Építészeti stílusok sorrendben. Stílusok és trendek a világ építészetében

A római állam nehéz fejlődési pályán megy keresztül. Először Itáliát (Kr. e. V-III. század), majd Karthágót (Kr. e. II. század) és végül Görögországot (Kr. e. II. század) hódítja meg.

Az ókori Róma építészete észrevehetően megváltozott a hatalmas állam fennállása alatt.

Számos vonás képezte a római művészet alapját. A rómaiak elődei az etruszkok voltak. Az első évezred közepén már saját kultúrájuk volt. Az etruszk templomok hasonlítanak a görög peripterekhez, de erősebben hangsúlyozzák az elülső homlokzatot: a bejárat előtt oszlopos emelvény található, amelyre többlépcsős lépcső vezet. A kapuk építésekor az etruszkok gyakran használtak félköríves ívet, amelyről a görögök szinte semmit sem tudtak. Házaikban volt egy szoba a közepén, a tetőn középen nyitott négyzet alakú lyukkal, a falak pedig koromfeketék voltak. Nyilván volt ott egy kandalló. Emiatt átriumnak nevezték ezt a helyiséget (az „ater” szóból „fekete”).

Átrium - egy szoba lyukkal a tetőn

A kultúrában a hellenizált társadalom hivatalos állami áramlata és az olasz múltig visszanyúló népízlés ütközik.

Általánosságban elmondható, hogy a római állam elszigetelt és szemben áll a magánszemélyekkel. Kormányzati rendszeréről és jogrendszeréről volt híres.

A hadsereg volt a világhatalom alapja. A legfelsőbb hatalom a nemzeti és nemzeti érdekeket kevéssé szem előtt tartó parancsnokok kezében összpontosult, a városok a táborok mintájára épültek.

Vitruvius (a Kr.e. 27-25-ben írt értekezés) nézetei szerint az építészet két kategóriába sorolható: a tervezés és az arányok (az egyes épületrészek közötti kapcsolatok szolgálnak alapul). Az esztétikai elv pedig csak a sorrendben, a szerkezetekhez csatolt oszlopokban van.

Az augusztusi korszakban (Kr. e. 30 - Kr. u. 14.) olyan építészeti emlékeket építettek, mint a nîmes-i (Dél-Franciaország) „négyzetes ház” vagy a pszeudoperipterus típushoz tartozó Virilis szerencsetemplom. A pszeudoperipter hasonló a peripterhez, de a cella kissé hátra van mozgatva. A templomot magas pódiumra helyezik; bejáratához széles lépcső vezet (ez határozza meg a pseudoperipter hasonlóságát az etruszk templomokkal). Csak a római templomban tartják be szigorúbban a rend klasszikus formáit: hornyos oszlopok, ión tőkék, antablementum.

Maison Carré "Square House" Nîmes-ben (Franciaország). I században I.E e.

Szerencse temploma Virilis. I században I.E e.

A gazdag polgárok otthonainak típusai

A római építészet eredetisége még erősebben reagált az eklektika szellemében új lakástípusban: az itálikus átriumban és a hellenisztikus perisztilben. Ebbe a típusba tartoznak a leggazdagabb pompei épületek, mint például Pansa, Faun, Loreus Tiburtina és Vettii házai. A peristyle inkább egy gazdag birtok díszeként szolgált, mintsem lakói változatos életének helyszíneként, mint Görögország házaiban.

A görög lakóháztól eltérően minden szoba szigorú sorrendben épült a főtengely oldalára.

Átrium

A Vettii-ház perisztillája, a nagy triclinium oldaláról nézve.

Portikusz és kert Lorey Tiburtina házában

A Faun Háza (Villa Publius Sulla). Jelen idő

A Faun Háza (Villa Publius Sulla). Korábban is így volt

Publius Sulla villája (A Faun Háza). Belső kert perisztilával és jón renddel

A pompei villák az iparművészet tökéletességével varázsolják el. De sok hiúság és ízléstelen luxus csúszik be: falak festése híres 4. századi görög festmények másolataival, egyiptomi lapdíszítések utánzása, vagy éppen ellenkezőleg, az ablakok megtévesztő benyomását keltve.

Az augusztusi korszakot a stilizáció és az eklektika jellemzi. Az idő legjobb műemlékei közé tartozik a Fórum Béke Oltárja. A dombormű-különbség azonnal szembeötlő: a figurák több tervben helyezkednek el, ami képszerű minőséget ad, de a figurák között nincs tér, levegő, fénykörnyezet érzése, mint a hellenisztikus domborműveknél.

A Béke Oltár, a Békeistennő tiszteletére épült. Beltéri múzeum.

Az oltár egyik falának domborműve

Az Augustus alatti klasszikus mozgalom volt a fő, de nem az egyetlen. A II században. I.E az ószövetségi ókor hívei ellenezték a görögök utánzását.

Mérnöki szerkezetek. Vízvezetékek

A római műemlékek között nagy rész található a mérnöki építmények számára. Így a városfejlesztés számos eleme megjelent: a kövezett Appian Way, vízellátó rendszer, vízvezeték.

Pont du Gard és Nimes Pont du Gard

Pompei. Olaszország

Róma

Ólom vízellátás

Fórum

A művészet az uralkodók kezében tekintélyük megerősítésének eszközévé válik. Innen ered az építészeti építmények látványossága, az építkezés nagy léptéke és a hatalmas méretek iránti előszeretet. A római építészetben több volt a szemérmetlen demagógia, mint az igazi humanizmus és a szépérzék.

A legcsodálatosabb épülettípus a fórum volt. Minden császár egy ilyen szerkezettel igyekezett megörökíteni magát.

