Zamonaviy psixologiyaning o'rganish predmeti. Psixologiyaning predmeti, ob'ekti va usullari Obyekt psixologiyasi

Mavzuga: Psixologiya faniga oid turli fikrlar. Yunon tilidan rus tiliga tarjima qilingan "Psixologiya" atamasi "ruh haqidagi fan" degan ma'noni anglatadi. "Psixologiya" atamasi birinchi marta 16-asrda ilmiy foydalanishda paydo bo'lgan. Dastlab u ruhiy (ruhiy hodisalarni) o'rganish bilan shug'ullanadigan maxsus fanga tegishli edi. Keyinchalik, 17-19-asrlarda. psixologiya tomonidan o'rganiladigan soha kengayib bormoqda va u nafaqat ongli, balki ongsiz hodisalarni ham o'z ichiga oladi. Psixologiya ong va ruhiy hodisalar haqidagi fandir. Psixik hodisalar 1) psixik jarayonlar 2) psixik holatlar 3) shaxsning psixik xossalaridir. 1) Psixik jarayonlar inson xulq-atvorining birlamchi regulyatori vazifasini bajaradi, aniq boshlanishi, borishi va oxiriga ega. Bu jarayonlar asosida bilim, ko`nikma va malakalar shakllanadi. 2) Psixik jarayonlar negizida psixikaning yaxlit holatini xarakterlovchi va o`ziga xos dinamikaga (davomiylik, yo`nalish, barqarorlik, intensivlik) ega bo`lgan psixik holatlar shakllanadi. Bu holatlar ruhiy jarayonlarning natijalariga ta'sir qiladi va faoliyatni rag'batlantirishi yoki inhibe qilishi mumkin. Bu ko'tarilish, tushkunlik, qo'rquv, quvnoqlik, umidsizlik. 3) Shaxsning ruhiy xususiyatlari - inson faoliyati va xulq-atvorining (orientatsiya, temperament, qobiliyat, xarakter) ma'lum miqdoriy va sifat darajasini ta'minlovchi shaxsning eng muhim xususiyatlari. Ular ko'proq barqarorlik va barqarorlik bilan ajralib turadi. Psixik xususiyatlarning rivojlanish darajasi, psixik jarayonlarning rivojlanish xususiyatlari va ustun ruhiy holatlar insonning o'ziga xosligini, uning individualligini belgilaydi. Psixologiyaning predmeti - bu alohida shaxsning psixikasi va psixik hodisalari hamda guruh va jamoalarda kuzatiladigan psixik hodisalardir.Asosiy vazifa psixik hodisalarni o`rganishdir.

Galperin P.Ya. – Element evolyutsiyasi. Jon 18-asr boshlarigacha, asosiy g'oyalar shakllanmasdan oldin hamma tomonidan tan olingan, keyin esa zamonaviy tipdagi psixologiyaning birinchi tizimi. Ruh haqidagi g'oyalar asosan idealistik edi. Ammo ruhning materialistik nazariyalari ham mavjud edi. Ular spektakllardan kelib chiqqan

Demokrit va ruhni eng nozik modda, pnevmatik deb ta'riflagan, uning zarralari - yumaloq, silliq va juda faol - katta va kamroq harakatlanuvchi atomlar orasiga kirib, ularni itarib, harakatga keltiradi. Ruh tanadagi barcha jarayonlarning, shu jumladan haqiqiy "ruhiy harakatlar" ning sababi deb hisoblangan.

Ong hodisalari psixologiyaning predmeti sifatida . Ruhning o'rnini biz haqiqatda kuzatadigan, "o'zimizda" topadigan, "ichki aqliy faoliyatimizga" murojaat qiladigan hodisalar egallagan. Bular bizning fikrlarimiz, istaklarimiz, his-tuyg'ularimiz, xotiralarimiz va boshqalar. Jon Lokk - u psixologiya mavzusini shunday tushunishning asoschisi deb hisoblanishi mumkin, ruhdan farqli o'laroq, ong hodisalari taxmin qilinmagan narsa ekanligini ta'kidladi. aslida berilgan va shu ma'noda, boshqa fanlar tomonidan o'rganilayotgan tashqi tajriba faktlari kabi ichki tajribaning bir xil shubhasiz faktlari. Xulq-atvor psixologiyaning predmeti sifatida.

Xulq-atvor psixologiyaning predmeti sifatida

Bixeviorizm (inglizcha xatti-harakat - xatti-harakat) - 1913 yilda amerikalik psixologning maqolasi nashr etilishi bilan boshlangan psixologik yo'nalish. J. Uotson"Psixologiya xulq-atvorchi nuqtai nazaridan". Psixologiyaning predmeti sifatida u shaxsning sub'ektiv dunyosini emas, balki ob'ektiv ravishda qat'iy belgilangan xususiyatlarni o'z ichiga oladi. xulq-atvor ba'zi tashqi ta'sirlardan kelib chiqadi. Biroq, birlik sifatida tahlil xulq-atvor rag'batlantirish (S) va javob (R) o'rtasidagi munosabatni belgilaydi.

Bixeviorizm vakillari qiyin tanlovga duch keldilar: yo xulq-atvorning fiziologik mexanizmlarini o'rganishga boring, ya'ni fiziolog bo'ling va ayting: psixologiya yo'q, faqat xatti-harakatlar fiziologiyasi bor; yoki xulq-atvor mexanizmlarini fiziologiyasiz, ya'ni faqat stimul va reaktsiyalar nisbati sifatida o'rganish. Bu "klassik" bixeviorizmning asosiy pozitsiyasi edi. Ammo juda tez orada, 1920-yillarning oxirida, na odamning xatti-harakati, na hayvonlarning xatti-harakatlarini hozirgi ogohlantirishlar va o'tmish tajribasining yagona kombinatsiyasi bilan izohlab bo'lmasligi aniq bo'ldi; ogohlantiruvchi ta'sir va xulq-atvor reaktsiyalari o'rtasidagi oraliqda, o'tmishdagi tajriba izlari ta'siriga tushirib bo'lmaydigan kiruvchi ma'lumotlarni faol qayta ishlashning bir turi mavjudligi; Bular qandaydir faol jarayonlar ekanligini hisobga olsak, hayvonning mavjud ogohlantirishlarga reaktsiyasini tushuntirish mumkin emas. Shunday qilib, "neo-bixeviorizm" o'zining eng muhim "kiruvchi (yoki oraliq) o'zgaruvchilar" tushunchasi bilan paydo bo'ladi va asl bixeviorizmning asosiy pozitsiyasi (hozir ko'pincha sodda deb ataladi) bekor qilinadi. Bixeviorizm ikki marta muvaffaqiyatsizlikka uchradi: u xulq-atvorning psixologik mazmunini ajrata olmadi va an'anaviy psixologik "o'zgaruvchilar" yordamisiz xatti-harakatni tushuntira olmadi. Orientatsiya faoliyati psixologiyaning predmeti sifatida. Aqliy faoliyatning barcha shakllari muammoli vaziyatlarda sub'ektni yo'naltirishning turli shakllaridir. Bu xilma-xil shakllar, chunki sub'ektning o'zini o'zi topadigan holatlari, uning oldida turgan vazifalar va bu vazifalarni hal qilish vositalari mohiyatan har xil bo'lganligi sababli paydo bo'ladi.Agar ruhiy hayotning barcha shakllari har xil yo'naltiruvchi faoliyat shakllari bo'lsa, unda boshqa tomon. Bu holat shundan iboratki, barcha psixik jarayonlar yoki funktsiyalardagi psixologiya ularning aynan shu yo'naltirilgan tomonini o'rganadi. Demak, psixologiya tafakkur, his-tuyg‘u, tasavvur, iroda va hokazolarni o‘rganadi, deyish noto‘g‘ri bo‘ladi, birinchi navbatda, chunki psixologiya tafakkur, his-tuyg‘ular, iroda va boshqa psixik jarayonlarning barcha tomonlarini (aspektlarini) umuman o‘rganmaydi. funktsiyalari. Psixologiyaning predmeti har qanday psixik jarayonning aniq yo'naltirilgan tomonini o'rganishdan iborat.

Zamonaviy psixologiya va uning fanlar tizimidagi o'rni. Psixologiya o`zining o`ziga xosligi tufayli tabiat va insonni o`rganuvchi zamonaviy fanlar tizimida alohida o`rin tutadi. Hozirgi vaqtda u yagona fan sifatida emas, balki predmeti jihatidan har xil, lekin shartli ravishda ob'ekt tomonidan birlashtirilgan, garchi turlicha talqin qilingan bo'lsa-da, bir qator yo'nalishlar sifatida mavjud. Psixologiya va tibbiyot, biologiya fanlari: Inson ayni paytda ijtimoiy va biologik mavjudotdir.

Aksariyat psixik hodisalar, psixik jarayonlar fiziologik shartlilikka ega, shuning uchun fiziologlar va biologlar tomonidan olingan bilimlar psixologiyada muayyan psixik hodisalarni yaxshiroq tushunish uchun foydalaniladi. Oliy nerv faoliyati fiziologiyasi bilan bevosita bog'liq bo'lib, psixikani miya bilan birlikda o'rganadigan psixofiziologiya kabi psixologiya sohasi hisoblanadi. Amaliy rejaning biologik fanlari orasida tibbiyot, birinchi navbatda, nevropatologiya va psixiatriya ajralib turadi. A.R.Luriya asos solgan neyropsixologiya ayniqsa ajralib turadi, u psixologiya, fiziologiya va tibbiyotning chorrahasida mavjud bo'lib, miyaning mahalliy lezyonlari asosida yuqori ruhiy funktsiyalarning miya mexanizmlarini o'rganadi. Tibbiyot bilan chambarchas bog'liq bo'lib, psixik rivojlanish patologiyasining turli xil variantlarini o'rganadigan maxsus psixologiya deb ataladi. Psixologiya va tabiiy fanlarning aloqasi. Psixologlar va tarix: Psixologiya turli tarixiy davrlarda va turli madaniyatlarda shaxsning ruhiy qiyofasining xususiyatlariga (shaxs, dunyoqarash, tafakkur, xulq-atvor me'yorlarining shakllanishi, munosabatlari, paydo bo'lgan guruhlarning xususiyatlari, va boshqalar.). Sotsiologiya bilan - ijtimoiy tizimlar va jarayonlar haqidagi fan - psixologiya shaxs va uning ijtimoiy muhiti o'rtasidagi o'zaro ta'sir qonuniyatlarini, guruh ichidagi va guruhlararo munosabatlarni o'rganish orqali bog'lanadi. Ijtimoiy psixologiya insonning guruhda mavjudligiga bog'liq bo'lgan psixologik xususiyatlarini va guruhlarning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganadi. Etnopsixologiya turli xalqlar va madaniyatlar odamlari ruhiyatining xususiyatlarini, rivojlanayotgan milliy xarakter, o'z-o'zini anglash, dunyoqarashning milliy xususiyatlari, munosabatlari, jamoalarning shakllanishi va boshqalarni o'rganadi.Siyosiy psixologiya shaxs va guruhlarning xususiyatlarini o'rganadi. , siyosiy hayotga jalb qilinganligi sababli - shaxs darajasida va turli xil rejalarning kichik va katta guruhlari darajasida. Tilshunoslik til tuzilmalarini o'zlashtirish, tilni tafakkur bilan bog'liq holda tahlil qilish asosida nutqni shakllantirish muammosi, psixolingvistika paydo bo'ldi.

Psixologiya va falsafa: psixologiya masalalari falsafa doirasida juda uzoq vaqt va faqat 19-asrning o'rtalarida hal qilingan. psixologiya falsafadan ajralib, mustaqil fanga aylandi va shunga qaramay falsafa bilan yaqin aloqani saqlab qoldi. Psixologik va falsafiy xarakterga ega bo'lgan psixologik nazariyalar mavjud: Z. Freydning zamonaviy izdoshlari - neofreydchilarning (E. Fromm) nazariy ishi. Psixologiyada Aristotel, R.Dekart, J.Lokk kabi olimlar ma'lum - ular, eng avvalo, buyuk faylasuflar, falsafiy maktablarning asoschilaridir. Psixologiya va pedagogika: bir qarashda, bu fanlar bir-biridan ajralmas, chunki bolalarni tarbiyalash va o'qitishda shaxsning psixologik xususiyatlarini hisobga olmaslik mumkin emas. Pedagogika mustaqil fan sifatida shakllandi.Natijada psixologiya va pedagogika mustaqil fan sifatida shakllandi va alohida mavjud. 20-asr boshlarida bolalar, ularning taʼlim va tarbiyasi haqidagi murakkab fan – pedologiya mavjud boʻlgan va rivojlangan. Ushbu fan doirasida o'qituvchilar, psixologlar, shifokorlar, fiziologlar va boshqalar muvaffaqiyatli hamkorlik qildilar.

Fizika - dunyoning atom tuzilishi haqidagi g'oya ruhning atom tuzilishi printsipining o'tkazilishiga olib keldi. Bunday tushunchalar keldi: energiya, maydon. Psixologiya va kimyoning aloqasi. Psixologiya uchun muhim biologik hodisalarni tahlil qilishda kimyoviy jarayonlar ko'rib chiqiladi; Psixologiya texnika fanlari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, xususan, ijtimoiy-texnik tizimlarning (kosmik apparatlarning) rivojlanishi insonning aqliy va psixofizik imkoniyatlarini (aviatsiya simulyatorlari) hisobga olishni o'z ichiga oladi. Psixologiyaning asosiy bo'limlari: Umumiy psixologiya - fundamental psixologik bilimlarni o'zida mujassamlashtiradi va shaxsni o'rganishdagi muammolarni hal qiladi.

Pedagogik psixologiya - ta'lim va tarbiyaning psixologik muammolarini o'rganadi.

Rivojlanish psixologiyasi - tug'ilishdan qarilikgacha bo'lgan aqliy rivojlanish va shaxs shakllanishi bosqichlarining qonuniyatlari. Differentsial psixologiya - shaxslar, guruhlar o'rtasidagi farqlar, farqlarning sabablari. Ijtimoiy psixologiya - bu odamlarning jamiyatga qo'shilishi bilan bog'liq xatti-harakatlari va faoliyati naqshlari. Siyosiy psixologiya - siyosiy hayot va odamlar faoliyatining psixologik tarkibiy qismlari.

San'at psixologiyasi - badiiy qadriyatlarning yaratilishini belgilovchi shaxsiy xususiyatlar, odamlar guruhlari. Muhandislik psixologiyasi - inson va mashina o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayonlari va vositalari. Klinik psixologiya - neyropsixologiya, patopsixologiya, somatopsixologiya, maxsus psixologiya va boshqalar.

Zamonaviy psixologiyaning vazifalari: 1. psixik jarayonlar va holatlarning qonuniyatlarini o'rganish; 2. psixik jarayonlarning rivojlanish darajalarini baholash mezonlarini ishlab chiqish; 3. psixik aks ettirish xususiyatlari va xulq-atvor shakllari o‘rtasidagi bog‘liqlikni o‘rganish 4. psixikaning faoliyat ko‘rsatish mexanizmlarini tartibga soluvchi qonuniyatlarni o‘rganish.

Psixologiya (yunon tilidan. psixika- jon, logotiplar- ta'limot, fan) - rivojlanish va faoliyat ko'rsatish qonuniyatlari haqidagi fan psixika(hayot faoliyatining maxsus shakli sifatida) va ruhiy hodisalar.

Hozirgi vaqtda psixologiyani o'rganish mavzusi psixika va ruhiy hodisalar. Keling, ushbu tushunchalar nimani o'z ichiga olganligi haqida batafsilroq to'xtalib o'tamiz.

Psixika- bu yuqori darajada tashkil etilgan tirik materiyaning mulki bo'lib, u sub'ekt tomonidan ob'ektiv dunyoni faol aks ettirishdan, sub'ekt tomonidan bu dunyoning undan ajralmas rasmini qurishda va bu borada xatti-harakatlar va faoliyatni tartibga solishdan iborat. asos.

Ushbu ta'rifdan psixikaning tabiati va namoyon bo'lish mexanizmlari haqida bir qator fundamental mulohazalar kelib chiqadi. Birinchidan, psixikaga nafaqat tirik materiya, balki psixikaning mavjud bo'lish imkoniyatini aniqlaydigan o'ziga xos organlarga ega bo'lgan narsa (ya'ni, asab tizimi, asab tugunlari va boshqalar) egalik qiladi.

Ikkinchidan, psixikaning asosiy xususiyati ob'ektiv dunyoni aks ettirish qobiliyatidir: psixikaga ega bo'lgan yuqori darajada tashkil etilgan tirik materiya o'zini o'rab turgan dunyo haqida ma'lumot olish qobiliyatiga ega. Shu bilan birga, axborotni qabul qilish ma'lum bir aniqlik o'lchovi bilan real dunyoning moddiy ob'ektlarining nusxasi bo'lgan ushbu yuqori darajada tashkil etilgan materiya tomonidan ma'lum bir ruhiy tasvirni yaratish bilan bog'liq.

Uchinchidan, tirik mavjudot tomonidan olingan atrof-muhit to'g'risidagi ma'lumotlar tirik organizmning ichki muhitini tartibga solish va uning xatti-harakatlarini shakllantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi, bu odatda doimiy o'zgaruvchan atrof-muhit sharoitida ushbu organizmning nisbatan uzoq vaqt yashash imkoniyatini belgilaydi.

Mentalitetning qonuniyatlari haqiqatda mavjud bo'lgan turli xil ruhiy hodisalarda namoyon bo'ladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, psixik hodisalarning tuzilishiga turlicha qarashlar mavjud. Biroq, eng keng tarqalgan ruhiy hodisalarni uchta asosiy sinfga bo'lish: aqliy jarayonlar,shaxsning ruhiy holatlari va ruhiy xususiyatlari(1-rasm).

Guruch. 1. Ruhiy hodisalarning tuzilishi

Aqliy jarayonlar inson xulq-atvorining asosiy regulyatori vazifasini bajaradi. Va psixik jarayonlarning asosiy farqlovchi xususiyati(boshqa psixik hodisalar bilan solishtirganda) ular borligida yotadi Boshlash,oqim va tamom, ya'ni ular dinamik xususiyatlarga ega bo'lib, ular birinchi navbatda aqliy jarayonning davomiyligi va barqarorligini belgilaydigan parametrlarni o'z ichiga oladi. O'z navbatida, psixik jarayonlarni uch guruhga bo'lish mumkin: kognitiv, hissiy va irodali.

