Când este Postul Catolic în acest an? Sărbători catolice calendarul ortodox și catolic pentru anul

Creștinismul catolic, ca și creștinismul ortodox, are o serie de date speciale care sunt marcate în timpul anului liturgic ca fiind cele mai venerate. Acestea includ sărbători, posturi și zile de pomenire a morților. Cam toate cele mai semnificative Sărbători catolice, sărbători și posturiîn 2017, articolul nostru vă va spune.

Principalele sărbători catolice în 2017

1 ianuarie – Sărbătoarea Av. Maica Domnului. În această zi, multe țări sărbătoresc Anul Nou. Catolicii sărbătoresc această sărbătoare, amintindu-și de Fecioara Maria. Principalul atribut al acestei zile a fost focul. Anterior, se puteau vedea adesea procesiuni ale oamenilor cu torțe sau focuri uriașe în curțile caselor mari și bisericilor.

6 ianuarie – Bobotează. Una dintre cele mai semnificative zile din doctrina catolică. Altfel cunoscută drept Ziua Trei Regi. Dedicat la trei evenimente ale lumii religioase deodată: închinarea magilor (jertfa de aur, smirnă și tămâie), botezul lui Isus Hristos și miracolul din Cana Galileii. În ajunul Bobotezei, se sărbătorește Ajunul Crăciunului.

19 martie este ziua Sf. Iosif. În această sărbătoare, unele țări catolice sărbătoresc Ziua Tatălui.

16 aprilie – . Este de remarcat faptul că în 2017 această sărbătoare coincide cu Paștele Ortodox, care se întâmplă foarte rar.

4 iunie – Pogorârea Duhului Sfânt. Altfel numit Rusalii. Se crede că în această zi Duhul Sfânt a coborât la apostoli sub forma unor limbi de foc, datorită cărora au putut să învețe toate limbile, ceea ce le-a permis să vorbească despre cuvântul lui Dumnezeu în toate colțurile lumii.

15 iunie – Preasfântul Trup și Sânge al lui Hristos. Una dintre sărbătorile catolice, care este dedicată sacramentului comuniunii.

24 iunie – Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul. Sărbătoarea comemorează nașterea lui Ioan Botezătorul. În mod tradițional, luminile, focurile și artificiile sunt aprinse la această dată.

29 iunie este Ziua Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Au fost adepți ai învățăturilor lui Isus Hristos și, după martiriul său, au umblat prin lume propovăduind Cuvântul lui Dumnezeu.

15 august – Adormirea și Înălțarea Maicii Domnului. Potrivit Sfintelor Scripturi, în această zi Fecioara Maria a părăsit lumea pământească și s-a înălțat la Cer pentru viața veșnică de apoi.

1 noiembrie este Ziua Tuturor Sfinților. La această dată, se obișnuiește să ne amintim defunctul. Sărbătoarea este cunoscută în întreaga lume deoarece ajunul ei este declarat a fi seara în care se obișnuiește să se îmbrace în spirite rele și să sperie spiritele rele.

8 decembrie este Ziua Neprihănirii Zămislii a Fecioarei Maria. În această zi, Fecioara Maria a aflat că va deveni în curând Mama Fiului lui Dumnezeu, rămânând în același timp imaculată. În cinstea acestui miracol, această sărbătoare a fost declarată.

25 decembrie – . Una dintre cele mai multe sărbători semnificative pentru Biserica Catolică. În această sărbătoare catolică, se obișnuiește să împodobiți bradul, să vă felicitați reciproc cu cadouri și să ne adunați la masa festivă a familiei.

Calendarul sărbătorilor catolice pentru 2017

Date și sărbători catolice importante 2017

14 februarie este Ziua Îndrăgostiților. Poate cea mai faimoasă sărbătoare catolică după Halloween. Dedicat sfântului martir Valentin, care s-a căsătorit în secret cu soldații și miresele lor în timpul ostilităților, în ciuda interdicțiilor domnitorilor.

1 martie – Miercurea Cenușii. Și-a primit numele în onoarea acțiunii simbolice de stropire a cenușii pe cap. Din această zi înainte, catolicii încep să postească. Abstinenta obligatorie de la consumul de carne.

9 aprilie – Duminica Floriilor. Sărbătoarea este dedicată intrării Domnului în Ierusalim. Ramuri de palmier au acoperit calea lui Hristos.

posturi catolice

1 martie – 15 aprilie 2017 – Postul Mare. Tranzitorie, adică neavând o dată fixă. Durează din Miercurea Cenușii până la Paște. În timpul postului este interzis să mănânci alimente care nu sunt de post, predați-vă pasiunilor și distracției. O diferență semnificativă între Postul Catolic este că înainte de a începe, fiecare catolic își stabilește un obiectiv pe care îl aderă pentru această perioadă. Cu toate acestea, restricțiile pot varia și sunt determinate de individ în mod independent.

Calendarul catolic pentru 2017

Calendarul de rit latin catolic distinge între două niveluri de sărbători: „sărbători” (sărbători cu semnificație deosebită) și „sărbători” propriu-zis. Numărul „sărbătorilor” include zile dedicate pomenirii unui număr de alte evenimente din viața pământească a lui Hristos și a Maicii Domnului, precum și zilele de cinstire a apostolilor

Majoritatea sărbătorilor catolice arată corespondență directă în calendarul Bisericii Ortodoxe, cu toate acestea, există sărbători specifice occidentale, dintre care unele sunt de origine foarte târzie, de exemplu, Trupul și Sângele lui Hristos, Hristos Regele Universului etc. Sărbătoarea Bobotezei din ultimele decenii a fost separată de Bobotează și este sărbătorită în ziua următoare

Sărbători catolice

Sărbători permanente cu o dată constantă:

