Catehismul (regula de viață) al unui evreu care trăiește în țări străine. Viața de zi cu zi a unei familii de evrei

În vremurile străvechi, evreii se puteau adapta în mod eficient la schimbările globale ale modului lor de viață.

La un moment dat, antichitatea europeană a fost înlocuită de feudalism. O societate păgână foarte tolerantă – una creștină mult mai puțin tolerantă.

Evreii erau profund integrați în țesutul societății antice. Au fost serios elenizați și romanizați, așezați pe scară largă în tot Imperiul Roman.

Cu toate acestea, odată cu debutul vremurilor feudale, evreii nu numai că nu au pierdut, dar și-au întărit adesea pozițiile. Luați, de exemplu, poziția lor înaltă până la Evul Mediu târziu în Spania și Imperiul Carolingian.

În multe privințe, acest lucru s-a întâmplat pentru că evreii au rămas aproape singura legătură între Mediterana musulmană și cea creștină. O legătură absolut necesară pentru menținerea comerțului internațional.

Dar principalul lucru nu este încă în asta.

Evreii aveau o rețea puternică și extinsă de grupuri de supraviețuire etno-confesionale. Autonomă și în mare măsură independentă de societatea „mare”.

Situația actuală este complet diferită.

Evreii sunt aproape complet integrați în structurile societății liberale postmoderne. În multe privințe, ele constituie centrul său financiar, cultural și ideologic.

După înfrângerea nazismului, evreii, cu ajutorul aliaților lor din rândul liberalilor și din stânga, și-au creat cea mai confortabilă societate. În care ei și aliații lor conduc efectiv. Și au dobândit un statut inviolabil. Unul pe care nu l-au mai avut niciodată, nicăieri. Cu excepția Khazarului Khaganat, a statelor evreiești din Yemenul medieval timpuriu și a statelor evreiești propriu-zise.

Dar evreii au plătit pentru asta cu autonomia și autosuficiența lor. Societatea evreiască este în mare măsură individualizată și atomizată. Deși nu în aceeași măsură ca european. Un număr mare de evrei sunt practic asimilați. Instituțiile unei societăți liberale le-au înlocuit de fapt sistemul de autoorganizare națională.

Desigur, nivelul de solidaritate al evreilor este mai mare decât nivelul de solidaritate al europenilor. Sistemul lor de autoorganizare a fost parțial păstrat (mai ales în rândul ortodocșilor). Evreii au și propriul lor stat, care este cu adevărat național.

Cu toate acestea, căderea postmodernului liberal se apropie. Și ascensiunea neofeudalismului. Când se va întâmpla acest lucru, evreii se vor confrunta cu cel mai mare prăbușire din întreaga lor istorie. Sistemul economic internațional se va prăbuși. Kant în ideologia uitării și cultura postmodernității. Un număr mare de evrei, în special cei mai influenți reprezentanți ai afacerilor, politicii, culturii și ideologiei, își pierd statutul. Unii vor fi sortiți aproape înfometării. Ceva mai bună va fi poziția tehnicienilor și a medicilor.

Dar represiuni directe, extrem de crude îi așteaptă pe evrei. La urma urmei, forța motrice a neo-feudalismului este islamul politic. Și în cadrul ideologiei sale, evreii sunt aproape un om mai mare decât în ​​ideologia nazismului. Evreii nu vor fi iertați pentru victoriile statului Israel.

Astfel, viitorul Holocaust va fi mult mai crud și de amploare decât evenimentele din anii 1930 și 1940. Și în ciuda înțelepciunii lor ilustre, evreii nu pot face nimic pentru a o preveni.

Poziția acelei părți a acestora care are o influență reală depinde de instituțiile liberale occidentale. care de fapt distrug civilizația vestică. Și să aducă apariția neofeudalismului. Ei pregătesc o catastrofă pentru evrei.

Dar fără instituții liberale, influența lor va dispărea imediat. Poate nu cu consecințe atât de groaznice. Și poate cu aceleași. Nu se știe dacă forțele sănătoase vor putea ocupa locul vacant. Poate că procesul de dezintegrare a mers deja prea departe.

Lipsa de putere și influență a naționaliștilor și problema viabilității lor ca partener egal este o întrebare specială. Evreii au o mulțime de susținători printre europeni și în afara taberei naționale. Și mai influent și mai ascultător.

Dar pot ei ajuta la oprirea holocaustului neo-feudal? Cu greu. Ei o apropie activ.

Și ultimul. Pentru ruși, este vital ca evreia să continue să-și mențină influența actuală la scară globală.

Desigur, nu este deloc înclinat spre rusofilism. Mai mult, activitățile multor evrei influenți sunt îndreptate în detrimentul poporului rus. Unii dintre ei nici măcar nu-i consideră pe ruși oameni.

Dar, în același timp, mulți evrei sunt europeni normali. Complet respectuos cu oamenii de alte naționalități. Inclusiv rusii.

Statul Israel atrage forțe și resurse uriașe ale lumii islamice. De fapt, este un aliat războinic al Rusiei în lupta împotriva terorismului mondial. Dacă Israelul se retrage din luptă, amenințarea islamică la adresa Rusiei va crește exponențial.

Din același motiv, Israelul este interesat de conservarea Rusiei.

Și mai ales pentru ortodocși. Securitatea principalelor sanctuare ale Ortodoxiei se bazează în întregime pe controlul acestor teritorii de către statul Israel. Dacă nu există, Ortodoxia în Țara Sfântă se va confrunta cu un final teribil. Nu degeaba Timur Matsuraev cântă: „Vom intra în Ierusalim…”…

Dar cel mai important lucru nu este acesta.

Ce se va întâmpla dacă puterea evreiască va cădea? Rușii (și alți europeni) nu vor putea lua locul evreilor în viitorul apropiat. Nu nivelul de autoorganizare și mobilizare națională.

Iar „popoarele lucrătoare ale Răsăritului” vor sta pe „scaunul lui Moise”. În principiu, ei îi tratează pe ruși mai rău decât pe evrei. Nivelul lor de civilizație este mai scăzut, iar xenofobia în mediu” oameni orientali' este cu adevărat masiv. Elita lor nu face excepție.

La xenofobie, fanatism și cruzime, trebuie adăugate sărăcia relativă și dorința de putere și bogăție. Prin urmare, noii „maeștri ai universului” le vor lua rușilor ultimele firimituri. Și îi pot condamna complet la dispariția totală.

Iar evreii nu au deloc nevoie de el.

Care este secretul geniului evreilor? întreabă savantul american Charles Murray într-un articol publicat în revista „Commentary” articolul „Geniul evreiesc”. Evreii reprezintă doar 0,2% din umanitate, dar au primit 14% Premiile Nobelîn prima jumătate a secolului al XX-lea, 29% în a doua jumătate și 32% la începutul secolului al XXI-lea.

Din momentul în care testul IQ a fost dezvoltat pentru a măsura inteligența, s-a dovedit că evreii au IQ neobișnuit de mare. IQ-ul mediu este de 100, dar IQ-ul mediu evreiesc este de 110, iar procentul evreilor cu un IQ de 140 sau mai mult este de șase ori mai mare decât al altor naționalități. În 1954, 28 de copii cu un IQ de 170 și peste au fost găsiți în școlile din New York, 24 dintre ei erau evrei.

Murray respinge teoria „selecției naturale”, care afirmă că „persecuția i-a forțat pe evrei să-și perfecționeze intelectul pentru a supraviețui”. Inteligența nu i-a putut ajuta pe evrei să supraviețuiască în timpul pogromurilor, dimpotrivă, cel mai mult oameni de succes au fost primele victime ale jafurilor și violenței.
Utilizatorul LiveJournal MosheKam a identificat douăzeci de ipoteze care explică geniul evreilor, care merită un studiu atent

1 Eugenia babiloniană

În 586 î.Hr Ierusalimul a fost complet distrus de Babilon sub conducerea lui Nebucadnețar, care „a evacuat... pe toți ofițerii și soldații [evrei] și pe toți dulgherii și fierarii... cu excepția oamenilor săraci ai pământului”. (2 Samuel 24:10-14).

Evreii din prima diasporă au făcut bine în timpul exilului lor în Babilon. În cartea sa Evreii indestructibili, Max Dimont afirmă: „În bibliotecile Babilonului, intelectualii evrei au descoperit o lume întreagă de idei noi. Timp de cinci decenii, evreii exilați s-au trezit în fruntea societății babiloniene, în afaceri, în lumea științei și a culturii. Au devenit lideri în comerț, savanți, consilieri ai conducătorilor.”

