Az Ön régiójában található természeti objektum nevének eredete. Mesék állatokról, növényekről és népi legendák egy természeti tárgy nevének eredetéről

A hal Zosya felkészült a télre: talált egy kényelmes helyet, és lefeküdt a fenékre.
Az elmúlt év viharos eseményei után végre lehunyta a szemét, és elszunnyadt.
Utazásairól, általános nyaralásairól, szemináriumi találkozóiról és különféle horgászpartikról készült képei villantak fel emlékezetében.
Íme a konferencia képei: egy bálna beszél, felvázolja a kék óceán elméletét.
Itt jön a cápa, az újonnan létrehozott Fish Association elnöke, és arról beszél, hogyan lehet megtanulni cápának lenni az óceán egy kiválasztott területén. Egy elegáns utalás után, miszerint csak ő tud hihetetlen cápasikerre tanítani, a csukák izgatottan néztek egymásra, és felsorakoztak a „Regisztráció a „A legsikeresebb hal” cápaképző tanfolyamra feliratú standnál.
Murena lenyűgöző előadást tartott arról, hogy az igazi siker csak a komfortzónán kívül rejlik. Minden halacska elhitte és rohant, hogy megörökítse mobil kamerájával a kényelmes és kényelmetlen zónák bemutatott diagramjait, valamint a nyilakkal megrajzolt pontos kijárati útvonalakat.
Aztán nagyon alkalmas módon a kardhal előadást tartott arról, hogyan lehet kilépni a kellemetlen állapotokból, ha hirtelen bennük találja magát. Radikális gyógymódként a halak depressziójának megszüntetését javasolta úgy, hogy egy magas vízesésről a habzó szakadékba ugorjon. Garantált teljes mentális felszabadulás és leírhatatlan érzések.
Hammerfish megosztotta a méreganyagoktól való megtisztítási módszerek és technikák teljes listáját, amellyel a királyi hal tökéletes állapotába hozhatja magát. Mindenkit különösen lenyűgözött a merészeknek bemutatott belső lerakódások ütögetésének technikái, valamint a kalapáccsal végzett masszázs utáni hatékony köhögés módja.
A polip a bujkálás abbahagyásáról beszélt, hogy bátran ki kell jelentenie magát - hogy az egész óceán tudjon csodálatos képességeiről. A sprattok nagyon inspiráltak, és azonnal feliratkoztak a saját weboldalak létrehozásáról és a közösségi hálózatokon való reklámozásról szóló tanfolyamokra. A szardíniák pedig azonnal feliratkoztak egy tanfolyamra saját online iskoláik létrehozásáról, és így válaszoltak a pimaszul vigyorgó codóra: „Mi? Szerinted gyenge? Könnyen lehúzhatjuk!”
Sterlet fish a professzionális fotózások fontosságáról beszélt, és példaként bemutatta fényképeit. Az egyikben fényűző királyi környezetben volt, hosszú báli ruhát és aranyos kalapot viselt, és kacér mosollyal. Másrészt - királyi bottal a kezében, egy aranyozott kagylókocsiban ülve, amelyet rajzolt. csikóhalak. A résztvevők bólintottak, megerősítve, hogy ezt az elemet használják a siker demonstrálására, hogy már vannak hasonló, luxus hangulatú fényképeik.
Aztán a delfin szó nélkül megszólalt: filmet mutatott be a bolygó lelkével való interakcióról, a szent delfinek körtáncairól, a barátságról, a tengerészek és a fedélzetről leesett állatok megmentéséről, példátlan képességekről, az élet lehetőségeiről. a farkán táncolni és valami másról, amit a legtöbb ember nem nagyon ért...

Ó, meddig vándorolnak bennem ezek az emlékek? Mi a teendő ezzel az információs túltelítettséggel? - Zosya, a hal kilélegzett, és figyelmét befelé, a szíve területére irányította.
Nem akart következtetéseket levonni. Nem akartam terveket szőni a jövőre nézve.
Sokat úsztam, tanulmányoztam mások sikeralgoritmusait, kipróbáltam új marketingtermékeket, és jóllaktam a legendás projektekben való részvételtől.
Magára hallgatott, és rájött, hogy szeretne egy kis szünetet tartani a sikerért való hektikus rohanástól. Csak aludj el, majd üres lapként ébredj fel. És ne úgy kezdjen el élni, ahogy azt általában elfogadták, és nem úgy, ahogy az most divatos az óceánban, hanem úgy, ahogy ő maga akar.
Talán eszébe jut, hogy áttérjen a hínárevésre. Érdemes megtanulnia hastáncot, vagy elkezdeni kísérletezni az oldalvonalával, a hatodik érzékével. Vagy talán bukfencet szeretne elsajátítani a feje fölött, vagy a farok alján sétálni. Esetleg nyisson saját buborékfújó mobiliskolát, és tanítsa meg a kökörcsineknek és a remeterákoknak? Viccek, persze.
Zosya nem vette észre, hogyan aludt el. És álmodott tengeri lény rendkívüli szépségű, fényt kibocsátó ezüstös pikkelyek borítják. Minden mozdulatával szivárványfényekkel színezték ki a vizet. A lény kecsesen táncolt az uszonyaival, turbulenciát keltve a vízben, amely hihetetlen mintákká és képekké gyűrődött. Ez volt néhány az újfajta halművészet. Zosya csodálattal nézte álmában ezt a lényt, amely mintha egy varázslatos táncra tanította volna, amely háromdimenziós vízi képeket hozott létre.
„Én vagyok te, csak egy magasabb valóságban” – hangzottak a lény gondolatai. -Azzá válhatsz. De először válj olyanná, mint egy üres lap. Aztán teremtsd meg magad olyannak, amilyen lenni szeretnél”…
– Tiszta lap vagyok – suttogta álmában Zosya –, tiszta lap vagyok.
Az ezüstös lény uszonyaival táncolta szent táncát, és Zosia körül vízörvények fürtjei kezdtek felsorakozni, és hihetetlen, háromdimenziós szobrokká nőttek. Zosya felébredt az új érzések meglepetésétől.
- Azta! Mi volt az? És miért ismételtem ott: „Üres lap vagyok”?
Egy másodperccel később: „Ah, értem! Üres lap- ez azt jelenti, hogy először fel kell szabadítania az elméjét, el kell mosnia mindent, amit korábban tudott. Lapozz, és kezdj el új fejezetet írni. Hogy a téli alvás után elkezdhessek csak magamra hallgatni, és olyan hullámfürtöket alkothassak, amelyek elkezdik megnyilvánulni új építészetem. Még nem tudom, mi lesz az új valóságom. De ő lesz az ENYÉM. És ez lesz valami, amit nagyon szeretni fogok!”
Ezekkel a gondolatokkal Zosia visszaaludt. A hosszú téli álomba. Alvás-újraindítás.
13.01.2019

• Mit ért E. Schwartz elveszett idő alatt? Hogyan érti a mese címét? Írd le.

Ne vesztegesd az időt még cselekvésre sem, hogy ne válj idős emberekké jóval az öregség előtt, ápold minden percet. Csak a mesében nyerheted vissza az elvesztegetett időt - fordítsd vissza a nyilakat, ne reménykedj talán és később, hanem tanulj és dolgozz most.

• Beszéljétek meg egy baráttal a közmondások és mondások jelentését.

Minden zöldségnek megvan a maga ideje . Mindennek megvan a maga ideje. Akkor használják, ha valaki túlságosan elsieti a dolgokat, vagy késik valami megoldásával.

A pénz elveszett - pénzt kereshet, az idő elveszett - nem kaphatja vissza . Pénzt lehet keresni, anyagiakat szerezni, de az eltelt idő visszavonhatatlan.

Egy óra nem azért drága, mert hosszú, hanem mert rövid. . Az idő nem azért értékes, mert sokáig tart, hanem azért, mert gyorsan telik.

A rendelés időt takarít meg . Ha minden a helyén van, nem kell időt vesztegetni a keresett dolgokra.

Amit ma megtehetsz, ne halaszd holnapra . Tanácsként mondják, hogy győzd le a lustaságot, a semmitől való vonakodást, és végezd el a munkát most (mivel nem tudni, hogy később sikerül-e majd).

• Találj ki egy olyan szöveget, amely egy neked tetsző közmondásra vagy mondásra végződik.

Kolja szétdobálta a dolgokat, és egyszerűen soha nem tett vissza semmit a helyére. Március 8-a előestéjén nem találta a kártyát, amelyet szeretett édesanyjának készített. Egész délelőtt őt kereste, és elkésett az iskolából. Az óráról hazatérve Kolya folytatta a keresést, és nem volt ideje befejezni házi feladat. Egész este új kártya készítésével töltötte, és nem ment el a korcsolyapályára a srácokkal. Lefekvéskor kinyitotta kedvenc könyvét és... Csoda! A képeslap benne volt a könyvben. "Igen," gondolta, "a rendelés időt takarít meg."

• Milyen szöveget írt: elbeszélést, érvelést, leírást? Indokolja válaszát.

Ez egy narratív szöveg. Ez egy olyan szöveg, amely egymás után bekövetkező eseményekről, cselekvésekről mesél. Feltehetsz neki kérdéseket Mi történt? mi történt?

• Mit tanított neked az „Elveszett idő meséje”? Milyen következtetéseket vont le? Írjon véleményt a munkáról, használjon szavakat és kifejezéseket:
  becsüld meg az időt, segíts másokon, ne pazarold, jó cselekedeteket.

A Mese az elveszett időről egy 3. osztályos tanulóról szól. Petya Zubov mindent későbbre hagyott, és nem volt ideje semmire. Egy nap az iskolába jött, és megtudta, hogy ősz hajú öregemberré változott. Gonosz varázslók lopták az idejét. Miután meghallotta beszélgetésüket, Petya megtanulta, hogyan kell visszaszerezni az elveszett időt. Egy tündérmesét olvasva megérted, hogy felbecsülhetetlen értékű időt veszíteni csak úgy, mint a saját életed elvesztését!

Írj fel egy külön papírlapra egy mesét állatokról, növényekről vagy egy népi legendát a név eredetéről természeti tárgy- ez az egyik kreatív feladat a tantárgyban" A világ"4. osztály Pleshakov tankönyve szerint. És ha a feladat első részével minden világos, nevezetesen, bármilyen mesét írhatsz, amelyben növények és állatok szerepelnek, akkor a másodiknál ​​problémák adódhatnak. A tanár ugyanis értékelni fogja a népi legendákat magasabb természeti tárgy nevének eredetéről, mint egy könyvből kimásolt mese a fehérrépáról vagy a tetejéről és a gyökerekről Bármely vidék gazdag legendákban, ismerkedjünk meg néhányukkal.

Adalékok egy természeti objektum nevének eredetéhez

Kamcsatka

Ez egy félsziget az Orosz Föderáció ázsiai részének északkeleti részén. Kamcsatkát megmossák Csendes-óceán, Ohotszki és Bering-tenger. A félsziget nevének eredetéről szóló legendák egyike a Koryak hősről vagy a ravasz Khonchatról szóló mese, aki legyőzte vagy becsapta ellenségeit. Van egy helynévi mítosz is, amely megszemélyesíti a neveket: a legenda a szerelmesekről, akik ledobták magukat egy meredek dombról - a fiukról hegység(Kam-patak) és a vulkán lányai (Chatka folyó).

