Svarog Isten az ég legfelsőbb uralkodója. Svarog jelei: szimbólumok, amulettek, Svarog jelentése és a szláv mitológiában.

Svarog a szlávok mennyei istene, aki a család első inkarnációja volt. Egyes forrásokban a keleti szlávok legfőbb istenének tartják. Az egyik legenda szerint Svarog volt az, aki Alatyrt az óceánba dobta, ami szárazföld kialakulásához vezetett, és miután egy kovácskalapáccsal eltalálták, az első istenek szikrákból születtek. Úgy néz ki, mint egy idős, ősz fejű férfi. Átsétál a zord téli égbolton.

Ki a menny Istene, Svarog?

A szlávok védelmezőnek és mentornak tartották, a nehéz időkben őt hívták segítségül. Svarog kovács, de nem szabad összehasonlítani a görög Hephaestus istennel, mivel a tűzhöz való hozzáállásuk teljesen más. Svarognak megvan az ereje, hogy parancsoljon az életnek és megváltoztassa annak áramlását. A munka szimbólumának is tartották, aki arra tanított másokat, hogy csak munkával lehet elérni jó eredmények. Tisztelt benne ókori orosz A Nagy Isten, Svarog az emberekkel való törődésért. Adta nekik a napot és a tüzet, ahol főzhettek és melegedhettek. Ledobott egy fejszét is az égből, hogy megvédje magát az ellenségtől, és egy poharat, hogy szent italt készítsen. Ekét kovácsolt embereknek, melynek súlya elérte a 40 fontot. Ennek köszönhetően az emberek művelhették a földet, ezért is tartották a mezőgazdaság istenének. Érdemes emlékezni a szláv isten, Svarog másik eredményére - megtanította az embereket sajt főzésére tejből, valamint réz és vas feldolgozására. Arról is van információ, hogy olyan fogalmakat hozott létre, mint a rend és a bíróság. Hozzájárult emberi élet a család és a házasság megértése. Születésnapját november 14-ének tekintik. Bármely kovácsműhely vagy kovácsműhely Svarog templomának számít. Érdemes fából készült bálványt tartani benne, ami mellett égjen a tűz és izzítson a fém. Egyébként magát a bálványt fémmel kell borítani, vagy a szerepét egy hatalmas, tűzképekkel ellátott kő is betöltheti. A templom kötelező elemei között legyen egy kalapács vagy legalább egy nehéz bot. Svarog számára a legjobb hangok a kalapácsütések, a láncok csengése stb. A túró a legjobb alamizsna ennek az istennek.

A szláv isten, Svarog szimbóluma

Az egyik legősibb védikus szimbólum egyébként a „Svarog csillag”, amelyet négyzetnek is neveznek. Több, egymást átható részből áll, amelyekben a kandalló titkosítva van, és négy láng csap ki belőle. Mindegyiknek megvan a maga jelentése, például az első a cél elérése iránti vágyat szimbolizálja, a második a szabadság megszerzéséhez járul hozzá, a harmadik az ország függetlenségét és a hitet személyesíti meg, a negyedik pedig a jellem állhatatosságáért felelős. .

A szakértők biztosítják, hogy ennek a jelnek a szimbolikája mélyebb, és csak egy speciális tudással rendelkező személy értheti meg. Az amulett határozottan emlékeztet arra, hogy az élet több részre oszlik:

1. Valóság – személyesíti meg azt a valóságot, ahol az emberek élnek és halnak.
2. Az uralkodás egy világ, ahol fényes istenek élnek, befolyásolják az élet menetét, és ők döntenek az emberek halála utáni sorsáról is.
3. A Nav egy láthatatlan, túlvilági világ.

A fejlett genetikai memóriával rendelkező emberek a „Svarog csillag” segítségével megtanulhatják az évszázadok óta elrejtett emberi titkokat. Általánosságban elmondható, hogy ezt az amulettet a férfi nemnek szánják, különösen azoknak, akiknek munkáját a kezükkel végzik, vagy a harcművészetekhez kapcsolódnak. Az amulett segít tulajdonosainak a szerencse támogatását igénybe venni, és felfedezni az univerzum titkait. Lehetővé teszi a politikusok számára, hogy megtalálják a nézetek egységét. Az amulettet nemcsak a boltban vásárolhatja meg, hanem saját maga is elkészítheti. Ehhez a legjobb a fa használata.

