تاریخچه ساخت و ساز در کتاب مقدس برج بابلبه عنوان تمثیلی در مورد مضر بودن غرور بیش از حد ارائه شده است. خداوند فرزندان تک زبانه نوح را که می خواستند به بهشت ​​برسند، مجازات کرد و آنها را مجبور کرد به زبان های مختلف صحبت کنند. سازندگان توانایی درک یکدیگر را از دست دادند، نزاع کردند و برج هرگز تکمیل نشد. اما آیا واقعا اینطور است؟

برج بابل در فانتزی هنرمند

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که مورخان اکنون شکی ندارند: بابل در واقع وجود داشته است. این یکی از بزرگترین و قدرتمندترین شهرهای باستانی بود. در بین النهرین، جنوب غربی بغداد امروزی قرار داشت. نام آن (باب الوی) به عنوان "دروازه خدا" ترجمه می شود. جمعیت این شهر بیش از یک میلیون نفر بود. از قرن 19 تا 6 قبل از میلاد. - این شهر پایتخت بابل بود.

یکی از بزرگترین فرمانروایان امپراتوری بابل، پادشاه کلدانی نبوکدنصر دوم (در تلفظ بابلی - Nabu-Kudur-Utsur) بود. او از سال 605 تا 562 قبل از میلاد در بابل فرمانروایی کرد. او بابل را بازسازی کرد که در حملات متعدد همسایگان جنگجو ویران شد، کانال‌هایی ایجاد کرد، دریاچه‌ها و آب انبارها حفر کرد و چندین شهر را تأسیس کرد. در سال 562 قبل از میلاد در بابل درگذشت.

زیر نظر او بود که برج بابل ساخته شد. این یک زیگورات، معبد خدای مردوک بود و از نظر ظاهری شبیه هرم هفت پله‌ای به ارتفاع 90 متر بود.معلوم است که خرابه‌های آن توسط اسکندر مقدونی که بابل را فتح کرد دیده شد. او دستور داد تا بقایای "برج" را تخریب کنند تا پناهگاه اصلی امپراتوری خود را در این مکان بازسازی کنند.

که به نظر می رسد برای آن پول پرداخت کرده است. افسانه ای وجود دارد که می گوید تمام فاتحانی که بابل را ویران کردند و مجسمه طلایی مردوک را از معبد دزدیدند به مرگ خشونت آمیز مردند. سردار بزرگ از این سرنوشت در امان نماند. مرگ او را در سن کمی بیشتر از 30 سالگی، اندکی پس از آن که بقایای زیگورات به دستور او برچیده شد، فرا گرفت.

زیگورات در اور

با چنین افسانه هایی می توان به گونه ای متفاوت برخورد کرد، اما بسیاری از محققان معتقدند که چنین نفرین هایی می توانند مؤثر واقع شوند. ما با آنها بحث نخواهیم کرد، بلکه فقط خواهیم گفت که برج بابل تنها در نوع خود نبوده است.

در بین النهرین، در امتداد سواحل دجله و فرات، در دشت حاصلخیز بین النهرین، از حدود 5500 سال پیش، دولت های شکوفایی شروع به ظهور کردند. در میان آنها سومر و آکد، ساکنان مردمان جنگجو و مبتکر بودند که اولین سیستم نوشتاری جهان را ایجاد کردند و شروع به ساختن سازه های سنگی پلکانی چشمگیر به ارتفاع ده ها متر کردند. هر یک از این برج ها به عنوان پناهگاهی برای یک خدای محلی با معبدی در بالا - مانند یک سکوی فرود برای سفرهای او از آسمان به زمین - عمل می کرد.

بزرگترین آنها زیگورات Etemenanka در کرانه فرات در بابل، پایتخت نبوکدنصر دوم (630-562 قبل از میلاد) بود. این تقریباً به طور قطع نمونه اولیه برج بابل بود.

کلمه "etemenanki" به عنوان "خانه ای که زمین و آسمان را به هم متصل می کند" ترجمه شده است. کتاب مقدس نام بابل را از کلمه عبری "بابل" - "مش" گرفته است. اما در واقع ما در مورد عبارت محلی "Bab-Ilu" - "دروازه خدا" صحبت می کنیم.

بنابراین، شاید خود ایده آشفتگی زبانها که از ساخت برج جلوگیری می کرد، در نتیجه یک تفسیر زبانی نادرست ظاهر شد که سپس توسط نویسندگان عهد عتیق مطرح شد.

زیگورات ها از آجر ساخته می شدند، زیرا چوب کافی یا سنگ مناسب در بین النهرین وجود نداشت. در کتاب مقدس نیز چنین آمده است: «و به یکدیگر گفتند: آجر بسازیم و به آتش بسوزانیم. و به جای سنگ از آجر و به جای آهک از آسفالت استفاده کردند.»

آسفالت یک ماده قیر، صحافی و سقف است که از فلات ایران وارد شده و در منطقه کاربرد فراوانی دارد. داده‌های باستان‌شناسی و تواریخ نشان می‌دهد که بسیاری از زیگورات‌ها با کاشی‌ها و مجسمه‌های طلاکاری‌شده رنگ‌آمیزی و تزئین شده بودند. یک متن بابلی Etemenanki را به عنوان "درخشنده با لعاب آبی" توصیف می کند.

