Sf. Simeon curgătoarea de mir. Savva Sârbul și Simeon Smirnecul
Simeon Myrrh-Streaming este o figură semnificativă în lumea ortodoxă. Imaginea lui este imortalizată pe o icoană care protejează și salvează de cea mai cumplită nenorocire.
Icoana lui Simeon Curgeatorul de Mir este cunoscută pentru puterile sale miraculoase. Nu este un secret pentru nimeni că imaginile de rugăciune sunt ajutoare indispensabile în situații dificile de viață. Dar mulți oameni ale căror vieți sunt marcate de o durere insuportabilă se îndreaptă în fiecare zi către imaginea sfântului. Credincioșii creștini din toate colțurile țării noastre se străduiesc pentru acest altar. Această icoană unică ajută persoanele care au nevoie de ajutor, în special cuplurile căsătorite care nu pot avea copii.
Istoria icoanei
Icoana a fost pictată în cinstea regelui Serbiei - Simeon Mir-Scurgetul. Acesta a fost un mare prinț care a crezut în Domnul și a propovăduit poporului credința ortodoxă. A făcut multe pentru statul său, a muncit la unificarea pământurilor. În istorie, numele său ocupă un loc important, Simeon a fost apărătorul poporului său de atacurile inamicilor.
La vârsta de 82 de ani, el și fiul său cel mare au plecat pe Muntele Athos. Acolo duceau o viață dreaptă, ținând posturile în toată severitatea lor, rugându-se cu toată sinceritatea și ajutându-i pe cei săraci și nevoiași cu toată abnegația. Simeon și fiul său Savva, mai târziu sfântul și ocrotitorul ținuturilor sârbești, au întemeiat mănăstirea Hilendar, unde mai târziu au început să sosească oameni din toată lumea.
Unde este imaginea
Altarul poate fi găsit în Biserica Apostolilor Petru și Pavel din Moscova.
Prima icoană, care este considerată icoana inițială a lui Simeon Mir-Stream, se află în mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos.
Descrierea pictogramei
Icoana îl înfățișează pe călugărul Simeon în haine de preot. În mâna stângă ține un pachet deschis. Adesea sfântul este înfățișat ca un bătrân înțelept și timid. Icoana este literalmente impregnată de sfințenie și dreptate și reflectă trăsăturile unui conducător războinic, dar iubitor de pace și umil.
Există liste în care Simeon este înfățișat împreună cu fiul său Savva. Tată și fiu maiestuos și în inaltimea intreaga apar în fața credincioșilor.
Cum ajută imaginea lui Simeon Myrrh-Streaming?
Icoana are puterea și puterea de a transmite sfântului Simeon toate rugăciunile voastre pentru copii și zămislirea rapidă. Călugărul ține seama de fiecare cerere, patronează cuplurile căsătorite, viețile fericite și bunăstarea copiilor. El are puterea de a respinge loviturile destinului, mai ales de la cei a căror viață este o încercare.
Conducătorul iubitor de Dumnezeu răspunde la fiecare rugăciune cu grijă și tandrețe. Principalul lucru este să nu încetați să credeți și să cereți sincer sfântului să vă lumineze viața.
Zile de sărbătoare
Rugăciunea înaintea icoanei
„O, Sfinte Simeon! Sunt în genunchi înaintea ta în rugăciune! Roagă-te pentru mine înaintea Domnului și curăță-mi sufletul de păcatele pământești! Dă-mi vindecare și un copil puternic și sănătos! Iartă-mă, păcătosul, și nu lăsa forțele să mă părăsească! Vindecă-mă de toate bolile și dă-mi voință. Eliberează-mă de tristețe, furie și resentimente. Fie ca eu să slăvesc numele tău. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. În vecii vecilor. Amin".
Imaginea Sfântului Simeon ajută atunci când posibilitățile lumești nu mai sunt neputincioase. Multă vreme, pelerini din toată lumea au venit în locuri sfinte pentru mijlocirea lui la Domnul. Ieșind din Muntele Athos, care este accesibil doar oamenilor, credincioșii au fost întâmpinați cu o veste plăcută: toți cei care s-au rugat înaintea chipului sfânt au primit ceea ce se îndreptau. Vă dorim fericire și succes,și nu uitați să apăsați butoanele și
18.09.2017 05:38
Rugăciuni miraculoase de multe ori ajuta in viata. O rugăciune puțin cunoscută, dar extrem de eficientă către Sfânta Marta te va ajuta...
Adesea părinții cred că știu mult mai bine cum ar trebui să meargă copiii prin această viață. Dar ce va aduce unei persoane fericire reală - urmând sfaturi care nu-i plac sau decizii luate independent?
Rastko, moștenitorul domnitorului sârb Stefan, era sigur că tatăl său nu înțelegea nimic despre adevăratul scop al fiului său. Tânărul se plimba cu nerăbdare prin încăperea din spatele castelului. Rastko îl aștepta pe oaspete și spera că instanța nu va observa absența lor. Era secolul al XII-lea și nimeni nici măcar nu auzise de faptul că copiii ar putea merge împotriva voinței părinților. Așa că Rastko a trebuit să-și ascundă intențiile.
Era cel mai mic dintre cei trei fii ai lui Stephen și cel mai capabil. În ciuda anilor săi tineri, își depășise de mult frații în predare și arăta mult mai multă înțelepciune. Nu este de mirare că Ștefan urma să-l pună pe tron după el.
Tânărului i s-a oferit cea mai bună educație și a fost crescut în evlavie - la urma urmei, un conducător trebuie să fie nu numai inteligent, ci și corect. La ce își va conduce poporul un prinț care nu aderă la înalte principii morale? Ștefan, el însuși un domnitor ilustru care și-a câștigat pe bună dreptate dragostea poporului, era mândru de fiul său. Băiatul avea să devină un succesor demn, credea tatăl său. Dar Ștefan, cufundat complet în treburile statului, habar n-avea la ce visează fiul său cu adevărat.
