مساحت دریای سیاه 442 هزار متر مربع است. کیلومتر، بیشترین عمق 2.245 متر است. دریا تقریباً 90٪ بی جان است، زیرا در اعماق بیش از 150-200 متر، آب به شدت با سولفید هیدروژن اشباع شده است که تقریباً همه موجودات زنده را می کشد.

در زمان های قدیم، قبایل محلی دریا را تماروندا می نامیدند که در ترجمه به معنای پرتگاه تاریک است. یونانیان باستان ابتدا نام پونت آکسینسکی را به دریا دادند - "بی مهمان". اما پس از تأسیس و شکوفایی مستعمرات یونان، آنها شروع به نامیدن آن Euxine - "میهمان نواز" کردند.

Dفقط همینطور بود خیلی وقت پیش که حتی شمارش زمان معکوس شد. در تائوریدا قبیله ای از کوهنوردان مغرور و صلح طلب زندگی می کردند. آنها آرام و آرام زندگی می کردند. نه کسی مورد حمله قرار گرفت و نه کسی به آنها حمله کرد. آنها زمین را آباد کردند و بچه ها را بزرگ کردند. دستان باهوش کوهنوردان پرورش انگور شیرین و گل رز معطر را در دامنه کوه آموختند. رشته کوه سرسخت است اما کوهنوردان مردمی صبور و زحمتکش هستند. از ساحل دریا در سبدها خاک آوردند و شکاف ها را با آن پر کردند. و کوهها رشد کردند و پوشیده از درختان انگور، درختان میوه، دگ و بوته های گردو شدند.

در جنگل های کوهستانی شکار زیاد بود و کوهنوردان تیرانداز تیزبین بودند. اما آنها از اسلحه سوء استفاده نکردند و فقط زمانی که به غذا نیاز داشتند نخ کمان را می کشیدند. روستای کوهنوردان هر سال ثروتمندتر می شد... آنها در هلاس دور در مورد تائوریس شنیدند و یونانیان تصمیم گرفتند این سرزمین غنی را فتح کنند.

کشتی های زیادی در سواحل تائوریدا ظاهر شدند. یونانیان مسلح در آنها نشستند. آنها می خواستند در پوشش تاریکی به ساحل نزدیک شوند و به کوهنوردان خفته حمله کنند. اما دریا ناگهان با شعله ای مایل به آبی روشن شد و کوهنوردان تازه واردان را دیدند. کشتی‌های یونانی مانند روی نقره راه می‌رفتند. پاروها آب پاشیدند و اسپری مثل ستاره در آسمان چشمک زد. حتی کف نزدیک ساحل با درخشش آبی و مرده می درخشید.

روستای کوهنوردان نگران شد. زنان و کودکان در غارها پنهان شدند و مردان برای دفع هجوم آماده شدند. آنها متوجه شدند که نبرد زندگی و مرگ خواهد بود: یونانیان بیشماری بودند.

اما بعد انگار ابرها ستاره ها را پوشانده بودند. این عقاب های کرکس غول پیکر از صخره ها بلند شدند و به سمت دریا هجوم آوردند. عقاب ها با گشودن بال های بزرگ خود بر فراز کشتی های یونانی چرخیدند. یونانیان از ترس فریاد زدند و سر خود را با سپر پوشانیدند. اما سپس صدای جیغ تهدیدآمیز کرکس رهبر شنیده شد و پرندگان با منقار آهنین خود شروع به نوک زدن به سپرهای چوبی پوشیده از چرم کردند.

کوهنوردان با دیدن حمایت از آسمان خوشحال شدند و شروع به هل دادن صخره های عظیم به داخل آب کردند.

دریا طغیان کرد، طوفانی شد و امواج عظیمی برخاست. به قدری عظیم که اسپری نمکی که تاریکی شب را درنوردید به خورشید رسید و باعث بارندگی شد. صدای ناله و غرشی مداوم بر فراز دریا بود.

یونانی ها از ترس کشتی های خود را به عقب برگرداندند. اما تعداد کمی به سواحل خود بازگشتند.

از آن زمان یونانی ها شروع به نامیدن این دریا Pontus Aksinsky - دریای غیر مهمان نواز کردند. و آنها فرزندان خود را مجازات کردند تا هرگز علیه ساکنان تائوریدا اسلحه بلند نکنند و هرگز سعی نکنند از امتداد آکسینسکی پونتوس عبور کنند.

شما هرگز نمی دانید، چقدر از آن زمان گذشته است، اما یونانی ها بار دیگر به سواحل آفتابی Taurida ثروتمند کشیده شدند. اما آنها دستور اجداد خود را به خوبی به خاطر داشتند و نه هزاران کشتی به پونت آکسینسکی، بلکه فقط پنج کشتی حرکت کردند. و این جنگجویان مسلح نبودند که در آنها می نشستند، بلکه سفیران صلح جو با هدایای غنی برای کوهنوردان بودند.

و کوهنوردان با یونانیان موافقت کردند و سوگند یاد کردند که هرگز علیه یکدیگر اسلحه نخواهند گرفت.

از آن زمان، هلنی ها دور از هلاس ساکن شدند و در زیر آفتاب تائوریدا به خوشی زندگی کردند. آنها شروع به پرورش انگور و گل رز کردند. آنها با کوهنوردان معامله کردند و تعجب کردند: چرا چنین دریای ملایمی به نام آکسینسکی - غیر مهمان نواز بود؟

نه، این دریای مهربان و مهمان نواز است. و یونانیان دریا را Pontus Euxine نامیدند - دریای مهمان نواز ...

از آن زمان تا کنون اینگونه بوده است. هر که با دل باز و پرچم صلح به دریای سیاه می رود، همیشه مهمان نواز است - پونت اوکسین. و برای دشمنان ما - پونت آکسینسکی. غیر مهمان نواز

صخره های دوقلو در نزدیکی گورزوف

جزایر صخره ای در فاصله ای از ساحل در مقابل آرتک قرار دارند.