در مجموع حدود 30 زیگورات شناخته شده است که در شهرهای مختلف بین النهرین در دوره 2200 تا 500 قبل از میلاد ساخته شده اند. با این حال، اگر اهرام مصر در طول قرن ها به سختی تغییر کرده اند، برج های بابل در آزمون زمان تاب نیاورده اند. علاوه بر این، آنقدر طبیعت مقصر نیست که مردم مقصر هستند.

آنها به سادگی آجرهای ساختمان های دیگر را دزدیدند و فرسایش بقیه را انجام داد. تنها چیزی که از Etemenanka باقی مانده بود طرح کلی یک پایه سنگی بود که با خاک پوشانده شده بود و با علف های هرز بیش از حد رشد کرده بود.

پایه Etemenanka و تصویر آن بر روی تبلت

با این حال، در دوران ساخت آن، Etemenanki یکی از بزرگترین ساختمان های جهان بود. علاوه بر این، این هرم چندین بار بازسازی شد که آخرین آن در زمان نبوکدنصر دوم در قرن ششم قبل از میلاد بود. بنا به شهادت او و بررسی های دیگر پادشاهان بابلی، طول اضلاع پایه برج تا 90 متر و ارتفاع آن به همان اندازه بوده است. بقایای باقی مانده از پی این ابعاد را تایید می کند.

به گفته نویسندگان باستان، در بالای آن معبد مجلل خدای مردوک با مجسمه طلایی او وجود داشت که با قضاوت بر اساس اندازه آن بیش از 20 تن وزن داشت. مردوک در اصل خدای محلی بابل بود. اما هنگامی که این شهر پایتخت کل جنوب بین النهرین شد، مردوک خدای برتر کل منطقه شد. از این رو عظمت آن است.

با این حال، حتی مردوک در اواخر قرن پنجم قبل از میلاد از زیگورات در برابر تخریب محافظت نکرد. بابل به یکی از استان های قدرت ایرانی تبدیل شد که آن را تصرف کرد. در سال 331 اسکندر مقدونی که ایرانیان را از اینجا بیرون راند، می خواست اتمنانکی را به شکل قبلی خود بازسازی کند. او ساختمان قدیمی را با خاک یکسان کرد فقط به این دلیل که قرار بود برج جدیدی را به جای آن بسازد.

حدود 10000 نفر دو ماه برای آماده سازی سایت صرف کردند، اما پس از آن این ایده ناچار شد کنار گذاشته شود. اسکندر کارهای مهم تری داشت - او باید جنگ را با ایرانیان بی قرار ادامه می داد. اسکندر پس از شکست دادن ارتش ایران به بابل بازگشت، اما بیمار شد و در سال 323 درگذشت.

برج بابل. هنرمند پیتر بروگل.

در میان مشکلات مربوط به تاریخ کهن بشر، مسئله منشأ زبان یکی از جذاب ترین و در عین حال دشوارترین سؤالات است. نویسندگان فصول اولیه کتاب پیدایش، که در اینجا ایده های بدوی خود را در مورد منشأ انسان منعکس کردند، به ما چیزی نمی گویند که چگونه، به نظر آنها، انسان مهم ترین توانایی هایی را که او را از حیوانات متمایز می کند، به دست آورد - توانایی بیان گفتار برعکس، به نظر می‌رسید که آنها تصور می‌کردند که انسان از همان ابتدا دارای این موهبت گرانبها بود. علاوه بر این، حیوانات این دارایی را با او به اشتراک گذاشتند، با قضاوت مثال مار که در عدن با انسان صحبت کرد. با این وجود، تنوع زبان های مردمان مختلف به طور طبیعی توجه یهودیان باستان را به خود جلب کرد و افسانه زیر برای توضیح این پدیده اختراع شد.

اولاد نوح به دشت فرود می آیند. پس از طوفان، همه مردم به یک زبان صحبت می کردند، زیرا آنها تنها از نسل نوح بودند. با گذشت زمان تصمیم گرفتند به دنبال سرزمین مناسب تری برای زندگی بگردند و از کوه به دشتی هموار که آن را شینار می نامیدند فرود آمدند (دانشمندان نتوانستند معنای این کلمه باستانی را دریابند). شینار در جنوب بین النهرین واقع شده است - کشوری که از طریق آن دو رودخانه بزرگ به سمت جنوب می ریزند و به خلیج فارس می ریزند، دجله سریع با کرانه های شیب دار و فرات که آب گل آلود خود را به آرامی حمل می کند. یونانیان باستان این کشور را بین النهرین می نامیدند [از واژه های «meso» - بین، و «potamos» - رودخانه، از اینجاست که واژه های ما بین النهرین یا بین النهرین آمده است و استفاده از اصطلاح «بین النهرین» صحیح تر است، زیرا ما در اینجا نه تنها کشور بین دجله و فرات، بلکه قلمروهای مجاور این رودخانه ها از غرب و شرق نیز معنی می شود.

مردم اولین شهر و برج روی زمین را می سازند. در بین النهرین سنگ وجود نداشت و مردم خانه های خود را از گل می ساختند. دیوارهای دژ و سایر بناها و ساختمان ها از خشت، ظروف از خشت و لوح های مخصوص نوشتاری از گل ساخته شده بود که جایگزین کتاب و دفتر برای ساکنان باستانی بین النهرین شد.

