“Terrorizm zamonamizning xalqaro muammosi” mavzusidagi insho. Tarkibi: Terrorizm, uning sabablari va jamiyatga ta'siri Ijtimoiy fanlar mafkurasi va xalqaro terrorizm bo'yicha esse

Terrorizm va ekstremizm XXI asrning eng global muammolaridan biridir. Bu butun jamiyat uchun bevosita tahdiddir! Bugungi dunyoda terrorga murojaat qilayotgan jinoiy guruhlar ko‘p. Shunday qilib, ular hokimiyat tepasida bo'lganlarga va oddiy odamlarga ta'sir qiladi. Ularning maqsadi ko'pincha keng ko'lamli bo'lgan noqonuniy xatti-harakatlari bilan odamlarni qo'rqitishdir.

Bugungi kunga kelib terror muammosi global muammoga aylanib, deyarli birinchi o'rinda turadi. Bu harakatning oqibatlari halokatli va ularning shafqatsizligi va beadabligi bilan ajablantiradi va qanchalik yomon bo'lsa, shunchalik og'riqli! O‘ylab ko‘rsangiz, afsuski, dunyoda bu muammoga duchor bo‘lmagan bironta ham davlat yo‘q. Va eng dahshatlisi, bu muammoni bartaraf etish, afsuski, hali ham imkonsizdir.

Terroristlar o‘z qilmishlarini yaxshi niyatlar bilan yashiradigan paytlar ham bo‘ladi (ular o‘zlari yashayotgan ona yurtini himoya qilganlar, xalqni bosqinchi hujumlaridan himoya qilganlar). Biroq, aksariyat hollarda, bu terroristik harakatlar noqonuniy boyitish va muayyan shaxslar bilan muammolarni hal qilishdir.

O'ylaymanki, ko'pchilik 2002 yil 23 oktyabrda Rossiya Federatsiyasi poytaxtida sodir bo'lgan teraktni eslaydi, ular buni "Nord-Ost" deb atashdi (bu musiqiy filmda u erda bo'lganlarning barchasi qo'lga olingan). Mingga yaqin odam 26 oktyabrgacha qamalgan. Jangarilar kattalarni ham, bolalarni ham hammaga tahdid qilgan, ular turli qurollar bilan qurollangan edi. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, ushbu terakt oqibatida 130 kishi halok bo'lgan va bu voqeani yana qancha odam eslaydi, qancha odam haligacha tinch uxlay olmaydi va qancha odam o'z yaqinlarini yo'qotdi ...

Va bu faqat bitta holat tasvirlangan, ammo yana qancha? Yana qancha "Nord-Ostov", "Beslanov" va "Egizak minoralar" bo'ladi ..?

Terrorizm kabi bu harakat butun insoniyat uchun katta xavf tug'diradi, chunki jinoyatchilarning o'zlari ko'pincha qarilikgacha yashamaydilar yoki qolgan yillarini ozodlikdan mahrum qilish joylarida o'tkazadilar. Bularning barchasiga qaramay, ularning hunarmandchiligi tirik va tugamaydi.

Terrorizmga qarshi kurash qiyin va ba'zida bu ertakdagi harakatga o'xshab ko'rinadi, u erda teshik ochilgan qoshiq bilan daryoni to'kib tashlash kerak edi, ammo bu taslim bo'lish va hamma narsaga yo'l qo'yish uchun sabab emas. uning yo'nalishini oling! Terrorizmga qarshi kurash begunoh odamlarning hayotini saqlab qoladi!

Terrorizm insoniyatga qarshi yovuzlik mavzusida kompozitsiya

Terrorizm - bu hodisa zamonaviy jamiyat shaxsga qarshi qaratilgan. Terrorizm dahshatli, chunki u odatda o'z ichiga oladi ko'p miqdorda odamlarning qurbonlari, ko'plab vayronalari turli mamlakatlar, xalqlar, ijtimoiy guruhlar o'rtasida adovatni keltirib chiqaradi.

Terrorizm katta muammo 21-asr, o'zi bilan yuzlab insonlar hayotini olib ketdi. Afsuski, terroristik harakatlar eng ko'p samarali usullar qo'rqitish. Ularning tashqi ko'rinishi butunlay qo'zg'atilgan turli sabablar, bu dunyo, din yoki madaniyatni idrok etishdagi farqlar bo'ladimi.

Har yili terrorchilik harakatlari keskinlashib, ularning soni ortib bormoqda. Ammo eng dahshatlisi shundaki, terrorchilar odatda begunoh fuqarolarni qurbon qilib tanlaydilar. "Terrorizm" tushunchasi 18-asrning oxirida paydo bo'lgan, garchi u hodisa sifatida doimo mavjud bo'lgan.

Terror tashkilotlariga qarshi kurash inson huquqlarini himoya qilishning eng muhim vazifalaridan biridir.

Har birimiz bilamizki, nafaqat bir guruh odamlar tomonidan uyushtirilgan terrorchilik harakatlari, balki faqat bir kishi - xudkush terrorchi tomonidan uyushtirilgan. Bunday hujumlar ayniqsa xavflidir, chunki ular ayniqsa halokatli ta'sirga ega ruhiy holat odamlar, ayniqsa, bunday terroristik hujumga guvoh bo'lgan odamlarning ruhiyatiga.

Terrorchilarni nima undadi? Ularning vahshiy qilmishlariga bahona topish mumkinmi? Ularning tajovuzkorligi kimga yoki nimaga qaratilgan? Bu savollarga hali javob yo'q. Ammo terrorchilarni megalomaniya va boylik boshqaradi, deb taxmin qilish mumkin. Ammo xudkush-terrorchilarni nima yetaklaydi?

Menimcha, bu odamlar katta siyosiy o'yinning piyodalari, chunki o'limdan keyin ularga hokimiyat yoki pul kerak bo'lmaydi.

Terrorizm qayg'u, azob-uqubat va ko'plab yo'qotishlarni olib keladigan yovuzlikdir. Va biz u bilan kurashishimiz kerak ...

Terrorchilik xurujlari qurbonlarini xotirlash kunlari, voqea guvohlari, voqea guvohlari bilan uchrashuvlar... Bular terrorizmga qarshi kurashda yordam berishi mumkin bo‘lgan muhim tadbirlardir. Lekin shuni unutmaslik kerakki, terrorizmga qarshi kurash bir kunning ish emas, chuqurroq o‘rganishni talab qiladigan hodisa. Terrorizmga qarshi samarali kurashish uchun siz unga qarshi kurash mexanizmini yaratishingiz, ushbu kontseptsiyaning mohiyatini o'rganishingiz kerak.

21-asrda terrorizmni butunlay yo'q qilish qiyin bo'lishiga ishonaman va bu tushuncha abadiy yo'qolguncha juda uzoq vaqt kerak bo'ladi ...

