Hugo 93 personajele principale. Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

Personal, îmi amintesc acest roman în primul rând pentru personajele sale strălucitoare. Aș dori mai ales să remarc absența unilateralității, care este atât de inerentă romanelor despre revoluții (toți republicanii sunt buni, iar toți monarhiștii sunt răi). De asemenea, în acest roman nu există o prelungire inutilă, ceea ce este tipic pentru alte lucrări ale lui Hugo. Cred că acest roman și toate celelalte romane ale lui Hugo ar trebui citite de fiecare persoană care se consideră a fi versatil. Evaluarea mea este 10 din 10!!!

Scor: 10

La urma urmei, l-am mai citit pe Hugo. În sensul strict al cuvântului, nu aș numi nici una dintre cărțile lui realiste, dar nici măcar nu mă așteptam la asemenea prostii de la el.

Spoiler (dezvăluire complot)

(Eroul vrea să se răzbune pe bărbatul care și-a ucis fratele, își mărturisește intenția și îl vorbește în așa măsură încât își aruncă arma, cade în genunchi și jură fidelitate veșnică. Și, sincer, după aceasta episod a fost necesar să arunci cartea.)

Atunci a fost foarte descriere detaliata copilăria inconștientă, calea unui nebun sfânt nebun, care are un singur gând pe tot creierul ei - să găsească copii și isprava unui cap rațional și fără inimă al reacției, care ordonă mai întâi uciderea copiilor și apoi, punând în pericol toată afacerea lui, urcă în iad, pentru ca acești murdari să salveze copiii. Adică, în jumătate din narațiune, rațiunea este absentă ca atare, iar în cealaltă jumătate, este atât de paradoxal de absurd încât nici măcar nu există. Și dacă nu rațiunea ar trebui să fie singura putere și singurul sens al cărții, precum și singura diferență dintre om și animal?

Și din ceea ce am observat în spatele autorului înainte și ceea ce a înflorit în această carte într-o culoare violentă - aceasta este dragostea autorului pentru digresiunile lirice. El poate oferi cincizeci de pagini de text descriptiv fără o singură referire la personaje, pe care le puteți întoarce și nu pierde nimic. Pentru ce? De dragul conținutului informațional și a creării unei atmosfere? Deci: fără a face referire la o complotă artistică specifică, toată această grămadă de nume, titluri, date și fapte pur și simplu nu se vor instala în cap (ca să nu mai vorbim de inadecvarea lor elementară în acest gen). Un adevărat maestru trebuie să moară pentru a împleti un astfel de raționament în text, astfel încât să nu obosească cititorul, ci să devină parte din poveste și să fie amintit.

As dori sa compar. Cu „Quiet Don” și revoluția noastră. Foarte asemanator. In locuri. Și uneori deloc. În acele locuri unde avem: o revoluție este confuzie și șovăială în minți și suflete, iar ei au țărani și cerșetori ideologici până în măduva oaselor. Și vreau să compar și cu Tolstoi. Pentru că, la fel ca omologul său rus, Hugo nu ezită să ia partea deschisă, condamnând adversarii. Și deși recunoaște teroarea pentru ambele părți, în raport cu a lui, o consideră o necesitate tristă și declară aceleași acțiuni ale celeilalte părți ca fiind un exces barbar.

Scor: 4

iluzie optimistă.

Anul 93 este un roman istoric despre schimbarea erei. Lucrarea gloriifică poporul francez, care a reușit să se răzvrătească împotriva regimului monarhic, împotriva contrarevoluționarilor și a celor care se amestecau în treburile țării din afară. Complotul se bazează pe marile tragedii ale oamenilor mici care au avut loc într-o perioadă dificilă de democrație și masacre. Poate de aceea empatizezi cu toți eroii, încercând să găsești motivul de bază al acțiunilor lor și chiar justificând actele inestetice.

Oricât de mult încearcă autorul să fie imparțial, se simte că toate simpatiile sale sunt de partea revoluționarilor, iar credința în corectitudinea acțiunilor lor (acțiuni care sunt percepute ca dogme) este oarbă și exagerat de optimistă. Hugo prezintă evenimentele din 1793 ca excepțional de eroice și maiestuoase și o face foarte strălucitor și dramatic, construind totul pe contraste. Astfel, el arată „avansarea” politică a populației urbane și densa înapoiere a țărănimii; conturează confruntarea dintre eroii umani ai revoluției și dușmanii fără principii ai patriei, reprezentanții îndârjiți ai vechiului regim.

Autorul este previzibil, sentimental și romantic, justifică pe deplin cruzimea timpului revoluționar și, folosind acțiunile eroilor ca exemple, călărește subiectul său preferat - încearcă să înțeleagă ceea ce este mai presus de toate pentru o persoană - lupta pentru idealuri, indeplinirea datoriei sau urmarirea valorilor morale. Hugo demonstrează cu râvnă că „bunătatea trebuie să fie cu pumnii”, că până și cea mai insensibilă inimă poate sacrifica totul pentru o cauză bună (Lantenac salvează copiii de la un incendiu), că loialitatea față de un vis va duce prin toate baricadele, ceea ce înseamnă o mai strălucitoare. viitorul este undeva după colț. Și această utopie nu dă odihnă...

Scor: 8

Știi, nu cred că există sau au existat genii necondiționate în lume care, de la naștere până la moarte, au transformat tot ce au atins în capodopere fără cusur. Cu toții suntem oameni și putem greși cu ușurință la începutul drumului din cauza lipsei de experiență sau la sfârșitul acesteia din cauza oboselii. Orice autor, mai devreme sau mai târziu, poate cădea în autorepetiții și poate merge prea departe cu unele trăsături ale textelor sale, transformând avantajele în dezavantaje. Din păcate, acesta pare să fie cazul aici. „Nouăzeci și treilea” personal, nu o pot pune la egalitate cu alte mari lucrări ale autorului. Există deja o părtinire clară cu melodrama și descrierile și raționamentele îndepărtate, dar personajele sunt prezentate mult mai simplu și mai clar decât de obicei și, prin urmare, niciunul dintre ele nu și-a luat locul în eternitate alături de Quasimodo, Gwynplaine și Cosette. Deși, s-ar părea, tema revoluției native este aproape și de înțeles de autor ca nimic altceva. Dar nu poți sculpta neobosit statui cu proporții ideale din marmură, undeva dalta maestrului trebuie să alunece în sfârșit. Aceasta este încă o lucrare bună, dar este mult mai slabă decât același „Om” sau „Catedrală”.

Scor: 7

O lucrare foarte puternică, dar ambiguă în estimări. Se pare că Hugo este de partea „albaștrilor”, adică a republicanilor. Asta este și a lui drumul vietii, și numeroase observații în cursul lucrării. Dar totuși, în ciuda acestui fapt, sunt multe episoade pe paginile romanului în care te îndoiești dacă această republică și idealurile ei sunt atât de bune?

Spoiler (dezvăluire complot) (click pe el pentru a vedea)

Un episod deosebit de izbitor pentru mine a fost scena în care trei copii mici, „copiii batalionului republican”, în timp ce se aflau în bibliotecă, se aruncă asupra unui volum vechi - viața unui sfânt. Și încep să-l distrugă atât de brutal încât își amintesc atât de Gărzile Roșii, cât și de eroii din Fahrenheit 451, și chiar de simpli mulțimi de fasciști care ard cărți care nu le plac. În același timp, copiii fac acest lucru, de la un an și jumătate până la cinci ani. Și atunci acești copii, sacrificându-și propriile vieți, sunt salvați de marchizul de Lantenac - ultima speranță a monarhiei, fără de care totul a dispărut. Și își sacrifică atât propria viață, cât și ultima speranță a Franței de a restabili monarhia. Și este pentru acești copii monstruoși? De ce o face?

ÎN ora sovietică desigur, lucrarea a fost percepută ca clar revoluționară. Dar acum nu e chiar atât de clar...

Cu această lucrare, Hugo și-a exprimat punctul de vedere atât asupra revoluției din 1789, cât și asupra revoluției din 1848 și este complet de partea oamenilor de rând, „albaștrii”, republicani. Și-a pus cuvintele în gura comandantului republican Govin:

„...Vrei serviciul militar obligatoriu. Dar împotriva cui? Împotriva altor oameni. Și eu, nu vreau deloc serviciu militar. vreau pace. Vrei să-i ajuți pe cei săraci, dar eu vreau să fie eradicată complet sărăcia. Vrei să introduci un impozit proporțional. Nu vreau taxe. Îmi doresc ca cheltuielile publice să fie reduse la cele mai simple forme și să fie plătite din surplusul de fonduri publice.

Ce crezi că trebuie făcut pentru asta?

Scor: 9

Cea mai mare opera a autorului a fost un roman numit „Al nouăzeci și treilea an”. Robotul a câștigat o mare popularitate în toată Europa și în țările CSI. În 1847, opera intră în lumea literaturii și face prima impresie pozitivă asupra cititorilor. Acțiunea acestei opere a autorului se desfășoară pe fundalul acțiunilor militare ale Franței împotriva întregii Europe.

Acțiunea se petrece în pădurea Sodra, unde armata franceză se întâlnește pe drum, o țărancă, Georgette, cu cei trei copii ai săi și nimic mai mult. O soartă rea a luat aproape totul de la ea, de la soțul ei și de la casă. Acum rătăcește prin pădure, în căutarea unei noi vieți. Datorită înclinației seniorului sergent, armata o ia în grija lor pentru a îmbunătăți viața unei femei sărace.

Între timp, pe coasta Angliei, nava „Claymore” urmează să plece. Scopul său, livrarea unei persoane importante, pe țărmurile Franței. Această persoană misterioasă este un bătrân secret care are aspectul unui nobil și postura unui prinț. Nu departe de țărm, nava suferă avarii din cauza unui tun instalat incorect. Dar datorită curajului și ingeniozității acestui bătrân, pistolul cade la loc. Pentru care este distins cu marea cruce a Sf. Ludovic, dar imediat ucis. Bătrânul însuși este viitorul conducător al rebelei Vendée. Și doar știind asta, echipa încearcă în secret să coboare barca în apă pentru a-i salva viața. Este trimis să-l însoțească un alt soldat, care nici măcar nu bănuiește că uciderea din mâinile acestui bătrân misterios a fost doar o pedeapsă.

Navigand spre mal, marinarul află despre planurile marelui bătrân și încearcă să-i exprime părerea. Vorbiți despre pasaje subterane necunoscute despre care nimeni nu știe. Despre castelul „Turg”, despre care au existat pur și simplu zvonuri printre localnici. După ce l-a ascultat pe marinar până la capăt, bătrânul îi propune o grămadă de argumente, cărora marinarul practic nu găsește cuvinte. Înotând până la țărm, se împrăștie în direcții diferite, iar fiecare dintre ei rămâne cu gândurile sale. Cu toate acestea, marinarul, îndeplinește instrucțiunile bătrânului, de a anunța toți locuitorii culegerea lor la destinația castelului „Turg”. Și bătrânul însuși, merge la cele mai apropiate așezări. Fără să se gândească sau să ghicească, bătrânul întâlnește pe drum un bărbat care îi povestește despre destinul său pe acest pământ. Din cuvintele sale, învață că pentru capul lui, ele dau o mare recompensă. Dar, în ciuda acestui fapt, o persoana amabilaîl ascunde în casa lui.

Gaven, era comandantul șef al armatei locale. Acest nume face o impresie puternică asupra bătrânului, iar dimineața, în această baracă, apar deja mulți soldați care, fără milă, împușcă pe toți prizonierii. Printr-un miracol, trei copii și o femeie cu o împușcătură prin claviculă rămân în viață. Din ordinul lui Gaven, soldații o iau cu ei.

Revoluția trezită ridică „pe urechi” întregul oraș. Toată lumea se bucură și discută despre ceea ce se întâmplă. Pe tot acest fond, se vede un fost preot care s-a remarcat de toți. Numele lui era Cimourdin. A fost un preot bun până în 93. În anul 93, preotul și-a schimbat activitatea în politică, datorită împrejurărilor predominante din țară. Mergând pe strada disputelor și scandalurilor, Cimourdain găsește o întâlnire secretă care a avut loc aproape imperceptibil. La această întâlnire, el își introduce acarianul și se găsește în rânduri înalte. Dar din cauza bunăvoinței sale, el este plin de execuții și crime. Planul propus de el zdrobește gândurile tocmai acelui Gaven și, la ordinul lui, se creează un decret privind pedepsirea radicală a inamicului pe ghilotină. Inamicul era considerat un soldat care avea să elibereze un prizonier cu o armă în mâini.

După un timp, răzvrătirea s-a terminat, locuitorii se împrăștie. Și așa începe asediul castelului din Turg, unde însuși Lantenac s-a ascuns împreună cu aliații săi. În prăbușirea castelului este implicat comandantul șef Gaven. Află că la etajele superioare ale castelului sunt copii, în ciuda acestui fapt, face un asalt și află despre pasajul subteran existent în castel, despre care tocmai se zvonește înainte. În flăcări, se dovedește că copiii care se aflau în vârful clădirii. Mama lor este implicată în această acțiune. Un strigăt de ajutor îl împinge pe formidabilul comandant la o faptă nobilă, care în cele din urmă îl va lipsi de cap. După o astfel de execuție, capul lui Gwwen cade sub lovitura ghilotinei. După ce și-a îndeplinit această datorie „teribilă” față de cetățeni, Cimourdain nu vrea să trăiască și se împușcă.

Victor Hugo este unul dintre cei mai cunoscuți scriitori ai literaturii franceze. A fost membru al Academiei Franceze. În virtutea caracterului său, Hugo și-a scris lucrările în stilul romantismului. Autorul însuși provenea dintr-o familie influentă, tatăl unui general de armată și mama sa, al cărei tată nu era ultima persoană dintr-o companie de transport maritim. În familie erau trei copii, unul dintre ei era acest mare scriitor.

Imagine sau desen Nouăzeci și treilea an (93 ani)

Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

• Rezumatul lui Magus Fowles

  Protagonistul romanului este Nicholas Erfe, iar povestea este spusă în numele lui. După ce a servit în armată, intră în Oxford și își pierde părinții devreme într-un accident de avion. Cu puținele economii rămase de la părinți, își cumpără o mașină second hand.

