Leidender MC. Agathia

17.09.2023 | Internet

Sie war die Tochter angesehener und wohlhabender christlicher Eltern aus der Stadt Palermo (ehemals Panorm) auf Sizilien. Während der Verfolgung unter Kaiser Decius (249-251) hörte der Stadtherrscher von Catana, Quintian, von Reichtum und Schönheit Agathia Er schickte Soldaten hinter ihr her, um sie als Christin vor Gericht zu stellen. In Katana wurde der Heilige bei einer reichen Frau untergebracht, die fünf Töchter hatte. Sie alle versuchten zu verführen Heilige Agathia Outfits, Leckereien, Unterhaltung, um sie zu überzeugen, den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen, aber die Heilige erlag ihren Tricks nicht und betete, alle Freuden verachtend, zum Herrn, um ihr die Kraft für das Märtyrertum zu verleihen. Während des Verhörs durch Quintian beugte sich die heilige Märtyrerin weder der Zuneigung noch der Überredung und wurde grausamem Spott ausgesetzt: Sie quälten ihre Brüste mit eisernen Krallen und schnitten ihr schließlich die Brustwarzen ab. Im Gefängnis erschien der Leidenden der heilige Apostel Petrus und heilte sie von ihren Wunden. Zur Folter zurückgebracht Heilige Agathia Quintian war erstaunt, dass ihre Brust unversehrt war. Dann begannen sie erneut, sie zu foltern. Zu dieser Zeit begann in der Stadt ein Erdbeben, und die Erdöffnung verschluckte Quintians engste Freunde. Verängstigte Bewohner rannten zu Quintian und forderten, dass er mit der Folter aufhöre. Aus Angst vor öffentlicher Empörung schickte Quintian weg Heilige Agathia zurück ins Gefängnis, wo die Märtyrerin, nachdem sie gedankt hatte, ihren Geist friedlich Gott übergab.

18. Februar (5. Februar, alter Stil) Volkskalender. Zeichen Agathia Kuhstall, Hunger. Märtyrerin Agathia Unter den Bauern wurde sie als Schutzpatronin der Viehzucht verehrt. Agafya schützt Kühe vor Krankheiten. Die Kuh hat Milch auf der Zunge. Die Kuh ist warm – Milch steht auf dem Tisch. Eine Kuh mit einem Stock zu schlagen bedeutet, keine Milch zu trinken. Wenn es eine Kuh gäbe, würden wir einen Milchtopf finden. Ein Tier zu treiben bedeutet, zu gehen, ohne den Mund zu öffnen. An Agafya Das Kuhsterben breitet sich in den Dörfern aus. Um sie nicht in den Hof zu lassen und die Kühe vor dem Tod zu schützen, reinigen die Bauern der Legende nach die Ställe mit alten, in Teer getränkten Bastschuhen, aus denen der Kuhtod ohne Rücksicht davonläuft. An diesem Tag, dem dritten nach Lichtmess, beobachteten sie das Wetter sorgfältig: Wenn es warm war, war keine größere Kälte zu erwarten. An Agafya Sie erinnern sich an ihre Väter und Urgroßväter, die in eine andere Welt gegangen sind. Frost an diesem Tag lässt einen freundlichen Frühling, einen trockenen und heißen Sommer ahnen. Agafya Sie galt als Fürsprecherin gegen das Feuer und an diesem Tag wurde in der Kirche Brot und Salz gesegnet. Wenn es brannte, wurde dieses Brot und Salz ins Feuer oder auf das Feld geworfen, damit das Feuer erlosch.

Oh, langmütige und weise Märtyrerin Agathia! Mit deiner Seele stehst du im Himmel am Thron des Herrn und auf Erden vollbringst du durch die dir gegebene Gnade verschiedene Heilungen; Schauen Sie barmherzig auf die Menschen, die vor Ihrem reinsten Bild beten und um Ihre Hilfe bitten. Richten Sie Ihre heiligen Gebete für uns an den Herrn und bitten Sie uns um Vergebung unserer Sünden, Heilung für die Kranken und schnelle Hilfe für die Trauernden und Bedürftigen. Beten Sie zum Herrn, dass er uns allen einen christlichen Tod und eine gute Antwort auf sein schreckliches Gericht schenkt, damit wir gemeinsam mit Ihnen würdig sind, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist für immer und ewig zu verherrlichen. Amen.