Dروزی روزگاری قلعه ای باشکوه بر بالای کوه خرس قرار داشت. برادران دوقلوی پیتر و جورج در آنجا زندگی می کردند. آنها با هم زندگی می کردند و دوش به دوش در نبرد می جنگیدند و از یکدیگر محافظت می کردند. شاهزادگان یک خدمتکار وفادار داشتند - نیمفولیس پیر. یک روز نیمفولیس یک تابوت از مروارید به برادرانش داد و گفت:

شما رمز و راز زندگی را درک خواهید کرد، خواهید آموخت که جهان چگونه کار می کند. اما به یاد داشته باشید، هرگز از این هدیه برای منافع شخصی استفاده نکنید! فقط برای لذت یادگیری.

در یک تابوت یک عصای استخوانی وجود داشت که روی آن نوشته شده بود: "آن را بلند کنید - و دریا از هم جدا می شود؛ آن را پایین بیاورید - در مورد هر چیزی که در پرتگاه است یاد خواهید گرفت" و در تابوت دیگر دو بال نقره ای نیز وجود داشت. کتیبه: "آنها را ببند - و آنها تو را خواهند برد."

برادران شروع به زندگی جالبی کردند و شروع به شناخت دنیا کردند...

اما سپس برادران شنیدند که یک شاهزاده دو خواهر دارد - زیبایی ها، دختران دوقلو.

برادران باید در صلح و محبت می رفتند تا محبت و احترام را به دست آورند، اما این کار را به گونه ای دیگر انجام دادند، به طرز بدی. آنها خواهران را به زور به قلعه خود آوردند، اما خشونت و عشق هرگز با هم کنار نمی آیند. و در «قفس» روح خواهران مرده شد و جز تحقیر و نفرت نسبت به برادران چیزی در آن باقی نماند.

و برادران می خواستند به هر قیمتی شده عشق زیبایی ها را بخرند. و آنها تصمیم گرفتند خواهران را با هدایای نیمفولیس غافلگیر کنند.

جورجی گفت: «او ما را قضاوت نخواهد کرد. - بالاخره او می داند که ما چقدر به دوستی این زن ها نیاز داریم. نه، نه به خاطر منفعت شخصی، بلکه برای خوشبختی، تصمیم می گیریم از هدایای بنده قدیمی استفاده کنیم.

فردای آن روز جرج بال های اسب را بست، برادران و خواهران بر اسب نشستند و برخاستند. ناگهان صدای نیمفولیس پیر شنیده شد:

گئورگی لرزید، برای اولین بار در زندگی خود رنگ پرید و اسب خود را چرخاند.

و خواهران با تمسخر و گستاخی صحبت کردند:

او ما را به سمت خورشید بلند نکرد، او مانند یک خرگوش ترسو دوید.

روز بعد، پیتر اسب ها را به ارابه ای مهار کرد و خواهران و برادرش را به دریای طوفانی برد. او میله را بلند کرد، پرتگاه از هم جدا شد و آنها در امتداد پایین به اعماق هجوم بردند. نه چندان دور از ساحل، نیمفولیس که برای زیبایی ها نامرئی بود، به پیتر ظاهر شد و گفت:

پیتر، تو با نقشه ای ناپاک به اعماق فرورفتی. به شما دستور می دهم اگر نمی خواهید خودتان بمیرید و همه را نابود کنید، برگردید.

پیتر جوابی نداد، اما به اسب های تندرو شلاق زد. پادشاه اعماق عصبانی شد، یک ضربه به سه گانه خود زد و برادران را کشت، بار دوم زد و خواهران را کشت. اما آنها نمردند. بدن آنها شناور شد و برای همیشه در سنگ متحد شد.

و مردم صخره های دوقلوی آدالارا را در دریا دیدند. این سنگ ها حکایت از این دارند که چگونه تلاش ها برای گرفتن چیزی از روح انسان به زور به پایان می رسد.

صخره های دوقلو در نزدیکی گورزوف

(نسخه طنز)

جوکرهای گورزوف، وارثان طنزپرداز معروف بالاکلاوا و عاشق شوخی اوایل قرن بیستم. ساشا آرگیریدی، که در داستان A.I. Kuprin "Listigons" تجلیل شده است، منشأ نام Adalara را تا حدودی متفاوت توضیح می دهد و افسانه ای را بیان می کند که ادعای دقیق بودن تاریخی ندارد.

طبق این افسانه، در آغاز قرن بیستم. یک زن ثروتمند آمریکایی از گورزوف می گذشت. او بسیار تحت تأثیر جزایر صخره ای گورزوف قرار گرفت و می خواست با قایق به سمت آنها حرکت کند. ماهیگیران محلی پذیرفتند که آرزوی او را برآورده کنند. هنگامی که آنها از قبل به جزایر نزدیک می شدند، ناگهان طوفانی در دریا برخاست. قایق به شدت تکان خورد و در یک لحظه کیف او که حاوی مقدار زیادی پول بود از دستان زن آمریکایی به دریا افتاد. در ناامیدی، خانم با صدای بلند فریاد زد: "اوه، دلار!" و بر هجای دوم تأکید کرد. و کیف پول با دلار در دریا غرق شد. ماهیگیران هر چقدر شیرجه زدند نتوانستند آن را بگیرند. سال ها از آن زمان می گذرد و هیچ کس نتوانسته است این کیف دستی را پیدا کند، اگرچه بسیاری از جسوران سعی کردند این کار را انجام دهند. فقط گاهی دریا اسکناس های دلار را در ساحل روبروی آدالار می شست. از آن زمان به بعد این جزایر آی-دولار نامیده می شوند. به هر حال، در کتاب "توپونیمی کریمه" نام Ai-Dolary دومین گزینه بعد از Adalary برای نامگذاری دو جزیره صخره ای در خلیج گورزوف است.