Olkhon

Olkhon egy nagy sziget a Bajkál-tónál, tajga erdőkkel és sztyeppékkel borítva. Van egy verzió, amely szerint a neve burját gyökerekkel rendelkezik, mivel burját nyelven az „olkhon” „szárazt” jelent. Ha ez így van, akkor teljesen jogosan adták a nevet – elvégre nem esik sok eső a szigeten. nagyszámú csapadék és szárító szelek folyamatosan fújnak.
Van egy burját legenda is, amiből az következik, hogy egy Olkhon becenevű fiatal srác élt ott valamikor, ő pásztor volt. Amikor Dzsingisz kán arra készült, hogy hadjáratra induljon Kína ellen, Olkhon úgy döntött, hogy atomfegyverként próbál szerencsét a hadseregében. És így, amikor a mongolok Kínában harcoltak, sok „yasirt” vett, és úgy döntött, hogy visszatér hazájába, és feleségül vesz egy jó lányt - most van pénze menyasszonyi árra. Olkhon visszatért ulusába, lányt választott - és úgy tűnt, minden rendben van, de volt egy fogás: a lány szülei ellenezték. Olkhon pedig mélyen beleszeretett, és a maga részéről viszonozta érzéseit. Mit tegyenek a szerelmesek? És úgy döntöttek, hogy hajnalban együtt elszöknek - arra a szigetre, ahol Olkhon gyermekkora óta élt.
Olkhon a megbeszélt időpontban megérkezett a lány jurtájába, észrevétlenül távozott, és a partra futottak - ott egy csónak várta őket. Beleszálltak és elúsztak, de ekkor a lány apja és testvérei felébredtek és utána rohantak. A szerelmeseknek még nem sikerült messzire úszniuk, de a lány rokonai már elérték a partot. Az apa látta, hogy nem tudja utolérni a lányát, és dühében szoros mongol íjból utánuk lőtt. A nyílvessző a fiatalember szívébe fúródott, és meghalt. És a lány (akkor már Olkhontól szenvedett) elérte a szigetet, és ott egy idő után hős fiút szült, aki felnőtt és a burját nép hősévé vált. És a szigetet azóta Olkhonnak hívják, apja nevéről.

Shikotan

Oroszország területén, nevezetesen ben Szahalin régió az egyik legnagyobb sziget található - Shikotan.
Sok gyönyörű legenda és mese szól a sziget e szokatlan nevéről. Íme az egyik legenda, amely a mai napig fennmaradt. Amikor az első emberek betelepítették a szigetet, és csak elkezdtek élni, sok vita volt arról, hogy minek nevezzük. Volt köztük egy fiatal nő, aki éppen szülni készült. Aztán a vének úgy döntöttek: „Nevezzük el ezt a szigetet a rajta született első gyermekről.” Az asszony szült egy lányt, és elnevezte Shikotannak. Ugyanezen a napon a sziget ugyanazt a nevet kapta. Azóta Shikotannak hívják.

Beshtau hegy

Beshtau a Kaukázus egyik hegye. Nem tartozik a legmagasabb hegyek közé, sőt a Kaukázusban is sok jóval magasabb csúcs található. Azonban „alacsony termete” ellenére Beshtau meglehetősen híres a Kaukázusban. Népszerűsége összefügg a hegy eredetéről szóló legendával. A kaukázusiak úgy vélik, hogy Beshtau egy megkövült lány, Elbrus lánya, aki mellette áll. Még a „Beshtau” név is török ​​nyelvből fordítva „fiatalabbat” jelent.
Egy régi legenda szerint sok évvel ezelőtt Beshtau volt a félelmetes és hatalmas Elbrus király legfiatalabb lánya. Egy napon, amikor Beshtau még kicsi volt, az erdőben sétálva találkozott egy öregasszonnyal, aki egy hatalmas köteg bozótfát cipelt. Beshtau segített az öregasszonynak hazavinni a bozótfát – és adott neki egy kis sóval teli zacskót, és utasította, hogy vigyázzon rá, mint a szeme fényére.
Azóta sok év telt el. Aztán egy napon a király magához hívta a lányait, és megkérdezte tőlük, mennyire szeretik őt. „Úgy szeretlek, mint az aranyat!” – mondta a legidősebb lány, és a király helyeslően bólintott. – Úgy szeretlek, mint az ékszereket – mondta a középső, és a király ismét elégedett volt. „És szeretlek, mint a sót, apám” – mondta Beshtau, és a dühös király kirúgta a lányát a házból, aki olyan kevésre becsülte őt.
Beshtau sokáig bolyongott a világban, amíg megtudta, hogy hazájában szörnyű betegség tombol, amelytől csak a varázssó mentheti meg. Aztán Beshtaunak eszébe jutott a táska, és visszatért hazájába. Sok embert meggyógyított anélkül, hogy különbséget tett volna a szegények és a gazdagok között. Néhány nappal később megtudta, hogy az apja beteg, nővérei pedig nem törődtek vele, és elment. Az utolsó csipet só Beshtau táskájában maradt, és bár ő maga is megfertőződött ezzel a betegséggel, ezt a sót apjának adta. Hamarosan Beshtau meghalt - és közvetlenül halála után hatalmas hegyré változott. És amikor Elbrus király magához tért, és tudomást szerzett a történtekről, szó szerint megkövült a lánya mellett a bánattól.

Kopasz hegy

Oroszországban a „Lysaya” nevet több hegynek adják az ország különböző régióiban és különböző hegyláncokban. A Kopasz-hegy, amiről beszélünk, a Zsiguli-hegységben található, és nem túl magas vagy híres. Annak ellenére azonban, hogy egyetlen földrajzi enciklopédiában sem szerepel, és szinte lehetetlen megtalálni a térképen, a Kopasz-hegy kiérdemelte az említés jogát. A helyzet az, hogy a legenda szerint itt rejtette el kincseit a legendás kozák atamán, vagy rabló, ahogy tetszik, Stenka Razin.
Személyesen rejtett el aranyat, ékszereket, pénzt, mindent, amit Stenkának sikerült élete során kifosztania a Kopasz-hegy egyik barlangjában. És most, évszázadok óta, hatalmas kincs hever valahol. Sokan próbálták megtalálni, de senkinek sem sikerült. A régiek ezt azzal magyarázzák, hogy életében Stenka varázsló volt – és megbabonázta a barlang bejáratát, láthatatlanná téve azt. Senki sem tudja, hogy ez a legenda igaz-e vagy sem, de olykor arany- és ezüstpénzeket is találnak a hegyen, amelyeket a legenda szerint Stenka mindenhol szétszórt, hogy a leendő kincsvadászokat elűzze a szagtól.
Ami a nevet illeti, ha ránézünk a hegyre, azonnal megérthetjük, honnan származik. Sem magán a hegyen, sem a lábánál gyakorlatilag nincs olyan növényzet, amely magasabb lenne az alacsonyan növő fűnél. A tudósok úgy vélik, hogy ennek okát kell keresni talajvíz, a hegy mellett folyik. Ahogy ez gyakran megesik, túl sok nehézfémet, például ólmot tartalmaznak, amelyek elpusztítják a növényzetet.
Azok az emberek azonban, akiknek ősei mindig is ezeken a részeken éltek, biztosak abban, hogy a Stenka Razin által a kincsekre varázsolt varázslatok miatt semmi sem nő a hegyen. Mindenki maga dönti el, hogy kinek higgyen, tudósnak vagy régi embernek, de mindig emlékezni kell arra, hogy minden legendában, még a legszokatlanabbban is, van igazság. És talán nem a varázslat az oka annak, hogy nincs növényzet a hegyen, hanem valami más, de a közkeletű pletykákban mégis ott van az igazság szemcse, talán sok évszázadon át eltorzult, de mégis az igazság.

Urál

Az Urál Európa és Ázsia határán fekvő hegységrendszer, amely több mint 2000 km hosszúságú, 40-150 km széles. Egy ősi népi legenda azt mondja, hogy az Ural-hegység az Aral-tenger fenekéből emelkedett ki az Ural szóval.
A legenda szerint az ókorban, amikor az emberek abbahagyták az állatszerű életet, és megtanultak kommunikálni egymással, valami érthetetlen és egyben fenséges történt. Napokig a felhők mögé bújt a nap, olyan csend lett körülötte, hogy lehetett hallani, ahogy állatok isznak a patakból, és szárnycsapkodó madarak repülnek. Az emberek ijedten és tanácstalanul gyülekeztek a tengerparton, amely mögött a nap vörös felhőkbe bújt. Hirtelen kitisztultak a felhők, alábbhagytak a hatalmas hullámok, és a felkelő nap sugaraiban kőtömeg bukkant elő a tenger mélyéből. Addig nőtt, amíg több hegyből álló fal nem lett belőle. Ez a „fal” megvédte a törzseket a hideg északi szelektől és az idegen ellenségektől.

Amu Darja

Az Amu Darya Közép-Ázsiában folyik, két folyó - Panja és Vakhma - összefolyásából jött létre. Korábban az Aral-tóba ömlött.
A név eredetéről egy ősi gyönyörű legenda szól. Ugyanabban a faluban élt két nővér a szüleikkel, ikrek voltak, mint két borsó a hüvelyben. A kicsit idősebbet Amudának hívták, a fiatalabbat pedig Dariának. Gyermekkoruk óta a nővérek nagyon szerették egymást. És így, amikor a lányok felnőttek, kellemetlen dolog történt velük. Élt a falujukban egy srác, jóképű, prominens, mindkét nővér teljes lelkéből szerette, és versenyezni kezdett egymással. Ő viszont nem érzett semmi komolyat irántuk, de játszott mindkettőjükkel, mert a fiatalember amellett, hogy nagyon jóképű volt, nagyon arrogáns, dühös és nem őszinte is volt.
És mindkét nővért annyira elragadták az érzéseik, hogy észre sem vették, és napról napra egyre jobban elkeseredtek egymáson, többé nem titkolták ellenségeskedésüket, gonosz, kegyetlen szavakat beszéltek egymáshoz.
Aztán egy napon, amikor a nővérek szinte gyűlölték egymást, megtudták, hogy szeretőjük egy gazdag, nemesi családból származó lányt vesz feleségül. Aztán rájöttek, hogy milyen méltatlan emberbe szerettek bele, arra is rájöttek, hogy egymásnak ők az egyetlen támasza, kibékültek és együtt sírtak. Amuda és Darja kimentek a nyílt mezőre, bocsánatot kértek egymástól, két folyóvá változtak, összeolvadtak, és átfolytak a mezőkön és síkságokon, soha többé nem váltak el egymástól, és az emberek ezért adták az Amudarja folyó nevet. Valószínűleg a legenda eredete annak a ténynek köszönhető, hogy az Amu Darya két hasonló folyó összefolyásából alakult ki.

