Kalendarni kim va qachon ixtiro qilgan. Kalendarning tug'ilishi
Taqvim - bu osmon jismlarining ko'rinadigan harakatlarining davriyligiga asoslangan katta vaqt davrlarini hisoblash tizimi. Kalendarlar 6000 yildan beri mavjud. "Taqvim" so'zining o'zi Qadimgi Rimdan kelgan. Bu sudxo'rlar oylik foizlarni kiritgan qarz kitoblarining nomi edi. Bu “kalend” deb atalgan oyning birinchi kuni sodir bo‘ldi.
Turli xalqlar turli davrlarda uch turdagi kalendarlarni yaratgan va ulardan foydalangan: quyosh, oy va quyosh-oy. Quyoshning harakatiga asoslangan eng keng tarqalgan quyosh taqvimi, bu sizga kun va yilni muvofiqlashtirish imkonini beradi. Hozirgi vaqtda ko'pgina mamlakatlar aholisi ushbu turdagi kalendardan foydalanadilar.
Kalendarlarning birinchi yaratuvchilaridan biri Qadimgi Shumer (Iroqda joylashgan) aholisi edi. Ular oyning harakatini kuzatishga asoslangan oy taqvimidan foydalanganlar. Uning yordamida siz kun va oyni muvofiqlashtirishingiz mumkin. Qadimgi Shumer yili 354 kundan iborat bo'lib, u 29 va 30 kundan iborat 12 oydan iborat edi. Keyinchalik, Bobil ruhoniylari-astronomlari yil 365,6 kundan iboratligini aniqlaganlarida, eski taqvim qayta ko'rib chiqilib, u oy quyoshli bo'ldi.
Ilk Fors davlatlari endigina shakllana boshlagan o'sha kunlarda qadimgi dehqonlar allaqachon o'z taqvimlariga ega bo'lgan va bilishgan: yilning eng qisqa kuni eng uzun tun bilan almashtiriladigan kun bor. Eng uzun tun va eng qisqa kunning bu kuni qishki kunning kuni deb ataladi va zamonaviy taqvim bo'yicha 22 dekabrga to'g'ri keladi. Ko'p asrlar oldin, shu kuni qadimgi dehqonlar quyosh xudosi Mitraning tug'ilishini nishonlashgan. Bayram tadbiri ko'plab majburiy marosimlarni o'z ichiga olgan bo'lib, ular yordamida odamlar Mitraning tug'ilishiga yordam berishdi va bahorning kelishini va qishloq xo'jaligi ishlarining boshlanishini ta'minlab, yovuz qishni mag'lub etishdi. Bularning barchasi ota-bobolarimiz uchun juda jiddiy mashg'ulot edi, chunki ularning hayoti bahorning o'z vaqtida kelishiga bog'liq edi.
Keyinchalik Forsdan Mitra xudosi Rimliklarga kelib, ular hurmat qiladigan xudolardan biriga aylandi. Rim imperiyasida oylar har xil uzunlikka ega edi (ba'zan oyning uzunligi pora evaziga o'zgartirilishi mumkin edi), lekin Yangi yil har doim konsullar o'zgargan sana - 1 yanvarga to'g'ri keldi. Rim imperiyasi nasroniylikni rasman qabul qilganda va yangi, yagona Xudo Iso Masih 25 dekabrda tug'ilganligi ma'lum bo'ldi, bu qishki kunni nishonlash an'analarini yanada mustahkamladi va Yangi yil bayramlari uchun qulay vaqtga aylandi.
Miloddan avvalgi 46-yilda nafaqat sarkarda, balki oliy ruhoniy boʻlgan Yuliy Tsezar olim Sosigenning hisob-kitoblaridan foydalanib, Misr quyosh yilining oddiy shakllariga oʻtgan va Julian deb nomlangan kalendarni joriy qilgan. Ushbu islohot zarur edi, chunki mavjud kalendar tabiiydan juda farq qilar edi va islohot amalga oshirilgan vaqtga kelib, fasllarning tabiiy o'zgarishidan bu kechikish allaqachon 90 kun edi. Ushbu taqvim Quyoshning 12 ta burj turkumidagi yillik harakatidan kelib chiqqan. Imperator islohotiga ko'ra, yil 1 yanvardan boshlandi. Yilning birinchi oyi hamma narsaning boshlanishini ifodalovchi xudo Yanus sharafiga nomlangan. To'rt yil oralig'ida yilning o'rtacha davomiyligi 365,25 kunni tashkil etdi, bu tropik yildan 11 daqiqa 14 soniya ko'proqdir va bu safar noaniqlik yana to'plana boshladi.
IN Qadimgi Gretsiya Yozning boshlanishi yilning eng uzun kuniga to'g'ri keldi - 22 iyun. Yunonlarning xronologiyasi esa mashhurlardan edi Olimpiya o'yinlari, ular afsonaviy Gerkules sharafiga tashkil etilgan.
Kalendarning ikkinchi muhim islohoti 1582 yilda Papa Grigoriy XIII tomonidan amalga oshirildi. Bu taqvim Grigorian (yangi uslub) deb ataldi va Julian kalendarini (eski uslub) almashtirdi. O'zgartirishlar zarurati Julian taqvimi tabiiydan orqada qolganligi bilan aniqlandi. Diniy bayramlar sanalarini belgilash uchun juda muhim bo'lgan bahorgi tengkunlik kuni har yili o'zgarib, ertaroq bo'ldi. Kiritilgan Grigorian taqvimi yanada aniqroq bo'ldi. Bahorgi tengkunlik kuni 21 martga belgilandi, ya'ni kabisa yillarga to'g'ri keladi. o'tgan yillar asrlar: 1600, 1700, 1800 va boshqalar - shuning uchun taqvim va tropik yillarni hisoblash o'rtasidagi tafovutni bartaraf etish uchun u kamroq kabisa yillarga ega.
Grigorian taqvimi ko'plab Evropa mamlakatlari tomonidan darhol qabul qilindi va 20-asr boshlarida Xitoy, Ruminiya, Bolgariya, Gretsiya, Turkiya va Misrda o'rnatildi.
Rus tilida rimliklar tomonidan ixtiro qilingan xronologiyadan foydalanilgan va oylar va etti kunlik haftaning Rim nomlari bilan Julian taqvimi amal qilgan. Pyotr I farmoniga qadar (1700), ruslar o'zlarining taqvimlarini "dunyo yaratilganidan" saqlab qolishgan, bu nasroniy ta'limotiga ko'ra, miloddan avvalgi 5506 yilda sodir bo'lgan va Yangi yil boshlanishi sentyabr oyida bir joyda nishonlangan. o'rim-yig'im, va qaerda - mart oyida, bahorgi kunning kunida. qirol farmoni U bizning xronologiyamizni Evropanikiga moslashtirdi va Yangi yilni qishda - 1 yanvarda nishonlashni buyurdi.
1917 yil oktyabrigacha Rossiya Julian taqvimi bo'yicha "ortda qolib" yashadi. Yevropa davlatlari 13 kun davomida. Bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelgach, kalendarni isloh qildilar. 1918-yil 1-fevralda bu kunni 14-kun deb eʼlon qilish toʻgʻrisida farmon chiqarildi. Bu yil 352 kundan iborat eng qisqa bo'ldi, chunki taqvim islohotiga ko'ra, o'tgan yilning 31 yanvari darhol ... 14 fevralga to'g'ri keldi.
Rus kalendarini isloh qilishni inqilobiy mafkura ruhida davom ettirish xavfi bor edi. Shunday qilib, 1930-yillarda haftalar o'rniga "besh kunlik davrlar" ni joriy qilish taklif qilindi. Va 1939 yilda "Jangari ateistlar ittifoqi" oylarning umumiy qabul qilingan nomlariga boshqa nomlar berish tashabbusi bilan chiqdi. Ularni shunday nomlash taklif qilindi (biz mos ravishda yanvardan dekabrgacha beramiz): Lenin, Marks, Inqilob, Sverdlov, May (ketishga rozi bo'ldi), Sovet Konstitutsiyasi, Hosil, Tinchlik, Komintern, Engels, Buyuk inqilob , Stalin. Biroq, aqlli boshlar bor edi va islohot rad etildi.
Amaldagi xronologiya tizimiga o'zgartirishlar kiritish takliflari paydo bo'lishda davom etmoqda. Taqvimni isloh qilishga oxirgi urinish 1954 yilda qilingan. Birlashgan Millatlar Tashkilotiga ko'rib chiqish uchun ko'plab davlatlar tomonidan ma'qullangan loyiha taklif qilindi, shu jumladan Sovet Ittifoqi. Taklif etilayotgan o‘zgartirishlarning mohiyati shundan iborat ediki, chorakning barcha birinchi kunlari yakshanba kuni boshlangan bo‘lib, chorakning birinchi oyi 31 kundan, qolgan ikki oy esa har biri 30 kundan iborat bo‘lgan.Taqvimni o‘zgartirishning ushbu varianti ko‘rib chiqildi va taxminiy ma’qullandi. Birlashgan Millatlar Tashkiloti Kengashi tomonidan "xizmatda" qulay va BMT Bosh Assambleyasi tomonidan tasdiqlash uchun tavsiya etilgan, ammo Qo'shma Shtatlar va boshqa mamlakatlar bosimi ostida rad etilgan. Yangi kalendarni o'zgartirish loyihalari haqida hozircha ma'lumot yo'q.
