Tatuaj de șoim. Tatuaj de șoim sarmatian și embleme heraldice sarmațiale

18.07.2024 | Mâncare și băutură

Statele fragile, sfâșiate de război, se confruntă cu provocări legale serioase. Să luăm ca exemplu Siria. Forțele care sfâșie țara încearcă să se impună în comunitatea internațională prin schimbarea atributelor oficiale. Stema Siriei este un exemplu al modului în care „opoziția democratică” acționează în ceea ce privește legalizarea celei de-a doua puteri în stat.

Ai spune că simbolurile nu sunt importante? În realitate, totul nu este atât de simplu. Organizațiile mondiale și alte țări la nivel oficial în interacțiune sunt supuse tratatelor și acordurilor incluse în dreptul internațional. Și au fost legalizate de către semnatari, adică țările aderente. În Siria, există o luptă cu privire la ce putere va oferi acest teritoriu în procesul politic și juridic global. Și toate atributele statului sunt importante aici.

Stema Siriei: sens

Vom începe descrierea cu versiunea oficială, recunoscută de Federația Rusă, alte state democratice și ONU. Subtilitatea situației politice este că opoziția, cu sprijinul Statelor Unite, încearcă să-și legalizeze opțiunea la acest nivel. Stema oficială a Siriei arată în prezent ca un „șoim al lui Quraysh”.

Pasărea are pe piept un scut tricolor, format din dungi: roșu, argintiu și negru. Coada șoimului este formată din spice de porumb, simbolizând fertilitatea acestui pământ. Pasărea ține în labe un sul verde. Are o inscripție în arabă. Acesta este numele statului. În centrul scutului, pe o dungă argintie, sunt vizibile două stele verzi, situate una deasupra celeilalte. Aceleași sunt pe steagul oficial al statului. Vulturul și-a întins aripile și și-a întors capul la dreapta. Ultimul fapt primește o semnificație specială. În diferite perioade de timp, stema Siriei s-a întors acum la dreapta, acum la stânga, ca și cum ar arăta direcția de dezvoltare.

Decodare

Stema Siriei este multicoloră, aceasta are propriul său sens. Statul este foarte vechi; Dinastii remarcabile care au condus poporul și țara la prosperitate sunt imortalizate în atribute. Astfel, culorile rosu, alb (argintiu) si negru sunt incluse in stema. Ele sunt asociate cu dinastiile hașemite, omeiade și abbazide. Fiecare ramură conducătoare și-a adus propria sa contribuție enormă la dezvoltarea țării. Siria era o putere puternică și puternică de care vecinii săi o socoteau și de care se temeau. Stelele verzi sunt asociate cu religia musulmană, la fel ca și culoarea pergamentului din ghearele șoimului. Odată cu crearea Republicii Arabe Siriene, stema a început să fie interpretată diferit. Culorile sunt descifrate astfel:

roșu - vărsare de sânge pentru independență;
alb (argintiu) - pace și prosperitate;
negru - anii sclaviei coloniale, un lucru din trecut; acesta este un etern memento pentru posteritate că libertatea cuiva trebuie apreciată și protejată.

Stelele verzi indică legătura țării cu totul

Simboluri de opoziție

După cum am menționat deja, există forțe în țară care încearcă să-și stabilească propriile simboluri. În versiunea lor, stema Siriei este un șoim gri sau de culoarea nisipului. Din moment ce sunt mulți opozitori, părerile lor sunt împărțite. Scutul a fost și el decorat diferit. Culorile sale sunt negru, alb și verde. Această stemă a Siriei are mai multe stele. Sunt trei roșii pe scut și același număr de gri deasupra păsării. Este interesant că capul șoimului este întors în aceeași direcție. Adică, opoziția nu oferă nicio schimbare specială (cei care pot citi simboluri înțeleg acest lucru) țării.

Puțină istorie

Să știți că stema țării a fost schimbată de mai multe ori. Cu toate acestea, pasărea a fost întotdeauna baza ei: până în 1958 și acum este șoimul Quraish. Dar în timpul Unirii Siriei a reprezentat vulturul lui Saladin. Această pasăre era mai amenințătoare, avea aripi negre și picioare masive. Așa arăta stema înainte de 1972.

În mod repetat, pasărea și-a schimbat direcția capului. Acest lucru a fost întotdeauna asociat cu transformări în țară, noi politici interne. Cert este că guvernul din Siria a fost răsturnat de multe ori prin lovituri de stat. Forțele care au comis un astfel de act au avut propriile opinii cu privire la rolul țării în lumea arabă, obiectivele și principiile structurii. Când noile autorități nu au fost de acord categoric cu cele vechi, au întors capul păsării pe stemă, demonstrându-și astfel poziția.

Apropo, dacă aveți nevoie de ilustrații pentru discursurile publice despre această țară, atunci alegeți o imagine vectorială a stemei Siriei. Faptul este că această tehnologie vă permite să nu pierdeți calitatea desenului atunci când proiectați pe un ecran mare. Dar acestea sunt probleme tehnice și nu despre asta vorbim.

Pe tema noastră, este important să înțelegem că stema Siriei face parte din atributele statului, recunoscute de populație și de comunitatea internațională. Și acesta este cel pe care guvernul Assad îl apără în prezent, și nu un „fals” gri sau nisipos. Deși există și alte opinii în lume.

„Te întâlnesc după hainele lor.” În zilele noastre, această zicală a căpătat un nou sens. Gândindu-se la aspectul lor, oamenii nu numai că se străduiesc să-i mulțumească pe alții, ci își demonstrează și caracterul, viziunea asupra lumii și stilul lor. Tatuajele originale extind posibilitățile de exprimare a propriei individualități și completează perfect imaginea. Nu este surprinzător că alegerea unei teme și a unui design pentru un tatuaj este uneori foarte dificilă, deoarece rezultatul va însoți proprietarul peste tot, îi va aminti de lucruri importante și va spune altora despre persoană mai mult de o mie de cuvinte.

Imaginile cu păsări pe tatuaje sunt foarte populare. Toate păsările evocă asocieri instantanee cu zborul, libertatea și absența restricțiilor. Tatuajul șoimului este apanajul oamenilor liberi, încrezători și hotărâți. Așa se văd cei care aleg astfel de desene și așa îi văd prietenii și rudele.

