Mítoszok Tóth istenről. Az egyiptomi mitológia istenei

Hogy- a bölcsesség, a tudás istene, az írástudók, a levéltárak és a könyvtárak pártfogója. Megtanította az egyiptomiakat írni és számolni, naptárt készített. Egy írnokpalettával a kezében és a szent íbiszmadár fejével ábrázolták. Ibisz tavasszal, a Nílus áradása idején repült Egyiptomba, így Thot a természet tavaszi ébredéséhez kötődik. Az egyik mítoszban hazatér az éltető nedvesség istennője, Tefnut, aki elhagyta Egyiptomot, utána jön a tavasz. (A cselekményért lásd Tefnut.) Néha Thoth felbukkan szent állata, a pávián formájában.

Az egyiptomi Thoth isten imádata kezdetén Hórusz isten bal szeme volt, amely megsérült az egyiptomi Set istenséggel vívott csatában. Az Óbirodalom időszakában ez az isten egy független isten vonásait sajátítja el, akit egyesek még Ra napisten fiának is neveztek.

A mitológiában a bölcsesség istenét, Thotot tartották az írás és az oktatás patrónusának. Amellett, hogy az írás feltalálója volt, Thoth istenség volt az alapító egy nagy szám vallási szertartások. Heh istennel egyidőben az idő istenségeként szerepelt. Thoth helye az ókori Egyiptom isteneinek panteonjában az írnok, Ra vezír, az udvari titkár.

Thoth tiszteletének helyei

Az ókori egyiptomi Thot isten imádatának legalapvetőbb helye Shmun, vagy más szóval Eshmunen. Thoth kultusza azután válik népszerűvé, hogy Hermopolisz elkezdte a legfontosabb szerepet játszani Egyiptom politikájában.

Thoth vagy Djehuti, az egyiptomi mitológiában a hold, a bölcsesség, a számolás és az írás istene, a tudományok pártfogója, az írástudók, a szent könyvek, a naptár megalkotója. Az igazság és a rend istennőjét, Maat Thoth feleségének tartották. Thoth szent állatai az íbisz és a pávián voltak, ezért az istent gyakran emberként ábrázolták íbisz fejével, néha papirosszal és íróeszközzel a kezében. Az egyiptomiak az ibisz-Thoth érkezését a Nílus szezonális árvizeivel hozták összefüggésbe. Amikor Thoth visszaküldte Tefnutot (vagy Hathort, ahogy az egyik mítosz mondja) Egyiptomba, a természet virágzott.

Őt, akit a Holddal azonosítottak, Ra isten szívének tekintették, és a Pa-nap mögött ábrázolták, mivel éjszakai helyettesítőjeként ismerték. Thoth nevéhez fűződik Egyiptom teljes szellemi életének megteremtése. „Az idő ura”, évekre, hónapokra, napokra osztotta, és nyomon követte őket.

Bölcs Thoth feljegyezte az emberek születésnapját és halálozását, krónikat vezetett, és írást is alkotott, és számolásra, írásra, matematikára, orvostudományra és más tudományokra tanította az egyiptomiakat.

Ismeretes, hogy lánya vagy nővére (felesége) az írás istennője volt Seshat; Thoth attribútuma az írnok palettája. Az ő védnöksége alatt állt az összes levéltár és Hermopol híres könyvtára, amely a Thoth-kultusz központja. Isten "minden nyelvet uralt", és magát Ptah isten nyelvének tartották. Az istenek vezírjeként és írnokaként Thoth jelen volt Ozirisz tárgyalásán, és feljegyezte az elhunyt lelkének mérlegelésének eredményeit.

Mivel Thoth részt vett Ozirisz megigazításában és elrendelte a balzsamozását, minden elhunyt egyiptomi temetési szertartásán részt vett, és a halottak birodalmába vezette. Ezen az alapon Thotot az istenek görög hírnökével, Hermesszel azonosítják, akit pszichopompának ("a lélek vezetőjének") tartottak. Gyakran ábrázolták páviánnal is, egyik szent állatával. A görögök Thot istent Hermészsel azonosították.

Thoth teremtő isten, akinek kultusza Hermopoliszból indult ki, fokozatosan új, fontos funkciókra tett szert: a holdistenné, valamint az írás, az oktatás és a tudomány, a számolás és a mértékek patrónusa lett. Minden tudás, amivel az ember rendelkezik, Thottól származott.

Thoth fő erénye az intellektusa, így a legnagyobb erénye, hogy mindig bölcs és tájékozott. Nem csoda, hogy az istenek titkárukká és hírnökükké nevezték ki. Thoth ősi származását egy legenda jelzi, amely szerint Set koponyájából született. Azonban furcsa módon Thoth nem vette át ennek a félelmetes istennek a hiányosságait. Nem önző okokból intrikál, hanem éppen ellenkezőleg, folyamatosan azon dolgozik, hogy a világ olyan maradjon, amilyennek Ra szerette volna. Ő is egy hajón utazik Ra-val, és ez az egyetlen dolog, ami közelebb hozza őt Sethez. A Hold isteneként Ra éjszakai tükörképének tekintették, aki "hírnöke a mennyben". Hermopolisban Thoth is demiurgossá vált, aki pusztán az értelem erejével teremtette meg a világot. Az egyiptomiak pedig azt hitték, hogy a világegyetem rendje azért olyan tökéletes, mert Thoth bölcs isten, aki "mindent megszámlál".

A képei

Főleg kétféle alakban ismert. Az óbirodalom korszaka óta íbiszként ábrázolják, egy csodálatos fehér vagy vörös madárként, hosszú, enyhén ívelt csőrrel, amelyet jól ismertek a Nílus és a Delta partjának lakói. Thoth pávián formájú képei egy későbbi időszakhoz tartoznak. Az isten íbiszfejű antropomorf képei meglehetősen gyakoriak, de az egyiptomi művészetben sokkal ritkábban látni Thotot páviánfejjel.

Mítoszok Thothról

A Thotról szóló szövegek a bölcsességgel, a tudással és tágabb értelemben az égi és földi világ felépítésével asszociálják őt. Nem meglepő, hogy az ókori Egyiptom lakói és különösen kiemelkedő uralkodói Thoth elméjét és gyakorlati készségeit igyekeztek utánozni. Ezért Thot joggal nevezhető a halandók mintaistenének!

Egy szóval teremtette a világot. A germán kozmogónia így írja le a világ kezdetét. De a teremtett világban rendet kellett tenni! Thoth szíve tele van intelligenciával. Ennek az istennek köszönhetik a halandók a status quót. Az univerzum rendezésének nehéz feladatában Thotnak Sia, a megszemélyesített tudás segített.

Egy ilyen összetett vállalkozáshoz Thoth találta fel a nyelvet. A racionálisnak teremtett szó segítségével a világ Isten akaratából jött létre. A legbonyolultabb égi mechanika kezdett működni. Bölcs tudással tökéletesítette a rendszer minden láncszemét. Nem csoda, hogy "az, aki mindent kiszámít"!

Maradt hátra a teremtés aktusának és a világ elrendezésének lejegyzése, hogy soha semmi se vesszen el. És ő találta fel az írást. Ő "az, aki először írt". A legnagyobb tudás letéteményeseként az írástudók mentora lett.

De mivé válhat az igazságosság nélküli világ? Maat, az egyetlen igaz igazságosság, amely az istenek között és az emberek szívében él, szükséges kiegészítője volt ennek a világnak. Ezért Thoth "Maatot írt".

Mindenben - tudásban, szervezettségben, igazságszolgáltatásban - igazi példakép volt, aki minden embert irányított, kezdve magával a fáraóval és segítőivel.

Thoth feladatai

Más istenek között tiszteletbeli helyet foglalt el. Nemcsak az isteni bíróságon vett részt, hanem a titkára volt, gondosan rögzített minden döntést. Ezenkívül kinevezték az udvar pecsétjeinek őrzőjévé. És végül Thoth gyakran beavatkozott az istenek közötti viszályokba. A két esküdt ellenség, Set és Hórusz közötti vita rendezésében játszott szerepe mély tiszteletet vívott ki számára. Tehetséges döntőbíró, "akinek sikerült szétválasztania két harcost", ami csodálatra méltó teljesítmény, tekintve, hogy Seth gyűlölte unokaöccsét, Hóruszt.

De egy másik bíróságban is ült: abban, amely meghatározta a halottak szívének erényét - az utolsó ítéletben! Thoth volt az, aki feljegyezte a Maat jelenlétében végrehajtott pszichosztázis (a lélek mérlegelése) eredményeit. Amint az igazság kis istennője kihirdette döntését, és Thoth beírta írótábláiba, az íbiszisten Anubiszszal együtt új leheletet adott az elhunytnak... Persze, ha az utóbbit életre méltónak tartották Ozirisz királysága! Ebben a funkcióban Thotot a szent "Lélegzet könyve" szerzőjének nevezték, amely részeket a papok olvastak fel a temetési szertartások során.

Thoth, isteni vezír

Bárki, aki ismeri az ókori Egyiptom mitológiáját és történelmét, biztosan észrevette már az emberi világban létező rend és az istenek világában fennálló rend közötti hasonlóságot! Természetesen az egyik példaként szolgált a másiknak. A kérdés csak az, hogy melyik...

Nem a fáraó uralkodott az ókori Egyiptom felett, mint a mennyben Ra uralkodó?.. De az uralkodó nem tudja egyedül nyomon követni a hatalmas országot, így a fáraót mindenben segítette hűséges szolgája - a vezír. Utóbbi feladatait pedig teljesen jogosan lehet összehasonlítani Thoth funkcióival. Ahogy a vezír volt jobb kéz fáraó, Thoth volt Ra jobb keze. A fáraó és a vezír, akárcsak Thot és Ra, megosztotta egymás között az állam feletti hatalmat, s ennek a megosztottságnak a lényege az volt, hogy az uralkodó (földön és mennyben egyaránt) csak súlyos válság esetén lépett közbe. Thoth pedig, mint egy vezír, megoldotta a világ irányításával kapcsolatos minden napi ügyet és bajt. Hűséges és bölcs tanácsadója volt a királynak, mindig tudott ötleteket és javaslatokat adni gazdájának lehetséges megoldások problémákat.

Ezenkívül azt az utasítást kapta, hogy személyesen ellenőrizze az isteni udvar összes határozatának végrehajtását, valamint gondoskodjon arról, hogy a panteon minden tagja tájékozódjon azokról. Egyszóval a legfőbb isten nélkülözhetetlen segédje volt. Azt kell mondanom, hogy Ra nagyon gyorsan felismerte ezt, és értékelte érdemeit. Ennek eredményeként az éjszakai Thoth azzá vált, mint Ra nappal: fény!

A könyvek Thoth ajándéka

Az ókori egyiptomiak Thotot, az írás feltalálóját tartották legtöbb írásának szerzőjének. Az ő szempontjukból a tudás ilyen bősége csak isteni lehetett. Ráadásul sokan úgy vélték, hogy mindezeket a könyveket – mind a papirusztekercseket, mind a templomok falára faragott szövegeket – maga Thoth ajándékozta az emberiségnek, aki szándékosan több szentély padlóján hagyta őket. Sok-sok évvel ezelőtt történt...

Thoth - "éjszaka Ra"

Valóban, Ra akaratából Thoth lett a Hold istene. Ennek oka az idők hajnalán történt eseményekben rejlik. A nagy, de már megöregedett demiurgosz, Ra belefáradt a végtelen emberi viszályba, és úgy döntött, hogy visszavonul. Felemelkedett az égre, csak nappal világította meg, éjszaka pedig lement az alvilágba.