În 538 î.Hr Regele persan, Cirus cel Mare, le-a permis evreilor să se întoarcă în patria lor. Evrei bogați care au construit cu succes rute comerciale iar afacerile din Babilon îi finanţau pe cei însetaţi de întoarcere care voiau să restaureze pe Iuda. Încercările inițiale au fost nereușite, dar în cele din urmă, 1760 de coloniști, sub conducerea profetului Ezra și a domnitorului Neemia, au reconstruit zidul Ierusalimului și au reînviat națiunea. Reveniți în Israel, evreii „babilonieni” au constatat că frații lor săraci au rămas în urmă cu o jumătate de secol și aproape dispăruseră din cauza asimilării, dizolvării în triburile păgâne. Cyril Darlington, în lucrarea sa Evoluția omului și a societății, sugerează că separarea elitei evreiești și eliminarea constantă a celor needucați și inepți au dus la o creștere intelectuală genetică.
Evreii care se întorc au stabilit și două tradiții care le vor întări mințile și culturile în viitor - interzicerea căsătoriilor cu neamuri, iar primele cinci cărți ale lui Moise au fost canonizate în Tora.

2. O carte complicată pentru oameni

Tora (primele cinci cărți ale Bibliei ebraice) și Talmudul (înregistrările argumentelor rabinului) sunt complexe și complexe. Practicanții iudaismului trebuie să studieze legi voluminoase și complexe. Conținutul scripturilor nu este simplu și literal, ci mai degrabă conceput pentru a fi înțeles la multe niveluri abstracte. Credința oarbă și consacrarea sclavă inspirată de credință nu sunt pentru iudaism. În schimb, închinarea în monoteism necesită alfabetizare, abilități cognitive de a interpreta texte. Înțelegerea tradițională a Talmudului cere „studiul lui șapte ore pe zi timp de șapte ani”. Charles Murray remarcă că „nicio altă religie nu face atâtea pretenții împotriva credinciosului”, o analiză ulterioară arată că „în iudaism, a fi un evreu bun înseamnă a fi un evreu inteligent”.

3. Stil de viață sănătos și alimentație

După obiceiurile lor, evreii erau mai curați decât neamurile. Sărbătorește spălarea mâinilor înainte de fiecare masă, spălarea săptămânală pentru bărbați în „mikveh” (baie pentru curățare) și curățarea lunară pentru femei după sfârșitul perioadei menstruale. Interdicția de a consuma carne de porc ia protejat pe evrei de trichineloză. În consecință, evreii erau mai puțin bolnavi, trupurile lor au suferit mai puțin, iar acest lucru le-a îmbunătățit facultățile mentale.

Acest punct de vedere se repetă de mai multe ori. În 1953, farmacologul David I. Macht de la Universitatea Johns Hopkins a efectuat un studiu care a sugerat că zeci de feluri de mâncare din carne din dieta evreiască interzise de Deuteronom și Levitic erau de fapt foarte otrăvitoare, în comparație cu alimentele cușer permise. În plus, în cea mai recentă carte a lui Sharon Moalem, Salvarea vieții bolnavilor, există o sugestie că abținerea de la orice aluat pentru Paște ia salvat pe evrei de șobolani și de răspândirea ciumei bubonice în secolul al XIII-lea. Și nu în ultimul rând, evreii bogați trăiau în case mai mari decât populația. a Europei de Est, care i-a ajutat să supraviețuiască epidemilor cu mai puține pierderi.

4. Accent pe educație

Tora pedepsește fiecare tată evreu să învețe legea Torei copiilor săi, iar Marisa Landau pe futurepundit.com subliniază că religia evreiască interzice lăsarea copiilor needucați. În plus, Landau observă că și femeile evreiești au învățat să citească și să scrie, un fenomen care a fost unic lumea antica. Landau mai menționează că evreii aveau o tradiție de a asigura pe deplin un ginere pe o perioadă de până la 10 ani, care dorea să se dedice studiilor. Se pare că evreii au fost cei care au inventat ceva asemănător cu „stipendia”.

5. Școli obligatorii pentru băieți

În anul 64, Marele Preot Iosua ben Gamla a emis și a promulgat un decret privind școlile obligatorii pentru toți băieții, începând de la vârsta de 6 ani. În 100 de ani, evreii au obținut alfabetizarea și calculul universal masculin și au fost prima națiune din istorie care a obținut o astfel de realizare.

Edictul progresiv a adus schimbări demografice enorme. Costul ridicat al educației și existența unei economii predominant agricole între secolele II și VI i-au încurajat pe mulți evrei să se convertească la creștinism, ducând la o scădere a populației evreiești de la 4,5 milioane la 1,2 milioane.

„Eugenia” naturală a favorizat două grupuri în această situație: 1) fiii evreilor mai bogați, presupus mai deștepți, care puteau să ofere școli și să-și lase fiii să rămână evrei și 2) cei mai străluciți băieți, care au învățat rapid să citească, să scrie și să numere. deci cu condiția să-și permită „să rămână evrei”.
Și cine a ieșit? Cine a fost exclus din fondul genetic? Răspuns: Evrei săraci, needucați și/sau cei cu IQ-ul cel mai scăzut.

6. Extinderea orașelor

80-90% dintre evrei erau fermieri în anul 1 d.Hr. Dar doar 10-20% au rămas agricultură până în anul 1000 d.Hr. Cerința unui anumit nivel de educație conform decretului lui Joshua ben Gamla a făcut posibil ca băieții evrei să se mute din sat în oraș și să învețe profesii mai calificate, inclusiv comerț și finanțe.

Trecerea din mediul rural la oraș a dus la o creștere rapidă a IQ-ului, datorită urbanizării, a crescut numărul de oameni educați și s-a dezvoltat tehnologia. Conform cercetărilor efectuate de Universitatea Națională din Hanoi în 2006, diferența dintre IQ-ul studenților din zonele rurale și din oraș a fost de 19,4. Un studiu similar în Grecia în 1970 a înregistrat o diferență de 10-13. Alte studii notează o diferență mai mică de 2-6, dar toată lumea este de acord în unanimitate că locuitorii orașului au rezultate mai bune, iar evreii sunt una dintre cele mai urbanizate națiuni din lume.

7. Gândirea dialectică și rațională

Abordarea evreiască a învățării este „dialectică”. Talmudul în sine nu este doar un „cod de legi”, ci, dimpotrivă, o colecție uriașă de TEZE. Evreii sunt învățați să vadă diferite aspecte ale unui fenomen, ei învață să formuleze întrebări pe orice subiect, inclusiv Legea, logica rabinului și credința. Rabinul dezvoltă capacitatea de a argumenta, un întreg sistem de argumentare folosit de evrei timp de 2000 de ani în dezbaterile religioase și laice.

Dialectica nu este o invenție evreiască, este o tehnică de predare pe care evreii au împrumutat-o ​​din filosofia greacă, o sinteză a „metodologiei socratic-evreiești”. Această metodă de predare a fost unică în Evul Mediu, în comparație cu tradițiile „autoritare” catolice europene.

Iudaismul se bazează pe principiile gândirii raționale. Abilitățile analitice, strategice sunt dezvoltate în modul dialectic și critic evreiesc de gândire. Ele sunt esențiale pentru carierele în drept, știință și inginerie.

8. Din generație în generație

Principala diferență dintre catolici și evrei este că preoții au rămas solitari de la Sinodul Cartaginez din secolul al IV-lea și un decret care prescriea abținerea de la relațiile conjugale, în timp ce căsătoria a fost întotdeauna încurajată printre rabinii evrei. În Evul Mediu, rezultatul a fost o scădere mare a IQ în rândul catolicilor, deoarece cei mai inteligenți și talentați băieți ai lor erau închiși în seminarii, iar fondul genetic a avut de suferit foarte mult. În același timp, rabini evrei înțelepți și instruiți s-au căsătorit cu femei inteligente și au creat mari familii inteligente.

9. Reproducerea creierului

Textele evreiești subliniază constant cunoașterea și inteligența ca fiind cele mai înalte virtuți, iar ignoranța ca pe cel mai teribil viciu. Urmând această zicală, evreii își amplifică fondul genetic cu inventivitate. Dintre evrei, oamenii cei mai inteligenți au fost întotdeauna prețuiți, au fost aleși ca soți, prin urmare, au generat și răspândit gene bune. În căsătoriile dintre copiii oamenilor de știință și oameni de afaceri de succes, evreii au combinat de fapt capacitatea de gândire abstractă și o minte practică.

10. Învățarea limbilor străine

Comercianții evrei căutau cumpărători pentru bunurile lor în teritorii vaste, mai întâi în regiunile islamice, apoi în întreaga lume, vânzând atât cauciuc în Brazilia, cât și mătase în China. Pentru a înflori comerțul, au stăpânit multe limbi. Era mai ușor să comunicați cu triburile în limbile lor materne, ceea ce însemna fluență în germană, poloneză, letonă, lituaniană, maghiară, rusă, ucraineană, franceză, daneză și alte limbi.

Astăzi, neurologii observă că învățarea mai multor limbi îmbunătățește memoria, flexibilitatea mentală, capacitatea de rezolvare a problemelor, gândire abstractă, formarea ipotezelor creative.

11. Condamnat la geniu

Evreii din Europa au fost excluși oficial din locurile de muncă „obișnuite”, la fel cum au fost forțați să părăsească agricultură în anii 800-1700. î.Hr. De fapt, de obicei nu aveau voie să dețină pământ. Timp de 900 de ani, astfel de restricții i-au forțat pe evrei să intre în orașe, unde au stăpânit specialități mai complexe în domeniul comerțului, contabilității, finanțelor și investițiilor. Interdicția creștină pe scară largă a „cămătei” i-a determinat pe evrei să se angajeze tot mai mult în finanțe și bancar. Conform documentelor istorice, 80% dintre evreii din Roussioin, sudul Franței, erau cămătari în 1270.

