Esszé „A terrorizmus mint korunk nemzetközi problémája” témában. Esszé: Terrorizmus, okai és hatása a társadalomra Esszé a társadalomtudományról, az ideológiáról és a nemzetközi terrorizmusról

A terrorizmus és a szélsőségesség a 21. század egyik legglobálisabb problémája. Ez közvetlen veszélyt jelent az egész társadalomra! BAN BEN modern világ sok bűnözői csoport folyamodik terrorhoz. Így befolyást gyakorolnak a hatalom tetején lévőkre és a köznépre. Céljuk, hogy megijesztsék az embereket törvénytelen tetteikkel, amelyek gyakran meglehetősen nagy léptékűek.

Mára a terror problémája globális problémává nőtte ki magát, szinte az élmezőnyben áll. Ennek a cselekedetnek a következményei katasztrofálisak és meglepőek kegyetlenségükben és cinizmusukban, és minél tovább megy, annál rosszabb, annál fájdalmasabb! Ha belegondolunk, akkor sajnos nincs olyan ország a világon, amelyet ne érintene ez a probléma. És a legrosszabb az, hogy sajnos még nincs mód ennek a problémának a felszámolására.

Van, amikor a terroristák jó szándékkal leplezik tettüket (kiálltak a szülőföld védelmére, ahol élnek; megvédik az embereket az agresszor támadásaitól). De ezek a terrorcselekmények többnyire illegális gazdagodást jelentenek, és megoldást jelentenek bizonyos személyekkel kapcsolatos problémákra.

Azt hiszem, sokan emlékeznek arra a terrortámadásra, amely 2002. október 23-án történt az Orosz Föderáció fővárosában, „Nord-Ost”-nak hívták (ennél a musicalnél mindenkit elfogtak, aki ott volt). Mintegy ezer embert tartottak börtönben október 26-ig. A fegyveresek mindenkit megfenyegettek, felnőtteket és gyerekeket egyaránt, és sokféle fegyverük volt. A hivatalos adatok szerint 130-an haltak meg a terrortámadás következtében, de hányan emlékeznek még erre az eseményre, hányan nem tudnak még mindig nyugodtan aludni és hányan veszítették el szeretteiket...

És ez csak egy eset, amit leírtak, de mennyi van még? Hány „Nord-Ostov”, „Beslan” és „ikertorony” lesz még...?

Ez az akció, például a terrorizmus, óriási veszélyt jelent az egész emberiségre, mert maguk a bűnözők többnyire nem élik meg az öregkort, és nem töltik börtönben hátralévő éveiket. Mindezek ellenére mesterségük él, és nem ér véget.

A terrorizmus elleni küzdelem nehéz, és néha úgy tűnik, mintha egy mesebeli akcióhoz hasonlítana, ahol egy folyót kellett leereszteni egy kanállal, amelybe lyukat fúrtak, de ez nem ok arra, hogy feladjuk és hagyjuk mindent. járd a maga irányát! A terrorizmus elleni küzdelem ártatlan emberek életét menti meg!

Esszé a Terrorizmus – gonoszság az emberiség ellen témában

A terrorizmus egy jelenség modern társadalom személy ellen irányul. A terrorizmus félelmetes, mert általában magával vonja nagyszámú emberáldozatok, számos pusztítás, ellenségeskedést vált ki a különböző országok, népek és társadalmi csoportok között.

A terrorizmus az egy nagy probléma 21. század, emberi életek százait sodorva magával. Sajnos a terrortámadások az egyik legtöbb hatékony módszerek megfélemlítés. Megjelenésük teljesen provokált különböző okok miatt, legyen szó a világ, a vallás vagy a kultúra felfogásának különbségeiről.

A terrortámadások évről évre brutálisabbá válnak, és számuk növekszik. De a legszörnyűbb az a tény, hogy a terroristák általában ártatlan civileket választanak áldozatul. A „terrorizmus” fogalma a 18. század végén jelent meg, bár a jelenség mindig is létezett.

A terrorszervezetek elleni küzdelem az emberi jogok védelmének egyik legfontosabb feladata.

Mindannyian tudjuk, hogy nemcsak egy embercsoport által szervezett terrorcselekmények léteznek, hanem csak egy személy – egy öngyilkos merénylő – szervezésében. Az ilyen terrortámadások különösen veszélyesek, mert különösen pusztító hatást fejtenek ki mentális kondíció embereket, és különösen azoknak a lelkivilágát, akik szemtanúi voltak egy ilyen terrortámadásnak.

Mi motiválja a terroristákat? Lehetséges igazolást találni brutális tetteikre? Ki vagy mi ellen irányul az agressziójuk? Ezekre a kérdésekre még nincs válasz. De feltételezhető, hogy a terroristákat a nagyság és a gazdagság téveszméi hajtják. De akkor mi hajtja az öngyilkos merénylőket?

Szerintem ezek az emberek csak gyalogok egy nagy politikai játszmában, mert a halál után nem lesz szükségük sem hatalomra, sem pénzre.

A terrorizmus olyan gonoszság, amely bánatot, szenvedést és számos veszteséget hoz. És ez ellen küzdenünk kell...

Emléknapok a terrortámadások áldozataira, találkozók szemtanúkkal, események szemtanúival... Ezek olyan fontos események, amelyek segíthetik a terrorizmus elleni küzdelmet. De nem szabad elfelejteni, hogy a terrorizmus elleni küzdelem nem egy nap kérdése, hanem mélyebb tanulmányozást igénylő jelenség. A terrorizmus elleni hatékony küzdelem érdekében fel kell építeni egy ellenlépési mechanizmust, és meg kell ismerkednie ennek a fogalomnak a természetével.

