Cine a inventat calendarul și când. Nașterea calendarului

Calendarul este un sistem de numărare a perioadelor mari de timp, bazat pe periodicitatea mișcărilor vizibile ale corpurilor cerești. Calendarele există de 6.000 de ani. Chiar cuvântul „calendar” provine din Roma Antică. Așa se numeau cărțile de datorii, unde cămătarii introduceau dobândă lunară. Acest lucru se întâmpla în prima zi a lunii, care odinioară se numea „kalend”.

Diferite popoare în diferite momente au creat și au folosit trei tipuri de calendare: solar, lunar și solar-lunar. Cel mai comun calendar solar, care se bazează pe mișcarea Soarelui, care vă permite să coordonați ziua și anul. În prezent, rezidenții din majoritatea țărilor folosesc acest tip de calendar.

Unul dintre primii creatori de calendare au fost locuitorii din Sumerul antic (situat în Irak). Au folosit un calendar lunar bazat pe observarea mișcării lunii. Cu el, puteți coordona ziua și luna lunară. Vechiul an sumerian avea 354 de zile și a constat din 12 luni de 29 și 30 de zile. Mai târziu, când preoții-astronomii babilonieni au stabilit că anul este format din 365,6 zile, vechiul calendar a fost revizuit, acesta a devenit lunisolar.

În acele vremuri, când primele state persane abia începeau să se formeze, fermierii antici aveau deja propriul calendar și știau: există o zi în an în care cea mai scurtă zi este înlocuită cu cea mai lungă noapte. Această zi a celei mai lungi nopți și cea mai scurtă zi este numită ziua solstițiului de iarnă și cade pe 22 decembrie conform calendarului modern. Cu multe secole în urmă, în această zi, fermierii antici sărbătoreau nașterea zeului soare Mithras. Acțiunea festivă a cuprins multe rituri obligatorii, cu ajutorul cărora oamenii au ajutat-o ​​pe Mithra să se nască și să o învingă pe ticălosul Iarnă, asigurând sosirea primăverii și începutul muncilor agricole. Toate acestea au fost o ocupație foarte serioasă pentru strămoșii noștri, deoarece viața lor depindea de sosirea la timp a primăverii.

Mai târziu, din Persia, zeul Mithra a venit la romani și a devenit unul dintre zeii venerați de aceștia. În Imperiul Roman, lunile aveau lungimi diferite (uneori lungimea lunii putea fi schimbată pentru mită), dar Anul Nou cădea invariabil pe 1 ianuarie, data schimbării consulilor. Când Imperiul Roman a adoptat oficial creștinismul și s-a dovedit că noul Dumnezeu unic Iisus Hristos s-a născut pe 25 decembrie, acest lucru a întărit și mai mult tradițiile de celebrare a solstițiului de iarnă și a devenit un moment convenabil pentru festivitățile de Anul Nou.

În anul 46 î.Hr., Iulius Caesar, care nu era doar comandant, ci și mare preot, folosind calculele omului de știință Sosigen, a trecut la forme simple ale anului solar egiptean și a introdus un calendar numit iulian. Această reformă a fost necesară, deoarece calendarul existent era foarte diferit de cel natural, iar la momentul realizării reformei, acest decalaj față de schimbarea naturală a anotimpurilor era deja de 90 de zile. Acest calendar s-a bazat pe mișcarea anuală a Soarelui în 12 constelații zodiacale. Conform reformei imperiale, anul începea la 1 ianuarie. Prima lună a anului a fost numită după zeul Ianus, care personifică începutul tuturor. Durata medie a anului în intervalul de patru ani a fost de 365,25 zile, ceea ce este cu 11 minute și 14 secunde mai lungă decât anul tropical, iar de această dată inexactitatea a început din nou să se acumuleze.

ÎN Grecia anticăÎnceputul verii a căzut în cea mai lungă zi a anului - 22 iunie. Iar cronologia grecilor era de la faimoși jocuri Olimpice, care au fost aranjate în cinstea legendarului Hercule.

A doua reformă semnificativă a calendarului a fost efectuată de Papa Grigore al XIII-lea în 1582. Acest calendar a fost numit gregorian (stil nou) și a înlocuit calendarul iulian (stil vechi). Necesitatea schimbărilor a fost determinată de faptul că calendarul iulian a rămas în urma celui natural. Ziua echinocțiului de primăvară, care este foarte importantă pentru determinarea datelor sărbătorilor religioase, s-a schimbat și a devenit mai devreme în fiecare an. Calendarul gregorian introdus a devenit mai precis. Data echinocțiului de primăvară a fost fixată pentru 21 martie, anii bisecți anul trecut secole: 1600, 1700, 1800 etc. - prin urmare, are mai puțini ani bisecți introduși pentru a elimina discrepanța dintre calendar și numărarea anilor tropicali.

Calendarul gregorian a fost adoptat imediat de multe țări europene, iar la începutul secolului al XX-lea a fost stabilit în China, România, Bulgaria, Grecia, Turcia și Egipt.

În Rus' a fost folosită cronologia inventată de romani, iar calendarul iulian cu numele romane ale lunilor și săptămâna de șapte zile era în vigoare. Înainte de decretul lui Petru I (1700), rușii și-au păstrat calendarul „de la crearea lumii”, care, conform învățăturii creștine, a avut loc în anul 5506 î.Hr., iar începutul Anului Nou era sărbătorit undeva în septembrie, după recolta și unde - în martie, în ziua solstițiului de primăvară. decret regal A adus cronologia noastră în concordanță cu cea europeană și a ordonat să sărbătorim Anul Nou iarna - pe 1 ianuarie.

Până în octombrie 1917, Rusia a trăit după calendarul iulian, „rămânând în urmă” tari europene timp de 13 zile. Bolșevicii, când au ajuns la putere, au reformat calendarul. La 1 februarie 1918 a fost emis un decret prin care se declară ziua de 14. Anul acesta s-a dovedit a fi cel mai scurt, format din 352 de zile, deoarece conform reformei calendaristice, data de 31 ianuarie a anului precedent a fost urmată imediat de ... 14 februarie.

Exista pericolul de a continua reforma calendarului rusesc în spiritul ideologiei revoluționare. Deci, în anii 1930, s-a propus să se introducă „perioade de cinci zile” în loc de săptămâni. Și în 1939, „Uniunea ateilor militanti” a luat inițiativa de a atribui alte nume numelor general acceptate ale lunilor. S-a propus să le numim astfel (dăm, respectiv, din ianuarie până în decembrie): Lenin, Marx, Revoluție, Sverdlov, Mai (a acceptat să plece), Constituția Sovietică, Recoltă, Pace, Comintern, Engels, Marea Revoluție. , Stalin. Cu toate acestea, au existat capete de bun simț, iar reforma a fost respinsă.

Continuă să apară propuneri cu modificări la sistemul actual de cronologie. Ultima încercare de reformare a calendarului a fost făcută în 1954. Un proiect a fost propus spre examinare de către ONU, aprobat de multe țări, inclusiv Uniunea Sovietică. Esența modificărilor propuse a fost că toate primele zile ale trimestrului au început duminică, prima lună a trimestrului conținând 31 de zile, iar celelalte două luni - fiecare 30. Această opțiune de modificare a calendarului a fost luată în considerare și aprobată provizoriu. de Consiliul ONU ca fiind convenabil în „serviciu” și a fost recomandat pentru aprobare de către Adunarea Generală a ONU, dar a fost respins sub presiunea Statelor Unite și a altor țări. Nu există încă informații despre noile proiecte de modificare a calendarului.