Bir qatorda Musulmon davlatlari hali ham oy taqvimidan foydalaning, unda kalendar oylarining boshlanishi yangi oyning daqiqalariga to'g'ri keladi. Qamariy oy (sinodik) 29 kun 12 soat 44 daqiqa 2,9 soniya. Bunday 12 oy 354 kunlik qamariy yilni tashkil qiladi, bu tropik yildan 11 kunga qisqa. Bir qator mamlakatlarda Janubi-Sharqiy Osiyo, Eron, Isroil, oy-quyosh taqvimining navlari mavjud bo'lib, unda oy fazalarining o'zgarishi astronomik yilning boshlanishi bilan mos keladi. Bunday kalendarlarda 235 qamariy oyga teng bo'lgan 19 quyosh yili (Metonik tsikl deb ataladigan) muhim rol o'ynaydi. Oy taqvimi diniy bayramlar vaqtini hisoblash uchun yahudiylikni tan olgan yahudiylar tomonidan qo'llaniladi.
"Taqvim" nomi lotincha "kalendarium" dan kelib chiqqan bo'lib, "qarz kitobi" deb tarjima qilinadi. Taqvim yordamida uzoq vaqt davrlari hisoblanadi, ularni hisoblash Yerdan, masalan, Oy, Quyosh va, albatta, Yerdan kuzatilgan kosmik jismlarning harakatiga asoslanadi.
Hozirda foydalanilayotgan kalendarda hafta 7 kundan iborat vaqt davri sifatida belgilanadi. Ammo ilgari ba'zi kalendarlar haftalarga emas, balki o'n yilliklarga bo'linishni nazarda tutgan. Ushbu qurilish Misr va Frantsiyada qabul qilingan. Qadimgi Mayya taqvimi 13 yoki 20 kundan iborat haftalarni nazarda tutgan.
Hozirgi vaqtda Evropada qabul qilingan Grigorian taqvimi Rim taqvimidan kelib chiqqan bo'lib, uni avval Julianga, so'ngra bizga tanish bo'lgan taqvimga aylantirdi. Birinchi Rim taqvimi noto'g'ri edi, chunki u faqat Oy va Quyoshning harakatiga asoslangan va xronologiya Rim tashkil topgan kundan boshlangan.
Rimliklar vaqtni "konsullar" bilan o'lchagan. Yil boshi zamonaviy 1 martga to'g'ri keldi va davomiyligi 304 kun yoki 10 oy bilan belgilandi. Ushbu taqvimning o'ziga xos xususiyati shundaki, u qishga to'g'ri keladigan sonsiz va hisobsiz davrga ega edi. U 304 kunning oxirida boshlangan va bahorning birinchi kunigacha davom etgan. Bu davrni maxsus ruhoniy-pontifiklar boshqargan. Darhaqiqat, ular qisman ma’lumotga ega bo‘lmaganliklari, qisman o‘zlarining g‘arazli manfaatlarini ko‘zlaganliklari sababli jiddiy xatolarga yo‘l qo‘yishgan. Bu "taqvim" kuni qarzlarni to'lash va foizlarni to'lash odat bo'lganligidan iborat edi. Bu erda "kalendarium" nomi kelib chiqqan.
Rim imperatori Gay Yuliy Tsezar taqvimni qat'iy ramkaga keltirish bilan shug'ullangan. U taqvimni "Julian" deb nomlangan taqvimga aylantirdi. Yangi kalendarga ko'ra, yil 365,25 kundan iborat edi. Biroq, bu ham noto'g'ri edi: 128 yil davomida xato 1 kun edi. Shuningdek, aniqlikni oshirish uchun taqvim har 4 yilda bir marta 366 kunga teng kabisa yilni nazarda tutgan, bu oddiy yildan 1 kunga ko'p edi. Harbiy san’at va siyosat sohasidagi shu va boshqa xizmatlari uchun iyul oyi yuqorida tilga olingan buyuk imperator nomi bilan atalgan.
Keyingi safar taqvim butun dunyo bo'ylab nasroniylik tarqalishidan keyin takomillashtirildi. Yangi kalendarda Iso Masihning tug'ilgan kuni boshlang'ich nuqta sifatida qabul qilingan. Bu voqea, shuningdek, Rabbiyning tirilishi, tanlangan sanalar bilan Grigorian kalendariga kirdi.
Bu taqvim shunday hisoblanganki, tengkunlik sanasi har doim 21 martga to'g'ri keladi (Nicaea Kengashi davridagi 325 yildagi tengkunlik sanasi).
Zamonaviy Grigorian taqvimidan dunyo aholisining aksariyati foydalanadi. U 1582 yil fevralda Papa Grigoriyning farmoni bilan kuchga kirdi. Shu bilan birga, 1582 yil 4 oktyabrdan 15 oktyabrgacha bo'lgan davrda 10 kunlik o'tish ko'zda tutilgan. Katolik diniga e'tiqod qiluvchi barcha mamlakatlar ushbu kalendarni qabul qilgan.
Rossiyada vaqtni hisoblash
O'shandan beri, knyaz Vladimir Rossiyada hukmronlik qilgan paytda, knyazliklar hududida Vizantiya xronologiyasi tizimi qo'llanilgan. Vaqt Odam Ato yaratilgan kundan boshlab, ya'ni yaratilgan yilning 1 martidan boshlab hisoblangan. Keyinchalik, yangi yilni ortga hisoblash 1 sentyabrdan boshlab o'tkazila boshlandi. Bu qaror podsho Ivan III ga tegishli.
Ikki asrdan ko'proq vaqt davomida Rossiya aholisi Yangi yilni 1 sentyabrda nishonlashdi. Pyotr I bizning taqvimimizni Yevropa bilan bir xil xronologiyaga keltirdi.Uning farmoni yilni 1-yanvardan hisoblashni va 7208 yilni "dunyo yaratilganidan", 1700 yilni Masihning tug'ilishidan boshlab tan olishni buyurdi. Mamlakatimizning Grigorian kalendariga to'liq o'tishi faqat 1918 yilda sodir bo'ldi va Xalq Komissarlari Sovetining qarori bilan ta'minlandi.
Qadim zamonlardan beri inson o'z hayotini tartibga solishga harakat qilgan va buning uchun foydalangan turli yo'llar bilan xronologiya. Qadim zamonlarda osmon jismlarining harakati o'lchov bo'lib xizmat qilgan, ular asosida kalendarlar tuzilgan. Ammo muammo shundaki, turli qabilalar vaqtni o'ziga xos tarzda hisoblash kerak bo'lgan tamoyillarni talqin qilishgan, shuning uchun taqvim nima degan savolga javob berish uchun biz uning qanday paydo bo'lganini va qanday bo'lganini bilib olamiz. turli xalqlar orasida.
"Taqvim" tushunchasi
Taqvim - Quyosh yoki Oy kabi turli samoviy jismlar harakatining davriyligiga qarab, uzoq vaqtlar uchun sanoq tizimi.
Kontseptsiyaning o'zi odamlar to'lashi kerak bo'lgan qarz kitoblari tufayli paydo bo'lgan. Qarzni qaytarish odatda oyning boshida tayinlangan. Bu kunlarni Kalendlar deb atashgan. Taqvim so'zi shu erdan kelib chiqqan.
Ammo ortga hisoblashning boshlanishi turli millatlar butunlay boshqa hodisalarni ko'rib chiqdi. Shunday qilib, qadimgi rimliklar uchun boshlang'ich nuqta Rimning poydevori, misrliklar uchun esa yangi hukmron sulolaning paydo bo'lish sanasi edi.
Kalendarlarning xilma-xilligi
Taqvim nima ekanligini tushunish uchun u nimaga asoslanganligini bilishingiz kerak. Hozirgacha ko'p xalqlar yil haqida boshqacha tushunchaga ega va xronologiyaning boshlang'ich nuqtasi chalkashliklarni keltirib chiqaradi. Keling, tarixga murojaat qilaylik.
Qadimgi yunon kalendarida 354 kun bor edi. Bu qamariy oy va quyosh yilining uzunligini moslashtirishga urinish edi. Shu sababli, har sakkiz yilda bir yilga qo'shimcha 90 kun qo'shildi. To'g'ri ham katta raqam kunlar bir necha oylarga bo'lingan.