Hiszem, hogy nehéz lesz teljesen felszámolni a terrorizmust a 21. században, és sok időbe telik, míg ez a fogalom végleg eltűnik...

Több érdekes esszé

• Esszé Bunin Dark Alleys című története alapján

  Buninnak más íróktól eltérő nézete volt az olyan fényes érzésről, mint a szerelem. Műveinek szereplői, bármennyire is kötődnek egymáshoz, bármennyire is szeretik egymást,

  Az Öregasszony, Izergil Gorkij egyik leghíresebb munkája, és természetesen ez a mű sok kritikát kapott a kritikusoktól, akik igyekeztek valahogyan leírni ezt az alkotást.

Jelenleg már nem fér kétség ahhoz a tézishez, hogy a terrorizmust pusztán erővel nem lehet legyőzni. Jelenleg ben alakult Orosz Föderáció A terrorizmus elleni küzdelem nemzeti rendszere mindenekelőtt a terrorista megnyilvánulások megelőzését célzó intézkedések prioritására fókuszál, ami tükröződik a Szövetségi törvény Orosz Föderáció „A terrorizmus elleni küzdelemről” és az Orosz Föderáció terrorizmus elleni küzdelem koncepciójában. A szerző véleménye szerint az elmúlt évtizedben kiemelt fontosságúvá vált a terrorizmus ideológiája elleni küzdelem problémája.

Kétségtelen, hogy a probléma sikeres megoldásához két kérdés megválaszolása szükséges: „Miért talál termékeny talajra a terrorizmus ideológiája?” és "Mi lehet ellene?"

Felismerve, hogy a világon egyetlen ország sem képes pusztán katonai úton megvédeni magát, a nemzetközi terrorizmus vezetői egyre nagyobb jelentőséget tulajdonítanak tetteik ideológiai hátterének, elsősorban a vallási retorikában. Valójában a terrorizmus csúnya lényegét próbálják egy gyönyörű burkolat alá rejteni. A terrorista imázs romantizálása mellett természetesen egészen gyakorlatias célokat is követnek: új tagok toborzásával a sorok pótlása, a tétovázók és szimpatizánsok maguk mellé vonzása, a terrorista tevékenységek finanszírozásának növelése.

A terrorellenes koalíció országainak közelmúltbeli sikerei jelentős károkat okoztak a nemzetközi terrorizmusban. Személyi és anyagi veszteségek kompenzálása, nemzetközi terrorszervezetek próbál új támogatókat vonzani. Vezetőik megértik, hogy ez csak akkor valósítható meg, ha létezik egy hatékony ideológia, amely figyelembe veszi a potenciális közönség sajátosságait, folyamatosan alkalmazkodik a modern idők követelményeihez, azaz a speciális szolgálatok és a speciális szolgálatok aktív ellenállása körülményei között dolgozik. bűnüldözés a terrorellenes koalíció államai.

A változó világ meghatározza a terrorista ideológia átalakulását, amely hosszú evolúciós utat járt be:

Közlemény:

Kis dzsihád, amely a betolakodók („hitetlenek”) elleni védekező harcból áll;
. Szalafi ideológia - egy iszlám állam létrehozása a próféta társai utasításai szerint;
. Dawa (az iszlám besorozása): békés hittérítő az 1920-as években;
. Szalafi dzsihád, azaz egy hitehagyott „muzulmán” uralkodó („közeli ellenség”) erőszakos megdöntése az 1960-as és 1970-es években;
. globális szalafi dzsihád, amelynek célja a Nyugat ("távoli ellenség") lecsapása, a "közeli ellenség" támogatása volt az 1990-es évek közepén.

Napjainkban a terroristák a „globális dzsihád” ideológiáját alkalmazzák, hogy bővítsék „közönségüket”, és minél több potenciális támogatót elérjenek. A világ eseményeit az iszlám civilizáció elleni összeesküvés állítólagos létezésével magyarázza, és a terrorizmust a muszlim értékek védelmének eszközeként mutatja be. Különféle civil szervezetek ill jótékonysági szervezetek, tekintélyes teológiai központok, helyi vallási körök.

A terrorista taktika és propagandamódszerek jelentős változásokon mentek keresztül az elmúlt évtizedben. Az információs globalizáció korszakában egyre nagyobb figyelmet fordítanak az internet terrorista ideológia népszerűsítésére való felhasználására. A terroristák most már nem csak azért hajtanak végre nagy horderejű akciókat, hogy a lehető legtöbb áldozatot elérjék, hanem inkább a világközösség terrorellenes tevékenységének eredménytelenségét demonstrálják.

Az al-Kaida vezetői rendszeresen küldenek hang- és videoüzeneteket tömegmédia, mindenekelőtt az internet. W. Bin Laden 2008. március 19-i és 20-i, valamint A. Al-Zawahiri 2008. március 24-i hangüzeneteinek elemzése azt mutatja, hogy igyekeztek hasznot húzni az iraki feszültség eszkalációjából, az izraeli-palesztin konfliktusból, valamint a Mohamed prófétáról szóló dániai karikatúrák közzététele körüli vitákból, valamint G. Wilders holland politikus egy iszlámellenes filmjének Hollandiában történő bemutatásának terveiből.

Például a Jyllands-Posten kis dán újságban 2006 februárjában, mindössze 150 ezer példányban megjelent Mohamed próféta karikatúrái globális szélsőséges következményeket váltottak ki az egész világon: tömegtüntetéseket több tucat államban, diplomáciai pogromokat. küldetések sora Európai országokés az USA, a nyugati áruk bojkottja, feszültség a nemzetközi kapcsolatokban.