• 1 ianuarie - Sfânta Fecioară Maria. Solemnitatea Sfintei Fecioare Maria. Ziua Mondială a Păcii (Ziua Mondială de Rugăciune pentru Pace). În secolul al XIX-lea, în țările catolice, s-au ars focuri mari și s-au organizat procesiuni la lumina torțelor în noaptea de Revelion. Ziua Mondială a Păcii este o sărbătoare a Bisericii Romano-Catolice, sărbătorită anual la 1 ianuarie, de sărbătoarea Maicii Domnului Maria.
• 5 ianuarie— Ajunul Crăciunului- ajunul (seara) sărbătorii Bobotezei. Ajunul Crăciunului are loc în ajunul sărbătorilor de Bobotează și, respectiv, de Nașterea Domnului. Uneori, Ajunul Crăciunului este pomenit și la Buna Vestire și sâmbăta primei săptămâni din Postul Mare - în amintirea minunii lui Teodor Tiron.
• 6 ianuarie - Epifanie(Ziua a trei regi). Bobotează, Teofanie (Bobotează, Teofanie) În Biserica Apuseană, sărbătoarea se numea Bobotează (Bobotează greacă, Teofanie), întrucât în ​​timpul Botezului lui Iisus Hristos a avut loc o înfățișare deosebită a tuturor celor trei persoane ale Divinului: Dumnezeu Tatăl din ceruri. a mărturisit despre Fiul botezat și Duhul Sfânt sub forma unui porumbel coborât asupra lui Isus, confirmând astfel Cuvântul Tatălui. Trei evenimente din viața lui Isus sunt celebrate simultan: adorarea magilor, botezul și miracolul de la Cana Galileii. Sărbătoarea Bobotezei, sau Bobotează, împreună cu Sărbătoarea Paștelui, este cea mai veche sărbătoare creștină. Este dedicat botezului lui Isus Hristos de către Ioan Botezătorul în râul Iordan. De asemenea, conținutul sărbătorii este și povestea Evangheliei despre închinarea pruncului Iisus de către regi (în altă tradiție - Magii) - Caspar, Melchior și Belșațar, care au venit cu daruri la Betleem. În amintirea înfățișării lui Hristos la păgâni și a venerării celor trei regi, în biserici se oficiază Sfintele Liturghii. Potrivit tradiției evanghelice, darurile magilor sunt interpretate ca daruri către Hristos Regele - aur, lui Hristos Dumnezeu - tămâie și lui Hristos Omul - smirnă.
• 19 martie - Ziua Sfântului Iosif, logodit cu Fecioara Maria.
• 25 martie - Buna Vestire a Fecioarei Maria.
• 24 iunie - Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul. Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea evenimentelor asociate cu nașterea lui Ioan Botezătorul, care sunt descrise în Evanghelia după Luca (Luca 1:24-25, 57-68, 76, 80). Conform învățăturilor iudaismului, înainte de venirea lui Mesia, trebuie să apară predecesorul său - înaintașul, care, în conformitate cu profeția lui Maleahi (Mal. 4:5), este considerat a fi profetul Ilie. În creștinism, doctrina vestitorului lui Mesia – Iisus Hristos – este asociată cu imaginea profetului Ioan Botezătorul, care a reluat și a continuat slujirea lui Ilie. După cum povestește Evanghelia, Isus însuși l-a numit pe Ioan „Ilie, care trebuie să vină” (Matei 11:14). O trăsătură distinctivă a Sf. Ioan este luminile, focurile, artificiile, aprinse nu numai în sate, ci și în piețele marilor orașe. Credincioșii poartă torțe și participă la slujbele generale de rugăciune în capele din apropiere. Sărbătorirea Sf. Ioan continuă câteva zile până la Sf. Petru și Pavel (29 iunie). În Franța, cultul Sfântului Ioan este deosebit de răspândit: peste o mie de parohii bisericești îl consideră patronul lor.
• 29 iunie - Ziua Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Apostolii Petru și Pavel sunt venerați în special ca ucenici ai lui Isus Hristos, care după moartea și învierea lui Hristos a început să propovăduiască și să răspândească învățătura Evangheliei în întreaga lume.
• 15 august - Adormirea și Înălțarea Fecioarei Maria. Sărbătoarea se bazează pe adevărul că Maria, care a murit de moarte naturală și a fost înmormântată în Ghetsimani, s-a înălțat la cer: după ce a fost deschis sicriul ei, în locul rămășițelor ei a fost găsit un buchet de trandafiri. În 1950, Papa Pius al XII-lea, printr-un decret special, a adoptat Dogma înălțării trupești a Maicii Domnului la cer. Există o tradiție în această zi de a aduce Mariei primele roade ale noii recolte în dar. Sărbătoarea este însoțită de o slujbă solemnă și o procesiune în biserică.
• 1 noiembrie - Ziua Tuturor Sfinților. Ziua părinților. Ziua Tuturor Sufletelor Primele două zile ale lunii noiembrie în Biserica Catolică sunt dedicate amintirii celor răposați: 1 noiembrie, Ziua Tuturor Sfinților și 2 noiembrie, Sărbătoarea Tuturor Sfinților a fost introdusă la începutul secolului al VII-lea de către Papa Bonifaciu al IV-lea, iar mai târziu, la începutul secolului al XI-lea a fost instituită Ziua Pomenirii Morților, de-a lungul timpului s-au contopit într-o singură zi - Ziua Pomenirii Sfinților și a Morților. . Biserica Catolică consideră respectarea ritului de pomenire o datorie importantă a tuturor credincioșilor. Oamenii ar trebui să-și amintească de cei care au murit, dar pot fi în Purgatoriu, unde Dumnezeu îi curăță pe ei, pe cei mântuiți, de consecințele păcatului. Faptele bune și rugăciunile, precum și pocăința celor care trăiesc pot scurta perioada de ședere în Purgatoriu. Catolicii petrec prima zi în biserici, participând la Sfintele Liturghii, iar în a doua zi, chiar de dimineață, merg la cimitir, adesea cu rugăciuni și cântări într-o procesiune comună. Se roagă acolo, fac ordine în morminte și lasă lumânări aprinse. Sărbătoarea lui Hristos Regele încheie anul liturgic al Bisericii Romano-Catolice.
• 8 decembrie - Ziua Neprihănitei Zămisli a Fecioarei Maria. Conform doctrinei catolice, alesul Tatălui Ceresc era curat de consecințele păcatului originar de la naștere.
• 25 decembrie - Crăciun. Biserica învață că nașterea lui Hristos a deschis posibilitatea mântuirii sufletului și a vieții veșnice pentru fiecare credincios. În toate țările catolice, obiceiul de a face iesle-scene de naștere originale este larg răspândit. Acest obicei este de origine bisericească, atribuit Sfântului Francisc de Assisi. Încă din secolul al XIII-lea, în bisericile catolice au fost construite nișe mici în care scene din legenda nașterii lui Hristos sunt reprezentate folosind figurine din lemn, porțelan și lut pictat. Crăciunul este o sărbătoare în familie. În ajunul sărbătorii, în ajunul Crăciunului, masa tradițională de familie constă în preparate de post. Acestea sunt pește, legume și fructe, dulciuri. După apariția primei stele, în biserici încep slujbele solemne, a căror prezență este obligatorie pentru catolici. În prima zi de Crăciun se servesc mâncare festivă - preparate din carne: porc, curcan, gâscă, șuncă. Abundența pe masa festivă este considerată cheia prosperității în noul an. Peste tot acceptați să vă faceți cadouri unul altuia

