ยุโรปตะวันตก คริสต์ศตวรรษที่ 16-17 ประเทศในยุโรปในศตวรรษที่ XVI-XVIII

12.01.2022 | สไตล์และแฟชั่น

การเปลี่ยนแปลงในยุโรปในศตวรรษที่ 16 - 17:

1) มีการวางรากฐานของรูปแบบการผลิตแบบทุนนิยม กำลังสร้างโรงงาน ทุนฟรีและคนงานจ้างปรากฏขึ้น

2) การค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่นำรายได้มหาศาลมาสู่ยุโรป การพัฒนาการค้าระหว่างประเทศทำให้เศรษฐกิจแข็งแกร่งขึ้น

3) ความต้องการนโยบายต่างประเทศใหม่ (การขยายอาณานิคม) ความเข้มแข็งของรัฐบาลกลาง ยุโรปได้รับการจัดตั้งขึ้น สมบูรณาญาสิทธิราชย์(รูปแบบการปกครองที่พระมหากษัตริย์มีอำนาจไม่จำกัด).

4) การปฏิวัติกระฎุมพีครั้งแรกเกิดขึ้น ซึ่งจะนำไปสู่การล่มสลายของระบอบเผด็จการ สาธารณรัฐกระฎุมพีแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยเคารพสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ

5) อิทธิพลของคริสตจักรอ่อนแอลง ดังนั้นจึงมีการพัฒนาด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ และวรรณคดีอย่างรวดเร็ว

ความทันสมัย- นี่คือการต่ออายุวิธีการผลิตที่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าทางเทคนิค การเกิดขึ้นของเทคโนโลยีใหม่ เครื่องมือเครื่องจักร และกลไก

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา(ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา) - นี่คือยุคของวัฒนธรรมยุโรปเมื่อวัฒนธรรมของยุคกลางถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมของยุคใหม่ มีการฟื้นฟูความสนใจในสมัยโบราณ สถาปัตยกรรมพระราชวัง วันหยุดที่มีความสุข ฯลฯ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 15

การปฏิรูป(ในการแปล - การเปลี่ยนแปลง) เป็นขบวนการทางศาสนาในยุโรปที่มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงของศาสนาคริสต์นิกายคาธอลิก

นักอุดมการณ์ - Martin Luther (1483-1546) และ John Calvin (1509 - 1564)

พวกเขาคัดค้านบทบาทการไกล่เกลี่ยของคริสตจักรระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ต่อต้านภาษีของคริสตจักรและการถือครองที่ดินของวัด อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปแนวโน้มใหม่ในคริสตจักรคริสเตียนจะปรากฏขึ้น - นิกายโปรเตสแตนต์ซึ่งจัดตั้งขึ้นเป็นศาสนาประจำชาติในประเทศส่วนใหญ่ในยุโรป: เยอรมนี, อังกฤษ, ฝรั่งเศสและนาวาร์ (ขบวนการ Huguenot), สวิตเซอร์แลนด์, ฮอลแลนด์, เดนมาร์ก, ประเทศสวีเดน เป็นต้น

คำถามที่ 2การเปลี่ยนผ่านจากสังคมแบบดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมในยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 16-17

ยุโรปตะวันตกเป็นอารยธรรมแรกที่ความสัมพันธ์แบบชนชั้นนายทุนกลุ่มแรกถือกำเนิดขึ้น ได้รับความแข็งแกร่งและได้รับชัยชนะ เช่น มีการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้าง - จากระบบศักดินาไปสู่ระบบทุนนิยม (และถ้าเราใช้วิธีการทางอารยธรรม - การเปลี่ยนจากสังคมดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม) พวกเขาปรากฏตัวครั้งแรกในเมืองการค้าที่สำคัญของอิตาลีเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ในศตวรรษที่ XV-XVI กระจายไปหลายประเทศ ยุโรปตะวันตก: ในเยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ สเปน และโปรตุเกส เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการนี้ได้ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของโลก

1) สังคมดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการครอบงำของการเกษตรเพื่อการยังชีพในชนบทและงานฝีมือดั้งเดิม ในสังคมดังกล่าว เส้นทางการพัฒนาที่กว้างขวางและการใช้แรงงานคนมีอิทธิพลเหนือกว่า ทรัพย์สินเป็นของชุมชนหรือของรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัวไม่ศักดิ์สิทธิ์หรือละเมิดไม่ได้ โครงสร้างสังคมสังคมดั้งเดิมเป็นแบบองค์กร มั่นคง และไม่เปลี่ยนแปลง การเคลื่อนไหวทางสังคมแทบไม่มีอยู่จริง พฤติกรรมของมนุษย์ในสังคมถูกควบคุมโดยจารีตประเพณี ความเชื่อ กฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ ขอบเขตทางการเมืองถูกครอบงำโดยคริสตจักรและกองทัพ บุคคลนั้นแปลกแยกจากการเมืองโดยสิ้นเชิง อำนาจดูเหมือนมีค่ามากกว่ากฎและกฎหมายสำหรับเขา ขอบเขตทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ของมนุษย์มีความสำคัญเหนือเศรษฐกิจ

2) บี สังคมอุตสาหกรรมฐานคืออุตสาหกรรมที่ใช้เทคโนโลยีเครื่องจักรซึ่งเป็นแนวทางการพัฒนาที่เข้มข้น การเติบโตทางเศรษฐกิจที่มั่นคงมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของรายได้ที่แท้จริงต่อหัว ใน ทรงกลมทางสังคมการเคลื่อนไหวทางสังคมที่สำคัญ จำนวนชาวนาลดลงอย่างรวดเร็วการขยายตัวของเมืองกำลังเกิดขึ้น ชนชั้นใหม่ปรากฏขึ้น - ชนชั้นกรรมาชีพอุตสาหกรรมและชนชั้นนายทุน บุคคลมีลักษณะเป็นปัจเจกนิยมและมีเหตุผล สติฆราวาสก็มี ในแวดวงการเมือง บทบาทของรัฐมีมากขึ้น และระบอบประชาธิปไตยก็ค่อยๆ เป็นรูปเป็นร่าง กฎหมายและกฎหมายมีอิทธิพลเหนือสังคม

สัญญาณของระบบศักดินา:

เศรษฐกิจธรรมชาติ การใช้แรงงาน;
การปรากฏตัวของสองชนชั้น - ขุนนางศักดินาและชาวนาที่ต้องพึ่งพา
ขุนนางศักดินาเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ชาวนามีความเป็นเจ้าของเครื่องมือแรงงานเป็นการส่วนตัว และทำหน้าที่ต่าง ๆ เพื่อประโยชน์แก่ขุนนางศักดินา

สัญญาณของระบบทุนนิยม:

ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้ากับเงิน แรงงานเครื่องจักร
การปรากฏตัวของสองชนชั้น - ชนชั้นกลางและชนชั้นกรรมาชีพ
ชนชั้นนายทุนเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ชนชั้นกรรมาชีพมีอิสระเป็นการส่วนตัวและถูกบังคับให้ขายความสามารถในการทำงาน

คำถามที่ 3การค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่และจุดเริ่มต้นของการขยายอาณานิคมของยุโรป

นักเดินเรือที่มีชื่อเสียงที่สุดและการค้นพบของพวกเขา

1) Bartolomeo Dias (1488) - ชาวโปรตุเกส

ชาวยุโรปคนแรกแล่นเรือรอบแอฟริกาไปยังอินเดีย

2) คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส (1492)

เขาค้นพบเกาะเฮติ (คิวบา) ซานซัลวาดอร์ และทะเลซาร์กัสโซ เขาได้รับการประกาศให้เป็นราชาแห่งดินแดนที่ผนวกเข้ากับอเมริกา

3) อเมริโก เวสปุชชี (1499-1504)

เขาเป็นคนแรกที่เดาว่าอเมริกาไม่ใช่อินเดีย แต่เป็นทวีปใหม่และค้นพบบราซิล

4) วาสโก ดา กามา (1497-1498)

เดินทางไปอินเดียทั่วแอฟริกา ขอบคุณเขาการล่าอาณานิคมของโปรตุเกสในอินเดียเริ่มต้นขึ้น

5) เฟอร์ดินานด์ มาเจลลัน (1519-1521)

การเดินทางรอบโลกครั้งแรก

6) Hernan Cortes - ผู้พิชิตชาวสเปนผู้พิชิตเม็กซิโก (1519-1521) เขาจัดการกับชนเผ่าอินเดียนแดงอย่างโหดเหี้ยม

7) Ermak, Vasily Polyakov, Semyon Dezhnev, Erofey Khabarov (2124-2183) -

การสำรวจไซบีเรีย

8) วิลเลียม แบเรนต์ส (1596-1597)

เขาค้นพบทะเลเรนท์และเกาะสวาลบาร์ด

ความสำคัญของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่:

1) ความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ

2) สิ่งใหม่ในวัฒนธรรม สัตววิทยา พฤกษศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา

3) อาหารใหม่ปรากฏขึ้น: มันฝรั่ง, ข้าวโพด, มะเขือเทศ, ยาสูบ, กาแฟ, โกโก้, ช็อคโกแลต, โคล่าและยาง

คำถามที่ 4ยุโรปในศตวรรษที่ 17: รัฐและอำนาจ การทูต ระบบสัมพันธมิตร.

เกิดอะไรขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่ 17?

การก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ สงครามศาสนา ความอดอยาก การปฏิวัติ การปฏิวัติกระฎุมพีครั้งแรกเกิดขึ้นที่ฮอลแลนด์ในปี ค.ศ. 1566 เป็นผลให้ฮอลแลนด์ซึ่งเป็นอาณานิคมของสเปนได้รับเอกราช สร้างรัฐสภา และกลายเป็นประเทศยุโรปที่ดีที่สุดในการค้าและการต่อเรือ

ราชวงศ์วาลัวส์ปกครอง แต่กษัตริย์ทั้งหมด - ฟรานซิสที่ 2 และชาร์ลส์ที่ 1 - ปกครองในช่วงเวลาสั้น ๆ และสิ้นพระชนม์โดยไม่มีบุตร ในปี ค.ศ. 1572 ตามความคิดริเริ่มของสมเด็จพระราชินีแคทเธอรีนแห่งเมดิชิ คืนของบาร์โธโลมิวเกิดขึ้นเมื่อชาวฮิวเกอโนต์ (โปรเตสแตนต์) ทั้งหมดที่มาปารีสเพื่อร่วมงานแต่งงานของเฮนรีแห่งนาวาร์และมาร์กาเร็ตแห่งวาลัวส์ถูกสังหาร หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์วาลัวส์ พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ซึ่งสวรรคตตั้งแต่ยังเด็กและไม่มีบุตร ราชวงศ์ก็สิ้นสุดลง

กษัตริย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของฝรั่งเศส

พระเจ้าเฮนรีที่ 4 แห่งนาวาร์ (ค.ศ. 1594-1610) ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสและก่อตั้งราชวงศ์บูร์บงใหม่ พระเจ้าหลุยส์ที่ 13 พระราชโอรส (พ.ศ. 2153-2186) ทรงยุบสภา สภาที่ดิน ภายใต้เขา ประเทศนี้ถูกปกครองโดยนักการเมืองที่เก่งกาจซึ่งประสบความสำเร็จในฝรั่งเศส - พระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 (ค.ศ. 1643-1715) สร้างพระราชวังแวร์ซายส์และเสริมความแข็งแกร่งให้กับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ พระเจ้าหลุยส์ที่ 15 พระราชโอรส (พ.ศ. 2258 - พ.ศ. 2317) ดำเนินนโยบายต่อไป หลุยส์ที่ 16 หลานชายของเขาถูกประหารชีวิตโดย Jacobins ตามคำสั่งศาลในเดือนมกราคม พ.ศ. 2336 ในเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน Marie Antoinette ภรรยาของเขาก็ถูกประหารชีวิตเช่นกัน

เยอรมนี.

บ้านเกิดของการปฏิรูป: Martin Luther และ John Calvin นักอุดมการณ์ของนิกายโปรเตสแตนต์อาศัยอยู่ในเยอรมนี

ที่สุด สงครามที่มีชื่อเสียงศตวรรษที่ 17 - สงครามสามสิบปีที่ทุกประเทศในยุโรปเข้าร่วม (1618-1648).

คำถามที่ 5.การปฏิวัติอังกฤษ (ค.ศ. 1640-1649)

ในปี ค.ศ. 1640 อังกฤษมีอำนาจสูงสุดและมีกองทัพเรือชั้นหนึ่ง ขุนนางต้องการโอนอำนาจนิติบัญญัติไปยังรัฐสภา ซึ่งถูกยุบโดยกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 1 ในปี 1628 การจลาจลนำโดย Oliver Cromwell ผู้สร้างกองทัพรัฐสภา เอาชนะกองทหารของราชวงศ์ และจับกุม King Charles I ซึ่งถูกประหารชีวิตโดยคำสั่งศาลในปี 1649

อังกฤษกลายเป็นสาธารณรัฐ ครอมเวลล์เป็นประธานสภาสูงสุดและทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ลอร์ดจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 2201 ลูกชายของ Oliver Cromwell ไม่สามารถกุมอำนาจได้และอังกฤษก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง สงครามกลางเมือง.

ในปี ค.ศ. 1688 เกิดการรัฐประหารขึ้นในอังกฤษ มีการจัดตั้งระบอบรัฐธรรมนูญขึ้นโดยอำนาจของกษัตริย์จำกัด วิลเลียมแห่งออเรนจ์ ผู้ปกครองฮอลแลนด์ได้รับเลือกเป็นกษัตริย์

คำถามที่ 6."สมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง" ในออสเตรีย ปรัสเซีย รัสเซีย

"สมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง" เป็นรูปแบบของรัฐบาลในศตวรรษที่ 17-18 ซึ่งกษัตริย์มีอำนาจเบ็ดเสร็จ แต่ในรัฐเหล่านี้ผู้คนรู้สึกเป็นอิสระ แท่นพิมพ์เกือบจะพิมพ์ได้อย่างอิสระ ฝูงชนปรากฏขึ้น สถาบันการศึกษา, สถาบันวิทยาศาสตร์. การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการเดินทางได้รับการสนับสนุนทางการเงิน จักรพรรดิและจักรพรรดินีสอดคล้องกับนักปรัชญาการตรัสรู้ที่มีชื่อเสียงที่สุด (วอลแตร์, เดนิส ดิเดอโรต์)

ตัวอย่าง: ออสเตรีย (Maria Theresa (1765-1780)) ปรัสเซีย (Frederick II (1740-1786)) ฝรั่งเศส (Louis XIV (1643-1715)) รัสเซีย (Catherine II (1762-1796))

คำถามที่ 7. ยุคแห่งการรู้แจ้ง: ทฤษฎีความเท่าเทียมกันทางสังคม. ลัทธิแห่งเหตุผล

ยุคแห่งการรู้แจ้งคือศตวรรษที่ 18 ซึ่งให้เสรีภาพในการพูดแก่ยุโรป กำเนิดปรัชญา วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และการศึกษา

ในช่วงศตวรรษที่ 16-18 การค้นพบทางภูมิศาสตร์ขยายขอบเขตของยุโรปอย่างต่อเนื่อง: โลกกำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว ถ้าในศตวรรษที่ 15 ดินแดนที่มีชื่อเสียงในยุโรปแผ่ขยายจากอินเดียไปยังไอร์แลนด์จากนั้นในต้นศตวรรษที่ 19 ชาวสเปน, อังกฤษ, ดัตช์, ฝรั่งเศสเป็นเจ้าของโลกทั้งใบ แนวการค้นพบอันโดดเด่นที่เริ่มต้นโดย Nicolaus Copernicus ดำเนินต่อไปโดยผลงานของ Isaac Newton ผู้กำหนดกฎแห่งความโน้มถ่วงสากล อันเป็นผลมาจากการทำงานของพวกเขาในปลายศตวรรษที่ 17 ภาพในอดีตของโลกได้กลายเป็นเมื่อวานแม้ในสายตาของผู้อยู่อาศัย: โลก - ศูนย์กลางตามพระคัมภีร์ของจักรวาล - ได้เปลี่ยนจากศูนย์กลางของจักรวาลให้กลายเป็นหนึ่งในดาวเทียมไม่กี่ดวงของดวงอาทิตย์ ดวงอาทิตย์กลายเป็นเพียงหนึ่งในดาวฤกษ์ที่เติมเต็มจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด

จึงถือกำเนิดขึ้น วิทยาศาสตร์สมัยใหม่. มันทำลายการเชื่อมต่อแบบดั้งเดิมกับเทววิทยาและการทดลองที่ประกาศ การคำนวณทางคณิตศาสตร์และการวิเคราะห์เชิงตรรกะเป็นรากฐาน สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของโลกทัศน์ใหม่ซึ่งแนวคิดของ "เหตุผล" "ธรรมชาติ" "กฎธรรมชาติ" กลายเป็นแนวคิดหลัก จากนี้ไป โลกถูกมองว่าเป็นกลไกที่ซับซ้อนขนาดมหึมาซึ่งทำงานตามกฎกลศาสตร์ที่แน่นอน (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นาฬิกาจักรกลเป็นภาพโปรดในงานเขียนของนักการเมือง นักชีววิทยา และแพทย์ในศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18 ). ในระบบที่มีน้ำมันดีเช่นนี้ มีพื้นที่น้อยสำหรับพระเจ้า เขาได้รับมอบหมายให้มีบทบาทเป็นผู้ริเริ่มโลกซึ่งเป็นต้นเหตุของสรรพสิ่ง โลกเองราวกับได้รับการผลักดันพัฒนาต่อไปอย่างอิสระตามกฎธรรมชาติที่ผู้สร้างสร้างขึ้นเป็นสากลไม่เปลี่ยนแปลงและเข้าถึงความรู้ได้ ลัทธินี้เรียกว่า เทพมีผู้ติดตามจำนวนมากในหมู่นักธรรมชาติวิทยาในศตวรรษที่ 17-18