Și Rastko a vrut să meargă la o mănăstire. Splendoarea curții domnești nu l-a atras deloc și a căutat din toată inima să afle cum trăiau călugării. În acea seară, tânărul încă aștepta un oaspete - un călugăr rus. I-a povestit lui Rastko despre Muntele Athos și, văzând cum i se luminau ochii, l-a sfătuit să meargă acolo.
La început, Rastko, ca un fiu ascultător, a vorbit cu atenție despre asta cu tatăl său. Dar Stefan doar s-a supărat. Serbia nu poate pierde un conducător atât de promițător! Prințul aproape că și-a pus fiul sub cheie. Ce prostie va intra în capul tânăr! Trebuie să-l găsim pe Rastko sotie buna, iar alte gânduri îl vor părăsi. După ce a decis așa, tatăl s-a liniștit și și-a eliberat fiul.
Aflând despre nunta viitoare, tânărul și-a dat seama: trebuia să fugă, altfel visul lui ar deveni de neatins. Prefăcându-se că vrea să vâneze, Rastko și-a împachetat lucrurile și s-a dus la fostul său oaspete. Călugărul a fost foarte surprins să vadă cine l-a vizitat. Și a fost și mai uimit când a auzit că Rastko implora să fie escortat la Athos. Tânărul a fost atât de neclintit încât călugărul a fost în cele din urmă de acord...
Ştefan, încrezător că fiul său s-a răzgândit de mult despre a se călugări, nu şi-a venit imediat în fire. Prințul a ghicit totul numai când Rastko a ajuns în siguranță la Muntele Sfânt. O echipă a fost trimisă de urgență după el. Războinicii au răsuflat uşuraţi când au descoperit că Rastko se plimba în jurul Muntelui Athos în haine seculare. Aceasta însemna că nu luase încă jurămintele monahale și mâine putea fi înapoiat acasă. Prin urmare, echipa sa relaxat, neștiind cât de mult își dorea Rastko să devină călugăr. Când războinicii s-au trezit dimineața, el își schimbase deja ținuta obișnuită într-o sutană neagră...
Stefan era furios, dar nu putea face nimic. El a fost nemulțumit de acțiunea lui Rastko, deoarece a lăsat Serbia fără un conducător cu adevărat remarcabil. Dar i-ar fi de vreun folos dacă s-ar gândi doar la monahism? Și Ștefan s-a resemnat. Cu toate acestea, dacă ar fi insistat pe cont propriu, nu ar fi ieșit bine din asta. Tatăl a acceptat decizia lui Rastko și l-a făcut moștenitor pe celălalt fiu al său.
Rastko, un monahal Savva, era fericit că a realizat ceea ce se străduia sufletul său. După ce a așteptat câțiva ani, a început să scrie scrisori către tatăl său și să-i spună cât de bună era viața monahală. Ştefan le-a citit cu teamă. Monarhul sever se îmblânzi ultimii aniși în sfârșit era gata să-și asculte fiul. În mesajele sale, Savva l-a îndemnat să renunțe la bogăție și să-și dedice lui Dumnezeu restul vieții. Impresionat de bucuria spirituală a fiului său și inspirat de exemplul său, prințul în vârstă a transferat tronul fiului său mijlociu și a acceptat monahismul cu numele Simeon. După aceea s-a dus la Athos.
Savva era incredibil de bucuros că el și tatăl său erau acum uniți de rangul monahal. Împreună au început să construiască Mănăstirea Sârbă Hilandar pe Muntele Athos. Cu toate acestea, Simeon nu a trăit mult timp după finalizarea lucrărilor de construcție. Anii și-au făcut plăcere, iar bătrânul a murit liniștit.
După ce și-a îngropat tatăl, Savva, rămânând călugăr, a continuat lucrarea tatălui său-monarh. În Serbia, el i-a împăcat pe frații mai mari în război și a contribuit la încheierea războiului cu Ungaria și a creat o Biserică Ortodoxă Sârbă independentă.
Multe fapte mari au glorificat-o pe Savva. Dar nu a uitat niciodată cum a început totul, cum a fugit de acasă pentru a deveni călugăr. El a decis să încalce voința tatălui său pentru că era convins că așa a împlinit voia lui Dumnezeu. O decizie grea luată în tinerețe a dus la sfințenia nu numai a lui Savva însuși, ci și a tatălui său. Moaștele părintelui Simeon sunt înzestrate cu darul rar al curgerii de smirnă, iar mormântul dă roade - din el crește o viță de vie de multe secole, prin ciorchinii cărora Domnul aduce vindecare din infertilitate miilor de cupluri căsătorite din toate colțurile. lumea.
De la editor. În continuarea materialului despre sanctuarele din Athos, la numeroasele solicitări ale prietenilor site-ului muzeului nostru, în special ale cititorilor, o scurtă notă despre vița miraculoasă a Sf. Simeon curgând de mir în mănăstirea sârbă din Hilandar ( vezi poza). Ea a devenit faimoasă pentru puterea ei de vindecare de a rezolva infertilitatea soților, care a devenit un fenomen de masă în zilele noastre, așa cum demonstrează mulțimile de femei suferinde de la talie. Sfântă Născătoare de Dumnezeu, adus în Rusia de la Sfântul Munte Athos: http://expertmus.livejournal.com/84029.html
De menționat că atât „brâurile” Fecioarei Maria de la Vatopedi, cât și semințele de viță de vie ale Sf. Simeon Myrrh-Streaming of Hilandar poate fi primit complet gratuit ca o binecuvântare athonită de către toți cei care speră să scape de boală dacă vă trimiteți petiția prin poștă la adresa acestor mănăstiri ( vezi mai jos).