Mai târziu, când au fost evacuați din Europa de Vest Evreii au fost acceptați în Polonia ca investitori urbani și motori ai comerțului. De asemenea, au avut un mare succes în poziții de management mediu datorită cererii mari de competențe matematice și logice în management.
Evreii care nu erau deosebit de buni la retorică și matematică și nu aveau succes în poziții de guler alb au fost forțați să părăsească iudaism, ceea ce înseamnă că IQ-urile scăzute au fost eliminate. Cei mai de succes în comerț și contabilitate, dimpotrivă, au înființat familii numeroase și au produs creiere matematice.

12. Risipiti de persecutie

Cei mai deștepți și/sau mai bogați evrei au avut mai multe posibilitati evitați Inchiziția, persecuția, pogromurile, Holocaustul și alte forme de genocid pentru că: 1) își permiteau să emigreze; 2) au putut înțelege că au nevoie de el; 3) au avut perspective sociale și economice în rândul națiunilor în care au fugit. Cu cât mai săraci, cu mai puține conexiuni, cu atât mai puțin inteligenți erau distruși fără milă.

Exterminările repetate, exilările, fuga evreilor sunt cunoscute tuturor. Prima diasporă din Babilon a fost deja menționată. Oriunde începea persecuția și ori de câte ori începea, evreii puteau scăpa cel mai adesea dacă își permiteau să plătească drumul sau erau suficient de bogați pentru a avea cai, căruțe care să servească drept paznici, rude bogate care îi puteau adăposti sau „înalți” prieteni. IQ ridicat a fost adesea asociat cu bunăstarea economică.

13. Boli genetice

Evreii ashkenazi sunt victimele a aproximativ nouăsprezece boli genetice debilitante și se speculează că unii dintre ei ar putea avea probleme cognitive. prin efect”, care poate spori abilitățile mentale. Multe disfuncționalități îi pot ucide sau afecta grav pe cei care au două dintre aceste gene, dar moștenitorii doar a uneia dintre ele primesc un „avantaj heterozigot” care stimulează creșterea neuronilor și întărește conexiunea dintre celulele creierului.

14. Gândire pozitivă

Nimeni în afară de evrei nu lucrează atât de mult pentru a-și atinge potențialul maxim și gândirea pozitivă.

De fapt, „gândirea pozitivă” crește IQ-ul. Cercetările de la Universitatea de Stat din Michigan, în 2011, arată că „mentalitatea” este foarte importantă pentru inteligență, deoarece atitudinea față de viață determină productivitatea reacției la greșeli. Rezultatele acestui studiu vor fi publicate în curând și, sperăm, împreună cu informații pentru evidențierea realizărilor IQ.

15. Sah mat

Din punct de vedere istoric, șahul a fost distracția preferată pentru evrei; în 1905 o revistă i-a numit „jocul național evreiesc”. Aproape 50% dintre marii maeștri sunt evrei. Abilitățile vizuale și strategice necesare pentru acest joc dezvoltă precuneusul din lobul parietal superior și nucleul caudat, parte a ganglionului subcortical din subcortex. Trebuie recunoscut că aceste avantaje nu sunt moștenite, dar în timpul jocului se dezvoltă memoria, planificarea strategică și IQ-ul.

16. Gândirea melodică

Muzica a fost venerată în tradiția evreiască de aproximativ 3.000 de ani. Klezmer „a realizat foarte nivel inalt complexități și împodobiri”, conform cercetării Institutului de Muzică Evreiască. Compozitorii și muzicienii ashkenazi au adus contribuții enorme la muzica clasică occidentală. Cercetătorii de astăzi cred că practica muzicală optimizează dezvoltarea celulelor nervoase și îmbunătățește funcția creierului în matematică, analiză, cercetare științifică, afectează și memoria, gândirea creativă, gestionarea stresului, concentrarea, motivația.

17. Sprijinul familiei

Confort și sprijin în familie, plus așteptări mari. Succesul generează succes la nivel neurologic. Câștigurile declanșează un val de dopamină, un neurotransmițător care activează motivația pentru realizarea ulterioară. Copiii evrei înțeleg că pot realiza multe, sunt încurajați să-și dezvolte abilitățile pentru a contribui la dezvoltarea omenirii.

Este necesară o disciplină strictă pentru a obține astfel de rezultate? Evreii nu au aprobat niciodată atacul fizic; legături puternice de familie, încurajări constante, mare atenție la muncă și educație excelentă au fost suficiente.

Venitul suficient este, de asemenea, important, care le permite copiilor să primească o educație. Prosperitatea îți permite să intri în elită unități de învățământ. Studiile arată că evreii americani câștigă de două ori mai mult decât neevreii și dețin de 2,5 ori mai multe proprietăți imobiliare. Drept urmare, evreul american mediu primește de 2,5 ori mai multă educație. Chiar și în perioada medievală, mulți evrei aveau un statut mai înalt și economic, iar în aceste condiții aveau posibilitatea de a-și educa copiii.

18. Căsătorii interetnice?

Evreii lipsiți de inteligență și inteligență iute au fost forțați să iasă, încheind căsătorii cu alte popoare și asimilați acolo. Până la urmă, au rămas doar cei mai buni. Acest punct de vedere poate fi urmărit în alte argumente: evreii mai puțin inteligenți, incapabili să fie propriul „preot”, au părăsit inevitabil iudaismul pentru alte religii.

19. Profesor sensibil

Mulți rabini erau „einsteini ai empatiei” – uimitor de amabili, răbdători, iubitor și înțelegător față de ceilalți oameni. „Empații” de un nivel atât de înalt au avut influență mareîn comunități, își îmbunătățesc viața și promovează ideile potrivite.

20. Frica de antisemitism

Evreii luptă pentru excelență în știință, cariere și bogăție pentru că doresc să se simtă în siguranță, protejați și izolați de sentimentul antisemit din mediul lor. O asemenea viziune poate fi justificată prin istoria lungă de ostilitate și persecuție pe care au îndurat-o evreii.

Știm toate acestea, dar nu toată lumea poate scrie atât de tăios.
Nu trebuie să te gândești prost!
Aproape întotdeauna și în aproape toate națiunile au existat oameni care i-au urât pe evrei. Mulți oameni întreabă: "Pentru ce? De ce?" Și mă întreb: „Pentru ce?” – Deși știu multe motive pentru antisemitism, nu știu un singur motiv pentru care nu ar fi trebuit să fie.

În „Scrisori de pe pământ”, Mark Twain a scris: „Toate popoarele se urăsc unele pe altele și împreună îi urăsc pe evrei”.

>> > Să începem cu faptul că oamenii nu se plac. Mai mult, se urăsc unul pe altul. Trebuie să recunoaștem că, din păcate, această proprietate este imanentă în psihicul uman, că Domnul i-a condamnat pe oameni la ceartă. Istoria omenirii este istoria războaielor. Britanicii și francezii, germanii și francezii, rușii și polonezii, rușii și germanii, armenii și azerii s-au urat și au luptat între ei, exterminarea armenilor de către turci, a albanezilor de către sârbi. , iar sârbii de către albanezi sunt cunoscuți. Nu poți enumera totul. Xenofobia este un fenomen omniprezent. Cine este cel mai urat? Da, acei străini care sunt în apropiere. Și cine a trăit lângă aproape toate popoarele în ultimii 2000 de ani? Desigur, evreii. Iată primul răspuns la întrebarea blestemata. Ca obiect al urii și țap ispășitor al lumii întregi („O personalitate eroică, o față de capră”, cum spunea Vysotsky), ei au fost întotdeauna indispensabili pentru că nu au avut nici stat, nici pământ, nici armata, nici poliție. , adică nici cea mai mică ocazie de a se proteja . Cei puternici dau vina mereu pe cei neputincioși. Neputinciosul evocă mânia populară, iar furia nobilă fierbe ca smoala. Deci, primul motiv pentru persistența și prevalența fără precedent a antisemitismului este că evreii, fără a avea propriul stat, au trăit prea mult timp printre prea multe popoare.

>> > Următorul. Evreii au dat lumii un singur Dumnezeu, Biblia, legea moralității pentru toate timpurile. Ei au dat creștinismul lumii - și l-au abandonat. A da creștinismul omenirii și a-l respinge este o astfel de ofensă încât „în acest cel mai creștin dintre lumi” nu are iertare. Nu vom discuta aici motivele acestui refuz. Acesta este un mister care a provocat cele mai bune minți timp de 20 de secole. Oricine le-a oferit evreilor să abandoneze iudaismul! Magomed le-a oferit să accepte islamul și să stea alături de el la sursa unei noi credințe - au refuzat și au primit un dușman ireconciliabil. Martin Luther i-a îndemnat pe evrei să-i devină camarazi de arme în lupta împotriva catolicismului și să-l ajute la întemeierea confesiunii protestante - evreii au refuzat și în loc de aliat au primit un antisemit înfocat. Filosoful Vasily Rozanov, care cu greu poate fi acuzat de simpatie pentru evrei, a rămas perplex în privința unui astfel de comportament, negăsind în el nici cel mai mic semn de interes propriu. Cum! Să cinstească și să respecte și alte nenumărate beneficii ale poporului purtător de Dumnezeu, care a dat lumii pe Hristos și tuturor apostolilor, pentru a prefera soarta unui proscris disprețuitor înconjurat de un zid al urii? Cumva, nu se potrivește cu ideea unui evreu ca o ființă egoistă și lașă. Paradox. Respingerea creștinismului a determinat mai departe soarta evrei, devenind cea mai importantă sursă antisemitism.