แต่อาจเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดที่กล้าเสี่ยง ปรัชญาใหม่เป็นความพยายามที่จะขยายกฎหมายที่ดำเนินไปตามธรรมชาติไปสู่สังคมมนุษย์ ความเชื่อมั่นปรากฏขึ้นและแข็งแกร่งขึ้น: ทั้งตัวเขาเองและชีวิตทางสังคมอยู่ภายใต้กฎธรรมชาติที่ไม่เปลี่ยนแปลง พวกเขาจำเป็นต้องค้นพบ เขียนลงไปเท่านั้น เพื่อให้ได้ประสิทธิภาพที่ถูกต้องและเป็นสากล พบวิธีที่จะสร้างสังคมที่สมบูรณ์แบบซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานที่ "สมเหตุสมผล" ซึ่งเป็นการรับประกันความสุขในอนาคตของมนุษยชาติ

การค้นหากฎธรรมชาติของการพัฒนาสังคมมีส่วนทำให้เกิดคำสอนใหม่เกี่ยวกับมนุษย์และรัฐ หนึ่งในนั้น - ทฤษฎีกฎธรรมชาติพัฒนาโดยนักปรัชญาชาวยุโรปในศตวรรษที่ 17 ที. ฮอบส์ และดี. ล็อค พวกเขาประกาศความเสมอภาคตามธรรมชาติของผู้คน และดังนั้นจึงเป็นสิทธิตามธรรมชาติของทุกคนในทรัพย์สิน เสรีภาพ ความเสมอภาคตามกฎหมาย ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ตามทฤษฎีกฎธรรมชาติ มุมมองใหม่เกี่ยวกับกำเนิดของรัฐก็เป็นรูปเป็นร่างเช่นกัน ล็อคนักปรัชญาชาวอังกฤษเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงของคนที่เป็นอิสระครั้งหนึ่งเป็น " ภาคประชาสังคม"- ผลของ "สัญญาทางสังคม" ที่สรุประหว่างประชาชนและผู้ปกครอง ตาม Locke ถูกโอนไปยัง "สิทธิตามธรรมชาติ" บางอย่างของพลเมืองเพื่อน (ความยุติธรรมความสัมพันธ์ภายนอก ฯลฯ ) ผู้ปกครองมีหน้าที่ต้อง ปกป้องสิทธิอื่น ๆ - เสรีภาพในการพูด ความศรัทธา และสิทธิในทรัพย์สินบ่อยครั้ง ล็อคปฏิเสธต้นกำเนิดแห่งอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์: พระมหากษัตริย์ต้องจำไว้ว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ "ประชาสังคม"

ยุคสมัยทั้งหมดเริ่มต้นขึ้นในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมตะวันตก นำมาซึ่งความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับโลกและมนุษย์ ซึ่งแตกต่างจากยุคกลางอย่างลึกซึ้ง พวกเขาเรียกเธอว่า ยุคแห่งการตรัสรู้- ตามชื่อของกระแสอุดมการณ์อันทรงพลังซึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ครอบคลุมประเทศในยุโรปและอเมริกาอย่างกว้างขวาง ในคริสต์ศตวรรษที่ 18-19 มันมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ ความคิดทางสังคมและการเมือง ศิลปะและวรรณกรรมของผู้คนมากมาย ทำไมศตวรรษที่ 18 ถึงล่มสลายในประวัติศาสตร์ ยุคแห่งเหตุผล, ยุคแห่งการตรัสรู้.

การเคลื่อนไหวนี้เป็นตัวแทนของนักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน รัฐบุรุษ และบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียง ประเทศต่างๆ. ในบรรดาผู้รู้แจ้ง ได้แก่ ขุนนาง ขุนนาง นักบวช นักกฎหมาย ครู อาจารย์ พ่อค้า และนักอุตสาหกรรม พวกเขาสามารถมีมุมมองที่แตกต่างกัน บางครั้งเป็นปฏิปักษ์ในบางประเด็น อยู่ในความเชื่อที่แตกต่างกันหรือปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้า เป็นพวกสาธารณรัฐที่แข็งกร้าวหรือสนับสนุนการจำกัดระบอบกษัตริย์อย่างง่ายดาย แต่ล้วนผูกพันกันด้วยเป้าหมายและอุดมคติร่วมกัน นั่นคือ ความเชื่อในความเป็นไปได้ที่จะสร้างสังคมที่ยุติธรรมโดยสันติวิธีและไม่ใช้ความรุนแรง "การตรัสรู้ของจิตใจ" จุดประสงค์คือการเปิดตาของผู้คนสู่หลักการที่สมเหตุสมผลของการจัดระเบียบสังคมเพื่อพัฒนาโลกและตนเอง - นี่คือสาระสำคัญของการตรัสรู้และความหมายหลักของกิจกรรมของผู้ตรัสรู้

คำถามที่ 8.ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งใหญ่ในยุโรปในศตวรรษที่ 17

การค้นพบทางภูมิศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไป มีการสร้างเมือง, โรงงาน, โรงงาน, เครื่องมือเครื่องจักรใหม่, เครื่องยนต์ไอน้ำ, สายพานลำเลียงและนวัตกรรมทางเทคนิคอื่น ๆ ปรากฏขึ้น เรือ อาวุธใหม่ ยุทธวิธีการรบ

การปฏิวัติอุตสาหกรรมเป็นผลมาจากความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและการพัฒนาสังคมของรัฐในยุโรป โดยเฉพาะในอังกฤษ

ในประวัติศาสตร์ การปฏิวัติอุตสาหกรรมถูกเข้าใจว่าเป็นชุดของการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี เศรษฐกิจ สังคม และการเมือง หรือการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งที่เป็นเครื่องหมายของการเปลี่ยนจากขั้นตอนการผลิตไปสู่ระบบโรงงานของการผลิตแบบทุนนิยมหรือแบบสังคมนิยม เครื่องจักรหรือเทคโนโลยีเครื่องจักร ผลจากการปฏิวัติอุตสาหกรรม เศรษฐกิจทุนนิยมแบบตลาดได้รับฐานทางเทคนิค สังคมนี้ซึ่งมีพื้นฐานมาจากทรัพย์สินส่วนตัวและระบบเศรษฐกิจแบบตลาดและการผลิตแบบทุนนิยม ในที่สุดก็ได้สร้างตัวเองขึ้นในประเทศเหล่านั้นที่การปฏิวัตินี้เกิดขึ้น หากพูดในแง่ลัทธิมาร์กซ์ ขบวนทัพนี้ได้รับฐานและยืนหยัดอยู่ได้ การปฏิวัติอุตสาหกรรมใช้รูปแบบคลาสสิกที่โดดเด่นที่สุดในอังกฤษ ซึ่งทุกคนเริ่มเป็นมาตรฐานการวัด นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในอังกฤษเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับเรื่องนี้สุกงอมก่อนอื่น

เงื่อนไขทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคครอบคลุมในการบรรยายครั้งล่าสุด นี่คือการประดิษฐ์เครื่องจักรที่ทำงานซึ่งจากทศวรรษที่ 1760 ก่อให้เกิดการปฏิวัติอุตสาหกรรม

และเงื่อนไขทางเศรษฐกิจและสังคมคือ: การพัฒนากระบวนการสะสมทุนดั้งเดิมซึ่งหมายถึงการก่อตัวของสองขั้ว เสาบน: ทุนที่ต้องใช้ มิฉะนั้นจะเป็น "หน้าอกของอัศวินขี้เหนียว" และด้านล่าง - วิธีการผลิตราคาถูกจำนวนมากและผู้คนขายมือแรงงานของพวกเขา

กระบวนการสะสมแบบดั้งเดิมนี้ลึกซึ้งที่สุดในอังกฤษ อันเป็นผลจากความเสื่อมโทรมของชนบท การปิดล้อม และการก่อตัวของตลาดที่ดิน ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิวัติสองครั้ง ได้แก่ การปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ในศตวรรษที่ 17

ตามระดับการเปลี่ยนแปลงของสังคมที่ผ่านมา ประเทศในยุโรปผู้ร่วมสมัยมักจะเปรียบเทียบการรัฐประหารครั้งนี้กับการปฏิวัติทางการเมืองอย่างลึกซึ้ง ดังนั้น ในประวัติศาสตร์ นอกเหนือจากคำว่า การปฏิวัติอุตสาหกรรม จึงมักใช้คำว่า การปฏิวัติอุตสาหกรรม

การปฏิวัติอุตสาหกรรมเริ่มขึ้นในอังกฤษในทศวรรษที่ 60 ด้วยเหตุผลดังที่กล่าวไว้

พ.ศ. 2312 อาร์คไรท์ประดิษฐ์เครื่องทำน้ำ สร้างโรงงานแห่งแรกซึ่งมีพนักงานหลายร้อยคน และหลังจากนั้น 20 ปีในอังกฤษซึ่งมีประชากรประมาณ 6 ล้านคนนั่นคือ ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1780 ของศตวรรษที่ 18 มีโรงปั่นด้าย 143 แห่งที่เปิดดำเนินการ แต่ละคนหมุน 700-800 และ ผู้คนมากขึ้น. นี่คือชนชั้นกรรมาชีพในอุตสาหกรรม ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็กจนถึงตอนนี้

การประดิษฐ์เครื่องทอผ้านำไปสู่การพัฒนาไม่เพียงแต่การปั่นฝ้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุตสาหกรรมการทอฝ้ายด้วย ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีกำลังเกิดขึ้น ความก้าวหน้ากำลังเกิดขึ้นในอุตสาหกรรมเคมี เนื่องจากผ้าต้องมีการฟอกสี ย้อมสี และอื่นๆ

การประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำแบบวัตต์สองหน้าที่ ซึ่งเป็นเวอร์ชันสุดท้ายที่ทำให้อังกฤษมีผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศเพิ่มขึ้น 11% ภายในสิ้นศตวรรษที่ 18 นำไปสู่ความต้องการโลหะที่เพิ่มขึ้น เนื่องจากเครื่องจักรและเครื่องจักรไอน้ำเป็น ทำจากโลหะ ดังนั้น ความก้าวหน้าทางเทคนิคจึงครอบคลุมถึงอุตสาหกรรมโลหะวิทยา เหล็ก และอโลหะ เป็นต้น

เป็นผลให้ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 การปฏิวัติการขนส่งเริ่มต้นขึ้น การประดิษฐ์การขนส่งไอน้ำด้วยล้อเรือกลไฟ จุดเริ่มต้นของการปฏิวัตินี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในประเทศในอังกฤษและในประเทศอื่น ๆ ศูนย์อุตสาหกรรมอุตสาหกรรมเกิดขึ้นที่โรงงานเหล่านี้กระจุกตัวประชากรวัยทำงานเพิ่มขึ้นซึ่งทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำในโรงงานเหล่านี้เป็นเวลา 14 -16 ชม. ตลาดสินค้าเกษตรเติบโต ดังนั้นรอบ ๆ ศูนย์กลางเหล่านี้ เบอร์มิงแฮมเดียวกัน แมนเชสเตอร์ในอังกฤษ พื้นที่ของการเกษตรแบบเข้มข้น การทำสวน การเลี้ยงเนื้อและโคนมกำลังก่อตัวขึ้น ซึ่งจัดหาเมืองที่กำลังเติบโตเหล่านี้

ความก้าวหน้าของอุตสาหกรรมในอังกฤษความต้องการทั่วโลกสำหรับเครื่องจักรและผลิตภัณฑ์เหล่านี้ของอุตสาหกรรมโรงงานนำไปสู่ความจริงที่ว่าในสามแรกของศตวรรษที่ 19 อังกฤษกลายเป็น "การประชุมเชิงปฏิบัติการของโลก" จัดหาสินค้าให้กับทุกคน ของยุโรปและทั่วโลก

การเติบโตของอำนาจทางเศรษฐกิจมีส่วนทำให้อำนาจทางการเมืองและการทหารของอังกฤษเติบโตขึ้น ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในด้านประชากรและภูมิศาสตร์ทางเศรษฐกิจของอังกฤษ

ข้อมูลประชากร: ประชากรของเกาะอังกฤษในปี 1756 คือ 5 ล้าน 590,000 คน ใน 100 ปี - แล้วประมาณ 16 ล้านคน! ชีวิตดีขึ้นและกระบวนการได้เริ่มขึ้นแล้ว และนี่คือข้อเท็จจริงที่ว่าอังกฤษอยู่ในภาวะสงครามตลอดเวลา และผู้อพยพจำนวนมหาศาลจากเกาะอังกฤษได้ออกเดินทางเพื่อชีวิตที่ดีขึ้นทุกที่: ไปยังออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา แคนาดา

การเปลี่ยนแปลงทางภูมิศาสตร์: จากที่แทบไม่มีเลย จากสถานที่ที่รู้เท่านั้น

คำถามที่ 9การศึกษาของสหรัฐฯ

การศึกษาของสหรัฐฯ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 สหรัฐอเมริกาประกอบด้วย 13 อาณานิคมอิสระ: อาณานิคมทางเหนือได้พัฒนาการผลิต อาณานิคมทางใต้มีไร่นาโดยใช้แรงงานทาส สาเหตุของสงครามอิสรภาพคือนโยบายปล้นอาณานิคมของอังกฤษ ในปี พ.ศ. 2317 สภาคองเกรสภาคพื้นทวีปแห่งแรกได้พบกันที่ฟิลาเดลเฟียและอนุมัติคำร้องเพื่อเอกราช ในการตอบสนอง อังกฤษเปิดปฏิบัติการทางทหาร แต่พ่ายแพ้โดยกองทหารของจอร์จ วอชิงตัน เป็นผลให้อังกฤษถูกบังคับให้ยอมรับเอกราชของสหรัฐอเมริกา

1781 Articles of Confederation ที่จัดตั้งสหภาพของสิบสามรัฐ

1787 - การยอมรับของรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา (ยังคงมีผลบังคับใช้)

พ.ศ. 2334 (ค.ศ. 1791) - กฎหมายว่าด้วยสิทธิ (Bill of Rights) - การแก้ไขรัฐธรรมนูญ 10 ฉบับแรก ซึ่งบรรจุเรื่องสิทธิและเสรีภาพของมนุษย์

คำถามที่ 10.การปฏิวัติฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17

การปฏิวัติชนชั้นนายทุนครั้งใหญ่ (ค.ศ. 1789 - 1799)

ขั้นตอนของการปฏิวัติ:

1) 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2332 - การโจมตี Bastille การจลาจลแพร่กระจายไปทั่วฝรั่งเศส กษัตริย์ถูกจับกุม

3) การรัฐประหารและเผด็จการจาโคบิน พ.ศ. 2336: การประหารชีวิตกษัตริย์และพระราชินี การสังหารหมู่ขุนนาง Guillotine - เครื่องจักรพิเศษสำหรับตัดหัว Jacobins - Danton, Robespierre, Marat, Desmoulins - ผู้นำของ Jacobins ผู้ริเริ่มความหวาดกลัวอย่างน่ากลัว เป็นเวลา 7 เดือนในปี 1793 ผู้คน 4 ล้านคนถูกประหารชีวิตในปารีส! ผู้นำจาโคบินทั้งหมดถูกประหารชีวิตในเวลาต่อมา

4) รัฐประหาร 9 เทอร์มิดอร์ สร้างโหมดไดเร็กทอรี ฝรั่งเศสมีรัฐธรรมนูญใหม่ ประเทศถูกปกครองโดยสภาห้าร้อยแทนรัฐสภา สงครามยังคงดำเนินต่อไป

5) การรัฐประหารของ 18 Brumaire (9 พฤศจิกายน 2342) และการเข้ามามีอำนาจของนโปเลียนโบนาปาร์ต นโปเลียนกับองครักษ์สลายสภาห้าร้อยและเป็นหัวหน้ารัฐบาลเฉพาะกาล กงสุลสามคนทำหน้าที่เป็นประธาน - นโปเลียน โบนาปาร์ต, โรเจอร์ ดูคอส และซีเยส ในไม่ช้า กงสุลอีกสองคนก็มอบอำนาจฉุกเฉินให้กับนโปเลียน ในไม่ช้านโปเลียนก็ขึ้นเป็นจักรพรรดิ แต่เขายังคงรักษารัฐสภา รัฐธรรมนูญ และความสำเร็จในระบอบประชาธิปไตยทั้งหมดจากการปฏิวัติ

วรรณคดีหลัก

1. ฟอร์ทูนาตอฟ วี.วี. "เรื่องราว". กวดวิชา มาตรฐานรุ่นที่สาม สำหรับปริญญาตรีและผู้เชี่ยวชาญ SPb., PETER, 2014. 464 น. 1 สำเนา

2. Samygin P.S. , Samygin S.I. , Shevelev V.N. "เรื่องราว". กวดวิชา M., NITs INFRA-M, 2013. 528 น. 1 สำเนา

3. Artemov V.V. , Lubchenkov Yu.N. ประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน หนังสือเรียนสำหรับนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ มอสโก, สำนักพิมพ์ Mastersvo, 2012. 360 น. 19 ชุด

วรรณคดีเพิ่มเติม

1. Apalkov V.S. , Minyaeva I.M. "ประวัติศาสตร์บ้านเกิด". กวดวิชา พิมพ์ครั้งที่ 2. ม., อัลฟ่า-เอ็ม; ศูนย์วิจัย INFRA-M, 2012. 544 p. 1 สำเนา

2. Kuznetsov I.N. "ประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิในการทดสอบ - เตรียมพร้อมสำหรับการสอบ" Rostov-on-Don, Phoenix, 2012. 224 น. 2 สำเนา

3. Moryakov V.I. , Fedorov V.A. , Shchetinov Yu.A. "พื้นฐานของหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย". หนังสือเรียน.