Binecuvântarea Lavrei Regale Sârbe, mănăstirea HILENDAR. Sfântul Munte Athos
Pe latura de sud a Bisericii Catedrala Hilendar a Prezentării Sfintei Fecioare Maria, fiecare pelerin este lovit de o viță de vie foarte crescută și foarte ramificată, aplecată și formând, așa cum ar fi, un foișor din ramurile sale ( vezi poza). Tulpina lui iese din zid la o înălțime de un metru și jumătate de pământ, din mormântul Sfântului Simeon (Ștefan Nemanja), care se află lângă același zid, pe interiorul templului ( vezi poza).
Legenda hilendară despre această viță de vie veche de 800 de ani spune: „Când trecuseră șapte ani de la moartea Sfântului Simeon (13 februarie 1200) și când Sfântul Sava a venit de la chilia Kareya la mănăstire pentru a pregăti transferul de moaștele Sfântului Simeon către Serbia, pentru ca Pentru a promova împăcarea fraților lor războinici, călugării din Hilendar au plâns nemângâiat. Atunci Sfântul Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că moaștele sale trebuie să fie transferate în patria sa, dar ca o mângâiere pentru frații hilendari, o viță de vie va crește din mormântul lui gol; și atâta timp cât va aduce roade, binecuvântarea lui se va odihni pe Hilendar”.
Faptul că această viță de vie a supraviețuit până în zilele noastre și că în fiecare an, fără excepție, dă roade bogate, deși nu primește altă îngrijire decât tăierea și nu se iau măsuri împotriva filoxerei sau a altor boli și dăunători, este un lucru grozav. Minunea lui Dumnezeu este cea mai mare mângâiere morală și încurajare spirituală pentru frăția noastră hilendară și pentru toți sârbii credincioși în general.
Dar acesta nu este singurul motiv pentru care această viță de vie este excepțională. Are si o alta proprietate. Fructele sale rezolvă infertilitatea soților care, prin credință și rugăciune, iau acest remediu miraculos. .
Cea mai veche legendă care a supraviețuit despre aceasta datează din 1585, când un turc și-a adus fiul întâi-născut pentru a-l lăsa la Hilendar pentru a sluji lui Dumnezeu, căci l-a primit, ca și ceilalți copii ai săi, după ce a mâncat strugurii Sfântului Simeon.
De atunci și până în prezent, sfânta noastră mănăstire a împărțit în mod constant acest strugure miraculos pelerini sau a livrat prin poștă celor care îl contactează cu o scrisoare. Pe vremuri, pelerinii din Rusia veneau în mulțime la Sfântul Munte și cereau acești struguri în număr mare. Acum îl cer din toată Grecia, pentru că, mai ales recent, rezultatele utilizării lui sunt uimitoare.
Aici va fi util să cităm o întâmplare, instructivă pentru cei care vor să guste cândva din strugurii Sfântului Simeon. Vom vorbi despre doamna Catherine R. din Salonic, care i-a sugerat soțului ei să ceară strugurii Sfântului Simeon de la Hilendar. Dar nu a fost de acord cu asta, pentru că îi lipsea credinţa. Cu toate acestea, soția sa și-a dat osteneala să obțină ea însăși acești struguri în alte moduri și a început să urmeze instrucțiunile privind utilizarea lor, îndeplinind acea parte a sarcinilor pe care, conform instrucțiunilor, trebuia să le îndeplinească și soțul ei. Când Domnul i-a binecuvântat cu prima zămislire, această femeie i-a spus soțului ei fapta ei; iar de atunci această familie, mânată de un sentiment de recunoștință, a menținut un contact constant cu mănăstirea noastră.
Iar sârbii, încă din cele mai vechi timpuri, când călugării Khnlendar mergeau printre oamenii lor, știau despre acest strugure miraculos. În Hilendarul nostru, manualele pentru utilizarea lui tipărite în vremuri vechi s-au păstrat până astăzi. Dar în ultimele decenii, sârbii nu au cerut-o, iar generațiile tinere nu mai știu despre asta.
După proiecția „Filmului despre Hilendar”, compatrioții noștri atât din țară, cât și din străinătate au aflat recent din nou tot ce trebuie să știe despre vița Sf. Simeon. Prima persoană care, după vizionarea acestui film, a cerut struguri din această viță de vie și apoi a primit copii a fost fratele Nicola J. din Worcester (Anglia).
Întrucât cererea pentru strugurii Sfântului Simeon a crescut acum din partea sârbească, administrația mănăstirii noastre a decis să formă nouă publica acel manual vechi despre folosirea acestui strugure miraculos
Din moment ce oamenii timpului nostru au slăbit în credință și orice minune, neexcluzând pe aceasta, manifestată prin strugurii Sfântului Simeon necesită credință puternică, apoi înainte de a consuma acest strugure miraculos trebuie să te pregătești pentru el în consecință.
Iată doar un exemplu în acest sens. Recent, din nou la Salonic, a avut loc un astfel de caz. Un preot, care nu avea copii, a luat niște struguri ai Sfântului Simeon în timp ce trecea prin Hilendarul nostru, dar a ezitat să-l consume. Într-o zi, un anumit enoriaș l-a rugat să-i aducă niște struguri din aceștia, iar el i-a dat de bunăvoie pe ai lui. Ceva mai târziu, pe una dintre duminicile, după Sfânta Liturghie, această femeie, toată luminată de bucurie, a mulțumit din nou acestui preot pentru acel dar. „... Dacă aș avea credință, aș avea copii astăzi „, ne-a spus acest preot tocmai de curând când a trecut din nou prin mănăstirea noastră.