Hawk - un simbol al libertății și fidelității

Ce caracteristici disting șoimul de alte specii de păsări? În primul rând, este o pasăre de pradă, un invadator care cade rapid din cer pe ținta sa, vigilent și curajos. El evocă admirație, închinare și chiar invidie. Caracteristicile comportamentului păsării determină trăsăturile de caracter uman pe care le simbolizează șoimul:

Un instinct de vânătoare puternic este un simbol al perseverenței, al capacității de concentrare, al hotărârii și al vigilenței.
Loialitate. Soimul este o pasăre monogamă, cuplul rezultat își petrece întreaga viață împreună și, prin urmare, tatuajul cu șoim simbolizează dragostea pentru sufletul pereche găsit printre milioane de oameni, fidelitatea față de acesta.
Capacitatea unică a unei păsări de a zbura direct spre Soare, fără să-și miște ochii sau să închidă ochii, în înțelegerea umană înseamnă capacitatea de a se îndrepta cu încredere chiar și spre cel mai dificil obiectiv. Obstacolele care ar fi de netrecut pentru alții sunt, pentru o astfel de persoană, doar teste binevenite pe care cu siguranță le va trece.
Un șoim este o pasăre care se ridică sus pe cer oamenii cu un tatuaj de șoim sunt familiarizați cu inspirația, un sentiment de libertate, ei înșiși creează un mediu unic în jurul lor.

Fiţi atenți!Șoimul este o pasăre exclusiv carnivoră și, prin urmare, o persoană cu imaginea sa pe corp poate fi periculoasă, dorința sa de a depăși orice obstacole în drumul către propriul obiectiv înseamnă și capacitatea de a trece peste cap.

Hawk așa cum este văzut de diferitele popoare ale lumii

Acest lucru este important! Atunci când alegeți schițe pentru un tatuaj, trebuie să acordați atenție semnificației istorice a unei anumite imagini și modului în care reprezentanții altor culturi o pot vedea.

Ce caracteristici sunt date acestei păsări în diferite părți ale lumii? Diferite popoare atribuie șoimului următoarele proprietăți:

Dintre egiptenii antici, șoimul a fost unul dintre cei mai venerati reprezentanți ai lumii animale, care a fost exprimat chiar în simbolul egiptean antic al sufletului uman, Ka - o creatură mitică cu cap uman și corp de șoim. Egiptenii au văzut pasărea ca întruchipare a curajului, a puterii și a principiilor cerești. Este interesant că astfel de imagini au însemnat și origine nobilă pentru egipteni.
În culturile slave, șoimul a devenit personificarea forțelor luminii, capacitatea de a câștiga și dorința de victorie, libertate. La urma urmei, este pasărea șoim în care se transformă legendarii oameni buni din basmele noastre populare.
Scandinavii au văzut șoimul ca una dintre principalele zeități ale vechiului panteon păgân - Loki, zeul focului. Acest personaj se caracterizează prin viclenie și inventivitate, o dragoste pentru glume, uneori foarte crude.
Indienii americani apreciau șoimul pentru curajul, noblețea și curajul său. Penajul de șoim a fost folosit pentru a crea căptușeli uimitoare pentru liderii tribali indieni. Şoimul a simbolizat Soarele, care era venerat de toate civilizaţiile antice americane, această pasăre este progenitoarea oamenilor.
Europa medievală este o perioadă în care oamenii au început să folosească pe scară largă proprietățile șoimului pentru vânătoare. Pasărea a devenit un simbol al cuceritorului, invadatorului, vânătorului. Imaginea acestei păsări a fost folosită pe stemele multor familii nobiliare ca simbol al curajului și al neînfricării.

Un simbol al liniei familiei - stema a fost menită să sublinieze particularitățile familiei, să indice meritele acesteia și să-i afirme semnificația și greutatea. Stema a fost reprezentată sub forma unui scut de diferite forme și a rămas neschimbată timp de multe generații. Pentru a înțelege semnificația a ceea ce este descris pe scuturile antice, trebuie să vă întrebați: Ce înseamnă stema familiei?...

Istoria stemei familiei

Stema a apărut în jurul secolului al XII-lea și a fost folosită de domnii feudali și cavaleri. A servit drept semnal de identificare în luptele cavalerești. Afișat de un călăreț pe un scut sau pe o pânză ca banner.

Care este valoarea unei steme a familiei pentru un contemporan și de ce trebuie să știm ce înseamnă stema familiei?

Treptat, stema și-a pierdut funcția inițială și a devenit un reflector al valorilor familiei. Reînvierea stemei familiei nu este doar un tribut adus tradiției. Aceasta este conștientizarea semnificației unui fel în cursul istoric al evenimentelor, aderarea la tradițiile culturale, identitatea națională și mândria. Prin urmare, a ști ce înseamnă stema familiei este utilă pentru toți cei care prețuiesc rădăcinile acesteia.

Cum să-ți creezi propria stemă a familiei și să o umpli cu sens?

Fiecare figură de pe stemă are un sens alegoric, care transmite trăsături de caracter, caracteristici de familie, hobby-uri și ocupație.

Să exprimăm calitățile pozitive ale membrilor familiei prin simboluri animale:

devotamentul este un câine
blândețe – oaie
mintea este o vulpe
albină - muncă grea
vultur - origine înaltă, putere
tigru - neînfricare
șoim – dorință, căutare de soluții, ambiție
taur - succes în agricultură
corb - longeviv, adepți ai constanței
lup - vigilență în păstrarea intereselor familiei
Leul – clemență față de cei slabi, putere, curaj
urs – patronaj, stabilitate, fiabilitate
fluture - ușurință în comunicare, dorință de schimbare

Pe lângă simbolurile animale, există simboluri obiect. Ele ajută, de asemenea, să înțelegem ce este clanul, care sunt tradițiile și opiniile sale.

Ce înseamnă simbolurile-obiecte de pe stema familiei:

cruce - familia este fidelă credințelor creștine
coroana - influență, demnitate
topor – înaltă conștiință
pod - există reprezentanți ai statului de drept în familie
semilună – educație
inima – pasiune, capacitatea de a iubi
mână – dreptate, credință
inel – fidelitate
soarele este o familie celebră, ilustră
stea - naștere nobilă
sabie – virtuți militare
foc - atitudine sârguincioasă față de muncă
stejar - puterea spiritului

Pe lângă simbolurile subiectului care denotă calități, existau simboluri care descriu trăsăturile distinctive ale profesiei:

lyra - muzicieni
ancora – marinari
unelte de tâmplărie – tolarii
articole de mobilier - producatori de mobila
scule de construcție – constructori
cladiri – arhitecti
șarpe peste bol - farmaciști

Câmpul stemei ar putea avea propria culoare. Culorile, ca și obiectele și animalele, erau, de asemenea, simboluri.

Ce înseamnă culoarea stemei familiei:

alb – puritate a gândurilor, sinceritate
galben – generozitate
negru – constanță
violet – prudență
verde – speranță, loialitate
albastru - perfecțiune

Crearea unei steme a familiei este o muncă pe care descendenții tăi o vor aprecia, o sarcină plină de satisfacții de secole.