کریمه در افسانه ها و سنت ها پوشیده شده است. تاریخ شبه جزیره متشکل از فرهنگ های مردمان مختلف است، بنابراین رنگارنگ و چند وجهی است.

تعطیلات در کریمه به طور قابل توجهی افق گردشگران را گسترش می دهد. تاریخ شبه جزیره کریمه در رازها و افسانه ها پوشانده شده است.

هر جاذبه با داستانی مرموز مرتبط است که شامل شخصیت های زنده یا تخیلی است.

ساکنان محلی بیشتر داستان هایی را که توسط نویسندگان باستانی نوشته شده بود یا از طریق دهان به دهان از نسلی به نسل دیگر منتقل شده بودند، باور داشتند.

افسانه ظهور قبیله سکاها در سرزمین های کریمه به طور جدایی ناپذیری با نام نیمه خدای هرکول مرتبط است. این بخشی از تاریخ کریمه است، داستان در هم تنیده و حقایق قابل اعتماد.

مجسمه های سنگی باشکوهی که از دور در دره کارالز کریمه قابل مشاهده هستند، اثر طبیعی که گردشگران را به خود جذب می کند. آنها شبیه نگهبانان کوهستان هستند، به همین دلیل آنها را ابوالهول می نامیدند.

در بسیاری از افسانه ها و سنت های کریمه از جنگجویان زن به نام آمازون نام برده شده است. در تائوریدا (نام باستانی کریمه) از آنها به عنوان قبایل مستقلی یاد می شود که در نبردهای سرنوشت ساز شرکت فعال دارند.

• افسانه یا واقعیت؟

  برای قرن های متمادی، رویدادهای تاریخی منحصر به فرد و بلایای طبیعی در کریمه رخ داده است که یادآور آن ها در صخره های با شکل عجیب و غریب، کلیساهای جامع، دره های عمیق، کاخ ها و سایر آثار فرهنگ مادی و معنوی مردم باقی مانده است. شاعران آنها را در آثار خود توصیف کرده و به آنها قدرت ها و تصاویر شگفت انگیزی بخشیده اند. این انگیزه ای برای ظهور افسانه هایی در مورد کریمه بود که واقعیت آن اختلافات زیادی را ایجاد می کند.
  افسانه های کریمه در بیشتر موارد تاریخ محلی است. آنها عطر و طعم تاریخی برجسته ای دارند، اگرچه به شکلی دگرگون شده اند. افسانه ها حقایق را به شیوه ای هنرمندانه به خواننده و شنونده منتقل می کنند.
  هر ملتی که در این سرزمین حاصلخیز توقف کرد، نام شهرها و خیابان های پرجمعیت، قلعه ها و سازه های دفاعی، کلیساها و بناهای تاریخی را تغییر داد. آنها بخشی از فرهنگ را پشت سر گذاشتند که بخشی از تاریخ شبه جزیره کریمه شد.
  همین واقعه پس از انتقال شفاهی به افراد و ملل مختلف، در نتیجه به شیوه های کاملاً متفاوتی توصیف شد. گاهی اوقات شبیه یک افسانه خارق العاده است که باورش سخت است و گاهی اوقات این افسانه بسیار قابل قبول به نظر می رسد و باعث ایجاد احساسات مخلوطی از بی اعتمادی و آمادگی برای اعتراف به معجزه می شود. نمونه ای از این افسانه کوه خرس است که در دو نسخه ارائه شده است.

  فولکلور تاتار

  فولکلور ساکنان باستانی شبه جزیره - تاتارهای کریمه - شهرت جهانی دارد. آثار شاعرانه آنها یادآور افسانه های شرقی است، با طرح ها و شخصیت های مشخص. در آنها، واقعیت های جغرافیایی با حوادث و شخصیت های ساختگی آمیخته می شود؛ داستان هایی درباره سلطان ها و خان ​​ها، هیولاهای خارق العاده و مردمان سخت کوش اغلب یافت می شود.
  بسیاری از افسانه های کریمه در کتاب هایی که در هر خانه ساکنان محلی وجود دارد جمع آوری شده است. آنها آنها را برای فرزندان خود می خوانند و نسل به نسل منتقل می کنند تا ارتباط خود را با گذشته تاریخی سرزمین مادری خود از دست ندهند.
  افسانه های کریمه برای بیدار کردن علاقه به شبه جزیره در بین گردشگران طراحی شده اند. بسیاری از گردشگران می خواهند چشمه اشک یا برج دوشیزه را ببینند، به قبر مامایف قدم بزنند و افسانه ژانیک را بشنوند. همه داستان ها شجاعت، شجاعت و سخت کوشی مردم کریمه را ستایش می کنند؛ آنها ایمان به پیروزی نیروهای خیر بر شر و انسانیت بر خودخواهی و بی تفاوتی را القا می کنند. افسانه های شبه جزیره هنوز الهام بخش بسیاری از نویسندگان، آهنگسازان و هنرمندان است.

حاشیه نویسی

چاپ نهم. گردآوری شده توسط فیلاتوا ماریا سمنوونا

این کتاب شامل افسانه های شناخته شده است که به خواننده این امکان را می دهد تا با آثار متعدد فرهنگ مادی، معنوی، تاریخ و طبیعت کریمه بهتر آشنا شود.