INSTRUCȚIUNI PENTRU SOȚII DE INFERTILITATE ALEȚI DIN SCRIPTURĂ
Nu există un manual mai bun pentru a preda credința decât Sfintele Scripturi și nu există cel mai bun locși timp pentru a trăi prin credință decât viața noastră de zi cu zi. Domnul nostru Iisus Hristos l-a întrebat mereu pe cel căruia i-a făcut o minune de vindecare: „Crezi?” Sau, după vindecare, El i-a spus celui vindecat: „Credința ta te-a mântuit!” Deci, credința noastră este întotdeauna o condiție prealabilă pentru ca Domnul să-și arate puterea asupra noastră.
Recomandăm, așadar, să învățăm credința, citind capitolul 11 din Epistola Sfântului Apostol Pavel către Evrei, care vorbește mai ales despre credință, puterea ei și semnificația ei în viața noastră. De asemenea, ar trebui să citiți pasajele paralele prezentate în marginile acestui capitol.
Dar din moment ce credința noastră este susținută și sporită prin rugăciune fierbinte, atunci trebuie să-i dedicăm atenția. atenție deosebită. Cei care trăiesc în comuniune prin rugăciune cu Domnul iau promisiunile Lui de la Sfânta Scriptură, ca în, „Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bateți și vi se va deschide” (Matei 7:7) sau „Orice veți cere în rugăciune, credeți că îl primiți și vi se va face” (Marcu 11:24), iar ei îl cer pe Domnul - dar se încăpăţânează! - pentru ca El să împlinească aceste promisiuni asupra lor. Iar El, fiind Tatăl nostru Ceresc, ne face totdeauna de bunăvoie aceasta, căci Domnul Iisus Hristos ne spune în Sfânta Evanghelie: „Deci dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl Ceresc dă lucruri bune celor care Îi cer” (Matei 7:11).
Iar sfinții noștri Părinți Simeon și Sava au fost mișcați de credință puternică să părăsească slava lumească și să vină în Sfântul Munte și din Hilendarul lor, iarăși cu credință, să-și învie tot poporul sârbesc, slujindu-i până astăzi înaintea Domnului. Lăsați-le să vă servească drept exemplu și încurajare pentru voi, părinți infertili, să credeți în împlinirea dorinței părintești de a avea copii. Roagă-te la ei să-ți susțină credința și să-ți completeze rugăciunea cu mijlocirea lor în fața tronului Celui Prea Înalt Dătătorul de viață.
Îi rugăm pe soții pe care Domnul, după ce au mâncat strugurii Sfântului Simeon, binecuvântat cu copii, să informeze Oficiul nostru despre aceasta, pentru ca din când în când mesaje tipărite despre aceasta să întărească credința altor soți fără copii.
Cei care, prin binecuvântarea lui Dumnezeu, doresc să aibă rodul pântecelui lor, să se întoarcă cu rugăciuni către Sfântul Simeon Smirnicul, care, după ce a părăsit împărăția sa sârbească, a fost ascet pe Sfântul Munte Athos. A zidit manastirea Hilendar, in care, dupa multe osteneli mari in timpul vietii sale dumnezeiesti, a murit; si pentru aceasta a primit de la Dumnezeu darul de a face minuni: rezolvarea infertilitatii acelor soti care recurg la el cu credinta.
Pentru a face acest lucru, luați struguri și crenguțe din acestea viţă de vie, care a crescut în mod miraculos din chiar mormântul Sfântului Simeon. Trebuie să luați trei struguri și o bucată de viță de vie tăiată. Această bucată este scufundată într-o jumătate de oka (650 de grame) de apă binecuvântată, iar ambii soți beau această apă pe stomacul gol timp de 40 de zile. Apoi soțul mănâncă un strugure, iar soția îi mănâncă pe cei doi rămași. În timpul acestor 40 de zile, soții trebuie să respecte următoarea regulă: să mănânce numai fast-food și să facă zilnic cincizeci de închinari: 25 dimineața cu rugăciunea „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi” și 25 seara. cu rugăciunea „Cuvioase Părinte Simeon, roagă-te lui Dumnezeu despre Noi”. Oricine doreste poate dubla arcurile, i.e. adăugați încă cincizeci de plecăciuni pe zi cu rugăciunea „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne”. În tot acest timp, soții trebuie să aibă un pat separat. După aceste 40 de zile, soții trebuie să se spovedească și să se împărtășească din Sfintele Taine ale lui Hristos, iar apoi Domnul dupa credinta lor cu binecuvântarea Lui, El dăruiește rodul pântecelui lor.
După concepție, pe tot parcursul sarcinii și alăptării, soții trebuie să înceteze complet relațiile conjugale și să trăiască în puritate. Din viața profetului Samuel, vedem că mama sa Anna și-a alăptat fiul Samuel timp de trei ani, trăind în tot acest timp separat de patul ei conjugal în puritate, iar după aceea a avut mai mulți copii, deși toată lumea o considera stearpă, căci „ toată lumea îl vrea pe Dumnezeu, ordinea naturii este biruită”, iar nașterea copiilor este un dar al lui Dumnezeu și nu o invenție umană, căci Domnul spune: „Eu sunt creatorul omului și spiritul în om”. Apostolul le poruncește părinților să rămână în post și rugăciune și să subordoneze plăcerile conjugale unor scopuri mai înalte, pentru ca „cei care au soții să fie ca și cum n-ar avea” (1 Cor. 7:29). După aceasta, îi convinge pe soți să nu fie robi ai cărnii, ci să trăiască în duh, căci toți creștinii sunt chemați de Dumnezeu nu la necurăție, ci la sfințenie.