Șablonul stemei familiei trebuie să respecte regulile heraldice. Deoarece stema este un simbol al familiei tale, ar trebui să aibă forma unui scut....

RGIA: Trei dosare în fondul Departamentului de Heraldică al Senatului, pedigree-ul Yastrzhembets - Demyanovichs din provincia Mogilev. Arborii genealogici înainte de 1600 - Yuri Yastrzhembets - Demyanovich, apoi - în întunericul secolelor. Jastrzębiec este menționat în 999 sub Bolesław Viteazul, iar în 1170 de către Bolest Jastrzębiec...

Total 400 de pagini. Cazul originii nobile a lui Yastrzebiec - Demyanovich 1807, 1827, 1828 177 de foi în 2 părți ale Rezoluției Heraldicii Senatului 28 ianuarie 1827 - 5 foi / 19 septembrie 1828 - 8 foi.

(raport - 1 foaie, restul - certificate - 31 de foi.) Caz suplimentar privind atribuirea familiei Demyanovichs Yastrzhembets - Demyanovich

2. O copie din 1850 despre includerea lui Yastrzhembets - Demyanovich în familia nobilă din pedigree. 12 l.

c) al 3-lea Ognevski,

Semnul și emblema lui Dima-Tarkhan (Tamatarkha), Tmutarakan, Bulgar și Khazar Kaganate. (651 - 983) Taman și Vost. Crimeea. Capitala este Tmutarakan (Dima - Tarkhan, Tamatarkha). 965 Cucerirea Rusiei. Principatul Tmutarakan (cca. 988 - 1100). BINE. 1100 principatul a fost cucerit de polovțieni. Prinț de Tmutarakan este titlul conducătorului principatului Tmutarakan, care a existat în secolele X-XII pe Peninsula Taman, cu centrul său în orașul Tmutarakan. Sunt cunoscuți următorii conducători ai principatului: Prințul Demyan. (... - 805 - ...) Tmutarakan, conform cronicii antice bulgare "Gazi - Baraj Tarikh", a fost numit după bek (prințul) Tamyan (Damyan "Dima - Tarkhan" (în cronicile bizantine). Tamatarkh). Cultura ariană și sciții „Jir, împovărat de puterea khazarului și contat pe ajutorul lui Rum în lupta împotriva acesteia, a fost primul care s-a convertit la ortodoxie În 805, Urus a scăpat de moarte ascunzându-se în Dima-Tarkhan, unde Tat-Ugek. fiul lui, Tamyan, a condus sub auspiciile Bizanțului și unde mulți bulgari au fugit de represiune. reședința Kaganului Sarkel a fost construită ca viitoare reședință a Kaganilor - Tengrienii în opoziție cu cetatea iudaismului - Khazarii au acceptat islamul după înfrângerea Khazaria de către Svyatoslav (965).

Urmașii boierilor, numiți copii boieri, erau consemnați în cărțile boierești, dintre care unele s-au păstrat în arhivele statului. De regulă, ei proveneau din familii princiare care și-au pierdut apanajul și au intrat în slujba Marelui Duce, mai târziu țar, de la care au primit noi terenuri sau moșii pentru serviciul lor.

Sarmații și emblemele heraldice sarmaților.

Denumirea generală a triburilor nomade pastorale vorbitoare de iraniană (sec. IV î.Hr. - secolul IV d.Hr.) care locuiesc în regiunile de stepă de la Uralii de Sud și Kazahstanul de Vest până la Dunăre. Autorii antici au identificat diverse grupuri sarmaților care aveau nume proprii și au ocupat, în momente diferite, poziții de conducere în lumea nomadă: Aorsi, Siraks, Roxolans, Iazygs, Alans. Sarmații erau unul dintre popoarele iraniene din nord, împreună cu sciții europeni și sakasi asiatici. Autorii antici, în special Herodot, raportează că sarmații descind din amazonii care s-au căsătorit cu tineri sciți. Dar frumusețile de stepă nu au reușit niciodată să stăpânească pe deplin limbajul soților lor. „De aceea, sarmații vorbesc limba scitică, dar distorsionată din cele mai vechi timpuri”, conchide istoricul. Se pare că sarmații s-au separat destul de devreme de cea mai mare parte a sciților: chiar și în cartea sacră a zoroastrienilor, Avesta, sarmații sunt. menționați sub numele de „Sairima” și sunt numiți nomazi, „care nu cunosc puterile conducătorilor supremi”

Sarmații au format mai multe centre, după pogromul hunic, principalele din Europa de Est au fost Nipru și Țările Baltice Yatvingieni - un vechi trib prusac vorbitor de baltică, Yatvingienii, un vechi trib sarmați, locuitori sălbatici ai Podlasie de astăzi. Campaniile rusești împotriva lor datează din 1112, 1113, 1120. Raidurile lor asupra Volyn 1205, 1207... Yatvingienii au participat la etnogeneza națiunilor belarusă, poloneză și lituaniană.

Veleții sunt lutichs (lupii sunt fioroși). În limitele regiunilor actuale Grodno și Vilna a trăit tribul slav Velety - Lyutich. Potrivit unor date istorice, orașul era fortăreața lor (cuvântul însuși a fost derivat din Wild - cetate).

Când triburile germanice au apărut pentru prima dată pe coastele Livoniei și Kuron ale Mării Baltice în 1185, Veleții locuiau deja în regiunea Vilna.

Vestea despre sosirea prusacilor este împrumutată din Cronica Ipatiev. Se spune literal: „Prusienii au venit la Troidenevi (1270 - 1282) din țara lor înaintea germanilor , iar unii dintre ei în Slonim”.

În toamna lui 1276, cruciații au subjugat din nou țara Pogesaniei (partea centrală a Prusiei), ucigând sau capturând pe toți, cu excepția câtorva ale căror familii s-au mutat în regiunea Grodno și Lituania.