Az Univerzum legfőbb uralkodója, a család Istenének megszemélyesítése és/vagy neve. A szlávok bármelyik istenségen keresztül megszólították őt, mint családjuk dédapját és az istenségek ősét.

A Svarog név a régi szláv „sva” gyökből származik - ég („könnyű, szent”) és „kürt” - a férfiasság szimbóluma. Svarog - a mennyei férfiúi princípium, a mi Mennyei Atyánk - mindent adott a világnak, ami ehhez szükséges boldog élet. Az árják szent nyelvéből, a szanszkritból a „Svarog” szót „égen járásként” fordítják. Az ókorban a nap égbolton áthaladó napi útját jelölték vele, majd általánosságban az égboltra, a mennyei fényre kezdték használni. Más szavakkal, Rod fia, Svarog isten a Mennyei Atya. Néha egyszerűen Istennek hívták.

Svarog összezavarta (főzte, létrehozta) a Földet. A legenda szerint megtalálta a varázskövet, Alatyrot, varázslatot varázsolt – a kő megnőtt, és hatalmas, fehéren gyúlékony kővé vált. Isten felkavarta értük az óceánt. A megvastagodott nedvesség lett az első szárazföld. Az indiai Védák ezt a teremtést az Óceán Kavargásának nevezik. Az Alatyrt más fontos célokra is használta: kalapáccsal ütötte - a minden irányba szálló szikrákból új Istenek és Ratichi - mennyei harcosok - születtek. Ősidők óta Svarozhichi-nek hívják őket. Mi, szlávok, isteneinkhez hasonlóan apanevünket is apánktól örököljük. Nem véletlen, hogy számos krónikaforrásban őseink Svarozhicsnak és Dazhdbozh unokáinak nevezik magukat. Alatyr a világegyetem közepe, a föld köldöke, mely különféle szent és gyógyító tulajdonságait. A csodálatos Buyan szigeten található, az óceán-tenger közepén. A későbbi időkben a nagy féllovas varázsló, Kitovras (a görögök Chiron kentaurnak nevezték) templomot épített a Mindenható tiszteletére Alatyr körül. Így jelent meg az oltár szó – leginkább Szent hely a templomban.

Viktor Korolkov.

A Legfelsőbb Templom az oltár-Alatyrral a Kaukázus legmagasabb (5600 méter) szent Elbrusz-hegyének lejtőjén állt. Az ókorban ezt a hegyet hívták különböző nevek: Bel-Alabyr, Fehér-hegy, Belina. A Belaya folyó éppen itt folyik, és a Fehér Városban éltek a belogorok. Ezeken a helyeken minden név Alatyr - fehér kő - színéhez kapcsolódik.

Svarog megtanította az embereket, hogy készítsenek túrót és sajtot tejből - szent étel, az istenek ajándéka. A Legfelsőbb Úr megteremtette a Blue Svargát is - egy országot a mennyben, ahol az ősök élnek. A fényes csillagok az ő ragyogó szemük, amellyel a nagyapáink nézik földi dolgainkat. A „Bungle” még mindig azt jelenti, hogy csodálatosan, mesteri módon alkotni. A főzés és a „hárfa” csak tűz és víz ("var" - szanszkrit víz) segítségével történhet.

B.M. Olshansky. "Svarog". 2006

Svarog égi tüzet (Sun - Ra) és földi tüzet (tűzhelytűz) adott nekünk, amelyeken ételt főzhetünk, és amivel felmelegíthetjük magunkat.

Isten megteremtette a Blue Svargát is - egy országot a mennyben, ahol dicsőséges őseink élnek. Fényes csillagok ragyogó szemük, amellyel a nagypapák és dédapák a mennyből nézik földi dolgainkat. Svarog a tűz forrása és uralkodója. Velessel ellentétben nem szavakkal, nem varázslattal alkot, hanem a kezével teremti meg az anyagi világot.

Andrej Klimenko. "Svarog isten"

Svarog egy ekét és egy igát ejtett az égből a földre, hogy az emberek megművelhessék a földet; egy harci fejsze és egy kard, hogy megvédje ezt a földet az ellenségtől, és egy tál a szent ital és étel elkészítéséhez. Így a tűz szent, nem lehet beleköpni, nem lehet veszekedni, szidni, még csak rosszra sem gondolni körülötte!