Anadyr

Utal rá nagy folyók Orosz Föderációés átfolyik az ország északkeleti részén.
Egyes népek a folyó nevét egy valamikor a partján történt eseménnyel társítják. Sok évvel ezelőtt egy hajó hajózott a folyó mentén erre a Rusz központjától távoli vidékre. Minden lakó összegyűlt, hogy találkozzon vele. A lakók nem tudták, hogy ez a hajó boldogságot vagy bánatot okoz-e nekik, és várakozva nézték, ahogy feléjük hajózik. Szorongás volt a szívükben, és a hajó szokatlan volt.
Hirtelen az egyik várakozó észrevette, hogy külföldi kereskedők érkeztek, árut hoztak nekik, és örömmel kiáltotta: „Ajándékok nekünk!” (ami csukcsi nyelven Anadyrnak hangzik). Igaza volt, a kereskedők érkeztek erre a vidékre, és a folyó partján lakók teljesen hiába aggódtak, hiszen az érkezők ajándékokkal ajándékozták meg őket. Érkezésük tiszteletére az Anadyr folyót nevezték el - olyan szavakból, amelyek abban a pillanatban megnyugtatták a régió minden lakóját.
Ezt követően a folyó ezt a nevet adta az öbölnek, a félszigetnek, sőt az alföldnek is, amelyen keresztül folyik. Anadyr városát viszont az öböl nevéről nevezték el.
A folyó alsó részén fejlett a horgászat, ami az egész ország számára fontos. Anadyrt csukcsi törzsek lakják, számukra ez a folyó igazi ápolónő.

Angara

Angara Kelet-Szibéria délkeleti részén található. Ez a Jenyiszej legbőségesebb mellékfolyója.
Egy régi burját legenda azt mondja, hogy a Bajkál öregjének volt egy gyönyörű lánya, Angara. Egy napon beleszeretett egy fiatal férfiba, Jeniszejbe, és elszökött otthonról, mivel félelmetes apja ellenezte ezt a szerelmet. Ez a legenda a folyó szokatlan elhelyezkedése miatt keletkezett.
A folyó nevét annak köszönheti, hogy vize zöldes, átlátszó, akár az üveg. Az ókorban a helyi népek az égbolthoz hasonlították, és a helyi nyelvjárásban az „angara” jelentése „átlátszó, mint az ég”.

Andoga

Óoroszból lefordítva - „bokor”. A folyó a Kaduysky kerület területén folyik keresztül. A múltban ez egy nagyon viharos folyó volt, sok zuhataggal, amely nagy vízálláskor hatalmas területen ömlött ki.
A folyó partján élők körében legendák keringenek arról, honnan ered a neve. Az egyik egy szerzetesről szól, aki elzárkózott az erdőkben egy zuhatag folyó partján. Az andozsi erdők akkoriban Shelepansky herceghez tartoztak. A föld tulajdonosának nem tetszett a remete jelenléte, és úgy döntött, hogy kiutasítja a lázadót. Egy sötét éjszakán (amikor egyetlen csillag sem látszott az égen) elment a szerzetes ásójába. Azóta senki sem látta Shelepanskyt. Azt mondják, ha erős szél támad a folyón, hallatszik a királyfi kiáltása. A fiatal fűzfák ilyen hangokat adnak ki (erős szélben). Úgy tartják, hogy a herceg egy kis fűzfa bokorlá változott, és most minden erős széllökésnél fájdalmasan nyög.
Van egy másik, hasonlóan híres legenda egy parasztasszonyról, akinek gyermeke megfulladt Andoga viharos patakjaiban. Ettől kezdve az anya minden nap kijött a partra, és a folyó patakjaiba ejtette könnyeit. Aztán nem tűnt fel a faluban, és örökre eltűnt. Az emberek azt mondják, hogy a parasztasszony fűzfa bokorrá változott. Az Andoga partján a mai napig látható a fűz sírva, mint egy boldogtalan anya, aki a vízbe fulladt gyermekét siratja.

Baydarata

A Baydarata az egyik leghidegebb folyó Oroszországban. Az év nagy részében vizei fagyosak. Átfolyik a szárazföldön, és beleömlik a Bajdaratskaya-öbölbe, a Kara-tenger egyik öblébe, a szárazföld partja és a Jamal-félsziget között.
A legenda szerint a Ba folyó szelleme egykor megharagudott egy Patkány nevű emberre, mert tiszteletlenül bánt vele, nem ajándékozta meg, hanem éppen ellenkezőleg, csak a folyó értékeit vette el, és mindig szidta. És hidegnek, barátságtalannak, mérgesnek és csúnyának nevezte. És bármennyire is próbálták rábeszélni a szomszédai, kiállta a helyét: rossz a folyójuk, és ennyi.
Eleinte a folyó szelleme próbálta megnyugtatni Rathot, és a legjobb időt adta neki a horgászathoz, a legtöbbet nagy hal, a legszebb helyekre vitte. Patkány mindig mindennel elégedetlen volt. Aztán Ba felháborodott, és úgy döntött, hogy bosszút áll Patkányon a hálátlansága miatt. Egy éjszaka Ba elrejtette a folyót az emberek elől. Nem volt hol horgászni, sehol vizet inni. Az emberek rájöttek, hogy Patkány a hibás mindenért, és kirúgták a faluból.
A patkány sokáig sétált a kényelmetlen földön, és megvadult. Egy nap betévedt valami barlangba, leült egy kőre és elaludt. És csodálatos álma volt. Mintha maga Ba szelleme jött volna hozzá, és azt mondta volna, hogy mindent meg tud bocsátani, ha a barátai, ismerősei megbocsátanak neki. Patkány felébredt, és gyorsan elment a faluba, hogy beszéljen szokatlan álmáról. Eleinte az emberek nem hittek neki, és újra el akarták kergetni, de a falu legidősebb embere azt mondta, ha nem bocsátanak meg neki, akkor valószínűleg semmi sem változna. És ha megbocsátanak, de a folyó még mindig nem jelenik meg, akkor mindig lesz idejük elűzni őt.
Az összes ember az eltűnt folyó medréhez ment. Patkány hangosan kért mindenkitől bocsánatot – és megbocsátottak neki. Amint a falu legfiatalabb lakója megbocsátó szavakat mondott, a távolból víz zaja hallatszott. Az emberek megfordultak, és látták, hogy a víz egyenesen feléjük zúdul, fölötte pedig a Ba folyó szelleme. És hogy senki ne felejtse el ezt a történetet, a folyó nevében minden név szerepelt: a Ba folyó szelleme, a hely, ahol a folyót elrejtette - a Dere-szurdok, a merész vétkes Patkány. Így kapták a gyönyörű Baidarata nevet.

Barguzin

A Barguzin folyó Kelet-Szibéria (Burjátia) területén halad át a Barguzin-völgy mentén. Az Ikat gerincének magas nyúlványaiból ered, és a Bajkál-tóba ömlik.
Burjátországban szomorú legenda szól a folyóról. Egy hegyi faluban, amely nem messze volt a folyó eredetétől, élt egy bátor fiatalember és egy gyönyörű lány. Szenvedélyesen szerettek egymásba, de nagyon fiatalok voltak, és szüleik ellenezték az együttléti vágyukat. Ezért a szerelmesek úgy döntöttek, hogy megszöknek otthonról, hogy mindig együtt legyenek. De nem ismerték az utat, ezért úgy döntöttek, hogy lemennek a folyó mentén. Éjszaka észrevétlenül elhagyták házaikat, és a folyó mentén futottak, amely forrásánál keskeny patak volt. Már elérték azt a helyet, ahol a csendes patak forrongó, zuhatag hegyi folyóvá változott, és hirtelen látták, hogy a szüleik utolérik.
A bátor fiatalember azt mondta, hogy csak át kell úszniuk a folyót, és megmenekülnek. Beugrott a vízbe, azt gondolva, hogy a lány követi, de megijedt és a parton maradt. Felhívta, rábeszélte, és az erős áramlat magával vitte. A szülők a parthoz közeledve látták, hogy a fiatalember bajba került és meg akar fulladni, de nem tudtak segíteni. A fiatalember megfulladt, a folyónak pedig a Barguzin nevet adták gyászoló szülei.

fehér

Az egyik ilyen nevű folyó az Orosz Föderáció Burjátia területén folyik keresztül. Az Angara bal oldali mellékfolyója.
Az itt lakó népek számos legendát és hagyományt meséltek, amelyek bizonyos mértékig megmagyarázzák a név eredetét. Az egyik legenda szerint a folyó partján élt valaha egy törzs, amelyet szokatlan világosbarna hajszíne különböztetett meg a többi törzstől. Sokan más törzsekből úgy gondolták, hogy a folyót Fehérnek nevezték el, annak a szokásnak a kapcsán, hogy a törzs összes fiának a tizenhetedik születésnapján megmossák a folyó vizével a fejét. Ennek a törzsnek a gyermekei egészségesen és boldogan nőttek fel. Burjátiában így jelent meg a Belaya folyó.
Egy másik legenda, amely a mai napig fennmaradt, azzal a ténnyel kapcsolatos, hogy ebben a folyóban jó szellemek éltek, akik boldogságot hoztak minden embernek, aki ősidők óta lakott a folyó partján. Hasonlóképpen, azokban a távoli időkben, amikor az emberek hittek a túlvilági erőkben, ugyanazon a területen folyt a Fekete-folyó, amelynek vizétől féltek. Hogy valóban létezett-e, vagy ma már más néven ismerik, a legendák hallgatnak. Csak a „Fehér” név maradt fenn a mai napig.

Biryusa

A Biryusa folyó Kelet-Szibéria délnyugati részén, a Taseyev folyó bal oldali összetevője.
Van egy legenda, hogy valamikor a folyó folyási helyén bányásztak drágakő türkiz, innen ered a folyó mai neve.

Bityug

A Bityug a Don egy kevéssé ismert bal oldali mellékfolyója, amely 379 km-en keresztül szállítja vizeit a Tambov és Voronyezs régiókon keresztül.
A név egy ősi török ​​törzs legendás folyó menti utazásához fűződik. Otthonaikból kiűzve az emberek átsétáltak a síkságon az ismeretlen felé. A lovak utolsó erejükkel a hámokat vonszolták vagyonukkal. A gyerekek feketévé váltak az éhségtől, szomjúságtól és a nehéz útés kis öregeknek néztek ki. Az emberek csak akkor ehettek füvet és néhány apró állatot, ha sikerült elkapniuk őket. Szinte lehetetlen volt vizet találni egy ismeretlen területen.
Hirtelen egy nap a távolban, a reggeli nap sugaraiban tükörcsík kezdett ezüstössé válni. Az emberek rájöttek, hogy ez víz, egy hosszú vízcsík. Az öröm és a remény erőt adott nekik, felálltak, összeszedték mindenüket, amijük maradt, és amilyen gyorsan csak tudtak, elmentek találkozni az ismeretlen folyóval. A folyó elfogadta őket, élelmet, vizet és védelmet adott nekik. Az emberek egy tevéhez hasonlították, aki képes hosszú idejeátmenni a sivatagon, nem igényel sem vizet, sem élelmet, de védelmet és reményt ad nekik, hogy túléljék és elérjék céljukat.