Qadimgi Rim taqvimi 1 martdan boshlangan va 304 kundan iborat bo'lib, ular 10 ta teng qismga bo'lingan. U doimiy ravishda isloh qilindi va natijada 1-yanvar boshlang'ich nuqtaga aylandi. Yana ikki oy ham qo'shildi.
Yuliy Tsezar tomosha qilmoqda tabiiy hodisalar ularda ma'lum bir davriylikni ochib berdi. Matematik aniqlik bilan hisoblangan Julian taqvimi shunday paydo bo'ldi. U 365,25 kundan iborat edi. Aynan Sezar “kabisa yili” tushunchasini kiritdi. Uning uzunligi roppa-rosa bir kunga oshdi. Quyosh harakatini kuzatish yil davomida noaniqlik va qo'shimcha kunlar paydo bo'lishining oldini olishga imkon berdi.
Grigorian kalendar
Rim papasi Gregori XIII davrida hisob-kitobning yangi uslubi joriy etildi. Uning asosiy maqsadi doimiy ravishda o'zgarib turadigan bahorgi tengkunlik sanasini belgilash edi. Aynan 21 mart kuni kun tunga tenglashdi va bu tropik yilga imkon qadar yaqin, bu erda farq atigi 26 soniya. Bu oraliq kunlarga teng bo'lishi uchun taxminan 3300 yil kerak bo'ladi. Grigorian taqvimi shunday ajoyib aniqlikka ega.
1918 yildan boshlab Rossiyada yangi uslub tasdiqlandi va Grigorian taqvimi eskisidan 13 kun oldin joriy qilindi. Shuning uchun ko'pchilik 13 yanvarga to'g'ri keladigan Eski Yangi yilni nishonlaydi.
Oy vaqt o'lchovi sifatida
Oy taqvimi bir yilga tuzilganda, er sun'iy yo'ldoshining fazaviy o'zgarishi asos qilib olinadi. Shunday qilib, bir oy 29,53 kun. Ammo kasrdan keyin paydo bo'lgan "dum" taqvimda ko'rsatilmaydi va shuning uchun 30 yildan ortiq vaqt davomida yana 11 qo'shimcha kun asta-sekin to'planadi. Ammo vaqtni bunday hisoblash tarafdorlari va izdoshlari bor. Bunga musulmon davlatlari misol bo‘la oladi.
Oy taqvimi asosida tavsiyalar ishlab chiqiladi, shundan so'ng siz omadni jalb qilishingiz va muvaffaqiyatga erishishingiz mumkin. Ko'pgina bog'bonlar ma'lum er ishlarini boshlash uchun sun'iy yo'ldoshning fazalarini tekshiradilar. Ijodkorlik, pul masalalari va shaxsiy munosabatlar ham Oyning ta'siri bilan bog'liq. Ba'zilar hatto soch olish uchun uning pozitsiyasini hisobga olishadi.
Flip variant
So'nggi paytlarda ko'p oilalar ko'pincha taqvimdan foydalanganlar. Ammo hozir ham bu tur juda mashhur. Biroq, uning ko'rinishi biroz o'zgargan. Ishlab chiqaruvchilar qulay plastik stendni qo'shib, har bir sahifani rang-barang bezashadi.
Taqvimdagi har kuni yozilgan varaqni yirtib tashlash kerak. Siz shunchaki yangi sahifa ochishingiz mumkin. Oyning nomi, haftaning kuni va sanasi bilan bir qatorda, ushbu kun bilan bog'liq turli xil qiziqarli ma'lumotlar varaqda joylashtirilgan. Ofislarda bunday kalendardan foydalanish juda qulay. Ko'pincha ular korporativ sovg'a sifatida ishlatiladi.
Devor taqvimi
Ko'pchilik devorga, muzlatgich eshigiga taqvim osib qo'yishga odatlangan. Uning o'ziga xosligi shundaki, butun yil ko'rinadi. Bayram yoki dam olish kunlari kelganda darhol aniq bo'ladi. Axir, ular rang bilan ta'kidlangan.
Qoida tariqasida, devor taqvimlari porloq qog'ozdan tayyorlanadi. Bundan tashqari, qimmatroq plastik variantlar mavjud. Devor kalendarlarining mashhurligi foydalanish qulayligi, chiroyliligi bilan bog'liq ko'rinish va juda cheklangan hududda maksimal ma'lumot olish.
Bayram taqvimi
Agar ma'lum bir kunda qaysi bayram kelishini aniqlash kerak bo'lsa, devor ko'rinishi bo'lmaydi yaxshi yordamchi. Buning uchun maxsus bayram taqvimi kerak bo'ladi, uni Internetda elektron shaklda topish oson. U yerda ham sotib olishingiz mumkin. Bunday kalendarda, har bir sana yonida, o'sha kuni sodir bo'ladigan barcha bayramlar, hatto unchalik ma'lum bo'lmaganlar ham ro'yxatga olinadi.
cho'ntak kalendar
Har doim qo'lingizda taqvim bo'lishi kerak bo'lgan hollarda qulay variant cho'ntak versiyasi bo'ladi. Bu sana va orqa tomonida rasmi bo'lgan kichik karta. Ko'pincha kompaniyalar o'zlarining reklama rasmlarini bunday kalendarlarda qoldiradilar va ularni tashrif buyuruvchilarga tarqatadilar. Ularning yordami bilan bayramlarni kuzatish va muhim sanalarni belgilash qulay. Ko'pincha cho'ntak kalendarlari xatcho'plar sifatida ishlatiladi. Ularni har doim siz bilan olib yurish oson.
Cherkov xronologiyasi
Ma'badga kelgan ko'p odamlar butunlay boshqacha xronologiyaga duch kelishadi. Gap shundaki, pravoslav taqvimi Julian uslubiga amal qiladi, shuning uchun nomuvofiqlik mavjud. Haqiqatan ham, mavjud bo'lgan ming yilliklar davomida u asta-sekin real vaqtdan orqada qola boshladi va endi farq ikki hafta.
Katolik mamlakatlari bu faktni hisobga olib, Grigorian kalendariga kelishdi. Ammo pravoslavlar yangi uslubni hisobga olmadilar va eski xronologiyaga rioya qildilar. Biroq, ba'zi mamlakatlarning pravoslav taqvimi o'zgargan. U "Yangi Julian" deb ataldi, u hozir Grigorianga to'g'ri keladi.
Umuman cherkov kalendarlari o'ziga xos xususiyatlarga ega. Shuning uchun taqvim nima ekanligini tushunishda uning kelib chiqishi mamlakati va xalqining dinini hisobga olish kerak. Shunday qilib, vedik, buddist, islom, kopt xronologiya tizimlari mavjud. Bunday holda, turli xil choralar qo'llaniladi: Oy, Quyosh, yulduzlar, sulolaning paydo bo'lishi. Shuning uchun ularning vaqti Evropa mamlakatlarida rasman qabul qilingan vaqtdan farq qiladi.
Ish va dam olish jadvali
Ishda ajralmas yordamchi ishlab chiqarish kalendaridir. Bu, ayniqsa, buxgalterlar uchun foydalidir. Ishlab chiqarish taqvimi nafaqat ish vaqtini hisoblashda yordam beradi, balki kasallik va ta'til to'lovlarini hisoblashni ham osonlashtiradi. Bundan tashqari, rasmiy ravishda ish kunlari deb hisoblangan kunlar soni turli yillar dam olish kunlari va dam olish kunlariga to'g'ri keladigan kunlarning ko'chirilishi tufayli o'zgaradi. Ishlab chiqarish taqvimi rasmiy hujjat bo'lib, unda barcha kunlar Rossiya Federatsiyasi Hukumatining qarori bilan taqsimlanadi.
Hujjat nafaqat buxgalteriya hisobi uchun, balki kadrlar bo'limi xodimlari uchun ham muhimdir. Hisoblash uchun ishlatiladi ish haqi, rasmiy ish vaqtiga asoslangan bonuslar va ish kunlarining aniq jadvalini tuzing. Bundan tashqari, ishlab chiqarish taqvimi turli rasmiy tuzilmalarga hisobotlarni o'z vaqtida yuborish va kasallik ta'tillari va ta'tillarni hisoblash uchun zarurdir.
Ish kunlari yoki dam olish kunlarida rasmiy bayramlarning tushishiga qarab, ular o'tkaziladi. Har yili ularning tartibi e'lon qilinadi va qonun hujjatlari bilan mustahkamlanadi. Shunday qilib, bayram va dam olish kunlari bilan yil uchun kalendar ishlab chiqilmoqda. Bu Rossiya Federatsiyasi Mehnat kodeksining barcha talablarini hisobga oladi.
Intizorlik bilan yangi yil bayramlari ko'p odamlar dekabr oyi taqvimi haqida qayg'uradilar, lekin yilning birinchi oyidan farqli o'laroq, bu erda odatda maxsus o'zgarishlar bo'lmaydi. Ko'pincha 31 dekabrda hamma Yangi yilga tayyorgarlik ko'rayotganda, siz ishga ketishingiz kerak bo'ladi. Dekabr uchun taqvim faqat 31-kun dam olish kuniga to'g'ri kelsa, rozi bo'lishi mumkin, ammo keyin yanvar bayramlari qisqartirilishi mumkin.