Így a Föld az idő felében elvesztette a fényt, és először jelent meg az éjszaka. Ra felismerve a problémát, Thothhoz fordult: „Te fogod átvenni a helyemet, leszel a helyettesem. Önt Thothnak fogják hívni, aki elfoglalja Ra helyét. Mindkét égboltot körülveszed szépségeddel és fényeddel." És a hold megtöltötte az éjszakát azzal a fénnyel, amelyet a szoláris Ra adott neki. Ezenkívül Thotot, aki a nappalokat és az éjszakákat jelölte meg, nagyon korán kezdték a naptár feltalálójának tekinteni. De ebben a kérdésben kijátszotta az embereket, amiért néha szemrehányást tettek neki.

Vicces naptár

Úgy tűnik, Thoth kevésbé volt sikeres a naptár elkészítésében, mint egyéb törekvései. Holdistenként "számolta az éveket" és "osztotta az éveket és a hónapokat". Egyszer egy senet játékban öt epagomenális napot nyert, amit azonnal az év végére helyezett el, aminek köszönhetően Nut istennő végre megszülhette gyermekeit. De Thoth összes bonyolult számítása és trükkös trükkje hamarosan jelentős következetlenségekhez vezetett a naptárban, ami sok gondot okozott a szerencsétlen halandóknak.

Az Új Királyságban divatba jött senet játék egyszerre hasonlított a dámára és a backgammonra. A játékot harminc cellás táblán játszották, amelyen a kockákat mozgatva sorra dobták a kockákat.

Bölcs unalom!

Kétségtelen, hogy Thoth nagyon bölcs isten volt. De szellemi fölénye hamarosan bosszantani kezdte a panteon összes istenét. Ünnepélyes beszédeivel és nagyképű stílusával Thoth rettenetesen bosszantotta hallgatóit. És bár az istenek nagyon tisztelték Ra asszisztenst széleskörű tudása miatt, néha nem tudtak ellenállni a megjegyzéseknek. Tehát egyszer Ízisz aggódott fia, Hórusz egészsége miatt. Thothhoz fordult tanácsért, aki pedig ahelyett, hogy közvetlenül válaszolt volna, végtelen absztrakt okoskodásba kezdett. Ízisz bosszúsan félbeszakította: „Ő, milyen bölcs a szíved, de milyen lassúak a döntéseid!”

tökéletlen naptár

Az év kezdetének meghatározásához az egyiptomiak életük fő eseményére tekintettek: a Nílus áradatára, amely minden évben nagyjából ugyanabban az időben – július 20-án – kezdődött. Szinte egy időben a víz emelkedésével az égen kora reggel felemelkedett a Sothis csillag (amely hosszú hetekig a horizont alatt maradt), és ez a könnyen meghatározható nap egy év kezdete lett, amelynek időtartama háromszázhatvanöt nap volt. De az egyiptomiak nem vették figyelembe, hogy a Föld 365,24 nap alatt fordul meg a Nap körül. Elég gyorsan, az eltérés a hivatalos és természetes év nagyon nagy lett, és négyévenként egy nappal nőtt, így százhúsz év múlva elérte az egy hónapot! És csak ezernégyszázötvenhat év várakozás után, a tényleges év ismét egybeesik a számított esztendővel! A problémát a rómaiak oldották meg, feltalálták a szökőévet.

Thoth, Hórusz és Wadjet szeme

Ez történik, amikor a matematikusok meghamisítják a mítoszokat! Miután Set megölte testvérét, Oziriszt, a fiatal Hórusz fellázadt ellene, hogy megbosszulja apját. De Seth azonnal kitépte a szemét, amelyet hat részre osztott. Thoth Isten, a gyógyítók védőszentje segítségére sietett Hórusznak és meggyógyította a sérült szemet, de hogyan! Csak leköpte! A Hórusz szeme hat részének képét (eye wadzhet) az ókori egyiptomiak hagyományosan használták hat tört 1/2 és 1/64 közötti felírásához.

Thoth családi kötelékei

Thothnak, mint minden demiurgosznak, nem voltak szülei, amint azt a germán kozmogónia állította. Más helyeken azonban azt hitték, hogy Set szülte. És csodálatos esemény volt! Szet és Hórusz konfrontációja közepette született. Sethnek nagyon ízlett a saláta. Tudva gyengeségéről, Hórusz magját Seth kedvenc ételébe keverte, és az utóbbi egy pillanat alatt lenyelte. Ebből a homoszexuális megtermékenyítésből született Thoth, aki Set homlokából emelkedett ki.

Nekhmetaui istennőt néha Thoth feleségének, a fiatal Hornefert pedig (a késői időszakban gyakran emlegették) fiának tekintették. Azonban mindenekelőtt Thoth volt a „nyolc feje” (Khnumu) - négy pár ősistenség, amelyek rendezetlen anyagot testesítettek meg a teremtés aktusa előtt (eredeti óceán, nemlét, üresség stb.). És végül, az Új Királyságban Thotot Ra és Neith istennő fiának tekintették.

Thoth kultusza

Thoth isten kultusza sokféle, mindennapi és kivételes tevékenységben nyilvánult meg. Minden egyiptomi életét megszabták, a legszegényebbektől a leggazdagabbakig.

Ünnepek és templomok, épületek alapozása, szent állatok nekropolisza, különféle amulettek, eszközök, amelyeket még a legszerényebb kézművesek is folyamatosan használtak - mindez Thoth isten, az írástudók védőszentje kultuszának része volt.

Mindenütt jelenlévő Thoth és a becsülete

Ő volt az az isten, akinek az egyiptomiak egyedül neki szentelt személyes szentélyeket emeltek. Hasonló templomok voltak természetesen Nagy Hermopolisban (Felső-Egyiptomban) és Hermopolis Smallban (Alsó-Egyiptomban), valamint Heliopolisban, Memphisben és még Thébában - Amun városában. Kultusza fokozatosan messze túlterjedt az ország határain, a modern Szudán területére, és különösen erős volt Núbiában. Ahol nem voltak Thothnak szentelt templomok, ott "vendégistenként" volt jelen más szentélyekben. Thot hónap (július-augusztus) eljövetelével egész Egyiptom tisztelte a hermopoli istent. Ezek az ünnepségek ugyanazon hónap tizenkilencedik napján nagy lakomával zárultak. Az asztalok tele voltak hússal, fügével és mézzel.

Orákuszok Thoth nevében

Ennek az istennek a kultusza magánjellegűbb, de nem kevésbé látványos jóslási rítusokban is megnyilvánult. Isten szavai, amelyek egy ember szájából jöttek, erős hatást gyakoroltak az emberekre. Az egyik legfigyelemreméltóbb Qasr el-Aguz jósda volt. Ebben a kis templomban Thotot "az, aki hallgat" -nak hívták. De mindenekelőtt olyan volt, aki "tudja, aki előrevetíti a holnapot, aki hiba nélkül látja a jövőt". Amikor az orákulum beszél, Thoth beszél rajta. Az ókori Egyiptomban elterjedt rítus mindig lenyűgözte az egyszerű embereket!

Eye of Wadget

Az ókori Egyiptomban elterjedt sok amulett között volt az "egészséges szem", Hórusz szeme, amelyet Set unokaöccsétől csalt ki a csatában, és hat darabra vágott. Tot gyógyító vállalta ezt a nehéz esetet, és sikeresen helyreállította Hórusz látását. Azóta ennek az eseménynek az emlékére Hórusz szeme hat részének mindegyikének képét hagyományosan a töredékek – a szemcseméretek – rögzítésére használják. A kütyü szeme a hibátlan napkorongot is jelképezte.

A szent állatok nekropoliszai

Jósa száján keresztül beszélt, de az egyiptomiak folyamatosan találkoztak vele a mindennapi életben: az íbisz (ókori egyiptomi hebi), egy madár, amely akkoriban bőven előfordult a Nílus partján, a megtestesülésnek számított. Isten. És ezért ezt a tudatlan teremtményt, mint egy embert, pompás temetéssel tisztelték meg. A bebalzsamozott és mumifikált íbiszek egész nekropoliszokat foglalhatnak el: az egyik leghíresebb, Szakkara északi részén található régészek több ezer múmiát találtak ezekből a madarakból! A páviánokkal, bár kisebb számban, nem kevesebb odafigyeléssel bántak. Ez ismét bizonyítja a mindennapi Thoth-kultusz erejét.

Orvosok és földmérők imádata

Thothot, akinek sikerült meggyógyítania Horus isten Set által kitépett szemét, mélyen tisztelték a gyógyítók (mind a legszerényebb - sinu, mind a legvirágzóbb - uabu), valamint a papok, akik gyógyítók voltak a templomokban. Isten segített az orvosoknak és az írástudóknak, akik hálásak voltak Thotnak az írástudásért, és élvezték pártfogását.

Az algebrai törtek létrehozása pedig Thotot kivívta minden olyan szakma és mesterség képviselőinek tiszteletét, amelyek valamilyen módon kapcsolódnak a különféle mérésekhez, beleértve a matematikusokat és a földmérőket is. Azt kell mondanom, hogy az ókori Egyiptomban sokat mértek és mértek: gabonát, földet stb. Ő, mint minden mérték istene (és alkotója), változatlanul jelen volt a legtöbb egyiptomi mindennapi életében. Seshat istennővel együtt Thoth volt a legalkalmasabb jelölt a fáraó által épített templomok alapítási szertartásainak felügyeletére.

A fáraó levéltárosa

Kimagasló szellemi képességei miatt Thoth nagyon közel állt a fáraóhoz. Ez az isten néha felváltotta Setet a semataui szertartásában, amely a Felső- és Alsó-Egyiptom két földje egyesülésének emlékére emlékezik.

Részt vett az uralkodó koronázási szertartásán is. Sőt, ez az isten volt a levéltárosa: az egyiptomiak azt hitték, hogy személyesen írta fel az Élet Házából írnokká nyilvánított fáraó trónnevét a szent fa leveleire. Thoth pedig azt mondta: "Gondoskodtam arról, hogy a trónhoz való jogod évmilliókig és több százmillió jubileumig fennmaradjon." Ebből az alkalomból madarakat engedtek szabadon a világ mind a négy sarkába, köztük természetesen ott volt az íbisz is, Thoth szent madara. Tehát nem helyes-e ezt az istent a történelem első krónikásójának nevezni?

A fáraó nevének rögzítése

A fáraó trónnevének felírása a szent fára volt a koronázási szertartás fő része. Ennek a pillanatnak az egyik legfigyelemreméltóbb fennmaradt ábrázolása a karnaki Amun templom hipostílusterméből származik. I. Setinek, a 19. dinasztia fáraójának (Kr. e. 1306-1290) szentelték. A jelenet a heliopolisi Nap-templom udvarán játszódik. A khepresszel megkoronázott fáraó egy khek rudat tart a kezében, amit a papok adtak át neki. Térden áll egy fa alatt. Mögötte Thoth egy embertesttel és egy íbisz fejével hosszú hegyes kalámmal felírja az új uralkodó nevét a fa egyik levelére.

THOT-Hermész Triszmegisztosz

„Ő” AZ Atlant, ADAD, TET, IMHOTEP (IMUTES), TAAVT; JKHUTI (DKHUTI, TEKHUTI); HOGY HERMES TRISMEGIST, IS/FROM (IS) és egyszerűen HERMES; HIGANY; CADMUS; ADONAI; ENOCH; THOTH (ANATHOTH), THAUTH (TAUTH, THAT)…

„Ő” a „Nagy Kígyó”…

„Ő” az IBLIS (a Koránban) [ = (hangok váltakozása - //)] ...

„Ő” az „ortodox” kereszténységben NYIKOLÁS KELLEMES (A CSODAMŰVES) [a Biblia Újszövetségében a ni-kolaiták a Nagy Kígyó „imádói”]…

„Ő” a híres „Mr. WOLAND (WOLAND)” M.A. orosz író-próféta regényében. Bulgakov "Mester és Margarita" ...

Szent állatai az IBIS ("iblis"), a BAVIAN (a kutyafejű majom fajtája), a "SNAKE" ...