Traianus császár fóruma majdnem akkora, mint az athéni Akropolisz. De kialakításukban az akropolisz és a fórum alapvetően különbözik egymástól. Az elsődleges rend és a szigorú szimmetria iránti hajlam hatalmas léptékben fejeződik ki.

Traianus császár fóruma. Olaszország

A római építők nem térfogatokkal operáltak, mint az athéni Akropolisz építői, hanem nyitott belső terekkel, amelyeken belül kis térfogatok (oszlopok és templomok) emelkedtek ki. A belső térnek ez a megnövekedett szerepe a római fórumot a világ építészetének fejlődésének nagy történelmi jelentőségű szakaszaként jellemzi.

Fórum, középen - a Szaturnusz-templom oszlopai, mögöttük Septimius Severus diadalíve

A bal oldali képen a Maxentius- és Konstantin-bazilika látható, a legnagyobb épület, amelyet a fórum valaha építettek 312-ben.

A Béke Temploma, más néven Vespasiana fórum (latinul: Forum Vespasiani), Rómában épült i.sz. 71-ben. e.

A fórumon található tabularium (állami levéltár) építése, Kr.e. 78. e. - a máig fennmaradt építmények közül a legkorábbi, amelyben a római cellás építészet rendszerét alkalmazták, két ellentétes tervezési elvet - gerendás és boltíves konstrukciót - ötvözve.

Városi elrendezés

A római városok, mint például az olaszországi Ostia vagy az afrikai Timgrad, tervük pontosságát tekintve hasonlóak a katonai táborokhoz. Az egyenes utcákat oszlopsorok határolják, amelyek minden mozgást végigkísérnek a városban. Az utcák hatalmas diadalívekkel végződnek. Egy ilyen városban élni azt jelentette, hogy mindig katonának érezte magát, mozgósított állapotban volt.

Timgrad egy ókori római város Észak-Afrikában, a modern Algéria területén található. 100 Kr.u e.

Diadalívek

A római építészet új típusa a diadalív volt. Az egyik legjobb a Titusz íve. Íveket emeltek, hogy a nemzedékek közötti győzelmek emlékeiként szolgáljanak. Ennek az ívnek az építésében kétféle sorrend létezik: az egyik hallgatólagos - amelyen egy félköríves ív nyugszik, amelyet párkány választ el; egy másik rend, amelyet hatalmas féloszlopok jellemeznek, magas pódiumra helyezik, és az egész építészetet pompás ünnepélyességgel ruházza fel. Mindkét rend áthatol egymáson; az első párkánya összeolvad a fülkék párkányaival. Az építészet történetében először fordul elő, hogy egy épület két rendszer kapcsolatából áll.

A nehéz és erő benyomása iránti római előszeretet tükröződik Titus ívében a hatalmas antabletúrában és a padláson. A karnis éles árnyékai feszültséget és erőt adnak az építészeti formáknak.

Amfiteátrumok

Az amfiteátrumok arénaként szolgáltak szórakoztató és látványos látványosságokhoz nagy tömegek számára: gladiátorelőadások és ökölversenyek. A görög színházakkal ellentétben nem nyújtottak magas művészi benyomásokat. Például a Colosseum épülete, amelynek 80 kijárata volt, lehetővé tette a nézők számára, hogy gyorsan megtöltsék a sorokat, és ugyanolyan gyorsan távozzanak. Belül a Colosseum ellenállhatatlan benyomást kelt a letisztultságával és formai egyszerűségével. Kívülről szobrok díszítették. Az egész Colosseum visszafogottságot, ugyanakkor lenyűgöző hatást tanúsított. Emiatt három nyitott szintjét egy negyedik, masszívabb koronázza meg, amelyet csak lapos pilaszterek boncolnak.

A Colosseum (Flavian Amphitheater) ma. Építési év -80 n. e.

A Colosseum eredeti megjelenése

Colosseum belül

A Pantheon építésekor a római építkezés egész évszázados tapasztalatát felhasználták: dupla falai, belsejében törmeléktömeggel, kirakodó ívekkel, 42 m átmérőjű és magas kupolával Az építészet soha nem ismert ilyen hatalmas, művészileg kialakított teret . A Pantheon különleges erőssége építészeti kompozícióinak egyszerűségében és integritásában rejlik. Nincs összetett léptékfokozódás, nincs olyan jellemző növekedés, amely fokozott kifejezőerőt ad.

Termálfürdők

A városi élet 1. század közepén kialakult igényei. HIRDETÉS új típusú épület - termálfürdő. Ezek az épületek különféle igényeket elégítettek ki: a testkultúrától a szellemi táplálékigényig és a magányban való reflexióig. Kívülről nézve a fürdők különös megjelenésűek voltak. A lényeg bennük az. A sokféle tervformával az építők a szimmetriának rendelték alá őket. A falakat márvány borította - piros, rózsaszín, lila vagy lágy zöld.

Caracalla császár fürdőjének romjai (Antonine Baths). III. század (212-217)

Az ókori művészet története a római művészettel zárul.

Az ókori civilizációk kultúrájában különleges helyet foglal el az ókor építészete, amely magában foglalja az ókori Görögország és az ókori Róma örökségét. Az ókori építészet a Földközi-tengeren, a Fekete-tenger medencéjében és a szomszédos országokban egészen a Kr.u. V. századig kialakult. e. és modell lett, csodálat és ihlet alanya a következő korszakok számára.

Az ókor építészete egyértelműen tükrözi az ókori világ esztétikáját, ízlését és erkölcsét, az ókori görögök és rómaiak világa holisztikus és harmonikus volt.

Az ókor legfontosabb vívmánya a geometria tudományként való megjelenése, és ennek következtében az aránytudat, mint a harmónia mértéke. Mindez tükröződött az akkori építészetben.