Xulosa
Kalendar nima degan savolni o'rganayotganda, hisoblash usuli va uni qo'llash joyini hisobga olish kerak. Shunday qilib, Rossiyada ikkita tur hali ham qo'llanilmoqda. Jamiyat Grigoriy kalendariga ko'ra yashaydi. Ammo cherkov eski uslubga sodiq qoladi.
Endi kalendarlarning bir nechta turlari mavjud. Lekin ba'zi mazmuni bilan farq qilgan holda, ularning barchasi bir xil asosga ega. Ularning vazifalari va maqsadi odatda o'xshash. Ular vaqtni rejalashtirish va barcha tadbirlarni aniq tashkil qilish uchun zarurdir.
Bu hikoya bir oz ko'p narsa haqida - taqvim tarixi haqida, g'oyalar va kalendlar haqida, turli tillarda haftaning oylari va kunlarining nomlari haqida.
Kalendar tarixi
Hozir dunyoning barcha xalqlari qadimgi rimliklardan meros bo'lib qolgan kalendardan foydalanadilar.
Ammo qadimgi rimliklar orasida taqvim va kunlar soni dastlab juda chalkash va g'alati edi ...
Volter bu haqda shunday dedi:
Rim qo'mondonlari har doim g'alaba qozonishgan, lekin ular bu qanday kun bo'lganini bilishmagan ...)))
Qolgan kunlar kunlar sonini ko'rsatish bilan ko'rsatilgan, keyingi asosiy kungacha qoladi; unda qonun loyihasi ko'rsatilgan kunni ham, keyingi asosiy kunni ham o'z ichiga oladi: ante diem nonum Kalendas Septembres - sentyabr kalendlaridan to'qqiz kun oldin, ya'ni 24 avgust, odatda qisqartiriladi a. d. IX Kal. sentabr
……………
Rim kalendar.
Dastlab, Rim yili 10 oydan iborat edi. belgilangan edi seriya raqamlari: birinchi, ikkinchi, uchinchi va boshqalar.
Yil bahorda boshlandi- bahorgi tengkunlik davriga yaqin davr.
Keyinchalik, dastlabki to'rt oy nomi o'zgartirildi:
Birinchidan(bahor!) yilning oyi nomi bilan atalgan bahor asirlari, dehqonchilik va chorvachilik xudosi, Rimliklar orasida bu xudo ... Mars! Faqat keyinroq u Ares singari urush xudosiga aylandi.
Va oy nomini oldi martius(martius) - sharafga Mars.
Ikkinchi oy nomlanadi aprel ( aprilis), lotincha aperire - "ochish" dan keladi, chunki bu oyda daraxtlardagi kurtaklar ochiladi yoki o'rik so'zidan - "quyosh tomonidan isitiladi". U go'zallik ma'budasi Veneraga bag'ishlangan edi.
Uchinchi er ma'budasi sharafiga oy May va chaqirila boshlandi mayus(majus).
To'rtinchi oy deb o'zgartirildi junius(junius) va osmon ma'budasiga bag'ishlangan Juno, ayollarning homiysi, Yupiterning rafiqasi.
Yilning qolgan olti oyi o'zlarining raqamli nomlarini saqlab qolishda davom etdilar:
Quintilis (quintilis) - beshinchi; sextilis (sextilis) - oltinchi;
sentyabr (sentyabr) - ettinchi; oktyabr (oktyabr) - sakkizinchi;
Noyabr (noyabr) - to'qqizinchi; dekabr (dekabr) - o'ninchi.
To'rt yilning oyi ( martius, maius, quintilis va oktober) har birida bor edi 31 kun, qolgan oylar esa 30 kundan iborat edi.
Shuning uchun, asl Rim taqvimi bir yil 304 kundan iborat edi.
7-asrda Miloddan avvalgi. rimliklar islohot qildilar taqvimingizga kiritiladi va yilga qo'shiladi Yana 2 oy - o'n birinchi va o'n ikkinchi.
Ushbu oylarning birinchisi - Yanvar- ikki yuzli sharafiga nomlangan xudo Yanus, bu ko'rib chiqildi osmon xudosi, bu kunning boshida Quyoshga eshiklarni ochdi va oxirida ularni yopdi. U edi kirish va chiqish xudosi, har bir tashabbusning. Rimliklar uni ikki yuz bilan tasvirlashgan: biri oldinga qarab, Xudo kelajakni ko'radi, ikkinchisi orqaga qarab, o'tmish haqida o'ylaydi.
Ikkinchi qo'shilgan oy - febrarius- bag'ishlandi yer osti xudosi Fevral. Uning nomi februare so'zidan kelib chiqqan - "aniq" va poklanish marosimi bilan bog'liq.
Yil rimliklar taqvimida islohotdan keyin o'z ichiga oladi 355 kundan, va qo'shilishi munosabati bilan 51 kunlar (nima uchun 61 emas?) oylarning uzunligini o'zgartirishi kerak edi.
Lekin baribir Rim yili ko'proq edi Tropik yildan 10 kun qisqaroq.
Yil boshini bir mavsumga yaqin ushlab turish uchun ular shunday qilishdi qo'shimcha kunlarni kiritish. Shu bilan birga, rimliklar har ikkinchi yilda 24-25-fevral kunlari navbatma-navbat 22 yoki 23 kunni "xanjar" qiladi.
Natijada Rim taqvimidagi kunlar soni shu tartibda almashindi: 355 kun; 377 (355+22) kun; 355 kun; 378 (355+23) kun. Plug-in kunlari nom oldi Mersedoniya oyi, ba'zan oddiygina interkalar oy deb ataladi - interkalar(interkalis).
so'z " mersedon""merces edis" - "mehnat uchun to'lov" dan keladi: keyin ijarachilar mulk egalari bilan hisob-kitob qildilar.
Bunday to'rt yillik davrda bir yil o'rtacha uzunligi edi 366,25 kunlar, ya'ni haqiqatdan bir kun ko'proq.
Qadimgi Rim tosh taqvimiga o'yilgan rasm. Yuqori qatorda haftaning kunlari bag'ishlangan xudolar tasvirlangan: Saturn - shanba, quyosh - yakshanba, oy - dushanba, Mars - seshanba, Merkuriy - chorshanba, Yupiter - payshanba, Venera - juma. Taqvimning markazida Rim burji, uning o'ng va chap tomonida oy raqamlari uchun lotin ramzlari joylashgan.
Yuliy Tsezar islohoti.
Rim taqvimining xaotik tabiati muhim bo'lib qoldi va shoshilinch islohot zarur edi. Va islohot amalga oshirildi Miloddan avvalgi 46 yil Yuliy Tsezar(miloddan avvalgi 100-44 yillar). boshchiligidagi bir guruh iskandariyalik astronomlar tomonidan yangi kalendar ishlab chiqilgan Sosigen.
Kalendarning asosinomliJulian, quyosh tsikli o'rnatildi, uning davomiyligi 365,25 kunga teng..
Har to'rt yildan uchtasida sanaladi 365 kun, to'rtinchisida - 366 kun.
Mersedon oyidan oldingidek, hozir ham shunday bu qo'shimcha kun 24 va 25 fevral oralig'ida "yashirin" edi. Qaysar fevralgacha qo'shishga qaror qildi ikkinchi oltinchi ( bis sextus) mart kalendarlaridan bir kun oldin, ya'ni ikkinchi kun 24 fevral. sifatida fevral tanlandi o `tgan oy Rim yili. Kengaytirilgan yil deb nomlandi annusbissekstus, so'zimiz qayerdan keldi kabisa yili. Birinchi kabisa yili miloddan avvalgi 45 yil edi. e.
Tsezar soddalashtirildi printsip bo'yicha oylardagi kunlar soni: toq oyda 31 kun, juft oyda 30 kun bor. Oddiy yilda fevralda 29 kun, kabisa yilida esa 30 kun bo'lishi kerak.
Bundan tashqari, Qaysar boshlashga qaror qildi Yangi yildagi kunlarni yangi oydan sanab, birinchi yanvarga to'g'ri keldi.
Yangi kalendarda yilning har bir kuni uchun qaysi yulduz yoki yulduz turkumi ko'rinmaslik davridan keyin birinchi ertalab quyosh chiqishi yoki quyosh botishi ko'rsatilgan. Masalan, noyabr oyida qayd etilgan: 2-da - Arcturus, 7-da - Pleiades va Orionning o'rnatilishi va boshqalar. Taqvim Quyoshning ekliptika bo'ylab yillik harakati va qishloq xo'jaligi ishlarining aylanishi bilan chambarchas bog'liq edi.
Julian taqvimi miloddan avvalgi 45-yil 1-yanvarda boshlangan. Miloddan avvalgi 153 yildan boshlab yangi saylangan Rim konsullari o'z lavozimini egallagan bu kundan boshlab va yil boshi qoldirildi.
Yuliy Tsezar an'ana muallifi birinchi yanvardan yangi yilni hisoblashni boshlang.
Islohot uchun rahmat va rimlik Yuliy Tsezarning harbiy xizmatlarini hisobga olgan holda senat oy nomini quinitylis deb o'zgartirdi(bu oy Qaysar tug'ilgan) yilda Yuliy.
Va bir yil o'tgach, xuddi shu Senatda Qaysar o'ldirildi ...
Kalendar o'zgarishlari keyinroq edi.
Rim ruhoniylari taqvimni yana chalkashtirib, kalendarning har uchinchi (to'rtinchi emas) yilini kabisa yili deb e'lon qilishdi. Natijada, 44 yoshdan 9 yoshgacha. Miloddan avvalgi. 9 yil o'rniga 12 kabisa yili joriy etildi.
Bu xato imperator Avgust tomonidan tuzatildi(miloddan avvalgi 63 - miloddan avvalgi 14): 16 yil davomida - miloddan avvalgi 9 yildan miloddan avvalgi 8-yilgacha Kabisa yillari yo'q edi. Yo'lda u Rim imperiyasida tarqalishiga hissa qo'shdi etti kunlik hafta, bu ilgari ishlatilgan to'qqiz kunlik tsikllarni almashtirdi - nundidlar.
Shu munosabat bilan Senat oy nomini o‘zgartirdi sextilis avgust oyida. Ammo bu oyning davomiyligi 30 kun. Rimliklar Avgustga bag'ishlangan oyda Qaysarga bag'ishlangan oydan kamroq kunlar bo'lishini noqulay deb hisoblashgan. Keyin fevral oyidan yana bir kunni oldi va avgustga qo'shdi. Shunday qilib Fevral 28 yoki 29 kun qoldi.
Endi shunday bo'ldi Yuliy, Avgust va sentyabr 31 kunni o'z ichiga oladi. 31 kunlik ketma-ket uch oy bo'lmasligi uchun sentyabrning bir kuni o'tdi oktabr. Shu bilan birga, noyabr oyining bir kuniga ko'chirildi dekabr. Shunday qilib, Qaysar tomonidan kiritilgan uzoq va qisqa oylarning to'g'ri almashinuvi buzildi va oddiy yilda yilning birinchi yarmi bo'lib chiqdi. to'rt kun ikkinchisidan qisqaroq.
Rim kalendar tizimidan keng foydalanilgan G'arbiy Yevropa va ishlatilgan 16-asrgacha. Xristianlikning qabul qilinishi bilan rus tilida asta-sekin eski rus tilini almashtirgan Julian taqvimidan ham foydalana boshladi.
6-asrda Rim monaxi Dionisiy Kichik joriy etishni taklif qildi yangi nasroniylik davri dan boshlanadi Rojdestvo, va dunyoning yaratilishidan emas, Rimning poydevoridan emas.
Dionisiy sanani Masihning tug'ilgan kunidan boshlab asosladi. Uning hisob-kitoblariga ko'ra, u Rim tashkil topgan kundan boshlab 754 yilda yoki imperator Avgust hukmronligining 30-yiliga to'g'ri kelgan.
Masihning tug'ilgan kunidan boshlab davr faqat G'arbiy Evropada mustahkam o'rnatilgan VIII asr. Va Rossiyada bir necha asrlar davomida ular dunyo yaratilishidan keyingi yillarni hisoblashni davom ettirdilar.
Papa Gregori XIII islohoti.
III asr oxirida. AD bahorgi tengkunlik edi 21 martda. Nicaea sobori, 325 yilda Nikea shahrida bo'lib o'tgan (hozir u Turkiyaning Izvik shahri) bu sana belgilandi, bahorgi tengkunlik har doim shu sanaga to'g'ri keladi, deb qaror qilish.
Biroq, Julian taqvimida yilning o'rtacha uzunligi 0,0078 kun yoki Tropik yildan 11 min 14 s uzoqroq. Natijada har 128 yilda bir kun davomida xato to'planadi: Quyoshning bahorgi tengkunlikdan o'tish momenti shu vaqt ichida bir kun oldin - martdan fevralgacha ko'chdi. XVI asr oxiriga kelib asrning bahorgi tengkunligi 10 kun orqaga ko'chirildi va majbur bo'ldi 11-mart.
Papa Grigoriy XIII taqvimni isloh qildi italiyalik shifokor va matematikning loyihasi asosida Luidji Lilio.
Grigoriy XIII o'z buqasida buni buyurgan keyin 1582 yil 4 oktyabr 5 oktyabrdan emas, 15 oktyabrdan keyin keladi. Shunday qilib, bahorgi tengkunlik 21-martga, asl joyiga ko'chirildi. Va xato to'planmasligi uchun qaror qabul qilindi har 400 yilda uch kunni tashlab yuboring.
O'sha asrlarni oddiy deb hisoblash odat tusiga kirgan, yuzlablar soni 4 ga qoldiqsiz bo'linmaydi. kabisa yillar emas 1700, 1800 va 1900 va 2000 kabisa yili edi. Grigoriy taqvimining bir kunining astronomik vaqt bilan nomuvofiqligi to'planadi 128 yil emas, balki 3323 yil.
Bu kalendar tizimi nomini oldi Grigorian yoki "Yangi uslub"". Undan farqli o'laroq, "eski uslub" nomi Julian kalendarining orqasida mustahkamlandi.
Katolik cherkovining mavqei kuchli bo'lgan mamlakatlar deyarli darhol yangi uslubga o'tdilar va protestant mamlakatlarda islohot 50-100 yilga kechikish bilan amalga oshirildi.
Angliya kutdi 1751 yilgacha va keyin "bir tosh bilan ikkita qushni o'ldirdi": taqvimni tuzatib, qayta rejalashtirish 1752 yil boshidan 25 martdan 1 yanvargacha. Ba'zi inglizlar islohotni talonchilik sifatida qabul qilishdi: bu hazil emas, uch oylik hayot g'oyib bo'ldi!)))
Turli xil kalendarlardan foydalanish juda ko'p noqulayliklar keltirib chiqardi, ba'zan esa shunchaki qiziq holatlar. Biz buni o'qiganimizda, Ispaniyada 1616 yil 23 aprelda vafot etdi Servantes, va Angliyada 1616 yil 23 aprelda vafot etdi Shekspir, ikki buyuk yozuvchi bir kunda vafot etgan deb o‘ylash mumkin.
Aslida farq 10 kun edi! Shekspir hali ham Julian taqvimi bo'yicha yashagan protestant Angliyada vafot etdi va Servantes Grigorian taqvimi (yangi uslub) allaqachon joriy etilgan katolik Ispaniyada vafot etdi.
Grigorian kalendarini qabul qilgan oxirgi mamlakatlardan biri 1928 yil Misrga aylandi.
X asrda nasroniylikning qabul qilinishi bilan Rossiyaga xronologiya kirib keldi. Rimliklar va Vizantiyaliklar tomonidan ishlatilgan: julian taqvimi, oylarning rim nomlari, etti kunlik hafta. Ammo yillar hisoblangan dunyo yaratilishidan uchun sodir bo'lgan 5508 Rojdestvodan bir necha yil oldin. Yil 1 martda boshlangan, XV asr oxirida esa yil boshi 1 sentyabrga ko'chirilgan.
Rossiyada "dunyo yaratilishi" dan boshlab amalda bo'lgan kalendar bilan almashtirildi Julian Pyotr I 1700 yil 1 yanvardan (ikki hisob tizimi o'rtasidagi farq 5508 yil).
Kalendar tizimini isloh qilish Rossiya qattiq kechiktirildi. Pravoslav cherkovi uni qabul qilishdan bosh tortdi, garchi 1583 yilda Konstantinopol kengashida u Yulian taqvimining noto'g'riligini tan oldi.
RSFSR Xalq Komissarlari Kengashining 2009 yil 10-sonli farmoni. 1918 yil 25 yanvar Rossiyada joriy etildi Grigorian kalendar. Bu vaqtga kelib, eski va yangi uslublar o'rtasidagi farq 13 kun edi. Bu buyurilgan edi 1918-yilda, 31-yanvardan keyin, 1-fevralni emas, balki 14-ni hisoblang.
Endi Grigorian taqvimi xalqaro tus oldi.
…………
Endi oylarning slavyan nomlari haqida.
12 oy - sevimli ertak 
Oy- zamonaviy Grigorian taqvimi Oy fazalarining o'zgarishiga mos kelmasa ham, Oyning Yer atrofida aylanish davriga yaqin vaqt davri.
Qadim zamonlardan beri yil segmentlari ma'lum tabiat hodisalari yoki iqtisodiy faoliyat bilan bog'liq.