افسانه های کریمه

پیشگفتار

درباره سنگ ظاهر سنت جورج

آهنگر از کوه Demerdzhi

طلافروشی در نزدیکی چاتیرداغ

غار هزار سر در چاتیرداغ

افسانه ملکه تئودورا

افسانه کوه خرس

صخره های دوقلو در نزدیکی گورزوف

درباره نوشته های روی سنگ نزدیک نیکیتا

یالتا چگونه به وجود آمد

افسانه ساحل طلایی

درباره پری دریایی و چشمه میشخور

درباره منبع نزدیک Ai-Petri

خرابه های قلعه در کوه کرستوایا

پرنده شادی از کوه سوکولینایا

درباره سنگ های دیوا، راهب و گربه در سیمیز

Gykia - قهرمان Chersonesos

درباره گهواره ای که در کوه بسمان پنهان شده است

درباره پیدایش باخچی سرایی

چشمه اشک در کاخ باخچی سرای

افسانه ژانیک از کرک اورا

سنگ مادر و دختر در دره کاچی

درباره دیوار منگوپ

درباره قزاق جسور و ترک حریص از ارگ مانگوپ

درباره برج دوشیزه در سوداک

کوه دو هوپو - اوپوک

افسانه هفت چاه

Iphigenia در Tauris

خندق Perekopsky

مرگ میتریداتیس

قبر مامایی

قایق های بادبانی سنگی

کاراداگ - کوه سیاه

خان و پسرش

عایشه مغرور

پرواز عقاب

داگ وود - توت شیطان

چرا دریای سیاه طوفانی است؟

بهار سواتوسلاوا

صنوبر، گارنت و سرو

قلعه بلند

درباره دریاچه های شفابخش

Seagull Maiden

قلب دریایی

گربه سامویلو

فواره کوتوزوف

کشتی سنگ شده

حمام شیطان

اچکیداگ - کوه بز

قبر مقدس

شيطان ريخته

خون مقدس

نامه ای به محمد

غار دزد

قارچ پدر سامسون

پل سولداتکین

زنگ کاراداغ

کترلز

کاراسودا

گولیاش هانیم

مرگ گیره

مشک جامی - مسجد مشک

سلطان ثالث

کمال بابای

زنگ بی صدا

چرشامبه

Kurban-kaya - سنگ قربانی

دلیکلی-کایا

پیاده روی براولین

افسانه های کریمه

پیشگفتار

کریمه به حق یکی از زیباترین مکان ها در نظر گرفته می شود. و تقریباً هر سنگی در اینجا با یک افسانه شاعرانه پوشیده شده است. این تصادفی نیست. برای قرن های متمادی، سرزمین کریمه توسط حوادث تاریخی متلاطم تکان می خورد که آثار پاک نشدنی بر آن بر جای گذاشت. مردم این وقایع را با آثار متعدد فرهنگ مادی و معنوی موجود در کریمه پیوند دادند و آنها را به شیوه ای منحصر به فرد در آثار مختلف شعری منعکس کردند.

اما این تنها تاریخ نبود که به این نوع خلقت دامن زد. در کریمه، مانند سایر نقاط جنوب اوکراین، آثار طبیعی اصیل بسیاری وجود دارد. خطوط عجیب و غریب صخره‌ها، دره‌های عمیق پوشیده از جنگل‌ها و دهانه‌های اسرارآمیز غار اغلب تصاویر و صحنه‌های خارق‌العاده‌ای را تداعی می‌کردند و همچنین منبع افسانه‌ها و داستان‌ها بودند.

در گذشته افسانه های کریمه چندین بار منتشر شد.

این نسخه شامل افسانه های کریمه شناخته شده است. برخی از افسانه ها، به اصطلاح، تاریخ محلی هستند. برخی دیگر طعم تاریخی روشنی دارند. آنها افراد خاصی را نشان می دهند، وقایع معتبر را منعکس می کنند، و موقعیت کلی تاریخی را که داستان در برابر آن آشکار می شود، کاملاً دقیق بیان می کنند. اما افسانه ها قبل از هر چیز آثاری شاعرانه هستند و محتوای تاریخی در آنها به شکلی کاملاً دگرگون شده منتقل می شود.

افسانه ها برای کمک به شناخت بهتر منطقه، برانگیختن علاقه و عشق به کریمه - این گوشه حاصلخیز اوکراین، که کارگران بسیار دوستش دارند، در نظر گرفته شده است. آنها شجاعت و بی باکی مردم را تجلیل می کنند. افسانه ها ایمان به پیروزی اجتناب ناپذیر خیر بر شر، در پیروزی اصول عالی بشردوستی بر غیرانسانی بودن، اکتسابی و خودخواهی را القا می کنند.

در این مجموعه آثاری با نقوش اوکراینی ارائه شده است. این طبیعی است: ارتباط بین کریمه و اوکراین به قرن ها پیش برمی گردد. افسانه های تاتارهای کریمه در این مجموعه گنجانده شده است.

آثار این مجموعه از نظر ژانر، نحوه ارائه، زبان و منشأ ناهمگون هستند. من فکر می کنم این هیچ ایرادی ندارد. نیازی به یکنواخت کردن مجموعه از نظر زبان، سبک، ژانر، پردازش مصنوعی یا سطح بندی محتوای آن نبود.

این مجموعه با نقاشی‌ها و عکس‌هایی از مکان‌های قابل توجهی که در افسانه‌ها ذکر شده است، به تصویر کشیده شده است. این به خواننده فرصت بیشتری برای آشنایی بهتر با بناهای تاریخی و طبیعت کریمه می دهد.

در پایان مجموعه توضیحات مختصری از افسانه ها آمده است. توضیحات از متن اصلی جدا شده اند تا با انواع پاورقی ها درهم نشوند. [توضیحات به صورت مورب در پایان هر افسانه آمده است. - lenok555 ]

درباره سنگ ظاهر سنت جورج

نه چندان دور از کیپ فیولنت، یک صخره کوچک به سمت دریا بالا می رود. این سنگ به نظر نمی رسد برای هیچ چیز قابل توجه باشد، اما این چیزی است که افسانه در مورد آن می گوید.