Să ne uităm la animale, care, conform legii naturii care le-a dat Dumnezeu chiar și la crearea lumii întregi, și până astăzi respectă cu strictețe această lege cu o acuratețe absolută, pentru că după conceperea fătului nu permit copularea, nu numai după naștere, ci și pe toată perioada hrănirii copilului. Dar omul, după cum poți vedea singur, devine într-o oarecare măsură o fiară și, complăcându-se în pofte pătimașe, uită de demnitatea pe care i-a dat-o Dumnezeu, care l-a creat după chipul și asemănarea lui - și prin aceasta încalcă legea. Dumnezeu dăunează naturii și prin aceasta evocă mânia dreaptă a lui Dumnezeu asupra urmașilor Săi. Consecințele mâniei drepte a lui Dumnezeu sunt și următoarele: infidelitatea soților, frustrarea și tot felul de tristețe, bolile incurabile de care suferă copiii, moartea timpurie și prematură a soțului sau a soției, precum și a copiilor dragi lor. Și cine ar putea enumera manifestările teribile ale mâniei lui Dumnezeu asupra soților care și-au pierdut frica de Dumnezeu și au mers pe calea înțelepciunii trupești, care este vrăjmașul lui Dumnezeu, și asupra celor care nu se supun lui Dumnezeu și Legii Sale. Astfel de ucide copiii și urmașii lor până la a treia și a patra generațieși se lipsesc pentru totdeauna de Împărăția Cerurilor.
Soții trebuie, chiar înainte de soluționarea infertilității lor, să respecte cu strictețe regulile bisericești și să îndeplinească regulile bisericești stabilite pentru soți și anume: paturile conjugale trebuie separate unul de celălalt în noaptea dinaintea sărbătorilor și duminica, în ajunul zilei de miercuri și vineri. , în timpul tuturor posturilor stabilite ale Bisericii, în special în timpul Rusaliilor Mari, adică. Postul Mare. Ei pot folosi restul timpului în castitate și frică de Dumnezeu pentru viața de căsătorie. Căci Domnul i-a dat bărbatului o soție ca ajutor pentru viata impreuna, și i-a binecuvântat și a zis: „Creșteți și înmulțiți-vă”; dar nu de dragul senzualității poftitoare, care nu cunoaște nici timpul, nici măsura în necumpătarea ei.
De aceea, vă rugăm, fericiți creștini, copiii noștri duhovnicești în Hristos Isus și dragi frați în botez: să păstrați sfânta voastră căsătorie în toată curăția și neprihănirea lui Dumnezeu, urmând toate poruncile lui Dumnezeu, și atunci Doctorul Ceresc al sufletului și al trupului va rezolvă-ți infertilitatea și vei vedea binecuvântarea Atotputernicului pentru familia ta. Iar pentru că faci fapte ale milostivirii tale fraților nevoiași în Hristos, nu vei primi doar darul de a avea copii, ci vei moșteni și Împărăția Cerurilor, făgăduită celor ce-L iubesc pe Dumnezeu, și vei fi în comuniune cu toate lucrările de îndurare. care a plăcut lui Dumnezeu, în care să ne ajute Adevăratul nostru Domn Iisus Hristos, prin mijlocirea Preacuratei și Preacuratei Maicii Sale, Fecioarei Maria, prin rugăciunile Sfântului Simeon Sârgătorul de Mir, Făcătorul de Minuni și a tuturor sfinților din Muntele Athos: să moștenim cu toții sfârșitul binecuvântat al vieții și să trecem de la această viață temporară la viața veșnică, unde vom slăvi Numele Preasfânt al Preasfântului, Dătătorul de viață și Indivizibil până în veșnicie Treime, Tată și Fiu și Sfânt Duh, căruia să fie slava în vecii vecilor. Amin.
(Edit de Mănăstirea Hilendar. Sfântul Munte Athos. 1966)
Adresa Mănăstirii Hilandar: MONASTERE HILANDAR 63086, KARYES, MUNTE ATHOS, GRECIA Telefon: 8-10-30-23770-23797
Pentru a primi boabele viței vindecătoare, trebuie doar să scrieți o scrisoare către Muntele Athos și să indicați în ea numele soților din Sfântul Botez. Călugării nu au nevoie de bani - este complet gratuit. In aproximativ o luna jumatate va sosi un plic cu 3 fructe de padure de la Athos, cu instrucțiuni detaliateîn limba rusă cum să le mănânce și cu mesajul că frații mănăstirii Hilandar au început să se roage intens lui Dumnezeu pentru suferințe timp de 40 de zile, pentru ca Domnul să-i scutească de povara acestei boli. Singurul lucru pe care trebuie să-l faceți este să plătiți coletul poștal (în limita unui dolar) la primire la oficiul poștal. Iar frații Hilandar mai cer ca atunci când se naște copilul tău cerșit de la Dumnezeu, să-i informezi despre asta și, dacă se poate, să trimiți o fotografie (vezi video:
Ştefan Nemanja a fost mai întâi un zupan, adică prinţul conducător al unui mic principat, apoi a devenit marele zupan al Serbiei, iar în cele din urmă a unit sub stăpânirea sa toate ţinuturile în care locuiau sârbii.
La fel ca tatăl său, el a fost oarecum dependent de împăratul bizantin, dar apoi a devenit un conducător complet independent al Serbiei. Toate acestea s-au întâmplat în secolul al XII-lea.
În ceea ce privește dependența religioasă a Serbiei, trebuie menționat că Serbia a fost la început dependentă de Roma în termeni ecleziastici.
Dar atunci Stefan Nemanja a văzut că catolicismul, cu cât trece timpul mai departe, cu atât devine din ce în ce mai mult un obstacol atât pentru ortodoxie, cât și pentru dezvoltarea liberă a poporului său. Recunoscând acest lucru, a decis să rupă toate legăturile cu papismul și și-a îndeplinit intenția.
În primul rând, a acceptat solemn un al doilea botez după ritul ortodox. În viitor, a aderat ferm la Ortodoxie, datorită căreia a dobândit dragostea universală a sârbilor care au aderat la credința ortodoxă. Prin urmare, când a fost atacat de zhupanii ostili lui, precum și de propriii săi frați, oamenii i-au luat parte.
