Podsumowanie Khavroshechka 5 6 zdań. Encyklopedia bohaterów bajek: „Tiny-Havroshechka”

Są cuda...

Odpowiedzi na strony 83 - 84

Chawroszeczka
Rosyjska opowieść ludowa

1
Na świecie są dobrzy ludzie, są gorsi, są tacy, którzy nie wstydzą się brata.
Tiny-Khavroshechka dostał się do takich i takich. Została sierotą, ci ludzie ją zabrali, nakarmili i zagłodzili do pracy: tka, kręci się, sprząta, jest za wszystko odpowiedzialna.
A jej pani miała trzy córki. Najstarszy nazywał się Jednookiem, środkowy Dwuokiem, a mniejszy Trójokiem.
Córki wiedziały tylko, że siedzą przy bramie, patrząc na ulicę, a Tiny-Khavroshechka pracowała dla nich: szyła je, przędzała i tkała dla nich - i nigdy nie usłyszała miłego słowa.
Kiedyś Malutka Chawroszechka wychodziła na pole, przytulała ospowatą krowę, kładła się jej na szyi i opowiadała, jak ciężko jest jej żyć i żyć.
- Matko krowa! Biją mnie, besztają, nie dają chleba, nie każą płakać. Do jutra kazano mi prząść, tkać, wybielać i zwijać pięć funtów w fajki.
A krowa odpowiedziała jej:
- Ruda dziewczyno, wsiadaj ze mną do jednego ucha, a do drugiego - wszystko się ułoży.
I tak się stało. Khavroshechka zmieści się w krowie jednym uchem, wyjdzie z drugiego - wszystko jest gotowe: jest tkane, bielone i zwijane w rury.
Zaniesie płótna do gospodyni. Będzie wyglądać, chrząkać, chować się w skrzyni, a Tiny-Khavroshechka poprosi o jeszcze więcej pracy.
Khavroshechka ponownie przyjdzie do krowy, przytuli ją, pogładzi, wpasuje się w jedno ucho, wyczołga się w drugie i weźmie przygotowaną i zaniesie gospodyni.

2
Gospodyni zawołała więc córkę Jednooką i powiedziała do niej:
- Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie: i tka, i przędzie, i zwija w fajki?
Jednooka poszła z Khavroshką do lasu, poszła z nią na pole, ale zapomniała o rozkazie matki, upiekła się na słońcu, położyła się na trawie. A Khavroshechka mówi:
- Śpij, judasz, śpij judasz!
Oko na Jednookiego i zasnąłem. Kiedy Jednooki spał, krowa wszystko tkała, wybielała i zwijała w rury.
Więc gospodyni niczego się nie dowiedziała i wysłała swoją drugą córkę - Two-Eyes:
- Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie.
Dwuoka poszła z Chawroszką, zapomniała o rozkazie matki, upiekła się na słońcu, położyła się na trawie. I kołyski Khavroshechka:
- Śpij, judasz, śpij, jeszcze jeden!
Oczy dwuoczne i zamknięte. Krowa splotła się, pobielona, ​​wtoczyła się w rury, ale Dwuoki wciąż spał.
Staruszka rozgniewała się i trzeciego dnia wysłała trzecią córkę - Triglazkę, a sierotę poprosiła o jeszcze więcej pracy.
Trójoki skakał, skakał, zmęczył się na słońcu i upadł na trawę.
Chawroszechka śpiewa:
- Śpij, judasz, śpij, jeszcze jeden!
A o trzecim oku zapomniałem.
Dwoje oczu Triglazki zasnęło, a trzecie patrzy i widzi wszystko: jak Khavroshechka wspiął się do jednego ucha krowy, wczołgał się w drugie i podniósł gotowe płótna.

3
Trzyoczka wróciła do domu i wszystko opowiedziała matce.
Stara kobieta była zachwycona, następnego dnia przyszła do męża:
- Wytnij dziobatą krowę!
Stary człowiek i tak i tak:
- Co ty, stara kobieto, masz na myśli! Krowa jest młoda, dobrze!
- Cięcie i tylko!
Nic do roboty. Starzec zaczął ostrzyć nóż. Khavroshechka zdał sobie z tego sprawę, wbiegł na pole, przytulił ospowatą krowę i powiedział:
- Matko krowa! Chcą cię pociąć.
A krowa odpowiada jej:
- A ty, czerwona dziewico, nie jedz mojego mięsa, ale zbieraj moje kości, zawiąż je w chusteczkę, zakop je w ogrodzie i nigdy o mnie nie zapomnij: każdego ranka podlewaj kości wodą.
Starzec zabił krowę. Khavroshechka zrobiła wszystko, co przekazała jej krowa: głodowała, nie brała mięsa do ust, grzebała kości i codziennie podlewała ją w ogrodzie.
I wyrosła z nich jabłoń, ale co! Jabłka wiszą na nim luzem, liście szeleszczą złociście, srebrne gałązki uginają się. Kto przejeżdża obok - zatrzymuje się, kto przechodzi blisko - zagląda do środka.
Ile czasu minęło, nigdy nie wiadomo, Jednooki, Dwuoki i Trójoki kiedyś spacerował po ogrodzie. W tym czasie przejeżdżał silny mężczyzna - bogaty, kędzierzawy, młody. Widziałem masowe jabłka w ogrodzie, zacząłem dotykać dziewczyn:
- Piękne dziewczyny, które jedna z Was przyniesie mi jabłko, wyjdzie za mnie.
Trzy siostry rzuciły się jedna na drugą do jabłoni.
A jabłka wisiały nisko, pod pachami, ale tutaj wznosiły się wysoko, wysoko nad ich głowami.
Siostry chciały je strącić - liście oczu zasypiają, chciały je zerwać - pękają węzły warkoczy. Bez względu na to, jak walczyli, czy biegali, wyrywali sobie ręce, ale nie mogli tego zdobyć.
Podszedł Havroshechka - gałązki ukłoniły się jej, a jabłka spadły na nią. Traktowała tego silnego mężczyznę, a on ją poślubił.
I zaczęła żyć w dobroci, rzucając się, by nie wiedzieć.

1. Uzupełnij zdanie.

Bohaterowie baśni: Tiny-Khavroshechka , Jednooki, Dwuoki i Trójoki, Matka Krowa, staruszek ze starą kobietą.

2. Jaką pracę wykonał Khavroshechka? Znajdź w tekście i napisz.

Tkała, kręciła, sprzątała, była za wszystko odpowiedzialna.

3. Przeczytaj opis jabłoni. Jakie słowa wyrażają podziw? Jaki cud wszystkich zaskoczył? Zaznacz odpowiedź.

I wyrosła z nich jabłoń, co?! Jabłka wiszą na nim luzem, liście szeleszczą złotem, srebrne gałązki uginają się. Kto przejeżdża obok - zatrzymuje się, kto przechodzi blisko - zagląda do środka.

Gatunek muzyczny: fabuła

Główne postacie: Macocha, trzy złe córki, Khavroshechka - sierota, czerwona krowa

Mieszkał na świecie Tiny-Khavroshechka. Jej matka zmarła, a jej wychowanie objęła ciotka, która miała trzy własne córki: Jednooką, Dwuoką i Trójoką. W związku z tym zostały nazwane po liczbie oczu.

Macocha nie lubiła Khavroshechki, ciężko pracowała. Dziewczyna miała jedną pociechę, jej krowę Pied. Ciotka postawi sobie karkołomną pracę, a dobre zwierzę pomoże, przerobić wszystko.

Macocha długo była zaskoczona, jak pasierbica radzi sobie ze swoimi obowiązkami. Wysłała swoje córki jedna po drugiej, aby poszły za Chawroszką. Dziewczynce udało się przechytrzyć dwie siostry, ale nie trzeciej. Trzyoczka poznała tajemnicę Tiny i powiedziała jej matce. Kobieta rozgniewała się i kazała ubić krowę.

Biedna Chawroszeczka płacze, a Piestrucha uspokaja ją, nakazuje nie jeść jej mięsa, a kości zakopać w ogrodzie. Tak zrobiła dziewczyna. Zabili krowę, nie jadła mięsa, ale zakopała kości. W tym miejscu rosła jabłoń.

Kiedy przechodził obok książę, chciał skosztować jabłka. Prosi siostry, żeby go leczyły. Trzy siostry rzuciły się na drzewo, inaczej wznosiły gałęzie na górę, żeby nie dostać jabłka. Potem Tiny-Khavroshechka podeszła do jabłoni, gałęzie opadły, dały jej jabłko. Dziewczyna traktowała księcia, a on wziął ją za żonę.

główny pomysł ta praca, nie krzywdź ludzi, obróci się przeciwko tobie. Historia uczy życzliwości.

Obraz lub rysunek

Inne relacje i recenzje do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie Mistrz Shukshin

  We wsi Chebrówka mieszka mężczyzna o imieniu Sema Rys. Jest znany w całym hrabstwie ze swojego kunsztu. Sam jest bardzo dobrym stolarzem. Jest nawet zapraszany do pracy w innych wsiach. Jednak Sema miał bardzo zły nawyk picia.

• Schwartz

  E.L. Schwartz to radziecki pisarz, który zasłynął opowiadaniem bajek pisanych przez światową klasykę. Ponadto jest autorem większości opowiadań i wierszy dla dzieci. Oprócz pisania prac dla odbiorców dziecięcych

• Podsumowanie Faulkner Hałasu i Furii

  Co dziwne, ale życie w oczach każdego człowieka wygląda zupełnie inaczej. Nawet dla osoby cierpiącej na kretynizm wszystko wygląda zupełnie dziwnie.

• Podsumowanie Zupa jęczmienna Ulitskaya

  Czteroletnia dziewczynka opowiada o swoim dzieciństwie, w którym widziała ludzi biednych i ubogich. Z czułością opisuje swoją piękną, mądrą i życzliwą mamę. Marina Borisovna uwielbiała gotować pyszną zupę jęczmienną.

• Podsumowanie eposu o Gilgameszu

  Ta praca z natury odzwierciedla całe oddanie i wierność przyjaźni. Mimo wielu rzeczy to właśnie przyjaźń może pokonać wszelkie przeszkody i uszlachetnić człowieka.

O bajce

Tiny-Khavroshechka - bajka o miłej dziewczynie i jej czerwonej krowie

Stara rosyjska bajka „Tiny-Khavroshechka” z jasnym ilustracje zaprojektowany do przyjemnego czytania dzieci w każdym wieku. Rozwija się narracja w stylu baśni ludowych z ciekawymi zwrotami mowy dziecięcy fantazji i uzupełnia bogactwo słownictwa rosyjskiego.

Książka z pięknymi zdjęciami a klasyczna fabuła ujawnia postacie o charakterze pozytywnym i negatywnym. Zanim zaczniemy czytać, możesz je lepiej poznać:

Chawroszeczka - główny bohater. Sierota, która dostała się do rodzina do złej macochy, ojczyma o słabej woli i trzech leniwych sióstr. Była jeszcze nastolatką, ale na rozkaz swojej krzywdzącej macochy ciężko pracowała od rana do późnej nocy.

czerwona krowa - jedyny przyjaciel Chawroszeczki. Zgodnie z fabułą jest to gadająca krowa, która kochała sierotę, współczuła jej i pomogła jej poradzić sobie z trudną pracą domową.

zła macocha - główny negatywny bohater. Pielęgnowała swoje córki i robiła biedną Chawroszeczkę przędzenie nici, tkanie tkaniny, wybielanie i zwijanie w rulony. Sierota próbowała, przy pomocy Burenki, wykonać wszystkie rozkazy, ale macocha wciąż była zła i obciążyła biedaka nową i trudną pracą.

Jednooki, Dwuoki i Trójoki - przyrodnie siostry Chawroszeczki. Są leniwi i głupi, lubią siedzieć cały dzień na ławce i patrzeć na przechodniów. Siostry wykonują wszystkie polecenia psotnej matki i opiekują się nieszczęsną sierotą.

Ojczym - miły, pracowity chłop, kocha Chawroszeczkę, ale boi się narzekania złej żony i na jej rozkaz zabił dobrą krowę.

Dobry człowiek - narzeczony Chawroszeczki. Postać, która pojawia się w finale, ratuje dziewczynę z niewoli, poślubia ją i wywozi z podwórka na swoim czarnym koniu.

Tradycyjna rosyjska bajka dla dzieci kończy się ślubem głównych bohaterów. Szkodliwi źli bohaterowie zostają z nosem, a miła dziewczyna Tiny-Khavroshechka znajduje szczęście i opuszcza złą macochę. Bajkowa opowieść uczy dzieci ciężkiej pracy, zaszczepia miłość do ludzi i zwierząt, budzi wiarę w dobro i nadzieję na spełnienie upragnionych pragnień.

Zapoznanie się z książką poprzez jasne rysunki i rosyjskie miniatury

Bajka przedstawiona na tej stronie przypadnie do gustu dzieciom i ich dzieciom rodzice. Ci, którzy nadal chodzą do Przedszkole i nie umie czytać, potrafią zrozumieć znaczenie bajki ze zdjęć i ciekawe rysunki. Aby pomóc rodzicom i dzieciom w nauce liter alfabetu rosyjskiego dużym drukiem i podział tekstu z zabawnymi ilustracjami.

Chłopaki oprócz czytania książki może zapoznać się z twórczością artystów oraz bogactwem rzemiosł narodowych. Strona zawiera obrazy w stylu Lakier rosyjski miniaturowy, prace rękodzielnicze Palech, pudełka na biżuterię Fedoskino i krowa od mistrzów porcelany i ceramiki Gzhel.

Literatura dziecięca, wraz z ilustracjami i dziełami pierwotnie rosyjskich mistrzów narodowych, wzbudza w młodszym pokoleniu podwyższone poczucie piękna i wysokiego ducha patriotyzmu.

Na świecie są dobrzy ludzie, są gorsi, są tacy, którzy nie wstydzą się brata.

Tiny-Khavroshechka dostał się do takich i takich. Została sierotą, ci ludzie ją przygarnęli, nakarmili i przepracowali: tka, kręci, sprząta, jest za wszystko odpowiedzialna.

A jej pani miała trzy córki.

Najstarszy nazywał się Jednookiem, środkowy Dwuokiem, a mniejszy Trójokiem.

Córki wiedziały tylko, że siedzą przy bramie, patrząc na ulicę,

A Tiny-Khavroshechka pracował dla nich:

Szyła je, przędła i tkała dla nich - i nigdy nie usłyszała dobrego słowa.

Kiedyś wychodził, Malutka Chawroszechka na polu, przytulając swoją ospowatą krowę,

Leży na jej szyi i opowiada, jak ciężko jest jej żyć i żyć.

Matko krowa! Biją mnie, besztają, nie dają chleba, nie każą płakać.

Do jutra kazano mi prząść, tkać, wybielać i zwijać pięć funtów w fajki.

A krowa odpowiedziała jej:

Mała czerwona panna, wpasuje się w jedno ucho, a w drugie - wszystko się ułoży.