Az ókori Görögország építészete

Érdekes, hogy az ókori Görögországban a világi épületek nagyon primitívek voltak, míg a templomépületek minden évszázaddal egyre bonyolultabbak és fantáziadúsabbak lettek. A paloták és erődök helyén fenséges templomok jelentek meg. Az ókori görögök építészeti örökségét tükrözték.

Körülbelül a Kr.e. 8. században. e. Az építészetben két fő irány alakult ki: a dór és a jón. A dór stílust a tökéletes arányok, a monumentalitás és a „férfiasság” iránti vágy jellemezte. Az irány jellegzetességei a templom hosszának a szélességhez képest jelentős túllépése és az oszlopok nagy átmérője, amely a nehézkesség benyomását keltve. A dór művészet egyik példája Héra temploma Olimpiában.

Az ión mozgalom mesterei a könnyedségre és a kecsességre törekedtek. A jón templomok gazdagabb díszítéssel és nagyobb méretűek voltak. Az itt található oszlopok nemcsak támaszként, hanem dekorációs elemként is működnek. Ha úgy tűnik, hogy a dór oszlopok a földből nőnek ki, akkor a jón oszlopok összetett alappal és finomabb és gazdagabb díszítéssel rendelkeznek. Az ión művészet példája az Héra temploma a szigeten Samosa. A stílusok meglehetősen átlátszó földrajzi neve ellenére a dór és a jón épületek semmilyen módon nem kapcsolódnak a megfelelő területhez.

Egyes építészek igyekeztek ötvözni ezt a két stílust. Így, IktinÉs Callicrates elérte az irányok teljes harmóniáját, a magas oszlopokat harmóniával és kecsességgel ötvözve. Az építésznek sikerült két stílus harmonikus kombinációját elérnie Mnesiklos, a Propylaea – az Akropoliszba vezető kapu – alkotója.

A görög templomok jellegzetes vonása a mükénéi faoszlopból származó, minden díszítőelemet nélkülöző oszlop volt. A kő váltotta fel a fát - így jelentek meg az oszlopok.

A templomok mindig erős lépcsőzetes alapokra épültek. A templomok belsejében az istenség szobra állt, az emberek nem mentek be az épületbe, a templom előtti tereken gyűltek össze.

Minden görög városnak megvolt a maga templomkomplexuma, sportlétesítményei és színházai. A színház központi része egy kör alakú tér volt. A domb lejtőit nézőtérként alakították ki.

A templomok általában egymáshoz közel helyezkedtek el, és monumentális kapukon közelítették meg őket nagyszámú oltárral és szoborral.

Az egyik legkiemelkedőbb építészeti komplexum az athéni Fellegvár, mely Periklész idejében épült és a város kompozíciós központjává vált. Az Akropolisz szíve a dór Parthenon.

Az ókori kultúra alkotásai nem komorak és arctalanok voltak, ahogy egyesek hiszik, hanem bujaak és fényesek, piros, zöld, kék színekkel ragyogtak a forró déli nap alatt.

Az ókori Görögország építészetének aranykora az athéni építkezés volt Periklész alatt: kevesebb mint 20 év alatt felépült a Parthenon, a Propylaea, a Győztes Athéné és az Erechtheion.

Az ókori Róma építészete

A rómaiak, átvéve a gazdag görög hagyományokat, hasonlóan jelentős örökséget hagytak az építészet történetében.

Az ókori római művészet megjelenésének kezdete a Kr.e. 6. végétől az 1. század közepéig terjedő időszakot öleli fel. e. A római hódítók talált műalkotásokat hoztak a megszállt területekről, ezért az első római templomok és paloták inkább múzeumok voltak.

A római templomok építészeti jellemzőit az építőanyagok befolyásolták. Tehát egészen az 1. századig. I.E e. A templomokat vulkáni tufából építették, mivel Olaszországnak Augustus uralkodása előtt nem volt saját márványa. Nehéz volt tufából áttört díszeket és erős gerendákat készíteni, ezért az építészek boltíveket készítettek. A templomokat vakolattal díszítették.

Az ókori rómaiak számára fontos volt a szimbolizmus, amely az építészetben is megnyilvánult: például a templomi székek mintáiban összefonódó akantuszindák a Dioscuri ikrek barátságát szimbolizálják, a páros bárányok pedig az egységre, harmóniára emlékeztetnek.

A Római Birodalom aranykorának Augustus uralkodását (Kr. e. 27-14) tartják. Ez idő alatt születtek a legkiemelkedőbb remekművek. Veptruvl építész, valamint Vergilius, Ovidius és Horatius költők neve Augustus uralkodásának időszakához fűződik.

Róma változásnak indult: hidak, vízvezetékek és lakóépületek épültek. Bizonyára mindenki ismeri azt a mondást, hogy Augustus „Rómát téglának vette, de márványnak hagyja”. A Római Birodalom aranykorát hatalmas terek, fenséges épületek, boltíves tetők, pazar díszítésű medencék és szökőkutak jellemezték.

A császár emlékét az évszázadok során olyan alkotások őrizték, mint pl Bosszúálló Mars temploma számos szoborral, Augustus fóruma, korinthoszi oszlopok Castor és Pollux temploma.

Augustus uralkodása után a világhatalommá váló Római Birodalom megjelenését megváltoztatta. A védőfalak elsődleges fontosságú építészeti építményekké válnak (pl. Aurelianus fala).

Az ókori rómaiak építészete megfelelt a birodalom katonai szellemének, a szigorú fegyelemnek, a pompa és a szórakozás vágyának. Az ókori Rómában a legfontosabb dolog a hidak, erődök és védőfalak építése volt a sikeres háborúk lebonyolítása érdekében. Ezzel egy időben a római városok utcáin fenséges oszlopsorokat, emlékműveket és boltíveket emeltek.

