli nepřítele. V tomto případě je hlavním cílem hřbet nosu. Úder, který jej zlomí, způsobí silné krvácení a šok bolesti, ale nevede ke smrti. Proto ninja při zajetí často používal tenouchi a následně tyto zbraně přijala policie Tokugawa.

SUNTETSU

Suntetsu je téměř stejná tenouchi hůlka, ale vyrobená z oceli. K železnému paprsku suntetsu je na kovové ose připevněn železný prsten, který umožňuje paprsku volně se otáčet. Konce jehel se poněkud ztenčily, díky čemuž mohou prorazit jakoukoli kost a dokonce i koženou zbroj obyčejného pěšáka (obr. 99).

DOKKO

Dokko (obr. 100) je rituální symbolický předmět esoterického buddhismu.

Symbolizují diamantový blesk-vadžru, všemocnou sílu vědění, překonávající nevědomost. V hinduismu je vadžra považována za oblíbenou zbraň boha Indry. Podle buddhistické tradice jím rozpůlí nepřátele Buddhova Zákona. Japonským nindžům se také podařilo ocenit tuto „zbraň přemáhající vše“ a aktivně ji používat pod rouškou buddhistických mnichů k posílání „hříšníků“ do dalšího světa, kteří zasahují do „triumfu Zákona“. Obecně se technika používání dokko shoduje s technikou používání kongō (obr. 101–102).

MATAHASAMI

Jedná se o další typ malé zbraně používané jako mosazné klouby. Tvarem připomíná prak, který každý zná od dětství (obr. 103).

Takovým „prakem“, vyrobeným ze silné oceli nejvyšší kvality, chytili nepřítelův meč, snažili se mu ho vytrhnout z rukou nebo zlomit, píchali do očí atd. (obr. 104).

TETSUBISHI, IGADAMA, DOKUBARI, HISHI

Aby kryli svůj ústup, „bojovníci noci“ se za nimi velkoryse rozptýlili po zemi, zvláštní“ protipěchotní miny"- kovové trny, podobné "česneku" používanému v Rus. Při šlápnutí na „česnek“ v botách, a ještě více naboso, člověk utrpěl velmi vážná zranění, která navíc, pokud by byly „ostny“ ošetřeny jedem, mohly být smrtelné a byla zbavena možnosti pokračovat v pronásledování. Dodáváme, že ve tmě jsou miniaturní „česnekové doly“ rozházené po zemi zcela neviditelné.

Je známo více variant takového „česnečku“, ale všechny mají jedno společné: ať je hodíte jakkoli, jeden klas stále trčí. Nejčastějším vzorkem bylo tetsubishi – „železné vodní kaštany“ (obr. 105).

Tetsubiši dostalo své jméno podle plodu vodního kaštanu hishi, který měl podobný pyramidální tvar.

Tetsubishi byly vyrobeny docela jednoduše, což určilo jejich popularitu mezi ninji. Jsou známy dva hlavní způsoby. V prvním případě byla podél okrajů rozříznuta železná deska ve formě podlouhlého oválu se špičatými konci a výsledná anténa dlouhá asi jeden a půl centimetru byla rozdělena do různých směrů. V jiné verzi byla odebrána kovová deska s jednou hotovou anténou a z její širší části byly vyříznuty další tři antény, které byly následně roztaženy různými směry. U složitějších verzí tetsubishi byly antény dodávány se zářezy, které neumožňovaly odstranění „trnu“ z nohy (obr. 106).

Používaly se také „špicatější“ verze tetsubishi, podle vzhled připomínající protitankové překážky. Říkalo se jim kuruma-bisi – „kolovitý hisi“ (obr. 107).

Sušené hishi sami - z nedostatku lepšího - se někdy používalo také jako "česnek". Hishi měl jednu výraznou výhodu: protože vodní kaštany rostou hojně po celém Japonsku, mohly být volně přenášeny, aniž by vzbuzovaly podezření. Zřejmě to bylo hishi, které se stalo prvním vzorkem "česneku", který používali starověcí ninja, teprve později se objevilo tetsubishi a ještě obtížnější vyrobit igadama.

Igadama – „koule z Igy“ (obr. 108), byly ocelové nebo železné koule opatřené velkým množstvím silných zahrocených hrotů. Vzhledem k tomu, že igadama jsou mnohem těžší než tetsubishi, lze je nejen rozházet po silnici, ale také je po hrstech házet na nepřítele jako menší verzi „krupobití“ arare.