2008 februárjában a dán rendőrség letartóztatott két tunéziait és egy marokkói származású dán állampolgárt, akiket azzal gyanúsítanak, hogy az egyik karikaturista meggyilkolását tervezték. 17 dán újság a művésznővel való szolidaritás jeléül ismét megjelentette oldalukon ezeket a karikatúrákat, ami újabb tiltakozási hullámot váltott ki a muszlim közösségekből különböző országokban béke.

2008. március 20-án W. Bin Laden a nyugati kormányokhoz intézett rádióbeszédében kijelentette, hogy „ha nincs korlátozás a szólásszabadságban, akkor fel kell készülnünk tetteink szabadságára”. Emellett hangsúlyozta, hogy ha a dán hatóságok nem kérnek bocsánatot „a próféta megsértéséért”, akkor fel kell készülniük a „megtorlásra”.

Később több iszlám weboldalon is megjelent M. Abu al-Yazidnak, az afganisztáni Al-Kaida egyik vezetőjének tulajdonított nyilatkozat, amelyben vállalta a felelősséget a dán iszlámábádi nagykövetség ellen 2008. június 2-án elkövetett támadásért. amikor a robbanás 6 embert ölt meg4. Szerinte ez a terrortámadás válasz arra, hogy a dán újságok Mohamed prófétát ábrázoló karikatúrákat publikáltak, és figyelmeztetés más országok számára.

Egyre nagyobb a tendencia, hogy a terroristák információs és propagandamunkában használják fel a médiát. Így a közelmúltban szakértők némi „rivalizálást” észleltek az afgán és az iraki szélsőségesek között. Ha korábban a tálibok vezetőit a médiával szembeni ellenségesség jellemezte, ma arra törekednek, hogy a lehető legnagyobb mértékben „lefedjék” az irányításuk alatt álló egységek akcióit, amelyek ezen a területen versenyeznek az iraki fegyveresekkel. Az olyan események felhasználásával, mint az „iraki fogolykínzás esetei”, a terrorista szervezetek kihasználják a muszlimok vallási érzelmeit, a Nyugat ellen fordítják őket, és támogatást szereznek a helyi lakosság körében.

2006 vége óta a nemzetközi terrorizmus képviselői fokozottan használják az elektronikus médiát, különösen a muzulmán világban, az USA-ban, ill. Nyugat-Európa. Az interneten a terrorista csoportoknak nagy anyagi források elköltése nélkül nemcsak operatív információk cseréjére, támogatóik elméleti képzésére, új tagok toborzására van lehetőségük, hanem ötleteik népszerűsítésére is.
Így az elektronikus médiát használva a nemzetközi terrorizmus vezetői valójában információs háborút robbantottak ki, elképzeléseiket, helyzetértékeléseiket erőltették, a fiatalokat aktívan bevonták a terrorista tevékenységekbe, növelve támogatóik számát.

Jelentősen megnőtt a szélsőséges propaganda a foglyok, valamint a kivándorlók körében muszlim országok. Ez azzal magyarázható, hogy a bűnözői múlttal rendelkezők egyrészt „sértve” érzik magukat az államtól, másrészt viszonylag könnyen készek a törvénysértésre. A társadalmi és jogi egyenlőtlenség, valamint a muszlim bevándorlók rosszabb anyagi helyzete az európai országok bennszülött állampolgáraihoz képest termékeny talajt jelent a szélsőséges eszmék számára.

Az iszlám fundamentalizmus és a „globális dzsihád” eszméinek terjesztésének másik tevékenységi területe a vallási szektákhoz hasonló illegális medreszák és bentlakásos iskolák hálózatának megszervezése, amelyek az iszlámizmus terjesztését szolgálják a világban az oktatási rendszeren keresztül. A hálózat finanszírozásában gyakran külföldi források is részt vesznek, az oktatás nemzetközi szakemberek bevonásával történik, a hallgatók pszichológiai kezelésnek vetik alá. Ennek eredményeként formálódik az ifjúság nevelése és képzése erőforrásbázis szélsőséges és terrorista szervezetek, és végső soron a szekuláris államrendszer megváltoztatását tűzték ki célul.

A globális radikális iszlám jól ismert ideológusa, Abu Musab al-Suri 2005 januárjában értekezést adott ki „Call for Worldwide Islamic Resistance” címmel, amelyben saját stratégiai víziót fogalmaz meg az egyetemes harcról5. Az értekezésben al-Suri a dzsihád mozgalom további decentralizálására szólít fel, és ragaszkodik a felszámoláshoz. szervezési szempont, a „rendszer, de nem szervezet” elvét hirdetve (Nizam! La tanzim!). Bevezeti a dzsihád „személyre szabásának” módszerét, amely rugalmasságot biztosít a terrortámadások végrehajtásában. Al-Suri azt is mondja, hogy a nukleáris, vegyi vagy biológiai fegyverek használata továbbra is nehéz, de megvalósítható feladat. Véleménye szerint „a mudzsahedeknek minden eszközzel meg kell szerezniük ezeket a fegyvereket, együttműködve mindenkivel, akinek már van ilyen fegyverük”.

A nemzetközi terrorizmus ideológusainak erőfeszítései nem maradnak hiábavalók, ellenkezőleg, a muszlimok egy része élénk visszhangra talál. Kutatók és politikusok szerint ennek számos oka van – a világ általános globalizációjától az európai muszlim bevándorlók társadalmi és jogi egyenlőtlenségéig. A muzulmán lakosság haragja és tiltakozása fokozódik számos résztvevő részvétele miatt Európai országok az Egyesült Államokkal közös katonai műveletekben Irakban, Afganisztánban és egyes afrikai országokban. Így az al-Kaidához szorosan kötődő iraki csoport vezetője, Abu Omar al-Bagdadi 2007 áprilisában kijelentette, hogy ha Afganisztán a „terror iskolája”, akkor Irak „egy egyetemmé vált, ahol a legtöbb dzsihád harcos van. az egész történelemben tanultak."