Az ókornak nagy jelentősége volt a következő korszakok számára. Számos régészeti feltárás és kutatás folytatódik, tudományos munkák születnek. Az archaikus művészet lett a reneszánsz kultúra forrása és a kultúrtudósok kétségtelen mércéje. Európa modern kultúrája ezer szálon kötődik az ókori Görögország és az ókori Róma korszakához. Az ókor örök. És több művész is határtalan ihletet merít az ókori világ művészetéből.

Példa az ősi építészetre - az Akropolisz épületei.

Amikor az emberek az ókori építészetről beszélnek, mindenekelőtt az ókori Görögország művészetére gondolnak. Az ókori Görögország leghíresebb ókori együttesének, az Akropolisznak a létrehozása felett a Kr.e. 6. századból. Kallicrates, Ictinus, Archilochus és Mnesicles építészek dolgoztak. Kr.e. 447-től Az építkezést Phidias szobrászművész felügyelte. A 19. század végén restaurálási munkálatokat végeztek, amelyek során részben helyreállították az Akropolisz megjelenését, és újra felhúzták Nike Apteros templomát. Az ókor építészete olyan modell volt, amelyet a Római Birodalom, a reneszánsz és a klasszicizmus építészei utánoztak. Az ókori görögöknek sikerült számos tudományt kifejleszteni, beleértve a geometriát is, törvényeit alkalmazva az arány meghatározására, és felhasználva egy tárgy harmóniájának értékelésére. Az ókori Görögország ókori építészetének építészeinek fő eredménye a rendrendszer felfedezése volt. Létrejött a dór (Parthenon), a jón (Nike Apteros temploma) és a korinthoszi rend (athéni olimpikon).

A Parthenon dór temploma, amelyet Athéné Parthenosznak szenteltek. Az építkezés Kr.e. 447-ben kezdődött, a templomot 438-ban szentelték fel.

Nike Apteros temploma (a szárnyatlanok győzelme) - Ion templom. 427-424 I.E e. Callicrates építész.

Olimpiai Zeusz temploma. Olimpia Athénban. Kr.e. 6. század - Kr.e. 2. század

A Megaron egy téglalap alakú szerkezet, közepén kandallóval.

Az ókori Görögország antik építészete a Kr.e. V. századig. archaikusnak nevezik. Ebben az időszakban kezdték építeni a görög isteneknek szentelt templomokat. Minden templom szívében egy megaron típusú építmény állt. Az archaikus templomok nyeretlen téglákból épültek, és nyeregtetős fa tetejük volt. Ezzel egy időben kialakult az épület homlokzata előtti oszlopsorok építésének kultúrája. Az akkori templomok négyszögletes alaprajzúak voltak, bennük egy naos - egy szentély volt. Az oszlopok a főhomlokzat (Antakhi templom) előtt helyezkedhettek el - prostílus, két homlokzaton különböző oldalról - amfiprostílus, vagy a teljes kerület mentén helyezkedhettek el, kerületet létrehozva.

Prostyle az ókori építészetben.

Amfiprostílus az ókori Görögország építészetében.

Peripeter egy ősi épületben.

Az etruszk kultúra Kr. e. a modern Olaszország területén. A Kr.e. 3. században. Etruria - az etruszkok országa - Róma fennhatósága alá került. Az etruszkok városokat építettek kőházakkal, amelyeknek udvara, átriuma és tavacskája volt. Az etruszkok az építkezésben matematikai törvényeket alkalmaztak, az épületek tervezésénél arányos összefüggéseket és ritmust alkalmaztak. Az etruszk templomok a görögökhöz hasonlítottak, magas alapra helyezték őket, a bejárati karzathoz lépcső vezet. A templomok építésekor egy rendet használtak, amely később, már a reneszánsz korban a toszkán nevet kapta (a toszkán oszlopok a dór rendre hasonlítanak, de sima felületűek és talpúak, az antablutúrán nincsenek tagolások). A karzatok fölé terrakotta cserépből készült nyeregtetők nyúltak ki, ezeket a főhomlokzat mentén szórványosan tőkével ellátott oszlopok támasztották alá. A templomokat terrakottából készült szobrok és mintás frízek díszítették (a templomdíszítés példái a Villa Giulia Múzeumban találhatók - ezek Vulci templomok terrakotta modelljei - Kr.e. 6. század, Nemi szobrászati ​​oromfala - Kr.e. 6. vége - 3. század). ) A templomi dekoráció között szerepeltek előtagok – függőlegesen elhelyezett kő- vagy falapok, amelyeket a tető ereszéhez rögzítettek. Az antefixek kettős funkciót töltöttek be: talizmánként szolgáltak a gonosz erők ellen, és vízelvezető rendszerként is szolgáltak. Az ilyen templomok a rómaiak ókori templomépítészetének mintájává váltak. Az etruszk művészet ritka, részben megőrzött példái közé tartoznak a templomok romjai: a marzabottoi akropolisz és a Pyrge.

Az ókori építészetben a templomokat téglalap alakú magas alapra telepítették, lépcsőkkel, amelyeken a hívők gyülekeztek (nem mentek be a templomba, ott volt egy görög isten nagy szobra, egy kisebb teremben pedig kincstár kapott helyet). Néha a templomokat kerek alakban, kerek peremekkel építették. A templomok köré kerítéseket építettek, és szoborkompozíciók segítségével templomegyütteseket hoztak létre, például Athénban, Priene-ben, Delphiben és Olimpiában. A Periklész uralkodása alatt épült athéni Akropolisz az ókori építészet templomainak példája – a dór Parthenonnal és Nike Apteros templomával. Az ókori Görögország lakóépületei az archaikus időszakban téglalap alakú épületek voltak előszobával. Az ókor építészete az 5-6. században. A klasszikus korszakba lép, a lakóépület elrendezése összetettebbé válik, és egy férfi (a ház előtt) és egy női feléből áll. Mindkét fél kijutott a teraszra. A tető általában lapos volt, az utcára néző lapos, dísztelen homlokzatokon pedig nem volt ablak. Az ókori Róma építészete sokat átvett a görögöktől és az etruszkoktól.