Pe Țara Germaniei sub Imperiul Hunic. Uniunea hunică de triburi (a inclus sciții, sarmații, bulgarii, ostrogoții, heruli, gepizii, precum și alte triburi germanice și negermanice) și-a atins cea mai mare expansiune teritorială și putere sub Attila (condusă între 434-453). În 451, hunii au invadat Galia și au fost înfrânți de romani și de aliații lor, vizigoții, pe câmpurile catalaunilor. După moartea lui Attila, gepizii, care îi cuceriseră, au profitat de discordia apărută printre huni și au condus răscoala triburilor germanice împotriva hunilor. În 454, în bătălia râului Nedao din Pannonia, hunii au fost înfrânți și au plecat în regiunea Mării Negre: puternica alianță s-a prăbușit. Încercările hunilor de a pătrunde în Peninsula Balcanică în 469 au eșuat. Treptat, hunii au dispărut ca popor, deși numele lor a fost încă găsit de multă vreme ca denumire generală pentru nomazii din regiunea Mării Negre. Potrivit mărturiei istoricului gotic al Iordaniei secolului al VI-lea, triburile care făceau anterior parte din uniunea „hunică”, eliberate de „uniunea” violentă a nomazilor, au preluat controlul atât asupra vestului, cât și asupra vastei părți a estului. Imperiul Roman, stabilindu-se în Tracia, Iliria, Dalmația, Pannonia, Galia și Peninsula Apenini. Ultimul roman Romulus Augustulus a fost fiul secretarului lui Attila, patricianul roman Orestes. Care l-a răsturnat de pe tron în 476, primul rege barbar al Romei, conform Iordanului, „Regele Odoacre, conducătorul triburilor Heruli, Rugii și Sciri care locuia pe Valea Dunării, era fiul celui mai bun conducător militar al Attila, conducătorul scirilor, Edecon Conducătorul ostrogoților Teodoric, fiul asociatului lui Attila, regele ostrogot Teodimir, care l-a ucis cu trădătoare pe Odoacru în timpul unei sărbători, a devenit în 496 primul rege creștin al regatului gotico-roman. ostrogotii Pe langa unitatile alane din armata hunica, limba slava urma sa fie folosita pe scara larga in statul Attila, cand ambasada traversa Dunarea in drumul catre cartierul general al lui Attila, localnicii i-au tratat pe greci. o băutură pe care o numeau medoz, care este, desigur, miere slavă. Angajaților ambasadei li s-a oferit și un alt tip de băutură din orz, cunoscut sub numele de camoz - adică kvas Un alt cuvânt slav menționat de Iordania: strava.

În secolul al VI-lea, triburile bulgare și suvari au căzut sub dependența turcilor, iar pământurile lor au devenit parte din Kaganatul turcesc. La începutul secolului al VII-lea (sec. 30), Kaganatul s-a prăbușit și s-au format două state pe teritoriul dintre Marea Neagră și Marea Caspică - Kaganatul Khazar și Bulgaria Mare. Creatorul Bulgariei Mari (sau de Aur) a fost regele Kubrat, care a reușit să unească diferite triburi cu puterea sa.

BULGARIA MAREA. Printre triburile care au cutreierat stepele din nordul Mării Negre și din regiunile Azov după căderea Imperiului Hunic s-au numărat și vechii bulgari. În secolele V-VI. au făcut campanii spre vest, au luptat cu triburile germane și au participat la viața militară și politică a Bizanțului. Mai târziu au căzut sub stăpânirea Kaganatului turcesc, dar la începutul secolului al VII-lea. a ieșit de sub ea, creând o puternică uniune de triburi sub conducerea lui Organa. Nepotul său Kubrat a devenit singurul han al noului stat sub numele zgomotos de Marea Bulgaria, care a durat doar câteva decenii (632 - începutul anului 650 - X).

Capitala a fost Fanagouris (Phanagoria) - un fost oraș grecesc - un port pe Taman. Populația statului ducea un stil de viață semi-nomad: iarna locuia în orașe și sate, vara se muta în iurtele de stepă. Tipurile de agricultură erau aproape aceleași cu cele ale khazarilor și, în general, erau legate de khazari. Bulgaria a încetat să mai existe după moartea lui Kubrat Khan. O parte din populație s-a dus la Dunăre, creând acolo un nou regat - Bulgaria Dunării, dar cu timpul a fost asimilată de slavii locali, lăsându-i cu numele de „bulgari”. Bulgarii negri”. A treia parte a bulgarilor s-a mutat mai târziu, la sfârșitul secolului al VIII-lea, în regiunea Volga de Mijloc de pe teritoriu. Tatarstanul modern.

Soimul - pasăre de pradă, vulturul - sopar, vulturul de stepă, vulturul bicefal - stema... Soimul (șoimul) a fost una dintre cele mai comune figuri înfățișate pe stemele cavalerești și nobiliare.

În limbile slave de vest "rarog", "rerick"- acesta este un șoim. În Rus', de altfel, se afla cetatea Sokol, omonimă capitalei obodriților, și un râu cu același nume - Sokol.

În Egiptul Antic, șoimul era venerat ca REGELE PĂSĂRILOR. Pentru egipteni, șoimul este pasărea regală, spiritul, sufletul, inspirația. Mulți zei au fost înfățișați cu corpul sau capul unui șoim - aceștia sunt pasărea Kensu, Ra, Pta, Horus. Uneori, sfinxul are cap de șoim.

În mitologia greco-romană, șoimul este mesagerul rapid al lui Apollo.

Soimul reprezinta Raiul, puterea, regalitatea, nobletea. Se credea că un șoim ar putea zbura către Soare și să-l privească fără să clipească. ȘOIMII au decorat pereții peșterilor și templelor antice, stemele nobililor și ale statelor, simbolizând înțelepciunea, măreția, neînfricarea, mândria, frumusețea...

HAWK - un simbol al superiorității, victoriei și libertății Fără mândrie și măreție, nici victoria și nici libertatea nu sunt posibile

Şoimul este o pasăre liberă. O trăsătură caracteristică a vânătorii unui șoim este atacul final fulgerător asupra prăzii. Numele este format pe baza vechii rădăcini slave str care înseamnă „viteză” ostrъ.

Enciclopedia Semnelor și Simbolurilor - Soimul, șoimul, zmeul și păsările de pradă similare au simboluri conflictuale ale răului, morții și luminii soarelui, având în acest din urmă caz o asemănare cu vulturul.

În Egiptul Antic, șoimul era considerat o pasăre regală sacră, deoarece era întruchiparea atotvăzătoarei Horus, zeul cerului sau zeul solar Ra, care, ca și alți zei egipteni, era adesea înfățișat cu capul unui şoim.

Conform credințelor creștine timpurii, totuși, șoimul semnifica răul, în timp ce șoimul sau șoimul îmblânzit reprezenta păgânul convertit, iar șoimul cu creastă simboliza speranța iluminării divine.

În miturile greco-romane, șoimul era mesagerul lui Apollo și pasărea sacră a vrăjitoarei Circe.

Pentru celți, șoimul era un simbol al victoriei (de obicei asupra iepurelui, întruchiparea poftei).

În mitologia scandinavă, aceasta este o întruchipare zoomorfă a zeului Odin și un atribut al zeiței Freya.

În hinduism, șoimul Gayatri era pasărea călare (vahana) din Indra și l-a adus pe Soma din cer.

Zmeul a simbolizat soarele în China și a servit drept semn de război.