>> > Următorul. Evreii sunt oamenii Cărții. Le place să citească și atât! A.P. Cehov, descriind viața orașelor provinciale din Rusia, a remarcat în mod repetat că într-un astfel de oraș ar fi posibil să se închidă biblioteca dacă nu ar fi fete și tineri evrei. Pasiunea pentru lectură i-a introdus întotdeauna pe evrei în cultura altor popoare. Același V. Rozanov scria că, dacă un german este un vecin pentru toată lumea, dar nu un frate pentru nimeni, atunci un evreu este pătruns de cultura oamenilor printre care trăiește, cochetează cu ea ca un iubit, pătrunde în ea. , participă la crearea sa. „În Europa este cel mai bun european, în America este cel mai bun american”. În prezent, acesta este poate principalul reproș adresat evreilor de către antisemiți. „Poporul rus este umilit”, strigă antisemiții din Rusia, „evreii le-au luat cultura”. Pur și simplu nu există nicio modalitate de a enumera toate numele geniale evreiești din toate domeniile activității umane. Acest lucru nu se adaugă la dragostea lor față de ceilalți.

>> > Evreii ocupă cu încredere primul loc în lume în ceea ce privește educația și activitatea socială. Istoricul L. N. Gumilyov a numit această calitate pasiune. Potrivit teoriei sale, un etnos este un organism viu care se naște, se maturizează, ajunge la maturitate, apoi îmbătrânește și moare. Durata obișnuită de viață a unui grup etnic, potrivit lui Gumilyov, este de două mii de ani. În perioada de maturitate, oamenii au numărul maxim de personalități pasionate, adică. remarcabil politicieni, oameni de știință, generali etc., în timp ce grupurile etnice vechi, pe moarte, aproape că nu au astfel de oameni. Istoricul își confirmă teoria cu numeroase exemple și pur și simplu nu menționează acele cazuri care nu se încadrează în învățătura lui. Nivelul de pasiune al poporului evreu, a cărui istorie se întinde pe patru mii de ani, nu a scăzut niciodată. Filosoful N. Berdyaev a scris: "Este ceva umilitor în câte genii sunt printre evrei. La asta nu pot să spun decât un lucru domnilor antisemiți - faceți voi înșivă mari descoperiri!" "Nefericit - pentru evrei! - tendința de a pătrunde în cultura altor națiuni, participând activ la dezvoltarea acesteia, precum și o pasiune fără precedent în toate domeniile vieții - acestea sunt principalele cauze ale antisemitismului în prezent.

>> > Aceasta problema are un alt aspect-psihiatric. Aproape fiecare persoană are temeri și fobii secrete, vicii și neajunsuri evidente sau ascunse, păcate voluntare și involuntare. Una dintre modalitățile de a scăpa de aceste frici și de nemulțumirea dureroasă față de sine este să le extragi din suflet, din adâncul subconștientului la lumina zilei, să le declari cu voce tare, însă, atribuind toată această mizerie nu tie însuți, dar altcuiva căruia nu-i pare rău, iar pentru a se concentra El are toată ura asupra lui. Din timpuri imemoriale, evreii au servit ca un astfel de obiect, căruia îi sunt atribuite propriile vicii. Antisemitismul are un caracter zoologic; vine din adâncurile subconștientului. Timp de douăzeci de secole, a devenit un stereotip stabil care este absorbit cu laptele matern și transmis din generație în generație.

Este necesar să avem o forță și o putere remarcabile pentru a rezista acestei psihoze de masă, care are caracter de pandemie, dar nașterea, creșterea și întreaga viață a marii majorități a oamenilor, din păcate, nu dau această forță și putere. Aproape fiecare om, privind în sufletul său, va găsi în el urme de ostilitate față de evrei. Și evreii înșiși nu fac excepție. Sunt aceiași oameni ca toți ceilalți, respiră același aer de intoleranță. Confruntați cu un nenorocit evreu, evreii se confruntă adesea cu aceeași ostilitate specifică ca și neevreii, uitând că fiecare națiune are dreptul la ticăloșii ei, care sunt peste tot un ban pe duzină. Antisemitismul este un diagnostic. Psihiatria ar trebui să o includă în manualele sale ca un tip de tulburare mintală, psihoză maniacală. Aș vrea să le spun domnilor antisemiți: „Asta este problema voastră, mergeți și tratați-vă”.

>> > Psihicul nostru este atât de aranjat încât ne iubim aproapele pentru binele pe care l-a făcut și urâm pentru răul pe care l-a provocat. Masa răului cauzată evreilor de europeni de-a lungul a 20 de secole este atât de enormă încât nu poate decât să devină o cauză a antisemitismului. Ei îi urăsc pe evrei pentru că au sugrumat 6 milioane în camerele de gazare, adică. o treime din întreaga populație. Această atrocitate, a cărei egalitate nu a văzut-o lumea, a încununat doar istoria de două mii de ani a exterminării evreilor în Europa. Acum copiii lui Cain s-au spălat alb, s-au spălat de sânge și au citit moralitate lui Israel. Ei sunt acum umanitari, sunt luptători pentru drepturile omului, iar Israelul este un agresor care oprimă teroriști arabi nevinovați. Antisemitismul în Europa a ajuns la nivelul anilor treizeci, iar acest lucru este de înțeles și de înțeles.

Umaniștii europeni, defăimând Israelul, par să spună lumii: „Uite pe cine am distrus! Aceștia sunt agresorii! Aveam dreptate și, dacă Hitler era de vină, doar că nu a avut timp să rezolve definitiv chestiunea evreiască. ." Întregul patos al criticii europene moderne asupra Israelului se încadrează în acest gând simplu, care arată din fiecare dintre argumentele lor despre războiul arabo-israelian, ca o pungă dintr-o pungă. Faptele sunt lucruri încăpățânate, dar conștiința antisemită este mai încăpățânată decât faptele. Faptele arată că, din 1948, Israelul a fost atacat de multe ori de către statele arabe și el însuși s-a apărat doar, răspunzând lovitură după lovitură, și este de vină doar că este mai puternic decât agresorul și câștigă. Conștiința antisemită nu vrea să știe asta, nu vede nimic, nu aude nimic și, cu încăpățânare paranoică, numește albul negru, negru alb, agresorul victimă, iar victima agresor. Noua propagandă Goebbels conduce spectacolul în Europa. Principiul este acesta: cu cât minciuna este mai îndrăzneață, cu atât vor crede mai repede. Umaniștii proaspăt bătuți vărsă lacrimi de crocodil din cauza uciderii lui Sheikh Yassin, acel animal care a inventat bombe vii, trimițând băieți și fete palestinieni să arunce în aer autobuzele civile.

Mulțimea antisemită a scos un urlet peste tot în lume, ei simpatizează cu arhiteroristul, deoarece nu au simpatizat niciodată cu victimele lui. Timp de 20 de secole de exterminare a evreilor, europenii s-au obișnuit să considere uciderea nepedepsită a unui evreu drept drept lor natural, iar acum sunt revoltați până la capăt că Israelul i-a lipsit pe arabi de acest drept și a îndrăznit să-și apere cetățenii. Susținătorilor drepturilor omului le pasă de drepturile bandiților, organizatorii terorii împotriva civililor, și nu de drepturile victimelor. Ei disting între două terori - bune și rele. Teroarea rea ​​este atunci când Israelul distruge liderii terorii. Apoi toată lumea strigă pază și convoacă Consiliul de Securitate. Teroarea bună este atunci când evreii sunt uciși. Atunci umaniștii tac mulțumiți și nu convoacă nimic. (Apropo, Putin a promis că îi va înmuia pe teroriști în toaletă, dar a condamnat uciderea lui Yasin. Se pare că Putin a fost supărat că Yasin nu a fost udat pe toaletă.)

>> > Evreii au acum propriul lor stat. Mulțimea antisemită din întreaga lume nu ne va mai împiedica niciodată să ne apărăm demnitatea umană și dreptul la viață.
>> >
>> > Într-una dintre povești, A. Platonov a descris un băiețel evreu care a supraviețuit unui pogrom teribil. Acest băiat, îngrozit și derutat, s-a întors către vecinul său rus cu întrebarea: „Poate că evreii chiar sunt așa. oameni rai cum vorbesc ei despre ei?" - și a primit răspunsul: „Nu te gândi la prostie." Așa că aș vrea, după Platonov, să spun tuturor celor care au cedat psihozei antisemite: „Nu gândi prostia".