I tak się stało. Khavroshechka zmieści się w jednym uchu krowy, wyjdzie z drugiego - wszystko jest gotowe: jest tkane, bielone i zwijane w rury.

Zaniesie płótna do gospodyni. Będzie wyglądać, chrząkać, chować się do skrzyni,

A Tiny-Khavroshechka dostanie jeszcze więcej pracy.

Khavroshechka ponownie przyjdzie do krowy, przytuli ją, pogładzi, wpasuje się w jedno ucho, wpełznie do drugiego i zabierze gotowy produkt i zaniesie go gospodyni.

Gospodyni zawołała więc córkę Jednooką i powiedziała do niej:

Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie: i tka, i przędzie, i zwija w rury?

Jednooki poszedł z Khavroshką do lasu, poszedł z nią na pole,

Tak, zapomniałam o zamówieniu mamy, upiekłam się na słońcu, położyłam się na trawie. A Khavroshechka mówi:

Śpij, judasz, śpij judasz!

Oko na Jednookiego i zasnąłem.

Kiedy Jednooki spał, krowa wszystko tkała, wybielała i zwijała w rury.

Więc gospodyni niczego się nie dowiedziała i wysłała swoją drugą córkę - Two-Eyes:

Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie.

Dwuoka poszła z Chawroszką, zapomniała o rozkazie matki, upiekła się na słońcu, położyła się na trawie. I kołyski Khavroshechka:

Spać, wizjer, spać, jeszcze jeden!

Mała krowa splotła się, pobielona, ​​wtoczyła się w rury, ale Dwuoki wciąż spał.

Staruszka rozgniewała się i trzeciego dnia wysłała trzecią córkę - Triglazkę, a sierotę poprosiła o jeszcze więcej pracy.

Trójoki skakał, skakał, zmęczył się na słońcu i upadł na trawę.

Chawroszechka śpiewa:

Spać, wizjer, spać, jeszcze jeden!

A o trzecim oku zapomniałem.

Dwoje oczu Triglazki zasnęło, a trzecie patrzy i widzi wszystko: jak Khavroshechka wspiął się do jednego ucha krowy, wspiął się na drugie i podniósł gotowe płótna.

Triglazka wróciła do domu i wszystko powiedziała matce.

Stara kobieta była zachwycona, następnego dnia przyszła do męża:

Stary człowiek i tak i tak:

Co ty, stara kobieto, masz na myśli! Krowa jest młoda, dobrze!

Nic do roboty. Starzec zaczął ostrzyć nóż. Khavroshechka zdał sobie z tego sprawę i wbiegł na pole.

Przytuliła ospowatą krowę i powiedziała:

Matko krowa! Chcą cię pociąć.

A krowa odpowiada jej:

Ale ty, czerwona dziewico, nie jedz mojego mięsa, ale zbieraj moje kości, zawiąż je w chusteczkę, zakop je w ogrodzie i nigdy o mnie nie zapomnij: każdego ranka podlewaj kości wodą.

Starzec zabił krowę. Khavroshechka zrobiła wszystko, co przekazała jej krowa: głodowała, nie brała mięsa do ust, grzebała kości i codziennie podlewała ją w ogrodzie.

I wyrosła z nich jabłoń, ale co! Jabłka wiszą na nim luzem, liście szeleszczą złociście, srebrne gałązki uginają się.

Kto przejeżdża obok - zatrzymuje się, kto przechodzi blisko - zagląda do środka.

Ile czasu minęło, nigdy nie wiadomo - Jednooki, Dwuoki i Trójoki chodzili kiedyś po ogrodzie. W tym czasie przejeżdżał silny mężczyzna - bogaty, kędzierzawy, młody.

Widziałem masowe jabłka w ogrodzie, zacząłem dotykać dziewczyn:

Piękne dziewczyny, którakolwiek z was przyniesie mi jabłko, wyjdzie za mnie.

Trzy siostry rzuciły się jedna na drugą do jabłoni.

A jabłka wisiały nisko, pod pachami, ale tutaj wznosiły się wysoko, wysoko nad ich głowami.

Siostry chciały je sprowadzić - liście oka zasypiają,

ZAWARTOŚĆ

1. Mitologiczne fabuły starożytnej Grecji.

2. Rosyjskie baśnie i bajki różnych narodów „Tiny-Havroshechka”, „Księżniczka Nesmeyana”, „Latający statek”, „Finist-czysty Sokół”, „Magiczna lampa Aladyna (arabska bajka)”, „Kobieta, która żyła w butelce” (angielska bajka).

3. Eposy cyklu kijowskiego.

4. Bajki Ezopa.

5. Bajki Kryłowa

6. N. Garin-Michajłowski „Dzieciństwo Tiomy”.

7. N. Niekrasow „Dziadek Mazai i zające”.

9. A. Milnn „Kubuś Puchatek i wszystko-wszystko”.

10. V. Garshin "Żabi podróżnik".

11. Yu Koval „Słowiki”.

13. A. Gaidar „Gorący kamień”.

14. Do Paustowskiego „Stalowy pierścień”.

15. V. Dragunsky „Dziewczyna na balu”.

16. L. Pietruszewska „Opowieści”.

17. S. Kozlov „Opowieści”.

18. Yan Lari „Niezwykłe przygody Karika i Valiego”.

19. S. Lagerlöf „Podróż Nielsa z dzikimi gęsiami”.

20. D. Durrell „Moja rodzina i inne zwierzęta”.

21. D. Harris "Opowieści o wujku Remusie".

22. C.S. Lewis, Lew, czarownica i szafa.

23. D. Rodari „Gelsomino w krainie kłamców”, „Przygody błękitnej strzały”.

24. R. Kipling „Dlaczego wielbłąd ma garb”.

25. E. Raspe „Przygody Munchausena”.

26. E. Seton-Thompson „Piosenkarz uliczny”.

27. F. Baum "Czarnoksiężnik z OZ".

28. O. Preusler „Mały Duch”.

29. P. Travers „Mary Poppins”.

30. V. Golyavkin „Opowieści”.

31. Y. Raskin „Kiedy tata był mały”.

32. E. Hogarth „Muffin i jego wesołe przyjaciele”.

33. E. Uspensky „Krokodyl Gena i jego przyjaciele”.

34. P. Bazhov „Srebrne Kopyto”.

35. V. Gubarev „Królestwo krzywych luster”.

36. S. Prokofiew „Uczeń czarnoksiężnika”.

37. L. Lagin "Stary Hottabych".

1. Kun Nikolai Albertovich „Legendy i mity starożytnej Grecji”

Mit „pięta achillesowa” to z tego mitu wywodzi się określenie pięta achillesowa. W jakiś sposób bogini Tetyda miała syna, był bardzo słaby, doradzono jej, aby wykąpała go w leczniczych wodach. Po tym, jak zanurzyła go kilka razy w tym magicznym jeziorze, stał się bardzo silny, ale miał jeden słaby punkt - piętę, za którą trzymała go matka, gdy zanurzała go w wodzie. Pojechał na wojnę trojańską, matka namówiła go do pozostania, nie posłuchał jej, tam został ranny w piętę i zmarł. Stąd pochodzi określenie „pięta achhillesowa”.

Mit „12 prac Herkulesa”

Wielki starożytny grecki bohater Herkules był synem Zeusa i śmiertelnej kobiety Alkmeny, córki króla Myken. Od samego urodzenia Herkulesa ścigała żona Zeusa, bogini Hera, zła, że ​​jej mąż wszedł w związek z Alcmene. Na dzień przed narodzinami Herkulesa Zeus ogłosił, że dziecko, które po raz pierwszy pojawiło się tego dnia w potomkach Perseusza, będzie rządzić wszystkimi krewnymi. Hera, dowiedziawszy się o tym, przyspieszyła narodziny żony Perseida Stenelosa, która urodziła słabego i tchórzliwego Eurysteusza. Zeus mimowolnie musiał zgodzić się, że urodzony po tej Alkmene Herakles jest posłuszny Eurysteuszowi – ale nie przez całe życie, ale tylko do czasu, gdy dokona w jego służbie 12 wielkich wyczynów.

Herkules od wczesnego dzieciństwa wyróżniał się wielką siłą. Już w kołysce udusił dwa ogromne węże wysłane przez Bohatera, aby zniszczyć dziecko. Herkules spędził dzieciństwo w Tebach Beocjańskich. Uwolnił to miasto spod władzy sąsiedniego Orchomenosa, a z wdzięczności tebański król Kreon oddał Herkulesowi swoją córkę Megarę. Wkrótce Hera wysłał Herkulesowi napad szaleństwa, podczas którego zabił swoje dzieci i dzieci swojego przyrodniego brata Ifiklesa (według tragedii Eurypidesa („Herkulesa”) i Seneki Herkules zabił również swoją żonę Megarę). Wyrocznia delficka, jako zadośćuczynienie za ten grzech, nakazała Herkulesowi udać się do Eurysteusza i na jego rozkaz dokonać tych 12 wyczynów, które przeznaczył mu los.

Pierwszy wyczyn Herkulesa

Herkules udusił ogromnego lwa nemejskiego, który urodził się z potworów Tyfon i Echidna i zdewastował Argolis. Strzały Herkulesa odbijały się od grubej skóry lwa, ale bohater ogłuszył bestię maczugą i udusił ją rękami. Na pamiątkę tego pierwszego wyczynu Herkules ustanowił Igrzyska Nemejskie, które na starożytnym Peloponezie obchodzono co dwa lata. (Więcej szczegółów w osobnym artykule Pierwszy wyczyn Herkulesa - lwa nemejskiego.)

Drugi wyczyn Herkulesa (podsumowanie)

Hercules zabił hydrę lerneańską, potwora o ciele węża i 9 smoczych głowach, które wypełzły z bagien w pobliżu miasta Lerna, zabijały ludzi i niszczyły całe stada. W miejsce każdej głowy hydry odciętej przez bohatera wyrosły dwie nowe, aż asystent Herkulesa, Iolaus, zaczął palić szyje hydry płonącymi pniami drzew. Zabił również olbrzymiego raka, który wypełzł z bagna, aby pomóc hydrze. W trującej żółci hydry lernejskiej Herkules zanurzył swoje strzały, czyniąc je śmiertelnymi. (Aby uzyskać więcej informacji, zobacz osobny artykuł Druga praca Herkulesa - Hydra Lernejska.)

Trzecia praca Herkulesa

Ptaki stymfalijskie atakowały ludzi i bydło, rozrywając je miedzianymi pazurami i dziobami. Ponadto spadały z wysokości, jak strzały, śmiercionośne brązowe pióra. Bogini Atena dała Herkulesowi dwa tympanony, których dźwiękami przestraszył ptaki. Kiedy podlecieli stadem, Herkules zastrzelił niektórych z nich z łuku, a reszta odleciała z przerażeniem do brzegów Pontus Euxinus (Morze Czarne) i nigdy nie wróciła do Grecji. (Aby uzyskać więcej informacji, zobacz osobny artykuł Trzecia praca Herkulesa - ptaki stymfalijskie.)

Czwarta praca Herkulesa

Łania Kerinean ze złotymi rogami i miedzianymi nogami, wysłana, by ukarać ludzi przez boginię Artemidę, nigdy nie wiedząc o zmęczeniu, rzuciła się po Arkadii i spustoszyła pola. Herkules ścigał łanię przez cały rok, docierając do źródeł Istry (Dunaj) na dalekiej północy w pogoni za nią, a następnie wracając z powrotem do Hellas. Tutaj Herkules zranił łanię strzałą w nogę, złapał ją i przywiózł żywcem do Eurystheusa w Mykenach. (Aby uzyskać więcej informacji, zobacz osobny artykuł Czwarty wyczyn Herkulesa - łania Kerinean.)

Piąta praca Herkulesa

Dzik erymancki, posiadający potworną siłę, przerażał całe otoczenie. W drodze do walki z nim Herkules odwiedził swojego przyjaciela, Upadek centaura. Poczęstował bohatera winem, rozzłościwszy resztę centaurów, ponieważ wino należało do nich wszystkich, a nie tylko do Faula. Centaury rzuciły się na Herkulesa, ale zmusił atakujących do ukrycia się przed centaurem Chironem za pomocą łucznictwa. Ścigając centaury, Herkules włamał się do jaskini Chiron i przypadkowo zabił strzałą tego mądrego bohatera wielu greckich mitów. Znajdując dzika erymantyjskiego, Herkules wepchnął go w głęboki śnieg i tam utknął. Bohater zabrał związanego dzika do Myken, gdzie przestraszony Eurystheus na widok tego potwora ukrył się w dużym dzbanku. (Więcej szczegółów w osobnym artykule Piąta praca Herkulesa – dzik erymantyjski.)

Szósta praca Herkulesa

Król Elis, Avgiy, syn boga słońca Heliosa, otrzymał od swojego ojca liczne stada białych i czerwonych byków. Jego ogromne podwórko nie było oczyszczone od 30 lat. Hercules zaproponował Augeasowi, że oczyści stragan na jeden dzień, prosząc w zamian o jedną dziesiątą swojego stada. Biorąc pod uwagę, że bohater nie poradził sobie z pracą w jeden dzień, Avgiy zgodził się. Hercules zablokował rzeki Alpheus i Peneus zaporą i skierował ich wodę na podwórze Avgii - cały nawóz został z niego zmyty w ciągu jednego dnia.

Chciwy Avgiy nie dał Herkulesowi obiecanej zapłaty za pracę. Kilka lat później, uwolniony już ze służby Eurysteusza, Herkules zebrał armię, pokonał Avgii i zabił go. Po tym zwycięstwie Herkules zorganizował słynne igrzyska olimpijskie w Elis, niedaleko miasta Piza. (Więcej szczegółów w osobnym artykule Szósty wyczyn Herkulesa - stajnie Augiusa.)

Siódma praca Herkulesa

Bóg Posejdon dał królowi kreteńskiemu Minosowi pięknego byka, aby się poświęcił. Ale Minos zostawił wspaniałego byka w swoim stadzie i poświęcił innego Posejdonowi. Wściekły bóg zesłał wściekliznę na byka: zaczął pędzić po całej Krecie, niszcząc wszystko po drodze. Hercules złapał byka, oswoił go i przepłynął morze z Krety na Peloponez na jego grzbiecie. Eurystheus nakazał uwolnienie byka. Znowu rozwścieczony rzucił się z Myken na północ, gdzie został zabity w Attyce przez ateńskiego bohatera Tezeusza. (Aby uzyskać więcej informacji, zobacz osobny artykuł Siódmy wyczyn Herkulesa - byka kreteńskiego.)

Ósmy wyczyn Herkulesa

Tracki król Diomedes posiadał konie o cudownej urodzie i sile, które można było trzymać tylko w stajni z żelaznymi łańcuchami. Diomedes karmił swoje konie ludzkim mięsem, zabijając obcych, którzy do niego przychodzili. Herkules prowadził konie siłą i pokonał Diomedesa, który rzucił się w pościg w bitwie. W tym czasie konie rozerwały na strzępy towarzysza Herkulesa Abdera, który strzegł ich na statkach.