Stejnou myšlenku ztělesňují dokubari – „jedovaté jehly“ (obr. 108). Vyráběly se z plodů rostlin, které byly opakovaně propichovány otrávenými ocelovými jehlami a rozhazovány po cestě nepřítele.

Kromě pokrytí ústupu ninja aktivně „doloval“ přístupy ke svým obydlím a verandy obklopující domy všemi druhy „česneku“.

SKRYTÉ NOŽE

Dodnes řada různé možnosti skryté čepele. Známé jsou úzké čepele skryté v dřevěných holích (shikomi-zue). Tanto nože maskované jako dýmky (kiseru shikomi), skryté v ozdobných sponkách do vlasů, které nosily japonské dvorní krásky (kogai shikomi) (obr. 109), v rukojetích ručních papírových luceren (chochin shikomi).

Hroty kopí ukryté v těžítku (buntin shikomi) vyrobeném z mědi, nebo v těle dřevěných cvičných mečů (bokuto shikomi). V některých příkladech bokuto shikomi je hrot oštěpu skryt v jílci cvičného meče. Když se nepřítel pokusil vytrhnout bokuto z ninja opasku - což je obecně rozumné gesto, protože tento těžký dubový kyj může člověka snadno poslat na onen svět - místo celého dřevěného meče měl najednou v ruce jen rukojeť. A ninja, který držel svou tajnou zbraň pod jílcem levou rukou, mu probodl hruď jedním bodnutím nahé špičky.

Známé jsou také srpy Kusarigama, u kterých se čepel složila a řetěz byl vtažen dovnitř rukojeti. Prudkým pohybem bylo možné čepel otevřít a zafixovat speciální západkou a stisknutím západky se mohl řetěz s nákladem uvolnit. V jiné verzi byl do duté rukojeti srpu místo řetězu vložen tanto nůž, díky kterému dostal ninja možnost bojovat s nožem a srpem zároveň a držet je v obou rukou. V dutině hole bylo také možné ukrýt otrávenou šipku mesashi vytlačenou pružinou - „vydlabání očí“ (Togakure-ryu), oslepující prášek atd.

Tímto způsobem byly maskovány nejen zbraně, ale také různé předměty potřebné pro průzkumné práce, například toomeganové dalekohledy. Nava Yumio popisuje jeden příklad takového potrubí maskovaného jako krátký meč wakizashi.

Navenek tato dýmka vypadala jako obyčejný hrubý meč s jílcem opleteným tenkou nití s tkanými menuki ve tvaru zajíce na obou stranách a jednoduchou dubovou pochvou. Pokud zatáhnete za rukojeť, je jasné, že pochva tohoto mazaného wakizashi meče je dvojitá a lze ji vytáhnout jako teleskopickou trubici. Pokud pohnete kovovým knoflíkem na špičce pochvy (koji-ri), objeví se pod ním křišťálové sklo. Stejný krystal se nachází v hlavě rukojeti (tsuka-gashira). Chcete-li to provést, musíte také odsunout stříbrnou desku s obrázkem měsíce připojeného k tsuka gasira. Proměnná délka „pochvy“ umožňuje správné zaostření obrazu. Takový dalekohled poskytl mnohonásobné zvýšení, což vám umožnilo pozorovat nepřítele z velké vzdálenosti.

Tento skrytý dalekohled udělal na Yumio Navu velký dojem a později o svém objevu řekl slavnému badateli ninjutsu, 14. patriarchovi školy ninjutsu Kogar-ryu Fujita Seiko. Zajímalo ho zejména, proč byly do rukojeti vetkány menuki ve tvaru zajíce. Fujita vysvětlil, že zajíc je symbolická značka toomegane dalekohledu. Faktem je, že "zajíc" je jedním z dvanácti znamení zvěrokruhu ("dvanáct větví"). A pokud od toho začnete počítat, pak znak "krysa" - v japonštině "ne", bude desátý - v japonštině "to" a fráze "desátý [znamení zvěrokruhu] je krysa" bude znít stejně jako slovo "špionážní trubka": "toome-ga ne". Tady je taková slovní hříčka dopadá.