برای ساخت و ساز از آجرهای خشت و خشک شده در هوا استفاده می شد [به این گونه آجرها خشت گلی می گویند]. اما به نوعی آنها متوجه شدند که آجری که در آتش گرفتار شده است قدرت یک سنگ را به دست می آورد. کتاب مقدس می گوید که چگونه مردم با آموختن ساختن آجرهای پخته تصمیم گرفتند اولین شهر روی زمین را بسازند و در آن یک برج (ستون) عظیم که بالای آن به آسمان می رسید [فراموش نکنیم که سازندگان کتاب مقدس در نظر داشتند. آسمان جامد باشد]. هدف آنها تجلیل از نام خود و همچنین جلوگیری از احتمال پراکنده شدن مردم در سراسر زمین بود: اگر شخصی شهر را ترک کند و در میان دشت وسیع گمراه شود، اگر برج در غرب او باشد، او در دوردست در برابر پس‌زمینه روشن آسمان عصر، شبح تاریک عظیم آن را خواهد دید، و اگر در شرق مسافر باشد، بالای آن را خواهد دید که توسط آخرین پرتوهای غروب خورشید روشن شده است. این به مسافر کمک می کند تا مسیر درست را انتخاب کند. برج به عنوان یک نقطه عطف عمل می کند و راه بازگشت به خانه را به او نشان می دهد.

نقشه خوب بود، اما مردم به ظن حسود و قدرت مطلق خدا توجه نکردند.
سازندگان دور هم جمع شدند و کار شروع به جوشیدن کرد: برخی آجرها را حجاری کردند، برخی دیگر آنها را آتش زدند، برخی دیگر آجرها را به محل ساخت و ساز منتقل کردند و برخی دیگر طبقات برج را ساختند که بالاتر و بالاتر می رفت. این برج یکی دو سال ساخته نشد. فقط سی و پنج میلیون آجر طول کشید! و مجبور شدم برای خودم خانه بسازم تا بعد از کار جایی برای استراحت باشد و در نزدیکی خانه ها بوته ها و درختان بکارم تا پرندگان جایی برای آواز خواندن داشته باشند.
و بر کوه، هر روز، بالاتر و بالاتر، با طاقچه‌ها، برج زیبا بالا می‌رفت. پهن در پایین، باریک تر در بالا. و هر طاقچه این برج با رنگ متفاوتی رنگ آمیزی شد. در مشکی، زرد، قرمز، سبز، سفید، نارنجی. آنها به این فکر افتادند که قسمت بالایی را آبی کنند تا مانند آسمان و سقف طلایی شود تا مانند خورشید بدرخشد!
برای چسباندن آجرها به هم از آسفالت طبیعی استفاده می کردند که در کتاب مقدس به آن رزین خاک می گویند [در جنوب بین النهرین دریاچه های آسفالتی کامل در آن جاهایی که نفت به سطح زمین می آمد وجود داشت].
این برج سال ها ساخته شد. سرانجام به حدی رسید که سنگ تراشی با باری بر پشت، مجبور شد یک سال تمام از زمین به بالا صعود کند. اگر او سقوط کرد و تا حد مرگ تصادف کرد، هیچ کس برای آن شخص متاسف نشد، اما وقتی آجر سقوط کرد، همه گریه کردند، زیرا حداقل یک سال طول کشید تا دوباره آن را به بالای برج رساند. مردم به قدری تلاش کردند که زنانی که به آجرسازی مشغول بودند، حتی در هنگام زایمان نیز دست از کار خود برنمی‌داشتند و کودک تازه متولد شده را در پارچه می‌پیچیدند و به بدن او می‌بستند و به مجسمه‌سازی آجر از گل ادامه می‌دادند که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است. کار روز و شب در اوج بود. از ارتفاعی سرگیجه‌آور، مردم به آسمان تیراندازی کردند و تیرها به عقب افتادند و پر از خون شدند. سپس فریاد زدند: ما همه آسمان ها را کشتیم.

و اکنون برج تقریباً آماده است. آهنگرها در حال جعل طلا برای سقف هستند، نقاشان برس های خود را در سطل های رنگ آبی فرو می برند.
خدا به طور جدی نگران بود که مردم واقعاً به بهشت ​​صعود کنند و در خانه خودش کاری انجام دهند. با خود گفت: اینجا یک قوم است و همه یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع کردند و از آنچه تصمیم گرفته اند کوتاه نمی آیند.»
بالاخره صبر خدا لبریز شد. او به هفتاد فرشته ای که تخت او را احاطه کرده بودند رو کرد و همه را به فرود آمدن به زمین دعوت کرد و گفتار مردم را به هم ریخت. زودتر گفته شود.
و سپس خداوند طوفان بزرگی را به زمین فرستاد. در حالی که طوفان بیداد می کرد، باد تمام کلماتی را که مردم به گفتن با یکدیگر عادت داشتند با خود برد.
به زودی طوفان فروکش کرد و مردم به کار خود بازگشتند. هنوز نمی دانستند چه بلایی سرشان آمده است. آنها از درک یکدیگر دست کشیدند. همه کار را رها کرده اند، انگار در آب گم شده اند راه می روند و جستجو می کنند: چه کسی می تواند آنها را درک کند؟
و مردم شروع به نگاه دقیق‌تر کردند: با کسانی که به همین شکل صحبت می‌کردند، سعی می‌کردند به آنها بچسبند. و مردم به اقصی نقاط زمین پراکنده شدند که هر کدام زبان خود را داشتند و شروع به ساختن شهرهای خود کردند. و برج کم کم شروع به فرو ریختن کرد.