Dziewiąta praca Herkulesa

Królowa Amazonek, Hippolyta, nosiła pas podarowany jej przez boga Aresa na znak jej mocy. Córka Eurystheusa, Admet, zapragnęła mieć ten pas. Herkules z oddziałem bohaterów popłynął do królestwa Amazonek, do brzegów Pontus Euxinus (Morze Czarne). Hippolyta na prośbę Herkulesa chciał dobrowolnie oddać pas, ale inne Amazonki zaatakowały bohatera i zabiły kilku jego towarzyszy. Herkules zabił w bitwie siedmiu najsilniejszych wojowników i zmusił ich armię do ucieczki. Hippolyta dał mu pas jako okup za schwytaną Amazonkę Melanippe.

W drodze powrotnej z krainy Amazonek Herkules uratował pod murami Troi Hesionę, córkę trojańskiego króla Laomendonta, skazanego, podobnie jak Andromeda, na poświęcenie się morskiemu potworowi. Herkules zabił potwora, ale Laomedon nie dał mu obiecanej nagrody - koni Zeusa należących do Trojan. W tym celu Herkules kilka lat później odbył podróż do Troi, zabrał ją i zabił całą rodzinę Laomedontu, pozostawiając przy życiu tylko jednego ze swoich synów, Priama. Priam rządził Troją podczas chwalebnej wojny trojańskiej.

Dziesiąty wyczyn Herkulesa

Po zabiciu strażników Geriona - gigantycznego Eurytiona i dwugłowego psa Orfo - Herkules schwytał krowy i wypędził je do morza. Ale wtedy sam Gerion rzucił się na niego, osłaniając swoje trzy ciała trzema tarczami i rzucając jednocześnie trzema włóczniami. Jednak Hercules strzelił do niego z łuku i wykończył go maczugą, a on przewiózł krowy na łodzi Heliosa przez Ocean. W drodze do Grecji jedna z krów uciekła z Herkulesa na Sycylię. Aby ją uwolnić, bohater musiał w pojedynku zabić sycylijskiego króla Eriksa. Wtedy Hera, wrogo nastawiona do Herkulesa, wysłała wścieklizny do stada, a krowy, które uciekły z brzegów Morza Jońskiego, zostały ledwo złapane w Tracji. Eurystheus, otrzymawszy krowy Geryona, złożył je w ofierze Hery.

Jedenasta praca Herkulesa

Z rozkazu Eurysteusza Herkules zszedł przez otchłań Tenar do ponurego królestwa boga zmarłego Hadesu, aby stamtąd zabrać jego straż - trójgłowego psa Cerbera, którego ogon kończy się w głowie smoka. U samych bram podziemi Herkules uwolnił dorastającego do skały ateńskiego bohatera Tezeusza, którego bogowie ukarali wraz z przyjacielem Perifoyem za próbę kradzieży jego żony Persefony z Hadesu. W królestwie zmarłych Herkules spotkał cień bohatera Meleagera, któremu obiecał zostać obrońcą jego samotnej siostry Dejaniry i poślubić ją. Sam władca podziemi Hades pozwolił Herkulesowi zabrać Cerberusa - ale tylko wtedy, gdy bohaterowi uda się go oswoić. Znajdując Cerberusa, Herkules zaczął z nim walczyć. Na wpół udusił psa, wyciągnął go z ziemi i zabrał do Myken. Tchórzliwy Eurystheus, jednym spojrzeniem na strasznego psa, zaczął błagać Herkulesa, aby zabrał ją z powrotem, co zrobił.

Na bardzo zachodnim krańcu ziemi olbrzym Gerion, który miał trzy ciała, trzy głowy, sześć ramion i sześć nóg, pasł krowy. Z rozkazu Eurysteusza Herkules poszedł za tymi krowami. Sama długa podróż na zachód była już wyczynem, a na jego pamiątkę Herkules wzniósł po obu stronach wąskiej cieśniny w pobliżu brzegów Oceanu (dzisiejszy Gibraltar) dwa kamienne (Herkulesowe) filary. Gerion mieszkał na wyspie Erithia. Aby Herkules mógł do niego dotrzeć, bóg słońca Helios dał mu swoje konie i złotą łódź, na której sam codziennie pływa po niebie.

Dwunasta praca Herkulesa

Herkules musiał znaleźć drogę do wielkiego tytana Atlasa (Atlanta), który na skraju ziemi trzyma na swoich ramionach sklepienie niebios. Eurystheus nakazał Herkulesowi zabrać trzy złote jabłka ze złotego drzewa ogrodu Atlas. Aby znaleźć drogę do Atlasu, Herkules, za radą nimf, strzegł boga morza Nereusa na brzegu morza, chwycił go i trzymał, dopóki nie wskazał właściwej drogi. W drodze do Atlasu przez Libię Herkules musiał walczyć z okrutnym olbrzymem Antaeusem, który otrzymał nowe moce poprzez dotknięcie swojej matki, Ziemi-Gai. Po długiej walce Herkules podniósł Anteusza w powietrze i udusił go, nie opuszczając go na ziemię. W Egipcie król Busiris chciał poświęcić Herkulesa bogom, ale wściekły bohater zabił Busirisa wraz z synem.

Sam Atlas poszedł do swojego ogrodu po trzy złote jabłka, ale Herkules musiał w tym czasie trzymać dla niego sklepienie nieba. Atlas chciał oszukać Herkulesa: zaproponował, że osobiście zabierze jabłka do Eurysteusza, pod warunkiem, że w tym czasie Herkules będzie nadal trzymał dla niego niebo. Ale bohater, zdając sobie sprawę, że przebiegły tytan nie wróci, nie poddał się oszustwu. Hercules poprosił Atlasa, aby zmienił go pod niebem na krótki odpoczynek, a on wziął jabłka i wyszedł.

Podsumowanie Tematy z dzieciństwa opowieści Garina-Michajłowskiego do pamiętnika czytelnika

2. Rosyjskie baśnie i baśnie różnych narodów

„Mała-Havroshechka”

Istota opowieści tkwi w trudnej relacji między ludźmi i tradycyjnym zwycięstwie Dobra nad Złem. Niewiele jest rosyjskich bajek, w których główną bohaterką jest kobieta. Fabuła tej historii jest niezwykle prosta. Sierota Tiny Khavroshechka jest słabym, cierpiącym stworzeniem, żyje w potwornie złym środowisku (macocha i jej trzy córki, niektóre z imionami są przerażające: Jednooki, Dwuoki i Trzyoki). Dziewczyna ciężko pracuje od rana do wieczora. Ma jednak opiekuna – niezwykłą krowę, która pomaga dziewczynce, jak zrobiłaby jej własna matka, gdyby żyła. Matka, reinkarnowana jako krowa, w magiczny sposób rozwiązuje konflikty bohaterki: „Wsiądź do jednego ucha i wynoś drugie – wszystko się ułoży”. Zgodnie z prawem baśni, test następuje po cudownych wydarzeniach. Córki mistrza szpiegują Chawroszkę, informują swoje matki, po czym krowa zostaje zabita. Ale krowa pozostaje opiekunem i pomocnikiem dziewczyny. Przemienia się w jabłoń z magicznymi owocami. Tylko Tiny-Havroshechka może rozerwać owoce, gdy gałęzie unoszą się przed innymi bohaterami. Pod koniec opowieści Chawroszechka zostaje żoną przystojnego kupca, dla którego zbiera owoc z jabłoni. Rola opiekunki - Matki-Krowy-Jabłeczki - została z powodzeniem odegrana do końca: córka zyskała wolność, szczęście i dobre samopoczucie. Okazuje się, że w swoich trzech hipostazach matka z pewnością pomaga córce.

„Księżniczka Nesmejana”

Głównym znaczeniem bajki „Księżniczka Nesmeyana” jest to, że uczciwa praca zawsze będzie odpowiednio wynagradzana, a każda pomoc zwróci się stokrotnie tym, którzy ją udzielili.

Z bohaterów baśni robotnik jest mi najbardziej sympatyczny. Jest pracowity, pokorny i nigdy nikomu nie odmawia pomocy. Zwierzęta, którym pomógł, pomogły mu pod koniec opowieści i nie tylko podniosły go z błota, ale mimowolnie pomogły mu zostać mężem księżniczki, szlachetnego i bogatego człowieka. Tu spełniło się znane ludowe powiedzenie „Od szmat do bogactwa!”.

„Latający statek”

Opowieść o tym, jak młodszy brat postanowił zbudować latający statek, aby poślubić księżniczkę. Opowieść została nazwana tak, ponieważ bohater i jego przyjaciele podróżowali na latającym statku. To, co najbardziej podobało mi się w bajce, to to, jak głównemu bohaterowi pomagali przyjaciele w radzeniu sobie z zadaniami cara. Najbardziej podobał mi się główny bohater, którego wszyscy nazywali - głupcem. Był najmilszy ze wszystkich braci, bo pomagał starcom, którzy spotkali go po drodze. Bohater jest odważny, serdeczny, celowy, nie chciwy. Aby pokazać, jak wysoko leci statek w bajce, opisano go następująco: „statek leci trochę niżej niż chodzące chmury, trochę wyżej niż stojące lasy”. Pojawia się kolejny bohater imieniem Opivalo, który wędrował wzdłuż brzegu ogromnego jeziora i chce się upić. Jezioro jest opisane jako dość duże, ale bohater nie może z niego pić, bo to jezioro mu nie wystarczy. Jest to opisane w bajce, aby pokazać, ile pije Opivalo. Pamiętam przede wszystkim i wydawało mi się niezwykłe, jak Skorokhod bardzo szybko biegał, jadł dużo jedzenia, Opivalo dużo pił, Zmarznięty potrafił zamrozić rozpaloną do czerwoności kąpiel, starzec mógł stworzyć armię wojowników z zarośli.

Myślę, że ta opowieść mówi, że każda osoba powinna dotrzymać obietnicy i nie postępować tak, jak zrobił to król. Musisz także słuchać rad starszych i pomagać innym ludziom.

„Finist - Clear Falcon”

To bajka o starcu, jego trzech córkach i Finiście, jasnym sokole.

Najmłodsza córka - bardzo chciała zdobyć pióro Finista - jest wolna od sokoła i otrzymała je. A kiedy nagle przegrała, potrafiła przezwyciężyć wszelkie trudności i znaleźć - drogiego przyjaciela, narzeczonego i go uratować. Staruszkowi bardzo trudno było znaleźć pióro, ale mimo to udało się. A okrutne siostry, z zazdrości i głupoty, prawie wyczerpały księcia ze świata. Ale przede wszystkim wzruszyła mnie odwaga i upór mojej młodszej siostry, rudej dziewczyny: musiała zdzierać trzy pary butów, złamać trzy żeliwne laski, musiała wygryźć trzy proswiry, żeby się dostać ukochana. A potem kolejne testy. To jest odwaga!

Ale jak we wszystkich bajkach życzliwość, pracowitość i wytrwałość zostały nagrodzone i wszystko skończyło się cudownie - czerwona panna i Finist - czysty sokół ożenił się i żył długo i szczęśliwie. Zdałem sobie sprawę, że wszystko można osiągnąć, jeśli naprawdę tego chcesz i ciężko pracujesz.

„Magiczna lampa Alladyna (arabska opowieść)”

„Kobieta, która żyła w butelce” (angielska opowieść)

3. Eposy cyklu kijowskiego

Eposy należą do heroicznego gatunku epickiego rosyjskiego folkloru. Eposy z „cyklu kijowskiego” opowiadają o wyczynach starożytnych rosyjskich bohaterów i odzwierciedlają historyczne wydarzenia panowania św. Włodzimierza i jego prawnuka Władimira Monomacha (wtopione w obraz Włodzimierza Czerwonego Słońca). Prawdziwe osobowości stały się prototypami wielu epickich bohaterów. Niektóre wątki poświęcone są udanej walce Rosji z nomadami.

Bylina Ilja Muromets i Słowik Zbójca do pamiętnika czytelnika

Bylina opowiada o arogancji książęcej elity stolicy, sprzeciwia się morale i godności bohaterów ludu. Prości ludzie zawsze wiedzieli i pamiętali, że książę i jego słudzy byli źli i bezlitosni, a bohaterowie, którzy słusznie bronili zwykłych ludzi, byli dla niego życzliwi, uczciwi i byli wzorem dla przyszłych pokoleń.

W epickiej opowieści kronikarze opowiadają o sile bohatera narodowego Ilji z miasta Murom, syna chłopa ze wsi Karacharov. Nie było bohatera silniejszego od niego. Był silniejszy nawet od dworskich kolegów Dobrynya Nikitich i Alosza Popowicz. W tej opowieści Ilya Muromets pokonał Rozbójnika Słowika.

Epicka „Dobrynia i wąż”

W epopei „Dobrynia i wąż” Dobrynia Nikitich dokonuje wyczynu broni - pokonuje Węża, który przyniósł rosyjskiej ziemi wiele żalu. Fabuła eposu wywodzi się ze starożytnego baśniowego folkloru. Epos zaczyna się od opowieści o tym, jak matka nie każe Dobrejny iść do rzeki Puchay, aby popływać.

Bajki zwykle zaczynają się od tego bajecznego zakazu. Jak w bajce Dobrynia nie słucha rad matki i płynie daleko. W tym momencie wąż leci na niego.

Bitwa bohatera z Wężem jest przedstawiona w skrócie: Wąż Dobrynia uderzył, zrzucił wszystkie jego „pnie” i uwierzył, że nie będzie już latał do Rosji. Wracając do Kijowa, Dobrynya dowiaduje się, że Wąż ponownie przeleciał przez Kijów i uprowadził siostrzenicę księcia Włodzimierza - Zabavę Putyatichna.

Dobrynya wyrusza w daleką podróż do jaskiń Zmeya. Ale w przeciwieństwie do bajkowego bohatera, który walczy z potworem o swoje osobiste interesy (wyzwolenie panny młodej), reprezentuje nowego bohatera, który broni interesu publicznego w walce o integralność Rosji i jej granic. Bajkowy motyw walki o kobietę staje się motywem walki o rosyjską polonyankę. W eposie Dobrynia przedstawiana jest jako wyzwolicielka ziemi rosyjskiej. Epos opiewa chwałę bohatera, który uwolnił nie tylko siostrzenicę Vladimira, ale także wielu innych więźniów, którzy marnieli w lochu Węża.

4. Bajki Ezopa

„Kot i kogut”

Kot złapał koguta i chciał go pożreć pod wiarygodnym pretekstem. Początkowo oskarżyła go o przeszkadzanie ludziom, gdy w nocy krzyczy i nie pozwala mu spać. Kogut odpowiedział, że robi to dla ich własnej korzyści: budzi ich do zwykłej codziennej pracy. Wtedy kot powiedział: „Ale ty też jesteś zły; wbrew naturze osłaniasz zarówno matkę, jak i siostry”. Kogut odpowiedział, że robi to dla dobra właścicieli - starał się, aby mieli więcej jajek. Wtedy kot krzyknął zdezorientowany: „Więc co myślisz, bo masz na wszystko wymówki, nie zjem cię?”