Kimga kognitiv aqliy jarayonlar axborotni idrok etish va qayta ishlash bilan bog'liq psixik jarayonlarni o'z ichiga oladi. Bularga sezish, idrok etish, tasvirlash, xotira, tasavvur, fikrlash, nutq va diqqat kiradi. Ushbu jarayonlar tufayli inson o'zini atrofidagi dunyo va o'zi haqida ma'lumot oladi.

Kognitiv aqliy jarayonlar bilan bir qatorda, hissiy ruhiy jarayonlar.

Ushbu ruhiy jarayonlar guruhi doirasida ta'sirlar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, kayfiyat va hissiy stress kabi ruhiy hodisalar ko'rib chiqiladi.

Ixtiyoriy aqliy jarayonlar qaror qabul qilish, qiyinchiliklarni engish, o'z xatti-harakatlarini boshqarish va boshqalar bilan bog'liq vaziyatlarda eng aniq namoyon bo'ladi.

Ba'zida aqliy jarayonlarning boshqa guruhi mustaqil ravishda ajralib turadi - ongsiz jarayonlar. U ong nazoratidan tashqarida sodir bo'ladigan yoki amalga oshiriladigan jarayonlarni o'z ichiga oladi. Biroq, bu guruhni jarayonlar emas, balki mustaqil psixik hodisalar deb tasniflash maqsadga muvofiqdir, chunki ular nafaqat dinamik, balki statik hodisalarni ham o'z ichiga oladi.

Ruhiy holatlar butun psixikaning holatini tavsiflaydi. Ular, xuddi psixik jarayonlar kabi, davomiyligi, yo'nalishi, barqarorligi va intensivligi bilan ajralib turadigan o'z dinamikasiga ega. O'z navbatida, ruhiy holatlar psixik jarayonlarning borishi va natijalariga ta'sir qiladi va faoliyatni rag'batlantirishi yoki uni inhibe qilishi mumkin. Kimga ruhiy holatlar ko'tarilish, tushkunlik, qo'rquv, quvnoqlik, umidsizlik kabi hodisalarni o'z ichiga oladi.

Ruhiy hodisalarning keyingi sinfi shaxsning ruhiy xususiyatlari- katta barqarorlik va katta doimiylik bilan tavsiflanadi. Insonning aqliy xususiyatlari ostida, inson faoliyati va xatti-harakatlarining ma'lum miqdoriy va sifat darajasini ta'minlaydigan shaxsning eng muhim xususiyatlarini tushunish odatiy holdir. Ruhiy xususiyatlarga orientatsiya, temperament, qobiliyat va xarakter kiradi. Bu xususiyatlarning rivojlanish darajasi, shuningdek, psixik jarayonlarning rivojlanish xususiyatlari va ustun (insonga eng xarakterli) ruhiy holatlar insonning o'ziga xosligini, uning individualligini belgilaydi.

Psixologiya o'rganadigan hodisalar faqat ma'lum bir shaxs bilan emas, balki guruhlar bilan ham bog'liq. Guruhlar va jamoalarning hayotiy faoliyati bilan bog`liq bo`lgan psixik hodisalar ijtimoiy psixologiya doirasida atroflicha o`rganiladi.

Hamma guruhli ruhiy hodisalar psixik jarayonlar, psixik holatlar va psixik xossalarga ham ajratish mumkin. Guruhlar va jamoalarning psixik hodisalari individual psixik hodisalardan farqli o‘laroq, ichki va tashqi bo‘linishlari aniqroq bo‘ladi.

Jamoa yoki guruh mavjudligini tartibga solishning asosiy omili bo'lgan kollektiv psixik jarayonlarga muloqot, shaxslararo idrok, shaxslararo munosabatlar, guruh normalarining shakllanishi, guruhlararo munosabatlar va boshqalar kiradi.Guruhning ruhiy holatlariga konflikt, birlashish, psixologik holatlar kiradi. iqlim, guruhning ochiqligi yoki yaqinligi , vahima va boshqalar. Guruhning eng muhim ruhiy xususiyatlariga tashkilot, etakchilik uslubi, samaradorlik kiradi.

Demak, psixologiyaning predmeti ham muayyan shaxsning psixikasi, ham psixik hodisalari, ham guruhlar va jamoalarda kuzatiladigan psixik hodisalardir.

O'z navbatida, psixologiyaning asosiy vazifasi psixik hodisalarni o'rganishdir.

Psixologiyaning o'rganish ob'ekti inson (odamlar guruhi), shuningdek, psixikaga ega hayvonlar - psixikaning tashuvchisi sifatida.

Boshqa fanlar kabi psixologiyaning ham o‘ziga xos usullari bor. Ilmiy tadqiqot usullari - bu amaliy tavsiyalar berish va ilmiy nazariyalarni qurish uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarni olish usullari va vositalaridir. Har qanday fanning rivoji u tomonidan qo‘llanilgan usullarning qanchalik mukammalligiga, ularning qandayligiga bog‘liq ishonchli va yaroqli.

Ishonchlilik usul - bu usulning o'ziga xos xususiyati, uning yordamida olingan natijalarning barqarorligini, doimiyligini ko'rsatadi.

Yaroqlilik usul - o'rganilayotgan mulkni o'lchashning to'g'riligini tavsiflovchi usulning yaxshi sifatining eng muhim mezoni; metodning o'rganilayotgan muammoga muvofiqligini baholash.

Hozirgi vaqtda psixologiyada qo'llaniladigan barcha usullarni ikkita katta guruhga bo'lish mumkin (2-rasm): ob'ektiv va sub'ektiv usullar. Subyektiv usullar, ob'ektivlardan farqli o'laroq, sub'ektlarning o'z-o'zini baholashiga yoki muayyan muammo bo'yicha psixolog-tadqiqotchining nuqtai nazariga asoslanadi.

Subyektiv usullarga quyidagilar kiradi: kuzatish, so‘roq va testlar (test anketasi va test topshirig‘i). Maqsadga - tajriba va testlar (ob'ektiv va proektiv). Keling, ushbu usullar nima ekanligini batafsil ko'rib chiqaylik.

Kuzatish usuli umuman fanda qo‘llaniladigan eng qadimgi usullardan biridir. Bu usul passiv va bevosita tadqiqot haqiqat. Uning yordami bilan olingan natijalarning ob'ektivligi birinchi navbatda tadqiqotchining o'ziga, uning kuzatish, muhim, muhim tafsilotlarni sezish qobiliyati va mahoratiga bog'liq.

Guruch. 2. Psixologik tadqiqotning asosiy usullari

Hozirgi vaqtda kuzatishning 14 tagacha turlari mavjud. Eng keng tarqalganlari: o'z-o'zini kuzatish (masalan, kundalik yozuvlari); tashqi (kuzatuvchi o'quv guruhining a'zosi emas va sub'ektlar uni begona sifatida qabul qiladilar); kiritilgan (kuzatuvchi o'zi tadqiqot qilayotgan guruh a'zosi, sub'ektlar uni hamkasb sifatida qabul qiladi); bepul (tashkilotga, kuzatuvlarni o'tkazish tartibiga, shuningdek ma'lumotlarni yozib olish tartibiga qat'iy talablar yo'q); standart (kuzatish o'tkazishning qat'iy rejasi mavjud) va boshqalar.

Intervyu savol-javob orqali sub’ektlarning o‘zidan kerakli ma’lumotlarni olishga asoslangan usuldir. So'rov o'tkazish uchun bir nechta variant mavjud. Ularning har biri o'zining afzalliklari va kamchiliklariga ega. So'rovning uchta asosiy turi mavjud: og'zaki, yozma va bepul.

og'zaki so'rov, qoida tariqasida, sub'ektning reaktsiyalari va xatti-harakatlarini kuzatish zarur bo'lgan hollarda qo'llaniladi.

So'rovning ushbu turi yozma so'rovga qaraganda inson psixologiyasiga chuqurroq kirib borishga imkon beradi, chunki tadqiqotchi tomonidan berilgan savollar tadqiqot jarayonida sub'ektning xatti-harakati va reaktsiyalarining xususiyatlariga qarab tuzatilishi mumkin. Biroq, so'rovning ushbu versiyasi uni o'tkazish uchun ko'proq vaqt talab qiladi, shuningdek, tadqiqotchidan maxsus tayyorgarlikning mavjudligi. Og'zaki so'rovning turlaridan biri suhbatdir.

Yozma so'rov sizga nisbatan qisqa vaqt ichida ko'p sonli odamlarni qamrab olish imkonini beradi. Eng keng tarqalgan shakl ushbu so'rov- anketa. Ammo uning kamchiligi shundaki, uning savollariga sub'ektlarning munosabatini oldindan ko'rish va o'rganish jarayonida uning mazmunini o'zgartirish mumkin emas.

Bepul so'rov- yozma yoki og'zaki so'rov turi, unda berilgan savollar ro'yxati oldindan belgilanmagan.

Sinov bugungi kunda psixologiyada eng ko'p qo'llaniladigan usul. Uning mashhurligi psixologik hodisaning aniq va sifatli tavsifini olish imkoniyati, shuningdek, birinchi navbatda amaliy muammolarni hal qilish uchun zarur bo'lgan tadqiqot natijalarini taqqoslash qobiliyati bilan bog'liq. Testlar boshqa usullardan ma’lumotlarni to‘plash va qayta ishlashning aniq tartibi hamda natijalarni psixologik izohlashning aniq tartibiga egaligi bilan farq qiladi.

Testlarning bir nechta variantlarini ajratish odatiy holdir: anketa testlari, topshiriq testlari, proektiv testlar.

Test anketasi ma'lum bir psixologik xususiyatning mavjudligi yoki jiddiyligi to'g'risida ishonchli va ishonchli ma'lumot olishga imkon beradigan savollarga sub'ektlarning javoblarini tahlil qilishga asoslangan usul sifatida.

Test topshirig'i muayyan vazifalarning muvaffaqiyatini tahlil qilish asosida insonning psixologik xususiyatlari haqida ma'lumot olishni o'z ichiga oladi.

Proyektiv testlar. Ushbu toifadagi testlar eng ob'ektiv deb hisoblanadi, chunki u sub'ektlarning o'z-o'zidan hisobotlarini ishlatmaydi. Ular mavzu tomonidan bajarilgan vazifalarni tadqiqotchi tomonidan erkin izohlashni nazarda tutadi. Misol uchun, mavzu uchun rang kartalarining eng ko'p afzal qilingan tanloviga ko'ra, psixolog uning hissiy holatini aniqlaydi. Biroq, proyektiv tipdagi testlar psixologning kasbiy tayyorgarligi va amaliy tajribasi darajasiga yuqori talablarni qo'yadi, shuningdek, fan bo'yicha etarlicha yuqori darajadagi intellektual rivojlanishni talab qiladi.

Ob'ektiv ma'lumotlar yordamida olinishi mumkin tajriba- o'rganilayotgan xususiyat eng yaxshi tarzda ajralib turadigan, namoyon bo'ladigan va baholanadigan sun'iy vaziyatni yaratishga asoslangan usul. Tajribaning ikkita asosiy turi mavjud: laboratoriya va tabiiy. Ular bir-biridan tajriba shartlari bilan farqlanadi.

Laboratoriya tajribasi, tabiiydan farqli o'laroq, o'rganilayotgan mulkni eng yaxshi baholash mumkin bo'lgan sun'iy vaziyatni yaratishni o'z ichiga oladi.

Psixologiya fanining metodlarining yana bir guruhini metodlar tashkil qiladi modellashtirish. Ular boshqa usullardan foydalanish qiyin bo'lgan hollarda qo'llaniladi. Ularning o'ziga xosligi shundaki, ular bir tomondan, ma'lum bir psixik hodisa haqida ma'lum ma'lumotlarga tayanadilar, ikkinchi tomondan, ulardan foydalanishda, qoida tariqasida, sub'ektlarning ishtiroki yoki real vaziyatni hisobga olish talab qilinmaydi. . Shuning uchun turli xil modellashtirish usullarini ob'ektiv yoki sub'ektiv usullar toifasiga kiritish juda qiyin bo'lishi mumkin. Modellar texnik, mantiqiy, matematik, kibernetik va boshqalar bo'lishi mumkin.

Ammo shuni yodda tutish kerakki, psixik hodisalarni eng samarali o'rganish turli usullarni kompleks qo'llash bilan amalga oshiriladi.

Shuni aytish kerakki, har bir fanning sʙᴏ bor element, sʙᴏe bilim yo'nalishi va kamon bilan maxsus ob'ekt tadqiqot. Va pozitsiyadan zamonaviy fanob'ekt - sᴛᴏ bilan bir xil emas element Fanlar.

Ob'ekt - butun mavzudan uzoqda, lekin mavzuning faqat o'sha tomoni, ba'zan juda ahamiyatsiz, tekshirilayotgan fanning predmeti, ya'ni. olimlar. Ob'ekt - sᴛᴏ sub'ektning u yoki bu ma'naviy idrok jarayoniga, sub'ektning bilish faoliyatiga kiradigan jihatigina. Bundan tashqari, mavzuning yana bir qismi va ko'pincha juda muhim, muqarrar ravishda bilish jarayonidan tashqarida qoladi.

Bu farqni hisobga olish, ayniqsa, murakkab, ko'p qirrali fanga, jumladan, psixologiyaga ega bo'lgan fan sohalarining o'ziga xos xususiyatlarini tushunish uchun muhimdir, bunda yuqorida aytib o'tganimizdek, tobora ko'proq yangi tadqiqot ob'ektlari paydo bo'ladi.

sᴛᴏth farqini hisobga olgan holda, psixologiyaning predmeti va ob'ekti quyidagicha aniqlanadi.

Psixologiyaning predmeti - ϶ᴛᴏ psixika tirik mavjudotlarning ob'ektiv dunyo bilan munosabatlarining eng yuqori shakli sifatida, ularning sʙᴏ va impulslarni amalga oshirish va u haqidagi ma'lumotlar asosida harakat qilish qobiliyatida ifodalanadi.

Inson darajasida psixika uning biologik tabiati sotsial-madaniy omillar ta'sirida o'zgarganligi sababli sifat jihatidan yangi xususiyat kasb etadi. Zamonaviy ilm-fan nuqtai nazaridan psixika sub'ektiv va ob'ektiv o'rtasida o'ziga xos vositachi bo'ladi, u tashqi va ichki, tana va ma'naviyatning birgalikda yashashi haqidagi tarixan shakllangan g'oyalarni amalga oshiradi.

Psixologiyaning ob'ekti - ϶ᴛᴏ psixika qonunlari inson hayoti va hayvonlarning xulq-atvorining alohida shakli sifatida. Aytgancha, hayotiy faoliyatning ushbu shakli o'zining xilma-xilligi tufayli psixologiya fanining turli sohalari tomonidan o'rganiladigan juda xilma-xil jihatlarda o'rganilishi mumkin.

Ta'kidlash joizki - ular uni sʙᴏ kabi ega ob'ekt: inson psixikasidagi normalar va patologiya; muayyan faoliyat turlari, odam va hayvonlar psixikasining rivojlanishi; insonning tabiat va jamiyatga munosabati va boshqalar.

Psixologiya fanining miqyosi va uning tarkibida turli xil tadqiqot ob'ektlarini ajratib ko'rsatish imkoniyati shundan kelib chiqdiki, hozirgi vaqtda psixologiya fanlari doirasida. umumiy psixologik nazariyalar. turli ilmiy ideallarga asoslangan va psixologik amaliyot, bu ongga ta'sir qilish va uni nazorat qilishning maxsus psixotexnikasini ishlab chiqadi.

Taqqoslab bo'lmaydigan psixologik nazariyalarning mavjudligi ham sabab bo'ladi psixologiyaning predmeti va ob'ekti o'rtasidagi farqlar muammosi. Bixeviorist uchun o'rganish ob'ekti xulq-atvor, nasroniy psixologi uchun gunohkor ehtiroslar haqida jonli bilim va ularni davolashning pastorlik san'ati bo'ladi. psixoanalitik, ongsiz va boshqalar uchun.

Tabiiyki, savol tug'iladi: psixologiya haqida umumiy predmet va o'rganish ob'ektiga ega bo'lgan yagona fan sifatida gapirish mumkinmi yoki psixologiyaning ko'pligi mavjudligini tan olishimiz kerakmi?

Bugungi kunda psixologlarning fikricha, psixologiya fani boshqa har qanday fan kabi sʙᴏyga ega bo'lgan yagona fandir. maxsus element va ob'ekt. Psixologiya fan sifatida psixik hayot faktlarini o'rganish, shuningdek, psixik hodisalar bo'ysunadigan qonuniyatlarni ochib berish bilan shug'ullanadi. Psixologik tafakkur asrlar davomida qanchalik murakkab yo'llar bilan rivojlangan bo'lmasin, sʙᴏ o'rganish ob'ektini o'zgartirdi va shu bilan sʙᴏ keng ko'lamli mavzuga chuqurroq va chuqurroq kirib bormasin, u haqidagi bilimlar qanday o'zgarishi va boyitishidan qat'i nazar, ular qanday atamalar bo'lishidan qat'i nazar. Belgilangan bo'lsa, asosiy tushuncha bloklarini ajratib ko'rsatish mumkin , psixologiyaning haqiqiy ob'ektini tavsiflovchi, uni boshqa fanlardan ajratib turadi.

Shuni unutmangki, har qanday fan rivojlanishining eng muhim natijasi uning kategorik apparatini yaratish bo'ladi. Aytgancha, bu tushunchalar to'plami, go'yo har qanday ilmiy bilim sohasining skeletini, asosini tashkil qiladi. Kategoriyalar - fikrlash shakllari, asosiy, umumiy, boshlang'ich tushunchalar; sᴛᴏ voqelikning u yoki bu sohasini bilish jarayonidagi asosiy lahzalar, tugunlar, bosqichlar. Material http: // saytida chop etilgan

Aytish joizki, har bir fanning sʙᴏth kompleksi, toifalar majmui, psixologiya fanida esa sʙᴏth kategorik apparati ham mavjud. Shuni ta'kidlash kerakki, u quyidagi to'rtta asosiy tushunchalar blokini o'z ichiga oladi:

• aqliy jarayonlar - psᴛᴏ kontseptsiyasi zamonaviy psixologiya psixik hodisalarni dastlab tugallangan shaklda berilgan narsa sifatida emas, balki shakllantiruvchi, rivojlanayotgan narsa sifatida, tasvirlar, his-tuyg'ular, fikrlar va boshqalar shaklida ma'lum natijalarni keltirib chiqaradigan dinamik jarayon sifatida ko'rishini anglatadi;
• ruhiy holatlar - quvnoqlik yoki tushkunlik, samaradorlik yoki charchoq, xotirjamlik yoki asabiylashish va boshqalar;
• aqliy sʙᴏ shaxsiyat xususiyatlari - c c umumiy e'tibor avtomobilga yoki boshqa hayotiy maqsadlarga, temperamentga, xarakterga, qobiliyatlarga. umrining uzoq davrida insonga xos bo'lgan, masalan, mehnatsevarlik, xushmuomalalik va boshqalar;
• ruhiy neoplazmalar- hayot davomida olingan bilim, ko'nikma va malakalar, bu shaxsning faoliyati natijasi bo'ladi.