Heilige Märtyrerin Agathia erlitt im Jahr 251. Sie stammte aus einer adeligen, reichen christlichen Familie aus Palermo (ehemals Panormos) auf Sizilien, deren Herrscher zu dieser Zeit Quintianus war, der vom bösen Verfolgungskaiser Decius (249-251) eingesetzt wurde.
Damals sandte der Kaiser in alle Regionen Anweisungen zur Christenverfolgung.
Mit innigem Gebet ging die heilige Agathia vor Gericht. Als sie die Stadt verließ, wurde ihre Sandale gelöst. Nachdem sie ihren Fuß auf einen Stein gesetzt hatte, um ihn zu fesseln, schaute die Heilige zurück und sah, dass alle, die sie begleiteten, sie verlassen hatten und nach Hause zurückgekehrt waren. Weinend wandte sie sich an Gott: „Allmächtiger Herr, um meiner Landsleute willen, die Deinem Diener, der für Deinen Heiligen Namen leiden will, nicht geglaubt haben, zeige an diesem Ort ein Wunder.“ Und sofort wuchs an diesem Ort ein wundersamer, aber unfruchtbarer Olivenbaum, der mit seiner Unfruchtbarkeit vom Unglauben des Volkes von Palermo zeugte.
Auf Befehl von Quintianus, der von der Schönheit und dem Reichtum der Heiligen Agathias hörte, wurde sie nicht sofort vor Gericht gestellt. Sie wurde bei einer wohlhabenden heidnischen Frau, Aphrodisia, untergebracht, in der Hoffnung, dass die heilige Agathia in Begleitung ihrer fünf Töchter, die sich mit Vergnügungen, Outfits und Leckereien vergnügten, auf Christus verzichten und Götzen opfern würde und Kintian sie von seinem kriminellen Verlangen überzeugen würde und das, was nach ihrem Tod von ihren Eltern übrig blieb, mit ihrem großen Reichtum in Besitz nehmen. Diese Hoffnungen wurden jedoch nicht erfüllt. Dann steckten sie sie in einen stinkenden Kerker. Am Morgen befahl der wütende Peiniger, die heilige Agathia nackt an einen Baum zu hängen und zu schlagen, nachdem es ihr nicht gelungen war, die Abkehr von Christus zu erreichen. Ihre Brüste wurden mit eisernen Zangen zerrissen und dann wurden ihre Brustwarzen abgeschnitten.
Während dieser schrecklichen Folter wandte sich der Heilige mit den Worten an den Peiniger: „Gottloser und unmenschlicher Peiniger, wie kannst du einer Frau die Brustwarzen abschneiden, denn du selbst hast dich von der Milch deiner Mutter ernährt und meinen Körper gequält, du kannst meine Seele nicht berühren, was.“ ist seit seiner Jugend Gott geweiht.“
Die heilige Agathia wurde ins Gefängnis geworfen. Um Mitternacht erschien ihr der heilige Apostel Petrus in Gestalt eines alten Mannes, der in seinen Händen Heilmittel für sie trug. Vor dem Ältesten ging ein schöner junger Mann mit einer brennenden Kerze. Der Heilige dachte, es sei ein Arzt. Der Apostel sagte, er sei gekommen, um sie von ihren Wunden zu heilen, und sagte voraus, dass Quintian einen schrecklichen Tod erleiden und für immer leiden würde.
Die heilige Agathia ahnte nicht, dass sie den dem Bräutigam-Christus ergebenen Apostel Petrus vor sich sah, und weigerte sich, ihren Körper vor einem männlichen Arzt bloßzustellen. Sie erzählte ihm, dass die Heilung durch Menschenhand ihren Körper noch nie berührt hatte und dass er sie, wenn es dem Herrn gefiel, selbst heilen würde. Erfreut über den festen Glauben der Heiligen Agathia rief der Apostel ihren Namen und sagte mit einem Lächeln, dass er von Gott gesandt worden sei, um sie zu heilen, und unsichtbar geworden sei.
Die ganze Nacht über erfüllte ein außergewöhnliches Licht das Gefängnis, in dem sich der vollständig geheilte Märtyrer befand.
Am fünften Tag wurde die heilige Agathia erneut dem Peiniger vorgeführt, doch sie blieb weiterhin hartnäckig und war nicht bereit, Götzenopfern Opfer zu bringen. Das Wunder der Heilung der Märtyrerin erleuchtete den Herrscher nicht, und auf seinen Befehl hin wurde sie erneut schrecklichen Folterungen unterzogen: Sie wurde auf scharfe, glühende Fliesen gelegt, die mit heißen Kohlen bestreut waren. Zu dieser Zeit begann in der ganzen Stadt ein Erdbeben; Die Öffnung der Erde verschluckte Quintians Freunde, die die Folter durchführten. Auf dringenden Wunsch der verängstigten Stadtbewohner befahl Quintian, die Qualen der Heiligen Agathia zu beenden und sie ins Gefängnis zu bringen, wo sie dem Herrn für die Geduld dankte, die ihr im Leiden geschenkt wurde, und darum bat, ihre Seele in Frieden anzunehmen. Das Gebet der Heiligen Agathia wurde sofort erhört und die Märtyrerin übergab ihren Geist Gott.
Während der Beerdigung des heiligen Märtyrers erschien ein schöner, unbekannter junger Mann, begleitet von hundert Jugendlichen. Er legte eine Steintafel mit der Aufschrift „Unbefleckter Geist, freiwilliges Opfer für Gott und das Vaterland, Befreiung“ in ihren Sarg und wurde unsichtbar – jeder verstand, dass es ein Engel war.
Der Peiniger Quintian erhielt bald Vergeltung. Nach dem Tod der Heiligen Agathia wagte er es, in die Stadt Panormus zu gehen, mit dem Ziel, ihren Reichtum in Besitz zu nehmen. Als er mit einer Fähre den Fluss überquerte, riss ihm eines der plötzlich wütenden Pferde mit den Zähnen das Gesicht ab, ein anderes stieß ihn ins Wasser und tötete ihn mit den Füßen. Danach wagte keiner der königlichen Herrscher, die Verwandten der Heiligen Agathia zu beleidigen. Über ihren Reliquien wurde eine Kirche errichtet. Die Worte, die während der Beerdigung der Heiligen Agathia von einem Engel auf einer Tafel geschrieben wurden – „... Befreiung für das Vaterland“ – wurden bestätigt, als ein Jahr nach dem Tod der Märtyrerin durch die Gebete von Christen und Heiden an sie die Ein schrecklicher Vulkanausbruch auf dem Ätna in der Nähe der Stadt Catana, wo sie ruhen, stoppte die Reliquien dieses Heiligen. Dieses Wunder geschah am fünften Februar.

Troparion, Ton 4:

Dein Lamm, Jesus, Agathia, / ruft mit großer Stimme: / Ich liebe Dich, mein Bräutigam, / und ich suche Dich und leide, / und ich bin gekreuzigt, und ich bin begraben in Deiner Taufe, / und ich leide für Deinetwegen, denn ich herrsche in Dir, / und ich sterbe für Dich, und ich lebe auch mit Dir, / aber nimm mich als makelloses Opfer an, das ich Dir mit Liebe geopfert habe. / Rette als Barmherziger durch Gebete unsere Seelen.