Sărbătorile rotative (în fiecare an cu o nouă dată de mutare):

• 16 aprilie (duminică) - Paștele Catolic În seara Sâmbetei Mare, în toate bisericile începe sărbătorirea Marelui Triumf. După apusul soarelui, se servește prima Liturghie pascală (Liturghie) de Paște - se aprind lumânări pascale. Centrul Sărbătoririi Paștilor este Hristosul Înviat. În dimineața Duminicii Paștelui, după Liturghia solemnă de dimineață, copiii și tinerii merg prin case cu cântece și felicitări, asemănătoare colindelor de Crăciun. Dintre distracțiile de Paște, cele mai populare sunt jocurile cu ouă colorate: se aruncă unul la altul, se rostogolesc pe un plan înclinat, se sparg, împrăștiind scoici. Rudele și prietenii fac schimb de ouă colorate, nașii le dau copiilor-finilor lor, fetele le dau iubiților lor în schimbul ramurilor de palmier. În zorii zilei, Femeia Purtătoare de Mir s-a grăbit la mormântul lui Isus. În fața lor, un Înger coboară la mormânt și rostogolește piatra, are loc un cutremur, iar paznicii sunt aruncați în frică. Îngerul le spune soțiilor că Hristos a înviat și le va preceda în Galileea. Ziua în care Hristos a înviat dimineața devreme se apropia de seară. Ucenicii lui au rămas în tristă nedumerire și ezitare, în ciuda poveștii mironosițelor. Atunci Domnul nu a ezitat în seara aceleiași zile să Se înfățișeze mai întâi la doi dintre ei, care „s-au dus într-un sat la șaizeci de stadii de Ierusalim, numit Emaus; și au vorbit între ei despre toate aceste evenimente.” Cuvântul „Paști” a venit la noi din limba greacă și înseamnă „trecere”, „eliberare”. În această zi sărbătorim eliberarea prin Hristos Mântuitorul întregii omeniri din sclavia diavolului și dăruirea vieții și a fericirii veșnice nouă. Așa cum mântuirea noastră a fost realizată prin moartea lui Hristos pe cruce, tot așa prin Învierea Sa ni sa dat viață veșnică.
• 25 mai (joi) – Înălțarea Domnului(a 40-a zi după Paști). După ce Hristos a Înviat, ucenicii lui Hristos au simțit o sărbătoare. De-a lungul celor 40 de zile, El le-a apărut uneori, uneori unei singure persoane, alteori tuturor împreună. Ucenicii au văzut cum Hristos s-a ridicat deasupra pământului, ceea ce a fost un simbol al faptului că atunci când va veni sfârșitul lumii, El se va întoarce pe pământ în același mod în care a mers la Tatăl. La Înălțarea Sa, Hristos le-a promis ucenicilor Săi că în a zecea zi se va coborî la ei ca Mângâietor de la Dumnezeu Tatăl sub forma Duhului Sfânt. Va fi o singură apariție a Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt).
• 4 iunie (duminică) – Rusaliile(Pogorârea Duhului Sfânt), (a 7-a duminică după Paști - a 50-a zi după Paști). La zece zile după Înălțarea Domnului, făgăduința Domnului Isus Hristos s-a împlinit, iar Duhul Sfânt S-a pogorât de la Dumnezeu Tatăl la ucenicii-apostoli ai săi sub forma unor limbi de foc. Astfel, studenții au putut să stăpânească toate limbile lumii și au putut să predea creștinismul pe tot Pământul.
• 11 iunie (duminică) – Ziua Treimii(Duminică, a 7-a zi după Rusalii). Din secolul al XIV-lea, sărbătoarea Treimii în Biserica Catolică a început să fie numită prima duminică după Rusalii. Treimea în ideile creștine este Dumnezeu, a cărui esență este una, dar existența Sa este o relație personală de trei ipostaze: Tatăl - Originea fără început, Fiul - Înțelesul absolut întruchipat în Iisus Hristos și Duhul Sfânt - viața- dând Origine. Conform doctrinei catolice, al treilea ipostas provine din primul și al doilea (după doctrina ortodoxă - din primul).
• 15 iunie (joi) – Preasfânt Trup și Sânge al lui Hristos(Joi, a 11-a zi după Rusalii). Aceasta este o sărbătoare catolică relativ nouă, stabilită oficial în memoria instaurării sacramentului comuniunii (Euharistie) de către Isus Hristos. Biserica Catolică vede Euharistia ca pe un dar sacru lăsat de Hristos Bisericii Sale.
• 23 iunie (vineri) – Sfânta Inimă a lui Isus(vineri, a 19-a zi după Rusalii). Sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus este sărbătorită vineri, a 19-a zi după Rusalii și, în consecință, a opta zi după Sărbătoarea Trupului și Sângelui lui Hristos. Tema sărbătorii este iubirea lui Dumnezeu, revelată nouă în inima Sa, recunoștința pentru aceasta și mântuirea dată. Iisus este izvorul iubirii milostive și vindecătoare răscumpărătoare și mântuitoare, care ne ajută pe noi înșine să creștem în dragoste pentru Hristos și prin El în dragoste pentru toți aproapele.
• 17 aprilie (luni) - Luni de Paște. sărbătorită în memoria primei zile după învierea lui Isus Hristos. Biblia spune că, după ce a înviat, Hristos a apărut nerecunoscut pentru doi dintre ucenicii săi întristați. El a împărtășit cu ei călătoria în satul Emaus, nu departe de Ierusalim, și cina. „...A luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o. Atunci li s-au deschis ochii și L-au recunoscut. Dar El a devenit invizibil pentru ei. Și au zis unul altuia: Nu ne ardea inima în noi când ne vorbea pe drum și când ne-a explicat Scriptura? Și, sculându-se în aceeași oră, s-au întors la Ierusalim și i-au găsit împreună pe cei unsprezece Apostoli și pe cei care erau cu ei, care spuneau că Domnul a înviat cu adevărat și S-a arătat lui Simon. Și au povestit despre ce sa întâmplat pe drum și cum a fost recunoscut de ei în frângerea pâinii. În timp ce vorbeau ei despre aceasta, Isus Însuși a stat în mijlocul lor și le-a zis: „Pace vouă!”