Albatta, bu psixik hodisalar alohida emas, alohida mavjud emas. Shuni ta'kidlash kerakki, ular bir-biri bilan chambarchas bog'liq va bir-biriga ta'sir qiladi. Shunday qilib. masalan, quvnoqlik holati diqqat jarayonini keskinlashtiradi, tushkunlik holati esa idrok etish jarayonining yomonlashishiga olib keladi.

Psixologiya rivojlanishining qisqacha tarixiy eskizi

Qadim zamonlardan beri ehtiyoj jamoat hayoti insonni odamlarning ruhiy tuzilishining o'ziga xos xususiyatlarini farqlashga va hisobga olishga majbur qildi. DA falsafiy ta'limotlar Antik davrda ba'zi psixologik jihatlar allaqachon ko'rib chiqilgan bo'lib, ular idealizm nuqtai nazaridan yoki materializm nuqtai nazaridan hal qilingan. Shunday qilib, antik davrning materialistik faylasuflari Demokrat, Lukretsiy, Epikur inson ruhini materiyaning bir turi, sferik, mayda va eng harakatlanuvchi atomlardan hosil bo'lgan jismoniy shakllanish deb tushunganlar.

Platon

Idealizmning otasi edi Platon(katta qul egasi) Shuni ta'kidlash kerakki, u barcha odamlarni yuqori sifatlariga qarab ajratgan — razvedka(mening boshimda) jasorat(ko'krak qafasida) shahvat(qorin bo'shlig'ida) Barcha boshqaruv organlari - urush aqli - jasorat, qullar - shahvat. Platon nafaqat idealizm, balki dualizmning ham ajdodi bo'ladi. Ammo idealist faylasuf Aflotun inson ruhini tandan farq qiladigan ilohiy narsa deb tushundi. Ruh, inson tanasiga kirishdan oldin, alohida mavjud yuqori dunyo, bu erda u g'oyalarni - abadiy va o'zgarmas mohiyatlarni anglaydi. Tanaga kirib, ruh tug'ilishdan oldin ko'rganlarini eslay boshlaydi. Platonning tana va ongni ikkita mustaqil va antagonistik printsip sifatida ko'rib chiqadigan idealistik nazariyasi keyingi barcha idealistik nazariyalarga asos soldi.

Aristotel

Platon ishining davomchisi bo'lgan Aristotel. Ta'kidlash joizki, u nafaqat dualizmni (dunyo negizida ikkita mustaqil tamoyil - materiya va ruhni tan oladigan yo'nalish), balki engib o'tgan. materializmning ajdodi bo'ladi(materiyaning ustuvorligi va ongning ikkilamchi xususiyatini, dunyoning moddiyligini, uning mavjudligining odamlar ongidan mustaqilligini va uning idrok etilishini tasdiqlovchi yo'nalish) Aristotel psixologiyani tibbiyot asosiga qo'yishga harakat qildi. Ammo Aristotel insonning xulq-atvorini faqat tibbiyot orqali to'liq tushuntira olmadi. Buyuk faylasuf Aristotel o'zining "Ruh haqida" risolasida psixologiyani noyob bilim sohasi sifatida ajratib ko'rsatdi va birinchi marta ruh va tirik tananing ajralmasligi g'oyasini ilgari surdi.

Aristotel, Platon va boshqa faylasuflarning asarlari 17-asr oʻrta asr faylasuflari asarlarining asosini tashkil etdi. — falsafa materializmidan sᴛᴏ boshlang'ich nuqtasi.

Psixologiya tarixi eksperimental fan sifatida 1879 yilda boshlanadi Leyptsigda nemis psixologi Vilgelm Vundt tomonidan asos solingan dunyodagi birinchi eksperimental psixologik laboratoriyada. Ko'p o'tmay, 1885 yilda V. M. Bexterev Rossiyada xuddi shunday laboratoriya tashkil qildi.

XIX asr oxiri - XX asr boshlarining mashhur psixologi. G.Ebbinggauz psixologiya haqida juda qisqa va aniq ayta oldi - psixologiya juda katta tarixdan oldingi va juda qisqa tarixga ega. Tarix deganda psixikani o'rganishda falsafadan chekinish, tabiiy fanlar bilan yaqinlashish va o'zining eksperimental usulini tashkil etish bilan ajralib turadigan davr tushuniladi. Bu 19-asrning so'nggi choragida sodir bo'lgan, ammo psixologiyaning kelib chiqishi vaqt tumanlarida yo'qolgan.

Rene de Kartes - biolog, shifokor, faylasuf. U koordinata tizimini ochdi, refleks g'oyasini, refleks harakati g'oyasini ilgari surdi. Ammo u organizmning xatti-harakatlarini to'liq tushuntira olmadi va shuning uchun dualizm pozitsiyasida qoldi. Insonning ichki dunyosini undan ajrating ichki organlar juda qiyin edi. Idealizm uchun zarur shart-sharoitlar yaratildi.

Psixologiya tarixida sovet tarixiy davridagi dialektik materializm falsafasiga mos ravishda mahalliy psixologlar tomonidan ishlab chiqilgan psixikani tushunishning yana bir yondashuvi mavjud edi. Psixikani bunday tushunishning mohiyatini to'rtta so'z bilan yoritish mumkin, uning rasmiy muallifligi V. I. Leninga tegishli (1870-1924) Psixika ob'ektiv dunyoning sub'ektiv tasviridir.

Psixologiya fanining umumiy tushunchasi

Shuni aytish kerakki, har bir fanning sʙᴏth o'rganish predmeti bor. olib kelamiz qisqa Tasvir psixologiya predmetiga qarashning tubdan o'zgarishi bilan bog'liq yondashuvlar.

Aytgancha, psixologiyaning rivojlanish bosqichlari

men bosqich- psixologiya kabi ruh haqidagi fan. Psixologiyaning bu ta'rifi ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin berilgan. Ruhning mavjudligi inson hayotidagi barcha tushunarsiz hodisalarni tushuntirishga harakat qildi. Adabiyotda fandan oldingi davr deb ataladigan bu uzoq bosqich 5-4-asrlarda belgilanadi. Miloddan avvalgi. oldin XVIII boshi ichida.

II bosqich- psixologiya kabi ong haqidagi fan. U 17-asrda tabiiy fanlarning rivojlanishi bilan bogʻliq holda vujudga keladi. Fikrlash, his qilish, istak qobiliyati ong deb ataladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, o'rganishning asosiy usuli insonni o'zi uchun kuzatish va faktlarni tavsiflash edi. Yangi yondashuvga ko'ra, inson doimo nimanidir ko'radi, eshitadi, tegadi, his qiladi, eslaydi. Aynan shunday hodisalarni psixologiya o'rganishi kerak, chunki ruhdan farqli o'laroq, ularni eksperimental tekshirish, o'lchash, ilmiy umumlashtirish va ularda sabab-oqibat munosabatlari va munosabatlarini o'rnatish mumkin.

III bosqich- psixologiya kabi xulq-atvor haqidagi fan. Bixeviorizm 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida shakllandi. AQShda. Ingliz tilida “Behavior” – “behavior”. Psixologiyaning vazifasi eksperimentlarni o'rnatish va to'g'ridan-to'g'ri ko'rinadigan narsalarni, ya'ni odamning xatti-harakati, harakatlari, reaktsiyalarini kuzatishdir (harakatga sabab bo'lgan motivlar hisobga olinmagan).

Shu bilan birga, ko'plab "an'anaviy" psixologlar bixevioristik yondashuvning ba'zi bir boshlang'ich tarkibiy qismlariga jiddiy e'tirozlarini bildirdilar. Xulq-atvor va psixika bir-biriga bog'liq bo'lsa-da, lekin haqiqatga o'xshash emas. Material http: // saytida chop etilgan
Demak, bir xil qo'zg'atuvchi ta'sir qilganda, bitta emas, balki ularning ma'lum bir to'plami bo'lishi mumkin va aksincha, ba'zida turli qo'zg'atuvchilar ishtirokida bir xil javob olinadi. Psixologiyada, masalan, odam ko'pincha bir narsaga qaraydi va boshqasini ko'radi, bir narsa haqida o'ylaydi, boshqa narsani boshdan kechiradi, uchinchisi aytadi, to'rtinchisini qiladi.

IV bosqich- psixologiya ob'ektiv qonuniyatlar, ko'rinishlar va o'rganuvchi fan sifatida aqliy mexanizmlar.

Psixologiya usullari

Fanda muammolarni hal qilish uchun vositalar, yo'nalishlar, yo'llar va usullarning ishlab chiqilgan tizimi mavjud.

Usul- sᴛᴏ yo'li ilmiy bilim. Fanning predmetini bilish usuli.

Metodologiya- sᴛᴏ varianti, muayyan sharoitlarda usulni xususiy amalga oshirish: tashkiliy, ijtimoiy, tarixiy.

Har qanday fanning metod va usullari majmuasi yoki tizimi tasodifiy, o'zboshimchalik bilan bo'lmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, ular tarixiy shakllangan, o'zgartirilgan, rivojlangan, muayyan qonuniyatlarga, uslubiy qoidalarga bo'ysunadi.

Metodologiya— sᴛᴏ nafaqat usullar haqidagi ta'limot, ularni tanlash yoki ishlatish qoidalari. Bu falsafa, mafkura, strategiya va taktikaning tizimli tavsifidir ilmiy tadqiqot. Metodika aniq nimani, qanday va nima uchun o'rganishimizni, olingan natijalarni qanday izohlashimizni va ularni amalda qanday amalga oshirishimizni belgilaydi.

1-bob. Psixologiya fanining predmeti, vazifalari, tamoyillari va usullari

Psixologiya fanining predmeti, tamoyillari va vazifalari

Ko'p yillar oldin, Frantsiyaning janubidagi Aveyron o'rmonlarida ovchilar, aftidan, qandaydir hayvon bilan oziqlangan va butunlay yovvoyi bolani topdilar. Keyinchalik, Hindistonning o'rmonzorlarida ikki qiz topildi, ular bo'ri tomonidan o'g'irlab ketilgan va u tomonidan oziqlangan. Fan o'nlab bunday fojiali holatlarni biladi. Ushbu hodisalarning fojiasi nimada, chunki topilgan bolalar tirik va jismonan sog'lom edi? O'tkazgan Ike ma'lumotlar bolalar erta bolalik hayvonlar orasida birorta ham insoniy xususiyatga ega emas edi. Hatto jismonan ham ular hayvonlarga o'xshardi: ular to'rt oyoqqa harakat qilishar, xuddi hayvonlar kabi ovqat yeyishar, go'sht bo'laklarini tishlari bilan yirtib, ikki old oyoqlari bilan ushlab, ularga yaqinlashganlarning hammasini qichqirar va tishlashardi. Ularning hid va eshitish hissi juda rivojlangan, ular o'rmon muhitidagi eng kichik o'zgarishlarni sezishgan. Noma'lum tovushlarni chiqarib, ular odamlardan yashirinishga shoshilishdi.

Olimlar bu bolalarni tekshirib, ularga insoniy xulq-atvorni o'rgatish, gapirishga va inson nutqini tushunishga o'rgatishga harakat qilishdi. Lekin. qoida tariqasida, bunday urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi: asosiy insoniy fazilatlarni jadal shakllantirish vaqti allaqachon qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan edi. Inson inson sifatida faqat insoniyat jamiyatida shakllanadi. Ko'pgina insoniy fazilatlar esa faqat erta bolalik davrida shakllanadi.

Uning biologik tashkil etilishiga ko'ra, inson evolyutsiya jarayonining natijasidir. Uning tanasining anatomik va fiziologik tuzilishi ko'p jihatdan yuqori primatlarning tanasiga o'xshaydi. Lekin inson barcha tirik mavjudotlardan sifat jihatidan farq qiladi. Uning hayotiy faoliyati, ehtiyojlari va bu ehtiyojlarni qondirish usullari hayvonlarning hayotiy faoliyatidan farq qiladi. ijtimoiy-madaniy sharoit.

Inson ijtimoiy mavjudotdir.

Insonning tabiiy xususiyatlari uning ijtimoiy-tarixiy taraqqiyoti jarayonida o'zgardi. Inson dunyosi ijtimoiy rivojlangan ma'nolar, ma'nolar va belgilar maydonidir. Aytish joizki, u ijtimoiy madaniyat olamida yashaydi, bu uning ikkinchi tabiat deb atalmish tabiatini shakllantiradi, uning mohiyatini belgilaydi. Insonning tug'ilishidan to umrining oxirigacha bo'lgan barcha faoliyati muayyan jamiyatda qabul qilingan qoidalar, ijtimoiy normalar, urf-odatlar va an'analar bilan tartibga solinadi. Jamiyatda shakllangan shaxs bo'ladi ijtimoiylashgan shaxsiyat- insoniyatning umumiy ijtimoiy, madaniy va tarixiy yutuqlari tizimiga kiritilgan shaxs, uning hayotiy faoliyati muayyan ijtimoiy sharoitlarda amalga oshiriladi. E'tibor bering, har bir shaxs umuminsoniy madaniyatni o'zlashtirgani darajada shaxsga aylanadi. U butun dunyoni insoniy ahamiyatga ega ob'ektlar dunyosi sifatida qabul qiladi, ular bilan ijtimoiy rivojlangan tushunchalar asosida o'zaro ta'sir qiladi. Qadimgi yunon faylasufi Protahors: «Inson hamma narsaning o'lchovidir», - deb ta'kidlagan. Inson dunyodagi hamma narsani o'zining ichki ma'naviy dunyosi bilan bog'laydi: u uzoqdagi yulduzlar haqida o'ylashda hissiy hayajonni boshdan kechiradi, o'rmonlar, tog'lar va dengizlarning go'zalligiga qoyil qoladi, ranglar, shakllar va tovushlarning uyg'unligini, shaxsiy munosabatlarning yaxlitligini va ulug'vorligini qadrlaydi. inson ruhiyatining namoyon bo'lishi. Inson dunyo bilan faol munosabatda bo'ladi - u haqiqatni bilishga va maqsadli ravishda o'zgartirishga intiladi.

Hayvonlarning xatti-harakati tug'ma, instinktiv hayot dasturi bilan oldindan belgilanadi. Material http: // saytida chop etilgan
Insonning xulq-atvori uning ruhiy, ijtimoiy shakllangan dunyosi bilan belgilanadi, unda uning hayotini strategik va taktik rejalashtirish amalga oshiriladi, uning insoniy mavjudligining quvonch va qayg'ulari boshdan kechiriladi. Inson hozirgini o'tmish va kelajak bilan o'lchashga, hayotning mazmuni haqida o'ylashga, mulohaza yuritishga - nafaqat aks ettirishga qodir. dunyo balki o'zi ham.

Insonga vijdon kabi ijtimoiy shakllangan ruhiy tartibga soluvchi - umumiy ijtimoiy me'yorlar yordamida o'z buyrug'ini boshqarish, boshqa odamlarning ko'zlari bilan o'zini o'zi baholash qobiliyati berilgan. Ijtimoiylashgan shaxs ijtimoiy-ma’naviy mavjudotdir. Shaxsning ma’naviyati uning har qanday asossiz, ibtidoiy va oddiy narsalardan ustun turish, insoniy qadr-qimmat va burchga o‘zgarmas sodiqlikni saqlash qobiliyatida uyg‘onadi.

Inson murakkab va ko'p qirrali mavjudotdir. Uni ko'pgina fanlar - biologiya, antropologiya, tarix, madaniyatshunoslik, sotsiologiya va boshqalar o'rganadi.Insonning ichki dunyosini, uning tashqi olam bilan o'zaro ta'sirining umumiy qonuniyatlarini o'rganish bilan maxsus fan - psixologiya shug'ullanadi.

Psixologiya fanining predmeti faoliyat sub'ekti sifatida shaxs, uning o'zini o'zi tartibga solishning tizimli fazilatlari bo'ladi; inson psixikasining shakllanish va faoliyat ko'rsatish qonuniyatlari: uning dunyoni aks ettirish, uni bilish va u bilan o'zaro ta'sirini tartibga solish qobiliyati.

Psixologiya fanlari psixikaning paydo bo'lishi va rivojlanishi; aqliy faoliyatning neyrofiziologik asoslari; inson ongi psixikaning eng oliy shakli sifatida; tashqining ichkiga o'tish qonuniyatlari; psixika faoliyatining ijtimoiy-tarixiy omillar bilan shartliligi; dunyoning psixik obrazlarini shakllantirish va bu obrazlarni shaxsning tashqi, amaliy faoliyatida gavdalantirish qonuniyatlari; shaxsning ruhiy o'zini o'zi boshqarishida biologik va ijtimoiy omillarning birligi; psixikaning tuzilishi; kognitiv, irodaviy va emotsional jarayonlarning aks ettiruvchi-tartibga soluvchi mohiyati, shaxsning individual psixologik xususiyatlari; ijtimoiy muhitda inson xatti-harakatlarining psixologik xususiyatlari; inson faoliyatining o'ziga xos turlari psixologiyasi; va boshq.

Har bir bilimli shaxs umumiy psixologik bilim asoslarini egallashi kerak. O'zingizni bilish atrofdagi haqiqatning turli tomonlarini bilishdan kam emas. Material http: // saytida chop etilgan
Psixologik bilim insonning boshqa odamlar bilan munosabatlarini to'g'ri tashkil etishi, o'z faoliyatini samarali tashkil etishi, ichki qarash va shaxsiy o'zini o'zi takomillashtirish uchun zarurdir. Qadimgi mutafakkirlarning asosiy amri bejiz aytilmagan: “Odam, o‘zingni bil”.

Psixologik bilimlarni inson faoliyatining turli sohalarida qo'llashning amaliy ehtiyoji umumiy psixologiya va uning amaliy sohalari: pedagogik, tibbiy, yuridik, muhandislik, aviatsiya, kosmik, san'at psixologiyasi, mehnat, harbiy ishlar, sport bilan bir qatorda jadal rivojlanishga olib keldi. , menejment, marketing va h.k. sᴛᴏm bilan psixologiyaning amaliy sohalarini o'rganish faqat umumiy psixologik bilimlar asosida mumkin.