خدمه یک کشتی تجاری کوچک از یونانیان تائورید، در حالی که در دریای سیاه در نزدیکی سواحل شیب دار کیپ فیولنت در حال حرکت بودند، در یک طوفان بی سابقه برای این مکان ها گرفتار شدند. طوفان مهیب کشتی کوچک یونانیان شجاع را درنوردید. باد شدید تمام بادبان ها را تکه تکه کرد، دکل های باریک را شکست و سکان قابل اعتماد را پاره کرد. ابرهای تیره و سنگین بر فراز امواج خروشان فرود آمدند و تمام افق را فرا گرفتند. امواج خشمگین غول پیکر با خشم غیرقابل کنترلی به عرشه برخورد کردند و کشتی را به یک ساحل سنگی مرتفع و نامرئی منتقل کردند.

خدمه کشتی با دیدن مرگ حتمی با ایمان و دعا خود را به زانو درآوردند. آنها دستان خود را به سمت آسمان بلند کردند و با حرارت شروع به دعا کردند و رو به شهید بزرگ مقدس جورج پیروز کردند: "ای سنت جورج، حامی ما، به ما کمک کن، ما را از مرگ اجتناب ناپذیر نجات بده." سنت جورج با شنیدن فریادهای جانکاه در حال مرگ، از تاریکی صخره‌ای در دریا، نزدیک ساحل، در برابر عبادت‌کنندگان ظاهر شد. او در حالی که دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد به خود خدا روی آورد و ندای او شنیده شد - طوفان بلافاصله فروکش کرد. یونانی ها که از مرگ حتمی نجات یافتند از این صخره بالا رفتند و در آنجا نماد شهید بزرگ سنت جورج را یافتند. آنها ساحل صخره ای مرتفعی را نه چندان دور دیدند و از صخره بالا رفتند و نماد را با خود بردند.

برای قدردانی از نجات خوش شانس خود، آنها یک معبد غاری را در نزدیکترین غار در ساحل روبروی صخره ای که سنت جورج در آنجا ظاهر شد تأسیس کردند و نماد خریداری شده را در آنجا نصب کردند. عابدترین یونانیان برای همیشه در اینجا ساکن شدند و برادری تشکیل دادند. آنها پس از ساکن شدن برای زندگی، نجات دهنده وفادار خود را فراموش نکردند، هر روز به سنت جورج دعا می کردند و خستگی ناپذیر کار می کردند، ساختمان های مسکونی، اتاق های خدمات را برپا می کردند و خانواده ای نمونه را رهبری می کردند.

حادثه ای که در افسانه شرح داده شده است در سال 891 اتفاق افتاد. با گذشت زمان، در واقع، یک صومعه به افتخار سنت جورج ساخته شد. صومعه سنت جورج (بعدها صومعه به نام شهید بزرگ سنت جورج) توسط اسقف کرسونسوس اداره می شد. از 1304 - اسقف اسقف گوتیک. تحت حکومت ترکها، صومعه توسط اسقف قسطنطنیه اداره می شد و پس از الحاق کریمه به روسیه - توسط شورای مقدس.

در سال 1891، در جشن هزاره وجود صومعه، بر روی همان صخره در دریا که در سال 891 تمام سنت جورج درخشان ظاهر شد و نماد سنت جورج به دست آمد، یک صلیب بزرگ طلاکاری شده با کتیبه ای در مورد زمان نصب شد. از ظاهر معجزه آسا و برای صعود از دریا و بازدید از این مکان مهم، پله هایی در صخره کنده شده است. صومعه سنت جورج برای قرن ها شکوفا شد، علاوه بر معبد غار باستانی به نام سنت جورج.

آهنگر از کوه Demerdzhi

فرود از گذرگاه آنگارسک به سواحل جنوبی... جاده مثل مار می پیچد. در سمت چپ، کوه Demerdzhi همیشه از پایین به بالا قابل مشاهده است.

ساکنان محلی می گویند پس از چاتیرداغ، این زیباترین کوه کریمه است. یک روز چند ساعت وقت دارد، چند برابر رنگ آن تغییر می کند. انگار رنگین کمانی در دامنه‌هایش می‌درخشد.

در طول روز، هنگامی که همه چیز غرق در نور خورشید است، می توانید خوشه ای از تخته سنگ ها را در کوه مشاهده کنید، گویی یک غول آنها را از بالای آن جدا می کند و در تپه ای قرار می دهد. در سمت رو به دره، ستون‌های سنگی و پیکره‌های افسانه‌ای قابل مشاهده هستند - یا مردم یا حیوانات. این مجسمه های عجیب و غریب در کنار صخره های معمولی ایستاده اند و به نظر می رسد که می پرسند: "ببینید ما کی هستیم، چگونه به اینجا رسیدیم."

قدیمی ها افسانه های زیادی در مورد آنها می گویند. در اینجا یکی از این افسانه ها وجود دارد.

در زمان های دور و دور، انبوهی از فاتحان کوچ نشین به سرزمین کریمه سرازیر شدند. آنها تنومند، دست دراز، صورت های گرد، چشمان کوچک و در نگاه خشن بودند. آنها مانند گدازه های آتشین در سراسر استپ ها و کوه ها پخش می شوند، دود، دود و بوی تعفن از پشت سرشان می نشیند.

ساکنان کریمه تسلیم بیگانگان نشدند و شجاعانه با دشمنان خود ملاقات کردند. بسیاری از مهمانان ناخوانده را نابود کردند و از غرورشان کاسته شد. و هر چه فاتحان به سمت شبه جزیره حرکت می کردند، بیشتر به سلاح نیاز داشتند.

و به کوهی رسیدند که مردم محلی آن را Funna - سیگاری نامیدند. ستونی از آتش دود از بالای آن بلند شد؛ اطراف کوه همیشه روشن بود.

ساکنان اطراف به هنر آهنگری معروف بودند؛ صنعتگران زیادی در روستای پای کوه زندگی می کردند و در فورج های کوچک خود کار می کردند.

مردم اولین فورج را در این مکان ها از روی آتشی که از بالای فونا وجود داشت روشن کردند. و مردم اغلب این کوه را متفاوت می نامند - Demerdzhi که به معنای " آهنگر " است.