(Mineaion Februar. -M., Verlagsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche, 2002).

Der Name Agafya oder Agathia ist die russische Form des griechischen Namens Agatha – „gut“, „weise“. Die antike Ikone der Heiligen Agathia von Sizilien wird zur Schutzpatronin der Frauen Agathia, Agathia und Agatha. Über den Reliquien des Märtyrers wurde eine Kirche errichtet. Nach einiger Zeit begann der Ätna auszubrechen. Christen versammelten sich in der Nähe des Tempels der Heiligen Agathia und baten sie um Hilfe vor den Flammen, die sich der Stadt näherten. Und die feurige Lava hörte plötzlich auf und erlosch. Seitdem wird die Heilige Agathia von Panorma als Beschützerin vor Bränden und Erdbeben verehrt. In Rus wurden am Tag der Heiligen Agafya in der Kirche Brot und Salz gesegnet. Wenn es brannte, wurde dieses Brot und Salz ins Feuer oder auf das Feld geworfen, damit das Feuer erlosch. Das Leben der Heiligen Märtyrerin Agathia lehrt uns, alle Leiden und Nöte des Lebens geduldig zu ertragen, nicht den Mut zu verlieren, nicht den Mut zu verlieren, sondern auf Gottes Hilfe zu hoffen; Es lehrt uns zu glauben, dass Gott Leiden zu unserer eigenen Erlösung schickt. Auch die Heilige Märtyrerin Agathia gilt als Schutzpatronin der Viehzuchtbetriebe und Viehzüchter; Melkerinnen und Viehzüchter beten zu ihr. Der Gedenktag wurde von der Orthodoxen Kirche am 5./18. Februar ins Leben gerufen. Eine solche Ikone als Geburtstagsgeschenk für eine Frau wird ihr helfen, den richtigen Weg im Leben zu finden.

Leben der Märtyrerin Agathia von Panorma (Palermo), Sizilianisch

Die Heilige Agathia lebte im 3. Jahrhundert auf der Insel Sizilien. Sie war die Tochter adeliger und wohlhabender Eltern, wuchs im christlichen Glauben auf und wollte ihre Jungfräulichkeit Christus weihen, ohne zu heiraten. Ihr Wunsch wurde besonders gestärkt, als sie hörte, dass Hegemon Quintian nach dem Plan des sizilianischen Herrschers Decius eine neue Christenverfolgung ankündigte: Sie wurden zu schweren Schlägen und Hinrichtungen verurteilt.