Bajka pokazuje, że gdy zły człowiek postanawia zrobić zło, będzie działał po swojemu, nie pod prawdopodobnym pretekstem, ale otwarcie.

„Lis bezogonowy”

Lis zgubił ogon w jakiejś pułapce i doszedł do wniosku, że nie może żyć z takim wstydem. Potem postanowiła namówić wszystkie inne lisy, by zrobiły to samo, aby w ogólnym nieszczęściu ukryć własną krzywdę. Zebrała wszystkie lisy i zaczęła je przekonywać, żeby odcinały ogony: po pierwsze dlatego, że są brzydkie, a po drugie, że to tylko dodatkowy ciężar. Ale jeden z lisów odpowiedział: „Och, ty! Nie dałbyś nam takiej rady, gdyby nie było to dla ciebie opłacalne”.

Bajka odnosi się do tych, którzy udzielają bliźnim rad nie z czystego serca, ale dla własnej korzyści.

„Rybak i ryba”

Rybak zarzucił sieć i wyciągnął małą rybkę. Mała rybka zaczęła błagać, żeby ją na razie puścił - jest taka mała - i złapie ją później, kiedy dorośnie i będzie bardziej przydatna. Ale rybak powiedział: „Byłbym głupcem, gdybym wypuścił zdobycz, która jest już w moich rękach i gonił za fałszywą nadzieją”.

Bajka pokazuje, że lepiej mieć mały zysk, ale w teraźniejszości, niż duży, ale w przyszłości.

„Lis i drwal”

Lis, uciekając przed myśliwymi, zobaczył drwala i błagał go, aby dał jej schronienie. Drwal kazał jej wejść i ukryć się w jego chacie. Nieco później pojawili się myśliwi i zapytali drwala, czy widział biegnącego tu lisa? Odpowiedział im głośno: „Nie widziałem”, a tymczasem dał znaki ręką, wskazując, gdzie się ukryła. Ale myśliwi nie zauważyli jego znaków, ale uwierzyli w jego słowa; lis czekał, aż odjadą, wysiadł i bez słowa odszedł. Drwal zaczął ją skarcić: podobno ją uratował, ale nie słyszy od niej odgłosu wdzięczności. Lis odpowiedział: „Dziękłbym ci, gdyby tylko twoje słowa i czyny twoich rąk nie były tak różne”.

Tę bajkę można odnieść do takich ludzi, którzy mówią dobre słowa, ale popełniają złe uczynki.

5. Bajki Iwana Andriejewicza Kryłowa

"Kwartet"

W bajce „Kwartet” mówi się, że cztery zwierzęta „zaczęły grać w kwartet”. Kwartet to zespół czterech wykonawców. Bohaterowie baśni: Osioł, Koza, niegrzeczna Małpa i Niedźwiedź końsko-szpotawy. Kłócą się, przenoszą z miejsca na miejsce i nie mogą zrozumieć, dlaczego im się nie udaje. Chodzi o to, że nie mieli nic przeciwko własnym interesom. A Słowik wyjaśnił im:

„Jakim być muzykiem, więc potrzebujesz umiejętności

A twoje uszy są bardziej miękkie, ...

A wy, przyjaciele, bez względu na to, jak usiądziecie,

Każdy nie jest dobry jako muzyk”.

Morał z tej bajki: jeśli usiądziesz przy instrumencie, nie znając w ogóle nut, a nawet nie słysząc, jest mało prawdopodobne, aby coś się udało. Bajka, choć nie jest wielkim dziełem, ale ma wielkie znaczenie.

„Małpa i okulary”

Głównym bohaterem bajki jest małpa. Jest zabawna i głupia.

Bajka sprawia, że ​​myślisz, że zanim coś kupisz, musisz wiedzieć, jak z niej korzystać.

„Lustro i małpa”

Głównym bohaterem jest małpa. Nie lubiłem jej, ponieważ nie mogła zobaczyć swoich wad w lustrze. Bajka każe mi myśleć, że nie trzeba rozmawiać o innych, jeśli sam jesteś taki jak oni.

6. N. Garin-Michajłowski „Dzieciństwo Tiomy”

Bohater opowieści, Theme, zaprzyjaźnia się z kolegą z klasy Iwanowem, który stanie się dla niego standardem we wszystkim. Iwanow i Temat staną się przyjaciółmi „nie rozlewaj wody”. Ale ta przyjaźń nie miała trwać długo. Po jednym incydencie w klasie Iwanow zostanie wydalony ze szkoły. Tema znajdzie nowych przyjaciół, z którymi będzie marzyła o podróży do Ameryki. Ale to marzenie nigdy się nie spełni.

Opowieść uczy czytelnika, że ​​należy przyznać się do błędów, żałować tego, co zostało zrobione i kontrolować swoje emocje. Nie powinieneś winić innych za wszystkie swoje niepowodzenia, ale najpierw powinieneś zrozumieć siebie.

7. N. Niekrasow „Dziadek Mazai i zające”

Każdego lata narrator przyjeżdżał na tydzień do wioski Malye Vezha, aby odwiedzić starego myśliwego Mazai i polować z nim. Pewnego razu podczas polowania zaczął się ulewny deszcz, a narrator i Mazai schronili się w stodole. Starzec zaczął opowiadać historie o wioskowych łowcach: jeden złamał spust pistoletu i chodzi z pudełkiem zapałek, a drugi niesie ze sobą garnek z węglem, bo ma zimne ręce. Autor nagrał jedno z opowiadań.

Mazai powiedział, że na ich nizinach byłoby znacznie więcej zwierzyny, gdyby chłopi nie złapali i nie zabili zajęcy podczas wiosennych powodzi. Kiedyś Mazai poszedł po drewno opałowe. Nagle zobaczył wyspę, na której zebrały się zające. Mazai zabrał ich do swojej łodzi. Podniósł kolejnego zająca z pnia, zabrał go do łodzi i przykrył zamkiem błyskawicznym. Na płynącej obok kłodzie siedziało kilkanaście zajęcy. Mazai złapał hak na węźle na kłodzie i pociągnął go za sobą.

Cała wioska śmiała się z Mazaiem. A poza wioską, gdy tylko zacumował do brzegu, wszystkie zające zaczęły biegać we wszystkich kierunkach. Zostały tylko dwie pary. Byli zmęczeni i słabi. Mazay włożył je do torby i przyniósł do domu. Rozgrzali się przez noc. Rano Mazai wpuścił ich do lasu.

8. Sz. Perrot "Ricky z kępką".

9. A. Milnn „Kubuś Puchatek i wszystko-wszystko”

Kubuś Puchatek to pluszowy miś i wspaniały przyjaciel Krzysztofa Robina. Przydarzają mu się różne historie.

Oprócz Kubusia Puchatka i Królika, Prosiaczka („Bardzo małe stworzenie”), Sowy (jest piśmienna i potrafi nawet pisać swoje imię „SAVA”), zawsze smutny osioł Kłapouchy, również mieszkają w Lesie.

Wydarzenia w lesie toczą się jak zwykle: albo wysyłana jest „wyprawa” na Biegun Północny, potem Prosiaczek ratuje się przed powodzią w parasolce Krzysia, potem burza niszczy dom Sowy, a Osioł szuka domu dla ją (który okazuje się być domem Prosiaczka), a Prosiaczek zamieszka z Kubuś Puchatek, po czym Krzyś, który już nauczył się czytać i pisać, odchodzi (nie do końca wiadomo, jak, ale wiadomo, że wyjeżdża ) z Puszczy...

I gdziekolwiek pójdą i cokolwiek się z nimi stanie, „tu, w Zaczarowanym Miejscu na szczycie wzgórza w Lesie, mały chłopiec zawsze, zawsze będzie bawił się swoim pluszowym misiem”.

10. V. Garshin „Żabi podróżnik”

W tej pracy autorka opowiada o żabie, która znudziła się życiem na swoim rodzimym bagnie i wyruszyła na poszukiwanie przygód drogą powietrzną, na kaczkach. Po drodze pechowy podróżnik wpada w kolejne bagno i stwierdza, że ​​jest ciekawiej.

Główną ideę dzieła można wyrazić w przysłowiu „każdy brodzik chwali swoje bagno”, a autor pokazuje też chełpliwość, podstęp i chęć upiększania wydarzeń przez żabę porównując ją z niektórymi ludźmi.

11. Yu Koval „Słowiki”.

Olchowy las we mgle Głuchy w lesie cicho cicho I biegnę - boję się spóźnić na poranny kęs. Myślę, że uciekam. - Cóż, teraz się zacznie! ”„ Kule, kule, kule, kule, kule!” Pulkat! Wielki pulkaet! "Kly, kly, kly, kly, kly!" Jak to kły! „Niewola, niewola, niewola, niewola, niewola!” Filmy! Dobry film! On wie jak! Raz ja raz biegnę - boję się spóźnić na poranny kęs.Kiedy biegnę obok piosenkarza, który ukrył się w środku olchy, zatrzymuje się na chwilę, ale zaraz zaczyna przyspieszać : „Tee-vit". A słowik leci za mną i dzwoni: bulgotanie, kły, plucie, strzał, ryk, dzwonki, głośne letnie ćwierkanie. I biegnę, biegnę - na poranne skubanie nie spóźnię się. , świeży, soczysty - z przodu Tak, co to jest - głowa się kręci! Przed sobą - bulgotanie Za - kły! Przed siebie - strzał Za - dzwonek! Nie biegł. „Pończochy! Pończochy! on śpiewa. - Gdzie jesteś? Gdzie jesteś?” Dopóki nie dotrę do jeziora, słowiki mijają mnie ręka w rękę. Kwitnąca czeremcha osypuje się na czarną drogę, rzucając się i obracając w jeziorach, szczupaki z zielonkawymi plamkami biją w przybrzeżnej trawie. dolne jezioro. A nowy śpiewak, ten nad jeziorem, już bulgocze, bulgocze, kły, bulgocze, śliska, smuży się i nagle rozsypuje się po tafli jeziora pięcioma tysiącami paciorków na raz! Jest zimno i parzy.

12. Yu Dmitriev „O naturze dla dużych i małych”.

13. A. Gaidar „Gorący kamień”

Spotkanie Iwaszki ze stróżem kołchozu odbyło się w nieprzyjemnych okolicznościach: złapano chłopca, który wspiął się do sadu po jabłka. Ale starzec, który dużo żył i widział w swoim życiu, nie ukarał chłopca, ale pozwolił mu odejść.

W lesie chłopiec znalazł dziwny przedmiot - gorący kamień. Napis na kamieniu głosił, że kto go rozbije, będzie mógł odzyskać młodość. Chłopiec natychmiast pomyślał o starcu i zaproponował mu rozbicie cudownego kamienia.

Ale mądry starzec nie przyjął oferty Ivashki. Zamiast tego postanowili patrzeć: zanieśli kamień w najbardziej widoczne miejsce, na wysoką górę, aby każdy, kto chciał odzyskać młodość, mógł go rozbić.

Od tego czasu pod mostem przepłynęło dużo wody, ale kamień pozostał sam na górze.

14. K Paustovsky „Stalowy pierścień”

Dziadek Kuzma i wnuczka Varya mieszkali we wsi, niedaleko samego lasu.Kiedy przyszła zima, dziadek zabrakło bzykania, zaczął kaszleć i cały czas narzekał na swoje zdrowie. Powiedział, żeby było łatwiej, trzeba ciągnąć dalej. Następnie wnuczka pojechała do sąsiedniej wsi, aby stamtąd przywieźć kudły dziadkowi. A w pobliżu była kolej, a jak tylko dziewczyna kupiła kudły, postanowiła stanąć na stacji - popatrzeć na pociągi. Tam spotkała dwóch bojowników. Brodaty poprosił Varyę, żeby sprzedał mu kudły, ale powiedziała, że ​​to niemożliwe, bo to dla chorego dziadka. Ale po namyśle pozwoliła mu wziąć garść stamtąd.

Z wdzięczności wojownik wręczył dziewczynie stalowy pierścień. Powiedział, że przyniesie zdrowie dziadkowi i wnuczce - trzeba go nosić na środkowym palcu. Noszony na bezimiennym, przyniesie wielką radość; na indeksie - pozwoli zobaczyć całe białe światło.

Zadowolona Varya poszła do dziadka, ale po drodze zainteresowała się tym, co by się stało, gdyby włożyła go na mały palec. W rezultacie pierścionek spadł z palca i zanurkował w śnieg. Szukała go, ale nie mogła go znaleźć, ponieważ jej palce były zmarznięte. Potem wsadziła w to miejsce gałąź i ze łzami w oczach wróciła do domu.

W domu opowiedziała wszystko dziadkowi, a on, paląc kudły, powiedział, że Sidor powinien tam wysłać wróbla - patrz, ale znajdzie pierścień. Ale wróbel nie zaczął patrzeć, dziadek się pogarszał, bardzo kaszlał i do wiosny przeniósł się do pieca, ale praktycznie z niego nie schodził.

Kiedyś Varya obudziła się wcześnie, ponieważ Sidor pukał do okna - nadeszła wiosna. Śnieg stopniał i dziewczyna wracając do lasu, gdzie zostawiła gałąź, zaczęła ponownie szukać pierścienia. Znalazła pierścionek i natychmiast pobiegła do domu. Przyszła, a dziadek już wyszedł na podwórko, powiedział, że wyzdrowiał.

Potem wieczorem Varya włożyła pierścionek na drugi palec i zaczęła czekać na radość. Rano znalazłem pierwsze przebiśniegi.

Las wydał jej się tak piękny, że zdecydowała: nie ma lepszego miejsca na ziemi niż tutaj. I nie założyłem pierścionka na drugi palec.

Główną ideą jest to, że nigdzie nie jest lepiej dla człowieka niż w jego rodzinnym miejscu.

15. V. Dragunsky „Dziewczyna na balu”

To jest praca o tym, jak Deniska poszła do cyrku z klasą. Było wielu artystów. I lubił jedną dziewczynę. Występowała na balu. Miała na imię Tanya, skakała na tę piłkę, biegała wokół niej. I kiedy Tanya jechała, mrugnęła do Deniski. A potem, kiedy przedstawienie się skończyło, Denis radośnie pobiegł do domu. Powiedział o tym ojcu i chciał pokazać tę dziewczynę. Chcieli iść w niedzielę do cyrku, ale tacie się nie udało i przysiągł, że pójdzie do cyrku. cyrk w najbliższą niedzielę Przedstawienie rozpoczęło się.Przez długi czas dziewczyna nie wyszła na bal, a potem, jak była przerwa, pobiegli obejrzeć scenariusz. Powiedziano im, że wyjechała z rodzicami do Władywostoku, a Deniska i jej ojciec wrócili do domu bardzo smutni.

Głównymi bohaterami tej opowieści są Deniska, jego tata i dziewczyna na balu. Wszystkich traktuję dobrze. Ta praca sprawia, że ​​od razu myślisz o tym, co musisz zrobić, czego chcesz, i nie odkładasz tego do następnego razu, gdy coś się wydarzy.