M., TK Velby, Prospekt Publishing House, 2013. 464 น. 1 สำเนา

4. Klyuchevsky V.O. "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซียฉบับสมบูรณ์ในเล่มเดียว". ม., อสส.; Astrel-SPb., 2012. 510 น. 6 สำเนา

5. Soloviev S.M. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ M. , Eksmo, 2011. 1024 น. 8 สำเนา

6. วาซิลิเยฟ แอล.เอส. "ประวัติศาสตร์ทั่วไป". หนังสือเรียนจำนวน 6 เล่ม ม.ปลาย, 2553. เล่ม 1. 448 น. เล่มที่ 3. 606 น. 1 สำเนา

7. Boguslavsky V.V. "ผู้ปกครองของรัสเซีย: พจนานุกรมชีวประวัติ" M., OLMA PRESS Grand Cover, 2012. 912 p. 2 สำเนา

อำนาจของจักรวรรดิออตโตมันถึงจุดสูงสุดในกลางศตวรรษที่ 16 รัชสมัยของสุไลมานที่ 1 ผู้ยิ่งใหญ่ (ค.ศ. 1520-1566) ถือเป็นยุคทองของจักรวรรดิออตโตมัน สุไลมานที่ 1 ห้อมล้อมตัวเองด้วยบุคคลสำคัญมากมาย พวกเขาส่วนใหญ่ถูกคัดเลือกตามระบบ devshirme หรือถูกจับในระหว่างการหาเสียงของกองทัพและการจู่โจมของโจรสลัด และในปี 1566 เมื่อสุไลมานที่ 1 สิ้นพระชนม์ "พวกเติร์กใหม่" หรือ "ออตโตมานใหม่" เหล่านี้ก็ได้กุมอำนาจอย่างแน่นหนาเหนือจักรวรรดิทั้งหมดแล้ว มือ. พวกเขาเป็นกระดูกสันหลังของหน่วยงานปกครอง ในขณะที่สถาบันมุสลิมสูงสุดอยู่ภายใต้การนำของชนพื้นเมืองเติร์ก นักเทววิทยาและนักกฎหมายได้รับคัดเลือกจากพวกเขา ซึ่งมีหน้าที่รวมถึงการตีความกฎหมายและปฏิบัติหน้าที่ในการพิจารณาคดี

ในปี ค.ศ. 1521 กองทัพออตโตมันได้ข้ามแม่น้ำดานูบและยึดเมืองเบลเกรดได้ ชัยชนะครั้งนี้ซึ่งเมห์เม็ดที่ 2 ไม่สามารถทำได้ในคราวเดียว ได้เปิดทางให้พวกออตโตมานไปยังที่ราบฮังการีและแอ่งน้ำของแม่น้ำดานูบตอนบน ในปี 1526 สุไลมานเข้ายึดครองบูดาเปสต์และยึดครองฮังการีทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1529 สุลต่านเริ่มการปิดล้อมกรุงเวียนนา แต่ไม่สามารถยึดเมืองได้ก่อนฤดูหนาวจะเริ่มขึ้น อย่างไรก็ตาม ดินแดนอันกว้างใหญ่จากอิสตันบูลถึงเวียนนาและจากทะเลดำถึงทะเลเอเดรียติกก่อตัวขึ้น ส่วนยุโรปจักรวรรดิออตโตมันและสุไลมานในรัชสมัยของพระองค์ได้ทำการรบทางทหารเจ็ดครั้งบนพรมแดนทางตะวันตกของรัฐ

สุไลมานนำ การต่อสู้และทางทิศตะวันออก ไม่มีการกำหนดพรมแดนของอาณาจักรของเขากับเปอร์เซียและผู้ปกครองข้าราชบริพารในพื้นที่ชายแดนเปลี่ยนเจ้านายของพวกเขาขึ้นอยู่กับว่าอำนาจอยู่ที่ด้านใดและใครที่ทำกำไรได้มากกว่าในการสรุปพันธมิตร ในปี ค.ศ. 1534 สุไลมานยึดเมืองทาบริซ และจากนั้นแบกแดด รวมทั้งอิรักในจักรวรรดิออตโตมัน ในปี ค.ศ. 1548 เขาได้เมืองทาบริซกลับคืนมา สุลต่านใช้เวลาทั้งหมดในปี 1549 เพื่อไล่ตาม Shah Tahmasp I ของเปอร์เซียโดยพยายามต่อสู้กับเขา ขณะที่สุไลมานอยู่ในยุโรปในปี 1553 กองทหารเปอร์เซียบุกเอเชียไมเนอร์และยึดเอร์ซูรุมได้ หลังจากขับไล่ชาวเปอร์เซียและอุทิศเวลาส่วนใหญ่ในปี ค.ศ. 1554 เพื่อการพิชิตดินแดนทางตะวันออกของยูเฟรติส สุไลมานตามสนธิสัญญาสันติภาพอย่างเป็นทางการที่ทำกับชาห์ ได้รับท่าเรือในอ่าวเปอร์เซียตามที่เขาต้องการ กองเรือของกองทัพเรือจักรวรรดิออตโตมันปฏิบัติการในน่านน้ำของคาบสมุทรอาหรับ ในทะเลแดง และอ่าวสุเอซ

ตั้งแต่ต้นรัชกาล สุไลมานให้ความสนใจอย่างมากในการเสริมสร้างอำนาจทางทะเลของรัฐเพื่อรักษาความเหนือกว่าของพวกออตโตมานในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในปี ค.ศ. 1522 การรณรงค์ครั้งที่สองของเขามุ่งต่อต้านคุณพ่อ โรดส์ ซึ่งอยู่ห่างจากชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียไมเนอร์ 19 กม. หลังจากการยึดเกาะและการขับไล่ Joannites ซึ่งเป็นเจ้าของเกาะไปยังมอลตา ทะเลอีเจียนและชายฝั่งทั้งหมดของเอเชียไมเนอร์ก็กลายเป็นสมบัติของออตโตมัน ในไม่ช้า กษัตริย์ฟรานซิสที่ 1 ของฝรั่งเศสหันไปหาสุลต่านเพื่อขอความช่วยเหลือทางทหารในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและขอให้ต่อต้านฮังการีเพื่อหยุดยั้งการรุกคืบของกองทหารของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 5 ซึ่งรุกคืบหน้าฟรานซิสในอิตาลี ผู้บัญชาการทหารเรือที่มีชื่อเสียงที่สุดของสุไลมาน ไคราดดิน บาร์บารอสซา ผู้ปกครองสูงสุดของแอลจีเรียและแอฟริกาเหนือ ทำลายล้างชายฝั่งของสเปนและอิตาลี อย่างไรก็ตาม นายพลของสุไลมานไม่สามารถยึดเกาะมอลตาได้ในปี ค.ศ. 1565

สุไลมานสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1566 ในเมืองซิเกตวาร์ระหว่างการรณรงค์ในฮังการี ร่างของสุลต่านออตโตมันผู้ยิ่งใหญ่องค์สุดท้ายถูกย้ายไปอิสตันบูลและฝังไว้ในสุสานในลานของมัสยิด

ภายใต้สุลต่านเซลิมที่ 2 คนใหม่ พวกออตโตมานเริ่มสูญเสียตำแหน่งในทะเล ในปี ค.ศ. 1571 กองเรือคริสเตียนที่เป็นเอกภาพได้พบกับตุรกีในการรบที่ Lepanto และเอาชนะได้ ในช่วงฤดูหนาวปี ค.ศ. 1571-1572 อู่ต่อเรือในเกลิโบลูและอิสตันบูลทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และเมื่อถึงฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1572 ด้วยการสร้างเรือรบใหม่ ชัยชนะของกองทัพเรือยุโรปก็ไร้ผล ในปี ค.ศ. 1573 ชาวเวนิสพ่ายแพ้และเกาะไซปรัสถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ความพ่ายแพ้ที่ Lepanto เป็นลางบอกเหตุของการเสื่อมอำนาจของออตโตมันในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่กำลังจะมาถึง

ความเสื่อมถอยของจักรวรรดิ.

หลังจากเซลิมที่ 2 สุลต่านออตโตมันส่วนใหญ่เป็นผู้ปกครองที่อ่อนแอ Murad III ลูกชายของ Selim ปกครองตั้งแต่ปี 1574 ถึง 1595 การอยู่บนบัลลังก์ของเขามาพร้อมกับความไม่สงบ

หลังจากการตายของ Murad III ลูกชาย 20 คนของเขายังคงอยู่ ในจำนวนนี้ เมห์เหม็ดที่ 3 ขึ้นครองบัลลังก์ บีบคอพี่น้องของเขา 19 คน อาห์เหม็ดที่ 1 ลูกชายของเขาซึ่งสืบตำแหน่งแทนเขาในปี 2146 พยายามปฏิรูประบบราชการและกำจัดการทุจริต เขาออกจากประเพณีที่โหดร้ายและไม่ได้ฆ่ามุสตาฟาน้องชายของเขา และแม้ว่านี่จะเป็นการแสดงออกถึงมนุษยนิยม แต่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาพี่น้องของสุลต่านและญาติสนิทของพวกเขาจากราชวงศ์ออตโตมันก็เริ่มถูกคุมขังในส่วนพิเศษของวังที่พวกเขาใช้ชีวิต จนกระทั่งถึงแก่มรณกรรมของพระมหากษัตริย์ผู้ปกครอง จากนั้นคนโตของพวกเขาได้รับการประกาศให้เป็นผู้สืบทอดของเขา ดังนั้น หลังจากอาเหม็ดที่ 1 มีไม่กี่คนที่ขึ้นครองราชย์ในศตวรรษที่ 17-18 สุลต่านมีพัฒนาการทางสติปัญญาหรือประสบการณ์ทางการเมืองเพียงพอที่จะจัดการอาณาจักรอันกว้างใหญ่เช่นนี้ได้ เป็นผลให้ความสามัคคีของรัฐและรัฐบาลกลางเริ่มอ่อนแอลงอย่างรวดเร็ว

มุสตาฟาที่ 1 น้องชายของอาเหม็ดที่ 1 ป่วยทางจิตและปกครองได้เพียงปีเดียว Osman II ลูกชายของ Ahmed I ได้รับการประกาศให้เป็นสุลต่านองค์ใหม่ในปี 1618 Osman II เป็นกษัตริย์ที่รู้แจ้ง พยายามเปลี่ยนโครงสร้างของรัฐ แต่ถูกฝ่ายตรงข้ามสังหารในปี 1622 บางครั้งบัลลังก์ตกเป็นของมุสตาฟาที่ 1 อีกครั้ง แต่แล้วในปี 1623 Murad พี่ชายของ Osman ได้ขึ้นครองบัลลังก์ที่ 4 ซึ่งปกครองประเทศจนถึงปี 1640 รัชสมัยของเขามีพลวัตและชวนให้นึกถึงรัชสมัยของ Selim I เมื่อถึงวัยส่วนใหญ่ในปี 1623 Murad ใช้เวลาแปดปีข้างหน้าอย่างไม่ลดละ ความพยายามที่จะฟื้นฟูและปฏิรูปจักรวรรดิออตโตมัน ในความพยายามที่จะปรับปรุงโครงสร้างของรัฐ เขาประหารชีวิตเจ้าหน้าที่ 10,000 คน มูราดเป็นผู้นำกองทัพเป็นการส่วนตัวในระหว่างการหาเสียงทางตะวันออก ห้ามการบริโภคกาแฟ ยาสูบ และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ แต่ตัวเขาเองกลับแสดงความอ่อนแอต่อแอลกอฮอล์ ซึ่งทำให้ผู้ปกครองหนุ่มเสียชีวิตเมื่ออายุเพียง 28 ปี

ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Murad คือ Ibrahim น้องชายที่ป่วยทางจิตของเขา สามารถทำลายรัฐที่เขาได้รับมาอย่างใหญ่หลวงก่อนที่จะถูกปลดในปี 1648 ผู้สมรู้ร่วมคิดได้แต่งตั้ง Mehmed IV ลูกชายวัยหกขวบของ Ibrahim ขึ้นครองบัลลังก์และเป็นผู้นำประเทศจนถึงปี 1656 เมื่อสุลต่าน แม่ได้รับการแต่งตั้งเป็น Grand Vizier ด้วยพลังที่ไร้ขีด จำกัด Mehmed Köprülüผู้มีความสามารถ เขาดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี 1661 เมื่อ Fazıl Ahmed Koprulu ลูกชายของเขากลายเป็นราชมนตรี

อย่างไรก็ตาม จักรวรรดิออตโตมันสามารถเอาชนะช่วงเวลาแห่งความโกลาหล การขู่กรรโชก และวิกฤตอำนาจรัฐได้ ยุโรปถูกแบ่งโดยสงครามศาสนาและสงครามสามสิบปี ในขณะที่โปแลนด์และรัสเซียกำลังมีปัญหา สิ่งนี้ทำให้เป็นไปได้สำหรับทั้ง Köprül หลังจากการกวาดล้างของฝ่ายบริหาร ซึ่งในระหว่างนั้น เจ้าหน้าที่ 30,000 คนถูกประหารชีวิต สามารถยึดเกาะครีตได้ในปี 1669 และในปี 1676 Podolia และภูมิภาคอื่นๆ ของยูเครน หลังจากการเสียชีวิตของ Ahmed Koprulu สถานที่ของเขาก็ถูกแทนที่โดยคนโปรดในวังที่มีฐานะปานกลางและฉ้อราษฎร์บังหลวง ในปี ค.ศ. 1683 พวกออตโตมานได้ปิดล้อมกรุงเวียนนา แต่ถูกชาวโปแลนด์และพันธมิตรนำโดยยาน โซบีสกี้พ่ายแพ้

ยุโรปในศตวรรษที่ 16, 17 และ 18

William Pitt - นักพูดชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 18

ยุโรปตะวันตก. - 1. สเปน. - สเปนในศตวรรษที่ 16 ซึ่งโคลัมบัสมอบให้กับรัฐอาณานิคมขนาดใหญ่ที่รวมถึงอเมริกาใต้และอเมริกากลางเกือบทั้งหมดด้วยแอนทิลลิส อาจกลายเป็นรัฐการค้าที่ร่ำรวยที่สุดในยุโรป: การใช้อาณานิคมอย่างสมเหตุสมผล การพัฒนาอุตสาหกรรมและเกษตรกรรม ซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยทองคำเปรูและเงินเม็กซิกัน สามารถทำให้อังกฤษเป็นได้ในตอนนี้

น่าเสียดายที่สเปนตกเป็นเหยื่อของความคลั่งไคล้ในศาสนาซึ่งเกิดขึ้นจากสงครามอิสรภาพอันยาวนานกับชาวมุสลิม: กษัตริย์แห่งศตวรรษที่ 16, เฟอร์ดินานด์คาทอลิก, Charles V (1519-1556), Philip II (1556) -ค.ศ. 1598) ขับไล่ชาวทุ่งซึ่งเป็นชาวนาที่สวยงาม จากนั้นเป็นชาวยิว นักธุรกิจที่มีความสามารถ นี่เป็นความสูญเสียสองครั้งที่แก้ไขไม่ได้สำหรับประเทศ

จำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้น อารามจัดสรรที่ดินอันกว้างใหญ่ให้ตัวเอง การสืบสวนขัดขวางการกำเนิดของการปฏิรูปและทำลายจิตวิญญาณของการไต่สวนอย่างเสรี ความพยายามทั้งหมดเพื่อความคิดริเริ่ม

โลหะมีค่าส่วนใหญ่ของอเมริกาซึ่งถูกกษัตริย์ยึดไปนั้นถูกส่งไปยังสเปนเพื่อเสริมสร้างกองทัพและเพื่อชดเชยค่าใช้จ่ายที่เกิดจากสงครามที่ย่อยยับ หลานชายของเฟอร์ดินานด์, ชาร์ลส์ที่ห้า, รัชทายาทแห่งบัลลังก์สเปน, ออสเตรีย, ดัตช์, หลายจังหวัดในอิตาลี, นอกจากนี้, บังคับให้ตัวเองได้รับเลือกเป็นจักรพรรดิเยอรมัน; ตลอดชีวิตของเขาเขาต่อสู้กับกษัตริย์ฝรั่งเศสกับกษัตริย์โปรเตสแตนต์ชาวเยอรมันและกับชาวเติร์กผู้ซึ่งคุกคามดินแดนออสเตรียของเขา