În tradiția polineziană, șoimul este o pasăre profet cu puteri magice de vindecare.

Prima stemă documentată în Europa este stema menționată în 1127 pe scutul lui Geoffrey de Anjou. Într-o perioadă în care majoritatea populației era analfabetă, cavalerii considerau convenabil să folosească pentru sigiliile lor o stemă cu care „semnau” documente, cel mai vechi sigiliu înfățișând un scut heraldic datează din 1136.

Turneele cavalerești au contribuit la răspândirea heraldicii. Introdus la mijlocul secolului al XI-lea de către francezul Geoffroy de Prély pentru practica în lupta ecvestră, turneul a devenit evenimentul central al Evului Mediu. Turneele răspândesc moda stemelor și emblemelor (nu doar pe scuturi și mantii, ci și pe căști, bannere și îmbrăcăminte pentru cai) în toată Europa.

În 1320, cea mai veche carte de referință despre heraldică, Armorialul din Zurich, a fost compilată. În secolul al XIV-lea, prima declarație a regulilor de heraldică a fost făcută de avocatul italian Bartolo folosirea stemelor, de vreme ce purtătorii lor alegeau deseori stemele la discreție, iar cazurile de repetare erau dese încredințate reprezentanților regelui sau nobililor cei mai cunoscători, dacă nu există moștenitori bărbați , fiica devine moștenitoarea stemei tatălui La căsătorie, stema ei este pusă în centrul stemei soțului pe un scut mic.

Stema Egiptului este Soimul lui Quraish. În 1984, șoimul a fost înlocuit cu vulturul de aur („vulturul lui Saladin”).

Șoimul Quraysh (tribul Meccan din care a venit Muhammad) se află pe stemele Siriei, Emiratelor Arabe Unite și Libiei. Păsările de pe stemele Iordaniei și Sudanului sunt similare în semantică.

Stema Libiei Hawk, pic. pe stemă, se află șoimul lui Quraish, emblema familiei profetului Mahomed.

Arheologii au descoperit centrul. Siria, cea mai veche sculptură de șoim din lume. Descoperirea, datând din mileniul al X-lea î.Hr., a fost făcută împreună de sirieni și francezi. expediție la 200 de kilometri nord de Damasc, în munții Jabl al-Belaas situat la est de orașul Hama. Soimul de piatră găsit, a cărui dimensiune nu depășește 5,5 centimetri în lungime și lățime, este cu cinci mii de ani mai vechi decât toate celelalte sculpturi descoperite anterior ale acestei păsări. Șoimul sirian, sau șoimul Quraish, este șoimul de stat. simbol al Siriei și este înfățișat pe stema sa.

În stema Genghis Hanul roșcat cu ochii verzi: într-un câmp auriu, un șoim argintiu gheare un corb negru.

Semne sarmate din stemele Marelui Ducat al Lituaniei și semnele princiare ale Rurikovicilor, motivele asemănării lor cu semnele sarmaților ale regilor Bosforului. Principalul mit al indo-europenilor - așa-numiții călăreți traci, care au fost adorați în Balcani cu mult înainte de nașterea lui Hristos, sciția și sarmația Batradz, zeul războiului - un călăreț de oțel cu o sabie. Acest cult a înflorit și în Egiptul elenistic, unde Horus, călărețul, a fost înfățișat ucigând pe Seth, crocodilul. Și în Asia Mică Licia - zeul Kakasb, care ucide un șarpe cu o bâtă. Și Mithras, zeul războinic iranian, popular printre romani. războinici Iar Sfântul Gheorghe Învingătorul însuși provine din Capadocia, unde cultul călărețului - luptătorul de șarpe - era cunoscut cu mult înainte de apariția creștinismului. Capadocia a fost centrul Imperiului Hitit și unul dintre zeii săi principali - tunătorul Pirva, un frate al nostru Perun, a luptat și el cu șarpele cu douăzeci de secole înainte de naștere. H.R.

1785 A. T. Knyazev a alcătuit primul armorial rusesc „Colecție de steme de familie, care semnifică diferențele dintre familiile nobiliare ale vastului Imperiu Rus”, care includea 5 3 3 desene de steme pe care le-a îndepărtat de pe sigiliile personale (fără distincție între aprobat și neaprobat). În 1797, a început să fie compilat „Armeria generală a nobililor, clanurile Imperiului All-Rus”, care includea doar steme care au primit aprobarea imperială. Înainte de 1917, au fost întocmite 20 de părți, au fost publicate 10 părți (Sankt Petersburg, 1798 - 1840; ediția repr., părțile 1 - 2, Sankt Petersburg, 1992), întrucât prin decretul din 12 iunie 1870 a fost întreruptă tipărirea acestuia. În total, aproximativ 3.000 de steme nobiliare sunt așezate la ora 20. Pentru nobilii Regatului Poloniei, Vel. Carte Litovsky, Vel. Carte Au fost create armele speciale pentru provinciile finlandeze și baltice. La 10 iunie 1857 s-a creat un Departament de Arme pe lângă Departamentul de Heraldică al Senatului, căruia i s-a încredințat alcătuirea stemelor teritoriale și personale în conformitate cu regulile de Heraldică.

Departamentul a fost condus de: B.V. Koehne (1857 - 86), A.P. Barsukov 1886 - 1914), V.K. Lukomsky (1914 - 17). După Revoluția din octombrie a fost creat Muzeul Armorial al Fondului de Arhivă de Stat pe baza Departamentului de Armament.





*Cartea Srebrenik. Vladim* *Ira Svyatoslavich (secolul al X-lea)*		Gediminovichi - „Kolumnia”

Vulturul cu două capete are o istorie străveche.

Acesta este un simbol de origine clar orientală. Cea mai veche imagine a lui este situată pe ruinele din apropierea satului turkmen Wayyuk - în regiunea Capadociei antice, la granița Asiriei. Ruinele datează din epoca regelui median Cyaxares (6 35 - 596 î.Hr.). Vulturul cu un singur capete a servit deja ca simbol al puterii supreme în rândul perșilor, ceea ce ne permite să presupunem că vulturul cu două capete simbolizează unirea regatului median cu regatul asirian, care a avut loc în anul 598 î.Hr. Apariția vulturului cu două capete în Roma antică este asociată cu Constantin cel Mare (306 - 337) și Iustinian I (527 - 565), când ambele imperii - de Est și de Vest - s-au unit sub un sceptru, folosind vulturi cu un singur capete ca embleme. Cea mai veche imagine a unui vultur bicefal din Europa a fost găsită pe o placă de marmură în mănăstirea Xiropotamian din Athos (Fig. 1), fondată de Pulcheria între 451 și 453. Imperiul Roman de Răsărit, înainte de căderea sa, avea o emblemă sub forma unui vultur negru cu două capete, cu ochi și limbi roșii, și ciocuri și labe de aur. Apare apoi pe stemele statelor care se consideră succesoare ai Romei, de exemplu, pe stema Sfântului Imperiu Roman al Națiunii Germane, precum și pe stemele familiilor descendente din împărații bizantini. sau legate de ei prin căsătorie.