Terrakotta előtagok Veii déli szentélyéből.

Róma ókori építészetét különböző népek hozták létre, akik a háborús köztársaságtól függtek. A meghódított országokból érkező gazdagság lendületet adott új templomok és paloták létrejöttének. A Kr.e. 1. században. Róma birodalommá alakult, és az építészet fő irányvonala az „augusztusi klasszicizmus” lett, amely később óriási hatást gyakorolt ​​az európai építészetre. Ebben az időben nagyszámú középület és fórum jelent meg. Az épületeket stukkó, kődombormű, szobrok, oromfalas tetők díszítették. Néró császár alatt épült fel a híres Arany Ház. Andrian uralkodása alatt (i.sz. 125) épült a Pantheon. Róma ókori építészete a rómaiak ókori hiedelmeihez hasonlóan a kereszténységre áttért Konstantin császár trónra lépésével hanyatlásnak indult. 313 után - a kereszténység államvallássá nyilvánításának évében - keresztény templomokat kezdtek építeni, amelyek alakjukban ódon épületekre emlékeztettek. Konstantin a fővárost az egykori Bizánc városba helyezte át, Konstantinápolynak nevezve Róma lemondott a birodalom fővárosi funkcióiról. Ennek eredményeként az ókor építészete, bár még megőrizte hatását, elvesztette ideológiai összetevőjét, fokozatosan csak hagyománnyá vált.

A világ egyik legősibb civilizációja, a Szent Római Birodalom adta az emberiségnek a legnagyobb kultúrát, amely nemcsak gazdag irodalmi örökséget, hanem kőkrónikát is tartalmazott. Az ebben az államban élő emberek már régóta nem léteznek, de a megőrzött építészeti emlékeknek köszönhetően újrateremthető a pogány rómaiak életmódja. Április 21-én, a hét dombon álló város megalapításának napján azt javaslom, hogy tekintsünk meg az ókori Róma 10 látnivalóját.

római fórum

A déli oldalon a Palatinus és Velia, nyugaton a Capitolium, az Esquiline, valamint a Quirinal és Viminal lejtői közötti völgyben elhelyezkedő terület a római kor előtti időszakból származó vizes élőhely volt. A Kr.e. 8. század közepéig. e. ezt a területet használták temetkezésre, a közeli dombokon pedig települések helyezkedtek el. A hely Tarquikia ókori király uralkodása alatt kiszáradt, aki a városlakók politikai, vallási és kulturális életének központjává tette. Itt történt a híres fegyverszünet a rómaiak és a szabinok között, a szenátusválasztás, a bírák ülése és az istentiszteletek.

Nyugatról keletre a birodalom szent útja végighalad az egész Forum Romanumon - Via Appia, vagyis Appian Way, amelyen számos ókori és középkori műemlék található. A Forum Romanum tartalmazza a Szaturnusz-templomot, a Vespasianus-templomot és a Vesta-templomot.

A templomot Szaturnusz isten tiszteletére Kr.e. 489 körül emelték, ami a Tarquin család etruszk királyai felett aratott győzelmet jelképezi. Többször meghalt tűzvészben, de újraélesztették. A frízen található felirat megerősíti, hogy „Róma szenátusa és népe helyreállította azt, amit tűz pusztított”. Fenséges épület volt, melyet Szaturnusz-szobor díszített, benne volt az államkincstár, aerárium, ahol az állami bevételekről és adósságokról szóló dokumentumokat őrizték. Az ión rendből azonban máig csak néhány oszlop maradt fenn.

A Vespasianus-templom építése a szenátus döntése alapján kezdődött i.sz. 79-ben. e. a császár halála után. Ezt a szent épületet a flaviusoknak szentelték: Vespasianusnak és fiának, Titusnak. Hossza 33 m volt, szélessége 22 m-re nyúlt. A mai napig három 15 méteres korinthoszi oszlop maradt fenn.

A Vesta templomot a kandalló istennőjének szentelték, és az ókorban a Vestals Házához kapcsolták. A Szent Tüzet folyamatosan karbantartották a belső szobában. Kezdetben a király leányai őrizték, majd helyükre papnők kerültek, akik Vesta tiszteletére is tartottak istentiszteletet. Ez a templom a birodalom szimbólumainak tárházát tartalmazta. Az épület kerek formájú volt, területét 20 korinthoszi oszlop szegélyezte. Annak ellenére, hogy a tetőn volt egy füstelvezető nyílás, gyakran tüzek törtek ki a templomban. Többször megmentették és újjáépítették, de 394-ben Theodosius császár elrendelte a bezárását. Az épület fokozatosan leromlott és leromlott.

Traianus oszlopa

Az ókori római építészet emlékműve, amelyet i.sz. 113-ban állítottak fel. A damaszkuszi Apollodórosz építész Traianus császárnak a dákok felett aratott győzelmeinek tiszteletére. A belül üreges márványoszlop 38 m-rel emelkedik a talaj fölé. Az építmény „testében” 185 lépcsős csigalépcső vezet a fővárosi kilátóra.