Mavzuda unchalik emas. Afsonaga ko'ra: slavyanlar orasida Oy tunning shohi, Quyoshning eri edi. U Tong yulduzini sevib qoldi va jazo sifatida boshqa xudolar uni ikkiga bo'lishdi ...
Oy nomlari
Yanvar. Slavyan nomi "Prosinets" - yanvar oyida paydo bo'lgan osmonning ko'k rangidan.
fevral- "Sechen", "Lute". Sechen - chunki ekin maydonlari uchun erni tozalash uchun daraxtlarni kesish vaqti keldi.
mart
Namlikni quritadigan bahor issiqligidan "quruq", janubda - "Berezozol", bahor quyoshining qayinga ta'siridan, bu vaqtda sharbat va kurtaklar bilan to'ldirishni boshlaydi. "Protalnik" - buning sababi aniq.
aprel
Aprel uchun qadimgi ruscha nomlar: "Berezen", "Snegogon". Ukrainada oy "kviten" (gullash) deb ataladi.
may- "Traven", "Herbal" nomlari - tabiat yashil rangga aylanadi va gullaydi.
iyun.
"Izok". Izok - chigirtka, ayniqsa iyun oyida ular ko'p edi. Boshqa ism - "Cherven".
iyul.
"Cherven" - nomi - iyul oyida qizg'ish (qizil, qizil) bo'lgan mevalar va rezavorlardan. "Lipets" deb ham ataladi - iyul oyida jo'ka gullari. "Groznik" - kuchli momaqaldiroqlardan. Va oddiygina - "Yozning tepasi". "Stradnik" - azobli yozgi ishdan.
avgust
Va slavyanlar hali ham azob chekmoqda - "Serpen", "Jniven", - bug'doyni kesish vaqti keldi. Shimolda avgust oyi "Tong", "Zornichnik" - chaqmoq nuridan ham atalgan.
sentyabr
Oyning ruscha nomi Ruyin, Howler edi - kuzgi shamollar va hayvonlarning, ayniqsa kiyiklarning shovqinidan. "Qoshlarini burish" - ob-havo yomonlasha boshladi. Ukraina tilida oy "Veresen" (gullaydigan asal o'simligidan - heather).
oktyabr
Ajoyib slavyan nomi - "Yaproq tushishi". Aks holda - "Gryaznik", kuzgi yomg'irdan va tubsizlikdan. Va shuningdek, "Svadebnik" - o'sha paytda asosiy qishloq xo'jaligi ishlari tugaydi, to'yni nishonlash gunoh emas, ayniqsa Shafoat bayramidan keyin.
noyabr- "Ko'krak", qor bilan muzlatilgan tuproq qoziqlaridan.
dekabr- "Talaba" - sovuq!
Oylarning slavyan nomlari plastinkasi 
Hafta va haftaning kunlari.
Bir hafta - 7 kunlik davr, bu dunyoning aksariyat kalendar tizimlarida mavjud. Etti kunlik hafta bilan vaqtni o'lchash odati bizga kelgan Qadimgi Bobil va oy fazalarining o'zgarishi bilan bog'liq.
Hafta kunlarining nomlari qaerdan paydo bo'lgan?
Qadimgi Bobil astronomlari osmonda turg'un yulduzlardan tashqari ko'rinadigan yulduzlar ham borligini aniqladilar. ettita harakatlanuvchi chiroq, keyinchalik ular nomini oldi sayyoralar(yunoncha "sayyorlik" dan). Bu yoritgichlar Yer atrofida aylanadi va undan masofalar shu tartibda ortadi, deb ishonilgan: Oy, Merkuriy, Venera, Quyosh, Mars, Yupiter va Saturn.
Bobil munajjimlari bunga ishondi kunning har bir soati ma'lum bir sayyora homiyligida, qaysi ularni "boshqaradi".
Shanba kunidan soatlarni hisoblash boshlandi: birinchi soat Saturn tomonidan "boshqarildi", ikkinchisi - Yupiter, uchinchisi - Mars va boshqalar, ettinchisi - Oy tomonidan. Keyin butun tsikl yana takrorlandi.
Natijada ma'lum bo'lishicha, keyingi kunning birinchi soati Yakshanba kunlari, "boshqarilgan" Quyosh, uchinchi kunning birinchi soati oldi oy, to'rtinchi kun - Marsga, beshinchi - Merkuriyga, oltinchi - Yupiterga va ettinchi - Veneraga.
Kunning birinchi soatini boshqaradigan sayyora butun kunni homiylik qildi va kunga o'z nomi berildi.
Bu tizim rimliklar tomonidan qabul qilingan - sayyoralarning nomlari xudolarning nomlari bilan aniqlangan. Ular hukmronlik qilishdi o'z nomlarini olgan hafta kunlari. Rim nomlari G'arbiy Evropaning ko'plab xalqlarining kalendarlariga ko'chib o'tdi.
Ingliz va Skandinaviya tillarida hafta kunlarining "sayyoraviy" nomlari tillar, lekin ulardagi nomlar butparastlar nomidan ishlab chiqarilgan Norvegiya mifologiyasining xudolari.
Saturn kuni bobilliklar tomonidan omadsiz deb hisoblangan.; shu kuni biznes qilmaslik buyurildi va uning o'zi ism oldi " Shabbat - tinchlik. Biroq, u hafta oxiriga ko'chirildi. Bu nom yahudiy, arab, slavyan (shanba), ba'zi G'arbiy Evropa tillariga o'tdi.
Slavlar yakshanbani "hafta" deb atashgan", "hech narsa bo'lmagan kun qilmang"(biznes qilmang). Va dushanba "haftadan keyingi kun", seshanba "haftadan keyingi ikkinchi kun" va hokazo.
Bu bo'linmaydigan narsa ...))) 
Hafta kunlari
Biz hafta kunlarining timsolini ingliz, nemis, frantsuz tillarida saqlangan nomlarda ko'ramiz.
dushanba- Dushanba (inglizcha) aks sadolari oy- Oy, Lundidan ham aniqroq (fr.),
seshanba- Seshanba nomi bilan Mardi (frantsuz), el Martes (ispan), Martedi (italyan) biz sayyorani taniymiz. Mars. Seshanba (ingliz), Dienstag (nemis) jangari nomini yashiradi qadimgi nemis xudosi Tiu, Marsning analogi.
chorshanba- taxmin qildi Merkuriy le Mercredi (frantsuz), Mercoledi (italyan), el Miercoles (ispan) da.
chorshanba(inglizcha) Wodensday maʼnosidan kelib chiqqan Yomon kun(Votan, Odin). Xuddi shu xudo Onstag (Shveytsariya), Woenstag (Vol.), Onsdag (Dan.) da yashiringan.
Yog'och- g'ayrioddiy xudo, u qora plash kiygan uzun bo'yli chol sifatida tasvirlangan. Bu belgi runik alifbo ixtirosi bilan mashhur bo'lib, u yozuv va homiy xudo bilan parallel bo'ladi. og'zaki nutq- Merkuriy. Afsonaga ko'ra, Voden bilim uchun bir ko'zini qurbon qilgan.
Slavyan tilida "chorshanba", "chorshanba"", shuningdek, Mittwoch (Germaniya), Keskeviikko (Finlyandiya) da haftaning o'rtasi g'oyasi
Payshanba- Lotin Dies Jovis, Day Yupiter, Jeudi (Fr.), Jueves (Ispan), Giovedi (Italiya) ni keltirib chiqardi.
Va bu erda Payshanba(inglizcha), Torstai (fin), Torsdag (shved), Donnerstag (nemis) va boshqalar qadimgi momaqaldiroq xudosi bilan bevosita bog'liq. Tor, Yupiterning analogi. Hind tilida payshanba - Yupiter kuni.
Juma- Venera Vendredi (Fr.), Venerdi (Italiya) da aniq ko'rinadi.
Inglizcha juma, Fredag (Shvetsiya), Freitag (nemis) Skandinaviyadagi unumdorlik va sevgi ma'budasi nomidan Freya (Frigge), Afrodita va Veneraning analogi. Hind tilida juma Venera kunidir.
shanba- yuz Saturn shanba (ingliz) va Saturni (lat.) da ko'rinadi.
ruscha nomi " shanba”, el Sabado (ispancha), Sabato (italyan) va Samedi (frantsuz) ibroniycha “Shabbat” so‘zidan olingan bo‘lib, “dam olish, dam olish” degan ma’noni anglatadi.
Lauantai (Fin.), Lördag (Shv.), Loverdag (Dan.) qadimgi nemis Laugardagrga o'xshaydi va "yuvish kuni" degan ma'noni anglatadi. Hind tilida shanba Saturn kunidir.
Yakshanba - yakshanba kuni Lotin, ingliz va nemis tillarida, ko'plab tillarda bu kun "Quyosh / O'g'il" (Quyosh) so'zining turli xil o'zgarishlari bilan ko'rsatilgan.
Domingo(Ispancha), Dimanche (frantsuz), Domenica (italyancha) tarjimada " Rabbiyning kuni"va nasroniylik bilan birga Evropaga olib kelingan qatlamdir.
ruscha " yakshanba" xuddi shu tarzda paydo bo'ldi va boshqa slavyan tillarida saqlanib qolgan "Hafta" ning eski nomini almashtirdi - Nedelya (bol.), Nedilya (Ukrain), Nedele (Chex.). Hind tilida, Yakshanba - Quyosh kuni.
……………
Va nihoyat, kunlar va soatlar haqida.
kun- har qanday kalendarning birligi, uning taqsimlanishi kecha va kunduzning almashinishiga asoslanadi. Kunning bu bo'linishi qadimgi Bobilda paydo bo'lgan, uning ruhoniylari kun va tun o'n ikki soatdan iborat ekanligiga ishonishgan. Rasmiy ravishda bir kunni 24 soatga bo'lish II asrda yashagan iskandariyalik astronom Klavdiy Ptolemey tomonidan kiritilgan. AD
Birinchi soat tongda boshlandi, peshin har doim oltinchi soat, quyosh botishi esa har doim o'n ikkinchi edi. Va soatning uzunligi o'zgaruvchan edi, kunduzgi soat uzunligiga bog'liq.
Kalendarning aniqligi muhim emas - masalan, bir yil oldin 1 aprelda boshlangan. Astronom Sosigenesning tavsiyalari asosida Yuliy Tsezar tomonidan qabul qilingan eski, Yulian taqvimi ham bu tavsifga mos keladi.
Julian taqvimi juda oddiy edi va aslida yagona muammoni hal qildi: kalendarning davomiyligini quyosh yilining davomiyligi bilan muvofiqlashtirish. Shu bilan birga, yil boshi, oylarning davomiyligi va boshlanishi oy va quyosh tsikllari bilan hech qanday bog'liq emas edi. Papa Grigoriy XIII 1582 yilda taqvimning quyosh yiliga mos kelishini yaxshilagan kichik o'zgarish kiritdi.
Julian kalendaridagi o'rtacha davomiylik 365,25 kun, quyosh yili esa 365,2422 kun. Julian taqvimidagi bunday nomuvofiqlik bir kunning 128 yilga kechikishiga olib keldi va 1582 yilga kelib kechikish 10 kunni tashkil etdi. Papa Grigoriy Julian taqvimida quyidagilarni tasdiqladi: 100 ga bo'lingandan keyin 4 ga bo'linmaydigan 100 yilga bo'linadigan yillar kabisa yillari hisoblanmaydi. Bu kalendar xatosini 4240 yil ichida bir kunga qisqartirdi va aslida 1900 va 2100 yillar 2000 yildan farqli o'laroq kabisa yillari hisoblanmaydi degan ma'noni anglatadi. Biroq Grigorian va Yulian taqvimlarini fuqarolik deb hisoblash mumkin, chunki ko'plab diniy bayramlarning sanalari bir xil. maxsus usulda hisoblab chiqilgan. Misol uchun, Xristian Fisih bayrami taqvimda aniq sanaga ega emas, lekin bahorgi tengkunlikdan keyin to'lin oydan keyingi birinchi yakshanbada va yahudiylarning Fisih bayramidan bir hafta o'tgach nishonlanadi.
Hozirgacha Grigorian kalendaridan ikki xil farq bor. Birinchisi, bu eng sodda va tushunarli bo'lganligi sababli, u standart bo'lsin (de-fakto, bu G'arb davlatlari). Ba'zilar bunday "oddiylik o'g'irlikdan yomonroq" deb hisoblashadi va quyosh va oy tsikllari bilan sinxronlashtirilgan taqvimdan foydalanadilar, ya'ni ular fuqarolik va diniy vaqtni birlashtirishga harakat qilishadi. Bunday "suzuvchi" taqvimlar ko'plab Osiyo va islom davlatlarida qo'llaniladi.
Afsuski, mukammal taqvim mumkin emas, chunki Yer, Oy va Quyosh aylanishlari uchun mutlaqo aniq umumiy maxrajni topib bo'lmaydi. Kalendarning vaqtinchalik "skeleti" roli uchun turli xil tsikllar tanlangan, bu geografiya va aholining asosiy mashg'uloti bilan belgilanadi. Eng mashhuri 19 yillik metonik tsikl bo'lib, uni yunon matematigi Meton miloddan avvalgi V asrda tasvirlab bergan. Bunday davrda Oy va Quyosh davr boshidagi kabi Yer va yulduzlarga nisbatan deyarli bir xil holatga qaytadi. 235 oy (sinodal) oyga teng bo'lgan bu tsikl ba'zi zamonaviy kalendarlar uchun ahamiyatlidir. Ko'pgina Sharqiy oy taqvimlarida u quyoshli sinxronizatsiya uchun ishlatiladi. Meton Afinada vertikal gnomon (aslida quyosh soati) yordamida hisob-kitoblarni amalga oshirdi.
Turli kalendarlarni baholash uchun siz uning xatosi kabi ko'rsatkichni kiritishingiz mumkin - ya'ni ushbu kalendar tizimiga muvofiq quyosh kunlarida hisoblangan yil uzunligi. Standart uchun astronomik yilni olish mumkin, bu bir kunda 365,242198 ga teng. Bu Yerning Quyosh atrofida to'liq aylanishining davomiyligi, sobit yulduzlarga nisbatan, pretsessiyani, ya'ni er o'qining aylanishini hisobga olgan holda hisoblanadi. Pretsessiyaning to'liq tsikli 25 800 yil davom etadi va qadimgi astronomiyada bu Platon yili deb nomlanadi. Shunday qilib, agar biz ushbu harakatni hisobga oladigan bo'lsak, unda Yerning Quyosh atrofida to'liq aylanishi uning doirasida sodir bo'lganidan biroz tezroq sodir bo'ladi. quyosh sistemasi. Biroq, gnomonikadan tropik yilni standart sifatida, ya'ni bahorgi tengkunlikning ikki nuqtasi orasidagi intervalni olish tabiiyroq bo'ladi. Tropik yil 365,2424 kun.
Ma'lum bo'lishicha, barcha kalendarlar quyosh tsikllari bilan bog'liq emas, shuning uchun quyosh aniqligi ko'rsatkichi ular uchun mantiqiy bo'lmaydi.
Kalendarlarni aniqlik nuqtai nazaridan solishtirganda shuni yodda tutish kerakki, har qanday kalendar xalqning chuqur xotirasida vaqtinchalik ramziylikni saqlashdir. Shuning uchun g'oyalar juda konservativ va doimiydir va ularni hatto aniqlik uchun ham o'zgartirish mumkin bo'lmaydi.
qadimgi kalendarlar
Eramizdan ancha oldin Shumer, Misr, Xitoy, Hindiston va Amerikada gnomon va ibtidoiy asboblar yordamida eng murakkab astronomik kuzatishlar olib borilgan. Masalan, Xitoyda, bizning eramizdan ming yil oldin, er o'qining egilishi 23 ° 54 "deb hisoblangan. Bizga ma'lum bo'lgan og'ish hisoblanganidan yarim darajadan kamroq farq qiladi va taxminan 23 ° 27 " (hatto maktab o'tkazgich ham bunday xatoni o'lchay olmaydi). Ota-bobolarimiz Quyosh va Oydan tashqari Merkuriy, Venera, Mars, Yupiter, Saturn, shuningdek, ba'zi yorqin yulduzlarni ham kuzatgan. Bu o'ta murakkab va juda aniq kuzatuvlarning barchasi hozir astronomiya deb ataladigan narsaning asosini tashkil etdi va o'sha paytda gnomonika va astrologiyaning bir qismi edi. Dastlab, gnomon mahalliy meridianni (shimoliy-janub yo'nalishini) aniqlash, shuningdek, yulduzlar va sayyoralarning mahalliy meridian orqali o'tish sikllarini kuzatish uchun ishlatilgan. Oddiy hayot odamlarga tushunarli bo'lgan va jamoaviy ish ritmiga to'g'ri keladigan kunlar sonini nazarda tutgan shunday jadvalga muvofiq qurilgan. Shuning uchun quyosh tsikllari qishloq xo'jaligi jamoalari kalendarlarining asosini tashkil etdi va oy tsikllari chorvadorlar, ovchilar va baliqchilar uchun muhim edi.