Ba'zi qiziqarli insholar

• Buninning qorong'u xiyobonlari hikoyasiga asoslangan kompozitsiya

  Bunin boshqa yozuvchilardan farqli o'laroq, sevgi kabi yorqin tuyg'uga o'ziga xos nuqtai nazarga ega edi. Uning asarlari qahramonlari bir-biriga qanchalik bog‘liq bo‘lmasin, bir-birini qanchalik sevmasin.

  Izergil kampir - Gorkiyning eng mashhur asarlaridan biri va, albatta, bu asar qandaydir tarzda ushbu ijodni tasvirlashga intilgan tanqidchilarning ko'plab sharhlarini topdi.

Hozirgi vaqtda terrorizmni faqat kuch ishlatish bilan yengib bo'lmaydi, degan tezisga shubha yo'q. Hozirda tashkil etilgan Rossiya Federatsiyasi Terrorizmga qarshi kurashishning umummilliy tizimi, eng avvalo, terrorchilik ko‘rinishlarining oldini olishga qaratilgan chora-tadbirlarning ustuvorligiga qaratilgan. federal qonun Rossiya Federatsiyasining "Terrorizmga qarshi kurashish to'g'risida" gi va Rossiya Federatsiyasida terrorizmga qarshi kurash kontseptsiyasida. Muallif fikricha, so‘nggi o‘n yillikda terrorizm mafkurasiga qarshi kurashish muammosi muhim ahamiyat kasb etdi.

Shubhasiz, ushbu muammoni muvaffaqiyatli hal qilish uchun ikkita savolga javob berish kerak: "Nega terrorizm mafkurasi o'z o'rnini topmoqda?" va "Bunga nima qarshi bo'lishi mumkin?".

Dunyoda hech bir davlat o‘zini faqat harbiy yo‘l bilan himoya qilishga qodir emasligini anglagan xalqaro terrorizm yetakchilari o‘z harakatlarining mafkuraviy asosiga, birinchi navbatda, diniy ritorikada ifodalanishiga tobora ko‘proq ahamiyat bermoqda. Haqiqatdan ham ular terrorizmning ko‘rimsiz mohiyatini chiroyli o‘ram ostida yashirishga harakat qilmoqdalar. Terrorchi obrazini romantiklashtirishdan tashqari, albatta, ancha amaliy maqsadlar ham ko‘zda tutiladi: yangi a’zolarni jalb qilish orqali o‘z safini to‘ldirish, ikkilanayotgan va xayrixohlarni o‘z tomoniga tortish, terrorchilik faoliyatini moliyalashtirish hajmini oshirish.

Aksilterror koalitsiya davlatlarining so‘nggi yutuqlari xalqaro terrorizmga jiddiy zarar yetkazdi. Xodimlar va moliyaviy yo'qotishlarni qoplash, xalqaro terroristik tashkilotlar yangi tarafdorlarni jalb qilishga harakat qilmoqda. Ularning yetakchilari buni potentsial auditoriya xususiyatlarini hisobga oladigan, zamonaviylik talablariga doimo moslashuvchi, ya’ni maxsus xizmatlarning faol qarshiligi va faol qarshiliklariga qarshi ishlaydigan samarali mafkura mavjud bo‘lgandagina amalga oshishi mumkinligini tushunadi. huquqni muhofaza qilish antiterror koalitsiyasining davlatlari.

O'zgaruvchan dunyo uzoq evolyutsion yo'lni bosib o'tgan terroristik mafkuraning o'zgarishiga sabab bo'ladi:

E'lon:

Bosqinchilarga ("kofirlar"ga) qarshi mudofaa kurashidan iborat kichik jihod;
. salafiylarning mafkurasi - payg'ambar sahobalarining ko'rsatmalariga ko'ra islom davlatini barpo etish;
. Dava (islomga chaqirish): 1920-yillarda tinch yoʻl bilan prozelitizm;
. Salafiy jihodi, ya'ni 1960-1970 yillarda murtad "musulmon" hukmdorni ("yaqin dushman") zo'ravonlik bilan ag'darish;
. 1990-yillarning oʻrtalarida “yaqin dushman”ni qoʻllab-quvvatlab, Gʻarbga (“uzoq dushman”) zarba berish maqsadini koʻzlagan jahon salafiy jihodi.

Bugungi kunda terrorchilar o‘z “auditoriyasini” kengaytirish, imkon qadar ko‘proq potentsial tarafdorlarini qamrab olish maqsadida “global jihod” mafkurasidan foydalanmoqda. U jahon voqealari rivojini go‘yoki islom sivilizatsiyasiga qarshi fitna mavjudligi bilan izohlaydi va terrorizmni musulmon qadriyatlarini himoya qilish vositasi sifatida ko‘rsatadi. Bu g‘oyalarni targ‘ib qilishda turli nodavlat notijorat tashkilotlari ishtirok etmoqda va xayriya fondlari, nufuzli diniy markazlar, mahalliy diniy doiralar.

So'nggi o'n yillikda terrorizmning taktikasi va tashviqot usullari sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Axborot globallashuvi davrida terrorizm mafkurasini ommalashtirish uchun internetdan foydalanishga tobora ko'proq e'tibor qaratilmoqda. Endilikda terrorchilar nafaqat qurbonlar sonini maksimal darajada oshirish, balki jahon hamjamiyatining aksilterrorchilik faoliyati samarasizligini ko‘rsatish maqsadida shov-shuvli harakatlarni amalga oshirmoqda.

“Al-Qoida” yetakchilari muntazam ravishda audio va video xabarlar yetkazib turadi ommaviy axborot vositalari Birinchidan, Internet. V. Bin Lodinning 2008 yil 19 va 20 martdagi hamda A. Az-Zavohiriyning 2008 yil 24 martdagi audiomurojaatlari tahlili shuni ko‘rsatadiki, ular Iroqdagi keskinlikning kuchayishidan, Isroil-Falastin mojarosidan, shuningdek, foydalanishga harakat qilishgan. Daniyada Muhammad payg‘ambar haqida multfilmlar chop etilishi va Gollandiyalik siyosatchi G. Vildersning islomga qarshi filmini Niderlandiyada namoyish etishni rejalashtirayotgani bilan bog‘liq mojarolardan.

Masalan, 2006 yil fevral oyida Daniyaning kichik “Jyllands-Posten” (Julands Posten) gazetasida atigi 150 000 nusxada chop etilgan Muhammad payg‘ambarning karikaturalari butun dunyoda global ekstremistik oqibatlarga olib keldi: o‘nlab shtatlarda ommaviy norozilik namoyishlari, diplomatik missiyalarning pogromlari Yevropa davlatlari va AQSh, G'arb tovarlariga boykot, xalqaro munosabatlardagi keskinlik.