Nagy Heta

Egy legenda szerint a hetek a világ többi részétől teljesen elkülönülten éltek ennek a folyónak a partján. És nagyon sokáig senki sem tudott a létezésükről.
Ám egy napon a nomád törzsek lementek a folyón, és meglátták a ketek lakóhelyeit. A nomádok harciasságukkal és kegyetlenségükkel tűntek ki. Megtámadták az összes útjukba került falut, kifosztották őket és megölték a lakosságot. A falu, amellyel találkoztak, kicsinek és nyomorúságosnak tűnt. Úgy döntöttek, hogy minden nehézség nélkül meg tudják hódítani.
A ketek azonban nagyon gyorsan összegyűltek, baltákkal és karókkal felfegyverkezték magukat, és kiűzték otthonukból a hívatlan vendégeket. A megrettent nomádok nagynak nevezték az embereket, és folyójukat „folyónak” kezdték nevezni nagy emberek”, és rövidebb és kényelmesebb lett a kiejtése - „Big Heta”.

Nagy Yugan

Ez a folyó a Tyumen régió déli részén ered. A medence szinte teljes egészében az ő birtokán van. A Big Yugan az egyik nagy szibériai folyóba, a Jenyiszejbe ömlik.
A folyó neve két szóból áll. Nos, az, hogy ő nagy, minden olvasó számára világos. Sok folyó nagy, még ha valójában nem is nagy, egyszerűen azért, mert kis folyók ömlenek beléjük, vagy szinte párhuzamosan hordják vizüket. Kicsinek hívják őket, vagy egyszerűen ugyanaz a név. Tehát ebben az esetben egyszerűen van Yugan és van Big Yugan. De ami magát a folyó nevét illeti, van egy legenda, amely azt állítja, hogy magáról a folyóról származik.
A Tyumen régió déli része a folyó vízgyűjtőjévé vált, és adta a fő nevét. Szinte az egész Yugan átfolyik a régió déli részén. Vizét számos kis és nagy folyóval együtt szállítja, összeolvad velük, és a Jenyiszejbe ömlik, deltahálót hozva létre.
A második legenda szerint a folyó azért kapta a nevét, mert sok északi folyóhoz hasonlóan ez is délen kezdődik és észak felé viszi vizét. A folyó a forrás torkolathoz viszonyított elhelyezkedése miatt kapta a nevét. És miért nem „dél”, hanem „yugan”, ez a helyi dialektus „hibája”, amely megváltoztatja a szavakat. Az északiakat szokatlan nyelvjárásuk különbözteti meg, és az ókorban ez a különbség észrevehetőbb volt. Az északi régiókban főként a nomádok kis etnikai csoportjai laktak, akiknek saját nyelvük volt, csak kis mértékben hasonlított a mai nyelvhez.
A folyó nevének kialakulásának tudományos változata a hanti-mansi „egan” szó, amely fordításban „folyót” jelent. Az „egan” kifejezés Nyugat-Szibéria számos víznevének része (Vasyugan, Nefteyugansk stb.).

Vagai

A Vagay folyó Nyugat-Szibériában folyik, és egyike a jól ismert Irtis számos mellékfolyójának. Van egy gyönyörű legenda, amelyről egyszerűen lehetetlen hallgatni.
Sok évvel és téllel ezelőtt egy fiatal srácnak, Vagainak szerelmesek voltak egy lány iránt. És ennek bizonyítékaként elhatározta, hogy átússza a folyót, amelynek partján együtt sétáltak. Mivel Vagai nem tudott átkelni a folyón, megfulladt. A lány pedig sokáig sírt, a parton ülve és könnyeivel feltöltve a vizet. És nem csak a srác fulladt bele ebbe a folyóba, hanem a büszkesége is ide fulladt.
Azóta a folyót a szerető nevén hívják.

Vasyugan

A Vasyugan folyó a nyugat-szibériai síkságon található, és az Ob folyó bal oldali mellékfolyója. A folyón van egy New Vasyugan nevű kis falu, amelyet a folyóról neveztek el.
Volt egy ilyen legenda. Egyszer régen, időtlen időkben, egy srác beleszeretett egy lányba, aki a folyón magasabban fekvő faluban élt. A lány szülei ellenezték a házasságot, mivel a srác szegény volt, és nem tudott jó jövőt biztosítani fiatal feleségének. És kitaláltak egy feladatot a srácnak, amit el kellett végeznie. És csak e parancs teljesítése után egyeztek bele, hogy feleségül adják neki a lányukat. A szülők minden reményüket abba fűzték, hogy a srác megfulladhat egy ilyen kockázatos utazás következtében, és akkor szeretett lányuk megmenekülhet az irigylhetetlen sorstól.
A feladat az volt, hogy szegény srácnak fel kellett úsznia a folyón kedvese falujába. Ez kockázatos üzlet volt, mivel a folyó áramlása erős volt, a víz pedig jeges volt. De szeretett lánya érdekében a srác készen állt mindenre. Beleegyezett, hogy elvégezze ezt a feladatot, de megkérte a lány kegyetlen szüleit, hogy ne szóljanak erről senkinek, nehogy zavarja a rokonokat.
A megbeszélt napon a srác lement a folyópartra, belemerült a vízbe, és az áramlattal szemben úszott kedveséhez. A hideg víz összeszorította a lábát; a fiatalember teljes erejével a karjával evezett, és igyekezett a lehető leggyorsabban leküzdeni az akadályt. Nehéz volt az útja, nagyon sokáig úszott, csak a szeretete segítette a cél elérésében. Végül elérte szeretett faluját, és alig emelkedett ki a vízből, a lány rokonainak meglepetésére. A szülőknek el kellett venniük a lányukat. A srác elvitte a falujába – és boldogan éltek, míg meg nem haltak. Az emberek tudomást szereztek a fiatalember példátlan és bátor tettéről, és tiszteletére elnevezték a folyót. szép név Bazsalikom.

Vetluga

Ez a folyó meglehetősen nagy, forrása a Kirov régióban van, majd vizeit a Kostroma régión keresztül vezeti, és a Nyizsnyij Novgorod régióban végződik, fokozatosan kiömlik és a Cseboksary tározóba folyik.
Van egy legenda, hogy a folyó nevét egy gyönyörű, szerény és finom fának - fűznek - köszönhetően kapta. Ezek a fák szinte az egész part mentén nőttek, és szabadon lógatták ágaikat egészen a vízig. Egyes fák olyan öregek voltak, hogy egyszerűen elágaztak, kettéhasadtak. Az emberek nem vetlának, hanem vetlugának hívták őket. A folyó nevét ezekről a hasadt fákról kapta.
Egy másik legenda szerint a név két szóból alakult ki: „ágazni” és „rét”. A folyó az ország északi vidékein hordja át vizét, s ezekben gyakran van egy úgynevezett helyi nyelvjárás, amely kissé megváltoztatja a szavakat, és a „wags” helyett sokan „ágakat” mondtak. A folyó tehát elágazott, és dél felé vitte vizét. És a rétek, amelyeken keresztül folyik, adták nevének második felét. És kiderült, hogy a rétek között elágazó folyó - Vetluga.
De ezek nem mind legendák; egy másik azt állítja, hogy a folyót azért kezdték Vetlugának hívni, mert amikor kiáradt, elöntötte a réteket, amelyek sokáig nem száradtak ki, és semmit sem lehetett rájuk vetni. A Vetluga a mari „vietno”, „vutla” szóból származik, ami „teli vizet” jelent. Ezt követően a földdel való ilyen szertartástalan tavasszal való bánásmód miatt kapta a folyó a nevét.

Vishera

A Vishera a Káma bal oldali mellékfolyója az Orosz Föderáció Perm régiójában. A földrajzi nevek etimológiájának tanulmányozásában részt vevő egyik tudós, M. Vasmer szerint ennek a folyónak az érdekes neve valószínűleg az óorosz „Vehra” szóból való lágyításával alakult ki. Ennek a ténynek azonban annyi oka van, mint a többinek, így nem állíthatjuk egyedüliként.
Például az óorosz „vit” szó „mocsári füvet”, a „shora” pedig patakot jelent. Feltételezik, hogy a Vishera eredetileg egy kis patakként alakult ki. Minden tavasszal túláradóan elöntötte a környéket. A víz sokáig állt, néhány évig egészen a nyár közepéig, és mocsaras képződményeket hozott létre.
Valódi mocsarak nem alakultak ki a folyó partja mentén, de a hosszan tartó nedvesség hozzájárult a ritka növények elterjedéséhez, amelyeknek a növekedéshez és a teljes fejlődéshez az ilyen körülmények megfelelőek voltak. A remete nagymamák, akiket boszorkányoknak hívnak, tudták, hogyan találják meg ezeket a gyógynövényeket, és hogyan használják fel számos betegség gyógyítására.
Az emberek féltek a boszorkányoktól, és inkább nem kommunikáltak velük, hacsak nem feltétlenül szükséges, ezért nem mentek boszorkányos helyekre. Gyógynövény, amelyet öregasszonyok gyűjtöttek, a folyó partján nőtt, és ezeket a helyeket „pataknak, ahol mocsári fű nő”, vagy óoroszul „vitishora”-nak nevezték. A gyakori ismétléssel a szó eufonikusabbá vált - „vishera”.
Idővel a kis patak meglehetősen csordultig folyó folyóvá változott, a varázslóktól és boszorkányoktól való félelem a múlté, de még ma is élnek a folyón nagymamák, akik ismerik a mocsári gyógynövények titkos erejét, tudják, hogyan találják meg a jobb oldali fűszálat, és teljes erejéből kapja meg.

Vym

A Vym folyó Oroszország európai részének (Komi Köztársaság) északi részén folyik, és a Vycsegda jobb oldali mellékfolyója.
A legenda egy lányról mesél, aki jó családban nőtt fel, de boldogtalan volt, mert a szíve nem tudott beleszeretni egyetlen falubeli srácba sem. Nem volt érzéketlen vagy gonosz, csak ősei bűnei miatt a gonosz erők azzal büntették, hogy képtelen volt szeretni. Egyik sráchoz sem volt szíve, és az évek teltek-múltak, és mostanra a barátai mind házasok voltak, és folyamatosan jöttek a párkeresők.
A lány kétségbeesésében a folyóhoz jött, hogy megfulladjon, mivel az élet nem volt kellemes számára. Amint leengedte a lábát a vízbe, könnyekkel teli szemeit az ég felé emelte, amikor hirtelen egy idős nagymamát pillantott meg maga előtt. Azt mondja neki: „Ismerem a szomorúságodat, de tudok segíteni, tanácsot adni. Van egy öreg tehén a házadban, köss kék sálat a farkára, és vezesd a folyóhoz. Ezután helyezze be a vízbe úgy, hogy a tehén tőgye hozzáérjen a vízhez. Hozd be a tehenet a házba, tedd az istállóba, etesd és itatod. Az a fickó, aki először elcsábít, kedves lesz a szívednek.”
A lány mindent úgy csinált, ahogy az öregasszony mondta, és este egy jóképű, karcsú, kedves srác jött a házába, akibe azonnal beleszeretett. Férjhez ment egy sráchoz, és boldogan éltek sok éven át, és a Vym folyót a tehénről nevezték el.