اما مردم می خواهند باور کنند که تکه های آجر برج بابل هنوز در هر شهری یافت می شود. چون خیلی ها آنها را به عنوان خاطره ای از زمان هایی که صلح روی زمین بود و مردم یکدیگر را درک می کردند، با خود بردند.
و شهری که آنها برج را در آنجا ساختند بابل ("آشفتگی") نام داشت، زیرا خداوند در آنجا زبانها را با هم مخلوط کرد...

پس از هزاران سال، باستان شناسان به دشت متروک پوشیده از شن آمدند. آن‌ها تپه‌هایی را که زیر آن ویرانه‌های بابل، یکی از معروف‌ترین شهرهای دوران باستان قرار داشت، حفاری کردند و دریافتند که برج بابل واقعاً وجود داشته است، و بیش از یکی. ساکنان بین النهرین برج های پلکانی به نام زیگورات به افتخار خدایان محلی ساختند. نام خدای اصلی بابل مردوک است. معبد او در بالای یک برج قرار داشت و بابلی ها معتقد بودند که خدا سالی یک بار شب را در معبد خود می گذراند. خود برج در زمان های قدیم اساگیلا نامیده می شد. تاكنون تپه‌اي كه در آن قرار داشت بابل (برگرفته از بابل) نام داشت. کلمه "Babylon" در واقع از کلمه باستانی "Bab-Ili" گرفته شده است که به معنای "دروازه خدا" است.
دانشمندان نظرات متفاوتی دارند: کدام یک از این سازه های باستانی را باید شناخت؟
"برج بابل"؟ سنت های محلی و یهودی این افسانه را مشخص می کند
برج با ویرانه های "بیرس-نمرود" در بورسیپا. از اونی که تو اون مکان پیدا شد
کتیبه ها می آموزیم که پادشاه بابل باستان که شروع به ساخت و ساز کرد
برج معبد در Borsippa، این سازه را تکمیل نکرد و باقی ماند
بدون سقف این احتمال وجود دارد که این معبد عظیم ناتمام دلیل آن بوده باشد
منشا افسانه برج بابل. با این حال، در بابل باستان بسیاری از معابد برجی مشابه دیگر وجود داشت؛ افسانه ای که مورد توجه ما قرار می گیرد ممکن است به هر یک از آنها مربوط باشد.
ساخت برج بابل از چه زمانی آغاز شد؟

افسانه های کمی در جهان مسیحیت معروف تر از داستان هیاهو بابلی وجود دارد. کتاب مقدس (پیدایش 11: 1-9) آن را اینگونه بیان می کند:
«تمام زمین یک زبان و یک گویش داشت. از مشرق حرکت کردند و در سرزمین شینار دشتی یافتند و در آنجا ساکن شدند. و به یکدیگر گفتند: آجر بسازیم و با آتش بسوزانیم. و به جای سنگ از آجر و به جای آهک از رزین خاکی استفاده می کردند. و گفتند: بیایید برای خود شهر و برجی بسازیم که بلندی آن به آسمان می رسد و نامی برای خود بسازیم، پیش از آن که بر روی تمام زمین پراکنده شویم. و خداوند نازل شد تا شهر و برجی را که بنی آدم می ساختند ببیند. و خداوند گفت: اینک، یک قوم وجود دارد و همه آنها یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع کردند و از آنچه می خواستند منحرف نمی شوند. بریم پایین و اونجا زبانشون رو با هم اشتباه بگیریم که یکی حرف یکی رو نفهمه. و خداوند ایشان را از آنجا در سراسر زمین پراکنده کرد. و ساختن شهر را متوقف کردند. از این رو به آن نام داده شد: بابل، زیرا خداوند در آنجا زبان تمام زمین را در هم ریخت و از آنجا خداوند آنها را در سراسر زمین پراکنده کرد.»
شینار چیست، جایی که مغرور تصمیم گرفت غول پیکر بسازد؟ این گونه است که کتاب مقدس سرزمین های بین رود دجله و فرات را در زمان های قدیم نامیده است. او همچنین سومر، عراق مدرن از نظر جغرافیایی است.
وقایع شرح داده شده در دوره بین طوفان و اسکان مجدد ابراهیم از بین النهرین به فلسطین رخ می دهد. علمای کتاب مقدس (معتبران کتاب مقدس) تاریخ زندگی ابراهیم را به آغاز هزاره دوم قبل از میلاد می دانند. بنابراین، سردرگمی بابلی در نسخه تحت اللفظی کتاب مقدس زمانی در هزاره سوم قبل از میلاد، چندین نسل قبل از ابراهیم رخ می دهد (واقعیت شخصیت موضوع این مقاله نیست).
جوزفوس از این نسخه پشتیبانی می کند: مردم پس از سیل نمی خواهند به خدایان تکیه کنند و برجی به بهشت ​​بسازند. خدایان عصبانی هستند - سردرگمی زبانها، توقف ساخت و ساز.
ما قبلاً چیزی داریم: این برج در سومر در هزاره سوم قبل از میلاد ساخته شد. با این حال، برای مورخان کتاب مقدس به تنهایی کافی نیست، پس اجازه دهید در ادامه به سخنان خود ساکنان بین النهرین گوش دهیم:
در این زمان مردوک به من دستور داد که برج بابل را که قبل از من ضعیف شده بود و به سراشیبی سقوط رسانده بود، با پایه آن بر سینه عالم اموات و بالای آن به آسمان برپا کنم. پادشاه بابل نابوپولاسار می نویسد.