Agafya war von einem leidenschaftlichen Traum erfüllt, für Christus zu leiden – und buchstäblich genau dort schickt Quintian, der von ihrer Schönheit, ihrem Adel und gleichzeitig ihrer christlichen Religion gehört hat, seine Soldaten hinter ihr her. Seine Rechnung ist einfach: Entweder wird die schöne Agafya seine Frau und bringt eine reiche Mitgift mit, oder sie wird unter das neue Dekret fallen und als Christin leiden.
Die Boten fordern das Mädchen auf, mit ihnen von Palermo nach Catana nach Quintian zu gehen. Agafya bittet sie um ein paar Minuten, um sich fertig zu machen, und wendet sich verschlossen an Christus mit einem Gebet: „Herr! Du kennst mein Herz und die Verfassung meiner Seele, meine Liebe und meinen Glauben an Dich! Sei mein Anführer und Helfer gegen den Feind. Erlaube nicht, dass ein absolut böser und böser Mensch, ein Diener der Dämonen, meinen Körper entweiht, in dem ich bisher rein und ehrlich gelebt habe. Nimm meine Tränen als Opfer und Gabe an, denn du allein bist Gott und dir gebührt die Ehre für immer.“
Nachdem sie das Gebet beendet hatte, ging Agafya zu den wartenden Kriegern von Quintian und machte sich auf den Weg. Zahlreiche Nachbarn und Freunde ihrer Familie begleiteten sie, weil sie alle an dem Geschehen interessiert waren: Einige gingen aus reiner Neugier, andere hatten aufrichtiges Mitgefühl mit dem Mädchen und machten sich Sorgen um sie.
Unterwegs führt Agafya ein mentales Gespräch mit sich selbst, dessen Inhalt äußerst interessant ist. Im Gegensatz zu vielen heiligen Jungfrauen, die, nachdem sie einmal beschlossen hatten, ihre Jungfräulichkeit dem himmlischen Bräutigam zu weihen, offenbar keine Probleme mehr damit zu haben schienen, sagt die heilige Agafya Folgendes: „Zuerst hatte ich einen Kampf mit dem Teufel und versuchte, meine Jungfräulichkeit rein zu bewahren und besiege meine fleischlichen Leidenschaften, die ich mit Hilfe der Gnade meines Christus besiegt und den Feind mit Füßen getreten habe. Jetzt gehe ich in den zweiten Kampf, in dem ich meine Seele für Christus hingeben muss. Aber, Teufel, du wirst dich nicht durch mich freuen, sondern du wirst selbst beschämt werden; denn ich vertraue auf Christus, meinen Gott.“
In solchen Gedanken ging ich einen Teil des Weges, und dann löste sich Agafyas Sandalenriemen. Sie bleibt stehen, um es zu korrigieren, stellt ihren Fuß auf den Stein und schaut sich gleichzeitig um. Was sieht sie? Sowohl neugierige als auch mitfühlende Nachbarn haben diesen Feldzug vor langer Zeit aufgegeben und sind mit den begleitenden Kriegern allein mitten in der Wüste zurückgeblieben.
- Allmächtiger Herr! - Agafya ruft, - um meiner Bürger willen, die mir nicht geglaubt haben, dass ich für deinen heiligen Namen leiden möchte, zeige an diesem Ort ein Wunder!
Sofort wuchs aus dem Stein, auf den die Heilige ihren Fuß setzte, ein wilder und unfruchtbarer Olivenbaum (wie der Autor des Lebens hinzufügt, „der den wilden Geist der Bürger von Palermo repräsentiert“).
Bald treffen die Krieger mit Agafya in Katana ein. Das Mädchen wird zum Haus einer einheimischen reichen Frau und Prominenten namens Aphrodisia geschickt. Diese Frau hatte fünf Töchter, denen Quintian befahl, ihren Gast davon zu überzeugen, christliche Werte abzulehnen, der Süße der fleischlichen Sünde zu erliegen (vorzugsweise mit ihm, mit Quintian) und den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen.
Sowohl die Töchter als auch die Mutter versuchten mit aller Kraft, mal mit Zärtlichkeiten, mal mit Drohungen, mal mit intimen Gesprächen, Agafya für sich zu gewinnen, aber sie war unerschütterlich: „Lass euch wissen, was ich denke und was ich denke.“ sind in Stein gemeißelt und können nicht von der Liebe abgewendet werden.“ Christus, deine schmeichelhaften Worte sind wie der Wind, die Bereitstellung weltlicher Freuden ist nichts anderes als Regen, und deine Drohungen sind Flüsse, die, obwohl sie zu meinem Tempel fließen, es tun werden nicht in der Lage sein, es zu bewegen, denn es steht auf einem soliden Fundament.“
Gleichzeitig war Agafya schrecklich besorgt, dass sie das Hauptziel ihres Besuchs nicht erreichen könnte: das Märtyrertum für Christus.
In ihrer Verzweiflung, Quintians Willen zu erfüllen, wendet sich Aphrodisia an ihn mit einem Bericht: „Es ist wahrscheinlicher, einen Stein zu zertrümmern und Eisen in Zinn zu verwandeln, als dieses Mädchen zu überzeugen und von Christus abzubringen.“ Nun wartet der Herrscher nicht mehr und Agafya wird zu ihm gebracht. Quintian erinnert sich daran, dass das Mädchen, das vor ihm steht, edel und reich ist, und ist von ihrem Aussehen überrascht. Zwischen den Helden findet folgende Diskussion statt:
-Welcher Typ bist du?
„Ich bin von adliger Herkunft und habe adlige und wohlhabende Verwandte.
- Wenn Sie aus einer Adelsfamilie stammen, warum tragen Sie dann schlechte Kleidung, wie eine Art Sklave?
„Ich bin Christi Diener und trage deshalb das Bild eines Sklaven.“
- Wie nennt man sich selbst eine Sklavin, da man eine freie Tochter adeliger Eltern ist?
„Unser Adel und unsere Freiheit liegen darin, für Christus zu arbeiten!“
- Sind wir wirklich nicht frei, die wir nicht für Ihren Christus arbeiten und ihn verleugnen?
„Ihr seid in solcher Gefangenschaft und Sklaverei, dass ihr nicht nur zu Sklaven der Sünde geworden seid, sondern auch zu Anbetern abscheulicher und unsensibler Götzen, die Holz und Stein für Gott halten.“
- Wenn du solche Lästerungen aussprichst, wirst du vielen Qualen ausgesetzt sein. Aber erklären Sie, warum Sie unsere Götter leugnen?
- Weil es keine Götter, sondern Dämonen sind, machst du sie selbst aus Kupfer und Marmor.
- Hör auf gute Ratschläge, Mädchen. Bringe unseren Göttern Opfer, damit du keine Qualen erleiden und deiner edlen Herkunft keine Ehre machen musst.
An diesem Punkt wünscht sich die heilige Agathia plötzlich für Quintian, dass seine Frau wie Aphrodite und er selbst wie Zeus sein würde (Aphrodite ist die Göttin der Liebe, ihr zu Ehren wurden Orgien abgehalten, Zeus ist eine eher lustvolle höchste Gottheit). Der Herrscher befiehlt, dem Mädchen ins Gesicht zu schlagen, damit sie es nicht wagt, ihn zu beleidigen.
- Wo ist dein Verstand, Heerführer? - fragt Agafya. „Ich wünsche dir, dass du wie dein Gott bist, aber du willst nicht wie er sein und schämst dich für ihn.“
Kintian gibt den Befehl, das Mädchen verschiedenen Qualen auszusetzen, worauf Agafya antwortet, dass, wenn man sie den Tieren zum Fressen übergibt, diese gezähmt werden, wenn man sie ins Feuer wirft, werden die Engel es abkühlen. Das Mädchen wird in einen feuchten und stinkenden Kerker gebracht. Am nächsten Tag wird sie erneut vor Gericht gebracht und Quintian fragt, ob sie über ihre Gesundheit nachdenken möchte.
- Meine Gesundheit ist Christus.
Der Herrscher befahl, Agafya nackt an einen Baum zu hängen und zu schlagen, und befahl dann, ihre Brustwarzen mit einer Eisenzange zu zerreißen und sie dann vollständig abzuschneiden.
- Gottloser und unmenschlicher Folterer! - ruft der Heilige aus. „Schämst du dich nicht, einer Frau die Brustwarzen abzuschneiden, von denen du dich selbst von deiner Mutter ernährt hast!“ Aber ich habe noch andere Brustwarzen in meiner Seele, die du nicht berühren kannst, denn sie sind Gott geweiht.
Die Heilige wird mit offenen Wunden an der Brust ins Gefängnis geworfen. Um Mitternacht kommt der heilige Apostel Petrus zu ihr, in dessen Händen sich viele medizinische Hilfsmittel befinden, und so entscheidet Agafya, dass es der Arzt ist, der gekommen ist. Auf die Worte des Apostels, dass er gekommen sei, um sie zu heilen, antwortete sie, dass sie noch nie eine Heilung für ihren Körper vorgenommen habe und es daher keinen Sinn habe, jetzt damit anzufangen.
„Schließlich bin ich Christ und bin gekommen, um dich zu heilen, also schäme dich nicht meiner“, antwortet der Apostel.
„Du bist ein Mann und ich bin ein Mädchen. Wie kann ich dir meinen Körper ohne Scham zeigen?“ Ich möchte lieber den Schmerz meiner Wunden ertragen, als nackt vor den Augen eines Mannes zu sein. Ich danke dir, ehrlicher Vater, aber ich weiß, dass Heilung durch die Hände von Menschen niemals meinen Körper berühren wird.
- Warum willst du nicht, dass ich dich heile?
„Ich habe meinen Herrn Jesus Christus, der mit einem Wort alles heilt.“ Wenn Er es wünscht, wird Er mich heilen.
Der Apostel antwortete, dass es der Herr war, der ihn gesandt hatte, um Agathya zu heilen, woraufhin er unsichtbar wurde, und die Heilige, „als sie ihren Körper betrachtete, sah ihre Brüste intakt und ihre Wunden geheilt, die ganze Nacht erfüllte ein außergewöhnliches Licht ihr Gefängnis, also.“ dass alle Soldaten flohen und die Türen offen ließen. Andere Gefangene schlugen Agafya vor, dies auszunutzen, aber sie erklärte, dass sie die Krone des Märtyrertums nicht verlieren und den Wärtern keine Schuld auferlegen wollte.
Ein paar Tage später wird Agafya erneut zu Quintian gebracht, der fragt, wie lange sein Gefangener noch durchhalten wird. Die Heilige antwortet, dass sie Opfer und Lob nur dem darbringt, der sie geheilt hat. Quintian befiehlt dem Mädchen, nackt zu sein und stellt fest, dass ihre Brüste vollkommen gesund sind.
Verblüfft fragt er, wer sie geheilt habe, worauf er eine Antwort erhält, die ihn wütend macht: der Herr Jesus Christus. Quintianus befiehlt, heiße Kohlen auf den Boden zu schütten, die nackte Heilige darauf zu werfen, sie zu schlagen und zu foltern.
Die Krieger begannen, den Befehl auszuführen, doch dann ereignete sich ein schreckliches Erdbeben, und die Erde verschluckte diejenigen, die sich diese Qual ausgedacht hatten, zwei Freunde von Quintian. Die Anwohner forderten, dass der Herrscher aufhörte, Agafya zu quälen, da es wegen ihr zu Erdbeben kam, und Quintian war gezwungen, sich dem Willen des Volkes zu unterwerfen.
Die Heilige wurde erneut ins Gefängnis gebracht, wo sie nach dem Gebet ruhig und friedlich zum Herrn ging. Die Leute nahmen ihren Körper, um sie ehrenvoll zu begraben. Ein schöner junger Mann und mit ihm schlossen sich plötzlich hundert Jugendliche der feierlichen Prozession an. Niemand in der Stadt wusste, wer sie waren oder woher sie kamen, und kurz vor der Beerdigung legte der junge Mann eine Tafel in den Sarg des Heiligen mit der folgenden Aufschrift: „Unbefleckter Geist, freiwilliges Opfer für Gott und das Vaterland der Befreiung.“ Gleich darauf wurde er unsichtbar, so dass jeder verstand, dass es ein Engel war.
Über dem Grab der Heiligen wurde sofort eine Kirche errichtet und ihre Kleidung auf den Sarg gelegt. Genau ein Jahr nach Agafyas Tod brach der Ätna aus. Alle Einwohner der Stadt – sowohl Christen als auch Heiden – stürmten zum Grab der Heiligen, nahmen ihre Kleidung und stellten, sie als Schutz haltend, eine Mauer vor der Lava auf. Das Feuer drehte sich sofort in die entgegengesetzte Richtung und erlosch dann vollständig.