چکیده با موضوع:

افسانه ها و اسطوره های کریمه

معرفی

تاریخ سرزمین کریمه به هزاران سال پیش برمی گردد. برخی از مردم به این سرزمین حاصلخیز آمدند، برخی دیگر ناپدید شدند، شهرها نام و جمعیت خود را تغییر دادند و زبان مردم تغییر کرد. بازگرداندن شرایط واقعی بسیار دشوار و اغلب غیرممکن است. ژنوئی ها جایگزین یونانی ها، ترک ها، تاتارها، روس ها و اوکراینی ها به جای یونانی ها شدند. هر مردمی که آمدند بخشی از فرهنگ خود را در اینجا ترک کردند و قطعه ای از تاریخ کریمه را خلق کردند. افسانه ها و افسانه ها در کریمه بسیار رایج هستند، زیرا هر سنگ، هر سنگریزه و هر دانه شن در کریمه تاریخ طولانی دارد که بارها توسط افراد مختلف و ملل مختلف گفته و بازگو شده است. یک رویداد یا پدیده ممکن است چندین افسانه برای توصیف آن داشته باشد. گاهی اوقات اینها افسانه های کاملاً غیرقابل قبولی هستند که فقط باعث ایجاد یک لبخند خفیف در یک فرد مدرن می شود و گاهی آنقدر شبیه به حقیقت است که من حاضرم افسانه ای را که گفته شده به عنوان حقیقت باور کنم. اما همه آنها حق زندگی دارند: به هر حال، نکته اصلی در افسانه ها و اسطوره ها واقعیت نیست، بلکه مؤلفه هنری است. همان داستانی که حتی خاکستری ترین و خسته کننده ترین پدیده را با رنگ های روشن رنگ می کند. بیایید به افسانه های کریمه و اسطوره های کریمه نیز توجه کنیم، صرف نظر از اینکه چقدر قدیمی هستند، مهم نیست که چه کسی آنها را ساخته است، و مهم نیست که چقدر خارق العاده، یا برعکس، قابل اعتماد به نظر می رسند.

چمدان طلایی

گنجینه های بی بها - طلای موزه تاریخی و باستان شناسی کرچ در این چمدان سیاه بود. در آخرین جنگ تحت شرایط مرموز ناپدید شد. اما جستجوی او تا امروز ادامه دارد.

در ژانویه 1926، یک دهقان در روستای کریمه Marfovka، Nashev، گنجی غنی را روی یک تپه شخم زده یافت - دفن یک پادشاه گوتیک که قدمت آن به قرن های 3-5 برمی گردد: یک دیادم طلایی تزئین شده با دانه های انار و دانه های انار، چندین. سگک طلا و آویز گوش. چنین بناهای گوتیک عالی و با کیفیت هنری بالا هرگز یافت نشده است. آنها به موزه تاریخی و باستان شناسی کرچ منتقل شدند و در ادبیات نام "گنجینه مرفا" را دریافت کردند. این بخش مهمی از مجموعه طلای معروف موزه بود.

بله، بله، او واقعاً مشهور بود، از اهمیت جهانی برخوردار بود، که در همه کتاب‌ها و فهرست‌های مرجع ویژه گنجانده شده بود. شامل 719 مورد طلا و نقره. در میان آنها هفتاد سکه پونتیک و بوسپور مربوط به زمان میتریداتیان، یعنی قرن دوم تا یکم قبل از میلاد، از گنجینه تیریتاکوف، که در حفاری های پایان سال 1935 کشف شد، وجود دارد. پلاک‌های طلایی که سکایی‌ها را در حال نوشیدن شراب از شاخ نشان می‌دادند، پلاک‌هایی که مرد جوانی را نشان می‌داد که اسبی در دست دارد، و همچنین تصویری از ابوالهول، مدال‌هایی که آفرودیت و اروس را نشان می‌داد، نقاب‌های طلایی، مهره‌ها، کمربندهای ساخته شده از صفحات طلا و نقره، سوزن‌های طلایی معروف بودند. و گلبرگ مجموعه ای از سگک های قرون وسطایی متشکل از هفده مورد، مجموعه ای از انواع دستبند، گوشواره، انگشتر، انگشتر، آویز با تصاویر گریفین، ابوالهول و شیر کمیاب به حساب می آمد. در نهایت، شامل سکه‌های پانتیکاپه از طلای خالص، طلای بسپور، یونانی، رومی جنوا، بیزانس، ترکی، سکه‌های روسی، مدال‌ها، نمادهای باستانی در قاب‌های طلایی تزئین شده با سنگ‌های قیمتی و موارد دیگر بود. در یک کلام، اینها یادگارهای بی ارزش فرهنگ جهانی بودند.

جنگ به یک تراژدی وحشتناک برای مجموعه تبدیل شد. هنگامی که نازی ها در پاییز 1941 وارد کریمه شدند، مهم ترین نمایشگاه ها در 19 جعبه بسته بندی شدند و برای تخلیه آماده شدند. مجموعه طلا در یک چمدان بزرگ از تخته سه لا قرار داده شد که با درمانتین سیاه پوشانده شده بود. در موجودی به عنوان "محل 15" ذکر شده است. اما اغلب، حتی در اسناد رسمی، آن را "چمدان طلایی" می نامیدند. با دقت خاصی با او رفتار کردند. همه اقلام نه تنها با حضور مدیر موزه، باستان شناس برجسته یولی یولیویچ مارتی و سرپرست ارشد، بلکه با حضور رئیس شورای شهر و دبیر کمیته حزب شهر در آن قرار داده شد. . آنها در چمدان را قفل کردند، با کمربند بستند و با مهر مومی کمیته شهر کرچ حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها مهر و موم کردند.

