Apariția statului rus antic din secolul 9-12. Teoria normandă

03.07.2020 | Sănătate

12 secole">

Cum a făcut statul Rusiei antice V 9- secolul al XII-lea
Procesul de apariție a vechiului stat rus a durat suficient de mult pentru o lungă perioadă de timp. Comunitatea de stat s-a format din dorința directă a poporului de a eficientiza diversele probleme din ea. Din momentul înființării, autoritățile au putut decide nu numai misiuni de luptă dar și ambiguități în cauzele judiciare. La început, puterea de stat nu a pretins să participe la viața familiară a unei simple societăți. Oamenii au început să-și dea seama de utilitatea unei autorități superioare.

În estul Rusiei, cele două centre ale slavilor din Novgorod și Kiev (în interes politic) s-au unit într-un singur stat întreg. Dar cu fermitate, legătura s-a stabilit abia la început 863 d. Până în acest moment, administrația statului era pe jumătate independentă, în cea mai mare parte subordonată khazarilor. Curând, primul prinț Rurik a venit la Kiev (dinastia Rurik a plecat de aici). El a pus bazele statului în Rus'. Prințul a încheiat un acord privind gestionarea treburilor și dreptul de a colecta tribut de la nobilimea locală. Imediat după ce suveranul a venit la putere, drumul de la Kiev la Tsargrad a fost deschis.

Guvernul statului nu a fost doar moștenit (de regulă, din tată în fiu). Dar puterea în Rus' ar putea fi transferată „după vechime”. De exemplu, dacă prințul a murit, atunci nu cel mai mare dintre fii i-a luat locul direct, ci propriul său frate, care a devenit cel mai mare din familia lor. Astfel, au apărut dinastii, care au devenit pivotul în sistem de stat Autoritățile.

În principal, Rusia antică în 9 -12 secole locuit de membri liberi ai comunității (au fost numiți plebei). Comunitatea proprietarilor de pământ - frânghie (acest nume vine de la cuvântul frânghie, și-au măsurat granițele cu ea), cuprindea o unitate socială și economică a societății. Pe teritoriul său, era responsabilă și trebuia să mențină ordinea publică. De exemplu, dacă un cadavru a fost găsit în cadrul comunității, atunci era necesar să se găsească și să se predea ucigașul statului sau să se plătească pentru el. Pentru dispunerea pământului, membrii comunității plăteau și un impozit (tribut) prințului, pe care, la rândul său, îl considerau proprietarul suprem al întregului teritoriu al pământului.
Formarea statului în rândul slavilor a procedat în mai multe moduri. Ei s-au supus fie unei uniuni de principate (de exemplu, Slovenia), fie uneia dintre uniunile tribale (Rus), cu excepția popoarelor Bulgariei. S-au unit și între unirea slavă a principatelor tribale cu oamenii din rasa turcă. Frontiera comună pentru toți slavii era faptul că nu erau incluși în aria de distribuție a civilizației antice. Prin urmare, viața poporului slav s-a dezvoltat încet, într-un mod deosebit.

Pentru stat, cel mai important lucru a fost să ia în considerare situațiile politice, precum: contactul cultural slab cu statele dezvoltate vecine, aspirațiile lor agresive; presiunea nomazilor; promovarea vieții societății; restricţionarea utilizării rutelor comerciale maritime. Starea lui Rus a devenit treptat în frunte viata publica(cu alte cuvinte, legiuitorul suprem).

În Rus', relaţiile marfă-bani s-au dezvoltat foarte lent. Puterea de stat a investit foarte mult în cheltuielile militare, limitând astfel resursele materiale ale oamenilor. Curând a avut loc o împărțire a oamenilor în „săraci” și „bogați”. Unii au devenit boieri și negustori, având propriile proprietăți de pământ, iar restul populației erau țărani care slujeau (ca sclavi) superiorilor lor. Bărbații care se aflau în fruntea principatelor tribale s-au transformat în boieri, echipa domnească senioră. Echipa din Rus' erau considerate războinici care erau legați de prinț. Oameni mai puțin nobili erau în echipa mai tânără, care s-a ținut și el aproape de prinț. Toți erau slujitori ai suveranului. Au îndeplinit diverse sarcini: au participat la proces și represalii; tribut adunat; a condus țara; ajutat în treburile militare. Astfel de echipe erau pârghia managementului puterii de stat și erau foarte benefice pentru conducerea țării.

Încă de la începuturile sale, puterea din Rusia a arătat o forță organizatorică puternică, care nu a luat în serios nicio rezistență din partea societății la acțiunile sale. O asemenea dependență, cum ar fi constrângerea și arbitrariul, a fost pusă la baza puterii de stat. De asemenea, ideea de lege și ordine și legalitate nu a devenit o valoare semnificativă universal pentru prinț. Nu era obișnuit cu nevoia de a-și asigura activitățile. Suveranul însuși controla armata și ținea apărarea țării de atacuri. În aproape toate campaniile pe care le-a cucerit, a participat în calitate de comandant militar suprem. Și stătea mereu în fața trupelor.

Rețineți că, deși societatea din Rusia Antică era considerată destul de primitivă, sfera economică, agricultura și creșterea animalelor se dezvoltau rapid.

Sfârșitul secolului al XIII-lea - I-a jumătate a secolului al XIV-lea: întărirea principatului Moscovei și începutul unificării ținuturilor rusești conduse de Moscova.

Fondatorul dinastiei prinților Moscovei a fost fiul cel mai mic al lui Alexandru Nevski - Daniel Alexandrovici (1276-1303). Sub el, teritoriul Principatului Moscova crește rapid. În 1301, Kolomna, recucerită de la prințul Ryazan, a devenit parte a acesteia. În 1302, conform testamentului, bunurile sale au trecut la Moscova. În 1303, Mozhaisk a fost anexat la Moscova din principatul Smolensk. Astfel, teritoriul Principatului Moscova s-a dublat în trei ani și a devenit unul dintre cele mai mari din nord-estul Rusiei.

Lupta dintre Moscova și Tver pentru tronul marelui prinț se încheie cu victoria principatului Moscovei. Ivan Danilovici (1325-1340), după ce a învins răscoala de la Tver, a primit o etichetă pentru o mare domnie. Marele Duce a reușit să realizeze o alianță strânsă între autoritățile mare-ducale ale Moscovei și Biserică. Mitropolitul Petru a trăit multă vreme și adesea la Moscova, iar succesorul său, Teognost, s-a mutat în cele din urmă acolo. Moscova a devenit centrul religios și ideologic al Rusiei. Ivan Danilovici a fost un politician inteligent, consecvent, deși dur în atingerea obiectivelor sale. Sub el, Moscova a devenit cel mai bogat principat al Rusiei. De aici și porecla prințului - Kalita(„sumă de bani”, „poșetă”). Semnificația domniei lui Ivan Kalita pentru statul rus:

Rolul Moscovei ca centru al unificării tuturor ținuturilor rusești a crescut;

A obținut răgazul necesar din invaziile Hoardei, ceea ce a făcut posibilă ridicarea economiei și acumularea de forțe pentru a lupta împotriva tătarilor mongopo;

A primit dreptul de a colecta tribut de la principatele ruse și de a-l preda Hoardei;

Fără a apela la arme, și-a extins semnificativ posesiunile (a supus principatele: Galich, Uglich, Belozersk).

Cursul 2

1. Vechiul stat rusesc în secolele al IX-lea - începutul secolului al XII-lea.

2. Pământuri și principate rusești la începutul secolului al XII-lea - prima jumătate a secolului al XIII-lea. fragmentare politică.

3. Lupta ținuturilor și principatelor rusești cu invadatorii străini în secolul al XIII-lea. Rus’ și Hoarda: probleme de influență reciprocă.

4. Procesele de unificare în ținuturile rusești (XIV - mijlocul XV-lea). Ascensiunea Moscovei.

Vechiul stat rusesc în secolele al IX-lea - începutul secolului al XII-lea.

În secolul al IX-lea pe teritoriul locuit de triburile slave de est, s-a format vechiul stat rus - Kievan Rus, care a fost cel mai mare stat feudal timpuriu din Europa de Est.

Teritoriul de formare Rusia Kievană a devenit o vastă întindere de la Marea Baltică (în nord) până la Marea Neagră (în sud) și de la Dvina de Vest (în vest) până la Volga și afluenții săi (în est).

Înainte de slavi, pe acest teritoriu trăiau cel puțin patru grupuri etnice mari:

- sciţii(secolele VII - III î.Hr.) - un popor păgân de origine ariană, care avea o cultură și o statalitate dezvoltată, se ocupa cu agricultură și creșterea vitelor, condus de regi - a lăsat cele mai mari urme ale activităților sale, în special, movile;

- coloniştii greci antici(secolele V - III î.Hr.) - vecinii sciților, care au întemeiat orașe-stat comerciale (polise) pe litoralul Mării Negre (Chersonez, Olbia, Kerci etc.), au făcut comerț cu triburile locale;

-sarmații- un popor nomad din Asia, stabilit temporar în regiunea Mării Negre în secolele III - IV. ANUNȚ;

- finno-ugrică- oamenii care au venit din Siberia și s-au stabilit în întinderile largi ale Rusiei de Nord și de Nord-Est, precum și Europa de Nord și Centrală - strămoșii maghiarilor, finlandezilor, estonieni, mordvinilor, marii moderni; au influenţat cultural triburile slave din nordul şi nord-estul Rus'ului.

În secolele V-VII. V Europa Centrală s-a format un nou grup etnic slavi, care au început să se așeze în sud și est. Dar unde locuiau strămoșii slavilor înainte de asta, unde era casa strămoșească a triburilor slave. Exista concepte despre originea și casa ancestrală a slavilor:

- migratoare(migrația popoarelor în Câmpia Europei de Est) - „Dănubian” (S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky) și „Baltic” (M.V. Lomonosov, A.G. Kuzmin);

- autohton(populația inițială a Câmpiei Europei de Est) - B.A. Rybakov.

Slavii au fost împărțiți în trei mari grupuri lingvistice și culturale:

- occidental slavi (strămoși ai polonezilor, cehilor, slovacilor și moravilor);

- sudic slavi (strămoșii sârbilor și croaților, ai altor popoare din sudul Europei);

- estic Slavi (strămoșii rușilor, ucrainenilor și belarușilor).