Die Reliquien der Heiligen Agathia wurden 1040 nach Konstantinopel überführt, kehrten aber 1126 nach Catana zurück.

Gebete an die Märtyrerin Agathia von Panorma (Palermo), Sizilianisch

Troparion
Dein Lamm, Jesus, Agathia,
ruft mit toller Stimme an:
Ich liebe dich, meine Zhenisha,
und auf der Suche nach Dir leide ich,
und ich wende mich ab und vergrabe mich in Deiner Taufe,
und ich leide um deinetwillen, damit ich in dir herrsche,
und ich sterbe für Dich, und ich lebe mit Dir,
Aber als makelloses Opfer nimm mich an, der ich mich Dir mit Liebe hingegeben habe.
Rette als Barmherziger durch Gebete unsere Seelen.

Kontakion
Möge die Kirche heute mit herrlichem Purpur geschmückt sein, getaucht in das reine Blut der Märtyrerin Agathia:
Freut euch, schreit, catanisches Lob.

Gebet
Bete zu Gott für mich, heilige Dienerin Gottes Agathia, während ich fleißig auf Dich zurückgreife, einen Krankenwagen und ein Gebetbuch für meine Seele.

Kostenlose Lieferung aller Artikel in ganz Russland. Der Antiquitätensalon „Heritage of Ancestors“ bietet die Lieferung gekaufter Waren (antike Ikonen, Münzen, Skulpturen usw.) nur innerhalb des Territoriums der Russischen Föderation durch offizielle Spediteure an. Bitte beachten Sie, dass der Antiquitätensalon, um die Sicherheit und Geschwindigkeit der Lieferung Ihrer Sammlerstücke zu gewährleisten, ausschließlich legale Versandmethoden verwendet. Eine Lieferung durch einen Zugbegleiter, einen vorbeifahrenden Fahrer oder einen privaten Kurier ist nicht möglich.