Apja Thutmose (Tomé), egyike Atlantisz szigeteinek "három legerősebb"-nek...

A "felesége" SHIZA (SHESAT). /A "szkizofrénia" kifejezés a nevéből származik./ [Vannak olyan vélemények, hogy THOT Isten felesége MAAT az Igazság és Rend Istennője volt (az anya szó a nevéből származik). Más források szerint felesége SESHET istennő (az írás és a geometria védőnője).]

Gyermekei és tanítványai OSIRIS istenek, SET és ISIS istennők, NEPHTHYS…

"Ő" szent szimbólumai - "tárgyak" és szimbólumok - "betűk": ANKH (ANKH) - egyiptomi kereszt (Ұ), szimbólum (hieroglifa, gyakran használják az egyiptomiak Isten nevének írásakor THOT), kereszt TAU ​​(Τ) ; a "T" ("t") betű a világ nyelvi rendszereiben, valamint a "TH" ("th") betűk kombinációja angol nyelv; HOLD ("Anyaföld"); PÁLMÁG (mellesleg, a pálmaág, amelyet a szent szimbólumok rendszerében általánosan elismertek, kifejezetten Istennek, AZ, egyben az ezoterikus bölcsesség legrégebbi világszimbóluma is, szimbolikusan „említik”, különösen a Bibliában - ez volt a PÉNYÉRLÉS ÁGOK azoknak a kezében, akik Jézussal találkoztak, aki rituális szamárháton érkezett Jeruzsálembe, az Apokalipszisben pedig a Mennyek Királyságának lakói PÁLMÁGAKKAL köszöntötték a Felsőbb Hatalmak Képviselőjének megjelenését); varázsbot CADUCEUM (két egymásba fonódó KÍGYÓ formájában), stb.

THAT Atlantisz egyik legnagyobb papja és királya (az atlantiszi Un-dal sziget főpapja, "A fény gyermekeinek hívója és az Unal-i templom lakója a szigetek uralkodói és népei előtt", "A szigetek őrzője" a Szentföld kapuinak kulcsai"). „A bölcsesség ura”, „A teremtő elme, az igazság és bölcsesség védőszentje, aki spirituális formációhoz vezet, és napvilágra hozza a rejtett gondolatok implicit erejét”, „ Nagy Bölcsés Tanár”, „Minden tudás ura – emberi és isteni”, „Pásztor”, „Útmutató”. "A három világ uralkodója" ("A nyolc világ ura"). "A menny hordozója ("tartója")" Az istenek írnoka. Az élet könyveinek őrzője, "A könyvek, az írás és a beszéd Ura", "A terv vázlatának ura". „Az isteni szavak ura” – „az erő szavai” [az ókori egyiptomiak, valamint „mentoraik”, az atlantisziak körében rendkívül nagy volt a hit az Ige erejében!]. „Évek királya, éveket számlál”, „Korának Messiása”. A HOLD istene. Az egyik "Isten legnagyobb fia". Legerősebb gyógyító, mágus, alkimista, csillagász, asztrológus. Minden tudomány és művészet mestere, minden mesterség ismerője, az "Earth Music" alkotója és az első hangszerek[például egy 3 húros líra]. A „Föld Első Intelligense”, akit az ókori egyiptomiak az univerzális elme megtestesítőjének tartottak [az „ÚR THAT” – ahogy az ókori Egyiptomban nevezték – az egyiptomiak számára „különösen szent” személyiség volt az összes istenek között. ].

"A világ teremtésekor ő volt az, aki a Szavakban kifejezte a láthatatlan és ismeretlen Teremtő Erő akaratát, és kimondta ezeket a szavakat, hogy a világ létrejöjjön." /U. Budge/

A kabbalisták THOT Istent (HERMES) magával Adam KADMON-nal azonosítják – „Az isteni erő első megnyilvánulása”.

A "THOT" név (angolul - "Thoth", "Ahathoth", "Thauth") különböző nyelveken ugyanazt jelenti, mint a "HERMES" név egyiptomi és görög nyelven. / A "TOT" és a "GERMA" ("ERMA") szavak az "oszlop" (a támasz, megtartás, elválasztás szimbóluma) fogalmát jelentik, vagy más források szerint "piramisba rakott kőhalom" , "mennydörgés"./ Az ég felé "nyúló" építészeti formák templomok, templomok, katedrálisok, kápolnák, tornyok, kupolák, tornyok egészen határozottan fűződnek ehhez a névhez./

A "TOT" név egyéb jelentései: "Indok", "Összeállítás" ("Assembly").
Vannak olyan változatok, amelyek szerint a "THOT" ("Tehuti") név különösen azt jelenti: "Az, aki révén a tudás a világba áramlik".
Isten egyik jelzője THOT - "Trismegistus" - jelentése "háromszor született" és "háromszor legnagyobb" (az egyetemes filozófia HÁROM részének ismerete). /Két HERMES ismert a történelemben: az idősebb Triszmegisztosz, a második pedig az ő emanációja (vagy „reinkarnációja”)./

Isten, HOGY egyszerre asztrológus (csillagász), asztrológus és a kozmikus és földi CIKLUSOK ismerője. Ő hozta létre Egyiptomban a Szent és Változatlan Naptárat (minden év 360 + 5 nap). / Egy ilyen szám lehetővé tette a Hold, a Szíriusz és a Vénusz időciklusainak – az égbolt legfényesebb világítótesteinek – legharmonikusabb kombinálását a Nappal, annak ellenére, hogy ez a naptár 1460 év alatt 1 éves hibához vezetett. És 5 „további” nap minden 360 napos éves „Sage THAT” ciklus végén, amelyet 5 nagy isten születésének szentelnek (az istenek tudásában, ahogy az ókori gondolkodók tanították, meg kell keresni az örök élet kulcsát ).

THOT Isten híres szavai (az OSIRIS istennel folytatott beszélgetésben): „Én THAT vagyok, RA kedvence, az erő ura, aki sikeresen lezárja, amit tesz, a „Hatalma szavainak” hatalmas tulajdonosa. ”, aki az Évmilliók Hajójában lakik, a törvények ura, a két ország meghódítója. / Az óegyiptomi "Halottak könyvéből" ("Amduat könyve")./

Úgy tartják, hogy Isten volt az, aki kiszemelt éveket, hónapokat, napokat, számolva azokat. Megtanította ünnepelni a születésnapokat és a halál napjait, valamint krónikák vezetését.

Nagyon fontos helyet kapott a THOT Isten a temetési kultuszban.
A Halottak Könyve azt mondja, hogy az elhunyt oda megy, ahol csak "egy mérhetetlen mélység van, amely sötétebb a legsötétebb éjszakánál, és az emberek segítség nélkül bolyonganak benne". Az elhunyt azzal a kéréssel fordul Istenhez, HOGY: „A lélek helye adjon nekem víz, levegő helyett, szenvedélyes szerelmi vágyak kielégítése, sütemény és sör helyett szívem békéje legyen.” / Lényeges, hogy az ókori egyiptomiak pontosan a „szív békéjét” becsülték olyan nagyra, és nem azokat az anyagi javakat, amelyekre az emberiség következő „nemzedékei” annyira mohóvá váltak! / Az elhunyt megpróbáltatások és varázsszavak sorozata után , megjelenik EZ előtt, és kéri, hogy közbenjárjon érte "újonnan nyugodott" lélek a "Legfelsőbb" Isten előtt. – Hogy vagy itt? - kérdi EZT. „Megtisztultam a gonosztól, védve vagyok azok katasztrofális tetteitől, akik napjaikban élnek. Nem tartozom közéjük” – válaszolja az elhunyt.
Egyik szent könyvében Isten THOT azt mondja, hogy „feltámadása” – a „másik világba” való átmenet – során az ember elnyeri földi megjelenését (bár továbbra is rejtély, hogy hány évesen és milyen testi betegségekkel... ).

AZT nemcsak a papok és mágusok, hanem minden értelmiségi szakma képviselőjeként is tisztelték! Az ókorban a THOT funkcióit a görög HERMES isten örökölte. És misztikus értelemben a HERMES és a THOT egyesülése a Nagy Bűvész, TRISMEGIST („Háromszor legnagyobb”) képének megjelenéséhez vezetett, akinek neve különösen népszerű volt a középkori warlockok, alkimisták, asztrológusok, ezoterikusok körében ...

A Tudás megszemélyesítőjeként THOT Istennek sikerült megvédenie OSIRIS és HÓRUSZ (HEGY) isteneket, elmondva az ISIS istennőnek a szent "Erő szavait" - titkos varázslatokat, amelyeknek köszönhetően képes volt feltámasztani meggyilkolt és feldarabolt férjét, OSIRIS-t. és biztosítsák fiuk, HORUS győzelmét a bátyja felett – „párgyilkosság” – Isten SET.

Thoth istent fejjel (helyesebben maszkban!) Az IBISA madarait ábrázolták, később BAVIAN „formájában” kezdték ábrázolni – az ún. kutyafejű majom. /Apropó, angol szó Az "ISTEN" ("Isten"), az ezoterikus anagrammában - "fordított" - az olvasás "DOG"-ba ("kutya") fordul át, ehhez nagyon határozott kapcsolata van. Egyébként az ANUBIS isten (ember kutyamaszkos) megjelenése sem véletlen!

„Egy lélek pedig előjöve, megállt az Úr színe előtt, és ezt mondta: elviszem őt. És monda néki az Úr: Mivel? És monda: Kimegyek, és hazug lélek leszek minden prófétájának szájában.
(BIBLIA, Ótestamentum, 2. Krónika 18:20-21)

A THOT Istent nagyon gyakran az ISIS istennő mellett (és még HOR baba szoptatása közben is) ábrázolták, mellettük pedig Amon-RA isten. Szintén nem ritkák a THOT Isten ősi képei és a Föld isteneinek egész családjával együtt - CHORUS-szal (HEGY), ISIS-szel és OSIRIS-szel (mind a "csoportban" és mindegyikkel külön-külön).

A jövőbeli "AMI isten" ≈ 20 000 évvel az Atlantiszt elpusztító özönvíz előtt született. Az orosz egyiptológusok ókori írott forrásokból származó információkat elemezve azt állítják, hogy AZ Isten valóban az ókori Egyiptom ("Khem földje") "fáraói" istenei közé tartozott, aki 7726 évig (Korostovtsev M.A.) vagy azon belül uralkodott a HOR isten után. 3226 év (Turaev B.). Van egy tudományosan alátámasztott vélemény, miszerint "Egyiptom civilizációja 8000 évvel Atlantisz után jelent meg" (Pechenkin A.I.).