Aș dori să atrag atenția asupra încă o dovadă că nu au nimic de-a face cu diverși Roerik-uri scandinavi. Toți reprezentanții așa-numitului. „Teoria normandă a originii Rus’” oferă în unanimitate o etimologie germană a originii numelui din vechiul scandinav „HriR” („glorie”) și „-rkR” („nobil”) PVL, a fost Rurikovich Dar, potrivit „Gazi - Baraj Tarikh”, tatăl său a fost Lachin - Sokol. În limba slavilor baltici și occidentali, șoimul - rorik, rarog. Există o identitate în etimologiile numelui prințului legendar din cronicile ruse și bulgare, care respinge complet versiunea scandinavă. Falcon, în norvegiană, totuși, ca în aproape toate limbile germanice și romanice - "fals".

Despre originea rurikovicilor din dinastia hunică Dulo.

Oamenii de știință au studiat de multă vreme problema paternității lui Igor. Cert este că sunt confuzi de unele conflicte de cronică. După cum se știe din tradiția cronică, el a murit în 879. În același timp, cronicarul Mazurin scrie: „Și după ce a trăit în Novegrad, prințul avea 17 ani, dar a trăit 87 de ani și a murit (385 - 1) Mai mult, toate cronicile spun că Igor era încă un copil comandant Desigur, natura este uimitoare, dar asta e tot - Este la fel de greu de imaginat că Rurik a dobândit un moștenitor abia la vârsta de 87 de ani. În același timp, cercetătorii nu pot crește vârsta lui Igor însuși, pentru că chiar dacă presupunem. că s-a născut în 879, în anul morții sale (945) avea și 66 de ani în mâinile lui Olga, micuțul Svyatoslav și în același timp era plin de forță, făcând lungi campanii împotriva Bizanțului, Drevlyenilor. etc. Informațiile din cronica bulgară „Gazi - Baraj Tarikh” referitoare la evenimentele din Rus’ din secolele IX-X sunt descrise cu atenție și oferă o interpretare proprie, diferită de cronicile rusești. Permiteți-mi să explic puțin întregul fundal al evenimentelor, pe baza căruia putem concluziona că așa-numiții erau descendenți direcți ai conducătorilor bulgari, care și-au trasat descendența de la legendarul han hunic Khin-Batyr. Permiteți-mi să vă reamintesc că în secolul al IX-lea Khazaria și Bulgaria se aflau într-o relație de intensă confruntare. După moartea lui Baltavar Svetogor (Ugyr Aidar) în 855, statul său puternic, inclusiv toată Ucraina modernă, Belarus, Rusia de Nord-Est, regiunea Don și multe alte teritorii, a revenit fiului său cel mare Dzhilka. Dar fiul cel mic al lui Svetogor, Lachin, nu a vrut să suporte asta. Khazarul Kaganate a profitat de situație. Ca urmare a diferitelor vicisitudințe, protejatul khazar Lachin a fost declarat Baltavarul Kara-Bulgarului. Dar khazarii nu doreau ca Kara-Bulgar să redevină un stat puternic și l-au împărțit în mai multe părți. Prin urmare, puterea reală a lui Lachin s-a extins doar în partea de sud dintre râurile Don și Nipru. Capitala acestui teritoriu a fost. Expulzat de pe scaunul Baltavar, Djilki a putut să se agațe de pământul Seversk. Capitala sa a fost Cernigov. La Kiev, Khazar bek Ilyas (în mod interesant, Ilyas însuși provenea din dinastia Bulgară, fiind fiul lui Tmutarakan Tarkhan Tamyan) l-a declarat prinț pe Anchian (ucrainean) Dir, fiul lui Vadim Viteazul. Istoria popoarelor indo-ariene... Capitala moștenirii sale a fost numită după numele său (Tamyan - Tarkhan, sau Dima - Tarkhan; Tarkhan - conducător dependent), de unde provine numele rusesc Tmutarakan. În Novgorod, fiul fostului kagan Khazar Urus Chinavyz a devenit guvernatorul khazarilor. Chinavyz s-a bazat aici pe principii sadumienilor Galidjians (Varanges), dintre care principalul era Askold (Khalib - Gleb). Askold însuși a fost numit guvernator Khazar sub Dir. În același timp, la Kiev au fost organizate vama khazar și un întreg bloc de oraș, în care era chiar și o sinagogă. Faptul că Askold și Dir nu erau boierii lui Rurik, așa cum se reflectă în cronicile rusești, este dovedit de sursele bizantine, conform cărora asediul Constantinopolului de către ruși, conduși de Askold și Dir, a fost efectuat în 860. După cum înțelegeți voi înșivă, anul chemării lui Rurik (862) arată clar falsitatea cronicilor ruse în această chestiune. s-a retras în Volga Bulgaria, unde În timp, dinastia hanilor bulgari care au condus acest teritoriu semi-independent s-a încheiat. Aici, în 865, s-a autodeclarat „khanul” din Volga Bulgaria. În 870, Askold l-a ucis pe Dir și a devenit singurul conducător de la Kiev. Rusul de Est a fost exercitat de fiul său Turma Rurik a fost primarul Turmei la Rostov. Ulterior, în locul defunctului Turma, un alt fiu al lui Askold Bulat devine prințul Rusiei de Nord-Est din care rezultă că Vadim Viteazul era din familia Beloyar, dinastia ruso-alană care a condus Ruskolan până în 368 d.Hr. Potrivit lui Gazi-Baraj Tarikh, Vadim a fost cel mai apropiat jura (vasal) al bulgarilor Baltavari din Cernoyar și Svetogor. . În același timp, a comandat toate trupele Anchi (ucrainene). Ulterior, Svetogor i-a dat drept patrimoniu întreaga Rusie de Nord-Est, anexată de Vadim statului Svetogor (Aidar Ugyr). Rurik, după ce a primit puterea la Rostov din mâinile lui Turma, și-a trădat binefăcătorii și, în schimbul recunoașterii lui ca prinț ereditar al Rostovului, a început să-i ajute pe bulgarii din Volga în toate. Dzhilki și varangii aliați cu el au început să pregătească o campanie împotriva Kievului, care a fost amânată de mulți ani din cauza diferitelor evenimente. În acest timp, Rurik a subjugat toată Rusia de Nord-Est, inclusiv Belarus. În timpul capturarii lui Novgorod, fiul lui Askold, Bulat, a fost capturat. În 882, Gabdulla Djilki a murit, dar campania pe care a plănuit-o a avut loc. Rurik nu a participat la această campanie; armata varangiană era comandată de fiul său Salahbi (Oleg). Data acestei călătorii coincide complet cu data indicată în PVL. Așa este descris acest eveniment de Gazi-Baraj: „În 882, fiul lui Erek Salahbi s-a mutat la Bashta din Galidj și din Bolgar - Alabuga cu detașamente de Sabans și Badjanaks, care au căutat să răzbune raidul asupra lor de către Kara - Mojari bulgari conduși de Lachin. În ajunul discursului, Kan Gabdulla a murit, iar fiul său Bat, Ugyr Mumin, a fost ridicat pe tronul Bulgariei, care nu a anulat ordinele tatălui său.