ลูกชายของเขาฟิลิปที่ 2 ผู้สืบทอดเฉพาะสเปน แคว้นอิตาลี เนเธอร์แลนด์ และอาณานิคม ประกาศตนเป็นผู้ปกป้องนิกายโรมันคาทอลิกทั่วยุโรป เขาส่งกองทหารไปต่อต้านฝรั่งเศส อังกฤษ และเยอรมันนิกายโปรเตสแตนต์ ด้วยความใจแคบของเขาเขาทำให้เกิดการจลาจลทางตอนเหนือของเนเธอร์แลนด์ (ปัจจุบันคือฮอลแลนด์) และต่อสู้กับพวกเขาเป็นเวลาสามสิบปีไม่สามารถปราบพวกเขาได้: พระเจ้าฟิลิปที่ 2 ทำลายล้างสเปนได้สำเร็จ

แม้ว่าในศตวรรษที่ 17 ประเทศนี้จะผลิตจิตรกรผู้ยิ่งใหญ่หลายคน - Velazquez, Murillo และ Spanish Flanders - Rubens และ Tenier นักวาดสีที่ยอดเยี่ยม แต่สงครามและการประหัตประหารอย่างต่อเนื่องทำให้สเปนหมดสิ้นไปด้วยผู้คน เงิน และคร่าชีวิตจิตใจทั้งหมดในประเทศนั้น ในศตวรรษที่ 18 อาณานิคมของเธอเหี่ยวแห้งไป เธอถูกลิดรอนโดยสันติภาพของ Utrecht ของจังหวัดอิตาลีและ Flanders; สเปนกลายเป็นซากศพ

นี่คือสิ่งที่ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและลัทธิทหารได้กระทำในช่วงสามศตวรรษจากประเทศซึ่งได้รับความมั่งคั่งอย่างคาดไม่ถึงจากโคลัมบัส อาจกลายเป็นอำนาจอาณานิคมแห่งแรกในยุคของเรา

2. United Provinces หรือ เนเธอร์แลนด์ (ฮอลแลนด์).เนเธอร์แลนด์เป็นประเทศแรกที่ประสบความสำเร็จในการใช้ประโยชน์จากการค้นพบของนักเดินเรือและแรงผลักดันที่พวกเขามอบให้กับการค้าทางทะเลและการล่าอาณานิคม

ถูกบังคับให้ต้องต่อสู้กับน้ำทะเลและน้ำท่วมจากแม่น้ำที่ไหลบ่าท่วมพื้นที่ลุ่มต่ำทั้งหมดของประเทศ หากเขื่อนไม่ได้รับการปกป้อง ชาวเนเธอร์แลนด์จึงกลายเป็นชาวประมงและกะลาสีเรือที่กระตือรือร้น ในศตวรรษที่สิบหกพวกเขาเปลี่ยนมานับถือลัทธิคาลวิน แต่กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ของสเปนซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์สเปน เนื่องจากประเทศของพวกเขาในศตวรรษที่ 15 ได้รับมรดกจากกษัตริย์สเปน ต้องการบังคับให้พวกเขายังคงเป็นคาทอลิก ด้วยความอดทนไม่ย่อท้อ ภายใต้การนำของขุนนางชาวดัตช์ วิลเลียมแห่งออเรนจ์ ซึ่งพวกเขาประกาศว่าเป็นเผด็จการ พวกเขาประสบความสำเร็จในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ด้วยสงครามสามสิบปี อิสรภาพทางการเมืองและศาสนา จังหวัดที่มีอิสรเสรีเหล่านี้ซึ่งจังหวัดหลักเรียกว่าฮอลแลนด์ยังคงปกครองแยกกันเช่นสาธารณรัฐปกครองตนเองได้จัดตั้งพันธมิตรที่เรียกว่า United Provinces ซึ่งผู้แทนอสังหาริมทรัพย์เป็นผู้ตัดสินใจเรื่องทั่วไป

ในสาธารณรัฐเหล่านี้ซึ่งปกครองโดยชนชั้นนายทุน การค้าเจริญรุ่งเรือง ชาวดัตช์ซึ่งมีท่าเรือหลักคืออัมสเตอร์ดัมกลายเป็น "คนขับแท็กซี่" ในทะเลที่แท้จริงโดยซื้องานในท้องถิ่นในทุกประเทศและขายต่อโดยได้กำไรมหาศาล ในช่วงสงครามอิสรภาพกับพระเจ้าฟิลิปที่ 2 โปรตุเกสได้เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนครอบครองของสเปนเป็นการชั่วคราว กองเรือดัตช์ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้เพื่อยึดส่วนหนึ่งของอาณานิคมโปรตุเกส: แหลมกู๊ดโฮป เกาะซีลอน และหมู่เกาะมาเลย์ ซึ่งบริษัทการค้าแห่งนี้ก่อตั้งปัตตาเวีย ซึ่งกลายเป็นที่เก็บสินค้าขนาดใหญ่สำหรับร้านขายของชำในอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์

ด้วยเงิน เสรีภาพ และชีวิตหลั่งไหลเป็นวงกว้างในสหมณฑล เสรีภาพของสื่อสมบูรณ์ ที่นั่น เดส์การตส์ขอลี้ภัยและหาผู้จัดพิมพ์สำหรับงานของเขา วาทกรรมว่าด้วยวิธีการ; ในที่เดียวกันในกลางศตวรรษที่ 17 นักปรัชญา Spinoza ซึ่งเป็นชาวยิวที่เป็นอิสระจากความเชื่อทางศาสนาทั้งหมดได้ใช้วิธีการของ Descartes ในการวิจารณ์พระคัมภีร์เป็นครั้งแรก Rembrandt จิตรกรชาวดัตช์ผู้ยิ่งใหญ่ทำงานที่นั่น สร้าง chiaroscuro ซึ่งช่วยให้ใบหน้าของเขาผ่อนคลายอย่างน่าอัศจรรย์และภาพวาดขนาดใหญ่ที่มีการจัดเรียงสีที่แยบยล

ในปี ค.ศ. 1672 พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงโจมตีสาธารณรัฐแห่งพ่อค้านี้อย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งเป็นอิสระเกินไปและถือลัทธิมากเกินไป ตามความเห็นของเผด็จการคาทอลิก เพื่อป้องกันการรุกรานของฝรั่งเศส ชาวดัตช์ได้ฟื้นฟู Stadthalter (การปกครองแบบเผด็จการ) อีกครั้ง ซึ่งพวกเขามอบหมายให้วิลเลียมแห่งออเรนจ์ ลูกหลานของวีรบุรุษแห่งสงครามอิสรภาพ วิลเลียมแห่งออเรนจ์สั่งให้ทำลายเขื่อนและทำให้น้ำท่วมประเทศ กองทหารฝรั่งเศสต้องล่าถอยและ United Provinces ได้รับการช่วยเหลือแม้ว่าจะถูกทำลายไปครึ่งหนึ่ง

3. อังกฤษ.- แรงผลักดันที่แข็งแกร่งที่มอบให้กับยุโรปโดยการปฏิรูป ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และการค้นพบอันยิ่งใหญ่ของทะเล ทำให้อังกฤษสั่นสะเทือนอย่างสุดซึ้ง

ในศตวรรษที่ 16 เผด็จการ Henry VIII Tudor ซึ่งถูกปฏิเสธการหย่าร้างโดยพระสันตปาปา ใช้ประโยชน์จากความเกลียดชังที่สั่งสมมาในยุคกลางต่ออำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา และความเห็นอกเห็นใจจาก Calvinism และ Lutheranism ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ เพื่อที่จะ ตัดความสัมพันธ์กับนิกายโรมันคาทอลิก ยกเว้นชาวไอริชที่ยังคงเป็นคาทอลิก อังกฤษทั้งหมดเริ่มนับถือศาสนาแองกลิคัน ซึ่งในลัทธิความเชื่อนั้นเข้าใกล้ลัทธิคาลวิน และในลักษณะของการจัดระเบียบ - ต่อศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก งานเฉลิมฉลองคาทอลิกและบาทหลวงยังคงอยู่ แต่พระสันตะปาปาไม่เป็นที่รู้จัก อำนาจของเขาถูกแทนที่ด้วยบาทหลวงอังกฤษ อารามทั้งหมดถูกยกเลิก และทรัพย์สินของพวกเขาถูกยึดโดยกษัตริย์และแจกจ่ายบางส่วนให้กับข้าราชบริพาร ส่วนหนึ่งให้กับบาทหลวง

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทำให้เกิดปรากฎการณ์เมืองหลวงในอังกฤษ 2 ครั้ง คือปลายศตวรรษที่ 16 ผลงานที่น่าทึ่งเชกสเปียร์ นักเขียนบทละครที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล และในต้นศตวรรษที่ 17 - การวิจัยของ Bacon ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ เขาได้กำหนดวิธีการที่สอดคล้องกับการศึกษาวิทยาศาสตร์กายภาพและธรรมชาติ: การสังเกตและประสบการณ์

แต่ชะตากรรมของอังกฤษยุคใหม่ได้รับอิทธิพลมากที่สุดจากการค้นพบทางทะเล พวกเขาแสดงให้เธอเห็นโดยใช้ตัวอย่างผลประโยชน์ที่สเปน โปรตุเกส และฮอลแลนด์ได้รับจากการค้าทางทะเลว่าอาชีพที่แท้จริงของเธอคือการเดินเรือ อังกฤษซึ่งในยุคกลางเป็นรัฐเกษตรกรรมโดยเฉพาะเริ่มต้นในศตวรรษที่สิบหก ทอผ้าจากขนแกะของตนเอง ทำเหล็กจากเหมืองของตนเอง สร้างเรือ นิวอิงแลนด์ในเขตเหมืองแร่และโรงงานทางตะวันตกเฉียงเหนือของอังกฤษกำลังถูกสร้างขึ้นอย่างช้าๆ และชนชั้นนายทุนที่ร่ำรวยก็เติบโตขึ้นพร้อมกับมัน ในรัชสมัยของเอลิซาเบธ (ค.ศ. 1558-1603) เมื่อเชคสเปียร์ปรากฏตัว ในที่สุดอังกฤษก็เข้าสู่นิกายโปรเตสแตนต์และเริ่มดำเนินการบนเส้นทางของธุรกิจการค้าและการเดินเรือ

การปฏิรูป, ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา, การค้นพบของนักเดินเรือ, การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจในศตวรรษที่ 17 มีผลที่แตกต่างกัน: ทำให้เกิดการปฏิวัติทางการเมือง

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเอลิซาเบธในปี 1603 สจ๊วต เจ้าชายแห่งราชวงศ์สกอตแลนด์ เป็นรัชทายาทที่ใกล้ชิดที่สุด ดังนั้นสกอตแลนด์จึงเข้าร่วมกับอังกฤษ หลังจากได้เป็นกษัตริย์อังกฤษแล้ว ราชวงศ์สจ๊วร์ต พระเจ้าเจมส์ที่ 1 (พ.ศ. 2146-2168) พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 (พ.ศ. 2168-2192) แสดงเจตจำนงที่จะปกครองอย่างไม่มีกำหนด พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากเจ้าของที่ดินรายใหญ่และบาทหลวงแองกลิกันผู้มั่งคั่ง ... คริสตจักรแองกลิกันที่ร่ำรวยและเป็นศัตรูกับนวัตกรรมในอังกฤษเป็นกองกำลังอนุรักษ์นิยมเช่นเดียวกับคริสตจักรคาทอลิกในฝรั่งเศส

แต่ชนชั้นนายทุนพยายามที่จะมีส่วนร่วมในรัฐบาลและสร้างสภาภายใต้กษัตริย์ในรูปแบบของการควบคุม เนื่องจากจิตวิญญาณที่ต่อต้านทางการเมือง เธอจึงเข้าร่วมลัทธิคาลวิน ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดามากในสกอตแลนด์ภายใต้ชื่อลัทธิเพรสไบทีเรียน ซึ่งไม่ยอมรับบาทหลวง

ประชาชนทั่วไปในเขตหัวรุนแรงบางแห่งรับเอาศาสนาที่เรียบง่ายกว่านั้นมาใช้ พวกเขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะพวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดมาก มีเพียงคัมภีร์ไบเบิลนำทางเท่านั้น ในทางการเมือง พวกเขาแสดงความโน้มเอียงของพรรครีพับลิกันและก่อตั้งพรรคการเมืองที่เรียกว่า Independents

ลัทธิเผด็จการของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ทำให้รัฐสภาเพรสไบทีเรียนและคณะที่นับถือศาสนานิกายแบ๊ปทิสต์มีสายสัมพันธ์ที่แข็งขันร่วมกัน เมื่อชาร์ลส์ที่ 1 เริ่มทำการจับกุมโดยพลการและขึ้นภาษีที่รัฐสภาไม่เห็นด้วย การปฏิวัติก็เกิดขึ้น พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ถูกจับ ไต่สวนในสภา ตัดศีรษะ (ค.ศ. 1649): มีการประกาศสาธารณรัฐ และครอมเวลล์ ผู้นำของพวกแบ๊ปทิสต์ ถูกประกาศว่าเป็นเผด็จการ เขาได้รับชัยชนะเหนือชนชั้นนายทุนด้วยพระราชบัญญัติการเดินเรือ ซึ่งปิดท่าเรืออังกฤษไม่ให้เรือต่างชาติทุกลำเข้ามา และสนับสนุนการค้าทางทะเลของอังกฤษ

หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1658 ความกลัวต่อชนชั้นนายทุนในคณะราษฎรได้กระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาขึ้น Stuarts ถูกเรียกอีกครั้ง แต่ชาร์ลส์ที่ 2 และเจมส์ที่ 2 โอรสสองคนของชาร์ลส์ที่ 1 ดำเนินตามแนวทางเผด็จการของบิดา และเกิดการปฏิวัติครั้งใหม่ซึ่งนองเลือดน้อยกว่าแต่แข็งแกร่งกว่าในปี ค.ศ. 1688 พระเจ้าเจมส์ที่ 2 เสด็จลี้ภัยไปฝรั่งเศส และสภาซึ่งเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุนผู้มั่งคั่ง ได้ถวายมงกุฎแก่พระราชโอรสในพระเจ้าเจมส์ที่ 2 วิลเลียมแห่งออเรนจ์ ผู้ทรงอิทธิพลชาวดัตช์ โดยกำหนดให้พระองค์มีรัฐธรรมนูญบังคับพระองค์ให้ปกครองประเทศ ร่วมกับรัฐสภาเท่านั้น

ตั้งแต่นั้นมา ตลอดศตวรรษที่สิบแปด กษัตริย์เริ่มเคารพสิทธิของราษฎร อย่างน้อยก็ชนชั้นนายทุนอังกฤษ พวกเขาไม่ยอมให้ตัวเองถูกจับกุมโดยพลการหรือขึ้นภาษีอย่างผิดกฎหมายอีกต่อไป และรัฐมนตรีของพวกเขา โดยเฉพาะวิลเลียม พิตส์ทั้งสอง ซึ่งเปี่ยมไปด้วยความทะเยอทะยานทางการค้าของชนชั้นนายทุน ไม่ไว้ชีวิตผู้คน ไม่มีเรือรบ ไม่มีเงิน เพื่อก่อตั้งรัฐอาณานิคมอันกว้างใหญ่: ในวินาทีที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 18 แคนาดาและอินเดียถูกยึดครองจากฝรั่งเศส แต่ในอเมริกา ชาวอาณานิคมอังกฤษได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมจนก่อกบฏ (พ.ศ. 2318-2324) ได้รับเอกราชและก่อตั้งสหรัฐอเมริกาในอเมริกาเหนือ

อย่างไรก็ตาม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 อังกฤษกลายเป็นมหาอำนาจทางการค้า การเดินเรือ และอาณานิคมที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป

ยุโรปกลาง. - 1. อิตาลี- ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ถึงกลางศตวรรษที่ 16 อิตาลีซึ่งในตอนท้ายของยุคกลางเป็นแหล่งกำเนิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา กลายเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับศิลปิน: มีเกลันเจโลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอยู่ที่ ในเวลาเดียวกัน สถาปนิกที่น่าทึ่ง (โดมของเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม) ประติมากรที่ยอดเยี่ยม พรรณนาถึงความแข็งแกร่งและความสง่างาม และจิตรกรที่โดดเด่นในภาพที่น่าสลดใจ การพิพากษาครั้งสุดท้าย,- ปูนเปียกชื่นชมในโบสถ์ Sistine ในกรุงโรม ร่วมกับเขาคือราฟาเอลและเลโอนาร์โด ดา วินชี ทั้งสองเป็นศิลปินชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่

แต่อัจฉริยะทางศิลปะของอิตาลีไม่สามารถอยู่รอดได้ไม่ว่าจะถูกทำลายทางวัตถุหรือการกดขี่ของชาวคาทอลิกที่เกิดขึ้นในประเทศนี้เนื่องจากความกลัวต่อลัทธิโปรเตสแตนต์

อิตาลียังคงถูกแบ่งออกเป็นอาณาเขตในสงครามระหว่างกันตลอดศตวรรษที่สิบหกและต่อมาสนามรบของชาวสเปน ออสเตรีย ฝรั่งเศส; อาณาเขตที่ใหญ่ที่สุดส่งต่อไปยังชาวสเปน หลังนี้ในศตวรรษที่สิบหกตามข้อตกลงอย่างเต็มที่กับสมเด็จพระสันตะปาปาได้จัดตั้งการสอบสวนทุกที่ วรรณคดีและศิลปะซึ่งต้องการเสรีภาพทางจิตใจที่สมบูรณ์สำหรับการพัฒนาของพวกเขาถูกโจมตีจนตาย การสืบสวนของอิตาลีมีชื่อเสียงจากการพิจารณาคดีของกาลิเลโอ: นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีคนนี้เป็นคนแรกที่พิสูจน์ว่าโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ ข้อความนี้ดูเหมือนจะขัดแย้งกับพระคัมภีร์ โดยเฉพาะตอนที่กล่าวว่าโยชูวาหยุดดวงอาทิตย์ กาลิเลโอซึ่งถูกนำตัวขึ้นศาลของโบสถ์ในปี 1632 เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเผาทั้งเป็น ต้องละทิ้งความเชื่อนี้และกลับใจใหม่ พวกเขาพูดแบบนั้น เมื่อออกจากศาล เขาก็อดไม่ได้ที่จะพูดว่า: “E pur si muove!” “แต่มันยังหมุนอยู่!”