În această luptă, Dumnezeu nu l-a părăsit pe Ștefan fără ajutorul Său ceresc. Așa că, când într-o zi frații au adus împotriva lui unguri, germani și greci, un preot a avut o viziune care l-a consolat pe Stefan Nemanja. Un oarecare războinic i-a apărut noaptea acestui preot și când preotul l-a întrebat cine este, el a răspuns: „Eu sunt slujitorul lui Hristos, George, am fost trimis să-l ajut pe suveranul tău Ștefan”. Și într-adevăr, Ștefan a câștigat o victorie strălucitoare asupra dușmanilor săi. Datorită acestei victorii, frații săi au fost nevoiți să se smerească și să renunțe la orice relație cu Papa.
Cuviosul Ștefan a dat dovadă de nu mai puțină perseverență în lupta împotriva arianismului, care prinsese rădăcini în Serbia. A convocat un consiliu la care arianismul a fost condamnat. Ștefan Nemanja a luptat și împotriva ereziei bogomile și a rămășițelor păgânismului care încă persistau în locurile îndepărtate ale Serbiei.
Datorită eforturilor cuviosului prinț s-a înființat în Serbia unitatea sfintei credințe. Creștinismul pur a infuzat viață, ordine și putere în corpul politic al Serbiei. Ștefan a returnat Serbiei așezările slave indigene ocupate de greci și a înălțat poporul sârb, deși acest lucru l-a costat o lungă luptă.
Iubind sfânta credință ortodoxă, Ștefan Nemanja a construit cu râvnă vetre și cetăți ale credinței creștine – mănăstiri. preocupările Sf Ştefan a extins acest lucru şi la clerul parohiei.
Esența activităților acestui evlavios prinț a fost deosebit de bine prezentată de fiul său St. Savva. Acesta din urmă i-a scris lui Ștefan, tatăl său: „Mișcat de spiritul apostolic, ai luminat poporul tău cu Ortodoxie, ai distrus ereziile, ai răsturnat temple demonice și ai ridicat biserici lui Dumnezeu. Acum îți rămâne să împlinești cuvintele Fiului lui Dumnezeu, care spune în Evanghelie: „Dacă vrea cineva să vină după Mine, lepădă-te de tine însuți (adică nu te gândi la binefacerile tale), ia-ți crucea și urmați-mă."
Stefan a luat la inima aceste cuvinte si a decis sa puna in practica acest sfat. A adunat nobili și oameni aleși din popor și le-a anunțat dorința de a părăsi lumea și de a lua jurăminte monahale; i-a transmis tronul fiului său cel mare Ştefan, care mai târziu a devenit primul rege încoronat al Serbiei. În zadar au încercat să-l convingă pe Stefan Nemanja să-și revină decizia; Curând Ştefan a fost, spre bucuria lui, tuns un călugăr cu numele Simeon; soția lui a urmat exemplul.
Sfântul Simeon a lucrat mai întâi la mănăstirea Studenitsa, apoi s-a mutat în Athos pentru a se alătura fiului său. Aici s-a stabilit în mănăstirea Vatopedi. Împreună cu fiul său, a suferit diverse fapte ascetice, a postit și s-a rugat adesea lui Dumnezeu. Curând i-a venit în minte un gând fericit - să construiască o mănăstire pe Muntele Athos unde doar sârbii să se poată călugări. Alegerea unui loc pentru o astfel de mănăstire, Sf. Simeon și Sf. Savva a dat peste mănăstirea pustie Hilandar. Grecii însă nu au vrut să le dea. Atunci Savva s-a întors către starețul întregului Sfânt Munte Athos și le-a oferit Hilandar. Mănăstirea Hilandar a fost reconstruită rapid și a primit în curând drepturile unei mănăstiri independente. Călugării sârbi nu au lipsit.
Dar Sf. nu a avut mult de trăit. Simeon în Hilandar: doar 8 luni. Simțind că se apropie moartea, a cerut fraților mănăstirii să se roage pentru el, să-și transfere trupul în Serbia și să nu uite pământul sârbesc și Biserica. La miezul nopții, în ciuda slăbiciunii sale, a primit Sfânta Împărtășanie și a fost îmbrăcat în toată ținuta monahală. Marele moment a sosit. După ce a spus: „Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot”, a căzut în uitare. Dimineața, frații au venit la bolnav să-l verifice. Înconjurându-l, au plâns, dar călugărul cu chip vesel s-a uitat la imaginea Mântuitorului și a șoptit: „Fiecare suflare să-L laude pe Domnul”. Călugărul Simeon a murit în pace la 13 februarie (26), 1200, la vârsta de 86 de ani.
Relicvele sale au fost descoperite la un an după moartea sa. Sicriul lui de marmură era umplut cu smirnă parfumată. Toți cei care au văzut asta au fost uimiți și au strigat: „Doamne, miluiește-te!” Bolnavii, stăpâniți de duhuri rele, fiind unși cu mir, au primit vindecare. Prin urmare Sf. Simeon este numit în monumentele antice doar „curgătorul de smirnă”.
În 1202, când războiul intestine devasta Serbia, regele ungar Emeric a invadat țara cu armata sa. El i-a acordat lui Vukan (unul dintre fiii lui Stefan Nemanja, care s-a razvratit impotriva fratelui sau mai mare Stefan) tronul mare-ducal si si-a dat acordul pentru incoronarea si ridicarea sa la demnitatea regala, dar cu conditia recunoasterii puterii supreme a maghiarului. rege peste Serbia; în același timp, Emeric a adăugat titlului său titlul de rege al Serbiei.
Războiul sângeros a devastat Serbia, Ștefan a ripostat cu greu, iar în acest moment a apelat la fratele său, Sfântul Sava. Ştefan i-a cerut lui Sava să aducă în Serbia moaştele tatălui lor, Venerabilul Ştefan Nemanja, pentru a salva ţara. Stefan a scris:
„Fratele meu a neglijat voința tatălui său și a stăpânului său - a adus străini în patria sa, a luat-o și a pustiit-o, fără a asculta de porunca lui Dumnezeu: cinstește-ți tatăl și mama. Dar nu ne-am încrezut în armele noastre, ci în puterea Domnului, Mântuitorul Iisus Hristos. Și nu au fost înșelați în speranța lor. După ce i-a răsturnat prin puterea Sa, Domnul i-a întors în patria Sa. Vă rog, Cuvioase Părinte Savva, să aduceți moaștele înmiresmate ale sfântului. După plecarea ta, pământul nostru s-a profanat de fărădelegile noastre, s-a udat în sânge, a fost capturat de străini, dușmanii ne-au stăpânit, iar din ură reciprocă am devenit de râs pentru vecinii noștri. Poate că prin sfintele tale rugăciuni, prin venirea ta la noi, Dumnezeul cel atotmilostiv se va milostivi de noi și îi va aduna pe cei risipiți și va face de rușine pe adversarii noștri”.
Sfântul Sava a ascultat cererea lui Ştefan şi a ajuns în Serbia cu moaştele tatălui său. Vukan, din respect pentru tatăl său, a venit să întâlnească moaștele și, după ce a asistat la miracole de la ele, potrivit lui Savva, a jurat că nu va mai tulbura drepturile legale ale fratelui său.
Astfel, transferul moaștelor Sfântului Simeon a servit la instaurarea păcii pe pământul sârbesc. Sfintele moaște ale Sfântului Simeon au fost așezate în Mănăstirea Studenica, unde se odihnesc astăzi.
Troparul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, smirnicul, tonul 3
Fiind luminat de harul dumnezeiesc, / și după moarte arăți ușurința vieții tale, / emani parfum de smirnă / curgând spre neamul moaștelor tale, / și ai călăuzit poporul tău către lumina înțelegerii lui Dumnezeu, / Simeon, Tatăl nostru, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / să ne dea mare milă.
Mănăstirea Hilandar, sfinții ziditori / și lămpile lui Athos, lauda Serbiei, / cel mai mare Simeon, cinstita maiestate, / și minunata lui familie, sfântul, - zic eu, - Savva, / vino după evlavie, spunând: / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / pentru turma ta, binecuvântată,/ și despre Biserica mai eliberată de împrejurări.
Troparul comun al venerabilului Simeon Spărgătorul de Mir și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei, tonul 1
Cine sunt cei caldi mijlocitori in necazuri si nenorociri, / Simeon Purtatorul de Dumnezeu si Inaltul Ierarh Savva, / sa cadem catre el cu credinta, / ca prin rugaciunile lor izbavim de nenorociri, / dupa datoria binelui
Să slăvim pe Mântuitorul și pe Dumnezeu, zicând: / slavă Celui ce ți-a dat putere, / slavă Celui ce a proslăvit minunile, / slavă Celui ce ne-a izbăvit din dureri prin rugăciunile tale.
Condacul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, Smirnă, tonul 6
Iubind viața îngerilor pe pământ, / lumeștii și lăsând pacea, / l-ai urmat pe Hristos, Simeon, cu post, / pe cei ce te iubesc fără curaj i-ai învățat apostolic, strigând: / iubește pe Dumnezeu precum ne-a iubit pe noi.
Condacul general al venerabilului Simeon Mironositorul și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Iubind viața de sus, slăvită, / disprețuind viața care există pe pământ / De aceea, în cele mai sus, îngerii se bucură mereu, / roagă-te pentru noi.
Condacul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, Mir-streaming, glasul 2
Jugul lui Hristos a fost primit, Simeon, / și Crucea L-a urmat, / sădit în casa Domnului, prosper, ca curmalul, / ca un cedru, ca în Liban, ți-ai înmulțit copiii, / om duhovnicesc. dorințe, făcător de minuni care s-a arătat, / Roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.
Condacul general al venerabilului Simeon Smirghenul și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Astăzi Simeon și Savva, fericiți, au venit cu duhul, / își mântuiesc turma de împrejurări: / căci aceștia au propovăduit Treimea Unului Dumnezeu, / afirmația s-a arătat Bisericii, / în sfinți, Mironositorul și în sfinţi, făcătorul de minuni: / aceştia, chiar şi în luptele apărătorilor de netrecut, au apărut, / Lauda Muntelui Athos şi cetatea poporului sârbesc.
Viața Sfântului Simeon Mir-Streaming (în lumea lui Ștefan)
Născut în 1114 din zhu-pa-na Da-vi-da, Stefan (Si-me-on în mo-na-she-stve) a fost cel mai tânăr dintre cei patru-you-reh sy-no-vey. Chiar și la o vârstă fragedă a condus atât de înțelept și de bine încât, după moartea tatălui său, i s-a dat dreptul de a conduce -le-shaya cea mai mare parte a țării; și apoi toată viața a suferit din cauza mâniei fraților săi. Dumnezeu l-a consolat dându-i soția prințesei An-nu, fiica lui Viz-an-tiy im-per-ra-to-ra. Și ei, dobândind ei înșiși sfințenia, au adus în lume doi fii, care au devenit și sfinți. Încercând să transforme Serbia într-un regat drept-glorios, venerabilul Si-me-he a ridicat și a întreținut multe biserici în Serbia și în întreaga lume creștină. Coroana vieții sale a fost nașterea de pe tron, când i-a succedat fiului său, sfântul Lyu Sav-ve, în vârstă de 82 de ani. Împreună au vizitat Sfântul Munte, după ce au întemeiat aici Mănăstirea Sârbă Khi-lan-Dar. Cu o față ca axa luminii cerești, venerabilul Si-me-he s-a gândit la Bo-z la vârsta de 86 de ani. Puterile lui au rămas blânde și calde și emanau o pace blândă. Când Sfântul Sav-va s-a întors în Serbia, a adus cu el moaștele tatălui său, iar toți oamenii au fost martori -datorită faptului că trupul lui Simeon era încă cald și păreai viu, părea că doarme. În prezent, moaștele sale rămân în mănăstirea Stu-de-niz-com, pe care a ridicat-o și în -atunci și-a început viața mo-na-she. Și până astăzi ei oferă binecuvântările lui Dumnezeu tuturor celor care primesc vindecare și mângâiere.