Az oszlop törzsét 23-szor spirálozza egy 190 m hosszú szalag, amelyen domborművek a Róma és Dacia közötti háború epizódjait ábrázolják. Az emlékművet kezdetben sas, később Traianus szobra koronázta meg. A középkorban pedig az oszlopot Péter apostol szobrával kezdték díszíteni. Az oszlop tövében egy ajtó vezet a csarnokba, ahol Traianus és felesége, Pompeii Plotina hamvait tartalmazó aranyurnákat helyezték el. A dombormű Traianus dákokkal vívott két háborújának történetét meséli el, a periódus a 101–102. HIRDETÉS A 105–106-os csatáktól egy szárnyas Viktória alakja választotta el, amely a győztes nevét felírta a trófeákkal körülvett pajzsra. Bemutatja a rómaiak mozgását, erődítmények építését, folyami átkelőhelyeket, csatákat is, mindkét csapat fegyverének és páncélzatának részleteit is nagyon részletesen megrajzolják. A 40 tonnás oszlopon összesen mintegy 2500 emberi alak található. Traianus 59 alkalommal szerepel rajta. A dombormű a Győzelem mellett további allegorikus alakokat is tartalmaz: a Duna egy fenséges öregember képében, Éjszaka - fátyollal letakart arcú nő stb.

Panteon

A Minden Istenek Temploma i.sz. 126-ban épült. e. Hadrianus császár alatt az előző Pantheon helyén, amelyet két évszázaddal korábban Marcus Vipsanias Agrippa emeltetett. Az oromfal latin nyelvű felirata: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT" - "Marcus Agrippa, Lucius fia, akit harmadszor választottak meg konzulnak, ezt állította fel." A Piazza della Rotonda téren található. A Pantheont a belső tér kompozíciójának klasszikus tisztasága és integritása, valamint a művészi kép fenségessége jellemzi. A külső díszítésektől mentes, hengeres épületet diszkrét faragványokkal borított kupola koronázza. A padlótól a boltozat nyílásáig mért magasság pontosan megfelel a kupola alapjának átmérőjének, ami szemnek elképesztő arányosságot mutat. A kupola súlya nyolc szakaszon oszlik meg, amelyek egy monolit falat alkotnak, amelyek között fülkék találhatók, amelyek légies érzetet adnak a hatalmas épületnek. A nyitott tér illúziójának köszönhetően úgy tűnik, hogy a falak nem olyan vastagok, és a kupola sokkal könnyebb, mint a valóságban. A templom boltozatában egy kerek lyuk engedi be a fényt, megvilágítva a belső tér gazdag díszítését. Minden szinte változatlanul érkezett napjainkba.

Amfiteátrum

Az ókori Róma egyik legjelentősebb épülete. A hatalmas amfiteátrum felépítése nyolc évig tartott. Ovális épület volt, az aréna kerülete mentén 80 nagy boltív volt, rajtuk kisebbek. Az arénát 3 szintes fal veszi körül, a kis- és nagyívek száma összesen 240 volt. Mindegyik szintet különböző stílusban készült oszlopok díszítették. Az első dór rendű, a második jón, a harmadik pedig korinthoszi rendű. Ezenkívül az első két szintre a legjobb római kézművesek által készített szobrokat helyeztek el.

Az amfiteátrum épületében a nézők pihenésére szánt galériák voltak, ahol a zajos kereskedők különféle árukat árultak. A Colosseum külsejét márvány díszítette, kerülete mentén gyönyörű szobrok sorakoztak. A teremnek 64 bejárata volt, amelyek az amfiteátrum különböző oldalain helyezkedtek el.

Lent a római nemesek és a császári trón kiváltságos székei voltak. Az aréna padlója, ahol nemcsak gladiátorharcok zajlottak, hanem igazi tengeri csaták is, fából készültek.

A Colosseum mára elvesztette eredeti tömegének kétharmadát, de még ma is fenséges építmény, Róma szimbóluma. Nem csoda, hogy a mondás tartja: „Amíg a Colosseum áll, Róma állni fog, ha a Colosseum eltűnik, Róma eltűnik és vele együtt az egész világ.”

Titus diadalíve

A Via Sacrán található egynyílású márványívet Titus császár halála után építették Jeruzsálem i.sz. 81-ben történt elfoglalásának emlékére. Magassága 15,4 m, szélessége 13,5 m, fesztávolsága 4,75 m, fesztávolsága 5,33 m. győztes egy körmenet trófeákkal, beleértve a zsidó templom fő szentélyét - a menórát.

Caracalla fürdői

A fürdő a Kr.u. 3. század elején épült. a Caracalla becenévre hallgató Marcus Aurelius alatt. A fényűző épületet nemcsak a mosási folyamatra szánták, hanem különféle szabadidős tevékenységekre is, beleértve a sportot és a szellemi tevékenységet is. A „fürdőépületnek” négy bejárata volt; a két középsőn keresztül bejutottak a fedett csarnokokba. Mindkét oldalon voltak termek megbeszélésekre, szavalatokra stb. A sok különböző, jobb és bal oldalon elhelyezkedő helyiségek mosogatására szolgáló helyiségek közül kiemelendő két nagy, nyitott szimmetrikus udvar, melyeket három oldalról oszlopsor vesz körül, amelyek padlóját a híres sportolók alakjait tartalmazó mozaik díszítette. A császárok nemcsak a falakat borították márvánnyal, hanem a padlót mozaikokkal és pompás oszlopokat állítottak: szisztematikusan gyűjtötték ide a műalkotásokat. Caracalla fürdőjében egykor farnesei bika, Flóra és Herkules szobrai, valamint Apollo Belvedere torzója állt.

A látogató itt klubot, stadiont, rekreációs kertet, művelődési házat talált. Mindenki választhatott a kedvére valót: volt, aki megmosakodás után leült a haverokkal beszélgetni, elment birkózó- és tornagyakorlatokat nézni, gyakorolhatta magát; mások a parkban bolyongtak, megcsodálták a szobrokat, és a könyvtárban ültek. Az emberek új erővel távoztak, pihentek, megújultak nemcsak testileg, hanem erkölcsileg is. A sors ilyen ajándéka ellenére a fürdők összeomlottak.