Vychegda

A folyó Oroszország európai részének északi régióiban található. A Vycsegda az Északi-Dvina jobb oldali mellékfolyója.
Az egyik legenda szerint réges-régen élt egy faluban egy születése óta vak öregember. Bármennyire is próbálta gyógyítani ezt a betegséget, semmi sem segített neki. Egy nap közeledett a folyóparthoz, és sírni kezdett, gyászolva a betegsége miatt. A folyó hullámai megérintették a lábát, és az öreg úgy döntött, megfullad. Amint teljesen belemerült a vízbe, a folyó elfogta és lefelé vitte. Az öreg megijedt, és abbahagyta az ellenállást.
A hullámok teljesen eszméletlenül vitték a szemközti partra, és amikor az öreg felébredt és kinyitotta a szemét, kék eget és zöld füvet látott maga előtt. Az idős ember először látta meg a fehér fényt, megörült, megköszönte a folyót, ami segítette felépülni, és visszatért falujába. Által szokatlan név Ennek az öregembernek a családjáról kapta a Vychegda folyó nevét.

Vyazma

A Vyazma folyó a szmolenszki régióban folyik, és a Dnyeper bal oldali mellékfolyója.
A legenda szerint mindez azokban az időkben történt, amikor a Vyazma még nagyon kicsi patak volt, és soha senkinek nem jutott eszébe, hogy nevet kell adni. Egy patak melletti faluban élt egy büszke és gyönyörű lány.
Amikor eljött az ideje, beleszeretett egy hozzá illő fiatal férfiba. De a lány apja nem szerette: túl büszke volt. Apja kitalált neki egy próbát, és távoli országokba küldte. A jófiú elment és eltűnt, a lány pedig szomorú lett. Minden reggel kezdett korán kimenni a patakhoz és beszélgetni vele. Azt hitte, hogy a patak meghallja, megérti, és odaszalad kedveséhez, hogy lássa, hol van, és mindent elmond neki.
Így hát egy reggel kijött, és a patak felől új patak futott az oldalra. A lány rájött, hogy a patak hallotta őt, és mond neki valamit. Minden reggel egyre több új ágat vett észre, és egy nap rájött, hogy a patak üzeni neki. Ez a kedves srác adta neki ezt a levelet akvarellben. Csak az értheti meg, aki szeret. Másoknak csak mocsár és sár lesz.
A lány megértette az üzenetet, el volt ragadtatva, és azt mondta apjának, hogy készüljön fel a közelgő esküvőre. És idővel a patak folyóvá változott, és a levél emlékére Vyazmának nevezték.

Ilim

A Közép-Szibériai-fennsíkon folyik, és az Angara folyó jobb oldali mellékfolyója. Az ott lakók a maguk módján magyarázzák a folyó nevét, ahogy az a legendákból is kiderül.
Az egyik legenda összekapcsolja a folyó nevét a névvel gyönyörű lány aki az egyik faluban élt. Az összes srácot magával ragadta, kezet és szívet nyújtott neki, de egyiket sem tekintette leendő férjének. Ilim csak egy srácot szeretett, aki sajnos egy másik lányé volt, egy másikat szeretett. Ilim nem tudott tovább szenvedni és szenvedni szerelmétől - és úgy döntött, hogy belefullad a folyóba. Késő este, amikor a házban mindenki elaludt, kijött a partra, és bement a vízbe. A folyó örömmel fogadta, mert Ilim nagyon szép volt, és örökre magánál tartotta, anélkül, hogy testét visszaadta volna rokonainak. A falubeliek a vízbe fulladt asszonyról nevezték el ezt a folyót, és a mai napig ezen a néven maradt fenn.

Irtys

Az Irtis Kazahsztán területén folyik keresztül, az Ob bal oldali mellékfolyóján. .
Egy ősi legenda szerint az egykor nomád kazahnak nagy családjával nehéz volt körbeutazni a világot, és úgy döntött, helyet keres egy nyugodt öregkorához. Egészségi állapota már nem tette lehetővé, hogy nagy távolságokat tegyen meg. Egy napon rábukkant egy nagyon gyönyörű folyó, ami azonnal megtetszett neki. – Itt kiássuk a földet, és házakat építünk! - kiáltott fel. Az „ir” kazah nyelven „ásást”, a „tys” pedig „földet” jelent. Azóta a folyót Irtyshnek kezdték hívni. Hamarosan növekedni kezdett a régi kazah család, és nagy települések jelentek meg. Most kazahok élnek ezeken a helyeken, és minden lehetséges módon dicsőítik folyójukat.

Ket

Katie – elég nagy folyó, Nyugat-Szibériában folyó, az Ob jobb oldali mellékfolyója. Nagyon valószínű, hogy Ket a közelben élő ketek miatt kezdték így hívni.
Van egy ilyen legenda a ketek között. Réges-régen, azokban a régi ősi időkben, amelyekre senki sem emlékszik, a ketek a területükért harcoltak egy bizonyos vad és féktelen törzzsel, amelynek még neve sem volt. A vadak támadásaikkal nem csak a keteket, hanem sok más törzset is bosszantottak, akik akkoriban a környéken éltek. A vad néppel azonban csak a ketek küzdöttek foggal-körömmel, míg a többiek visszavonultak és egyre távolabb mentek ezekről a helyekről. A vadak törzse pedig komor és kegyetlen volt, nem kímélt semmit és senkit.
A küzdelem szokatlanul brutális volt. Egyre kevesebb Ket tért vissza a csatákból. De aztán egy, talán nem túl szép őszi napon új csata zajlott, még véresebb, mint bármelyik korábbi. Az emberek késő estig veszekedtek.
Amikor besötétedett, egy Ketil nevű kis különítmény egyik fiatal vezetője különítményével az ellenség hátába ment, és intett, hogy kövessék őt. Nem tűrték el az ilyen szemtelenséget, és a legtöbb vad engedett ennek a trükknek, és követte őt.
Által vékony jég Ketil és különítménye a folyó közepére vezette az ellenséget. Amikor magukhoz tértek, már késő volt: fiatal, vékony jég repedezett körös-körül... A bátor Ketil is meghalt osztagával, de emlékét máig őrzi a legenda és a folyó neve.
A Ket folyó jelenleg a legkülönfélébb halfajták gazdagságáról híres, így a halászat igen fejlett, országos jelentőségű. Ezenkívül a Ket folyó természete nagyon szép, bár ennek a régiónak az éghajlata kemény és kiszámíthatatlan.

Kuban

Sok embernek tisztában kell lennie azzal a ténnyel, hogy a Kuban folyó az Azovi-tengerbe ömlik, és átfolyik a Krasznodar Területen. Ennek a folyónak a partján áll Krasznodar városa.
A legenda szerint az erre a területre érkező emberek sok nehézséget szenvedtek a nagy téren való nehéz átmenet miatt. Elhagyta az ellenségek által elpusztított települést, és a megtalálás reményében távozott a legjobb hely. Az átmenet során az emberek csak kis patakokkal találkoztak, így sokan szomjan haltak. Amikor a menekültek meglátták a számukra egyszerűen hatalmasnak tűnő folyót, úgy döntöttek, hogy maradnak, és házakat építenek a partján. És mivel ennek a folyónak a vizében sok hal volt, őket sem fenyegette az éhhalál.
A törzs vénei, akik egy napon összegyűltek, tanakodni kezdtek, milyen nevet adjanak ennek a folyónak, amely üdvösségükké, az élet szimbólumává vált. Hosszas vita után Kubannak nevezték el, ami óoroszul „nagy folyót” jelent.

Kuma

A területen folyó folyik keresztül Észak-Kaukázus.
A legenda a kaukázusi fejedelemség uralkodójáról, Abdul-Amar al Sahidról mesél. Egy nap kíséretével elment egy szomszédos fejedelemségbe bátyja esküvőjére. A herceg alattvalói több ökröt is megraktak ajándékokkal az ifjú házasoknak – és a karaván elindult az úton. Az ösvény nem volt rövid, magas, hóval borított hegyi hágókon, keskeny hegyi ösvényeken, sziklahasadékokon keresztül vezetett.
Több napos utazás után az emberek és az állatok belefáradtak a rekkenő hőségbe és a könyörtelenül tűző napsütésbe. Az út végtelenül hosszúnak tűnt. Mindenki csak arról álmodott, hogy legalább egy kis vízforrás közelében megáll. És amikor a távolban végre megcsillant a víz, a herceg nem tudta visszatartani az örömét, és felkiáltott: „Kum, Kum!”, ami azt jelentette: „Víz, víz!” vagy „River, river!”, mert a „kur” vagy „kum” oroszul „víz”, „folyó”-nak fordítják. Az utazók hűvös, éltető nedvességgel oltották szomjukat, és új erővel folytatták útjukat.
A herceg elrendelte, hogy a folyót így nevezzék. Azóta ez az egyszerű dolog ragadt rá, de pontos név- Kuma.

Laba

A Laba folyó az Észak-Kaukázusban folyik, és a Kuban bal oldali mellékfolyója. Ennek a névnek a pontos eredete ismeretlen.
Egy népszerű legenda szerint a Laba folyó elnevezése származik női név Lyuba vagy Lyubava. Vannak legendák, hogy egy ilyen nevű lány belefulladt ebbe a folyóba szeretője árulása miatt.

Lobva

Ez az érdekes nevű folyó az Urálon túli három leghíresebb folyó egyike: Szoszva, Lozva és Lobva. Ezeknek a folyóknak, mint sok másnak, a va végződésük van, ami a komi nyelvben „folyót” jelent. A Va-i nevű folyók meglehetősen nagy területet alkotnak, de világos határai vannak, amelyeket a komi nép jelenlegi vagy egykori lakóhelye határoz meg.
A név első részéhez egy népi legenda kapcsolódik – „lob”, ami „halast” jelent.
Az ókorban, amikor a folyónak még nem volt neve, egy gazdag kereskedő hajózott rajta nagy kíséretével. állt Jó idő, sütött a ragyogó nap, olyan tiszta volt a víz, hogy néhol látszott az alja. A kereskedő felállt, és úgy nézett a víz felszínére, mint aki elvarázsolta volna.
Ideje ebédelni. Sok finom fogások A szakács elkészítette neki, de a kereskedő friss halat akart. És bár sok halat szállítottak a csónakon, a szeszélyes és önfejű kereskedő halat akart ebből a folyóból. És megparancsolta, hogy ebédidőig elkapják. De hiába igyekeztek a szolgák, akárhányszor kivetették a hálót, nem lett belőle semmi. A kereskedő feldühödött, lábbal taposott, hadonászott, és megparancsolta szolgáinak, hogy mindenáron fogjanak halat.
Nem volt mit tenni, a férfiak azon kezdtek gondolkodni, hogyan tudnának legalább egy kis halat fogni ebben a folyóban. És végül úgy döntöttek, hogy bevetnek egy trükköt. A legbátrabb és legügyesebb ember a halállomány felé vette az utat, és elkezdte a halakat a vízbe dobni. Mivel vízhordókban szállították, életben volt. És amint a hal a folyóvízbe került, azonnal megpróbáltak elúszni, de a fürge férfiak nem aludtak, és kerítőhálóval kezdték elkapni. Felhívták a kereskedőt, hogy a saját szemével megfigyelhesse a horgászatot.
A kereskedő elégedett volt, és nagylelkűen megjutalmazta a hozzáértő halászokat. Azóta nagyon sok hal van ebben a folyóban, mert néhány fürge hal mégis elúszott, és egy idő után elszaporodott. És most az Urál kedves szavak emlékeznek egy zsarnok kereskedőre, aki anélkül, hogy tudta volna, halat tenyésztett a folyóban.