• Rezumat Hotel "La alpinist mort" Strugatsky

  Inspectorul de poliție Peter Glebsky vine în vacanță la un hotel de munte îndepărtat, numit după un oaspete care s-a prăbușit în timp ce urca.

• Rezumatul americanului liniștit Graham Greene

  La mijlocul secolului al XX-lea, doi camarazi lucrează într-un oraș vietnamez: Alden Pyle, reprezentant al misiunii umanitare americane, și Thomas Fowler, jurnalist din Anglia. Tinerii sunt complet opusul unii altora.

• Rezumatul lui Kuprin Sapsan

  Povestea începe cu introducerea naratorului, al cărui nume este Peregrine Thirty-Six și, după cum vom afla mai târziu, este un câine. La început, câinele vorbește despre strămoșii săi nobili

• Rezumat Fadeev Învinge capitol cu ​​capitol

  Frost este trimis de comandantul Levinson la detașamentul lui Shadaba pentru a livra acolo un pachet. El nu vrea categoric să meargă și îl convinge pe comandant să trimită altul. Dar Levinson răspunde că dacă Frost nu face ceva

După publicarea celebrului roman Les Misérables în 1862, Victor Hugo a conceput ideea de a scrie o altă lucrare, nu mai puțin ambițioasă. Această carte este în pregătire de zece ani. Hugo a atins subiectele de actualitate ale timpului său în romanul „93”. rezumat ultima lucrare a marelui scriitor francez este expusă în acest articol.

Istoria creației

Ce a povestit Hugo în romanul „93”? Un rezumat al lucrării este prezentat mai jos. Cu toate acestea, înainte de a trece la ea, ar trebui spuse câteva cuvinte despre istoria scrierii romanului. S-a bazat pe 1793. Ele au fost însă prezentate sub impresia autorului despre ceea ce se întâmpla în Franța în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, și anume războiul franco-prusac și Comuna de la Paris. Astfel, în opera de artă „Al nouăzeci și treilea an”, Victor Hugo și-a exprimat parțial părerile asupra situației politice care s-a dezvoltat în țara sa natală în anii 1870-1871.

Ce s-a întâmplat în perioada în care scriitorul și-a încheiat ultimul. După încheierea unui tratat de pace cu Prusia, au început tulburările, care au dus la o revoluție și au dus la stabilirea autoguvernării. Aceasta a durat șaptezeci și două de zile. După cum am menționat deja, ideea romanului „Anul nouăzeci și trei” i-a venit în minte scriitorului cu zece ani înainte de evenimentele de mai sus. Poate că tocmai din cauza situației dificile din țară a fost întârziată mult timp crearea unei alte creații. Ideea romanului, care la etapa inițială nu avea o contur clar, s-a format în cele din urmă după revoltele sociale și politice din 1870-1872.

O capodopera a prozei istorice

Când vine vorba de o astfel de categorie precum cărțile despre Revoluția Franceză, în primul rând, nu este menționată doar opera patriarhului romantismului francez. Mulți cercetători străini și ruși au scris despre aceste evenimente. Totuși, cartea „93” a lui Hugo este de o mare valoare istorică și literară. Rezumatul acestei lucrări este, desigur, nu doar o listă a evenimentelor politice importante care au servit drept material pentru crearea complotului. Este, de asemenea, o poveste concisă despre soarta personajelor principale. Deci, de unde începe romanul „93” de Hugo?

Romanul are loc la sfârșitul lunii mai 1793. Batalionul parizian, care efectuează recunoașteri în pădurea Sodrey, era pregătit pentru orice surpriză. La urma urmei, aceste locuri au căpătat o glorie tragică. Autorul a numit pădurea Sodra cel mai teribil loc din lume. Pentru că aici, cu șase luni înainte de evenimentele descrise în romanul „Al nouăzeci și treilea an”, a avut loc prima atrocitate război civil. Pe vremuri, în pădurea Sodreyan se organiza o vânătoare destul de liniștită de păsări. În legătură cu evenimentele politice de la Paris, totul s-a schimbat. Romanul „Al nouăzeci și treilea an” descrie o perioadă în care în aceste locuri pitorești se desfășura o vânătoare crudă de oameni.

Soldații și femeia care îi însoțea au auzit un foșnet suspect în tufișuri. Erau deja gata să tragă. Cu toate acestea, s-a dovedit că o femeie de origine țărănească și cei trei copii ai ei mici se ascundeau în tufișuri. Conform legilor din timpul războiului, nefericita femeie a fost audiată. Era necesar să se afle la ce convingeri politice aderă o mamă singură. Nu toate întrebările pot primi un răspuns clar de către un străin. Soldații au aflat totuși că soțul lui Michel Flechart - și așa se numea femeia - a murit. Și coliba în care locuiau a fost arsă. Drept urmare, țăranca s-a trezit într-o situație de suferință. De atunci, ea rătăcește prin pădure oriunde îi privesc ochii, fără să-și dea seama cât de mare este pericolul la care se expune ea și copiii ei.

Auzind povestea tristă a unei țărănci, un sergent de batalion pe nume Raduba și-a propus să-i adopte pe Rene-Jean, Gros-Alain și Georgette.

Corveta "Claymore"

Scrierea romanului a fost precedată de un studiu profund de către autorul istoriei mișcării contrarevoluționare a Chouanilor. Scriitorul a studiat o serie de lucrări istorice. Și evenimentele care au avut loc la Paris în momentul în care crea o operă istorică au influențat intriga și imaginile personajelor principale.

Romanul arată atitudinea lui Hugo față de mișcarea revoluționară. Scriitorul a simpatizat sincer pe comunarii învinși, dar în același timp a criticat metodele lor de luptă. Această atitudine contradictorie față de mișcarea revoluționară a format atitudinea față de evenimentele reflectate în romanul „Al nouăzeci și treilea an”. Eroii lui Hugo sunt oameni de acțiune. Cu toate acestea, ei sunt devotați idealurilor și își sacrifică viața pentru o cauză mai înaltă. Uneori prețul unor astfel de sacrificii este prea mare.

La 1 iunie, o fregată deghizată în navă comercială navighează în largul coastei Angliei. De fapt, la bordul Claymore se află un pasager foarte important. Autorul îl descrie astfel: „un bătrân înalt, îmbrăcat în ținută țărănească, dar posedând o postură de prinț”. Fregata moare în luptă cu escadronul francez. De vină este trăsnitorul, care, la ordinul unui bărbat îmbrăcat în haine simple de țărănesc, este apoi împușcat. Bătrânul maiestuos, salvat de regaliști, este viitorul conducător al rebelei Vendée. Cu toate acestea, unul dintre marinari - un tânăr pe nume Galmalo - decide să se răzbune pe bătrân pentru că l-a ucis pe tunar. La urma urmei, era fratele lui. Cu toate acestea, Galmalo refuză să comită această crimă la timp.

marchiz de Lantenac

Acesta este numele unui bătrân misterios care a scăpat ca prin minune în timp ce călătorea pe o fregată. Pe uscat, află vestea despre detașamentul republican distrus. Lantenac ordonă executarea tuturor prizonierilor. Cu toate acestea, el nu face o excepție nici măcar pentru două femei. Cei trei copii despre care i se spune, îi ordonă să-i ia cu el, fără un plan clar pentru ei soarta viitoare. Între timp, una dintre femei se dovedește a fi în viață: a fost împușcată doar prin claviculă.

spirit revoluționar

Există o atmosferă de luptă la Paris. Hugo înfățișează capitala Franței ca un oraș în care până și copiii zâmbesc eroic. Totul aici respiră revoluție. Dintre predicatorii din aceste zile se remarcă preotul Cimourdain. El este fioros și cu sânge rece. După izbucnirea revoluției, Cimourdain a renunțat la demnitatea sa și și-a dedicat viața mișcării de eliberare. Acest om, judecat pe merit de Robespierre, devine ulterior Comisarul Convenției în Vendée.

În primele zile ale lunii iulie, un călător singuratic se oprește în apropierea orașului Dole, la unul dintre hanuri. De la proprietarul hanului, acest bărbat, care mai târziu se dovedește a fi nimeni altul decât Cimourdain, află despre bătăliile care au loc în apropiere. Gauvin și marchizul de Lantenac se luptă. Mai mult, bătăliile nu ar fi putut fi atât de sângeroase, dacă nu ar fi fost fapta liderului regaliștilor. Lantenac ar fi ordonat execuția femeii, iar copiii ei sunt ținuți undeva în cetate. Cimourdain merge pe câmpul de luptă, unde aproape că moare din cauza sabiei, a cărei lovitură este destinată lui Gauvin. Acest tânăr este un descendent al unei familii nobile. Cimourdain îl cunoaște din copilărie.

Teroare și milă

Gauvin a fost cândva un elev al lui Cimourdain. În plus, el este singura persoană față de care acest bărbat de vârstă mijlocie și crud simte afecțiune. Atât Cimourdain, cât și Gauvin visează la triumful Republicii. Cu toate acestea, primul consideră că singura modalitate de a atinge obiectivul este teroarea. Al doilea preferă să fie condus de milă. Cu toate acestea, Gauvin, în raport cu Lantenac, este dispus fără compromisuri. El este gata să-l distrugă pe marchiz cu orice preț.

Copii Michelle Flechard

Lantenac este sortit să piară. Pentru a-și salva viața, îi folosește ca ostatici pe copiii țărancii Fleshar. Dar adevărul este că în castelul în care se ascunde Lantenac există o ieșire subterană. Regaliștii își eliberează liderul, iar el, înainte de a părăsi adăpostul, pornește un incendiu, condamnând astfel copiii la moarte sigură. Totuși, în ultimul moment, Lantenac, auzind strigătul mamei sale, se întoarce și își salvează micii prizonieri.

execuţie

Gauwen este un personaj care personifică dreptatea și mila. Și așa îl eliberează pe Lantenac. Republica, potrivit lui Gauvin, nu ar trebui să se păteze cu uciderea unei persoane care a mers la sacrificiu de sine. Pentru un act generos, tânărul comandant este condamnat la moarte. O sentință crudă este dată de nimeni altul decât de Cimourdain. Dar de îndată ce Gauvin își pierde capul din cauza unei lovituri de ghilotină, fostul preot se sinucide. Cu un rezultat atât de tragic, Hugo a încheiat al nouăzeci și treilea an.

Analiză

Această lucrare istorică mărturisește atitudinea contradictorie a autorului față de revoluție în sensul cel mai larg al cuvântului. Romanul a fost scris în timpul evenimentelor și nu a putut decât să devină un răspuns la situația care s-a dezvoltat în capitala Franței în anii 1871-1872. Scriitorul a cântat sensul revoluției care a măturat nu numai patria sa, ci și întreaga lume. Dar, în același timp, autorul a rămas fidel ideii sale anterioare, conform căreia societatea se poate schimba în bine doar ca urmare a renașterii lumii interioare a unei persoane. Nu întâmplător în roman există o opoziție de imagini precum Cimourdain și Gauvin. Teroare și milă - acestea sunt trăsăturile mișcării revoluționare, potrivit lui Hugo.

„Anul nouăzeci și trei”: recenzii

Unul dintre criticii literari a numit această creație o pânză artistică largă, care înfățișează cele mai mari evenimente de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Desigur, criticii epocii sovietice au văzut în romanul lui Hugo ce cerea cenzura și anume: lupta muncitorilor din Paris, glorificarea revoluționarilor și atacurile furioase împotriva nobililor emigranți. De fapt, romanul discutat în acest articol nu este doar cea mai mare creație de proză clasică, ci și cea mai controversată operă a lui Hugo.

Opera scriitorului francez a fost foarte apreciată de geniile literaturii ruse, Tolstoi și Dostoievski. Cea mai faimoasă lucrare din afara Franței a fost Les Misérables. Totuși, eseul, dedicat spiritului contradictoriu al revoluției, nu a trecut însă neobservat de cititori. Acest roman, potrivit fanilor operei lui Victor Hugo, este cea mai bună lucrare de proză istorică a secolului al XIX-lea.

Traducerea din franceză în rusă a fost făcută pentru prima dată la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ideile revoluționare, după cum se știe, ocupau mințile studenților și intelectualilor la acea vreme. Cu toate acestea, acest subiect este întotdeauna relevant. După mai bine de o sută de ani, interesul pentru roman nu a dispărut. Până în prezent, cea mai bună traducere din franceză în rusă, potrivit cititorilor și criticilor, îi aparține Nadezhda Zharkova.

Consecințele pernicioase ale revoluției sunt o parte importantă istoria Rusiei. Prin urmare mare romantism Victor Hugo este popular printre cititorii din țara noastră astăzi.

„Al nouăzeci și treilea an” este una dintre cele mai semnificative lucrări ale lui Victor Hugo. Acest roman este o pânză artistică largă pe care culori deschise descrie evenimente și figuri, participanți și oponenți ai marii revolte revoluționare de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, care a eliminat sistemul feudal putred din Franța și a deschis un nou capitol în istoria sa și, parțial, în istoria altor țări. „Nu fără motiv se numește mare”, scria V. I. Lenin despre prima revoluție burgheză franceză. „Pentru clasa ei, pentru care a lucrat, pentru burghezie, a făcut atât de mult încât tot secolul al XIX-lea, secolul în care a lucrat. a dat civilizație și cultură întregii omeniri, a trecut sub semnul Revoluției Franceze.

Mulți maeștri remarcabili ai cuvântului - printre care Anatole France, Romain Rolland, Charles Dickens - au descris în lucrările lor grandioasa dramă istorică din 1789-1794. Dar, poate, niciunul dintre ei nu a reușit să ofere o imagine atât de largă a epocii, o imagine atât de uluitoare a evenimentelor aflate în puterea sa, care atrage cititorii în romanul lui Hugo. Acest lucru se explică în primul rând prin faptul că Hugo a fost un contemporan și martor ocular la patru revoluții (1830, 1848, 1870 și 1871), că a fost un participant activ în lupta pentru stabilirea unui sistem republican în Franța. Și această luptă s-a desfășurat în anii 70, tocmai în momentul în care se crea romanul „Al nouăzeci și treilea an”.