นอกจากนี้ สงครามที่มาพร้อมกับการปล้นและการทำลายล้างได้ปกคลุมอิตาลีด้วยซากปรักหักพัง ทั้งท่าเรือ Genoese และ Venetian อยู่ในตำแหน่งที่ไม่ดีสำหรับการค้ากับประเทศที่เพิ่งค้นพบ มหาสมุทรแอตแลนติกถูกทำลายล้างโดยพวกเติร์กผู้พิชิตอาณาจักรไบแซนไทน์ และจากการปล้นของกองเรือตุรกีที่แล่นไปทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน มันเป็นฤดูใบไม้ร่วงที่สมบูรณ์

2. เยอรมนี.- เยอรมนี เช่นเดียวกับอิตาลี ยังไม่บรรลุเอกภาพทางการเมืองในช่วงสามศตวรรษนี้ การปฏิรูปนิกายโปรเตสแตนต์ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิด เป็นสาเหตุใหม่ของการสลายตัว

นักบวชลูเทอร์ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มศาสนาที่โกรธแค้นจากความร่ำรวย ศีลธรรม และแนวทางทั่วไปของคริสตจักรคาทอลิก ตลอดจนเจ้าชายที่ขัดสนซึ่งกระตือรือร้นที่จะวางมือบนที่ดินของโบสถ์ ได้ปลุกเร้าเยอรมนีตั้งแต่ปี ค.ศ. 1517 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1546 เทศนาคำสอนต่อต้านพระสันตปาปาและพรหมจรรย์ของนักบวช โดยทั่วไปต่อต้านสิ่งที่เขาเรียกว่าการบูชารูปเคารพของชาวโรมัน รัฐในเยอรมันเหนือเกือบทั้งหมดยอมรับคำสอนของเขาและยึดทรัพย์สินของโบสถ์ ปล่อยให้เป็นอำนาจทางโลก

แต่ทางตอนใต้ของเยอรมนีซึ่งอยู่ในอำนาจของจักรพรรดิออสเตรียผู้ทรงพลังยังคงเป็นคาทอลิก เนื่องจากกิจกรรมที่มีพลังและความชำนาญของนิกายเยซูอิต

ราชวงศ์ฮับส์บวร์กของออสเตรียเพียงฝ่ายเดียวหรือเป็นพันธมิตรกับสเปน พยายามในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ใช้ประโยชน์จากตำแหน่งของพวกเขาในฐานะจักรพรรดิเพื่อป้องกันไม่ให้เจ้าชายโปรเตสแตนต์ออกนอกลู่นอกทางและกลายเป็นเจ้านายที่แท้จริงในเยอรมนี เนื่องจากพวกเขาอยู่ในการปกครองโดยสายเลือดในออสเตรีย เป็นครั้งแรกในศตวรรษที่สิบหกภายใต้ Charles V พวกเขาล้มเหลวส่วนหนึ่งเป็นเพราะความจริงที่ว่ากษัตริย์ฝรั่งเศส Francis I และ Henry XVII สนับสนุนโปรเตสแตนต์เยอรมันเนื่องจากผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของพวกเขาเอง ครั้งที่สอง ความพยายามของพวกเขานำไปสู่สงครามสามสิบปีอันน่าสยดสยอง (ค.ศ. 1618-1648) ซึ่งทำให้เยอรมนีกลายเป็นทุ่งสังหารหมู่ขนาดใหญ่และกลายเป็นกองซากปรักหักพัง รัฐมนตรีของกษัตริย์ฝรั่งเศส ริเชอลิเยอและมาซาริน ทำให้ความพยายามของราชวงศ์ฮับส์บูร์กของออสเตรียไร้ผลอีกครั้ง: สันติภาพเวสต์ฟาเลียทำให้รัฐโปรเตสแตนต์ในเยอรมนีมีเสรีภาพในการนับถือศาสนา

นับจากนั้นเป็นต้นมา จากกลุ่มเจ้าชายนิกายโปรเตสแตนต์ เชื้อพระวงศ์องค์หนึ่งซึ่งเก่งกาจและไม่ประนีประนอม ได้ก้าวหน้าและแข็งแกร่งขึ้นในสายพระเนตรของราชวงศ์ฮับส์บูร์กแห่งออสเตรีย ซึ่งก็คือราชวงศ์โฮเฮนโซลเลิร์น ผู้มีสิทธิเลือกตั้งแห่งบรันเดินบวร์กและกษัตริย์แห่งปรัสเซีย ในศตวรรษที่ 18 กษัตริย์ที่โดดเด่นที่สุดของบ้านหลังนี้ เฟรดเดอริกที่ 2 ผู้บัญชาการที่โดดเด่น ได้รับชัยชนะจากสงครามเจ็ดปีกับออสเตรียสองครั้ง (1741-1748 และ 1756-1763) และยึดครองแคว้นซิลีเซียไปจากเธอ

เจ้าชายแห่งออสเตรียผู้ซึ่งโดยสันติแห่งอูเทรคต์ได้ซื้อเมืองมิลานและแฟลนเดอร์สจากสเปน และในช่วงศตวรรษที่สิบหกได้รับมรดกโบฮีเมียและฮังการี มีทรัพย์สินมากมาย แต่ทรัพย์สินเหล่านี้กระจัดกระจาย ถูกทำลายโดยสงครามและภาษี

บังเอิญ เยอรมนีทั้งหมดอยู่ในตำแหน่งนี้ สงครามเหล่านี้ได้คร่าชีวิตการค้า อุตสาหกรรม ซึ่งรุ่งเรืองมากในช่วงสันนิบาตฮันเซียติก และชีวิตทางปัญญาด้วย ซึ่งเริ่มพัฒนาอย่างมากจนถึงปลายยุคกลาง

ยุโรปตะวันออก. 1 ไก่งวง.หลังจากควบคุมกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้สำเร็จ พวกเติร์กต้องขอบคุณความคลั่งไคล้ทางศาสนาและองค์กรทางทหารที่มีอำนาจ พิชิตยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ทั้งหมด ในศตวรรษที่ 16 พวกเขายึดฮังการีได้ และในศตวรรษที่ 17 พวกเขาปิดล้อมเวียนนาหลายครั้ง

แต่เนื่องจากเป็นผู้พิชิตที่คลั่งไคล้ พวกเขาไม่สามารถรวมเข้ากับชนชาติคริสเตียนที่ถูกพิชิตได้ พวกเขาตั้งค่ายอยู่ในประเทศที่ถูกพิชิต

ดังนั้นเมื่อถึงศตวรรษที่สิบแปด ความคลั่งไคล้ของพวกเขาสงบลงเล็กน้อยและกองทัพของพวกเขาก็ทรุดโทรมลง ออสเตรีย ซึ่งมีกองทหารที่จัดเป็นอย่างดีมีชัยและขับไล่พวกเขาออกจากฮังการี

2. โปแลนด์.ชาวโปแลนด์ซึ่งเป็นของชนเผ่าสลาฟเช่นเดียวกับชาวรัสเซีย แต่นับถือศาสนาคาทอลิก ครอบครองที่ราบริมฝั่งแม่น้ำทั้งสองในช่วงยุคกลาง วิสตูลา; พวกเขารักษาระบบศักดินาอย่างเต็มที่: ขุนนางและนักบวชทำให้ชาวนาอยู่ในภาวะทาสที่โหดร้าย พวกเขาต้องอยู่ภายใต้กษัตริย์ที่พวกเขาเลือก

ในศตวรรษที่ 16 และ 17 ทหารม้าเบาของโปแลนด์ได้ขัดขวางการจู่โจมของตุรกีหลายครั้งและช่วยเวียนนาจากการถูกโจมตี

แต่การปะทะกันภายใน องค์กรทางทหารที่ย่ำแย่ ซึ่งแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลยตั้งแต่ยุคกลาง ทำให้รัฐใหญ่ที่อยู่ใกล้เคียงอย่างปรัสเซีย ออสเตรีย และรัสเซีย สามารถยึดครองโปแลนด์ได้ถึง 3 ขั้วติดต่อกัน: ในปี 1772, 1793 และ 1795 และทำลายล้าง ของจำนวนรัฐเอกราช

3. สวีเดน.บางครั้งสวีเดนในศตวรรษที่ 17 มีบทบาทสำคัญมาก: ประเทศโปรเตสแตนต์นี้มีส่วนเกี่ยวข้องเนื่องจากความกระตือรือร้นทางศาสนาและความภาคภูมิใจของกษัตริย์ Gustavus Adolphus ในสงครามสามสิบปีระหว่างชาวเยอรมันคาทอลิกและชาวโปรเตสแตนต์ และยังสามารถ ว่ากันว่า Gustavus Adolphus กับแคมเปญที่ยอดเยี่ยมของเขาไปยังเยอรมนีได้ช่วยกลุ่มโปรเตสแตนต์ในขณะที่ดูเหมือนว่ากำลังจะตาย (1630)

กิจการทางทหารนี้ นานเกินไปเนื่องจากความประมาทเลินเล่อ ก่อให้เกิดรสนิยมในการรณรงค์ทางทหารในหมู่ชนชั้นปกครองของสวีเดน ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบแปด กษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 12 นักผจญภัยที่ไร้การควบคุม ได้ทำให้ประเทศของเขาเข้าสู่การต่อสู้อันยาวนานในทวีปนี้อย่างบ้าคลั่งกับซาร์แห่งรัสเซีย ปีเตอร์มหาราช สวีเดนซึ่งตกเลือดจากการกระทำบ้าๆ เหล่านี้ จมลงสู่ตำแหน่งมหาอำนาจรองอย่างรวดเร็ว

4. รัสเซีย- แต่เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ ของยุโรปตะวันออกในยุคนี้เป็นการเปลี่ยนแปลงของรัสเซียจากประเทศในเอเชียเป็นประเทศในยุโรป

จนถึงศตวรรษที่ 18 ชาวรัสเซียที่มีหนวดเครายาว เสื้อคลุม ผู้หญิงของพวกเขาที่ซ่อนใบหน้าภายใต้ผ้าคลุมหน้า ซาร์ชาวมอสโก โบยาร์ที่ถูกเฆี่ยนตีด้วยแส้ นักบวชของพวกเขาขึ้นอยู่กับคริสตจักรกรีก และดังนั้นจึงนอกรีต ในสายตาของชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ มองในยุโรปว่าเป็นคนป่าเถื่อนเอเชีย

พ่อค้าชาวยุโรปที่ตั้งรกรากในมอสโกค่อยๆคุ้นเคยกับชีวิตชาวยุโรป ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ปีเตอร์มหาราช ซาร์ผู้มีพลังและเฉลียวฉลาดซึ่งเติบโตท่ามกลางบุตรชายของนักผจญภัยและพ่อค้าชาวยุโรปที่ตั้งรกรากอยู่ในมอสโกว เริ่มเสพติดอารยธรรมยุโรป เขาไปเยือนยุโรปสองครั้งและตัดสินใจแต่งตัวโบยาร์ด้วยเสื้อผ้าแบบยุโรปและบังคับให้พวกเขาเรียนรู้ขนบธรรมเนียมของยุโรป เขาสามารถสร้างสถาบันการบริหารทั้งหมดขึ้นใหม่โดยยึดเป็นแบบอย่างที่มีอยู่ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของยุโรป นับจากนั้นเป็นต้นมา รัสเซียมีกองทัพเรือ การทูต ลำดับชั้นของตุลาการ เจ้าหน้าที่การเงิน ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือกลไกทั้งหมดที่รัฐสมัยใหม่รับรองการดำเนินการบริการสาธารณะหลักโดยรัฐบาล

ผลลัพธ์ที่จับต้องได้ที่สุดของการเปลี่ยนแปลงนี้คือซาร์แห่งรัสเซียเริ่มแทรกแซงความบาดหมางและสงครามของอธิปไตยยุโรปอื่น ๆ แคทเธอรีนที่ 2 (พ.ศ. 2305-2339) สานต่อนโยบายการสู้รบของปีเตอร์มหาราชขยายพรมแดนของรัสเซียไปทางตะวันตกเกี่ยวกับดินแดนครอบครองของตุรกี โปแลนด์ และสวีเดน

ความก้าวหน้าของยุโรปในศตวรรษที่ 16, 17 และ 18- แม้จะมีสงครามการเมืองและศาสนาที่ทำให้ยุโรปเปื้อนเลือดและทำให้การพัฒนาของมนุษยชาติเป็นอัมพาตตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 และจนถึงสิ้นศตวรรษที่ 18 ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความก้าวหน้าที่แท้จริงที่เกิดขึ้นในช่วงสามศตวรรษนี้ในด้านจิตใจและวัตถุ

ความก้าวหน้าทางวัตถุประกอบด้วยการพัฒนาอุตสาหกรรม การค้า การสื่อสาร การเดินเรือ และการเพิ่มความหรูหราของชนชั้นร่ำรวย

ความก้าวหน้าทางจิตใจสะท้อนให้เห็นในความเฟื่องฟูของโรงเรียนจิตรกรรมหลายแห่งในทุกประเทศ วรรณกรรมประจำชาติดั้งเดิม: ชื่อของ Michelangelo, Raphael, Leonardo da Vinci, Murillo, Velasquez, Tenier, Rubens, Rembrandt, Shakespeare, Corneille, Racine, Moliere ค่อนข้างน่าเชื่อ บ่งชี้ว่าความมืดมิดของยุคกลางกระจัดกระจาย

แต่โดยเฉพาะในด้านวิทยาศาสตร์กลับมีพัฒนาการที่ก้าวหน้าอย่างต่อเนื่อง Descartes ชาวฝรั่งเศสเป็นผู้กำหนดระเบียบวิธีของคณิตศาสตร์ศาสตร์ Bacon ชาวอังกฤษ - วิธีการทดลองวิทยาศาสตร์ พร้อมกับการสร้างวิธีการต่าง ๆ มีการประดิษฐ์เครื่องมืออันมีค่า: Jansen ช่างทำแว่นตาชาวดัตช์ประดิษฐ์กล้องโทรทรรศน์และกล้องจุลทรรศน์ซึ่งเป็นไปได้ที่จะศึกษาวัตถุขนาดเล็กที่ไม่มีที่สิ้นสุด (1590); ในปี ค.ศ. 1609 กาลิเลโอชาวอิตาลีได้ประดิษฐ์กล้องโทรทรรศน์ตัวแรกขึ้น และเริ่มศึกษาก้นบึ้งท้องฟ้าด้วยความช่วยเหลือ และเกือบจะในทันที (ค.ศ. 1619) เคปเลอร์ชาวเยอรมัน และต่อมา นิวตันชาวอังกฤษ (ค.ศ. 1689) ได้กำหนดกฎอันยิ่งใหญ่ที่ควบคุม เทห์ฟากฟ้า: กฎแห่งความโน้มถ่วงสากล.