A szerző szerint a nemzetközi terrorszervezetek ideológiájával való hatékony fellépés érdekében erősíteni kell az ellenpropaganda munkát, egészen a terroristák elleni információs háború megszervezéséig és az államok terrorellenes struktúráiban szakosodott egységek létrehozásáig. Fokozni kell a terrorizmus elleni nemzetközi együttműködést, amelynek célja a szélsőséges és terrorista jellegű információk terjesztésének törvényi tilalma.

Az információs háború idején a „terrorizmus” kifejezést vallási, nemzeti vagy kulturális vonatkozásokra való hivatkozás nélkül kell használni. A szélsőségeseknek nem szabad lehetőséget adni arra, hogy vallási eszmékkel igazolják erőszakos cselekedeteiket. Szükséges a vallási szélsőségek ideológiájában jártas szakemberek, a mérsékelt iszlám tekintélyes képviselőinek szélesebb körű bevonása a rendezvényekbe, hogy semlegesítsük a radikális ideológia apologétáinak érveit.

Nagyobb figyelmet kell fordítani a terrorizmus ideológiája elleni küzdelemre, ehhez kell vonzani a kreatív és tudományos körök, a nemzeti diaszpórák, a hivatalosan működő vallási egyesületek potenciálját, és a média erőforrásait teljes mértékben ki kell használni a terrorizmusellenes propagandában. . Ugyanakkor egyértelmű magatartási szabályokat kell kidolgozni a média képviselői számára terrorista támadások esetére, mivel a terrortámadások következményeiről szóló explicit jeleneteket tartalmazó televíziós riportok a terroristák előnyére válhatnak. E tekintetben különösen fontos az elektronikus médiával kapcsolatos egységes politika harmonizációja, különös tekintettel a tevékenységeik engedélyezésére és ellenőrzésére.

A terrorizmus egy módszer, amelyet egyes szervezett csoportok vagy politikai pártok használnak céljaik elérése érdekében. A terrorizmus alapja az erőszak. A terrorizmus jellegzetessége, hogy nem az ellenség, hanem a békés emberek ellen alkalmaznak erőszakot, akik gyakran nincsenek tudatában a politikai konfrontációnak. A terrorcselekmények közé tartozik különösen a túszejtés, a repülőgép-eltérítés, az utcai robbantások szervezése stb. A terrorizmus célja, hogy minél több ember szenvedjen el. több ember. Valamiért a terrorizmus hívei úgy gondolják, hogy ez felhívja a figyelmet követeléseikre. A múlt század 70-es éveiben jelent meg a „nemzetközi terrorizmus” kifejezés. Az ENSZ meghatározása szerint a nemzetközi terrorizmus: „egy állam ügynökei vagy képviselői által egy másik állam ellen irányuló cselekmények elkövetése, szervezése, előmozdítása, finanszírozása vagy bátorítása, vagy olyan cselekmények elnézése, amelyek személyek vagy vagyon ellen irányulnak, és amelyek természetüknél fogva félelmet keltenek.” államférfiak, emberek csoportjai vagy a lakosság egésze." A terror korunkban az egyik legfájdalmasabb problémává vált helyi és globális szinten egyaránt. Most mindenki számára világossá vált, hogy a terrorizmus nem csak az Észak-Kaukázusban, Indonéziában létezik. , a Fülöp-szigeteken és a Közel-Keleten Ez a jelenség az egész világon elterjedt, és most még a legfejlettebb országokban sem lehet biztos, hogy a terror nem kezdett hatni. világgazdaságés komoly kérdés merül fel e jelenség leküzdésével kapcsolatban. A csúcstechnológia és az egyetemes integráció modern világában a terrorizmus elleni küzdelem az egyes országok által külön-külön lehetetlen. Szükségünk van a jelenség felszámolásában érdekelt összes ország koalíciójára. A csapást célzottan és egyidejűleg kell végrehajtani a terrorista tevékenység minden területén, és ennek a csapásnak nemcsak katonai, hanem gazdasági és politikai intézkedésekből is állnia kell. A kérdés nemcsak a banditák katonai egységeinek megsemmisítése, hanem ezeknek az embereknek az anyagi támogatásának megszakítása is, és olyan feltételeket is kell teremteni, amelyek között nem jelennek meg új terroristák, vagyis azt akarom mondani, hogy igen. szükséges ennek a gonosznak a teljes kiirtásához: mind a gyökerek, mind a hajtások. Az ilyen radikális intézkedések magyarázata a következő: ha leállítja a katonai egységek tevékenységét, de elhagyja a banditák anyagi forrásait, új emberek jelennek meg, akik készek meghalni, mert fizetnek érte. Feltétlenül új munkahelyeket kell teremteni azokon a területeken, ahol a terrorista sejtek koncentrálódnak, és ahol a zsoldosokat más államokban harcoló zsoldosokat toboroznak. Ha ez megtörténik, akkor a szélsőséges szervezetekben nem jelenik meg ekkora létszám, bár vannak fanatikusok, akik ismeretlen okokból harcolnak. A küzdelem fontos része az információs háború, amelyben a győzelem az egész hadművelet sikerének jelentős részét hozhatja, a vereség pedig érvénytelenítheti a más irányú sikereket. A sikeres harchoz a bűnözésre is szükség van, mert a terroristáknak bevételük van kábítószer- és fegyvereladásból. A terrorizmus elleni sikeres küzdelemhez nemcsak a szélsőséges szervezeteket, hanem a bűnözést is meg kell semmisíteni, vagyis háborút kell viselni a világ összes gonoszsága ellen.