Ideea romanului i-a venit lui Hugo la începutul anului 1863. "Am conceput o lucrare grozavă", a scris el atunci. "Eu ezit în fața enormității sarcinii, care în același timp mă atrage. Acesta este al 93-lea an."

Anii şaizeci ai secolului al XIX-lea au fost o perioadă de renaştere şi ascensiune a mişcării sociale din Franţa, îndreptată împotriva regimului de reacţie bonapartistă care o sugruma. Lupta clasei muncitoare și a grupurilor republicane ale burgheziei, care creștea cu fiecare an care trecea, s-a reflectat și în literatură, în special în literatura istorică. Nu întâmplător a fost în această perioadă că un numar mare de cărți nu numai despre istoria revoluției de la 1848, a cărei amintire era încă proaspătă atunci, ci și despre istoria revoluției de la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

În exil, Hugo a urmărit îndeaproape ceea ce se întâmpla în Franța. A studiat cu atenție documentele și literatura despre istoria Franței în timpul revoluției din 1789-1794. Scriitorul a făcut multă muncă pregătitoare: sunt multe mape cu materiale istorice (însemnări, extrase din documente, copii) pe care Hugo le-a adunat și studiat, pregătind un roman despre această epocă. El a extras informații despre aceasta în principal din lucrările curentului burghezo-democrat: din cartea lui Louis Blanc „Revoluția franceză”, din „Istoria lui Robespierre” de Ernest Hamel, din lucrările lui Michelet și ale altor istorici progresiste. Cu toate acestea, se pare că a rămas necunoscut pentru cartea lui Bujar despre Marat, care a apărut în 1866.

Hugo a început să scrie romanul pe 16 decembrie 1872 și l-a finalizat pe 9 iunie 1873. Romanul a fost publicat în 1874.

Publicarea acestei lucrări a coincis cu înrăutățirea situației politice din Franța, cauzată de intrigile reacționarilor extremi care au căutat să restabilească sistemul monarhic și să aducă la putere dinastia Bourbon, care era susținută de marii proprietari de pământ, cel mai înalt cler catolic, ofiţeri reacţionari şi vârful burgheziei.

Hugo a luat parte activ la lupta forțelor progresiste împotriva planurilor de restaurare monarhistă. A luptat împotriva lor atât în ​​discursurile sale în Adunarea Națională, cât și în operele sale literare. Romanul despre 1793 - cel mai dificil și în același timp cel mai glorios an al Revoluției Franceze - cu tot conținutul, cu toată orientarea, a servit cauzei apărării sistemului republican, cauzei luptei împotriva adepților lui. noua restaurare. Critica reacționară a simțit imediat acest lucru și, prin urmare, a întâlnit romanul lui Hugo cu atâta ostilitate. „În al nouăzeci și treilea an”, scria criticul Lescure cu nedisimulat indignare în ziarul La Presse din 1 martie 1874, „există un suflu al demonului revoluționar care îl inspiră acum pe poet; se poate vedea cum stindardul socialului. cererile zboară peste roman... nu alb sau tricolor, ci un banner roșu.”

Lescure a greșit, desigur, când l-a înfățișat pe Hugo drept un susținător al steagului roșu - steagul revoluției proletare, steagul Comunei din Paris. Se știe că scriitorul nu a înțeles marile sarcini de eliberare și scopurile Comunei. Dar se știe și că Hugo a condamnat cu severitate cruzimile sălbatice ale armatei de la Versailles, represaliile sângeroase împotriva oamenilor muncii din Paris, că a luptat energic pentru o amnistie pentru comunari. Teama care, sub influența evenimentelor Comunei, a pus stăpânire pe clasele proprietare ale Franței, a transformat mulți liberali burghezi în reacționari înfocați. Evoluția făcută de Taine, în cartea sa Originea Franței moderne (a început să fie publicată în anii 70), a falsificat grosolan istoria Revoluției Franceze și și-a calomniat în mod calomnios liderii (în special iacobinii), este orientativă.

Meritul lui Hugo constă în faptul că în romanul său, impregnat de spiritul iubirii de libertate și umanitate, a căutat să arate măreția răsturnării revoluționare de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, neînfricarea și eroismul poporului revoluționar francez, care şi-au apărat ferm patria atât de rebelii contrarevoluţionari, cât şi de intervenţioniştii străini. Glorificând curajul revoluționarilor francezi de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, devotamentul lor patriotic, Hugo i-a marcat pe trădătorii patriei - nobilii emigranți, care, pentru a-și reface privilegiile de odinioară, și-au trădat țara celor mai mari dușmani ai săi. Patosul patriotic care a impregnat „Al nouăzeci și treilea an” s-a dovedit a nu fi pe gustul reacționarilor de la Versailles, care au încheiat o înțelegere directă cu militariștii germani pentru o luptă comună împotriva comunilor parizieni, vitejii apărători ai libertății. și independența Franței.

Cu o mare putere artistică și cu o mare cunoaștere a materialului istoric, Hugo prezintă în romanul său două tabere ostile și opuse - tabăra revoluției burghezo-democratice, raliată în jurul Convenției Iacobine, și tabăra contrarevoluției nobil-monarhiste. Imaginile care înfățișează războiul civil din Vendée, lupta dintre „albaștri” (părți ale armatei republicane) și „albi” (detașamente ale rebelilor monarhiști), sunt înlocuite cu imagini care înfățișează Parisul revoluționar, masele sale și liderii lor.

Scriitorul ii denunta aspru pe rebelii contrarevolutionari ca fiind dusmani ai progresului, ca tradatori ai patriei. Ce oameni nesemnificativi și limitați arată emigranții care joacă în roman - Comte du Boisbertlo, Chevalier de La Vieville. Ei sunt ferm convinși că revoluția s-a produs din mărunțișuri, că într-o lună vor intra în Paris ca învingători, că restabilirea sistemului feudal-absolutist va „salva” Franța. Cu toate acestea, chiar și ei sunt nevoiți să admită că „prinții nu vor să lupte” și că fără sprijinul activ al Angliei și al altor puteri monarhice, monarhiștii francezi nu vor realiza nimic.

Liderul monarhiștilor, marchizul de Lantenac (sub acest nume este scos unul dintre liderii revoltei din Vendée, contele de Puizet, ale cărui memorii sunt folosite în roman) este înfățișat ca o imagine evident negativă. Acesta este un reprezentant complet al „vechiului regim”, un dușman vicios și fanatic al poporului revoluționar, mergând la o trădare directă a intereselor naționale ale Franței pentru a salva privilegiile sociale ale nobilei aristocrații. Dându-și seama că numai Vendeenii nu sunt suficienți pentru a lupta împotriva revoluției, Lantenac cheamă invadatorii englezi în țara sa, gata să le dea o parte din coasta franceză. Hugo îl condamnă cel mai mult pentru aceasta. Descriind moartea navei engleze Claymore, care naviga spre țărmurile Franței pentru a debarca acolo Lantenac, scriitorul notează că, deși Claymore a murit la fel de curajos ca nava republicană franceză Avenger (s-a scufundat în lupta cu escadronul englez la 1 iunie). 1794), faima nu a căzut în soarta lui. „Nu poți fi un erou care luptă împotriva patriei”, remarcă pe bună dreptate Hugo.

„Îndreptați totul cu focul și sabia... Nu arătați milă” – așa este programul de acțiuni al lui Lantenac, care crede că numai așa se poate „încheia revoluția”. Și se realizează acest program: soldații republicani răniți sunt terminați, prizonierii sunt împușcați. Fapta lui Lantenac, de salvare a copiilor țărani dintr-un castel în flăcări, nu se potrivește deloc cu imaginea crudului conducător al vendeanilor și pare nejustificată. Acest episod artificial nu schimbă caracterizarea generală a Lantenac. Hugo avea nevoie de acest episod pentru a justifica actul trădător al lui Gauvain, tânărul comandant al unui batalion de trupe republicane și în același timp rudă apropiată a lui Lantenac. Eliberând pe Lantenac capturat, Govin comite o crimă gravă împotriva patriei și a revoluției. Hugo, din motive de umanitate abstractă, îl iartă pe Gauvain, pe care îl idealizează și îl admiră. Abia la sfârșitul romanului scriitorul îi pune în gura lui Gauvain cuvinte care indică faptul că și-a dat seama de vinovăția sa. El spune: „Am uitat satele arse, câmpurile călcate în picioare, captivii executați cu brutalitate, răniții terminați, femeile executate; am uitat de Franța, care a fost trădată de Anglia; i-am dat libertate călăului patriei. Sunt vinovat."

Una dintre cele mai tulburătoare imagini ale romanului este cea a lui Cimourdain. Cimourdain este comisarul detașamentului Gauvain, fost preot, în trecut tutore al unui tânăr aristocrat. Acest revoluționar ascetic sever și fără compromisuri este extras din natură. Printre conducătorii Revoluției Franceze au existat și astfel de oameni care proveneau din rândurile clerului inferior. Este suficient să-l amintim pe preotul Jacques Roux, unul dintre cei mai de seamă reprezentanți ai grupului „nebunilor”, care a apărat cu curaj interesele săracilor din oraș, ale clasei muncitoare; este suficient să-l amintim pe călugărul Duquesnoy, unul dintre „ultimii iacobini”, care s-a înjunghiat cu un pumnal după ce judecătorii contrarevoluției triumfale l-au condamnat la moarte. Cimourdain este convins de necesitatea unor represalii nemiloase împotriva dușmanilor revoluției. Un simț al datoriei civice, o conștiință a responsabilității sale față de oameni, îl fac pe Cimourdain să-l ghilotineze pe cel pe care îl iubește ca și cum ar fi propriul său fiu. Dar, după ce și-a îndeplinit datoria, Cimourdain nu a putut supraviețui morții lui Gauvain și s-a sinucis în momentul execuției sale. Această sinucidere, așa cum spune, simbolizează predarea morală a lui Cimourdain față de ideea milei. Imaginea comisarului ferm al Convenției, desigur, pierde din asta, se dovedește a fi mai puțin solidă.

Pentru Hugo și gândirea sa idealistă, acest episod, care încheie romanul, este foarte caracteristic. Acest episod tragic dezvăluie în mod clar inconsecvența opiniilor lui Hugo asupra terorii revoluționare. Scriitorul îl justifică doar ca un fenomen temporar, trecător, admisibil doar în contextul unui aprig război civil (totuși, în alte părți ale romanului, nu își ascunde atitudinea negativă față de „legea suspectului” și alte măsuri teroriste a dictaturii iacobine). În viitor, crede Hugo, sunt permise numai metodele milei.

Imaginea marinarului Galmalo este profund realistă - un țăran întunecat, ignorant, superstițios care crede orbește în Dumnezeu și în rege. Așa a fost cea mai mare parte a vendeenilor pe care nobilii și preoții au reușit să-i provoace atât de ușor împotriva Republicii.

„Puteau fi siguri de orice”, scrie Hugo, „preoții le-au arătat fratele lor în meșteșug, care înainte fusese legat roșu la gât cu o frânghie, și au anunțat publicul: „Uite, iată că a înviat după fiind ghilotinați!” – și au crezut. Subliniind înapoierea mentală și politică a țăranilor bretoni ai vremii, pe care îi portretizează drept semi-sălbatici, Hugo ignoră cauzele socio-economice ale rebeliunii din Vendée (în special, nemulțumirea provocată în mediul rural de legea privind maximul). preţul cerealelor). Ocolind aceste motive în tăcere, scriitorul trece peste suprafața fenomenelor în analiza a ceea ce el numește enigma Vendée. Concepția istorică a lui Hugo, de natură idealistă, îl face să acorde o importanță excesivă condiţiile geografice; argumentând că o persoană se supune „influenței fatale a mediului natural”, scriitorul încearcă să demonstreze că locuitorii munților sunt iubitoare de libertate din fire, iar locuitorii mlaștinilor și pădurilor, deja în vigoare. conditii naturale, suportat cu sclavia, străin de idealurile progresului. Nu se poate, desigur, să fie de acord cu aceste argumente, în care se poate simți influența neîndoielnică a teoriei istorice a lui Montesquieu. Dar cât de adevărat este tabloul războiului de gherilă din Vendée pe care îl pictează Hugo.

Mențiune specială merită figura cerșetorului și vagabondului Telmarch. Telmarch are o părere foarte scăzută despre „vechiul regim” reprezentat de Lantenac; acest țăran sărac, care locuiește într-o pirogă și mănâncă castane, își amintește că înainte de revoluție, oamenii de rând erau spânzurați fără niciun motiv; cu toate acestea, el condamnă execuția regelui, deși îi este greu să spună de ce nu ar fi trebuit să se facă. El admite că antagonismul dintre bogați și săraci este sursa tuturor răsturnărilor care au loc pe pământ, dar declară că nu-și poate da seama unde este adevăratul adevăr și remarcă fatalist: „Numai afacerea mea este o latură. Evenimentele, sunt evenimente... stiu doar ca "Daca sunt datorii, trebuie platite. Asta-i tot." Știind că s-a promis o recompensă bănească uriașă pentru extrădarea lui Lantenac, acest cerșetor înfometat îl salvează pe marchiz, ascunzându-l în pirogul lui. "Acum suntem frați cu tine, Altceva," spune el. "Eu cer o bucată de pâine, tu ceri viață. Amândoi suntem acum cerșetori."

Așa își motivează Telmarch actul, prin buzele căruia vorbește însuși Hugo, făcându-l pe cerșetor purtătorul ideii sale preferate despre „superioritatea” umanității abstracte față de conflictele sociale. Cu toate acestea, adevărul dur al luptei de clasă spulberă în curând iluziile lui Telmarch: era convins că face o faptă bună, salvând un om otrăvit ca o fiară prădătoare, iar acum se dovedește că, la ordinul acestui om, prizonierii sunt împușcați și femeile sunt ucise. Cu groază, Telmarch este convins că a greșit ascunzându-l pe Lantenac de autoritățile republicane.