Întrebare: Astăzi, reputația Israelului pe arena internațională este, pentru a spune ușor, deplorabilă și continuă să se deterioreze. De ce se întâmplă asta? La urma urmei, contribuția istorică a poporului nostru este enormă.

Noi am dat umanitate Vechiul Testament, fundamente ale jurisprudenței, eticii, moralității și multe, multe altele. De fapt, vorbim despre un impact imens asupra lumii.

Dar în zilele noastre toate acestea par să fie lăsate mult în urmă, îndepărtate de noi. Deci poate ar trebui să ne trezim din nou potențialul? Nu este timpul să privim înapoi și să aruncăm o privire mai atentă asupra propriei noastre istorii?

Unde ne-am dus? Ce proprietăți primordiale determină rolul nostru între popoare? Am trăit o perioadă de prosperitate, apoi am plecat într-un lung exil, dar am plecat cu un „bagaj” special și am început să influențăm lumea. Ce este această „încărcare” care rămâne cu noi peste tot?

M. Laitman:În primul rând, perioada în care am fost o țară și un popor este fundamental diferită de evenimentele ulterioare. Mai mult, noi înșine am provocat distrugerea Templului și, prin urmare, am plecat în exil.

Timp de generații, de la momentul intrării în țara lui Israel sub Yehoshua și până la prăbușire, poporul nostru - într-o măsură sau alta - a fost în revelația Creatorului, Puterea Superioară. Au fost întotdeauna cabaliști printre noi, oamenii știau despre ei, s-au îndreptat către ei și și-au exercitat influența asupra lor.

Epocile profeților, regilor etc. s-au schimbat, dar după culmea spirituală a Primului Templu, a existat un declin treptat. Uneori au fost creșteri, creșteri „reziduale”, dar tendința generală ne-a condus în jos.

Ca parte a acestui proces, exilul babilonian după căderea Primului Templu a fost, în sens spiritual, superior epocii celui de-al Doilea Templu. Mai înalt în înțelegerea și simțirea sensului vieții, în dezvăluirea Puterii Superioare care ne însoțește, ne îngrijește și ne dezvoltă astfel încât să devenim „o lumină pentru popoare”.

Retragerea a durat mult timp, dar înainte de prăbușirea celui de-al Doilea Templu, o piatră de hotar pronunțată, oamenii au știut și au înțeles că sunt „în grija” Puterii Superioare.

Abia în ultimul exil am început să ne oprim, să renunțăm la el - și chiar și atunci nu imediat. Timp de sute de ani oamenii au fost abătuți de pierderea lor. Amintirea trecutului încă mai trăia în noi, așa cum demonstrează Cartea lui Eich („Plângerile lui Ieremia”).

Mai mult, oamenii știau dinainte că nu există altă cale de ieșire și că va trebui să plece în exil. Cu toate acestea, a trebuit să reziste, încercând să transfere dezvoltarea pe o cale bună, „calea accelerației”.

În general, avem întotdeauna două căi în fața noastră:

Un drum oportun pe care îl urmăm sub influența dură a forțelor Naturii, în conformitate cu termenele stabilite în programul general.

O cale de accelerare în care putem forța timpul și îndulci etapele, dezvoltându-ne mai repede decât ne cere Natura. Noi înșine suntem atrași de starea viitoare, mobilizând forțe în mediul nostru. Depinde de unitatea noastră, de cât de mult ne străduim noi înșine să revenim la unitate, în ciuda egoismului care ne desparte.

Pentru a „preveni timpul”, avem nevoie de cereri, rugăciuni, chemări care să ne permită să atragem Puterea Superioară pentru ajutor. Și apoi, unindu-ne, ne dezvoltăm într-un mod bun.

Astfel, pe de o parte, trebuie să admitem că căderea noastră a trebuit să se întâmple și că a fost îndreptată de sus, iar pe de altă parte, trebuie să admitem că a fost cauzată de faptul că de jos nu am reușit să ne transferăm dezvoltarea. spre o altă cale, mai favorabilă în ochii noștri și în ochii unei Puteri Superioare.

Până la urmă, există legi conform cărora, în fiecare punct al axei istorice, trebuie să trecem printr-o anumită stare, să experimentăm o anumită dezvăluire a egoismului, a naturii umane. Și această dezvăluire poate lua atât o formă pozitivă, cât și una negativă.

„Accelerând” pe un drum bun, îmi arăt egoismul, întrucât este necesar pentru corectarea lui. În acest caz, nu mi-e frică, pentru că știu dinainte că va fi neplăcut și mă aprovizionez cu forțele adecvate, detalii de percepție, vârfuri cu camarazi, astfel încât împreună să controlăm dezvăluirea acestui „monstru” . Nu ne este frică de ea, pentru că prin forțe comune suntem în stare să-l ținem în frâu pentru a nu se repezi asupra noastră.

Întrebare: Se spune că Templul a fost distrus din cauza urii nerezonabile. Deci, atunci nu am reușit să facem față egoismului?

M. Laitman: Da, s-a eliberat și ne-a împrăștiat unul de celălalt. Această distanță se numește ură. Este într-adevăr fără cauză - doar că îmi găsesc vitalitate în asta. Mă simt bine și încântat să-i urăsc pe toți. O astfel de ceartă se manifestă în diferite moduri în relațiile noastre, luând forme care nu au nicio justificare, nici un motiv. Egoismul fierbe în toată lumea - și provoacă discordie.

Astăzi vedem cum întreaga lume este cuprinsă de ostilitate. Luptele, conflictele se înmulțesc și toată lumea, ca și copiii neascultători, se blochează în asta, negăsind nimic altceva de făcut și echilibrându-se în pragul unui mare război.

Așadar, poporul Israel și-a pierdut capacitatea de a-și înfrâna egoismul, de a rămâne deasupra lui. „Iubirea pentru aproapele, ca și pentru sine, este marea regulă a Torei!”, a strigat rabinul Akiva. „Să ne întoarcem la iubire! Dar nu a fost auzit.

Vălul iubirii

Întrebare: Cum se potrivesc propriile noastre eforturi de dezvoltare cu agenda Naturii?

M. Laitman: Acest program ne avansează prin forțele Naturii, fără să ne întrebăm, la fel ca la nivelurile neînsuflețite, vegetative și animale.

Dar, pe de altă parte, ni s-a dat Tora, știința Cabalei și înțelegem acest proces, știm ce etape, ce stări ne așteaptă. Fiecare dintre ele este esența dezvăluirii răului naturii umane. Trebuie să se manifeste, dar întrebarea este cum?

Dacă se dezvăluie fără pregătire din partea mea, atunci devin mai rău în raport cu toată lumea. Și toți la fel.

Dacă folosesc știința Cabalei, dacă ascult profesorii, înțelepții - marii cabaliști care i-au învățat pe oameni, dacă accept acest ajutor, atunci pot dezvălui răul într-un mod diferit.

Știu că acum se va revărsa și mă pregătesc din timp, pregătindu-mă pentru asta împreună cu toată lumea - ca ura să nu se elibereze. Se fierbe, dar ținem degetul pe puls, știm de ce și pentru ce se întâmplă, muncim pe noi înșine să-l frânăm.

Și atunci inevitabila revelație a răului are loc într-un mod diferit: în fața lui, dezvăluim puterea iubirii. Se spune despre asta: „Dragostea va acoperi toate crimele”. Deci, într-un mod bun, într-un mod bun, corectăm tot răul din noi înșine.

Acest lucru este posibil dacă suntem conștienți de ceea ce se întâmplă și la fiecare pas ne ferim să cădem în ură. Dar pentru aceasta este necesar să adunăm poporul, să întărim relația bună dintre oameni, să ascultăm de înțelepți și să fii bine organizat.

Întrebarea care îmi va schimba lumea

Dacă ignorăm corpurile care ne separă, atunci întreaga umanitate este o dorință comună de a se bucura. Tot materialul realității, natura neînsuflețită, vegetativă și animală, oamenii - toți își doresc plăcere.

Doar ei se manifestă în fiecare etapă în moduri diferite. Pentru o piatră, „bucurarea” este atunci când are puterea interioară de a se menține în starea sa solidă actuală. Există și nu permite forțe externe desparte-te.

Planta nu se mai păstrează pur și simplu, ci se și dezvoltă, își extinde câmpul vieții, ocupă mai mult spațiu decât la început. „Se bucură” de soare, apă și aer, capacitatea de a absorbi îi conferă un sentiment mai puternic al vieții, energie vitală.

Cât despre om, el este o creatură specială. Adevărat, există oameni care, asemenea animalelor, toată viața caută doar o mai mare legătură cu plăcerile, mai mari garanții de conservare a acestora. Într-o oarecare măsură, toată lumea este familiarizată cu dorințele asociate cu hrana, sexul, familia, banii, onorurile, cunoștințele... Cu toate acestea, unii dintre oameni primesc un impuls special: vor să intre în contact cu Cel Mai Înalt și să experimenteze plăcere din aceasta.