ในปี 1643 Toricelli ชาวอิตาลีประดิษฐ์บารอมิเตอร์ซึ่งทำให้สามารถวัดความดันบรรยากาศได้ Cornelius van Drebbel ชาวเยอรมันประดิษฐ์เทอร์โมมิเตอร์ที่แสดงการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิ Otto Gerick ชาวเยอรมันประดิษฐ์เครื่องนิวแมติก (1650) หรือเครื่องวัดความดันที่ใช้วัดความดันของก๊าซและไอระเหย Denis Papin ชาวฝรั่งเศสประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำเครื่องแรก (1682) เราเริ่มเดาได้แล้วเกี่ยวกับการใช้ไอน้ำและไฟฟ้า แต่พวกเขายังไม่ไปไกลกว่าขอบเขตแห่งความพยายามเพียงอย่างเดียว

วิทยาศาสตร์ กองกำลังระหว่างประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่ไม่รู้จักพรมแดนหรือความเกลียดชังระหว่างพี่น้อง ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนที่มีเมตตาด้วยลางสังหรณ์ถึงอนาคตที่สดใส และนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 ได้มอบความหวังให้ชาวยุโรปทั้งหมดได้รับชัยชนะจากเหตุผลของมนุษย์เหนืออคติที่ล้าสมัยและภัยพิบัติทางสังคม และยุโรปซึ่งฟังเสียงของพวกเขาก็เริ่มตัวสั่นเพื่อรอยุคใหม่

จากหนังสือ Reconstruction of World History [ข้อความเท่านั้น] ผู้เขียน

บทที่ 12 การบิดเบือนประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ XVII-XVIII 1) ข้อมูลที่ได้รับจากการวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่ามุมมองปัจจุบันของโลกและประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ XVII-XVIII โดยทั่วไปไม่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวอร์ชันของรัสเซีย

จากหนังสือการสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริงขึ้นใหม่ ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

13. เหตุใดจึงชื่นชมโบราณวัตถุในศตวรรษที่ 17-18 ประวัติศาสตร์สกาลีจีเรียน-โรมาโนเวียทำให้เราคุ้นเคยกับการตีความอดีตดังต่อไปนี้ เช่นเดียวกับเมื่อนานมาแล้ว "ชาวกรีกโบราณ" ที่ยอดเยี่ยมอาศัยอยู่ในกรีซที่เต็มไปด้วยหินขนาดเล็กและในใจกลางคาบสมุทรอิตาลีขนาดเล็ก -

จากหนังสือนักษัตรอียิปต์ รัสเซีย และอิตาลี การค้นพบ พ.ศ. 2548–2551 ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

3.4.16. ใครปกครองเฟอร์ราราในศตวรรษที่ 17-18 ผลที่ตามมาที่สำคัญตามมาจากการนัดหมายทางดาราศาสตร์ของจักรราศีในห้องไซเธียน: ดยุกแห่งเฟอร์รารา ฟรานเชสโกที่ 2 (ค.ศ. 1661–1694) มีชีวิตอยู่และปกครองในเฟร์ราร์ สำหรับเขาแล้วภาพวาดที่หรูหราของ Hall of the Months of the Scythian Chamber ถูกสร้างขึ้น

ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

5. การปลอมแปลงประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 17-18 1:13.1 และ [TSIM], ch. เมื่อวันที่ 9 เราพูดถึงการขุดค้นในรัสเซียตอนกลางที่ดำเนินการโดยนักโบราณคดีโรมานอฟในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะในปี ค.ศ. 1851–1854 เคานต์ A.C. Uvarov ซึ่งวันนี้

จากหนังสือสงครามและการรณรงค์ของ Frederick the Great ผู้เขียน Nenakhov ยูริ Yuryevich

จากหนังสือเยรูซาเล็มที่ถูกลืม อิสตันบูลในแง่ของเหตุการณ์ใหม่ ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

บทที่ 6 วิธีการก่อตั้งจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่ การปลอมแปลงประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 และ 18 ในบทนี้เราได้รวบรวมข้อสังเกตเพิ่มเติมเล็กน้อยเพื่อชี้แจงหรือสรุปการสร้างใหม่ของเรา ขอย้ำอีกครั้งว่าภาพในอดีตที่เราวาดนั้นขึ้นอยู่กับการตีความทั้งหมด

จากหนังสือ The Art of War: The Ancient World and the Middle Ages [SI] ผู้เขียน

ภาค 3 ยุโรป: ศิลปะการทหารในศตวรรษที่ 16-17 และ 30 ปี

จากหนังสือ The Art of War: The Ancient World and the Middle Ages ผู้เขียน Andrienko Vladimir Alexandrovich

ภาคที่ 3 ยุโรป: ศิลปะการทหารในศตวรรษที่ 16-17 และสงคราม 30 ปี บทที่ 1 ทหารม้าไรเตอร์และบทบาทในสงครามใหม่ บังคับ. แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าอย่างนั้น

จากหนังสือกาหลิบอีวาน ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

3.2. ในศตวรรษที่ 17-18 ชื่อทางภูมิศาสตร์ของจักรวรรดิที่พลัดถิ่นและคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องได้รับการแนะนำเข้ามาในชีวิตได้อย่างไร ผู้คนในศตวรรษที่ 17-18 ที่อาศัยอยู่ในดินแดนอันห่างไกลซึ่งแพร่กระจายไปทั่วโดยไม่มีแหล่งกำเนิดของพวกเขา " ชื่อโบราณ» -

จากหนังสือ Essay on Silver ผู้เขียน มักซิมอฟ มิคาอิล มาร์โควิช

เงินในศตวรรษที่ XVII - XVIII ในรัสเซีย การปฏิรูปการเงิน XVII - ต้น XVIII Efimka ศตวรรษพร้อมสัญลักษณ์ เงินจากเหมือง Novy Svet ถูกใช้เพื่อสร้างเหรียญรัสเซีย หลังจากที่กษัตริย์ชาร์ลส์แห่งสเปนขึ้นเป็นจักรพรรดิแห่งเยอรมนี (ค.ศ. 1519 - 1556) ในทรัพย์สินของเขา "ไม่เคย

จากหนังสือเล่ม 1 ตำนานตะวันตก ["โบราณ" โรมและฮับส์บูร์ก "เยอรมัน" เป็นภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ Russian-Horde ในศตวรรษที่ XIV-XVII มรดกของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ในลัทธิ ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือเล่ม 1. คัมภีร์ไบเบิลมาตุภูมิ '. [จักรวรรดิอันยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ XIV-XVII บนหน้าของพระคัมภีร์ Rus'-Horde และ Osmania-Atamania เป็นสองฝ่ายของจักรวรรดิเดียว พระคัมภีร์ fx ผู้เขียน โนซอฟสกี เกล็บ วลาดิมิโรวิช

3. ในศตวรรษที่ XVII-XVIII หลายคนจินตนาการถึงรัสเซียและ ประวัติศาสตร์โลกที่แตกต่างกัน กลับกลายเป็นเรื่องราว มาตุภูมิโบราณในมุมมองของนักประวัติศาสตร์ในยุคกลาง มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับจักรวรรดิโรมัน "โบราณ" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราได้พูดไปแล้วว่าในศตวรรษที่ 16 มีความเห็นว่า

จากหนังสือทุนนิยมยูโทเปีย ประวัติของแนวคิดตลาด ผู้เขียน โรซันวัลลง ปิแอร์

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย IX-XVIII ศตวรรษ ผู้เขียน Moryakov วลาดิมีร์ อิวาโนวิช

บทที่สิบสอง พัฒนาการของวัฒนธรรมรัสเซียใหม่

จากหนังสือ Russian Bertoldo ผู้เขียน Kosmolinskaya Galina Alexandrovna

ศตวรรษที่ 16 เป็นศตวรรษแห่งการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรม การเมือง ศาสนา และการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของชาวยุโรป

ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า วัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (Renaissance) ซึ่งถือกำเนิดขึ้นในนครรัฐของอิตาลีตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ได้แพร่กระจายไปยังประเทศอื่น ๆ ในยุโรปตะวันตก

กระบวนการที่ปั่นป่วนในยุคนั้นนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในอุดมการณ์ของสังคมยุโรปตะวันตก

ตัวแทนของมนุษยนิยมเปรียบเทียบการเรียนรู้เชิงวิชาการของคริสตจักรกับวิทยาศาสตร์และการศึกษาทางโลก วิทยาศาสตร์ฆราวาส (มนุษยธรรม) ไม่ได้ศึกษาพระเจ้าด้วยอาการไฮโปสเตสของเขา แต่ศึกษามนุษย์ ความสัมพันธ์ของเขากับคนอื่น ๆ และแรงบันดาลใจของเขา โดยไม่ใช้การอ้างเหตุผลแบบประยุกต์ทางวิชาการ แต่เป็นการสังเกต ประสบการณ์ การประเมินอย่างมีเหตุผลและข้อสรุป

มนุษยนิยม XV-XVI ศตวรรษ มิได้เป็นการเคลื่อนไหวที่โอบอุ้มมวลชนไว้เป็นวงกว้าง วัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นทรัพย์สินของคนที่มีการศึกษาค่อนข้างน้อยจากประเทศต่าง ๆ ในยุโรปซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยความสนใจทางวิทยาศาสตร์ปรัชญาและสุนทรียศาสตร์ร่วมกันซึ่งสื่อสารโดยใช้ภาษายุโรปทั่วไปในเวลานั้น - ละติน นักมานุษยวิทยาส่วนใหญ่มีทัศนคติเชิงลบต่อขบวนการทางศาสนา รวมถึงขบวนการปฏิรูป ซึ่งสมาชิกกลับยอมรับแต่รูปแบบทางศาสนาของอุดมการณ์ และเป็นปฏิปักษ์ต่อเทวนิยมและอเทวนิยม

สิ่งสำคัญสำหรับการเผยแพร่แนวคิดทางศาสนาและทางโลกอย่างกว้างขวางคือแท่นพิมพ์ที่ประดิษฐ์ขึ้นในกลางศตวรรษที่ 15 และเริ่มแพร่หลายในศตวรรษที่ 16

หลักคำสอนของ N. Machiavelli เกี่ยวกับรัฐและการเมือง

นักทฤษฎีคนแรกของยุคใหม่คือ Niccolo Machiavelli ชาวอิตาลี (1469-1527) มาเคียเวลลี เป็นเวลานานเป็นเจ้าหน้าที่ของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ซึ่งสามารถเข้าถึงความลับของรัฐได้หลายประการ ชีวิตและผลงานของมาคิอาเวลลีอยู่ในช่วงเริ่มต้นของความเสื่อมโทรมของอิตาลีจนถึงศตวรรษที่ 16 ประเทศที่ก้าวหน้าที่สุดในยุโรปตะวันตก งานเขียนของมาคิอาเวลลีวางรากฐานสำหรับอุดมการณ์ทางการเมืองและกฎหมายในยุคปัจจุบัน การสอนทางการเมืองของเขาเป็นอิสระจากเทววิทยา มันขึ้นอยู่กับการศึกษากิจกรรมของรัฐบาลร่วมสมัยประสบการณ์ของรัฐในโลกยุคโบราณเกี่ยวกับแนวคิดของ Machiavelli เกี่ยวกับความสนใจและแรงบันดาลใจของผู้เข้าร่วมในชีวิตทางการเมือง

มาคิอาเวลลีถือว่ารัฐ (ไม่ว่าจะอยู่ในรูปแบบใด) เป็นความสัมพันธ์แบบหนึ่งระหว่างรัฐบาลกับอาสาสมัคร โดยอิงจากความกลัวหรือความรักที่มีต่อรัฐ รัฐจะไม่สั่นคลอนหากรัฐบาลไม่ก่อให้เกิดการสมรู้ร่วมคิดและความขุ่นเคืองใจ หากความกลัวของอาสาสมัครไม่พัฒนาไปสู่ความเกลียดชัง และความรักกลายเป็นการดูถูก

จุดเน้นของมาคิอาเวลลีคือความสามารถที่แท้จริงของรัฐบาลในการบังคับบัญชาอาสาสมัคร หนังสือ "The Sovereign" และงานเขียนอื่น ๆ มีกฎหลายข้อ คำแนะนำการปฏิบัติจากความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับความหลงใหลและแรงบันดาลใจของผู้คนและกลุ่มสังคม จากตัวอย่างประวัติศาสตร์และแนวปฏิบัติร่วมสมัยของอิตาลีและรัฐอื่นๆ

หลังจากเขียนบทความเรื่อง "The Emperor" (1512) มาเคียเวลลีก็กลายเป็นคนดังของยุโรป ความรุ่งโรจน์ที่คลุมเครือหลอกหลอนเขา: ในแง่หนึ่ง N. Machiavelli ได้กำหนดหัวข้อรัฐศาสตร์ แต่เขาถูกประณามว่าสร้างงานที่ดูหมิ่นศาสนา (ด้วยปรัชญาต่อต้านคริสเตียน)

ในความคิดของเขา มีพลังสามอย่างในประวัติศาสตร์: พระเจ้า โชคชะตา และบุคลิกภาพที่ยิ่งใหญ่ มาเคียเวลลีเป็นคนแรกที่ให้ความสนใจกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

คุณสมบัติหลักของคำสอนของเขา:

1. ลัทธิมนุษยนิยม: "มนุษย์สามารถทำทุกอย่างได้: เปลี่ยนพระประสงค์ของพระเจ้า เปลี่ยนชะตากรรมของเขา มนุษย์สามารถยิ่งใหญ่ได้แม้ในความโหดร้าย มนุษย์สามารถเปลี่ยนเส้นทางของประวัติศาสตร์ได้"

2. การต่อต้านความตาย: ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงชะตากรรมของตนเอง

3. ความสมจริง อธิบายว่าคืออะไร.

สาระสำคัญของบทความ "The Sovereign" คือหลักคำสอนของการเมือง

A) การเมืองเป็นวิทยาศาสตร์เชิงทดลองเกี่ยวกับสภาพที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ สำรวจโลกแห่งพลังอย่างที่เป็นอยู่

ข) การเมืองเป็นศาสตร์แห่งการยึดและรักษาอำนาจ แนวคิดแรกกำหนดแนวคิดเรื่องอำนาจ อำนาจคือสถานะของการครอบงำและการยอมจำนน

C) การเมืองเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งของมนุษย์ที่มีจุดมุ่งหมาย เป้าหมายจะเหมือนกันเสมอ - เพื่อสนับสนุนและเสนออำนาจ

ง) การเมืองเป็นขอบเขตพิเศษของชีวิตทางสังคมที่ผิดศีลธรรม ในการต่อสู้เพื่ออำนาจนั้น เกณฑ์ทางศีลธรรมไม่สามารถชี้นำได้ การประเมินทางศีลธรรมไม่สามารถใช้ในการประเมินการกระทำทางการเมืองได้

จ) การเมืองเป็นอิสระจากศาสนา

จ) การเมืองเป็นขอบเขตที่ปลายทุกด้านแสดงเหตุผล

ช) การเมืองเป็นศิลปะ การเมืองสอนกันไม่ได้ บุคลิกภาพเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ไม่มีหนทางสู่ความสำเร็จในการเมืองอย่างถาวร การเลือกวิธีการขึ้นอยู่กับสถานการณ์

พลังพื้นฐาน:

1. วัสดุฐานราก - ความแข็งแรง กองทัพที่ทุ่มเทมากมาย นักการเมืองเองต้องมีจุดเริ่มต้นของผู้บังคับบัญชา

2.อำนาจต้องมีสังคมหนุน-ประชาชน (มาคิอาเวลลีแนะนำให้พึ่งประชาชนจะดีกว่าที่จะกำจัดขุนนาง)

3. เหตุทางจิตวิทยา (ความรู้สึก) ประชาชนต้องรักและเกรงกลัวผู้ปกครอง มีความรู้สึกทางจิตใจที่เป็นอันตรายต่ออำนาจ - ความเกลียดชังและการดูถูก คุณไม่สามารถปล้นคน การดูถูกทำให้เกิดความเฉื่อยชาของผู้ปกครอง ความขี้ขลาดของเขา นโยบายของ "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ผู้ปกครองต้องเรียนรู้ที่จะไม่ปรานี (ความสามารถในการโกหก ฆ่า) ผู้ปกครองจะต้องดูเป็นผู้ยิ่งใหญ่

มาคิอาเวลลีถือว่าความปลอดภัยของปัจเจกบุคคลและการล่วงละเมิดไม่ได้ของทรัพย์สินเป็นเป้าหมายของรัฐและเป็นพื้นฐานของความแข็งแกร่ง สิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับผู้ปกครอง Machiavelli กล่าวซ้ำอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยคือการบุกรุกทรัพย์สินของอาสาสมัคร - สิ่งนี้ก่อให้เกิดความเกลียดชังอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (และคุณไม่เคยปล้นจนไม่เหลือแม้แต่มีด) การล่วงละเมิดไม่ได้ของทรัพย์สินส่วนตัวรวมถึงความปลอดภัยของแต่ละบุคคล Machiavelli เรียกว่าประโยชน์ของเสรีภาพโดยถือเป็นเป้าหมายและพื้นฐานของความแข็งแกร่งของรัฐ

Machiavelli จำลองแนวคิดของ Polybius เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรัฐและวงจรของรูปแบบการปกครอง ตามนักเขียนโบราณ เขาชอบรูปแบบผสม (ของราชาธิปไตย ชนชั้นสูง และประชาธิปไตย)

ศาสนาควรเป็นคุณลักษณะอย่างหนึ่งของรัฐ ควรมีสถานะ ของรัฐ อันตรายของศาสนาคริสต์ต่อรัฐ tk ความอ่อนแอของมูลค่ารัฐในรัฐ

อุดมคติทางการเมือง (คู่)

1. สิ่งที่ดีที่สุดคือสาธารณรัฐฟลอเรนซ์

2. ในบทความเรื่อง The Sovereign ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุด การสร้างรัฐอิตาลีที่เป็นปึกแผ่นเป็นการพิสูจน์วิธีการใด ๆ

ผลงานของ Machiavelli มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาอุดมการณ์ทางการเมืองและกฎหมายในภายหลัง พวกเขากำหนดและยืนยันข้อกำหนดหลักของโครงการของชนชั้นนายทุน: การล่วงละเมิดไม่ได้ของทรัพย์สินส่วนตัว, ความปลอดภัยของบุคคลและทรัพย์สิน, สาธารณรัฐเป็นวิธีการที่ดีที่สุดในการรับรอง "ผลประโยชน์ของเสรีภาพ", การประณามขุนนางศักดินา, การอยู่ใต้บังคับบัญชา จากศาสนาสู่การเมืองและอื่น ๆ อีกมากมาย นักอุดมการณ์ที่ชาญฉลาดที่สุดของชนชั้นนายทุนชื่นชมวิธีการของ Machiavelli โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปลดปล่อยการเมืองจากศาสนศาสตร์คำอธิบายที่มีเหตุผลของรัฐและกฎหมายความปรารถนาที่จะกำหนดความเชื่อมโยงของพวกเขากับผลประโยชน์ของประชาชน