Marele succes creativ al lui Hugo în romanul „Al nouăzeci și treilea an” ar trebui recunoscut ca o descriere magistrală a vieții Parisului din perioada dictaturii iacobine, bazată pe studiul diferitelor surse istorice. În aceste capitole ale romanului, plin de multe fapte interesante iar detaliile, pulsul bătător al revoluției, ascensiunea patriotică a maselor, energia guvernării revoluționare a iacobinilor sunt simțite viu. În ciuda dificultăților economice enorme, a costului teribil de mare, a lipsei pâinii, cărbunelui, săpunului și a altor articole, în ciuda conspirațiilor și rebeliunilor contrarevoluționare din provincii, în ciuda situației agravate de pe fronturi, „Paris Saint-Just”, cum numește Hugo capitala Franței în 1793, nu s-a rătăcit. "Voluntarii au venit într-o avalanșă, oferindu-și viața patriei. Fiecare stradă a pus câte un batalion. Banderele raioanelor pluteau deasupra capului, fiecare avea propriul motto. Pe stindardul cartierului capucinilor scria: "Nu ne poți lua. cu mâinile goale!" inima!" Pe toți pereții, afișele și anunțurile - mari, mici, albe, galbene, verzi, roșii, tipărite într-o tipografie și scrise de mână - proclamau: „Trăiască Republica!" copiii bolboroseau: „a ira”.

Niciunul dintre istoricii, scriitorii, memoriștii care au scris despre Revoluția Franceză nu a oferit o imagine atât de vie a Convenției precum o găsim în romanul „Al nouăzeci și treilea an”. Cunoașterea excelentă a materialului istoric i-a permis lui Hugo să ofere caracteristici exacte, deși extrem de concise, ale celor mai marcante personalități din Convenție, atât din partea Montagnard cât și din Partidul Girondin. Desigur, nu toate aceste caracterizări sunt corecte din punct de vedere istoric: unele dintre ele (în special caracterizarea stângii iacobine) sunt în mod clar părtinitoare și nedrepte.

Celebra scenă a conversației dintre Robespierre, Danton și Marat într-o tavernă de pe Peacock Street mărturisește cât de atent a studiat Hugo detaliile evenimentelor (chiar și cele mai mici), precum și personajele acestor personaje marcante ale revoluției. Cu toate acestea, nu toate trei. Dacă Robespierre și Danton sunt descriși în general corect din punct de vedere istoric, atunci nu același lucru se poate spune despre Marat. Chiar și descrierea apariției „Prietenului poporului”, așa cum îl numeau cu dragoste oamenii de rând din Paris pe Marat, trădează atitudinea ostilă a lui Hugo față de el, tipică aproape tuturor figurilor burgheze. Această descriere distorsionează aspectul fizic real al lui Marat, așa cum îl cunoaștem din memoriile contemporanilor cu o minte obiectivă.

Nu pot fi de acord cu caracteristică comună, pe care Hugo le dă membrilor Convenției: „O cohortă de eroi și o turmă de lași”. Această caracteristică este contrazisă de acea evaluare ridicată semnificatie istorica Convenție, pe care scriitorul însuși a dat-o aici: „Tabăra militară a omenirii, atacată de toate forțele întunecate; focul de pază al armatei de idei asediate; marele bivuac al minților, întins pe marginea prăpastiei”.

Rezumând activitățile Convenției, Hugo enumeră reformele democratice pe care le-a realizat, subliniază energia fierbinte de care a dat dovadă (11.210 decrete!). În același timp, supraestimează în mod clar rezultatele activităților Convenției, nu observă orientarea antiproletariană a multor decrete ale acesteia (cum ar fi legea prețului maxim general, care stabilea și rate marginale). salariile), atribuie Convenției emiterea unui decret privind dreptul la muncă, care este în contradicție cu adevărul istoric, susține că Convenția a proclamat „toate principiile cele mai înalte”. Supraestimarea parlamentarismului și a libertăților burghezo-democratice, caracteristică lui Hugo în general, se resimte clar în această glorificare a Convenției.

Trebuie remarcat faptul că hotărârea revoluționară a Convenției din 1793–1794 și a dictaturii iacobine în ansamblu este, de asemenea, subliniată în lucrările clasicilor marxismului, „... a fi o convenție”, scria V. I. Lenin în 1917, „Pentru aceasta trebuie să îndrăznești, să poți, să ai puterea să dai lovituri fără milă împotriva revoluției și să nu fii de acord cu ea. Pentru aceasta, este necesar ca puterea să fie în mâinile celor mai avansati, mai hotărâți, mai revoluționari. clasă pentru o epocă dată.” Dar, în același timp, clasicii marxismului au remarcat și limitările de clasă ale lanțurilor franceze ale feudalismului, i-au pus lanțuri noi - lanțurile capitalismului.

Burgheză în conținutul său obiectiv, în sarcinile sale istorice, Revoluția Franceză de la sfârșitul secolului al XVIII-lea a fost democratică în forțele sale motrice. Rolul maselor populare în evenimentele acestei revoluții, în desfășurarea ei pe o linie ascendentă, a fost extrem de mare; „... burghezii de această dată, ca întotdeauna, au fost prea lași pentru a-și apăra propriile interese”, subliniază Engels (într-o scrisoare către Kautsky din 20 februarie 1889), „... începând cu Bastilia, plebea avea sa faca toata munca pentru ei... fara interventia lui la 14 iulie, 5-6 octombrie, 10 august, 2 septembrie etc., regimul feudal ar triumfa invariabil asupra burgheziei, coalitiei, in alianta cu curtea, ar zdrobi revoluția... astfel, doar acești plebei au făcut revoluția"

Rolul decisiv al maselor populare și legătura strânsă cu acestea a organelor dictaturii iacobine sunt bine arătate în romanul lui Hugo. „Oamenii s-au uitat la Convenție prin propria fereastră deschisă - standurile publice, dar când această fereastră a fost prea îngustă, au deschis ușa, iar strada s-a revărsat în hol”. Ședințele Convenției au fost întrerupte constant de apariția deputaților din popor cu urări, petiții, cadouri. Descriind aceste scene, Hugo subliniază că aveau de obicei un caracter prietenos, desfășurate într-o atmosferă de fraternizare. „Cu toate acestea, uneori nu totul decurgea atât de pașnic, iar în astfel de cazuri Anriot a ordonat ca la intrarea în Palatul Tuileries să fie amplasate braziere, pe care s-au încălzit ghiulele”. Acest lucru s-a întâmplat, notăm, o singură dată - la 2 iunie 1793, când patruzeci de mii de locuitori înarmați din cartierele populare au înconjurat clădirea Convenției, au îndreptat tunurile spre ea, au cerut și au obținut un decret privind expulzarea și arestarea a douăzeci și doi. deputați girondini și doi miniștri aparținând aceluiași partid.

Toate simpatiile autorului romanului „Al nouăzeci și treilea an” îi aparțin oameni normali Franța ca sergentul Radub, țăran de naștere, luptător dezinteresat curajos al armatei republicane, om înzestrat cu mare umanitate și noblețe spirituală. În trupele revoluționare franceze au fost mulți astfel de Radubi, care au respins victorios asaltul armatelor inamice și loviturile rebelilor contrarevoluționari. Hugo nu dezvăluie însă motivele socio-economice (eliminarea completă a feudalismului, trecerea la proprietatea țărănească liberă a pământului etc.) care au asigurat aceste victorii strălucitoare care au șocat toată Europa.

Acordând o importanță atât de mare rolului maselor populare, precum și personalităților istorice de frunte, Hugo a văzut însă în revoluție acțiunea forțelor elementare care nu depind de voința oamenilor. „Revoluția”, spune el, „este opera Necunoscutului... Revoluția este una dintre formele acelui fenomen imanent care ne apasă din toate părțile și pe care îl numim Necesitate... Ceea ce ar trebui să se întâmple se va întâmpla, ceea ce ar trebui să izbucnească se va întâmpla. izbucni” . Această concepție pur fatalistă a procesului istoric este foarte caracteristică lui Hugo ca scriitor al tendinței burghezo-democratice. Dar fatalismul este combinat la Hugo cu optimismul; cu profundă credinţă în progresul omenirii. „Deasupra revoluțiilor”, declară el, „ca cerul înstelat deasupra furtunilor, Adevărul și Dreptatea strălucesc”.

Viziunea idealistă asupra lumii a lui Hugo și poziția sa politică de democrat burghez, departe de ideologia socialistă a clasei muncitoare, străină acesteia, au determinat slăbiciunile acestui roman, au determinat deficiențele fundamentale ale acestuia.

Și totuși, „Al nouăzeci și treilea an” este o lucrare remarcabilă, monumentală, cea mai puternică dintre lucrările lumii fictiune dedicat revoltei revoluționare furtunoase de la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Drama intrigii și măiestria prezentării corespund unei exaltații romantice a tonului, unui stil pasional, incitant. În același timp, aceasta este o lucrare profund realistă, în care se simte o cunoaștere aprofundată a evenimentelor și a oamenilor din acea epocă, precum și a mediului în care s-au desfășurat aceste evenimente și au acționat acești oameni.

Acest roman istoric al celebrului scriitor francez, un patriot înflăcărat al patriei sale, un democrat convins, un mare umanist, este foarte popular printre milioane de cititori progresişti din toate ţările lumii. Aceasta este una dintre cărțile preferate ale tinereții noastre sovietice.

În prezent, când forțele național-patriotice ale Franței, conduse de clasa muncitoare, duc o luptă curajoasă pentru pace, independenta nationalaşi libertăţile democratice, interesul pentru trecutul istoric al marelui popor francez, pentru glorioasele sale tradiţii democratice, este în continuă creştere. Acest lucru crește interesul pentru operele de artă, care au reflectat una sau alta etapă a mișcării de eliberare din Franța. Romanul lui Hugo „Al nouăzeci și treilea an” ocupă unul dintre primele locuri printre lucrările de acest gen.

Santerra Antoine-Joseph (1752–1809), un lider al Revoluției Franceze, un iacobin foarte popular în faubourg Saint-Antoine, a luat parte activ la lupta împotriva rebelilor din Vendée.

Zhemap- Oraș belgian în bătălia de la Jemap din 6 noiembrie 1792, trupele republicane franceze au obținut o victorie strălucită asupra trupelor austriece, care a avut ca rezultat ocuparea întregii Belgiei de către trupele franceze.

Valmy- sat francez În bătălia de la Valmy din 20 septembrie 1792, trupele austro-prusace care mărșăluiau spre Paris pentru a sugruma revoluția au fost respinse de trupele revoluționare franceze și au fost forțate să înceapă o retragere. Bătălia de la Valmy a marcat un punct de cotitură în războiul dintre Franța revoluționară și o coaliție de monarhi europeni.

Goya Louis-Jerome (1746-1830) - francez personaj politicși un avocat, membru al Adunării Legislative, membru al guvernului Directorului, după lovitura din 18 Brumaire s-a retras din activitatea politică.

Bushott Jean-Baptiste-Noel (1754-1840) - lider al Revoluției Franceze, iacobin, ministru de război în 1793-1794. A dat dovadă de o mare energie în organizarea aprovizionării cu hrană și muniție a trupelor revoluționare.

Kleber Jean-Baptiste (1753-1800) - general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea; a participat la lupta împotriva Vendeanilor. A fost ucis în Egipt în timp ce negocia evacuarea trupelor franceze de acolo.

Westerman- General francez, participant la războaiele împotriva coaliției europene și la lupta împotriva rebelilor vendeeni.

Contele d'Artois(1757-1836) - prinț francez din dinastia Bourbon, fratele lui Ludovic al XVI-lea. La două zile după căderea Bastiliei, a fugit în străinătate; a condus acţiunile perfide ale nobililor emigranţi. În 1814, după răsturnarea Imperiului Napoleonic, s-a întors în Franța. În 1824, după moartea fratelui său Ludovic al XVI-lea, a devenit rege al Franței sub numele de Carol al X-lea. A urmat o politică de protejare a intereselor celor mai recționare pături ale nobilimii și ale celui mai înalt cler catolic. Această politică a provocat o creștere a nemulțumirii publice în țară. Revoluția din iulie 1830 l-a răsturnat pe Carol al X-lea. El a fugit în străinătate, unde a murit.

Ducele de York(1763-1827) - al doilea fiu al regelui englez George al III-lea. În timpul războiului coaliției europene împotriva Franței revoluționare, a comandat trupele britanice în Olanda; învins și în 1794 a navigat înapoi în Anglia. Acțiunile trupelor engleze sub comanda sa în 1799 s-au încheiat și ele cu eșec. Un comandant mediocru, dar o persoană foarte ambițioasă și mercenară.

prier(din departamentul Marnei) Pierre-Louis (1756-1827) - lider al Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, iacobin; a fost membru al Adunării Constituante, membru al Convenției și al Comitetului de Siguranță Publică; în calitate de Comisar al Convenţiei, a dat dovadă de o mare energie în lupta împotriva rebelilor vendeeni.

tremuille Antoine-Philippe, Prințul de Talmont - un general francez, originar dintr-o veche familie nobiliară, a emigrat la începutul revoluției, apoi s-a întors în Franța și s-a alăturat Vendeanilor. În 1794 a fost arestat și executat.

Rogans- o veche familie de nobili francezi care deținea moșii uriașe în Bretania. Reprezentanții familiei Rogan aveau un titlu princiar și erau înrudiți cu dinastia regală franceza Bourbon.

D „Elba

Lescure, de - unul dintre principalii conducători ai rebelilor vendeeni.

bonchamp Charles, de - unul dintre principalii lideri ai rebelilor vendeeni; a murit din cauza rănilor primite în luptă (1793).

La Rochejaquelin Henri, de - un mare moșier-nobil în Bretania; a fost unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Catlino- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Stoffle Nicola (1751-1796) - unul dintre principalii conducători ai răzvrătiților vendeeni; distins prin cruzime brutală în tratamentul republicanilor capturați; a fost împușcat de un tribunal militar.

Charette de la Contry, François-Athanaz (1763-1796) - unul dintre principalii lideri ai rebeliunii din Vendée; a reprimat extrem de crunt republicanii capturați; a fost luat prizonier și împușcat.

Gaston- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

pash Jean-Nicolas (1746-1823) - lider al Revoluției Franceze de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, girondin, iar mai târziu iacobin, la un moment dat a fost ministru de război, apoi primar al Parisului, a jucat un rol proeminent în instaurarea dictaturii iacobine. După prăbușirea acesteia, s-a retras din activitatea politică.

Joly- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

brutus Mark Junius (85-42 î.Hr.) - un politician roman antic, apărător al intereselor aristocrației funciare, a condus o conspirație împotriva Cezarului și asasinarea acestuia (în 44).

cocro

sans-culottes- termen care a servit pentru a desemna participanții activi la Revoluția Franceză de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, oameni din oamenii de rând. Cuvântul sans-culotte provine din cuvintele franceze sans (fără) și culotte (pantaloni scurti de catifea purtați doar de nobili și bogați; săracii purtau pantaloni lungi din materie grosieră).

Conte de Canclos

Vicontele de Miranda- General francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea dintre Franța și coaliția europeană.

Vicontele de Beauharnais- general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea dintre Franța și coaliția europeană; a fost executat în 1793 sub acuzația de trădare.

Valenţă Sirus-Marie-Alexandre, Conte, de (1757-1822) - general francez, a participat la războiul Franței revoluționare împotriva coaliției europene, dar a emigrat în 1793. Întors în Franța în 1800, a luat parte la multe campanii napoleoniene. În perioada de restaurare, Bourbonov a fost membru al Casei Semenilor.

marchiz de Custine- Un general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost executat în 1793 sub acuzația de a preda fortăreața Mainz trupelor coaliției.

Ducele de Biron- General francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea dintre Franța și coaliția europeană.

Ducele de Chartres Louis-Philippe (1776-1850) - fiul cel mare al ducelui Filip de Orleans, o rudă a regelui Ludovic al XVI-lea; în primii ani ai Revoluției Franceze, s-a prefăcut că este un susținător al revoluției din motive ambițioase, a renunțat la titlu și a luat numele de familie Egalite (adică Egalitate), a participat la luptele armatei republicane franceze împotriva trupelor. a coaliţiei europene. În 1793 a luat parte la conspirația contrarevoluționară a generalului trădător Dumouriez; după dezvăluirea acestui complot, a fugit în străinătate; în 1814 s-a întors în Franţa. După Revoluția din iulie 1830, a devenit rege sub numele de Ludovic Filip. Revoluția din februarie 1848 l-a răsturnat de pe tron.

Egalitatea Philip (1744-1794) - tatăl celui precedent, Ducele Filip de Orleans, care a luat numele de familie Egalite (adică Egalitate), s-a alăturat Clubului Iacobin și a devenit membru al Convenției. S-a prefăcut a fi un iacobin convins, a votat pentru execuția lui Ludovic al XVI-lea. Ulterior, adevărata față a lui Philippe Egalite și planurile sale ambițioase au fost expuse, iar el a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Dampier Auguste-Henri-Marie, de (1756-1793) - general francez, participant la războaiele Franței revoluționare împotriva unei coaliții de monarhi europeni; a fost ucis în luptă.

De Laruary, marchizul este unul dintre principalii lideri ai rebelilor din Vendée.

Du Draeney- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Kushi- Episcop de La Rochelle, unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Beaupoil St. Olaire- Episcop de Poitiers, unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

merci- Episcop de Luzon, unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Servan Joseph (1741-1808) - general și om politic francez; la începutul revoluției a fost la un moment dat ministru de război; după transferul puterii în mâinile iacobinilor, a fost arestat și închis pentru că era aproape de girondini. Ulterior, a fost readus la gradul de general și a ocupat o serie de posturi proeminente în departamentul militar.

Guyot de Folleville- Episcop de Dolsky, unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

"Monitor"- acesta a fost numele ziarului guvernului francez, publicat între 1789 și 1868. Ulterior a fost redenumit Jurnalul Oficiului.

Wyndham William (1750-1810) - politician englez, a aparținut partidului Whig și a fost la un moment dat un susținător al reformei parlamentare. Mai târziu s-a mutat în tabăra de reacție extremă, a fost ministru de război în cabinetul lui Pitt Jr., un inamic ardent al Franței revoluționare.

Capota Samuel (1724-1810) - amiral englez, din 1786 Lord al Amiralității; în timpul războiului cu Franța revoluționară, a comandat flota engleză în Marea Mediterană, a cucerit Toulonul și, în general, a sprijinit activ contrarevoluția franceză.

Diezy, de, chevalier (junior) - unul dintre liderii rebelilor din Vendée.

Parren- general francez, a luat parte la lupta împotriva rebelilor vendeeni.

Armă de război (lat.)

Forță și curaj (lat.)

„Părintele Duchene”(altfel „Peer Duchen”) – numele unuia dintre cele mai populare ziare democratice apărute în timpul Revoluției Franceze. Ziarul a fost publicat între 1790 și 1794 sub redacția stângistului Jacobin Hebert (385 de numere în total).

Valase Charles-Eleanor (1751-1793) - lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției, Girondin, în timpul dictaturii iacobine a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

„Arhivele Ministerului Naval”. Starea flotei pentru luna martie 1793.

Lambal Marie-Theresa-Louise, prințesă, de (1749-1792) - o rudă a familiei regale franceze, apropiată de regina Marie Antoinette; după răsturnarea monarhiei, a fost arestată pentru participare la conspirații contrarevoluționare și asociere cu tribunale străine și executată.

goupil de prefelne(decedat în 1801) - om politic francez, deputat al Statelor Generale, liberal moderat. În 1795 a fost ales membru al Consiliului Bătrânilor, iar mai târziu a fost președintele acestuia.

Atribuții- monedă de hârtie emisă în timpul Revoluției Franceze și scăderea rapidă a valorii din cauza speculațiilor și a penuriei de bunuri.

Frotte Louis, Conte, de (1755-1800) - moșier francez monarhic, unul dintre principalii lideri ai rebelilor contrarevoluționari din Normandia la sfârșitul secolului al XVIII-lea; a fost luat prizonier, judecat și împușcat.

Roscott Fortunet-Guyom, conte, de (1769-1798) - latifundiar-monarhist francez, a comandat unul dintre detașamentele rebelilor din Vendée; a fost arestat, judecat și executat.

Dubois-Guy- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Turpin- unul dintre liderii rebelilor vendeeni.

Carnot Lazăr (1753-1823) - o figură proeminentă în Revoluția Franceză din secolul al XVIII-lea; membru al Adunării Legislative, membru al Convenției și al Comitetului de siguranță publică. A dat dovadă de mare activitate în apărarea Franței revoluționare de trupele intervenționștilor (contemporanii l-au numit „organizatorul victoriei”). În 1815, după a doua restaurare Bourbon, a fost expulzat din Franța; a murit la Magdeburg (în Prusia).

Are urechi, dar nu aude (lat.)

„Lege suspectă”- a fost adoptat prin Convenție la 17 septembrie 1793. Această lege a prescris autoritățile locale autorităților să monitorizeze acțiunile persoanelor care nu sunt de încredere în politic, să-i închidă și să-i aducă în judecată de Tribunalul Revoluționar. Această lege, emisă la cererea maselor populare, a jucat un mare rol în lupta împotriva elementelor contrarevoluţionare.

Franklin Benjamin (1706-1790) - un publicist proeminent, om politic și om de știință (fizician), a luat parte activ la războiul pentru independență din America de Nord(1775–1783), a fost reprezentantul diplomatic al SUA la Paris și a asigurat o alianță între Franța și SUA împotriva Angliei.

Rousseau Jean-Jacques (1712–1778) este un scriitor și filozof francez, unul dintre cei mai importanți educatori ai secolului al XVIII-lea, ideologul mic-burgheziei, care a prezentat ideea de democrație în scrierile sale („Despre socialul contract”, etc.). Teoriile democratice ale lui Rousseau au jucat un rol major în pregătirea ideologică a Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea.

Marat Jean-Paul (1743-1793) - una dintre cele mai proeminente figuri ale Revoluției Franceze, medic și publicist; membru al Convenției, unul dintre liderii Clubului Iacobin, redactor al ziarului „Prietenul Poporului”; s-a bucurat de o mare popularitate în rândul maselor. La 13 iulie 1793, el a fost ucis răutăcios de conspiratori contrarevoluționari.

Malue Pierre Victor (1740–1814) politician francez. În timpul revoluției de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, el a fondat „Clubul imparțialilor” monarhist. După răsturnarea monarhiei, a emigrat. Întors în Franța în perioada Consulatului. În 1814, după restaurarea Bourbonilor, a fost numit ministru al mării.

Mulți beneficiază de jetul lui! (lat.)

Întoarcerea regelui din Varenna. - Aceasta se referă la reținerea lui Ludovic al XVI-lea și a familiei sale, care au fugit din Paris la 21 iunie 1791 pentru a conduce trupele și detașamentele contrarevoluționare de emigranți și a le conduce la Paris pentru a restabili ordinea prerevoluționară. Conspirația a eșuat din cauza vigilenței maselor. În orașul Varennes (lângă graniță), regele a fost recunoscut, reținut și returnat la Paris. Dar Adunarea Constituantă a respins cererea grupurilor revoluționare și a cluburilor democratice pentru depunerea lui Ludovic al XVI-lea, iar demonstrația republicană de pe Champ de Mars a fost împușcată de trupe.

Pete Louis-Ange (1769-1828) - scriitor monarhist francez, autor de cântece contrarevoluționare; a fost arestat și exilat în repetate rânduri.

Richelieu Louis-Francois-Armand, Duce, de (1696-1788) - general francez (nepotul celebrului cardinal Richelieu), a participat la războiul dintre Franța și Anglia (așa-numitul război de la Hanovra) în secolul al XVIII-lea.

Dupleix Maurice (1738-1820) - proprietarul unui atelier de tâmplărie din Paris, pe Rue Saint-Honoré, membru al Clubului Jacobin, un susținător înflăcărat al lui Robespierre, care a locuit în casa Dupleix în timpul revoluției și a fost logodit cu el. fiica. După lovitura de stat contrarevoluționară din 9 Thermidor, Dupleix a fost arestat și judecat, dar achitat.

Woollan Jean-Henri (1751-1801) - lider al Revoluției Franceze, avocat. A fost membru al Adunării Constituante și membru al Convenției; a fost unul dintre organizatorii loviturii de stat contrarevoluţionare din 9 Thermidor.

Monflaber, marchiz, de - politician francez de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, prefăcându-se a fi un republican convins și dându-și porecla „Zecea august” (ziua în care monarhia a fost răsturnată în Franța ca urmare a unei revolte populare din 10 august 1792). ).

10 august. - Se referă la răscoala populară de la Paris din 10 august 1792, care a dus la răsturnarea monarhiei și la proclamarea Republicii.

Freron Stanislas-Louis-Marie (1754-1802) - om politic și publicist francez, membru al Convenției; ca comisar la Toulon, a comis multe cruzimi inutile; în același timp a adunat o mare avere prin mită și furt; temându-se de revelații, a contribuit la răsturnarea dictaturii iacobine, iar mai târziu a fost unul dintre liderii reacției termidoriene.

Fouquier-Tinville(1746-1795) - lider al Revoluției Franceze, Jacobin, a fost procuror la Tribunalul Revoluționar din Paris; după lovitura de stat 9 Thermidor a fost arestat și apoi executat.

Dubois-Cransay(1747-1814) - conducător al Revoluției Franceze, a fost membru al Adunării Constituante și membru al Convenției, iacobin; în calitate de comisar al Convenţiei, a dat dovadă de mare energie în lupta împotriva rebelilor contrarevoluţionari şi a intervenţioniştilor străini.

David Jacques-Louis (1748–1825) este un celebru artist francez, participant la revoluția de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, la un moment dat apropiat de iacobini. Pe scară largă a fost pictura lui care îl înfățișa pe Marat ucis în baie. Ulterior, David a trecut de partea lui Napoleon, a primit de la acesta titlul de baron și titlul de pictor de curte.

Mercier Louis-Sebastian (1740-1814) - scriitor, publicist și dramaturg francez al direcției burghezo-democratice; cu puțin timp înainte de revoluție, a publicat „Pictures of Paris” (în 12 volume), în care a descris viu viața și obiceiurile societății pariziene, sărăcia maselor muncitoare.

Sfântul Just Louis-Antoine Florel, de (1767-1794) - una dintre cele mai proeminente figuri ale Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, membru al Convenției și al Comitetului pentru Siguranța Publică, prieten cu Robespierre; după lovitura de stat contrarevoluţionară 9 Thermidor a fost executat.

Talien Jean-Lambert (1767-1820) - lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției; în calitate de comisar la Bordeaux, a strâns o avere uriașă prin mită și delapidare; a fost unul dintre organizatorii loviturii de stat contrarevoluţionare din 9 Thermidor.

Regenţă- perioada de control al Franței de către Ducele Filip de Orleans (1715–1723), care a devenit regent după moartea regelui Ludovic al XIV-lea (până la majoratul Ludovic al XV-lea). Licențiozitatea și extravaganța instanței, precum și operațiunile bancare nereușite, au dus la o defalcare completă Finante publiceși l-a discreditat complet pe regent și odată cu el întreaga dinastie Bourbon.

Director- guvernul Republicii Franceze, care a înlocuit Convenția după dizolvarea acesteia în octombrie 1795; era format din 5 membri (directori) și a existat din noiembrie 1795 până în noiembrie 1799; a exprimat interesele marii burghezii („noi bogați”, dealeri bursieri). Directorul a urmat o politică externă internă reacționară și prădătoare. Lovitura de stat din 18 Brumaire a pus capăt regimului Directorului și a instaurat un regim bonapartist.

Trimalchio- personaj principal lucrare satirică scriitorul roman antic Petronius „Sărbătoare la Trimalchio”, un tip de parvenit bogat, lacom și cinic.

„Bătrânul Cordelier”- un ziar publicat la Paris de Camille Desmoulins, reprezentant al aripii drepte a iacobinilor (dantonisti); dupa executarea dantonistilor, ziarul a fost inchis.

Jocris- un personaj literar, un tip de prost, crescut în comediile franceze de la sfârşitul XVIII-lea şi începutul XIX secol.

Mirabeau Honoré-Gabriel, Conte (1749-1791) - renumitul politician și publicist francez, un orator remarcabil, unul dintre liderii „stații a treia” în Staturile Generale din 1789. Ulterior, a fost mituit de curtea regală.

Bobesh- Actor de stradă și cântăreț francez de la începutul secolului al XIX-lea.