2008 yil fevral oyida Daniya politsiyasi ikki Tunis fuqarosi va Marokashdan bo'lgan bir Daniya fuqarosini karikaturachini o'ldirishga uringanlikda gumon qilib hibsga oldi. Daniyaning 17 gazetasi rassom bilan birdamlik belgisi sifatida ushbu karikaturalarni yana o'z sahifalariga joylashtirdi, bu esa musulmon jamoalarining navbatdagi norozilik to'lqiniga sabab bo'ldi. turli mamlakatlar tinchlik.

2008 yil 20 martda U. bin Laden Gʻarb davlatlari hukumatlariga radio orqali murojaat qilib, “agar sizda soʻz erkinligi boʻyicha hech qanday cheklovlar boʻlmasa, bizning harakatlarimiz erkinligiga tayyor boʻlishingiz kerak”, deb taʼkidladi. Bundan tashqari, u Daniya rasmiylari “payg‘ambarni haqorat qilgani” uchun uzr so‘ramasa, “qasos olishga” tayyor turishi kerakligini ta’kidladi.

Keyinroq bir qancha islomiy veb-saytlar Afg‘onistondagi “Al-Qoida” tashkiloti yetakchilaridan biri M. Abu al-Yazidga tegishli bayonotni e’lon qildi va unda u Daniyaning Islomoboddagi elchixonasida 2 iyun kuni terakt uyushtirganlik uchun javobgarligini e’lon qildi. , 2008 yil, portlashda 6 kishi halok bo'lgan. Uning so‘zlariga ko‘ra, ushbu terakt Daniya gazetalari tomonidan Muhammad payg‘ambar karikaturalarini chop etishga javob va boshqa davlatlarga ogohlantirishdir.

Terrorchilarning ommaviy axborot vositalaridan tushuntirish ishlarida foydalanish tendentsiyasi kuchaymoqda. Shu tariqa, mutaxassislar yaqinda afg‘on va iroq ekstremistlari o‘rtasida qandaydir “raqobat” borligini qayd etishdi. Agar ilgari “Tolibon” yetakchilari ommaviy axborot vositalariga nisbatan dushmanlik bilan ajralib turishgan bo‘lsa, bugun ular o‘z nazorati ostidagi bo‘linmalarning harakatlarini imkon qadar “yoritishga”, bu sohada iroqlik jangarilar bilan raqobatlashishga intilmoqda. Terror tashkilotlari “Iroqda mahbuslarni qiynoqlarga solish holatlari” kabi voqealardan foydalanib, musulmonlarning diniy tuyg‘ulari haqida taxminlar uyushtirib, ularni G‘arbga qarshi qo‘zg‘atib, mahalliy aholi orasida qo‘llab-quvvatlamoqda.

2006 yil oxiridan boshlab xalqaro terrorizm vakillari elektron ommaviy axborot vositalaridan, xususan, musulmon dunyosi, AQSh va AQSh auditoriyasiga qaratilgan internet saytlaridan foydalanishni kuchaytirdilar. G'arbiy Yevropa. Internetda katta moliyaviy resurslarni sarflamasdan, terroristik guruhlar nafaqat operativ ma'lumotlar almashish, o'z tarafdorlarini nazariy tayyorgarlikdan o'tkazish, yangi a'zolarni jalb qilish, balki o'z g'oyalarini ilgari surish imkoniyatiga ega.
Shu tariqa, xalqaro terrorizm yetakchilari elektron ommaviy axborot vositalaridan foydalanib, haqiqatda axborot urushini boshlab yubordi, vaziyatga o‘z g‘oyalari va baholarini yukladi, yoshlarni terroristik harakatlarga faol jalb qildi, ularning tarafdorlari sonini oshirdi.

Mahbuslar o‘rtasida, shuningdek, muhojirlar o‘rtasida ekstremistik targ‘ibotning sezilarli o‘sishi kuzatilmoqda Musulmon davlatlari. Bu jinoiy o'tmishda bo'lgan shaxslar, bir tomondan, o'zlarini davlat tomonidan "xafa" his qilishlari, ikkinchi tomondan, qonunni buzishga nisbatan oson tayyor bo'lishlari bilan izohlanadi. Ijtimoiy va huquqiy tengsizlik va musulmon muhojirlarning moliyaviy ahvoli Yevropa davlatlarining mahalliy fuqarolari bilan taqqoslaganda, ekstremistik g'oyalar uchun qulay zamindir.

Islom fundamentalizmi va “global jihod” gʻoyalarini targʻib qilish boʻyicha faoliyatning yana bir yoʻnalishi bu diniy oqimlarga oʻxshash noqonuniy madrasalar, litsey-internatlar tarmogʻini tashkil etishdan iborat boʻlib, ular taʼlim tizimi orqali dunyoga islom dinini yoyishda foydalanilmoqda. . Tarmoqni moliyalashtirishga ko‘pincha xorijiy manbalar jalb qilinadi, o‘qitish xalqaro mutaxassislarni jalb qilgan holda olib boriladi, talabalarga psixologik muolajalar qilinadi. Natijada yoshlarning ta’lim va tarbiyasi shakllanmoqda resurs bazasi ekstremistik va terroristik tashkilotlar, pirovardida dunyoviy davlat tuzumini o‘zgartirishga qaratilgan.

2005 yil yanvar oyida jahon radikal islomining taniqli mafkurachisi Abu Musab as-Suriy “Jahon islomiy qarshilikka chaqiruv” nomli risolani nashr etdi, unda u umuminsoniy kurashga oid oʻzining strategik qarashlarini keltirdi5. Risolada al-Suriy jihod harakatini yanada markazsizlashtirishga chaqiradi va uni bekor qilishni talab qiladi. tashkiliy jihati, “Tizim, lekin tashkilot emas” (Nizom! La tanzim!) tamoyilini e’lon qilgan. U terroristik harakatlarni amalga oshirishda moslashuvchanlikni ta'minlaydigan "jihodni individuallashtirish" usulini joriy qiladi. Al-Suriy, shuningdek, yadroviy, kimyoviy yoki biologik qurollardan foydalanish qiyin, ammo erishish mumkin bo‘lgan vazifa bo‘lib qolayotganini aytadi. Uning fikricha, “mujohidlar bu qurollarga ega bo‘lgan har qanday yo‘l bilan hamkorlik qilib olishlari kerak”.

Xalqaro terrorizm mafkurachilarining sa’y-harakatlari besamar ketmayapti, aksincha, musulmonlarning ma’lum bir qismi o‘rtasida qizg‘in javob topmoqda. Tadqiqotchilar va siyosatchilarning fikricha, buning sabablari ko‘p – dunyodagi umumiy globallashuvdan tortib, Yevropadagi musulmon muhojirlarning ijtimoiy va huquqiy tengsizligigacha. Bir qator Yevropa davlatlarining AQSh bilan Iroq, Afg‘oniston va ayrim Afrika davlatlarida qo‘shma harbiy amaliyotlarda ishtirok etishi sababli musulmon aholining g‘azabi va noroziligi kuchayib bormoqda. Shunday qilib, Al-Qoida bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Iroq guruhi rahbari Abu Umar al-Bag'dodiy 2007 yil aprel oyida agar Afg'oniston "terror maktabi" bo'lsa, Iroq "eng ko'p jihodchilar yig'ilgan universitetga aylandi" dedi. butun tarixda."