SZÖVETSÉGI OKTATÁSI ÜGYNÖKSÉG

ÁLLAMI AKADÉMIAI Bölcsészettudományi EGYETEM

GAZDASÁGTUDOMÁNYI KAR

"A terrorizmus mint társadalmi jelenség" témában

A terrorizmus korunk egyik legveszélyesebb és legösszetettebb, nehezen megjósolható jelensége, amely mindenféle formát és fenyegető méreteket ölt. A terrorcselekmények leggyakrabban tömeges emberáldozatokat okoznak, olyan anyagi értékek pusztulásával járnak, amelyeket olykor nem lehet helyreállítani, ellenségeskedést szítanak az államok között, háborúkat, bizalmatlanságot és gyűlöletet keltenek a társadalmi, vallási és nemzeti csoportok, amelyet néha nem lehet leküzdeni egy egész generáció élete alatt. A „terrorizmus” és a „nemzetközi terrorizmus” jelenségek összetevői erőszakos cselekmények, amelyek mind az elkövetési eszközökben és módszerekben, mind pedig a témákban rendkívül sokrétűek, az Orosz Föderáció és sok más ország számára a jelenségek viszonylag újak. Ezek a bűncselekmények túlmutatnak a hétköznapi (bűn)cselekményeken, amelyek elsősorban az egyén biztonságát és jólétét sértik. A terrorizmus és a nemzetközi terrorizmus a bûnözés egyéb formáival együtt – bármely államiság ellenségei – az egyén – a társadalom – az állam – a nemzetközi közösség biztonságát veszélyeztetik, nemcsak a jogállamiságot, hanem a gazdasági, politikai életet is érintik. , állam, népek élete, államok, nemzeti és nemzetközi régiók.

A terrorizmus a terror szisztematikus alkalmazásán alapuló politika. A „terror” szó szinonimái (latin terror – félelem, horror) az „erőszak”, „megfélemlítés”, „megfélemlítés” szavak. Ennek a fogalomnak nincs általánosan elfogadott jogi meghatározása. BAN BEN orosz törvény(Btk., 205. cikk) meghatározása szerint az erőszak ideológiája és a köztudat befolyásolásának gyakorlata, a hatóságok, szervek döntéshozatala. önkormányzat vagy nemzetközi szervezetek a lakosság megfélemlítéséhez és/vagy az illegális erőszakos cselekmények egyéb formáihoz kapcsolódik. Az Egyesült Államok joga szerint előre megfontolt, politikai indíttatású erőszak, amelyet civilek vagy célpontok ellen szubnacionális csoportok vagy titkos ügynökök követnek el, általában azzal a céllal, hogy befolyásolják a társadalom hangulatát. Az 1960-as évek végén a terrorizmus egy sajátos formája jelent meg – a nemzetközi terrorizmus.

A terrorizmus típusai

A terrorista tevékenység tárgyának jellege szerint a terrorizmust a következőkre osztják:

· Szervezetlen vagy egyéni (magányos farkas terrorizmus) - ebben az esetben a terrortámadást (ritkábban terrortámadások sorozatát) egy vagy két olyan személy hajtja végre, akik mögött semmilyen szervezet nem áll (Dmitrij Karakozov, Vera Zasulich, Ravachol, stb.);

· A szervezett, kollektív - terrorista tevékenységet valamilyen szervezet (Népi Szociális Forradalmárok, Al-Kaida, IRA, ETA, állami terrorizmus) tervezi és hajtja végre. A szervezett terrorizmus a legelterjedtebb a modern világban.

A terrorizmus céljai szerint a következőkre oszlik:

· Nacionalista – szeparatista vagy nemzeti felszabadító célokat követ;

· Vallásos – a vallási hívek egymás közötti (hinduk és muszlimok, muszlimok és keresztények) és ugyanazon hiten belüli (katolikusok-protestánsok, szunniták-siiták) küzdelméhez köthető, célja pedig a világi hatalom aláásása és a vallási hatalom megteremtése ( iszlamista terrorizmus);

· Ideológiailag adott, társadalmi – az ország gazdasági vagy politikai rendszerének radikális vagy részleges megváltoztatását célozza, felhívja a közvélemény figyelmét minden sürgető problémára. Néha az ilyen típusú terrorizmust forradalminak nevezik. Ideológiailag definiált terrorizmus például az anarchista, a szocialista forradalmár, a fasiszta, az európai „baloldal”, a környezeti terrorizmus stb.

A terrorizmusnak ez a felosztása önkényes, és minden típusában megtalálhatók hasonlóságok.

A 90-es évek közepe táján Oroszország szembesült a terrorizmus problémájával. 1995-1996-ban a legnagyobb oroszországi terrorcselekmények a következők voltak: rajtaütések Budenovszk és Kizljar városa ellen csecsen fegyveresek, robbanás a moszkvai Kotljakovszkoje temetőben, amikor 13-an meghaltak és 80-an megsérültek, erőteljes robbanás a dagesztáni Kaszpijszk városában található lakóépületben, amikor 68 ember vesztette életét. A Segodnya újság 1996. december 31-én 33 tényt rögzítette az 1996. évi terrorista megnyilvánulásokat. Az újság szerint az ilyen tények megközelítőleg 90%-a robbanással vagy robbanási kísérlettel kapcsolatos. 1999-ben Moszkvában és Volgodonszkban lakóépületekben történt robbanások több száz emberéletet követeltek. Szeptember 11-én az Al-Kaida nemzetközi iszlám terrorszervezet megtámadta a Pentagont (Washington) és a világ épületeit. bevásárló központ NYC-ben. A terroristák elsősorban a társadalmat, ill közvélemény. Először is meg akarják félemlíteni az embereket. Ráadásul magát az erőszakkal vagy erőszakkal való fenyegetést olyan megfélemlítési cselekmények kísérik, amelyek a társadalom egészének, és ennek következtében az államapparátusnak a részleges vagy teljes demoralizálását célozzák. Végső soron az áldozatok száma nem sokat számít a terroristák számára. Ennél is fontosabb, hogy a médián keresztül demonstrálják emberek millióinak az emberi szenvedés tényét.

2010 márciusában, moszkvai idő szerint 7:56-kor robbanás történt a Lubjanka metróállomáson, a második (egy másik változat szerint a harmadik) kocsiban. Újabb robbanás történt 8 óra 37 perckor a Park Kultury állomáson. A terrortámadások következtében 40-en meghaltak, 85-en megsérültek. A rendfenntartók azonosították az egyik öngyilkos merénylőt, aki terrortámadást követett el a moszkvai metróban. A Park Kultury állomáson történt robbanást egy 17 éves dagesztáni Khasavyurt kerület szülötte, Dzhanet Abdurakhmanova, a dagesztáni fegyveresek vezetőjének, Umalat Magomedovnak, az Al-Barának becézett özvegye követte el. A "Kaukázusi Emirátus" vezetője, Doku Umarov vállalta a felelősséget ezért a terrortámadásért. A domodedovói terrortámadások kapcsán a távozó 2011-es évre is emlékezni fogunk. Január 24-én egy öngyilkos merénylő robbantott fel egy bombát a moszkvai Domodedovo repülőtéren 16 óra 32 perckor. Az Orosz Föderáció Egészségügyi és Szociális Fejlesztési Minisztériuma szerint 37-en haltak meg (köztük a terrorista), 130-an sérültek meg különböző súlyosságúak. Egyes terrorista bûncselekményekre, köztük a korábbi évekre is fény derült, és az elkövetõket bíróság elé állították, de általában nagyon alacsony a büntetés az ilyen veszélyes cselekményekért. 2006. február 26-án az Állami Duma elfogadta a terrorizmus elleni küzdelemről szóló törvényt. A törvény előírja az alkotást államrendszer terrorizmus elleni küzdelem - különösen olyan szervezet kialakítása, amely biztosítja a terrortámadások megelőzését és visszaszorítását, szabályozza a fegyveres erők részvételét a terrorizmus elleni küzdelemben, valamint koordinálja a végrehajtó hatóságok tevékenységét. A terrorizmus elleni küzdelem fő jogosítványai az FSZB-t illetik, amelynek igazgatója vezeti a hadműveleti parancsnokságot, és koordinálja a fegyveres erők, a belügyi ügynökségek, az igazságszolgáltatás és a polgári védelem tevékenységét. Új törvény lehetővé teszi, hogy az FSZB fegyveres erőket vonjon be a terrorizmus elleni küzdelembe, amely különösen felhasználható „terrorcselekmény elkövetésére használt vagy terroristák által elfogott repülőgépek repüléseinek elnyomására” – azok teljes megsemmisítéséig. Különösen az orosz elnök döntése alapján a katonaság részt vehet a külföldi terroristabázisok lecsapásában. Vlagyimir Putyin orosz elnök 2006 júliusában az iraki orosz nagykövetség alkalmazottainak elrablásával és meggyilkolásával kapcsolatban engedélyt kért a Szövetségi Tanácstól az orosz fegyveres erők és különleges erők egységeinek külföldön történő felhasználására a terrorizmus elleni küzdelemben. A Szövetségi Tanács július 7-én egyhangúlag megszavazta, hogy határozatlan időre és minden további feltétel nélkül megadja ezt a jogot.

terrorizmus vallási ideológiai hatalom

1. Az Orosz Föderáció alkotmánya

Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve.

Zamkova V., M. Ilcsikov. Terrorizmus. - globális probléma modernség. M., 2007.

Szalimov K. N. Kortárs kérdések terrorizmus. M., 2006.

5.

.

Nemzetközi terrorizmus- a terrorizmus sajátos formája, amely az 1960-as évek végén keletkezett, és a 20. század végére - a 21. század elejére jelentős fejlődésen ment keresztül. A nemzetközi terrorizmus fő céljai a közigazgatás dezorganizációja, a gazdasági és politikai károk okozása, a társadalmi rend alapjainak megsértése, amelyek a terroristák szerint politikaváltásra késztetik a kormányt. A modern nemzetközi terrorizmus általában iszlamista.

A nemzetközi terrorizmus fő jellemzői a globalizáció, a professzionalizáció és a szélsőséges ideológiára való támaszkodás. Felhívják a figyelmet az öngyilkos terroristák bevetésére, a nem hagyományos (nukleáris, vegyi vagy bakteriológiai) fegyverek bevetésének veszélyére és a racionális megközelítésre. A modern terrorizmus egyik vezető kutatója, Brian Jenkins ( angol) a nemzetközi terrorizmust új típusú konfliktusnak tekinti.

Az ENSZ Biztonsági Tanácsának 2001. szeptember 28-i 1373. sz. határozata megállapítja „a nemzetközi terrorizmus és a transznacionális szervezett bûnözés, a tiltott kábítószerek, a pénzmosás, az illegális fegyverkereskedelem és a nukleáris, vegyi, biológiai és egyéb potenciálisan halálos anyagok tiltott mozgása közötti szoros kapcsolatokat”. A szakértők megjegyzik a terroristák technikai felszereltségének növekedését és egyes államok hallgatólagos támogatását is.

Céljaik eléréséhez a terrorszervezetek széles körben használják az internetet, a rádiót és a televíziót.

A nemzetközi terrorizmus különös veszélyt jelent, mivel fenyegeti a nemzetközi jogot és rendet, valamint az államközi kapcsolatokat. Bármely nemzetközi terrorcselekmény több (legalább két) állam érdekeit érinti, és az ilyen cselekmények visszaszorításához vagy megakadályozásához kiterjedt államközi együttműködésre van szükség.

42) Az „új jobboldal” ideológiája

Új jobb- egy kifejezés, amelyet számos jobboldali politikai mozgalom és párt megjelölésére használnak.

Az „új jobboldal” megjelölés gyakran olyan jobboldali radikális társadalomfilozófiai mozgalmakra utal, amelyek számos nyugati országban alakultak ki az 1970-es években. a neomarxisták és az „új baloldal” elméleteire adott reakcióként. Különösen

A Nouvelle Droite politikai mozgalom 1969-ben alakult meg Franciaországban, kinyilvánítva elkötelezettségét a jobboldali („konzervatív”) értékek mellett, amelynek magja a Group for the Study of the European Civilization (GRESE) volt, melynek nevezetes résztvevői Alain de Benoit és Dominique voltak. Wenner

Az „új jobboldal” geopolitikájának egyik fő témája a világ hatalmi egyensúlyának helyreállítása. A geopolitikai erőviszonyok nem statikus, hanem dinamikus egyensúlyi állapotot jelentenek, ahol a politikai dinamika ellentétes központjainak a világpolitika stratégiai és geopolitikai konfigurációjára gyakorolt ​​hatásának folyamatos ingadozása megengedett.

A totalitarizmus ideológiája

A totalitarizmus a politikatudomány szemszögéből a társadalom és a kormányzat kapcsolatának egyik formája, amelyben politikai erő teljes (totális) irányítást vesz át a társadalom felett, teljesen irányítva az ember életének minden aspektusát. Az ellenzék bármilyen formájú megnyilvánulását az állam brutálisan és kíméletlenül elnyomja vagy elnyomja. A totalitarizmus másik fontos jellemzője annak az illúziójának keltése, hogy az emberek teljes mértékben jóváhagyják e kormány cselekedeteit.

Történelmileg a „totalitárius állam” fogalma (olasz. stato totalitario) az 1920-as évek elején jelent meg Benito Mussolini rezsimjének jellemzésére. A totalitárius államot a korlátlan kormányzati hatalom, az alkotmányos jogok és szabadságok felszámolása, a másként gondolkodók elnyomása, militarizálás jellemezte. publikus élet. Az olasz fasizmus és a német nácizmus jogászai pozitívan, kritikusaik pedig negatívan használták a kifejezést. Nyugaton a sztálinizmus és a fasizmus közös vonásait használják fel, hogy a totalitarizmus egyetlen jele alatt egyesítsék őket. Ezt a modellt széles körben használják az antikommunista propagandában.

1. Egyetlen átfogó ideológia jelenléte, amelyre épül politikai rendszer társadalom.

2. Egyetlen, rendszerint diktátor által vezetett párt jelenléte, amely egyesül az államapparátussal és a titkosrendőrséggel.

3. Az államapparátus rendkívül magas szerepe, az állam behatolása a társadalmi élet szinte minden területére.

4. A pluralizmus hiánya a médiában.

5. Szigorú ideológiai cenzúra minden legális információs csatorna, valamint a médiumok, ill. felsőoktatás. Büntetőjogi szankciók független információ terjesztéséért.

6. Az állami propaganda, manipuláció nagy szerepe tömegtudat népesség.

7. A hagyományok, ezen belül a hagyományos erkölcs tagadása, az eszközök megválasztásának teljes alárendelése a kitűzött céloknak ("új társadalom" felépítése).

8. Tömeges elnyomás és terror a biztonsági erők részéről.

9. Az egyéni állampolgári jogok és szabadságjogok megsemmisítése.

10. Központosított gazdasági tervezés.

11. Szinte átfogó ellenőrzése a kormányzó párt felett fegyveres erőkés a fegyverek elterjedése a lakosság körében.

12. Elkötelezettség az expanzionizmus mellett.

13. Az igazságszolgáltatás igazgatási ellenőrzése.

14. Az állam, a civil társadalom és az egyén közötti minden határ eltörlésének vágya

44) A totalitarizmus típusai: hasonlóságok és különbségek

Az uralkodó ideológiától függően a totalitarizmust általában kommunizmusra, fasizmusra és nemzetiszocializmusra osztják.

A kommunizmus (szocializmus) a totalitarizmus más változatainál nagyobb mértékben fejezi ki ennek a rendszernek a fő jellemzőit, mivel feltételezi az állam abszolút hatalmát, a magántulajdon teljes felszámolását, és ebből következően minden személyes autonómiát. A túlnyomóan totalitárius formák ellenére politikai szervezet A szocialista rendszernek humánus politikai céljai is vannak. Így például a Szovjetunióban meredeken emelkedett az emberek képzettségi szintje, elérhetővé vált a tudományos és kulturális eredményekből való részesedésük, biztosították a lakosság szociális védelmét, fejlődött a gazdaság, az űr- és hadiipar stb., a bűnözés aránya meredeken csökkent, sőt, az elmúlt évtizedek során a rendszer szinte soha nem folyamodott tömeges elnyomáshoz.

