Valorile morale ale Pildei Bunului Samaritean. Bun samaritean
Copii, trebuie să-i iubim pe toți oamenii, chiar și pe cei care nu ne plac; ar trebui să facă bine tuturor, chiar și celor care nu ne iubesc și ne fac rău. Un avocat evreu, dorind să-L testeze pe Isus Hristos, să găsească greșeli în unele dintre cuvintele Sale, L-a întrebat: „Învățătorule, ce ar trebui să fac ca să primesc Împărăția cerurilor?”
Iisus Hristos i-a răspuns: „Ce este scris în lege? Ce citesti acolo?
Avocatul i-a răspuns: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta și cu tot sufletul tău și cu toată puterea ta, cu toate gândurile tale, iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Cu tărie, din toată inima, trebuie să-L iubim pe Dumnezeu, să ne gândim doar la cum să-I plăcem.
Isus Hristos i-a spus avocatului: „Ai spus adevărul. Fă aceasta (adică iubește-L pe Dumnezeu și pe aproapele tău) și vei fi mântuit.”
Avocatul întreabă din nou: „Și cine este vecinul meu?” La aceasta, Isus Hristos a spus următoarea poveste. Un bărbat mergea de la Ierusalim la Ierihon (Ierihonul este un oraș. De la Ierusalim la Ierihon era necesar să treacă prin deșertul unde locuiau tâlharii). Iar acest om a căzut în mâinile tâlharilor, care și-au scos hainele, l-au bătut și au plecat, lăsându-l abia în viață pe drum. Preotul s-a întâmplat să meargă pe același drum. Acesta, văzând un om jefuit și bătut, a trecut. Același lucru a făcut și un alt trecător, un levit (slujitor al templului). Un samaritean conducea pe același drum (și vă amintiți că evreii și samaritenii nu se puteau suporta). L-a văzut pe nefericit și i s-a făcut milă de el. S-a apropiat, și-a bandajat rănile, l-a șters cu ulei și vin, apoi l-a pus pe măgar, l-a adus la un han și a început să aibă grijă de el. A doua zi, la plecare, samariteanul i-a dat hangiului doi denari (două monede) și l-a rugat să aibă grijă de bietul om, iar dacă hangiul a cheltuit mai mulți bani, samariteanul a promis că va plăti datoria la întoarcere.
„Ce crezi”, l-a întrebat Isus Hristos pe avocat, „care dintre acești trei care au avut necazuri s-a dovedit a fi o persoană apropiată?”
„Cel care l-a ajutat”, a răspuns avocatul.
„Du-te și fă la fel”, i-a spus Domnul.
Ce vă place mai mult copiilor: acest bun samaritean sau altul persoana rea care l-a prins de gât pe tovarășul său, l-a sugrumat și l-a băgat la pușcărie pentru că nu avea cu ce să plătească datoria? Cred că te-ai îndrăgostit de acest bun samaritean. Nu faceți o distincție între oameni în funcție de faptul că sunt nativi sau străini, prieteni sau inamici, ruși sau non-rusi - consideră fiecare persoană vecină, fratele tău. Pe cine vezi în nenorocire sau necaz, cine îți cere ajutor, chiar dacă această persoană chiar s-a certat cu tine, s-a jignit și chiar te-a bătut, ajută-l ca pe un frate.
Pilda Bunului Samaritean pune dragostea mai presus de orice dușmănie. Spusă de Isus, ne învață că nu există oameni nevrednici de milă. Cum să înțelegi această pildă?
Bunul Samaritean - O pildă a milei
Evanghelia după Luca, capitolul 10, versetele 25-37
25 Și iată, un oarecare doctor al legii s-a ridicat și, ispitindu-l, a zis: Învățătorule! ce să fac ca să moștenesc viața veșnică?
26 Iar el i-a zis: Ce este scris în Lege? cum citesti?
27 El a răspuns și a zis: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din toată puterea ta și din tot cugetul tău și pe aproapele tău ca pe tine însuți”.