Muallifning fikricha, xalqaro terroristik tashkilotlar mafkurasiga samarali qarshi turish uchun terrorchilarga qarshi axborot urushi tashkil etish va davlatlarning terrorizmga qarshi tuzilmalarida ixtisoslashtirilgan bo‘linmalar tashkil etishgacha bo‘lgan aksil-tashviqot ishlarini kuchaytirish kerak. Ekstremistik va terroristik xarakterdagi axborotni tarqatishni qonunchilikda taqiqlashga qaratilgan xalqaro terrorizmga qarshi hamkorlikni faollashtirish zarur.

Axborot urushi davrida "terrorizm" atamasi diniy, milliy va madaniy jihatlarga ishora qilmasdan qo'llanilishi kerak. Ekstremistlar diniy g‘oyalardan foydalanib, o‘zlarining zo‘ravonlik harakatlarini oqlash imkoniyatini bermasliklari kerak. Diniy ekstremizm mafkurasini yaxshi biladigan mutaxassislar, moʻʼtadil islomning nufuzli vakillari radikal mafkura tarafdorlarining dalillarini neytrallash maqsadida boʻlayotgan tadbirlarga yanada kengroq jalb etilishi lozim.

Terrorizm mafkurasiga qarshi kurashish, buning uchun ijodiy va ilmiy doiralar, milliy diasporalar, rasmiy faoliyat yuritayotgan barcha konfessiyalarning diniy birlashmalari salohiyatini jalb etish, terrorizmga qarshi kurashda ommaviy axborot vositalari resurslaridan to‘liq foydalanishga e’tiborni kuchaytirish zarur. . Shu bilan birga, terroristik harakatlar sodir bo'lgan taqdirda ommaviy axborot vositalari vakillarining xatti-harakatlari bo'yicha aniq qoidalarni ishlab chiqish kerak, chunki terroristik hujumlar oqibatlarini ochiq-oydin ko'rsatadigan televidenie reportajlari terrorchilar qo'lida bo'lishi mumkin. Shu munosabat bilan elektron ommaviy axborot vositalariga nisbatan, xususan, litsenziyalash va ularning faoliyatini nazorat qilish sohasida yagona siyosatni uyg‘unlashtirish alohida ahamiyatga ega.

Terrorizm - bu muayyan uyushgan guruhlar yoki siyosiy partiyalar tomonidan o'z maqsadlariga erishish uchun qo'llaniladigan usul. Terrorizm zo'ravonlikka asoslangan. Terrorizmning o'ziga xos xususiyati dushmanga emas, balki siyosiy qarama-qarshilikdan bexabar bo'lgan tinch odamlarga nisbatan zo'ravonlik qo'llashdir. Terroristik harakatlarga, xususan, odamlarni garovga olish, o‘g‘irlash, ko‘chada portlashlar uyushtirish va hokazolar kiradi. Terrorizmning maqsadi imkon qadar ko'proq azob chekishdir ko'proq odamlar. Negadir, terrorizm tarafdorlari bu ularning talablariga e'tibor qaratmoqda, deb hisoblashadi. O'tgan asrning 70-yillarida "xalqaro terrorizm" atamasi paydo bo'ldi. Birlashgan Millatlar Tashkiloti xalqaro terrorizmni “bir davlatning agentlari yoki vakillari tomonidan boshqa davlatga qarshi harakatlarni amalga oshirish, tashkil etish, yordam berish, moliyalashtirish yoki rag'batlantirish yoki ularning shaxslarga qarshi qaratilgan bunday xatti-harakatlarni amalga oshirishga roziligidir. yoki o'z tabiatiga ko'ra qo'rquvni keltirib chiqarish uchun mo'ljallangan mulk davlat arboblari, shaxslar guruhlari yoki umuman aholi". Bizning zamonamizda terror ham mahalliy, ham global muammolardan biriga aylandi. Endilikda terrorizm nafaqat Shimoliy Kavkaz, Indoneziya, balki butun dunyoda ham borligi hammaga ayon bo'ldi. Filippin va Yaqin Sharq. Bu hodisa butun dunyoga tarqaldi va hozir, hatto eng rivojlangan mamlakatlarda ham, sizga ta'sir qilmasligiga ishonchingiz komil emas. jahon iqtisodiyoti va bu hodisaga qarshi kurash haqida jiddiy savol bor. Yuqori texnologiyalar va universal integratsiyalashgan zamonaviy dunyoda terrorizmga qarshi har bir davlat tomonidan alohida kurashish mumkin emas. Bizga ushbu hodisani yo'q qilishdan manfaatdor bo'lgan barcha mamlakatlarning koalitsiyasi kerak. Zarba terrorchilik faoliyatining barcha sohalariga zudlik bilan va nuqta yoʻnalishi boʻyicha berilishi kerak va bu zarba nafaqat harbiy, balki iqtisodiy va siyosiy choralardan ham iborat boʻlishi kerak. Gap nafaqat banditlarning harbiy qismlarini yo'q qilish, balki bu odamlarning moddiy yordamini ham to'xtatish, shuningdek, yangi terrorchilar paydo bo'lmasligi uchun sharoit yaratish kerak, ya'ni aytmoqchimanki, bu yovuzlik butunlay yo'q qilinishi kerak: ildizlar ham, kurtaklar ham. Bunday radikal choralarning izohi quyidagicha: agar siz harbiy qismlarning faoliyatini to'xtatsangiz, lekin banditlarning moliyaviy manbalarini tark etsangiz, buning uchun pul to'lagani uchun o'limga tayyor bo'lgan yangi odamlar paydo bo'ladi. Terrorchilar yacheykalari to'plangan hududlarda va boshqa shtatlarda jang qilayotgan yollanma askarlarni yollash joylarida yangi ish o'rinlarini yaratish zarur. Agar bu amalga oshirilsa, ekstremistik tashkilotlarda bunday miqdordagi xodimlar paydo bo'lmaydi, garchi ular nima uchun kurashayotgan fanatiklar borligini hech kim bilmaydi. Axborot urushi kurashning muhim qismi bo'lib, g'alaba butun operatsiyadagi muvaffaqiyatning muhim qismini olib kelishi mumkin, mag'lubiyat esa boshqa sohalardagi muvaffaqiyatlarni bekor qilishi mumkin. Muvaffaqiyatli kurash uchun jinoyatga zarba berish ham kerak, chunki terrorchilar giyohvand moddalar va qurollarni sotishdan daromad oladilar. Terrorizmga qarshi muvaffaqiyatli kurashish uchun nafaqat ekstremistik tashkilotlarni, balki jinoyatchilikni ham yo‘q qilish, ya’ni butun dunyo yovuzligiga qarshi urush olib borish zarur.