Psixologik bilim mehnatni ilmiy tashkil etish va inson psixikasi resurslaridan samarali foydalanish zaruriyati tug‘ilgan joyda zarur. Psixologlar maktab va klinikalarda, ishlab chiqarishda, kosmonavtlarni tayyorlash markazlari va boshqaruv tuzilmalarida, huquqni muhofaza qilish tizimida va ijtimoiy rivojlanish bo'yicha tahliliy markazlarda samarali mehnat qilmoqda.

Psixologiyaning asosiy vazifalari

Psixologiyaning asosiy vazifasi psixik hodisalar birinchi bo'lib paydo bo'lgan va ob'ektiv faktlar sifatida belgilana boshlagan ob'ektiv aloqalarni ochib berish orqali psixikni bilish bo'ladi. Shunday ekan, bugungi kunda psixologik bilim deganda uning tashqi dunyo bilan muhim aloqalarini ochib berish orqali psixikning bilvosita bilimi tushuniladi.

Aqliyning mohiyatini shunday tushunish bilan, inson haqidagi barcha fanlar ichida eng amaliyi bo'lishi ayon bo'ladi. psixologiya. Axir, uni o'rganish. Siz atrofingizdagi dunyoda, o'zingizda va boshqa odamlarda ko'p narsalarni topishingiz mumkin.

Ichki ishlarga qiziqish ortib bormoqda ruhiy dunyo odamlar ham zamonaviy davrning tobora yaqqol namoyon bo'layotgani bilan bog'liq mezbon sifatida zamonaviy jamiyat hayotining barcha jabhalarini: iqtisodiy, siyosiy va ma'naviy integratsiyalashuv tendentsiyasi. Aytgancha, bu integral tendentsiya, ijtimoiy taraqqiyotning yaxlitligini mustahkamlash yo'li ham shundan iboratki, bugungi kunda vazifalarni an'anaviy, juda tor, texnokratik tushunish o'rnini bosadi. iqtisodiy faoliyat zamonaviylashtirilgan tushunchalar birinchi o'ringa chiqadi iqtisodiy faoliyat texnologik vazifalar emas, balki gumanitar va psixologik muammolar.

Zamonaviy ishlab chiqarish sohasida ishlaydigan ishchilar bu faoliyatni nafaqat yuqori texnologiyalardan foydalanish, balki ishchilar ishtirok etishni talab qiladigan soha sifatida ham tobora ko'proq bilishmoqda. o'zini, boshqa odamlarni, ularning jamoalarini boshqarish.

Darvoqe, bu sozlama endi G‘arbda ham, Sharqda ham rivojlangan mamlakatlar mutaxassislari, tadbirkorlari, menejerlari uchun haqiqatga aylangan.

Amerikaning eng yirik avtomobil kompaniyalaridan biri rahbari Li Ya Kokkaning fikricha, “barcha biznes operatsiyalarini oxir-oqibat uchta so'z bilan ifodalash mumkin: odamlar, mahsulot, foyda. Odamlar birinchi navbatda."

Akio Morita - Taniqli yapon elektr kompaniyasining bosh direktori - bu haqda da'vo qilmoqda "Faqat odamlar muvaffaqiyatli korxona yaratishi mumkin."

Yuqorida aytilganlarning barchasiga asoslanib, biz muvaffaqiyatli bo'lish uchun zamonaviy ishchi, tadbirkor, menejer, har qanday mutaxassis yechimni taqdim etishi kerak degan xulosaga kelamiz. Ikki tomonlama vazifa:

• iqtisodiy natijalarga erishish;
• psᴛᴏt natija yaratadigan odamlarga ta'sir qilish.

Shuning uchun, in zamonaviy sharoitlar Mahalliy tadbirkor, menejer, har qanday profildagi yuqori malakali mutaxassis, shuningdek, har bir inson uchun eng dolzarb vazifa bu psixologik tiklanishdir. mehnat guruhlari, ishlab chiqarish jamoalari va ular bilan butun jamiyat. Zamonaviy rahbar, mutaxassis, har qanday fikrlaydigan inson bilishi va hisobga olishi kerak psixologik omillar odamlarning faoliyati va sᴛᴏ asosida mehnat va ijtimoiy faollikning o'sishini ta'minlaydi.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

1. Psixologiya fan sifatida. Psixologiya fanining predmeti va vazifalari

Psixologiya - va juda qadimgi va juda yosh fan. Ming yillik o'tmish bo'lsa-da, baribir hammasi kelajakda. Uning mustaqil ilmiy fan sifatida mavjudligi deyarli bir asrga to‘g‘ri keladi, ammo ishonch bilan aytish mumkinki, inson o‘zini tevarak-atrofdagi olam sirlari haqida o‘ylay, ularni o‘rgana boshlagan paytdan boshlab asosiy muammo inson tafakkurini band etib keladi.

XIX asr oxiri - XX asr boshlarining mashhur psixologi. G.Ebbinggauz psixologiya haqida juda lo‘nda va aniq ayta oldi: psixologiyaning tarixdan oldingi ulkan tarixi va juda qisqa tarixi bor. Tarix falsafadan chekinish, tabiiy fanlar bilan yaqinlashish va o'zining eksperimental usulini tashkil etish bilan ajralib turadigan psixikani o'rganishning o'sha davrini anglatadi. Bu 19-asrning so'nggi choragida sodir bo'lgan, ammo psixologiyaning kelib chiqishi vaqt tumanlarida yo'qolgan.

Psixologiya fan sifatida uni boshqa fanlardan ajratib turadigan o'ziga xos fazilatlarga ega. Tasdiqlangan bilimlar tizimi sifatida psixologiyani kam odam biladi, asosan u bilan maxsus shug'ullanadigan, ilmiy va amaliy muammolarni hal qiladiganlar. Shu bilan birga, hayot hodisalari tizimi sifatida psixologiya har bir insonga tanish. Unga shaklda taqdim etiladi o'z his-tuyg'ulari, tasvirlar, g'oyalar, xotira hodisalari, tafakkur, nutq, iroda, tasavvur, qiziqishlar, motivlar, ehtiyojlar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va boshqalar. Biz o'zimizdagi asosiy ruhiy hodisalarni bevosita aniqlashimiz va boshqa odamlarda bilvosita kuzatishimiz mumkin.

O'rganish mavzusi psixologiya, eng avvalo, odam va hayvonlar psixikasi bo'lib, u ko'plab sub'ektiv hodisalarni o'z ichiga oladi. Masalan, sezgi va idrok, diqqat va xotira, tasavvur, tafakkur va nutq kabi ba'zilari yordamida inson dunyoni idrok etadi. Shuning uchun ular ko'pincha kognitiv jarayonlar deb ataladi. Boshqa hodisalar uning odamlar bilan muloqotini tartibga soladi, uning harakatlari va harakatlarini bevosita boshqaradi. Ular shaxsning psixik xossalari va holatlari deb ataladi (bularga ehtiyojlar, motivlar, maqsadlar, qiziqishlar, iroda, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, mayl va qobiliyatlar, bilim va ong kiradi). Bundan tashqari, psixologiya insonning muloqoti va xulq-atvorini, ularning psixik hodisalarga bog'liqligini va o'z navbatida, ruhiy hodisalarning shakllanishi va rivojlanishining ularga bog'liqligini o'rganadi.

Inson o'zining kognitiv jarayonlari yordamida dunyoga shunchaki kirib bormaydi. U bu dunyoda yashaydi va harakat qiladi, uni o'zining moddiy, ma'naviy va boshqa ehtiyojlarini qondirish uchun o'zi uchun yaratadi, muayyan harakatlarni amalga oshiradi. Inson harakatlarini tushunish va tushuntirish uchun biz shaxsiyat kabi tushunchaga murojaat qilamiz.

O'z navbatida, insonning ruhiy jarayonlari, holatlari va xususiyatlarini, ayniqsa, ularning eng yuqori ko'rinishlarida, agar ular insonning hayot sharoitlariga, uning tabiat va jamiyat bilan o'zaro munosabatlariga bog'liq holda ko'rib chiqilmasa, oxirigacha tushunish qiyin. tashkil etilgan (faoliyat va muloqot). Shuning uchun muloqot va faoliyat ham zamonaviy psixologik tadqiqotlar mavzusidir.

Shaxsning psixik jarayonlari, xossalari va holatlari, uning muloqoti va faoliyati bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, inson hayoti deb ataladigan yagona yaxlitlikni tashkil qilsa-da, bir-biridan ajralib turadi va alohida o'rganiladi.

Asosiy vazifa psixologiya fan sifatida ob'ektiv psixologik qonuniyatlarni (psixologik jarayonlar, shaxsning psixologik xususiyatlari va inson faoliyatining psixologik xususiyatlari) o'rganadi.

Bu vazifani birinchi navbatda eng ko'p o'rganadigan umumiy psixologiya hal qiladi umumiy naqshlar psixika ob'ektiv dunyoni sub'ektiv aks ettirishda ifodalangan miyaning mulki sifatida.

Shu bilan birga, psixologiya o'z oldiga quyidagi o'zaro bog'liq vazifalarni qo'yadi:

1. Psixik jarayonlarning sifat (struktura) xususiyatlarini ob'ektiv voqelikning aksi sifatida o'rganish. “Psixologiya, voqelikni aks ettirishni o'rganadigan fan sifatida, sub'ektiv dunyo sifatida, ma'lum bir tarzda umumiy formulalarda mavjud, albatta, zaruriy narsadir. Psixologiya tufayli men ushbu sub'ektiv holatning murakkabligini tasavvur qila olaman" (IP Pavlov).

2. Psixik hodisalarning shakllanishi va rivojlanishini inson hayoti va faoliyatining ob'ektiv sharoitlari bilan psixikaning shartlanishi bilan bog'liq holda tahlil qilish.

3. Psixik jarayonlar asosida yotgan fiziologik mexanizmlarni o'rganish, chunki oliy nerv faoliyati mexanizmlarini bilmasdan turib na psixik jarayonlarning mohiyatini to'g'ri tushunish, na ularni shakllantirish va rivojlantirishning amaliy vositalarini o'zlashtirish mumkin emas.

2. Umumiy psixologiyaning asosiy tamoyillari

Psixologiyaning umumiy tamoyillari

Fikrlash printsipi. U psixikaning mohiyati va uning asosiy vazifalari, inson psixikasi rivojlanishidagi darajalarini tushunishni ochib beradi. Inson psixikasining o'ziga xos xususiyati - aks ettirishning alohida shakli, ko'p holatlar bilan bog'liq: eng ob'ektiv voqelikning hislar va nutq yordamida idrok etiladigan xususiyatlari; miya holati; insonning jismoniy va ruhiy salomatligi; uning ruhiyatining mazmuni va holati.

Determinizm printsipi. Psixikaning rivojlanish sabablarini, uning manbasini tushuntiradi. Inson psixikasi shartli bo'lib, biologik, tabiiy, ijtimoiy omillarning o'zaro ta'siri natijasidir. Shu bilan birga, psixika shunchaki mahsulot emas, balki o'zaro ta'sir va ijtimoiy, biologik va insonga ta'sir qilish natijasidir. tabiiy omillar. Shunday qilib, psixika o'zgarishi va rivojlanishi mumkin.

Faoliyat printsipi. Psixik hodisalarni o‘rganishda tadqiqotchini tashqi va boshqa holatlar inson ongida shunchaki ko‘zgu tasviri emas, balki ongli ravishda, maqsadli ravishda aks etishini hisobga olishga yo‘naltiradi.

rivojlanish printsipi. Inson psixikasining kelib chiqishini dinamik hodisa sifatida ochib beradi. Psixikani insonning ijtimoiy va tabiiy muhit bilan o‘zaro ta’siri, faoliyati va boshqa odamlar bilan muloqoti, ta’lim va tarbiyasi natijasi sifatida qaralsa, uni to‘g‘ri tushunish mumkin.

O'zaro bog'liqlik, birlik printsipi. Psixik namoyon bo'lishining ikki jihatini aniqlash: sub'ektiv (inson nimani va qanday o'ylaydi, boshdan kechiradi, baholaydi) va ob'ektiv (insonning haqiqiy xulq-atvori, harakatlari va harakatlari, uning harakatlarining moddiy va ob'ektiv natijalari) ta'kidlash uchun asos bo'ladi. psixikni eng adekvat anglash uning tizimlari asosida mumkinligi.sub'ektiv va ob'ektiv ko'rinishlari.

Yaxlit, tizimli yondashuv tamoyili. U o'zaro bog'liq va o'zaro bog'liq bo'lgan psixik hodisalarni tushunish va o'rganishni o'z ichiga oladi, mutaxassisni psixikani yaxlit integral hodisa sifatida anglashga yo'naltiradi.

Nisbatan mustaqillik tamoyili. U avvalgi tamoyilga zid emas, balki har qanday psixik hodisaning ham fiziologik asoslari, ham shakllanish, faoliyat ko`rsatish va rivojlanish qonuniyatlari o`ziga xos o`ziga xoslikka ega ekanligini ko`rsatadi.

Guruh, jamoat manfaatlari, qadriyatlarni hisobga olgan holda shaxsiy yondashuv printsipi. Psixikani o'rganish faqat odamlarning shaxsiy va guruh xususiyatlarini: ularning ehtiyojlari, qiziqishlari, hayotiy va kasbiy tajribasi, qobiliyatlari, odamlarning psixotipik va individual psixologik xususiyatlarini hisobga olgan holda hisobga olingan holda etarli bo'ladi.

Birlik printsipi. Mutaxassislarni odamlarning hayoti va faoliyatining o'ziga xos tarixiy sharoitlarini hisobga olgan holda, ularning ruhiyatini mazmunli, aksiologik tahlil qilishga qaratadi.

Ob'ektiv voqelik ob'ektlari va hodisalarining muhim xususiyatlari va munosabatlarini aks ettiruvchi eng umumiy fundamental tushunchalar.

Tasvir kategoriyasi psixologik voqelikni bilish tomondan tavsiflaydi va dunyoning individual va ijtimoiy-guruh rasmlarini shakllantirish uchun asosdir. Bu psixik hodisaning hissiy shakli. Shaklida doimo shahvoniy boʻlgan O. mazmunida boʻlishi mumkin. ham hissiy (idrok O., tasvir O., izchil O.), ham aqliy (atom O., dunyo O., urush O. va boshqalar). O. subʼyekt harakatlarining eng muhim tarkibiy qismi boʻlib, uni muayyan vaziyatga yoʻnaltiruvchi, maqsadga erishishga yoʻnaltiradi.

motiv toifasi. Motiv 1) faoliyat yoki harakatni keltirib chiqaradigan va boshqaradigan moddiy yoki ideal “obyekt”; 2) berilgan ob'ektning aqliy tasviri. Keng ma'noda, bu sub'ekt ichidagi narsa uni harakatga undaydi, uning harakatlarining ma'nosi inson tomonidan amalga oshiriladi. Motiv yordamida insonning xulq-atvorini, uning maqsadlarini, qadriyatlarini, qaror qabul qilish mexanizmlarini tavsiflash mumkin.

Shaxs toifasi. Shaxsni tushunish va tushuntirish uchun bir nechta yondashuvlar mavjud. Buning sababi shundaki, "shaxs" tushunchasi ajralmas bo'lib, ilgari va hozir mavjud bo'lgan har qanday ta'rif uning faqat ba'zi jihatlarini ta'kidlaydi.

Keng ma'noda shaxsiyat - bu faoliyat sub'ekti sifatida, uning individual xususiyatlari va ijtimoiy rollari birligidagi o'ziga xos shaxs. Tor ma’noda, bu shaxsning jamiyatdagi hayoti, uning ijtimoiy taraqqiyoti jarayonida shakllanadigan sifati.

Shaxs metapsixologik kategoriyalar ichida eng muhimi hisoblanadi. Unda barcha asosiy toifalar birlashtirilgan, barcha asosiy toifalar unga bog'langan: individ, obraz, harakat, motiv, munosabat, tajriba.

Harakat, xuddi harakat kabi, shaxsning haqiqiy borlig'i bo'lib, unda individuallik namoyon bo'ladi. Harakat m. nisbatan mustaqil yoki tarkibiy qism sifatida kiritilgan. faoliyatning kengroq tuzilmalari.

Harakatlar tuzilmasi 3 ta asosiy komponentni o'z ichiga oladi: a) qaror qabul qilish; b) amalga oshirish; c) nazorat va tuzatish.

* Asosiy (tasvir, motiv, harakat, munosabat, tajriba, individual)

* Metapsixologik. (ong, qiymat, faoliyat, aloqa, his, "men")

4. Usul va metodologiya tushunchasi

Usul tushunchasi (yunoncha. methodos — biror narsaga yoʻl) voqelikni amaliy va nazariy rivojlantirish texnikasi va operatsiyalari majmuini anglatadi. Usul insonni ko'zlangan maqsadga erishishi mumkin bo'lgan printsiplar, talablar, qoidalar tizimi bilan qurollantiradi. Usulga egalik qilish inson uchun muayyan muammolarni hal qilish uchun muayyan harakatlarni qanday, qanday ketma-ketlikda bajarish kerakligini bilish va bu bilimlarni amaliyotda qo'llash qobiliyatini anglatadi.

Usul haqidagi ta'limot hozirgi zamon fanida rivojlana boshladi. Uning vakillari to'g'ri usulni ishonchli, haqiqiy bilim sari harakatda qo'llanma sifatida ko'rib chiqdilar. Shunday qilib, XVII asrning atoqli faylasufi F.Bekon bilish usulini zulmatda yurgan sayohatchining yo‘lini yoritib turuvchi fonar bilan qiyoslagan. O‘sha davrning yana bir taniqli olimi va faylasufi R.Dekart esa metod haqidagi tushunchasini quyidagicha ifodalagan: “Usul bo‘yicha,” deb yozadi u, “Men aniq va oddiy qoidalar, bunga qat'iy rioya qilish ... aqliy kuchni yo'qotmasdan, lekin asta-sekin va uzluksiz bilimlarni oshirib borish, ongning o'zi uchun mavjud bo'lgan barcha narsalar to'g'risida haqiqiy bilimga erishishiga yordam beradi."Usulning asosiy vazifasi - kognitivlikni tartibga solishdir. va boshqa faoliyat turlari oddiy va qulay "asbob" sifatida ilmiy kashfiyot. Taniqli rus fizigi, laureati Nobel mukofoti L. D. Landau shunday degan edi: "Usul kashfiyotdan muhimroqdir".