O persoană cu un astfel de impuls vrea să știe de ce și pentru ce trăiește, în ce realitate este, de unde provine, cine îl controlează, ce se întâmplă cu el după moartea corpului. El simte deja că există răspunsuri la aceste întrebări. În dorința de a se bucura, în această cerință primordială, la o persoană apare un adaos calitativ nou - și el își pune întrebări despre ceea ce se află dincolo de limitele vieții în lumea noastră.

Există mulți astfel de oameni pe pământ. În special, astfel de întrebări apar pentru cei care se scufundă în depresie, care caută salvarea prin droguri etc. Majoritatea, într-un fel sau altul, se gândesc la esența ființei lor, la sensul vieții. Pentru ei, fără sens, viața nu este dulce, nu le este suficient să-și satisfacă dorințele obișnuite, nu simt că asta este suficient.

O astfel de existență li se pare un „animal”: chiar dacă mă îngrijesc de mine, chiar dacă am propriul meu „șoprat”, chiar dacă am grijă de urmași - toate acestea nu mă despart fundamental de lumea animală. . Sunt încă la același nivel, „în aceeași linie a mesei”.

Pe de altă parte, Omul este cel care vrea să se ridice deasupra vieții sale trupești și să înțeleagă de ce, pentru ceea ce trăiește. Această întrebare a fost trezită masiv în timpul Turnului Babel, când oamenii au dezvăluit egoismul maxim la acea vreme. Mulți s-au gândit atunci: "La ce? La ce folosește asta? Să construim un turn către cer - ce ne va oferi? De ce avem nevoie de o capodopera arhitecturală precum piramidele egiptene?"

Nu a fost nici un raspuns. Atunci a apărut Avraam, care a studiat problema izbucnirii bruște a egoismului în relațiile dintre oameni și a ajuns la concluzia că toate acestea sunt menite să ajute oamenii să se unească peste egoism. El a văzut că dacă ei reușeau să facă acest lucru, atunci forța negativă a aceluiași egoism i-ar ridica deasupra ei la o nouă înălțime, spirituală, la un nivel calitativ. nou nivel„lumea viitoare”.

Iar „lumea viitoare” este o realitate, toate îndreptate spre dăruire. Ne lăsăm viața în această lume așa cum ni se pare acum, „ieșim” ​​din această bătălie egoistă nesfârșită, în care unii îi „devorează” pe alții și urcă la un alt nivel al ființei. Acolo ne vom trata unii pe alții cu dragoste, așa cum se spune: „Dragostea va acoperi toate crimele” - și aceste relații se vor transmite și ele în natura neînsuflețită, vegetativă și animală.

Avraam a reprezentat proprietatea milei (Hesed) și i-a învățat pe oameni să trăiască după principiul iubirii față de aproapele ca și față de sine. Datorită acestui fapt, studenții săi au dobândit o nouă percepție a realității, au privit lumea prin prisma dăruirii. Anterior, căutam un câștig personal peste tot, voiam să folosesc totul în beneficiul meu, dar acum, dimpotrivă, am trecut la cum să-i ajut pe ceilalți, m-am îndrăgostit de alții, am simțit durerea vecinilor mei.

Și atunci lumea mea se schimbă. La urma urmei, am transformat paradigma dobândirii egoiste, a absorbției, în opus - și această transformare polară a proprietăților mele primordiale îmi permite să dezvălui o nouă realitate.

Cu alte cuvinte, totul depinde de percepția mea. Nu există o realitate obiectivă, dar există ceea ce percep eu. Acum percepția mea se bazează pe puterea de a primi – și trebuie să „schimb setările” în mine însumi pentru a vedea și înțelege realitatea în prisma puterii dăruirii. O pot face - și atunci totul va apărea înaintea mea într-o formă diferită.

Mai mult, Avraam a descoperit că programul Naturii, care controlează dezvoltarea rasei umane, ne conduce tocmai la o astfel de stare. Schimbând conceptul de primire totală în conceptul de dăruire totală, înlocuind ura față de ceilalți, folosirea altora în beneficiul meu, iubirea, folosindu-mă în beneficiul lor, îmi transform astfel lumea.

O persoană este obișnuită să trăiască în această lume și totul aici i se pare natural. El nu înțelege că de fapt toate acestea sunt doar rodul unei anumite percepții a realității, că totul depinde de mecanismul percepției noastre. Și știința Cabalei ne învață cum să o schimbăm.

Așadar, Avraam a adunat oameni care s-au întrebat de sensul vieții, oameni în care cererea s-a maturizat deja să vadă adevărata realitate, să dezvăluie motivul, programul, scopul. Și i-a învățat cum să-și schimbe viziunea pentru a dezvălui o imagine reală și completă a realității.

Valorificarea reculului

Înainte de distrugerea Templului, cu alte cuvinte, înainte de căderea de la nivelul spiritual, poporul Israel și-a dat seama că se afla „în grija” Creatorului, Puterea Superioară.

Este vorba despre o forță care a precedat realitatea noastră. Aceasta este puterea dăruirii și a iubirii - și de aceea ea a creat creații în dorința opusă, în primire.

Nu putem scăpa de această dorință. La urma urmei, suntem creați din ea, este „materialul” nostru primordial.

Dar la aceasta adăugăm intenția de dragul dăruirii. Pentru aceasta, știința Cabalei ne învață cum să devenim ca Puterea Superioară, care dă din plin. Și să mă „țes” din egoism, din dorința primitoare, dar o dau formă nouă, o nouă expresie exterioară – lupta pentru dăruire.

Astfel, includ două forțe:

puterea sa naturală de a primi, din care nu există scăpare;

puterea de dăruire pe care o primesc ca exemplu de la Creator.

Pot dobândi puterea dăruirii de la Creator, ceea ce îmi va permite să-mi limitez puterea de a primi și să nu o folosesc. Este imposibil să o anulez, pentru că ea sunt eu. Cu toate acestea, pot decide că nu îl folosesc la nivel uman și îl aplic doar la niveluri de neînsuflețit, vegetativ și natura animală- doar pentru a-și asigura nevoile de bază. Voi avea mâncare, sex, familie, bani, onoruri, cunoștințe - dar într-o anumită măsură, pe care le voi stabili pentru mine.

În rest, acționez numai prin puterea dăruirii, pe care o primesc de la Creator. O dezvolt iar și iar și astfel, lângă corpul meu animal, cresc imaginea unui Om (Adam), asemănător (cupolă) cu Creatorul.

Tocmai această putere de dăruire, puterea Creatorului, este inerentă poporului evreu de la bun început. A rămas cu noi de când l-am primit, dar acum este ascuns. Cu toate acestea, o putem readuce la viață.

(Publicat la Tel Aviv în 1958. Transmis de Cu tăieturi minore).

evrei! Iubiți-vă unii pe alții, ajutați-vă . Ajutați-vă unii pe alții, chiar dacă vă urâți! Puterea noastră este în unitate, este garanția succesului nostru, mântuirii și prosperității noastre. Multe popoare au pierit în dispersie pentru că nu aveau un program clar de acțiune și un sentiment de camaraderie. Datorită sentimentului de colectivism, am trecut prin secole și popoare, păstrate, înmulțite și întărite. Unitatea este scopul, este și un mijloc pentru un scop. Ajutați-vă unii pe alții, nu vă fie teamă să treceți drept naționaliști. Naționalismul nostru este internațional și deci etern. Ușile sunt deschise evreilor de toate naționalitățile, toate religiile, toate partidele. Adevăratul internaționalism este doar ceea ce este legat de legături de sânge Cu Evrei, orice altceva este o provocare și o înșelăciune.

Formează-ți cadrul național . Cadrele sunt totul. Personalul de azi este mâine. Fiecare laborator, fiecare departament, fiecare institut trebuie să devină forja cadrelor noastre naționale. Pregătiți tinerii evrei să preia ștafeta generațiilor. Fie ca fiecare generație de neevrei să se confrunte Cu apărarea noastră în profunzime. Pentru a face acest lucru, este necesar să promovăm cât mai devreme tinerii noștri în funcții de conducere, dovedindu-și maturitatea și geniul. Chiar dacă nu este așa, se vor coace în funcție. Continuitatea generațiilor este puterea noastră, stabilitatea noastră, nemurirea noastră.

Lumea este crudă, nu este loc pentru filantropie în ea. Fiecare națiune este fierarul propriei fericiri. Nu este treaba noastră să avem grijă de cadrele naționale rusești. Dacă ei nu se gândesc la ei înșiși, de ce ar trebui să ne gândim la ei? Nu luați un exemplu Cu Ruși și arabi care trăiesc contemplativ, sperând să aibă o șansă. Nu vă așteptați la milă de la natură: să le luăm este sarcina noastră.

Creați-vă propriile colective și împingeți-i pe neevrei cu aceste colective. Amintiți-vă: toate pozițiile foarte bine plătite, influente și profitabile reprezintă tot venitul nostru național. Amintiți-vă că fiecare non-evreu care a crescut la nivelul nostru poate ocupa un loc care ar putea aparține fiecăruia dintre noi.

ruși, germani, britanici, sârbi, bulgari etc. (pe scurt, toți nu sunt evgei) sunt incapabili să gândească profund , analizați și faceți generalizări profunde. Sunt ca porcii care trăiesc cu botul pe pământ, fără să știe că există cer. Ei percep toate fenomenele prea superficial, prea concret, nu văd faptele în succesiunea lor, în conexiunile lor, sunt incapabili să gândească, să generalizeze și să abstragă. Pentru ei, fiecare caz este doar un caz, indiferent cât de des apare.