28 Isus i-a zis: „Ai răspuns corect; fă așa și vei trăi.
29 Dar el, voind să se îndreptățească, a zis lui Isus: Cine este aproapele meu?
30 Isus a spus la aceasta: Un om mergea de la Ierusalim la Ierihon și a fost prins de tâlhari, care și-au scos hainele, l-au rănit și au plecat, lăsându-l abia în viață.
31 Din întâmplare, un preot mergea pe drumul acela și, când l-a văzut, a trecut.
32 Și levitul, fiind în acel loc, a venit, s-a uitat și a trecut.
33 Și un samaritean, trecând, l-a găsit și, văzându-l, i s-a făcut milă
34 Și urcându-și, și-a pansat rănile, turnând ulei și vin; și punându-l pe măgarul lui, l-a adus la un han și a avut grijă de el;
35 Și a doua zi, plecând, a scos doi dinari, i-a dat hangiului și i-a zis: „Ai grijă de el; iar dacă cheltuiți mai mult, ți-l dau când mă întorc.
36 Care dintre acești trei credeți că era vecinul celui care a căzut în hoți?
37 El a spus: Cel ce i-a făcut milă. Atunci Isus i-a zis: Du-te și faci la fel.
Bun samaritean. Sursa: vidania.ru
Bunul Samaritean este eroul pildei pe care i-a spus-o Isus avocatului să o arate valoarea corectă cuvântul „procine” pentru un creștin.
Pravmir a adunat predici care dezvăluie sensul profund al pildei.
„A da viața” nu înseamnă a muri; este despre a oferi grija noastră zi de zi tuturor celor care au nevoie de ea, celor care sunt triști și au nevoie de mângâiere, celor care sunt în pierdere și au nevoie de întărire și sprijin, celor flămânzi și au nevoie de hrană, celor care sunt săraci și poate au nevoie de haine și celor care sunt în frământare și ar putea avea nevoie de un cuvânt care să curgă din însăși credința pe care o tragem aici și care este însăși viața noastră.
Foarte des, iubirea noastră știe să urăsc: „Îmi iubesc atât de mult mediul înconjurător, să spunem că nu-mi iubesc pe altul, îmi iubesc atât de mult oamenii încât îi urăsc pe alții, sunt atât de...” și așa mai departe. Este un fapt! Aceasta nu este dragostea pe care Hristos o propovăduiește! Iar cea pe care El o predică este dezvăluirea esenței umane, dezvăluirea esenței sufletului uman. Este întotdeauna bucurie, este întotdeauna plină de cel mai profund sens. Așa își îndeplinește o persoană misiunea pe pământ, chemarea umană, demnitatea – tocmai în dragoste, și numai în dragoste! Prin urmare, numai în dragoste este bucurie adevărată, numai iubirea este fericire, întotdeauna, o singură fericire, o singură bucurie! Este atât de multă lumină în ea, atât de multă căldură în ea, atât de multă semnificație în ea! Ar trebui să fie ca samariteanul din citirea Evangheliei de astăzi iubit – milostiv.
Reprezentant al unui grup etnic disprețuit de evrei.
Numele „bunul samaritean” a fost și este adesea folosit de organizațiile caritabile.
povestea Evangheliei
|
Interpretare teologică
Unul dintre punctele principale ale acestei pilde este interpretarea cuvântului „aproape” pentru cărturarul care pune întrebări și pentru Iisus Hristos. Scribul consideră un „vecin” ca fiind o persoană care este rudă cu el sau aparține unui grup etnic sau religios comun. Iar cuvintele de răspuns ale lui Isus Hristos, conform multor cercetători, exprimă, printre altele, nevoia de a considera „procine” orice persoană care are probleme sau are nevoie de ajutor. Arhimandritul John Krestyankin consideră această pildă „o zidire despre milostivul samaritean, a cărui lege a iubirii era scrisă în inima lui, pentru care aproapele nu era aproapele în duh, nu aproapele cu sânge, ci cel care s-a întâmplat să se întâlnească pe el. drumul vietii care exact în acel moment avea nevoie de ajutorul și dragostea lui..."