Odatda metodologiya deb ataladigan usullarni o'rganish bilan shug'ullanadigan butun bilim sohasi mavjud. Metodologiya so'zma-so'z "uslublar haqidagi ta'limot" degan ma'noni anglatadi (bu atama ikkitadan kelib chiqqan yunoncha so'zlar: metodos - usul va logos - o'qitish). Inson naqshlarini o'rganish kognitiv faoliyat, metodologiya shu asosda uni amalga oshirish usullarini ishlab chiqadi. Kognitiv usullarning kelib chiqishi, mohiyati, samaradorligi va boshqa xususiyatlarini o'rganish metodologiyaning eng muhim vazifasidir.

5. Ob'ektiv tadqiqot usullari

Psixologiya fanining asosiy vazifalaridan biri barcha boshqa fanlar uchun umumiy bo'lgan u yoki bu faoliyat turining borishini kuzatish usullariga va boshqa fanlar uchun sharoitlarni eksperimental o'zgartirishga asoslangan ob'ektiv tadqiqot usullarini ishlab chiqish edi. ushbu faoliyatning borishi. Ular eksperiment usuli va tabiiy va eksperimental sharoitlarda inson xatti-harakatlarini kuzatish usuli edi.

kuzatish usuli. Agar biz hodisani sodir bo'ladigan sharoitlarni o'zgartirmasdan o'rganadigan bo'lsak, unda oddiy ob'ektiv kuzatish haqida gap boradi. To'g'ridan-to'g'ri va bilvosita kuzatishni farqlang. To'g'ridan-to'g'ri kuzatishning misoli, agar biz aloqa turlarini o'rganayotgan bo'lsak, odamning stimulga bo'lgan munosabatini o'rganish yoki guruhdagi bolalarning xatti-harakatlarini kuzatishdir. Bevosita kuzatishlar ham faol (ilmiy) va passiv yoki oddiy (dunyoviy)ga bo'linadi. Qayta-qayta takrorlanadigan kundalik kuzatishlar maqollar, matallar, metaforalarda to'planadi va bu borada madaniy-psixologik o'rganish uchun alohida qiziqish uyg'otadi. Ilmiy kuzatish aniq belgilangan maqsad, vazifa, kuzatish shartlarini nazarda tutadi. Shu bilan birga, agar biz kuzatuv o'tkaziladigan shart yoki sharoitlarni o'zgartirishga harakat qilsak, bu allaqachon tajriba bo'ladi.

Bilvosita kuzatish ob'ektiv usullardan foydalangan holda bevosita kuzatishga yaroqli bo'lmagan psixik jarayonlarni o'rganmoqchi bo'lgan vaziyatlarda qo'llaniladi. Masalan, odam ma'lum bir ishni bajarayotganda charchoq yoki zo'riqish darajasini aniqlash. Tadqiqotchi fiziologik jarayonlarni qayd etish usullaridan (elektroensefalogrammalar, elektromiyogrammalar, terining galvanik reaktsiyasi va boshqalar) foydalanishi mumkin, ular o'zlari aqliy faoliyat kursining xususiyatlarini ochib bermaydilar, lekin ularning rivojlanishini tavsiflovchi umumiy fiziologik sharoitlarni aks ettirishi mumkin. jarayonlarni o‘rgangan.

Tadqiqot amaliyotida ob'ektiv kuzatishlar bir qancha boshqa jihatlari bilan ham farqlanadi.

Aloqa xarakteriga ko'ra - kuzatuvchi va kuzatish ob'ekti to'g'ridan-to'g'ri aloqada va o'zaro ta'sirda bo'lgan to'g'ridan-to'g'ri kuzatish va bilvosita, tadqiqotchi kuzatilayotgan ob'ektlar bilan bilvosita, anketa, tarjimai hol, audio kabi maxsus tashkil etilgan hujjatlar orqali tanishadi. yoki video yozuvlar va boshqalar.

Kuzatish shartlariga ko'ra - sharoitda amalga oshiriladigan dala kuzatuvi Kundalik hayot, o'qish yoki ish va laboratoriya, predmet yoki guruh sun'iy, maxsus yaratilgan sharoitlarda kuzatilganda.

Ob'ekt bilan o'zaro ta'sir qilish xususiyatiga ko'ra, tadqiqotchi guruh a'zosiga aylanganda va uning mavjudligi va xatti-harakati kuzatilgan vaziyatning bir qismiga aylanganda va kiritilmagan (tashqaridan), ya'ni kiritilgan kuzatish o'rtasida farq mavjud. o'rganilayotgan shaxs yoki guruh bilan o'zaro ta'sir qilmasdan va hech qanday aloqa o'rnatmasdan.

Tadqiqotchi kuzatilayotganga o'z rolini oshkor qilganda ochiq kuzatuv (bu usulning kamchiliklari kuzatilayotgan sub'ektlarning tabiiy xatti-harakatlarining pasayishi) va kuzatuvchining mavjudligi kuzatilganda yashirin (inkognito) o'rtasida ham farq mavjud. guruh yoki shaxsga xabar berilmagan.

Maqsadlarga ko'ra kuzatish quyidagilarga bo'linadi: maqsadli, tizimli, o'z shartlari bo'yicha eksperimental sharoitlarga yaqinlashadi, lekin kuzatilayotgan ob'ekt o'zining namoyon bo'lish erkinligi bilan cheklanmaganligi bilan farqlanadi va tasodifiy, qidiruv, hech qanday qoidalar va qoidalarga bo'ysunmaydi. aniq belgilangan maqsadga ega emas. Qidiruv rejimida ishlaydigan tadqiqotchilar dastlabki rejalariga kiritilmagan kuzatishlarni amalga oshirishga muvaffaq bo'lgan holatlar mavjud. Shunday qilib, katta kashfiyotlar qilindi. Misol uchun, P. Fress 1888 yilda nevropsikolog shifokorning shunday quruq teriga ega bo'lgan bemorning shikoyatlariga e'tiborini qanday qaratganini tasvirlaydi, sovuq va quruq havoda uning terisi va sochlaridan uchqunlar sakraganini his qildi. Uning terisidagi statik zaryadni o'lchash g'oyasi bor edi. Natijada, u bu zaryadning ma'lum stimullar ta'sirida yo'qolishini aytdi. Shunday qilib, psixogalvanik refleks kashf qilindi. Keyinchalik u galvanik teri reaktsiyasi (GSR) sifatida tanildi. Xuddi shunday I.P.Pavlov ham ovqat hazm qilish fiziologiyasi bo‘yicha o‘tkazgan tajribalari davomida shartli reflekslarni aniqladi.

6. Psixika haqida tushuncha. Psixik aks ettirish faoliyati

Qadim zamonlarda ham moddiy, ob'ektiv, tashqi, ob'ektiv dunyo bilan bir qatorda nomoddiy, ichki, sub'ektiv hodisalar - insonning his-tuyg'ulari, istaklari, xotiralari va boshqalar mavjudligi aniqlangan. Har bir inson ruhiy hayotga ega.

Psixika yuqori darajada tashkil etilgan materiyaning obyektiv voqelikni aks ettirish xususiyati sifatida belgilanadi va bu holda shakllangan psixik obraz asosida sub’ektning faoliyatini va uning xulq-atvorini tartibga solish maqsadga muvofiqdir. Bu ta'rifdan kelib chiqadiki, psixikaning asosiy vazifalari ob'ektiv voqelikni aks ettirish va o'zaro chambarchas bog'liq bo'lgan individual xatti-harakatlar va faoliyatni tartibga solishdir.

Aqliy aks ettirish ko'zgu emas va passiv emas - bu mavjud sharoitlarga mos keladigan harakat usullarini izlash va tanlash bilan bog'liq faol jarayon. Ruhiy aks ettirishning xususiyati sub'ektivlikdir, ya'ni. shaxsning o'tmish tajribasi va uning individualligi bilan vositachilik. Bu, birinchi navbatda, biz bir dunyoni ko'rishimiz bilan ifodalanadi, lekin u har birimizga boshqacha ko'rinadi. Shu bilan birga, aqliy aks ettirish ob'ektiv voqelikka mos keladigan "dunyoning ichki rasmini" yaratishga imkon beradi, shu sababli ob'ektivlik kabi xususiyatni ta'kidlash kerak. Faqat to'g'ri mulohaza yuritish tufayli odam o'zini o'rab turgan dunyoni bilishi mumkin. To'g'rilik mezoni amaliy faoliyat bo'lib, unda aqliy aks ettirish doimiy ravishda chuqurlashadi, takomillashtiriladi va rivojlanadi. Aqliy aks ettirishning muhim xususiyati, nihoyat, uning oldindan ko'rish xususiyatidir: bu inson faoliyati va xatti-harakatlarida kelajakka nisbatan ma'lum bir vaqtinchalik-fazoviy etakchilik bilan qarorlar qabul qilish imkonini beradi.

7. Filogenezda psixikaning kelib chiqishi va evolyutsiyasi

psixologiya xulq-atvor psixika filogenez

Filogenezda psixikaning kelib chiqishi va rivojlanishi. Psixika rivojlanishining asosiy bosqichlari.

Psixikaning rivojlanishi psixik jarayonlarning vaqt o'tishi bilan muntazam o'zgarishi bo'lib, ularning soni va tarkibiy o'zgarishlar sifati bilan ifodalanadi. Psixikaning rivojlanishi o'zgarishlarni to'plash usuli bo'lib, aqliy rivojlanishning har bir bosqichi faoliyatning murakkablashuvidan boshlanadi, yangi shakl ruhiy aks ettirish bu faoliyatni yanada murakkablashtirishga imkon beradi. Filogenezda psixikaning paydo bo'lishini tushuntirish uchun Aleksey Nikolaevich Leontiev faoliyat nazariyasini taklif qiladi. Faoliyat - sub'ektning harakatga faol munosabatini amalga oshirish jarayonlari. U sezgirlikni, ya'ni organizmning atrof-muhitning biologik neytral, abiotik xususiyatlariga (masalan, butalardagi shitirlash) javob berish qobiliyatini psixikaning paydo bo'lishining ob'ektiv mezoni deb hisobladi. Sezuvchanlik bor joyda psixika ham bor. Sezuvchanlik - assimilyatsiya-dissimilyatsiya jarayonlari ishtirok etmaydigan bunday sharoitlarga qo'zg'aluvchanlik.Tirik organizmning atrof-muhitning biotik xususiyatlariga javob berish qobiliyati (bu erda assimilyatsiya-dissimilyatsiya jarayonlari ishtirok etadi).

Filogenez rivojlanishiga ta'sir qiluvchi omillar (psixikaning murakkablashishi):

1. Tashqi omillar - bir jinsli muhitdagi hayotdan quruqlikdagi hayot tarziga o'tish;

2. Ichki omillar - anatomik tuzilishning asoratlari - oyoq-qo'llari, tashqi ko'rinishi va rivojlanishi asab tizimi va miya. Aqliy aks ettirish shakli qanchalik murakkab bo'lsa, xatti-harakatlar shunchalik murakkablashadi.

Psixikaning rivojlanish bosqichlari: 1 Elementar sezuvchanlik yoki hissiy psixika. Asosiy bu bosqichdagi aks ettirish shakli sezgilar, xulq-atvor shakli esa taksilar (mexanik harakatlar, harakatlar; hayvonlarning tug'ma turlari tajribasi), instinktlar, reflekslar (po'stloq shakllangan bo'lsa) - protozoa, annelidlar; 2. Pertseptiv psixika – aks ettirishning asosiy shakli – obyektiv idrok. Yuqori umurtqali hayvonlar: qushlar va ayrim sutemizuvchilar kiradi. Bu erda fikrlash shaklining elementlarini, o'rganishga tayyorligini aniqlash, muammolarni hal qilish usullarini o'zlashtirish, ularni yodlash va yangi sharoitlarga o'tkazish mumkin. Rivojlanishning ushbu bosqichiga o'tish hayvonlar faoliyati strukturasining o'zgarishi bilan bog'liq: faoliyat endi ob'ektning o'ziga emas, balki ushbu ob'ekt ob'ektiv ravishda berilgan shartlarga qaratilgan. muhit P-r to'siq bo'lmasa, mushuk to'g'ridan-to'g'ri ovqatga boradi va agar mavjud bo'lsa, darhol uni chetlab o'tadi. Shunday qilib, birinchi marta operatsiya paydo bo'ldi - belgilangan shartlar bo'yicha faoliyatni amalga oshirish usuli. 3. Intelligence, osn. aks ettirish shakli fanlararo aloqalarni (vizual-samarali fikrlash va umumlashtirish) aks ettirishdir. Bu bosqich primatlarda uchraydi, ular umumlashtirishga qodir, lekin ular mavhumlashtirishga qodir emas. Asosiy xulq-atvor shakli - intellektual. Intellektual xulq-atvorning xususiyatlari: 1. bosqichdan iborat 2 bosqichli vazifalarni hal qilish qobiliyati: tayyorgarlik va yakunlash. Leontiev: "Tayyorgarlik bosqichi bor joyda aql bor" - bu tayyorgarlik bosqichining biologik ma'nosi yo'qligini anglatadi" (maymun, tayoq, banan). Topilgan yechimni dastlabki sinovlarsiz o'xshash sharoitlarga o'tkazish imkoniyati.3. idrokning mavjudligi - bu tushuncha, to'g'ri echimning to'satdan topilishi. 4. Indikativ tadqiqot faoliyatining mavjudligi va asboblardan foydalanish. Ushbu davrlashtirish mahalliy zoopsixolog Fabri tomonidan yaxshilandi.

U filogenezda psixika rivojlanishining ikki bosqichini aniqladi:

1. Sensor psixikaning eng past darajaga bo'lingan bosqichi (hayvonlarda asabiylashish va elementar sezgirlik rivojlangan - eng oddiy) va yuqori darajalar(sezgilar paydo bo'ladi, muhim organlar - jag'lar va oddiy reflekslarni shakllantirish qobiliyati).

2. Pertseptiv psixikaning quyi (reflektsiya predmetlar tasviri shaklida sodir bo'ladi, harakat ko'nikmalarini shakllantirish - baliq, hasharotlar), yuqori (tafakkurning elementar shakllari, muammoni hal qilish, yaxshi o'rganish qobiliyati) bo'lingan bosqichi. - qushlar, sutemizuvchilar) va eng yuqori (primatlar, itlar, delfinlar uchun - razvedka bosqichi) darajalari.

8. Inson ongi va uning tuzilishi. Ong va o'z-o'zini anglash, ularning munosabati

Ong va o'z-o'zini anglash.

O'z-o'zini anglash "shaxsning ongliligi, o'z bilimlari, axloqiy xarakteri va manfaatlarini, ideallari va xatti-harakatlarining motivlarini baholashi, o'zini his qiluvchi va fikrlovchi mavjudot, bajaruvchi sifatida yaxlit baholashi" (13) deb ta'riflanadi.

O'z-o'zini anglash insonga o'zini tashqi dunyodan farqlash imkonini beradi. O'z-o'zini anglash - bu nazariy fikrlash darajasiga ko'tarilgan o'ziga xos aks ettirishdir. O'z-o'zini anglashni shakllantirish insonning xatti-harakatlari va xatti-harakatlarini nazorat qilmasdan mumkin emas. O'z-o'zini anglash ijtimoiy xususiyatga ega, chunki uning shakllanishi inson o'zini boshqa odamlar bilan bog'lamasdan mumkin emas. O'z-o'zini anglash nafaqat shaxsga, balki uning ishlab chiqarish munosabatlari tizimidagi mavqeini, umumiy manfaatlari va ideallarini tushunishga ko'tarilganda ham jamiyatga xosdir.

Shuni aytish kerakki, psixologiyada inson shaxsiga aylanish jarayonini inson shaxsining ajralmas tarkibiy qismlari bo'lgan ong va o'z-o'zini anglash shakllanmasdan turib tasavvur qilib bo'lmaydi. Butun shaxsiyatni, uning barcha xilma-xilligini, albatta, o'z-o'zini anglash darajasiga tushirib bo'lmaydi, lekin birini boshqasidan ajratmaslik kerak.

O'z-o'zini anglashning rivojlanish tarixi shaxsning rivojlanishi bilan uzviy bog'liqdir. Psixologiyada bu rivojlanishning bir necha bosqichlari ajratiladi.

Birinchi bosqich, psixologlarning fikriga ko'ra, "o'zlashtirish" bilan bog'liq o'z tanasi, birinchi ob'ektiv harakatlarning shakllanishi jarayonida ishlab chiqilgan ixtiyoriy harakatlar paydo bo'lishi bilan.

Ikkinchi bosqich bolada yurish boshlanishi bilan bog'liq. Yurish, harakat qilish texnikasini o'zlashtirish, bolada qandaydir mustaqillikni rivojlantirish. Bu bosqichda shaxs muayyan darajada atrof-muhitdan ajralib turadigan mustaqil harakatlar sub'ektiga aylana boshlaydi. Aynan shu erda shaxsning o'z-o'zini anglashi, uning "Men" g'oyasi tug'iladi.Bu bosqichda inson o'zini faqat munosabatlar, boshqa odamlar bilan o'zaro munosabat orqali amalga oshiradi. O'zligini bilish boshqa odamlarni bilish orqali amalga oshiriladi. Bu erda o'z-o'zini anglash hali sub'ektning o'ziga xos bo'lgan kategoriya sifatida mavjud emas, ya'ni boshqa shaxs yoki odamlarning xabardorligidan qat'i nazar.

Uchinchi bosqichda o'z-o'zini anglashni shakllantirish nutqning rivojlanishi bilan birga boradi, bu erda muhim rol o'ynaydi. Nutqni o'zlashtirgan bola o'z xohishiga ko'ra boshqalarning harakatlarini va boshqa odamlar orqali dunyoga ta'sir qilish qobiliyatiga ega. Bolaning xulq-atvoridagi bu o'zgarishlar uning ongi, xulq-atvori va boshqa odamlarga munosabati o'zgarishiga olib keladi.

O'z-o'zini rivojlantirishga tashqi hodisalar (o'z-o'ziga xizmat qilish qobiliyati, mehnat faoliyatining boshlanishi) va ichki hodisalar (insonning boshqalar bilan aloqasi, o'ziga va boshqalarga nisbatan ichki munosabatning rivojlanishi) ta'sir qiladi. Biroq, shaxsiy rivojlanish shu bilan tugamaydi.

Keng ma'noda, inson boshidan kechirgan hamma narsa uning shaxsiyatining bir qismidir.

Agar biz tor ma'noni yodda tutadigan bo'lsak, unda bu erda faqat shaxs tomonidan boshdan kechirilgan, mustaqil ravishda tushunilgan va o'zlashtirilgan narsalarni shaxsiyatga, menga, masalan, shaxsning fikrlash natijasi bo'lgan fikrga kiritish mumkin. o'z faoliyati. Bu erda ixtiyoriy ravishda Rene Dekart falsafasi bilan parallellik qilish istagi paydo bo'ladi, bu erda birinchi aniq to'g'ri pozitsiya - bu shaxsning sub'ektiv-shaxsiy tajribasi sifatida "menimcha" tezisi.