FEDERAL TA'LIM AGENTLIGI

DAVLAT AKADEMIK GUMANITAR UNIVERSITETI

IQTISODIYOT FAKULTETI

“Terrorizm ijtimoiy hodisa sifatida” mavzusida

Terrorizm hozirgi zamonning eng xavfli va murakkab, oldindan aytish qiyin bo‘lgan hodisalaridan biri bo‘lib, u har xil ko‘rinishga ega bo‘lib, tahdidli nisbatlarga ega. Terrorchilik harakatlari ko'pincha odamlarning katta qurbonlariga olib keladi, ba'zan tiklab bo'lmaydigan moddiy boyliklarning yo'q qilinishiga olib keladi, davlatlar o'rtasida adovatni keltirib chiqaradi, urushlarni, ijtimoiy, diniy va diniy guruhlar o'rtasida ishonchsizlik va nafratni keltirib chiqaradi. milliy guruhlar ba'zan butun bir avlod hayoti davomida engib bo'lmaydi. "Terrorizm" va "xalqaro terrorizm" hodisalarining tarkibiy qismlari - zo'ravonlik harakatlari sodir etish vositalari va usullari jihatidan ham, sub'ektlari jihatidan ham juda xilma-xil bo'lib, Rossiya Federatsiyasi va ko'pchilik uchun nisbatan yangi hodisadir. boshqa mamlakatlar. Bu jinoyatlar, asosan, shaxs xavfsizligi va farovonligiga tajovuz qiladigan oddiy (jinoyat) qilmishlardan tashqariga chiqadi. Terrorizm va xalqaro terrorizm jinoyatning boshqa shakllari – har qanday davlatchilikning dushmani bo‘lib, shaxs – jamiyat – davlat – xalqaro hamjamiyat xavfsizligiga tahdid solib, nafaqat qonun ustuvorligiga, balki iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy, ijtimoiy, ijtimoiy, ijtimoiy, ijtimoiy, ijtimoiy, siyosiy, ijtimoiy, ijtimoiy, siyosiy, ijtimoiy, ijtimoiy, ijtimoiy, siyosiy, ijtimoiy, ijtimoiy va ma’naviy hayotga ham ta’sir ko‘rsatadi. , davlat, xalqlar hayoti, davlatlar, milliy va xalqaro mintaqalar.

Terrorizm - bu terrordan tizimli foydalanishga asoslangan siyosat. “Terror” (lot. terror – qo‘rquv, dahshat) so‘zining sinonimlari “zo‘ravonlik”, “qo‘rqitish”, “qo‘rqitish” so‘zlaridir. Ushbu tushunchaning umumiy qabul qilingan huquqiy ta'rifi mavjud emas. DA Rossiya qonuni(QK, 205-modda), zo'ravonlik mafkurasi va jamoat ongiga ta'sir ko'rsatish amaliyoti, davlat hokimiyati va boshqaruvi organlari, organlar tomonidan qarorlar qabul qilish sifatida belgilanadi. mahalliy hukumat yoki xalqaro tashkilotlar aholini qo'rqitish va/yoki noqonuniy zo'ravonlik harakatlarining boshqa shakllari bilan bog'liq. AQSh qonunchiligida - odatda jamiyat kayfiyatiga ta'sir qilish maqsadida, submilliy guruhlar yoki yashirin agentlar tomonidan tinch aholi yoki ob'ektlarga nisbatan qasddan, siyosiy sabablarga ko'ra amalga oshirilgan zo'ravonlik sifatida. 1960-yillarning oxirida terrorizmning oʻziga xos shakli – xalqaro terrorizm paydo boʻldi.

Terrorizm turlari

Terrorchilik faoliyati sub'ektining xususiyatiga ko'ra terrorizm quyidagilarga bo'linadi:

· Uyushmagan yoki individual (yakka tartibdagi terrorizm) - bu holda terrorchilik xuruji (kamdan-kam hollarda ketma-ket teraktlar) hech qanday tashkilot ortida turmaydigan bir yoki ikki kishi (Dmitriy Karakozov, Vera Zasulich, Ravachol va boshqalar) tomonidan sodir etiladi. ;

· Uyushgan, jamoaviy - terroristik faoliyat ma'lum bir tashkilot (Narodnaya Volya ijtimoiy inqilobchilar, Al-Qoida, AIR, ETA, davlat terrorizmi) tomonidan rejalashtiriladi va amalga oshiriladi. Uyushgan terrorizm zamonaviy dunyoda eng keng tarqalgan.

Maqsadlariga ko'ra terrorizm quyidagilarga bo'linadi:

· Millatchi - separatistik yoki milliy ozodlik maqsadlarini ko'zlaydi;

· Diniy - din tarafdorlarining o'zaro (hindular va musulmonlar, musulmonlar va nasroniylar) va bir e'tiqod doirasidagi (katolik protestantlari, sunniy shialar) kurashi bilan bog'liq bo'lishi mumkin va dunyoviy hokimiyatni buzish va diniy hokimiyatni o'rnatishga qaratilgan (islom terrorizmi);

· Mafkuraviy jihatdan berilgan, ijtimoiy - mamlakatning iqtisodiy yoki siyosiy tizimini tubdan yoki qisman o'zgartirish maqsadini ko'zlaydi, jamoatchilik e'tiborini har qanday o'tkir muammoga qaratadi. Ba'zida bunday terrorizmni inqilobiy deb atashadi. Mafkuraviy berilgan terrorizmga anarxistik, sotsialistik-inqilobchi, fashistik, yevropacha “chap”, ekologik terrorizm va boshqalar misol bo‘la oladi.

Terrorizmning bunday bo'linishi shartli bo'lib, uning barcha ko'rinishlarida o'xshashliklarni uchratish mumkin.