پسرش نبوکدنصر می‌نویسد: «من دستی در تکمیل قله اتمنانکا داشتم تا بتواند با آسمان رقابت کند.
در سال 1899، باستان شناس آلمانی رابرت کولدوی، با کاوش در تپه های بیابانی در 100 کیلومتری جنوب بغداد، خرابه های بابلی فراموش شده را کشف می کند. کلدوی تا 15 سال آینده در این شهر حفاری خواهد کرد. و دو افسانه را تأیید می کند: در مورد باغ های بابل و در مورد برج بابل.
Koldewey پایه مربعی معبد Etemenanka را به عرض 90 متر کشف کرد. سخنان فوق پادشاهان دقیقاً در جریان این حفاری ها بر روی لوح های گلی بابل به خط میخی کشف شد. هر شهر بزرگ بابل باید یک زیگورات (معبد هرمی) داشته باشد. معبد Etemenanki ("معبد سنگ بنای آسمان و زمین") دارای 7 طبقه بود که به رنگ های مختلف نقاشی شده بود. هر طبقه به عنوان معبدی برای یک خدا عمل می کرد. این هرم با مجسمه طلایی مردوک، خدای برتر بابلی ها تاج گذاری شد. ارتفاع Etemenanka 91 متر بود. در مقایسه با هرم خئوپس (142 متر)، این یک ساختار نسبتاً چشمگیر است. برای انسان باستان، هرم مانند پلکانی به سوی بهشت ​​به نظر می رسید. و این "پله" همانطور که در کتاب مقدس آمده است از آجرهای سفالی پخته ساخته شده است.

حالا بیایید داده ها را به هم وصل کنیم. معبد Etemenanka چگونه وارد کتاب مقدس شد؟
نبوکدنصر دوم (نابوکدنصر دوم) در آغاز قرن ششم قبل از میلاد پادشاهی یهودا را ویران کرد و جمعیت آن را به بابل اسکان داد. در آنجا بود که یهودیان، که در آن زمان هنوز شکل گیری عهد عتیق را کامل نکرده بودند، زیگورات هایی را دیدند که تخیل آنها را تحت تأثیر قرار داد. و معبد ویران یا ناتمام Etemenanka. به احتمال زیاد نبوکدنصر از اسیران برای بازسازی بناهای فرهنگی اجدادش و ساختن آثار جدید استفاده کرده است. در آنجا نسخه برده ظاهر شد ("بالال" ​​- "اختلاط" در عبری). از این گذشته، یهودیان قبلاً هرگز با چنین چندزبانگی مواجه نشده بودند. اما در زبان مادری، "Babylon" به معنای "دروازه خدا" بود. در آنجا نسخه ای ظاهر شد که خدا یک بار این برج را ویران کرد. به نظر می رسد که یهودیان باستان از طریق افسانه سعی در محکوم کردن کار ساخت و ساز شامل بردگان دارند. در جایی که بابلی ها می خواستند به خدایان نزدیکتر شوند، یهودیان توهین به مقدسات را دیدند.
هرودوت برج بابل را 8 طبقه و 180 متر در پایه توصیف می کند. کاملاً ممکن است که در زیر زیگورات ما یک ردیف گم شده دیگر وجود داشته باشد. علاوه بر این، شواهد غیرمستقیم وجود دارد که معبد Etemenanka قبلاً در زمان پادشاه حمورابی (قرن هجدهم قبل از میلاد) وجود داشته است. و با این حال، زمانی که ساخت و ساز آغاز شد هنوز ناشناخته است.

بسیاری از مردمان هستند که سعی کرده اند چندزبانگی نوع بشر را بدون ارتباط با ساخت برج بابل یا سایر بناهای مشابه توضیح دهند. به عنوان مثال، یونانیان افسانه ای داشتند که در زمان های قدیم مردم در صلح زندگی می کردند، نه شهر داشتند و نه قانون، همه به یک زبان صحبت می کردند و یک خدا، زئوس بر آنها حکومت می کرد. پس از آن، هرمس لهجه های مختلفی را معرفی کرد و بشریت را به ملل جداگانه تقسیم کرد. سپس برای اولین بار اختلاف در میان فانی ها پدیدار شد و زئوس که از نزاع آنها خسته شده بود، از حکومت بر آنها امتناع کرد و فرمانروایی خود را به دست قهرمان Argive فورونئوس، اولین پادشاه روی زمین، واگذار کرد.
قبیله Wa-Sena (در شرق آفریقا) می گوید زمانی همه مردم زمین فقط یک زبان می دانستند، اما یک روز در زمان قحطی شدید، مردم دیوانه شدند و به اقصی نقاط زمین پراکنده شدند و کلمات نامفهومی را زمزمه می کردند; از آن زمان، گویش های مختلف انسانی پدید آمده است.
تلینگیت‌های آلاسکا وجود لهجه‌های مختلف را با داستان سیل عظیمی که ظاهراً از مبلغان مسیحی یا بازرگانان وام گرفته شده است، توضیح می‌دهند. قبیله کیچه که در گواتمالا زندگی می‌کردند، افسانه‌ای درباره آن دوران ابتدایی داشتند که همه مردم با هم زندگی می‌کردند، تنها به یک زبان صحبت می‌کردند، درختان و سنگ‌ها را نمی‌پرستیدند و به‌طور مقدس کلمات «خالق، قلب آسمان و زمین» را در یاد خود نگه داشتند. " اما به مرور زمان قبایل زیاد شدند و با ترک وطن قدیمی خود در مکانی به نام تولان گرد آمدند. در اینجا، طبق افسانه، زبان انسان از هم پاشید و گویش های گوناگونی پدید آمد. مردم از درک گفتار دیگران دست کشیدند و در سراسر جهان پراکنده شدند و به دنبال یک سرزمین جدید بودند.
بسیاری از افسانه‌هایی که سعی در توضیح تنوع زبان‌ها دارند، اصلاً از برج بابل نامی نمی‌برند و بنابراین، به استثنای افسانه Tlingit، می‌توان آن را به عنوان تلاش‌های کاملاً مستقل ذهن انسان برای حل چنین مشکل دشواری تشخیص داد.