Xulosa o‘rnida shuni aytish kerakki, shaxs ijtimoiy munosabatlarga kiradi va shaxsiyat ham o‘zining o‘z-o‘zini anglashida namoyon bo‘ladigan “Men”ga kiritilgan ijtimoiy rol bilan belgilanadi.

Demak, ko‘rib turganingizdek, o‘z-o‘zini anglash insonga boshidanoq xos emas, balki shaxs rivojlanishining mahsulidir.

Yuqorida aytib o'tganimdek, insonni fikrlaydigan va biror narsani boshdan kechiruvchi sub'ekt sifatida ko'rishda Dekart falsafasi yodga tushadi, bu erda. markaziy mavzu, Dekartizmning butun falsafasining amalda boshlang'ich nuqtasi, boshlanishi shaxsiyat, sub'ektdir.

9. Inson psixikasida ongsiz

Inson psixikasidagi ongsizlik

Behushning tuzilishi va ongsizning inson psixikasidagi o'rni haqida gapirganda, uning, ongsizning nima ekanligini aniqlash foydalidir. Keling, umume'tirof etilgan formulani olaylik, ongsiz - bu ongli boshqaruv mavjud bo'lmagan aqliy jarayonlar to'plami. Bunga ma'nosi bostirilgan yoki bostirilgan ongsiz motivlar, shuningdek, rivojlanishi tufayli nazorati haddan tashqari bo'lgan stereotiplar va xulq-atvor avtomatizmlari va katta hajmdagi ma'lumotlar tufayli amalga oshirilmaydigan chegaradan tashqari idrok kiradi. Va eng muhimi - bu erda siz ilgari mavjud bo'lmagan narsalarning ko'p qismini haqiqatga aylantiradigan yashirin manbalarga kirishni ochadigan ruhiy zaxiralarni topishingiz mumkin.

Ongsizlikning tuzilishi

Birinchi marta ongsiz jarayonlarni eksperimental o'rganish Zigmund Freyd tomonidan amalga oshirildi, u psixikaning tuzilishida Id (It), Ego (I) va Superego (Super-I) tarkibiy qismlarini ajratib ko'rsatdi. Keyinchalik, ongsizlikning tuzilishi Freydning shogirdi Karl Gustav Yung tomonidan kengaytirildi, u shaxsiy va jamoaviy ongsizlik darajasini aniqladi. Shuningdek, ongsizlik tushunchasi Jak Lakanning psixolingvistik kontseptsiyalari bilan to'ldirilib, ongsizlik til kabi tuzilgan, degan fikrni ilgari surdi. Sovet fanida inson psixikasidagi ongsizlik tushunchasi D.N.ning ishlanmalari bilan ifodalangan. Uznadze, "munosabat" nazariyasini ilgari surgan - ongsizlik tushunchasining sovet analogi, shuningdek, I.P.ning psixofiziologik kashfiyotlari. Pavlov va I.M. Sechenov.

10. Faoliyat tushunchasi. Inson faoliyatining tuzilishi

Agar hayvonlarning xulq-atvori butunlay yaqin atrof-muhit bilan belgilanadigan bo'lsa, u holda insonning dastlabki yillardan boshlab faoliyati butun insoniyat tajribasi va jamiyat talablari bilan tartibga solinadi. Ushbu turdagi xatti-harakatlar shu qadar o'ziga xoski, uni belgilash uchun psixologiyada maxsus atama qo'llaniladi - faoliyat. Ushbu maxsus, maxsus inson faoliyati turining o'ziga xos psixologik xususiyatlari qanday?

Bu farqlovchi xususiyatlardan birinchisi shundaki, faoliyat mazmuni uni vujudga keltirgan ehtiyoj bilan to‘liq belgilanmaydi. Agar ehtiyoj motiv sifatida faoliyatga turtki bersa, uni rag'batlantirsa, u holda faoliyatning shakli va mazmuni ijtimoiy sharoit, talab va tajriba bilan belgilanadi. Demak, insonni mehnatga undaydigan motiv oziq-ovqatga bo'lgan ehtiyoj bo'lishi mumkin. Biroq, odam, masalan, dastgohni ochligini qondirgani uchun emas, balki unga ishonib topshirilgan qismni ishlab chiqarish imkonini bergani uchun ishlaydi. Uning faoliyatining mazmuni ehtiyoj bilan emas, balki maqsad - jamiyat undan talab qiladigan muayyan mahsulotni ishlab chiqarish bilan belgilanadi. Nima uchun odam ma'lum bir tarzda harakat qiladi, u nima uchun harakat qilsa, bir xil emas. Uning faolligini yuzaga keltiruvchi motivlar, motivlar bu faoliyatni boshqaradigan bevosita maqsaddan uzoqlashadi.

Demak, faoliyatning birinchi ajralib turadigan xususiyati shundan iboratki, ehtiyoj faoliyat manbai sifatida yuzaga kelgan, u faoliyatni tartibga soluvchi sifatida ongli maqsad bilan boshqariladi. Faoliyatning bu eng muhim xususiyatini K.Marks shunday yozganida ta'kidlagan edi: "O'rgimchak to'quvchining operatsiyalariga o'xshash operatsiyalarni bajaradi, asalari esa o'zining mumi hujayralarini qurish orqali ba'zi inson me'morlarini sharmanda qiladi. Lekin hatto eng yomon me'mor ham. boshidanoq eng zo'r asalarilardan farqi shundaki, u mumdan hujayra qurishdan avval uni boshida qurib qo'ygan.Mehnat jarayonining oxirida shunday natijaga erishiladiki, allaqachon boshidanoq. bu jarayon inson ongida, ya'ni ideal tarzda bo'lgan.Inson nafaqat tabiat tomonidan berilgan narsaning shaklini o'zgartiradi, balki tabiat tomonidan berilgan narsani bir vaqtning o'zida o'zining ongli maqsadini ham amalga oshiradi, bu qonun kabi belgilab beradi. uning harakatlarining usuli va tabiati va u o'z irodasini qaysilarga bo'ysunishi kerak.

Keltirilgan so'zlarda Marks faoliyatni aqliy tartibga solishning yana bir zaruriy xususiyatini ham qayd etadi. Muvaffaqiyatli bo'lishi uchun psixika narsalarning o'ziga xos ob'ektiv xususiyatlarini aks ettirishi va ular orqali (organizm ehtiyojlari bilan emas) maqsadga erishish yo'llarini belgilashi kerak. Va nihoyat, faoliyat ushbu maqsadli harakatlarni amalga oshirish uchun inson xatti-harakatlarini boshqarish qobiliyatiga ega bo'lishi kerak, ya'ni paydo bo'lgan ehtiyojlarni darhol qondirmaydigan, ya'ni bevosita mustahkamlash bilan birga bo'lmagan faoliyatni rag'batlantirish va qo'llab-quvvatlash. Bu esa faoliyatning bilish va iroda bilan uzviy bog‘liqligini, ularga tayanishini, bilish va irodaviy jarayonlarsiz mumkin emasligini ko‘rsatadi.

Demak, faoliyat - bu insonning ongli maqsad bilan tartibga solinadigan ichki (aqliy) va tashqi (jismoniy) faoliyati.

Shunday qilib, faoliyat haqida gapira olish uchun inson faoliyatida ongli maqsadning mavjudligini ochib berish kerak. Faoliyatning barcha boshqa jihatlari - uning motivlari, amalga oshirish usullari, kerakli ma'lumotlarni tanlash va qayta ishlash - amalga oshirilishi yoki amalga oshirilmasligi mumkin. Ular, shuningdek, to'liq va hatto noto'g'ri amalga oshirilishi mumkin. Misol uchun, maktabgacha tarbiyachi kamdan-kam hollarda uni o'ynashga undaydigan ehtiyojlardan xabardor va kichik maktab o'quvchisi- ularning motivlari o'quv faoliyati. To'liq bo'lmagan va ko'pincha noto'g'ri, intizomsiz o'smir o'z harakatlarining asl sabablarini tushunadi. Ha, va kattalar ba'zan ikkinchi darajali e'tiqodni qabul qiladilar, noto'g'ri va noloyiq xatti-harakatlar yoki xatti-harakatlarni oqlash uchun o'z ongini "tashlovchi" "niqobga" olishadi.

Nafaqat motivlar, balki muayyan faoliyat rejalarini tanlashga olib kelgan ko'plab ruhiy jarayonlar ham inson tomonidan to'liq amalga oshirilmaydi. Faoliyatni amalga oshirish usullariga kelsak, ularning aksariyati, qoida tariqasida, ongga qo'shimcha ravishda tartibga solinadi. Har qanday odatiy harakatlar bunga misol bo'la oladi: yurish, gapirish, yozish, mashina haydash, musiqa asbobini chalish va hokazo.

Faoliyatning ushbu barcha tomonlarini ongda aks ettirish darajasi va to'liqligi tegishli faoliyatdan xabardorlik darajasini belgilaydi.

Faoliyatni anglash darajasi qanday bo'lishidan qat'i nazar, maqsadni anglash doimo uning zaruriy xususiyati bo'lib qoladi. Ushbu xususiyat mavjud bo'lmagan hollarda, hech qanday faoliyat yo'q insoniy tuyg'u so'zlar, lekin impulsiv xatti-harakatlar sodir bo'ladi. Faoliyatdan farqli o'laroq, impulsiv xatti-harakatlar to'g'ridan-to'g'ri ehtiyojlar va his-tuyg'ular bilan boshqariladi. U faqat shaxsning ta'siri va moyilligini ifodalaydi va shuning uchun ko'pincha egoistik, antisosial xususiyatga ega. Shunday qilib, odam g'azab yoki chidab bo'lmas ehtiros bilan ko'r bo'lib, impulsiv harakat qiladi.

Impulsiv xatti-harakatlar uning ongsizligini anglatmaydi. Lekin shu bilan birga, maqsadda mujassamlangan ijtimoiy mazmuni emas, balki faqat shaxsiy motivi tan olinadi va tartibga solinadi.

Faoliyat tuzilishi

Faoliyat - bu voqelikka faol munosabatning shakli bo'lib, u orqali inson va uning atrofidagi dunyo o'rtasida haqiqiy aloqa o'rnatiladi. Faoliyat orqali inson tabiatga, narsalarga, boshqa odamlarga ta'sir qiladi. Faoliyatda o'zining ichki xususiyatlarini anglab, ochib berib, u narsalarga nisbatan sub'ekt, odamlarga nisbatan esa shaxs sifatida harakat qiladi. O'z navbatida ularning javob ta'sirini boshdan kechirar ekan, u shu tarzda odamlar, narsalar, tabiat va jamiyatning haqiqiy, ob'ektiv, muhim xususiyatlarini kashf etadi. Uning oldida narsalar narsa, odamlar esa shaxs sifatida namoyon bo'ladi.

Harakatlar va harakatlar

Toshning og'irligini aniqlash uchun uni ko'tarish kerak, parashyutning ishonchliligini aniqlash uchun esa uning ustidagi samolyotdan tushish kerak. Tosh ko'tarib, parashyutga tushganda, odam faoliyat orqali o'zining haqiqiy xususiyatlarini kashf etadi. U bu haqiqiy harakatlarni ramziy harakatlar bilan almashtirishi mumkin - "tosh og'ir" deb aytishi yoki tegishli formuladan foydalanib, parashyutdan tushish tezligi va traektoriyasini hisoblashi mumkin. Lekin birinchi navbatda har doim masala, amaliy faoliyat mavjud. Bu faoliyatda nafaqat tosh yoki parashyutning xossalari, balki odamning o'zi ham ochib beriladi (buning uchun u tosh ko'targan, parashyutdan foydalangan va hokazo). Amaliyot insonning nimani bilishi va nimani bilmasligini, dunyoda nimani ko'rganini va nimani ko'rmasligini, nimani tanlashini va nimani rad etishini aniqlaydi va ochib beradi. Boshqacha aytganda, u inson psixikasining mazmunini va uning mexanizmlarini belgilaydi va ayni paytda ochib beradi.

Faoliyat yo'naltirilgan maqsad, qoida tariqasida, ko'proq yoki kamroq uzoqdir. Shuning uchun uning yutug'i quyidagilardan iborat izchil yechim bu maqsad sari harakatlanayotganda uning oldida turgan bir qator muayyan vazifalarning shaxsi. Masalan, ishchining mehnat faoliyati umuman olganda umumiy maqsadga - ma'lum mahsulot ishlab chiqarishni talab qilinadigan sifat darajasida va berilgan mehnat unumdorligiga erishishga qaratilgan. Ushbu maqsadga erishish uchun har bir vaqt oralig'ida ma'lum bir joriy ish vazifalarini muvaffaqiyatli hal qilish kerak, masalan, qismni aylantirish, ish qismini belgilash, mashinaga xom ashyoni yuklash va hokazo Har bir bunday nisbatan tugallangan faoliyat elementi. bitta oddiy joriy vazifani bajarishga qaratilgan harakat deyiladi.

Allbest.ru saytida joylashgan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

"Psixologiya" so'zining kelib chiqishi va uning tarixi. Psixologiyaning vazifasi psixik hodisalarni o'rganishdir. Psixologiya tomonidan o'rganiladigan hodisalar. Psixologiya muammolari. Psixologiyada tadqiqot usullari. Psixologiya sohalari. Inson umumiy psixologiyaning predmeti sifatida.

kurs qog'ozi, 2002 yil 12/02 qo'shilgan


Inson psixikasining asosiy funktsiyalari: aks ettiruvchi, tartibga soluvchi, rag'batlantiruvchi, ma'no hosil qiluvchi, boshqaruvchi va yo'naltiruvchi. Filogenez va ontogenezda psixikaning rivojlanishi. Inson psixik hodisalari dunyosi: jarayonlar, xususiyatlar, holatlar va shakllanishlar.

taqdimot, 11/10/2015 qo'shilgan


Psixikaning kelib chiqishi. Psixikaning dastlabki avlodi va uning filogenezda rivojlanishi muammosi. Ruhiy mezon. Ob'ektiv voqelikning sub'ektiv tasviri. Hayvonlar psixikasining evolyutsiyasi. Evolyutsiyaning dastlabki bosqichidagi faoliyat. Ongning rivojlanishi.

referat, 2008-09-17 qo'shilgan


Psixologiya fanining ta'riflarining tarixiy o'zgarishi. Psixologiya fanining predmeti. Psixologiyaning tabiatshunoslik asoslari. Psixologiyada tadqiqot usullari. Psixologiyaning umumiy va maxsus bo'limlari. Psixologik hodisalarni o'rganish usullari.

ma'ruza, 02/14/2007 qo'shilgan


Fanlar tizimida psixologiyaning xususiyatlari. Psixologik tadqiqot usullarining tasnifi. Psixologiya fanining rivojlanishining asosiy bosqichlari. Psixik hodisalar va psixologik faktlar. Umumiy psixologiyaning predmeti va vazifalari. Filogenezda psixikaning rivojlanish bosqichlari.

cheat varaq, 22.09.2010 qo'shilgan


Psixologiyaning turli usullari, psixik hodisalarni o'rganishning ob'ektivligi. Kuzatish usulidan foydalanib, normal hayot sharoitida insonning aqliy faoliyatini o'rganish. Eksperiment va psixologik tadqiqotning boshqa maxsus usullari.

test, 30.10.2009 qo'shilgan


Har qanday psixologik tadqiqotni qurish uchun asos sifatida psixologiyaning metodologik tamoyillari yig'indisini o'rganish. Psixologiya metodi tashqi omillarni tahlil qilish orqali ichki psixik hodisalarni tushunish usuli sifatida. Metodologik tahlil darajalari.

nazorat ishi, qo'shilgan 02/12/2011


Psixologiya evolyutsiyasi jarayonini davrlashtirish, rivojlanishning asosiy bosqichlarida uning predmeti. Psixikaning namoyon bo'lish tabiati va mexanizmlari haqidagi asosiy mulohazalar. Ruhiy xususiyatlarning rivojlanish darajasi turli shakllar tirik materiya. Psixikani ilmiy bilish muammolari.

referat, 23.02.2011 qo'shilgan


Psixikaning funksiyalari va tuzilishi, rivojlanish bosqichlari. Ruhiy aks ettirishning xususiyatlari. Miyaning psixikasi va o'ziga xos tuzilishi. Ong psixika rivojlanishining eng yuqori bosqichidir. Insonning ruhiy holati. ning qisqacha tavsifi Psixologiyada tadqiqot usullari.

ma'ruza, qo'shilgan 02/12/2011


G'arbning zamonaviy psixologiyasining asosiy yo'nalishlari va psixologiya muammolari shaxslararo muloqot. Zigmund Freydga ko'ra psixikaning tuzilishi. Karl Yungning analitik psixologiyasida shaxsning ruhiy tuzilishi modeli. Inson xatti-harakatlarining dinamikasi.

Inson doimiy rivojlanishda bo'lishiga va uning atrofidagi dunyo doimo o'zgarib turishiga qaramay, insonning tabiati va uning xatti-harakati o'zgarishsiz qoladi - ular ko'p asrlar oldin xuddi shunday qonunlarga bo'ysunadilar. Shuning uchun ham umumiy inson psixologiyasi hali ham ko'plab olimlar va mutaxassislarning qiziqish ob'ekti bo'lib qolmoqda. Umumiy psixologiya fan sifatida o'zining ahamiyati va dolzarbligini saqlab qoladi. Ko'plab seminarlar, nazariy va amaliy mashg'ulotlar va turli xil treninglar umumiy psixologiya asoslarini o'qitishga bag'ishlangan.

Ushbu darsda siz umumiy psixologiya fanining predmeti va metodi bilan tanishasiz, ushbu fanning qanday muammolari, vazifalari, qonuniyatlari va xususiyatlari mavjudligini bilib olasiz.

Umumiy psixologiyaga kirish

Bu inson psixikasining kognitiv jarayonlari, holatlari, qonuniyatlari va xususiyatlari qanday paydo bo'lishini va shakllanishini o'rganadigan, shuningdek, turli xil psixologik tadqiqotlarni umumlashtiradigan, psixologik bilimlarni, tamoyillarni, usullarni va asosiy tushunchalarni shakllantiradigan fan.

Ko'pchilik To'liq tavsif Ushbu komponentlarning umumiy psixologiya bo'limlarida aniq berilgan. Ammo, shu bilan birga, psixikaning individual ko'rinishlari umumiy psixologiya tomonidan, masalan, maxsus psixologiya bo'limlarida (pedagogik, rivojlanish va boshqalar) o'rganilmaydi.