Vezi și: „” în textul Sf. Di-mit-ria de Ro-stov.
rugăciuni
Tropar la Sf. Simeon Mir-Scurgere
Luminat de harul dumnezeiesc,/ și după moarte arăți strălucirea vieții tale,/ emani parfum de smirnă/ curgând spre neamul moaștelor tale,/ și ai călăuzit poporul tău spre lumina înțelegerii lui Dumnezeu,/ Părintele nostru Simeon ,/ Roagă-te lui Hristos Dumnezeu// să ne dea mare milă .
Traducere: Iluminat de harul dumnezeiesc, chiar și după moarte arăți ușurința vieții tale, căci emanezi un miros parfumat celor ce vin cu tine la lăcaș și îndrepți oamenii la lumina înțelegerii lui Dumnezeu, Simeon, părintele nostru, roagă-te. lui Hristos Dumnezeu să ne dea mare milă.
Tropar Sfântului Simeon Smirna și fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Mănăstirea Hilandar, sfinții ziditori/ și lămpile lui Athos, laud Serbia,/ pe marele Simeon, fericitul,/ și minunata lui familie, sfântul, - zic, - vino la Sabbas,/ după verb: / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / pentru turma ta, binecuvântată ,// și despre Biserica mai eliberată de împrejurări.
Traducere: Mănăstirea Hilandar, sfinții ziditori și Muntele Athos al lămpilor, lauda Serbiei, cel mai mare Simeon, venerabila podoabă și uimitoarea sa rudă, Sfânta Savva, vin unanim la cinste, strigând: „Roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru ai tăi. , fericiți, și pentru ca Biserica să fie ferită de dezastre”
Tropar Sfântului Simeon Smirna și fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Și mijlocitori călduroși în necazuri și nenorociri, / Simeon cel purtător de Dumnezeu și Savva Înaltul Ierarh, / să cădem către el cu credință, / că prin rugăciunile noastre îi izbăvim de nenorociri, / după datoria Să-l slăvim Mai întâi pe Mântuitorul. şi Dumnezeu, zicând:/ Slavă Celui ce ţi-a dat putere,/ Slavă Celui ce a slăvit minunile, // Slavă Celui ce ne-a izbăvit din dureri prin rugăciunile tale.
Traducere: Având apărători zeloși în și în jurul nostru, Simeon și Savva Înaltul Ierarh, să ne întoarcem la ei cu credință, ca prin rugăciunile lor să scăpăm de ispite, precum să slăvim pe Mântuitorul și pe Dumnezeu pe calea ortodoxă, strigând. : „Slavă Celui ce ți-a dat putere, slavă Celui care te-a proslăvit cu minuni, slavă Celui care ne-a izbăvit din întristare prin rugăciunile tale.”
Condac către Sfântul Simeon Mir-Scurgere
Iubind viața îngerească pe pământ, / lumea și lumea părăsită, / l-ai urmat cu milă pe Hristos, Simeon, / ai instruit apostolic pe cei ce te iubesc, strigând: „Să iubești pe Dumnezeu precum ne iubește pe noi.
Traducere: Îndrăgostindu-te de viața îngerească pe pământ, de patima ta pentru lumesc și pentru lumea însăși, părăsind lumea însăși, l-ai urmat pe Hristos cu post, Simeon, și ai îndreptat apostolic către El pe cei ce te-au iubit, strigând: „ Iubește-L pe Dumnezeu, așa cum El ne-a iubit pe noi.”
Condac către Sfântul Simeon Mir-Scurgere
Jugul lui Hristos a fost primit, Simeon, / și Crucea L-a urmat, / sădit în casa Domnului, prosperând ca o fenix, / ca cedrul din Liban, ți-ai înmulțit copiii, / omul pe care l-ai dorit de la duhovnicesc, făcătorul de minuni a apărut,/ / Roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.
Traducere: Ridicând jugul lui Hristos, Simeon, și luându-I Crucea (), L-ai urmat, sădit în casa Domnului, înflorit ca un palmier și ca un cedru al Libanului (), ți-ai mărit copiii, un om al aspirațiilor spirituale. , căci ai apărut ca făcător de minuni. Roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.
Condac către Cuviosul Simeon Mironositorul și fiul său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Ai iubit viața de sus, slava, / ai disprețuit viața de pe pământ / De aceea, în cele de sus, îngerii se bucură mereu, / / roagă-te pentru noi.
Traducere: Iubind viața cerească, voi, slăviți, ați disprețuit viața pământească. De aceea, bucurându-vă mereu în Rai cu îngerii, rugați-vă pentru noi toți.
Condac către Cuviosul Simeon Mironositorul și fiul său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei
Astăzi Simeon și Savva, fericiții, au venit cu duhul, / își mântuiesc turma de împrejurări: / căci aceștia au propovăduit Treimea Unului Dumnezeu, / afirmația s-a arătat Bisericii, / în sfinți curgerea de Mir și făcătoare de minuni a sfinților:/ de aceea și-a făcut apariția și în bătălia apărătorilor necuceriți, // Lauda Muntelui Athos și a poporului cetății sârbești.
Traducere: Astăzi Simeon și Sava, fericiții care au venit spiritual, își salvează turma de dezastre, căci ei au propovăduit Unul Dumnezeu Treime, devenind puterea Bisericii, un sfânt care curge smirna și un sfânt făcător de minuni, căci au devenit apărători neînvinși. în bătălii, cinstea Muntelui Athos și puterea poporului sârb.