Note
Fundația Wikimedia. 2010 .
Vezi ce este „Bunul Samaritean” în alte dicționare:
Din Biblie. Noul Testament, Evanghelia după Luca (cap. 10), o pildă despre Isus. Alegoric: o persoană amabilă, simpatică, care îi ajută pe cei aflați în nevoie, uneori în detrimentul său (ironic). Dicţionar enciclopedic cuvinte înaripateși expresii. Moscova: Locky Press. Vadim ...... Dicționar de cuvinte și expresii înaripate
Carte. Despre o persoană care este întotdeauna gata să ajute o persoană dragă. /i>
Samaritean virtuos (bun). Carte. Despre o persoană care este întotdeauna gata să ajute o persoană dragă. /i> Imaginea este împrumutată din pilda Bibliei. BMS 1998, 512... Dicţionar mare zicale rusești
Wikipedia are articole despre alte persoane cu acest nume de familie, vezi van Loo. Charles André van Loo Charles André van Loo ... Wikipedia
Σαμαρείτης - ο samaritean, locuitor al Samariei; ΦΡ. καλός Σαμαρείτης bunul samaritean este o persoană care oferă asistență în caz de nevoie tuturor și chiar dușmanului său, ca samariteanul din pilda Evangheliei... Η εκκλησία λεξικό (Dicționar bisericesc din Nazarenko)
Regele Leu: Timon și Pumbaa Familia Regele Leu Timon Pumbaa Genuri ... Wikipedia
Regele Leu: Timon și Pumbaa Regele Leu Timon Pumbaa Genuri familie, comedie, desene animate ... Wikipedia
Timon Pumbaa al Regelui Leu ... Wikipedia
- (Jean Victor Schnetz, 1787 1870) pictor francez istoric și de gen, elev al lui L. David și al baronului Gros; după primele sale lucrări interpretate independent, s-a abătut de la direcția clasică a acestor artiști și a pictat parțial ...... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
- (Bassano), o dinastie de artiști din secolul al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea. din familia da Ponte. Primul dintre ei, Francesco da Ponte, se numea il Vecchio (1470-1541); nu a purtat niciodată numele Bassano, prin care familia avea să devină cunoscută mai târziu. Sunt doar patru dintre ei... ... Enciclopedia Collier
Cărți
- Marea Carte a Înțelepciunii Pilde biblice, Lyaskovskaya N. ani tineri nu sunteți familiarizat cu aceste expresii? Și cine din...
Vreau să vă invit să faceți cunoștință cu pilda bunului samaritean, spusă în Biblie. Citiți pilda bunului samaritean și faceți la fel.
În timpul vieții Sale pământești, Isus Hristos i-a chemat pe urmașii Săi să aducă oameni la El pentru moștenirea ulterioară a căminului Său ceresc. El a chemat pe toți să lucreze cu El pentru mântuirea altora.
O astfel de chemare li s-a părut ciudată pentru mulți oameni, așa că Isus a repetat-o adesea.
Odată, un avocat s-a apropiat de Hristos și l-a întrebat: „Învățătorule, ce ar trebui să fac ca să moștenesc viața veșnică?” Isus i-a răspuns: „Ce este scris în Lege? Cum citesti? Avocatul a răspuns: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din toată puterea ta și din tot cugetul tău și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. La aceasta Iisus i-a răspuns: „Ai răspuns corect; fă așa și vei trăi.”
Dar avocatul nu a făcut asta. El nu și-a iubit aproapele ca pe sine și de aceea, vrând să se îndreptățească, l-a întrebat pe Hristos: „Cine este aproapele meu?” (Evanghelia după Luca 10:25-29).
Preoții și rabinii erau interesați de această întrebare. Ei i-au tratat cu condescendență pe oamenii săraci și needucați, nu le-au dat nicio atenție și nu i-au considerat vecini.