Termopile- un pas de munte din Tesalia spre centrul Greciei. Aici, în 480 î.Hr., șapte mii de greci sub comanda regelui Spartei, Leonidas, s-au apărat eroic împotriva celei de-a o sută mii armate persane.

Varle Jean (născut în 1764, anul morții necunoscut) - lider al Revoluției Franceze, unul dintre liderii grupului „nebunilor”, care exprima interesele muncitorilor săraci; a luat parte activ la lupta împotriva girondinilor, a criticat politica iacobinilor, a promovat idei egalitare (de egalizare).

Guffroy Armand-Benoit-Joseph (1742-1801) - om politic și publicist francez, membru al Convenției.

Platon(c. 427 - c. 347 î.Hr.) - un filosof idealist grec antic care a trăit la Atena în timpul prăbușirii democrației deținătoare de sclavi, autorul a numeroase lucrări scrise în apărarea sistemului de sclavi.

episcopat- o organizare a iacobinilor de stânga, strâns legată de masele plebee din Paris; adăpostit în fosta clădire a episcopiei pariziene.

Duce de Brunswick- prinț suveran german și în același timp general al armatei prusace. În 1792, a fost comandantul șef al trupelor austro-prusace care au invadat Franța pentru a restabili ordinea pre-revoluționară în ea. În bătălia de la Valmy (20 septembrie), invadatorii au fost înfrânți și alungați.

Sparta- unul dintre statele sclavagiste ale Greciei antice.

Gironda- partidul republicanilor burghezi din timpul Revoluției Franceze, exprimând interesele marii burghezii comerciale și industriale; numele ei se explică prin faptul că cei mai importanți reprezentanți ai acestui partid au fost aleși în Adunarea Legislativă, iar apoi în Convenție din departamentul Gironde. Girondinii au dominat Convenția până la revolta populară din 31 mai-2 iunie 1793, care i-a adus la putere pe iacobini.

Inar Henri-Maximin (1758-1825) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative și membru al Convenției, Girondin; a primit ulterior titlul de baron de la Napoleon.

Gonchon Antoine - un general francez care a participat la lupta împotriva rebelilor din Vendée; murit în 1794.

Fournier Claude, supranumit Fournier Americanul (1745-1823) - conducătorul Revoluției Franceze, iacobin; a fost arestat și exilat în repetate rânduri.

Henrio François (1761-1794) - lider al Revoluției Franceze, Jacobin; era şeful parizianului Garda Nationala; a luat parte activ la lupta împotriva girondinilor. După lovitură de stat 9 Thermidor a fost executat împreună cu Robespierre.

Laraini Nicola-Gabriel, de (1625-1709) - francez om de stat, șef al poliției sub Ludovic al XIV-lea, se distingea printr-o mare cruzime.

Schneider Eilozh (1756-1794) - conducător al Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, originar din Germania, episcop care s-a retras din rangul său. În calitate de procuror la Tribunalul Revoluționar al Departamentului Rinului de Jos, a dat dovadă de cruzime excesivă, fapt pentru care a fost înlăturat, arestat și executat.

Danju Jean-Pierre (1760-1832) - lider al Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, membru al Convenției, iacobin.

Bernonville Pierre, marchiz, de (1752-1821) - general francez, în 1793 a fost ministru de război; ulterior a fost senator și conte al Imperiului Napoleonic; după restaurare, Bourbons a primit gradul de mareșal și titlul de marchiz.

momoro Antoine-Francois (1756-1794) - lider al Revoluției Franceze, librar și tipograf, membru al clubului Cordeliers, a intrat în aripa stângă a iacobinilor (ebertiști), a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Guzman(1752-1794) - conducător al Revoluției Franceze, de origine spaniolă; a jucat un rol proeminent în lupta împotriva girondinilor; a fost executat împreună cu Danton și dantoniștii.

heber Jacques-Rene (1757-1794) - lider al Revoluției Franceze, iacobin de stânga, a publicat în 1790-1794 ziarul „Părintele Duchen”, care a fost foarte popular printre micii artizani și săracii din suburbiile pariziene. El a căutat să intensifice teroarea revoluționară, o luptă mai decisivă împotriva profitorilor și închiderea tuturor bisericilor. Atât Robespierre, cât și Dantoniștii s-au opus lui Hébert și susținătorilor săi (hebertiștii). Pe 24 martie, Hébert și alți iacobini de stânga au fost executați sub acuzația de complot împotriva guvernului revoluționar iacobin.

Munte- partidul Montagnarzilor (Iacobinilor) în Convenția din 1792-1795; denumirea acestui partid provine de la faptul că membrii săi stăteau pe băncile superioare ale sălii de ședințe.

Danton Georges-Jacques (1759–1794) este una dintre cele mai proeminente figuri ale Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, un orator talentat. El a jucat un rol remarcabil în 1792 în lupta împotriva invaziei invadatorilor austro-prusaci. A fost membru al Convenției. Ulterior, a condus aripa dreaptă a iacobinilor, care au exprimat interesele „noilor bogați”. A fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Luther Martin (1483-1546) - teolog german, fondator al protestantismului (luteranismului) în Germania, purtător de cuvânt al intereselor burgherilor și al părții liberale a nobilimii; la mişcarea maselor a fost negativ.

Lucrările lui Pallua (lat.)

Charlotte Corday(1773-1793) - nobilă franceză asociată cu girondinii. La 13 iulie 1793, din motive politice, ea l-a ucis cu trădător pe Marat. Ea a fost executată prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Jură cu voce tare pe umbre (lat.)

Romm Gilbert (1750-1795) - filozof și iluminator francez; la un moment dat a trăit în Rusia ca educator al tânărului conte P. A. Stroganov; a fost membru al Adunării Legislative și membru al Convenției; după suprimarea unei revolte populare la Paris în mai 1795, a fost condamnat la moarte și s-a sinucis cu un cuțit.

Puizet Joseph, Conte, de (1784-1827) - ofițer monarhist francez, unul dintre principalii lideri ai rebeliunii din Vendée, a lăsat memorii.

Chateauneuf- lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției.

Dumouriez Charles-Francois (1739-1823) - general francez, participant la Războiul de șapte ani, în 1792 a comandat armata centrală, care a acționat împotriva forțelor coaliției și a câștigat o serie de victorii. Dar în aprilie 1793 a complotat să restabilească monarhia. Complotul a fost descoperit, după care Dumouriez, trădându-și patria, a fugit în Austria, iar de acolo în Anglia, unde s-a stabilit, trăind din fondurile guvernului britanic.

Nerwind- un sat din Belgia, lângă care la 18 martie 1793, trupele franceze aflate sub comanda lui Dumouriez au fost înfrânte de trupele austriece comandate de ducele de Coburg. Această înfrângere a avut consecințe grave pentru Franța revoluționară.

Rabo Saint-Etienne, Jean-Paul (1743-1793) - om politic francez, publicist, preot (pastor protestant la Nimes), membru al Adunării Constituante, iar apoi membru al Convenției, Girondin; a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Montesquiou, duce, de (1756–1832) - om politic francez, monarhic constituțional, a fost membru al Adunării Constituante, apoi a emigrat; după căderea Imperiului Napoleonic în 1814, a fost membru al Guvernului provizoriu și a contribuit la restaurarea Bourbonilor.

wurmser Dagobert-Sigismund (1724-1797) - general austriac, originar din Alsacia, a servit mai întâi în armata franceză, apoi a trecut în slujba Austriei. A participat la Războiul de Șapte Ani; în 1793-1796 a participat la războaiele împotriva Franței. A suferit o înfrângere zdrobitoare în Italia în 1796 în luptele împotriva trupelor franceze comandate de Napoleon Bonaparte.

fero Jean-Bertrand (1759-1795) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Convenției, comisar într-o serie de departamente; a fost ucis în timpul unei revolte populare în mai 1795.

meunier- General francez, participant la războaiele Franței revoluționare împotriva coaliției europene, s-a remarcat în timpul apărării Mainzului în 1793.

Darville- general francez în timpul revoluției de la sfârșitul secolului al XVIII-lea; Democrații l-au suspectat de trădare.

Mouton- General francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea.

Neuilly, conte, de - general francez în timpul revoluției din secolul al XVIII-lea; Democrații l-au suspectat de trădare.

Stengel Henri - un general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a luat parte la lupta împotriva rebelilor vendeeni, a fost ucis în bătălia de la Mondovi (1796) în Italia.

Lana Rene-Joseph, de (1740-1793) - general francez. În 1793 a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar, sub acuzația de trădare (în legătură cu înfrângerea suferită de trupele sale în lupta cu trupele coaliției).

Ligonier- un general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar, sub acuzația de trădare.

Meniul Jacques-Francois, de (1750-1810) - general și om politic francez, participant la războaiele împotriva Vendéei, a suprimat o revoltă populară la Paris în mai 1795, a participat la campania egipteană a lui Napoleon. În perioada imperiului a fost guvernator francez în Piemont, iar apoi la Veneția.

Dillon Arthur, conte (1750-1794) - general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, monarhist, a fost executat sub suspiciunea de trădare.

Frederic al II-lea(1740-1786) - Regele Prusiei. A condus politica așa-zisului „absolutism iluminat”: apărând interesele proprietarilor feudali, a realizat și unele reforme, însă, foarte limitate, care nu au afectat sistemul feudal. În zonă politica externa a condus războaie agresive menite să extindă teritoriul Prusiei în detrimentul altor state germane; în timpul Războiului de Șapte Ani (1756–1763) a suferit o serie de înfrângeri grele, în urma cărora trupele ruse au ocupat Berlinul (1760).

Sfântul Martin François-Jerome (1744-1814) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Adunării Constituante și membru al Convenției; mai târziu membru al Consiliului celor Cinci Sute, adjunct al Corpului Legislativ al Imperiului Napoleonic.

Brissot Jean-Pierre (1754-1793) - lider al Revoluției Franceze, lider al Girondinilor, a publicat ziarul „Patriotul Francez”, membru al Adunării Legislative. În Convenție, a luptat împotriva iacobinilor, a căutat dizolvarea Comunei din Paris, a respins cererile maselor de a lupta împotriva profitului. A fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Diderot Denis (1713-1784) - cel mai mare filozof materialist francez, scriitor și teoretician al artei, educator, șef al enciclopediștilor.

Shazo Jean-Francois-Simon (1747-1818) - lider al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative și membru al Convenției.

petiţie Ieronim (1756-1794) - lider al Revoluției Franceze, membru al Adunării Constituante și membru al Convenției, unul dintre liderii partidului Girondini; după evenimentele din 31 mai - 2 iunie 1793, a fost exclus din Convenție, a fugit în provincii și s-a sinucis acolo.

Kersen Armand-Guy-Simon, Comte de (1742-1793) - politician francez și Ofițer maritim; a fost membru al Adunării Legislative și membru al Convenției; arestat și executat sub acuzația de legături secrete cu curtea regală.

Moreton Chabriyan Jacques-Henri, de (1750-1793) - general francez, participant la războiul de independență din America de Nord și la războiul Franței revoluționare împotriva unei coaliții de monarhi europeni; a murit ca comandant al cetății Douai.

Dufriche-Valasay Charles (1751-1793) - lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției, Girondin, a fost condamnat la moarte de Tribunalul Revoluționar, s-a sinucis.

Banville, de- general francez, participant la războaiele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost executat sub acuzația de trădare (1794).

jansonnet Armand (1758-1793) - lider al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative și membru al Convenției, Girondin, a fost arestat și executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Lydon Bernard-Francois (1752-1793) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Convenției, apropiat girondinilor; a fost arestat și s-a sinucis.

Chambon Antoine-Benois - lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției, Girondin; după transferul puterii în mâinile iacobinilor, a fugit de la Paris; în 1793 a fost ucis.

Roland Jacques-Marie (1734-1793) - membru al Convenției, Girondin, unul dintre liderii acestui partid; după evenimentele din 31 mai - 2 iunie 1793, a fugit de la Paris și s-a sinucis.

Lende Jean-Baptiste-Robert (1749-1825) - o figură marcantă în Revoluția Franceză din secolul al XVIII-lea, membru al Adunării Legislative și apoi al Convenției, iacobin; a fost membru al Comitetului pentru Siguranța Publică, în cadrul căruia a condus afacerile alimentare. Pentru participarea la conspirație, Babeuf a fost arestat, dar apoi achitat. După preluarea puterii de către Napoleon, a abandonat activitatea politică; în timpul restaurării, Bourbonii au fost expulzați din Franța.

Narbona(mai precis, Narbonne-Lar) Louis, Comte, de (1755–1813) - general și om politic francez, la începutul revoluției a fost o vreme ministru de război. După răsturnarea monarhiei, a emigrat în Anglia. Întors în Franța după lovitura de stat din 18 Brumaire; a îndeplinit o serie de misiuni diplomatice ale guvernului napoleonian.

Lecointe-Puiraveau Michel-Mathieu (1764-1827) - lider al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative și membru al Convenției, a fost comisarul Convenției în Vendée și în alte departamente; a fost membru al Consiliului celor cinci sute; a deținut unele posturi în perioada consulatului și a imperiului; după a doua restaurare, Bourbonii au fost alungați.

Clermont-Tonnerre Stanislas, conte, de (1747-1792) - om politic francez, membru al Adunării Constituante, monarhic constituțional, fondator al Clubului Imparțialilor. S-a opus mișcării democratice și în ziua răsturnării monarhiei (10 august 1792) a fost ucis.

Claude Faucher(1744-1793) - conducător al Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea, publicist democrat, unul dintre liderii „Cercului Social”; ulterior a devenit apropiat de girondini și a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Prudhomme Louis-Marie (1752-1830) - jurnalist francez de tendință burghezo-democratică, autor a numeroase pamflete și pamflete politice, redactor al influentului ziar „Paris Revolutions”.

Trenck Friedrich, Baron (1726-1794) - un ofițer prusac, care apoi a trecut în slujba Rusiei, apoi a Austriei, a petrecut zece ani în închisoare, unde a fost închis din ordinul lui Frederic al II-lea; un aventurier tipic, s-a mutat dintr-o țară în alta, oferindu-și serviciile unuia sau altuia guvern. În 1793 a fost arestat la Paris sub suspiciunea de spionaj (în favoarea Prusiei) și executat în 1794.