Http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-19863/
نام مستعار: پریم پولور

برج بابل: داستان یا حقیقت؟

افسانه های کمی در جهان مسیحیت معروف تر از داستان هیاهو بابلی وجود دارد.

کتاب مقدس (پیدایش 11:1-9) آن را اینگونه بیان می کند:

«تمام زمین یک زبان و یک گویش داشت. از مشرق حرکت کردند و در سرزمین شینار دشتی یافتند و در آنجا ساکن شدند. و به یکدیگر گفتند: آجر بسازیم و با آتش بسوزانیم. و به جای سنگ از آجر و به جای آهک از رزین خاکی استفاده می کردند. و گفتند: بیایید برای خود شهر و برجی بسازیم که بلندی آن به آسمان می رسد و نامی برای خود بسازیم، پیش از آن که بر روی تمام زمین پراکنده شویم. و خداوند نازل شد تا شهر و برجی را که بنی آدم می ساختند ببیند. و خداوند گفت: اینک، یک قوم وجود دارد و همه آنها یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع کردند و از آنچه می خواستند منحرف نمی شوند. بریم پایین و اونجا زبانشون رو با هم اشتباه بگیریم که یکی حرف یکی رو نفهمه. و خداوند ایشان را از آنجا در سراسر زمین پراکنده کرد. و ساختن شهر را متوقف کردند. از این رو به آن نام داده شد: بابل، زیرا خداوند در آنجا زبان تمام زمین را در هم ریخت و از آنجا خداوند آنها را در سراسر زمین پراکنده کرد.»

شینار چیست که مغرور تصمیم گرفت غول بسازد؟ این گونه است که کتاب مقدس سرزمین های بین رود دجله و فرات را در زمان های قدیم نامیده است. او همچنین سومر، عراق مدرن از نظر جغرافیایی است.

بر اساس پیدایش، این زمان بین طوفان و مهاجرت ابراهیم از بین النهرین به فلسطین است. علمای کتاب مقدس (معتبران کتاب مقدس) تاریخ زندگی ابراهیم را به آغاز هزاره دوم قبل از میلاد می دانند. بنابراین، سردرگمی بابلی در نسخه تحت اللفظی کتاب مقدس زمانی در هزاره سوم قبل از میلاد، چندین نسل قبل از ابراهیم رخ می دهد (واقعیت شخصیت موضوع این مقاله نیست).

ژوزفوس از این نسخه پشتیبانی می کند: مردم پس از سیل نمی خواهند به خدایان وابسته باشند، آنها برجی به آسمان می سازند، خدایان عصبانی هستند، سردرگمی زبان ها، توقف ساخت و ساز.

ما قبلاً چیزی داریم: ساخته شده در سومر در هزاره سوم قبل از میلاد. برای مورخان، کتاب مقدس به تنهایی کافی نیست، پس اجازه دهید در ادامه به سخنان خود ساکنان بین النهرین گوش دهیم:

نابوپولاسار می نویسد: «در این زمان مردوک به من دستور داد که برج بابل را که پیش از من ضعیف شده بود و سقوط کرده بود، با پایه آن بر سینه عالم اموات نصب شده و بالای آن به آسمان ها برپا کنم». .

پسرش نبوکدنصر می‌نویسد: «من دستی در تکمیل قله اتمنانکا داشتم تا بتواند با آسمان رقابت کند.

در سال 1899، باستان شناس آلمانی رابرت کولدوی، در حال کاوش در تپه های بیابانی در 100 کیلومتری جنوب بغداد، ویرانه های بابلی فراموش شده را کشف می کند. کلدوی 15 سال آینده از عمر خود را صرف حفاری آن خواهد کرد. و دو افسانه را تأیید می کند: در مورد باغ های بابل و در مورد برج بابل.