Je třeba říci, že takové asociativní ikony na Japonské zbraně ne neobvyklý. Například spisovatel Jinde Tatsuro poznamenává, že obrázky švestky (bai) a jeřába (kaku) se často nacházejí na skrytých zbraních. Z čínského folklóru je známá pověst o Lin Hejingovi, který byl taoistickým poustevnickým mudrcem a žil v horách. V této pohádce je věta „udělal ze švestky svou ženu a jeřába svým dítětem“, což lze v japonštině číst jako „baisai kakushi“. A „kakushi“ v japonštině je „tajné“, „skryté“.

Aby byl ninja schopen číst znaky tohoto druhu, musel mít brilantní znalosti poezie a literatury, mít dobře vyvinuté asociativní myšlení. To vám umožní znovu se podívat na „nočního válečníka“, který se dokázal nejen plížit ve tmě a zabíjet jedním hodem šurikenu, ale byl také znalcem výtvarného umění.

FURI-ZUE - "létající třtina"

Hůl, neboli cestovní hůl, furi-zue je také známá jako „tigiriki“ (obr. 110).

Ve skutečnosti se jedná o cep s prodlouženou rukojetí. Furi-zue byla hůl asi 1 metr 30 cm dlouhá s řetězem se závažím ukrytým uvnitř. Jedná se o vynikající kombinovanou zbraň, která dokáže bodat, zasazovat sekací rány. Nečekaně letící závaží zavěšené na řetězu umožnilo nepřítele zaskočit a zasáhnout ho ve chvíli, kdy na to nebyl vůbec připraven.

WAKIZASHI-TEPPO

Jedním z nejoriginálnějších typů tajných zbraní byla pistole převlečená za malý meč wakizashi – wakizashi-teppo (obr. 111).

Proč pod wakizashi? Faktem je, že během období Sengoku-jidai směli nosit krátké meče dokonce i vesnickí starší, řemeslníci a obchodníci. Meč trčící z opasku tedy u nikoho velký zájem nevzbudil.

Pistole wakizashi-teppo v pochvě vypadá jako nejobyčejnější krátký meč, ale když je vytažena, není zobrazena čepel, ale hlaveň. Rukojeť zároveň nahrazuje krk pažby. Několik příkladů takových zbraní, které se dochovaly dodnes, jsou jednoranné pistole s hladkým vývrtem nabíjené ze strany hlavně.

V jiné verzi wakizashi-teppo nemusí být kvůli střelbě odstraněn z pochvy. Jde jen o to, že hlaveň je umístěna v dřevěném pouzdře, vyrobeném ve formě standardní pochvy a potažené kůží a lakem. Pro střelbu musíte oddálit železný knoflík kojiri, který zakryje otvor v ústí. Jedná se také o jednorannou pistoli s hladkým vývrtem, nabíjenou ze strany hlavně. Záštita takového meče má tenký výbrus, ve kterém je upnutá spoušť pistole.

Třetí verze wakizashi-teppo je zápalná pistole s připojenou tenkou čepelí meče. Knot této pistole je vyveden z pochvy malým otvorem na straně kurigaty - proces, pro který je připevněna šňůra meče. Při nošení se knot protáhne přes kurigatu.

YADATE-TEPPO – „ZBRAŇ [DEMONTOVANÁ] POD POUZDREM NA KARTÁČ“

Název této zbraně mluví sám za sebe. Známé příklady yadate-teppo jsou jednoranné velkorážné pistole s hladkým vývrtem, nabíjené ze strany ústí hlavně, vyrobené z červeného bronzu. Zároveň lze do hlavně pistole vložit psací štětec jako v běžném pouzdře a černý džbán na spodku yadate slouží jako hrdlo pažby. Takové zařízení lze použít jako pouzdro na štětec i jako pistoli.

KISERU-TEPPO – „PISTOLE [DEMONTOVANÁ] POD KOUŘÁKOU“

Jedná se o skrytou matchlock pistoli maskovanou jako dýmka. Trubka byla vyrobena ze železa. Stačilo zavřít její průdušnici šroubem, aby se tuba proměnila v jednorannou pistoli.

autor

Kapitola 1. NINJA DISKOUNT A BRNĚNÍ Při práci na této knize jsem si prohlédl několik desítek děl v západním a ruském jazyce o ninjutsu, ale nikde jsem nenašel alespoň nějaký podrobný popis maskovacího obleku ninja (shinobi-shozoku). A