Tot ceea ce ei știu și pot face, noi putem și știm. Ceea ce știm și simțim, ei nu au nevoie să știe și să simtă. Tot ce au este limita lor. Tot ceea ce avem este mijloacele noastre pentru mai mult. Tot ceea ce au astăzi este al nostru pentru uzul lor temporar. Să luăm de la ei ceea ce Dumnezeu ne-a lăsat moștenire este sarcina noastră.

Rușii sunt încăpățânați, dar nu au suficientă perseverență în atingerea scopului. Sunt leneși, așa că sunt mereu grăbiți. Ei încearcă să rezolve toate problemele deodată. Ei neglijează micul de dragul marii victorii decisive. Mărturisim tactica victoriilor mici, deși nu împotriva celor mari. O victorie mică este și o victorie!

rușiiinvidios, își urăsc semenii când ies din masa cenușie. Oferă-le oportunitatea de a sparge acești nominalizați - ei Cu sfâșie cu plăcere. Fiți mereu arbitri, luați ipostaza de pacificatori, apărați „nefericiții” împotriva cărora mulțimea ia armele, dar doar atât încât să fiți cunoscuți ca buni și obiectivi. Puțină reținere și vei lua locul celui pe care tocmai l-ai rupt în bucăți.

Rușii nu știu să întrebe , considerând-o o umilire, dar ei înșiși sunt deja umiliți și săraci. Noi spunem: „Orice umilire este bună dacă dă un folos”. Nu există lucruri imorale dacă contribuie la stabilirea și prosperitatea poporului nostru. Sfârșitul luminează mijloacele.

rușii, germani, britanici, sârbi, bulgari etc. (pe scurt, nu toată lumea este evgei) prost și nepoliticos. Ei își numesc prostia și grosolănia onestitate, decență și principii. Ei numesc incapacitatea de a se adapta și de a-și schimba comportamentul în funcție de situație, lipsa de flexibilitate a minții „fii tu însuți”, „principiul”. Goyim-ii sunt atât de proști și nepoliticoși încât nici măcar nu știu să mintă.

Amintiți-vă constant de limitele pe care goyim și le-au stabilit, gândirea lor este întărită în aceste limite. Nu se pot căsători cu ei. Acesta este ghinionul lor, acesta este avantajul nostru. Vorbește și acționează într-un mod pe care moralitatea lor nu le permite, așa cum nu le permit conceptele lor. Fă ceea ce li se pare imposibil, incredibil. Ei nu vor crede că ești capabil de cuvinte și fapte de care ei sunt incapabili.

Vorbește și acționează cu încredere , asertiv și agresiv, descurajator și uluitor. Mai mult zgomot și beteală verbală, mai de neînțeles și științific. Lăsați-i să-și bată creierul în căutarea unor cereale raționale în ideile noastre, lăsați-i să caute și să găsească în ele ceea ce nu există. Mâine vom oferi hrană nouă creierului lor primitiv.

Nu contează ce spui - contează cum spui. Încrederea în sine va fi percepută ca convingere, ambiție - ca înălțime a minții, modul de a preda și de a corecta - ca superioritate. Răsuciți-le creierul, umflați-le nervii! Înăbușiți voința celor care vă opun. Compromite-i pe parveniți și țipătorii, pune mândria mulțimii pe sceptici. În conversații și dispute, folosiți dispozitive retorice care sunt în pragul decenței. Rușii nu pot suporta asta mult timp. Evitând scandalurile, pleacă, făcându-ți loc... Ei consideră că este deosebit de șic să trântești ușa și să pleci. Oferă-le această oportunitate! Obrăznicie politicoasă- acesta este motto-ul nostru!

Dați vina pe antisemitism pe cei care încearcă să vă expună . Etichetează-i ca antisemiți și vei vedea Cu ce plăcere vor lua restul goyim-ilor această versiune. De fapt, toți antisemiți ruși, dar de îndată ce lipiți această etichetă unuia, el devine lipsit de apărare, pentru că toți ceilalți îl aruncă asupra noastră ca pe o victimă și îl distrug cu propriile mâini. Și vom marca următoarea victimă.

Joacă-te cu compasiunea rușilor . Prefă-te că ești sărac și nefericit, stârnește milă și simpatie față de tine, răspândește zvonuri despre oameni - cel veșnic suferind, despre persecuție în trecut și discriminare în prezent. Tactica „bietului evreu” a fost testată de mii de ani! Lasă-i pe ruși, germani, britanici, sârbi, bulgari etc. (pe scurt, nu toată lumea este evgei) să avem mai puțin din voi, ei ne vor ajuta în continuare să avem mai mult. rușii, germani, britanici, sârbi, bulgari etc. (pe scurt, nu toată lumea este evgei) iubesc să fii binefăcători și patroni. Luați de la ei ceea ce pot oferi: Cu o oaie neagră chiar și un smoc de lână!

Țineți-vă reciproc informați cu privire la orice ne-ar putea dăuna sau ne-ar putea aduce beneficii. Informația este sfântul sfintelor! Bani, personal și informații- trei balene pe care se bazează bunăstarea noastră! Este o datorie sacră, datoria fiecărui evreu, să informeze un alt evreu despre ceea ce intenționează să facă goyim. Astăzi m-ai ajutat, mâine te voi ajuta - aceasta este puterea noastră.

Dumnezeu ne-a lăsat moștenire să stăpânim lumea - o detinem. Sarcina noastră- ține lumea în mâinile noastre. Țineți în mâinile voastre mijloacele de propagandă și informare: tipar, radio, televiziune, cinema. Trebuie să continuăm să ne infiltrăm în aparatul administrației de partid și de stat. Formează în jurul oricărei întrebări opinie publica Cuținând cont de interesele noastre naționale. Din orice fleac poți face o problemă, iar dintr-o problemă - un fleac. Niciun proces social nu trebuie lăsat la voia întâmplării. Dacă nu ne folosește, încetiniți-l sau îndreptați-l împotriva dușmanilor noștri - goyim. Orice întreprindere trebuie să fie condusă de noi pentru a o conduce în direcția corectă.

În orice echipă, luați puterea în propriile mâini și gestionați-l în beneficiul nostru. Trebuie să realizăm partea administrativă și creativă a procesului de producție. Lasă-i pe goyim să ofere baza brută, materială și tehnică a creativității noastre. Lăsați-i să ne păstreze spațiile curate și să păzească roadele muncii noastre. Lăsați-i să nu fie mai presus decât un portar sau un curățenie.

Nu permiteți rușilor să lucreze , germani, britanici, sârbi, bulgari etc. ! Acesta va fi întotdeauna un reproș pentru noi. Puteți și nu vă fie teamă să treceți drept naționaliști: iluzia internaționalismului ne va fi oferită de prezența unor persoane de naționalitate mixtă Cu un amestec de sânge evreiesc sau, în cel mai rău caz, reprezentanți ai minorităților naționale. Dacă aveți locuri libere - luați doar un evreu. Dacă nu puteți face acest lucru, lichidați poziția. Dacă nu poți să faci nici una, nici alta, ia un asiatic. Dacă nu există, luați un polonez, un ucrainean sau, în cel mai rău caz, un belarus - acestea au propriile lor scoruri Cu rușii. După puțină prelucrare, ei vor deveni aliații tăi.

Nu distrugeți în mod deschis monumentele antichității ruse dar nici nu le restaura. Anii vor trece și ei înșiși se vor prăbuși. Iar huliganii și „iubitorii de antichitate” îi vor despărți cărămidă cu cărămidă. Un popor fără istorie este ca un copil fără părinți și tot ce este necesar poate fi modelat din el.

Păstrați sub control necruțător fiecare pas al rușilor influenți și promițători . Dacă nu este posibil să blochezi și să „usci” rușii tineri și promițători, fă-i gestionabili. Atrageți-i în companiile dvs., creați un inel dens de mediu evreiesc în jurul lor, privați-i de contacte și cunoștințe altele decât dvs. Forțați-i să se căsătorească cu femei evreiești și abia apoi să le deschidă undă verde. Ajutând astfel de ruși, contribuiți la cauza comunității noastre evreiești. De acum înainte, salariul lor este venitul nostru național. De dragul copiilor lor, își vor pierde" drepturi civile”, sentimentele și mintea, în orice caz, nu pot fi antisemite. Coabitare Cu Femeia evreică este una dintre modalitățile de a implica ruși talentați în sfera noastră de influență și în sfera intereselor noastre.

Și ultimul pont. Fiți vigilenți, inchiziția spaniolă și fascismul german nu trebuie repetate. Ciupiți din răsputeri orice încercare de a ne opune societății, distrugeți de la început tendințele anti-evreiești, indiferent de forma lor. Fascismul nu este un fenomen întâmplător, el apare acolo unde subestimăm dorința localnicilor de a fi stăpânul pământului lor. Fascismul se maturizează latent în toate popoarele. Pentru fericirea noastră națiuni diferite intra la el timp diferitși sub diferite denumiri.