16. L. Pietruszewska „Opowieści”

17. S. Kozlov „Opowieści”

„Jeż we mgle”

Jeż zgubił się we mgle. W końcu jest taki mały. Był przerażony, a ja martwiłam się, czy jeż zdoła wyjść i odwiedzić swojego przyjaciela Niedźwiedzia. Kiedy spotykali się przyjaciele, cieszyłem się z nimi. Podobało mi się, że bohaterowie baśni wieczorami wycierają gwiazdy, żeby nikt się nie zgubił.

18. Jan Lari „Niezwykłe przygody Karika i Valiego”

Akcja fantastycznej opowieści dla dzieci „Niezwykłe przygody Karika i Valiego” rozgrywa się w świecie owadów zamieszkujących rzeki, pola, jeziora, drzewa i lasy. Opowieść opowiada młodym czytelnikom o niesamowitym i tajemniczym miniaturowym świecie, w którym żyją owady, w którym toczy się zacięty pojedynek o przetrwanie.

Brat i siostra Karik i Valya, główni bohaterowie opowieści, mieszkają w pobliżu lasu i jeziora w zwykłym wieżowcu. Słynny doświadczony entomolog Ivan Enotov mieszka obok. Kiedyś, gdy chłopaki odwiedzali profesora, zobaczyli i wypili bez pozwolenia niesamowite rozwiązanie, które wymyślił profesor. W ciągu zaledwie kilku sekund dzieci osiągnęły kilka milimetrów wzrostu. Karik i jego siostra Valya stali się bardzo malutkimi ludźmi, których nawet mucha i zwykła ważka wydawały im się ogromnym potworem. Na ważce, która wleciała do gabinetu profesora, brat i siostra wyruszają w niezwykłą podróż do fantastycznego świata przyrody, niezauważalnego dla zwykłego człowieka.

Kiedy profesor metodami odgadł wszystko i wszystko zrozumiał, od razu poszedł po dzieci. Zbliżając się do jeziora, profesor ustawił znak identyfikacyjny wbijając w ziemię długi patyk, na którym była czerwona flaga. Pudełko z otworem do wejścia zostało natychmiast pozostawione, zawierało jego wynalazki i puder powiększający.

Profesor, który wkrótce odnalazł dzieci, przeżył razem wiele przygód, niektóre z nich były bardzo niebezpieczne, gdy docierały do ​​najgłębszego pudełka. Ugryzły je ogromne komary, mrówki i pająki. Nieszczęśni wędrowcy żywili się mlekiem mszyc i jeździli na gąsienicach jak konie.

Dzięki wiedzy profesora Enotova wszystko skończyło się dobrze, a faceci z naukowcem znów stali się normalnymi ludźmi, a Karik i Valya z przyjemnością zaczęli studiować życie roślin i owadów. W końcu nauka jest lekka, gdyby profesor nie posiadał niezbędnej wiedzy, biada podróżnikom mogłaby nie powrócić do świata zwykłych ludzi.

19. S. Lagerlef „Podróż Nielsa z dzikimi gęsiami”

Książka opowiada o przygodach chłopca Nilsa. Obraził gnoma i zaczarował go, zmieniając go w bardzo małego, którego łatwo złapać siatką do łapania much. Nils wyrusza w podróż z dzikimi gęsiami do Laponii, gdzie musi się wiele nauczyć i wiele do nauczenia. Dokonał wielu bohaterskich czynów. Grając na magicznej fajce, wyprowadził z zamku hordę podstępnych szczurów. Przygody są zróżnicowane i rozgrywają się w nieoczekiwanych miejscach.

Główny bohater, chłopak Niels, był tyranem, ale po podróży stał się inny, okoliczności zmuszają go do zmiany zachowania i spojrzenia na życie, a ja go lubię coraz bardziej.

Książka jest bardzo pouczająca, jest nie tylko ciekawa, ale i użyteczna. W fascynujący sposób opowiada o geografii i historii Szwecji, o zwierzętach i ptakach, które spotykają się po drodze w pobliżu Nils. Książka uczy, że trzeba umieć postawić się na miejscu drugiego, pomóc potrzebującym i nie obrażać słabszych. Ta książka ma wiele tytułów, przeczytałem pod tytułem "Przygoda Nilsa z dzikimi gęsiami".

20. D. Durrell „Moja rodzina i inne zwierzęta”

Historia Geralda Durrella „Moja rodzina i inne zwierzęta” opisuje życie rodziny Durrellów na wyspie Korfu. Rodzina jest liczna, obejmuje głowę matki rodziny, twoich synów i córkę. Narratorem i bohaterem jest najmłodszy syn Jerry, który odkrył swoją pasję do badania świata zwierząt i roślin. Na wiele dni znika na wyspie, badając zwyczaje różnych zwierząt. W tym samym czasie Jerry rozpoczyna edukację ogólną, ale przoduje tylko w sprawach związanych z jego pasją.

Dzięki staraniom członków rodziny (głównie Jerry'ego) dom zapełnia się różnymi zwierzętami: psami, ptakami, wężami itp. Stwarza to wiele komicznych sytuacji z domownikami i ich gośćmi.

Po kilkuletnim pobycie na wyspie rodzina Durrellów wraca do Anglii, po drodze, w której pomylono ich z cyrkiem.

Oznaczający opowieść „Moja rodzina i inne zwierzęta” opisuje, jak autor pojmuje świat zwierzęcy i roślinny wyspy, osiągając znaczący sukces.

21. D. Harris „Opowieści o wujku Remusie”

Wujek Remus jest starym Afroamerykaninem, który opowiada te małe historie wnukowi gospodarzy, którym służy. Chłopiec ma na imię Joel. Co wieczór znika, by usłyszeć nową historię starego Afroamerykanina.

Głównymi bohaterami są tutaj zwierzęta. Ale wszyscy potrafią rozmawiać, bardzo żądni przygód, zaradni, a nawet przebiegli. Każda historia opowiada nam o wydarzeniu, które ma określone znaczenie. Uważa się, że te bajki powstały nie bez powodu. Odzwierciedlają na wiele sposobów działania prawdziwych ludzi w życiu.

Większość opowieści w kolekcji dotyczy głównego bohatera, Brera Rabbita. Brat Fox zdradziecko chce go złapać. Ale okazuje się, że jest to poza jego mocą, ponieważ mały królik jest bardzo zwinny, zaradny i pomysłowy. I bez względu na to, jak bardzo się stara Brer Fox, wciąż nie może zjeść obiadu na Brer Rabbit.

Wujek Remus opowiada bajki w taki sposób, że wnuk właścicielki nieustannie cieszy się prawdziwym zainteresowaniem. Interesują go postacie. Czasami jest zakłopotany, że bajka już się skończyła, a główny bohater ma kłopoty. Tak więc w historii „Pitch Effigy” Brer Rabbit zakochał się w sprytnej sztuczce Brera Foxa i utknął wszystkimi kończynami w wypchanej żywicy, którą Lis podstępnie wymyślił, aby złapać przebiegłego i przedsiębiorczego Brera Rabbita.

Opowieść wujka kończy się niespodziewanie, a Joel martwi się o ukochanego bohatera, interesuje go, co tak naprawdę Brer Fox zjadł Brer Rabbit. Na co wujek Remus odpowiada, że ​​nie wie, bo bajka się skończyła. Oczywiście mały chłopiec będzie czekał na kontynuację, aby dowiedzieć się, jak będzie dalej.

W bajkach występują też inne postacie - są to Brat Szop, Brat Possum, Brat Żółw, Brat Niedźwiedź i inne. Ale głównym, oczywiście, jest Brer Rabbit. Jego zaradności można pozazdrościć, ale czasami zachowuje się bardzo brzydko. Tak więc w jednej z opowieści, Brer Rabbit zostawił Brer Opossum bez ogona. Ale był jego przyjacielem i jedynym, który na niego nie czekał. Ale to nie przeszkodziło Brer Rabbitowi zwabić głodnego przyjaciela do ogrodu na randki do Brer Bear. Potem podniósł krzyk, by zwrócić na siebie uwagę. Brat Niedźwiedź zostawił brata Oposa bez ogona.

Mały chłopiec Joel był tym zaskoczony, pytając, jak przebiegły Królik może to zrobić. Na co wujek Remus odpowiedział: „W życiu zdarza się, że jeden jest winien, a drugi płaci”. To po raz kolejny dowodzi, że każda bajka niosła w sobie ukryte w niej znaczenie.

Inna pouczająca opowieść dotyczyła tego, jak Brer Turtle przechytrzył Brer Rabbita, którego nikt nie mógł przechytrzyć. I chodziło o to, że między przyjaciółmi doszło do sporu o to, kto jest szybszy. Postawili pieniądze na linii, zaprosili sędziów.

Brer Rabbit kontynuował trening, a Brer Turtle nadal kłamał i kłamał. Tak, ale w konkursie zajął pierwsze miejsce. Ponieważ po prostu oszukał Brera Rabbita. Pomogły mu w tym jego dzieci, które były dokładnie takie jak on. I ta opowieść uderzyła małego chłopca. Był zakłopotany, że Brat Żółw oszukańczo wygrał zakład. Na co wujek Remus odpowiedział, mówią, że dzieje się to w życiu i zawsze musi być w pogotowiu.

22. C.S. Lewis, Lew, czarownica i szafa

Młodzi Anglicy Peter, Susan, Edmund i Lucy Pevensie są zmuszeni opuścić swoich rodziców i opuścić Londyn z powodu ciągłych bombardowań niemieckich najeźdźców. Chłopaki osiedlają się w domu dalekiego krewnego DigoriKerka. Wszyscy znają Lorda Kirka jako dziwnego, nietowarzyskiego naukowca.

Pewnego razu, bawiąc się w chowanego w dużym domu wujka Kirka, Lucy chowa się w starej szafie i przedostaje się przez nią do magicznej krainy Narnii (uwaga - magiczna moc szafy została wyjaśniona w prequelu „Siostrzeniec czarodzieja”). Pierwszą osobą, którą mały gość spotkał na Narnii, był faun Pan Tumnus (ok. - faun - mitologiczne bóstwo łąk, lasów i pól, przedstawione z torsem mężczyzny i kozimi kopytami).

Pan Tumnus zaprasza Lucy do swojej jaskini na herbatę. Gra na flecie i opowiada o losie kwitnącej niegdyś Narnii. Teraz kraj jest zdominowany przez White Witch Jadis. Wokół krążą agenci tajnej policji królewskiej, a każde nieposłuszeństwo ze strony poddanych jest surowo karane. Nawet narnijska natura jest zmuszona do posłuszeństwa Czarodziejce – teraz w krainie panuje Wieczna Zima bez Świąt.

Jako podmiot praworządny Tumnus powinien był zdradzić Lucy, ponieważ jest mężczyzną - głównym wrogiem Jadis, ale faun nie jest w stanie zdradzić swojego małego gościa. Ryzykując własnym życiem, prowadzi Lucy do latarni, z pomocą której dziewczyna bezpiecznie dociera do Anglii.

Wracając do domu, Lucy opowiada o swojej przygodzie, ale starsze dzieci nie wierzą, że stara szafa to portal do magicznej krainy. Tylko Ed trochę wierzy w historię Lucy, a kiedy dziewczyna po raz drugi wchodzi do szafy, on idzie za nią. Edmond spotyka Białą Wiedźmę i ulega jej urokowi. Po skosztowaniu zaklętego Turkish Delight chłopiec wzywa swojego brata i siostrę do Narnii. Teraz wszystkie dzieci Pevensie są w śmiertelnym niebezpieczeństwie.

Chłopaki odkrywają, że jaskinia pana Tumnusa jest zdewastowana, a jej właściciel zaginął. To strażnicy Białej Czarownicy schwytali fauna za nieposłuszeństwo i zamienili go w kamień. Spodziewając się wczesnego aresztowania, Tumnus prosi swojego przyjaciela, pana Beavera, aby zaopiekował się czwórką ludzkich dzieci. Bóbr opowiada podróżnikom starożytną przepowiednię, według której czworo ludzi przybyłych z innego świata uratuje Narnię przed Białą Czarownicą i położy kres Wiecznej Zimie. Lew Aslan, twórca Narnii, już spieszy do swojego kraju, aby pomóc w spełnieniu się przepowiedni.

Lew Aslan, zwany też wielkim Lwem, jest centralną postacią eposu i symbolem Narnii, pojawiającym się w przełomowych momentach w życiu kraju. Jako syn Cesarza Zamorskiego Aslan stworzył świat Narnii za pomocą magicznej pieśni. Aslan nie jest jego jedynym imieniem. Protoplasta Narnii nazywany jest także Wielkim Lwem, Królem Królów, Panem Lasu. Nawiasem mówiąc, w dosłownym tłumaczeniu z języka tureckiego, który lubił Lewis, Aslan oznacza „lew”.

W tym czasie Ed Pevensie, wciąż w służbie Białej Czarownicy, spieszy do pałacu swojej kochanki. Jadis jest wściekły, ponieważ Ed nie przyprowadził swojego rodzeństwa. Rozwścieczona królowa zakuwa nieszczęsnego sługę w kajdany.

Peter, Susan i Lucy, wraz z panem Beaver, wyruszają na ratunek swojemu bratu i Narnii, kierując się do pałacu Białej Czarownicy. Po drodze podróżnicy spotykają Świętego Mikołaja, który obdarowuje małych zbawicieli hojnymi prezentami: Piotr otrzymuje miecz i tarczę, Zuzia staje się posiadaczką łuku, strzał i rogu, a mała Łucja - sztylet i sok z ognistych kwiatów, ta cudowna substancja natychmiast leczy wszelkie rany.

Wreszcie chłopaki i Wielki Lew Aslan przybywają do pałacu królowej. Po rozmowie z twórcą Narnii Ed Pevensie zaczyna wyraźnie widzieć, że magiczny narkotyk zostaje rozwiany, a on zdaje sobie sprawę, że się mylił. Jadis stanowczo odmawia wypuszczenia Eda. Wtedy szlachetny Aslan proponuje, że zamieni swoje życie na życie chłopca. Jadis od dawna marzył o posiadaniu takiego więźnia. Zabija Wielkiego Lwa, nieświadoma, że ​​Aslan zmartwychwstanie w jeszcze potężniejszej formie i uwolni kraj, który kiedyś stworzył jego piosenka.

Jednak przed świętowaniem zwycięstwa jej wybawcy musieli przystąpić do ostatniej bitwy z siłami zła. Jadis i jej armia zostali pokonani. Spełniła się starożytna przepowiednia - czworo dzieci uwolniło Narnię. Starszy Piotr zostaje królem Narnii. Na tronie panuje przez długie 15 lat. Jego brat i siostry pomagają sprawiedliwie kierować krajem. Pokój i sprawiedliwość wreszcie nadciągają do Narnii, a mieszkańcy uwielbiają swoich władców – Piotra Wspaniałego, Zuzannę Odważną, Edmunda Sprawiedliwego i Łucję Nieustraszoną.