sărbători catolice

Sărbători permanente cu dată constantă:

• 2 februarie - Prezentarea Domnului. În amintirea cuvintelor dreptului Simeon, care l-a numit pe Isus „o lumină pentru a-i lumina pe păgâni”, la sărbătoarea Prezentării din secolul al XI-lea. În biserici, se face o ceremonie de sfințire a lumânărilor, care sunt apoi aprinse în timpul slujbei. Credincioșii păstrează cu grijă lumânările de Lumânări pe tot parcursul anului și le aprind atunci când se întorc la Hristos în rugăciune în momente dificile: în timpul bolii, necazurilor în familie și a altor dificultăți cotidiene. Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea unui eveniment semnificativ pentru creștini - întâlnirea (întâlnirea slavă) din Templul Pruncului Iisus din Ierusalim cu prezbiterul drept Simeon. Lumânarea în Biserica Romano-Catolică este Sărbătoarea Purificării Fecioarei Maria, dedicată amintirii aducerii pruncului Iisus în templu și a ritualului de curățire săvârșit de mama sa în a patruzecea zi după nașterea primului ei copil. . Ca ritual de purificare, în biserici erau binecuvântate lumânări, iar procesiuni întregi cu lumânări aprinse se plimbau pe străzi și câmpuri.
• 4 aprilie - Ziua Sfântului Isidor. Sfântul catolic Isidor de Sevilla (c. 560 - 4 aprilie 636), episcop de Sevilla, și-a câștigat faima nu numai pentru evlavia sa, ci și pentru dragostea pentru știință. Este autorul uneia dintre primele cărți despre etimologie, primul care a introdus lucrările lui Aristotel în Spania, și a fost un reformator și un om cu minte largă. Sfântul Isidor este considerat unul dintre ultimii filosofi creștini antici, precum și ultimul dintre părinții marii Biserici Latine. El este considerat a fi patronul internetului.
• 30 mai - Ziua Sfintei Ioane d'Arc.
• 31 mai - Vizita Fecioarei Maria la Elisabeta. Întâlnirea Mariei și Elisabeta, Vizita Mariei - întâlnirea Fecioarei Maria și a dreptei Elisabeta, care a avut loc la câteva zile după Buna Vestire; descrisă în Evanghelia după Luca (Luca 1:39-56). Potrivit Evangheliei după Luca, după ce a aflat de la Arhanghelul Gavriil la Buna Vestire că verișoara ei de vârstă mijlocie, fără copii, Elisabeta, era în sfârșit însărcinată, Fecioara Maria a plecat imediat din Nazaret pentru a o vizita în „orașul lui Iuda”. Când Elisabeta a auzit salutul Mariei, pruncul a sărit în pântecele ei; și Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt și a strigat cu glas tare și a zis: „Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău!”
• 11 iunie - Ziua Sfântului Barnaba. Sfântul Apostol Barnaba face parte din rândurile sfinților șaptezeci de apostoli.
• 13 iunie - Ziua Sfântului Antonie. Sfântul Antonie de Padova este, fără îndoială, unul dintre cei mai iubiți și respectați sfinți ai Bisericii Catolice.
• 6 august - Transfigurarea. La sfârșitul drumului vieții pământești, Domnul Isus Hristos le-a descoperit ucenicilor Săi că trebuie să sufere pentru oameni, să moară pe Cruce și să învie. După aceasta, El i-a condus pe cei trei apostoli – Petru, Iacov și Ioan – pe muntele Tabor și a fost transformat înaintea lor: Fața Lui a strălucit, iar hainele Lui au devenit albe orbitoare. Doi profeți ai Vechiului Testament – ​​Moise și Ilie – s-au arătat Domnului pe munte și au vorbit cu El, iar glasul lui Dumnezeu Tatăl din norul luminos care a umbrit muntele a mărturisit despre Divinitatea lui Hristos. Prin Schimbarea la Față de pe Muntele Tabor, Domnul Iisus Hristos le-a arătat ucenicilor Slava Divinității Sale, pentru ca în timpul suferinței Sale viitoare și a morții Lui pe Cruce, ei să nu se clatine în credința lor în El, Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu.
• 8 septembrie - Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului Fecioarei Maria este dedicată pomenirii nașterii Maicii Domnului Iisus Hristos - Preacurata Fecioara Maria.
• 14 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci. Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea găsirii Sfintei Cruci, care a avut loc, conform tradiției bisericești, în anul 326 la Ierusalim, lângă Golgota - locul Răstignirii lui Isus Hristos. Din secolul al VII-lea, amintirea întoarcerii Crucii dătătoare de viață din Persia de către împăratul grec Heraclius a început să fie asociată cu această zi.
• 24 decembrie - Ajunul Crăciunului catolic. Postul strict în Ajunul Crăciunului nu este obligatoriu, dar este acceptat ca o tradiție pioasă în multe țări catolice. Masa este de natură religioasă și foarte solemnă. Chiar înainte de începerea sărbătorii, au citit un pasaj din Evanghelia Sfântului Luca despre Nașterea lui Hristos și au citit o rugăciune comună în familie. Întregul ritual al mesei din Ajunul Crăciunului este condus de tatăl familiei. În țările din Europa de Est, există obiceiul de a rupe napolitane (pâine de Crăciun) la această masă. După ce termină masa de familie, credincioșii se îndreaptă spre biserică pentru slujba din Ajunul Crăciunului. Cei care postesc în Ajunul Crăciunului refuză mâncarea până la prima stea, când se termină postul. Însăși tradiția postului „până la prima stea” este legată de legenda despre apariția Stelei din Betleem, care a anunțat nașterea lui Hristos, dar nu este scrisă în carta bisericii. Se obișnuiește să se rupă postul cu sochivo (kutya) - boabe de grâu înmuiate cu miere și fructe - în conformitate cu obiceiul atunci când cei care se pregătesc să primească botezul, intenționând să-l săvârșească la Nașterea Domnului Hristos, pregătiți pentru sacrament prin post. , iar după botez au mâncat miere - simbol al dulceață a darurilor spirituale.
• 28 decembrie - Ziua Sfinților Inocenți din Betleem. Ziua de pomenire a distrugerii, din ordinul regelui Irod, a tuturor pruncilor care, după vârstă, puteau fi Hristos.