Slavii estici s-au stabilit de-a lungul bazinului râurilor Neva și Nipru și constau din 15 triburi majore. Acestea au fost (așezate de la nord la sud): Slovenia(lângă Lacul Ilmen); krivichi(parturile superioare ale râurilor Volga, Nipru, Zapadnaya Dvina); Dregovichi(între râurile Pripyat și Berezina); Vyatichi(bazinul râului Oka); radimichi(de-a lungul râului Sozha); nordici(de-a lungul cursului mijlociu al râului Nipru și de-a lungul râului Desna); Drevlyans(de-a lungul râului Pripyat); limpezire(de-a lungul malului vestic al râului Nipru); Volhyniens, dulebs ( Volyn); Tivertsy și Uchi(Dunărea) și alte triburi.

O serie de factori au influențat formarea și dezvoltarea statului: poziție geografică, condițiile climatice și naturale.

Jumătatea de est a Europei este o câmpie delimitată de patru mări - Albă, Baltică, Caspică Neagră - și trei mări. lanțuri muntoase- Carpati, Caucaz si Urali. Clima din zona de mijloc a Câmpiei Europei de Est este continentală: o vară fierbinte, relativ scurtă, este înlocuită cu o iarnă lungă și înzăpezită. Toată activitatea umană era legată de pădure. A fost folosit ca material de construcții, combustibil, pentru fabricarea ustensilelor de uz casnic. Principalele meșteșuguri erau asociate cu pădurea: vânătoarea și apicultura - culegerea mierii de la albinele sălbatice. În pădure, locuitorii s-au ascuns de invazia inamicilor. Râurile au avut și un efect benefic asupra vieții oamenilor. Au servit ca mijloc de comunicare între triburi, aprovizionând oamenilor cu pește pentru hrană și pentru schimb. Așezarea triburilor slave mergea de-a lungul malurilor râurilor: s-au construit așezări - la început sate mici, apoi sate și orașe mari.

Rutele fluviale au căpătat în cele din urmă semnificație internațională, au conectat nu numai triburi individuale, ci și diferite popoare și țări. Cel mai important era cunoscut din secolul VI. mare rută de comerț cu apă „De la varangi la greci”. Acest traseu mergea de la nord la sud, de la Marea Baltică (Varang) de-a lungul râului Neva până la Lacul Ladoga (Lacul Nevo), mai departe de-a lungul râurilor până la Marea Neagră. Prin urmare, Slavii estici comunicarea s-a realizat cu coloniile grecești de la Marea Neagră, iar prin intermediul acestora – cu Bizanțul.

O altă rută fluvială internațională - „de la varangi la perși” a mers spre sud-est de-a lungul afluenților Volga superioară și mai departe de-a lungul acestui râu până la pământurile bulgarilor din Volga și prin regatul khazar până la Marea Caspică. Această rută comercială a servit ca o comunicare cu bulgarii din Volga, Khazarul Khazar și mai departe - cu Asia Centrală și lumea arabă: în semnificația sa nu era inferioară rutei „de la varangi la greci”.

În procesul de stabilire a slavilor estici de-a lungul Câmpiei Europei de Est, aceștia au experimentat o descompunere a sistemului comunal primitiv. În secolele VI-IX. s-au unit în comunități care nu mai aveau doar caracter tribal, ci și teritorial și politic. Uniunile tribale (au inclus 100-200 de triburi individuale; fiecare trib individual, la rândul său, era format dintr-un număr mare de clanuri și ocupa un teritoriu semnificativ) - o etapă pe calea formării statului slavilor estici.

Cronicarii au remarcat dezvoltarea neuniformă a asociațiilor tribale individuale ale slavilor estici. În centrul narațiunii lor se află țara poienilor (după cum au subliniat cronicarii, se numea „Rus”. Există o teorie a originii. termenul "Rus"

- „teoria sudică” sau domestic (M.N. Tikhomirov, B.A. Rybakov), conform căreia numele provine de la râul Ros de lângă Kiev;

- „teoria nordului” sau scandinavă (V.O. Klyuchevsky, V. Thomsen), conform căruia numele „Rus” a fost adus de vikingi. O serie de triburi scandinave, în special elita lor - lideri militari, manageri, s-au autointitulat „Rus”. În țările scandinave există multe orașe, râuri, nume derivate din rădăcina „Rus” (Rosenborg, Rus, Russa etc.). În consecință, Rusia Kievană, conform acestei teorii, este tradusă ca statul Varangilor („Rus”) cu centrul său la Kiev.

Datele arheologice confirmă existența unei comunități slave în zona râului Ros. În literatura istorică, se poate găsi adesea o versiune, care, în special, aderă la academicianul B. Rybakov, că Rus este numele unuia dintre triburile slave.

Un factor important în formarea poporului și a statului îl constituie popoarele și triburile vecine, care diferă prin limbă, mod de viață, mod de viață, obiceiuri și obiceiuri, cultură etc. timp diferit popoarele vecine au subjugat triburile slave, le-au atras în sfera lor activitate economică sau, dimpotrivă, se aflau sub influența slavilor.

Vecinii slavilor estici(sfârșitul secolului al IX-lea) au fost:

- in nord vecinii slavilor răsăriteni erau varangii (scandinavii). Varangii și alaiul lor au fost adesea invitați de triburile slave de nord-est să rezolve conflictele interne și să se protejeze de amenințările externe.

- pe Sud Bizanțul, partea de est a Imperiului Roman, care a supraviețuit raidurilor barbare din secolul al V-lea, a fost un vecin influent al slavilor estici. și a existat timp de aproximativ 1100 de ani după moartea Romei. Bizanțul a ocupat teritoriul Greciei moderne, Turciei, Orientului Mijlociu, Egiptului și Africii de Nord-Est. Bizanțul a combinat culturile Romei, popoarele asiatice din estul Mediteranei, Egipt și Grecia. Bizanțul a fost caracterizat printr-un amestec de atribute occidentale (romane) ale puterii imperiale și sistemul despotic asiatic de guvernare, un ritual complex al curții orientale. Religia dominantă în Bizanț a fost creștinismul grec-ortodox (ortodox), împrumutat în 988 de Rusia Kieveană.

- in vest: Triburi baltice: litas, lituania, yatvingieni etc.; Slavii occidentali: polonezi (polonezi), slovaci, cehi, maghiari (ugri);

- în nord-est: Triburi finno-ugrice: Kareliani, Mordovenii, Mari, Muroma etc.;

- pe Volga de Jos: Khazarii;

- În est: Bulgari (bulgari) - un popor estic nomad, împărțit în două: bulgarii din nord s-au stabilit pe Volga și Kama și au devenit strămoșii tătarilor moderni, bulgarii din sud (bulgari), au mers dincolo de Dunăre și, amestecându-se cu slavii din sud. , au devenit strămoșii bulgarilor moderni;

- în sud în regiunea Mării Negre: Pecenegii și alte triburi turcești.

Așezându-se, slavii răsăriteni au forțat popoarele sau le-au asimilat. După fixarea în locuri noi, slavii estici creează bazele vieții lor sociale și economice. Slavii, chiar înainte de așezarea lor în Câmpia Europei de Est, au fost implicați agricultura arabilă, creșterea vitelor, vânătoarea și apicultura. Slavii din zona de silvostepă dominau sistemul de agricultură arabilă - pârghie, când o bucată de pământ a fost semănată timp de câțiva ani până a fost epuizată, iar apoi a trecut la una nouă. In suprafata de padure folosita tăieri și ardere sistemul de agricultură: au tăiat și smuls o porțiune de pădure, au ars copacii, au fertilizat pământul cu cenușă și l-au folosit timp de doi sau trei ani, apoi au defrișat un nou teren. crescut pe teren defrişat secară, grâu, orz, mei, ovăz, din culturi de grădină - napi, varză, sfeclă, morcoviși alții, s-au angajat în creşterea vitelor: cai de creştere, mari bovine, porci, oi, capre.

Pe măsură ce instrumentele foloseau un topor, o sapă, grapă - înnodare, cazmă, seceră, bipți, râșnițe de cereale din piatră și pietre de moară de mână.În regiunile sudice ralo, iar mai târziu - un plug de lemn cu vârf de fier - prag. Boii erau folosiți ca animale de lucru în sud, iar caii erau folosiți în zona forestieră. Gospodăria a purtat hara naturală kter.

meşteşuguri a jucat un rol secundar în economia slavilor estici. Acestea erau în principal vânătoarea, pescuitul și apicultura. Meșteșuguriîncă neseparată complet de agricultură. Cojocării, țesătorii și dulgherii erau aceiași cultivatori de cereale, care alternau munca la câmp cu meșteșuguri și meșteșuguri. Producția de ceramică în secolele VIII-IX. a făcut un mare pas înainte. Vasele modelate au fost înlocuite cu vase făcute cu roata olarului.

Apariția produselor excedentare a contribuit la schimbul activ, iar mai târziu - apariția și dezvoltarea comerţul, care mergea în principal de-a lungul a numeroase râuri și afluenților lor.Poporele scandinave, pe care slavii le numeau varangi (de unde și numele și calea în sine), au folosit activ calea de la „Varangi la greci”. Comerțul activ a fost condus de slavi cu khazarii, bulgarii, arabii și, bineînțeles, grecii (bizantini). Principalele articole de comerț exterior erau blănurile, ceara, mierea, servitorii (sclavii). Din Orient și Bizanț au venit mătăsurile, obiectele de argint și aur, obiectele de lux, tămâia, armele, mirodeniile.

Odată cu dezvoltarea comerțului, slavii sunt asociați cu aspectul orase. „Povestea anilor trecuti” denumește deja orașele Kiev, Cernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Pskov, Polotsk, Murom etc. În total, până în secolul al IX-lea. Erau aproximativ 24 de orașe mari. Varangii au numit pământul slav Gardarika - o țară a orașelor.

Au apărut primele principate: Cuyabia(Kuyaba - în jurul Kievului), Slavia(lângă Lacul Ilmen cu centrul în Novgorod), artania probabil în jurul lui Ryazan. Apariția unor astfel de centre a mărturisit apariția unor noi relații intra-tribale în organizarea slavilor estici, care au creat condițiile prealabile pentru apariția statului lor.

În secolul VI. Slavii estici au trăit într-un sistem tribal conform obiceiurilor caracteristice tuturor triburilor barbare. Unitatea principală a societății a fost gen- un grup de rude de câteva zeci sau chiar sute de oameni care dețineau în comun pământ, păduri, pășuni etc., au lucrat împreună și au împărțit în mod egal rezultatele muncii. În fruntea familiei erau bătrâni, iar pe problemele cele mai importante s-a adunat un consiliu al tuturor rudelor; 3-5 genuri apropiate ca origine au fost trib. Triburi s-au unit în sindicatele cu lideri în frunte.