A Mennyei Atya talán egyik legfontosabb alkotása a Kis és Nagy Kola (körök) volt, amelyet időkre alkotott - földi és kozmikus. Svarog a teremtő isten és törvényhozó, a Svarozhichi (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-Fire és Stribog-Wind) atyja, a Héphaisztosszal korrelált demiurgosz, az orfikus hagyományra visszanyúló világnézet szerint.

Svarog tiszteletének napja november 14-re esik (mellnap, lombhullás a szláv naptár szerint) - Svarozhki. Apát és fiát egyaránt tisztelik - Svarozhich-Fire.

Andrej Guszelnikov.

Igor Ozhiganov. "Svarog megjelenése"

Svarog a szlávok istene– Isten a Teremtő, tisztességes bíró (Svarog God of the Justice Fire). Svarog teremtő ereje részt vett a Világok létrehozásában is, Mennyei Atyának is nevezik. A szláv istent, Svarogot az „istenek atyjának”, a rúd istenének férfi hiposztázisának tartják.

„Svarog csillaga” („Svarog tér”, „Svarog kohó”, „Svarog kereszt”)

Svarog Isten megnyilvánulása a szlávok számára

Svarog Isten a jóslás északi hagyományában

Reza Svarog a „Slavic Rezas of Rod” orákulumban a 3. szám alatt.

Reza Svarog megjelenésének oka a forgatókönyvben az, hogy most fontos, hogy a Kérdező megmutassa kemény munkáját, kreativitását és felelősségét az ügyeiért. A kemény munkára, az állandóságra, a megbízhatóságra, a felelősségre és a gyakorlatiasságra kell támaszkodni. Fontos, hogy befejezd, amit elkezdtél, hogy a végére érj a munkádnak, és ne add fel félúton. A kérdező most hasznot húzhat munkájából. Van ereje és Kreatív készségek a sikeres befejezésért! Reza Svarog érkezése a forgatókönyvben azt mutatja, hogy most nem lazíthatunk, hanem bátran hozzá kell kezdenünk az üzlethez.

Svarog Isten a mágia északi hagyományában

Rítusok a vágyak beteljesítésére:

Egyes törekvések holnap nem teljesülnek, és nem is tudnak – több időre van szükségük. Például egy bőkezű termés megszerzésére irányuló összeesküvésnek megvan a maga határideje és ideje – bárhogyan kéri, az alma nem érik meg idő előtt. Vagy olyan eset, amikor az egészségi állapot súlyosan megromlott - az összeesküvés utáni megkönnyebbülés ellenére a végső felépülés csak néhány nap vagy akár hét múlva következik be. És összeesküvéseket is kötöttek annak érdekében, hogy visszahozzák azt a szeretett személyt, aki elment a poutinba (nagy halfutás a folyóban). Az emberek megértették, hogy amíg egy teljes rakományt nem gyűjtenek össze, az ember nem térhet haza.

Hasonlóképpen, az igazságos ítélethez idő kell. Ezért a szlávok úgy vélték, hogy amikor Svaroghoz - a tisztességes bíróhoz fordul, várnia kell egy ideig. Mielőtt Istent kérdeznék vagy segítségül hívnák, az emberek kétszer meggondolják, megnézik, van-e lehetőség, és mindent egyedül oldanak meg, és keményen dolgoznak, hogy megszerezzék, amit akarnak.

A szlávok bizonyos esetekben Svaroghoz fordultak, Amikor:

1. Remek leckék, a károkat el kellett távolítani.
2. A férfinak több bátorságot kellett hozzá tennie.
3. Amikor az embernek nincs ereje, akár fizikai, akár szellemi.
4. Nagyon fontos a házastársak közötti kapcsolat javítása.

A Svarog Igazságos Udvarja képes felgyújtani a Mennyei Kovácsolt kovácsműhelyén minden rosszat, rosszat, romlottat, feketét és igazságtalant. Ezért fontos, hogy Svarogot, a szigorú, de nagylelkű Istent hívják, amikor különösen nehéz valamit megtapasztalni az életben.