Manetho egyiptomi pap egyik könyve Dzsoser fáraóról szól, akinek idejében élt egy IMHOTEP (IMUTES) nevű titokzatos „személyiség”. Ez az IMHOTEP gyógyító művészetének köszönhetően az egyiptomiak körében az istengyógyító ASKLEPIUS (az „Aszklépiosz” név) dicsőségét élvezte. görög azt jelenti, hogy „aki elnyerte a halhatatlanságot” és „feltámadt a sírból”). IMHOTEP volt az első Egyiptomban, aki faragott kőből épített épületeket, és az írásra is nagy figyelmet fordított. Ez a "név-cím" - "Imhotep" - arra utal, hogy ő volt az "Alsó ("földi") Egyiptom fáraójának vezírje, az első "Felső ("mennyei") Egyiptom fáraója, a Nagy uralkodója után). Kamara, díszpolgár, Héliopolisz városának nagypapja, építő és szobrász (azaz a város összes papja és természetesen maga a fáraó is az ő parancsnoksága alatt állt!). IMHOTEP volt az írás és ennek megfelelően az oktatás mecénása, a „Tanítások” című könyv szerzője. A Sais-korszakban (Kr. e. 7. századtól) az istenekkel egyenrangú tiszteletben részesült. /IMHOTEP sírja nem került elő! Létezik egy tudományos változata, hogy sírja maga a Nagy Szfinx és a Három Nagy Piramis (amelyről azt mondják, hogy „megszületik” a „THAT HERMES Trismegistus” – „háromszor a legnagyobb”) nevet, mert a Szfinx, a három nagy kép – az ember-isten lenyomata, Oroszlán és Bika ("sorsszerű" a földi állatöv csillagképek számára)./

Arra is van bizonyíték, hogy AZ valóban élt az ókori Egyiptomban "Krónikás" becenéven. Mindent felírt, ami történt, ritkán beszélt vagy cselekedett (kivéve, ha a tetteit a Mennyországból "jelezte"). Soha nem szólt közbe, egyetlen szót sem szólt. Teljesen hallgatott – és csak nézett! /Amikor Görögország megszületett Pythagorason keresztül, az a Bölcs, AKI „belépett” ebbe a kultúrába ugyanabban a testben, mint Atlantisz idejében, és HERMES-nek nevezte magát./

A Szent Ókor hozzánk került emlékművei között, amelyeket a THOT Isten közvetlen irányítása alatt hoztak létre, van a Nagy Piramis, amelyet tévesen egy bizonyos He-opsnak "tulajdonítottak", és a Nagy Szfinx (mindkét emlékmű Egyiptomban található, a gízai fennsík), valamint a Föld összes országának és népének ábécéje, nyelve és írása.

A Nagy Piramisban több ezer ún. neofiták (kiválasztott jövőbeli "főpapok", "királyok-fáraók" és "más" földi tanítók és az emberiség mesterei) a Föld és a Kozmosz bölcsességének titkos tudásába. / A beavatás ebben a piramisban egy időben megtörtént és ilyenek híres ember, mint a Názáreti Jézus (Jézus a Názáreti), a beavatáskor megkapta a „címet” és a „messziós kötelességet” - KRISZTUS, - a Föld nagy isteneinek nevében és dicsőségében: HÓRUSZ (HEGY), ISIS, THOT és OSIRIS (a nevek első betűiből és a híres "XR-IS-T-OS" címből, amelyet az emberiség sok ezer évvel maga Jézus születése előtt ismert).

Pythagoras - az ókori Görögország "atyja" - írásaiban maga mondta, hogy Isten, AMI őt - Pitagoraszt - kézen fogta, a Nagy Piramis alá vezette, és ott megtanította a Valóság minden geometriájára és természetére.

Az egyiptomiak az írás feltalálását kizárólag THOTU Istennek tulajdonították ("Bölcs THOT", "THOT mester"). / Különösen az egyiptomi hieroglifák („Szent iratok”) megjelenése is szorosan összefügg Istennel THOT! /

Az egyiptológusok azt állítják, hogy a hieroglif írás azonnal megjelent az ókori Egyiptomban „kész” (!) formában, és hirtelen - kb. Kr.e. 3000 Ezt az írást pedig az ősi feljegyzésekből ítélve egy „titokzatos idegen a tenger túloldaláról”, egy bizonyos árja („fehér”) faj „Bölcse” hozta Egyiptomba. És ezt a betűt csak a papok használták (a „hieroglifa” szó görögül „szent betűt” jelent).

Isten, HOGY személyesen írt 42 szent könyvet (de nem 20 000 könyvet, ahogy az ókori történész Iamblichus rámutatott, és természetesen nem 36 000 könyvet, ahogyan a távoli múlt egy másik történésze, Moneto írta). / Pedig a THOT Isten által alkotott legtitkosabb és legátfogóbb „Könyvek” különösen a gízai egyiptomi fennsíkon található Nagy Piramis (az emberiség „Kőbibliája”, amelyet az emberek nem tudnak olvasni, és talán soha nem tudtam, hogyan) és általában az egész gízai nekropoliszkomplexum, amely OSIRIS Isten mennyei királyságának földi „másolata” (modellje) - „Felső-Egyiptom” (az Orion csillagképben)! /

Az ókori egyiptomiak (és részben maguk az atlantisziak - az ókori Egyiptom, a "Khem földje" elődei és "mentora") vallását a "Kem földje" ismertette. Szentírás”- a THOT 42 könyvében (ezeket a Szentírásokat „THOT negyvenkét könyvének” nevezték).

Donald Beman bostoni tudós megpróbálta rekonstruálni ezeket a Szentírásokat. / Összesen azt mondják, 42 ​​könyv + még 2 könyv volt elválasztva a fő Szentírástól. Tehát 42 + 2 = 44 a kromoszómák száma az ún. „A tudat első szintje” (az emberi kromoszómák „geometriai képek és modellek, amelyek az egész Valóságot leírják – nem csak az emberi testet, hanem a Valóságunkban mindent: a mikro-tól a makrovilágig az Univerzum”). Istennek ezekben a könyveiben THOT mitikus emberi lények képei vannak, akik istenséggé váltak, állatok "fejével" - maszkban - állatok (ezeket "netereknek" nevezik), és mindegyikük külön kromoszómát képvisel - külön aspektust, ill. jellemző az életre. A neterek az „1. ​​tudati szintről” a „2. szintre” való átmenetet képviselik (mi, azt mondják, most a „2. tudatszinten” vagyunk).
Azokban az ókorban a genetikai „kulcsokat” pontosan a neteren keresztül tárták fel a beavatottak számára… Mind a „Felső”-, mind az „Alsó” Egyiptomban (mindegyik!) 42+2 istenség (neter) volt, amelyek a Felemelkedés szakaszait képviselték. Menes király ismét egyesítette Egyiptom régióit (mielőtt elkülönült, de egyszer egyesült) - az első dinasztia kezdete, és most kiderült, hogy 84 + 4 istenség. És minden összekeveredett az egyiptomiak vallásában. 88 elképzelés jelent meg az istenekről, és ennek alapján vallási viszályok alakultak ki Egyiptomban. A Spiritualitás pusztítása elkezdődött!

A THOT Isten számos Szent Könyve közül, amelyeket szerzőségük hitelessége miatt „azonosítottak”, a THOT különféle „táblázataiból” (TO-TA Atlanta, THOT HERMES Trismegistus) csak három szöveg áll rendelkezésünkre:

1. "The Emerald Tablets of THAT Atlanta" (a töredékeket Dr. M. Doreal fordította és adta ki 1925-ben Mexikóban). / E „táblázatok” létrehozásának ideje Kr.e. ≈ 36 000 /

2. "A HERMES smaragd táblája" (ez egyben a "HERMES Trismegist smaragd táblája", ez egyben a "HERMES Trismegist arany táblája" is) 2 változatban.

FIGYELEM! A „Táblázatok” szövegeinek töredékei és teljes szövegei a „Mellékletek” részben találhatók.

A hagyományok szerint THOT HERMES Trismegist elveszett könyveit állítólag az i.sz. 1. században találták meg. a tyanai Apollóniosz varázsló, és a Kr.u. 4. században. rejtélyes módon Sergius Ris-Ain pap és orvos kezébe kerültek, aki a szövegeket az ókori szír nyelvről fordította le. arab. Megmutatják, hogy Tyanai Apollóniosz hogyan szerezte meg Hermész tudását. Mint a továbbiakban elhangzik, a városban talált egy HERMES-szobrot, amelyre ez volt írva: „Nézd, én HERMES vagyok, a háromszoros bölcs... Aki meg akarja ismerni a Teremtés titkait és a Természet képét, nézzen a lábamra." Továbbá Apollóniosz ásni kezd e szobor alatt, és a tömlöc kamrájában találja magát, ahol a szél leheletétől hirtelen kialszik gyertyájának tüze. Egy titokzatos Hang intésére letakarja a gyertyát egy üvegedénnyel, és a meggyújtott gyertyát már nem oltja el a szél. A tömlöcben Apollonius meglátta... egy öregember mumifikálódott testét „ül” egy arany trónuson, kezében egy zöld smaragdtálcát tartva. A Apollonius által ezen a smaragdtálcán, HERMES „múmiája” kezében felfedezett szöveg minden hermetikus mágus hitének alapja lett. / Bizonyítékok vannak arra, hogy „HERMES rejtélye” a szövegben rejtőzik… a HERMES-szobor oszlopán! Csak a beavatottak tudják, hogy ez a HERMES oszlop az ókori Görögországban egészen ie 415-ig. egy 4 oldalú oszlop volt, amelyen HERMES arcának domborműve volt faragott ... /

Információink szerint a "Smaragdtáblák" legintimebbjét - a híres "HERMES Trismegistus smaragdtábláját" - HERMES testével együtt temették el a Gebra-völgyben. Azt mondják, sok évszázad után ezt a "Smaragdot" kiásták (az egyik változat szerint - az arab beavatottak, a másik szerint - Nagy Sándor), és rávésték a Háromszoros HERMES titokzatos "neveit". (összesen 13 mondat). Sok évszázadon keresztül az emberek azt hitték, hogy ennek a "HERMES Trismegistos smaragdtáblájának" szerzője... egy Ham nevű bibliai szereplő (Noé egyik fia). Egy ókori szerző, aki több évszázaddal Jézus Krisztus előtt élt, megemlítette ezt a táblát, mondván, hogy az egyiptomi fáraók udvarában volt, és mit ábrázol. drágakő- Smaragd, amelyre a szavakat dombormű formájában alkalmazták. Akkoriban ennek a Kőnek már 2000 évet adtak! Úgy gondolták, hogy ennek a kőnek az anyaga valamikor folyékony volt, mint az olvadt fém, és öntőformába öntötték, és a művész a természetes és valódi smaragd keménységét adta ennek az olvadt Flow-nak. /tekintélyes tudósok különböző országok nem ért egyet ennek a táblagépnek a hitelességével kapcsolatban. Egyesek úgy vélik, hogy ez egy késő keresztény hamisítás. De vannak bizonyítékok is amellett, hogy a tábla kora nagyon nagy (ugyanaz, mint például az "ókori káldeusok smaragd táblája").
A "HERMES Trismegistos smaragdtáblája" allegorikus stílusban feltárja az ősi legendás Hiram király történetét. / Az egyiptomiak, káldeusok, zsidók mindenben, ami Hirám királlyal kapcsolatos, ugyanabból a „forrásból” – az egyiptomi isten képéből, HOGY „Háromszor nagy” – merítették tudásukat. / Bizonyíték van arra, hogy ennek a királynak a neve - „ Hiram” - a „Herma” („Hermész”) név „analógja”! Azok. nagyon valószínű, hogy a "Hiram" név a "Hermész" név egy változata.
S. Backstrom író könyvében idézi HERMES Trismegistus Smaragdtáblájának szövegét, de nem minden tudós biztos a hitelességében: azt mondják, hogy a Tábla szövege nem hieroglif írással van írva (amit a Bölcs talált ki AZ), de káld nyelven! De ennek a Smaragdtáblának a tartalmát, mielőtt írásban rögzítették volna, évszázadokon, sőt évezredeken keresztül a beavatottak szájról szájra továbbították, maximális megbízhatósággal.
Sok modern kutató meg van győződve arról, hogy valójában "THOT-HERMES" a Hang egyszerű megszemélyesítése - a "Nagy Hierophant Hangja" (vagy "Szent Tanítások") - az ókori Egyiptomban élő papok kasztja./

Blavatsky H.P. ezt írta az Isis Unveiled-ben: „... A THOT könyvei szerint összeállított összes művet megsemmisítették és elégették Egyiptomban Diocletianus parancsára a Kr.u. 3. században. Az összes többi, beleértve Pymandert is, jelenlegi formájában pusztán többé-kevésbé homályos és téves emlékek különféle görög vagy akár latin szerzőkről - akik saját értelmezéseiket valódi hermetikus töredékekként mutatták be.

A Jerecho zsidó folyó neve a "Hermes" + "Khons" ["Ger-e-Khon"] szavak találkozásából származik.

Az ősi bölcsesség szerint a Hold fényes, megvilágított (és THOT-Hermész Istennel összekapcsolt) fele tartalmazta a "HERMES elixírjét", vagy "a Teremtő Bölcsesség esszenciáját".

[Talán, sötét oldal A holdat akkor társították... THOT-Khons Istennel? THOT-HERMES és THOT-Khons - antagonisták?.. Vagy "férj" és "feleség"?.. Vagy a Hold férfi és női vonatkozásai?..]

/Ősi tudásból:
 - ez a fajta holdsarló a világ ezotériájában a férfias princípiumot szimbolizálja, és egy csésze, amelyből a kegyelem árad (így nő a Hold, majd csökken vissza); egy edényhez („a Grál-kehely”) kapcsolódik, amelybe az „Életelixírt” gyűjtik - szómát, és a tálból az elixírt a Földre öntik, minden élőlényt táplálva;
 - ez a típusú holdsarló a nőiest jelenti./
[A karaktereket nem a blog szolgáltatás szerkesztője "nyomta ki".]

Egyébként innen származnak a Grál okkult ezoterikus szimbólumai, a Tarot Kártyák Kis Arkánumában lévő Kupák Öltönye - ezekből a holdemblémákból-fogalmakból! „A Grál” - „Maga HERMES (vagy HEGY, vagy mindkettő együtt), Isten fia bölcsessége, segítsége”: „Grál” - „Gr” („Hermész” vagy „Hórusz” rövidítésben) + „-A- ” (Férfi energia, mérték, „iránytű”) + „-al” („Isten Fia”).

Isten HOGY nagyon megszemélyesített kettőt különböző típusok Tudás: racionális (összehasonlítható a tudománnyal és technikával) és misztikus (részben az intuícióval, tudatalattival kapcsolatos). Az első esetben az Igaz Tudásról beszélünk, a másodikban pedig a tudatlanság leküzdésének vágyáról, amelyben a valódi vallást hívják segítségül./

Úgy tűnik, hogy az ókori Egyiptomban a "mágikus elme" és a "racionális elme" (vagyis a vallásos és logikus gondolkodásmód) kiegyensúlyozottabb volt, mint a későbbi (és jelenlegi) korszakokban.

HOGY az egyik legősibb "egyiptomi" isten ("Hold istene") a predinasztikus korban HOR-Falcon BAL szemével azonosították. Később az Istent, AMELYET elkezdték ábrázolni ember alakjában, az IBISA madár „fejével” (maszkban) [van egy karakter a Koránban - Iblis (//) = „ibis”]. Ritkábban Thot Istent egy kutyafejű majom - PAVIAN (kiyokefala) - "megjelenésében" ábrázolták, és nagyon ritkán - férfi képében, bikaszarvból, napkorongból (ureusszal) álló összetett fejdíszben. ibisz fej formájában), egy klaft (nemes) - csíkos zsebkendő, két hajtás a vállán [a kék (Flood?) csíkok váltakoznak az „arany”-val (ciklusok?)] és egy „atef” korona.

THOT Isten íbiszmadár "formájában" jelent meg az embereknek, és az előtte "térdelő" hívők - tollal a fejükön. / A hívő fején lévő toll a Felülről jövő utasítások közvetítéséről tanúskodott. E jelek között szerepeltek a Jövőről szóló bizonyságok (próféciák)./

EZ az "Időszámláló", ezért gyakran ábrázolták az idők feletti uralom szimbólumával - egy pálmaággal - a kezében! / Ő RA Isten írnoka, "az istenek hírnöke", "a tudás, a mágia és az orvostudomány patrónusa"; ismeri a földi és a "másvilági" világban létező összes varázsszót és csodavarázslatot.

A THAT összeállított egy törvénycsomagot "Felső" ("Mennyei") és "Alsó" (a "Felső" földi másolata) Egyiptom számára. Minden Bíróság nélkülözhetetlen "résztvevője". / Az "Alvilágban" az OSIRIS udvarán, Isten, HOGY különösen leírja a Bíróság ítéleteit! /

A THOT ezüst csónakja - a Hold - az éjszakai égbolton keresztül a "másik" világba szállítja a halottak lelkét - a horizonton túlra.

Az egyik változat szerint THOT felesége SESHET istennő, az írás és a geometria védőnője. Ez az istennő felelős a szent Mennyei Fáért – Ished fájáért.

Amikor új fáraó születik a Földön, és amikor trónra lép, SESHET istennő ráírja az új úr nevét Ished fájának leveleire, és ezzel halhatatlanságot biztosít a fáraónak. A Fa leveleire is minden rá van írva. történelmi események amelyek a múltban megtörténtek, és amelyek a jövőben történnek. / SESHET nőként ábrázolja hétágú csillagból és tollakból álló fejdíszben vagy papiruszlevél koronában. Néha leopárdbőrbe öltözik. Az istennő kezében általában pálmaágat vagy íróeszközöket - festékes táblát - és nádat tart.

Isten, HOGY a Bíróságon a „más világban” MÉRLEGEL – MÉRLEGEL – a kezében (“fej” – maszk – az íbiszmadárból van) – a főbírók között: mindent pontosan kiszámol. Az emberi „szív” a mérlegen van lemérve (a jó és a rossz tettek tartálya). [A Bibliában egyébként vannak ilyen mondatok: „Az embernek minden útja tiszta az ő szemében, de az Úr megméri a lelkeket” (Ószövetség, Salamon király példabeszédei, 16:2) és „Minden út egy férfi egyenes a szemében; de az Úr mérlegeli a szíveket.” (Ószövetség, Salamon király példabeszédei, 21:2).] A mérleg másik oldalán egy „igazságtoll” formájú nehezék található (ez a toll maat: az egész egyiptomi világkép „sarokköve” jó és rossz). MAAT istennőnek ez a szimbóluma a „Főbíró”!

Az igaz ember a "paradicsomban", "paradicsom mezőkben" találja magát (ahol csodálatos növények, gyümölcsök nőnek, és ahol mindenki fehér ruhában jár). Az egyiptomiak ezeket a helyeket "Ialu mezőinek" ("egyiptomi paradicsom") nevezték.
Az egyiptomi "másik világban" - 42 bíró (mindegyik felelős a 42 bűn egyikéért - a "tagadás" elve szerint ("nem ...", "nem ..." stb.). Az ember nem abban vallott be nekik, hogy mit csinált rosszul, hanem azt, hogy mit nem rosszból!És így - mind a 42 bíró előtt!A bírák arcát maszkok takarják (többnyire - állatok).

Atlantisz idejében, HOGY megkapta az Élet és Halál Urától az ÉLET és a HALÁL KULCSÁT, hatalmat adva az Élet elvételére vagy adására (ŐNEK kérésére). / Ezt követően Isten, AMI „újjászületett” más Nagy Tanítókban (Hermes, Quetzalcoatl, Ganesha, Nicholas the Wonderworker stb.), bár nem mindig a Földön. Isten THOT 50 évente megújította fizikai testét (Amenti termeiben), az "elsődleges" (asztrális) testet pedig 100 évente./

Az Amenti termei az anyagi rezgések más "oktávjában" vannak. Közvetlen kapcsolatuk van az ún. "YARKIMA pozitív polaritásai".
Az emberiség fejlődésének első ciklusában az ún. A "FÉNY Gyermekei" leszálltak a Földre, és felépítették rá az Amenti termeit. /32-en voltak - „FÉNY Gyermekei”, felelősek mindenért, ami akkor a Földön történt./

A dinasztiákban az ókori történész, Moneto azt mondja, hogy THOT Isten (HERMES Trismegistos) hieroglifákat írt a sztélére, és minden tudás alapelveit a szent nyelven fogalmazta meg! /Az Özönvíz után a „második AZ” mindezt vulgáris (nép)nyelvre fordította./

A legenda szerint Isten adta az emberiségnek a híres TARO kártyák rendszerét (mint az Egyetemes Tudás „korpuszát” tanítványai és a mágia követői számára). /TARO kártyák - "az összes tudomány összessége, a kulcs a kérdések megválaszolásához", "az emberi elme legnagyobb alkotása". A TARO rendszerben nyomot találhat a múlt nagy titkaihoz. Ötletes „egyszerűségük” és erejük tekintetében a Tarot kártyák az egyiptomi piramisok építészetéhez hasonlíthatók. Ezek a kártyák az ókori Egyiptom misztériumaihoz ("titkos szent tudás") vezetnek.

A Minor Arcana 4 ruhája a Szellem 4 osztályának felel meg:

Elfek (gyakrabban - szalamandra): pálcák és tűz (Tűz elementálok);
- undinák (sellők) - tálak és Víz (vízelementálok);
- szilfák - kardok és Levegő (levegő elementálok);
- gnómok - pentacles és föld (a Föld elemeinek elemei).

AZ ISTEN A „Nagy Kígyó” (de nem az „egyedüli” a Kígyóistenek közül... A tudósok megerősítik, hogy Egyiptomban és Káldeában sok katakomba volt, némelyikük nagyon hosszú. / A leghíresebbek közülük a szentélyek ( földalatti) Théba és Memphis - bennük ezeket a katakombákat szerpentin katakombáknak (átjáróknak) nevezik. / Ezekben rejtőztek az „Elkerülhetetlen körforgás”, ismertebb nevén a „szükség körforgása” szent misztériumai kuklos anagkes – egy A „testi halál” után minden lélekre váró kérlelhetetlen körforgás zajlott le, amikor Amenti vidékén meghozta az Ítéletet.
Egyiptom és Babilon hierofánsait (főpapjait) általában "a kígyóisten fiainak" (vagy "a sárkány fiainak") titulálták - mert. a misztériumokban a KÍGYÓ a bölcsesség és a halhatatlanság szimbóluma volt. Az asszír pap mindig Istene (kígyó) nevét viselte. A kelta-brit régiók druidái kígyónak is nevezték magukat: „Én vagyok a kígyó! Druida vagyok! – kiáltottak fel.
Az egyiptomi Karnak (templom), valamint a breton Karnak ("Karnak" fordításban - "kígyóhegy") a sárkánynak szentelték.

A kígyóisten, a nagy varázsló és a mexikóiak (aztékok) vezére, Quetzal-Coatl (Quetzalcoatl, ugyanabból a "TOT-ból") szerintük 2012. december 21-én érkezik (amikor a "legpontosabb a világon") A maja naptár véget ér, és az Apokalipszis „várható” a Földön). Van egy varázspálcája az erőnek…

/ Nagal - a mexikói indiánok legfelsőbb varázslója. Nargal – a mágusok káldeai és asszír feje (Slave-Mag)./

THOT Isten nevének említése a hinduizmus szent szövegeiben

„Az Univerzum létrejötte után Ő, akinek ereje felfoghatatlan, újra eltűnt, elnyelte a Legmagasabb Lélek… Visszavonulva az eredeti sötétségbe, a Nagy Lélek a megismerhetetlenség belsejében marad és minden formától mentes… Amikor újra egyesült a legfinomabb elemi alapelveket, a növényi vagy állati magba lép, az mindegyikben új formát ölt.”
(Manu//"The Laws of Manu", fordította Loyselur/"The Laws of Manu", fordította Sir William Jones// Oroszul: "The Laws of Manu". S.D. Elmanovich fordítása, átdolgozta és javította G.F. Iljin , szerk. Vost. lit., - M., 1960)

* * *
„Ő az, aki az özönvíz után megtanította az embereket mindarra, ami a boldogságukhoz szükséges volt. Egy napon a tengerbe zuhant, és nem tért vissza, mivel a földet ismét növényzet, gyümölcs és állatállomány borította. De minden dolog titkaira megtanította a Brahmákat."
(Ősi indiai szent szöveg "Hari Purana")

* * *
"Agnishtoma az egyetlen (isten), aki ég."
("Hotaru" ["Pap"] traktátus - "Aitareya Brahmana": III. könyv, V. fejezet, 44.)