Normalerweise ist die hagiographische und patristische Literatur sehr bescheiden, wenn es um die Benennung von Teilen des menschlichen Körpers geht. Sie werden entweder so allgemein genannt: „alle seine Mitglieder zitterten“, oder das Gespräch wird in den sicheren Bereich von „Hände, Füße, Kopf“ geführt. Intime und beschämende Dinge werden abgedeckt.

Und nur wenn es absolut keine Kraft gibt, zu schweigen, sei es aus Entsetzen, aus Freude oder zur Erbauung, werden Dinge – im Sinne von Körperteilen – beim richtigen Namen genannt. Wie zum Beispiel im Leben der heiligen Märtyrerin Agafya.

Die Boten fordern das Mädchen auf, mit ihnen von Palermo nach Catana nach Quintian zu gehen. Agafya bittet sie um ein paar Minuten, um sich fertig zu machen, und wendet sich verschlossen an Christus mit einem Gebet: „Herr! Du kennst mein Herz und die Verfassung meiner Seele, meine Liebe und meinen Glauben an Dich! Sei mein Anführer und Helfer gegen den Feind. Erlaube nicht, dass ein absolut böser und böser Mensch, ein Diener der Dämonen, meinen Körper entweiht, in dem ich bisher rein und ehrlich gelebt habe. Nimm meine Tränen als Opfer und Gabe an, denn du allein bist Gott und dir gebührt die Ehre für immer.“

Nachdem sie das Gebet beendet hatte, ging Agafya zu den wartenden Kriegern von Quintian und machte sich auf den Weg. Zahlreiche Nachbarn und Freunde ihrer Familie begleiteten sie, weil sie alle an dem Geschehen interessiert waren: Einige gingen aus reiner Neugier, andere hatten aufrichtiges Mitgefühl mit dem Mädchen und machten sich Sorgen um sie.

Unterwegs führt Agafya ein mentales Gespräch mit sich selbst, dessen Inhalt äußerst interessant ist. Im Gegensatz zu vielen heiligen Jungfrauen, die, nachdem sie einmal beschlossen hatten, ihre Jungfräulichkeit dem himmlischen Bräutigam zu weihen, offenbar keine Probleme mehr damit zu haben schienen, sagt die heilige Agafya Folgendes: „Zuerst hatte ich einen Kampf mit dem Teufel und versuchte, meine Jungfräulichkeit rein zu bewahren und besiege meine fleischlichen Leidenschaften, die ich mit Hilfe der Gnade meines Christus besiegt und den Feind mit Füßen getreten habe. Jetzt gehe ich in den zweiten Kampf, in dem ich meine Seele für Christus hingeben muss. Aber, Teufel, du wirst dich nicht durch mich freuen, sondern du wirst selbst beschämt werden; denn ich vertraue auf Christus, meinen Gott.“

In solchen Gedanken ging ich einen Teil des Weges, und dann löste sich Agafyas Sandalenriemen. Sie bleibt stehen, um es zu korrigieren, stellt ihren Fuß auf den Stein und schaut sich gleichzeitig um. Was sieht sie? Sowohl neugierige als auch mitfühlende Nachbarn haben diesen Feldzug vor langer Zeit aufgegeben und sind mit den begleitenden Kriegern allein mitten in der Wüste zurückgeblieben.

Allmächtiger Herr! - Agafya ruft, - um meiner Bürger willen, die mir nicht geglaubt haben, dass ich für deinen heiligen Namen leiden möchte, zeige an diesem Ort ein Wunder!

Sofort wuchs aus dem Stein, auf den die Heilige ihren Fuß setzte, ein wilder und unfruchtbarer Olivenbaum (wie der Autor des Lebens hinzufügt, „der den wilden Geist der Bürger von Palermo repräsentiert“).

Bald treffen die Krieger mit Agafya in Katana ein. Das Mädchen wird zum Haus einer einheimischen reichen Frau und Prominenten namens Aphrodisia geschickt. Diese Frau hatte fünf Töchter, denen Quintian befahl, ihren Gast davon zu überzeugen, christliche Werte abzulehnen, der Süße der fleischlichen Sünde zu erliegen (vorzugsweise mit ihm, mit Quintian) und den heidnischen Göttern ein Opfer zu bringen.

Sowohl die Töchter als auch die Mutter versuchten mit aller Kraft, mal mit Zärtlichkeiten, mal mit Drohungen, mal mit intimen Gesprächen, Agafya für sich zu gewinnen, aber sie war unerschütterlich: „Lass euch wissen, was ich denke und was ich denke.“ sind in Stein gemeißelt und können nicht von der Liebe abgewendet werden.“ Christus, deine schmeichelhaften Worte sind wie der Wind, die Bereitstellung weltlicher Freuden ist nichts anderes als Regen, und deine Drohungen sind Flüsse, die, obwohl sie zu meinem Tempel fließen, es tun werden nicht in der Lage sein, es zu bewegen, denn es steht auf einem soliden Fundament.“

Gleichzeitig war Agafya schrecklich besorgt, dass sie das Hauptziel ihres Besuchs nicht erreichen könnte: das Märtyrertum für Christus.

In ihrer Verzweiflung, Quintians Willen zu erfüllen, wendet sich Aphrodisia an ihn mit einem Bericht: „Es ist wahrscheinlicher, einen Stein zu zertrümmern und Eisen in Zinn zu verwandeln, als dieses Mädchen zu überzeugen und von Christus abzubringen.“ Nun wartet der Herrscher nicht mehr und Agafya wird zu ihm gebracht. Quintian erinnert sich daran, dass das Mädchen, das vor ihm steht, edel und reich ist, und ist von ihrem Aussehen überrascht. Zwischen den Helden findet folgende Diskussion statt:

Was für ein Typ bist du?

Ich bin von adliger Herkunft und habe adlige und wohlhabende Verwandte.

Wenn Sie aus einer Adelsfamilie stammen, warum tragen Sie dann schlechte Kleidung, wie eine Art Sklave?