Svarog - a szláv mitológiában a tűz, a kovácsmesterség és a családi kandalló istene. Mennyei kovács és nagy harcos.
Erről az istenről meglehetősen ellentmondásos információk állnak rendelkezésre. Például egy krónikában Dazhbogot Svarog fiának nevezik, ami okot ad arra, hogy őt a mennyország istenének tekintsük (a legenda szerint Svarog eltalálta azt a követ, amelyet Ros sellő hozott, hogy fia legyen Perunból. És Amikor Svarog a követ eltalálta, szikrák hullottak minden oldalra, és ezekből a szikrákból Tarkh - Dazhbog született, ezért nem tudni biztosan, ki ő igazi apa Perun vagy Svarog).
Isten neve a szanszkrit „svar” - Égbolthoz, valamint a Fényhez kapcsolódik. Svarog kovács. A mennyei kovácsműhelyben kovácsol, ezért a tűzhöz kötődik. Svarog volt a szent tűz tulajdonosa és őrzője, valamint alkotója. Svarogot a Tűz Semargl és Stribog istenének, valamint minden harcosának, Ratichinak is tekintik.
Svarog nagyban hozzájárult a tudás fejlesztéséhez. Szvarog és Hephaestus (görög) között is találunk összehasonlításokat. Svarog volt az, aki fogókat adott, és megtanította őket a réz és a vas olvasztására. Ezenkívül Svarog létrehozta a legelső törvényeket, amelyek szerint minden férfinak csak egy nőnek, a nőnek pedig egy férfinak kellett lennie.

Svarog legnagyobb szentélye a lengyel Radogost faluban volt. Svarogot Csehországban és Szlovákiában imádták, ahol Rarognak hívták.
Isteni kovács, Sitivrat és Krta leszármazottja, aki átvette az összes chtonikus vonást, így Svarog a fény, a tűz és az éter birtokában van, ami gyakran előfordul, amikor a panteon megváltozik. Az egykori nagy demiurgosz isteneket egy fiatalabb istennemzedék váltja fel, mint például az ókori görögöknél, amikor Uranus (ég) és Kronos nemzedékét az olimpikonok váltották fel, élükön a mennydörgő Zeusszal. Svarog a teremtő isten és a törvényhozó, a Svarozhichi (Perun, Dazhdbog-Radegast, Smagi-Fire és/vagy Rarog) atyja, egy demiurgosz, amely az orfikus hagyományra visszanyúló világnézetben Héphaisztoszhoz hasonlítható. Ezért ő a tűz forrása és uralkodója. Sok közös vonása van a finn Ilmarinennel, az etruszk velhanokkal és a római vulkánnal. Velessel ellentétben nem szavakkal, nem varázslattal alkot, hanem a kezével teremti meg az anyagi világot. A Veles és Svarog közötti különbség hasonlít Väinämöinen - az „örök rúnaénekes” és a kovács Ilmarinen közötti különbséghez.

Nagy valószínűséggel azt is mondhatjuk, hogy a Targitai-Koloksay, Svarog-Svarozhich, Kuzma-Demyan párok ugyanabba a mitológiába nyúlnak vissza. Svarog legközelebbi védikus analógja az anyagi világ teremtő istene, Tvashtar. Azt is mondhatjuk, hogy a Tvashtar és a Svarog egy világhatalom neve különböző nyelvek.
Bármely kovácsműhely, minden kovácsműhely már Svarog temploma, ezért a templomok rendezésekor a modern pogánynak emlékeznie kell erre. Svarog fából készült bálványával a tűznek égnie kell, a fémnek világítania kell, és magát a bálványt fémmel kell borítani. Svarog templománál legyen egy kalapács (vagy egy nehéz vas feszítővas) és egy üllő. Svarog volt az, aki elindította a vaskorszakot, és megtanította az embereket a vaseszközök használatára. Svarognak kellemesen hangzik - mert Ő a kézművesség és minden szakképzett mesterember – a kalapácsütések, a láncok csörömpölése és a tűz üvöltése – elsődleges mecénása. A Svaroghoz a követelményeket sajttal (syrniki) vagy túróval hozzák. A „túró” szó azt jelenti, hogy teremtett, gyökere megegyezik a Svarog névvel, és a mennyei kenyér szimbóluma. Svarog bálványának szerepét egy hatalmas kő játszhatja, amelyre a tűz szimbólumai vannak felírva.
Ünneplésének napja november 14-re esik - Svarozhka (Kuzma és Demyan napja). Apát és fiát egyaránt tisztelik - Svarozhich-Fire.
Kevés információt őriztek meg Svarogról. Nem szerepelt „Vlagyimir” isteneinek listáján, de néhány ókori orosz írott forrás említi. Ismeretes, hogy a szláv mitológiában a tűz isteneként tisztelték. „Svarog” vagy „Svarozhich” az oltáron vagy a kandallóban megszemélyesített lángoló tüzet nevezték el.