În secolele VII-IX. relațiile tribale dintre slavii estici au început să se dezintegra din cauza apariției uneltelor metalice și a trecerii de la agricultura tăiată la arătură, deoarece eforturile comune ale tuturor membrilor clanului nu mai erau necesare pentru a gestiona economia. Unitatea economică principală era o unitate separată familie.

Treptat, comunitatea tribală este înlocuită de vecină, teritorială, ai căror membri nu mai erau rude de sânge, ci erau pur și simplu vecini. Comunitatea vecină din sud a fost numită „pace”, în nord – „verv”. În comunitatea vecină s-a păstrat proprietatea comunală asupra terenurilor arabile, pădurii și fânețelor etc., dar loturi de pământ arabil – „loturi” – erau deja alocate familiei spre folosință. Fiecare familie a cultivat aceste parcele cu uneltele proprii, care au primit recolta pe care o recoltase ca proprietate. De-a lungul timpului, redistribuirea terenului arabil a încetat, iar alocațiile au devenit proprietatea permanentă a familiilor individuale.

În mediul tribal al secolelor VII - începutul secolului al IX-lea. s-au remarcat conducători, bătrâni, războinici celebri. Puterea și bogăția erau concentrate în mâinile lor. S-a născut proprietatea privată.

Îmbunătățirea instrumentelor de muncă a dus la producerea nu numai a necesarului în economia naturală, ci și a unui produs excedentar. Acest lucru a dus la diferențierea comunității, la creșterea inegalității proprietăților, la acumularea de avere de către bătrâni și alte nobilimi.

Cel mai important organism de conducere dintre slavi a continuat să fie veche- guvernul popular, hotărând împreună totul probleme critice. Dar treptat valoarea sa a scăzut.

Slavii estici au purtat numeroase războaie cu vecinii lor, respingând atacul popoarelor nomade. În același timp, au făcut călătorii în Balcani și Bizanț. În aceste condiții, rolul liderului militar a crescut enorm - prinţ, care, de regulă, era persoana principală în conducerea tribului. Când războaiele erau rare, toți bărbații tribului participau la ele. În condiții de războaie frecvente, acest lucru a devenit neprofitabil din punct de vedere economic. Creșterea surplusului de produs a făcut posibilă sprijinirea prințului și a echipei sale. Nobilimea trupei militare s-a declarat proprietarii de pământuri sau a unei uniuni tribale, impozitând pe colegii de trib Omagiu(impozit). O altă modalitate de a subjuga comunitățile învecinate a fost transformarea vechii nobilimi tribale în boieri - moşiiși subjugarea membrilor comunității față de ei.

Prin secolele VIII-IX. în fruntea uniunilor tribale slave de est erau prinți din nobilimea tribală și fosta elită tribală. Prinții și războinicii s-au îmbogățit în detrimentul pradei militare: i-au transformat pe prizonierii de război capturați în sclavi, forțându-i să lucreze pe pământurile lor. Sclavia printre slavi era de natură patriarhală, când sclavii nu formează o clasă, ci sunt considerați membri juniori incompleti ai familiei.

Astfel, slavii estici au avut un proces diferențieri (pachete) societate. Au fost create premisele pentru formarea statului.

Ca toate popoarele care se aflau în stadiul de descompunere a sistemului comunal primitiv, slavii au fost păgâni (din limbile slavone bisericești - popoare, străini; popoarele religiilor politeiste necreştine). Se închinau fenomenelor naturii, îndumnezeindu-le. Da, el era zeul cerului. Svarog, zeul soarelui - Dazhdbog(alte nume: Dazhbog, Yarilo, Horos), zeul tunetului și al fulgerului - Perun, zeul vântului - Stribog, zeita fertilitatii Mokosh.În secolul al VI-lea, slavii au recunoscut un singur zeu ca conducător al Universului - Perun, zeul tunetului, fulgerului, războiului.

Pe atunci nu existau slujbe publice, nu existau temple, nu existau preoti. De obicei, imaginile zeilor sub formă de figuri de piatră sau de lemn (idoli) erau așezate în anumite locuri deschise - temple, se făceau sacrificii zeilor - treby. Un ecou al credințelor străvechi a fost cultul șururilor (churs) - strămoși. Într-un moment de primejdie de moarte, slavii au strigat: „Chur mă!”, sperând în ajutorul strămoșului lor. În zilele speciale ale părinților, băile erau încălzite pentru shchurs și erau plasate alimente și băuturi.

Slavii aveau propriile lor sărbători păgâne asociate cu anotimpurile și cu munca agricolă (la sfârșitul lunii decembrie colindau - mumerii mergeau din casă în casă cu cântece și glume, slăveau stăpânii, care trebuiau să le ofere mumelor; marea sărbătoare era desăvârșirea iernii și primirea primăverii - Maslenița) . O mare atenție a fost acordată ritualurilor de nuntă și de înmormântare.Se știe că slavii estici încă păstrau vâlvă de sânge: rudele ucișilor l-au răzbunat pe ucigaș prin moarte.

În general, religia slavilor răsăriteni a fost politeist(politeism - politeism).

Una dintre cele mai mari state ale Evului Mediu european a devenit în secolele IX-XII. Rusia Kievană. Sub stat ar trebui să se înțeleagă mecanismul puterii politice: într-un anumit teritoriu; cu un anumit sistem de organe de conducere; cu funcționarea necesară a legilor; formarea corpurilor coercitive (echipă - funcții: extern - protecție împotriva intruziunilor externe și intern (poliție) - suprimarea rezistenței în cadrul statului).

Procesul de formare a statalității ruse a avut propriul său caracteristici specifice.

Situație spațială și geopolitică - Statul rus ocupa o poziție de mijloc între Europa și Asia și nu avea granițe geografice naturale pronunțate într-o zonă mare plană.

În cursul formării sale, Rus' a căpătat trăsăturile atât de est cât și de vest formațiuni de stat.

Nevoia de protecție constantă de inamicii externi ai unui teritoriu mare a forțat popoarele să se ralieze cu tip diferit dezvoltare, religie, cultură, limbă, creează o putere de stat puternică și au o miliție populară.

În secolele VII-X asocierea triburilor slave în uniuni și alianțe de alianțe (superuniuni)- etapa finală în dezvoltarea organizării politice tribale și, în același timp, etapa pregătitoare a statalității feudale. (B.A. Rybakov, I.Ya. Froyanov)

În secolul al XVIII-lea. Oamenii de știință germani din serviciul rusesc G. Bayer, G. Miller au dezvoltat teoria normană, conform căreia statul din Rus' a fost creat de normanzi (varani). Acest concept a fost opus M.V. Lomonosov, initiind o controversa intre normanisti si antinormanisti. Unii istorici ruși de seamă - H. Karamzin, M. Pogodin, V. Klyuchevsky- a acceptat în general conceptul de normanişti. Mulți oameni de știință ruși din secolele XVIII-XIX. a stat pe poziţiile anti-normanismului (V.K. Trediakovsky).În perioada sovietică a istoriei, când abordarea de clasă socială a studiului problemei a fost absolutizată, versiunea chemării varangiilor a fost în general respinsă, respectiv rolul lor în formarea statului rus antic. Oponentul său ireconciliabil a fost un mare om de știință domestic, autorul multor cărți despre Rusia antică. B.A. Rybakov. În literatura străină predomină viziunea normanistă asupra formării statului în rândul slavilor răsăriteni. Printre istoricii interni moderni, predomină opinia că statul în rândul slavilor estici a luat contur în cele din urmă în legătură cu apariția proprietății pământului, apariția relațiilor și claselor feudale la începutul secolelor VIII-X. Cu toate acestea, acest lucru nu respinge influența factorului subiectiv - personalitatea lui Rurik însuși în formarea statului. În Povestea anilor trecuti a lui Nestor, există două concepte despre originea statului în rândul slavilor estici:

Varangian, Novgorod;

Slavă, Kievă de origine.

Nestor prezintă începutul formării Rusiei Kievene ca o creație în secolul VI. uniune puternică a triburilor slave din Niprul mijlociu. În povestea sa despre perioada pre-Varangiană, se oferă informații despre trei frați - Kyi, Shchek și Khoriv, originar din slavi. Fratele mai mare Kyi, notează cronicarul, nu a fost un transportator peste Nipru, așa cum cred unii, ci a fost un prinț și a plecat în campanie chiar și la Constantinopol. Kiy a fost strămoșul dinastiei slave de prinți, iar Kievul a fost centrul administrativ al asociației tribale polian. În plus, cronicarul Nestor susține că triburile slavilor ilmen, Krivichi și Chud, care erau în război unul cu celălalt, l-au invitat pe prințul varangian să restabilească ordinea. Prințul Rurik (862-879) ar fi sosit împreună cu frații Sineus și Truvor. El însuși a domnit în Novgorod, iar frații săi - în Beloozero și Izborsk. Între timp, expresia „Rurik a venit cu rudele și echipa” în suedeză veche sună așa: „Rurik a venit cu sinehus (familia sa) și hoț adevărat (echipă credincioasă)” (B.A. Rybakov). Varangii au pus bazele dinastiei mari ducale a lui Rurikovici. Este asociat cu numele primilor prinți ruși antici: Oleg, Igor Rurikovici, Olga, Svyatoslav Igorevici.