Umumiy psixologiyani o'rganishning asosiy predmeti psixik faoliyatning xotira, xarakter, tafakkur, temperament, idrok, motivatsiya, his-tuyg'ular, hislar va boshqa jarayonlar kabi shakllari bo'lib, biz quyida batafsilroq to'xtalamiz. Ular ushbu fan tomonidan inson hayoti va faoliyati, shuningdek, alohida etnik guruhlarning o'ziga xos xususiyatlari va tarixiy kelib chiqishi bilan chambarchas bog'liq holda ko'rib chiqiladi. Kognitiv jarayonlar, shaxsning shaxsiyati va uning jamiyat ichida va tashqarisida rivojlanishi, shaxslararo munosabatlar turli guruhlar odamlar. Umumiy psixologiya bor katta ahamiyatga ega pedagogika, sotsiologiya, falsafa, sanʼatshunoslik, tilshunoslik kabi fanlar uchun esa umumiy psixologiya sohasida olib borilgan tadqiqot natijalarini esa psixologiya fanining barcha tarmoqlari uchun boshlangʻich nuqta deb hisoblash mumkin.

Umumiy psixologiyaning nazariy kursi odatda ushbu fanning har qanday aniq tematik bo'limlari, yo'nalishlari, tadqiqotlari, tarixi va muammolarini o'rganishni o'z ichiga oladi. Amaliy kurs- bu, qoida tariqasida, tadqiqot, pedagogik va amaliy psixologik ish usullarini ishlab chiqish.

Umumiy psixologiya metodlari

Boshqa har qanday fan kabi, umumiy psixologiya ham turli usullar tizimidan foydalanadi. Psixologiyada turli faktlarni olishning asosiy usullari kuzatish, suhbat va tajribalar hisoblanadi. Ushbu usullarning har biri natijani yaxshilash uchun o'zgartirilishi mumkin.

Kuzatuv

Kuzatuv Bu bilishning eng qadimiy usuli. Uning eng oddiy shakli kundalik kuzatishlardir. Har bir inson undan kundalik hayotida foydalanadi. Umumiy psixologiyada kuzatuvning bunday turlari qisqa muddatli, uzoq muddatli (hatto bir necha yil davomida amalga oshirilishi mumkin), tanlab, uzluksiz va maxsus (o'z ichiga olgan kuzatish, kuzatuvchi o'zi o'rganayotgan guruhga botiriladi) deb farqlanadi. ).

Standart monitoring jarayoni bir necha bosqichlardan iborat:

• Maqsad va vazifalarni belgilash;
• Vaziyat, mavzu va ob'ektning ta'rifi;
• O'rganilayotgan ob'ektga eng kam ta'sir ko'rsatadigan usullarni aniqlash va kerakli ma'lumotlarni taqdim etish;
• Ma'lumotlar qanday saqlanishini aniqlash;
• Qabul qilingan ma'lumotlarni qayta ishlash.

Tashqi kuzatuv (tashqi shaxs tomonidan) ob'ektiv hisoblanadi. Bu to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita bo'lishi mumkin. O'z-o'zini kuzatish ham mavjud. Bu darhol bo'lishi mumkin - hozirgi vaqtda va kechiktirilgan, xotiralar, kundaliklar yozuvlari, xotiralar va boshqalar asosida. Bunday holda, odam o'z fikrlarini, his-tuyg'ularini va tajribalarini tahlil qiladi.

Kuzatish boshqa ikki usul - suhbat va eksperimentning ajralmas qismidir.

Suhbat

Suhbat Qanaqasiga psixologik usul o'rganilayotgan shaxs va uning faoliyati haqida to'g'ridan-to'g'ri / bilvosita, og'zaki / yozma ma'lumotlarni to'plashni o'z ichiga oladi, buning natijasida unga xos bo'lgan psixologik hodisalar aniqlanadi. Suhbatning inson va uning hayoti haqida ma'lumot to'plash (shaxsning o'zidan yoki uni tanigan odamlardan), intervyu (odam oldindan tayyorlangan savollarga javob beradi), anketa va anketalar kabi turlari mavjud. turli xil turlari anketalar (savollarga yozma javoblar).

Eng muhimi, tadqiqotchi va tekshirilayotgan shaxs o'rtasida shaxsiy suhbat bo'ladi. Shu bilan birga, suhbatni oldindan o'ylab ko'rish, uning rejasini tuzish va aniqlanishi kerak bo'lgan muammolarni aniqlash muhimdir. Suhbat davomida tekshirilayotgan shaxsdan savollar ham kutiladi. Ikki tomonlama suhbat eng yaxshi natija beradi va savollarga javob berishdan ko'ra ko'proq ma'lumot beradi.

Ammo tadqiqotning asosiy usuli eksperimentdir.

Tajriba

Tajriba- bu psixologik faktni aniqlash uchun muayyan shart-sharoitlarni yaratish uchun sub'ektning faoliyati jarayoniga mutaxassisning faol aralashuvidir.

Maxsus jihozlardan foydalangan holda maxsus sharoitlarda laboratoriya tajribasi o'tkaziladi. Subyektning barcha harakatlari ko'rsatma bilan boshqariladi. Biror kishi eksperiment haqida biladi, garchi u uning asl ma'nosi haqida taxmin qilmasa ham. Ba'zi tajribalar qayta-qayta va butun bir guruh odamlarda amalga oshiriladi - bu sizga ruhiy hodisalarning rivojlanishida muhim naqshlarni o'rnatishga imkon beradi.

Yana bir usul - testlar. Bular insonda har qanday ruhiy sifatlarni o'rnatishga xizmat qiluvchi testlardir. Testlar qisqa muddatli va hamma uchun o'xshash vazifalar bo'lib, uning natijalari sub'ektlarda ma'lum aqliy sifatlarning mavjudligini va ularning rivojlanish darajasini belgilaydi. Turli testlar ba'zi bashorat qilish yoki tashxis qo'yish uchun mo'ljallangan. Ular har doim ilmiy asosga ega bo'lishi kerak, shuningdek ishonchli va aniq xususiyatlarni ochib berishi kerak.

Psixologik tadqiqot usullarida genetik printsip alohida o'rin tutganligi sababli, genetik usul ham ajralib turadi. Uning mohiyati umumiy psixologik qonuniyatlarni ochish maqsadida psixikaning rivojlanishini o‘rganishdan iborat. Bu usul kuzatishlar va tajribalarga asoslanadi va ularning natijalariga asoslanadi.

Turli usullarni qo'llash jarayonida o'rganilayotgan muammoning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olish kerak. Shuning uchun psixologik tadqiqotning asosiy usullari bilan bir qatorda bir qator maxsus yordamchi va oraliq usullardan ham tez-tez foydalaniladi.

Umumiy psixologiyaning predmeti va obyekti

Har qanday fan, boshqa narsalar qatori, uning predmeti va o'rganish ob'ektining mavjudligi bilan tavsiflanadi. Bundan tashqari, fanning predmeti va ob'ekti ikki xil narsadir. Ob'ekt fan predmetining faqat sub'ekt tomonidan tekshiriladigan jihati, ya'ni. tadqiqotchi. Bu haqiqatni anglash ko'p qirrali va xilma-xil fan sifatida umumiy psixologiyaning o'ziga xos xususiyatlarini tushunish uchun juda muhimdir. Ushbu faktni hisobga olgan holda, biz quyidagilarni aytishimiz mumkin.

Umumiy psixologiyaning ob'ekti- bu psixikaning o'zi, tirik mavjudotlar va dunyo o'rtasidagi o'zaro ta'sirning bir shakli bo'lib, u mavjud ma'lumotlarga asoslangan holda o'z impulslarini haqiqatga aylantirish va dunyoda ishlash qobiliyatida namoyon bo'ladi. Inson ruhiyati esa, zamonaviy fan nuqtai nazaridan, sub'ektiv va ob'ektiv o'rtasida vositachi vazifasini bajaradi, shuningdek, insonning tashqi va ichki, jismoniy va ma'naviy g'oyalarini amalga oshiradi.

Umumiy psixologiyaning predmeti- bu insonning tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatlarining bir shakli sifatida psixikaning qonunlari. Ushbu shakl o'zining ko'p qirraliligi bilan bog'liq holda, u psixologiya fanining turli sohalari tomonidan o'rganiladigan butunlay boshqa jihatlarda tadqiq qilinadi. Ob'ekt - psixikaning rivojlanishi, undagi normalar va patologiyalar, insonning hayotdagi faoliyati turlari, shuningdek, uning atrofidagi dunyoga munosabati.

Umumiy psixologiya fanining miqyosi va uning tarkibida tadqiqot uchun ko'plab ob'ektlarni ajratib ko'rsatish qobiliyati tufayli hozirgi vaqtda psixologiya fanida turli xil ilmiy ideallar va psixologik amaliyotning o'zi tomonidan boshqariladigan psixologiyaning umumiy nazariyalari mavjud bo'lib, ular ma'lum psixologiyani rivojlantiradi. ongga ta'sir qilish va uni boshqarish uchun psixotexnika. Ammo psixologik tafakkurning taraqqiyot yo‘llari qanchalik murakkab bo‘lmasin, o‘z tadqiqot ob’ektini doimiy ravishda o‘zgartirib, shu tufayli mavzuga chuqurroq kirib boradi, u qanday o‘zgarishlar va qo‘shimchalarga duchor bo‘lmasin, qanday atamalarni bildirmasin, u shundaydir. Psixologiya ob'ektini tavsiflovchi asosiy atama bloklarini ajratib ko'rsatish hali ham mumkin. Bularga quyidagilar kiradi:

• psixik jarayonlar — psixologiya shakllanish va rivojlanish jarayonidagi psixik hodisalarni o‘rganadi, ularning mahsuli obrazlar, fikrlar, his-tuyg‘ular va boshqalarda shakllanadigan natijalardir;
• ruhiy holatlar - faollik, tushkunlik, quvnoqlik va boshqalar;
• shaxsning ruhiy xususiyatlari - maqsadlilik, mehnatsevarlik, temperament, xarakter;
• ruhiy neoplazmalar - inson hayoti davomida olgan bilim, ko'nikma va qobiliyatlar.

Tabiiyki, barcha psixik hodisalar yakka holda mavjud bo'lolmaydi, balki bir-biri bilan chambarchas bog'liq va bir-biriga ta'sir qiladi. Ammo biz ularning har birini alohida ko'rib chiqishimiz mumkin.

Sensatsiyalar

Sensatsiyalar- bular hissiy organlarga bevosita ta'sir qilish, asab tizimi ishtirokida odam tomonidan tashqi va ichki qo'zg'atuvchilarni sub'ektiv idrok etishdan kelib chiqadigan, tashqi olamning alohida holatlari va xususiyatlarining psixik aksi bo'lgan psixik jarayonlar. Psixologiyada sezgilar odatda atrofdagi olamdagi ob'ektlarning turli xususiyatlarini aks ettirish jarayoni sifatida tushuniladi.

Hissiyotlar quyidagi xususiyatlarga ega:

• Modallik - sezgilarning sifat ko'rsatkichi (ko'rish uchun - rang, to'yinganlik, eshitish uchun - ovoz balandligi, tembr va boshqalar);
• Intensivlik - sezgilarning miqdoriy ko'rsatkichi;
• Davomiylik - sezgilarning vaqtinchalik ko'rsatkichi;
• Mahalliylashtirish - bu fazoviy ko'rsatkich.

Sensatsiyalarning bir nechta tasnifi mavjud. Birinchisi Aristotelga tegishli. Ular beshta asosiy sezgilarni aniqladilar: teginish, eshitish, ko'rish, ta'm va hid. Ammo 19-asrda hislar turlarining ko'payishi tufayli ularni yanada jiddiyroq tasniflash zarurati paydo bo'ldi. Bugungi kunga kelib, quyidagi tasniflar mavjud:

• Vundt tasnifi - qo'zg'atuvchilarning mexanik, kimyoviy va fizik xususiyatlariga qarab;
• Sherrington tasnifi - retseptorlarning joylashishiga asoslanadi: eksterotseptiv, interotseptiv va proprioseptiv hislar;
• Boshning tasnifi - kelib chiqishiga qarab: protopatik va epikritik sezuvchanlik.

Idrok

Idrok predmetda dunyoning rasmini shakllantiruvchi bilish jarayonidir. Sezgi organlarining retseptorlariga ta'sir qiluvchi ob'ekt yoki hodisani aks ettiruvchi aqliy operatsiya. Idrok - bu eng qiyin funksiya, bu axborotni qabul qilish va o'zgartirishni belgilaydi va sub'ekt uchun ob'ektning sub'ektiv qiyofasini shakllantiradi. Diqqat orqali butun ob'ekt ochiladi, uning o'ziga xos xususiyatlari va mazmuni farqlanadi va hissiy tasvir shakllanadi, ya'ni. anglash sodir bo'ladi.

Idrok to'rt darajaga bo'linadi:

• Aniqlash (idrok qilish harakati) - tasvirni shakllantirish;
• Diskriminatsiya (idrok qilish harakati) - tasvirni idrok etishning o'zi;
• Identifikatsiya (identifikatsiya harakati) - ob'ektni mavjud tasvirlar bilan aniqlash;
• Identifikatsiya (identifikatsiya harakati) - ob'ektni turkumlash.

Idrokning ham o'ziga xos xususiyatlari bor: tuzilish, ob'ektivlik, apperseptsiya, tanlanganlik, doimiylik, mazmunlilik. Idrok haqida ko'proq o'qing.

Diqqat

Diqqat ob'ektni tanlab idrok etishdir. U shaxsning ob'ektga qanday munosabatda bo'lishida ifodalanadi. Diqqat orqasida ko'pincha insonning ehtiyoj, qiziqish, yo'nalish, munosabat va boshqalar kabi psixologik xususiyatlari bo'lishi mumkin. Diqqat, shuningdek, inson o'zini o'rab turgan dunyoda qanday yo'naltirishini va bu dunyo uning psixikasida qanday aks etishini belgilaydi. Diqqat ob'ekti doimo ong markazida, qolganlari esa zaifroq idrok etiladi. Ammo diqqat markazida o'zgarishga moyil bo'ladi.

Diqqat ob'ektlari, qoida tariqasida, odam nimaga ega bo'lsa bu daqiqa eng katta ahamiyatga ega. Diqqatni ob'ektda uzoq vaqt ushlab turish konsentratsiya deb ataladi.

Diqqat funksiyalari:

• Aniqlash
• tanlangan e'tibor
• Bo'lingan e'tibor

Diqqat o'zboshimchalik va ixtiyoriy bo'lishi mumkin. U quyidagi shaklda farqlanadi:

• Tashqi - atrofdagi dunyoga yo'naltirilgan;
• Ichki - insonning ichki dunyosiga yo'naltirilgan;
• Dvigatel

Diqqatning xossalari: diqqat, taqsimot, hajm, intensivlik, konsentratsiya, almashinish, barqarorlik.

Ularning barchasi inson faoliyati bilan chambarchas bog'liq. Va uning maqsadiga qarab, ular ko'proq yoki kamroq intensiv bo'lishi mumkin.

Vakillik

Jarayonda vakillik hozirgi vaqtda his-tuyg'ularga ta'sir qilmaydigan hodisalar yoki narsalarning tasvirlarining aqliy rekreatsiyasi mavjud. Ushbu tushunchaning ikkita ma'nosi bor. Birinchisi, avvalroq idrok etilgan, ammo hozir sezilmaydigan hodisa yoki ob'ektning tasvirini bildiradi. Ikkinchisi tasvirlarning o'zini ko'paytirishni tasvirlaydi. Ruhiy hodisalar sifatida tasvirlar idrok, gallyutsinatsiyalar va soxta gallyutsinatsiyalarga ma'lum darajada o'xshash yoki ulardan farq qilishi mumkin.

Ko'rinishlar bir necha jihatdan tasniflanadi:

• Etakchi analizatorlarga ko'ra: ko'rish, eshitish, hid bilish, ta'm, taktil va harorat ko'rinishlari;
• Umumlashtirish darajasiga ko'ra - yagona, umumiy va sxematik;
• Kelib chiqishi bo'yicha - idrok, fikrlash yoki tasavvurga asoslangan;
• Ixtiyoriy harakatlar darajasiga ko'ra - ixtiyoriy va o'zboshimchalik bilan.

Vakillar quyidagi xususiyatlarga ega: umumlashtirish, parchalanish, ko'rinish, beqarorlik.

Ushbu Vikipediya maqolasida psixologiyadagi vakillik haqida ko'proq o'qing.

Xotira

Xotira- bu ma'lumotni saqlash, to'plash va ko'paytirish uchun mo'ljallangan aqliy funktsiya va aqliy faoliyat turi. Atrofdagi dunyo voqealari va tananing reaktsiyalari haqidagi ma'lumotlarni uzoq vaqt davomida saqlash va undan foydalanish qobiliyati.

Quyidagi xotira jarayonlari ajralib turadi:

• yodlash;
• Saqlash;
• ijro etish;
• Unutish.

Xotira ham tipologiyalarga bo'linadi:

• Sensor modalligi bo'yicha - vizual, kinestetik, tovush, ta'm, og'riq;
• Tarkibiga ko'ra - hissiy, majoziy, motorli;
• Yodlashning tashkil etilishiga ko'ra - protsessual, semantik, epizodik;
• Vaqtinchalik xususiyatlarga ko'ra - o'ta qisqa muddatli, qisqa muddatli, uzoq muddatli;
• Fiziologik xususiyatlarga ko'ra - uzoq muddatli va qisqa muddatli;
• Mablag'lar mavjudligiga ko'ra - vositachiliksiz va bilvosita;
• Maqsadning mavjudligi bilan - beixtiyor va o'zboshimchalik bilan;
• Rivojlanish darajasiga ko'ra - og'zaki-mantiqiy, majoziy, hissiy va motorli.

Xotirani rivojlantirish usullari va usullarini alohida-alohida topasiz.

Tasavvur

Tasavvur- bu inson ongining g'oyalar, tasvirlar va tasvirlarni yaratish va ularni boshqarish qobiliyatidir. U o'ynaydi yetakchi rol rejalashtirish, modellashtirish, o'yin, xotira va ijodkorlik kabi aqliy jarayonlarda. Bu asos vizual-majoziy fikrlash muayyan muammolarni hal qilish va vaziyatni amaliy aralashuvisiz tushunish imkonini beruvchi shaxs. Fantaziya - bu tasavvurning bir turi.