10 คำถาม หลักคำสอนเรื่องรัฐและกฎหมายของฌอง บดินทร์

เจ บดินทร์ (1530-1596). ทนายความ นักการเมือง ได้รับเลือกจากฐานันดรที่สามให้เป็นผู้แทนรัฐ เขาเป็นนักทฤษฎีสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในฝรั่งเศส พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างหลักนิติรัฐ "หนังสือ 6 เล่มเกี่ยวกับสาธารณรัฐ". เป็นครั้งแรกที่เขากำหนดแนวคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยเป็นคุณสมบัติบังคับของรัฐ

สถานะ- การจัดการที่ถูกต้องของหลายตระกูลลงทุนด้วยอำนาจสูงสุด

1) รัฐปฏิบัติตามความยุติธรรม กฎหมายธรรมชาติและกฎหมายศักดิ์สิทธิ์

2) ครอบครัวเป็นรากฐานหลักของรัฐ อำนาจในครัวเรือนคล้ายกับอำนาจทางการเมือง แต่ควบคุมทรัพย์สินส่วนตัว ในขณะที่อำนาจทางการเมืองเป็นเรื่องธรรมดา แต่อำนาจนี้ไม่ควรดูดซับชีวิตครอบครัวและทรัพย์สินส่วนตัว อำนาจในครอบครัวควรเป็นหนึ่งเดียวและเป็นของสามี เขาต่อต้านการเป็นทาส

3) อำนาจสูงสุด - คงที่และ แน่นอน. บุคคลที่มีอำนาจสามารถออกกฎหมายใดๆ ได้ เขาเชื่อฟังกฎของพระผู้เป็นเจ้าและเป็นธรรมชาติ และอยู่เหนือกฎของมนุษย์

อุปกรณ์ของอำนาจสูงสุด (รูปแบบของรัฐบาล):

1) ราชาธิปไตย

2) ขุนนาง

3) ประชาธิปไตย

เกี่ยวกับรูปแบบในทางที่ผิด Boden ตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติที่แตกต่างกันของพลังรูปแบบเดียวกัน แต่ไม่เป็นอิสระต่อกัน นอกจากนี้เขายังปฏิเสธรูปแบบผสมเพราะ พวกเขาสูญเสียความสามัคคีของพลัง

โบเดนเชื่อเช่นนั้น ราชาธิปไตย- รูปร่างดีที่สุด. รัฐบาลรูปแบบอื่นสามารถดำรงอยู่ได้ในรัฐเล็กๆ เท่านั้น สถาบันกษัตริย์จะต้องเป็นกรรมพันธุ์และถ่ายทอดโดยกำเนิด ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สืบทอดบัลลังก์ซึ่งขัดกับกฎธรรมชาติ ไม่อนุญาตให้มีการแบ่งอำนาจรัฐระหว่างทายาทหลายคน อำนาจของราชาถูกจำกัดโดยกฎแห่งสวรรค์และกฎธรรมชาติเท่านั้น

เพื่อรักษาความสงบในรัฐ ผู้ปกครองต้องอยู่เหนือผลประโยชน์ของพรรค และสิ่งนี้สามารถทำได้ในระบอบกษัตริย์เท่านั้น

Boden ชื่นชมอย่างมากต่อบทบาทของนายพลรัฐ ซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของทั้งสามฐานันดรและยับยั้งความปรารถนาของผู้มีอำนาจสูงสุดในการตัดสินโดยพลการและเผยแพร่การละเมิด สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือสิทธิพิเศษของรัฐทั่วไปในการให้ความยินยอมต่อภาษีใหม่เพราะ คุณไม่สามารถยึดทรัพย์สินของผู้อื่นโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าของ ดังนั้นบดินทร์จึงขัดแย้งกับตัวเองในประเด็นนี้

การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในรัฐไม่ควรทำพร้อมกัน ในบรรดาสาเหตุที่นำไปสู่การรัฐประหาร บดินทร์ยกให้เป็นที่หนึ่งในเรื่องการกระจายความมั่งคั่งที่ไม่เท่าเทียมกัน

พิจารณาศาสนาในมุมมองของรัฐและผลประโยชน์ของรัฐ เขาคิดว่าจำเป็นต้องห้ามการโต้วาทีเกี่ยวกับศาสนาทั้งหมด เพราะพวกเขาสั่นคลอนความจริงในจิตใจ ก่อให้เกิดความขัดแย้ง อำนาจรัฐต้องยืนอยู่เหนือความแตกต่างของศาสนาและรักษาสมดุลระหว่างกัน เราไม่สามารถบังคับให้ใครเชื่อได้นั่นคือ บดินทร์ปกป้องอิสระทางมโนธรรม

"ทฤษฎีภูมิอากาศและดิน".ภาวะเจริญพันธุ์ส่งผลกระทบต่อความแตกต่างในสิทธิเพราะ ผู้อยู่อาศัยในดินแดนรกร้างมีความกล้าได้กล้าเสียมากขึ้นและชอบงานฝีมือและศิลปะ ผู้อาศัยในดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ไม่มีแรงจูงใจเช่นนั้น ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในโครงสร้างของรัฐ: ผู้กล้าหาญที่อาศัยอยู่ในภาคเหนือและชาวเขาไม่สามารถยืนหยัดในรัฐบาลอื่นใดนอกจากประชาชนหรือจัดตั้งระบอบกษัตริย์ที่เลือกได้ ชาวใต้และที่ราบปรนเปรอตัวเองยอมจำนนต่ออำนาจของผู้ปกครองคนเดียวได้อย่างง่ายดาย

…………………….

ทฤษฎีอำนาจอธิปไตยของรัฐ. ลัทธิการเมืองของเจบดินทร์

สงครามศาสนาขัดขวางการพัฒนาอุตสาหกรรมและการค้าอย่างมาก ฝรั่งเศสแตกออกเป็นค่ายศัตรูและสงครามหลายแห่ง

ฌอง บดินทร์ (ค.ศ. 1530-1596) ให้เหตุผลสำหรับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และการวิจารณ์สถาบันกษัตริย์ในช่วงสงครามศาสนา ทนายความจากการศึกษา ผู้ช่วยของฐานันดรที่สามในเอสเตททั่วไปในบลัว บดินทร์ต่อต้านการกระจายอำนาจของศักดินาและความคลั่งไคล้ในศาสนา ในงานของเขาเรื่อง Six Books on the State (ตีพิมพ์เป็นภาษาฝรั่งเศสในปี 1576 เป็นภาษาละตินสำหรับทั้งยุโรปในปี 1584) บดินทร์ได้กำหนดและยืนยันแนวคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยอย่างกว้าง ๆ เป็นครั้งแรกว่าเป็นคุณลักษณะที่สำคัญของรัฐ: “อำนาจอธิปไตยเป็นสิ่งที่สมบูรณ์ที่สุด และอำนาจถาวรของรัฐ ... อำนาจเบ็ดเสร็จเหนือประชาชนและประชาชน โดยไม่ผูกมัดด้วยกฎหมายใด ๆ "

อำนาจของรัฐนั้นคงที่และสมบูรณ์ เป็นอำนาจสูงสุดและเป็นอิสระทั้งในประเทศและสัมพันธ์กับมหาอำนาจต่างประเทศ เหนือผู้ถืออำนาจอธิปไตย - พระเจ้าเท่านั้นและกฎของธรรมชาติ

อำนาจอธิปไตยตาม Boden หมายถึงประการแรกคือความเป็นอิสระของรัฐจากสมเด็จพระสันตะปาปา จากศาสนจักร จากจักรพรรดิเยอรมัน จากฐานันดร จากรัฐอื่น อำนาจอธิปไตยในฐานะอำนาจสูงสุดรวมถึงสิทธิในการสร้างและยกเลิกกฎหมาย การประกาศสงครามและการสร้างสันติภาพ แต่งตั้งเจ้าหน้าที่ระดับสูง การใช้ศาลสูงสุด สิทธิในการอภัยโทษ สิทธิในการออกเหรียญ การกำหนดมาตรการและน้ำหนัก การจัดเก็บภาษี

ในหลักคำสอนของรัฐ บดินทร์ส่วนใหญ่ติดตามอริสโตเติล แต่ไม่ใช่อริสโตเติล ซึ่งถูกบิดเบือนและถูกทำให้เข้าใจผิดโดยนักวิชาการในยุคกลาง แต่เป็นอริสโตเติลที่แท้จริง ซึ่งเข้าใจในแง่ของประวัติศาสตร์สถาบันทางการเมืองและกฎหมายที่ตามมา

บดินทร์นิยามรัฐว่าเป็นรัฐบาลตามกฎหมายของหลายตระกูลและสิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันบนพื้นฐานของอำนาจอธิปไตย รัฐเป็นผู้บริหารกฎหมายอย่างแท้จริง สอดคล้องกับความยุติธรรมและกฎของธรรมชาติ ในทางกฎหมายมันแตกต่างจากที่ซิเซโรตั้งข้อสังเกตจากแก๊งโจรหรือโจรสลัดซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าร่วมเป็นพันธมิตรทำข้อตกลงทำสงครามสร้างสันติภาพซึ่งไม่อยู่ภายใต้กฎทั่วไปของสงคราม

Boden เรียกครอบครัวว่าเป็นรากฐานและเซลล์ของรัฐ รัฐคือกลุ่มของครอบครัว ไม่ใช่ปัจเจกบุคคล ถ้าพวกเขาไม่สามัคคีในครอบครัว พวกเขาจะตาย และผู้คนที่ประกอบกันเป็นรัฐก็ไม่ตาย เช่นเดียวกับอริสโตเติล เขาจำแนกความสัมพันธ์เชิงอำนาจในครอบครัวออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ การสมรส ผู้ปกครอง และเจ้านาย บดินทร์ไม่ได้สนับสนุนระบบทาสซึ่งแตกต่างจากอริสโตเติล เขาถือว่าการเป็นทาสไม่ใช่เรื่องธรรมชาติเสมอไป ซึ่งเป็นที่มาของความไม่สงบและความไม่สงบในรัฐ บดินทร์ยืนหยัดในการค่อยๆ ยกเลิกการพึ่งพาระบบศักดินาซึ่งใกล้เคียงกับระบบทาสที่พวกเขายังคงยืนหยัดอยู่

Boden เป็นหนึ่งในนักวิจารณ์คนแรกของยูโทเปีย ในขณะที่อนุมัติความคิดบางอย่างของ "นายกรัฐมนตรีที่น่าจดจำของอังกฤษ T. More" เกี่ยวกับระเบียบรัฐของยูโทเปีย Boden โต้แย้งแนวคิดหลักของเขาอย่างไม่ลดละ เขียนโดย Bodin รัฐที่อิงกับชุมชนของทรัพย์สิน "จะต่อต้านโดยตรงกับกฎของพระเจ้าและธรรมชาติ" ทรัพย์สินส่วนตัวเชื่อมโยงกับกฎของธรรมชาติ เนื่องจาก "กฎธรรมชาติห้ามการแย่งชิงของคนอื่น" “ความเท่าเทียมกันในทรัพย์สินเป็นหายนะสำหรับรัฐ” Boden กล่าวซ้ำอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย คนรวยและคนจนมีอยู่ในทุกรัฐ หากคุณพยายามทำให้เท่ากัน ทำให้ภาระผูกพันเป็นโมฆะ ยกเลิกสัญญาและหนี้ "จากนั้นคุณไม่สามารถคาดหวังอะไรได้นอกจากการทำลายล้างของรัฐโดยสิ้นเชิง เพราะพันธะใด ๆ ที่ผูกมัดบุคคลหนึ่งไว้กับอีกคนหนึ่งจะสูญหายไป"

บดินทร์ให้ความสำคัญกับรูปแบบของรัฐ เขาปฏิเสธการแบ่งรูปแบบของรัฐออกเป็นความถูกและผิดอย่างกว้างขวาง เนื่องจากเป็นการแสดงออกถึงการประเมินอัตนัยของรัฐที่มีอยู่เท่านั้น ผู้สนับสนุนอำนาจของบุคคลหนึ่งเรียกว่า "ราชาธิปไตย" ฝ่ายตรงข้าม - "ทรราช" ผู้ยึดมั่นในอำนาจของชนกลุ่มน้อยเรียกอำนาจดังกล่าวว่า "ขุนนาง" ผู้ที่ไม่พอใจ - "คณาธิปไตย" ฯลฯ ในขณะเดียวกันบดินทร์ให้เหตุผลว่าสาระสำคัญของเรื่องนี้อยู่ที่ใครเป็นเจ้าของอำนาจอธิปไตย อำนาจที่แท้จริง: หนึ่ง สองสาม หรือ ส่วนใหญ่. บนพื้นฐานเดียวกัน Boden ปฏิเสธรูปแบบผสมของรัฐ - อำนาจไม่สามารถแบ่ง "เท่ากัน" ในทางใดทางหนึ่ง องค์ประกอบบางอย่างจะมีความสำคัญชี้ขาดในรัฐ ใครมีอำนาจสูงสุดในการออกกฎหมาย รัฐก็เป็นเช่นนั้น

Boden มีทัศนคติเชิงลบต่อประชาธิปไตย: ในรัฐประชาธิปไตยมีกฎหมายและอำนาจมากมาย และสาเหตุทั่วไปคือความเสื่อมโทรม ฝูงชน ประชาชน ไม่สามารถตัดสินใจเลือกสิ่งที่ดีได้ ข่มเหงคนรวย ถอนรากถอนโคนและขับไล่คนที่เก่งที่สุด เลือกคนที่แย่ที่สุด

บดินทร์ยังไม่เห็นชอบกับขุนนาง ซึ่งเป็นรัฐที่อำนาจเป็นของวิทยาลัยขุนนาง มีคนฉลาดไม่กี่คนในหมู่ขุนนาง ด้วยเหตุนี้ คนส่วนใหญ่โง่จึงออกกฎ การตัดสินใจเกี่ยวข้องกับความไม่ลงรอยกัน การต่อสู้ของฝ่ายและกลุ่ม รัฐไม่ได้ปราบปรามความขุ่นเคืองของประชาชนอย่างจริงจังซึ่งมักกบฏต่อขุนนาง ด้วยเหตุผลเดียวกัน ชนชั้นสูงเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงในรัฐขนาดใหญ่

บดินทร์ถือว่าสถาบันกษัตริย์เป็นรูปแบบของรัฐที่ดีที่สุด พระมหากษัตริย์เป็นธรรมชาติเช่นเดียวกับเทพเจ้าแห่งจักรวาล ทรงบัญชาราษฎรของพระองค์โดยปราศจากการแทรกแซง เขามีอำนาจในสิทธิของเขาเอง

โดยอ้างถึงเหตุผลและประวัติศาสตร์ Boden เขียนว่าในขั้นต้นรัฐทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยการพิชิตและความรุนแรง อันเป็นผลมาจากสงครามที่เป็นธรรม รัฐเจ้านาย (มรดก) เกิดขึ้นซึ่งพระมหากษัตริย์ปกครองราษฎรเหมือนครอบครัวบิดา นั่นคือระบอบกษัตริย์แห่งตะวันออก

ในยุโรป บดินทร์ให้เหตุผล รัฐต้นแบบได้กลายเป็น "ระบอบกษัตริย์ที่ชอบธรรม" ซึ่งประชาชนเชื่อฟังกฎของพระมหากษัตริย์และพระมหากษัตริย์เชื่อฟังกฎของธรรมชาติ โดยปล่อยให้เสรีภาพตามธรรมชาติและทรัพย์สินตกเป็นของราษฎร พระมหากษัตริย์ไม่ควรละเมิด "กฎของพระผู้เป็นเจ้าและกฎแห่งธรรมชาติ" ซึ่งเกิดขึ้นก่อนรัฐทั้งหมดและมีอยู่ในชนชาติทั้งหมด พระมหากษัตริย์ตามคำกล่าวของบดินทร์ต้องสัตย์ซื่อต่อคำของพระองค์ ปฏิบัติตามสนธิสัญญาและคำมั่นสัญญา การสถาปนาการสืบราชบัลลังก์ การยึดครองทรัพย์สินของรัฐไม่ได้ เคารพเสรีภาพส่วนบุคคล ความสัมพันธ์ในครอบครัว, ศาสนา (ยิ่งมีมากยิ่งดี - มีโอกาสน้อยลงในการสร้างกลุ่มสงครามที่มีอิทธิพล), การขัดขืนไม่ได้ของทรัพย์สิน

บดินทร์ท้าทายความคิดเห็นอย่างกว้างขวางในหมู่นักสู้ทรราชว่าควรเลือกสถาบันกษัตริย์ - ในช่วงการเลือกตั้ง ความไม่สงบ การทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งทางแพ่งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ พระมหากษัตริย์ที่ได้รับการเลือกตั้งไม่สนใจทรัพย์สินส่วนรวมเนื่องจากไม่รู้ว่าใครจะเป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์ ข้อบกพร่องเหล่านี้ไม่มีระบอบราชาธิปไตยแบบสืบตระกูล ซึ่งยิ่งกว่านั้น เป็นแบบแผนในฝรั่งเศส (พวกทรราชพยายามพิสูจน์ว่ากษัตริย์ในยุคก่อนๆ