KARA - REGI BULGARI. BAT DE CURENT - BOYANA

Liliacul - Boyan sau Khalib Ilyatbir. Fiul cel mare al lui Kurbat Kungrat ("Kubrat"). Născut în 617. În 643, Bat-Boyan s-a convertit la islam, a săvârșit Hajj-ul și l-a vizitat pe califul Omar, al cărui nume l-a luat. Din acel moment, oamenii au început să-l numească Bat - Umar sau Kamyr - Batyr (Umar, Kamyr - forme ale numelui „Omar”). După atacul arab asupra Bulgariei din 654, a abandonat islamul. În același an, a învins armata comandantului arab (Abdurrahman) la Sharkel (Sarkela) și a primit porecla „Khalib” („Învingător”). În 682 s-a convertit la creștinism. În 674, unchiul său Shambat-Ky i-a luat puterea timp de 3 ani (Shambat a murit în 677). Bat-Boyan a murit în 683 și a fost înmormântat la Kiev. Ulterior, rămășițele sale au fost plasate în Lavra Pechersk din Kiev. Bat-Boyan a intrat în epopeele de la Kiev sub numele de „Budimir” și „Ilya Muromets”.

Jurash Bat - Umar. Fiul lui Liliac - Boyana.

Sulabi. Fiul lui Jurash. A fost căsătorit cu Chakchak, fiica prințului dunăreo-bulgar Aiyar (Avar).

Aiyar (Avar). Fiul lui Sulabi și Chakchak.

Tat - Ugek. Fiul lui Aiyar (Avar). Dintre descendenții săi, fiul său Tamyan și fiul lui Tamyan Ilyas sunt cunoscuți (a fost kagan - bek al Khazaria).

Tat - Utyak. Fiul lui Aiyar (Avar). A fost căsătorit cu Kanbika, fiica lui Urus-Bugi și Zukhra (prințesa dunăreană-bulgară).

Kan - Karajar. Fiul lui Tat - Utyaka și Kanbiki. A fost căsătorit cu Arya - Uslan - fiica lui Azan - Tukty.

Urus Ugyr Aidar. Fiul lui Kan este Karajara și Arya este Uslan.

Lachin. Fiul lui Ugyr Aidar. Țarul Bulgariei Negre. Întemeietorul dinastiei domnitorilor Rusului. El a intrat în legendele lui Rus' sub numele de „Rurik”, iar fiul său Ugyr Lachyni - sub numele de „Igor Rurikovici”, motiv pentru care ramura sa de conducători bulgari a fost numită „dinastia Rurikovici”.

Gabdulla Dzhilki. Fiul lui Ugyr Aidar. Țarul Bulgariei Negre și Mari. Strămoșul ramurii regilor Volga-Bulgari, numit „Saklan”.

Almysh Jafar. Fiul cel mare al lui Gabdulla Dzhilka, regele Bulgariei Negre și Volga.

Deoarece o parte a Rusiei Kievene a făcut odată parte din statul bulgar și apoi din khazar, dinastia sa conducătoare - "" - a fost, de asemenea, o ramură a familiei huno-bulgare a lui Dulo, prin urmare tamga "Baltavar" a devenit stema lui. Vechiul stat rus și Ucraina sub numele popular „Trident (Șoim).

În primul rând, acesta este un semn al vechii dinastii bulgare Dulo. Acest simbol este des întâlnit în Bulgaria Dunării. Nu a fost găsit aici pe Volga. Asta înseamnă că fie a fost folosit înainte de a veni la Volga, fie, în general, acest semn aparține bulgarilor dunăreni.

Despre arta marțială rusă

Este foarte posibil ca Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Kirilo Kozhemyaka, Mikula Selyaninovich să nu fi fost imagini colective, ci destul de... Nu în epopee, ci în cronica secolului al XII-lea, este menționat Demyan Kudenevich, care a trăit în Pereyaslavl comandant rus

Ilya Muromets este înmormântat în Lavra Pechersk din Kiev.

Ultimul cavaler rus Alyosha Popovici a murit ca un soldat cinstit în bătălia de la Kalka din 1223.

Acum este momentul să vorbim despre o altă proprietate semi-mitică a berserkerului: invulnerabilitatea lui. O varietate de surse afirmă în unanimitate că fiara războinică de fapt nu putea fi ucisă în luptă. Adevărat, detaliile acestei invulnerabilitati sunt descrise în moduri diferite. Se presupune că un berserker nu putea fi nici ucis, nici rănit cu o armă militară (din care rezultă că împotriva lui ar trebui folosite arme non-luptă: o bâtă de lemn, un ciocan cu vârf de piatră etc.); uneori era invulnerabil doar împotriva armelor de aruncare (săgeți și săgeți); în unele cazuri s-a clarificat că, dacă a mânuit cu pricepere o armă, ar putea fi totuși rănit, chiar mortal, dar ar muri numai după luptă și înainte de asta părea să nu observe rana. Transformarea unui berserker în timpul unei bătălii uneori nu numai că l-a pregătit psihologic pentru luptă, ci a influențat și psihicul inamicului - exact în spiritul opus. Puțini oameni și-au păstrat calmul la vederea unui războinic care urlă de furie, stropește spumă - o fiară care nu a observat nici răni, nici oboseală în frenezie.

Berserkerii erau protejați de armele aruncate (și, de asemenea, de lovirea) printr-un fel de „înțelepciune a nebuniei”. ) orice lovitură și a reușit să o para sau să sară.