Cumpărați, furați și distrugeți, nu permiteți retipărirea lucrărilor care ne dezvăluie tactica și strategia reprezentând evreiîntr-o lumină proastă. Popoarele goyim nu ar trebui să-și amintească și să cunoască cauzele reale ale pogromurilor și persecuției evreiești. Cu privire la aceste aspecte, ei ar trebui să cunoască doar interpretarea noastră.

Atentie speciala dă celor neascultători cei încăpățânați care nu vor să-și plece capul în fața superiorității noastre, nu vor să lucreze pentru noi și să se opună practicilor și politicilor noastre. Mai devreme sau mai târziu, astfel de oameni devin antisemiți. Nu-i lăsa pe micii antisemiți să devină mari revoltă! Lasă-le să se ofilească din boboc Cu ideea lor încăpățânată despre demnitatea națională. Demascați-i, compromiteți-i sub orice pretext, din orice motiv, luați armele împotriva lor cu toate mijloacele disponibile. Atâta timp cât vor fi singuri, nu vor putea rezista colectivismului nostru, împotriva atacului nostru. Chiar dacă au dreptate de o mie de ori în lucrurile lor mărunte, ei sunt totuși de vină pentru interferența cu noi. Apel la public și la administrație, trageți-le la comitetele de partid, la poliție, dacă este posibil - la instanță. Dacă ești mai în vârstă, să te acuze că ai încălcat respectul față de cei mai mari, dacă ai aceeași vârstă, să te acuze că ai încălcat principiile fraternității și, bineînțeles, internaționalismul. Eficacitatea acestor tehnici a fost testată de multe generații. Principal- vina. Lasă-i să justifice. Cel care scoate scuze este deja pe jumătate de vină!

Fie comanda noastră, fie dezorganizarea completă . Acolo unde vor să se descurce fără noi, trebuie să fie haos! Faceți astfel încât tulburarea să continue până când goyim-ul epuizat, în disperare, ne cere să luăm puterea în propriile mâini și să le oferim o viață liniștită. Goyim trebuie să lucreze sub îndrumarea noastră și să ne beneficieze. Oricine nu ne avantajează trebuie expulzat. În afara intereselor noastre nu există nici un folos public! Cine nu este cu noi este împotriva noastră! Ochi pentru ochi! Dinte pentru dinte! Așa a învățat Moise, așa au trăit strămoșii noștri. Așa vom trăi. Răzbunarea este un sentiment sacru, educă caracterul, afirmă o persoană. Aruncă din tine sentimentele de umilință și umilință în raport cu goyim.

Lasă lozincile milei creștine, smereniei, umilinței și tăgăduirii de sine în seama proștilor goyim - merită. Propovăduiește printre goyim, inculcă „virtuți” creștine, în timp ce tu însuți rămâi ireconciliabil în suflet și ferm. Fii ireconciliabil în sufletul tău cu dușmanii noștri! Dacă azi le ierți o mică ofensă, mâine îți vor provoca una mare. Nu vă obișnuiți să vă insultați și descurajați-i pe ceilalți să vă repare.

Lasă-i pe goyim să se convingă unul pe altul să fie atenți, moderati și flexibili față de tine. Lasă-i să-și înfrâneze cu grijă atacul. Trebuie să acționăm decisiv și rapid, prezentându-le mereu un fapt împlinit. Nu lăsați niciodată presiunea. Cu cât rezistența goyim-ului este mai dură, cu atât costurile noastre sunt mai mari, cu atât veniturile și economiile noastre ar trebui să fie mai mari. Profitul nostru actual ar trebui să compenseze eventualele pierderi în viitoarele pogromuri care au loc din când în când în fiecare țară. Lăsați goyim-ii de astăzi să plătească pentru faptul că undeva își vor lua o parte din spate.

Trebuie să fim mereu gata să scăpăm de furia și ura goyimilor, să mergem acolo unde vom fi acceptați în calculul relansării economiei cu capitalul nostru. Schimbarea periodică a țărilor în căutarea unor condiții mai favorabile de existență face parte din strategia noastră. Acesta este simbolul „evreului etern” - Ahașverus - un optimist inepuizabil și veșnic rătăcitor. Dar trebuie să plecăm, dacă este nevoie, nu săraci și bolnavi, ci sănătoși și bogați. Banii sunt picioarele noastre. Ne mutăm centrul de greutate în locul în care banii, capitalul nostru au fost transferați anterior. Intarit material in tarile de dispersie, avand adunat Cu ei tributul nostru, din când în când ne adunăm pe pământul strămoșilor noștri pentru a ne întări spiritul, puterea, simbolurile noastre, credința în unitate.

Ne vom despărți din nou. Și așa la toate vârstele.

În primul rând, să ne gândim la autenticitatea acestui document. Evreii nu vor discuta niciodată despre meritele Protocoalelor Bătrânilor Sionului sau ale acestui document. Ei trec imediat discuția la alta și spun: „Acest document este un fals”. Și dovezile încep că acesta nu este un fals, dar ei dovedesc că este un fals, iar aceste dovezi pot fi continuate la nesfârșit, îndepărtând oamenii de a discuta esența documentului.

Metoda de a schimba subiectul de discuție și de a devia discuția într-o altă direcție este o tehnică standard de demagogie. Nu te îndrăzni.

Rețineți că cei care guvernează evreii nu sunt deloc proști și astfel de documente nu apar în lumină în forma când un rabin aduce un astfel de document la sinagogă și spune: „Hai, băieți, studiați și acționați!” E prea primitiv. Totul se face mai inteligent. Asemenea documente se nasc în așa fel încât ulterior să fie întotdeauna posibil să se afirme că aceste documente sunt falsificări. Pentru ca nimeni să nu ajungă vreodată în mod clar la fundul cine este autorul unor astfel de documente.

Dar să nu cedem la diversiuni provocatoare și să ne amintim de adevărul simplu că criteriul adevărului este practica. Privește Protocoalele Bătrânilor Învățați din Sion și Catehismul și compară-le cu practica ta de viață. Evreii se comportă așa sau nu? Și aici nu veți avea nicio îndoială cu privire la autenticitatea acestor documente. Apropo, secretul originii „Protocoalelor Bătrânilor din Sion” este deschis. Protocoalele au poveste veche, care se întinde de la preoții oculti. Dar în forma în care au căzut în mâinile profesorului rus C. Nilus, s-au dovedit a fi după procesarea lor de către Rothschild (61, Cu. 20).

Acest algoritm nu a fost inventat de evrei, evreii nu sunt în stare să inventeze nimic nou. Creierul lor a fost mutilat de Talmud, Tora și procesul de circumcizie. Evreii sunt doar invalizi intelectuali. Acest algoritm (sau program de acțiune) este introdus în conștiința lor prin „păstorii” lor – rabini, pentru care evreii sunt doar o turmă de bioroboți. Observăm în treacăt că rabinii (leviții) nu sunt doar o elită evrei. Aceștia sunt păstorii lor, oamenii sunt diferiți genetic. oameni de alt genotip. Leviții sunt descendenții preoților egipteni antici oculti. Și este inutil să apelezi la conștiința lor. Ei știu cine sunt și cui slujesc. Și ei slujesc lui Lucifer, Satana, diavolul.

Poate un zeu bun să predice o asemenea morală? Este zeul evreu într-adevăr un zeu sau este Satana care pretinde că este un zeu. La urma urmei, nu degeaba Hristos le spune evreilor că tatăl lor este diavolul (Ioan 8:44). Apropo, cuvântul „Satana” nu este un cuvânt ebraic, ci unul caldean și înseamnă „ura”. Ura non-evreilor față de evrei este o reacție la comportamentul satanic evrei- trupele lui Satana.

Întrebarea este, sunt toți evreii niște ticăloși notori sau sunt printre ei și oameni cuminți? Desigur, nu toate. Peste tot există excepții. Dar aceste excepții nu schimbă în niciun fel situația generală și comportamentul general. evreiîn general. Moralitatea evreiască și sistemul de educație fac evrei orice stat și orice popor printre care trăiesc, să se considere străini. Și în absolut orice stat, evreii încep să-și construiască propriul stat pur evreiesc într-un stat a cărui politică este ostilă țării de reședință și populației indigene. Un evreu bun trebuie fie să meargă în Israel, fie să se integreze în poporul în care trăiește. Și considerați-vă nu un evreu, ci o parte naturală a acestui popor. Dar pentru aceasta este necesar să se abandoneze morala evreiască și să se aleagă o altă morală. Poate un evreu să o facă?

Numai un evreu necircumcis se poate gândi la chestiuni de evaluare morală. Un evreu circumcis (despărțit de Dumnezeu) nu se poate gândi la astfel de întrebări, ele sunt dincolo de înțelegerea lui. El crede că sunt proști și amuzanți. Și cum rămâne cu circumcizia? Ce este? Noi Cu Ai ajuns la rezolvarea unui mister de o mie de ani.