Portunus és Herkules templomai

Ezek a templomok a Tiberis bal partján találhatók, a város másik ősi fórumán - a Bikán. A korai köztársasági időkben a hajók kikötöttek itt és ott élénk állatkereskedelem folyt, innen ered a név.

Portuna temploma a kikötők istenének tiszteletére épült. Az épület téglalap alakú, jón oszlopokkal díszítve. A templom i.sz. 872 körül jól megőrzött. században a Santa Maria in Gradelis keresztény templommá, az 5. században pedig a Santa Maria Aigitiana templommá szentelték fel.

A Herkules-templom monopter kialakítású - egy kerek épület belső válaszfalak nélkül. A szerkezet a Kr. e. 2. századra nyúlik vissza. A templom átmérője 14,8 m, 12, 10,6 m magas korinthoszi oszlop díszíti. Korábban a templomnak volt egy architrave és egy tető, amelyek a mai napig nem maradtak fenn. Kr.u. 1132-ben. a templom a keresztény istentiszteleti hely lett. A templom eredeti neve Santo Stefano al Carose. A 17. században az újonnan felszentelt templomot Santa Maria del Solnak kezdték hívni.

Champ de Mars

„Campus Martius” volt Róma Tiberis bal partján fekvő részének a neve, amelyet eredetileg katonai és gimnasztikai gyakorlatokra szántak. A mező közepén egy oltár állt a háború istenének tiszteletére. A pálya ezen része utólag üresen maradt, míg a többi rész beépítésre került.

Hadrianus mauzóleuma

Az építészeti emléket a császár és családja sírjának tervezték. A mauzóleum egy négyzet alakú alaplap volt (oldalhossza - 84 m), melybe egy hengert (átmérő - 64 m, magassága kb. 20 m) helyeztek el, tetején egy földdombocskával, melynek tetejét szoborkompozíció díszítette: a Napisten alakjában uralkodó, egy quadrigát irányító császár. Ezt követően ezt a gigantikus építményt katonai és stratégiai célokra kezdték használni. Évszázadok módosították eredeti megjelenését. Az épület megszerezte az Angyal udvarát, a középkori termeket, köztük az Igazságszolgáltatás termét, a pápa lakásait, a börtönt, a könyvtárat, a Kincsestermet és a Titkos Archívumot. A kastély teraszáról, amely fölött egy Angyal alakja emelkedik, csodálatos kilátás nyílik a városra.

Katakombák

A római katakombák olyan ősi épületek hálózata, amelyeket temetkezési helyként használtak, főleg a korai keresztény időszakban. Rómának összesen több mint 60 különböző katakombája van (150-170 km hosszú, körülbelül 750 000 temetkezés), amelyek többsége a föld alatt található az Appian Way mentén. Az egyik változat szerint a földalatti járatok labirintusai az ősi kőbányák helyén keletkeztek, a másik szerint magántelkeken alakultak ki. A középkorban a katakombákban való temetés szokása megszűnt, és az ókori Róma kultúrájának bizonyítékai maradtak.

"És a Nagy ígéretével, hogy adományozok egy bögrét, és ennek megvitatása után úgy döntöttem, készítek egy építészettörténeti ismeretterjesztő posztot. Szóval, 1. rész - az ókori világ építészete.

A művészettörténetben bármely típus és műfaj fejlődésének dinamikája gyakrabban tagolódik időszakokra, mert egy korszakban sok olyan ország és társadalom jelenik meg, fejlődik ki és hal meg, amelyek sajátos és eredeti kultúrájukkal rendelkeznek.

Az ókori világ magában foglal mindent, ami a Kr.e. 15. és 1. század között létezett. Ezek Egyiptom, az ókori kelet (Mezopotámia, Asszíria, Perzsia, Fönícia), India, Kína és Japán, Amerika ókori civilizációi (toltékok, inkák, aztékok, maják), égei (krétai-mükénei) és etruszk kultúrák. Kronológiailag az ókori Görögország és az ókori Róma is ehhez az időszakhoz köthető. De ezeknek a kultúráknak a fejlődését külön történelmi szakaszra osztják - az ókorba. Erről az időszakról külön poszt lesz, ha akarod.

1. Ókori Kelet
Mezopotámia, Asszíria, Perzsia, Fönícia. A szinte folyamatos háború állapotában, egymással is, szinte azonos éghajlati és természeti viszonyok között ezek az országok nagyon hasonló és egymással szorosan összefonódó kultúrákat hoztak létre. Építészetük főként erődszerű volt, nehéz megerősített kapukkal, masszív falakkal, boltívekkel és oszlopokkal. A fő építőanyag a vályogtégla volt, amely egyben a jellegzetes monumentális építészeti stílus kialakulásának egyik oka is volt. A városok építésének stílusjegye a közvetlen perspektíva elkerülése, a „tört tengely” elv alkalmazása kiterjedt utcahálózattal rendelkező városok létrehozásakor.

2. Az ókori Egyiptom
Az egyiptomi építészetet több mint háromezer éve egy egyszer és mindenkorra kialakult hagyomány uralja. A módosulás csak egy stílus keretein belül történik, a domináns szerkezettípus változása megfelel az ország társadalmi és politikai szférájának változásainak: az Óbirodalom korában ezek sziklasírok (barlangos) sírok voltak, a korszakban a Középbirodalom - piramisok, az Újbirodalom korszakában - templomok.
A piramisok az egyiptomi kultúra szellemét, a túlvilágba vetett hitet és a fáraó hatalmát, valamint az egyiptomiak világegyetemről alkotott elképzeléseit képviselik.
A templomok jellemzői a nagy termek, az imaszobák hatalmas száma és a felülmúlhatatlan szépségű festmények minden felületén, beleértve a külső falakat és a mennyezetet is, amely az ég szimbóluma, ezért kékre festett és arany csillagokkal festett. Ezenkívül a templom nélkülözhetetlen tulajdonsága egy obeliszk és egy szent tó.
A tartósság, a monumentalitás és a dekorativitás megkülönbözteti az ókori Egyiptom építészetét az akkori építészet többi példájától.