Pewnego dnia czterech władców polowało na białe jelenie w narnijskiej puszczy. Sami nie rozumieli, jak wrócili do ludzkiego świata. Peter, Susan, Ed i Lucy stali na środku pokoju w starym domu wujka DigoryKirka. W ciągu piętnastu lat ich nieobecności w Anglii nie minęła ani minuta.

23. D. Rodari

„Gelsomino w Krainie Kłamców”

Chłopiec Gelsomino (po włosku - „jaśmin”) od urodzenia obdarzony jest niezwykle donośnym głosem, który może niszczyć ściany. Tylko z tego daru - ciągłe kłopoty. Podejrzani sąsiedzi nie dają przepustki Gelsomino; niektórzy uważają go za dobrego czarodzieja, inni za złego czarnoksiężnika. Pewnego pięknego dnia Gelsomino wyrusza na wędrówkę po świecie w poszukiwaniu szczęścia - i kończy w Krainie Kłamców. Z rozkazu króla Giacomona, byłego pirata, który wraz ze swoim gangiem przejął władzę, wszyscy w tym kraju, nawet zwierzęta, muszą nieustannie kłamać. Kotom kazano szczekać, psom miauczeć; ryczą konie i rżą krowy. Dzieci w szkole uczą się odwracania tabliczki mnożenia. Artysta musi namalować konia z trzynastoma nogami, wielbłąda z pięcioma garbami oraz portrety z sześcioma oczami i trzema nosami. Piekarnia sprzedaje atrament zamiast chleba, używa się tylko podrobionych monet, a o wszystkich wydarzeniach dowiaduje się gazeta The Model Liar, pełna wywrotowych faktów i fałszywych doniesień. Z głosu Gelsomino ożywa narysowany kredą na ścianie kot o imieniu Lameleg, który otrzymał przydomek ze względu na to, że miał tylko trzy łapy: Romoletta nie zdążyła narysować czwartej dziewczynki. Wkrótce Gelsomino i Kulawa zaprzyjaźniają się z nowymi przyjaciółmi: artystą Bananito, Maestro Domisol, ciocią Corn, jej siostrzenicą Romoletta (ta sama dziewczyna, która namalowała Kulawego Kota), Benvenuto-nie-siedzącym przez minutę - człowiekiem, który zestarzał się dopiero, gdy usiadł i pomógł wielu ludziom. Przyjaciele poznają tajemnicę króla Giacomona: okazuje się, że król kłamie, że ma cudowne rude włosy, ale w rzeczywistości nosi perukę, by ukryć łysą głowę. Z pomocą swojego daru i nowych przyjaciół Gelsomino demaskuje króla i przywraca miastu prawdę.

„Przygody Niebieskiej Strzały”

Ta zaskakująco wzruszająca i pogodna historia opowiada o miłości i poświęceniu. Z miłości do samotnego chłopca zabawki wyruszyły w trudną i niebezpieczną podróż. Z miłości do innych nieszczęsnych dzieci postanowili sami je oddać. I to właśnie siła miłości zamienia psa-zabawkę Buttona w prawdziwego żywego psa.

Niestety zabawki nie są potężnymi bohaterami. Nie mogą oddać dzieciom ojca, który jest w więzieniu, ani ogrzać zmarzniętej dziewczyny. Jedyne, co mogą zrobić, to przynieść dziecku odrobinę szczęścia. Ale nawet małe dobro zwiększa całkowitą ilość dobra na Ziemi. A jeśli robisz to częściej ... I w końcu Gianni Rodari ma rację: to nie tylko piece, które ogrzewają, „jest wiele rzeczy na świecie, które się ogrzewają: na przykład miłe słowa, a nawet trzy lalki przyniesione do sznurek”.

Ta historia dotyczy również hojności. W końcu, żeby przywieźć siebie jako prezent lub po prostu zrobić prawdziwy prezent, trzeba mieć wielkie serce (wielkie jak trzy lalki). Dawanie to sztuka, której trzeba się nauczyć. To prawda, że ​​to tylko jedna strona medalu. Druga to sztuka otrzymywania prezentów. Ale i tutaj niewiele się o tym mówi. Szczery, radosny śmiech dzieci jest godną nagrodą dla zabawek za ich trud.I chociaż Francesco nie dostał pociągu Blue Arrow, zyskał prawdziwego przyjaciela. Przyjaciel jest ważniejszy niż zabawka.

24. R. Kipling „Dlaczego wielbłąd ma garb”

Kiedy nasza planeta była jeszcze bardzo młoda, zwierzęta pomagały człowiekowi pracować. Podeszli do wielbłąda i poprosili go o pomoc w pracy. Na wszystkie prośby wielbłąd odpowiadał bezczelnym „grb”, aby go zostawili. Zwierzęta były tym oburzone i poskarżyły się dżinowi. Słysząc osobiście z wielbłąda „garbu”, dżin sprawił, że wielbłąd wyrósł w prawdziwy garb i mógł pracować przez trzy dni z rzędu bez jedzenia i wody.

25. E. Raspe "Przygody Munchausena"

Przeczytałem książkę o baronie Munchausenie. Dowiedziałem się o niesamowitych i fantastycznych przygodach barona. Bardzo ciekawe było dowiedzieć się, jak baron wpadał w beznadziejne sytuacje i łatwo z nich wychodził. Wszystkie przygody barona są bardzo niesamowite, ale najbardziej uderzyło mnie to, że Baron Munchausen mógł wskoczyć na kulę armatnią i po wystrzeleniu z armaty wlecieć do zamku. Niezwykłe było też to, że koń barona został przecięty na pół, ale dalej poruszał się na dwóch przednich kopytach, a potem jego druga połowa została przyszyta do konia i stał się tak jak poprzednio, jakby nic się nie stało. Byłem też bardzo zaskoczony, że kiedyś baronowi zabrakło kul podczas polowania, a na drodze stanął jeleń. Nasz baron nie pomylił się i strzelił do pestki wiśni, a na głowie jelenia wyrosło wielkie drzewo wiśniowe z pysznymi wiśniami.
Po przeczytaniu książki zdałem sobie sprawę, że można znaleźć wyjście z każdej sytuacji. Najważniejsze to być odważnym, inteligentnym i zaradnym.

26. E. Seton-Thompson „Piosenkarz uliczny”

Przeczytałem opowiadanie Setona-Thompsona pod tytułem The Street Singer. Ta historia opowiada o związku dwóch wróbli - wróbla, którego autor nazwał Randy, i wróbla - Biddy.Wróbel Biddy Biddy jest bardzo piękna, jak mówi autorka: na jednym z jej skrzydeł widoczne są białe pióra, które ją wyróżniają od innych i uczynić ją szczególnie atrakcyjną. Jest zwyczajną wróbelką z podwórka.Wróbel Randy Randy też był bardzo piękny. Nosił czarny krawat i biały kołnierzyk. Ma bardzo niezwykłą historię. Mieszkał w sklepie zoologicznym, od dzieciństwa wychowywał go kanarki, więc inaczej niż zwykłe wróble budował gniazda, miał też ucho do muzyki i lubił się nią chwalić. Ale pewnego dnia wszystkie klatki upadły na podłogę, ich drzwi się otworzyły, kanarki wróciły, a Randy odleciał i zaczął żyć na wolności. Tutaj znalazł Biddy. Oboje są zupełnie inni, ale kochają się nawzajem.Wydawało się, że nie mogą żyć razem, cały czas walczyli między sobą, ale mimo to jakoś znaleźli wspólny język. Wszystko poszłoby dobrze, ale cała historia kończy się śmiercią Biddy – udusiła ją wstążka, którą nosiła w gnieździe – a Randy, przez to, że zaczął śpiewać jeszcze bardziej ze smutkiem, został odnaleziony przez właściciela że sklep zoologiczny i wrócił z powrotem. Wydaje mi się, że ta historia ma głębszy sens niż na pierwszy rzut oka.

Ta historia charakteryzuje wiele rodzin, w których ludzie, pokonując trudności, kłótnie i nienawiść, mimo wszystko znajdują wspólny język, a jeśli go nie znajdują, to ich związek ginie, nawet jeśli próbują go znaleźć.

27. F. Baum "Czarnoksiężnik z krainy Oz"

Dziewczyna Dorothy mieszkała z wujkiem Henrym i ciocią Em na stepie Kansas. Wujek Henry był rolnikiem, a ciocia Em prowadziła gospodarstwo domowe. W tych miejscach często szalały huragany, a rodzina uciekała przed nimi w piwnicy. Kiedyś Dorota zawahała się, zanim zdążyła zejść do piwnicy, a huragan porwał dom i zaniósł go wraz z Dorotą i psem Toto, nikt nie wie gdzie. Dom wylądował w magicznej krainie Oz, w tej części, w której żyli Munchkinowie, iz takim powodzeniem, że zmiażdżył złą czarodziejkę, która rządziła w tych częściach. Munchkinowie byli bardzo wdzięczni dziewczynie, ale nie mogli pomóc jej wrócić do rodzinnego Kansas. Za radą dobrej czarodziejki z Północy Dorota udaje się do Szmaragdowego Miasta do wielkiego mędrca i czarodzieja Oza, który jej zdaniem z pewnością pomoże znów być z wujkiem Henrym i ciotką Em. Wkładając srebrne buty martwej złej czarodziejki, Dorothy wyrusza do Szmaragdowego Miasta drogą wyłożoną żółtymi cegłami. Wkrótce spotyka Stracha na Wróble, który przestraszył wrony na polu kukurydzy, i udają się razem do Szmaragdowego Miasta, ponieważ Strach na Wróble chce poprosić wielkiego Oza o trochę mózgu.

Następnie znajdują w lesie zardzewiałego Tin Woodmana, który nie może się ruszyć. Smarując go olejem z puszki oleju pozostawionej w chacie tego dziwnego stworzenia, Dorothy przywraca go do życia. Blaszany drwal prosi go, aby zabrał go do Szmaragdowego Miasta: chce poprosić wielkiego Oz o serce, ponieważ, jak mu się wydaje, nie może prawdziwie kochać bez serca.

Wkrótce do drużyny dołącza Dev, który zapewnia nowych przyjaciół, że jest okropnym tchórzem i musi poprosić wielkiego Oza o odrobinę odwagi. Po przejściu wielu prób przyjaciele przybywają do Szmaragdowego Miasta, ale wielki Oz, pojawiając się przed każdym z nich w nowej postaci, stawia warunek: spełni ich prośby, jeśli zabiją ostatnią złą czarodziejkę w krainie Oz, który mieszka na Zachodzie, rządzi nieśmiałymi i zastraszonymi Winkies.

Przyjaciele znów są w drodze. Zła czarodziejka, widząc ich zbliżanie się, próbuje zniszczyć intruzów na różne sposoby, ale Strach na Wróble, Blaszany Drwal i Tchórzliwy Lew wykazują dużą inteligencję, odwagę i chęć ochrony Dorothy i tylko wtedy, gdy czarodziejka wezwie Flying Monkeys udaje jej się przejąć kontrolę. Dorota i tchórzliwy lew zostają schwytani. Blaszanego drwala rzuca się na ostre kamienie, ze Stracha na wróble wylewa się słomę. Ale zła czarodziejka Zachodu nie cieszyła się długo. Doprowadzona do rozpaczy przez zastraszanie, Dorota oblewa ją wodą z wiadra i ku jej zaskoczeniu staruszka zaczyna się topić i wkrótce zostaje po niej tylko błotnista kałuża.

Przyjaciele wracają do Szmaragdowego Miasta, żądają obiecanego. Wielki Oz waha się, a potem okazuje się, że nie jest magiem i mędrcem, ale najzwyklejszym oszustem. Kiedyś był baloniarzem cyrkowym w Ameryce, ale podobnie jak Dorothy, został przywieziony przez huragan do Oz, gdzie udało mu się oszukać łatwowiernych mieszkańców i zainspirować ich, że jest potężnym czarodziejem. Spełnia jednak prośby przyjaciół Doroty: napełnia głowę Stracha na wróble trocinami, co sprawia, że ​​czuje przypływ mądrości, wkłada szkarłatne jedwabne serce do piersi Blaszanego Drwala i daje Tchórzliwemu Lwowi do wypicia jakiś eliksir z butelkę, zapewniającą, że teraz Król Bestii poczuje się odważnie.

Trudniej spełnić prośbę Doroty. Po długich naradach Oz postanawia zrobić wielki balon i polecieć z dziewczyną do Ameryki. Jednak w ostatniej chwili Dorothy pędzi, by złapać uciekającego Toto, a Oz odlatuje sam. Przyjaciele zwracają się po radę do dobrej czarodziejki Glindy, która rządzi południowym krajem Quadlingów. Po drodze muszą znieść bitwę z Walczącymi Drzewami, przejść przez kraj porcelany i spotkać bardzo niemiłe Strzelające Głowy, a Tchórzliwy Lew rozprawia się z gigantycznym pająkiem, który trzymał mieszkańców lasu na dystans.

Glinda wyjaśnia, że ​​srebrne pantofle, które Dorothy zabrała złej czarodziejce z Kraju Munchkin, mogą zabrać ją wszędzie, łącznie z Kansas. Dorota żegna się z przyjaciółmi. Strach na Wróble zostaje władcą Szmaragdowego Miasta. Blaszany Drwal jest panem Winkie, a Tchórzliwy Lew, jak na niego przystało, królem mieszkańców lasu. Wkrótce Dorothy i Toto znaleźli się w swoim rodzinnym Kansas, ale bez srebrnych butów: zgubili się po drodze.

28. O. Preusler „Mały Duch”

Mały Duch mieszka w zamku Eulenstein w pobliżu miasta Eulenberg. Budzi się w nocy i wędruje po zamku, a o świcie zasypia. Kiedyś on (czyli Duch) chciał wiedzieć, jak wygląda świat w ciągu dnia, ale mimo próby obudzenia się o innej porze, nie udaje mu się. Ponadto najlepszy przyjaciel Małego Ducha, Shuhu, ostrzega go przed światłem dziennym: sam Shuhu omal nie umarł, nie mając czasu na powrót do dziupli w ciągu dnia.

Jednak pewnego dnia dzieje się coś nieoczekiwanego: Mały Duch budzi się nie o północy, ale w południe. Wylatuje na ulicę i robi się czarny od światła słonecznego. On (czyli Duch) zostaje zauważony przez ludzi i zaczyna chować się w podziemnych przejściach, wypełzając w nieoczekiwane miejsca w mieście i strasząc mieszkańców. Duch zmienia się w dzień i nie może już budzić się w nocy. A kiedy miasto świętuje 325. rocznicę zniesienia szwedzkiego oblężenia, Mały Duch wylatuje i odpędza szwedzką armię – tak jak 325 lat temu.

Nie wie, że szwedzcy żołnierze to przebrani mieszczanie na uroczystości historycznej. Jednak wkrótce z rozmów dzieci Duch dowiaduje się o swoim błędzie. Wstydzi się i postanawia wrócić do zamku. Dzieci dowiadują się, że zegar na wieży miejskiej został niedawno naprawiony i spóźnił się o 12 godzin. To był powód, dla którego Duch zaczął się budzić w południe.