Taxminan 90-yillarning o'rtalarida Rossiya terrorizm muammosiga duch keldi. 1995-1996 yillarda Rossiyadagi eng yirik terrorchilik harakatlari: Budenovsk va Kizlyar shaharlariga bosqinlar Chechen jangchilari, Moskvadagi Kotlyakovskoye qabristonidagi portlashda 13 kishi halok bo'ldi va 80 kishi jarohat oldi, Dog'istonning Kaspiysk shahridagi turar-joy binosida kuchli portlash sodir bo'lib, 68 kishi halok bo'ldi. 1996-yil 31-dekabrda “Segodnya” gazetasi 1996-yildagi terrorchilik ko‘rinishlarini sarhisob qilib, 33 ta faktni qayd etdi. Gazetaga ko'ra, bunday faktlarning taxminan 90 foizi portlash yoki portlashga urinish bilan bog'liq. 1999 yilda Moskva va Volgodonskdagi turar-joy binolaridagi portlashlar yuzlab odamlarning hayotiga zomin bo'ldi. 11-sentabr kuni “Al-Qoida” xalqaro islomiy terrorchilik tashkiloti Pentagon (Vashington) va dunyo binolariga hujum qildi. savdo markazi Nyu-Yorkda. Terrorchilar, birinchi navbatda, jamiyat va jamoatchilik fikri. Ular birinchi navbatda odamlarni qo'rqitishni xohlashadi. Shu bilan birga, zo‘ravonlik yoki zo‘ravonlik tahdidining o‘zi butun jamiyatni, natijada esa davlat apparatini qisman yoki to‘liq ruhiy tushkunlikka tushirishga qaratilgan qo‘rqitish harakatlari bilan birga keladi. Oxir oqibat, terrorchilar uchun qurbonlar soni muhim emas. Eng muhimi, ommaviy axborot vositalari orqali millionlab odamlarga insoniyat azoblari haqiqatini namoyish etishdir.

2010 yil mart oyida Moskva vaqti bilan soat 7:56 da Lubyanka metro bekatida, ikkinchi (boshqa versiyaga ko'ra, uchinchi) vagonda portlash sodir bo'ldi. Soat 8:37 da yana bir portlash “Park madaniyati” bekatida sodir bo‘ldi. Hujumlar natijasida 40 kishi halok bo'ldi, 85 kishi yaralandi. Huquq-tartibot idoralari xodimlari Moskva metrosida teraktlar uyushtirgan xudkush-terrorchilardan birining shaxsini aniqladi. “Park Kultury” bekatidagi portlashni Dog‘istonning Xasavyurt tumanida tug‘ilgan 17 yoshli, dog‘istonlik jangarilar yetakchisi, Al-Bara laqabli Umalat Magomedovning bevasi Janet Abdurahmanova amalga oshirgan. Ushbu hujum uchun javobgarlikni “Kavkaz amirligi” rahbari Doku Umarov o‘z zimmasiga oldi. Shuningdek, ketayotgan 2011 yil Domodedovodagi barcha teraktlar bilan esda qoladi. 24 yanvar kuni Moskvadagi Domodedovo aeroportida soat 16:32 da xudkush-terrorchi bombani portlatib yubordi. Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash va ijtimoiy rivojlanish vazirligi ma'lumotlariga ko'ra, 37 kishi (shu jumladan terrorchi) halok bo'ldi, 130 kishi turli og'irlikdagi jarohatlar oldi. Ayrim terroristik jinoyatlar, jumladan, o‘tgan yillardagi jinoyatlari fosh etilib, aybdorlar javobgarlikka tortilgan bo‘lsa-da, umuman olganda, bunday xavfli qilmishlar uchun jazo juda past darajada. 2006 yil 26 fevralda Davlat Dumasi "Terrorizmga qarshi kurash to'g'risida" gi qonunni qabul qildi. Qonun terrorizmga qarshi kurashish boʻyicha davlat tizimini yaratishni, xususan, terrorchilik xurujlarining oldini olish va ularga chek qoʻyishni taʼminlaydigan, Qurolli Kuchlarning terrorizmga qarshi kurashishdagi ishtirokini tartibga soluvchi va ijro hokimiyati organlarining harakatlarini muvofiqlashtiruvchi tashkilotni shakllantirishni nazarda tutadi. Terrorizmga qarshi kurash bo'yicha asosiy vakolatlar FSBga tegishli bo'lib, uning direktori tezkor shtabga rahbarlik qiladi va qurolli kuchlar, ichki ishlar organlari, adliya va fuqaro mudofaasi harakatlarini muvofiqlashtiradi. Yangi qonun FSBga qurolli kuchlarni terrorizmga qarshi kurashga jalb qilish imkonini beradi, bu, xususan, "terrorchilik harakatini amalga oshirish uchun foydalanilgan yoki terrorchilar tomonidan qo'lga olingan samolyotlarning parvozlarini to'xtatish" uchun - ularni to'liq yo'q qilishgacha foydalanish mumkin. Jumladan, Rossiya prezidenti qarori bilan harbiylar terrorchilarning xorijdagi bazalariga zarba berishda ishtirok etishi mumkin. 2006 yil iyul oyida Rossiyaning Iroqdagi elchixonasi xodimlarining o'g'irlanishi va o'ldirilishi munosabati bilan Rossiya Prezidenti Vladimir Putin Federatsiya Kengashiga Rossiya qurolli kuchlari va maxsus kuchlarini chet elda terrorizmga qarshi kurashda foydalanishga ruxsat berish iltimosi bilan murojaat qildi. 7 iyul kuni Federatsiya Kengashi bir ovozdan bunday huquqni muddatsiz va hech qanday qo‘shimcha shartlarsiz berishni yoqlab ovoz berdi.

terrorizm diniy mafkuraviy kuch

1.Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi

Rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksi.

Zamkova V., M. Ilchikov. Terrorizm. - global muammo zamonaviylik. M., 2007 yil.

Salimov K.N. Zamonaviy masalalar terrorizm. M., 2006 yil.

5.

.

Xalqaro terrorizm- 1960-yillarning oxirlarida paydo bo'lgan va 20-asr oxiri - 21-asr boshlarida sezilarli darajada rivojlangan terrorizmning o'ziga xos shakli. Xalqaro terrorizmning asosiy maqsadlari davlat boshqaruvini tartibsizlantirish, iqtisodiy va siyosiy zarar yetkazish, ijtimoiy tuzum asoslarini buzishdan iborat bo‘lib, terrorchilar fikricha, bu hukumatni o‘z siyosatini o‘zgartirishga undashi kerak. Zamonaviy xalqaro terrorizm, qoida tariqasida, islomiydir.

Xalqaro terrorizmning asosiy belgilari globallashuv, professionallashuv va ekstremistik mafkuraga tayanishdir. Shuningdek, xudkush-terrorchilardan foydalanish, noan’anaviy (yadro, kimyoviy yoki bakteriologik) qurollardan foydalanish tahdidi va oqilona yondashuv qayd etilgan. Terrorizmning eng yirik zamonaviy tadqiqotchilaridan biri Brayan Jenkins ( Ingliz) xalqaro terrorizmni ziddiyatning yangi turi deb hisoblaydi.

BMT Xavfsizlik Kengashining 2001-yil 28-sentabrdagi 1373-sonli rezolyutsiyasida “xalqaro terrorizm va transmilliy uyushgan jinoyatchilik, noqonuniy narkotiklar, jinoiy daromadlarni legallashtirish, noqonuniy qurol savdosi va yadroviy, kimyoviy, biologik va boshqa potentsial o‘limga olib keladigan materiallarni noqonuniy tashish o‘rtasidagi yaqin aloqadorlik” qayd etilgan. " . Mutaxassislar, shuningdek, terrorchilarning texnik jihozlanishi va ayrim davlatlar tomonidan ularni jimgina qo‘llab-quvvatlayotgani o‘sib borayotganini ham qayd etishmoqda.