Ca răspuns la întrebarea avocatului, Hristos a spus următoarea pildă.
Un bărbat mergea prin pustie de la Ierusalim la Ierihon. Tâlharii l-au atacat, l-au bătut, i-au luat tot ce avea și l-au lăsat pe drum, crezând că este mort. După ceva timp, un preot mergea pe acest drum, dar nu s-a oprit și a trecut. Atunci era un levit în acest loc, care și el, uitându-se la rănit, a trecut.
Acești oameni slujeau în templul lui Dumnezeu și trebuiau să fie milostivi. Dar, în realitate, erau reci și nesimțiți.
Mai târziu, un samaritean a trecut pe același drum. Evreii i-au urât pe samariteni și i-au disprețuit. Un evreu nu i-ar da niciodată unui samaritean să bea apă și nici o bucată de pâine.
Dar samariteanul, când a văzut o persoană abia în viață, a uitat chiar de propria lui siguranță. La urma urmei, tâlharii l-ar fi putut ucide. A văzut în fața lui doar un străin, sângerând, care avea nevoie de ajutor imediat.
Samariteanul și-a pus mantia sub rănit, i-a dat vin și i-a turnat ulei pe răni, apoi le-a bandajat. Apoi l-a pus pe străin pe măgarul său și l-a condus la hotel. Dimineața, samariteanul i-a dat hangiului bani și l-a rugat să aibă grijă de bolnav până se va vindeca.
După ce a spus acestea, Iisus s-a întors către avocatul legii și l-a întrebat: „Care dintre acești trei crezi că era vecinul celui care a căzut în tâlhari?” El a răspuns: „Făcându-i milă”. Atunci Isus a spus: „Du-te și fă la fel” (Biblia, Evanghelia după Luca 10:36-37).
Astfel, Isus Hristos ne-a învățat că oricine are nevoie de ajutorul nostru este aproapele nostru. Trebuie să-l tratăm așa cum ne-am dori să fim tratați.
Preotul și levitul credeau că păzesc poruncile lui Dumnezeu. Dar, de fapt, numai samariteanul a împlinit porunca, pentru că inima lui era plină de iubire și milă. El a ajutat pe cei nevoiași și, prin aceasta, a arătat dragoste atât față de aproapele său, cât și față de Dumnezeu, care ne-a poruncit să ne iubim unii pe alții.
Dacă ne arătăm unii altora mila necesară, aceasta este iubirea pentru Dumnezeu.
O inimă bună și iubitoare este mai prețioasă decât toată bogăția lumii. Oamenii care fac binele sunt copiii lui Dumnezeu. Ei vor avea viață veșnică cu Hristos în împărăția Sa cerească.
Auzim adesea expresia „pilda bunului samaritean”, dar ce înseamnă aceasta, care este complotul și moralitatea? Vom lua în considerare toate acestea în articolul nostru. Anticipând povestea, aș dori să observ că samariteanul este un simbol al celei mai pure și mai necomplicate milostivire care poate fi imaginată.
Complot
Bărbatul a călătorit între Ierusalim și Ierihon. Undeva în acest spațiu, bandiții l-au atacat, l-au bătut, i-au furat toate lucrurile și l-au lăsat pe drum să moară. Pe atunci trecea un preot, dar nu s-a oprit.
Apoi s-a întâmplat că pe același drum mergea un samaritean, care nu numai că și-a pansat rănile, ci și-a dus bolnavul la un hotel și i-a dat proprietarului bani pentru întreținerea unui complet. străin. Totodată, a spus că, dacă nu sunt suficienți bani, atunci va veni și va plăti toate datoriile pentru cunoștința lui neintenționată.
Relațiile dintre rude
Imaginează-ți cât de groaznică este lumea noastră și în ce stare bestială au ajuns oamenii, că acum nici nu ne putem imagina o astfel de situație. Iar ideea aici nu constă într-un act de bunătate fără cauză, nemotivat, pe care nu îl putem acorda străinilor, ci în faptul că adesea ne tratăm rudele într-un mod foarte ciudat.