Chłopaki proszą zegarmistrza, aby ponownie przesunął zegar do przodu. Duch wraca do zamku i ponownie staje się nocnym, odzyskawszy swój pierwotny biały kolor.

29. P. Travers „Mary Poppins”

Historia tej bajecznej historii zaczyna się od tego, jak rodzina Banksów zebrała się rano na herbatę, omawiając kwestię znalezienia nowej niani. Wiele niań było już w domu, ale żadna z nich nie mogła się dogadać z dziećmi - Jane, Michaelem i bliźniakami. I wtedy nagle na progu domu pojawia się zdeterminowana młoda dama, która przedstawia się jako Mary Poppins i oświadcza, że ​​jest ich nową nianią. Skąd się wzięła Mary Poppins przed drzwiami domu Banksów - nie wiadomo, ma się wrażenie, że pojawiła się tu bezpośrednio z powietrza lub zeszła z nieba na wielkim trzcinowym parasolu, który trzyma w dłoniach . Mary Poppins nie jest taka jak wszystkie inne nianie. Jest Miss Perfect, bo nie ma absolutnie żadnych wad (poza tym, że uwielbia patrzeć na swoje odbicie w witrynach sklepowych - ale czy to wada dla uroczej kobiety?) Jest surowa i wymagająca, ale jednocześnie rozumie dzieci doskonale. Opowiada im cudowne historie i podaje im miksturę, która wprost w jej łyżce zamienia się w lody, może jednym spojrzeniem podjechać po balustradzie schodów i jednym spojrzeniem odpiąć haczyki i guziki na dziecięcych ubrankach. Ponadto Maryja rozumie nie tylko dzieci, ale także zwierzęta, a nawet posągi – dzięki niej dzieci poznają Chłopca z Delfinem w miejskim parku i poznają szczegóły z życia jednego bezpańskiego psa i psa jeden z ich sąsiadów. A Mary zwraca szczególną uwagę na maniery – jej maniery są po prostu doskonałe. A oprócz parasola przynosi ze sobą do domu dużą torbę dywanową, z której wyciąga różne rzeczy, a czasem rzeczy, które raczej nie zmieszczą się w zwykłej torbie. Jednym słowem Mary Poppins to bardzo niezwykła niania, druga po prostu nie istnieje. Jest czarodziejką, ale czarodziejką całkowicie skupioną na problemach dzieci i zawsze pojawia się tam, gdzie potrzebna jest pomoc dzieciom. Zapytana przez Jane i Michaela o to, jak długo Mary zostanie z nimi, odpowiada, że ​​wszystko zależy od wiatru – w końcu przy pomocy wiatru i parasola przechodzi od jednej ze swoich źrenic do drugiej. Mary Poppins dokonuje wielu cudów dla dzieci - ale wszystkie te cuda interesują tylko same dzieci, w świecie dorosłych nie mają żadnej wartości. Mary opowiada i pokazuje dzieciom, co dzieje się nocą w zoo, a także opowiada o domu, w którym mieszkają dzieci, namalowanym na porcelanowym talerzu. A dzieci też dowiedzą się od niej, skąd pochodzą gwiazdy na niebie – to Mary Poppins je tam zabiera, a tak naprawdę są to foliowe gwiazdy, które Mary bierze od Michaela i Jane i przykleja do nieba. Teraz dzieci znajdują się w świecie, o jakim marzyły - świecie pełnym cudów. Martwi ich tylko jedno pytanie: czy zapomną o tym wszystkim, gdy staną się dorosłymi – w końcu dorośli często nie pamiętają nawet najbardziej żywych wrażeń z dzieciństwa. Ale nadal wierzą, że nigdy nie będą w stanie zapomnieć takiej niani jak Mary Poppins.

30. V. Golyavkin „Opowieści”

31. Y. Raskin „Kiedy tata był mały”

Ta książka jest o małym tacie, który mieszkał w Pawło-Posad. Miał czerwoną piłkę, która była jeszcze piękniejsza niż słońce i wszyscy lubili tę piłkę. Wszyscy bardzo chcieli się z nim bawić, ale tata nikomu go nie dał, a tata był nazywany chciwym. Tata cały czas płatał figle, był chciwy i zawsze coś mu się nie podobało. Bohaterowie: tata, chłopcy, babcia, dziadek, poskramiacz zwierząt, ciocia Liza, profesor, Nadieżda Fiodorowna, nauczycielka muzyki, wujek Witia. Ta historia jest zabawna, zabawna i interesująca. Polecana lektura dla każdego, kto kocha przygody. Byłem rozbawiony, gdy tata ugryzł profesora, spojrzał na jego gardło, nos, uszy. Czytając historię zauważam, że bohater jest jak mój tata w dzieciństwie.

32. E. Hogarth „Muffin i jego wesołe przyjaciele”

Głównym bohaterem tych opowieści okazał się wesoły i miły osioł Mafin, który mieszka na pewnej wsi obok swoich przyjaciół - sprytny pingwin Peregrine, wesoły szczeniak Peter, foka Sally, struś Oswald, owca Louise . Mafin to bardzo dobry osioł, zawsze dąży do sprawiedliwości, stara się być dobrym przyjacielem i towarzyszem. Często przytłaczają go różne pomysły, a Mafin i jego przyjaciele próbują je urzeczywistnić - szukając skarbu, hodować cudowną cukinię, zostać detektywem i przeżywać wiele innych ekscytujących przygód.

To sprawia, że ​​książka Hogartha jest bardzo interesująca dla każdego czytelnika. Urzeka ją fakt, że czasami nie da się przewidzieć, co będzie dalej i jak zachowa się osioł Mafin.

33. E. Uspensky „Krokodyl Gena i jego przyjaciele”

Ta książka przedstawia krokodyla Genę, Cheburashkę, staruszkę Shapoklyak i inne postacie. Krokodyl Gena pracował w zoo jako krokodyl. Ale wieczorem, po zamknięciu zoo, miał dużo wolnego czasu. Samotne oglądanie telewizji lub czytanie gazet w kwiecie wieku jest smutne. A Gena postanowiła znaleźć przyjaciół w ogłoszeniu. Najbardziej zaskakujące jest to, że w mieście było wielu ludzi i zwierząt, które chciałyby zaprzyjaźnić się z krokodylem. To prawda, że ​​żaden z nich nie wiedział, jak zrobić to dobrze, a potem wpadli na wspólną sprawę. Postanowiliśmy zbudować Dom Przyjaźni. A praca idą pełną parą! Dziewczyna Galya podeszła do nich i powiedziała, że ​​w reklamie były trzy błędy. A także przybyło do nich wiele osób i zwierząt, które chciałyby się zaprzyjaźnić. Gena i Cheburashka pomogli im znaleźć przyjaciół.

Gene był zabawny, mądry. Ta książka nauczyła mnie bycia miłym, pomocnym i pomagania innym.

34. P. Bazhov „Srebrne Kopyto”

Akcja rozgrywa się w dawnych czasach w osadzie fabrycznej Uralu. Głównymi bohaterami dzieła są dziadek Kokovanya, dziewczyna Darionka, kot Muryonka i koza leśna. Autorski pomysł na dobroć relacji międzyludzkich można prześledzić w bajce.

Stary Kokovanya ma pod swoją opieką małą dziewczynkę w wieku 6 lat, która została sierotą. Wraz z dziewczyną staruszek musiał zabrać do swojego domu kotkę Murionkę, którą bardzo czule kochała. Muryonka uwielbiała powtarzać zdanie: „Zgadza się…”. Darionce podobały się ciekawe i fascynujące historie dziadka Kokovaniego. Ona szczerze, dziecinnie bardzo w nie wierzyła. Często starzec opowiadał swojej córeczce o kozie, na której prawej nodze znajdowało się srebrne kopyto. Z kopania ziemi tym kopytem uzyskano drogocenne wielobarwne kamienie.

Na zimę stary myśliwy udał się na polowanie do lasu, gdzie osiadł w budce przy łyżkach do koszenia. Nie wiedział, co tym razem zrobić, bo jak zostawić małą Darionkę samą w domu. Ale sama dziewczyna poprosiła, aby zamieszkała z nim w lesie, nie bojąc się różnych trudności. Po drodze kot Muryonka podążał za nimi w podróż.

Pewnego dnia dziadek musiał pojechać do wsi po konia. Ale jak można zostawić małą dziewczynkę w gęstym lesie? To prawda, Daryonka zachowywał się jak dorosły, mówiąc, że starzec powinien zająć się swoimi sprawami i niczego się nie bać. Darionka została sama z kotem i tropiła niezwykłą leśną kozę. Jej piękne dziecięce marzenia i pragnienia miały się przecież spełnić. Przez trzy dni bajeczne leśne zwierzę biegało wokół chaty Kokovaniny. Daryonka z przyjemnością podziwiała to niespodziewane niesamowite wydarzenie. A po trzecim dniu koza wspięła się na dach budki, kilkakrotnie tupnęła w „srebrne kopyto”, a wszystko pod nią było pokryte drogocennymi kamieniami. Tutaj również przybył Kokovanya i wraz z małą dziewczynką podziwiał nieopisane piękno cudownego pochodzenia. Czarodziejska koza zniknęła, a Muryonka odeszła z nim. Dziadek zdołał zebrać cały kapelusz z błyszczących drogich kamyków.

Główną ideą jest to, aby wszystkie dziecięce marzenia, wszystkie najlepsze życzenia mentalne, mogły kiedyś się spełnić.

35. V. Gubarev „Królestwo krzywych luster”

Bajka Witalija Gubariewa opowiada o dziewczynie Ola, która znajduje się w zwierciadle i spotyka tam swoje odbicie Yalo. Dziewczyny przechodzą przez książkę do baśni, znajdują nowych przyjaciół, pokonują silnych wrogów, przechodzą wiele prób i przygód. Uwalniają dzielnego Gurda, a Olyi udaje się wrócić do domu.

Wspaniała historia uczy cenić przyjaźń, szczerość, być odpowiedzialnym za swoje czyny i słowa, a co najważniejsze, widzieć siebie z zewnątrz.

36. S. Prokofiew „Uczeń czarnoksiężnika”

Dobra bajka o niezwykłym kocie Wasyi, którą namalował chełpliwy uczeń Wasia. Kot narysowany przez chłopca został wskrzeszony przez miłego czarodzieja imieniem Alyosha. Alyosha mieszka w zwykłym apartamentowcu wśród zwykłych ludzi. Po tym, jak za pomocą dobrej magii ożywiono wylosowanego pręgowanego kota, w mieście zaczęło się zamieszanie. Wszystko byłoby dobrze, ale kot nauczył się jednego zaklęcia, a dzięki temu, że kot Vaska, podobnie jak jego szkolna koleżanka Vasya, był wielkimi przechwałkami, stąd wzięły się kłopoty, które dotknęły całe miasto.

Bajka o przyjaźni, o miłości do zwierząt, o tym, jak zwykłe i pozornie nieszkodliwe przechwalanie się może prowadzić do nieprzewidzianych, nieoczekiwanych, a czasem nawet niebezpiecznych konsekwencji.I oczywiście o tym, że sam możesz spotkać czarodzieja w swoim zwykłym świecie, w Twoje zwykłe życie. A może nawet zostać czarodziejem.

37. L. Lagin „Stary Hottabych”

Bardzo mi się ten kawałek podobał. Autorka w ciekawy i zabawny sposób opisuje wszystkie rozgrywające się w nim wydarzenia.

Księga opowiada, jak uczennica Volka Kostylkov ratuje dżina Hottabycha z wielowiekowego niewoli. Ten ekscentryczny staruszek z całych sił stara się podziękować swojemu Zbawicielowi, dokonując wszelkiego rodzaju cudów. Ale jakakolwiek magia starego dżina okazuje się niewłaściwa, ponieważ wszystkie jego wyobrażenia na temat życia są bardzo przestarzałe.

Głównymi bohaterami tej książki są Hottabych, Volka i jego przyjaciele Seryozha i Zhenya, którzy również wzięli udział w przygodzie.

Bardzo lubiłem starego dżina. Był miły, zabawny, wdzięczny, opiekuńczy wobec Volki. Hottabych był uparty, ale wiedział, jak przyznać się do swoich błędów. A Volka był bardzo szczery, sam chciał coś osiągnąć, bez pomocy magii. Najbardziej podobał mi się ten bohater, ponieważ jego dobroć, odwaga, zaradność, a czasem surowość pomogły mu rozwiązać wszystkie problemy.

Język pisarza jest złożony, ale bardzo interesujący. Ta książka nauczyła mnie, że najważniejsza w człowieku jest życzliwość. Dzięki niej, zabawnej, a czasem okrutnej, odciętej od starożytności, starzec mógł zmienić swoje zachowanie. A przyjaźń Volki z Hottabychem nie powiodłaby się bez życzliwości.

Zapowiedź:

Analiza rosyjskiej opowieści ludowej

„Havroshechka” (opracowanie A. Tołstoj)

Plan:

1. Definicja terminu „bajka ludowa”.
2. Rodzaj bajki według klasyfikacji A.N. Afanasjewa.
3. Ważność definicji gatunku:

Forma fikcji;

Magiczni pomocnicy;

Typy bohaterów.

1. Obecność „wędrującej fabuły”.
2. Analiza architektury baśni.
3. Analiza świata artystycznego, poetyka baśni.
4. Moralne problemy bajki.
5. Wiek cel opowieści.

Istnieje wiele definicji pojęcia „bajki” podawanych w różnych okresach historycznych przez różne szkoły naukowe. Prosta, ale dość pojemna jest definicja podana przez folklorystę XX wieku. VI Cziczerow.

„Opowieść ludowa jest rozumiana jako ustne dzieło narracyjne o charakterze magicznym, przygodowym lub codziennym w scenerii fantasy, opowiadane w celach edukacyjnych lub rozrywkowych”.

W mojej pracy nad analizą rosyjskiej opowieści ludowej „Havroshechka” będę polegał na klasyfikacji A.N. Afanasyeva.

A.N. Afanasiev systematyzuje bajki, wykorzystując czas powstania baśni i fabułę jako podstawę klasyfikacji. on podkreślabajki o zwierzętachjako najstarszybajki, baśnie domowe, przygodowe (przygodowo - powieściowe) i męczące.Rosyjska opowieść ludowa „Havroshechka” można zaklasyfikować jako magiczną.

Natura fikcji w baśniach, według V.P. Anikina, wiąże się z magicznymi koncepcjami i ideami starożytnego człowieka. W bajce „Havroshechka” obdarzona magiczną mocą słowa: „śpij, judasz, śpij inny”; działania: „Tiny - Khavroshechka pasuje do jednego ucha, wypełza z drugiego - wszystko jest gotowe: jest tkane, bielone i zwijane w rury”; z nasion wyrosła jabłoń; jabłoń nie pozwoliła siostrom zrywać jabłek, a gałęzie spadły na Chawroszeczkę.

Jednym ze znaków bajki jest obecność magicznych pomocników. W bajce „Khavroshechka”magiczni pomocnicy:krowa, jabłoń.