Koldewey پایه مربعی معبد Etemenanka را به عرض 90 متر کشف کرد. سخنان فوق از پادشاهان در همان حفاری ها بر روی لوح های گلی بابل به خط میخی کشف شد. هر شهر بزرگ بابل باید یک زیگورات (معبد هرمی) داشته باشد. معبد Etemenanki (معبد سنگ بنای آسمان و زمین) دارای 7 طبقه بود که به رنگ های مختلف نقاشی شده بودند. هر طبقه به عنوان معبدی برای یک خدا عمل می کرد. این هرم با مجسمه طلایی مردوک، خدای برتر بابلی ها تاج گذاری شد. ارتفاع Etemenanka 91 متر بود. در مقایسه با هرم خئوپس (142 متر)، ساختار نسبتاً چشمگیری است. برای مردم قدیم تصور پلکانی به بهشت ​​را ایجاد می کرد. و این "پله" همانطور که در کتاب مقدس آمده است از آجرهای سفالی پخته ساخته شده است.

حالا بیایید داده ها را به هم وصل کنیم. معبد Etemenanka چگونه وارد کتاب مقدس شد؟

نبوکدنصر دوم (نابوکدنصر دوم) در آغاز قرن ششم قبل از میلاد. پادشاهی یهودا را نابود کرد و جمعیت را به بابل منتقل کرد. در آنجا بود که یهودیان، که در آن زمان هنوز شکل گیری عهد عتیق را کامل نکرده بودند، زیگورات هایی را دیدند که تخیل آنها را تحت تأثیر قرار داد. و معبد ویران یا ناتمام Etemenanka. به احتمال زیاد نبوکدنصر از اسیران برای بازسازی بنای فرهنگی اجدادش و ساختن بناهای جدید استفاده کرده است. در آنجا نسخه بردگان ظاهر شد: "بالال" ​​- "اختلاط" (عبری). از این گذشته، یهودیان قبلاً هرگز با چنین چندزبانگی مواجه نشده بودند. اما در زبان مادری «Babylon» به معنای «دروازه خدا» بود. در آنجا نسخه ای ظاهر شد که خدا یک بار این برج را ویران کرد. به نظر می رسد یهودیان باستان سعی در استفاده از اسطوره برای محکوم کردن کار ساخت و ساز شامل بردگان دارند. در جایی که بابلی ها می خواستند به خدایان نزدیکتر شوند، یهودیان توهین به مقدسات را دیدند.

هرودوت برج بابل را 8 طبقه و 180 متر در پایه توصیف می کند. کاملاً ممکن است که در زیر زیگورات ما یک ردیف گم شده دیگر وجود داشته باشد. علاوه بر این، شواهد غیرمستقیم وجود دارد که معبد Etemenanka قبلاً در زمان حمورابی (قرن هجدهم قبل از میلاد) قرار داشت. هنوز مشخص نیست که ساخت و ساز چه زمانی آغاز شده است.

دانشمندان از سراسر جهان از مدت ها قبل بر این باور بودند که داستان چگونگی ساخت برج بابل افسانه ای از غرور بشری است و نه چیزی بیشتر. تا زمانی که باستان شناسانی که از اروپا وارد شده بودند، محل دقیق خرابه های باستانی بابل را کشف کردند. در صد کیلومتری بغداد، تپه‌های بی‌جان با شیب‌های تند و قله‌های هموار برای قرن‌ها سر برافراشتند. ساکنان محلی فکر می کردند که اینها ویژگی های طبیعی این نقش برجسته است. هیچ کس نمی دانست که زیر پای آنها بزرگترین شهر و برج بزرگ بابل است. در سال 1899، یک باستان شناس آلمانی، رابرت کولدوی، به عنوان مردی که بابل را کاوش کرد، در تاریخ ثبت شد.

برج بابل - تاریخ

اولاد نوح یک قوم بودند و همه به یک زبان صحبت می کردند. آنها در دره شینار بین رودهای فرات و دجله زندگی می کردند.

آنها تصمیم گرفتند برای خود یک شهر و یک برج بلند بسازند - تا بهشت. آنها تعداد زیادی آجر - خانگی، از خاک رس پخته تهیه کردند و به طور فعال ساخت و ساز را آغاز کردند. اما خداوند قصد آنها را غرور دانست و عصبانی شد - او این کار را به گونه ای انجام داد که مردم شروع به صحبت به زبان های کاملاً متفاوت کردند و اصلاً یکدیگر را درک نکردند. بنابراین برج و شهر ناتمام ماندند و فرزندان مجازات شده نوح شروع به سکونت در سرزمین های مختلف کردند و ملت های مختلفی را تشکیل دادند.

شهر ناتمام بابل نام داشت که طبق کتاب مقدس به معنای "آشفتگی" است: در آن مکان خداوند زبانهای تمام جهان را در هم ریخت و از آن مکان در سراسر زمین پخش شد.

برج بابل، شبیه به یک ستون، شخصیت واقعی غرور انسان به حساب می‌آید و ساخت طولانی آن (هیاهو جمعی) نمادی از هرج و مرج و ازدحام است. معلوم شد که این افسانه اصلاً افسانه نیست و برج بابل در واقع در

چه کسی افسانه برج افسانه ای بابل را نشنیده است؟ مردم در مورد این ساختار ناتمام حتی در اوایل کودکی به آسمان می آموزند. این نام به یک نام خانوادگی تبدیل شده است. اما همه نمی دانند چه چیزی واقعا وجود دارد. این را سوابق باستانی و تحقیقات باستان شناسی مدرن نشان می دهد.

برج بابل: داستان واقعی

بابل به دلیل بسیاری از ساختمان هایش مشهور است. یکی از شخصیت های اصلی در تعالی این شهر باستانی باشکوه نبوکدنصر دوم است. در زمان او بود که دیوارهای بابل و جاده صفوف ساخته شد.