În 907, echipa Rusiei Kievene, condusă de prinț Oleg (879-912) a făcut prima campanie majoră de cucerire de peste mări și a cucerit capitala Bizanțului, Constantinopolul (Tsargrad). După aceea, Bizanțul, unul dintre cele mai mari imperii ale vremii, a adus un omagiu Rusiei Kievene. În 912, prințul Oleg a murit (conform legendei, de la mușcătura unui șarpe ascuns în craniul calului lui Oleg). Fiul său Rurik a devenit moștenitorul său Igor (912-945). Sub Igor, triburile au fost în cele din urmă unite în jurul Kievului și forțate să plătească tribut. În 945 în timpul colecție tribut (polyudye) Prințul Igor a fost ucis de Drevlyans, care, cu acest pas, au protestat împotriva creșterii tributului. Prinţesă Olga (945 - 964), soția lui Igor, și-a continuat politica. Olga și-a început domnia făcând campanie împotriva drevlyanilor, a ars multe așezări drevlyan, le-a suprimat protestele și a răzbunat moartea soțului ei. Sub Olga mărimi tribut (lecție) au fost reglementate și au început să o ducă la locuri special amenajate (cimitir). Olga a fost primul dintre prinții care s-au convertit la creștinism. A început procesul de creștinizare a vechii elite rusești, în timp ce majoritatea populației a rămas păgână. Fiul lui Igor și Olga Sviatoslav (964-972)și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în campanii de cucerire, în care s-a arătat grozav putere mare si curaj. Svyatoslav a declarat întotdeauna război în avans ("Mă duc la tine"), a luptat cu pecenegii și bizantinii. În 969 - 971 de ani. Svyatoslav a luptat pe teritoriul Bulgariei și s-a stabilit la gura Dunării. În 972, în timp ce se întorcea dintr-o campanie la Kiev, Sviatoslav a fost ucis de pecenegi. Unificatorul tuturor pământurilor slavilor de Est ca parte a Rusiei Kievene a fost fiul lui Svyatoslav - Vladimir (960-1015), supranumit Soarele Roșu de către oameni, subjugând toți slavii estici Kievului și creând o linie de apărare împotriva raidurilor a numeroși nomazi cu ajutorul orașelor fortificate.

În prezent, majoritatea cercetătorilor nu neagă o anumită influență a normanzilor asupra dezvoltării statalității ruse, dar există dezacorduri cu privire la întrebarea care a fost rolul lor și dacă slavii au avut formațiuni statale înainte de varangi. Aceste întrebări sunt decise în funcție de ideea a ceea ce este un stat. Reprezentanți școală publicăîn știința istorică rusă, de exemplu, înțelegerea statului " unitate politică viața oamenilor”, credea că în Rusia domină relațiile tribale, care au fost apoi înlocuite cu cele patrimoniale (teritoriale). Statul din Rusia, în opinia lor, a apărut abia în secolul al XVI-lea. (S. Solovyov) sau chiar în secolul al XVII-lea. (K. Kavelin). Totuşi, dacă nu reducem conceptul de stat doar la instituţiile politice ale puterii, ci îl considerăm ca anumit teritoriu, atunci trebuie admis că pământul rus în ansamblu, supus principiilor Kievului, s-a dezvoltat în a doua jumătate a secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea, adică în „perioada Varangiană”. Principala formă de unificare politică a triburilor a fost democrația militară, care, împreună cu puterea princiară, includea instituții precum vechea, consiliul bătrânilor și miliția populară. Odată cu creșterea pericolului extern și descompunerea modului de viață tribal, a avut loc o concentrare a puterii în mâinile liderilor tribali - prinți, care s-au unit în „uniuni de uniuni” mai mari. Pe acest teritoriu a început formarea unei singure comunități teritoriale a pământului rusesc, care, în structura sa politică, era o federație de triburi slave.

În Rus', ritmul unificării politice a triburilor slave a fost lent. Raiduri constante ale triburilor nomade, organizarea de campanii împotriva Bizanțului, necesitatea reglementării interne relatii sociale- toate acestea au contribuit la întărirea puterii domnești, care, în condițiile structurii federale a Rusiei Kievene, a căpătat tot mai mult caracterul unei monarhii feudale timpurii.

În prezent, există trei teorii principale ale apariției statului slavilor estici:

- Slavă sau anti-normandă: rolul varangilor în formarea vechiului stat rus și chemarea la domnie este negat (M.V. Lomonosov (sec. XVIII), B.A. Rybakov (sec. XX)).

- centrist: apariția vechiului stat rus ca urmare a dezvoltării sociale interne a slavilor, dar cu participarea varangiilor (A.L. Yurganov, L.A. Katsva (sec. XX) și mulți istorici moderni).

- Norman: crearea vechiului stat rus de către normanzi (varani) cu acordul voluntar al slavilor, care nu puteau face acest lucru singuri (G.Z. Bayer, A.L. Schletser, G.F. Miller (sec. XVIII), N.M. Karamzin, S. M. Solovyov (secolul XIX)).

Astfel, deși statul în rândul slavilor răsăriteni s-a conturat în cele din urmă în „perioada varangiană”, înșiși varangii au apărut în Rus, după ce condițiile economice și politice pentru unificare se dezvoltaseră deja pe deplin în ținuturile rusești. Cu toate acestea, invitația varangilor nu înseamnă că ei au fost creatorii statului rus. Rolul lor în procesul de formare a statului a fost destul de modest, în ciuda faptului că unul dintre liderii lor a reușit să stabilească o dinastie conducătoare. Relațiile dintre varangi, pe de o parte, slavi și finlandezi, pe de altă parte, nu au fost atât de pașnice pe cât spune Nestor despre asta. Mai degrabă, lupta triburilor slave și finlandeze cu invazia varangiană a fost plină de dramă. Dar nici aceasta nu poate fi numită cucerire, întrucât varangii nu aveau forțele necesare pentru a cuceri vastele teritorii ale slavilor și cu atât mai mult, fiind un popor înapoiat, varangii, firesc, nu au adus statalitate niciunui popor. Este imposibil să-i recunoaștem pe varangi ca creatori ai statului pentru slavi. nu există urme notabile ale influenței varangiilor asupra instituțiilor socio-economice și politice ale slavilor, asupra limbii și culturii lor. În același timp, în saga scandinave, slujirea prinților ruși este definită ca o cale sigură către dobândirea gloriei și puterii, iar Rusul însuși este definit ca o țară cu bogății nespuse.

De asemenea, controversată este și problema existenței unui singur popor rus antic și a naturii centralizate a statului Kievan Rus. Majoritatea surselor, în special străine (italiene, arabe), dovedesc că și sub stăpânirea rurikizilor, Rusia Kievană, până la prăbușire, a rămas o alianță a diferitelor triburi slave. Kievul boier-aristocratic era foarte diferit de republica democratică comercială Novgorod, care gravita spre orașele nord-europene ale Uniunii Hanseatice, iar modul de viață al Tivertsy-ului care trăia la gura Dunării era foarte diferit de viața lui. Ryazan și principatul Vladimir-Suzdal.

Istoria Rusiei Kievene, al cărui cadru cronologic îl definesc majoritatea istoricilor ca fiind secolele al IX-lea - începutul secolelor al XII-lea, poate fi împărțită condiționat în trei perioade:

-IX - mijlocul secolului X. - initiala, vremea primilor printi Kiev;

- a doua jumătate a secolului X - prima jumătate a secolului XI. - vremea lui Vladimir și Iaroslav cel Înțelept, perioada de glorie a Rusiei Kievene;

- a doua jumătate a secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea., trecerea la fragmentarea teritorială și politică.

Statul slav de est s-a format la începutul secolelor IX-X, când prinții Kiev au supus treptat uniunile slave de est ale principatelor tribale. Rolul principal în acest proces l-a jucat nobilimea serviciului militar - alaiul prinților din Kiev. Pământurile Drevlyanilor, Dregovichi, Radimichi și Krivichi au fost subordonate în secolele IX-X. (Drevlyans - la mijlocul secolului al X-lea). Vyatichi au luptat pentru independența lor cel mai mult timp (au fost subordonați celei de-a doua jumătate a secolului al X-lea).

La sfârşitul secolului al IX-lea a avut loc un proces de formare a unui singur stat vechi rusesc. A constat din două etape:

Solicită domnia în 862 de către locuitorii din Novgorod ai Varangilor, conduși de Rurik și echipa sa, stabilirea puterii rurikilor asupra Novgorodului;

Unificarea forțată a triburilor slave de est stabilite de-a lungul Niprului de către alaiul Varangian-Novgorod într-un singur stat - Rusia Kievană.

Rurik a devenit prințul Novgorodului și este considerat fondatorul dinastiei princiare a lui Rurikovici, care a condus Rusia timp de mai bine de 700 de ani (până în 1598).

După moartea lui Rurik în 879, tânărul fiu al lui Rurik Igor (Ingvar) a fost proclamat noul prinț, iar liderul militar Prințul Oleg a devenit conducătorul real. La sfârșitul secolului al IX-lea, a făcut campanii împotriva triburilor vecine și le-a subjugat voinței sale. În 882 Kievul a fost capturat de el și capitala noului stat a fost mutată acolo, care se numea Kievan Rus. Unificarea Kievului și Novgorodului 882 sub domnia prințului Oleg, este considerat începutul formării vechiului stat rus.

Eliminarea independenței tuturor uniunilor est-slave ale principatelor tribale a însemnat finalizarea formării până la sfârșitul secolului al X-lea. structura teritorială a statului Rus'. Teritoriile din cadrul unui singur stat feudal timpuriu, condus de prinți - vasali ai conducătorului Kievului, au primit numele de volost. În general, în secolul al X-lea. statul se numea „Rus”, „pământ rusesc”.

Structura statului a fost în cele din urmă oficializată sub domnitorul Vladimir (980-1015). Și-a pus fiii să domnească în cele mai mari 9 centre ale Rusiei. Conținutul principal al activităților prinților Kiev a fost:

Unificarea tuturor triburilor slave de est (și a unei părți din Finlanda) sub conducerea Marelui Duce de Kiev;

Achiziționarea piețelor de peste mări pentru comerțul și protecția Rusiei rute comerciale care a dus la aceste piețe;

Protejarea granițelor țării ruse de atacul nomazilor de stepă.

Statul rus antic sub formă de guvernare este monarhie feudală timpurie. Pe lângă elementul monarhic, care este fără îndoială baza, organizarea politică a principatelor ruse din perioada Kievană a avut și o combinație de conducere aristocratică și democratică.

Elementul monarhic era prințul. Șeful statului era Marele Duce de Kiev. Frații, fiii și combatanții săi au dus la îndeplinire: guvernarea țării, curtea, încasarea tributului și a datoriilor. Funcția principală a prințului era militară și judiciară. El a numit judecători locali care să se ocupe de cazuri printre acuzațiile sale. În cazurile importante, el s-a judecat ca judecător suprem.