3.Az ókori India
Az indiai építészet szokatlanul harmonikusan kapcsolódik a természethez. A legősibb indiai templomok közvetlenül a barlangokban épültek. Az egyikről már írtam egy bejegyzést. A későbbi időkben a vallási épületek helyét gondosan választották meg.
A művészi kifejezőeszközök sokszínűségükkel, színességükkel ámulatba ejtenek, emlékeztetve az ország virágzó természetére. Az élet egységének gondolata minden megnyilvánulásában áthatja a filozófiai tanításokat, az esztétikát és a művészetet. A kőből készült szobrok nagy szakértelemmel borítják be a templomok falait, vonzzák magukra a figyelmet. A vallási szimbolika és az akkori élet tükröződése minden megnyilvánulásában minden építészeti alkotásban megnyilvánul, a szobrászat és a dombormű az indiai művészetben pedig az első helyet foglalja el.

4. Az ókori Kína és Japán
Az ókori Kína építészeti struktúrái mind megjelenésükben, mind kialakításukban jelentősen eltérnek a világ többi részének építészeti emlékeitől. Az egyik különbség az, hogy az ókori kínai építményekben a faszerkezetek, míg más építészeti emlékekben a tégla és a kő dominál. Bármely szerkezet fő támasztéka fagerendákból készült keret, a belső és külső falak és válaszfalak tetszés szerint változnak. Az ókori kínai építészet másik jellegzetessége az ensemble-group elv - nem egy épületet, hanem egy egész épületegyüttest építettek, legyen az palota, kolostor vagy lakóház több könnyű, ég felé néző épületből készült.

Ősi Japán
Az építészet fő hivatkozási pontja Kína volt, de a japán építészek a tengerentúli terveket mindig különleges alkotásokká alakították át a japán építészetben. Különféle lakóépületek, paloták és templomok épültek a japán építészet jellegzetes vonásaként az épület kapcsolata a környező tájjal - a vízfelülettel, a növényzettel és a domborzattal.

5. Amerika ősi civilizációi (toltékok, aztékok, maják és inkák)
Az ősi amerikai kultúra legérdekesebb és legfontosabb emlékei az azt létrehozó népek magas kultúrájáról tanúskodnak. Általában azonos jellegűek, és ugyanannak a művészetnek a képét képviselik, de lehetetlen nem különbséget tenni közöttük két különböző fejlettségi fokot. A korábbiak közé tartoznak az oaxacai, guatemalai és yukatáni, a későbbi, mexikói azték emlékművek, de nemzetiség és évszázadok szerint nem lehet pontosabban megkülönböztetni őket.
Az épületek többnyire templomok vagy erődítmények maradványai. Építésüket masszív falak, oszlopok és pilonok jellemzik, ugyanakkor nemes ízlés és a művészet bélyegét viselik, amely már elért bizonyos fejlődést. A templomok egy része hatalmas lépcsős piramisok felső emelvényeire épült, kívülről kőtömbök sorakoztak, melyeket domborműves geometrikus mintázatú vízszintes övek díszítettek. Az összkompozíciót szobrászati ​​elemek, sehol máshol nem található egyedi ornamentika és hieroglifák egészítik ki.

6. Égei (krétai-mükénei) építészet.
Az égei világ kultúrája Kréta szigete Knósszosz, Phaisztosz, Triada városaival; tucatnyi kisebb sziget, Mükéné, Tiryns, a Balkán-félsziget és Kis-Ázsia (Trója) partjai. Ez a kapcsolat a korai keleti kultúrák és az ókor között, és az ókori történelem első érett európai civilizációjává válik, amelyre nagy hatással voltak Kis-Ázsia államai, és különösen Egyiptom. Kréta kultúrája viszont befolyásolta Egyiptomot az Újbirodalom idején, és még jelentősebben - az ókori Görögország kultúrájának kialakulását. Aszfaltozott utakkal, kövezett utcákkal, hidakkal és vízvezetékekkel rendelkező városokat alapítottak Krétán, és fényűző uralkodói palotákat emeltek. A paloták összes épülete, egy részük kétszintes, egy kőfallal körülvett, nagy udvar oldalain helyezkedett el. A leghíresebb a knósszosi palota hatalmas labirintusával, amelyben a Minotaurusz élt, akiről az ókori görög mítoszok beszélnek.

7. Etruszk építészet
Az etruszk civilizáció máig rejtély marad a történészek számára – már jóval korunk előtt eltűntek, mint nemzet. A mosolygó szobrok és a festett sírok némák maradnak, mint Kréta elveszett városai. A fennmaradt etruszk feliratok közül a legtöbbet nem sikerült megfejteni, mivel nem lehetett pontosan meghatározni, hogy nyelvük melyik csoportba tartozik.
Az etruszkok nem hagyták el a világ műalkotásait, de ők határozták meg a római építészet sajátosságait. Az etruszkoktól a rómaiak megkapták a magas építési technológiát (utak, hidak, vízellátás), az eredeti lakástípust (pitvarház), a vallásos épület típusát (a főhomlokzat kiemelésével), valamint az axiális kompozíció elvét. Hajlamos a főhomlokzat kiemelésére. A kompozíció egy szimmetriatengely mentén, belsőleg fejlődik. A templom egy talapzaton van elhelyezve - egy pódium, egy lépcső az egyik oldalon. Fa oszlopok, magassága a homlokzat szélességének 1/3-a. Oszloptípusok - sima boltozat, durva kerek alap, préselt echinusos tőke, nagy abakusz.