Chenier Andre (1762-1794) - poet și publicist francez, a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar pentru activitățile sale contrarevoluționare (pentru glorificarea lui Charlotte Corday, ucigașul lui Marat, pentru legătura sa cu monarhiștii).

Payan- liderul Revoluției Franceze, iacobin, după prăbușirea dictaturii iacobine a fost executat.

Kofingal Jean-Baptiste (1754-1794) - lider al Revoluției Franceze, Jacobin, vicepreședinte al Tribunalului Revoluționar; după prăbușirea dictaturii iacobine, a fost executat.

cuton Georges-Auguste (1755-1794) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative, membru al Convenției și al Comitetului de Siguranță Publică, Jacobin; după lovitura de stat 9 Thermidor a fost executat.

Barbara Charles Jacques (1767-1794) - lider al Revoluției Franceze, membru al Convenției, Girondin; după evenimentele din 31 mai - 2 iunie 1793, a fugit de la Paris în provincii, unde a încercat să ridice o revoltă contrarevoluționară.

31 mai. - Aceasta se referă la discursul maselor din Paris din 31 mai - 2 iunie 1793, care au înconjurat clădirea Convenției și au cerut expulzarea și arestarea deputaților girondini. Sub presiunea oamenilor înarmați, Convenția a adoptat deciziile corespunzătoare. Din acel moment, puterea a trecut în mâinile iacobinilor.

Lacroix Jean-Michel (1751-1820) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Convenției, apropiat girondinilor; a fost arestat pentru protest împotriva evenimentelor din 31 mai - 2 iunie 1793; după lovitura de stat 9 Thermidor a fost eliberat și a fost întors la Convenție.

Maury Jean-Cifren (1746-1817) - om politic francez, reacționar înflăcărat, stareț și deputat din cler în Staturile Generale din 1789; în 1791 a emigrat, în 1794 a primit titlul de cardinal de la papă. În 1804 s-a alăturat lui Napoleon, în 1810-1814 a condus dieceza pariziană. După restaurare, Bourbonii au emigrat.

Casales Jacques-Antoine-Marie, de (1758-1805) - om politic francez, monarhic înflăcărat, membru al Adunării Constituante, emigrat în 1791, a servit în marina engleză; Întors în Franța, s-a retras din activitatea politică.

Sieyes Emmanuel Joseph (1748-1836) - om politic francez, membru al Adunării Constituante, a jucat un rol proeminent la începutul revoluției, ca unul dintre principalii lideri ai „starii a treia”. A fost membru al guvernului Directorului, a contribuit la lovitura de stat din 18 Brumaire; în timpul imperiului a devenit senator şi a primit titlul de conte. În timpul restaurării, Bourbon a fost expulzat din Franța; revenit abia după Revoluția din iulie 1830.

Vergniaud Pierre-Victornien (1753-1793) - conducător al Revoluției Franceze, membru al Adunării Legislative și membru al Convenției, Girondin; a fost executat prin verdictul Tribunalului Revoluționar.

Silleri Charles Alexis, marchiz, de (1737-1793) - general și om politic francez, a fost membru al Adunării Constituante și membru al Convenției; a fost arestat și executat pentru asociere cu Ducele de Orleans (Egalit) și alți conspiratori contrarevoluționari.

Buzo François-Nicolas-Leonor (1760-1794) - lider al Revoluției Franceze, membru al Adunării Constituante și membru al Convenției, Gironda

Pagina curentă: 1 (cartea are 29 de pagini în total)

Font:

100% +

Prima parte
In mare

Cartea Unu
pădurea Sodra

În ultimele zile ale lunii mai 1793, unul dintre batalioanele pariziene trimise în Bretania sub comanda lui Santerra a efectuat recunoașteri în formidabila pădure Saudrey de lângă Astille. Aproximativ trei sute de oameni însumau acum acest detașament, mai bine de jumătate topit în creuzetul unui război dur. Asta în zilele în care, după luptele de la Argonne, Jemap și Valmy, în primul batalion parizian de șase sute de voluntari au rămas doar douăzeci și șapte de oameni, treizeci și trei în al doilea și cincizeci și șapte în al treilea. An memorabil de lupte eroice.

În toate batalioanele trimise de la Paris în Vendée, erau nouă sute doisprezece oameni. Fiecare batalion a primit trei tunuri. Le-a format în grabă. Pe 25 aprilie, când Goya era ministru al Justiției și Bouchotte era ministru de război, secția Bon-Conseil a propus trimiterea mai multor batalioane de voluntari în Vendée; un membru al Comunei Luben a făcut o prezentare corespunzătoare; La 1 mai, Santerra a reușit să trimită la destinație douăsprezece mii de soldați, treizeci de tunuri de câmp și un batalion de trăgători. Aceste batalioane, formate atât de repede, s-au dovedit a fi atât de bine formate încât încă servesc drept model în stabilirea componenței companiilor de linie până în prezent; atunci s-a schimbat pentru prima dată raportul tradițional dintre numărul de soldați și numărul de subofițeri.

La douăzeci și opt de aprilie, Comuna orașului Paris a dat voluntarilor săi un scurt ordin: „Fără milă, fără îngăduință!”. Până la sfârșitul lunii mai, dintre cei douăsprezece mii de oameni care părăsiseră Parisul, opt mii căzuseră în luptă.

Batalionul, adâncindu-se în pădurea Sodrey, era pregătit pentru orice surpriză. S-au mișcat fără grabă. Privi vigilent în jur la dreapta și la stânga, înainte și înapoi; Nu e de mirare că Kleber a spus: „Un soldat are ochii în ceafă”. Merg de mult timp. Cât poate dura? Este zi sau noapte? Este greu de spus, pentru că în desișurile surde locale domnește ceața de seară, iar în pădurea Sodreyan amurgul se revarsă veșnic.

Pădurea Sodreyan a căpătat o glorie tragică. Aici, printre desișurile pădurii, în noiembrie 1792, a avut loc prima atrocitate a războiului civil. Din sălbăticia dezastruoasă a lui Sodrey a ieșit fiorosul șchiop Musketon; o listă lungă de crime comise în mahalalele locale, provoacă fiori involuntare. Nu există loc mai înfricoșător în lume. Mergând mai adânc în pădure, soldații au ținut garda. Totul era în floare; A trebuit să-mi croiesc drum printr-o perdea tremurândă de ramuri care revărsa prospețimea dulce a frunzelor tinere; razele soarelui doar pe alocuri străpungeau ceața verde; sub picioare, frigărui, balenă ucigașă, narcise de câmp, șofran de primăvară, flori fără nume - vestigii de căldură, ca firele de mătase și împletiturile, colorau un covor luxuriant de ierburi, unde mușchiul era țesut într-o varietate de modele: aici și-a împrăștiat stelele mici. , acolo s-a zvârcolit ca viermii verzi. Soldații au mers încet, în tăcere deplină, despărțind cu grijă tufișurile. Păsările ciripeau peste vârfurile baionetelor.

În mijlocul Pădurii Sodrai, cândva, în vremuri de liniște, se organiza vânătoarea de păsări de noapte, acum era vânătoare de oameni.

Mesteacănii, ulmii și stejarii stăteau ca un zid; pământ plat răspândit sub picioarele lor; iarba densă și mușchiul absorbeau zgomotul pașilor omului; nicio cale, iar dacă a existat o cale aleatorie, aceasta a dispărut imediat; desișuri de ilfin, porc, ferigă, spaliere ale stewardului înțepător - și la zece pași depărtare este imposibil să vezi o persoană.

Un stârc sau o găină de apă zburând uneori deasupra unui cort de ramuri indicau apropierea unei mlaștini.

Și oamenii mergeau. Au mers spre necunoscut, cu teamă și neliniște așteptând apariția celui pe care îl căutau ei înșiși.

Din când în când, au apărut urme de popas: pământ pârjolit, iarbă zdrobită, o cruce doborâtă în grabă din bețe, o grămadă de ramuri însângerate. Acolo se pregătea cina, acolo se oficia Liturghie, răniții erau bandajați acolo. Dar oamenii care au vizitat aici au dispărut fără urmă. Unde sunt ei acum? Poate deja departe? Poate foarte aproape, întins în ambuscadă cu o gafă în mână? Pădurea părea moartă. Batalionul a înaintat cu discreție dublată. Tăcerea este un semn sigur de pericol. Nimeni nu este vizibil - cu atât mai mult motiv să fii atent. Nu e de mirare că pădurea Sodreyan era notorie.

În astfel de locuri, o ambuscadă este întotdeauna posibilă.

Treizeci de grenadieri, trimiși de cercetași sub comanda unui sergent, au mers departe de corpul principal al detașamentului. Cantina batalionului mergea cu ei. Fetele de la cantină urmează, în general, detașamentul principal de bună voie. Să fie pericol la fiecare pas, dar ce să nu vezi suficient de... Curiozitatea este una dintre manifestările curajului feminin.

Deodată, soldații micului detașament de avans au simțit acel tremur cunoscut vânătorului, care îl avertizează de apropierea bârlogului animalelor. Parcă o adiere slabă trecea prin ramurile tufișurilor și ceva părea să se miște în frunziș. Cei din față le-au făcut semn celorlalți.

Un ofițer nu are ce să comandă acțiunile unui cercetaș atunci când urmărirea este combinată cu o căutare; ceea ce trebuie făcut se face de la sine.

Cât ai clipi, locul suspect a fost înconjurat și închis într-un inel de arme aruncate: adâncimea neagră a desișului a fost luată cu pistolul din toate cele patru părți, iar soldații, ținând degetul pe trăgaci, fără să ia Privirile de la țintă nu așteptau decât comanda sergentului.

Dar chelnerul s-a uitat curajos sub cortul de crengi, iar când sergentul era gata să dea porunca „te rog!”, s-a auzit strigătul ei: „Oprește-te!”

S-a scufundat în tufișuri. Soldații au urmat-o.

Și era cineva acolo.

În adâncul tufișurilor, pe marginea unei gropi rotunde, unde tăietorii de lemne, parcă într-un cuptor, ard rizomi vechi până la cărbune, în golul ramurilor despărțite, ca într-o cameră verde, pe jumătate ascunsă. , ca un alcov, lângă o perdea de frunziș, o femeie stătea pe mușchi; un bebeluș stătea ghemuit pe pieptul ei gol, iar două capete blonde de copii adormiți se odihneau pe genunchi.

Aceasta a fost ambuscadă!

- Ce faci aici? exclamă funcţionarul.

Femeia ridică în tăcere capul.

„Trebuie să fii obosit pentru că ai venit aici! exclamă supărat funcţionarul. Și ea a concluzionat: - Încă un minut, și ai fi fost ucis pe loc!.. - Întorcându-se către soldați, ea le-a explicat: - Aceasta este o femeie!

„Parcă nu vedem! răspunse unul dintre grenadieri.

Dar grefierul nu s-a lăsat:

„Să mergi așa în pădure, să fii ucis chiar acolo – este necesar să vină cu o asemenea prostie!”

Femeia, amorțită de frică, privea cu uimire, parcă trează, la tunurile, săbiile, baionetele, la fizionomiile feroce.

Copiii s-au trezit și au scâncit.

„Mi-e foame”, a spus unul.

„Mi-e frică”, a spus al doilea.

Doar bebelușul a continuat să sugă calm sânul mamei.

Funcționarul s-a întors spre el:

„Numai tu ești singurul cu noi.

Mama era uluită de groază.

„Nu vă fie teamă”, i-a strigat sergentul, „suntem de la Batalionul Capă Roșie!”

Femeia tremura peste tot. Îi aruncă o privire timidă către sergent: pe această față severă ieșeau doar mustăți groase, sprâncene groase și ochi care ardeau ca cărbunii.

— Fostul batalion al Crucii Roșii, explică candienne.

- Cine sunteți, doamnă, veți fi?

Femeia, încremenită de groază, nu și-a luat ochii de la el. Era slabă, palidă, încă tânără, în zdrențe mizerabile; ca toate țărăncile bretone, și-a aruncat o glugă uriașă peste cap și o pătură de lână legată la gât cu o frânghie în jurul umerilor. Cu indiferența unui sălbatic, nici măcar nu s-a obosit să-și acopere pieptul gol. Nu erau ciorapi sau pantofi pe picioare, bătuți până la sânge.

- Vezi, un cerşetor? hotărî sergentul.

Chelnerița a intervenit din nou și, deși întrebarea ei suna ca nepoliticos de soldat, în ea era blândețe de femeie.

- Care e numele tău?

Femeia murmură neclar:

— Michel Flechard.

Și între timp, cantina mângâia ușor capul bebelușului cu o palmă aspră.

- Cât timp avem? ea a intrebat.

Mama nu a înțeles întrebarea. Grefierul a repetat:

- Întreb: câți ani are?

„Ah”, a răspuns mama. - Un an și jumătate.

Uite ce mari suntem! exclamă funcţionarul. - E păcat să sugi așa. Aparent, va trebui să-l înțărc de pe pieptul meu. Îi dăm supă.

Mama s-a linistit putin. Cei doi copii mai mari, care între timp deja se treziseră complet, se uitau în jur cu curiozitate, uitând de spaima recentă. Penele grenadiilor erau foarte magnifice.

„Ah,” oftă mama, „le sunt foarte foame. - Și a adăugat: - Mi-a dispărut laptele.

„Acum li se va da mâncare”, a strigat sergentul, „și la fel”. Nu despre asta este vorba. Ne poți spune care sunt convingerile tale politice?

Femeia se uită în tăcere la sergent.

- Nu auzi, nu?

Ea a mormăit:

- Am fost trimisă la o mănăstire destul de tânără, iar apoi m-am căsătorit, nu sunt călugăriță. Sfintele surori m-au învățat să vorbesc franceza. Satul nostru a fost incendiat. Așa că am fugit în ceea ce eram, nici n-am avut timp să mă încalz.

– Vă întreb: care sunt convingerile dumneavoastră politice?

- Nu ştiu.

Dar sergentul nu s-a lăsat:

- Înțelegi, acum mulți spioni au divorțat. Și spionii sunt împușcați. Înțeles? De aceea răspunde. Ești țigan? Unde este patria ta?

Femeia se uită la sergent de parcă n-ar fi înțeles cuvintele lui. Sergentul a repetat:

- Unde este patria ta?