A 14. századi pogányság elleni ősi orosz tanítások egyikében. Azt mondják, hogy a pogányok „bálványaikra helyezik szükségleteiket, csirkéket vágnak nekik, és a tűzhöz imádkoznak [a tűzhöz imádkoznak], és svarozhitnak [svarozhicsnak] hívják”. John Malala (XII. század) Krónikájának szláv fordításában Svarog az ókori görög tűzisten, Héphaisztoszhoz kapcsolódik. Azt is jelzik itt, hogy Svarog Dazhbog, a Nap istenségének apja.
A modern kutatók úgy vélik, hogy a mélyen tisztelt keleti szlávok Az írott források tanúsága szerint Svarog (Szvarozsics) ennek ellenére az ókori Rusz idején nem volt teljesen kialakult istenség, hanem a tűz természetes elemének megszemélyesítője. Nem véletlen, hogy nem lépett be a Vlagyimir herceg által létrehozott magasabb istenek panteonjába. Ugyanakkor a tűzkultuszt, mint a természet egyik erejét a néphagyomány a mai napig őrzi.

A szlávok legfontosabb istensége ROD volt. ROD létrehozta az első, fő Istent - Svarogot.

Rod megmutatta Svarogot a világnak
És Isten nevén nevezte
Négyfejű, hogy tudjon
Nézz körül.
Apánk földjén élünk.
Svarog unokái dicsőséges gyerekek!
És szárnyas lovon repül
Rus' a távoli évezredekben!
És szárnyas lovon repül
Rus' a távoli évezredekben!

Az árják szent nyelvéből, a szanszkritból a „Svarog” szót „égen járásként” fordítják. Az ókorban a nap égbolton áthaladó napi útját jelölték vele, majd általánosságban az égboltra, a mennyei fényre kezdték használni. Más szavakkal, Rod fia, Svarog isten a Mennyei Atya. Néha egyszerűen Istennek hívták.
Svarog főzte (főzte, teremtette) a földet. Megtalálta a varázskövet, Alatyrt, varázslatot hajtott végre – a kő megnőtt, és hatalmas, fehéren gyúlékony kővé vált. Isten felkavarta értük az óceánt. A megvastagodott nedvesség lett az első szárazföld. Az indiai Védák ezt a teremtést az Óceán Kavargásának nevezik. Az Alatyrot más fontos célokra is használta: kalapáccsal ütötte - a mindenfelé szálló szikrákból új istenek és raticsok - mennyei harcosok - születtek. A későbbi időkben a nagy féllovas varázsló, Kitovras (a görögök Chiron kentaurnak nevezték) templomot épített a Mindenható tiszteletére Alatyr körül. Így jelent meg az oltár szó – a templom legszentebb helye.
Svarog megtanította az embereket, hogy főzzenek (készítsenek) túrót és sajtot tejből, amelyeket egykor szent ételnek, az istenek ajándékának tekintettek.
Isten megteremtette a Blue Svargát is - egy országot a mennyben, ahol dicsőséges őseink élnek. Fényes csillagok ragyogó szemük, amellyel a nagypapák és dédapák a mennyből nézik földi dolgainkat. A „Bungle” még mindig azt jelenti, hogy csodálatosan, mesteri módon alkotni. A főzés és a „hárfa” csak tűz és víz ("var" - szanszkrit víz) segítségével történhet. Svarog a tűz forrása és uralkodója. Velessel ellentétben nem szavakkal, nem varázslattal alkot, hanem a kezével teremti meg az anyagi világot.
Gondoskodott az emberekről: adott nekik a Sun-Rát (innen a mi öröm szavunk) - és tüzet, amelyen ételt főzhettek, és amivel felmelegedhettek a nagy hidegben. Svarog egy ekét és egy igát dobott az égből a földre, hogy megművelje a földet; egy harci fejsze, hogy megvédje ezt a földet az ellenségtől, és egy tál, amelyben szent italt készíthet.