Sărbători de mutare (în fiecare an cu o nouă dată de mutare):

• 1 martie (miercuri) — Miercurea Cenușii, ziua începerii Postului Catolic. Sărbătorit cu 45 de zile calendaristice înainte de Paște. În această zi, este prescris postul strict. Corespunde lunii curate ortodoxe.
• 9 aprilie (duminică) - Intrarea Domnului în Ierusalim(Florii). Ultima duminică înainte de Paște.
• 31 decembrie (duminică) – Sfânta familie. Fecioara Maria cu pruncul Iisus Hristos și soțul ei Iosif cel Logod. Sărbătoare catolică celebrată în duminica de după Nașterea lui Hristos.

LAZilele de pomenire catolica

Zile memorabile permanente cu o dată constantă:

• 26 iulie - Sfinții Ioachim și Ana, părinții Sfintei Fecioare Maria.
• 7 octombrie - Sfânta Fecioară Maria a Rozariului.
• 2 noiembrie - Ziua tuturor sufletelor.
• 21 noiembrie - Prezentarea Fecioarei Maria la Templu. O sărbătoare creștină bazată pe Sfânta Tradiție că părinții Maicii Domnului, Sfântul Ioachim și Sfânta Ana, împlinindu-și jurământul de a-și dedica copilul lui Dumnezeu, la vârsta de trei ani și-au adus fiica Maria la Templul din Ierusalim, unde a locuit. până la logodna ei cu cel drept Iosif.

Zilele comemorative ale mutării (în fiecare an, cu o nouă dată de mutare):

• 24 iunie (sâmbătă) – Inima Neprihănită a Fecioarei Maria(a 20-a zi după Rusalii)

Posturi și zile de post

• Postul Mare— de la 1 martie (miercuri) până la 15 aprilie (sâmbătă)
  Postul Mare în Biserica Romano-Catolică începe în Miercurea Cenușii (la Ambrosian - luni, iar Miercurea Cenușii nu este deloc alocată în calendar), cu 46 de zile calendaristice înainte de Paște, deși ultimele trei zile înainte de Paște în calendarul liturgic sunt alocate ca perioadă separată: Triduul Sacru de Paște. Înainte de reforma liturgică din 1969, au existat și trei săptămâni pregătitoare înainte de începerea Postului Mare, dintre care prima se numea Septuagesima, cele ulterioare, respectiv, Sexagesima și Quinquagesima (60 și 50). Postul constă în abstinența spirituală și fizică de la excese (în alimentație și în afaceri). Elementul principal al postului este hotărârea pe care și-o dă fiecare credincios înainte de a-l începe. Rezoluția poate viza restricții privind mâncarea, divertismentul, eforturile de a efectua acte de milă etc. Toate zilele cu excepția duminicilor - se recomandă postul (fără abstinență). Ultima săptămână a Postului Mare – Săptămâna „Sfântă” sau „Sfântă” – este legată liturgic de Paști. În acest moment, au loc slujbe în memoria suferinței și morții lui Hristos, a căror temă este viața pământească a lui Iisus Hristos, începând de la intrarea sa în Ierusalim. Fiecare zi din Săptămâna Mare este venerată drept „Mare”. Prima dintre ele este sărbătoarea Duminicii Floriilor, care precede Paștele. În această zi, se obișnuiește să se binecuvânteze în biserică ramuri de palmier, măslin, dafin, cimiș și salcie. Ramurile mari sunt decorate cu dulciuri, fructe, panglici și prezentate copiilor. Ramuri binecuvântate sunt atașate de capul patului, la crucifixe, vetre de șemineu și în tarabele. Din Joia Mare și până sâmbăta la prânz, orgile și clopotele bisericii tac. Aceasta este perioada Triduului Pascal (Triduum Paschalis) - joi, vineri si sambata. În seara Sâmbetei Mare, în toate bisericile începe sărbătoarea Marelui Triumf. După apusul soarelui, se servește prima Liturghie pascală (Liturghie) de Paște - se aprind lumânări pascale. Zile importante din Postul Mare: Duminica Iertării este prima duminică a Postului Mare. Lunea curată este prima zi de luni a Postului Mare.
• Venire advent - 26 noiembrie (duminică) Venire- timpul de așteptare pentru Nașterea lui Hristos. 4 duminici înainte de Crăciun: o perioadă de concentrare, de reflecție asupra viitoarei veniri a lui Hristos (atât în ​​sărbătoarea de Crăciun, cât și în cea de-a doua venire), etc. Credincioșii se pregătesc pentru a doua venire a lui Hristos, amintiți-vă de prezicerea profeților și a lui Ioan cel Botezătorul despre venirea Mântuitorului. Biserica Catolică consideră Adventul un timp al pocăinței generale.
• 3 decembrie (duminică) - a doua duminică a Adventului.
• 10 decembrie (duminică) – Bucură-te. Duminica a treia a Adventului - în calendarul liturgic al Bisericii Catolice și a unui număr de biserici protestante, a treia duminică a Adventului. Această zi - un fel de pauză în Advent - simbolizează bucuria sărbătorii viitoare. Aceasta este singura zi a Adventului în care preoții au dreptul să slujească nu în veșminte violet, simbolizând pocăința, ci în cele roz, simbolizând bucuria. În această zi, este permisă decorarea templului cu flori și decorațiuni roz. O zi asemănătoare există în timpul Postului Mare - aceasta este Laetare, a patra duminică a Postului Mare.
• 17 decembrie (duminică)
• Vineri pe tot parcursul anului (cu unele excepții) sunt vineri.
• Abținerea de la mâncare înainte de a primi Împărtășania este un post euharistic (liturgic).

2016-12-11T16:35:27+00:00 consulmirsărbători catoliceZile comemorative catolice, Sărbători catolice, Sărbători catolice în 2017, Sărbători catolice, Calendar catolic pentru 2017, Zile comemorative permanente cu dată constantă, Sărbători permanente cu dată constantă, Sărbători nepermanente cu dată constantă, Zile comemorative în mișcare (în fiecare an cu un nou, Sărbători în mișcare (în fiecare an cu unul nou, Sărbători în mutare (în fiecare an cu o dată nouă, a mutării), Posturi și zile de post, Sărbători și weekenduriCalendarul catolic pentru anul 2017 În calendarul catolic de rit latin, există două niveluri de sărbători: „sărbătorile” (sărbători cu semnificație deosebită) și „sărbătorile” în sine. Numărul „sărbătorilor” include zile dedicate pomenirii unui număr de alte evenimente din viața pământească a lui Hristos și a Maicii Domnului, precum și zilele de cinstire a apostolilor Majoritatea sărbătorilor catolice arată o corespondență directă în calendar al Bisericii Ortodoxe, însă...consulmir [email protected] Administrator

Catolicismul este ramura occidentală a creștinismului.Sărbătorile religioase sunt aproape toate identice cu cele ortodoxe, deși există câteva excepții. În plus, ele sunt sărbătorite cu treisprezece zile mai devreme, deoarece au loc după un calcul diferit. Calendarul sărbătorilor catoliceîncepe cu serbările dedicate Maicii Domnului. În prima zi a anului au loc și evenimentele de Ziua Păcii. În fiecare țară catolică, la slujbele de dimineață, oamenii se roagă pentru acele orașe și populații care suferă de ostilități.

Înainte de sărbătorile majore, cum ar fi Bobotează, Ajunul Crăciunului este sărbătorit seara. Bisericile țin slujbe în ajunul sărbătorii strălucitoare (5 ianuarie).

Și deja pe 6 ianuarie Bobotează este sărbătorită la scară mare. În această zi, Botezătorul, introducând poporul în credința creștină, i-a botezat în apele râului pe toți cei care credeau în Dumnezeu Tatăl. În acest moment, Isus S-a apropiat de râu și a cerut să-l boteze. Un sunet de trâmbiță a venit din cer, care a vestit tuturor că Isus este fiul lui Dumnezeu. Oamenii, uluiți de această recunoaștere a fiului lor de către Dumnezeu, au văzut un porumbel alb ca zăpada alunecând din cer pe pământ. Era Duhul Sfânt. Astfel, cele trei ipostaze ale unui singur Dumnezeu au fost unite. În această zi sunt cinstiți și cei Trei Magi, aducându-și darurile în leagănul nou-născutului Iisus.

10 ianuarie este considerată ziua de pomenire a tuturor creștinilor torturați cu brutalitate..În februarie există și sărbători catolice. 2017au trecut ani de când a avut loc unul dintre primele evenimente biblice semnificative din viața lui Isus. Acesta este Lumânăria. Întâlnirea este celebrată și de ortodocși ca amintire a etapei din viața Mântuitorului. Maria și-a adus fiul la templu pentru prima dată în a patruzecea zi după nașterea lui Isus. În pragul lăcașului sfânt stătea bătrânul Simeon, care văzuse de mult această întâlnire cu viitorul Mesia în visele sale.

În calendarul februarie sunt încă sărbători. Ziua Sfinților Agata, Chiril și Metodie (a cincea și, respectiv, paisprezece februarie). Ei bine, cum să nu ne amintim de 14 februarie în legătură cu Ziua Îndrăgostiților? Este cea care nu ocupă ultimul loc în popularitate printre sărbătorile laice. Iubitorii din întreaga lume știu despre preotul care s-a căsătorit în secret cu soldații armatei împăratului, sfidând cel mai înalt decret, și apoi a fost executat. În această zi de iarnă din februarie, oamenii își felicită pe cei dragi și își oferă reciproc felicitări colorate, numite popular Valentines.