Ich bin Christi Diener und trage daher das Bild eines Sklaven.

Wie kann man sich als Sklavin bezeichnen, wenn man doch eine freie Tochter adeliger Eltern ist?

Unser Edelmut und unsere Freiheit liegen darin, für Christus zu arbeiten!

Sind wir wirklich nicht frei, die wir nicht für Ihren Christus arbeiten und ihn verleugnen?

Ihr seid in solcher Gefangenschaft und Sklaverei, dass ihr nicht nur zu Sklaven der Sünde geworden seid, sondern auch zu Anbetern abscheulicher und unsensibler Götzen, die Holz und Stein für Gott halten.

Wenn Sie eine solche Gotteslästerung aussprechen, werden Sie vielen Qualen ausgesetzt sein. Aber erklären Sie, warum Sie unsere Götter leugnen?

Da es sich nicht um Götter, sondern um Dämonen handelt, stellen Sie sie selbst aus Kupfer und Marmor her.

Hör auf gute Ratschläge, Mädchen. Bringe unseren Göttern Opfer, damit du keine Qualen erleiden und deiner edlen Herkunft keine Ehre machen musst.

An diesem Punkt wünscht sich die heilige Agathia plötzlich für Quintian, dass seine Frau wie Aphrodite und er selbst wie Zeus wäre (Aphrodite ist die Göttin der Liebe, zu ihren Ehren wurden Orgien abgehalten, Zeus ist eine eher lustvolle höchste Gottheit). Der Herrscher befiehlt, dem Mädchen ins Gesicht zu schlagen, damit sie es nicht wagt, ihn zu beleidigen.

Wo ist Ihr Verstand, Militärführer? - fragt Agafya. „Ich wünsche dir, dass du wie dein Gott bist, aber du willst nicht wie er sein und schämst dich für ihn.“

Kintian gibt den Befehl, das Mädchen verschiedenen Qualen auszusetzen, worauf Agafya antwortet, dass, wenn man sie den Tieren zum Fressen übergibt, diese gezähmt werden, wenn man sie ins Feuer wirft, werden die Engel es abkühlen. Das Mädchen wird in einen feuchten und stinkenden Kerker gebracht. Am nächsten Tag wird sie erneut vor Gericht gebracht und Quintian fragt, ob sie über ihre Gesundheit nachdenken möchte.

Meine Gesundheit ist Christus.

Der Herrscher befahl, Agafya nackt an einen Baum zu hängen und zu schlagen, und befahl dann, ihre Brustwarzen mit einer Eisenzange zu zerreißen und sie dann vollständig abzuschneiden.

Gottloser und unmenschlicher Folterer! - ruft der Heilige aus. „Schämst du dich nicht, einer Frau die Brustwarzen abzuschneiden, von denen du dich selbst von deiner Mutter ernährt hast!“ Aber ich habe noch andere Brustwarzen in meiner Seele, die du nicht berühren kannst, denn sie sind Gott geweiht.

Die Heilige wird mit offenen Wunden an der Brust ins Gefängnis geworfen. Um Mitternacht kommt der heilige Apostel Petrus zu ihr, in dessen Händen sich viele medizinische Hilfsmittel befinden, und so entscheidet Agafya, dass es der Arzt ist, der gekommen ist. Auf die Worte des Apostels, dass er gekommen sei, um sie zu heilen, antwortete sie, dass sie noch nie eine Heilung für ihren Körper vorgenommen habe und es daher keinen Sinn habe, jetzt damit anzufangen.

Schließlich bin ich Christ und bin gekommen, um dich zu heilen, also schäme dich nicht meiner“, antwortet der Apostel.

Du bist ein Mann und ich bin ein Mädchen. Wie kann ich dir ohne Scham meinen Körper zeigen? Ich möchte lieber den Schmerz meiner Wunden ertragen, als nackt vor den Augen eines Mannes zu sein. Ich danke dir, ehrlicher Vater, aber ich weiß, dass Heilung durch die Hände von Menschen niemals meinen Körper berühren wird.

Warum willst du nicht, dass ich dich heile?

Ich habe meinen Herrn Jesus Christus, der mit einem Wort alles heilt. Wenn Er es wünscht, wird Er mich heilen.

Der Apostel antwortete, dass es der Herr war, der ihn gesandt hatte, um Agathya zu heilen, woraufhin er unsichtbar wurde, und die Heilige, „als sie ihren Körper betrachtete, sah ihre Brüste intakt und ihre Wunden geheilt, die ganze Nacht erfüllte ein außergewöhnliches Licht ihr Gefängnis, also.“ dass alle Soldaten flohen und die Türen offen ließen. Andere Gefangene schlugen Agafya vor, dies auszunutzen, aber sie erklärte, dass sie die Krone des Märtyrertums nicht verlieren und den Wärtern keine Schuld auferlegen wollte.

Ein paar Tage später wird Agafya erneut zu Quintian gebracht, der fragt, wie lange sein Gefangener noch durchhalten wird. Die Heilige antwortet, dass sie Opfer und Lob nur dem darbringt, der sie geheilt hat. Quintian befiehlt dem Mädchen, nackt zu sein und stellt fest, dass ihre Brüste vollkommen gesund sind.

Verblüfft fragt er, wer sie geheilt habe, worauf er eine Antwort erhält, die ihn wütend macht: der Herr Jesus Christus. Quintianus befiehlt, heiße Kohlen auf den Boden zu schütten, die nackte Heilige darauf zu werfen, sie zu schlagen und zu foltern.

Die Krieger begannen, den Befehl auszuführen, doch dann ereignete sich ein schreckliches Erdbeben, und die Erde verschluckte diejenigen, die sich diese Qual ausgedacht hatten, zwei Freunde von Quintian. Die Anwohner forderten, dass der Herrscher aufhörte, Agafya zu quälen, da es wegen ihr zu Erdbeben kam, und Quintian war gezwungen, sich dem Willen des Volkes zu unterwerfen.