Neprjadva

Ez egy nagyon kicsi folyó. Számos legenda kapcsolódik ehhez a folyóhoz, amelyek néha misztikus jellegűek.
Ősidők óta a folyón található falvakban nem voltak jó fonók, így a folyó melletti területek lakóinak soha nem volt jó árujuk. Ezt azzal hozták összefüggésbe, hogy éjszaka az ördög kijön a folyóból, és félkész termékeket bocsát ki, vagy megbabonázza őket. A folyó teljes hosszában élő őslakosok ősidők óta alkalmazkodtak ahhoz, hogy minden terméküket egy nap alatt megfonják, és azonnal elvigyék a faluból, hogy az ördög ne akadályozza őket a munka befejezésében.
A Neprjadva folyóhoz még sok titokzatos legenda kapcsolódik, amelyek megmagyarázzák a helyi kézművesek vonakodását a fonal fonásától. Azt mondják, hogy régen egy fiatal lány, aki beleszeretett egy srácba, aki hozzáment egy másikhoz, bele akarta magát fojtani ebbe a folyóba. A lány nem bírta elviselni ezt a bánatot, és kijött a partra, belevetette magát a víz mélyébe, de a folyó nem vette el, és a hullámokkal együtt a partra dobta. Amikor a lány felébredt, egy összegabalyodott fonalgömböt látott a szeme előtt, hazahozta, elkezdte kibogozni, és elaludt. És álmában látomást látott, mintha átkoznák egy ilyen meggondolatlan cselekedetért, és megbüntetnék azzal a ténnyel, hogy sem gyermekei, sem unokái, sem dédunokái soha nem fognak tudni megforgatni semmit. a fonal olyan csomóvá változott, mint amit a lány talált. Általánosságban elmondható, hogy a folyó falvaiban ősidők óta éltek emberek, akik képesek voltak becsapni minden utazót, aki ezekre a helyekre érkezett. Történeteikben lehetetlen elválasztani az igazságot a hazugságtól, ezért ezeken a helyeken az utazók gyakran hosszú időre eltévedtek a helyes utat keresve.

Az Ob egy hatalmas folyó, a világ egyik legnagyobb folyója. Szibérián keresztül folyik.
Van egy legenda. Élt egyszer a földön egy leírhatatlan szépségű lány, akit Obnak hívtak. Annyira gyönyörű volt, hogy aki valaha is látta, elvakította a szépsége. És az Ob beleszeretett az óriás Tolkába. De az istenek megharagudtak rá, és ezért Tolkát sziklákká változtatták. Aztán az Ob égni kezdett, és bánatában a földre vetette magát, amiből átváltozott nagy folyó, melynek vize Ob könnyei, és a sziklák között folyik, amelyek Tolya, hogy gyengéden mossa meg, és mindig a közelében legyen.
Az Ob a mai napig fenséges, gyönyörű és olyan erős, hogy még mindig nagylelkűen osztja ajándékait az embereknek.

Pechora

Pechora egy folyó az Orosz Föderáció európai részének északkeleti részén. A folyó nagy, az Urál északi részén kezdődik, és a Pechora-öbölbe ömlik Barents-tenger.
Van egy legenda a folyó nevének eredetéről is. Egyszer a novgorodi ushkuinik fülükön vitorláztak ezen a folyón, és megláttak a parton egy falu egy törzséből. Leszálltak a partra, és megkérdezték a helyieket: „Hogy hívják ezt a folyót?” A helyi lakosok nem ismerték az orosz nyelvet, ezért azt hitték, hogy megkérdezik, melyik törzshez tartoznak. Így hát azt mondták: Pechora. Azóta a novgorodiak a Pechora nevű folyót jelölték meg térképeiken.
Van ez a vélemény is: állítólag „Pechora” volt az ókorban a folyók örvényeinek elnevezése, a Pecsorán pedig helyenként ma is eléggé elterjedt az örvény. És miattuk a folyót Pechora-nak hívták, mivel ezek az örvények nehézségeket okoznak a hajózásban. Erre a célra a novgorodiak speciális kormányosokkal (kormányosokkal) rendelkeztek, akik gyermekkoruktól kezdve megtanulták a pechora leküzdését. Hiszen ha nem irányítod az áramlatot, az ekét a sziklákra dobják, vagy összetörik a sziklás partokon.
A Pechora csodálatos folyó, átlátszó és tiszta, mint minden északi folyó, és vizével mindent élettel tölt meg körülötte. Pechora vize a legintenzívebb nyári melegben is perzselően hideg marad.

Sviyaga

A Sviyaga egy folyó az Orosz Föderáció európai részén, és a Volga jobb oldali mellékfolyója. A Volga-felvidékről származik, és a Volgával csaknem párhuzamosan, de ellenkező irányban folyik. A Kujbisev-tározó Szvijazsszkij-öblébe folyik.
A Sviyaga név eredetéről számos legenda kering. Egyikük azt mondja, hogy a partjainál élt valaha egy „Swiat” nevű törzs. A Volga Bulgária fennállása alatt ezt a törzset hozzácsatolták, de nem volt hajlandó elfogadni a bolgár hitet, amiért vezetőjét, Voinmet elvitték a Legfelsőbb Kánhoz, aki megpróbálta rávenni Voinmet, hogy tegye meg. De a fenyegetéseknek nem volt hatása. Aztán a kán elcsodálkozva a vezér bátorságán, bátorsága jutalmaként élve elengedte. És elrendelte, hogy a folyót „Sviyazhskaya”-nak nevezzék, és megparancsolta, hogy a törzset ne érintse meg.
Egy másik legenda szerint amikor Rettegett Iván seregével a folyón hajózott, hirtelen meglátta, hogy emberek futnak a partján, és a saját nyelvükön kiabálták, hogy elfogadják a fehér király állampolgárságát. Az orosz cár csak néhány szót írt ki, például: „vad szellem”. – Micsoda ördög – mondta. Azóta ezt a folyót Sviyaga-nak kezdték hívni.

Ez a folyó meglehetősen nagy, forrása Ukrajna Kárpátalja északi részén található. Hordja vizeit, folyamatosan változtatja az irányt. Az alsó szakasz Szlovákiában található. A Bodrog folyó (Tissa-medence) mellékfolyója.
Egy legenda szerint éppen a terep, pontosabban a partok kanyargóssága miatt kapta a nevét. A vízgyűjtő a Kárpátok régiójában található. A folyó a Kárpátok lábánál tört utat magának, így csatornája meglehetősen kanyargós, akár egy kígyó. Miért nem a többi kígyóról nevezték el? Igen, valószínűleg azért, mert az egyik legártalmatlanabb és legszebb kígyó, mindig is felkeltette a figyelmet érdekes színezetével.
A második legenda szerint ez már a folyó nevének prototípusa lett. A folyó partján időnként elég sok kígyó volt, szinte az egész területet betöltötték. Nyáron kimásztak a partokhoz közeli dombokra, és sütkéreztek a napon. Az emberek nemcsak tisztelték ezeket a kis kígyókat, de néha maguk is tenyésztették őket. Nagy számuk, szépségük és ártalmatlanságuk miatt az emberek a kígyók tiszteletére elnevezték ezt a folyót.
Eleinte vacsorafolyó volt, majd egyszerűen Ungnak kezdték hívni. Az idő múlásával az emberek kevésbé tolerálták ezeket a hüllőket, és elkezdték elpusztítani őket. És maga a természet sem bánt velük túl kedvesen. Egyre kevesebb kígyó volt – és végül gyakorlatilag eltűntek a vízgyűjtőből. Manapság már nem látni a meleg nyáron napsütésben sütkérező fiatal kígyórajokat: egy-két kígyót - és amint meglátnak egy embert, azonnal bekúsznak a repedésekbe.

Urál

A Kaszpi-tengerbe ömlő Urál folyó szinte Kazahsztán teljes területén áthalad, különösen Kaszpi alföld.
Az Urálnak megvan a sajátja népi legenda, mely szerint a folyó sziklás partjainak köszönhetően kapta a nevét. A baskír nép legendáiban sok történet szól legendás hős Ural Batyr, aki bátran megvédte népét az ellenséges rajtaütésektől, és ezzel nagy tiszteletet és különféle kitüntetéseket szerzett. Számos történetet írtak hőstetteiről, amelyek közül az egyik a haláláról szól.
Egyszer volt egy pletyka, hogy ellenséges csapatok érkeznek a baskír földre, és Batyr Ural kánja felderítésre küldte. Ural Batyr sokáig lovagolt, és egy éjszaka meglátta a távolban a folyóparton égő tűz fényét. Közelebb érve hallott ellenségei alattomos terveiről. Ám amikor a hős visszavonulni kezdett, véletlenül rálépett egy faágra, amitől roppant. Az ellenséges harcosok, felismerve az Urált, lecsaptak rá, és akárhogyan is harcolt, számbeli fölényük nyilvánvaló volt. Így az ellenség kardja a batyr szívébe fúródott, és amint kilehelte, teste kővé változott. Ezt a követ a batyrról nevezték el, és mivel a kő a folyó partján volt, az emberek Uralnak nevezték a folyót.

Az Us folyó Közép-Szibéria déli részén, a hegyekben folyik, és a Jenyiszej egyik legnagyobb jobb oldali mellékfolyója.
Az Us-folyó partvidékének kis lakossága körében egy történet szerint a folyó egy érdekes eseménynek köszönhetően kapta a nevét. Kutatók egy csoportja a szibériai folyók mentén utazott, megfigyelték a természetet, nevet adtak azoknak a fogalmaknak, amelyek korábban névtelenek voltak.
És így, miután elérték ezt a folyót, úgy döntöttek, hogy horgászni mennek egy csendes patakba. A fogás kiváló volt, a harcsa akkora méretű, hogy még a sokat látott lelkes horgászokat is lenyűgözte. És éppen horgászat közben a kutatók azon kezdtek vitatkozni, hogy milyen nevet lehetne adni ennek a folyónak. Először Somovkának akarták hívni, de aztán úgy döntöttek, hogy egy ilyen gyönyörű folyóhoz ez túl egyszerű és banális. És hirtelen az egyik halász kihúzott egy harcsát, ami mindenkit megörvendeztetett. Az volt a figyelemre méltó benne, hogy egyrészt hatalmas volt, másrészt ennek a halnak az egyik bajusza nagyon rövid volt, a másik pedig nagyon-nagyon hosszú. Mindenki megnézte ezt a csodát, és egyöntetűen úgy döntött, hogy az Us név lesz a legalkalmasabb ehhez a folyóhoz, és nagyon eredeti.
Az Us folyó érdekes és vonzó festői szépsége miatt - számos zuhatag, meredek jobb part, sziklás lejtők. A part mentén tajgával borított hegyek húzódnak; itt pedig tiszta kék vizű hegyi tavak vannak. Az Us folyó vize nagyon tiszta és hideg, és számos halfaj otthona.