Dacă ne întoarcem la serialele de detectivi, de exemplu, la Colombo, atunci ne va oferi de gândit bogat: oamenii nativi se ard și se taie unii pe alții pentru bani și proprietate. Crezi că ei își amintesc ce ne învață pilda bunului samaritean?
Dacă ne uităm la ceea ce se întâmplă în jur, vom înțelege: viata reala nu prea diferit de ficțiune, poate chiar mai rău. Nepoții își așteaptă ca bunicii să meargă în lumea de alături pentru a-și lua apartamentele. Unii copii își urăsc atât de mult părinții încât nu vor să-și înțeleagă problemele și pur și simplu fug de acasă. Oamenii s-au supărat. Se uită înțelepciunea ascunsă în lucrarea „Pilda Bunului Samaritean”, și anume: încearcă să fii bun, mai ales când este cel mai greu.
„Nu există poveste mai tristă în lume...”. Shakespeare și Povestea Bunului Samaritean
Nu îi vom supune aici analizei artistice Romeo și Julieta, pentru că dacă tragedia nu s-ar fi întâmplat, atunci totul s-ar fi încheiat căsatorie fericită. Poate că ar fi complet neinteresant să citești și să urmărești.
Dacă ne imaginăm că aceasta este o situație reală, atunci putem afirma următorul fapt: rudele îndrăgostiților nu au avut destulă milă de eroul lucrării (adică pilda biblică a bunului samaritean). Imaginați-vă: Montagues și Capuleți și-au dat din umeri nemulțumirile și au pus capăt ceartă de dragul copiilor înainte de a muri. Da, ar fi o poveste banala, dar fericita. Este păcat că nu au ținut seama de înțelepciunea lui Isus. Este vorba despre capacitatea de a face bine și de a fi drăguț cu dușmanii pe care o spune pilda bunului samaritean. De aceea, „ciuma pe ambele voastre case”. Profeția întunecată a lui Mercutio s-a împlinit: ce poate fi mai rău decât să-ți pierzi copiii?
Samariteanul ca ideal umanist
Indiferent de câți ani au trecut, comportamentul unui samaritean va rămâne un standard în termeni morali pentru umanitate. De ce parabola bunului samaritean încă ne trezește inimile dintr-un somn încătușat de grijile cotidiene? Pentru că știm - o persoană comună incapabil de un astfel de comportament. Samariteanul rămâne un ideal moral și umanist de neîntrecut.
Și acum o mică corecție pentru realitate. Acum oamenii învață mai degrabă de la Bulgakov, care a instruit: „Nu vorbiți niciodată cu străinii”. Dacă ne imaginăm că samariteanul este bogat, atunci ar putea fi așa: tâlharul a fost plin de sânge și chiar s-a tăiat, iar când s-a apropiat mântuitorul, l-a jefuit pe cel care i-a venit în ajutor. Acum oamenii nu se apropie de cei care zac pe stradă, crezând că fie sunt beți, fie membri ai clasei lumpen. Care sunt manifestările bunătății fără cauză?
Când îi învățăm pe copii cum să acționeze, pilda bunului samaritean va servi drept una dintre lecțiile morale. Dar copiii cresc și vin la noi pentru sfaturi. În acest moment, îi instruim să supraviețuiască în realitate, fără a-și mai aminti despre Știm clar că trăim într-o lume în care existența lui Dumnezeu este pusă la îndoială. Și, totuși, trebuie să ne amintim de strălucirile sfințeniei, înregistrate atât în istorie, cât și în creativitate, pentru a rămâne uman și măcar puțin mai aproape de bunul samaritean, acest ideal umanist strălucitor.
Așa a rezultat analiza, al cărei accent a fost pilda bunului samaritean. Interpretarea s-a dovedit a fi extraordinară. Mesajul pildei este mai mult decât simplu, este de înțeles și accesibil fiecărui cititor. Nu trebuie decât să gândești, să reflectezi și să te pui în locul protagonistului.