Elementul aristocratic a fost reprezentat de Consiliu (Duma boierească), care includea: combatanți de rang înalt- nobilimii locale, reprezentanți ai orașelor, uneori clerici. La Consiliu, în calitate de organ consultativ în subordinea principelui, s-au rezolvat cele mai importante probleme de stat (în cazul în care a fost convocată întreaga compoziție a consiliului): alegerea prințului, declararea de război și pace, încheierea de tratate, emiterea legilor, luarea în considerare a unui număr de cauze judiciare și financiare etc. Duma boierească simbolizează drepturi și autonomie vasali și avea dreptul de veto. Echipa de juniori, care includea copiii și tinerii boieri, servitorii domestici, de regulă, nu era inclus în Sfatul domnesc. Dar atunci când rezolva cele mai importante probleme tactice, prințul se consulta de obicei cu echipa în ansamblu.

Dintre luptători, prințul numea posadniks - guvernatori care să conducă orașul, regiunea; guvernator - conducători ai diferitelor unități militare; al miile - mai mare oficiali; colectori de taxe funciare - afluenți, funcționari judecătorești - virniki, pridvoruri, colectori de taxe comerciale - mytniks. Din trupă s-au remarcat și conducătorii economiei patrimoniale domnești - tiuns (mai târziu au devenit funcționari speciali ai guvernului și au fost incluși în sistemul administrației de stat).

Controlul democratic se găsește în adunarea orașului, cunoscută sub numele de veche. Nu era un corp de reprezentanți, ci o întâlnire a tuturor bărbaților adulți. Unanimitatea a fost esențială pentru orice decizie de luat. În practică, s-a întâmplat ca această cerință să ducă la ciocniri armate între grupuri care se certau la veche. Ca instituție democratică, era deja în secolul al XI-lea. a început să-și piardă treptat rolul dominant, păstrându-și puterea timp de câteva secole numai în Novgorod, Kiev, Pskov și alte orașe, continuând să exercite o influență notabilă asupra cursului vieții socio-politice a țării ruse.

În structura socială a vechiului stat rus s-au manifestat elemente de feudalism, sistemul comunal primitiv și chiar sclavie.

Principal grupuri sociale aceasta perioada.

Una dintre cele mai puternice din timpul său a fost Rusia Kievană. O putere uriașă medievală a apărut în secolul al IX-lea ca urmare a unificării triburilor slave de est și finno-ugrice. În perioada sa de glorie, Rusia Kievană (în secolele IX-XII) a ocupat un teritoriu impresionant și a avut o armată puternică. Pe la mijlocul secolului al XII-lea, statul odinioară puternic, din cauza fragmentării feudale, s-a împărțit în unele separate, astfel că Rusia Kievană a devenit o pradă ușoară pentru Hoarda de Aur, care a pus capăt statului medieval. Principalele evenimente care au avut loc în Rusia Kievană în secolele IX-XII vor fi descrise în articol.

Khaganatul rusesc

Potrivit multor istorici, în prima jumătate a secolului al IX-lea, pe teritoriul viitorului stat vechi rusesc, a existat o formare statală a Rusiei. S-au păstrat puține informații despre locația exactă a Khaganatului rus. Potrivit istoricului Smirnov, formația statală era situată în regiunea dintre Volga de sus și Oka.

Conducătorul Khaganatului rus purta titlul de Khagan. În Evul Mediu, acest titlu avea un foarte mare importanță. Kagan a domnit nu numai asupra popoarelor nomade, ci și asupra altor conducători popoare diferite. Astfel, șeful Khaganatului rus a acționat ca împărat al stepelor.

Până la mijlocul secolului al IX-lea, ca urmare a circumstanțelor specifice de politică externă, Khaganatul rus a fost transformat în Marele Ducat rus, care era slab dependent de Khazaria. În timpul domniei lui Askold și Dir, au reușit să scape complet de opresiune.

domnia lui Rurik

În a doua jumătate a secolului al IX-lea, triburile est-slave și finno-ugrice, din cauza vrăjmășiei acerbe, i-au chemat pe varangii de peste mări să domnească pe pământurile lor. Primul prinț rus a fost Rurik, care a început să conducă la Novgorod din 862. Noul stat Rurik a durat până în 882, când s-a format Rusia Kievană.

Istoria domniei lui Rurik este plină de contradicții și inexactități. Unii istorici sunt de părere că el și echipa sa sunt de origine scandinavă. Oponenții lor sunt susținători ai versiunii slave de vest a dezvoltării Rusiei. În orice caz, numele termenului „Rus” în secolele al X-lea și al XI-lea a fost folosit în relație cu scandinavii. După ce varangianul scandinav a venit la putere, titlul „Kagan” a făcut loc lui „Marele Duce”.

În anale, s-au păstrat puține informații despre domnia lui Rurik. Prin urmare, este destul de problematic să lăudăm dorința lui de a extinde și întări frontierele de stat, precum și de a întări orașele. Rurik a fost amintit și pentru faptul că a reușit să înăbușe cu succes rebeliunea din Novgorod, întărindu-și astfel autoritatea. În orice caz, domnia fondatorului dinastiei viitorilor prinți ai Rusiei Kievene a făcut posibilă centralizarea puterii în vechiul stat rus.

Domnia lui Oleg

După Rurik, puterea în Rusia Kievană urma să treacă în mâinile fiului său Igor. Cu toate acestea, datorită vârstei fragede a moștenitorului legitim, Oleg a devenit conducătorul vechiului stat rus în 879. Cel nou s-a dovedit a fi foarte beligerant și întreprinzător. Deja din primii ani de mandat, el a căutat să preia controlul asupra căii navigabile către Grecia. Pentru a realiza acest scop grandios, Oleg în 882, datorită planului său viclean, s-a ocupat de prinții Askold și Dir, cucerind Kievul. Astfel, sarcina strategică de cucerire a triburilor slave care trăiau de-a lungul Niprului a fost rezolvată. Imediat după ce a intrat în orașul capturat, Oleg a anunțat că Kievul este destinat să devină mama orașelor rusești.

Primului conducător al Rusiei Kievene i-a plăcut foarte mult locația avantajoasă localitate. Malurile blânde ale râului Nipru erau inexpugnabile pentru invadatori. În plus, Oleg a desfășurat lucrări pe scară largă pentru a consolida structurile de apărare ale Kievului. În 883-885, au avut loc o serie de campanii militare cu un rezultat pozitiv, în urma cărora teritoriul Rusiei Kievene a fost extins semnificativ.

Politica internă și externă a Rusiei Kievene în timpul domniei lui Oleg Profetul

O trăsătură distinctivă a politicii interne a domniei lui Oleg Profetul a fost întărirea trezoreriei statului prin colectarea tributului. În multe feluri, bugetul Rusiei Kievene a fost umplut datorită extorcărilor de la triburile cucerite.

Perioada domniei lui Oleg a fost marcată de un succes politica externa. În 907, a avut loc o campanie de succes împotriva Bizanțului. Un rol cheie în victoria asupra grecilor l-a jucat șmecheria prințului Kievean. Inexpugnabilul Constantinopol a fost amenințat cu distrugerea după ce corăbiile Rusiei Kievene au fost puse pe roți și au continuat să se deplaseze pe uscat. Astfel, conducătorii înfricoșați ai Bizanțului au fost nevoiți să-i ofere lui Oleg un tribut uriaș și să ofere negustorilor ruși beneficii generoase. După 5 ani, a fost semnat un tratat de pace între Rusia Kievană și greci. După o campanie de succes împotriva Bizanțului, au început să se formeze legende despre Oleg. Prințul Kiev a început să fie creditat cu abilități supranaturale și o înclinație pentru magie. De asemenea, o victorie grandioasă în arena internă i-a permis lui Oleg să primească porecla Profetic. Prințul Kiev a murit în 912.

Prințul Igor

După moartea lui Oleg în 912, moștenitorul ei de drept, Igor, fiul lui Rurik, a devenit conducătorul deplin al Rusiei Kievene. Noul prinț se distingea prin modestie și respect față de bătrânii săi. De aceea Igor nu se grăbea să-l arunce pe Oleg de pe tron.

Domnia prințului Igor a fost amintită pentru numeroase campanii militare. Deja după urcarea pe tron, a trebuit să înăbușe rebeliunea drevlyanilor, care doreau să nu mai asculte de Kiev. O victorie reușită asupra inamicului a făcut posibilă primirea unui tribut suplimentar de la rebeli pentru nevoile statului.

Confruntarea cu pecenegii s-a desfășurat cu succes diferit. În 941, Igor a continuat politica externă a predecesorilor săi declarând război Bizanțului. Motivul războiului a fost dorința grecilor de a se elibera de obligațiile lor după moartea lui Oleg. Prima campanie militară s-a încheiat cu înfrângere, pe măsură ce Bizanțul s-a pregătit cu grijă. În 944, a fost semnat un nou tratat de pace între cele două state, deoarece grecii au decis să evite o luptă.

Igor a murit în noiembrie 945, când strângea tribut de la Drevlyans. Greșeala prințului a fost că și-a lăsat echipa să meargă la Kiev, iar el însuși, cu o mică armată, a decis să profite suplimentar de pe urma supușilor săi. Drevlyanii indignați au tratat cu brutalitate Igor.

Domnia lui Volodimir cel Mare

În 980, Vladimir, fiul lui Svyatoslav, a devenit noul conducător. Înainte de a prelua tronul, el a trebuit să iasă învingător din lupta fraternă. Cu toate acestea, Vladimir a reușit, după ce a evadat „în străinătate”, să adune trupa varangiană și să răzbune moartea fratelui său Yaropolk. Domnia noului prinț al Rusiei Kievene s-a dovedit a fi remarcabilă. Vladimir era venerat și de oamenii săi.

Cel mai important merit al fiului lui Svyatoslav este faimosul Botez al Rusiei, care a avut loc în 988. Pe lângă numeroasele succese din arena internă, prințul a devenit faimos pentru campaniile sale militare. În 996, au fost construite mai multe orașe cetate pentru a proteja pământurile de inamici, dintre care unul a fost Belgorod.

Botezul Rusiei (988)

Până în 988, păgânismul a înflorit pe teritoriul vechiului stat rus. Cu toate acestea, Vladimir cel Mare a decis să aleagă creștinismul ca religie de stat, deși la el au venit reprezentanți ai Papei, islamului și iudaismului.

Botezul Rusiei în 988 a avut loc totuși. Creștinismul a fost acceptat de Vladimir cel Mare, de boieri apropiați și războinici, precum și de oamenii de rând. Pentru cei care au rezistat să se îndepărteze de păgânism, amenințau tot felul de opresiuni. Astfel, din 988, își are originea Biserica Rusă.