Mayya taqvimi. U bir vaqtning o'zida ikki marta birlashtirishga harakat qildi: fuqarolik va muqaddas. 260 kunlik tsikl kult tartibini aniqladi, u kunlarning nomlarini va haftaning sonini takrorladi, u tzolkin deb ataldi. Keyingi tsikl to'rt yoshda bo'lib, unda oyning kuni va kunining nomi takrorlanadi. Fuqarolik yili - tun - Mayya 365 kunga teng bo'lib, 13 oy 20 kundan va 5 kundan iborat edi. davlat bayramlari oxirida. to'rtda Yangi yil xuddi shu oyga to'g'ri keldi, lekin 13 kunlik haftaning turli sanalarida. 20 tun katun, 20 katun baktun va nihoyat 13 baktun 5130 yillik katta tsiklni tashkil qildi. Shuningdek, 365 va 260 kunlik tsikllarni sinxronlashtirgan 52 yillik tsikl (13 marta 4 yil) mavjud edi. Mayya quyosh taqvimining aniqligi 365,242129 kun! Odatda, bunday yuqori aniqlik haqiqati, shuningdek, astronomik yaqinlik ufologlarning tasavvurini juda hayajonlantiradi. Biroq, hindular tomonidan tanlangan tsikllarning haqiqiy sabablari noma'lumligicha qolmoqda. Nega mayyalar bizning zamonaviy vaqt hisobimiz asosidagi shumer 12, 24, 30 va 60 raqamlaridan farqli o'laroq, 13 va 20 raqamlariga nisbatan bunday hurmat bilan munosabatda bo'lishgani ham aniq emas.
Xitoy kalendar. Oy va ikkita sayyora: Yupiter (taxminan 12 marta 12 oy) va Saturn (taxminan 30 marta 12 oy) aylanishlariga asoslangan "suzuvchi" taqvimning odatiy namunasi. yillar, ya'ni 60 yillik tsikldagi 12 yillik tsikllar soni ramziy asosiy elementlar soniga to'g'ri keladi: yog'och, olov, tuproq, metall va suv. Har bir elementning o'ziga xos rangi bor: ko'k (yoki yashil), qizil, sariq, oq, qora; o'z sayyorasi: Yupiter, Mars, Saturn, Venera, Merkuriy va fasllar: bahor, yoz, yoz oxiri, kuz, qish. Bu hisob ham umume'tirof etilgan (fuqarolik), ham muqaddasdir, chunki u Sharq astrologiyasi bilan uzviy bog'liqdir. Xitoy yangi hayvonlar uchun rangli mayda hayvonlar ishlab chiqarishda qancha pul ishlayotganini hisobga olsak, uni tijorat deb hisoblash mumkin (oq temir quyon bizga yiliga va'da beradi). Xitoy taqvimi ba'zi janubi-sharqiy mamlakatlarda keng tarqalgan.
Keltlar taqvimi. Keltlar tsivilizatsiyasi bizga Stonehenge megalitlari ko'rinishidagi butun ma'badni qoldirdi. Bu taxminan 4000 yil oldin Angliyaning janubida Druid ruhoniylari tomonidan qilingan. Qizig'i shundaki, keltlar aniq 56 yillik quyosh va oy tsiklini (18,7 yil) bilishgan. Ya'ni, ular hurmatli yunonlardan 1500 yil oldin aniqroq metonik tsikldan foydalanganlar va keltlar o'z taqvimida oy va quyosh tsikllarining kombinatsiyasidan foydalanganlar, deyish mumkin.
Quyosh va oy taqvimlari
Keyinchalik tushunarli kalendarlar paydo bo'ldi. Tarixiy jihatdan ovchilar va baliqchilar taqvimlarini oyning fazalariga asoslaganlar. Oy o'ynadi yetakchi rol va sehrli marosimlarda va oylar va yillar uchun fuqarolikni bog'lashda. Bunday kalendarlar oy (sinodik) oyda qurilgan bo'lib, uning davomiyligi bir necha kun emas - taxminan 29,53. Shuning uchun ko'pgina oy taqvimlarida oylarning davomiyligi o'zgarib turadi: ba'zan 29, ba'zan 30 kun. Boshlanish "suzadi" yoki vaqti-vaqti bilan qo'shimcha oylarni kiritish orqali sozlanadi. Oy taqvimlari Sharq madaniyatlarining asosi bo'lgan: bobilliklar, xitoylar, yahudiylar, hindular, yaponlar.
Fermerlar Quyosh fazalariga ko'ra qat'iy mavsumiy bo'linishni afzal ko'rdilar. Misr taqvimi odatiy edi. Yil roppa-rosa 360 kun davom etgan, 12 oy 30 kundan iborat edi. Qolgan 5 kun Quyosh fazalarini taqvim uchun asos sifatida olishni istaganlarning abadiy muammosini ifodalaydi. Bu kunlar mukammal uyg'unlikni buzganligi sababli, ular odatda salbiy munosabatda bo'lishdi. Ular hisobga olinmagan, balki shunchaki ruhoniylarga ishonishgan, ular "shuning uchun xudolarga e'tiroz bildiradigan kunlar ko'p bo'ladi" deb e'lon qilgan davr bor edi. Ushbu yondashuv Mayya fuqarolik yiliga juda o'xshaydi, faqat mayyalarning 360 kuni 20 kunlik 13 oyga bo'lingan. Misrda boshlanishi Siriusning ufqdan yuqorida paydo bo'lishi bilan bog'liq edi (lahza Nil suv toshqini bilan bir vaqtga to'g'ri keldi), ammo quyosh bahorgi tengkunligining boshlanishini ko'rib chiqish tabiiyroqdir, undan eng yaqin to'lin oy hisoblanadi. ko'p oy taqvimlarida boshlanishi.
Yuliy Tsezar davrida vaqt bilan to'liq chalkashlik bor edi, shuning uchun taqvimni joriy qilish zarurat edi. Uning tashqi ko'rinishi bilan hisob butunlay fuqarolik va ochiq bo'ldi. oddiy odamlar. Gap shundaki, Yulian taqvimidan oldin Rimdagi vaqt odamlar uchun sir bo'lgan va u astronomik kuzatishlar, keyin esa oddiygina shaxsiy mulohazalar asosida ruhoniy-pontifiklar tomonidan e'lon qilingan. Ko'rinib turibdiki, bunday maxfiylikning muqaddas ma'noga hech qanday aloqasi yo'q.
Julian taqvimi asosan odatiy quyosh taqvimidir. Oylarning nomlari qisman yunoncha, qisman Rim mifologiyasidan kelib chiqqan. Julian kalendarining aniqligi - 365,25 quyoshli kunlar, va Grigorian - 365,2425. Boshlanishning sobit bo'lishi va astronomik hodisalarga hech qanday aloqasi yo'qligi Grigoriy kalendarini juda qulay va sodda qiladi.
Yagona kalendar
Oy va quyosh davrlarini muvaffaqiyatli birlashtirgan nisbatan zamonaviy quyosh taqvimidan Fors taqvimi mutlaqo unutilgan.
Grigorian singari u Yerning Quyosh atrofida aylanish davriga asoslanadi. Ushbu taqvimdagi yil fasllarga bog'langan va bahorgi tengkunlik kunida boshlanadi. Yilda 12 oy bor, birinchi olti oyda 31 kun, keyingi 30 oy, oddiy yilda 29 kun, kabisa yilida 30 kun. To'g'ri, bunday taqvim Zodiakga mos keladi. Boshlanish Quyoshning (mahalliy vaqt bo'yicha) janubiy yarim shardan shimolga o'tishi hisoblanadi. O'rtacha har 33 yilga 8 ta kabisa yil to'g'ri keladi. Bir yil kabisa yili hisoblanadi, uning son qiymati 33 ga bo'linganda, qolganlari 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 yoki 30 ni tashkil qiladi. Bir vaqtlar bu taqvim Eronda ishlatilgan. Uning aniqligi juda yaxshi - 365,24242 kun. Ushbu kalendarni ishlab chiqishda taniqli arab matematigi, shoiri va so'fiy Umar Xayyom ishtirok etgan.
Vaqtning zamonaviy hisobi haqida gapirganda, biz juda nozik mavzuga to'xtashimiz kerak: nimadan hisoblash kerak? Grigorian va Julian taqvimlari Iso Masihning tug'ilishidan boshlab vaqtni hisoblaydi. Musulmon taqvimidagi vaqtlar hisobi hijratdan boshlab, ya'ni Muhammadning Makkadan Madinaga ko'chib o'tgan sanasi, Julian taqvimi bo'yicha 622 yil 16 iyulga to'g'ri keladi. Yahudiylarning g'oyalariga ko'ra, Olamning yangi oyi, ya'ni hayotning ortga qaytishi boshlanishi, 3761 yilda Masih tug'ilishidan oldin, dushanba kuni soat 5 va kunduzning 204 qismida sodir bo'lgan.
Yagona kalendarni joriy etish deyarli mumkin emas, chunki hisobning boshlanishi fundamental asos turli diniy e'tiqodlar. Grigorian taqvimi, de-fakto, "Esperanto taqvimi" ekanligi uning qulayligi va soddaligini yana bir bor isbotlaydi, ammo turli madaniyatlarning ichki ritmi beqiyos murakkabroq va rang-barangdir.