Heta

A folyó Kelet-Szibériában folyik, és a Khatanga folyó bal oldali mellékfolyója.
Az egyik ősi legenda szerint a folyó partján egykor egy kis falu volt. Az egyik családban született egy lány, okos és szorgalmas, a neve Heta. Hamar felnőtt, igazi szépség lett belőle: impozáns, karcsú, copfja derékig ért, szeme tiszta volt, feneketlen, mint a tavak, élvezet volt gyönyörködni benne. Sok fiatal férfi udvarolt a gyönyörű Hetának; Beleszeretett egybe, a legbátrabbba és a legkedvesebbbe - Samurba.
Ám a szerelmeseknek nem az esküvő után azonnal együtt kellett lenniük, Samur háborúba indult, ahol a pletykák szerint hamarosan le is hajtotta a fejét. Miután megtudta, hogy hűséges férjét megölték, Kheta nem tudta elviselni a gyászt. Mellette akart lenni egy másik világban, lerohant a folyó meredek partjára, és lerohant. Ám egy idő után Samur visszatért a faluba a háborúból; mint kiderült, nem halt meg. Miután értesült Heta haláláról, minden nap eljött a folyópartra, és beszélgetett kedvesével. Az emberek, látva Samur szenvedését, úgy döntöttek, hogy a folyót a feleségéről nevezik el.

Chara

Ez a folyó Kelet-Szibériában folyik, és az Olekma folyó bal oldali mellékfolyója.
Az egyik legenda szerint ez a folyó nevét az őt körülvevő csodálatos természetnek köszönheti. Itt különösen szép nyár végén. A víz csobbanása, a nád hangja, a madarak éneke azt az érzést kelti, hogy a természet egyszerűen elvarázsol. Így meséli a legenda. Amikor egy napon az egyik északi herceg, akinek a nevét sajnos nem ismerjük, egyszer elhaladt ezen a helyen, nem tudta visszafojtani csodálatát, és így szólt: „Elbűvölő! Milyen bájos itt!”
Az őslakosok, akik elkísérték a herceget erre az útra, emlékeztek valami számukra ismeretlen dolog kezdetére, de szép szó„bájos”, nevezetesen „bájos”. Így kezdték később magát a folyót is nevezni. Idővel az Ochara nevet Charára egyszerűsítették.
Egy másik legenda a folyó nevének eredetéről így szól: A folyót Charának nevezték el, mert a származási hely (forrás) pohár alakú volt – egy kis edény, amelyet ivásra szántak. Most azonban a folyót nem Charkának hívják, hanem egyszerűen Charának; Valószínűleg ez annak a ténynek köszönhető, hogy idővel az utótag - k- iránti igény eltűnt, egyszerűen elvesztette értelmét - és a Charka név Chara-vá alakult.
Egy másik legenda szerint az ókorban a Chara folyót a halhiány és a növényzet hiánya jellemezte (mind a folyó alján, mind a partján). A folyó megjelenése rendkívül lehangoló benyomást keltett, ezért a helyiek elvarázsoltnak, vagyis varázslatnak tartották. Azt mondták, hogy egyszer itt fulladt meg egy öreg varázsló, akinek hibájából sokan haltak felfoghatatlan és szörnyű halált. De a mágikus erők, elhagyva a vízbe fulladt ember testét, „feloldódtak” a folyó vizében, és „megmérgezték”. Csak az idő mentette meg Charát az átoktól, és tisztította meg vizeit, az ember pedig kertekkel és ligetekkel szegélyezte a partokat.
Chara halban gazdag. Itt található ezüstsügér, keszeg és ponty.

Sheshma

A folyó az Orosz Föderáció területén folyik át, hossza 435 km. A források a Klyavlinsky kerületben találhatók, Stary Maklaush falu közelében.
A folyó nevének eredetéről a mai napig csak néhány legenda maradt fenn.
Az egyik legenda szerint a folyó nevének története az ókorba nyúlik vissza. És ez egészen figyelemre méltó és érdekes. BAN BEN ősi legenda Azt mesélik, hogy valamikor, a 10–11. században, a tatár kán tunguzok éltek a Volga-túli vidéken. Aztán egy napon ez a kán úgy döntött, hogy kiterjeszti birtokait, és elfoglalja a vele szomszédos földeket. Elkezdett készülni a katonai hadjáratra, összehívott egy nagy sereget, kiválasztotta a bátor és szívós harcosokat, és felszerelte a legjobb lovakat. A hadsereg hadjáratra indult.
És több napos kemény utazás után, amikor a harcosok már fáradtak és kimerültek voltak, hirtelen egy vízfelület villant a távolban. Közelebb hajtottak, és egy kis, sekély, náddal benőtt folyó tárult a szemük elé, de a víz benne olyan tiszta volt, hogy az ember nézni lehetett az ide-oda repkedő fiatal halakat, és látni lehetett az alját borító kavicsokat.
A legenda leírja, hogy ennek a folyónak a vize tisztaságában és gyógyító tulajdonságaiban is összehasonlítható a vízzel forrásvíz. Tunguss kán, amint megitta ezt a vizet, azonnal felkiáltott: „Seshma, sheshma!” Így nevezték el a Seshma folyót, ami törökül „tavaszt” jelent.
Egy másik legenda szerint a folyót Sheshma-nak, azaz „kulcsnak”, „forrásnak” hívták, mert mérete olyan kicsi volt, hogy inkább forrásnak, mint mély folyónak tűnt.
A Sheshma jelenleg meglehetősen telt folyó, mélysége néhol eléri a 4-6 métert is.

A Yula egy kis folyó, amely a moszkvai régióban folyik. A folyó partján fekvő kis ősi falvak lakói megőrzik és továbbadják leszármazottaiknak a legendát egy ilyen gyönyörű név eredetéről.
Az ősi időkben, amikor Ruszt nemzetközi háborúk sújtották, egy faluban szinte a teljes férfi lakosságot megölték, és az összes állatállományt elpusztították. Csodával határos módon az életben maradt férfiak összeszedték a gyerekeket és a nőket, vettek némi élelmet, hogy ne haljanak éhen útközben, és elindultak a nyugodt és jóllakott élet keresésére. Hosszan és keményen sétáltak. A csupasz föld asztalként és ágyként is szolgált számukra. Hamarosan hatalmasat láttak végtelen erdők, sok-sok kilométerre nyúlik.
Elhatározták, hogy kimennek az erdőbe gombát és bogyót szedni. Élelmiszergyűjtés közben véletlenül felfedezték, hogy a fák között folyó folyik. Az emberek nagyon boldogok voltak, és elhatározták, hogy falut építenek ezen a parton. A férfiak kivágták az erdőt és jó minőségű fakunyhókat építettek, az asszonyok gombát, bogyót, gyógyfüveket gyűjtöttek és ételt készítettek, a gyerekek pedig játszottak, hancúroztak - szerencsére sok madár, mókus és egyéb élőlény volt az erdőben.
Sok éven át így éltek, és mindenki azon vitatkozott, hogy minek nevezze azt a folyót, amely oly kedvessé vált számukra. Egy napon a gyerekek felkaptak egy madarat, amelyet valami ragadozó megsebesített, és behozták a faluba. Rendkívül szép volt, egy kis tincs volt a fején. Egy nő azt mondta, hogy ez egy forgó pacsirta. A gyerekek vigyázni kezdtek a madárra, és hamarosan ő már énekelte hangzatos dalát: „Yuli-yuli-yuli”.
A madár mindenki kedvence lett, törődtek vele, ápolták. Aztán valahogy úgy döntöttek a gyerekek, hogy engedik repülni. Yula sokáig repült, csicseregte a dalát, míg végül elfáradt, és leszállt a folyópartra, hogy hideg vizet igyon. De a madár még mindig gyenge volt, és nem tudott az ágon maradni, a vízbe esett és megfulladt. A falu lakói nagyon szomorúak voltak a madár miatt, ezért úgy döntöttek, hogy róla nevezik el a folyót, amely örökre elnyelte a pacsirát.
Erdők nőnek a Yula mindkét partján, és a legváltozatosabbak. Ugyanolyan jól lehet találkozni tűlevelű erdők, és fenyvesek, és nyírligetek.

Chum lazac

Ez egy meglehetősen nagy és hosszúkás tó, hossza 96 km, a Krasznojarszki Területen található két másik tó, a Láma és a Khantayskoe között, nem messze a Jeniszej folyótól.
A vidék lakói között van egy legenda egy öregemberről, aki a tavon élt. Az öreg nagyon sokáig élt; élete végén ismeretlen betegség fogta el. Minden nap egyre többet több erőt az öreg veszít erejéből, elgyengült a könyörületes öregasszony előtt, akivel egész életét leélte.
Az öregasszony bánatából a tóhoz ment, és meg akarta magát fojtani, hogy ne lássa szeretett férje kínját. De hirtelen meglátott egy partra ugráló halat, amely emberi hangon így szólt hozzá: „Az életemet adom a boldogságodért!” Az öregasszony felkapta a halat, és bevitte a házába. Megfőzte, és felszolgálta az öreg nagyapának, hogy ő is kipróbálhassa. Az öreg megette az összes halat, és íze szerint ízlett. És másnap reggel az öreg jókedvűen és egészségesen kikelt az ágyból. Egy titokzatos hal mentette meg az életét.
Most ez a hal már nem él a Keta-tóban, de bőséges az ívás során a Rybnaya folyóban, amely ebből a tóból folyik.