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept

Unul dintre cei mai faimoși prinți ai Rusiei Kievene a fost Iaroslav, care nu întâmplător a primit porecla Înțeleptul. După moartea lui Vladimir cel Mare, tulburările au pus mâna pe vechiul stat rus. Orbit de setea de putere, Svyatopolk s-a așezat pe tron, ucigând 3 dintre frații săi. Ulterior, Yaroslav a adunat o armată uriașă de slavi și varangi, după care în 1016 a plecat la Kiev. În 1019, a reușit să învingă Svyatopolk și să urce pe tronul Rusiei Kievene.

Domnia lui Yaroslav cel Înțelept s-a dovedit a fi una dintre cele mai de succes din istoria vechiului stat rus. În 1036, a reușit să unească în cele din urmă numeroasele pământuri ale Rusiei Kievene, după moartea fratelui său Mstislav. Soția lui Yaroslav era fiica regelui suedez. În jurul Kievului, din ordinul prințului, au fost ridicate mai multe orașe și un zid de piatră. Principalele porți ale orașului capitalei vechiului stat rus au fost numite Golden.

Iaroslav cel Înțelept a murit în 1054, când avea 76 de ani. Domnia prințului Kiev, de 35 de ani, este o perioadă de aur în istoria vechiului stat rus.

Politica internă și externă a Rusiei Kievene în timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept

În prioritate politica externa Iaroslav urma să sporească prestigiul Rusiei Kievene pe arena internațională. Prințul a reușit să obțină o serie de victorii militare importante asupra polonezilor și lituanienilor. În 1036, pecenegii au fost complet înfrânți. Pe locul fatidicului bătălie a apărut Biserica Sf. Sofia. În timpul domniei lui Yaroslav, a avut loc pentru ultima dată un conflict militar cu Bizanțul. Rezultatul confruntării a fost semnarea unui tratat de pace. Vsevolod, fiul lui Yaroslav, s-a căsătorit cu prințesa greacă Anna.

În arena internă, alfabetizarea populației Rusiei Kievului a crescut semnificativ. În multe orașe ale statului au apărut școli în care băieții studiau munca la biserică. Diverse cărți grecești au fost traduse în slavona bisericească veche. În timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept, a fost publicată prima colecție de legi. „Russkaya Pravda” a devenit principalul atu al numeroaselor reforme ale prințului Kiev.

Începutul prăbușirii Rusiei Kievene

Care sunt motivele prăbușirii Rusiei Kievene? La fel ca multe puteri medievale timpurii, prăbușirea sa s-a dovedit a fi complet natural. A existat un proces obiectiv și progresiv asociat cu o creștere a proprietății pământului boieresc. În principatele Rusiei Kievene a apărut o nobilime, în interesele căreia era mai profitabil să se bazeze pe un prinț local decât să sprijine un singur conducător la Kiev. Potrivit multor istorici, la început, fragmentarea teritorială nu a fost motivul prăbușirii Rusiei Kievene.

În 1097, la inițiativa lui Vladimir Monomakh, pentru a pune capăt conflictului, a fost lansat procesul de creare a dinastiilor regionale. Până la mijlocul secolului al XII-lea, vechiul stat rus a fost împărțit în 13 principate, care diferă unele de altele în ceea ce privește zona, puterea militară și coeziune.

Declinul Kievului

În secolul al XII-lea, a existat un declin semnificativ în Kiev, care s-a transformat dintr-o metropolă într-un principat obișnuit. În mare parte din cauza cruciadelor a avut loc o transformare a comunicațiilor comerciale internaționale. Prin urmare, factorii economici au subminat semnificativ puterea orașului. În 1169, ca urmare a luptei princiare, Kievul a fost luat pentru prima dată cu asalt și jefuit.

Lovitura finală adusă Rusiei Kievene a fost dată de invazia mongolă. Principatul împrăștiat nu a reprezentat o forță formidabilă pentru numeroși nomazi. În 1240, Kievul a suferit o înfrângere zdrobitoare.

Populația Rusiei Kievene

Nu există informații despre numărul exact de locuitori ai vechiului stat rus. Potrivit istoricului, populația totală a Rusiei Kievene în secolele IX-XII era de aproximativ 7,5 milioane de oameni. Aproximativ 1 milion de oameni trăiau în orașe.

Cea mai mare parte a locuitorilor Rusiei Kievene din secolele IX-XII erau țărani liberi. În timp totul mai multi oameni a devenit mort. Deși aveau libertate, erau obligați să se supună prințului. Populația liberă a Rusiei Kievene, din cauza datoriilor, a captivității și a altor motive, putea deveni slujitori care erau sclavi fără drepturi.

Statul rus antic a apărut în Europa de Est. Este demn de remarcat faptul că acest stat a fost destul de puternic și influent. În timpul existenței sale, vechiul stat rus a cucerit un numar mare de terenuri. Cei care sunt interesați de istorie știu că există două teorii principale ale formării statului reprezentat: norman, și, de asemenea, anti-normand. Pentru a fi mai precis, statul rus antic a apărut pe o cale destul de populară și importantă „de la varangi la greci”.

Teritoriul acestui stat a ocupat pământurile următoarelor triburi:

ilmenienii;
krivichi;
Vyatichi;
poieni;
Dregovichi;
Drevlyans și mulți alții.

Caracteristici ale structurii economice a vechiului stat rus în secolele IX-XII

Kievan Rus este primul stat feudal rus timpuriu, care a fost format în secolul al IX-lea. Apropo de nivel dezvoltare economică a acestei stări, atunci corespundea timpului său. Este de remarcat faptul că statul rus antic din secolele IX-XII se afla într-o situație destul de dificilă, deoarece Rus' era fragmentat.

Deci să revenim la mecanism economic de atunci, care era reprezentat de ferme de subzistență și de semi-subzistență. Piața internă în această perioadă a fost dezvoltată destul de slab. Printre principalele funcții economice ale statului rus antic în această perioadă de timp, se poate evidenția colecția de tribut pentru prinți de aproape toate nivelurile.

O atenție deosebită trebuie acordată tributului, al cărui nume este „Polyudye”. Surprinzător este faptul că acest tip de tribut a fost colectat chiar de prinți, care erau păziți de echipă.

Marele Duce deținea la acea vreme toată puterea în stat. Reședința unui astfel de prinț a fost, desigur, la Kiev. Este de remarcat faptul că următoarele atribute ale puterii aparțin secolelor IX-XII: Marele Duce, Veche, precum și echipa militară. Cea mai mare parte a populației erau țărani liberi, care erau protejați de echipe militare. Pentru aceasta, țăranii, desigur, au plătit tribut. Acesta este ceea ce distinge statul rus antic în secolele IX-XII. din altă vreme.

Dacă vorbim de comunități, atunci acestea au adus un omagiu statului, mai ales în numerar. Creștinismul, care a fost adoptat în Rusia în 988, a întărit semnificativ puterea statului. Pentru a fi mai precis, creștinismul a devenit baza ideologică a vechiului stat rus.

Monarhia feudală timpurie

Nu este un secret pentru nimeni că, datorită dezvoltării destul de rapide a vechiului stat rus, s-a format așa-numitul sistem al monarhiei feudale timpurii. Astfel de trăsături ale formării vechiului stat rus sunt unice. Mai precis, monarhia feudală timpurie era un fel de federație de principate, al căror șef era prințul. Mai precis, prinții puteau gestiona cu ușurință diverse teritorii cu ajutorul dumei boierești. Trebuie remarcat faptul că această Duma includea războinici, clerici, nobilimii locale, precum și diverși reprezentanți ai orașelor.

În general, duma boierească era un simbol al autonomiei vasalilor, precum și un simbol al dreptului. Comunitățile teritoriale, precum și comunitățile învecinate, erau un organism de autoguvernare țărănească locală. Veche era cel mai important structura statului Rus', unde s-au discutat următoarele probleme: alungarea prinților, pacea, războiul, scăderea recoltei etc. La astfel de întâlniri, ei puteau cu ușurință să adopte, precum și să abroge legea. Kievan Rus din secolele IX-XII a fost un stat feudal timpuriu.

Video: Ancient Rus'. Adevărul renăscut

Citeste si:

Kievan Rus este cel mai mare stat din Evul Mediu european. Este de remarcat faptul că pământul rus în ansamblu a existat doar în perioada dintre secolul al IX-lea până în secolul al X-lea. În acest articol, ne vom uita la ce este structura sociala Rus' antic. Este de remarcat faptul că în
După moartea lui Iaroslav cel Înțelept, care a fost unul dintre cei mai talentați prinți ai vechiului stat rus, în țară au început să aibă loc schimbări semnificative, atât în viața politică, cât și în cea economică. În acest articol vom lua în considerare principalele motive pentru fragmentarea statului rus antic.
Nu este un secret pentru nimeni că scrisul joacă un rol important în viața unei persoane. Cu alte cuvinte, scrisul poate fi numit motorul culturii umane și într-adevăr este. Este demn de remarcat faptul că scrisoarea a făcut posibil ca oamenii să folosească un stoc destul de mare de cunoștințe care
O persoană care studiază limba rusă modernă la școală nici măcar nu se gândește la faptul că aceasta este departe de limba care a fost numită „rusă” în Rusia antică. Experții spun că astăzi limba belarusă este cu adevărat cea mai apropiată de limba rusă veche. Desigur, acest subiect este suficient
Orașele antice ale Rusiei reprezintă o moștenire destul de bogată, care are o istorie uimitoare. Este demn de remarcat faptul că în acest articol vom lua în considerare cele mai importante și mai importante orașe antice rusești din Rusia. Potrivit istoricilor, un număr mare de
Este de remarcat faptul că îmbrăcămintea Rusiei antice avea propriile caracteristici specifice, deoarece a determinat stilul de viață al locuitorilor din acea vreme, viziunea lor asupra lumii și atitudinea față de tot ceea ce îi înconjura. Îmbrăcămintea din Rusia antică se distingea prin stilul său individual, deși unele elemente erau încă împrumutate

Pagina 21 din 28

Vechiul stat rusesc în secolele IX-XII.