* * *
Az Upanisadokban a Legfelsőbb BRAHMA Istent úgy jelölik meg, mint "akire a világok összefonódnak, mint egy kacsalánc".

* * *
Úgy tűnik, hogy a hinduk körében Ganesha néven ismert Isten: a tudományosság sokkarú (4 kezes) patrónusa, a bölcsesség, a sebezhetetlenség és az óvatosság szimbóluma, a Mahábhárata szerzője, a titokzatos isten a formában. egy elefántról. /Ganesha fő "funkciója" az emberek védelme és az ajándékok szétosztása közöttük./

A középkorban az ELEFÁNT Jézus Krisztus globális szimbóluma volt.

Isten szent "tulajdonságai" és szimbólumai THOT:

1. ANKH (ANKH)

Ankh (Ankh) - "Az élet kulcsa", "elsődleges kulcs", "életerő", az örök élet szimbóluma. Ennek a szimbólumnak az „emlékezése”, ahogy a bölcs egyiptomiak mondják, „hazatérünk” kezdete – az örök élethez és az igazi szabadsághoz.

Az Ankh "Egyiptom isteneinek legfontosabb tudáseszköze". Az "egyiptomi" szemszögből ő az "örök élet kulcsa"...

Az ókori egyiptomi THOT istenképeken bal kezében az ANKH-t tartja, jobbjában pedig papirusznádból „írt” (a THOT isten fején a Szent Szarvak, köztük a Föld lemez formájában).
A tudósok szerint testünket elektromágneses sugárzás veszi körül energiamező ankh formájában.

Számos lehetőség van az Ankh rejtett jelentésének "hivatalos" értelmezésére:

I. Az özönvíz után (Kr. e. 3374-től) az Istenek Nagy „Nyolcasa” kezdte uralni a Földet:
1) NUN és felesége NNAUNET (a Víz lényegét szimbolizálják);
2) HUH és HAUKHET (a tér örökkévalósága);
3) KUK és KAUKET (Sötétség);
4) AMON és AMAUNET (láthatatlan, rejtett világ).

A nevük első betűinek hozzáadásával kialakult a dédelgetett szó - "ANKH" ("A" - Amon, "N" - Nun, "K" - Kuk, "X" - Khukh).

A Nun, Khukh, Kuk és Amon istenek (az „ANKH” erők) békák, feleségeik kígyóképei voltak. / A békák az androgünséget és az önfeláldozást szimbolizálják (a magot odaadva meghalnak). NUN, HUH, KUK és AMON istenek önfeláldozásra mennek: továbbadva a Teremtő Magot, állítólag elpusztulnak./

FIGYELEM! Amikor a keresztények keresztet vetnek (megkeresztelkednek), akkor valójában - az eredeti "szándék" szerint - pontosan ezt a négy házaspárt "köszöntik" (az "ANKH" Erőit), ráadásul a megértés "hétköznapibb" szintjén. , - KHORU , ISIDE, THOT és OSIRIS istenei (hatalmak "CHRIST" / "HR-IS-T-OS").

II. Egyiptomban a „hold” isten, THOT-HERMES (THOT-Khons) volt az egyiptomi Szentháromság 3. hiposztázisa:

"A" - 1) AMON A nap istene (az ég egyfejű ura);
"H" - 2) Az ég istennője DIÓ ("Anyák anyja" tehén képében);
"X" - 3) A Hold istene KhONS (THOT-Khons, a fiuk).

Ezért mondják az "ANKH" ("ANKH") kifejezést. /A "Khons" név jelentése "elmúlás", "abszolút békében maradás"./

III. Ankh (a tudósok változata): Az egyiptomi világtojás függőlegesen áll, a Tau szent keresztjével megtámasztva. Mint például a TOJÁS és a KERESZT szimbólumai közül, megjelent az ANKH. A ragyogó arany EGG-Sun az egyiptomi hagyományban a Nagy Gogotun libához kötődik - a madár, aki tojta és megmentette a világ tojását! /Az ősi indiai motívumokban a TOJÁS is a Demiurgosz (Teremtő Isten) magjából fakad./

IV. Ankh - az élet egyiptomi szimbóluma (emberi, isteni és - az univerzum egésze). Az Ankh a titkos tudás és a rejtett bölcsesség kulcsa. Ebben - Erő, Erő és Szövetség. / Van olyan vélemény, hogy OSIRIS isten és ISIS istennő férfi és női szimbólumainak kombinációjából jött létre - mint az éltető szimbólumok - Ég és Föld - egyesüléséből. /

Az Ankh halhatatlanságot és "eljövendő életet" is jelent. Egyes tudósok azt mondják, hogy ő is kifejezte az Életfa gondolatát. /Például MAAT igazságistennőjét (és mások) ábrázolták az Ankh-val a kezében./

Érdekes, hogy a legendás TutAnkhAmonnak van „kapcsolata” THOT Istennel, vagy Thoth TUTMOS (egy verzió szerint) atyjával, vagy a szent ANKKHU-val (ANKHU)? / Az "Amon" névjelző görögül "rejtett", "titkos" és "önfeláldozással önmagát Istennek adja"./

2. és 3. IBIS. NÁD
(Isten szent szimbólumai THOT)

THOT Isten egyéb "személyes" attribútumai között igen jelentős helyet foglal el az IBIS madár (amelynek képében ezt az Istent gyakran ábrázolták).
Az ibisz madarakat Egyiptomban ősidők óta találták nádasokban, áthatolhatatlan mocsarakban és erdőkben.

Ezeket a madarakat ritka „megértés”, „kellemes hajlam” és fejlett „mentális” képességeik jellemzik. Az IBIS aktívan kiirtotta a "hüllőket", a káros rovarokat, amelyek az ókori Egyiptom csapásai voltak. Hagyományosan "a Jó, Bölcs és Titokzatos Szellem hordozójának" nevezik.

Az egyiptomiak észrevették a kapcsolatot a Hold és az IBIS élete között (holdfogyatkozás perceiben az IBIS becsukja a szemét, amíg a Hold újra fel nem ragyog az éjszakai égbolton!).

Az IBIS a nílusi árvíz előhírnöke (nyáron, az árvíz előestéjén rendszeresen repül a Nílus-deltába!). Az IBIS megérkezésével és a Nílus azt követő áradatával az ókori Egyiptomban, Újév. Az újév első hónapját Egyiptomban „THOT”-nak hívták („THOT the Wise Man” az egyiptomi naptár alapítója is volt).

Egyiptomban azt mondják, hogy az IBIS kedves "HERME"-hez (TOT) - "a szavak atyjához", mert. Külsőleg ez a madár az Ige természetéhez hasonlít: fekete tollait a néma ("belül forgató" Igével), a fehéreket a kimondottal és hallhatóval ("a belső szolgája és hírnöke") hasonlítják össze. ). / Az IBISA tollazatának tarkasága (fekete tollak és fehér kombinációja) szintén a félholdhoz hasonlít.

Az ókori Egyiptomban a sötét irizáló tollazatú tarajos IBIS „jelvénye” a „ragyog” szót jelölte (ezt a szimbólumot az „átváltozás”, „megvilágosodás” szavak metaforájaként és az „áldott halottak” szimbólumaként is találjuk. ”).

Az IBIS madár nagyon sokáig él. Az IBIS sétál, pontosan egy sing hosszú lépéseket tesz (egyiptomban szent hosszmérték).

Természeténél fogva az IBIS nagyon forró és torkos, "csúnya dolgokat" eszik (kígyók, skorpiók stb.). Szinte nem betegszik meg! Lefekvéskor az IBIS előtisztítja és kimossa az ágyát. /Az egyiptomi papok a mosakodás során csak azt a vizet használták, amit az IBIS korábban megivott (ez a madár soha nem iszik mérgezett vagy más "káros" vizet)./

A Bibliában az „IBIS” szó kétszer fordul elő, a „CAN” szó (és származékai) 70-szer, a „REED” (és származékai) 14-szer.

3. Kutyafejű majom BAVIAN
(Isten szimbóluma THOT)

Gyakran Thoth Istent is ábrázolták az ún. kutyafejű majom – BÁV.

Jegyzet. BABONS - keskeny orrú majmok nemzetsége. Testhossz - 75-80 cm, farok - 50-60 cm. 5 faj létezik (hamadrya, pávián stb.). Afrikában és az Arab-félszigeten élnek. Földi életmódot folytatnak.

Egyébként a bölcs orosz író, Mihail Afanasjevics BULGAKOV a „Mester és Margarita” ezoterikus-prófétai regényében „Vlagyimir BORTKO úr „A Mester és Margarita” című filmjének képében (a regény képernyőváltozata) a varázslat markolata. WOLAND úr pálcája a Varieté Színház színpadán mutatott előadása során csak úgy nézett ki, mint egy kutya (mint egy uszkár), vagy egy kutyafejű majom (pávián) ... / A híres Mefisztó képét kölcsönözték tragédiája I.-V. Goethe „Faust” ” pedig a „9”-be, mint a rettenetes „666” szimbólum – a „szemközti” „999-es” jelbe, mint a „RAD” szó – „AJÁNDÉKBA”, majdnem úgy, mint a „NAG” "ANG", "TORA "- in" TARO " stb.

4. és 5. TENYÉR. PÁLMAÁG
(Isten szimbólumai és "tulajdonságai" THOT)

PÁLMAÁG

Az ókori egyiptomi képeken az Isten, AKI gyakran tart egy pálmaágat a kezében - az Idő feletti Hatalma szimbóluma. Ősidők óta a pálma és a pálmaág THOT Istennek „ki van rendelve”, mint személyes szent tulajdonsága. /A pálma számos vallásban a Napistenek egyik szent növénye./

A királyok és "messiások" ünnepélyes "belépése" a városokba az ókorban, a városlakók hagyományosan pálmaágakkal a kezükben találkoztak. A Biblia szerint ugyanígy találkoztak Jeruzsálemben a rituális szamáron – SETH isten szimbólumán – lovagló NÁZÁRI Jézussal. / Már ez a két nyilvánvaló „jel” tagadhatatlanul tanúskodik a „Jézus Krisztus” nevű újszövetségi szereplő elkötelezettségéről az ókori Egyiptom titkos bölcsessége tanai (különösen Isten titkai THOT) iránt! A Közel-Kelet és Egyiptom összes népe arra várt (a bűnösök rettenetesen féltek), hogy visszatérjenek a Földre, az ősi próféciák szerint, nevezetesen THOT Isten, mint a Messiás és a „Szörnyű Bíró” ... Neki - THOT-nak (!) - és bátornak és „megkeményedettnek” merészkedett az egyiptomi beavatás, Jesus NAZAREH eljárásai során (amiért különösen – többek között – megbüntették).

Jegyzet. PÁLMA - faszerű növények családja (legfeljebb 240 faj), többnyire nem elágazó törzsű, tetején levélkoronával. Többnyire fák, néha szőlő. Bekerült a kókusz-, datolya- és olajpálma kultúrájába.

A "pálmafa" szó a latin "palma" ("pálma") szóból származik - a levelek alakja miatt. tenyér - fő szimbólum Győzelem és diadal (tehát - "tenyér").

Az ókori Görögországban a pálmaágat koszorúval együtt ajándékozták az olimpiai játékok győztesének, személyes kívánságként egészségre és hosszú életre. /BAN BEN Az ókori Róma győztes katonáknak és gladiátoroknak ítélték oda./

Az ókeresztények Rómában a mártírokat pálmalevélként ábrázolták, hogy megmutassák a halál utáni diadalukat.

