Sobakevich dehqonlarga qanday munosabatda bo'ladi. Mavzu bo'yicha insho: Sobakevich
Mixaylo Semyonovich Sobakevich - Gogolning "O'lik jonlar" she'rining er egalaridan biri, u borgan. bosh qahramon. Nozdryovga tashrif buyurgandan so'ng, Chichikov Sobakevichga boradi. Uning uyida hamma narsa noqulay ko'rinadi, simmetriya yo'q.
Tashqi ko'rinishida Sobakevich ayiq va itga o'xshash odam. Yer egasining uyini jihozlash usuli Sobakevichning yaxshi mulkdor ekani, uning dehqonlariga oziq-ovqat va kiyim-kechak umuman kerak emasdek taassurot qoldiradi;
Sobakevichni pul hisob-kitoblari boshqaradi, lekin ayni paytda u umuman ahmoq emas. Ehtiyotkorligi uni samarali qiladi, lekin shu bilan birga u o'ychan, qo'pol va qo'pol bo'lib qoladi. Pulga bo'lgan ehtiyoj shundan iboratki, u uning barcha jismoniy ehtiyojlarini to'lashi va ta'minlashi kerak. Sobakevichning tanasi uning odatlari tufayli o'limga mahkum bo'lgan ruhi hisobidan mavjud.
Sobakevichni "oshqozon quli" deb atash mumkin. Uning uchun oziq-ovqat hayotdagi deyarli eng muhim narsadir. Ovqat oddiy, ammo yaxshi va mo'l. Sobakevich ayiqqa o'xshaydi: katta, og'ir o'rnatilgan, kaltak oyoqli; tabiat uning tashqi ko'rinishi haqida uzoq o'ylamadi: "bir marta bolta oldi va burun chiqdi, boshqa vaqt etarli bo'ldi va lablar chiqdi ...". Sobakevichning katta tanasida ruh muzlaydi, ruhan harakatsiz. Sobakevich ta'lim va fanga keskin qarshi.
Sobakevich hammani tanbeh qiladi: uning uchun yagona munosib odam - bu prokuror, "to'g'risini aytganda, u ham cho'chqa". Er egasi Chichikovning unga dehqonlarning o'lik jonlarini sotish taklifiga hayron ham qolmaydi, chunki u uchun o'lik odamlar shunchaki moldir. U mavjud bo‘lmagan dehqonlarni maqtab, ularni hayotda qanday bo‘lsa, shunday tasvirlab, yuqori baho qo‘yadi.
Sobakevich tasvir 9-sinf
Gogol o'zining mashhur she'rida qahramonlarning grotesk obrazlarida o'zida mujassam etgan inson qahramonlarining butun galereyasini taqdim etdi. Ularning har birida u rus jamiyatiga xos bo'lgan eng yorqin individual xususiyatlarni ko'rsatdi.
Ulardan biri Mixail Semenovich Sobakevich.
U Chichikov o'lik jonlarni sotib olish bo'yicha murojaat qilgan er egalari qatorida to'rtinchi o'rinda turadi. Uni tavsiflaganda ko'rinish, muallif ayiq bilan solishtirishga murojaat qiladi. U yuzida ham, beadab odatlarida ham, ajoyib kuchida ham unga o'xshaydi. Va uning ismi mos ravishda ayiqcha - Mixail.
Bu tasvir o'quvchini katta, kuchli, lekin ayni paytda juda mehribon Toptygin haqidagi rus ertaklariga havola qiladi. Ammo Gogolda u Sobakevichga aylanadi. She'rdagi barcha qahramonlarning ismlari aytib beradi. Ular qahramon xarakterining asosiy xususiyatini o'zida mujassam etgan. Va shuning uchun Mixail Semenovich kuchli va mehribon bo'lib, doimo so'kinadi va norozi bo'ladi.
Politsiya boshlig‘ini tovlamachi, hokimni qaroqchi deydi. U bilan hamma yomon, yolg'onchi va insofsiz. Ammo shu bilan birga, kerak bo'lganda, u xotirjamlik bilan palata raisiga uning o'limi haqida bilgan bo'lsa-da, murabbiy Mixeevni sotganim haqida yolg'on gapirdi.
Muallif o'z mulkini tasvirlab, uning atrofidagi barcha narsalar egasining xarakteriga mos kelishini ta'kidlaydi. Atrof-muhit kuchli va noqulay. Sobakevich o'z pullarini qanday hisoblashni yaxshi biladi, shuning uchun u o'z xizmatkorlarini kuzatib turadi, lekin qandaydir xayriya ishlari tufayli emas, balki ular ham uning mulki bo'lib, daromad keltiradi. U Chichikovning niyatlarini darhol anglagan yagona odam edi, ulardan hech ajablanmadi, balki bu masalada faqat o'z foydasini ko'rdi va o'lik jonlarni eng yuqori narxga sotdi.
Sobakevich chin dildan ovqatlanish istagidan, frantsuz taomlaridan boshlab, nemis shifokorlarigacha bo'lgan yangi va tushunarsiz narsalarni qoralashdan boshqa manfaatlarga ega bo'lmagan holda, she'r sahifalarida rus zodagonlari sinfining yana bir namunasi sifatida namoyon bo'ladi.
Ushbu tasvirda Gogol rus jamiyatining barcha inertsiya va cheklovlarini to'pladi va ko'rsatdi. Sankt-Peterburgda o‘z qahramoniga o‘xshaganlar borligini bejiz payqamagan.
Er egasi Sobakevichning xususiyatlari
Er egasi Sobakevich Gogol diqqatini qaratgan asosiy qahramonlardan biridir.
Semenovich, qarindoshlari uni chaqirganidek, ajoyib uy egasi edi. To'g'ri, uning hovlisiga qarab, bunga shubha qilish mumkin edi, chunki boshqa badavlat er egalari kabi hamma narsa mukammal emas edi, lekin uning barcha binolari, uylari baland va kuchli, eng muhimi, kuchli edi. Uning mulki qalin, mustahkam yog'och panjara bilan o'ralgan. O'sha paytda bunday panjara odamlarning boy yashashidan dalolat edi.
Muallif qahramonni katta va qo‘pol odam sifatida tasvirlaydi. U o'z-o'zidan semiz emas, shunchaki to'q odam. Uning uyining ichki qismi ko'proq uyaga o'xshaydi jigarrang ayiq. Katta va kuchli stullar, katta to'shaklar. Mebelning go'zalligi va xonalarning ichki qismi uning uchun muhim emas, birinchi navbatda, u uchun funksionallik; Ulkan rasmlar butun uy bo'ylab, og'ir yog'och ramkalarda osilgan. Ularda harbiy qo'mondon va generallar tasvirlangan. Uydagi hamma narsa Sobakevichning to'qimasiga o'xshaydi, stuldan yotoqqa qadar. Ular u kabi massivdir. Qahramonning o'zi qo'pol, o'jar va to'g'ridan-to'g'ri. U hech kimdan qo'rqmaydi. U odamning yuziga u haqida o'ylagan hamma narsani aytishi mumkin.
Ammo shu bilan birga u juda saxiy. Uyga mehmon kelsa, egasi sehrli dasturxon yozadi. U ovqatni tejamaydi va mazali taomlarni iste'mol qilishni yaxshi ko'radi. Sobakevech ajoyib suhbatdosh.
Xobbi - dehqonchilik. Uning mehnatkash dehqonlari bor, ular bilan birga topadi umumiy til. U hammani nomidan biladi, kim o'lganini, kim ishlaganini biladi. Dehqonlar unga katta hurmat bilan qarashadi. Ular bunday odam uchun ishlashni yaxshi ko'radilar. Odamlar ularni eslab, hurmat qilishganidan mamnun. Sobakevich har kuni ertalab ishchilar oldiga keladi va hammaning hol-ahvolini so'raydi. Agar biron bir muammo bo'lsa, u doimo yordam berishga tayyor. U odamlarni juda qadrlaydi.
Sobakevich ayyor er egasi, u Chichikov bilan savdolashib, bitta o'lik jon uchun 100 rubl uchun savdolashadi.
Bu qahramonning ruhi yo'q. U Chichikovning yolg'onchi ekanligini juda yaxshi tushunadi, shuning uchun u o'zini bu bitimdan boyitishdan xursand. Shuning uchun Sobakevichni aldamchi deb ham atash mumkin.
Variant 4
N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'rida o'quvchilarga yozuvchining buyuk satirik iste'dodining kuchi bilan shafqatsizlarcha masxara qilingan rus er egalarining yorqin, unutilmas grotesk tasvirlarining butun galereyasi taqdim etiladi. Pavel Ivanovich Chichikov tashrif buyurgan ushbu belgilardan biri er egasi Mixaylo Semyonovich Sobakevich edi.
Sobakevichning tashqi qiyofasini tasvirlab, muallif uni ayiq bilan taqqoslaydi. Katta, og'ir, kuchli, qo'pol, u yuzi, odatlari va ajoyib kuchi bilan bu hayvonga o'xshaydi. Harakat qilish usuli ham ayiq edi - Sobakevich doimo hammaning oyog'iga bosishga muvaffaq bo'ldi. Hatto uning ismi ham mos keladi - Mixailo. Ushbu qahramonning tashqi qiyofasini tavsiflab, Gogol u "yaxshi kesilmagan, lekin mahkam tikilgan" deb aytadiganlardan biri ekanligini ta'kidlaydi. Sobakevich atrofidagi narsalar haqida ham shunday deyish mumkin. Uning uyi noqulay, ammo kuchli, sifatli mebellar bilan jihozlangan uyaga o'xshaydi.
Sobakevichning fermasi beparvolik va yaxshi kuch haqida xuddi shunday taassurot qoldiradi. Uning uyi, qo'shimcha binolari, dehqon kulbalari - barchasi Sobakevichning yaxshi egasi ekanligidan dalolat beradi. U dehqonlar bilan umumiy til topishni biladi, ularning muammolari va ehtiyojlarini biladi. Ammo bularning barchasi uning qalbining mehribonligidan kelib chiqmaydi. Mixaylo Semyonovich aqlli va nima ekanligini juda yaxshi tushunadi eng yaxshi sharoitlar u o'z krepostnoylari uchun yaratsa, ular qanchalik yaxshi ishlaydi va undan ko'proq daromad oladi. Xo'sh, unga jismoniy ehtiyojlarini qondirish uchun pul kerak, ularning asosiysi - to'yimli ovqatga bo'lgan muhabbat. Sobakevich nafaqat o'zini qanday ovqatlanishni yaxshi ko'radi va biladi, balki u mehmondo'st uy egasi kabi mehmonlarga saxiylik bilan munosabatda bo'ladi, chunki Pavel Ivanovich buni tekshirish imkoniyatiga ega edi.
Sobakevichning ahmoqlikdan yiroq ekanligi shundan dalolat beradiki, u barcha er egalari orasida yagona bo'lib, u Chichikovning niyatini darhol anglab, tirik odamlar uchun bo'lgani kabi, o'lik jonlar uchun ham haddan tashqari haq talab qildi. O‘lgan serflar ro‘yxatini tuzar ekan, Sobakevich ularning fe’l-atvori, mahorati va odatlarini batafsil tasvirlab berdi, bu esa Mixaylo Semyonovichning o‘zi shug‘ullanayotgan ishini yaxshi biladigan g‘ayratli mulkdor ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi.
Ma'lumki, Gogol she'ridagi barcha qahramonlarning ismlari "gapiradi". Sobakevich familiyasi bizga nimani aytadi? Bu xarakterning qo'polligi, har doim hamma narsadan norozi va shahar amaldorlarini "qaroqchilar", "firibgarlar" va "Masih sotuvchilari" deb atashga moyil. Ular orasida u bitta prokurorni odobli odam deb hisoblardi, hatto o'zi ham, uning fikricha, cho'chqa edi. Biroq, bu erda, ehtimol, Mixail Semyonovich bilan kelishmaslik qiyin.
Insho 5
"O'lik jonlar" - N.V.Gogolning 19-asrning birinchi yarmida yozilgan she'ri. Yozuvchi asarda o‘z davri odamlari obrazlarini aks ettirgan, yer egalariga ularning illatlarini masxara qiluvchi satirik xususiyatlarni bergan.
Sobakevich Mixaylo Semenich - er egasi, Chichikov kelgan o'lik jonlarning "to'rtinchi" sotuvchisi. Sobakevichning aniq yoshi ma'lum emas, u faqat "elliklarda" yashaydi. Tashqi tomondan, qahramon ayiqga o'xshaydi, u kuchli jismoniy va yaxshi sog'liq bilan ajralib turadi. Sobakevich to'g'ridan-to'g'ri, unda noziklik va xushmuomalalik yo'q. Er egasi barcha qo'shnilari haqida yomon gapiradi;
Qishloqdagi ko'chmas mulk va uylar bardoshli yog'ochdan yasalgan, ular amaliy va qulay, ammo ayni paytda hech qanday bezakdan mahrum. Sobakevich, turar-joy binolarining asosiy vazifasi odamlarni shamol va yomg'irdan himoya qilishdir, deb hisoblaydi er egasi uchun estetik go'zallik ortiqcha, ma'nosiz; Sobakevich o'z dehqonlari bilan teng ravishda ishlaydi, boshqa yer egalaridan farqli o'laroq, u jismoniy mehnatda hech qanday yomonlikni ko'rmaydi; Sobakevich uchun bu tabiiy faoliyat.
Sobakevich uylangan, oila ichidagi munosabatlar do'stona. Xotini bilan er egasi yumshoq va muloyim, uning xarakteri unga imkon beradi. Sobakevich dehqonlar bilan ham yaxshi munosabatda bo'lib, u qishloqda yashovchi har bir odamni biladi. U ular haqida yaxshi ishchilar sifatida gapiradi.
Qahramonning mehrlari orasida uning ovqatga bo'lgan muhabbatini ta'kidlash kerak. Sobakevich oddiy ovqatni qadrlaydi, frantsuz oshxonasini mensimaydi, qurbaqa va sakatatlarni iste'mol qilish haqida nafrat bilan gapiradi.
Sobakevich ayyor va hisob-kitobli odam. Chichikov unga "juda uzoqdan" o'lik jonlarni sotish haqida gapirdi. Biroq, er egasi bitimning afzalliklarini darhol angladi va ancha yuqori narx belgiladi. Chichikovning hayratini payqagan Mixailo Semenich o'lgan dehqonlar haqida ajoyib ishchilar haqida gapira boshladi.
Sobakevichni qat'iy salbiy xarakter deb aytish mumkin emas. Uning suratida ham ijobiy, ham salbiy xususiyatlar mavjud. Biroq, mening fikrimcha, Sobakevich, Plyushkindan farqli o'laroq, "o'lik" jon emas. U nafaqat o'zini, balki o'z farovonligini, balki dehqonlarini ham o'ylaydi.
Sobakevichning qiyofasi va xususiyatlari
Bu asarda ham xayoliy, ham real qahramonlar mavjud. Masalan, "So'l" asarining bosh qahramonlaridan biri - imperator Aleksandr Birinchi, u aqlli, o'qimishli.
Men uchun savolga javob berish juda oddiy: Dunyoda nima qimmatroq? Agar biror kishi javob berishda qiynalayotgan bo'lsa, demak u beparvolik qiladi. O'zingizga bu savolni bering va birinchi navbatda sizning javobingiz keladi.
Dunyoviy rake va hazil Ippolit Kuragin obrazi haqida ko'p narsa ma'lum emas. Va shunga qaramay, "Urush va tinchlik" jahon romanidagi kichik qahramon haqida nimadir aytish kerak.
Amaliy, sovuqqon va ehtiyotkor tabiat sifatida Sobakevich o'z pozitsiyasida nima zarur va foydali ekanligini juda yaxshi tushunadi. U hushyor realist, faktlar asosida turadi va o'z yo'nalishini boshqaradi. Sobakevich kitob o'qimasa ham, juda aqlli va aqlli. Agar bularning barchasiga qaramay, Sobakevich bema'ni, kulgili ko'rinishga ega bo'lsa, bu uning shaxsiy xususiyatlari bilan emas, balki uning pozitsiyasi bilan izohlanadi: u o'z chizig'ini juda aqlli va aqlli boshqaradi, lekin uning chizig'i mutlaqo ma'nosizdir. U ruh egasi bo'lib, o'ziga qarama-qarshilik qilmasdan, aqlli va ehtiyotkorlik bilan yashaydi, lekin qalblarga egalik qilishning o'zi bema'nilikka aylanganligi sababli, Sobakevichning butun hayoti aqlli va ehtiyotkor bema'nilikning bema'ni xarakteriga ega bo'ldi. Ehtimol, savol berish mumkin: nima uchun Sobakevich o'zining aql-zakovati bilan ma'naviy mulkchilikning ma'nosiz chizig'ini tark etmaydi? Ha, shunchaki aqlning o'zi bunday harakat uchun juda oz bo'lgani uchun; bu g'ayratni, hatto qahramonlikni talab qiladi, bunga befarq, utilitar Sobakevich mutlaqo qodir emas. U ruhga egalik qilish oqilonami, degan savolni o'ylab ham qilmaydi. U shunchaki mavjud bo'lib, ma'naviy mahorat sharoitida yashaydi va bu shartlarga mos kelmaydigan ahmoqona ishlarni qilmaydi.
Sobakevich yangi hodisalar ekanligini juda yaxshi tushunadi yangi madaniyat jon egaligiga dushmandirlar va shuning uchun ularni imkon qadar chetlab o'tadilar. U har xil shahar delikateslarini tanbeh qiladi va hamma narsadan uy qurilishi mahsulotlarini afzal ko'radi. U do‘konda sotib olingan har xil frikaslardan serf oshpaz tayyorlagan semiz “enaga”ni, do‘kondagi barcha moda kiyimlardan esa krepostnoy tikuvchi tikkan ko‘ylakni afzal ko‘radi.
Qal'a mulkida hech qanday foydalanish mumkin emas edi yangi fan, ham emas yangi texnologiya, pul kapitali yo'q. Ularni bu erda qo'llashga bo'lgan barcha urinishlar ahmoqona va ahmoqona xususiyatga ega bo'lishi kerak edi, ular faqat qal'a mulkining vayron bo'lishini tezlashtirishi kerak edi. Amaliy aql Sobakevichni yangi madaniyatning karikatura xodimi rolidan qutqardi. Ammo bu uning kulgili bo'lishiga olib kelmadi. Pul va ayirboshlash madaniyatini qurishda ishtirok etishdan bosh tortgan Sobakevich barcha madaniy qurilishni va shuning uchun mazmunli, oqilona mavjudlikni rad etdi. Eski tabiiy-mahalliy madaniyatni tiriltirish, unga singdirish tirik jon Sobakevich va dunyodagi hech kim qila olmadi. Sobakevich suverenning dehqonlaridan oziq-ovqat oladigan xizmatchi bo'la olmadi. U yer egasi sifatida emas, faqat pul evaziga amaldor bo'lib xizmat qilishi mumkin edi va u dehqonlardan oziq-ovqat uchun emas, balki faqat korvee va qutrentni bepul olishi mumkin edi. Bir so'z bilan aytganda, Sobakevichning hayotida jiddiy narsaga o'rin qolmadi ijodiy faoliyat, na jiddiy chuqur fikr uchun, na biron bir muhim vazifalar uchun. Shu sababli, uning hushyor, amaliy ongi o'zi uchun foydali dastur topa olmay, hech qanday ma'noga ega bo'lmagan qo'pol bema'nilikka aylanadi.
Sobakevichning hushyorligi, amaliyligi va ehtiyotkorligi qo'pol ochko'zlik, aql bovar qilmaydigan haykaltaroshlik, kvitrenslarni muntazam to'plash, mutlaqo maqsadsiz yig'ishda ifodalanadi, chunki bularning barchasi hech qanday foydalanmasdan qutida yotadi,
Sobakevichning tirishqoqligini hisoblashi, aslida, Nozdryovning isrofgarchiligidan ko'ra ko'proq ma'noga ega emas. Maqsadsiz sarf-xarajatlar, maqsadsiz jamg'arish kabi bema'nilikdir va Sobakevichning jamg'arishi va ovlashi mutlaqo maqsadsizdir. U o'z qutisida qancha yig'masin, bu to'plangan miqdor na uning shaxsiy hayotini kengaytirish, na boshqa samarali va ijodiy maqsadlar uchun kerak bo'lmaydi. Bu ishchining yomg'irli kun uchun ehtiyotkorlik va jamg'arish emas, bu uning oldida ulkan ijodiy rejalar bo'lgan odamning to'planishi emas, balki shunchaki inertsiya bilan to'plash, mutlaqo keraksiz va foydasiz. Butun hayot bo'sh va ahamiyatsiz, ularning barchasi maqsadsizdir va hisoblangan jamg'arma chekmaslikni hisoblab, maqsadsiz bo'lib chiqishi tabiiydir.
Tasavvur qiling-a, Sobakevichning barcha bema'niligi, bu hodisaga o'zining haddan tashqari ifodasi bilan qaraganimizda, o'zining ravshanligi bilan namoyon bo'ladi, Tasavvur qiling-a, Sobakevichning qattiq mushti va yig'ish ehtiros xarakterini oladi, to'plash va saqlash uchun og'riqli bo'rttirilgan ehtiyoj. Aytgancha, Sobakevichlar yashaydigan muhit va sharoitlar bunday qayta tug'ilish uchun juda qulaydir. Shuni esda tutish kerakki, bu ayirboshlash madaniyati ta'siri ostida mulk iqtisodiyotining vayron bo'lgan davri, Sobakevich har tomondan faqat qulab tushayotgan mulklarning qulashini eshitadi va yuragida bir oz sovuqlik bilan asta-sekin his qiladi. Sobakevichning hisob-kitobli va ziqna qalbini qanday tashvish va shubha to'ldirganini tushunish uchun aks-sado beruvchi titroqlar so'nib, unga qarab siljiydi. Uning qo'pol nutqida chindan ham o't tirnash xususiyati va g'amginlikni eshitish mumkin, garchi unga unchalik tushunarsiz bo'lsa ham, melanxolik. Bu tashvish va shubha Sobakevichning qalbida mustahkam uy qursin va uning ehtiyotkorligi yanada kuchli xarakterga ega bo'ladi; vayronagarchilikdan noaniq qo'rquv uni yanada toraytiradi, o'zini yana ham jasorat bilan yig'ishtirishga undaydi, toki uning qattiq mushtliligi nihoyat cheksiz ziqnalikka aylanadi. Bir so'z bilan aytganda, Sobakevich badbaxt Plyushkinga aylanadi.
Qahramonlar galereyasida to'rtinchi o'rinda ayiqga o'xshash ulkan figurali er egasi paydo bo'ladi. Sobakevichning "O'lik jonlar" she'ridagi qiyofasi va tavsifi (tirnoqlar bilan) bizga rus hinterlandidan kelgan, kuchli, ammo ruhiy vayron bo'lgan jentlmenni aniqroq tasavvur qilish imkonini beradi.
Shahar er egasi N
Sobakevich yoshi kattaroq odam. U 40 yoshdan oshgan. O'z mulkiga g'amxo'rlik qilib, hatto noma'lum N shahridan ham ichkaridan tashlab ketilgan "chekka" sharoitidan mamnun. U chekka hududga tegishli. Ammo Moskvada odam qiyofasida unga o'xshash ayiqlarni topish qiyin emas. Magistrda salomatlik yaxshi. U "hech qachon kasal bo'lmagan". Bundan tashqari, Sobakevich bu holatdan qo'rqadi. Oldinda uni qandaydir dahshatli, og'ir kasallik kutayotganga o'xshaydi. U o'zi haqida shunday deydi:
“...tomog‘im og‘risa ham, tomog‘im og‘risa yoki qaynasa...”
Lekin yaxshi salomatlik insonni kasallikdan asraydi.
Qahramonning tashqi ko'rinishi
Sobakevich o'zining tashqi ko'rinishining birinchi belgisidan oxirgi belgisigacha ayiqqa o'xshaydi: uning qomati, ko'zlari, yuzining kesilgan chiziqlari, yurishi. Qahramonning tashqi ko'rinish xususiyatlari:
"... yumaloq, keng, Moldaviya qovoqlari kabi" yuzi;
"... keng, Vyatka squat otlari kabi ..." orqaga;
“...oyoqlari, piyodalar yo‘laklariga o‘rnatilgan cho‘yan tayanchlar kabi...”;
"... kichik asboblardan foydalanmaganman."
Ustaga fayllar yoki gimletlar kerak emas edi. Juda o'tkir bo'lmagan bolta etarli edi:
“Bir marta bolta bilan ushladim, burnim chiqdi, boshqa safar tutdim va lablarim chiqdi, ko‘zimni katta burg‘u bilan oldim-da, qirib tashlamay, yorug‘likka qo‘yib yubordim...”.
Klassik qahramonni tik turishga yoki o'tirishga harakat qiladi, lekin u muvaffaqiyatga erishmaydi:
"...Men bo'ynimni umuman qimirlatmadim ..."
Ayiq, yer egasi o'tirar, qoshlari ostidan suhbatdoshiga emas, nigohi tushgan joyga qarab turardi.
Mixaylo Semenovich yaqin atrofda yurganlarni ko'rmaydi. Ko'pincha ular undan qochishadi
“...oyoqqa qadam tashlash odati... bilish...”
Sobakevich - kichik, "o'rta bo'yli" ayiq. Uning otasi ancha katta edi. Insonda nasl bor, irsiyat, rus qahramonligi. Ammo tarixga nazar tashlasangiz, rus gigantlarining ruhi qanchalik kuchli edi. Ular Rossiyani va uning xalqini butun qalbi bilan sevdilar. Ulardan nima qoldi? Faqat tashqi o'xshashlik. Er egasi ayiq ta'miga ega. Janob qanday kiyingan:
“Frak... ayiq rangi”;
“yenglari (kamzol, ko‘ylak yoki ko‘ylagi) uzun”;
"Knickers (shim yoki shim) uzun."
Muallif Sobakevichning rangini qiziqarli tarzda tasvirlaydi: "... qizil-issiq, mis tangada sodir bo'ladigan narsa kabi". Uzun bo'yli, binafsha yuzli sog'lom odam qanday qilib bunday narsadan qo'rqib ketmaydi! Bundan tashqari, yuzda hech qanday harakatlar yoki his-tuyg'ular yo'q. U tosh va bir holatda muzlatilgan.
Er egasining xarakteri
Sobakevich xarakter jihatidan juda boshqacha. Keyin u mushtdek to'pga o'raladi, urishga tayyor, so'ngra notiq va tez bo'ladi. Hammasi uning atrofidagi vaziyatga bog'liq.
Shahar aholisi haqida gapirganda, u o'zining "itga o'xshash xulq-atvorini" ko'rsatadi. Uning hammasi yolg'onchidir:
“...bir firibgar firibgarning ustiga o‘tirib, tovlamachini aylanib yuradi”.
Odamlarni solishtirishda qo'pollik. Yer egasining so‘zlariga ko‘ra,
“...odobli odam bor: prokuror; Bu esa... cho‘chqa».
Mixail Semenovich to'g'ridan-to'g'ri, u Chichikov bilan g'alati iltimos - o'lik jonlarni sotib olish haqida keraksiz munozaralar olib borishga harakat qilmaydi. Muqaddima yoki ajablantirmasdan, u darhol taklifga o'tadi. Er egasi ozgina, qat'iy va bema'nilik bilan aytadi:
"Sizga jon kerak edi va men ularni sizga sotaman ..."
Savdolashib, usta o'zining puxtaligini ko'rsatadi, u asta-sekin rubl va kopeklardan voz kechadi, eng kichik tiyinni qadrlaydi. Xarakterda ayyorlik va zukkolik borligini sezmaslik mumkin emas, buning uchun u Chichikovdan "hayvon" epithetini oladi. Yolg'onchi va yaramas foydadan o'tmaydi.
Er egasi xotini bilan muloqotda
Feoduliya Ivanovnaning xotini tashqi ko'rinishiga qarama-qarshidir. Bu nozik uzun bo'yli ayol. Muallif uni palma daraxtiga qiyoslaydi. Tasvirni tabassumsiz tasavvur qilishning iloji yo'q: lentalar bilan qalpoqli palma daraxti. Styuardessa "silliq g'oz" ga o'xshaydi
"...qirolichalarni ifodalovchi aktrisalarga."
Gogolning ta'kidlashicha, Sobakevichning rafiqasi yaxshi uy bekasi. U erini g'amxo'rlik bilan o'rab oldi, asosiy vazifa uni boqish edi. Agar siz kun davomida oziq-ovqat uchun qancha vaqt ajratilganligini hisoblasangiz, unda boshqa narsalar uchun deyarli vaqt qolmaydi. Chichikov qatnashgan kechki ovqat oila uchun odatiy taom edi. Usta yegan hamma narsani sanab bo'lmaydi.
"Hammasi mening oshqozonimga tushdi ..."
Ovqatlanishning boshlanishi "qo'zichoqning yarmi" bo'lib, undan keyin cheesecakes va ichimliklar keladiganga o'xshaydi, lekin yo'q. Ovqatlangan
“... kattaligi buzoqdek bo‘lgan kurka, har xil yaxshiliklar to‘ldirilgan...”
Sobakevich faqat rus oshxonasini taniydi. U frantsuz tilini qabul qilmaydi va "ayiq" qanday qilib qurbaqa oyog'ini yoki ustritsani og'ziga solib qo'yishga harakat qilayotganini tasavvur qilish qiyin. Sobakevich oziq-ovqat haqida gap ketganda, xuddi kim oshdi savdosida bo'lgani kabi, ovqatni oxirigacha tugatadi. Shahar rasmiylari bilan tushlikda:
“U uzoqdan katta tovoqda yonboshda yotgan o‘t baliqlarini ko‘rib,... chorak soatdan sal o‘tar-o‘tmas hammasiga yetib keldi, shunda... tabiat mahsulidan faqat bitta dumi qolgan... ”.
Ovqatga bo'lgan bunday munosabat xarakter xarakterining mohiyatidir. Yaxshi ovqatlangan usta mehribon bo'lmaydi, uning yuzida tabassum yoki boshqa his-tuyg'ular paydo bo'lmaydi.
Dehqonlarga munosabat
Yer egasi dehqonlar uchun kuch-qudrat sharoitlarini yaratishga intiladi. U fermer xo'jaligi hayotida ishtirok etadi, erkaklar qanchalik yaxshi ishlasa, uning mulki shunchalik mustahkam ekanligini tushunadi. Sobakevich tirik va o'liklarni biladi. Egasining so'zlarida g'urur bor:
“Qanday odamlar! Faqat oltin..."
Er egasining ro'yxati batafsil va aniq. Sotilgan ruh haqida barcha ma'lumotlar mavjud:
“... hunar, unvon, yillar va oilaviy boylik...”.
Sobakevich odamning sharobga qanday munosabatda bo'lganini, dehqonning xatti-harakatlarini eslaydi.
Sobakevich - bu Chichikov uchrashgan shaharning boshqa aholisidan farq qiladigan er egasi, ammo bu faqat tashqi farq. Yomonlik, ziqnalik va befarqlik xarakterga mustahkam singib ketgan. Ruh shafqatsiz bo'lib, o'ladi, uning ruhini kelajakda kimdir sotib oladimi, noma'lum.
Mavzu bo'yicha insho: Sobakevich. Ish: O'lik ruhlar
Sobakevich Mixaylo Semenich - er egasi, o'lik ruhlarning to'rtinchi "sotuvchisi". Ushbu qahramonning ismi va tashqi ko'rinishi ("o'rta bo'yli ayiq" ni eslatadi, uning paltosi "butunlay ayiq" rangda, u tasodifiy qadam tashlaydi, rangi "qizil-issiq, issiq") kuchini ko'rsatadi. uning tabiati.
S. qiyofasi boshidanoq pul, tejamkorlik va hisob-kitob mavzusi bilan bog'liq (qishloqqa kirish paytida S. Chichikov 200 000 dollarlik sepni orzu qiladi). Chichikov S. bilan suhbatlashib, Chichikovning qochishiga e'tibor bermay, "Sizga o'lik jonlar kerakmi?" Degan savolning mohiyatiga o'tadi. S. uchun asosiy narsa - bu boshqa hamma narsa uni qiziqtirmaydi. S. malakali savdolashadi, o'z mollarini maqtaydi (barcha qalblar "baquvvat yong'oq kabi") va hatto Chichikovni aldashga ham muvaffaq bo'ladi (uni "ayolning ruhi" deb ataydi - Elizaveta Vorobey). S.ning maʼnaviy qiyofasi uni oʻrab turgan hamma narsada namoyon boʻladi. Uning uyida barcha "foydasiz" me'moriy go'zalliklar olib tashlangan. Dehqon kulbalari ham bezaksiz qurilgan. S.ning uyida devorlarga uy egasiga oʻxshagan faqat yunon qahramonlari tasvirlangan rasmlar oʻrnatilgan. Toʻq rangli, dogʻli qoraqoʻrgʻon va qozonli yongʻoqli byuro (“mukammal ayiq”) ham S.ga oʻxshaydi. O'z navbatida, qahramonning o'zi ham buyumga o'xshaydi - uning oyoqlari cho'yan piyodalarga o'xshaydi. S. rus quloqlarining bir turi, kuchli, ehtiyotkor xo'jayin. Uning dehqonlari yaxshi va ishonchli yashaydi. S.ning tabiiy kuchi va ishchanligi zerikarli inertsiyaga aylanganligi, aksincha, qahramonning aybi emas, balki qahramonning baxtsizligidir. S. faqat yangi davrda, 18-asrning 20-yillarida yashaydi. S. oʻz qudrati choʻqqisidan uning atrofidagi hayot qanday ezilganini koʻradi. Savdo paytida u: “...bular qanaqa odamlar? odamlar emas, chivinlar" o'liklardan ham yomonroqdir. S. qahramonlarning maʼnaviy “ierarxiyasi”da eng yuqori oʻrinlardan birini egallaydi, chunki muallifning fikricha, uning qayta tugʻilish imkoniyatlari koʻp. Tabiatan unga ko'p narsalar berilgan yaxshi fazilatlar, u boy salohiyatga va qudratli tabiatga ega. Ularning amalga oshirilishi she'rning ikkinchi jildida - er egasi Kostanjoglo qiyofasida ko'rsatiladi.
SOBAKEVICH - N.V. she'ridagi qahramon. Gogolning "O'lik jonlar" (birinchi jild 1842, tsenzura ostida "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik jonlar"; ikkinchi jild 1842-1845). Folklor manbalari S. obrazlari - epik va ertak qahramonlari (Eruslan Lazarevich, Ilya Muromets va boshqalar). Mumkin adabiy manbalar: D. Fonviziyaning "Kichik" komediyasidan Taras Skotinin, M. Zagoskinning "Yuriy Miloslavskiy" romanidan ayiqqa o'xshash qaroqchi Burdash. S.ning qahramonlik kuchi (bahaybat oʻlchamdagi etik kiygan oyoq), kechki dasturxondagi jasoratlari (“tovoqdan ancha katta” pishloqli pishiriqlar, “buzoqchalik kurka”, “qoʻzichoqning yarmi” bir vaqtning oʻzida yeydi), S.ning qahramonlik salomatligi (“beshinchi oʻn yil yashayman, hech qachon kasal boʻlmaganman”) ertak va epik qahramonlarning tashqi koʻrinishi va harakatlariga parodiya qilinadi. S.ning familiyasi uning tashqi koʻrinishi bilan rasman bogʻliq emas: S. “oʻrta boʻyli ayiq”ga oʻxshaydi; yuz rangi "qizil-issiq, issiq, mis tanga kabi"; uning ismi - Mixaylo Semenovich - folklor ayig'ini ham ko'rsatadi. Biroq, assotsiativ ravishda, familiya xarakter va portretga mos keladi: S. "bulldog" ushlagichi va yuziga ega; bundan tashqari, u odamlarga zanjirband qilingan itdek munosabatda boʻladi (qarang. Gogolning S.ning ruhlarni sotishga rozi boʻlgandan keyin soʻzlariga kinoyali oʻyini: “Ha, shunday itning feʼli: qoʻshnimni xursand qilmay qololmayman”). S. Tabiat portretining mazmun-mohiyati qoʻpollik va qoʻpollikdir, uning yuzini yaratishda “har tomondan choʻzilgan: u boltani bir marta tutdi - burni chiqdi, boshqasini tutdi - lablari chiqdi, uning ko'zlarini oldi. katta matkap va ularni qirib tashlamasdan, ularni nurga qo'ying ... ". S.ning ruhsizligi uning yuzini metaforik tarzda keng moldaviya qovoqchasiga, oyoqlarini esa choʻyan tayanchlar bilan almashtirishda taʼkidlanadi. S. atrofidagi narsalar egasining og'ir va bardoshli tanasini takrorlaydi: kuchli va assimetrik uy, "biz harbiy aholi punktlari va nemis kolonistlari uchun qurganimiz kabi"; dehqon kulbalari va kema emanidan yasalgan quduq, lekin hech qanday o'yilgan naqshsiz; qozonli yong'oq byurosi - mukammal ayiq; Stol, kreslo, stullar: "Men ham, Sobakevich!" Hatto qichitqi ham yerga bogʻlangan S.S.ga oʻxshaydi va oʻlim va ruh haqida oʻylamasdan, goʻyo abadiy yashashni niyat qilgandek quradi; S. farzandsiz (Qarang: Yangi omborlar qurgan boy haqida Injil masaliga qarang: "Lekin Xudo unga aytdi: ey ahmoq, bu kecha joningni sendan tortib olishadi; tayyorlagan narsangni kim oladi?" ( Luqo 12:20)). S. mulkdor, materialist boʻlib, u “jannatdagi xazinalar” haqida qaygʻurmaydi. S.ning gipertrofiyalangan amaliyligi Manilovning qandli «empireizm»iga qarama-qarshidir, xuddi hamma narsani tanbeh qilish va hammani harom va firibgar sifatida ko'rish odati Manilovga xos bo'lgan odamlarning g'ayratli idealizatsiyasiga qarama-qarshidir. S. gubernatori «dunyodagi birinchi qaroqchi», «bir tiyinga seni oʻldiradi». Butun shahar Masih sotuvchilari, “firibgar firibgarning ustiga o'tirib, firibgarni haydaydi. U yerda faqat bitta munosib odam bor: prokuror; Rostini aytsam, u ham cho'chqadir». Rasmiylar, S.ning so'zlariga ko'ra, "erni bekorga yuklaydilar" va advokat Zolotuxa "dunyodagi eng katta qaroqchi". S. rusofil boʻlib, gʻarbning hamma narsasidan nafratlanadi. U nemislar va frantsuzlardan ustun turishga tayyor, chunki ular "rus oshqozonini engishlari mumkin" deb o'ylab, parhezni o'ylab topishgan. S. tafsilotga kirmaydi, u butunning, gigantning tarafdori; Bunda, S.ning fikriga ko'ra, chinakam rus tabiati namoyon bo'ladi: "Menda cho'chqa go'shti bo'lsa, butun cho'chqani stolga qo'ying, qo'zichoqni, butun qo'chqorni, g'ozni, butun g'ozni olib keling!" Militsiya boshlig‘ida mehmonlar gaplashib o‘tirishayotganda S. o‘troq baliqni “tugatib” qo‘ydi. S.ning ruhi go'sht og'irligi ostida ko'milgan yoki Gogolning so'zlariga ko'ra, tog'larning orqasida, "o'lmas Koshchey" kabi "qalin qobiq" bilan qoplangan. S. jonni faqat Chichikov bilan savdolashib, uning tushunib boʻlmaydigan mohiyatini sof moddiy qobiqqa, oziq-ovqatga tushirganda eslaydi: “Sening inson ruhing bugʻlangan sholgʻomga oʻxshaydi” (qarang. “Asalda qaynatilgan turp”). S.ning “oʻlik” ruhining roʻyobga chiqmagan qahramonlik imkoniyatlari 1821-1829 yillardagi yunon milliy-ozodlik harakati qahramonlari portretlarida parodik tarzda ifodalangan. (Mavrokordato, Miau-li, Kanari), ammo ularning qahramonligi, faqat mashhur nav, S.da boʻsh tashqi ulugʻvorlikka (“qalin sonlar va eshitilmagan moʻylov”) aylanib, portret alogizmi bilan taʼkidlangan. Bagration, "oriq, nozik, kichik bannerlar va qurollar bilan", "eng tor chegaralar ichida". S. - "odam-musht". Gogol metaforasi S. timsolida gavdalangan umuminsoniy ehtirosni ifodalaydi - ogʻir, dunyoviy, tanaviy ishtiyoq. Bu o'ziga xos turdagi egalik, u Chichikovning asossiz, beqaror egaligidan tubdan farq qiladi; aksincha, obʼyektiv, iqtisodiy jihatdan kuchli (hatto S.ning “oʻlik jonlari” ham axlat jonlar emas, “baquvvat yongʻoq, hamma tanlab olinadi”), S. bir jon uchun yuz soʻm “sindiradi” va firibgarlikni mensimaydi, uni babu ruhlari ro'yxatiga kiritadi - "Elizabet Chumchuq". S.ning kuchi va irodasi (“Yoʻq, kimning mushti boʻlsa, kaftiga tik boʻlolmaydi!”) idealdan, oʻzadan, ruhdan mahrum, aslida ular Manilovning xayolparastligi yoki Plyushkinning ziqnaligidek oʻlikdir, pirovardida sekinlashadi. Rossiyaning "uch-qush" harakati.
"O'lik jonlar" she'rida er egasi Sobakevichning surati
Nozdryovdan farqli o'laroq, Sobakevichni boshi bulutlarda bo'lgan odam deb bo'lmaydi. Bu qahramon yerda mustahkam turadi, xayollarga berilmaydi, odamlarni va hayotni ehtiyotkorlik bilan baholaydi, qanday harakat qilishni va xohlagan narsasiga erishishni biladi. Gogol o'z hayotini tasvirlashda hamma narsada puxtalik va asoslilikni qayd etadi. Bu Sobakevich hayotining tabiiy xususiyatlari. U va uning uyidagi jihozlar bema'nilik va xunuklik muhriga ega. Jismoniy kuch va bema'nilik qahramonning tashqi ko'rinishida namoyon bo'ladi. "U o'rta bo'yli ayiqga o'xshardi", deb yozadi Gogol u haqida. Sobakevichda hayvonot tabiati ustunlik qiladi. U har qanday ruhiy ehtiyojlardan mahrum, xayolparastlikdan, falsafadan va qalbning olijanob impulslaridan yiroqdir. Uning o'zi madaniyat va ta'lim bilan bog'liq barcha narsalarga salbiy munosabatda: "Ma'rifat - zararli ixtiro". Unda mahalliy mavjudot va xazina mavjud. Korobochkadan farqli o'laroq, u atrof-muhitni yaxshi tushunadi va u yashayotgan vaqtni tushunadi, odamlarni biladi, boshqa er egalaridan farqli o'laroq, u darhol Chichikovning mohiyatini tushundi. Sobakevich ayyor qallob, takabbur tadbirkor, uni aldash qiyin. U atrofidagi hamma narsani faqat o'z manfaati nuqtai nazaridan baholaydi, Chichikov bilan suhbatda dehqonlarni o'zlari uchun ishlashga majburlash va bundan foyda olishni biladigan quloq psixologiyasi ochiladi. maksimal foyda. U sodda, qo'pol va hech narsaga ishonmaydi. Manilovdan farqli o'laroq, uning idrokida hamma odamlar qaroqchilar, qabihlar, ahmoqlardir (Sobakevichning uyida hamma narsa hayratlanarli darajada unga o'xshardi. Hamma narsa: "Men ham, Sobakevich" deganday edi.
Qishloq va yer egasining xo'jaligining tavsifi ma'lum bir boylikdan dalolat beradi. “Hovli kuchli va haddan tashqari qalin yog'och panjara bilan o'ralgan edi. Yer egasi kuch-qudratdan ko‘p qayg‘urayotganga o‘xshardi... Dehqonlarning qishloq kulbalari ham hayratlanarli darajada kesilgan... hammasi mahkam va to‘g‘ri o‘rnatilgan».
Sobakevichning tashqi ko'rinishini tasvirlab, Gogol zoologik taqqoslashga murojaat qiladi - er egasini ayiq bilan taqqoslaydi. Sobakevich ochko'z. Qaerga oid mulohazalarida u o'ziga xos "gastronomik" pafosga ko'tariladi: "Menda cho'chqa go'shti bo'lsa, butun cho'chqani stolga qo'ying, qo'zichoq, butun qo'zichoqni, g'ozni, butun g'ozni olib keling!" Biroq,
Sobakevich va bu bilan u Plyushkin va boshqa ko'plab er egalaridan farq qiladi, ehtimol Korobochkadan tashqari, ma'lum bir iqtisodiy yo'nalishga ega: u o'z serflarini buzmaydi, iqtisodiyotda ma'lum bir tartibga erishadi, o'lik jonlarni Chichikovga foydali sotadi, biznesni biladi. va uning dehqonlarining insoniy fazilatlari juda yaxshi.
Sobakevich obrazi er egalari galereyasida munosib o'rin egallaydi. "Musht va yirtqich hayvon", - deb unga Chichikov berdi. Sobakevich, shubhasiz, er egasi. Uning qishlog'i katta va yaxshi jihozlangan. Barcha binolar noqulay bo'lsa-da, juda kuchli. Sobakevichning o'zi Chichikovga o'rta bo'yli ayiqni eslatdi - katta, qo'pol. Sobakevich portretida, ma'lumki, ruhning ko'zgusi bo'lgan ko'zlarning hech qanday ta'rifi yo'q. Gogol Sobakevich shunchalik qo'pol va beg'ubor ekanligini ko'rsatmoqchi bo'lib, uning tanasida "hech qanday ruh yo'q edi". Sobakevichning xonalarida hamma narsa uning o'zi kabi bema'ni va katta. Stol, kreslo, stullar va hatto qafasdagi qora qush ham: "Men ham Sobakevichman", deb aytayotganga o'xshardi. Sobakevich Chichikovning iltimosini xotirjam qabul qiladi, lekin har bir o'lik jon uchun 100 rubl talab qiladi va hatto uning mollarini savdogar kabi maqtaydi. Gogol bunday obrazning tipikligi haqida gapirar ekan, Sobakevich kabi odamlar hamma joyda – viloyatlarda ham, poytaxtda ham uchratishini ta’kidlaydi. Axir, gap tashqi ko'rinishda emas, balki inson tabiatida: "yo'q, kim musht bo'lsa, kaftiga bukilmaydi". Qo'pol va qo'pol Sobakevich o'z dehqonlari ustidan hukmdor. Agar shunday odam yuqoriga ko'tarilib, unga ko'proq kuch bersa-chi? U qanchalik qiyinchilikka duch kelishi mumkin edi! Axir, u odamlar haqida qat'iy belgilangan fikrga amal qiladi: "Firibgar firibgarning ustiga o'tirib, firibgarni aylanib yuradi".
Ijtimoiy tarmoqlarda baham ko'ring!
O'lmas bo'lib qolgan "O'lik jonlar" she'rining g'oyasi shoir Aleksandr Sergeyevich Pushkin tomonidan Nikolay Vasilyevich Gogolga taqdim etilgan. Asar yaratish Gogol bajarishi kerak bo'lgan asosiy vazifadir. Yozuvchining o‘zi ham shunday deb o‘ylagan. Gogolning rejalari she'rning uchta jildini yozishni o'z ichiga olgan (Do'zax, Pokxona, Jannatga o'xshash). Asarning faqat birinchi jildi yozilgan va nashr etilgan. Faqat u o'quvchiga etib bordi. Ikkinchi jildning qayg‘uli taqdiri va uning paydo bo‘lishiga sabab bo‘lgan sabablar bugungi kungacha sirligicha qolmoqda. Zamonaviy filologlar o'z asarlarida asar yozish bilan bog'liq bo'lgan sirlarni ochishga harakat qilishadi. Shu maqsadda she’rda yaratilgan obrazlar puxta o‘rganilib, tahlil qilinib, Sobakevich, Manilov, Korobochka va boshqa bosh qahramonlarga xos xususiyatlar keltiriladi.
She'r rasmlari galereyasi
"Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik jonlar" she'rida va aynan shu nom ostida asar birinchi marta nashr etilgan, butun tasvirlar galereyasi taqdim etilgan - har xil turlari odamlar va hatto jonsiz narsalar. Gogol bu uslubdan foydalanib, hayot tarzini mohirona tasvirlaydi Rossiya XIX asr.
Unda umumiy xususiyatlar – amaldorlarning bilimsizligi, hokimiyatning o‘zboshimchaligi, xalqning og‘ir ahvoli ko‘rsatilgan. Shu bilan birga, she'rda alohida personajlarning xarakterlari va ularning individual xususiyatlari aniq ko'rsatilgan.
Misol uchun, Sobakevich, Plyushkin, Korobochka, Nozdrev, Manilov, Chichikov obrazi o'quvchiga qahramonlar ma'lum bir davrning tipik vakillari ekanligini tushunishga imkon beradi, garchi ularning har biri o'ziga xos, individual, boshqalardan farq qiladigan narsalarni olib keladi. Gogol she'ridagi qahramonlarning ko'rinishi tasodifiy lahzalar emas. Ularning o'quvchiga taqdim etilishi ma'lum bir tartibga bo'ysunadi, bu asarning umumiy tushunchasini ochish uchun juda muhimdir.
Sobakevichning mulki
Mixail Semenovich Sobakevich "O'lik jonlar" she'rida o'quvchilar oldida tasvirlar galereyasining to'rtinchi qahramoni sifatida namoyon bo'ladi. U bilan tanishish qahramonning o'zi paydo bo'lishidan ancha oldin boshlanadi.
Chichikovning nigohi uchun kuchli va salmoqli binolarga ega katta qishloq ochiladi. Er egasining uyi "abadiy turish" uchun mo'ljallanganga o'xshaydi. Dehqonlarga tegishli bo'lgan binolar ham Chichikovni ishonchliligi va sifati bilan hayratda qoldirdi.
Egasi binolarning tashqi ko'rinishi yoki ularning estetikasi haqida umuman qayg'urmasligi darhol ayon bo'ladi. Muhimi, funksionallik, uni o'rab turgan narsaning amaliy foydasi.
Landshaftni tasvirlashda siz qishloqni o'rab turgan o'rmonlarga e'tibor berishingiz kerak. Bir tomonida qayin o'rmoni, ikkinchi tomonida qarag'ay o'rmoni bor edi. Bu ham mulk egasining tejamkorligidan dalolat beradi. Gogol o'rmonni bir xil qushning qanotlari bilan taqqoslaydi, lekin ulardan biri yorug', ikkinchisi qorong'i. Ehtimol, bu qahramonning xarakterining ko'rsatkichidir. Gogol o'quvchini er egasi Sobakevichning murakkab qiyofasini idrok etishga tayyorlaydi.
Qahramonning tashqi ko'rinishi
Gogol Sobakevich va uning tashqi xususiyatlarini hayvonlar va jonsiz narsalar bilan solishtirganda tavsiflaydi.
Bu o'rta bo'yli qo'pol ayiq. Birovning oyog'ini bosib harakat qiladi. Fruki ayiq rangida. Hatto Mixaylo Semenovich nomi ham o'quvchida hayvon bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi.
Gogol buni tasodifan amalga oshirmagan. Sobakevichning tavsifi, uning ichki dunyosining tavsifi xarakterning tashqi qiyofasini idrok etishdan boshlanadi. Axir, biz birinchi navbatda bunday xususiyatlarga e'tibor beramiz.
Sobakevichning mis tanga kabi qizg'ish, issiq bo'lgan rangi ham qandaydir kuchdan, xarakterning daxlsizligini ko'rsatadi.
Ichki makonning tavsifi va she'r qahramoni obrazi
Sobakevich yashagan xonalarning ichki qismi g'ayrioddiy tarzda egasining suratiga o'xshaydi. Bu yerda stullar, stol va stol ham xuddi u kabi qo‘pol, katta va og‘ir edi.
Qahramon va uning muhiti bilan tanishgan o'quvchi uning ma'naviy qiziqishlari cheklangan, moddiy hayot olamiga juda yaqin, deb taxmin qilishi mumkin.
Sobakevichni boshqa er egalaridan nimasi bilan ajratib turadi
Diqqatli o'quvchi, albatta, bu farqni sezadi. She'rdagi boshqa personajlar bilan ko'plab umumiy xususiyatlarga ega bo'lgan er egasi Sobakevich obrazi ayni paytda ulardan juda farq qiladi. Bu ba'zi xilma-xillikni keltirib chiqaradi.
Er egasi Sobakevich nafaqat hamma narsada ishonchlilik va kuchni yaxshi ko'radi, balki o'z serflariga puxta yashash va oyoqqa turish imkoniyatini beradi. Bu ushbu xarakterning amaliy qobiliyati va samaradorligini ko'rsatadi.
Chichikov bilan o'lik jonlarni sotish bo'yicha kelishuv amalga oshirilganda, Sobakevich o'zining o'lgan dehqonlarining ro'yxatini shaxsan yozgan. Shu bilan birga, u nafaqat ularning ismlarini, balki qo'l ostidagilar egalik qilgan hunarmandchilikni ham esladi. U ularning har birini tasvirlab berishi mumkin - inson xarakterining jozibali va salbiy tomonlarini nomlash.
Bu yer egasi o‘z qishlog‘ida kim yashashi, kimning mulki ekanligiga befarq emasligidan dalolat beradi. Kerakli paytda o‘z xalqiga xos fazilatlarni o‘z manfaati uchun ishlatadi, albatta.
U haddan tashqari ziqnalikni mutlaqo qabul qilmaydi va qo'shnilarini buning uchun qoralaydi. Sakkiz yuzta joni bor, cho'pondan ham yomonroq ovqatlanadigan Plyushkin haqida Sobakevich shunday deydi. Mixaylo Semenovichning o'zi oshqozonini xursand qilishdan juda xursand. Ochko'zlik, ehtimol, uning hayotidagi asosiy biznesidir.
Bitimni yopish
Bu qiziqarli nuqta she'rda. O'lik jonlarni sotib olish bilan bog'liq bitim tuzish vaqti Sobakevich haqida ko'p narsalarni aytib beradi. O'quvchi er egasining aqlli ekanligini payqadi - u Chichikov nimani xohlayotganini darhol tushunadi. Yana bir bor amaliylik va hamma narsani o'z manfaati uchun qilish istagi kabi xususiyatlar birinchi o'ringa chiqadi.
Bundan tashqari, bu vaziyatda Sobakevichning to'g'riligi namoyon bo'ladi. Ba'zan u xarakterning asl mohiyati bo'lgan qo'pollik, nodonlik, kinizmga aylanadi.
Qahramon qiyofasini tavsiflashda nima tashvish uyg'otadi?
Sobakevichning xarakteristikasi, uning ba'zi harakatlari va bayonotlari o'quvchini ehtiyotkor qiladi. Garchi er egasining ko'p ishlari, birinchi qarashda, hurmatga loyiq ko'rinadi. Masalan, dehqonlarning oyoqqa turishini ta'minlash istagi umuman Sobakevichning yuksak ma'naviyatini ko'rsatmaydi. Bu faqat o'z manfaati uchun amalga oshiriladi - sub'ektlarning kuchli iqtisodiyotidan har doim biror narsa olish kerak.
Sobakevich shahar amaldorlari haqida ular firibgarlar, "Masih sotuvchilari", deydi. Va bu, ehtimol, haqiqatdir. Ammo yuqorida aytilganlarning barchasi unga foydali biznes va bu firibgarlar bilan munosabatlarga ega bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi.
Sobakevich bilgan, do'st bo'lgan birorta odam haqida, agar shunday desangiz, birorta yaxshi so'z aytmagani ham o'quvchini xavotirga solmoqda.
Uning fan va ta’limga munosabati keskin salbiy. Mixaylo Semenovich esa bu ishni qilayotgan odamlarni osib qo'yardi - u ularni juda yomon ko'radi. Bu, ehtimol, Sobakevichning tushunishi bilan bog'liq: ta'lim belgilangan poydevorlarni silkitishi mumkin va bu er egasi uchun foydasizdir. Uning og'irligi va qarashlarining barqarorligi shu erdan kelib chiqadi.
Sobakevichning ruhining o'limi
Sobakevichning barcha ijobiy va salbiy tomonlari bilan tavsifi bizga asosiy xulosa chiqarishga imkon beradi: er egasi Mixaylo Semenovich xuddi qo'shnilari, shahar amaldorlari va avantyurist Chichikov kabi o'lgan. O'quvchi buni aniq tushunadi.
Belgilangan xarakter va turmush tarziga ega bo'lgan Sobakevich va uning qo'shnilari atrofida hech qanday o'zgarishlarga yo'l qo'ymaydi. Nega ularga bu kerak? O'zgartirish uchun odamga ruh kerak, lekin bu odamlarda u yo'q. Gogol hech qachon Sobakevich va she'rdagi boshqa qahramonlarning (Plyushkindan tashqari) ko'zlariga qaray olmadi. Ushbu uslub yana bir bor ruhning yo'qligini ko'rsatadi.
Qahramonlarning o'likligi muallifning juda kam gapirganligidan ham dalolat beradi oilaviy aloqalar qahramonlar. Ularning barchasi yo‘q joydan paydo bo‘lgan, ildizi yo‘q, demak, ularda hayot yo‘q, degan taassurot paydo bo‘ladi.
https://lgk-russia.ru/ Moskvada gamma pichoqni davolash.