Okhotszki-tenger

Az Amur folyó az Ohotszki-tengerbe ömlik. Kilenc hónapig jég alatt rejtőzik a tenger felszíne. Ennek ellenére a tenger a partján található sok falu kenyérkeresője marad.
A tenger nevét a partján élő embereknek - a lamutoknak - köszönhetően kapta, akiknek jelenleg más a neve - az Evens. A történelmi legenda szerint a következőképpen történt.
Valamikor réges-régen madarak fogásával és prémes állatok vadászatával foglalkozó emberek egy távoli vidékről érkeztek a tengerbe ömlő folyó partjára. Annyi vad volt a folyóparton, hogy az idegenek ezt a helyet a földi mennyországnak tekintették, és úgy döntöttek, itt telepednek le. Sokáig tartott az építkezés, de amikor az építkezés befejeződött, és elérkezett az idő, hogy nevet adjunk a településnek, mindenki rájött, hogy ezzel van némi nehézség.
Egyszer vadászat közben a jövevények Lamuts faluba érkeztek, aki egy kis folyó partján lakott, és megkérdezték, mi a neve a házuk mellett folyó folyónak. És ezt hallották válaszul: „Okat”, csak valamiért úgy tűnt nekik, hogy Lamut az „Okhat” szót mondta.
Visszatérve a helyükre, arról a folyóról beszéltek - és egyhangúlag úgy döntöttek, hogy a települést „Okhota”-nak nevezik el, és mivel a közelben volt egy tenger, amelynek a nevét nem ismerték, ezért kezdték a tengernek nevezni. Okhotsk.
De van ilyen történet is a nép között, kicsit hasonló a történelmihez. Vadászcsoport jelent meg a folyó vadban gazdag partjain, akik rövid időn belül megfelelő számú állatot és madarat tudtak fogni. És nem telt el nap anélkül, hogy a vadászok ne csodálták volna meg ezt az ideális helyet, ahol mindenki táplálkozhatott.
Falujukba visszatérve a tengerparton talált helyről beszélgettek. Néhány hónap elteltével banditák egy csoportja lerohanta ezt a falut, és elvittek mindent, ami ehető. És hogy ne haljon éhen, mindenki úgy döntött, hogy kimegy a tengerpartra. A helyszínre érve a férfiak vadászni indultak és vadakkal tértek vissza. A tengert pedig, amelynek partján telepedtek le, Okhotsk-nak hívták, ami a természet gazdagságát és nagylelkűségét jelenti.
Jelenleg az Okhotszki-tenger partján számos nagy kikötő található, amelyek tenger gyümölcseit és egyéb különféle árukat szállítanak Oroszország számos városába, külföldön közeli és távoli pontokra.

Pleshcheyevo-tó

A Pleshcheyevo-tó, más néven Pereslavl-tó, a jaroszlavli régióban található. A tó meglehetősen nagy és mély az ősi orosz város, Pereyaslavl-Zalessky (a 15. századig Pereyaslavl-Zalessky) a tóba ömlik;
Van egy legenda, amely rokon a skót Loch Ness-tó szörnyetegének legendájával, a híres Nessie-vel. Mintha időről időre észrevennék, hogyan jelenik meg a felszínén egy titokzatos óriás, mint egy mitikus tengeri kígyó, akit Splashnek hívnak. Tehát a tó, amelyben a szörny él, a Pleshcheyevo, azaz a Pleshcheya-tó nevet kapta.
A név eredetének másik változata, hogy az akkoriban erdős tó környékén egy rablóbanda vadászott egykor, és főnöküket Pleshchey-nek hívták. Olyan félelmet keltett a helyi lakosokban, hogy féltek kimenni a tóhoz. És magát a tavat Pleshcheevnek kezdték hívni.

Topozero

A Topozero egy tó Karélia északi részén, a Kovda folyó medencéjében található. A tó meglehetősen nagy és mély, mélysége eléri az 56 métert A Kumskaya vízerőmű létrehozásával a Kumsk víztározó részévé vált.
A legenda szerint Topozero azért keletkezett, mert Svarog megnyomta a lábát ezen a helyen. És amikor a hely, ahol a lábnyoma megtelt vízzel, hatalmas tó keletkezett. És ez abban az időben volt, amikor Svarog megteremtette a világot. Mint tudják, Svarog a szláv panteon egyik legfelsőbb istensége, és valószínűleg ez a legenda szláv eredetű - különféle szláv törzsek éltek ezeken a helyeken az ősidők óta.
Topozero tele van bájjal, mint minden észak-orosz tavunk és folyónk – fenséges, szigorú és nyugodt.

Hassan

A Khasan-tó Primorsky Krai déli részén, a Posyet-öböl közelében található, a Japán-tengerhez kapcsolódóan.
A tó nevének eredetéről szóló legenda szerint a csata során elszenvedett vereség után tovább Távol-Kelet Hassan Nurul kán serege hazatért. És hogy ne váljanak szabad martalócok martalékává, a sebesült harcosok elhagyatott helyeken haladtak át. A seb ellenére Hassan Nurul a mentő gólig vezette embereit. Fáradtan és éhesen lassan haladtak. Egy éjszaka a sereg egy tóhoz ért, amelynek létezését nem is sejtették, és megálltak. Az éjszaka hideg volt, Hasan sebei begyulladtak, és mivel a katonák között nem volt orvos, sok szenvedés után Hasan Nurul kán meghalt. Másnap reggel a harcosok sírt ástak, és eltemették vezérüket a tó partján. És az elhunyt tiszteletére ezt a tavat Khasannak nevezték el. Tehát ez a legenda nemzedékről nemzedékre öröklődött, amíg el nem jutott korunkig.
Most ez a tó nem csak történelmi emlékmű, hanem a kikapcsolódás és a turizmus helye is.

Legendák a növénynevek eredetéről

Élt egy lány a világon, és volt egy kedvese - Roman, aki saját kezűleg készített neki ajándékokat, ünneppé változtatva a lány életének minden napját! Egy nap Roman lefeküdt – és egy egyszerű virágról álmodott – egy sárga magról és a magról oldalra szétterülő fehér sugarakról. Amikor felébredt, meglátott egy virágot maga mellett, és odaadta a barátnőjének. És a lány azt akarta, hogy minden embernek legyen ilyen virága. Aztán Roman megkereste ezt a virágot, és megtalálta az Örök Álmok földjén, de ennek az országnak a királya nem adta át a virágot csak úgy. Az uralkodó azt mondta Romannak, hogy az emberek egy egész mező kamillát kapnak, ha a fiatalember az országában marad. A lány nagyon sokáig várt kedvesére, de egy reggel felébredt, és egy hatalmas fehér és sárga mezőt látott az ablakon kívül. Aztán a lány rájött, hogy a római nem jön vissza, és elnevezte a virágot kedvese tiszteletére - Kamilla! Most a lányok százszorszép segítségével mondanak jósokat – „Szeret – nem szeret!”

Mese a vidékedről származó növényről: útifű

Élt egyszer egy erdész egy kislányával. Együtt éltek, és soha nem unatkoztak. Ám egy tavasszal baj jött a házukra. Akkoriban sok munkája volt az erdésznek. Reggeltől késő estig eltűnt az erdőben. A tavaszi meleg csalóka. Ha felmelegít a nap, meleg van, de ha levetkőzik, fázni fog.
Az erdész megfázott és súlyosan megbetegedett. A melegben rohangál és köhög. A kislányt ledöntik a lábáról, ápolja édesapját, de a betegség nem múlik el, nincs kitől tanácsot kérni. Három napba telik, amíg elsétálunk a legközelebbi faluig, de a tavaszi szakadékon át nem érsz el egy hét alatt. A lány leült a verandára és szomorú lett. És egy holló ült a kerítésen. Ránézett és megkérdezte:
- Miért sírsz?

A lány elmesélte bánatát, a holló elgondolkodott, és így szólt:
- Egy jó embernek segítségre van szükségünk. Van gyógymód az apádra. A sűrű erdő legsűrűbb részén él egy évszázados öregasszony. Van egy kútja vízzel – nem egyszerű, gyógyító vizű. Csak nem könnyű elérni. Ravasz öregasszony, ügyesen összezavarja az utakat.

Ijesztő bemenni a sűrűbe, de nincs mit tenni. Az erdész lánya gyógyvízért ment. Elágazáshoz érkeztem: az egyik út egyenes és tiszta volt, a másikat benőtte a gaz és a tövis. Gondolta, gondolta a lány, és a rosszabb utat választotta. Ha az öregasszony elrejti a házát, akkor nem valószínű, hogy közvetlen út vezet hozzá. Meddig vagy röviden gyalogolt a kis utazó, kezét tövis tépte, lábát gubancok tépték le, de mégis eljutott a kunyhóig. Bekopogott az ajtón, és egy boszorkány nézett ki: az arca olyan volt, mint a morzsa, az orra horgas volt. A lány meghajolt előtte.

Szia Nagyi. Egy kéréssel fordultam önhöz. Azt mondják, van egy kútja gyógyvízzel. Adnál valamit apámért?

„Milyen ügyes lány, talált egy kunyhót, nem tévedt el az erdőben, megsérült a karja és a lába, és nem panaszkodik” – lepődött meg a boszorkány, és így szólt:
- Adhatsz egy kis vizet, csak előbb végezd el a szolgálatot. Takarítsd ki a kunyhót, fond meg a gyapjút és készíts vacsorát.
A lány kicsi termetű, de hozzászokott a munkához. Minden rosszra fordul a kezében. Egy pillanat alatt kitakarítottam a házat, kiraktam a tésztát, és amíg a tészta kelt, megfontam a gyapjút. Az öregasszony látta, hogy a vendég milyen ügyesen intézi a házimunkát, és úgy döntött, hogy magával tartja. Közben a lány befejezte a munkáját, és megkérdezte:
- Adsz most egy kis gyógyvizet?

A boszorkány szívesen visszautasítaná, de nem tud: ha valaki három feladatot teljesített, akkor a kérését teljesíteni kell, különben elmúlik a boszorkányság, és varázslatosból egyszerűvé válik a víz.
„Legyen úgy, vigye” – feleli az öregasszony. - Csak egy megállapodás. Ha legközelebb eljössz hozzám egy kis vízért, akkor ne engem hibáztass, velem maradsz.
És átadja a kancsót a lánynak. Jól néz ki és erős, de van egy feltűnő repedés az alján.
A lány el volt ragadtatva, megköszönte az öregasszonynak, megtöltötte a kancsót, és hazaszaladt. Olyan gyorsan fut, ahogy tud, és nem látja, hogy cseppenként folyik ki a víz a kancsóból. Fogtam magam, amikor a kancsó félig üres volt.

„Úgy látszik, az útra ömlött” – volt ideges a lány. Lelassított. Óvatosan viszem a terhet, de a víz folyamatosan apad. Amíg el nem értem az erdő szélére, ahol a kunyhójuk van, az alja láthatóvá vált. A lány csak ekkor vette észre, hogy a kancsó vékony. Szegény égő könnyekkel sírt, kimerülten a földre rogyott és látta: ahol az utolsó csepp is lehullott, fű nőtt kerek, fényes, sötétzöld levelekkel. Körülnéztem, és a fű végig emelkedett az ösvényen.

"Talán az élő víz ereje szállt át rájuk?" - gondolta a lány. Letépett egy darab papírt, rákente a sérült kezére, és a fájdalom elmúlt.
A lány örült, hogy nem kell visszatérnie a boszorkányhoz. Elkezdett adni az apjának egy főzetet gyógyászati ​​levelekből. Az erdész magához tért. Úgy éltek, mint régen. És azóta ezt a gyógynövényt köhögés kezelésére és sebek gyógyítására használják. Mindig utak és ösvények mentén nő. Így hívják – útifű.