Sărbători de primăvară și vară

În luna martie sunt trei sărbători în calendarul catolic. Prima martie este Miercurea Cenușii, 10 este Ziua lui Iosif, bărbatul cu care Fecioara Maria a fost căsătorită. În Miercurea Cenușii, catolicii de multă vreme și-au stropit cenusa pe cap, ca semn că și-au dat seama că au păcătuit pe tot parcursul anului și, făcând acest lucru, s-au pocăit.
Dar pe 25 martie este o mare sărbătoare - Buna Vestire. În această zi, un înger a anunțat-o pe Maria că va aștepta în curând nașterea fiului lui Dumnezeu.

Aprilie este bogată în sărbători. Dar două ies în evidență ca importanță. Duminica Floriilor, care se sărbătorește pe 9 aprilie și Paște- duminica 16. De la 1 martie, care este Miercurea Cenușii, până sâmbătă, pe 15 aprilie, catolicii țin postul.Sărbători catolice pentru 2017nu se termina cu Paștele. Pentru săptămâna următoare, enoriașii participă zilnic la slujbele din săptămâna Paștelui.

Pe 25 mai, creștinii de rit occidental sărbătoresc Înălțarea.

La începutul lunii iunie, și anume pe data de a patra, toți apostolii au început să înțeleagă limbile popoarelor lumii după ce fiecare dintre ei a fost lins de focul ceresc și Duhul Sfânt a coborât pe pământ sub forma unei flăcări de curățire. . În această zi, slujbele sunt dedicate unui eveniment semnificativ - coborârea pe pământ a Duhului Sfânt.

Sfânta Treime este sărbătorită pe 11 iunie.Există și sărbătoarea Sfântului Antonie în iunie, venerat de laici. El este cel care i se cere ajutor în timpul unor eșecuri din viață. Iunie este bogată în sărbători. Luna aceasta ne amintim de Ioan Botezătorul (24 iunie), Petru și Pavel. Pe 29 iunie se fac rugăciuni pentru acești sfinți, slăvind faptele bune pe care le-au îndeplinit apostolii lui Hristos.

Pe 6 august lumea catolică își amintește de Schimbarea la Față a Domnului, iar pe 15 este tristă Adormirea Maicii Domnului. Septembrie începe cu nașterea Fecioarei Maria (a 8-a). Un alt eveniment istoric a avut loc în septembrie. Pe data de paisprezece, Înălțarea Crucii, pe care Mântuitorul și-a încheiat viața pământească.

Toamna și iarna calendarului catolic

21 noiembrie, Potrivit legendei, părinții au adus-o pentru prima dată la templu pe micuța Maria de trei ani, împlinind voia lui Dumnezeu.

CU Pe 23 noiembrie începe o serie de sărbători minunate,care va începe cu Ziua Recunoștinței. La masă toată lumea îi mulțumește lui Dumnezeu pentru că i-a protejat pe toți, pentru înțelegerea reciprocă, pacea și bunăstarea în familie.

Calendar catolic cu sărbători pentru 2017va fi incomplet dacă nu ne amintim de Sfântul Nicolae, preferatul copiilor, cu o vorbă bună și o rugăciune.

25 decembrie În mod tradițional, familia și prietenii se vor aduna în jurul unei mese mari și, bineînțeles, festive, sărbătorind Crăciunul catolic.

31 decembrie se încheie anul calendaristic. În această zi, Biserica își amintește de sfânta familie: Iosif, Iisus și Maria.

Biserica Catolică și adepții ei respectă cu strictețe toate normele și canoanele religioase. Acest lucru este valabil mai ales pentru sărbători. În special, trebuie să știți că în religia catolică există două tipuri de sărbători, și anume sărbători și sărbători. Primul dintre aceste concepte identice personifică zilele dedicate martirilor și sfinților. Al doilea include evenimente religioase majore. Astfel, calendarul bisericii greco-catolice pentru anul 2017 cuprinde: sărbători, sărbători și posturi.

Cele mai mari sărbători

Toate sărbătorile pot fi împărțite în cele care au o dată constantă și a căror zi de sărbătoare se schimbă în fiecare an. Prima categorie include:

Ziua de adorare a Sfintei Fecioare Maria (1 ianuarie);
Bobotează (prima vineri din ianuarie);
Pomenirea Sfântului Iosif (19 martie);
Buna Vestire a Fecioarei Maria (ultima sâmbătă din martie);
Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul (ultima sâmbătă a lunii iunie);
Ziua Petru și Pavel (29 iunie);
Adormirea Maicii Domnului (a treia marți din august);
Ziua Tuturor Sfinților (01.11);
Crăciun (25 decembrie).

Există, de asemenea, șase sărbători majore, a căror zi variază de la an la an. Anume:

Paștele (16 aprilie, coincide cu cea ortodoxă anul acesta);
Înălțarea Domnului (40 de zile după ziua Paștelui, adică 25 mai);
Rusaliile (duminică a șaptea după Paști, adică 4 iunie);
Ziua Treimii (11.06);
Preasfântul Trup și Sânge al Crucii (15 iunie);
Sfânta Inimă a lui Isus.

Această listă este exhaustivă și este însoțită de celebrări bisericești magnifice și tradiții religioase distincte.

Sărbători semnificative

Calendarul greco-catolic pentru 2017 oferă o listă exhaustivă a zilelor care echivalează cu sărbători religioase. Fiecare duminică este sărbătoare, adică una care necesită participarea obligatorie la slujba bisericii. În plus, există o listă clară a sărbătorilor care pot cădea în alte zile. Având în vedere ocupația zilnică a credincioșilor, se obișnuiește să se mute astfel de sărbători din zilele lucrătoare la duminică, astfel încât toată lumea să poată lua parte la sărbătoare. Deci, aceste zile includ:

Prezentarea Domnului (2 februarie);
Miercurea Cenușii (1 martie);
Ziua Sfântului Isidor (4 aprilie);
Duminica Floriilor (9 aprilie);
Ziua Sfintei Ioane d'Arc (30.05);
Vizita Elisabetei de către Fecioara Maria (31.05);
Ziua Sfântului Barnaba (11.06);
Pomenirea Sfântului Antonie (13.06);
Schimbarea la Față a Domnului (6.08);
Nașterea Sfintei Fecioare Maria (8.09);
Exaltare (14,09);
Ziua sugarului (28/12);
Sfânta Familie (31.12).