A Mennyei Atya talán egyik legfontosabb alkotása a Kis és Nagy Kola (körök) volt, amelyet időkre alkotott - földi és kozmikus.
Svarog a teremtő isten és a törvényhozó, a Svarozhichok (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-Fire és Stribog-Wind) atyja.

Bármilyen kovácsműhely, minden kovácsműhely már Svarog temploma. Svarog fából készült bálványával a tűznek égnie kell, a fémnek világítania kell, és magát a bálványt fémmel kell borítani. Svarog templománál legyen egy kalapács (vagy egy nehéz vas feszítővas) és egy üllő. Svarog volt az, aki elindította a vaskorszakot, és megtanította az embereket a vaseszközök használatára. Svarognak kellemesen hangzik (mivel ő a kézművesség és minden szakképzett ember első mecénása) - a kalapácsütések, a láncok csörömpölése és a tűz üvöltése. Svarog igényeit sajttal (syrniki) és túróval hozzák. A „túró” szó azt jelenti: teremtett, gyökere megegyezik a Svarog névvel, és a mennyei kenyér szimbóluma. Svarog bálványának szerepét egy hatalmas kő játszhatja, amelyre a tűz szimbólumai vannak felírva.


Svarog - a fény istene. Minden, ami világít.
Svarog a mennyország istene volt a szlávok között, minden dolog atyja. Svarog számos isten atyja (Perun, Dazhdbog-Radegast, Ogon-Rarog-Semargl); a tűz elem istene, alkotó A szlávok között szinte minden mennyei isten a tűzön alapul.
Svarog munkáinak köszönhetően az emberek megtanulták elsajátítani a tüzet, feldolgozni a fémet, fogót és szekeret alkottak az égiek „képére és hasonlatosságára”, és Svarog volt az, aki törvényeket és ismereteket adott nekik. Aztán visszavonult, és átadta a gyeplőt fiainak. A fiatal istenek, Khors, Dazhdbog, Yarilo szintén tüzesek vagy szolárisak.
Dietmar (meghalt 1018-ban) szerint pogány szlávok jobban tisztelték Svarogot, mint más isteneket; egyesek ugyanannak a lénynek ismerték fel, mint Redigast.
A fehér népek mítoszaiban Isten kalapáccsal kovácsol - villámot és szikrát csapva teremti meg a világot, mindegyiküknek ilyen vagy olyan kapcsolata van a tűzzel.
A balti szlávok körében Svarozhicsot (más néven Radgost) a redarianok kultuszközpontjában, Retre-Radgoste egyik fő isteneként tisztelték, akinek attribútumai a ló és a lándzsák, valamint a legenda szerint feltörekvő hatalmas vaddisznó voltak. a tengerből.
A csehek, a szlovákok és az ukránok körében a tüzes szellem Rarog a Svaroghoz köthető. Svarog a régi nap, aki szekéren lovagol, hidegen és sötéten. A természet néma, mint egy öregember, aki fehér hóruhába öltözik. A házukban az emberek szigetelik az ablakokat, szilánkokat égetnek és megeszik, amit nyáron termesztettek, dalokat énekelnek, meséket mesélnek, ruhát varrnak, cipőt javítanak, játékokat készítenek, kályhát fűtenek. És várják Khorok születését, és ruhákat készítenek a daloláshoz. A család férfi megtestesítője, a Teremtő Isten, az Ég Istene, a bölcsesség, a házasság és a kovácsmesterség, az eskü, a mesterség, a vadászok patrónusa.


Isten, aki létrehozta a szabály törvényét. az istenek atyja. Lada férje. Svarog, a családi kandalló szláv istene, a tűz, a kovácsmesterség, a mennyei kovács és a nagy harcos istene. Erről az istenről meglehetősen ellentmondásos információk állnak rendelkezésre. Például egy krónikában Dazhbogot Svarog fiának nevezik, ami okot ad arra, hogy őt a mennyország istenének tekintsük. A legenda szerint Svarog eltalálta azt a követ, amelyet Ros sellő hozott, hogy fia legyen Perunból. És amikor Svarog eltalálta a követ, szikrák záporoztak minden irányba, és ezekből a szikrákból Tarkh - Dazhbog született. Ezért nem tudni biztosan, ki az igazi apja, Perun vagy Svarog. Svarog nagyban hozzájárult a tudás fejlesztéséhez.
Svarog megalkotta a legelső törvényeket, amelyek szerint minden férfinak csak egy nőnek, a nőnek pedig egy férfinak kellett lennie. Svarog legnagyobb szentélye a lengyel Radogost faluban található. Svarogot Csehországban és Szlovákiában imádják, ahol Rarognak hívják.

Hogy világosabb legyen, ki vagy mi az a Svarog. Az „SVA” az ég köre a fejed felett, Ezek mind a csillagok, csillagképek és sugárzásaik, ez a Nap és a Hold, Ezek mind a sugárzások, amelyek életet adnak nekünk. A „KÜRT” szó hatalmat, tekintélyt, diadalt jelent.

SVAROG - szó szerint fordítva: a menny diadala. Mindaz, amit mostanában tanultunk a terünket megváltoztató sugárzásról, mindaz a titkos tudás, ami kezd feltárulni, elmondja és elmagyarázza, hogy mi történik és mi vár ránk a jövőben, megmagyarázza az időciklus nevének jelentését - „Svarog napja”. Amikor kiderül a titok, és feltárul előttünk az, amit sok évezreden át a feledés homályába rejtettek.
A mi Isteneinkről és nevükről szóló ismereteket feledésbe merült: Rod, Ra, Svarog, Lada, Horse, Veles, nem kell felsorolni mindet. De a felsorolt ​​betűkombinációk mindegyike nem más, mint a természetes sugárzás hangzó mantrája, amely nélkül az életünk lehetetlen. Mindezek az energia-sugárzások folyamatosan az égbolt északi féltekéjének látható részén vannak. Idővel valódi nevüket mások váltották fel, de ezek is igazak, mivel a régiek egyik formáját vagy arcát tükrözik. szláv istenek, nevezetesen az állatok arcát. Ezt követően megszerezték a Zodiákus csillagképek nevet. Ünneplésének napja november 14-re esik - Svarozhka (Kuzma és Demyan napja). Apát és fiát egyaránt tisztelik - Svarozhich-Fire.

Isten parancsolatai - Svarog
1. Olvassátok egymást. Fiú - Anya és Apa. Férj és feleség harmóniában élnek.
2. A férjnek egy feleségbe kell behatolnia, különben nem ismered meg az üdvösséget.
3. Fuss el a hamisság elől, és kövesd az Igazságot, tiszteld Családodat és a Mennyei Családot.
4. Olvasson heti három napon – a harmadikon, a hetediken és a kilencediken. Olvassa el a nagy ünnepeket. Ezért minden embernek helyénvaló böjtölni a harmadik és a hetedik napon. Ha valaki a kilencedik napon dolgozik, akkor nem lesz haszna sem sorsolásból, sem tehetségből a többi hibátlan napon. A hetedik napot az emberek, állatok és halak pihenésre, testi pihenésre adják. Látogassátok meg egymást, szeressétek egymást, boldogok lesztek – énekeljetek az isteneknek.
5. Olvassa el a nagyböjtöt, Madder felgyújtásától Jiva esküvőjéig. Vigyázzatok, emberek, a hazugságnak ebben az időszakában szigorúan óvjátok a hasatokat attól, hogy megegyék, kezeiteket ne rabolják el, ajkaitokat pedig istenkáromlástól. (A POST-ról lásd a 2. mellékletet)
6. Olvassa el a tojásokat a Koscsejev tojás tiszteletére, amelyet a mi Dazhdbogunk eltört, és ezzel okozta az özönvizet.
7.Olvasd el a nagyhetet – ahogy a mi Dazhdbogunk gyászolt a keresztre feszítéstől Swan-Jiva megmentéséig, úgy gyászol alázatosan te is. És ne igyál bódító italokat, ne mondj egy káromkodást sem!
8. Olvassa el a Kupala-napokat. Emlékezzen Perunov győzelmére, hogyan győzte le Perun a Skipper fenevadat, és hogyan adott szabadságot nővéreinek, hogyan tisztította meg őket Iria vizében. 9. Olvassa el Perun napját. Hogyan udvarolt Perun Dívának az ötödik napon, hogyan győzte le Perun a tengeri királyt és vetette le az erőszakos Velest a mennyből, emlékezz Perunov esküvőjére!
10.Olvassa el Lada anya és a mennyei család. A Nagy Faj klánjainak pártfogói és a Mennyei klánok leszármazottai.
11. Az aratás után emlékezzen Zlatogorka elszenderedésére, és tisztelje Volkh Zmievich, Indra fia, Yasna Falcon napját.
12. Tiszteld Makosha Anya, a Világító Nagy Anya, Isten Mennyei Anyja napját.
13.Olvassa el Tarkh Dazhdbog napját - emlékezzen a házasságára.
14. Tiszteld Nagy Angliát és isteneidet, akik az Egy család Istenének hírnökei.
15. Tiszteld az öregséget és védd az ifjúságot, tanuld meg azt a bölcsességet, amelyet őseid hagytak rád.
16. Élj harmóniában más klánokkal, segíts, ha segítséget kérnek tőled.
17. Ne kíméld a hasadat, hogy megvédd Otthonodat, védd Családodat és Szent Hitedet, védd Szentföldedet
18. Ne erőltesd rá a szent hitet az emberekre, és ne feledd, hogy a hit választása minden szabad ember személyes dolga.
19. Olvassa el a PASKHET-et, és emlékezzen a tizenöt éves átmenetre Daariya-ból Oroszországba, amikor a tizenhatodik nyáron Őseink dicsőítették a Mennyei Családot a nagy özönvíztől való megváltásért.
20. Élj egységben a Természettel, ne pusztítsd el, mert ez életed és az egész élő faj támasza.
21. Ne hozz véres áldozatot Alatyrnak, ne haragítsd isteneidet, mert undorító számukra, ha ártatlan vért fogadnak el Isten teremtményeitől.
22. Erős kézzel védjétek Templomaitokat és Szentélyeiteket, segítsetek minden erőtekkel, te minden Vándornak és Templomosnak, akik őrzik azt az Ősi Titkot, Isten Igéjét, Bölcsek Igéjét.
23. Ne egyél véres ételt, mert olyanok leszel, mint a vadállatok, és sok betegség gyökerezik benned. Tiszta táplálékot eszel, ami a szántóföldjeidben, erdeidben, kerteidben terem, akkor sok erőre, fényes erőre teszel szert, és nem fog utolérni a betegség, a betegség és a szenvedéssel járó kín.
24. Ne vágd le barna vagy ősz hajad, mert nem fogod felfogni Isten bölcsességét, és elveszted az egészségedet.
25. Atyám, neveld fiaidat és lányaidat, tanítsd meg őket igazságos életre, neveld beléjük a kemény munkát, a fiatalság és az öregség tiszteletét. Szenteljék meg életüket az Ősök Szent Hitével és Bölcsességével.
26. Ne dicsekedj erőddel a gyengéknek, hogy dicsérjenek és féljenek, hanem szerezz dicsőséget és erőt az ellenséggel vívott csatákban.
27. Ne tégy hamis tanúbizonyságot felebarátod ellen;
28. Tégy jó cselekedeteket a Mennyei Család, és nagy őseid és szent földed dicsőségére.
29. Amit az emberek tesznek veled, azt te is megteszed velük, mert minden cselekedet a maga mértékéhez van mérve.
30. Vagyonod tizedét add az Egy Istennek, századot pedig a vezérnek és csapatának, hogy megvédjék földedet.
31. Ne utasítsd el az ismeretlent és a megmagyarázhatatlant, hanem próbáld megismerni az ismeretlent, és megmagyarázd a megmagyarázhatatlant, mert az Istenek segítik azokat, akik a Bölcsesség megismerésére törekednek.
32.Ne vedd el felebarátod életét, mert nem te adtad, hanem Isten; de ne kíméld az ellenségek életét, akik megtámadnak téged és földedet, mert ellenkeztek Isten akaratával.
33. Ne fogadj el felajánlásokat és jutalmakat a tetteidért, amelyeket Isten ajándékának segítségével hoztál létre, és a jócselekedeteidért, mert Isten ajándéka elveszik, és senki sem fogja azt mondani, hogy ezt teszed. jó.