Una dintre cele mai mari state ale Evului Mediu european a devenit în secolele IX-XII. Rusia Kievană. Spre deosebire de alte țări, atât de est cât și de vest, procesul de formare a statalității ruse a avut propriile caracteristici specifice. Una dintre ele este situația spațială și geopolitică. Statul rus antic ocupa o poziție de mijloc între Europa și Asia și nu avea granițe geografice naturale pronunțate în câmpiile vaste. În cursul formării sale, Rus' a căpătat trăsăturile formațiunilor de stat atât de est, cât și de vest. În plus, nevoia de protecție constantă față de inamicii externi ai unui teritoriu mare a forțat popoarele de diferite niveluri de dezvoltare, religie, cultură, limbă etc. să se ralieze, să creeze o putere de stat puternică și să aibă o miliție populară.

Cel mai apropiat de adevărul istoric în iluminat etapele inițiale Dezvoltarea Rusului, se pare, sa dovedit a fi unul dintre primii istorici ruși, călugărul-cronicar Nestor. În Povestea anilor trecuti, el prezintă începutul formării Rusiei Kievene ca o creație în secolul al VI-lea. uniune puternică a triburilor slave din Niprul mijlociu. Această unire a luat numele unuia dintre triburi - „ros”, sau „rus”. Unificarea mai multor zeci de triburi slave mici de silvostepă separată în secolele VIII-IX. se transformă într-un superetnos centrat în Kiev. Rus' din această perioadă era egală ca suprafață cu Imperiul Bizantin.

În plus, cronicarul Nestor susține că triburile slavilor ilmen, Krivichi și Chud, care erau în război unul cu celălalt, l-au invitat pe prințul varangian să restabilească ordinea. Prințul Rurik
(?–879) ar fi sosit cu frații Sineus și Truvor. El însuși a domnit în Novgorod, iar frații -
în Beloozero și Izborsk. Varangii au pus bazele dinastiei mari ducale a lui Rurikovici. Odată cu moartea lui Rurik, sub tânărul său fiu Igor, regele (prințul) Oleg devine gardian
(?–912), supranumit Profeticul. După o campanie de succes împotriva Kievului, în 882 a reușit să unească ținuturile Novgorod și Kiev într-un stat rus antic - Kievan Rus cu capitala la Kiev, conform definiției prințului - „mama orașelor rusești”.

Instabilitatea inițială a asociației de stat, dorința triburilor de a-și menține izolarea au avut uneori consecințe tragice. Deci, prințul Igor (? -945), când a colectat tribut tradițional (polyudye) de pe pământurile supuse, după ce a cerut un exces semnificativ din dimensiunea sa, a fost ucis. Prințesa Olga, văduva lui Igor, după ce și-a răzbunat crunt soțul, a fixat totuși suma tributului, dând „lecții” și a determinat locurile (cimitire) și momentul colectării acestuia. Fiul lor Svyatoslav (942-972) a combinat activitatea statului cu o conducere militară semnificativă. În timpul domniei sale, a anexat pământurile Vyatichi, a învins Volga Bulgaria, a cucerit triburile mordove, a învins Khazarul Khazar, a condus operațiuni militare de succes în Caucazul de Nord și coasta Azov, a respins atacul pecenegilor etc. , revenind după o campanie împotriva Bizanțului, detașamentul lui Sviatoslav a fost învins pecenegii, iar Sviatoslav însuși a fost ucis.

Unificatorul tuturor ținuturilor slavilor de est din Rusia Kieveană a fost fiul lui Svyatoslav - Vladimir (960-1015), supranumit poporul „Soarele Roșu”, a ridicat o serie de fortărețe de graniță pentru a întări granițele statului de la raiduri ale numeroși nomazi.

Narațiunea cronicarului Nestor despre chemarea varangilor pe pământul rus a fost ulterior supusă unei interpretări destul de contradictorii de către istorici. Fondatorii teoriei normande sunt considerați a fi istoricii germani Gottlieb Bayer, Gererd Miller și August Schlozer. Fiind invitați în Rusia în timpul domniei Annei Ioannovna și în perioada de glorie a Bironovismului, autorii acestei „teorii” și susținătorii ei au exagerat rolul războinicilor scandinavi în formarea statalității în Rus’. Această „teorie” a fost ridicată la scut de către naziști pentru a justifica atacul din 1941 asupra Patriei noastre și a acuza Rusia că nu se poate dezvolta independent.

Între timp, statul, ca produs al dezvoltării interne, nu poate fi introdus din exterior. Acesta este un proces lung și complex. Pentru apariția statalității sunt necesare condiții adecvate, conștientizarea de către majoritatea membrilor societății a necesității limitării puterii tribale, stratificarea proprietății, apariția nobilimii tribale, apariția echipelor slave etc.

Desigur, însuși faptul de a-i atrage pe prinții varangi și echipele lor în slujba prinților slavi este dincolo de orice îndoială. Relația dintre varangi (normani - din scandinav „omul nordului”) și Rusia este, de asemenea, indiscutabilă. Liderii invitați ai mercenarului (aliat) rati Rurik în viitor, evident, au dobândit funcțiile de arbitri și uneori de putere civilă. Încercarea ulterioară a cronicarului în sprijinul dinastiei conducătoare a lui Rurikovici de a-și arăta originile violente pașnice, și nu prădătoare, este destul de de înțeles și de înțeles. Cu toate acestea, argumentul normanzilor este destul de controversat conform căruia regele varangian Rurik a fost invitat alături de frații Sineus și Truvor, fapt despre a căror existență istoria nu raportează nimic altceva. Între timp, expresia „Rurik a venit cu rudele și echipa” în suedeză veche sună așa: „Rurik a venit cu sinehus (familia sa) și hoț adevărat” (echipă loială).

La rândul său, punctul de vedere extrem al anti-normaniştilor, care dovedesc originalitatea absolută a statalităţii slave, negarea rolului scandinavilor (varangilor) în procese politice contrar faptelor cunoscute. Amestecarea clanurilor și triburilor, depășirea izolării anterioare, stabilirea de relații regulate cu vecinii apropiați și îndepărtați și, în sfârșit, unificarea etnică a triburilor ruse de nord și de sud - toate acestea sunt trăsături caracteristice ale progresului societății slave către statul. Dezvoltându-se în mod similar Europa de Vest, Rus' s-a apropiat simultan de granița formării unui mare stat medieval timpuriu. Iar vikingii (varanii), ca și în Europa de Vest, au stimulat acest proces.

În același timp, afirmațiile normande cu greu pot fi numite teorie. De fapt, le lipsește o analiză a surselor, o trecere în revistă a evenimentelor cunoscute. Și mărturisesc că varangii au apărut în Europa de Est când statul Kievan luase deja contur. De asemenea, este imposibil să recunoașteți varangii ca creatori ai statului pentru slavi din alte motive. Nu există urme notabile ale influenței varangiilor asupra instituțiilor socio-economice și politice ale slavilor, asupra limbii, culturii lor. Dimpotrivă, în Rusia a fost adoptată doar rusă, și nu suedeză, și tratatele din secolul al X-lea. cu Bizanțul, iar ambasada prințului Kiev, care includea, de altfel, varangii serviciului rus, a fost emisă numai în două limbi - rusă și greacă, fără urme de terminologie suedeză. În același timp, în saga scandinave, slujirea prinților ruși este definită ca o cale sigură către dobândirea gloriei și puterii, iar Rus în sine ca o țară cu bogății nespuse.

Treptat, în Rusia Kieveană s-a dezvoltat, la început, o structură de guvernare de stat, asemănătoare în multe privințe cu instituția occidentală a vasalajului, care includea conceptul de libertate, acordând autonomie vasalilor. Deci, boierii - cea mai înaltă pătură a societății - erau vasali ai prințului și erau obligați să slujească în armata sa. În același timp, ei au rămas stăpâni deplini pe pământul lor și au avut vasali mai mici.

Marele Duce a condus teritoriul cu ajutorul unui consiliu (Duma boierească), care includea războinici seniori - nobilimea locală, reprezentanții orașelor și, uneori, clerul. La Consiliu, în calitate de organ consultativ în subordinea principelui, s-au rezolvat cele mai importante probleme de stat: alegerea prințului, declararea războiului și a păcii, încheierea tratatelor, emiterea legilor, luarea în considerare a unui număr de acte judiciare. și cazuri financiare etc. Duma boierească simboliza drepturile și autonomia vasalilor și avea dreptul la „veto”. Echipa mai tânără, care includea copii și tineri boieri, slujitori de curte, de regulă, nu a fost inclusă în Consiliul Domnesc. Dar în rezolvarea celor mai importante probleme tactice, prințul se consulta de obicei cu echipa în ansamblu. Cu participarea prinților, boierilor nobili și reprezentanți ai orașelor, s-au adunat și congrese feudale, la care au fost luate în considerare problemele care afectează interesele tuturor principatelor. S-a format un aparat de conducere care se ocupa de procedurile judiciare, colectarea taxelor și formarea tarifelor.

Celula principală a structurii sociale a Rus'ului a fost comunitate- un sistem social închis, recunoscut pentru a organiza toate tipurile de activitate umană - muncii, rituale, culturale. Fiind multifuncțional, s-a bazat pe principiile colectivismului și nivelării, era proprietarul colectiv al pământului și pământurilor. Comunitatea și-a organizat viața internă pe principiile democrației directe (alegeri, luare a deciziilor colective) - un fel de ideal veche. De fapt, structura statului s-a bazat pe un acord între principe și adunarea populară ( veche). Compoziția vechei este democratică. Întreaga populație masculină adultă, cu aprobare sau obiecție zgomotoasă, lua cele mai importante decizii în probleme de război și pace, dispunea de masa domnească (tronul), financiar și resursele funciare, a autorizat încasări de bani, a discutat legislație, a înlăturat administrația etc.

O trăsătură importantă a Rusiei Kievene, care s-a dezvoltat ca urmare a pericolului constant, mai ales din partea nomazilor de stepă, a fost înarmarea generală a poporului, organizată după sistemul zecimal (sute, mii). În centrele urbane erau mii - liderii miliției militare ale orașului. Numeroasele miliții populare au fost cele care hotărăsc adesea rezultatul bătăliilor. Și nu era subordonată prințului, ci vechei. Dar, ca instituție democratică practică, era deja în secolul al XI-lea. a început să-și piardă treptat rolul dominant, păstrându-și puterea timp de câteva secole doar în Novgorod, Kiev, Pskov și alte orașe, continuând să exercite o influență vizibilă asupra cursului vieții socio-politice a țării ruse.