Virágvasárnap – a nagyböjt utolsó vasárnapja – ünnepén, amikor Jézus Krisztus Jeruzsálembe való bevonulását ünneplik (a Krisztussal találkozók pálmaágakkal söpörték útját), a papok kereszt alakban osztják szét a pálmaleveleket. Megvilágítják és Krisztus jelenlétének jeleként tartják őket. / Azokban az országokban, ahol a pálmafák nem nőnek, más növényekkel helyettesítik őket (Oroszországban - fűz). /

A szent képeken a két hegy között megbúvó PALMA az okkult hagyományt jelenti.

Keleten Aswata a szent fügepálma, az integrált és elősegítő Tudás szimbóluma. /A PALMA ezoterikus „képe” szemben áll az ószövetségi felfogással, miszerint „a tudás megsokszorozza a bánatot”./

A héberben a „pálmafa” „tamar” (tehát női név"Tamara"). A zsidó hagyomány szerint a pálmafa a napot jelképezi.
A misztikus hagyományokban a tenyér az apoteózist, a diadalt jelképezi, amikor a változás, a mozgás belülről kifelé, kifelé jön. /Ha összehozod az egymás mellett álló hím és nőstény pálma ágait, akkor elkezdenek egymás felé dőlni./

Emblematikus szinten a pálmafa a győzelem jele. Például a jól ismert embléma - pálmafa a víz mellett a Nap alatt - a következőképpen van aláírva: "Ahogyan a pálma nem ismer gondot a bőséges vizek közelében, úgy boldogulnak az Istennek odaadók az Ige szent vizei közelében. " / Ez a jelkép (pálmafa a vizek mellett) a jámborság által nyújtott örök örömet jelenti. A latin mottót „Emlékezz az ellenkezőjére” egy pálmafa ábrázolja, amely tükröződik a vízben. / Ez az embléma figyelmeztetés a győztesek túlzott arroganciájára és arroganciájára.

Az első angol zarándokok a "Szentföldre" onnan hozták el látogatásuk tényének megerősítéseként, pontosan a PÁLMÁGAT! Kis ezüst pálmaágat viselhettek, és ezekből a jelvényekből hívták a zarándokokat (zarándokokat) pálmaembereknek.

A pálmaág a hosszú élet szimbóluma és a világ egyik emblémája, és (a galambtól eltérően) világi embléma.

Jeruzsálemben (Jézus idejében) a pálmaágakat vayi-nak hívták. /BAN BEN északi országokban, mint már említettük, a leveleket más növények ágai váltják fel./
Az ortodox egyház ennek az ezoterikus attribútumnak az emlékét ünnepli a húsvét előtti utolsó vasárnapon: a papok kereszt formájú vayit osztanak szét, házakat szentelnek fel velük, és Jézus Krisztus jelenlétének jeleként őrzik szenvedésszerdáig.
A pálmaágat az Orosz Föderációban a diplomácia felsőoktatási intézményeit végzettek számára kiállított jelvényeken ábrázolják. /Egyes állami jelvényeken (Szenegál, Kongó) is szerepel./

A pálmafát a Lélek fájának is nevezik, amely az "alsó világ" sötétjéből az Isteni Fénybe emelkedik.

A "PALM" szót (és származékait) 34-szer használja a Biblia.

6. és 7. ÚT. SZEMÉLYZET. KARD

A Bibliában az „ÚT” szó (és származékai) 99-szer, a „STAFF” szó (és származékai) 13-szor, a „kard” szó (és származékai) 431-szer fordul elő.

8 és 9. HOLD. HÓNAP

A Bibliában a „HOLD” szót (és származékait) 53-szor, a „HÓNAP” szót (és származékait) 236-szor használják.

szakasz III. ALKALMAZÁSOK

1. számú pályázat

SZÖVEG
"HERMES Trismegistus Smaragd táblája"
(ő egyben „HERMES Trismegistus smaragdtáblája”,
ő a "HERMES Trismegistus Arany Táblája")

A "Táblázatok" ("Tabletták") 1. verziója:

„Ami lent van, az olyan, mint ami fent van, és ami fent van, olyan, mint ami lent van, egy dolog teszi teljessé a csodákat.
Ahogyan minden dolog egy lényeg akaratából jött létre, úgy ebből az egyből minden az alkalmazkodás révén jött létre.
A nap az apja, a hold az anyja.
Ő a fejlődés oka a Földön.
Ereje határtalan, ha megváltoztatja a földet.
Különítsd el a földet a tűztől, a finomat a durvától, cselekedj okosan és megfontoltan.
Emelkedj fel a legnagyobb intelligenciával a földről a mennybe, majd szállj le újra a földre, és egyesítsd az alacsonyabb és magasabb dolgok erejét; így tiéd lesz az egész világ világossága, és minden sötétség elmarad tőled.
Ennek a dolognak nagyobb ereje van, mint magának az erőnek, mert legyőzi a finom anyagot és áthatol a sűrű anyagon.
A világot ő alakította."

Jegyzet. A táblagép szövege a HP Blavatsky által bemutatott Isis-től származik. (Hang 1). / Blavatsky E.P. azt írja, hogy ez a "titokzatos dolog", amelyre ebben a szövegben hivatkozik, egy univerzális mágikus közvetítő - az asztrális fény, amely erőinek korrelációjában adja az alkahetet ("bölcsek kövét" és "életelixírt") . /A Tábla ezen változatát állítólag a beavatott Izarim fedezte fel HERMES holttestén./
_________________________________________

A "Táblázatok" ("Tablets") 2. verziója:

„Ez az igazság, a tökéletes igazság és nem más, mint az igazság: minden lent ugyanaz, mint fent, minden fent ugyanaz, mint lent. Ez a tudás önmagában már elegendő a csodákhoz. És mivel minden az Egyben létezik, és onnan fakad, ez az Egy, amely az első ok, minden dolgot természetének megfelelően szül.
A nap az apja, a hold az anyja, a föld a dajkája és védelmezője, és a szél ápolja méhében. Az Egy mindennek Atyja, benne van az örökkévaló akarat. Itt a Földön az Ő ereje és tekintélye osztatlan egységben van.
A Földet el kell választani a tűztől, finomat a durvától, de csak óvatosan és nagy türelemmel. Az Egy felemelkedik a földről a mennybe, és leszáll a mennyből a földre. magában rejti a mennyei és a földi dolgok erejét. Ezen keresztül a világ minden dicsősége a tiéd lesz, és minden tudatlanság elhagy téged.
Ez az erő behatol a titkokba és eloszlatja a tudatlanságot.Ezt a világot ő teremtette.
Hermész Triszmegisztosznak hívnak, ami azt jelenti, hogy háromszor bölcs. Szavaimban benne van az összes isteni bölcsesség."

Jegyzet. A legenda szerint ezt a (2. változat) Táblát Nagy Sándor találta meg HERMES sírjában, akit egyiptomi papok temettek el a gízai nagy piramisban. Úgy tartják, hogy HERMES írta egy nagy smaragd tányérra, gyémánttal.
________________________________________________

A "THOT Atlanta Emerald Tablets"-ből
(Dr. M. Doreal 1925-ös kéziratának fordítása):

„Mindennek megvan az ELLENJE; távolítsd el az egyik PÓLUSZT, és a másik megszűnik."

"Ez nagylelkűen adja bölcsességét, hogy mások is ugyanazt az utat járják."

(VIII. tábla)

A "Smaragd tabletták ..." megjegyzéseiből (Dr. M. Dorealtól):

"Azok, akikkel EZ szólt, legyőzik az akadályokat és elmennek, és egy másik tudathullám jön a helyükre a Mars alsó bolygójáról."

„Idővel az ősi faj [atlantész] feledésbe merül, és uralkodói az újonnan érkezők isteneivé válnak; ilyenek voltak OSIRIS, HORUS és ISIS.

"Az emberi lélek csak addig marad ezen a bolygón, amíg el nem éri a megvilágosodás első fokát, majd a Vénuszra, onnan a Merkúrra és végül a Napra megy, ahol a kozmikus tudattal együtt lesz."

„A végén a FÉNY fog uralkodni, és az ember eggyé válik a mindent átható Tudattal, és egyként lép át a Legmagasabb Kozmikus Ciklusba.”

"Ez megígérte, hogy újra eljön, amikor az ember ismét a FÉNYRE emelkedik."

Az ókori Egyiptom lakói által tisztelt egyik leghíresebb és legnagyobb istenség Thot, a bölcsesség és tudás istene volt. Atlant néven is ismert (hiszen ő volt az elveszett Atlantisz bölcsességének utódja). A görög mitológiában Thoth Hermész Triszmegisztosznak felel meg, aki a hermetika központi alakja és az alkímia megalapítója. Cikkünkben erről a legfontosabb és legérdekesebb istenségről lesz szó.

A máig fennmaradt legendák szerint Thot az ókori Egyiptom istenített királya volt. Több tízezer évvel korunk előtt élt, a történészek által az istenek uralmának nevezett korszakban. Atlantának is hívták. Azt hitték, hogy az elveszett Atlantisz civilizációjától örökölt titkos tudás birtokában volt.

Thoth Isten feleségül vette Maat, az Essence és a Rend védőnőjét. Közeli rokona Seshat, az írás istennője volt.

Mit csinált Thoth isten?

Azt hitték, hogy Atlasz a nagy isten, Ra személyes írnoka. Egyetlen ősi istent sem ábrázoltak olyan gyakran Ra társadalmában, mint Thothot. Azt is hitték, hogy Ozirisz ítélete során a halott lelkek elszámolásával és osztályozásával foglalkozott. Felesége Maat ugyanakkor meghatározza a halottak bűnösségének fokát, speciális mérlegen mérve a szívüket. Ennek megfelelően nyomon követhető az ókori Egyiptom lakóinak meggyőződése, hogy az igazságosság Maat formájában és a bölcsesség Thoth formájában elválaszthatatlan, akárcsak a férj és a feleség.

Ezenkívül Atlasz közvetítő volt az istenek és az emberek között. Az egyiptomi mitológia szerint nemcsak a bölcsesség, hanem az írás, a számolás, az egzakt tudományok és az írástudók patrónusa is volt. Emellett Thotot a naptár megalkotójának és az idő urának is nevezték. Az ókori görög filozófus, Platón a mai napig fennmaradt írásaiban azt írta, hogy ez az isten feltárta népének a számokat és a betűket, valamint a geometriát és a csillagászatot. Az ókori görögöknél Thoth egy Hermész nevű istennek felel meg.

hold isten

Eleinte Thot a mitológiában az éjszakai világító képével társították, de később Khnum vette át a helyét. A modern történészek szerint Thoth isten éppen a csillagászattal, asztrológiával és a holddal való kapcsolata miatt vált a bölcsesség patrónusává.

történelmi lábnyom

Az ókori egyiptomi mitológiában Thoth észrevehető nyomot hagyott, és a legbölcsebb istenségnek mutatta magát. Annak ellenére, hogy semmiféle cselekményre nem szánták a főszerep, minden versenyszámban a legjobb oldalról mutatta magát. Így például az egyik mítoszban Thoth isten közvetítőként működik Ra és Ízisz között, anélkül, hogy beavatkozna bonyolult kapcsolatukba. Ugyanakkor sikerül Isisnek segíteni, hogy megmentse fiát, Hóruszt egy mérgező lény harapásától. Thoth a védelmében szólva úgy építette fel beszédét, hogy szükség esetén Set isten támogatásaként is értelmezhető legyen. Így a bölcsesség mecénása is csodálatra méltó diplomáciai tehetséggel rendelkezett.

Ezen kívül Thoth a gízai Nagy Piramis építője volt, ahol állítólag integrálta ősi tudását, és elrejtette az elveszett Atlantisz civilizációjának titkait.

Ezenkívül ez az isten vezette az ókori egyiptomi civilizáció legfontosabb archívumának munkáját. A Hermopol igen népszerű és ismert könyvtárát is pártfogolta a mai napig. Ezenkívül az ókori egyiptomiak szerint Thoth uralta a világ összes nyelvét, és egy másik Ptah nevű istenség nyelve is volt.