A fasizmus egy jobboldali szélsőséges politikai mozgalom, amely az első világháború és az oroszországi forradalom győzelme után Nyugat-Európa országait végigsöprő forradalmi folyamatok összefüggésében jött létre. Először Olaszországban hozták létre 1922-ben. Az olasz fasizmus a Római Birodalom nagyságának újjáélesztése, a rend és a szilárd államhatalom felépülése felé törekedett. A fasizmus azt állítja, hogy helyreállítja vagy megtisztítja a „nép lelkét”, kulturális vagy etnikai alapon biztosítva a kollektív identitást. A 30-as évek végére fasiszta rezsimek honosodtak meg Olaszországban, Németországban, Portugáliában, Spanyolországban és számos keleti és országos országban. Közép-Európa. A fasizmus minden nemzeti sajátosságával mindenütt egyforma volt: a tőkés társadalom legreakciósabb köreinek érdekeit fejezte ki, amelyek anyagi és politikai támogatást nyújtottak a fasiszta mozgalmaknak, ezeket igyekeztek felhasználni a dolgozó tömegek forradalmi felkeléseinek leverésére, megőrzésére. rendszert, és megvalósítsák birodalmi ambícióikat a nemzetközi színtéren.

Harmadik a totalitarizmus egy fajtája- Nemzetiszocializmus. Mint egy igazi politikai és társadalmi rend Németországból származik 1933-ban. Célja: világuralomÁrja faj és társadalmi preferencia - a germán nemzet. Ha a kommunista rendszerekben az agresszivitás elsősorban befelé irányul - a saját állampolgárok (az osztályellenség) ellen, akkor a nemzeti szocializmusban kifelé, más népek ellen irányul.

Van egy nagyon népszerű és meglehetősen stabil vélemény, amely szerint a keleti szovjet kommunista birodalom és a nyugati náci Harmadik Birodalom Oroszország és Németország nemzeti történelmi hagyományaiban gyökerezik, és lényegében ezek történetének folytatását jelenti. országok új körülmények között. Ez a vélemény csak részben igaz, hiszen számos kulcsfontosságú vonatkozásban a történelmi kontinuitás megszakítására, sőt bizonyos tekintetben a nemzeti történelmi hagyomány egyes kulcselemeinek elvetésére épültek.

45. Fasizmus és újfasizmus mint politikai ideológia

-án keletkezett század fordulója- XX század imperialista ellentmondások következtében. Az antiglobalisták mozgalmában és az első és a második világháború között létrejött „új jobboldal” mozgalmában nyilvánul meg a mélység hátterében. gazdasági válságés a politikai instabilitás. A fasizmus alapja egy tömegtotalitárius politikai párt (hatalomra kerülve állami monopolszervezetté válik) és a „vezér”, „Fuhrer” megkérdőjelezhetetlen tekintélyén. A Führer a faji, nemzeti és népi szellem kifejezője és megszemélyesítője. Az állam ereje belőle származik, bizonyos jogköröket az alsóbb vezetőknek ad.

A fasizmus ideológiája a társadalmat a nemzettel, a nemzetet az állammal azonosítja. Az állam érdekei mérhetetlenül magasabbak, mint az egyének, csoportok és szervezetek érdekei. A fasiszta állam ereje a tömegek szellemi egységétől függ, amelyet minden eszközzel meg kell védeni. A fasiszta párton kívül - a hatalom és az állam sorsának egyedüli hordozójaként - egyetlen pártközi harcot folytató pártnak sincs létjogosultsága. Minden demokratikus mozgalom és szervezet, valamint a szabad gondolat megnyilvánulása szigorúan tiltott volt a fasizmus alatt. A nézeteltérések leküzdésére a fasiszta államok fejlett rendőri erőket, különleges félkatonai szervezeteket, teljes felügyeleti és ellenőrzési rendszert alkalmaztak, koncentrációs táborok, amelyben sok tízezer demokratát, kulturális személyiséget és a fasizmus ellenzőit, zsidók, szlávok millióit és egyszerűen a „nem árja” lakosság képviselőit öltek meg.

A feminista ideológia

Feminizmus(a lat. femina, "nő") - társadalmi-politikai mozgalom, amelynek célja, hogy minden nőt hátrányos megkülönböztetésben részesüljön nem, faj, irányultság, kor, etnikai hovatartozás alapján, társadalmi státusz, a szociális jogok teljessége. Tágabb értelemben a nők és a férfiak közötti egyenlőség iránti vágy a társadalom minden területén. Szűk értelemben egy női mozgalom, amelynek célja a nőkkel szembeni diszkrimináció felszámolása.

A feminizmus mint mozgalom a 18. században jelent meg; A 19. századtól a 20. század első feléig tartó feminizmus első hullámában a nemek közötti egyenlőség eléréséért küzdöttek. Ezt követően, a második hullám során a küzdelem fókusza a nők és férfiak közötti de facto egyenlőség elérésére helyeződött át. A feminizmus különösen az 1960-as évek végén vált aktívvá. A feminizmuson belül vannak szélsőséges irányultságú elképzelések.

A feminizmus mint elmélet megjelenését a következő nyugati értelmiségi mozgalmak készítették elő: liberális filozófia és az emberi jogok elmélete (Locke, Rousseau, Mill és mások); szocialista elmélet, a szexualitás és az emberi szexuális viselkedés figyelembevétele társadalmi és politikai kontextusban (Sigmund Freud, Wilhelm Reich, Margaret Mead, a Frankfurti Iskola filozófusai: Herbert Marcuse és Theodor Adorno). Ráadásul a feminista gondolkodás nagy befolyást befolyásolta az új baloldal ifjúsági tiltakozásának ideológiáit, a feketék küzdelmét polgári jogok, ellenkultúra-utópiák, a szexuális forradalom eszméi. A feminista irodalom az Egyesült Államokban, majd Nagy-Britanniában és Franciaországban jelent meg. Kezdetben újságírói és politikai volt. De hamarosan a „női” kérdések tudományos kutatások tárgyává válnak számos tudományterületen: antropológia, etnológia, szociológia, pszichológia, filozófia, politológia stb.