Principal activitati economice Slavii erau agricultura, creșterea animalelor, vânătoarea, pescuitul, meșteșugurile. Sursele bizantine îi caracterizează pe slavi ca fiind oameni înalți, strălucitori, așezați, deoarece „zid case, poartă scuturi și luptă pe jos”. Nivel nou dezvoltarea forţelor productive, trecerea la sedentarismul arabil şi agricultura de masă, cu formarea unor relaţii de dependenţă personală, economică şi funciară, au dat noilor relaţii de producţie un caracter feudal. Treptat, sistemul de tăieri și ardere al agriculturii este înlocuit cu un sistem cu două sau trei câmpuri, ceea ce duce la sechestrarea terenurilor comunale de către oameni puternici - are loc procesul de decojire a pământului.

Prin secolele X-XII. în Rusia Kieveană se conturează o mare proprietate privată. Patrimoniul feudal (patrimoniul, adică posesia paternă) devine o formă de proprietate a pământului, nu numai înstrăinabilă (cu drept de cumpărare și vânzare, donație), ci și moștenită. Patrimoniul putea fi domnesc, boieresc, monahal, bisericesc. Țăranii care locuiau pe el nu doar plăteau tribut statului, ci deveneau pământ dependent de feudalul (boierul), plătindu-i chirie în natură pentru folosirea pământului sau pentru lucrarea de corvée. Cu toate acestea, un număr semnificativ de locuitori erau încă țărani-comune independenți, care plăteau tribut în favoarea statului Marelui Duce.

Cheia înțelegerii structurii socio-economice a vechiului stat rus poate fi în mare măsură poliudie- colectarea de tribut de la întreaga populație liberă („oameni”), acoperind cronologic sfârșitul secolului VIII – prima jumătate a secolului X, iar local până în secolul XII. A fost de fapt cea mai goală formă de dominație și supunere, exercitarea dreptului suprem la pământ, instaurarea conceptului de cetățenie.

Bogăția adunată la scară colosală (hrană, miere, ceară, blănuri etc.) nu numai că satisfacea nevoile prințului și ale urmașii acestuia, ci reprezentau și o proporție destul de mare din exporturile antice rusești. La produsele colectate li s-au adăugat sclavi, servitori din captivi sau oameni căzuți în robie grea, care au găsit cerere pe piețele internaționale. Expediții comerciale militare grandioase, bine păzite, care au căzut în timpul verii, au livrat partea de export a poliudiei de-a lungul Mării Negre către Bulgaria, Bizanț și Marea Caspică; Caravanele terestre rusești au ajuns la Bagdad.

Caracteristicile sistemului socio-economic al Rusiei Kievene s-au reflectat în Russkaya Pravda, un cod autentic al legii feudale antice ruse. lovind nivel inalt legiferare, dezvoltată pentru vremea sa de cultura juridică, acest document a fost valabil până în secolul al XV-lea. și a constat în norme separate ale „Legii Rusului”, „Adevărul antic” sau „Adevărul lui Yaroslav”, completări la „Adevărul lui Yaroslav” (regulamente privind perceptorii de amenzi judecătorești etc.), „Adevărul Adevărul Yaroslavicilor” („Adevărul Țării Rusiei”, aprobat de fiii Iaroslav cel Înțelept), „Carta” de Vladimir Monomakh, care includea „Carta cu privire la reduceri” (procent), „Carta privind achizițiile” etc. .; „Răspândiți Adevărul”.

Principala tendință în evoluția Russkaya Pravda a fost extinderea treptată a normelor juridice de la legea princiară la mediul echipei; stabilirea amenzilor pentru diverse infracțiuni împotriva unei persoane; o descriere plină de culoare a orașului la încercările de a codifica normele dreptului feudal timpuriu care se dezvoltase până atunci, acoperind fiecare locuitor al statului de la combatanți și slujitori princiari, domni feudali, membri liberi ai comunității rurale și orășeni până la iobagi, slujitori și cei care nu dețineau proprietăți și erau în deplină stăpânire a stăpânilor lor actuali sclavi. Gradul de nelibertate a fost determinat situatia economicațărani: iobagi, ryadovichi, cumpărături - fermieri care, dintr-un motiv sau altul, au căzut în dependență parțială de domnii feudali - și-au desfășurat o mare parte a timpului pe terenuri patrimoniale.

Pravda Yaroslavichi reflectă structura patrimoniului ca formă de proprietate asupra pământului și organizarea producției. Centrul ei era conacele domnitorului sau boierului, casele confidentilor lui, grajdurile, curtea hambarului. Un ognischanin, majordomul prințului, conducea patrimoniul. Intrarea domnească era angajată în colectarea impozitelor. Munca țăranilor era condusă de ratai (arabil) și bătrâni din sat. În patrimoniul, organizat pe principiul autosuficienței, existau artizani și artizani.

Rusia Kievană era renumită pentru orașele sale. Nu întâmplător străinii au numit-o Gardarika - țara orașelor. La început au fost cetăți, centre defensive. Copleșite de așezări, acestea au devenit centrul producției și comerțului artizanal. Chiar înainte de formarea Rusiei Kievene, orașele Kiev, Novgorod, Beloozero, Izborsk, Smolensk, Lyubech, Pereyaslavl, Cernigov și altele s-au format pe cea mai importantă cale de comerț cu apă „de la varangi la greci”. În secolele X-XI. se creează o nouă generație de centre politice și comerciale și meșteșugărești: Ladoga, Suzdal, Yaroslavl, Murom etc. În Rusia s-au dezvoltat peste 60 de tipuri de meșteșuguri: tâmplărie, olărit, lenjerie, piele, fierărie, arme, bijuterii, etc. Produsele artizanilor divergeau uneori pe zeci și sute de kilometri în jurul orașului și în străinătate.

Orașele au preluat și funcțiile de comerț și schimb. În cel mai mare dintre ele - Kiev, Novgorod - exista un comerț larg și regulat cu bazaruri bogate și extinse, trăiau în mod constant atât comercianți din afara orașului, cât și străini. Legăturile economice străine au căpătat o importanță deosebită în viața economică a Rusiei Kievene. Comercianții ruși „ruzari” erau bine cunoscuți în străinătate, li se asigurau avantaje și privilegii semnificative, după cum o arată acordurile din 907, 911, 944, 971. cu Bizanţul. Dintre cele mai importante cinci rute comerciale principale - Constantinopol-bizantină, Trans-Caspică-Bagdad, Bulgaria, Reginsburg și Novgorod-Scandinavă - cea mai mare valoare a avut inițial primele două.

Interesant este faptul că comerțul intern în Rus', mai ales în secolele XI-X, a fost predominant de tip „schimb”. Apoi, odată cu schimbul, apare forma monetară. Inițial, vitele (bani de piele) și blănurile (kuns - blană de jder) au acționat ca bani. Russkaya Pravda menționează și bani metalici. Principala unitate monetară metal contabilă a fost kuna grivnei(un lingou alungit de argint). Hrivna kuna a fost împărțită în 20 nogat, 25 kuna,
50 de tăieturi etc. Fiind existentă pe vechea piață rusă până în secolul al XIV-lea, această unitate monetară a fost înlocuită cu rubla. Baterea propriilor monede în Rus' a început în secolele X-XI. Odată cu acesta au circulat și monede străine.

Viața politică și socio-economică a vechiului stat rus a fost completată de viața spirituală. Odată cu formarea și dezvoltarea vechiului stat rus, formarea unei singure naționalități ruse, păgânismul cu numeroasele sale zeități din fiecare trib, tradițiile sistemului tribal, vrăjirea de sânge, sacrificiul uman etc., au încetat să îndeplinească noile condiții. a vieţii sociale. La începutul domniei sale, încercările prințului Vladimir I al Kievului (980–1015) de a simplifica oarecum ritualurile, de a ridica autoritatea păgânismului și de a-l transforma într-o singură religie de stat au eșuat. Păgânismul și-a pierdut firescul și atractivitatea anterioară în percepția unei persoane care a depășit îngustimea și limitările tribale.

Vecinii Rusiei - Bulgaria Volga, care mărturisea islamul, Khazarul Khazar, care s-a convertit la iudaism, Occidentul catolic și Centrul Ortodoxiei - Bizanțul, au încercat să-și găsească un aliat în fața forței care câștigă rapid a rusului. stat. Iar Vladimir I, la un Consiliu special de la Kiev, după ce a ascultat ambasadorii din vecini, a decis să trimită ambasadele Rusiei pe toate ținuturile pentru a se familiariza cu toate religiile și a alege pe cele mai bune. Drept urmare, a fost ales creștinismul ortodox, care i-a impresionat pe ruși prin splendoarea decorațiunii catedralelor, frumusețea și solemnitatea slujbelor, măreția și noblețea religiei creștine ortodoxe.
ideile sunt un fel de idilă a iertării și a altruismului.

Primele informații sigure despre pătrunderea creștinismului în Rusia datează din secolul al XI-lea. Creștinii au fost printre luptătorii prințului Igor, prințesa Olga a fost creștină, care a fost botezată la Constantinopol și și-a încurajat fiul Svyatoslav să facă acest lucru. La Kiev era o comunitate creștină și biserica Sf. Ilie. În plus, legăturile comerciale, culturale și chiar dinastice de lungă durată dintre Rusia Kievană și Bizanț (Vladimir Soarele Roșu însuși era căsătorit cu sora împăratului bizantin Ana) au jucat un rol important în această alegere. Apropo, relațiile apropiate de familie ale dinastiilor conducătoare au exclus, la rândul lor, dependența vasală a tânărului stat rus de centrul bizantin al creștinismului.

Prințul Vladimir de Kiev, care a fost botezat în 988, a început cu putere să stabilească creștinismul la scară națională. Din ordinul său, locuitorii Kievului au fost botezați în Nipru. La sfatul preoților creștini, majoritatea din Bulgaria și Bizanț, copiii " cei mai buni oameni„transmis clerului pentru alfabetizare, dogme creștine și educație în spirit creștin. Acțiuni similare au fost efectuate și pe alte meleaguri. În nordul țării, unde tradițiile păgâne au rămas puternice, încercările de botez au întâmpinat uneori dificultăți și au dus la revolte. Deci, pentru a-i cuceri pe novgorodieni, a fost necesară chiar și o expediție militară a poporului din Kiev, condusă de unchiul marelui duce Dobrynya. Și pe parcursul mai multor decenii și chiar secole ulterioare, credința dublă a existat în zonele rurale - un fel de combinație de idei anterioare despre lumea supranaturalului, movile păgâne, sărbători violente ale antichității native cu elemente ale viziunii creștine asupra lumii, viziunea asupra lumii.