Terrorchi tashkilotlar o‘z maqsadlariga erishish uchun internet, radio va televideniyedan ​​keng foydalanmoqda.

Xalqaro terrorizm xalqaro huquqiy tartib va ​​davlatlararo munosabatlarga tahdid solishi bilan alohida xavf tug`diradi. Xalqaro terrorizmning har qanday harakati bir necha (kamida ikkita) davlat manfaatlariga daxldor bo‘lib, bunday harakatlarni bostirish yoki oldini olish uchun davlatlararo keng hamkorlik zarur.

42) “Yangi huquq” mafkurasi.

Yangi huquq- bir qator siyosiy harakatlar va o'ng partiyalarga nisbatan qo'llaniladigan atama.

Ko'pincha "yangi huquq" atamasi 1970-yillarda bir qator G'arb mamlakatlarida paydo bo'lgan o'ng qanot radikal ijtimoiy-falsafiy harakatlar yig'indisini anglatadi. neomarksistlar va yangi chap nazariyalariga munosabat sifatida. Jumladan

1969 yilda Frantsiyada paydo bo'lgan Nouvelle Droite siyosiy harakati o'ng qanot ("konservativ") qadriyatlarga sodiqligini e'lon qildi, uning asosini Evropa sivilizatsiyasini o'rganish guruhi (GRESE) tashkil etdi, uning taniqli a'zolari Alen de edi. Benoit va Dominik Venner

"Yangi o'ng" geosiyosatining asosiy mavzularidan biri bu dunyodagi kuchlar muvozanatini tiklashdir. Geosiyosatdagi kuchlar muvozanati deganda statik emas, balki dinamik muvozanat holati tushuniladi, bunda qarama-qarshi siyosiy dinamika markazlarining jahon siyosatining strategik va geosiyosiy konfiguratsiyasiga ta'sirida doimiy tebranishlarga yo'l qo'yiladi.

Totalitarizm mafkurasi

Siyosatshunoslik nuqtai nazaridan totalitarizm jamiyat va hokimiyat o'rtasidagi munosabatlar shakli bo'lib, unda siyosiy kuch jamiyatni to'liq (to'liq) nazorat ostiga oladi, inson hayotining barcha jabhalarini to'liq nazorat qiladi. Muxolifatning har qanday ko'rinishdagi namoyon bo'lishi davlat tomonidan shafqatsiz va shafqatsizlarcha bostiriladi yoki bostiriladi. Totalitarizmning yana bir muhim xususiyati bu hukumatning harakatlarini xalq tomonidan to'liq ma'qullash illyuziyasini yaratishdir.

Tarixiy jihatdan "totalitar davlat" tushunchasi (ital. umumiy holat) 1920-yillarning boshlarida Benito Mussolini rejimini tavsiflash uchun paydo bo'lgan. Totalitar davlat hokimiyatning qonun bilan cheklanmagan vakolatlari, konstitutsiyaviy huquq va erkinliklarni bartaraf etish, dissidentlarga qarshi repressiyalar, jamoat hayotini harbiylashtirish bilan ajralib turardi. Italiya fashizmi va nemis natsizmi huquqshunoslari bu atamani ijobiy, tanqidchilari esa salbiy ma’noda qo‘llashgan. G‘arb stalinizm va fashizmning umumiy xususiyatlaridan foydalanib, ularni bir totalitarizm bayrog‘i ostida birlashtiradi. Bu model antikommunistik tashviqotda keng qo'llaniladi.

1. Yagona umumiy mafkuraning mavjudligi siyosiy tizim jamiyat.

2. Odatda diktator boshchiligidagi, davlat apparati va maxfiy politsiya bilan birlashadigan yagona partiyaning mavjudligi.

3. Davlat apparatining nihoyatda yuqori roli, davlatning jamiyat hayotining deyarli barcha sohalariga kirib borishi.

4. Ommaviy axborot vositalarida plyuralizmning yo'qligi.

5. Axborot olish uchun barcha huquqiy kanallar, shuningdek, ikkinchi darajali va dasturlarni qattiq mafkuraviy senzura qilish. Oliy ma'lumot. Mustaqil axborot tarqatganlik uchun jinoiy jazo.

6. Davlat tashviqoti, manipulyatsiyasining katta roli ommaviy ong aholi.

7. An'analarni, shu jumladan an'anaviy axloqni rad etish, vositalarni tanlashni belgilangan maqsadlarga ("yangi jamiyat" qurish) to'liq bo'ysundirish.

8. Huquqni muhofaza qiluvchi organlar tomonidan amalga oshirilgan ommaviy repressiyalar va terror.

9. Shaxs fuqarolik huquq va erkinliklarini yo'q qilish.

10. Iqtisodiyotni markazlashgan rejalashtirish.

11. Hukmron partiyaning deyarli to'liq nazorati qurolli kuchlar va aholi o'rtasida qurol-yarog'ning tarqalishi.

12. Ekspansionizmga sodiqlik.

13. Odil sudlovni amalga oshirish ustidan ma'muriy nazorat.

14. Davlat o'rtasidagi barcha chegaralarni yo'q qilish istagi, fuqarolik jamiyati va shaxsiyat

44) Totalitarizmning xilma-xilligi: o'xshashlik va farqlari

Hukmron mafkurasiga ko'ra totalitarizm odatda kommunizm, fashizm va milliy sotsializmga bo'linadi.

Kommunizm (sotsializm) totalitarizmning boshqa turlaridan ko'ra ko'proq darajada ushbu tizimning asosiy xususiyatlarini ifodalaydi, chunki u davlatning mutlaq hokimiyatini, xususiy mulkni butunlay yo'q qilishni va natijada shaxsning har qanday avtonomiyasini nazarda tutadi. Asosan totalitar shakllarga qaramay siyosiy tashkilot insonparvar siyosiy maqsadlar ham sotsialistik tuzumga xosdir. Shunday qilib, masalan, SSSRda xalqning ta'lim darajasi keskin oshdi, fan va madaniyat yutuqlari ular uchun mavjud bo'ldi, aholining ijtimoiy xavfsizligi ta'minlandi, iqtisodiyot, kosmik va harbiy sanoat rivojlandi va hokazo. , jinoyatchilik darajasi keskin kamaydi, bundan tashqari, o'nlab yillar davomida tizim ommaviy qatag'onga deyarli murojaat qilmadi.