در 26 سپتامبر 1941، مارتی و مربی کمیته حزب شهر، ایواننکو، با محموله های موزه به سمت عقب، در یک سفر دور و خطرناک حرکت کردند که تبدیل به بازگشت ناپذیر، غم انگیز و از بسیاری جهات هنوز مرموز شد. . در اواسط دهه هفتاد، در جستجوی "چمدان طلایی"، من نیز همان سفر را از کرچ انجام دادم.

اما به سپتامبر 41 برگردیم. ابتدا جعبه ها با قایق از طریق تنگه کرچ منتقل شدند. آنها بمباران نشدند که به فال نیک گرفت. در تامان، جعبه ها بر روی کامیون ها بارگیری شدند. جاده از زمین های باز عبور می کرد که هواپیماهای فاشیست به وضوح قابل مشاهده بودند. در طول حملات، آنها از اتومبیل خود بیرون می پریدند و هر کجا که می توانستند پنهان می شدند. مارتی و ایواننکو سخت ترین زمان را سپری کردند، زیرا چمدان سنگینی را حمل می کردند. او باید همیشه در هر شرایطی، حتی در شدیدترین شرایط، با آنها باشد. حتی به قیمت جان خود نیز موظف به حفظ آن بودند.

بنابراین به کراسنودار رسیدیم و سپس به آرماویر حرکت کردیم. در اینجا مارتی و ایواننکو محموله خود را تحویل دادند. ماموریت خطرناک آنها به پایان رسید و آنها بیشتر به سمت عقب حرکت کردند. اما آنها به سختی تصور می کردند که برای "محل شماره 15" بدترین اتفاق هنوز در راه است. بعید است که رهبران کمیته اجرایی منطقه ای کراسنودار، پاشکوف و مارکوف، در مورد این موضوع حدس بزنند، که به مسکو، کمیساریای آموزش مردمی در مورد تخلیه امن اشیاء با ارزش موزه کرچ تلگراف کردند. چه کسی می توانست بداند که تهاجم فاشیست ها به منطقه کراسنودار خواهد رسید...

به زودی بمباران آرماویر آغاز شد. در حمله بعدی، یک بمب انفجاری قوی به ساختمانی که جعبه های نمایشگاه کرچ در آن قرار داشت اصابت کرد و همه آنها در زیر خرابه ها و در آتش جان باختند. و "چمدان طلایی"؟ خیلی وقت بود که من هم اینطور فکر می کردم.

با این حال، پس از جستجوی طولانی در بایگانی، مکاتبات طولانی، پرس و جو، که چندین ماه طول کشید، موفق شدم با شخصی که از او سرنوشت بعدی طلای کرچ را مطلع شدم، تماس بگیرم. آنا مویسیونا آودیکینا بود. او را در آرماویر، در خانه کوچکش دیدم. وی در سالهای 1941-1942 مسئولیت واحد به اصطلاح ویژه کمیته اجرایی شهر را بر عهده داشت. اینجا بود که مارتی و ایواننکو "چمدان طلایی" را آوردند.

رئیس کمیته اجرایی شهر، واسیلی پتروویچ مالیخ، دستور داد چمدان را باز کنند، - گفت آنا مویزیونا، - محتویات آن را با موجودی ارائه شده بررسی کنید. همه چیز دقیقا به هم رسید. سپس چمدان بسته شد و کمیته اجرایی شهرستان آرماویر مهر زد. او را برای نگهداری در "یگان ویژه" رها کردند و به همین دلیل از بمباران جان سالم به در برد.

در تابستان 42 به شدت بیمار شدم - تیفوس و ذات الریه. مادرم به سختی مرا ترک کرد. ضعیف و ضعیف از رختخواب بلند شدم. اما در 3 آگوست، مادرم نگرانم به من گفت که آلمانی ها خیلی به هم نزدیک شده اند و به نظر می رسد آنها از شهر ما خارج می شوند. تصمیم گرفتم به خانه شوروی بروم، جایی که "واحد ویژه" من در آن قرار داشت. ساختمان با درهای باز و خلوت کامل از من استقبال کرد. همه قبلاً رفته اند. به سختی به طبقه چهارم رفتم، وارد اتاقم شدم و... بلافاصله همان چمدان را دیدم! من نمی توانستم چشمانم را باور کنم! اما او بود. در هرج و مرج آنها به سادگی او را فراموش کردند.

چه باید کرد؟ من نمی توانستم چمدان را به تنهایی حمل کنم - بالاخره هشتاد کیلوگرم بود. من به خانه برمی گردم و از خواهرم پولینا و برادرزاده شورا کمک می خواهم. ما سه نفر چمدان سنگینی را در خیابان های متروک می کشیم. بمباران شروع شد - انفجارها، آتش سوزی ها، قطعات آجر و شیشه در حال پرواز بودند. با این حال او را به خانه آوردند. بعدش چی؟ یادم می آید که به من گفتند جایی برای تخلیه «در صورت امکان». من آنجا می دوم. خدا را شکر یک ملیخ کاملاً خسته را می بینم. او می خواست مرا برس دهد، اما وقتی متوجه چمدان شد، حتی چهره اش تغییر کرد. فوراً کامیونی را به دنبال او فرستاد و به او دستور داد تا هرچه سریعتر به روستای اسپوکوینایا برود و در آنجا او را به رئیس بانک دولتی یاکوف مارکوویچ لوبودا بدهد.

در راه از یک دستگاه ذرت به سمت ما شلیک کردند. لاستیک ها پهن شده بود. یک جوری به روستای سراشیبی رسیدیم. چمدان را به لوبودا دادم و تصمیم گرفتم به طرف مردمم بروم. اما او توسط یک گشت زنی فاشیست بازداشت و برای تأیید هویت به اردوگاه منتقل شد. فهمیدم که اگر آلمانی ها بفهمند که او رئیس "یگان ویژه" است... در یک کلام، او از اردوگاه فرار کرد و با ماجراهای فراوان از خط مقدم عبور کرد.