บดินทร์ถือว่าเป็นสถาบันกษัตริย์ที่ดีที่สุด - รัฐที่อำนาจสูงสุด (อำนาจอธิปไตย) เป็นของพระมหากษัตริย์ทั้งหมดและรัฐบาลของประเทศ (ขั้นตอนการแต่งตั้งตำแหน่ง) มีความซับซ้อนนั่นคือการรวมหลักการของชนชั้นสูง (สำหรับจำนวน ตำแหน่งส่วนใหญ่ในศาลและกองทัพกษัตริย์แต่งตั้งขุนนางเท่านั้น) และประชาธิปไตย (บางตำแหน่งมีให้ทุกคน)

11 คำถาม สังคมนิยมแบบยูโทเปียในอังกฤษในศตวรรษที่สิบหก (“ยูโทเปีย” โดย ที. โมรา)

ในขั้นต้น ความคิดของสังคมนิยมถูกห่อหุ้มด้วยความคิดของนักเขียนคริสเตียนที่มีจริยธรรมเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า แนวคิดที่สมบูรณ์พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 16-17 ได้อย่างไร นี่คือเวลากำเนิดของการแสวงหาประโยชน์จากทุนนิยมรูปแบบใหม่

T. MOR (1478-1535) ผู้ก่อตั้งความคิด ในปี ค.ศ. 1516 มีการตีพิมพ์ "The Golden Book ซึ่งมีประโยชน์พอๆ กับที่เป็นเรื่องตลก เกี่ยวกับองค์กรที่ดีที่สุดของรัฐและเกี่ยวกับเกาะใหม่แห่งยูโทเปีย" โทมัส มัวร์เป็นนักกฎหมายโดยการศึกษา เขาสร้าง "ยูโทเปีย" ระหว่างการเดินทางไปแฟลนเดอร์สโดยเป็นส่วนหนึ่งของสถานทูต

"ยูโทเปีย" - แปลจากภาษากรีก "สถานที่ที่ไม่มีอยู่จริง" ตอนที่ 1 - การวิจารณ์ความชั่วร้ายทางการเมืองและสังคมของรัฐในยุโรปสมัยใหม่ ตอนที่ 2 - เกี่ยวกับเกาะยูโทเปียที่ไม่มีอยู่จริง

บ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่ ปล้นประชาชน ผู้มีอำนาจ แทนที่จะลงโทษคนทำผิด ทำร้ายคนจน ด้วยกฎหมายนองเลือด รัฐเป็นการสมรู้ร่วมคิดของคนรวย ต่อสู้เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีภายใต้หน้ากากของรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัวเป็นสิ่งชั่วร้าย

เกาะยูโทเปียซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอเมริกา มี 54 เมืองที่อาศัยอยู่ในเงื่อนไขของลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างสมบูรณ์ ครอบครัวเป็นหน่วยพื้นฐานทางสังคม ในเมืองครอบครัวมีส่วนร่วมในงานฝีมือบางอย่าง ครอบครัวหมู่บ้านมีผู้ใหญ่ 40 คน (จาก 10 ถึง 16 คนในครอบครัวในเมือง) หากเด็กต้องการมีส่วนร่วมในงานฝีมืออื่น ครอบครัวอื่นจะต้องรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม

รอบ ๆ เมือง - ทุ่งนาที่ชาวเมืองดำเนินการ ชาวเมืองบางคนย้ายไปที่นั่นโดยหลีกทางให้กับผู้ที่ทำงานในทุ่งนาเป็นเวลา 2 ปีกลับไปที่เมือง ผลิตภัณฑ์ที่ผลิตทั้งหมดจะถูกส่งไปยังบ้านเรือนประชาชน จากที่นี่ หัวหน้าครอบครัวจะได้รับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับครอบครัว พวกเขารับประทานอาหารในห้องอาหารส่วนกลาง วันทำงาน 6 ชม.

การเติบโตของผลผลิตและความอุดมสมบูรณ์อธิบายได้โดย:

1. การไม่มีคนเกียจคร้าน (คนรวย นักรบ ขอทาน)

2. ผู้หญิงทำงานเหมือนผู้ชาย

3. เจ้าหน้าที่และผู้ที่ได้รับเรียกให้ทำงานด้านวิทยาศาสตร์ได้รับการยกเว้นจากการใช้แรงงาน หากพวกเขาไม่ปรับตัวเอง พวกเขาจะถูกส่งกลับไปใช้แรงงานทางกาย

4. มีความต้องการน้อยลงเพราะ ไม่มีความว่างเปล่าและความต้องการในจินตนาการ ทุกคนสวมเสื้อผ้าเหมือนกัน บ้านถูกกำหนดให้อยู่อาศัยโดยมาก ทองและเงินจะถูกเก็บไว้เฉพาะในกรณีที่มีสงครามภายนอก

ไม่มีชุมชนของภรรยา การแต่งงานมีกฎหมายคุ้มครองอย่างเคร่งครัด การหย่าร้างเป็นไปได้ในกรณีที่คู่สมรสมีชู้หรือมีนิสัยแข็งกระด้างเหลือทน ผู้หย่าร้างไม่สามารถแต่งงานใหม่ได้ การดูหมิ่นสหภาพการแต่งงานคือการเป็นทาสตลอดชีวิต

ทาสและผู้คนที่อุทิศตนทำงานอันไม่พึงประสงค์ ทาส - ถูกตัดสินในข้อหาก่ออาชญากรรมและถูกเรียกค่าไถ่ในต่างประเทศซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตเช่นเดียวกับเชลยศึกที่ถืออาวุธอยู่ในมือ

การจัดการ 54 เมืองดำเนินการตามเกณฑ์เลือก เจ้าหน้าที่ทุกคนได้รับเลือกเป็นเวลา 1 ปี ยกเว้นเจ้าชายซึ่งได้รับเลือกตลอดชีวิต กิจการที่สำคัญของเมืองจะถูกตัดสินโดยสมัชชาเจ้าหน้าที่ และบางครั้งโดยสมัชชาประชาชน

เลือก 30 ครอบครัว ปรัชญา. ที่หัวของ 10 ปราชญ์คือ โปรโตฟิลลาร์ช.

ที่ประมุขของรัฐ เจ้าชายและซี แนท(ตั้งอยู่ในเมืองหลวงเพื่อแก้ไขปัญหาร่วมกัน) เจ้าหน้าที่สามคนจากแต่ละเมือง

ศาสนาของชาวยูโทเปียนั้นแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดล้วนมุ่งสู่การบูชาเทพองค์เดียว กฎหมายน้อย ไม่มีนักกฎหมาย

โครงสร้างทางสังคมของยูโทเปียตั้งอยู่บนหลักการ 2 ประการที่ถูกปฏิเสธในโลกยุคโบราณ: ความเท่าเทียมกันของมนุษย์และความศักดิ์สิทธิ์ของแรงงาน

พ.ศ. 2109 (ค.ศ. 1566) - การจลาจลที่เกิดขึ้นเองเริ่มขึ้นในเนเธอร์แลนด์ พร้อมกับการทำลายล้างโบสถ์คาทอลิก พ.ศ. 2115 (ค.ศ. 1572) - เนเธอร์แลนด์ตอนเหนือได้รับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์จากกองกำลังยึดครอง และประกาศให้เจ้าชายวิลเลียมแห่งออเรนจ์เป็นผู้ปกครอง พ.ศ. 2131 (ค.ศ. 1588) - จังหวัดทางตอนเหนือประกาศตนเป็นรัฐเอกราช - สาธารณรัฐแห่งสหจังหวัด 1641-1688 - การปฏิวัติชนชั้นกลางอังกฤษ พ.ศ. 2185 - 2189 - สงครามกลางเมืองในอังกฤษ พ.ศ. 2187 (ค.ศ. 1644) - ชัยชนะที่ Marston Moor 2188 - ชัยชนะที่ Naseby พ.ศ. 2189 (ค.ศ. 1646) - พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ถูกส่งตัวไปยังรัฐสภา สงครามกลางเมืองสิ้นสุดลง หลักการของ "การถือครองอัศวิน" ถูกยกเลิก มกราคม 1649 - การประหารชีวิต Charles I พฤษภาคม 1649 - ประกาศสาธารณรัฐในอังกฤษ ธันวาคม ค.ศ. 1653 รัฐสภาถูกยุบ และครอมเวลล์ได้รับการประกาศให้เป็นประมุขแห่งรัฐด้วยตำแหน่งลอร์ดผู้พิทักษ์ ระบอบการปกครองในอารักขาดำเนินไปจนถึงปี 1660 1669 - 1688 - การฟื้นฟูราชวงศ์ Stuarts ชั่วคราว พ.ศ. 2231 - "การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์" ในระหว่างที่สจวร์ต - เจมส์ที่ 2 คนสุดท้ายถูกโค่นล้มและผู้ปกครองฮอลแลนด์ - วิลเลียมที่ 3 แห่งออเรนจ์ยึดบัลลังก์ ความหมายของการปฏิวัติ: - การระเบิดอย่างรุนแรงต่อระบบศักดินา - พ.ศ. 2232 (ค.ศ. 1689) - กฎหมายว่าด้วยสิทธิจำกัดความสามารถของกษัตริย์ในด้านนิติบัญญัติเพื่อสนับสนุนรัฐสภา วางรากฐานของระบอบรัฐธรรมนูญแบบกระฎุมพี พรรคที่ชนะเสียงข้างมากในการเลือกตั้งรัฐสภาจะกลายเป็นพรรครัฐบาล รัฐบาลตั้งขึ้นจากผู้นำของพรรคนี้และรับผิดชอบต่อรัฐสภา - การเร่งกระบวนการทำลายความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาและการก่อตัวของความสัมพันธ์แบบชนชั้นนายทุนในยุโรปตะวันตก. ค่าสูงสุดสำหรับอารยธรรมตะวันตกมีการปฏิวัติชนชั้นนายทุนฝรั่งเศสครั้งใหญ่ พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 แห่งฝรั่งเศสทรงเรียกประชุมนายพล 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2323 - นายพลเอสเตทเริ่มทำงาน หลังจากที่รัฐทั่วไปประกาศตัวเองว่าเป็นสมัชชาแห่งชาติ ซึ่งก็คือองค์กรที่เป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของคนทั้งประเทศ กษัตริย์ก็เริ่มรวบรวมกองทหารไปที่ปารีส 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2323 - การยึดคุกบาสตีย์ เหตุการณ์นี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นของการปฏิวัติ คือการเปลี่ยนไปสู่การต่อสู้อย่างเปิดเผยกับระบอบปกครอง นักประวัติศาสตร์ระบุหลายขั้นตอนในการปฏิวัติชนชั้นนายทุนฝรั่งเศส: ครั้งแรก (ฤดูร้อน พ.ศ. 2332 - กันยายน พ.ศ. 2337) - ขั้นตอนรัฐธรรมนูญ ครั้งที่สอง (กันยายน 2335 - มิถุนายน 2336) - ช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ระหว่าง Jacobins และ Girondins ที่สาม (มิถุนายน 2336 - กรกฎาคม 2337) - เผด็จการจาโคบินและที่สี่ (กรกฎาคม 2337 - พฤศจิกายน 2342) - การลดลงของการปฏิวัติ สิงหาคม ค.ศ. 1789 - สภาแห่งชาติมีมติสำคัญหลายประการที่ทำลายรากฐานของสังคมศักดินาในฝรั่งเศส: ยกเลิกส่วนสิบของโบสถ์โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย หน้าที่ที่เหลือของชาวนาอยู่ภายใต้การไถ่ถอน และสิทธิพิเศษดั้งเดิมของชาวนา ขุนนางก็ถูกชำระบัญชีเช่นกัน เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2332 ได้มีการรับรอง "คำประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมือง" ภายใต้กรอบของ หลักการทั่วไป การสร้างสังคมใหม่ - สิทธิมนุษยชนโดยธรรมชาติ ความเสมอภาคของทุกคนตามกฎหมาย หลักอำนาจอธิปไตยของประชาชน ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2334 การจัดทำรัฐธรรมนูญฝรั่งเศสฉบับแรกเสร็จสิ้นซึ่งประกาศระบอบรัฐธรรมนูญในประเทศ ลักษณะสำคัญของการปฏิวัติในฝรั่งเศสคือการที่ผู้ต่อต้านการปฏิวัติกระทำจากภายนอกเป็นหลัก ขุนนางฝรั่งเศสที่หนีออกจากประเทศได้จัดตั้ง "กองทัพรุกราน" ในเมืองโคเบลนซ์ของเยอรมัน เพื่อเตรียมการคืน "ระบอบเก่า" ด้วยกำลัง เมษายน พ.ศ. 2335: สงครามฝรั่งเศสเริ่มขึ้นกับออสเตรียและปรัสเซีย เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2335 การจลาจลเกิดขึ้นในปารีส พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และคณะถูกจับ สภานิติบัญญัติได้เปลี่ยนกฎหมายการเลือกตั้ง (การเลือกตั้งกลายเป็นทางตรงและเป็นสากล) และจัดการประชุมแห่งชาติ 22 กันยายน พ.ศ. 2335 ฝรั่งเศสประกาศเป็นสาธารณรัฐ ขั้นตอนแรกของการปฏิวัติสิ้นสุดลงแล้ว เหตุการณ์ในฝรั่งเศสในระยะที่สองของการต่อสู้เพื่อการปฏิวัตินั้นส่วนใหญ่เป็นลักษณะการเปลี่ยนผ่าน ตำแหน่งผู้นำในอนุสัญญาถูกครอบครองโดยกลุ่ม Jacobins ที่หัวรุนแรงที่สุด การต่อสู้ระหว่าง Girondins และ Jacobins ในวันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2336 คณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะได้จัดตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้กับการต่อต้านการปฏิวัติและการทำสงคราม ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหน่วยงานหลักของรัฐบาลปฏิวัติใหม่ ในวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2336 กลุ่มจาโคบินส์ได้จัดการจลาจลต่อต้านกลุ่มกิรงดิน ซึ่งกลุ่มหลังถูกทำลาย การปกครองแบบเผด็จการของ Jacobin ยาวนานกว่าหนึ่งปีเริ่มต้นขึ้น รัฐธรรมนูญฉบับแก้ไข (24 มิถุนายน พ.ศ. 2336) ได้ยกเลิกภาระผูกพันเกี่ยวกับระบบศักดินาทั้งหมดโดยสิ้นเชิง ทำให้ชาวนากลายเป็นเจ้าของอิสระ แม้ว่าอำนาจทั้งหมดอย่างเป็นทางการจะกระจุกตัวอยู่ในอนุสัญญา แต่ในความเป็นจริงแล้วอำนาจนั้นเป็นของคณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะซึ่งมีอำนาจไม่จำกัด ด้วยการเข้ามามีอำนาจของ Jacobins ฝรั่งเศสถูกกวาดล้างด้วยคลื่นแห่งความหวาดกลัวขนาดใหญ่ ผู้คนหลายพันคนที่ประกาศว่า "น่าสงสัย" ถูกโยนเข้าคุกและประหารชีวิต เนื่องจากมาตรการเหล่านี้กองทัพปฏิวัติฝรั่งเศสได้รับคัดเลือกบนพื้นฐานของการรับราชการทหารสากลในปี พ.ศ. 2336-2337 สามารถได้รับชัยชนะอย่างยอดเยี่ยมหลายครั้ง ขับไล่การรุกรานของอังกฤษ ปรัสเซีย และออสเตรีย ผู้แทรกแซง และจำกัดการจลาจลของฝ่ายนิยมเจ้าที่อันตรายใน Vendée (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของฝรั่งเศส) เจ้าหน้าที่ของอนุสัญญาซึ่งไม่พอใจและหวาดกลัวต่อความโหดร้ายของ Robespierre ได้จัดตั้งแผนการต่อต้านจาโคบิน ในวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2337 (9 เทอร์มิดอร์ตามปฏิทินปฏิวัติ) เขาถูกจับและประหารชีวิต ระบอบเผด็จการจาโคบินล่มสลาย ในปี พ.ศ. 2338 มีการร่างรัฐธรรมนูญใหม่ สภานิติบัญญัติถูกสร้างขึ้นใหม่ อำนาจบริหารตกอยู่ในมือของ Directory ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกห้าคน เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุนใหญ่ คำสั่งทางเศรษฐกิจฉุกเฉินทั้งหมดของ Jacobins ถูกยกเลิก พ.ศ. 2339 - 2342 - แคมเปญอิตาลีและอียิปต์ที่ยิ่งใหญ่ในระหว่างที่นายพลนโปเลียนโบนาปาร์ตรุ่นเยาว์ที่มีความสามารถได้รับความนิยมอย่างมาก ในวันที่ 9 พฤศจิกายน (Brumaire 18) พ.ศ. 2342 เกิดการรัฐประหาร (ไดเรกทอรีถูกลิดรอนอำนาจ มีการสร้างรัฐบาลเฉพาะกาลใหม่ที่นำโดยนโปเลียน โบนาปาร์ต)