Tasavvurning tasnifi ham mavjud:

• Orientatsiya darajasiga ko'ra - faol va passiv tasavvur;
• Natijalarga ko'ra - reproduktiv va ijodiy tasavvur;
• Tasvirlar turi bo'yicha - mavhum va konkret;
• Ixtiyoriy harakatlar darajasiga ko'ra - qasddan va qasddan;
• Usullari bo'yicha - tiplashtirish, sxematiklashtirish, giperbolizatsiya, aglutinatsiya.

Tasavvur mexanizmlari:

• yozish;
• urg'u;
• sxematiklashtirish;
• Agglyutinatsiya;
• Giperbola.

Tasavvur bevosita ijodkorlik bilan bog'liq. Va ijodiy echimlarni topishda, paydo bo'ladigan muammolarga sezgirlik, har qanday narsalarni birlashtirish va kuzatish qulayligi hissa qo'shadi. Tasavvurning xususiyatlarini aniqlik, o'ziga xoslik, fikrlashning moslashuvchanligi va ravonligi deb hisoblash mumkin.

Ushbu maqolada psixologiyadagi tasavvur haqida ko'proq o'qing.

Bundan tashqari, bizning veb-saytimizga tasavvurni rivojlantirish muammolari bag'ishlangan.

Fikrlash

Umumiy psixologiyada fikrlash jarayonining ko'plab ta'riflari mavjud. Eng mashhur ta'riflardan biriga ko'ra:

Fikrlash- bu inson ma'lumotlarini qayta ishlashning eng yuqori bosqichi va tashqi dunyo hodisalari va ob'ektlari o'rtasidagi aloqalarni o'rnatish jarayoni.

Bu atrofdagi voqelikni uning miyasida aks ettirish jarayoni sifatida inson bilishining eng yuqori bosqichidir.

Fikrlash quyidagilarga bo'linadi:

• Abstrakt-mantiqiy;
• Vizual-majoziy;
• Muayyan mavzu;
• Vizual jihatdan samarali.

Va fikrlashning asosiy shakllari:

• Tushuncha - hodisalar va ob'ektlarni ajratib turadigan va umumlashtiruvchi fikrlar;
• Hukm - biror narsani inkor etish yoki tasdiqlash;
• Xulosa - bu xulosa.

Fikrlash jarayonining ushbu va boshqa tarkibiy qismlari bizda ko'rib chiqiladi.

Nutq

nutq til konstruksiyalari orqali odamlar o‘rtasidagi muloqot shakli deb ataladi. Bu jarayonda fikrlar til yordamida, shuningdek, qabul qilingan nutq ma'lumotlarini idrok etish va uni tushunish orqali shakllanadi va shakllanadi. Nutq inson tilining mavjudlik shaklidir, chunki nutq harakatdagi tildir.

Til (nutq) quyidagi funktsiyalarni bajaradi:

• Intellektual faoliyat vositasi;
• Aloqa usuli;
• Yashash usuli, shuningdek, tajribani assimilyatsiya qilish va uzatish.

Nutq inson faoliyatining eng muhim qismi bo'lib, u dunyoni bilishga, bilim va tajribani boshqalarga etkazishga yordam beradi. Fikrni ifodalash vositasi bo'lib, u inson tafakkurining asosiy mexanizmlaridan biridir. U muloqot shakliga bog'liq va shuning uchun og'zaki (gapirish / tinglash) va yozma (yozma / o'qish) ga bo'linadi.

Nutq quyidagi xususiyatlarga ega:

• Mazmun - ifodalangan intilishlar, his-tuyg'ular va fikrlarning soni va ahamiyati;
• Aniqlik - to'g'rilik;
• Ekspressivlik - tilning hissiy ranglanishi va boyligi;
• Samaradorlik - boshqa odamlarga ta'sir qilish, ularning his-tuyg'ulari, fikrlari, his-tuyg'ulari va boshqalar.

Og'zaki va yozma nutq haqida ko'proq va bo'yicha treninglarimizda o'qishingiz mumkin.

Hissiyotlar

Hissiyotlar- Bular sub'ektning mumkin bo'lgan yoki real vaziyatlarga munosabatini aks ettiruvchi psixik jarayonlardir. Tuyg'ularni hissiyotlar, ta'sirlar va kayfiyatlar kabi hissiy jarayonlar bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Bugungi kunga kelib, his-tuyg'ular juda yomon o'rganilgan va ko'plab mutaxassislar tomonidan turli yo'llar bilan tushuniladi. Shu sababli, yuqorida keltirilgan ta'rifni yagona to'g'ri deb hisoblash mumkin emas.

Hissiyotlarning xususiyatlari quyidagilardan iborat:

• Ohang (valentlik) - ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ular;
• Intensivlik - kuchli yoki zaif his-tuyg'ular;
• Steniklik - inson faoliyatiga ta'sir qilish: stenik (harakatga undash) va astenik (faollikni pasaytiruvchi);
• Tarkib - his-tuyg'ularga sabab bo'lgan vaziyatlarning ma'nosining turli qirralarini aks ettiradi.

Ko'p hollarda his-tuyg'ular fiziologik reaktsiyalarda namoyon bo'ladi, tk. ikkinchisi ularga bog'liq. Ammo bugungi kunda qasddan fiziologik holatlar ma'lum his-tuyg'ularni keltirib chiqarishi mumkinligi haqida bahs-munozaralar mavjud.

Bu va boshqa his-tuyg'ularni tushunish va boshqarish masalalari bizda muhokama qilinadi.

iroda

iroda- bu insonning o'z psixikasi va harakatlarini ongli ravishda nazorat qilish xususiyatidir. Irodaning namoyon bo'lishini maqsad va natijalarga erishish deb hisoblash mumkin. U inson faoliyatining muvaffaqiyatiga ta'sir qiluvchi ko'plab ijobiy fazilatlarga ega. Asosiy irodaviy fazilatlarga qat'iyatlilik, mardlik, sabr-toqat, mustaqillik, maqsadlilik, qat'iyatlilik, tashabbuskorlik, chidamlilik, jasorat, o'zini tuta bilish va boshqalar kiradi. Iroda harakatga undaydi, odamga istaklarini boshqarishga va ularni amalga oshirishga imkon beradi, o'zini tuta bilish va xarakterning mustahkamligini rivojlantiradi.

Vasiyatnomaning belgilari:

• Irodaning sa'y-harakatlari ko'p hollarda o'zining zaif tomonlarini bartaraf etishga qaratilgan;
• Bu jarayondan zavq olmasdan harakatni bajarish;
• Harakat rejasining mavjudligi;
• Biror narsa qilishga intilish.

Vikipediyada psixologiyadagi iroda haqida ko'proq o'qing.

Ruhiy xususiyatlar va holatlar

Ruhiy xususiyatlar- bular insonning qilayotgan ishiga ta'sir etuvchi va uning ijtimoiy-psixologik xususiyatlarini beruvchi barqaror psixik hodisalardir. Ruhiy xususiyatlarning tuzilishi qobiliyat, xarakter, temperament va orientatsiyani o'z ichiga oladi.

Orientatsiya - bu uning faoliyatining mohiyatini belgilaydigan shaxsning ehtiyojlari, maqsadlari va motivlari yig'indisi. U inson harakatlarining butun ma'nosini va uning dunyoqarashini ifodalaydi.

Temperament inson faoliyati va xulq-atvorining xususiyatlarini beradi. U o'zini yuqori sezuvchanlik, hissiylik, stressga chidamlilik, tashqi sharoitlarga moslashish qobiliyati yoki uning etishmasligi va boshqalarda namoyon qilishi mumkin.

Xarakter - bu shaxsda muntazam ravishda namoyon bo'ladigan xususiyatlar va fazilatlar to'plami. har doim mavjud individual xususiyatlar, lekin hamma odamlarga xos bo'lganlar ham bor - maqsadlilik, tashabbuskorlik, intizomlilik, faollik, qat'iyatlilik, qat'iyatlilik, chidamlilik, jasorat, iroda va boshqalar.

Qobiliyatlar - bu shaxsning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi, muayyan faoliyat bilan muvaffaqiyatli shug'ullanishiga imkon beradigan aqliy xususiyatlari. Qobiliyatlar maxsus (faoliyatning ma'lum bir turi uchun) va umumiy (ko'p faoliyat turlari uchun) o'rtasida farqlanadi.

ruhiy holatlar Bu inson tomonidan dunyoni sub'ektiv idrok etishni ta'minlaydigan psixologik xususiyatlar tizimi. Ruhiy holatlar psixik jarayonlarning qanday kechishiga ta'sir qiladi va muntazam ravishda takrorlanib turadigan bo'lsa, ular shaxsning bir qismi - uning mulkiga aylanishi mumkin.

Ruhiy holatlar bir-biri bilan bog'liq. Ammo baribir ularni tasniflash mumkin. Ko'pincha ajralib turadi:

• Shaxsiy xususiyatlar;
• Ong holatlari;
• razvedka davlatlari.

Ruhiy holatlarning turlari quyidagi mezonlarga ko'ra ajratiladi:

• Shakllanish manbasiga ko'ra - vaziyatga yoki shaxsan;
• Jiddiylik bo'yicha - yuzaki va chuqur;
• Hissiy rang berish bo'yicha - ijobiy, neytral va salbiy;
• Davomiyligi bo'yicha - qisqa muddatli, o'rta muddatli, uzoq muddatli;
• Ogohlik darajasiga ko'ra - ongli va ongsiz;
• Namoyish darajasiga ko'ra - fiziologik, psixofiziologik, psixologik.

Ko'pchilik uchun quyidagi ruhiy holatlar odatiy holdir:

• Optimal ishlash;
• kuchlanish;
• Qiziqish;
• ilhom;
• Charchoq;
• monotonlik;
• Stress;
• Dam olish;
• Uyg'on.

Boshqa umumiy ruhiy holatlarga sevgi, g'azab, qo'rquv, hayrat, hayrat, tushkunlik, ajralish va boshqalar kiradi.

Vikipediyada ruhiy xususiyatlar va holatlar haqida ko'proq o'qing.

Motivatsiya

Motivatsiya harakat qilishga intilishdir. Bu jarayon inson xulq-atvorini boshqaradi va uning yo'nalishini, barqarorligini, faolligini va tashkiliyligini belgilaydi. Motivatsiya orqali inson o'z ehtiyojlarini qondirishi mumkin.

Motivatsiyaning bir necha turlari mavjud:

• Tashqi - to'lanadigan tashqi sharoitlar;
• Ichki - ichki sharoitlar (faoliyat mazmuni) tufayli;
• Ijobiy - ijobiy rag'batlantirishga asoslangan;
• Salbiy - salbiy rag'batlantirishga asoslangan;
• Barqaror - inson ehtiyojlari bilan belgilanadi;
• Beqaror - qo'shimcha stimul talab qiladi.

Motivatsiya quyidagi turlarga bo'linadi:

• Biror narsadan (asosiy tur);
• Biror narsaga (asosiy tur);
• Individual;
• Guruh;
• Kognitiv.

Ko'p hollarda odamlar tomonidan boshqariladigan ma'lum motivlar mavjud:

• O'z-o'zini tasdiqlash;
• Boshqa odamlar bilan identifikatsiya qilish;
• Quvvat;
• O'z-o'zini rivojlantirish;
• Biror narsaga erishish;
• jamoat ahamiyati;
• Muayyan odamlar bilan birga bo'lish istagi;
• salbiy omillar.

Ushbu treningda motivatsiya masalalari batafsilroq muhokama qilinadi.

Temperament va xarakter

Temperament- bu shaxsning dinamik xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan ruhiy xususiyatlar majmuasi (ya'ni, individual psixik jarayonlar va holatlarning sur'ati, ritmi, intensivligi bilan). Xarakter shakllanishining asosi.

Temperamentning quyidagi asosiy turlari mavjud:

• Flegmatik - belgilar: hissiy barqarorlik, qat'iyatlilik, xotirjamlik, muntazamlik;
• Xolerik - belgilar: tez-tez kayfiyat o'zgarishi, hissiylik, muvozanat;
• Sanguine - belgilar: jonlilik, harakatchanlik, mahsuldorlik;
• Melanxolik - belgilar: ta'sirchanlik, zaiflik.

Temperamentning har xil turlari insonning shaxsiyatiga ijobiy yoki salbiy ta'sir ko'rsatadigan turli xil xususiyatlarga ega. Temperament turi qobiliyatlarga ta'sir qilmaydi, balki odamlarning hayotda o'zini qanday namoyon qilishiga ta'sir qiladi. Temperamentga qarab:

• Idrok, fikrlash, diqqat va boshqa psixik jarayonlar;
• Ruhiy hodisalarning barqarorligi va plastikligi;
• Harakatlarning tezligi va ritmi;
• Tuyg'ular, iroda va boshqa ruhiy xususiyatlar;
• Aqliy faoliyat yo'nalishi.

Xarakter shaxsning xulq-atvorini belgilovchi doimiy psixik xususiyatlar majmuasidir. Xarakterli xususiyatlar insonning turmush tarzi va xulq-atvor shaklini belgilaydigan xususiyatlarini shakllantiradi.

Xarakter xususiyatlari guruhga qarab farqlanadi. Hammasi bo'lib to'rttasi bor:

• Odamlarga munosabat - hurmat, xushmuomalalik, qo'pollik va boshqalar;
• Faoliyatga munosabat - vijdonlilik, mehnatsevarlik, mas'uliyat va boshqalar;
• O'ziga nisbatan munosabat - hayo, takabburlik, o'zini tanqid qilish, xudbinlik va boshqalar;
• Narsalarga munosabat - g'amxo'rlik, aniqlik va boshqalar.

Har bir inson faqat o'ziga xos xususiyatga ega, uning xususiyatlari va xususiyatlari, asosan, ijtimoiy omillar bilan belgilanadi. Bundan tashqari, har doim xarakterning urg'usi bo'lishi kerak bo'lgan joy - uning individual xususiyatlarini mustahkamlash. Shuni ham ta'kidlash kerakki, xarakter va temperament o'rtasida yaqin munosabatlar mavjud, chunki temperament har qanday xarakter belgilarining rivojlanishiga va uning xususiyatlarining namoyon bo'lishiga ta'sir qiladi va shu bilan birga, uning xarakterining ayrim belgilaridan foydalangan holda, inson, agar kerak bo'lsa, o'z temperamentining namoyon bo'lishini nazorat qilishi mumkin.

Bizning mashg'ulotimizda xarakter va temperament haqida ko'proq o'qing.

Yuqorida aytilganlarning barchasi, albatta, umumiy inson psixologiyasi nima ekanligi haqida to'liq ma'lumot emas. Ushbu dars faqat berish uchun mo'ljallangan umumiy fikr va keyingi tadqiqotlar uchun yo'nalishlarni belgilang.

Umumiy psixologiyani o'rganishga chuqurroq kirish uchun siz psixologiya bo'yicha mashhur darslik va qo'llanma mualliflarining asarlari bo'lgan ilmiy doiralardagi eng mashhur va salmoqli vositalar bilan qurollanishingiz kerak. Quyida ulardan ba'zilarining qisqacha tavsifi keltirilgan.

Maklakov A.G. Umumiy psixologiya. Ushbu darslikni tuzishda psixologiya va pedagogika fanining eng zamonaviy yutuqlaridan foydalanildi. Ular asosida psixologiya masalalari, psixik jarayonlar, ularning xossalari va holatlari, shuningdek, boshqa ko'plab xususiyatlar ko'rib chiqiladi. Darslikda illyustratsiyalar va tushuntirishlar, shuningdek, bibliografik ma’lumotnoma mavjud. O'qituvchilar, aspirantlar va universitet talabalari uchun mo'ljallangan.

Rubinshteyn S.L. Umumiy psixologiya asoslari. 50 yildan ortiq vaqt davomida ushbu darslik Rossiyadagi eng yaxshi psixologiya darsliklaridan biri hisoblanadi. Unda sovet va jahon psixologiya fanining yutuqlari taqdim etiladi va umumlashtiriladi. Ish o'qituvchilar, aspirantlar va universitet talabalari uchun mo'ljallangan.

Gippenrayter Yu.B. Umumiy psixologiyaga kirish. Ushbu qo'llanmada psixologiya fanining asosiy tushunchalari, uning usullari va muammolari keltirilgan. Kitobda tadqiqot natijalari bo'yicha ko'plab ma'lumotlar, misollar mavjud fantastika va hayotiy vaziyatlar, shuningdek, jiddiy ilmiy daraja va materialning qulay taqdimotining mukammal kombinatsiyasi. Asar keng kitobxonlar doirasi va psixologiyani endigina o‘zlashtira boshlagan insonlar uchun qiziqarli bo‘ladi.

Petrovskiy A.V. Umumiy psixologiya. Umumiy psixologiyaning to'ldirilgan va qayta ko'rib chiqilgan nashri. Darslikda psixologiya fanining asoslari keltirilgan, shuningdek, ko‘pchilikdan olingan ma’lumotlar umumlashtirilgan o'quv qurollari("Yosh va pedagogik psixologiya", "Psixologiyadan amaliy tadqiqotlar", "Umumiy psixologiya muammolari to'plami"). Kitob inson psixologiyasini o'rganishga jiddiy yondashgan talabalar uchun mo'ljallangan.

Umumiy psixologiyaning roli zamonaviy jamiyat, ortiqcha baholab bo'lmaydi. Bugungi kunda hech bo'lmaganda minimal psixologik bilimga ega bo'lish kerak, chunki umumiy psixologiya insonning ongi va ruhi dunyosiga eshikni ochadi. Har qanday bilimli kishi bu hayot ilmi asoslarini o'zlashtirishi kerak, chunki. Nafaqat atrofimizdagi dunyoni, balki boshqa odamlarni ham bilish juda muhimdir. Psixologik bilimlar tufayli siz boshqalar bilan munosabatlaringizni yanada samarali qurishingiz va shaxsiy faoliyatingizni, shuningdek, o'zingizni takomillashtirishni tashkil qilishingiz mumkin. Ana shu sabablarga ko‘ra, barcha antik davr mutafakkirlari inson eng avvalo o‘zini bilishi kerak, deb aytishgan.

Bilimingizni sinab ko'ring

Agar siz ushbu dars mavzusi bo'yicha bilimingizni sinab ko'rmoqchi bo'lsangiz, bir nechta savollardan iborat qisqa testdan o'tishingiz mumkin. Har bir savol uchun faqat bitta variant to'g'ri bo'lishi mumkin. Variantlardan birini tanlaganingizdan so'ng, tizim avtomatik ravishda keyingi savolga o'tadi. Siz olgan ballarga javoblaringizning to'g'riligi va o'tish uchun sarflangan vaqt ta'sir qiladi. E'tibor bering, savollar har safar har xil bo'ladi va variantlar aralashtiriladi.