Die Heilige wurde erneut ins Gefängnis gebracht, wo sie nach dem Gebet ruhig und friedlich zum Herrn ging. Die Leute nahmen ihren Körper, um sie ehrenvoll zu begraben. Ein schöner junger Mann und mit ihm schlossen sich plötzlich hundert Jugendliche der feierlichen Prozession an. Niemand in der Stadt wusste, wer sie waren oder woher sie kamen, und kurz vor der Beerdigung legte der junge Mann eine Tafel in den Sarg des Heiligen mit der folgenden Aufschrift: „Unbefleckter Geist, freiwilliges Opfer für Gott und das Vaterland der Befreiung.“ Gleich darauf wurde er unsichtbar, so dass jeder verstand, dass es ein Engel war.

Über dem Grab der Heiligen wurde sofort eine Kirche errichtet und ihre Kleidung auf den Sarg gelegt. Genau ein Jahr nach Agafyas Tod brach der Ätna aus. Alle Einwohner der Stadt – sowohl Christen als auch Heiden – stürmten zum Grab der Heiligen, nahmen ihre Kleidung und stellten, sie als Schutz haltend, eine Mauer vor der Lava auf. Das Feuer drehte sich sofort in die entgegengesetzte Richtung und erlosch dann vollständig.

Die Reliquien der Heiligen Agathia wurden 1040 nach Konstantinopel überführt, kehrten aber 1126 nach Catana zurück.

Eine der größten Gefahren, die der Teufel für jemanden bereitet, der das Leben von Heiligen studiert, ist der Versuch eines modernen Ansatzes unter Einbeziehung von Psychologie und anderen Philosophien. Es ist nicht nötig, diese Geschichten aus solchen Positionen zu analysieren – es ist besser, sie einfach als Märchen wahrzunehmen. Schließlich glauben auch sehr erwachsene und ernsthafte Menschen an Märchen. Und da ist es schon ein Katzensprung bis zur richtigen Wahrnehmung des Lebens.

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Sie lebte in Sizilien unter dem gottlosen Christenverfolger Decius und stammte von adligen Eltern ab, die sie in wahrer Frömmigkeit erzogen. Die Verfolgung von Decius begann. Die heilige Agathia begann, sich auf ihr Martyrium vorzubereiten. Der Herrscher der Region Quintian, fasziniert von der Schönheit der jungen Christin, beschloss, sie vom christlichen Glauben abzubringen und brachte sie zu diesem Zweck in das Haus einer heidnischen Witwe, die ein ausschweifendes Leben führte. Das Leben in einem heidnischen Haus, umgeben von Spaß und Luxus, machte ihn bei St. jedoch nicht beliebt. Agathia. Auch die Ermahnungen der heidnischen Witwe halfen nicht. Als der Herrscher dies sah, beschloss er, zu drastischeren Maßnahmen zu greifen. Er begann Agathia zu befragen, warum sie sich nicht vor Götzen verneigte. Der Heilige antwortete:

Ihre Idole sind keine Götter, sondern gefühllose Dummköpfe, und Sie selbst sind Sklaven dieser Dummköpfe.

Verärgert unterwarf Quintian St. Agathia wurde schwer gefoltert und anschließend eingesperrt. Als er jedoch ihre Unflexibilität sah, befahl er, ihre Brüste mit einer Zange zu zerreißen.

Gefühlloser Folterer! - rief Agathia aus. „Du schämst dich nicht, einer Frau die Brustwarzen abzuschneiden, von denen du dich selbst von deiner Mutter ernährt hast ...

Als Agathia später ins Gefängnis geworfen wurde, erschien ihr der Apostel Petrus und heilte ihre Wunden. Gleichzeitig erleuchtete ein außergewöhnliches Licht den Kerker; Die Soldaten waren davon erschrocken und flohen. Die heilige Agathia nutzte dies jedoch nicht aus und wartete demütig auf die Krone des Märtyrertums.

Am fünften Tag wurde sie erneut zu ihrem Peiniger gerufen. Als sie sich erneut zu Christus bekannte, befahl der Peiniger, heiße Kohlen und glühende Ziegel auf den Boden zu schütten und dann die nackte Agathia auf ihren Haufen zu werfen. Plötzlich waren Erdbebeneinschläge zu hören. Aus Angst davor und vor der Empörung der Bürger schickte der Herrscher Agathia zurück ins Gefängnis, wo die Heilige starb, inbrünstig zu Gott betete und ihm für die Kraft und Geduld dankte, mit der sie die Qual ertrug.

Anschließend wurde durch die Bemühungen ihrer christlichen Bewunderer eine Kirche auf ihrem Grab errichtet.

Der Zorn Gottes traf bald den bösen Peiniger Quintian. Als er in die Heimat von St. Agathia, in der Stadt Palermo, um ihr Eigentum an sich zu reißen, fiel dann bei einer Überfahrt ins Wasser und ertrank. Es war einmal auf o. Auf Sizilien begann der Ausbruch des Ätna. Die Bewohner der Insel nahmen Kleidung aus dem Grab des Heiligen. Agathia und hielt sie gegen das Feuer; der Ausbruch hörte auf. Dies diente als Grundlage für den Glauben an die Hilfe des Heiligen. Agathias gegen Katastrophen durch Feuer.

Das Leben dieses Märtyrers lehrt uns, alle Leiden und Nöte des Lebens geduldig zu ertragen, nicht den Mut zu verlieren, nicht den Mut zu verlieren, sondern auf Gottes Hilfe zu hoffen; Es lehrt uns zu glauben, dass Gott Leiden zu unserer eigenen Erlösung schickt.