اما این فقط نوک کوه یخ است - نبوکدنصر در طول چهل سال سلطنت خود در ساخت، بازسازی و تزئین بابل مشغول بود. او متن بزرگی در مورد کارش به جا گذاشته است. ما به همه نکات نمی پردازیم، اما اینجاست که به زیگورات اتمنانکی در شهر اشاره شده است.

ویدئویی در مورد برج بابل:

این یکی که طبق افسانه به دلیل این واقعیت که سازندگان شروع به صحبت به زبان های مختلف کردند نتوانست تکمیل شود، نام دیگری دارد - Etemenanki که ترجمه شده به معنای خانه سنگ بنای بهشت ​​و زمین است. در حین کاوش ها، باستان شناسان توانستند پی عظیم این بنا را کشف کنند. معلوم شد که این یک زیگورات معمولی بین النهرین است (می توانید در مورد زیگورات در اور نیز بخوانید) که در معبد اصلی بابل اساگیلا واقع شده است.

برج بابل: ویژگی های معماری

در طول سال ها، این برج چندین بار تخریب و بازسازی شده است. برای اولین بار قبل از حمورابی (1792-1750 قبل از میلاد) زیگوراتی در این مکان ساخته شد، اما قبل از او قبلاً برچیده شده بود. برج بابل در زمان پادشاه نابوپالاسار ظاهر شد و ساخت نهایی قله توسط جانشین او نبوکدنصر انجام شد.

زیگورات عظیم Etemenanki به سرپرستی معمار آشوری آرادهدشو ساخته شد. از هفت طبقه با ارتفاع کلی حدود 100 متر تشکیل شده بود. قطر سازه حدود 90 متر بود.

در بالای زیگورات، پناهگاهی قرار داشت که با آجر لعابدار سنتی بابلی پوشیده شده بود. این محراب به خدای اصلی بابل - مردوک اختصاص داشت و برای او بود که تخت و میز طلاکاری شده در اینجا نصب شد و شاخ های طلاکاری شده بر بالای محراب نصب شد.

در پایه برج بابل در معبد پایین مجسمه ای از خود مردوک وجود داشت که از طلای خالص ساخته شده بود و وزن کل آن 2.5 تن بود. برج بابل از 85 میلیون آجر ساخته شده است. در میان تمام ساختمان های شهر خودنمایی می کرد و جلوه ای از قدرت و عظمت ایجاد می کرد. ساکنان این شهر صمیمانه به نزول مردوک به زیستگاه او روی زمین اعتقاد داشتند و حتی در این مورد با هرودوت معروف که در سال 458 قبل از میلاد (یک قرن و نیم پس از ساخت آن) از اینجا دیدن کرد صحبت کردند.

از بالای برج بابل، دیگری از شهر همسایه Euriminanki در Barsippa نیز قابل مشاهده بود. ویرانه های این برج بود که برای مدت طولانی کتاب مقدس به حساب می آمد. زمانی که اسکندر مقدونی در شهر زندگی می کرد، پیشنهاد بازسازی این بنای باشکوه را داد، اما مرگ او در سال 323 قبل از میلاد باعث شد این بنا برای همیشه برچیده شود. در سال 275، اساگیلا مرمت شد، اما بازسازی نشد. تنها یادآوری بنای بزرگ سابق، پایه و اساس آن و ذکر جاودانه آن در متون است.

برج بابل: افسانه و تاریخ واقعی

، که شهر باستانی را آراسته است. طبق افسانه به آسمان رسید. با این حال، خدایان از قصد خود برای رسیدن به بهشت ​​عصبانی بودند و با دادن زبان های مختلف مردم را مجازات می کردند. در نتیجه ساخت برج به پایان نرسید.


بهتر است افسانه را در اصل کتاب مقدس بخوانید:

1. در سرتاسر زمین یک زبان و یک گویش وجود داشت.

2 از مشرق سفر کردند، دشتی را در سرزمین شینار یافتند و در آنجا ساکن شدند.

۳ و به یکدیگر گفتند: «بیایید آجر بسازیم و آنها را با آتش بسوزانیم.» و به جای سنگ از آجر و به جای آهک از رزین خاکی استفاده می کردند.

4 و گفتند: «بیایید برای خود شهر و برجی بسازیم که بلندی آن به آسمان می‌رسد، و نامی برای خود بسازیم، پیش از آنکه بر روی تمام زمین پراکنده شویم.»

5 و خداوند نازل شد تا شهر و برجی را که بنی‌های انسان می‌ساختند ببیند.

6 و خداوند گفت، اینک، یک قوم وجود دارد، و همه آنها یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع کردند و از آنچه می خواستند منحرف نمی شوند.

۷ بیایید پایین برویم و زبان آنها را در آنجا با هم اشتباه بگیریم تا یکی سخن دیگری را نفهمد.

8 و خداوند ایشان را از آنجا در سراسر زمین پراکنده کرد. و ساختن شهر [و برج] را متوقف کردند.

9بنابراین به آن نام داده شد: بابل، زیرا در آنجا خداوند زبان تمام زمین را در هم ریخت و از آنجا خداوند ایشان را در سراسر زمین پراکنده کرد.

حالا بیایید به عکس ها و فیلم های مربوط به ساختمان افسانه ای نگاه کنیم.
عکس برج بابل: