Qur'onda qadr kechasi alohida 97-suraga bag'ishlangan:

“Albatta, Biz uni (Qur’onni) qadr kechasida nozil qildik.
Qadr kechasi nima ekanligini qayerdan bilasan?
Qadr kechasi ming oydan afzaldir.
Farishtalar va ruh barcha amrlarni bajarish uchun Parvardigoringizning izni bilan unga tushadilar.
U ertalabgacha dunyodir."

Qur'on va Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam va u zotning Ahli Bayt (alayhissalom) hadislarida aytilishicha, bir kechada ibodat qilish 1000 oylik ibodatdan afzaldir. Bu kechada kelgusi yilning ishlari hal qilinadi, farishtalar yerga tushadi, rahmat va mag‘firat tarqatiladi.

Har bir mo‘min bu kechada bedor bo‘lib, uni ibodat va ibodat bilan o‘tkazishi kerak. Bu kechada u so'ragan hamma narsa amalga oshadi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kimki iymon va rahmatiga yetishish uchun qadr kechasini ibodat bilan o‘tkazsa, Alloh taolo uning gunohlarini mag‘firat qiladi”, dedilar.

Imom Sodiq (a): “Muborak Ramazon oyining qalbi qadr kechasidir”.

Payg‘ambarimiz (s.a.v.) hadislariga ko‘ra, qadr kechasi Ramazonning oxirgi 10 kechasidan biriga to‘g‘ri keladi. Ahli Bayt (a) rivoyat qiladilarki, bu muborak kechaning boshlanishi ehtimoli eng katta vaqt Ramazon oyining 19, 21 yoki 23-kunlaridir. Ya'ni, hech bo'lmaganda bu uch kechada mo'minlar hushyor turishlari va ibodat qilishlari kerak.

Bu kechaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, u insonning psixologiyasini va hayotga bo'lgan munosabatini butunlay o'zgartira oladi, uni Qodir Allohning nuri bilan yoritadi.

Jabroil (a.s.) farishta Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga xitob qilib: “Ey Muhammad! Qadr kechasi har bir namozxonning ijobati bo‘ladigan va har bir tavba qiluvchining tavbasi qabul qilinadigan kechadir”.

Keling, mo'minning bu kechani o'tkazishi kerak bo'lgan dastur haqida gapiraylik.

Birinchidan, g'usl (to'liq tahorat) olish maqsadga muvofiqdir.

Payg'ambarimiz (DBAR) va uning oilasi (a)dan kelgan rivoyatlarga ko'ra, qadr kechasida Allohning 1000 ta ismlarini o'z ichiga olgan "Jaushan Kabir" duosini o'qish kerak.

Ushbu duoning to'liq videosi:

Jaushan Kabirni o'qib bo'lgach, siz quyidagilarni qilishingiz kerak:

Qur'onni oling va uni yuzingizga oching, shunda Alloh bu dunyoda va oxiratda yuzingizni uning nuriga to'ldiradi.

Keyin o'ng qo'lingizga Qur'onni yuzingizga olib, chap qo'lingizni osmonga ko'taring va ayting:

“Bismillahi-r-rahmon-r-rahim! Alohumma inni asaluka bi kitobikal munzal va maa fih va fi ismuqal akbar va asmaukal husna va maa yuhafu va yurja an tajaAlani min utakaaika minan nar”.

(Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan! Allohim, men sendan bu nozil qilingan Kitob nomi bilan va undagi narsalarni, eng ulugʻ ismingni, eng yaxshi ismlaringni va boʻladigan narsalarni soʻrayman. Meni do'zaxdan qutqarish uchun umidvor bo'lgan narsadan qo'rqaman).

Qur'onni o'pib, boshingizga qo'ying va ayting:

“Bismillahi-r-rahmon-r-rahim! Allohumma bi hakki hazal quran va bi hakki man arsaltahu bih va bi hakki kulli muminin madahtahu fih va bi haqqiqa alayhim fa laa ahada aArafu bi haqqiqa mink”.

(Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan! Allohim, mana shu Qur'on va uni o'zingga nozil qilgan zot nomi bilan, bu kitobda maqtalgan barcha mo'minlar va ularning zimmasidagi farzing nomi bilan. Haqiqatni sizdan ko'ra yaxshiroq biluvchi yo'q).

Endi o'zingizni atrofingizdagi hamma narsadan ajrating, faqat Allohga tavba qiling va ayting:

• Yo Alloh(Ollohim sen uchun) - 10 marta;
• Bi Muhammadin(Muhammad uchun) - 10 marta;
• Bi Aliyin(Ali uchun) - 10 marta;
• Bi Fotimata(Fotima uchun) - 10 marta;
• Bi Hasaniy(Hasan uchun) - 10 marta;
• Bi Husayniy(Husayn uchun) - 10 marta;
• Bi Ali ibn Husayn(Ali ibn Husayn uchun) - 10 marta;
• Bi Muhammad ibn Ali
• Bi Jafar ibn Muhammad(Ja'far ibn Muhammad uchun) - 10 marta;
• Bi Muso ibn Jafar(Muso ibn Ja’far uchun) — 10 marta;
• Bi Ali ibn Muso(Ali ibn Muso uchun) - 10 marta;
• Bi Muhammad ibn Ali(Muhammad ibn Ali uchun) - 10 marta;
• Bi Ali ibn Muhammad(Ali ibn Muhammad uchun) - 10 marta;
• Bi Hasan ibn Ali(Hasan ibn Ali uchun) - 10 marta;
• Bi Hujjatin(Hujjat uchun - Imom Mahdiy (a) - 10 marta.

Quyidagi videoda yuqorida nima yozilganligi aytiladi:

Videoda imom aytgan hamma narsani aytish shart emas - faqat undan keyin odamlar takrorlaydigan narsalarni takrorlash kifoya!

Shundan so'ng siz o'z iltimoslaringiz bilan Allohga murojaat qilishingiz mumkin.

Shuningdek, bu uch kechaning har birida har biri 2 rakatdan 50 tadan namoz o'qish tavsiya etiladi.

Bu kecha yoki undan keyingi tongning boshqa savob amallari qatorida Abu Hamza Sumaliy (Imom Sajjod alayhissalom) duolarini o'qishdir:

Bu kechada qilgan amallaringizni Alloh qabul qilsin!

Qadr kechasi (Laylatul Qadr) haqida Qur'onda "ming oydan yaxshiroqdir" (97/3) aytilgan.

Mana, Qadr kechasi fazlidan unumli foydalanish uchun undan biroz oldin yoki keyin nima qilishingiz mumkinligi haqida ba'zi maslahatlar:

1. Ishdan vaqt ajrating

Biz minglab sabablarga ko'ra ishdan bo'shatamiz. Nega biz ibodatni maqsad qilib, Yaratganga shukr qilish uchun ishdan dam olmaymiz? Agar siz uzoq vaqt ta'tilga chiqa olmasangiz, uni bir necha kunga olib boring. Zero, ertalab ishga borish shart bo‘lmasa, kechalari bedor bo‘lib, ibodat bilan mashg‘ul bo‘lish, hatto itikofda turish ham oson bo‘ladi.

2. E'tikof qiling

Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligini masjidda e’tikofda o‘tkazish Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlaridir. E'tikof paytida odamlar qo'shimcha (nafilya) namoz o'qiydilar, Qur'on o'qiydilar, zikr va duo qiladilar. Qisqa muddatli itikof ham qilishingiz mumkin - masalan, bir kecha, bir yoki bir necha kun.

3. Rasululloh nasihat qilgan duoni qilinglar.

Oisha roziyallohu anho: «Qadr kechasida Alloh taologa o‘qiladigan eng yaxshi duo nima?» deb so‘radilar. Payg‘ambarimiz (s.a.v.) javob berdilar: “Allohumma innakya ‘afuvvun, tuhibbul-‘afva fa’fu’anni” (Ey Robbim! Sen mag‘firat qiluvchisan, kechirishni yaxshi ko‘rasan. Meni kechir!)

4. Qur'on o'qing va yod oling

5. Qur'on ma'nolari ustida mulohaza yuriting

Tarafihada qanday suralarni tinglaganingizni bilib oling, tarjimasi va tafsirlarini o'qing. Ularning ma'nosini o'ylab ko'ring.

6. O'zingizni gunohlardan tozalang

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kimki Qadr kechasini savobga ishongan holda ibodat bilan o‘tkazsa, uning avvalgi barcha gunohlari kechiriladi”, dedilar.

O'zingiz bilgan qisqa suralar bilan namoz o'qish bilan cheklanib qolmang. Yod olgan suralaringizni namoz vaqtida o‘qib, ular ustida mulohaza yuritish uchun ma’nosini bilib oling. Bu besh vaqt namoz o'qiyotganda diqqatni jamlashning samarali usuli bo'lib, bu vaqtda ko'pchilikning diqqati tezda o'zgaradi va ular boshqa narsa haqida o'ylay boshlaydilar.

7. Duolaringizning shaxsiy ro'yxatini tuzing

Allohdan nimani xohlayotganingizni o'zingizdan so'rang. Duo qilsak, Alloh taolo rozi bo'ladi. Katta narsani so'rayapsizmi yoki kichik narsani so'rayapsizmi, barcha istaklaringiz ro'yxatini tuzing. Keyin uchta narsani bajaring:

Bularning barchasiga erishishingizga yordam berishi uchun Allohga duo qiling

O'zingizning orzularingizni ro'yobga chiqarish uchun nima qilganingizni o'ylab ko'ring.

Istaklaringizni ro'yobga chiqarishga yordam beradigan harakatlar rejasini tuzing

O'zingizdan so'rang

9. Uzoq, samimiy, chuqur duolar qiling

Buning uchun eng yaxshi vaqt - kechaning ikkinchi yarmi. Buning uchun sahurdan bir soat oldin turishingiz mumkin. Siz sunnatda zikr qilingan duolarni ham, qalbdan chiqqan o'z so'zlaringizni ham aytishingiz mumkin.

10. Har kecha bitta duo yoki oyatni yodlang

Oyat yoki sura uzoq bo'lishi shart emas. Bu bitta qator bo'lishi mumkin. Agar siz aniq tarjimani bilmasangiz, unda hech bo'lmaganda taxminiy ma'noni bilishga harakat qiling. O'rganmoqchi bo'lgan narsangizni yozib bo'lgach, ushbu parchani har kuni o'zingiz bilan olib boring, ishda, yo'lda yozuvga qarab turing.

11. Oilangiz bilan iftorlik qiling

12. Oilangizni Tarovehga olib keling

Xotiningiz va bolalaringiz tarovehga kira olmadilar, chunki siz ularni olib ketmaysizmi? Agar shunday bo'lsa, mana shu oxirgi o'n kunlikda hammangiz uchun bir yaxshilik qilingiz va tarafih uchun masjidga olib boring.

13. Duoga qo'shiling

Ushbu o'n kun ichida Ramazon oyida xatim qilingan barcha masjidlar, ya'ni. Qur'on to'liq o'qildi, bu o'qish tugallandi. Qur'on to'liq o'qib bo'lgach, duo xatima qilinadi. Shu kuni oilangiz bilan masjidga borishga harakat qiling. Xotim qaysi kuni qaysi masjidda tugashini bilganingizdan so'ng, siz turli masjidlarda duoga qatnashishingiz mumkin.

14. Payg'ambarimiz (s.a.v.) hayotiga oid kitoblarni o'qing.

Bu esa xayrli ishlarga ko'proq kuch sarflashingizga ilhom manbai bo'ladi, inshaalloh.

15. Yil uchun reja tuzing

Qilgan ishlaringizni o'zingiz baholaganingizdan so'ng, keyingi 12 oy ichida nima qilishni xohlayotganingiz uchun reja tuzing. Qadr kechasi bunday rejani amalga oshirish uchun eng yaxshi vaqtdir (agar u sizni ibodatdan chalg'itmasa).

Shuni bilishimiz kerakki, Qadr kechasi Alloh taoloning cheksiz rahmatining namoyon bo'lishidan biridir. Chunki bu kecha ming oydan afzaldir, ya'ni. 83 yil va 3 oylik uzoq umrdan yaxshiroqdir.
Va bu kechada qilingan amallar, bu kechasi bo'lmagan ming oyda qilingan amallardan afzaldir.

Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga ummatlarining umr ko'rish muddati ko'rsatildi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu davr o'tmishdagi odamlarning umriga nisbatan juda qisqa ekanligini aniqladilar. Ummati (ummati) ular kabi ko‘p xayrli ishlarni qila olmaydi, deb o‘ylardi. Shu sababdan ham Alloh taolo unga va ummatlariga ming oydan afzal bo‘lgan Qadr kechasini ato etdi. (Muvatto’, e’tikof 15).
Yuborish holatlari
Ibn Xotim Mujohiddan (hadis mursal sifatida) rivoyat qiladi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalariga Banu Isroil qabilasidan o‘ta taqvodor bir kishining ming oy jihodda bo‘lgan voqeasini aytib berdilar. Buni eshitgan sahobalar umrlari qisqa bo‘lgani uchun ham shunday qila olmasligini his qilishdi. Shunda Alloh taolo ularga va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ummatlarining barcha mo‘minlariga alohida bir kecha – Qadr kechasini, ming oydan afzalroq kecha – “Laylatul-Qadr”ni hadya etdi.
Mujohid aytadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Banu Isroil qabilasidan bo‘lgan bir kishi haqida gapirib berdilarki, u minglab oylar davomida Alloh yo‘lida qo‘lida qurol bilan jang qilgan. Musulmonlar bu odamdan xursand edilar. Ana o‘shanda bu sura nozil bo‘ldi”.
Shuningdek, Mujohid minglab oylar davomida Alloh taologa ibodat qilish uchun tunda turib, kunduzi Alloh yo‘lida jihod qilgan kishi haqida gapirar ekan, kechalari Qadr kechasiga ibodat qilish bu odamning amalidan qimmatliroq ekanini aytadi. Bu suraning ma’nosi shu (“Ibnu Kassir”. 3-jild. 569-bet).
U kishidan xabar topgan sahobalar umrlarining qisqaligi tufayli eng katta istak bilan ham shunga erishib bo‘lmasligini anglab, g‘amgin bo‘ldilar.
Shunda Alloh taolo Jabroil alayhissalomni “Qadr” surasi bilan Alloh taoloning sevimli bandasi – Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ummatlari uchun taqdim etgan muborak kechasi haqidagi bu quvonchli xabar bilan yubordi.
Shunday qilib, bu sura nozil bo'ldi. Bu payg'ambar Muhammad sollallohu alayhi vasallam ummatlarining ustunligini va Qadr kechasi bu ummatning (mazhari) alohida sifati (qadr-qimmati) ekanligini ko'rsatadi.
Alloh taolo Muhammad alayhissalomning ummatiga (ummatiga) rahm-shafqat ko‘rsatib, ushbu “Qadr” surasini nozil qildi:
بِّسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ
فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ
﴿٥﴾
ma'nosi:
(1) Albatta, Biz uni (Qur'onni) Qadr kechasida nozil qildik.
(2) Qadr kechasi nima ekanligini senga nima yordam berdi?
(3) Qadr kechasi ming oydan afzaldir.
(4) Unda farishtalar va ruh (Jibril) barcha buyruqlar uchun Parvardigorning izni bilan tushadilar.
(5) U tong otguncha dunyodir. (Qadr, 97/1-5) (qarang: Vohidiy, 486-bet).
Qadr kechasining qadri va ulug‘ qadri

1. Qadr va Qadr kechasida Alloh taologa ibodat qilish 1000 oy yoki 83 yillik umr ibodatidan ham qimmatroqdir.

2. Insonning o‘tgan gunohlari kechiriladi

عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».

Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Qadr kechasini fazilati va muqaddasligiga ishonib, ajrini yolg‘iz Allohdan umid qilib, ibodat bilan o‘tkazgan kishining o‘tgan gunohlari mag‘firat qilinadi”. (Buxoriy, Saum, 6; Muslim, Musafirin, 173-176).

Hadis bizga Qadr kechasida bedor bo‘lgan insonlarning gunohlari kechirilishi haqidagi quvonchli xabarni yetkazadi. Lekin buning sharti iymon va ixlosdir. Bular. Alloh va Rasulining so'zlariga chin dildan ishongan kishi bu kechaning fazilati haqida aytilgan barcha narsalarni qabul qilishi va savobni faqat Allohdan kutgan holda ibodat (ibadot) qilishi kerak. Bu holatda, gunohlarning kirlaridan tozalangan, xuddi yangi tug'ilgan chaqaloq kabi, u tongni qarshilaydi.
Gunohlarning kechirilishi katta yutuqdir.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazon oyida boshqa vaqtlarga qaraganda ko'proq ibodat qildilar. Qadr kechasining fayzlariga erishish uchun, ayniqsa, oxirgi o‘n kunligida yana ham ko‘proq ibodat qildim. Shu kunlarda u o'zi hushyor bo'lib, oilasini uyg'otdi. (Buxoriy, Laylatul Qadr, 5).

3. Qur’oni Karimning nozil bo‘lishi
Alloh taolo payg‘ambarimizga payg‘ambarlik qilgan eng muborak kechani qildi va muqaddas kitobimizni nozil qila boshladi.
Payg‘ambarimiz Qur’oni karimning, shuningdek, Qadr kechasining qadr-qimmati va ulug‘ qadrini aniqlash uchun buning o‘zi kifoya.
Alloh taolo “Duxon” surasidagi “Albatta, Biz uni (Qur’onni) muborak kechada nozil qildik” oyati bilan Qadr kechasining barakali va muqaddasligi, undagi foydalar haqida xabar beradi.
Birinchi misraning ma'nosi:
(1) “Albatta, Biz uni (Qur’onni) Qadr kechasida nozil qildik”.
Bu oyatdan ma’lum bo‘ladiki, Qur’oni Karim Qadr kechasida nozil bo‘lgan.
Bu oyat ikki ma'noga ega bo'lishi mumkin:
1) Qur'onning to'liqligi shu kechada lavhadan nozil qilingan. So‘ngra Jabroil alayhissalom uni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga yigirma uch yil davomida turli vaqtlarda kerak bo‘lganda qismlarga bo‘lib yetkazdilar;
2) 96-suraning boshlang‘ich oyatlarini o‘z ichiga olgan birinchi vahiy Ramazon oyida, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Hiro g‘orida ibodat qilganlarida sodir bo‘lgan. Qur'onning qolgan qismi turli sharoitlarda zarur bo'lganidek, asta-sekin nozil bo'lgan.
4. Barcha samoviy kitoblar Ramazon oyida nozil qilingan
Abu Zar G‘iforiy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ibrohim alayhissalomning kitoblari Ramazonning 3-kuni Tavrotda nozil bo‘lgan. Ramazonning 6-da, Injil 13-da, Zabur 18-da, Qurʼon esa 24-kunida nozil boʻlgan” (Mazhari).
5. Bu kechada farishtalar kelgusi yilda sodir bo'ladigan voqealarni aniqlaydilar.
Bu "Qadr kechasi" deb ataladi, chunki har birimiz uchun yil davomida amalga oshishi kerak bo'lgan hamma narsa unda taqsimlanadi.
6. Bu kechada farishtalar yerga tushadi
Bu kechada Jabroil (alayhissalom) boshchiligidagi farishtalar lashkari yerga tushadi. Bu kechada sharq oqarib ketgunga qadar butun yer yuzida sukunat va tinchlik o'rnatiladi; odamlar har qanday yomonlikdan himoyalangan. Yer yuzini aylanib yurgan farishtalar har bir musulmonga salom berib, ular uchun duo qiladilar va mag‘firat so‘raydilar. Qiyomat kuni u zotning ibodatiga (ibodasiga) guvohlik beradilar va shafoat qiladilar.
Anas roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar:
“Qadr kechasida farishta Jabroil (alayhissalom) bir guruh farishtalar bilan birga yerga tushadi. Va ular o'sha kechada Allohning xizmatida topiladigan har bir Xudoning bandasi uchun duo qiladilar. Ramazon hayiti kuni esa Alloh taolo farishtalarga: “Ey farishtalarim, o‘z ishini yaxshi bajargan kishiga qanday ajr bor?” deydi. Ular: «Ey Robbimiz, bunday kishiga to'liq ajr berilishi kerak», derlar. Shunda Alloh taolo javob beradi: “Ey farishtalarim, darhaqiqat, mening maxluqotlarim erkak va ayollarim ro‘za farzlarini to‘g‘ri bajardilar va bayramga keldilar va Menga duo qildilar. Va qasamki, men bu odamlarning duolarini albatta ijobat qilaman”, dedi, shundan so‘ng Alloh taolo odamlarga yuzlanib: “Boringlar, gunohlaringizni mag‘firat qildim va yomonliklaringizni yaxshiliklarga almashtirdim”. Va bu odamlar Alloh mag‘firat qilgan bayramdan qaytadilar”. (Bayxaklar)
Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ullohu alayhi vasallamning barcha farishtalari Jabroil alayhissalom boshchiligida tushadilar. Unga va har bir mo'minga salom ayting: sharob ichadigan va cho'chqa go'shtini iste'mol qiluvchilardan boshqa.
Laylatul Qadr qachon boshlanadi?
عَنْ عَائِشَةَرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِروِرُ فِي الْعَشْرِ

الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ:«تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْر

الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ».
Oisha (roziyallohu anho) rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligida masjidda tanho namozxonlik bilan band edilar. U aytdi:
“Qadr kechasini Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligidan qidiring”. (Buxoriy, Muslim, Termiziy).
Boshqa hadislarda ham oxirgi o‘n kun ichida faqat toq raqamlarda yoki Ramazon oyining 24 yoki 27-sida izlash kerakligi aytilgan.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ba'zi sahobalari tushlarida Qadr kechasi Ramazonning oxirgi yetti kuniga to'g'ri kelishini ko'rdilar va bu haqda Rasulullohga xabar berishdi. Shunda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Tushlaringdan ko‘ramanki, Qadr kechasi Ramazon oyining oxirgi yetti kechasiga to‘g‘ri keladi. Bunday holda, Qadr kechasini izlaganlar uni Ramazon oyining oxirgi yetti kechasi ichidan izlasinlar”. (Buxoriy, Laylatul-qadr 3; Ta’bir, 8; Muslim, Syyom, 205-206).
Mazhariy eng kuchli fikr Qadr kechasi Ramazon oyining oxirgi o‘n kechasiga to‘g‘ri kelishini, lekin uning aniq sanasi belgilanmaganligini ta’kidlaydi. Abo Kilyaba, Imom Molik, Imom Ahmad ibn Hanbal, Sufyon Sauriy, Ishoq ibn Rahvay, Abu Saur, Muzaniy, Ibn Xuzayma va boshqalar kabi taniqli faqihlarning ko‘pchiligi bu kechaning oxirgi o‘nta toq kechaga navbatma-navbat to‘g‘ri kelishiga rozi bo‘lganlar. Imom Shofe’iy ikki fikrda edi. Bir tomondan u ko'pchilikning fikriga qo'shilgan bo'lsa, ikkinchi tomondan bu kechaning sanasi qat'iy va o'zgarmasligiga ishongan (Ibn Kasir).
Bu kechaning belgilari
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu kechaning alomatlariga ishora qildilar:
“Qadr kechasidan keyingi tongda quyosh ko'zni qamashtiruvchi nursiz chiqadi. Va u ko'tarilguncha, u havzaga o'xshaydi." (Muslim, Abu Dovud, Termiziy,).
“Qadr kechasi yorug‘, na sovuq, na issiq. Bulutlar, yomg'ir yoki shamol yo'q. O‘sha kechada yulduzlar ham tushmaydi...” (Tabaroniy, Xaysamiy, Bayhakiy,).
Shamol yo'q - shunchalik ko'pki, hech narsa qimirlamaydi.
To'liq sukunat, hatto itlar ham hurishmaydi.
Oyning yorug'ligi kabi emas, balki maxsus yorug'lik bilan porlaydi.
Quyosh chiqishi g'ayrioddiy, muloyim, maxsus yorug'lik bilan.
Kamondagi daraxtlar.
Bir oz g'ayrioddiy xushbo'y hidli havo.
Qadr kechasini yashirish hikmatlari
Qadr kechasini yashirishning hikmati odamlarni ko'proq ibodat qilishga va bedorlikda ko'proq vaqt o'tkazishga undash va shu orqali ularni Alloh taologa xizmat qilishning yuqori darajasiga ko'tarishdir. Qadr kechasini izlagan kishi ibodat bilan vaqt o'tkazishga odatlanib qoladi va boshqa paytlarda bu ajoyib odatini tark etmaydi. Vaqt o‘tishi bilan uning yaxshi amallari, ibodatlari yanada mukammal bo‘ladi. Shuningdek, erishilgan narsaning qiymati duch kelgan qiyinchiliklarga mutanosib ravishda ortadi. Bularning barchasi bilan bog'liq holda, ana shunday fazilatlarga to'la bu kechani eng yaxshi tarzda o'tkazishga harakat qilish kerak.
Qadr kechasini yashirish insonlarni gunoh qilishdan saqlaydi. Olimlar ana shu barcha nozik jihatlarni hisobga olib, odamlarni ogohlikka chorlar ekan:
"Har kechani Qadr kechasi deb bil, har bir uchrashganni Xizr deb bil".
Qadr kechasi qanday o'tkaziladi

عَنْ عَائِشَةَرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ: قُلْت

«يَا رَسُولَ اللّٰهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟» قَالَ:: قُولِي:

«اَللّٰهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي».
Oisha (roziyallohu anho) rivoyat qiladilar:
- Yo Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, Qadr kechasi qaysi kecha bo'lishini bilsam, qaysi duoni (duoni) o'qiyman?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam javob berdilar:
- Shunday duo qiling: “Ey Robbim! Siz kechirimli, saxiysiz, kechirishni yaxshi ko'rasiz. Meni kechiring!" (Termiziy, Da’vo, 84/3513; Ibn Moja, Duo, 5).

Bu hadisda Qadr kechasida o‘qilishi lozim bo‘lgan duolardan biri (duo) bor.
Bu kechada siz:
boshqa duolarni o'qing
Duoni nafaqat o'zingiz uchun, balki yaqinlaringiz uchun, Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) ummatlari va sizdan bu haqda so'raganlar uchun ham o'qiganingiz ma'qul.
Jobir roziyallohu anhu aytadilar: “Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim:
“Tunning bir soati borki, bu vaqtda biror musulmon Allohdan dunyo yoki kelajak uchun biror narsa so‘rasa, Alloh taolo unga albatta beradi. Bu soat har kecha sodir bo'ladi." (Muslim, Musafirin, 166).
namoz o'qish
Namozlarni o'qing: tasbih namozi va ikki rakat nafil namoz. Buning uchun biz 1000 oy namoz o'qiganimizdek ajr olamiz.
Qo'shimcha (nafil) namozlardan oldin qazoni qazo qilish to'g'riroqdir.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Alloh bandasining kechada ikki rakat namoz o‘qishidan (Qur’onni) o‘qishidan boshqa diqqat bilan eshitmaydi. Toki namozi davom etar ekan, Allohning rahmati bandasiga yog'iladi. Allohning bandalari hech qachon namozda Qur’on o‘qigandek Unga yaqinlasha olmaydilar”. (Termiziy).
Qur'on o'qing
Hech bo'lmaganda bitta juzni o'qishga harakat qilish kerak. Qur'on oyatlari dori kabidir. Oyatlar mo‘minning qalbiga, qalbiga yetib borsa, shifo beradi.
tavba qiling va gunohlar uchun mag'firat so'rang
Alloh taolo Qur’oni karimda: “Albatta, Alloh tavba qiluvchilarni sevadi va poklanganlarni ham sevadi” (Baqara surasi, 222-oyat).
Allohni zikr qilish (zikr qilish) bilan shug'ullaning
Bu kechada Allohning go‘zal ismlari bo‘lgan “La ilaha illalah” tavhid kalimalari bilan Allohni zikr qilish to‘g‘ri bo‘ladi.
Hadisda: “Kim Allohning 99 ta go‘zal ismini o‘qisa, jannatga kiradi”, deyilgan. Buxoriy va Muslim
Yana bir ishonchli hadisda aytilishicha, Allohni 10 marta “La ilaha illallohu vahdahu la shariqa lah. Lahul mulku velyahul hamdu yuxiy ve yumit ve huve ala kulli shey'n qadir», deb banda ozod qilganning ajrini oladi.
fikr yuritish (tafakkur)
payg'ambarga salovot so'rash
Alloh taolo Qurʼoni karimda (maʼnosida): “Albatta, Alloh va Uning farishtalari Paygʻambarga salovot ayturlar. Ey iymon keltirganlar! Uni duo qiling va uni chin dildan qabul qiling”. (Qur’oni karim, 33/56).
Siz ma'ruzalarni tinglash yoki o'qish va islom adabiyotini o'rganish orqali Islom haqida bilimga ega bo'lishingiz va yaxshilashingiz mumkin.
Shuningdek, siz Yaratganga sajda qilish va muhabbat sifatida odatda qiladigan ishni qilishingiz mumkin. Masalan, kimdir diniy kitoblar yozadi, kimdir islomni targ‘ib qiladi, islomiy adabiyotlarni tarjima qiladiganlar bor.
Bularning barchasidan tashqari, Qadr kechasidan keyingi kunduzda yaxshilik qilish, boshqalarga yordam berish, kam ta'minlanganlarni xursand qilish va boshqa xayrli ishlar bilan shug'ullanish kerak.
Muhammad payg‘ambarning rafiqasi Oisha roziyallohu anhoning aytishicha, Ramazonning so‘nggi 10 kunida Payg‘ambarimiz to‘shaklarini yig‘ib, xonaning bir burchagiga qo‘yib, tun bo‘yi masjidda Alloh taologa xizmat qilganlar. Payg‘ambar vafotlaridan keyin uning xotinlari ham shunday qildilar”.
Shuningdek, Oisha roziyallohu anho dedilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazonning oxirgi kechalarida o‘zlari uxlamaganlar va barcha yaqinlarini bu kechalarda xizmatga tarbiyalaganlar.
Hamma ham tun bo'yi hushyor turishi mumkin emas. Ammo Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga amal qilib, oxirgi yetti kechada uxlash vaqtini biroz qisqartirib, ibodatlarni (ibadotlarni) ko‘paytirib, kechaning boshida ularga ma’lum bir qismini ajrating. va hamma mumkin bo'lganidek tugaydi.
Agar turishga, tahorat olishga va namoz o'qishga imkoningiz bo'lmasa, yotoqda yotganingizda Allohni eslab, duo o'qib, Allohning yaratganlari, bizga bergan rahmati va inoyati haqida fikr yuritishingiz mumkin. . Bu kechalari uyg'onish va Allohga ibodat qilish bilan barobardir.
Qadr kechasining eng kichik foydasi shom, xufton va bomdod namozlarini birgalikda o'qishdir. (Qarang: Bayxaki, Shuab, III, 340).
Ramazon, ro'za va Qadr kechasiga qaramay, bu oyni mag'firat topolmay to'ldirgan o'sha baxtsizlar. Faqat afsuslanishi mumkin. Alloh taoloning yaxshilik va rahmatidan uzoqlashishga astoydil harakat qiladilar.
Shuning uchun Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Ramazonni o‘tkazib, gunohlari mag‘firat topmagan kishi xor bo‘lsin!” (Termiziy, Buxoriy, Tabaroniy).
Yana bir hadisi sharifda aytilishicha, kim Qadr kechasi foydasidan mahrum bo‘lsa, barcha yaxshiliklarni yo‘qotgan bo‘ladi.
Kecha nomining ma'nosi "ramka"
“Kadr” so‘zining ma’nolaridan biri ulug‘lik, sha’n yoki qadr-qimmatdir. Zuhriy va boshqa ulamolar bu ma’noni bu kechaga nisbat berganlar. Bu kecha ulug‘, qadr va qadr kechasi bo‘lgani uchun “Qadr kechasi” deb ataladi.
Abu Bakr Varroq bu kechaning shunday nomlanishini, chunki inson tavba qilish, istig'for va solih amallar qilish orqali bu xislatlarga ega bo'lishi (e'tibor va qadr-qimmatli shaxs bo'lishi) mumkin, chunki bundan oldin u izzat va qadr-qimmatdan mahrum bo'lgan bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi. va u nohaq hayot kechirdi.
"Kadr" so'zining yana bir ma'nosi - oldindan belgilash. Bu fikrga ko'ra, har bir inson va butun xalqlarning o'zlariga abadiylikda tayinlangan taqdiri umumbashariy rejalashtirish uchun mas'ul bo'lgan maxsus farishtalar orqali amalga oshirilgani uchun bu kechaning shunday nomlangan. Har bir insonning umri, o'limi, rizqi, yomg'iri va boshqa narsalari Ramazonning bir oyidan ikkinchisiga qadar bir yil ichida amalga oshishi uchun mana shu farishtalarga o'lchanadi. Agar kishiga kelasi yili haj qilish nasib qilsa, unga farz qilinadi. Ibn Abbos roziyallohu anhuning aytishicha, bunday ishlarga to‘rtta farishta mas’uldir: Isrofil, Mikoil, Isroil va Jabroil alayhissalom.
Bu quyidagi oyatlarda (maʼnosi) aniq koʻrsatilgan:
“Biz uni muborak kechada nozil qildik, chunki Biz odamlarga nasihat qildik. Bu kechada har bir hikmatli ish Bizning amrimiz ila hukm qilinadi. Biz (payg‘ambarlar va elchilarni) jo‘natuvchilarmiz” (44:3-5).
Shuningdek, “Laylatun Muborak” yoki “muborak” nomi, aksariyat Qurʼon ulamolari fikricha, Qadr kechasiga ishora qiladi. Farishtalar Alloh taoloning kelgusi yil uchun oldindan belgilab qo'ygan va buyurgan narsalarini yozib, tushurlar. Ba’zi olimlar 44:3 oyatidagi “muborak kecha” so‘zlari Sha’bon oyining 15-kechasi, ya’ni “Laylatul-Baro” yoki “Daxlsizlik (Himoya kechasi)” deb atalgan kechaga ishora qiladi, deb hisoblashgan. Bu qarashni avvalgisi bilan uyg‘unlashtirish mumkin, shunda dastlabki ilohiy farmon Baro kechasida qaror topadi va tafsilotlari Qadr kechasida yozib olinadi va tegishli farishtalarga yetkaziladi. Buni Ibn Abbosdan keltirgan rivoyat tasdiqlaydi, uni Bagʻoviy Abud Duxdan keltirgan va u aytdiki, Alloh taolo Baro kechasida barcha umumbashariy qoidalarni Oʻz amri bilan oʻrnatadi, lekin ular faqat kechada tegishli farishtalarga yetkaziladi. Qadr (mazhari).
Alhamdulillah, Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinganidek, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Laylatul-Qadr mening ummatim uchun mukofotdir, mendan oldingi hech bir ummatga bunday mukofot berilmagan”, dedilar.
Laylatul Qadr boshlanishining alomatlari:
1. Bu kechaning o'ziga xos g'ayrioddiy porlashi, yorqinligi bor.
2. Bu kecha, mahalliy iqlim sharoitiga ko'ra, sovuq ham, issiq ham bo'lmaydi. Ya'ni, tungi harorat ma'lum bir iqlim, hudud va yilning vaqti uchun o'rtacha bo'ladi.
3. Sokin, bulutsiz va yog‘ingarchiliksiz bo‘ladi.
4. Bu kechada yulduzlar tushmaydi.
5. Bu kechadan keyin ertasi kuni ertalab quyosh toza, nursiz, disksiz, yumshoq qizil rangda chiqadi. Uning nuri bulutsiz tundagi to'lin oy kabi yumshoq, ko'zni qamashtirmaydigan bo'ladi.
Qadr kechasida Allohga ibodat qilish bizni Allohga yaqinlashtiradi, biz uchun in sha Alloh, keyingi dunyoda (Oxirat) ajoyib joy tayyorlaydi.
Muborak vaqtda qilingan amallar alohida qadr topadi.
Kecha kunduzdan yaxshiroqdir, tunning eng yaxshi vaqti esa tong otgunchadir. Binobarin, jannat bilan taqdirlanishni hohlagan mo‘minlar bu bebaho soatlarga hurmat bajo keltirishlari kerak. Zero, Olloh taolo kelajak hayotini e’tiborsiz qoldirishni istamaydigan bandalariga nasihat qiladi:
“...Uni peshonang bilan uring va butun tun davomida Uni ulug‘lang. Darhaqiqat, ular (ya’ni kofirlar) o‘tkinchi dunyoni yaxshi ko‘radilar va og‘ir (ya’ni qiyomat) kunini mensimaydilar” (Ehson, 76/26-27).
Muhtaram Bilol (r.a.) rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Kechasi turishga harakat qiling! Chunki bu sizdan oldingi solihlarning odatidir. Darhaqiqat, kechasi turib namoz o'qish Allohga yaqinlikdir. (Bu ibodat) gunohlarning oldini oladi, xatolarni kaffor qiladi va tanadan kasalliklarni chiqaradi” (Termiziy).
Taolo Parvardigori tunda to‘shaklarini tashlab Undan panoh so‘raganlarga, qurbonliklarni hayotlarining ajralmas qismiga aylantirganlarga shunday xushxabar beradi:
“Odamlar uchun qilgan amallari uchun mukofot sifatida qanday yashirin manfaatlar tayyorlanganini hech kim bilmaydi” (Sajda, 32/17).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ushbu oyatlarni sharhlar ekanlar:
“Alloh taolo aytadi: “Men solih bandalarim uchun hech kim ko‘rmagan, hech kim eshitmagan, tasavvur qilib bo‘lmaydigan va hali hech kimga nasib qilmagan ne’matlarni tayyorlab qo‘ydim!” (Buxoriy, Muslim).
Alloh rizoligi uchun kechasi namoz o‘qiganlarning jannatga kirishi haqida quyidagi hadis juda muhim.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
– Jannatda shunday (shaffof va go‘zal) saroylar borki, ichkaridan tashqaridagi hamma narsani ko‘rasan, tashqaridan esa ichida nima borligini ko‘rasan.
Buni eshitgan bir badaviy o‘rnidan turib so‘radi:
— Yo Rasululloh, bu saroylar kimlar uchun?
Payg'ambarimiz javob berdilar:
“Ular shirin so‘zli, so‘zi yoqimli, muomala qiladigan, ko‘p ro‘za tutadigan va kechasi hamma uxlab yotganida Alloh uchun namoz o‘qiydiganlar uchundir”. (Termiziy).
Hadisi sharifda Payg‘ambarimiz: “Kimki ramazon oyida shom va xufton namozlarining hammasini jamoa bo‘lib o‘qisa, Laylat ul-qadr kechasining savobini to‘liq oladi”. (Bayxaki)
Bularning barchasi Alloh taolo va Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga bo‘lgan mehr-muhabbatingizni eng yaxshi yo‘l bilan izhor etish uchundir.
Axir, Yaratganimiz shu tunni alohida belgilab qo‘ygan bo‘lsa, qanday qilib biz unga e’tibor bermaymiz? U bizga bu kechani berdi - biz bunday sovg'adan noshukurlik bilan voz kechib, uyquni afzal ko'rib, tanamizning zaifligiga bo'ysunishimiz mumkinmi? Vaqtimiz tugayapti. Har yili bizni oyma-oy tark etadi. Har oy kundan-kunga yo'qoladi. Har kuni hayotimiz bilan soat sayin xayrlashamiz. Agar biz ushbu fikrlar zanjiriga ergashsak, har bir soniyaning bebaholigi bizga ayon bo'ladi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Ramazon oyida ming oydan afzalroq kecha bor. Kim uning foydasidan mahrum bo'lsa, u buyuklardan mahrum bo'lib qoladi". (Ahmad, II, 230, 385).

LaylAtul-Kadr

Laylatul Qadr -
Qudrat va taqdir kechasi

HADISIDA XAVFAT ETILGAN:
“RAMAZON OYI KECHASIDA FARISHTALAR ROZA TUGANLARGA HALOL PULLARIDAN IFTOR (Ochiq taom) BERGANLARGA ALLOHDAN BARAKAT SOʻRAYORLAR; VA LAYLATUL-QADRDA FARISHA JABRIL BU INSONLARNING QO'LLARINI QILISADI. VA BUNNING (QO'L SIRISH) ALORATI QALBLARI MUMSHAYIB, KO'ZLARIDAN YOSH OQISHIDA. ”

Anas roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar:
“Laylatul-Qadr savobdir Men ummatimman, mendan oldingi hech bir ummatga bunday mukofot berilmagan”.

Ayrim hadislarda o‘tgan avlod vakillarining umri zamondoshlarimiznikidan ancha uzun bo‘lgani, shunga ko‘ra, savobli ishlar qilishga vaqtlari ko‘proq bo‘lganligi aytiladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam afsusda edilar, chunki umrlari qisqa bo‘lgani uchun ummatlarining mo‘minlari qancha urinmasinlar ham, bundan kattaroq mukofotga loyiq bo‘la olmadilar.

Yana bir hadisda aytilishicha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalariga Banu Isroil (Bani Isroil – yahudiy qavmi) qabilasidan bo‘lgan juda taqvodor bir kishining ming oy jihodda bo‘lganlari haqida hikoya qilib berganlar. Buni eshitgan sahobalar umrlari qisqa bo'lgani uchun ham shunday qila olmasligini his qildilar, keyin Alloh taolo ularga va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning barcha mo'minlariga alohida bir kecha - Qadr kechasini hadya qildi. ming oydan afzal kecha - Laylatul-Qadr.

Hadislardan birida aytilishicha, bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Banu Isroil qabilasidan to'rtta payg'ambarning (alayhissalom) ismlarini zikr qilganlar, ularning har biri 80 yil to'liq namozda bo'lgan. Sahobalar bundan xabar topib, umrlarining qisqaligi tufayli bunga erishishning imkoni yo'qligini anglab yetdilar va Hazrati Jabroil alayhissalomni Qadr surasi bilan yubordilar. Alloh taoloning mahbub ummati uchun ato etgan muborak kechaning bu quvonchli xabari bilan - Rasululloh sollallohu alayhi vasallam.

Bu mavzuda hadislar ko‘p. Lekin shuni bilish kerakki, Alloh taolo bizga shunday muborak kechani o'zgacha ne'mat qilib bergan. Va buni hech qachon o'tkazib yubormaganlar qanchalik baxtli.

Duo,
ayniqsa, Rasululloh tavsiya qilganlar
(Allohu alayhi va sallam)
Qadr kechasida takror o'qish uchun:
“Allohumma, innakya ‘afuvvun, karimun. Tuhybbul-‘afva, fa’fu anni”

Tarjimasi:
“Allohim, Sen mag‘firatli va saxovatli zotsan. Siz kechirishni yaxshi ko'rasiz.

Shuning uchun meni kechiring."

Laylatul-qadrda esa inson uchun eng yaxshi narsa dil va til bilan tavba qilish bo‘ladi, shunda Alloh uning barcha gunohlarini kechiradi. Va ushbu “Ramazon fazilati” kitobining muallifi Shayxul-hadis Mavlono Muhammad Zakariya (rahimahulloh) o'quvchidan duolarida (duolarida) zikr etishlarini so'raydi. Iltimos, ushbu kitobning tarjimonlari va uni yaratish va tarqatishda hissa qo'shgan barcha kishilarni ham aytib o'ting.

Ba'zi buyuk shayxlar (Rahmatulloh aleyhum*) Qadr kechasidan oldin hamma narsa Allohga sajda qiladi, deb yozganlar. Hatto daraxtlar ham butunlay erga egiladilar (go'yo yuzlari bilan yiqilib, keyin normal holatiga qaytadilar). Lekin bu hodisa faqat Alloh taolo alohida, yuksak ma’naviy maqom ato etgan maxsus odamlarga ko‘rinadi.

Anas roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar:
“Qadr kechasida farishta Jabroil (alayhissalom) bir guruh farishtalar bilan birga yerga tushadi. Va bu kechada Allohning xizmatida topiladigan har bir Alloh bandasi uchun duo qiladilar. Ramazon hayiti kuni esa Alloh taolo farishtalarga: “Ey farishtalarim, o‘z ishini yaxshi bajargan kishiga qanday ajr bor?” deydi.

Ular: «Ey Robbimiz, bunday kishiga to'liq ajr beriladi», derlar. Shunda Alloh taolo javob beradi: “Ey farishtalarim, darhaqiqat, mening maxluqotlarim erkak va ayollarim ro‘za farzlarini to‘g‘ri bajardilar va bayramga keldilar va Menga duo qildilar.

Va qasamki, men bu odamlarning duolarini albatta ijobat qilaman”, dedi, shundan so‘ng Alloh taolo odamlarga yuzlanib: “Boringlar, gunohlaringizni mag‘firat qildim va yomonliklaringizni yaxshiliklarga almashtirdim”. Va bu odamlar bayramdan mag'firat bilan qaytadilar
Alloh." (Bayxaklar)

«Oisha roziyallohu anho Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: «Laylatul-Qadrni Ramazonning oxirgi 10 kechasidagi toq kechalardan qidiringlar», degan so‘zlarini rivoyat qiladilar.
“Bu kecha Ramazon oyining toq oxirgi 10 kechasida, 21, 23, 25, 27, 29 kechalarida yoki Ramazonning oxirgi kechasidadir. Kim bu kechada Allohning rahmatiga ixlos bilan iymon va umid bilan ibodat qilsa, u kishining barcha o‘tgan gunohlari Alloh tomonidan mag‘firat qilinadi.

Laylatul Qadr juda sokin va sokin bo'lishi mumkin.

Bu kechada havo ayniqsa issiq ham, sovuq ham emas.
Oy aniq porlaydi, meteoritlar tushmaydi va bu tong otguncha davom etadi. Ertasi kuni ertalab quyosh to'lin oy kabi ko'tariladi - ko'r nurlarsiz. Bu kunda Alloh shaytonlarni quyosh bilan birga chiqishdan qaytaradi”. (Ahmad, Bayhaqiy)

Uboda ibn Somit aytadilar: “Bir kuni Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bizga Laylatul Qadrning haqiqiy sanasi haqida xabar berish uchun keldilar. Ming afsuski, shu vaqtda ikki musulmon o‘rtasida janjal kelib chiqdi va keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Men sizlarga Qadr kechasi qachon bo‘lishini aniq aytib berish uchun keldim, lekin ikki kishi bir-biri bilan tortishib qolgani uchun bu sananing ilmi olindi. orqaga. Ehtimol, bu siz uchun yaxshiroqdir.

Bas, Laylatul Qadrni 9, 7 va 5-kechalardan qidiring”.

(Buxoriy)

“Mazohire Haq” muallifining yozishicha, bu kechada farishtalar yaratilgan, shu kechada Odam yaratilgan, shu kechada daraxtlar ekilgan. Bu kechada qilingan duolar qabul bo‘lishiga ko‘plab hadislar dalolat qilingan.

Ad-Durral Mansurda keltirilgan hadisga ko'ra, bu kechada Iso payg'ambar osmonga ko'tarilgan va bu kechada Banu Isroil qavmining tavbasi qabul qilingan.

Chanqaganida tishlari orasidan shirin suv paydo bo'lib, u ichadi, ovqatlanmoqchi bo'lganda, og'zida go'sht paydo bo'lib, u yeydi.

Dushmanlari uni jangda mag‘lub eta olmagach, ayyorlikka o‘tdilar. Ular Shamgunning xotini bilan til biriktirib, uni engishda yordami uchun unga ko'p boylik berishga va'da berishdi, ya'ni. erimni o'ldirishni taklif qildi. U o'ldirishdan bosh tortdi, lekin yordam berishga rozi bo'ldi. U uxlab qolganida qo‘l-oyog‘ini bog‘lash uchun arqon berishdi.
Shamg'un uyg'onib: "Meni kim bog'lab qo'ydi?" Xotin uni boylik uchun bog'lab qo'yganman, deb javob berdi. ShamgIun qoʻl-oyoqlarini choʻzdi, arqon parcha-parcha boʻlib ketdi. Dushmanlar uni bog'lash uchun zanjir olib kelishdi. Xuddi shu narsa zanjir bilan sodir bo'ldi. Shundan so‘ng Shomg‘un xotiniga: “Men Allohning sevimlisiman, men avliyoman, faqat sochim bilan meni hech bir yerdagi kuch mag‘lub eta olmaydi”, dedi.

U uxlab qolgach, xotini soqolining sakkiz sochini kesib, to'rtta qo'lini bog'lab, to'rtta oyog'ini bog'ladi. U uyg'onganida qo'llarini va oyoqlarini bo'shata olmadi.

Xotini uning o'zini ozod qila olmaganini ko'rib, dushmanlarini chaqirdi. Uni boshqa xonaga olib borib, qo‘llarini, oyoqlarini, tilini, quloqlarini kesib, ko‘zlarini o‘yib tashlashdi. Bosh farishta Jabroil uning oldiga kelib: "Nima istaysan?" - deb so'raganda, uning barcha dushmanlari shu binoda edi. U shunday javob berdi: "Koshki menda bu binoni silkitib, vayronalar ostidagi hammani ezib tashlashga qodir bo'lsam." Alloh taolo uning orzusini ro‘yobga chiqardi va o‘z xotini bilan birga vayronalar ostida halok bo‘ldi, faqat Alloh taoloning sevimlisi – Sham’undan tashqari, Alloh taolo ham unga badjahllar kesib tashlagan a’zolarni 1000 ga qaytarib berdi oylar davomida u Qodir Tangriga kechayu kunduz xizmat qildi, kunduzi ruhini ushlab turdi, kechasi esa xizmat qilish uchun turdi.

Bu kechada manfaatlarni taqsimlovchi va tarqatuvchi farishtalar yerga tushadi, shayton (shayton) zanjirlangan va hech kimga zarar yetkaza olmaydi. Qur'oni karimda shunday deyilgan: "Bu kechada farishtalar va Jabroil alayhissalom barcha ishlarda Alloh taoloning izni bilan yerga tushadilar", ya'ni. Qodir Tangri tomonidan belgilab qo'yilgan hamma narsa bilan, yil davomida sodir bo'lishi kerak bo'lgan hamma narsa bilan, ham yaxshi, ham yomon. Bu kechada yerga shuncha farishtalar tushadiki, yerga tashlangan igna albatta ularning boshiga tushadi. Ularning barchasi Allohdan xudojo'y amallar bilan shug'ullanuvchilarning gunohlari kechirilishini so'raydi - namoz o'qiydi, Qur'on o'qiydi, duo qiladi va hokazo.

Tong otishi bilan bosh farishta Jabroil farishtalarni o‘z joylariga chaqiradi, so‘ngra farishtalar Jabroilga yuzlanadilar: “Ey Jabroil! Muminlarning gunohlari kechirilishini so'rab duo qilishimizga Qodir Alloh nima qildi? Jabroil alayhissalom javob beradilar: “Alloh taolo barcha iymon keltirganlarning gunohlarini mag‘firat qildi, faqat to‘rt toifa odamlardan tashqari:
1. Ichuvchilarga;
2. Ota-onasiga itoatsizlik qilganlar;
3. Oilaviy rishtalarni buzganlar uchun;
4. Imonli birodar bilan uch kundan ortiq gaplashmaganlar”.

Laylatul Qadr kechasida odamlar bu kechaga xos xususiyatlarni ko'rishlari mumkin. Bular:
1. Maxsus nurlanish - oy nuriga ham, quyosh nuriga ham, elektr nuriga ham o'xshamaydigan yorug'likdir.
2. Daraxtlar va o'simliklar tomonidan yasalgan kamon.
3. Ular qanotli farishtalarni ko'rishlari mumkin.
4. Farishtalarning ovozini eshita oladi.
5. Bu kunda quyosh chiqishi g'ayrioddiy, muloyim, o'zgacha yorug'lik bilan.

Agar Alloh taologa xizmat qilib kechaning jonlanishi Laylatul Qadr kechasiga to‘g‘ri kelsa, savob bu alomatlarni ko‘rish-ko‘rmasligimizga bog‘liq emas, xuddi shunday bo‘ladi.

Laylatul Qadr kechasida bedor holda sunnat namozlarini o'qish tavsiya etiladi. Ularning soni cheklanmagan; ertalabgacha ikki rakat o'qish mumkin. Namozni qazo qilganlar uchun qazosini qazo qilish tavsiya etiladi.

Alimaslar ham bomdod va xufton namozlarini jamoat bilan birga o‘qishning savobini, ya’ni.

Butun Ramazon oyi davomida yig'ilish ham Laylatul Qadr kechasida xizmat qilish bilan barobardir.

Bu kechada Qur'on nozil bo'lganligi haqida ham savol tug'ilishi mumkin: "Qanday qilib Qur'on bir kechada nozil bo'lgan bo'lsa, 23 yil davomida Payg'ambarimiz alayhissalomga qismlarga bo'lib yetkazilgan". Demak, Qur'on asli yozilgan joydan quyi osmonga tushirilgan, ya'ni. Lavxul Mahfuz, u yerdan bosh farishta Jabroil alayhissalom Alloh taoloning ko'rsatmasi bilan uni 23 yil ichida Payg'ambarning huzurlariga olib keldi.
“Bu kechaning qadri 1000 oydan ortiqdir” degani, bu kechada qilingan savobli amallar 1000 oy yoki 83 yildan ortiq xizmat qilgandek savob berilishini bildiradi.
Imom Muslim va Buxoriy rivoyat qilgan hadisda shunday deyilgan: “Kimki bu kechada Alloh taologa barcha gunohlari yuvilib ketishiga ishonch bilan ibodat qilsa, u qilgan gunohlardan pok bo‘ladi”. Keyin savol tug'ilishi mumkin: "Bu kecha qachon keladi?" Aniqroq bo'lishi uchun avval fonni aytib beraylik.

G'ubaydat binu Sabbit aytadilar: «Nabiy sollallohu alayhi vasallam odamlarga bu kecha haqida, jumladan, qachon kelganini aytib berish niyatida uydan chiqdilar. Yo'lda bu kecha haqida tortishayotgan ikki musulmonni uchratib qoldi. Ularning tortishuvlarini tinglab, dedilar: “Men sizlarga bu kecha haqida xabar bergani bordim, lekin bu masalada orangizda ixtilof chiqqani uchun niyatimdan voz kechdim. Umid qilamanki, bu kecha qachon kelishini aniq aytmayman, chunki siz uchun katta foyda bor, chunki bu kechada Qodir Allohga xizmat qilishni istaganlar butun oy davomida, ayniqsa oxirgi 10 kun ichida xizmat qilishga harakat qilishadi. Ramazon.

Agar men bu kechaga ishora qilsam, odamlar faqat shu kechada xizmat qiladilar va shu bilan oʻzlariga zarar yetkazar, bir oy davomida xizmat qilib oladigan savobdan bosh tortar edilar”. Muslim va Buxoriy rivoyat qilgan hadisda shunday deyilgan: “Payg‘ambarning rafiqalari Oisha roziyallohu anho aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazonning oxirgi 10 kunida to‘shaklarini yig‘ib, xonaning bir burchagiga qo‘yib, tun bo‘yi masjidda Alloh taologa xizmat qilganlar. Payg‘ambar vafotlaridan keyin uning xotinlari ham shunday qildilar”. Shuningdek, Oisha roziyallohu anho dedilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazonning oxirgi kechalarida o‘zlari uxlamaganlar va bu kechalarda barcha yaqinlarini xizmatga tarbiyalaganlar.

Agar siz butun tunni xizmatda o'tkaza olmasangiz, kechaning kamida uchdan bir qismini xizmat bilan jonlantirish tavsiya etiladi.

Bu kechada quyidagi mazmunda duo qilish ham tavsiya etiladi: “Ey Qodir Alloh! Sen mag'firatli, rahmli, gunohlardan poklovchisan. Sen kechirishni, meni kechirishni, gunohlardan poklashni, menga rahm qilmoqni yaxshi ko‘radigan zotsan, ey mehribon!”

Laylatul Qadr kechasi qachon bo'ladi? Mashhur Alimaslar o'zlarining tajribalari va ishonchlariga ko'ra, bu Ramazon oyining oxirgi o'n toq kechasidan biri, ya'ni. 21, 23, 25, 27, 29.

Buni Buxoriy roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisi sharifda ham tasdiqlagan bo‘lib, u yerda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Sizlar Laylatul Qadr kechasini Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligining toq kechalarida qidiryapsizlar”, deganlar.

Aziz birodarlar va opa-singillar!

Ramazonning so'nggi kunlari allaqachon yaqinlashmoqda, bunday ulug'vor mukofotni qo'lga kiritish imkoniyatini qo'ldan boy bermang!

O'qish uchun duo
Laylatul-qadrda:

“Allohumma innakya ‘Afuvvun. Tuhybbul-afva.
Fa'afwu'annii"

Tarjimasi:
“Yo Alloh. Sen kechirimli zotsan. Siz kechirishni yaxshi ko'rasiz. Shuning uchun meni kechiring."

bu duoni tinglang

1). Namoz-tasbih;
2). 12 rakat namoz uch salom bilan o'qiladi (ya'ni har 4 rakatdan keyin salom - 4 + 4 + 4 = 12. "Fotiha" surasidan keyingi 12 rakatning har birida "al-qadr" surasini 1 marta va "al" surasini o'qing. -ixlos” 15 (o'n besh) marta namozdan keyin 70 marta istig'for o'qiladi.
Bu ibodatning (bu namozning) savobi payg‘ambarlar (alayhissalom)ning savobiga teng ekanligi bildiriladi;
h). 2 salom bilan 4 rakat namoz. (2+2).
Har rakatda “Fotiha” surasidan keyin bir marta “Qadr” surasini va “Al-Ixlos” surasini 5 (besh) marta o‘qing. Keyin mag'firat uchun duo o'qing, Alloh o'tgan gunohlarni kechiradi, in-sha-Alloh;

4). 2 salom bilan 4 rakat namoz. (2+2).
Har bir rakatda “al-fotiha” surasidan keyin bir marta “an-nakumut-takyasur” surasini va bir marta “al-ixlos” surasini o'qing. Kimki buni laylatul-qadrda o'qisa, o'lim paytidagi qiyinchiliklardan xalos bo'ladi va qabr azobidan mag'firat qilinadi, in-sha Alloh.
Zikr:
1). 7 "ha-mim" ni o'qing;
2). Mulk surasini 7 marta o'qing;

3). Quyidagilarni 100 marta o'qing: tasbih (subhanalloh), tahmid (al-hamdulillah), tahlil (la ilaha illalloh) va takbir (Allohu akbar);

4). Durud-sharif (ya'ni as-namoz-Ibrohimiya - oxirgi rak'atda takiyatdan keyin barcha namozlarda o'qiladigan narsa, aks holda taxiyatning 2-qismi deb ataladi) imkon qadar (va boshqa salovotlar);

“Albatta, Biz uni (Qur’oni Karimni) /1/ Qadr kechasida nozil qildik.

Sen (Muhammad) Laylatul-qadr (Qadr kechasi) nima ekanligini qayerdan bilasan?!

Laylatul Qadr ming oydan afzaldir!

Har bir ishda Parvardigorlarining izni bilan farishtalar bu kechada [Yer sayyorasi chegaralariga] tushadi va ar-ruh [Jabroil (alayhissalom) farishta]dir. Dunyo. (Yoki: “Bu kechada har bir ishda tinchlik va osoyishtalik [barqaror]”) /2/. Bu kecha tong otguncha davom etadi” (Qur’oni karim, 97-oyat).

Suraning tafsiri va sharhlari:

1. O‘z vaqtida so‘nggi Muqaddas Kitob – Qur’oni Karimning Muqaddas lavhadan yettilikning birinchi samoviy darajasiga aynan shu kechada tushirilganligi uning Qudratli Yaratuvchi oldidagi ta’riflab bo‘lmas ulug‘vorligi va alohidaligidan dalolat beradi /3/ .

2. “Laylatul-qadr”ning uch marta takrorlanishi bejiz emas. Arab tilidagi bu uslub hurmat va ahamiyatni bildiradi.

3. “Laylatul-qadr” “Qadr kechasi” deganidir. Olimlar bu davr nima uchun shunday nomlangani haqida turli taxminlarni ilgari surdilar. Mana ulardan ba'zilari:

- “Uning qudrati va ulug‘vorligi Qur’oni Karimning aynan shu kechada nozil bo‘lganidadir”;

- "... shu kechada Yerga juda ko'p farishtalar tushishi sababli";

- “... olamlar Parvardigori tomonidan bu kechada fazl, rahmat va mag‘firatning namoyon bo‘lishi o‘z ahamiyatiga ko‘ra boshqa kechalardagiga tengsizdir”;

- "...bu kechani ibodat bilan o'tkazgan mo'min, Qodir Tangrining inoyati bilan g'ayrioddiy darajada katta quvvat va hayotiy energiya oladi."

"Al-qadr" so'zini "olomon" deb ham tarjima qilish mumkin. Bu ma'noni hisobga olgan holda, ilohiyot olimlari: "Bu kechada juda ko'p farishtalar erga tushadilarki, ular shunchaki olomonni his qilishadi".

Boshqa tarjimasi "cheklanganlik". Bu erdan tafsir: Ramazonning keyingi oyining qaysi kechasi Laylatul Qadr bo'lishini bilish va bilish Alloh taolo tomonidan cheklangan. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sunnatlarida faqat taxminiy ko‘rsatmalar berilgan.

Baʼzan “Laylatul-qadr” “Qadr kechasi” deb talqin qilinadi. Agar "ramka" so'zi "kadar" deb o'qilsa, bu shunday bo'ladi. Ushbu talqinni hisobga olgan holda, islom ulamolari go'yoki shunday izohladilar: “Insonning ma'lum bir kechani ibodat bilan qanday o'tkazishi va u qanday ibodatlar bilan (qalbning munosabati) Xudoga murojaat qilishi ma'lum bir inson hayotining keyingi yili bilan parallel va birlikda borishiga sezilarli ta'sir ko'rsatishi mumkin. asl barcha ogohlik Yaratguvchi” /4/ .

4. “Laylatul-qadr ming oydan afzaldir!” - bu oylarda va minglab kunlar ichida kechaning o'zi bo'lmasa, Laylatul-qadr ham bo'lmaydi.

Ushbu muborak kechada har qanday savobli amalni qilish Alloh huzurida ming oy davomida bir xil yaxshilik yoki amalni bajarishdan, hatto yaxshi so‘z aytishdan ham ko‘ra ko‘proq savobliroq ekanini oyat to‘g‘ridan-to‘g‘ri ko‘rsatib turibdi. Bu Yaratguvchining ko'pincha Uni unutadigan, abadiylikni va o'zlarini unutadigan odamlarga eng katta rahm-shafqatining namoyonidir.

5. “Bu kechada farishtalar tushadi” – ular osmondan yerga tushishi bilan mo‘minlarga yaqinlashadi.

6. “...Va ar-ruh [Jabroil (Jabroil) farishta”. Alloh taolo avvalo barcha farishtalar haqida gapirib, so‘ngra bu ulkan sondan birini alohida zikr qilib, Jabroil farishta (Jabroil)ning O‘z oldidagi alohida mavqeiga ishora qildi /5/.

7. “Har bir ishda” – yaʼni, farishtalar ham Haq taoloning amrlarini tushirish va bajarish uchun hamda kelgusi yilda boʻlishi kerak boʻlgan barcha ishlar barpo boʻlib, barpo boʻlishi uchun tushadilar /6/.

8. “U [bu kecha] tonggacha davom etadi” - Laylatul Qadr quyosh botgandan keyin darhol boshlanadi va tongda, yaʼni bomdod namozining boshlanishi bilan tugaydi /7/.

Qur'oni Karimda Laylatul-qadr haqida yana bir eslatma bor:

“Albatta, Biz [Ulug‘ligimizga ishora qilib aytadi, lekin ko‘pligimizga emas] uni [Qur’oni Karimni] muborak kechaga tushirdik /8/. Haqiqatan ham, Biz (odamlarni Muqaddas Kitobda bayon qilgan o‘sha rivoyatlarimiz bilan hamda ularni qiyomat kunida, abadiyatda nimalar kutayotganini bayon qilib) ogohlantiramiz. Bu kechada [Laylatul-qadr] barcha hikmatli amallar [nihoyat qaror qilingan va belgilangan] ajratiladi [tarqatiladi, aniq bo'ladi, belgilanadi]. Bizning buyurtmamiz bo'yicha. Albatta, Biz nozil qildik. Bu esa Parvardigoringizning rahmatining namoyonidir. Albatta, U eshitguvchi va bilguvchi zotdir” (Qur’oni karim, 44:3-6) /9/.

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kimki Qadr kechasida savobga ishongan holda xufton namozini /10/ o‘qisa va uni faqat Alloh taoloning roziligi uchun qilsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi” / 11/.

Muhammad payg‘ambarning o‘ziga kelsak, Oisha roziyallohu anho rivoyat qiladilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ramazon oyining oxirgi o‘n kechasida ko‘proq namoz o‘qidilar (kechani tirik narsaga aylantirdilar), oila a’zolarini uyg‘otdilar (namoz o‘qishga) va qattiqqo‘l bo‘ldilar. o'zi [ko'p yaxshi ishlar qildi]." /12/ .

Uni qaysi kechalar orasida kutishimiz kerak?

Birinchidan, islom ulamolarining mutlaq ko‘pchiligi Qadr kechasi har yili, xususan, Ramazon oyida bo‘lishini aytishgan.

Ikkinchidan, Ramazon oyining qaysi kechasi Qadr kechasi bo'lishi, uning boshlanishidan oldin faqat Yaratgan, olamlar Parvardigori /13/ ma'lumdir.

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sunnatlarida ushbu muborak kechaning joylashuvi uchun taxminiy vaqt chegaralarini ko'rsatadigan juda ko'p hadislar mavjud. Mana ulardan ba'zilari:

- “Qadr kechasini [namoz o‘qish, tik turib namoz o‘qish va yaxshi amallar qilish bilan] Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligidan izlang” /14/;

- “Qadr kechasini Ramazon oyining oxirgi o‘n kunligining toq kunlaridan qidiring” /15/;

- “Kimki Qadr kechasini izlasa, uni oxirgi yetti kun ichida izlasin” /16/;

- “Qadr kechasi yigirma yettinchi kunning kechasidir” /17/;

- “Qadr kechasi yigirma to‘rtinchi kunning kechasidir” /18/;

- “Qadr kechasi yigirma yettinchi yoki yigirma to‘qqizinchi kunning kechasidir. Bu kechada farishtalar [butun sayyoradagi] mayda toshlardan ko'p bo'ladi” /19/ .

Imom Ibn Hajar Imom al-Buxoriy to‘plamidagi “Laylatul-qadrni oxirgi o‘n kunning toq kunlaridan izlash” bobining sarlavhasini sharhlar ekan, unda ulug‘ muhaddis yuqorida keltirilganlardan bir qancha hadislarni zikr qiladi: “Ushbu bobning bu sarlavhasi Laylatul Qadrning Ramazon oyining oxirgi oʻn kunligida va aynan toq kunlarida joylashganligiga ishora qiladi” /20/.

Islom ulamolarining salmoqli qismi Ramazon oyining yigirma yettinchi kuni kechasiga alohida e'tibor qaratib, bu eng ehtimoliy vaqt ekanligini aytishgan, garchi aniq bo'lmasa ham. Ko'pincha ushbu muhim voqeaga bag'ishlangan davlat va mahalliy darajada tantanali va bayram tadbirlari aynan Ramazon oyining yigirma yettinchi kuni /21/ kuni /22/ o'tkaziladi.

Albatta, bu ulug‘ kechani o‘tkazib yuborishni istamaydiganlar uchun Ramazon oyining oxirgi o‘n kechasining har biriga bir oz e’tibor qaratish maqsadga muvofiq bo‘ladi: hech bo‘lmaganda, Alloh taoloning rahmatiga tayanib, ado eting. qo'shimcha ibodat, oxirida hamma narsaning Yaratuvchisiga duo bilan murojaat qiling va hech bo'lmaganda bittasini, unchalik ahamiyatli bo'lmasa-da, lekin Uning nomi bilan samimiy va fidokorona yaxshilik qiling. Ertasi kechasi Qadr kechasi bo'lmasa ham, Yaratganning marhamati bilan duolarimiz qabul bo'ladi va ijobat bo'ladi, chunki u tunda bo'lgan, hatto undan ham ko'proq qavm kechalarining birida. muborak ramazon oyi.

L belgilari qanday Yaylatul-qadr ?

1. Bu kechaning o'ziga xos g'ayrioddiy porlashi, yorqinligi bor.

2. Bu kecha, mahalliy iqlim sharoitiga ko'ra, sovuq ham, issiq ham bo'lmaydi. Ya'ni, tungi harorat ma'lum bir iqlim, hudud va yilning vaqti uchun o'rtacha bo'ladi.

3. Sokin, bulutsiz va yog‘ingarchiliksiz bo‘ladi.

4. Bu kechada yulduzlar tushmaydi.

5. Bu kechadan keyin ertasi kuni ertalab quyosh toza, nursiz, disksiz, yumshoq qizil rangda chiqadi. Uning nuri bulutsiz tundagi to'lin oy nuriga o'xshab yumshoq, ko'zni qamashtirmaydigan bo'ladi /23/.

Nega uning vaqti sir bilan qoplangan?

Ehtimol, bu odamlar o'zlarini yiliga bir kecha bilan cheklamasliklari uchun yashiringandir, ular gunohdan uzoqda va qalb va qalbda eng tirik bo'lishga harakat qilishadi.

Ba’zi mashhur ulamolar: “Inson yilning har kechasida Laylatul Qadrni izlashi kerak”, deganlar. Ya'ni, uni duolar, duolar, dunyoviy va abadiylik haqidagi fikrlar bilan jonlantiring.

Bu masalada maxfiylik va aniq ishonchning yo'qligi noma'lum o'lim sanasi, dunyoning oxiri sanasiga o'xshaydi. Nega? Ha, chunki bugun taqvodor bo'lish imkoniyatiga ega bo'lgan holda, uni ertangi kunga qoldirishning hojati yo'q, undan ko'ra keyingi yillar va o'n yilliklar uchun!

Qadr kechasini qanday nishonlash kerak?

Biznesda ko'proq ijobiy energiya /24/, yuragingizni tinglash qobiliyati bilan bir vaqtning o'zida eng yashirin burchaklarga qarang. Qur'oni Karimni o'qing, Alloh taolodan duo qiling va undan keyingi rejalashtirilgan ishlarda baraka (tavfiq), inoyat (barokat) so'rang, fikr, intilish va istaklarimizni bayon qilish biz uchun eng oson bo'lgan tilda gapiring.

Duo namozini arab tilida ham o'qishingiz mumkin. Masalan, Oisha roziyallohu anho Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamdan so‘radilar: “Qadr kechasida Alloh taologa aytiladigan duo qaysi?” Payg‘ambar javob berdi: “Ayting:

“Allohumma innakya afuvvun tuhibbul-afva fa’fu’anni”.

“Ey Xudo! Albatta, Sen mag'firat qilguvchisan, kechirishni yaxshi ko'rasan. Meni kechiring!"

Ibodatning kuchi

"Ibodat (ibodat, aqliy yoki og'zaki Xudoga murojaat) sodir bo'layotgan narsaning oldini olishga (mulohaza yuritish, hayot yo'lidan olib tashlash) qodir (Yuqoridan aniqlangan va muqarrar bo'lib tuyuladi)" /25/ - dedilar Muhammad payg'ambar (ha). Alloh unga salom va salom bersin).

Yana bir ishonchli hadisda shunday deyilgan: “Albatta, inson gunoh qilib qo‘ygani uchun merosidan [u yoki bu foydadan] mahrum bo‘lishi mumkin! Allaqachon belgilangan (oldindan belgilab qo'yilgan) narsani /26/ [masalan, Yaratganning irodasi bilan yaqinda bo'lgan yoki to'g'ridan-to'g'ri biz tomon kelayotgan yomon narsa] ni ibodatdan boshqa hech narsa to'xtata olmaydi. Xudoga chin dildan murojaat qilishdan tashqari muammolarni bartaraf etish]. Umrni hech narsa olijanoblikning [mehribonlik, saxovatlilik, solihlik] namoyon bo'lishichalik ko'p uzaytira olmaydi” /27/.

Muhammad payg'ambarning Umar ibn al-Xattob, Ibn Mas'ud va boshqalar kabi mashhur sahobalari chuqur hayratga to'la hikmatli duo bilan Alloh taologa duo qilar edilar. Jumladan, Umar (roziyallohu anhu) Ka’bani aylanib yurib, ko‘zlarida yosh bilan Allohga duo qildilar: “Yo Parvardigor! Agar men haqimda (Muhofaza qilingan lavhada) biror musibat, baxtsizlik yoki gunoh yozilgan bo‘lsa, (sizdan so‘rayman) uni izsiz olib tashlashingizni! Axir, Siz “o'zingiz xohlagan narsani izsiz o'chirib tashlaysiz va kuchaytirasiz. Va sizda Kitobning asosi bordir” /28/. Buni (aniq yomon) baxtga, farovonlikka va kechirimga aylantiring” /29/.

Payg‘ambarimiz Muhammad Ibn Abbosning sahobalari aytadilar: “Mo‘min har doim Alloh taolodan faqat yaxshilikni kutadi – dardda (qiyin damlarda) Undan madad so‘raydi va shodlik chog‘ida (quvonchli damlarda) Unga shukr qiladi” /30/ .

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam Yaratganga ko‘pincha quyidagi duo bilan duo qilar edilar: “Yo Parvardigorim, meni [baraka va rahmating ila] g‘am-tashvish va g‘amlardan uzoq qilgin. qayg'u va qayg'udan; zaiflikdan (kuchni yo'qotish, zaiflik, kuchsizlik, kasallik, nogironlik); dangasalikdan (dangasalik, beparvolik /31/, zerikish); qo'rqoqlikdan, qo'rqoqlikdan; baxillik va ochko'zlikdan; «Eguvchi», bukuvchi, og‘irligi bilan odamni sindiruvchi qarzlardan va [eng muhimi] mag‘lub bo‘lgan (mag‘lubiyatdan)» /32/.

Xotinim Qadr kechasini ibodat bilan o'tkazmoqchi edi, lekin hayz ko'rdi. Bu kechada u bu holatda nima qilishi mumkin? Abdurahmon.

Aytingchi hayz kunlari Laylatul Qadr kechasiga to'g'ri kelsa nima qilishim kerak? Xo'sh, menga nimani o'qishga ruxsat beriladi? E., 22 yosh.

Xotiradan o'qishda siz oyatlarni duo-du'a /33/ sifatida o'qisangiz, hech narsa bilan cheklanmaysiz.

Namoz kechasi ramka

Laylatul Qadr kechasi ming oydan afzaldir

Hayot davom etar ekan, vaqtning qadri oydinlashadi. Keksa avlod vakillari yoshlarga saboq berish orqali ularga oddiy bir haqiqatni etkazishga harakat qilmoqdalar: bizning kunlarimiz o'tkinchi. “Oh, agar yoshlar bilsa edi! Qani edi qarilik! ko'plab hayotiy vaziyatlarga taalluqli mashhur iqtibosdir. Qaniydi, har bir daqiqaning qadrini mangulik tarozida baholab, ortga qaytib, bebaho vaqtini qalb manfaati uchun o‘tkazish mumkin edi!

Qaytarib bo'lmaydigan yo'qotilgan lahzalar oyi. Ulardan biz ibodatda sarflagan narsalarimiz qutilarimizga kirib, qiyomat kuni yaxshi amallar tarozida og'ir bo'ladi. Biz nafsimizga parcha-parcha bo'lish uchun bergan narsalarimiz, eng yaxshisi, bo'shliqni, eng yomoni, do'zaxning bir parchasini ko'taradi. Lekin Alloh barcha rahmlilardan mehribonroqdir. Shuningdek, U bizga oy, yil va... hayotda o'tkazib yuborilgan hamma narsani qoplashdan ko'ra ko'proq imkoniyat beradi. Biz qancha yashaymiz? 60-80 yil... ularning bir qismi bolalikda va ularga sig'inishda sodir bo'ladi. Oramizda alohida insonlar borki, ular o‘zlariga farz bo‘lganidan boshlab butun umrini Alloh taologa itoat qilib, diniy odatlarga rioya qilish bilan o‘tkazganlar. Ammo bu davr mobaynida qilgan ishlari ham bir kechaning - Qadr kechasining ibodatidan ham muhimroqdir. Bu siz butun umringiz davomida faqat bir kechaga ibodat qilishingiz mumkin degani emas, chunki siz qiyomat kuni gunohlaringiz va xatolaringiz qanchalik og'ir bo'lishini bilmaysiz. Bu shunchaki, bu kecha mag'firat va jannatga bo'lgan umidingizni kuchaytirish uchun sabablardan biri ekanligini anglatadi.

Qur'onda unga butun bir sura bag'ishlangan bo'lib, u "Al-Qadr" deb ataladi.

(1) wamā laẙlaẗu ạl̊qad̊ri (2) 3) (4) (4) (5)

1. Albatta, Biz uni (Qur'onni) qadr kechasida nozil qildik.

2. (Ey Muhammad), Qadr kechasi nima ekanligini qayerdan bilasan?

3. Qadr kechasi (bu kecha bo'lmagan) ming oydan yaxshiroqdir.

4. Bu kechada farishtalar va Ruh (Jibril) Parvardigorlarining izni bilan Uning barcha amrlariga binoan tushurlar.

5. U (bu kechada musulmonlar yonidan o‘tayotgan farishtalar uchun “Assalomu alaykum!”) to tong otguncha farovondir.

Uning tarjimasidan ma’lum bo‘ladiki, Alloh taolo bizlar uchun Muqaddas risolasida bu bir kechani ming oy deb hisoblagan va bu umrimizning taxminan 83 yilu 4 oyidir. Tasavvur qila olasizmi? Bir kechada farishtalar sizning ibodatingizga guvoh bo'lganda, siz bir umr ibodat (ibodat) bilan to'plash mumkin bo'lgan darajada va undan ham ko'proq yaxshi amallar xazinangizga qo'yasiz. Va har yili u bilan uchrashish ?! Ro'za tutishning butun davrida sarflangan eng qimmatli vaqtni qo'shsak nima bo'ladi? Haqiqat - Alloh barcha rahmlilarning mehribonidir. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning oxirgi o‘n kechayu kunduzda o‘zgacha tarzda ibodatda jonbozlik ko‘rsatganlarini bilib turib, bundan keyin qanday uxlaymiz! U nafsini erkalamagan, borligining qum soatidan vaqtini uning ehtiyojlarini qondirish uchun sarflagan zotdir. Biz-chi? Bu qimmatli kunlarda uxlash to'g'rimi?

Muborak Laylatul Qadr kechasi: bu haqda yana nimalarni bilishimiz kerak?

U oxirgi o'n kunning toq kechalarida kutilmoqda.

U quyosh botganda, shom namozining vaqti boshlanadi. Uning inoyati tong otguncha, ya’ni bomdod namozi vaqtigacha davom etadi.

Har qanday kechada eng qimmatli narsa oxirgi uchdan bir qismidir. Yaxshisi, hammasini ibodatda, savobingizni ko‘paytirib, ma’naviyatingizni yuksaltirishga sarflasangiz. Ammo, agar siz kamida bir muddat ibodatda (ibodatda) tirishqoq bo'lsangiz, inshoolloh, barokatini olgansiz.

Bu "Qadr kechasi" deb ataladi, chunki har birimiz uchun yil davomida amalga oshishi kerak bo'lgan hamma narsa unda taqsimlanadi.

Shuni esda tutish kerakki, Qur'oni Karim aynan shu kechada quyi osmonga tushirilgan, so'ngra u yerdan Payg'ambar Muhammad (s.a.v.)ga qisman tushgan.

Shamol yo'q - shunchalik ko'pki, hech narsa harakat qilmaydi.

To'liq sukunat, hatto itlar ham hurishmaydi.

Oyning yorug'ligi kabi emas, balki maxsus yorug'lik bilan porlaydi.

Quyosh chiqishi g'ayrioddiy, muloyim, maxsus yorug'lik bilan.

Kamondagi daraxtlar.

Bir oz g'ayrioddiy xushbo'y hidli havo.

Agar siz ushbu belgilarni ko'rmagan bo'lsangiz, bu Buyuk Kecha sodir bo'lmaganligini anglatmaydi. Ularni hamma ham ko'rmaydi yoki sezmaydi.

Bu kechada nima qilish yaxshiroq:

Uxlamang yoki uxlamang, lekin ozgina.

Ovqatlanishda o'ta me'yorli bo'ling: og'ir va to'ygan oshqozon sizni namozxonga emas, uxlashga tortadi.

Imkon qadar duo bilan Allohga murojaat qilish tavsiya etiladi. Oisha roziyallohu anho Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamdan so‘radilar: “Qaysi duoni Alloh taologa murojaat qilish yaxshiroq?” Laylatul Qadr"?" Payg‘ambar javob berdi: “Ayting:

“Ey Xudo! Siz kechirimlisiz, kechirishni yaxshi ko'rasiz. Meni ham kechiring!”

Shuningdek, siz Yaratganga sajda qilish va muhabbat sifatida odatda qiladigan ishni qilishingiz mumkin. Masalan, kimdir diniy kitoblar yozadi, kimdir islomni targ‘ib qiladi, islomiy adabiyotlarni tarjima qiladiganlar bor.

Siz ma'ruzalarni tinglash yoki o'qish va islom adabiyotini o'rganish orqali Islom haqida bilim olishingiz va yaxshilashingiz mumkin.

Bu kechaning ahamiyati va muborak mevalari haqida so'z bilan tushunib, ta'riflab bera olmaydigan narsalar ko'p. Axir, mukofot faqat bizning maqsadimiz emas. Bu ham Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga va Alloh taologa bo‘lgan muhabbatingizni eng yaxshi yo‘l bilan ifodalashning bir yo‘lidir. Axir, Yaratganimiz uni alohida ajratib qo‘ygan bo‘lsa, qanday qilib biz bunga e’tibor bermaymiz? U bizga bu kechani berdi - biz bunday sovg'adan noshukurlik bilan voz kechib, uyquni afzal ko'rib, tanamiz va ruhimizning zaifligiga bo'ysunishimiz mumkinmi? Bizning vaqtimiz tugaydi - suv kabi, biz uni kaftimizda ushlab tursak ham, qaytarib bo'lmaydigan erkinlikka oqib chiqadi. Har yili bizni oyma-oy tark etadi. Har oy kundan-kunga yo'qoladi. Har kuni hayotimiz bilan soat sayin xayrlashamiz. Har soatda, daqiqadan-daqiqada bizga qaytib kelmaydi. Agar biz ushbu fikrlar zanjiriga ergashsak, har bir daqiqada bir soniyaning bebaholigi biz uchun yanada ravshan bo'ladi. Qachondir, oxirgi qum donasi hayotimizning qum soatida qoladi - o'lim shovqinidan bir lahza oldin. Umrimiz davomida ma’naviyatimizni har tomonlama mustahkamlashimiz kerakki, bu lahzaga tayyor bo‘lishimiz kerak, chunki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Odamlar ba’zan o‘ylaydilarki, inson jannat ahlining amalini qiladi, va u do'zaxga tushadi. Ba’zan esa odamlarga shunday tuyuladiki, odam do‘zax ahlining qilmishini qiladi va u kishi jannatga kiradi. Darhaqiqat, hamma narsa oxirgi amallar bilan belgilanadi”. ( Al-Buxoriy, No 2898, 4202, 4207, 2493, 6607, Muslim, No 112).

O'limni qadr-qimmat bilan qabul qilish uchun unga butun umr tayyorlanish kerak. Qanchangiz bu davr nima ekanligini bilasiz - "butun hayotingiz"? Balki bu yil sizning oxirgi imkoniyatingiz, so'nggi muqaddas oyingiz, oxirgi Qadr kechasidir...

Bu kechani itoatli bandalar bo'lib uchratishingizni tilab, jannatda uchrashishni tilayman!

U bilan uxlash - tuzatib bo'lmaydigan yo'qotish, -