álcát

Thoth avatárját (vagy Isten inkarnációját a földön) íbiszmadárnak tekintették. Ma azonban ebbe a fajba tartozó madarak (tudományos nevén erdei íbisz) már nem léteznek, mivel más madarak váltották fel őket. A kutatók mindmáig nem tudnak pontosan válaszolni arra a kérdésre, hogy miért választották az íbiszt a bölcsesség és tudás patrónusának. Talán az ókori egyiptomiak ruházták fel a madarat ilyen képességekkel a jellemvonásai miatt, vagy azért, mert tollait írásra használták.

Thoth isten másik szent állata a pávián volt. Ma persze kevesen fognak egyetérteni abban, hogy ezeket a majmokat a bölcsesség különbözteti meg, azonban az ókori Egyiptom lakói, akárcsak a kínaiak és az indiaiak, bíztak az említett állatok magas intelligenciájában.

Bárhogy is legyen, Thoth isten a legtöbb képen íbisz fejével jelenik meg.

Imádat

Úgy tűnik, az ókori Egyiptom idejében a tudomány nem volt az első helyen az állami támogatások listáján. Annak ellenére, hogy Thoth bölcsesség istenét nagyon tisztelték, a mai napig gyakorlatilag nem maradtak fenn az imádatára szánt templomok. Tehát csak két szentély maradványai maradtak fenn: Tuna-El-Gebel egy elpusztult labirintussal és Ashmunein, amely tíz kilométerre található tőle, amelyet az ókori görögök "Nagy Hermopolisznak" neveztek. Számos régészeti tanulmány szerint Hermopolis volt Thoth fő kultuszhelye. Valószínű, hogy emiatt az ókori egyiptomiak nem építettek sok más szentélyt.

Attribútumok

Thoth változatlan attribútuma, amely minden képén jelen van, a „Caduceus” varázspálca. A legenda szerint neki köszönhető, hogy egy halandó emberből Hermész isten lett, és három világba jutott be: az istenekbe, a holtakba és az élőkbe. A pálca nappal és szárnyakkal koronázott rúd, amely két tátott szájú kígyót körbeölel. A "Caduceus" a Kundalini energiáját szimbolizálja. Ez is tükrözi mindazt, ami az Univerzumban történik hármassági folyamatok formájában.

Thoth másik szerves tulajdonsága az írnok paletta, amely megszemélyesíti a nyelvek, az írás és a különféle egzakt tudományok pártfogását.

Smaragd tábla

A legenda szerint az ókori egyiptomi Thoth isten rengeteg asztrológiáról, alkímiáról, orvostudományról és kémiáról szóló könyv szerzője volt. Úgy gondolják, hogy összesen több mint 36 ezer művet írt, amelyek közül a fő a híres "Smaragd tábla". Az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy egy kis smaragdlemezen az istenségnek sikerült elhelyeznie univerzumunk minden bölcsességét. Egy másik hiedelem szerint az "Asztal"-t Thoth sírjában fedezték fel, akit a gízai nagy piramisban temettek el Nagy Sándor az ie 4. században.

A smaragdlemezek a mai napig fennmaradtak, így nem meglepő, hogy sok tudós tanulmányozta és tanulmányozza őket. Egyikük, Dr. Maurice Doreal szerint, aki a múlt század 30-as éveiben publikálta a Tábla szövegének fordítását, a rajta lévő írás Kr.e. 36 ezer évre nyúlik vissza. A kutató azt állítja, hogy a legendás Atlantisz halála után Thoth kolóniát alapított az ókori Egyiptomban. Ezt megerősíti a nyelv jeleinek jelenléte a "táblán", amelyet nyilvánvalóan az ókori atlantisziak beszéltek.

Úgy gondolják, hogy az egyiptomi Thoth isten által az embereknek átadott tudás egy részét a Tarot rendszer tartalmazza, amelynek kártyái arany táblákból származnak - 78 darab oldal. Szintén az ezoterikus rendek legendái szerint az egyik egyiptomi templom huszonkét szobájának falán 22 kép látható a Tarot főarkánumáról, ahol a tanítványokat-mágusokat mentoraik titkos rituálékba avatták. .

Egy másik bizonyíték Hermész létezésére az ősi papiruszok, amelyek leírják, hogyan kereste a fáraó Kheopsz (vagy Khufu) "Thoth bölcsességének ládáját". Ez az ereklye a mai napig fennmaradt, a legtöbbet felhasználva tanulmányozták a tudósok modern módszerekés jelenleg a berlini múzeumban található.

Az emberi tudat furcsa utakon jár. Néha hasonló a különböző kultúrákban, néha egyedi és nagyon eredeti. Ki magyarázná meg, miért és honnan jött az ötlet, hogy a hosszúcsőrű íbiszeket a számolással és a bölcsességgel lehet társítani? És nem azok az íbiszek, amelyeket ma „szentnek” (Threskiornis aethiopicus) neveznek, hanem azokat, amelyek „erdei” (Geronticus eremita). Csupasz fejűek, és keselyűre hasonlítanak! Másrészt, lehet, hogy a halálban ez a feltételezett bűnrészesség volt az a kő, amely tiszteletük alapját képezte? Ezenkívül emlékezzünk arra, hogy az ókori Egyiptomban az íbisz évente a Nílus áradatához repült, ami lehetővé tette, hogy a természet újjáéledésének hírnökeiként tekintsenek rájuk. Görbe hosszú csőrük pedig allegorikusan nem hasonlít szinte félholdokhoz ...

A dinasztia előtti korszakban Thotot a Hold istenségeként tisztelték. A kora dinasztikus korszakra megszerezte az írás istenségének funkcióit. A piramisszövegekben egy túlvilági kultuszhoz kapcsolják – íbisz formájában a holtakat a Duatba, az egyiptomi halottak terébe viszi át. Az Óbirodalom végére, Ra * kultuszának felemelkedése után Thoth bekerült a Nap-imádattal kapcsolatos eszmék körébe. A Középbirodalom időszakában Thoth a halottak bírájává válik, elnyeri az idő és az orvostudomány istenségének funkcióit. A szarkofágok szövegében a Duat halottak védelmezőjeként szerepel; ebben a szerepben bekerül a „Halottak könyvébe”. Az Új Királyságban a mágia és a varázslat istenségévé is válik. A hellenisztikus időszakban, miután Nagy Sándor meghódította Egyiptomot, Thotot Hermészsel kezdték azonosítani. És egy ilyen tandem népszerűsége minden várakozást felülmúlt, a róluk szóló történetek elterjedtek az Oikumene-ben.
A játékvilágok megjelenésével Thoth, mint sok már elfeledettnek tűnő isten, „alternatív karriert” kezdett csinálni. És bár az ő képe még nem bizonyult olyan népszerűnek, mint például a macskafejű Bastet képe, egyes univerzumokban továbbra is betölti isteni funkcióit, például az Elfelejtett birodalmak környezetben. De a "Gray Hawk" környezetben magán Thoth mellett, ahogy mondani szokták, voltak hozzá méltó íbiszfejű humanoidok is.

) Hermopolis városában (ókori egyiptomi nyelven - Khmun) keletkezett. Az ókori egyiptomiak ennek az istenségnek a nevét valószínűleg "Dzhehuti" vagy "Tehuti"-ként ejtették ki. A "Thoth" ennek görögösített formája. A nagyon ősi piramisszövegek már említik Thotot, így lehetséges, hogy kultusza régebbi volt, mint Hermopolis másik nyolc fő istenének, Ogdoadának az imádata. A források szűkössége miatt lehetetlen megérteni, miért és hogyan lett Thoth legfőbb isten Hermopolban és mi volt a kapcsolata az Ogdoadával.

Thoth vallási funkciói meglehetősen változatosak. Első helyen áll a bölcsesség és tudás istenének tisztelete. Népszerűségének köszönhetően azonban később gyakran demiurgoszként (az univerzum teremtőjeként) és a sötétség erőinek győzteseként szerepelt. Már a piramisszövegekben Thotot a Hold isteneként is említik. Az ókori egyiptomi "Tehén könyve" elmeséli, hogyan rendelte el Ra isten Thotot, hogy legyen helyettese, vezírje az égen, mivel a Hold a Nap segítője a föld megvilágításában. Lehetséges, hogy Thotot eredetileg a holdistennek tekintették, és csak ezután kezdték hozzá kötni az idő (holdfázisok), a számolás, az "éjszakai" mágia, a titkos tanítások, az írástudás és minden tudomány fogalma. . A hivatásos írástudók védőszentjének tartották. Számos imát őriztek meg, amelyeket az írástudók ehhez az istenhez intéztek.

Thoth az isten egy íbisz fejével

A 125. fejezet matricáin " Halottak könyvei» bölcs Thoth az istenek nagy udvarának írnokaként jelenik meg a túlvilágon, részt vesz az elhunyt lelkének végső ítéletében, akinek szívére nehezedik pontos mérlegek. Ezért Thoth - "az igazság ura", a bíró az istenek világában és a bírák védőszentje. A "Hórusz és Set szerencsétlenségei" című mitológiai mesében Thoth az isteni Kilenc írnoka - enneads. Az Újbirodalom idején őt tekintették alkotónak különböző nyelvek, „[egyik] ország nyelvének megkülönböztetése a másik [nyelvétől]”.

Thoth szent állata az íbisz, a későbbi időkben pedig a pávián volt. Egy íbisz fejével ábrázolták.

Egyiptom mitológiai történetében, a fáraó-istenek idejéről szóló legendákban néha azt mondják, hogy Thot Hórusz isten után és az istennő előtt uralkodott a Níluson. Maat, 7726 évig. A legtöbb ismert mítoszban és legendában azonban Thoth nem fáraóként viselkedik. Sokkal szívesebben ezt az istenbölcset nem királynak, hanem tanácsadójának és vezírének tekintették.

Thoth Isten az egyiptomi panteon nagy tiszteletnek örvendő alakja volt. B. Turaev szerint az egyiptomiak között volt "a legmagasabb bölcsesség és igazság eszménye, az emberi természet legjobb aspektusainak megszemélyesítése, a kinyilatkoztatás eszméjének megtestesítője" és az elme. Thoth kultusza széles körben elterjedt az országban. A Nagy Hermopolis (Hermopolis magna) és a Kis Hermopolis (Hermopolis parva) mellett Thoth kultusza létezett Thébában, Abydosban, Heracleopolisban, Fayumban, Tanisban, Bubastban, Edfuban, Denderában, Memphisben, Sínai-félszigeten, Núbiában stb.

Thoth isten képe pávián formájában. RENDBEN. 1400 ie. British Museum

Thoth feleségeként leggyakrabban az írás istennője, Seshat jelenik meg, majd az igazság istennője, Maat és végül Nehemauit. A Ramesseid időkben Saisben Thot anyját tartották az istennőnek Nate. A ptolemaioszi időkben Rait-Taui istennőt anyjának nevezték Germontban.

Az ókori egyiptomiak a holdat nemcsak Thothoz, hanem más istenekhez is társították – elsősorban a thébai triász egyik tagjával, az istennel. Khonsu. A későbbi szövegek gyakran beszélnek Khonsu-Tote istenségről. Voltak Duau és Yah holdistenek is. Ez utóbbi neve „hold”-ot jelent.

A fáraók között a híres XVIII. dinasztia négy Thutmosz volt (köztük a híres). Ez a "teoforikus" név fordításban azt jelenti: "Ő nemzette őt". Ennek a dinasztiának az ősét Ahmose-nak hívták ("Yah nemzette őt").

Az ókori görögök számára Thoth leginkább Hermész istenükre hasonlított. Ezért nevezték a hellének Hermopolisznak Thot egyiptomi istentiszteleti központját - Khmun városát.