Merită să spunem cu 90% încredere că în Rus' a fost o frăţie de berserkeri. Dar învățătura era mai profundă (poate că s-a transmis chiar și cunoștințele surselor primare) și controlată decât cea a scandinavilor. Există o părere că ordinele închise ale berserkerilor au fost predate în secret, deoarece învățătura era ariană, care nu se combina în niciun fel cu credința creștină a imperiului la acea vreme. Apropo, acest lucru se potrivește bine în imaginea generală a lumii, deoarece multe națiuni au avut berserkeri și, conform istoriei alternative, toate națiunile au rădăcini comune. De exemplu, Evpatiy Kolovrat - numele în sine a purtat sarcina culturii vedice, pentru că Kolovrat este svastica corectă. De asemenea, interpretată ca rotire într-un cerc. Ei bine, faptele istorice vorbesc despre isprăvile fără precedent ale berserkerilor ruși.

Astfel, Cronica Ipatiev din 1148 povestește cum Gleb Yuryevich i-a adus pe polovțieni la Rus și a asediat Pereyaslavl. Demyan Kudenevich, împreună cu Taras, au învins inamicii.

Dar Gleb Yuryevich și polovțienii „au înconjurat orașul” Demyan Kudenevich i-au întâmpinat „neavând nicio armură asupra lui”. A reușit să-i învingă pe polovțieni din nou, dar el însuși era „epuizat de răni”. Mstislav Izyaslavich se grăbește la eroul muribund cu daruri bogate și îi promite eroului faima și puterea, dar eroul refuză totul pentru că simte că moare.

In plus, Cronica Nikon il mentioneaza pe cavalerul Ragdai, care singur a luptat cu 300!!! războinici. Dar isprava lui Evpatiy Kolovrat? Acesta este un fenomen complet fără precedent.

Citim: Evpatiy Kolovrat se grăbea cu un detașament de 1500 să-l ajute pe Ryazan, asediat de tătarul Han Batu... Nu a avut timp... După ce s-a uitat în jur, a decis să intre în luptă cu cenusa. 150 de mii de armată tătară. Când Batu a fost informat despre atac, a trimis zece mii de soldați (tumen) pentru a închide problema. Rușii au rezistat. a trimis un al doilea tumen. Rușii au rezistat din nou. Uimit de vitejia rușilor, hanul le-a oferit bani și poziții. Ei au răspuns: „Nu.” - „Ce vrei?” - a întrebat. „Vrem să murim”, a răspuns echipa lui Kolovrat După un astfel de răspuns, el a fost nevoit să oprească armata (un moment nemaiauzit în istoria războiului), să o reconstruiască dintr-un ordin de marș într-unul de luptă și să mute toate. puterea lui împotriva unui pumn de ruși. Atunci s-a întâmplat un miracol, mintea refuză să creadă O armată de peste 150 de mii de soldați nu a putut învinge o mână de oameni. În a treia zi de luptă continuă, el, suferind pierderi uriașe bărbați curajoși să fie înconjurați de mașini de bătaie s-au aruncat cu pietre uriașe asupra berserkerilor ruși... Se știe și că cavalerii tătari au fost trimiși să-l aducă pe guvernator în viață (în jumătate) pe ruși , sau de la umăr la coapsă împreună cu armura cred că comentariile sunt inutile, pentru că oricât de dur a fost guvernatorul, nici măcar o persoană antrenată pur și simplu nu ar putea face asta.

stema libiană(Araba: شعار ليببا‎) - în prezent - aproape aceeași stemă care a fost folosită în timp ce țara făcea parte din Federația Republicilor Arabe. Actuala stemă a fost adoptată după ce Libia a părăsit Federația în 1977.
Legat de steag, verdele este pe o parte simbol al mantiei verzi a profetului Mahomed, iar pe de altă parte simbolul Revoluției Verzi a colonelului Gaddafi.
Şoimul înfăţişat pe stemă este Soimul din Quraish, emblema familiei profetului Mahomed.
Expresia اتحاد الجمهوريات العربية (ittiħād al-jumhūriyyāt al-`arabiyya „Federația (literalmente Uniunea) Republicilor Arabe”), scris pe o panglică care este strânsă în ghearele unui șoim.

Steagul Libiei(Araba: علم ليبيا‎‎), adoptat la 11 noiembrie 1977, este un panou dreptunghiular verde cu un raport de aspect de 1:2. Acest singurul steag național dintr-o singură culoare din lume fără detalii suplimentare, desene, inscripții etc.

Steagul unui independent regatul Libiei avea un steag roșu, negru și verde cu o semilună albă și o stea în mijloc, dar după revoluția din 1969 a fost și schimbată în roșu-alb-negru. În 1971, Libia s-a alăturat Federației Republicilor Arabe împreună cu Egiptul și Siria, care au folosit un steag similar cu un șoim și numele țării în centru. Când Libia s-a separat de federație în 1977, a fost adoptat steagul modern, verde pur al țării. Culoarea verde a steagului simbolizează islamul, religia de stat a țării, precum și Revoluția Verde a lui Muammar Gaddafi.
1918-1923 Republică de scurtă durată Tripolitania în vestul Libiei folosit ca steag de stat o culoare albastră cu un palmier verde înfățișat în centru și o stea albă deasupra.

Steagul Libiei 1951-1969 Primul steag național al Libiei moderne a fost adoptat în 1951, când și-a câștigat independența față de Italia. Era un panou dreptunghiular format din trei dungi orizontale: sus - roșu, mijloc - negru și jos - verde. În centrul dungii negre, a cărei lățime era de două ori mai mare decât cea de sus sau de jos, era o imagine a unei semilună albă cu o stea cu cinci colțuri. Astăzi, acest steag este încă folosit ca steag național de către monarhiștii și opozitorii libieni care trăiesc în străinătate. Design steag bazat pe steagul ordinului sufi Senusiyya, care era o pânză neagră cu o semilună și o stea.

Steagul Libiei 1969-1972.Ca urmare a revoluției din 1969, numele oficial al Libiei a fost schimbat în „Republica Arabă Libiană” și steagul a fost înlocuit cu un pan-arab cu trei benzi roșu-alb-negru).

Drapelul Federației Republicilor Arabe, 1972-1977.În 1972, odată cu aderarea Libiei la Federația Republicilor Arabe, noul stat a adoptat un steag național. Acesta diferă ușor de steagul libian din 1969 în proporții culoare mai intensă a dungii roșii a drapelului, precum și un șoim auriu („Șoimul lui Quraish”) așezat pe o dungă albă, ținând în labe o panglică cu numele statului în arabă.

8 martie 1977 Libia a părăsit federația; Denumirea oficială a statului a fost schimbată în Jamahiriya Arabă Libiană Populară Socialistă. La 11 noiembrie 1977, steagul Libiei a fost schimbat în cel modern - verde într-o singură culoare (care a fost o reacție la vizita lui Anwar Sadat către Israel, care în Libia era considerată o trădare a valorilor arabe și islamice).