„Nu știu”, a răspuns femeia.

- Cum nu știi? Nu știi de unde ești?

- Unde a fost născută? Știu.

- Ei bine, spune-mi unde te-ai născut.

Femeia a răspuns:

„La ferma Siscuanyar din parohia Azay.

A venit rândul sergentului să fie surprins. A tăcut un minut. Apoi a întrebat din nou:

- Cum ai spus?

- Siscuanyar.

„Deci, Siscuanyarul tău este patria ta?”

Da, aceasta este zona mea.

Iar femeia, după ce s-a gândit o clipă, a spus:

„Acum am înțeles, domnule. Tu ești din Franța și eu din Bretania.

- Şi ce dacă?

„Acestea sunt regiuni diferite.

Dar avem o singură casă! strigă sergentul.

Femeia a repetat cu încăpăţânare:

„Suntem din Siscuanyar.

- Ei bine, Siskuanyar deci Siskuanyar! spuse sergentul. - Familia ta este de acolo?

- Și ce fac rudele tale?

- Toată lumea a murit! Nu am pe nimeni.

Sergentul, aparent vorbitor, a continuat interogatoriul:

„Toată lumea are rude sau le-a avut, la naiba. Cine eşti tu? Ei bine, vorbește repede.

Femeia asculta năucită aceste „sau erau”, mai mult ca mârâitele animalelor decât vorbirea umană.

Fata de la cantină și-a dat seama că e timpul să intervină din nou. Ea a mângâiat capul bebelușului și a bătut ușor obrajii celor doi mai mari.

- Cum îl cheamă pe micuț? ea a intrebat. - Cred că e o fată.

Mama a raspuns:

- Georgette.

- Și cel mai în vârstă? Băiatul ăsta, vezi tu, este un domn.

- Rene-Jean.

- Și cel mai tânăr? La urma urmei, și el un barbat adevarat, uite ce obraznic.

— Gros-Alain, spuse mama.

„Copii drăguți”, a spus fata de la cantină, „uitați-vă cât de importanți sunt.

Dar sergentul nu s-a lăsat:

„Răspundeți-mi, doamnă. Ai o casă?

- Era o casă.

- Unde era?

- De ce nu ești acasă?

Pentru că a fost ars.

- Cine a ars-o?

- Nu ştiu. Războiul a ars.

- De unde pleci acum?

- De acolo.

- Unde te duci?

- Nu ştiu.

- Vorbeste mai tare. Cine eşti tu?

- Nu ştiu.

- Nu stii cine esti?

- Da, pur și simplu alergăm, suntem mântuiți.

Cu ce ​​partid simpatizati?

- Nu ştiu.

- Ești albastru? Alb? Cu cine esti?

- Cu copii.

A fost liniște. A fost spart de o cantină.

— Dar nu am copii, oftă ea. - Nu era timp.

Sergentul și-a reluat interogatoriul.

- Dar părinții tăi? Haide, doamnă, spune-ne despre părinții tăi. De exemplu, mă numesc Radub, eu însumi sunt sergent, din strada Shersh-Midi, am avut o mamă și un tată, pot spune cine sunt părinții mei. Și spune-mi despre a ta. Spune-mi, cine au fost părinții tăi?

- Intermitent. Doar Flashers.

- Flashers sunt Flashers, iar Radubs sunt Radubs. Dar, la urma urmei, o persoană nu are doar un nume de familie. Ce au făcut, părinții tăi? Ce făceau ei? Ce fac ei acum? Ce au fulgerat, Flasherii voștri?

- Sunt plugari. Părintele era schilod și nu putea munci, după ce domnul a poruncit să-l bată cu bețe; așa a poruncit domnul, domnul său, domnul nostru; el, domnule, este amabil cu noi, a ordonat să-l bată pe tatăl meu pentru că tatăl meu a împușcat un iepure și se presupune că moartea este pentru asta, dar domnul nostru l-a iertat pe tatăl meu, a spus: „Sunt de ajuns o sută de bețe de la el”. iar tatăl meu de atunci a devenit schilod.

- Ei bine, ce altceva?

„Bunicul meu era hughenot. Curatul l-a exilat la galere. Eram încă destul de mic atunci.

- Socrul meu era angajat în contrabandă - vindea sare. Regele a ordonat să fie spânzurat.

- Și ce a făcut soțul tău?

- Acum era în război.

- Pentru cine?

- Pentru rege.

- Și pentru cine?

„Desigur, pentru domnul meu.

- Și pentru cine?

„Desigur, pentru domnul Curé.

- Să vă tună pe toți! strigă deodată unul dintre grenadieri.

Femeia a sărit de frică.

— Vedeţi, doamnă, suntem parizieni, explică cu amabilitate candienne.

Femeia și-a încrucișat brațele speriată și a exclamat:

– O, Doamne Isuse!

- Ei bine, fără superstiții! strigă sergentul.

Fata de la cantină s-a așezat lângă femeie pe iarbă și i-a așezat pe copiii mai mari în genunchi, care au mers de bunăvoie la ea. La un copil, trecerea de la frică la încredere deplină are loc cât ai clipi și fără un motiv aparent. Un fel de instinct interior infailibil lucrează aici.

„Tu ești bietul meu breton, copiii tăi sunt atât de drăguți, doar drăguți. Acum hai să vă spun câți ani au. Cel mai mare are patru ani, iar cel mic trei. Și această fată, uite cum suge, poți vedea imediat - un lacom nobil. Oh, monstru! Îți mănânci mama așa. Asta e, doamnă, să nu vă fie frică de nimic. Alătură-te batalionului nostru. Vei fi ca mine. Numele meu este Gusarsha. Acesta este porecla mea. Dar pentru mine este mai bine să-l numesc Husar decât Mamzel Cu două coarne, ca mama mea. Sunt un mâzgălitor, iar mâzgălitorii sunt cei care poartă apă când împușcă și ucid de jur împrejur. Întoarce totul pe dos aici. Tu și cu mine avem același picior, o să-ți dau pantofii mei. Pe 10 august am fost la Paris și i-am dat de băut lui Westerman. Ei bine, lasă-mă să-ți spun, a fost! Am văzut cu ochii mei cum a fost ghilotinat Ludovic al șaisprezecelea, Louis Capet, cum este numit acum. Uau, nu a vrut să moară! Da, ascultă-mă, la naiba! Gândiți-vă, pe 13 ianuarie i-au prăjit castane, iar el a stat cu familia și a râs! Când l-au așezat cu forța „pe tablă”, așa cum spunem la Paris, era fără redingotă și pantofi, doar în cămașă, în vestă pique, în pantaloni gri de lână și ciorapi de mătase gri. Am văzut cu ochii mei. Trăsura în care a fost transportat era vopsită în verde... Ascultă-mă, hai cu noi, avem toți băieții drăguți din batalion, tu vei fi candidatul numărul doi, te învăț repede treaba. Nu este nimic mai simplu - vă vor oferi un balon mare și un clopoțel și vă plimbați calm, intrați în căldură. Gloanțele zboară, pistoalele urlă, zgomotul este infernal și știi să strigi: „Păi, fiilor, cine vrea să bea, nu?” Vă spun, nu este de mirare. De exemplu, le servesc tuturor câte o băutură. Doamne, într-adevăr. Și albastru și alb, deși eu sunt albastru. Și albastrul adevărat. Și le servesc tuturor câte o băutură. La urma urmei, fiecare om rănit vrea să bea. Toată lumea moare, atât albastru cât și alb, fără deosebire de credințe. Înainte de moarte, oamenii ar trebui să fie împăcați. E ridicol să lupți. Vino cu noi. Dacă mă ucid, cazul va ajunge la tine. Nu judeci după aparență, nu sunt o femeie rea și un soldat ar face din mine un soldat bun. Nu-ți fie frică de nimic.

Când cantina și-a terminat discursul, femeia a mormăit:

„Vecinul nostru se numea Marie-Jeanne, iar pe servitoarea noastră era Marie-Claude.

Între timp, sergentul Radub l-a certat pe grenadier:

— Vrei să taci! Vedeți, doamna era destul de speriată. Este posibil să înjurați în fața doamnelor?

„Dar este mai ușor pentru un om cinstit să asculte astfel de cuvinte - este un cuțit în inimă”, a justificat grenadierul, „e mai ușor să mori pe loc decât să admiri acești monștri de peste ocean: domnul și-a schilodit tatăl, bunicul lor. a fost exilat în galere din cauza preotului, socrul lor a fost spânzurat de rege, iar ei, capete proaste, se luptă, aranjează răzvrătiri, sunt gata să se lase omorâți de dragul domnului lor, curate. si rege!

Sergentul a ordonat:

- Nu vorbi în rânduri!

„Oricum nu vorbim, sergent”, a răspuns grenadierul, „dar totuși apare cu sufletul să vezi o femeie atât de drăguță târându-se sub gloanțe de dragul vreunui preot!”

— Grenadier, îl întrerupse sergentul, nu suntem aici la Peak Section Club. Nu răbufni.

Se întoarse spre femeie.

— Unde este soțul dumneavoastră, doamnă? Ce face? Ce s-a intamplat cu el?

Nu s-a întâmplat nimic pentru că a fost ucis.

- Unde au fost ucişi?

- În pădure.

- Când a fost ucis?

- A treia zi.

- Care a ucis?

- Nu ştiu.

Știi cine ți-a ucis soțul?

- Nu, nu stiu.

Te-au ucis albaștrii? Albii uciși?

- Arma ucisă.

„A treia zi, zici?

- Lângă Erne. Soțul meu a căzut. Asta e tot.

- Și când soțul tău a fost ucis, ce ai făcut?

- Am fost cu copiii.

- Unde se uită ochii?

- Unde dormi?

- Pe pământ.

- Ce mănânci?

- Nimic.

A făcut o grimasă clasică de soldat, cu mustața stufoasă până la nas.

"Nimic?"

- S-au sfâșiat murele, mărușul de anul trecut, a mai supraviețuit pe alocuri pe tufișuri, au mâncat afine, lăstari de ferigă.

- Asa de. Se dovedește că nimic.

Băiatul mai mare, înțelegând evident ce era în joc, a repetat: „Vreau să mănânc”.

Sergentul a scos din buzunar o pâine – diurna – și i-a întins-o femeii. Ea a rupt pâinea în jumătate și a dat o bucată copiilor mai mari. Acei lacomi au început să mănânce pâine.

— Nu l-am păstrat pentru mine, mormăi sergentul.

— Pentru că nu-i este foame, spuse soldatul.

— Pentru că mamă, spuse sergentul.

Băieții au încetat să mănânce.

- Mi-e sete! a spus unul.

- Mi-e sete! a spus altul.

„Nu există nici măcar un pârâu în această pădure blestemata!” exclamă sergentul.

Fata de la cantină a scos paharul de aramă care îi atârna de brâu lângă clopoțel, a deșurubat capacul borcanului pe care îl purta pe umăr, a turnat câteva picături și a ridicat cana la buzele copilului.

Bătrânul a băut și s-a strâmbat.

Cel mic a băut și a scuipat.

— Dar ce delicioasă, spuse cantina.

- Cu ce ​​i-ai tratat, vodcă, sau ce? întrebă sergentul.

- Și ce, cel mai bun! Da, sunt rustice.

Și ea a șters paharul.

Sergentul s-a întors la muncă.

— Deci, doamnă, vă salvați?

- A trebuit să.

„Atunci, alergând drept prin câmpuri?”

„La început am alergat cât am putut, apoi am mers și apoi am căzut.

„Oh, săracul,” oftă fata de la cantină.

„Oamenii continuă să lupte”, mormăi femeia. „În jur, oriunde te uiți, împușcă peste tot. Și nu știu ce vrea cineva. Soțul meu a fost ucis. Asta am inteles eu.

Sergentul a lovit pământul cu un cap puternic și a strigat furios:

- Ei bine, acest război este o reptilă, ia-i cenușa!

Femeia a continuat:

„Noaptea trecută am dormit într-o adâncime.

- Toate patru?

- Toate patru.

— Dormi, repetă sergentul, dormi în picioare. - Și s-a întors către soldați: - Băieți, sălbaticii locali numesc un copac scobit așa de mare, în care o persoană se poate strânge, ca într-o teacă. Da, sunt la cerere. Nu sunt parizienii.

„Dormi într-un gol”, repetă cantina, „și cu alți trei copii!”

„Și când copiii au scos un vuiet”, a spus sergentul, „trecătorii trebuie să se fi minunat, se pare că nu era nimeni vizibil, un copac stă și strigă: „Tati, mami”.

— Slavă Domnului, acum este măcar vară, oftă femeia.

Își coborî privirea resemnată, iar ochii ei reflectau surprinderea nesfârșită de povara de neînțeles a catastrofelor.

Soldații stăteau în tăcere, uluiți de spectacolul dezastrului.

Vaduva, trei orfani mici, fuga, confuzia, singuratatea; războiul, cu un vuiet formidabil, a acoperit întregul orizont; foamea, setea, singura mâncare este iarba, singurul adăpost este cerul!

Sergentul se apropie de femeie și se uită la fată, lipită de sânul mamei ei. Fetița și-a lăsat sfarcul din gură, a întors capul, s-a uitat cu frumoșii ei ochi albaștri la fața îngrozitoare și blană aplecată asupra ei și a zâmbit deodată.

Sergentul se îndreptă repede, o lacrimă mare i se târă pe obraz și, ca o perlă, îi atârnă de vârful mustaței.

— Tovarăși, spuse el cu voce tare, din toate cele de mai sus rezultă că batalionul nu poate evita să devină tată. Cum o vom face? Să luăm și să adoptăm trei copii.

Trăiască Republica! au strigat grenadierii.

— S-a hotărât, spuse sergentul.

Și a întins ambele mâini peste mamă și copii.

„Deci”, a spus el, „de acum înainte, aceștia sunt copiii Batalionului Capă Roșie.

Servitoarea chiar a sărit de bucurie.

- Sunt trei capete sub o șapcă! ea a strigat.

- Și micuțul e deja acum, vezi tu, un minx!

Trăiască Republica! au strigat din nou grenadierii.

Sergentul se întoarse către mama lui.

Hai, cetatean.