Fashizm - Birinchi jahon urushi va Rossiyada inqilob g'alabasidan keyin G'arbiy Evropa mamlakatlarini qamrab olgan inqilobiy jarayonlar sharoitida paydo bo'lgan o'ng qanot ekstremistik siyosiy harakat. U birinchi marta 1922 yilda Italiyada o'rnatildi. Italiya fashizmi Rim imperiyasining buyukligini tiklash, tartib o'rnatish va mustahkam davlat hokimiyatini o'rnatishga intildi. Fashizm "xalq ruhini tiklash yoki tozalash", madaniy yoki etnik asosda jamoaviy o'ziga xoslikni ta'minlashga da'vo qiladi. 1930-yillarning oxiriga kelib Italiya, Germaniya, Portugaliya, Ispaniya va bir qator Sharqiy va Sharqiy mamlakatlarda fashistik rejimlar oʻrnatildi. Markaziy Yevropa. Fashizm o'zining barcha milliy xususiyatlari bilan hamma joyda bir xil edi: u fashistik harakatlarga moliyaviy va siyosiy yordam ko'rsatgan kapitalistik jamiyatning eng reaktsion doiralarining manfaatlarini ifoda etdi, ulardan mehnatkashlarning inqilobiy qo'zg'olonlarini bostirish uchun foydalanishga intildi. mavjud tuzumni saqlab qolish va xalqaro maydonda imperiya ambitsiyalarini amalga oshirish.

Uchinchi totalitarizm turi- Milliy sotsializm. Haqiqiy siyosat kabi va ijtimoiy tartib u 1933 yilda Germaniyada paydo bo'lgan. Maqsad: oriy irqining dunyo hukmronligi va ijtimoiy ustunlik - nemis millati. Agar kommunistik tizimlarda tajovuzkorlik birinchi navbatda ichkariga - o'z fuqarolariga (sinfiy dushmanga) qarshi qaratilgan bo'lsa, milliy sotsializmda u tashqariga, boshqa xalqlarga qarshi qaratilgan.

Sharqda Sovet kommunistik imperiyasi va G'arbda fashistlarning Uchinchi Reyxlari Rossiya va Germaniyaning milliy tarixiy an'analariga asoslangan va mohiyatan bu mamlakatlar tarixining davomini anglatadi, degan juda mashhur va etarlicha barqaror fikr mavjud. yangi shartlar. Bu fikr qisman to'g'ri, chunki ular bir qator muhim jihatlarda tarixiy uzluksizlikning uzilishi va qaysidir ma'noda milliy tarixiy an'ananing ba'zi asosiy elementlarini rad etish asosida qurilgan.

45. Fashizm va neofashizm siyosiy mafkura sifatida

Yaratilgan XIX ning boshi- XX asrlar. imperialistik qarama-qarshiliklar natijasida. Antiglobalistlar harakatida namoyon bo'ldi va "yangi o'ng" Birinchi va Ikkinchi Jahon urushlari o'rtasida chuqur inqiroz fonida shakllandi. iqtisodiy inqiroz va siyosiy beqarorlik. Fashizm ommaviy totalitar siyosiy partiyaga (hokimiyatga kelganda davlat-monopolist tashkilotga aylanadi) va «rahbar», «fyurer»ning shubhasiz obro'siga tayanadi. Fyurer irqiy, milliy va xalq ruhining vakili va timsoli. Davlatning kuchi undan kelib chiqadi, u quyi rahbarlarga muayyan vakolatlar beradi.

Fashizm mafkurasi jamiyatni millat bilan, millatni davlat bilan tenglashtiradi. Davlat manfaatlari alohida shaxslar, guruhlar va tashkilotlar manfaatlaridan beqiyos ustundir. Fashistik davlatning mustahkamligi ommaning ma'naviy birligiga bog'liq bo'lib, uni har qanday vositalar bilan himoya qilish kerak. Hokimiyat va davlat taqdirining yagona egasi bo'lgan fashistik partiyadan tashqari boshqa hech bir partiya o'z partiyalararo kurashi bilan yashashga haqli emas. Fashizm davrida har qanday demokratik harakat va tashkilotlar, erkin fikrlashning namoyon bo'lishi qat'iyan man etilgan edi. Fashistik davlatlar norozilikka qarshi kurashda ilg'or politsiya kuchlari, maxsus harbiylashtirilgan tashkilotlar, kuzatuv va nazoratning umumiy tizimidan foydalanganlar. kontslagerlar unda o'n minglab demokratlar, madaniyat arboblari va fashizm muxoliflari, millionlab yahudiylar, slavyanlar va oddiygina "aryan bo'lmagan" aholi vakillari yo'q qilindi.

Feminizm mafkurasi

Feminizm(latdan. ayol, "ayol") - ijtimoiy-siyosiy harakat, uning maqsadi jinsi, irqi, orientatsiyasi, yoshi, etnik kelib chiqishi, ijtimoiy maqom, ijtimoiy huquqlarning to'liqligi. Keng ma'noda - jamiyatning barcha sohalarida ayollar va erkaklar o'rtasidagi tenglikka intilish. Tor ma'noda - ayollar harakati, uning maqsadi ayollarga nisbatan kamsitishlarga barham berishdir.

Feminizm harakat sifatida 18-asrda vujudga kelgan; 19-asrdan 20-asrning birinchi yarmigacha boʻlgan feminizmning birinchi toʻlqini davrida gender tengligi uchun kurash olib borilgan. Keyinchalik, ikkinchi to'lqin davrida kurashning asosiy e'tibori ayollar va erkaklar o'rtasida de-fakto tenglikka erishishga qaratildi. Feminizm ayniqsa 1960-yillarning oxirlarida faollashdi. Feminizm doirasida ekstremistik yo'nalish g'oyalari mavjud.

Feminizmning nazariya sifatida paydo boʻlishini Gʻarbdagi quyidagi intellektual yoʻnalishlar tayyorladi: liberal falsafa va inson huquqlari nazariyasi (Lokk, Russo, Mill va boshqalar); sotsialistik nazariya, jinsiy va inson jinsiy xulq-atvorini ijtimoiy va siyosiy kontekstda ko'rib chiqish (Zigmund Freyd, Vilgelm Reyx, Margaret Mead, Frankfurt maktabining faylasuflari: Gerbert Markuse va Teodor Adorno). Bundan tashqari, feministik fikrga katta ta'sir yangi so'llarning yoshlar noroziligi mafkuralarini, qora tanlilarning fuqarolik huquqlari uchun kurashini, kontrmadaniyat utopiyalarini, jinsiy inqilob g'oyalarini taqdim etdi. Feministik adabiyot AQSHda, keyinchalik Buyuk Britaniya va Fransiyada paydo boʻlgan. Dastlab u jurnalistik va siyosiy edi. Ammo tez orada "ayollar" muammolari bir qator bilim sohalarida akademik tadqiqotlar mavzusiga aylanadi: antropologiya, etnologiya, sotsiologiya, psixologiya, falsafa, siyosatshunoslik va boshqalar.