Într-un număr Țările musulmane folosiți în continuare calendarul lunar, în care începutul lunilor calendaristice corespunde momentelor lunii noi. Luna lunară (sinodică) este de 29 de zile, 12 ore, 44 de minute și 2,9 secunde. 12 astfel de luni alcătuiesc un an lunar de 354 de zile, ceea ce este cu 11 zile mai scurt decât anul tropical. Într-un număr de țări Asia de Sud-Est, Iran, Israel, există varietăți ale calendarului luni-solar, în care schimbarea fazelor lunii este în concordanță cu începutul anului astronomic. În astfel de calendare, un rol important îl joacă o perioadă de 19 ani solari, egală cu 235 de luni lunare (așa-numitul ciclu metonic). Calendarul lunisolar este folosit de evreii care mărturisesc iudaismul pentru a calcula momentul sărbătorilor religioase.

Numele „calendar” provine din latinescul „calendarium”, care se traduce prin „cartea datoriilor”. Cu ajutorul calendarului, se numără perioade lungi de timp, al căror calcul se bazează pe mișcarea obiectelor spațiale observate de pe Pământ, de exemplu, Luna, Soarele și, desigur, Pământul.

În calendarul utilizat în prezent, o săptămână este definită ca o perioadă de timp constând din 7 zile. Dar mai devreme, unele calendare prevedeau împărțirea nu în săptămâni, ci în decenii. Această construcție a fost adoptată în Egipt și Franța. Calendarul antic Maya prevedea săptămâni care constau din 13 sau 20 de zile.

Calendarul gregorian adoptat în prezent în Europa provine din cel roman, îmbunătățindu-l mai întâi în cel iulian și apoi în cel familiar astăzi. Primul calendar roman a fost inexact, deoarece se baza doar pe mișcarea Lunii și a Soarelui, iar cronologia a început de la data întemeierii Romei.

Romanii măsurau timpul prin „consuli”. Începutul anului corespundea zilei de 1 martie moderne, iar durata era determinată de 304 zile sau 10 luni. Particularitatea acestui calendar a fost că a avut o perioadă nenumărătă și nenumărată care cădea în timpul iernii. A început la sfârșitul a 304 zile și a durat până în prima zi de primăvară. Această perioadă era controlată de preoți-pontifi speciali. De fapt, au făcut greșeli grave, parțial din cauza lipsei de educație și parțial pentru că și-au urmărit propriile interese egoiste. Aceasta a constat în faptul că în ziua „calendarei” se obișnuia să se ramburseze datorii și să se plătească dobânzi. De aici provine numele „calendariu”.

Împăratul roman Gaius Iulius Caesar s-a angajat să aducă calendarul într-un cadru strict. El a reformat calendarul în așa-numitul „Julian”. Conform noului calendar, anul a fost format din 365,25 zile. Cu toate acestea, a fost și inexact: timp de 128 de ani, eroarea a fost de 1 zi. De asemenea, pentru a îmbunătăți acuratețea, calendarul o dată la 4 ani prevedea un an bisect egal cu 366 de zile, ceea ce era cu 1 zi mai mult decât un an normal. Pentru aceste și alte merite în domeniul artei și politicii militare, luna iulie a fost numită după marele împărat mai sus amintit.

Data viitoare, calendarul a fost îmbunătățit după răspândirea creștinismului în întreaga lume. În noul calendar, data nașterii lui Isus Hristos a fost luată ca punct de plecare. Acest eveniment, precum și învierea Domnului, au intrat în calendarul gregorian cu date selectate.

Acest calendar a fost calculat astfel încât data echinocțiului să coincidă întotdeauna cu 21 martie (data echinocțiului în anul 325, la momentul Conciliului de la Niceea).

Calendarul gregorian modern este folosit de majoritatea populației lumii. A fost pusă în vigoare prin decret al Papei Grigore în februarie 1582. Totodată, s-a prevăzut o trecere de 10 zile în perioada de la 4 octombrie la 15 octombrie 1582. Toate țările care profesează religia catolică au adoptat acest calendar.

Cronometrarea în Rusia

De atunci, când domnitorul Vladimir în Rus', sistemul cronologic bizantin a fost folosit pe teritoriul principatelor. Timpul a fost socotit din ziua creării lui Adam, și anume de la 1 martie a anului creației. Ulterior, numărătoarea inversă a noului an a început să fie efectuată de la 1 septembrie. Această decizie este atribuită țarului Ivan al III-lea.

De mai bine de 2 secole, locuitorii Rusiei au sărbătorit Anul Nou pe 1 septembrie. Petru I a adus calendarul nostru la aceeași cronologie cu Europa.Decretul său a ordonat să se calculeze anul de la 1 ianuarie și să se recunoască anul 7208 „de la crearea lumii”, 1700 de la nașterea lui Hristos. Trecerea completă a țării noastre la calendarul gregorian a avut loc abia în 1918 și a fost asigurată printr-un decret al Consiliului Comisarilor Poporului.

Din cele mai vechi timpuri, omul a încercat să-și simplifice viața și a folosit pentru asta diferite căi cronologie. În antichitate, mișcarea corpurilor cerești a servit drept măsură, pe baza căreia erau întocmite calendare. Dar problema a fost că diferite triburi au interpretat principiile conform cărora era necesar să se numere timpul în felul lor, prin urmare, pentru a răspunde la întrebarea ce este un calendar, vom afla cum a apărut și cum a fost. între popoare diferite.

Conceptul de „calendar”

Calendarul este un sistem numeric pentru perioade lungi de timp, în funcție de periodicitatea mișcării diferitelor corpuri cerești, precum Soarele sau Luna.

Conceptul în sine a apărut datorită registrelor de datorii, pe baza cărora oamenii trebuiau să plătească. Restituirea datoriei era de obicei stabilită la începutul lunii. Aceste zile se numeau Kalends. De aici provine cuvântul calendarium.

Dar începutul pentru numărătoarea inversă națiuni diferite considerate evenimente complet diferite. Deci, pentru vechii romani, punctul de plecare a fost întemeierea Romei, iar pentru egipteni, data apariției unei noi dinastii conducătoare.

Varietăți de calendare

Pentru a înțelege ce este un calendar, trebuie să știi pe ce se bazează. Până acum, multe popoare au o concepție diferită a anului, iar punctul de plecare al cronologiei creează confuzie. Să trecem la istorie.

Calendarul grecesc antic includea 354 de zile. A fost o încercare de a reconcilia lungimea lunii lunare și a anului solar. Din acest motiv, la fiecare opt ani s-au adăugat 90 de zile în plus. Datorită și un numar mare zilele au fost împărțite în câteva luni.

Calendarul roman antic a început la 1 martie și conținea 304 zile, care au fost împărțite în 10 părți egale. A fost reformată constant și, drept urmare, 1 ianuarie a devenit punctul de plecare. Au mai fost adăugate încă două luni.

Iulius Caesar se uită fenomene naturale a relevat o anumită periodicitate în ele. Așa a apărut calendarul iulian, care a fost calculat cu precizie matematică. A constat în 365,25 zile. Caesar a fost cel care a introdus conceptul de „an bisect”. Lungimea sa a crescut cu exact o zi. Observarea mișcării Soarelui a făcut posibilă evitarea inexactităților și apariția unor zile suplimentare în an.

calendar gregorian

În timpul Papei Grigore al XIII-lea, a fost introdus un nou stil de socoteală. Scopul său principal a fost să stabilească data echinocțiului de primăvară, care se schimba constant. Pe 21 martie ziua a egalat noaptea, iar aceasta este cât se poate de aproape de anul tropical, unde diferența este de doar 26 de secunde. Pentru ca acest interval să fie egal cu zile, ar fi nevoie de aproximativ 3300 de ani. Calendarul gregorian are o precizie atât de incredibilă.

Începând cu 1918, în Rusia a fost aprobat un nou stil și a fost introdus calendarul gregorian, înaintea celui vechi cu 13 zile. De aceea, mulți oameni sărbătoresc Anul Nou Vechi, care tocmai ar cădea pe 13 ianuarie.

Luna ca măsură a timpului

Atunci când un calendar lunar este alcătuit pentru un an, schimbarea de fază a satelitului Pământului este luată ca bază. Deci o lună este 29,53 zile. Dar „coada” rezultată după virgulă zecimală nu este afișată în calendar și, prin urmare, peste 30 de ani, se acumulează treptat alte 11 zile în plus. Dar există adepți și adepți ai unui astfel de calcul al timpului. Țările musulmane sunt un prim exemplu.

Pe baza calendarului lunar se elaborează recomandări, în urma cărora poți atrage norocul și obține succesul. Mulți grădinari verifică fazele satelitului pentru a începe anumite lucrări de teren. Creativitatea, banii și relațiile personale sunt, de asemenea, asociate cu influența Lunii. Unii chiar consideră că poziția ei este de a se tunde.

Varianta flip

Mai recent, multe familii au folosit adesea un calendar flip. Dar chiar și acum acest tip este destul de popular. Cu toate acestea, aspectul său s-a schimbat oarecum. Producătorii adaugă un suport din plastic convenabil și decorează colorat fiecare pagină.

Foaia cu fiecare zi din calendar trebuie ruptă. De asemenea, puteți deschide o pagină nouă. Pe lângă numele lunii, ziua săptămânii și data, pe foaie sunt plasate o varietate de informații interesante legate de această zi. Este foarte convenabil să folosiți un astfel de calendar în birouri. Adesea sunt folosite ca un cadou corporativ.

Calendar de perete

Mulți sunt obișnuiți să atârne un calendar pe perete, ușa frigiderului. Particularitatea sa constă în faptul că întregul an este vizibil. Este imediat clar când vin sărbătorile sau weekendurile. La urma urmei, ele sunt evidențiate în culoare.

De regulă, calendarele de perete sunt realizate din hârtie lucioasă. Există, de asemenea, opțiuni de plastic mai scumpe. Popularitatea calendarelor de perete se datorează ușurinței de utilizare, frumoase aspectși obținerea de informații maxime pe o zonă destul de limitată.

Calendarul sărbătorilor

Dacă este nevoie să aflați ce vacanță va avea loc într-o anumită zi, vizualizarea peretelui nu va fi bun ajutor. Acest lucru va necesita un calendar special de sărbători, care este ușor de găsit în formă electronică pe Internet. Îl poți cumpăra și de acolo. Pe un astfel de calendar, lângă fiecare dată, vor fi trecute absolut toate sărbătorile care au loc în ziua respectivă, chiar și cele puțin cunoscute.

calendar de buzunar

O opțiune convenabilă în cazul în care trebuie să aveți mereu un calendar la îndemână, va fi o versiune de buzunar. Este o felicitare mică cu date și o poză pe spate. Adesea, companiile își lasă imaginile publicitare pe astfel de calendare și le distribuie vizitatorilor. Cu ajutorul lor, este convenabil să urmăriți sărbătorile și să marcați datele importante. Adesea, calendarele de buzunar sunt folosite ca semne de carte. Sunt ușor de purtat cu tine în orice moment.

Cronologia bisericii

Mulți oameni, care vin la templu, se confruntă cu o cronologie complet diferită. Faptul este că calendarul ortodox aderă la stilul iulian, deci există o discrepanță. Într-adevăr, de-a lungul mileniilor de existență, a început treptat să rămână în urmă în timp real, iar acum diferența este de două săptămâni.

Țările catolice au ținut cont de acest fapt și au ajuns la calendarul gregorian. Dar ortodocșii nu au ținut cont de noul stil și au aderat la vechea cronologie. Totuși, calendarul ortodox al unor țări s-a schimbat. Se numea Noul Julian, care acum coincide cu Gregorianul.

Deloc calendare bisericesti au propriile lor caracteristici. Prin urmare, atunci când înțelegeți ce este un calendar, este important să luați în considerare țara de origine și religia poporului său. Deci, există sisteme de cronologie vedic, budist, islamic, copt. În acest caz, se folosesc diferite măsuri: Luna, Soarele, stelele, apariția unei dinastii. Prin urmare, timpul lor diferă de cel acceptat oficial în țările europene.

Program de lucru și odihnă

Un asistent indispensabil în muncă este un calendar de producție. Este util în special pentru contabili. Calendarul de producție nu numai că ajută la calcularea orelor de muncă, dar facilitează și calculul plăților de boală și concediu. În plus, numărul de zile care sunt considerate oficial zile lucrătoare ani diferiti variază din cauza sărbătorilor și a transferului de zile care cad în weekend. Calendarul de producție este un document oficial, în care toate zilele sunt distribuite prin decret al Guvernului Federației Ruse.

Documentul este important nu numai pentru contabilitate, ci și necesar pentru ofițerii de personal. Este folosit pentru a calcula salariile, bonusuri bazate pe programul oficial de lucru și întocmește un program precis de zile lucrătoare. În plus, calendarul de producție este necesar pentru trimiterea la timp a rapoartelor către diferite structuri oficiale și pentru calcularea concediilor medicale și a concediilor.

În funcție de căderea sărbătorilor oficiale în zilele lucrătoare sau în weekend, acestea sunt transferate. În fiecare an ordinea lor este anunțată și fixată prin acte legislative. Astfel, se elaborează un calendar pe an cu sărbători și weekenduri. Ia în considerare toate cerințele Codului Muncii al Federației Ruse.

Anticipand sarbatori de revelion multor oameni le pasă de calendarul lunii decembrie, dar spre deosebire de prima lună a anului, de obicei nu există modificări speciale aici. Se întâmplă adesea ca pe 31 decembrie, când toată lumea se pregătește de Anul Nou, să trebuiască să te duci la muncă. Calendarul lunii decembrie poate mulțumi doar dacă ziua de 31 cade în weekend, dar apoi sărbătorile din ianuarie pot fi scurtate.

Concluzie

Când studiați întrebarea ce este un calendar, este important să luați în considerare metoda de calcul și locul utilizării acestuia. Deci, în Rusia, două tipuri sunt încă utilizate. Publicul trăiește după calendarul gregorian. Dar biserica ține de stilul vechi.

Acum există mai multe tipuri de calendare. Dar diferite în anumite conținuturi, toate au aceeași bază. Funcțiile și scopul lor sunt în general similare. Sunt necesare pentru planificarea timpului și organizarea precisă a tuturor evenimentelor.

Această poveste este puțin despre multe - despre istoria calendarului, despre idurile și kalendele, despre numele lunilor și zilelor săptămânii în diferite limbi.

Istoricul calendarului

Acum toate popoarele lumii folosesc calendarul moștenit de la vechii romani.
Dar calendarul și numărul zilelor printre vechii romani au fost la început destul de confuze și ciudate...

Voltaire a spus despre asta:
Comandanții romani au câștigat întotdeauna, dar nu au știut niciodată în ce zi s-a întâmplat ...)))

Restul zilelor au fost indicate prin indicarea numărului de zile, rămânând până în următoarea zi principală; în care factura includea atât ziua care era indicată, cât și următoarea zi principală: ante diem nonum Kalendas Septembres - cu nouă zile înainte de kalendele septembrie, adică 24 august, de obicei prescurtat A. d. IX Kal. Sept.
……………
calendarul roman.

La început, anul roman a constat din 10 luni, care au fost desemnate numere de serie: primul, al doilea, al treilea etc.
Anul a început în primăvară- o perioadă apropiată de echinocțiul de primăvară.
Ulterior, primele patru luni au fost redenumite:

Primul(primăvara!) luna anului a fost numită după zeul lăstarilor de primăvară, al agriculturii și al creșterii vitelor, iar acest zeu dintre romani era... Marte! Abia mai târziu a devenit, la fel ca Ares, zeul războiului.
Și luna a fost numită martius(martius) - în onoare Marte.

Al doilea luna este numită Aprilis ( aprilis), care provine din latinescul aperire – „a deschide”, ca în această lună se deschid mugurii de pe copaci, sau de la cuvântul apricus – „încălzit de Soare”. A fost dedicat zeiței frumuseții Venus.

Al treilea lună în cinstea zeiței pământului mai și a început să fie chemat maius(majus).
Al patrulea luna a fost redenumită în Junius(junius) și dedicat zeiței cerului Juno, patrona femeilor, soția lui Jupiter.

Restul de șase luni ale anului au continuat să-și păstreze numele numerice:

Quintilis (quintilis) - al cincilea; sextilis (sextilis) - al șaselea;

septembrie (septembrie) - a șaptea; octombrie (octombrie) - a opta;

noiembrie (noiembrie) - noua; decembrie (decembrie) - zecea.

Patru luna anului ( martius, maius, quintilis si oktober) fiecare avea 31 de zile, iar lunile rămase au constat din 30 de zile.

Prin urmare, calendarul roman original un an avea 304 zile.

În secolul al VII-lea î.Hr. romanii s-au reformat din calendarul dvs. și adăugat la an Încă 2 luni - a unsprezecea și a douăsprezecea.

Prima dintre aceste luni este Ianuarie- a fost numit după cei cu două fețe zeul Ianus, care a fost considerat zeul cerului, care a deschis porțile către Soare la începutul zilei și le-a închis la sfârșitul acesteia. El a fost zeul intrării și al ieșirii, al oricărei întreprinderi. Romanii l-au înfățișat cu două fețe: una, cu fața în față, Dumnezeu vede viitorul, a doua, cu fața în spate, contemplă trecutul.

Al doilea luna adaugata - febrarius- a fost dedicat zeul lumii interlope Februarie. Chiar numele său provine de la cuvântul februare - "clar"și asociate cu ritul purificării.

Anîn calendarul romanilor după reforma a început să constea din 355 de zile, iar în legătură cu adăugarea 51 zile (de ce nu 61?) a trebuit să schimbe durata lunilor.

Dar totuși anul roman a fost mai mult decât Cu 10 zile mai scurt decât anul tropical.

Pentru a ține începutul anului aproape de un sezon, au făcut-o introducerea de zile suplimentare. În același timp, romanii în fiecare al doilea an între 24 și 25 februarie „pănate” alternativ 22 sau 23 de zile.

Ca urmare, numărul de zile din calendarul roman a alternat în această ordine: 355 de zile; 377 (355+22) zile; 355 de zile; 378 (355+23) zile. Zilele de conectare au un nume luna Mercedonia, numită uneori pur și simplu o lună intercalară - intercalar(intercalis).
Cuvântul " mercedoniu" vine de la „merces edis” – „plată pentru muncă”: atunci chiriașii făceau decontări cu proprietarii proprietății.

Durata medie a unui an într-o astfel de perioadă de patru ani a fost 366,25 zile, adică o zi mai mult decât în ​​realitate.

Desen gravat pe un calendar roman antic de piatră. Rândul de sus înfățișează zeii cărora le sunt dedicate zilele săptămânii: Saturn - sâmbătă, Soare - duminică, Luna - luni, Marte - marți, Mercur - miercuri, Jupiter - joi, Venus - vineri. În centrul calendarului se află zodiacul roman, în dreapta și în stânga acestuia sunt simbolurile latine pentru numerele lunii.

Reforma lui Iulius Cezar.

Natura haotică a calendarului roman devenise semnificativă și era nevoie de o reformă urgentă. Și reforma a fost făcută în 46 î.Hr Iulius Cezar(100 - 44 î.Hr.). Un nou calendar a fost dezvoltat de un grup de astronomi alexandrini conduși de Sosigene.

Baza calendaruluinumitJulian, este setat ciclul solar, a cărui durată a fost luată egală cu 365,25 zile.

Numărate în trei din patru ani 365 de zile, în a patra - 366 de zile.

Ca înainte de luna lui Mercedon, la fel și acum această zi în plus a fost „ascunsă” între 24 și 25 februarie. Cezar a decis să adauge până în februarie al doilea al șaselea ( bis sextus) cu o zi înainte de calendarele martie, adică a doua zi, 24 februarie. Februarie a fost aleasă ca luna trecuta Anul roman. Anul augmentat a devenit cunoscut ca annusbissextus, de unde a venit cuvântul nostru an bisect. Primul an bisect a fost anul 45 î.Hr. e.

Caesar simplifică numărul de zile în luni conform principiului: o lună impară are 31 de zile, o lună pară are 30. Februarie într-un an simplu ar trebui să aibă 29 de zile, iar într-un an bisect - 30 de zile.

În plus, Cezar a decis să înceapă numărând zilele din noul an de la luna nouă, care tocmai a căzut la 1 ianuarie.

În noul calendar, pentru fiecare zi a anului, era indicat care stea sau constelație are primul răsărit sau apus de dimineață după o perioadă de invizibilitate. De exemplu, în noiembrie s-a notat: pe 2 - decorul lui Arcturus, pe 7 - apusul Pleiadelor și Orionului etc. Calendarul a fost strâns asociat cu mișcarea anuală a Soarelui de-a lungul eclipticii și cu ciclul muncii agricole.

Calendarul iulian a început la 1 ianuarie 45 î.Hr.În această zi, din care, deja din 153 î.Hr., au preluat mandatul consulilor romani nou aleși și începutul anului a fost amânat.
Iulius Caesar este autorul tradiției începeți să numărați noul an de la 1 ianuarie.

Mulțumesc pentru reformăși dat fiind meritul militar al lui Iulius Caesar, Romanul senatul a redenumit luna quinitylis(luna aceasta s-a nascut Cezar) in Julius.

Și un an mai târziu, în același Senat, Cezar a fost ucis...

Modificări ale calendarului au fost mai târziu.

Preoții romani au confundat din nou calendarul, declarând fiecare al treilea (și nu al patrulea) an din calendar drept an bisect. Ca urmare, de la 44 la 9 ani. î.Hr. Au fost introduși 12 ani bisecți în loc de 9.

Această eroare a fost corectată de împăratul Augustus(63 î.Hr. - 14 d.Hr.): timp de 16 ani - din 9 î.Hr până în anul 8 d.Hr Nu au fost ani bisecți. Pe parcurs, a contribuit la răspândirea în Imperiul Roman saptamana de sapte zile, care a înlocuit ciclurile de nouă zile utilizate anterior - nundide.

În acest sens, Senatul a redenumit luna sextilis in luna august. Dar durata acestei luni a fost 30 de zile. Romanii considerau incomod ca luna dedicată lui August să aibă mai puține zile decât luna dedicată Cezarului. Apoi a mai luat o zi din februarie și a adăugat-o în august. Asa de Februarie a plecat cu 28 sau 29 de zile.

Acum s-a dovedit că Iulius, Augustus și Septembrie conţin 31 de zile. Ca să nu fie trei luni consecutive de 31 de zile, s-a trecut o zi a lunii septembrie octombrie. În același timp, a fost mutată o zi din noiembrie decembrie. Astfel, alternarea corectă a lunilor lungi și scurte introdusă de Cezar a fost încălcată, iar prima jumătate a anului într-un an simplu s-a dovedit a fi patru zile mai scurt decât al doilea.

Sistemul calendaristic roman a fost utilizat pe scară largă în Europa de Vest si folosit până în secolul al XVI-lea. Odată cu adoptarea creștinismului in Rus' a început să folosească și calendarul iulian, care a înlocuit treptat vechiul rus.

În secolul al VI-lea, călugărul roman Dionisie Mic a sugerat introducerea noua era crestina, care începe de la Crăciun, și nu de la crearea lumii și nu de la întemeierea Romei.

Dionisie a fundamentat data de la Nașterea lui Hristos. După calculele sale, a căzut în anul 754 de la întemeierea Romei, sau în al 30-lea an al domniei împăratului Augustus.
Era de la Nașterea lui Hristos ferm stabilit în Europa de Vest numai în VIII secol. Și în Rus' timp de câteva secole au continuat să numere anii de la crearea lumii.

Reforma Papei Grigore al XIII-lea.

La sfârşitul secolului al III-lea. ANUNȚ echinocțiul de primăvară a fost pe 21 martie. Catedrala Niceea, care a avut loc în anul 325 în orașul Niceea (acum este orașul Izvik din Turcia) a fixat această dată, hotărând că echinocțiul de primăvară va cădea întotdeauna la acea dată.

Cu toate acestea, durata medie a unui an în calendarul iulian este de 0,0078 zile sau 11 min 14 s mai mult decât un an tropical. Ca urmare la fiecare 128 de ani, o eroare acumulată pentru o zi întreagă: momentul trecerii Soarelui prin echinocțiul de primăvară sa mutat în acest timp în urmă cu o zi - din martie până în februarie. Până la sfârșitul secolului XVI echinocțiul de primăvară al secolului mutat înapoi cu 10 zileși trebuia 11 martie.

Papa Grigore al XIII-lea a reformat calendarul bazat pe proiectul unui medic și matematician italian Luigi Lilio.

Grigore al XIII-lea în bula lui prescris că după 4 octombrie 1582 urmează 15 octombrie, nu 5 octombrie. Așa că echinocțiul de primăvară a fost mutat pe 21 martie, la locul său inițial. Și pentru ca eroarea să nu se acumuleze, s-a decis arunca trei zile din 400 de ani.
Se obișnuiește să se considere acele secole ca simple, dintre care numărul sutelor nu este divizibil cu 4 fără rest. Din acest motiv, au existat nu ani bisecți 1700, 1800 și 1900, iar 2000 a fost un an bisect. Se acumulează discrepanța unei zile din calendarul gregorian cu ora astronomică nu pentru 128 de ani, ci pentru 3323.

Acest sistem de calendar primit numele Gregorian sau „Stil nou”". Spre deosebire de acesta, numele de "stil vechi" a fost consolidat în spatele calendarului iulian.

Țările în care poziția Bisericii Catolice era puternică au trecut aproape imediat la un nou stil, iar în țările protestante reforma a fost realizată cu o întârziere de 50-100 de ani.

Anglia asteptat înainte de 1751și apoi „a ucis două păsări dintr-o singură piatră”: a corectat calendarul și a reprogramat începutul anului 1752 de la 25 martie până la 1 ianuarie. Unii dintre britanici au luat reforma ca pe un jaf: nu e de glumă, au dispărut trei luni întregi de viață!)))

Utilizarea diferitelor calendare a cauzat multe neplăceri și uneori doar cazuri curioase. Când citim că în Spania în 1616 la 23 aprilie a murit Cervantes, iar în Anglia la 23 aprilie 1616 a murit Shakespeare, s-ar putea crede că doi mari scriitori au murit în aceeași zi.
De fapt diferenta a fost de 10 zile! Shakespeare a murit în Anglia protestantă, care încă trăia după calendarul iulian, iar Cervantes a murit în Spania catolică, unde calendarul gregorian (stil nou) fusese deja introdus.

Una dintre ultimele țări care a adoptat calendarul gregorian în 1928, a devenit Egipt.

În secolul al X-lea, odată cu adoptarea creștinismului, cronologia a ajuns la Rus' folosit de romani si bizantini: calendarul iulian, nume romane ale lunilor, săptămâna de șapte zile. Dar anii au fost numărați de la crearea lumii ceea ce s-a întâmplat pentru 5508 cu ani înainte de Crăciun. Anul începea la 1 martie, iar la sfârșitul secolului al XV-lea începutul anului a fost mutat la 1 septembrie.

Calendarul în vigoare în Rusia de la „crearea lumii” a fost înlocuit cu Julian Petru I de la 1 ianuarie 1700 (diferenţa dintre cele două sisteme de socoteală este de 5508 ani).

Reformarea sistemului calendaristic Rusia a fost puternic întârziată. biserică ortodoxă a refuzat să o accepte, deși în 1583, la Sinodul de la Constantinopol, ea a recunoscut inexactitatea calendarului iulian.

Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR Nr. 25 ianuarie 1918 a fost introdus în Rusia gregorian calendar. Până în acest moment, diferența dintre stilul vechi și cel nou era de 13 zile. A fost prescris în 1918, după 31 ianuarie, numără nu 1 februarie, ci 14.

Acum calendarul gregorian a devenit internațional.
…………
Acum despre numele slave ale lunilor.
12 luni - basmul preferat

Lună- o perioadă de timp apropiată de perioada de revoluție a Lunii în jurul Pământului, deși calendarul gregorian modern nu este în concordanță cu schimbarea fazelor Lunii.

Din cele mai vechi timpuri, segmentele anului au fost asociate cu anumite fenomene naturale sau cu activitatea economică.

Nu tocmai la subiect. Din legenda: printre slavi, Luna era regele nopții, soțul Soarelui. S-a îndrăgostit de Steaua Dimineții și, drept pedeapsă, ceilalți zei l-au împărțit în jumătate...

Nume de luni

ianuarie. Numele slav „Prosinets” - de la albastrul care iese din cer în ianuarie.

februarie- „Sechen”, „Lăută”. Sechen - pentru că era timpul să tăiem copaci pentru a curăța pământul pentru teren arabil.

Martie
„Uscat” de la căldura de primăvară care usucă umiditatea, în sud - „Berezozol”, de la acțiunea soarelui de primăvară asupra mesteacănului, care în acest moment începe să se umple cu suc și muguri. "Protalnik" - este clar de ce.
Aprilie
Nume vechi rusești pentru aprilie: „Berezen”, „Snegogon”. În ucraineană, luna se numește „kviten” (înflorire).

Mai- numele "Traven", "Ierburi" - natura devine verde și înflorește.
Iunie.
„Izok”. Izok este o lăcustă, au fost mai ales mulți în iunie. Un alt nume este „Cherven”.

Iulie.

"Cherven" - numele - de la fructele și fructele de pădure, care în iulie sunt roșiatice (stacojiu, roșu). Numit și „Lipets” - înflorește tei în iulie. „Groznik” - de la furtuni puternice. Și pur și simplu - „Vârful verii”. „Stradnik” - de la munca de vară suferindă.
August
Și slavii încă suferă - „Serpen”, „Zhniven”, - este timpul să cosiți grâul. În nord, august a fost numit și „Zorni”, „Zornichnik” - din strălucirea fulgerului.
Septembrie
Numele rusesc al lunii a fost Ruyin, Howler - din vuietul vântului și al animalelor de toamnă, în special al căprioarelor. „Încruntat” - vremea a început să se deterioreze. În limba ucraineană, luna este „Veresen” (de la planta de miere înflorită - erica).

octombrie
Minunat nume slav - „Căderea frunzelor”. În caz contrar - "Gryaznik", de la ploile de toamnă și abis. Și, de asemenea, „Svadebnik” - la vremea aceea se termina munca principală agricolă, nu este păcat să sărbătorești o nuntă, mai ales după Sărbătoarea Mijlocirii.

noiembrie- „Sân”, din mormane de pământ înghețat cu zăpadă.

decembrie- "Studen" - e frig!

Plăcuță cu numele slave ale lunilor

Săptămâna și zilele săptămânii.

O săptămână este o perioadă de 7 zile, care există în majoritatea sistemelor calendaristice din lume. Obiceiul de a măsura timpul cu o săptămână de șapte zile ne-a venit de la Babilonul antic și este asociat cu o schimbare a fazelor lunii.
De unde au venit numele zilelor săptămânii?

Vechii astronomi babilonieni au descoperit că, pe lângă stele fixe, există și vizibile pe cer șapte lumini în mișcare, care ulterior au fost denumite planete(din grecescul „rătăcire”). Se credea că aceste lumini se învârt în jurul Pământului și că distanțele lor față de acesta cresc în această ordine: Luna, Mercur, Venus, Soarele, Marte, Jupiter și Saturn.

astrologi babilonieni credea că fiecare oră a zilei este sub auspiciile unei anumite planete, care îi „stăpânește”.
Numărătoarea orelor a început de sâmbătă: primul ceas a fost „condus” de Saturn, al doilea – de Jupiter, al treilea – de Marte etc., al șaptelea – de Lună. Apoi întregul ciclu s-a repetat din nou.

În cele din urmă s-a dovedit că la prima oră a zilei următoare, duminicile, „condus” Soare, prima oră din a treia zi a ajuns luna, a patra zi - la Marte, a cincea - la Mercur, a șasea - la Jupiter și a șaptea - la Venus.

Planeta care conducea prima oră a zilei a patronat întreaga zi și zilei i s-a dat numele.

Acest sistem a fost adoptat de romani - numele planetelor au fost identificate cu numele zeilor. Ei au condus zilele săptămânii care le-au primit numele. Numele romane au migrat în calendarele multor popoare din Europa de Vest.

Nume „planetare” ale zilelor săptămânii atât în ​​engleză, cât și în scandinavă limbi, dar numele din ele sunt produse în numele păgânului zeii mitologiei nordice.

Ziua lui Saturn a fost considerată cu ghinion de babilonieni.; în această zi a fost prescris să nu facă afaceri și el însuși a primit numele " Shabat - pace. Cu toate acestea, a fost mutat la sfârșitul săptămânii. Numele a trecut în evreiesc, arabă, slavă (sâmbătă), unele limbi vest-europene.

Slavii numeau duminica „o săptămână„, „o zi în care nimic nu fa„(nu faceți afaceri). Și luni este „zi după săptămână”, marți este „a doua zi după săptămână”, etc.
Asta nu se împarte ...)))

Zilele săptămânii

Vedem personificarea zilelor săptămânii în numele păstrate în engleză, germană, franceză.

luni- Ecouri de luni (engleză). lună- Luna, chiar mai clară decât Lundi (fr.),

marţi- în numele lui Tuesday Mardi (franceză), el Martes (spaniolă), Martedi (italiană) recunoaștem planeta Marte. Marți (engleză), Dienstag (germană) ascunde numele militantului vechiul zeu german Tiu, analog al lui Marte.

miercuri- ghicit Mercurîn le Mercredi (franceză), Mercoledi (italiană), el Miercoles (spaniolă).

miercuri(engleză) vine din sensul Wodensday Zi Woden(Wotan, Odin). Același zeu este ascuns în Onstag (Sw.), Woenstag (Vol.), Onsdag (Dan.).

Woden- un zeu neobișnuit, este înfățișat ca un bătrân înalt, într-o mantie neagră. Acest personaj a devenit faimos pentru inventarea alfabetului runic, care face o paralelă cu zeul patron al scrisului și vorbire orală- Mercur. Potrivit legendei, Woden a sacrificat un ochi de dragul cunoașterii.

În slavă „miercuri”, „miercuri”", precum și în Mittwoch (germană), Keskeviikko (finlandeză) ideea de mijlocul săptămânii

joi- Latin Dies Jovis, Day Jupiter, a dat naștere Jeudi (fr.), Jueves (spaniolă), Giovedi (italiană).

Si aici joi(engleză), Torstai (finlandeză), Torsdag (suedeză), Donnerstag (germană) și altele au o legătură directă cu vechiul zeu al tunetului Thor, analog al lui Jupiter. În hindi, joi este ziua lui Jupiter.

vineri- Venus este clar vizibilă în Vendredi (fr.), Venerdi (italiană).
Engleză vineri, Fredag ​​​​(Sw.), Freitag (germană) în numele zeiței scandinave a fertilității și iubirii Freya (Frigge), analog cu Afrodita și Venus. În hindi, vineri este ziua lui Venus.

sâmbătă- față Saturn vizibil sâmbătă (engleză) și Saturni (lat.).
nume rusesc " sâmbătă”, el Sabado (spaniolă), Sabato (italiană) și Samedi (franceză) sunt derivate din ebraica „Shabbat”, care înseamnă „odihnă, odihnă”.
Lauantai (Fin.), Lördag (Sw.), Loverdag (Dan.) sunt similare cu vechiul german Laugardagr și înseamnă „ziua spălării”. În hindi, sâmbătă este ziua lui Saturn.

Duminică - Ziua Soareluiîn latină, engleză și germană, în multe limbi, această zi este indicată de diferite variante ale cuvântului „Soare / Fiu” (Soare).
Domingo(spaniolă), Dimanche (franceză), Domenica (italiană) în traducere înseamnă „ ziua Domnului„și sunt o suprapunere adusă în Europa împreună cu creștinismul.

Rusă " duminică" a apărut în același mod, înlocuind vechiul nume al acestei zile "Săptămâna", păstrat în alte limbi slave \u200b\u200b- Nedelya (Bol.), Nedilya (ucraineană), Nedele (ceh.). În hindi, Duminica este Ziua Soarelui.
……………

Și în sfârșit despre zile și ore.

Zi- o unitate a oricărui calendar, a cărei alocare se bazează pe alternanța zilei și a nopții. Această împărțire a zilei își are originea în Babilonul antic, ai cărui preoți credeau că ziua și noaptea constau din douăsprezece ore. Oficial împărțind o zi în 24 de ore Introdus de astronomul alexandrin Claudius Ptolemeu, care a trăit în secolul al II-lea. ANUNȚ

Prima oră începea în zori, amiaza era întotdeauna ceasul al șaselea, iar apusul era întotdeauna al doisprezecelea.Și lungimea orei a fost o variabilă, depindea de durata orelor de lumină.

Precizia calendarului nu contează - de exemplu, înainte de un anînceput de 1 aprilie. Vechiul calendar iulian, adoptat de Iulius Caesar pe baza recomandărilor astronomului Sosigenes, se potrivește și el acestei descrieri.

Calendarul iulian a fost extrem de simplu și a rezolvat de fapt singura problemă: să coordoneze durata calendarului cu durata anului solar. În același timp, începutul anului, durata și începutul lunilor nu erau în niciun fel legate de ciclurile lunare și solare. Papa Grigore al XIII-lea a introdus o schimbare minoră în 1582 care a îmbunătățit consistența calendarului cu anul solar.

Durata medie în calendarul iulian este de 365,25 zile, în timp ce anul solar este de 365,2422 zile. O astfel de discrepanță în calendarul iulian a dus la o întârziere de o zi timp de 128 de ani, iar până în 1582 întârzierea era de 10 zile. Papa Grigorie a aprobat următoarele în calendarul iulian: anii divizibili cu 100 de ani care nu sunt divizibili cu 4 fără rest după împărțirea la 100 nu sunt considerați ani bisecți. Acest lucru a redus eroarea calendaristică la o zi în 4240 de ani și, de fapt, înseamnă că 1900 și 2100 nu sunt considerați ani bisecți, spre deosebire de 2000. Cu toate acestea, atât calendarul gregorian, cât și cel iulian pot fi considerate civile, deoarece datele multor sărbători religioase sunt calculată într-un mod special. De exemplu, Paștele creștin nu are o dată fixă ​​în calendar, ci este sărbătorit în prima duminică după luna plină după echinocțiul de primăvară și la o săptămână după Paștele evreiesc.

Până acum, există două diferite de calendarul gregorian. Primul este că, deoarece este cel mai simplu și mai ușor de înțeles, atunci să fie standardul (de facto, este pentru tarile vestice). Unii cred că o astfel de „simplitate este mai rea decât furtul” și folosesc un calendar sincronizat cu ciclurile solare și lunare, adică vor încerca să îmbine timpul civil și cel religios. Astfel de calendare „plutitoare” sunt folosite în multe țări asiatice și islamice.

Din păcate, un calendar perfect nu este posibil, deoarece nu poate fi găsit un numitor comun absolut exact pentru ciclurile Pământului, Lunii și Soarelui. Au fost alese diferite cicluri pentru rolul „scheletului” temporar al calendarului, care era determinat de geografie și ocupația principală a populației. Cel mai faimos este ciclul metonic de 19 ani, pe care l-a descris matematicianul grec Meton în secolul al V-lea î.Hr. Într-o astfel de perioadă, Luna și Soarele revin aproape în aceeași poziție față de Pământ și stele ca la începutul perioadei. Acest ciclu, egal cu 235 de luni lunare (sinodale), este semnificativ pentru unele calendare moderne. În multe calendare lunare estice, este folosit pentru sincronizarea lunisolară. Meton și-a făcut calculele cu ajutorul unui gnomon vertical (de fapt, un cadran solar) în Atena.

Pentru a evalua diferite calendare, puteți introduce un astfel de indicator ca eroarea sa - adică lungimea anului, calculată în zile solare în conformitate cu acest sistem de calendar. Pentru standard, se poate lua anul astronomic, care este egal cu 365,242198 într-o zi. Aceasta este durata unei revoluții complete a Pământului în jurul Soarelui, calculată în raport cu stelele fixe, ținând cont de precesia, adică de rotația axei pământului. Un ciclu complet de precesiune durează 25.800 de ani, iar în astronomia antică este cunoscut ca anul platonic. Astfel, dacă luăm în considerare această mișcare, atunci revoluția completă a Pământului în jurul Soarelui va avea loc puțin mai repede decât are loc în cadrul sistem solar. Totuși, din gnomonică, ar fi mai firesc să luăm ca standard un an tropical, adică intervalul dintre două puncte ale echinocțiului de primăvară. Un an tropical este de 365,2424 zile.

După cum va fi clar, nu toate calendarele sunt legate de ciclurile solare, așa că indicatorul preciziei solare nu va avea sens pentru ele.

Comparând calendarele în ceea ce privește acuratețea, trebuie avut în vedere faptul că orice calendar este o fixare a simbolismului temporar în memoria profundă a oamenilor. De aceea, ideile despre sunt extrem de conservatoare și constante și este puțin probabil că va fi posibil să le schimbăm pur și simplu, chiar și de dragul acurateței.

calendare antice

Cu mult înaintea erei noastre din Sumer, Egipt, China, India și America, cele mai complexe observații astronomice au fost făcute folosind gnomonul și instrumentele primitive. De exemplu, în China, cu o mie de ani înainte de era noastră, înclinarea axei pământului a fost calculată ca 23 ° 54 ". Abaterea cunoscută de noi diferă de cea calculată cu mai puțin de jumătate de grad și este de aproximativ 23 ° 27" (chiar și un raportor școlar nu poate măsura o astfel de eroare). Pe lângă Soare și Lună, strămoșii noștri au observat Mercur, Venus, Marte, Jupiter, Saturn, precum și câteva stele strălucitoare. Toate aceste observații extrem de complexe și destul de precise au stat la baza a ceea ce acum se numește în mod obișnuit astronomie și, la acea vreme, făceau parte din gnomonică și astrologie. Inițial, gnomonul a fost folosit pentru a determina meridianul local (direcția nord-sud), precum și pentru a monitoriza ciclurile de trecere a stelelor și planetelor prin meridianul local. Viața obișnuită a fost construită după un astfel de program, care presupunea un număr de zile pe înțelesul oamenilor și coincidea cu ritmul muncii colective. Prin urmare, ciclurile solare au stat la baza calendarelor comunităților agricole, iar ciclurile lunare au fost importante pentru păstori, vânători și pescari.

Calendarul mayaș. A făcut o încercare de a combina de două ori simultan: civil și sacru. Ciclul de 260 de zile a determinat rutina de cult, a repetat numele zilelor și numărul săptămânii, a fost numit tzolkin. Următorul ciclu are patru ani, iar numele zilei și zilei lunii sunt repetate în el. Anul civil - tun - Maya a fost egal cu 365 de zile și a constat din 13 luni a câte 20 de zile și 5 sărbători legale la sfârșitul. în patru Anul Nou a căzut în aceeași lună, dar la date diferite ale săptămânii de 13 zile. 20 de tunuri au format un katun, 20 de tunuri un baktun și, în cele din urmă, 13 baktun au alcătuit un mare ciclu de 5130 de ani. A existat și un ciclu de 52 de ani (13 ori 4 ani), care sincroniza cicluri de 365 și 260 de zile. Precizia calendarului solar Maya este de 365,242129 de zile! De obicei, faptul că o precizie atât de mare, precum și apropierea de astronomic, excită foarte mult imaginația ufologilor. Cu toate acestea, adevăratele motive ale ciclurilor alese de indieni rămân însă necunoscute. De asemenea, nu este clar de ce mayașii au avut o atitudine atât de reverentă față de numerele 13 și 20, spre deosebire de sumerienii 12, 24, 30 și 60, care stau la baza numărării timpului nostru modern.

calendar chinezesc. Un exemplu tipic de calendar „plutitor”, care se bazează pe ciclurile Lunii și a două planete: Jupiter (aproximativ 12 ori 12 luni lunare) și Saturn (aproximativ 30 ori 12 luni lunare). ani, adică numărul de cicluri de 12 ani într-un ciclu de 60 de ani, coincide cu numărul elementelor primare simbolice: lemn, foc, pământ, metal și apă. Fiecare element are propria sa culoare: albastru (sau verde), rosu, galben, alb, negru; propria planetă: Jupiter, Marte, Saturn, Venus, Mercur și anotimpuri: primăvară, vară, sfârșitul verii, toamnă, iarnă. Această relatare este atât general acceptată (civilă), cât și sacră, deoarece este indisolubil legată de astrologia orientală. De asemenea, poate fi considerată comercială, având în vedere câți bani câștigă China la fabricarea animalelor colorate pentru cel nou (un iepure alb de fier ne promite un an). Calendarul chinezesc este comun în unele țări din sud-est.

Calendarul celtic. Civilizația celtică ne-a lăsat un întreg templu sub forma megaliților din Stonehenge. Acest lucru a fost făcut de preoții druizi în urmă cu aproximativ 4.000 de ani în sudul Angliei. Interesant este că celții cunoșteau exact ciclul solar și lunar de 56 de ani (18,7 ani). Adică, au folosit un ciclu metonic mai precis cu 1500 de ani înaintea respectatului grec și este sigur să spunem că celții au folosit o combinație de cicluri lunare și solare în calendarul lor.

Calendare solare și lunare

Mai târziu au apărut calendare mai înțelese. Din punct de vedere istoric, vânătorii și pescarii și-au bazat calendarele pe fazele lunii. Luna s-a jucat rol principalși în rituri magice și în legarea civilului de luni și ani. Astfel de calendare sunt construite pe o lună lunară (sinodică), a cărei durată nu este un multiplu de zile - aproximativ 29,53. Prin urmare, în multe calendare lunare, durata lunilor alternează: uneori 29, alteori 30 de zile. Startul fie „plutește”, fie este ajustat periodic prin introducerea de luni suplimentare. Calendare lunare au stat la baza culturilor din Orient: babilonieni, chinezi, evrei, hindusi, japonezi.

Fermierii au preferat o împărțire sezonieră strictă în funcție de fazele Soarelui. Calendarul egiptean era tipic. Anul a durat exact 360 de zile, a constat din 12 luni a cate 30 de zile. Cele 5 zile rămase reprezintă problema eternă a celor care vor să ia fazele Soarelui ca bază pentru calendar. Deoarece aceste zile rup armonia perfectă, de obicei erau tratați negativ. A existat o perioadă în care nu erau numărați, ci pur și simplu se credeau în preoți, care anunțau că „în acest scop vor fi atâtea zile care sunt dezamăgitoare zeilor”. Această abordare este foarte asemănătoare cu anul civil mayaș, cu excepția faptului că cele 360 ​​de zile ale mayașilor au fost împărțite în 13 luni de 20 de zile. În Egipt, începutul a fost asociat cu apariția lui Sirius deasupra orizontului (momentul a coincis cu viitura Nilului), dar este mai firesc să luăm în considerare începutul echinocțiului solar de primăvară, cea mai apropiată lună plină de la care este considerată. începutul în multe calendare lunare.

În epoca lui Iulius Cezar, a existat o confuzie completă cu timpul, așa că introducerea unui calendar era o necesitate. Odată cu apariția sa, contul a devenit complet civil și accesibil. oameni normali. Cert este că înainte de calendarul iulian, timpul la Roma era un secret pentru oameni și era anunțat de preoți-pontifi pe baza observațiilor astronomice, iar apoi pur și simplu considerații personale. Este evident că o astfel de secretizare în relație nu avea nimic de-a face cu sensul sacru.

Calendarul iulian este practic un calendar solar tipic. Numele lunilor provin parțial din greacă, parțial din mitologia romană. Precizia calendarului iulian - 365,25 zile insorite, și Gregorian - 365,2425. Faptul că începutul este fix și nu are nicio legătură cu fenomenele astronomice face ca calendarul gregorian să fie foarte convenabil și simplu.

Calendar unic

Dintre calendarele solare relativ moderne, care combină cu succes ciclurile lunare și solare, calendarul persan este uitat nemeritat.

La fel ca și gregorianul, se bazează pe perioada revoluției Pământului în jurul Soarelui. Anul din acest calendar este legat de anotimpuri și începe la echinocțiul de primăvară. Într-un an sunt 12 luni, primele șase au 31 de zile, următoarele 30, luna este de 29 de zile într-un an normal și 30 de zile într-un an bisect. Destul de precis, un astfel de calendar corespunde Zodiacului. Începutul este considerat tranziția Soarelui (în funcție de ora locală) din emisfera sudică la cea nordică. În medie, sunt 8 ani bisecti pentru fiecare 33. Un an este considerat un an bisect, când a cărui valoare numerică este împărțită la 33, restul este 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 sau 30. La un moment dat, acest calendar a fost folosit în Iran. Precizia sa este foarte bună - 365,24242 zile. Cunoscutul matematician arab, poet și sufi Omar Khayyam a participat la dezvoltarea acestui calendar.

Vorbind despre relatarea modernă a timpului, trebuie să atingem un subiect destul de delicat: de la ce să numărăm? Calendarele gregorian și iulian numără timpul de la nașterea lui Isus Hristos. Relatarea timpurilor din calendarul musulman este condusă de la Hijra, adică data mutării lui Muhammad de la Mecca la Medin, care corespunde cu 16 iulie 622 conform calendarului iulian. Potrivit ideilor evreiești, luna nouă a Universului, adică începutul numărătorii inverse a vieții, a avut loc în 3761 înainte de nașterea lui Hristos, luni, la ora 5 și 204 părți ale după-amiezii.

Introducerea unui singur calendar este cu greu posibilă tocmai pentru că este începutul contului bază fundamentală diferite convingeri religioase. Faptul că calendarul gregorian, de facto, este „calendarul Esperanto” își dovedește încă o dată comoditatea și simplitatea, dar ritmul intern al diferitelor culturi este nemăsurat mai complex și mai divers.