پس از آزادسازی آرماویر از اشغالگران، آنا مویزیونا در فوریه 1943 به خانه بازگشت. او از مادرش فهمید که گشتاپو به دنبال او آمده، در مورد چمدان پرسیده است و می خواهد بداند کجا پنهان شده است. به نظر می رسد که شخصی آودیکینا را با او دید و به آلمانی ها گزارش داد. گشتاپو خانه را تفتیش کرد، حتی انبارهای کاه را در حیاط سرنیزه کرد.

آنا مویزیونا نمی دانست که یک سوندرکوماندوی ویژه که شامل باستان شناسان برلین می شد، پشت این چمدان از خود کرچ قرار داشت. آنها فهرست کاملی از محتویات "چمدان طلایی" داشتند که توسط یک خائن - کارمند موزه کرچ - به آنها داده شد.

اتفاقاً یک نسخه از آن را در پرونده های اداره شهر آلمان پیدا کردم که آنها با مهربانی در KGB کرچ به من نشان دادند.

Sonderkommando به Spokoinaya رسید. سی سال بعد من هم از روستا دیدن کردم. از قدیمی‌ها و کارگران موزه پرسیدم. مورخ محلی میخائیل نیکولاویچ لوژکین به ویژه به من کمک کرد - از او بسیار سپاسگزارم. این چیزی است که من یاد گرفتم.

در 6 آگوست 1942، لوبودا چمدان را روی صندلی بار کرد، آن را با وسایل مختلف خانه پوشاند و شروع به حرکت به سمت عقب کرد. اما او با نازی ها برخورد کرد. اما سربازان بررسی نکردند که مرد خسته، نتراشیده و ترسیده چه چیزی حمل می کند و او را به روستا بازگرداندند. یاکوف مویسویچ به جنگل تبدیل شد و به پارتیزان ها رسید. او به عنوان یک سرباز عادی در آنجا ماند.

در دسامبر سال چهل و دوم ، گروه پارتیزانی Spokoinensky خود را در وضعیت بسیار دشواری دید. پایگاه های غذایی آن توسط نازی ها غارت شد، غذا و مهمات تمام شد. سربازان گرسنه بودند، از بیماری و یخبندان شدید رنج می بردند. این گروه در محاصره نیروهای تنبیهی قرار گرفت و متحمل خسارات جدی شد. بنابراین، فرماندهی او تصمیم گرفت در گروه های کوچک از محاصره خارج شود و برخی از آنها به روستاهای مجاور پراکنده شدند.

یکی از زیباترین مکان های روی زمین - کریمه - نه تنها با رویدادهای تاریخی غنی، بلکه با انواع افسانه ها نیز پوشیده شده است. هر قطعه از کریمه به معنای واقعی کلمه با تاریخ آغشته است.

متأسفانه بسیاری از اسناد تاریخی آنقدر گیج کننده هستند که به طور کامل منشأ این یا آن شی را برای ما آشکار نمی کنند و سپس مردم به کمک می آیند. این افسانه هایی است که از دهان به دهان منتقل می شود که به ما امکان می دهد به گذشته نگاه کنیم تا لحظاتی از تاریخ کریمه را دوباره زنده کنیم.

پری دریایی معروف یکی از محبوب ترین و مشهورترین مجسمه های ساحل جنوبی است. اینکه این مجسمه چگونه ساخته شده است، چه چیزی را در طول اقامت خود در سواحل میشور تجربه کرده است، می توان به طور قابل اعتمادی تعیین کرد، اما اینکه چقدر افسانه در مورد این دختر صحت دارد، کاملاً غیرممکن است که بگوییم.

می‌توانیم به نویسندگان، فیلسوفان، نقاشانی که آثار فعالیتشان ما، مسافران و خوانندگان عادی را با داستان‌های شگفت‌انگیز و گاه باورنکردنی شکل‌گیری و شکل‌گیری این شبه جزیره زیبا آشنا می‌کند، سخنان سپاسگزاری کنیم. حتی اگر برخی از افسانه ها فقط تخیلی باشند و واقعاً به واقعیت مربوط نباشند، احتمالاً هرگز این را نخواهیم فهمید.

هر افسانه ای توسط مردم به طور جدایی ناپذیری با یک شی یا قهرمان خاص مرتبط است. و مانند همیشه، بیشتر آنها یونانیان باستان، خدایان همه‌چیز، جادوگران بد و جادوگران خوب را نشان می‌دهند. تقریباً در هر شهر، در هر گوشه دور از کریمه، بناهایی وجود دارد که در ظاهرهای مختلف حفظ شده اند و این را به ما یادآوری می کنند.

این که چقدر این افسانه ها صحت دارند قضاوت به عهده شما خواننده عزیز است و ما فقط سعی خواهیم کرد هر آنچه را که در مورد افسانه های کریمه و آنچه اجداد ما توانسته اند برای ما حفظ کنند با اطمینان بیشتری ارائه کنیم.

آخرین مقالات

حدود دو هزار سال پیش یا به عبارت دقیق‌تر در قرن دوم میلادی، دختری در یکی از خانواده‌های رومی به دنیا آمد که به افتخار جمعه نامگذاری شد و به پدر و مادرش دختری به نام پاراسکوا هدیه داد.

راهبان منزوی ساکن در صومعه تنها یک بار در سال درهای آن را به روی زائران باز می کنند، یعنی در 14 ژوئیه، روز یادبود مقدسین کوسماس و دامیان، که قدرت شفا داشتند و نام خود را به نام آنها دریافت کرد.

در دوران باستان، پادشاه بزرگ و قدرتمند پونتیک میتریداتس در جهان زندگی می کرد. دارایی های او بیش از صدها کیلومتر امتداد داشت، کرسونسوس مجلل و پادشاهی تسلیم ناپذیر بوسپور تابع اقتدار او بود.