Zile de post

Postul în fiecare religie este considerat o perioadă de curățire spirituală și fizică a trupului, care ajută la cunoașterea de sine și a se apropia de înțelegerea canoanelor religioase și de conștientizarea puterii de jertfă a Sfinților. În Biserica Catolică, postul se referă la abstinența voluntară de a consuma anumite tipuri de alimente, în special cele de origine animală. Fiecare postare are propriile reguli și restricții.

Calendarul bisericesc grecesc pentru 2017 prevede patru tipuri de zile de post. Postul cel mai mare și cel mai strict durează 45 de zile și, prin analogie, corespunde celui ortodox dinaintea postului de Paște. Zilele de post din 2017 cad între 1 martie și 15 aprilie.

Adventul este al doilea cel mai important post, care nu este lung, dar se celebrează pe parcursul a patru zile separate, care necesită restricții alimentare severe și care îi ajută pe credincioși să se pregătească pentru sărbătoarea Nașterii Domnului. În 2017, aceste zile sunt marcate: 3, 10, 17 și 24 decembrie.

Se mai precizează că fiecare vineri pe tot parcursul anului este un prilej de post. Dar există o excepție de la această regulă. De asemenea, nevoia de a post este determinată de dorința de a mărturisi.

Multe dintre datele specifice au omoloage în Biserica Ortodoxă și sunt marcate de tradiții similare. În plus, multe dintre zile sunt caracterizate de date „variabile”. Perioada de trei zile de Paște este recunoscută ca fiind cel mai semnificativ eveniment și este considerată punctul de plecare al calendarului religios.

Postul catolic din 2018 diferă de cel ortodox nu numai prin durată, ci și prin tradiții, așa că merită să ne oprim asupra lui separat. Mai întâi, să atingem chestia generală - semnificația postării. La fel ca și ortodocșii, pentru catolici, postul este o perioadă de abstinență și pregătire pentru sărbătoarea Paștilor. Înainte de Marea Schismă Bisericii, care a avut loc în 1054, exista o singură biserică creștină și, în consecință, regulile postului erau aceleași, mai apropiate de ortodocșii moderni. Aici se termină probabil caracteristicile comune, așa că să trecem la diferențe.

Postul catolic dinaintea Paștelui începe în Miercurea Cenușii și durează exact patruzeci de zile, cu 8 zile mai puțin decât cel ortodox. Numele de Miercurea Cenușii provine din practica de a stropi cuiva pe cap astăzi, ca semn de tristețe și pocăință. Există două canoane pentru Postul Mare în rândul catolicilor: unul mai strict, care însă, în comparație cu cel ortodox pare încă foarte loial, a fost respectat până la mijlocul secolului al XX-lea, iar apoi a fost adoptat unul și mai blând. Postul strict este astăzi respectat de către adepții zeloși ai credinței catolice, în timp ce majoritatea preferă să postească după canonul „moale”.

Restricții alimentare ale Postului Catolic

În primul rând, trebuie menționat că conceptul de post în rândul catolicilor include atât zilele de post, cât și perioadele de abstinență. În zilele de post, nu au restricții privind calitatea alimentelor: pot mânca chiar și carne, dar există restricții privind cantitatea - o masă copioasă este permisă doar o dată pe zi, după-amiaza târziu, iar celelalte două ar trebui să fie foarte ușoare. gustări. În zilele de abstinență, este interzis să mănânci carne sau să bei băuturi alcoolice, dar poți mânca pește, ouă și produse lactate.

Tradiția strictă a Postului Catolic din 2018 prescrie următorul regim: toate duminicile Postului Mare sunt zile obișnuite, de luni până sâmbătă sunt zile de post, cu excepția Miercurei Cenușii și Vinerii Mare: în aceste zile este necesară abstinența. O versiune mai ușoară a postului pentru catolici implică abținerea de la carne în următoarele zile: Miercurea Cenușii, Vinerea Mare, Sâmbăta Mare și toate Vineri din Postul Mare. Există restricții de vârstă: numai copiii cu vârsta peste 14 ani au voie să participe la zilele de abstinență, iar postul catolic strict este permis de la 21 la 60 de ani, iar apoi numai cu condiția să nu dăuneze sănătății credinciosului. .

Sensul spiritual al Postului Catolic 2018 – 15 martie – 1 aprilie

În 2018, postul pentru catolici va începe pe 15 martie și va dura până la 1 aprilie. Întrucât abstinența de la mâncare în Biserica occidentală este mai mult simbolică decât practică, catolicii acordă o mare atenție esenței spirituale a postului: încearcă să se abțină de la participarea la evenimente de divertisment laic, nu țin sărbători (se fac excepții doar pentru copii), merg la biserica mai des, roagă-te, ajută-i pe cei care au nevoie. Documentul care reglementează postul catolic modern se numește „Constituția apostolică a pocăinței” și a fost publicat în 1966 cu participarea Papei Paul al VI-lea. Potrivit Constituției Apostolice, pocăința pentru păcate și dorința sinceră de îmbunătățire spirituală reprezintă principala semnificație a postului pentru catolici, iar abstinența de la mâncare nu este o prioritate. Există o tradiție - înainte de a începe postul, fiecare credincios trebuie să își pună întrebarea: „De ce postesc?” și pe tot parcursul Postului, prin reflecție spirituală, încercați să găsiți răspunsul la acesta. Dacă răspunsul se găsește până la Paști, postul catolic nu a fost în zadar.