W bajce wyróżnia się kilka rodzajów bohaterów. Główne z nich to zazwyczajpozytywny i negatywny(bohater i antybohater). Bajka zawsze rysuje między nimi ostrą linię: Tiny - Khavroshechka i gospodyni. W ich konfrontacji jest sens opowieści. Oprócz głównych bohaterów - Tiny - Khavroshechki i hostess, są mniejszy: córki Jednooczka, Dwuoczka, Trójoczka, starzec, krowa, jabłoń, silny mężczyzna. Każda z drugorzędnych postaci odgrywa rolę w ujawnieniu treści opowieści. Córki „sami nic nie robią, siedzą przy bramie, wychodzą na ulicę” i na polecenie matki śledzą pracę Tiny-Havroshechki. Starzec zabił krowę, pozbawiając Tiny'ego - Khavroshechkę przyjaciela i pomocnika. Jabłoń, która nie dała możliwości zerwania jabłek córkom gospodyni, niesie też ładunek pamięci o zmarłym (krowa mówi do Małego - Khavroshechki: „Zbierz moje kości, zawiąż je w szaliku, zakop w ogrodzie i nigdy o mnie nie zapomnij: każdego ranka podlewaj kości wodą, a wyrosła z nich jabłoń. A silny mężczyzna poślubił Tiny - Khavroshechkę.

Każdy rodzaj baśni ma coś wspólnego – to fabuła i architektura baśni. I chociaż każdy naród ma swoje własne bajki, od dawna zauważano fabuły wspólne dla różnych narodów. W folklorze podobne wątki, przechodzące od jednego ludu do drugiego, nazywane są „wędrowaniem”. Ze względu na to, że prace te były przekazywane z jednego zespołu twórczego do drugiego, od osoby do osoby, zmieniały się i pojawiały się warianty tej samej fabuły. W szczególności można znaleźć w różnych wersjach fabułę macochy i pasierbicy („Havroshechka”, „Burenushka” w zbiorze bajek A.N. Afanasyeva, „Brązowa krowa” baszkirska bajka). Zmieniające się w szczegółach (nowe nazwy, nowe sytuacje, inne sformułowania), warianty zachowują jedną pozycję moralną, dają jednolitą ocenę tego, co się dzieje. Tak więc w bajce „Burenushka” głównymi bohaterami są król, Marya Carevna, Ivan Carevich, Yagishna, dwie córki (dwuoka, trójoka). Podobnie jak w "Khavroshechce" dochodzi do konfrontacji między Yagiszną a księżniczką Maryą, pomoc krowy i wynik "... potem książę Iwan wziął broń i zastrzelił swoją żonę, a wraz z księżniczką Maryą zaczął żyć stary sposób, aby czynić dobro”. W baszkirskiej opowieści ludowej „Brązowa krowa” magiczna krowa pomocnika pomaga sierotom: brat rzuca czar na siostrę, pozbywa się macochy i bezpiecznie wraca do domu, gdzie „wyleczyli się, jak mówią, cóż i szczęśliwie." Widać, że oprócz podobnych wątków, opowieści te zawierają wspólne działania, które są ważne dla rozwoju fabuły. To są funkcje testowania i nagradzania.

Architektonika, czyli estetyczny plan budowy bajki, ma również elementy wspólne dla wszystkich typów:powiedzenie, początek, główna część opowieści, wynik lub zakończenie.

Przeanalizujmy architekturę bajki „Havroshechka”.

Nie ma żadnej wskazówki jako takiej. Sugeruje to, że jej obecność zależy wyłącznie od woli narratora, publiczności, typu baśni.

Początek odgrywa ogromną rolę: wyznacza miejsce akcji i czas akcji, wymienia bohaterów baśni. Na początku bajki „Havroshechka” nie stosuje się stałych formuł wróżek, zaczyna się na swój sposób: „Na świecie są dobrzy ludzie, są gorsi, są tacy, którzy nie wstydzą się swojego brata ... ”. Od początku widzimy, że miejsce akcji i czas akcji nie są określone, ale możemy się dowiedzieć: Chawroszechka jest sierotą, trafiła do pozbawionych skrupułów, złych ludzi, którzy źle ją traktowali, zmuszali do pracy; jej głównym pocieszycielem i pomocnikiem była nakrapiana krowa. Określ imię bohaterki: jest niskiego wzrostu, brudna. Córki gospodyni - okropne miłe, leniwe.

Główna część opowieści, zgodnie z obserwacjami A.I. Nikiforowa, to trzyetapowa struktura fabuły: przygotowawczy łańcuch działań, akcja centralna i rozwiązanie. Według V.Ya Proppa główne cechy baśni związane są z jej kompozycją, w której takie funkcje jakfunkcja czasowej nieobecności bohatera, ban, naruszenie bana, test.

Rozważ główną część bajki „Havroshechka”. Akcja fabuły jest progresywna, nie ma powrotu do poprzedniego wydarzenia, nie ma linii pobocznych. Funkcją chwilowej nieobecności bohatera jest to, że rodzice Chawroszeczki zginęli, a ona została sama. Rodziców zastąpiła „Matka Krowa”. Gospodyni nie mogła w żaden sposób zrozumieć, w jaki sposób Khavroshechka udaje się wykonać pracę, „kto pomaga sierocie: i tka, i kręci, i toczy się w rury?” i w tym celu posyła swoje córki, aby „patrzyły i widziały”. Khavroshechka zapomina o trzecim oku Triglazki i tym samym narusza zakaz (pomoc od krowy). A test jest następujący: "Stary człowiek zabił krowę. Chawroszechka zrobiła wszystko, co dała jej krowa: głodowała, nie brała mięsa do ust, grzebała swoje kości i codziennie podlewała ją w ogrodzie ”. Pod koniec opowieści widzimy pomoc jabłoni i nagrodę: „Podeszła Havroshechka - gałązki ukłoniły się jej, a jabłka spadły na nią. Traktowała tego silnego mężczyznę, a on ją poślubił. I zaczęła żyć w dobroci, śmiało nie wiedzieć”. Ta historia nie ma końca.

Bajka „Havroshechka” ma swój własny poetycki świat.czas artystycznynie wykracza poza to, nigdy nie ma dokładnego oznaczenia: " wyjdzie, stało się ", "do jutra", "trzeciego dnia", "ile czasu minęło, nigdy nie wiadomo "," w tym czasie „Trzy razy gospodyni wysyła, aby podążać za Khavroshechką, trzy razy sama Khavroshechka wypowiada słowa - zaklęcia. Stosowane są tutaj stałe formuły stylistyczne, opóźnienie, wskazujące czas trwania tego, co się dzieje.przestrzeń sztukibajki też nie mają prawdziwych zarysów: „siedź przy bramie, wyjrzyj na ulicę”, „wyjdź na pole”, „poszła do lasu, poszła z nią na pole”, „w ogrodzie”, „przejeżdżając obok”. Bajka oczarowujewidoczność opisów: "I wyrosła z nich jabłoń, ale cóż! Jabłka wiszą na niej w postaci płynnej, szeleszczą złote liście, uginają się srebrne gałęzie";energia działania: "Siostry chciały je powalić - liście oczu zasypiają, chciały je wydłubać - pękają węzły warkoczy. Nieważne, jak walczyły, czy biegały - darły ręce, ale mogły nie rozumiem”.

Postać bohaterów baśni odnajdziemy także w opisach działań: „ci ludzie ją zabrali, nakarmili i zagłodzili w pracy”, „nigdy nie słyszałem miłego słowa”, „pobili mnie, skarcili ja nie dają mi chleba, nie każą płakać”, „sierota ma jeszcze więcej przydzielonej pracy”. Z tych opisów jasno wynika, że ​​gospodyni i jej córki są złymi, pozbawionymi skrupułów oprawcami. Khavroshechka znosi wszystko, milczy, wykonuje przydzieloną pracę. Starzec poddaje się żonie: „Nie ma nic do roboty. Starzec zaczął ostrzyć nóż… zarżnął krowę”. Wiek bohaterów jest wskazany pośrednio: gospodyni ma starego męża, Chawroszeczkę i córki według wieku - panny młode, silnego mężczyznę - młodą. Opisy portretów widocznie podaje Chawroszechka: „Malutki – Chawroszeczka, Czerwona Panna”, dla córek: „trzy córki. Najstarsza nazywała się Jednooką, środkowa Dwuoką, a mniejszą Trójoką”, silny mężczyzna: „bogaty, kędzierzawy, młody”.

Na czym polega problem moralny baśni, „lekcji dla młodego człowieka”? W tym, że zło jest karane za dobre uczynki, cierpliwość Chawroszeczki zostaje nagrodzona: „zaczęła żyć w dobroci, trudno nie wiedzieć”.

Baśń „Havroshechka” powinna być czytana w wieku przedszkolnym, kiedy dzieci rozumieją już sam język bajki, termin „sieroctwo”, że zło powinno być karane i jak ludzie powinni być traktowani. Interesuje młodych czytelników magicznymi akcjami, dynamiką fabuły. W procesie poznawania baśni należy zwrócić uwagę dzieci na ilustracje autorstwa E. Racheva i innych artystów, które pomagają w przenośni zobaczyć magiczny świat baśni.

Przygotowany przez nauczyciela Solyakova G.N.

Bibliografia:

1. ZA Gritsenko Literacka edukacja przedszkolaków - wyd. 4, poprawione. i dodatkowe - M., centrum wydawnicze "Akademia", 2012 - s.17-33
2. Z.A. Gritsenko Warsztaty na temat literatury dziecięcej i metod wprowadzania dzieci do czytania - M., centrum wydawnicze "Akademia", 2008 - s.12-13
3. Z.A. Gritsenko „Wyślij mi dobre lektury…” – wyd. 3, M., „Oświecenie”, 2004 – s.74
4. Zbiór rosyjskich bajek ludowych - M., Wydawnictwo Press, 1992 - s. 25-28

Załącznik.

Chawroszeczka

Na świecie są dobrzy ludzie, są gorsi, są tacy, którzy nie wstydzą się brata.

Tiny-Khavroshechka dostał się do takich i takich. Została sierotą, ci ludzie ją przygarnęli, nakarmili i przepracowali: tka, kręci, sprząta, jest za wszystko odpowiedzialna.

A jej pani miała trzy córki. Najstarszy nazywał się Jednookiem, środkowy Dwuokiem, a mniejszy Trójokiem.

Córki wiedziały tylko, że siedzą przy bramie, patrząc na ulicę, a Tiny-Khavroshechka pracowała dla nich: szyła je, przędzała i tkała dla nich - i nigdy nie usłyszała miłego słowa.

Zdarzało się, że Malutka Chawroszechka wychodziła na pole, przytulała swoją dziobatą krowę, kładła się jej na szyi i opowiadała, jak ciężko było jej żyć i żyć.

- Matko krowa! Biją mnie, besztają, nie dają chleba, nie każą płakać. Do jutra kazano mi prząść, tkać, wybielać i zwijać pięć funtów w fajki.

A krowa odpowiedziała jej:

„Czerwona panno, włóż mnie do jednego ucha i wypełznij do drugiego – wszystko się ułoży”.

I tak się stało. Khavroshechka zmieści się w jednym uchu krowy, wyjdzie z drugiego - wszystko jest gotowe: jest tkane, bielone i zwijane w rury.

Zaniesie płótna do gospodyni. Będzie wyglądać, chrząkać, chować się w skrzyni, a Tiny-Khavroshechka poprosi o jeszcze więcej pracy.

Khavroshechka ponownie przyjdzie do krowy, przytuli ją, pogładzi, wpasuje się w jedno ucho, wpełznie do drugiego i zabierze gotowy produkt i zaniesie go gospodyni.

Gospodyni zawołała więc córkę Jednooką i powiedziała do niej:

- Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie: i tka, i przędzie, i zwija w fajki?

Jednooka poszła z Khavroshką do lasu, poszła z nią na pole, ale zapomniała o rozkazie matki, upiekła się na słońcu, położyła się na trawie. A Khavroshechka mówi:

- Śpij, judasz, śpij judasz!

Oko na Jednookiego i zasnąłem. Kiedy Jednooki spał, krowa wszystko tkała, wybielała i zwijała w rury.

Więc gospodyni niczego się nie dowiedziała i wysłała swoją drugą córkę - Two-Eyes:

- Moja córka jest dobra, moja córka jest ładna, idź zobaczyć, kto pomaga sierocie.

Dwuoka poszła z Chawroszką, zapomniała o rozkazie matki, upiekła się na słońcu, położyła się na trawie. I kołyski Khavroshechka:

- Spać, wizjer, spać, inne!

Oczy dwuoczne i zwężone. Mała krowa splotła się, pobielona, ​​wtoczyła się w rury, ale Dwuoki wciąż spał.

Staruszka rozgniewała się i trzeciego dnia wysłała trzecią córkę - Triglazkę, a sierotę poprosiła o jeszcze więcej pracy.

Trójoki skakał, skakał, zmęczył się na słońcu i upadł na trawę.

Chawroszechka śpiewa:

- Spać, wizjer, spać, inne!

A o trzecim oku zapomniałem.

Dwoje oczu Triglazki zasnęło, a trzecie patrzy i widzi wszystko: jak Khavroshechka wspiął się do jednego ucha krowy, wspiął się na drugie i podniósł gotowe płótna.

Triglazka wróciła do domu i wszystko powiedziała matce.

Stara kobieta była zachwycona, następnego dnia przyszła do męża:

- Wytnij dziobatą krowę!

Stary człowiek i tak i tak:

- Co ty, stara kobieto, masz na myśli! Krowa jest młoda, dobrze!

- Cięcie i tylko!

Nic do roboty. Starzec zaczął ostrzyć nóż. Khavroshechka zdał sobie z tego sprawę, wbiegł na pole, przytulił ospowatą krowę i powiedział:

- Matko krowa! Chcą cię pociąć.

A krowa odpowiada jej:

„A ty, czerwona dziewico, nie jedz mojego mięsa, ale zbieraj moje kości, zawiąż je w chusteczkę, zakop je w ogrodzie i nigdy o mnie nie zapomnij: każdego ranka podlewaj kości wodą.

Starzec zabił krowę. Khavroshechka zrobiła wszystko, co przekazała jej krowa: głodowała, nie brała mięsa do ust, grzebała kości i codziennie podlewała ją w ogrodzie.

I wyrosła z nich jabłoń, ale co! Jabłka wiszą na nim luzem, liście szeleszczą złociście, srebrne gałązki uginają się. Kto przejeżdża obok - zatrzymuje się, kto przechodzi blisko - zagląda do środka.

Ile czasu minęło, nigdy nie wiadomo - Jednooki, Dwuoki i Trójoki chodzili kiedyś po ogrodzie. W tym czasie przejeżdżał silny mężczyzna - bogaty, kędzierzawy, młody. Widziałem masowe jabłka w ogrodzie, zacząłem dotykać dziewczyn:

- Piękna dziewczyna, którakolwiek z was przyniesie mi jabłko, wyjdzie za mnie.

Trzy siostry rzuciły się jedna na drugą do jabłoni.

A jabłka wisiały nisko, pod pachami, ale tutaj wznosiły się wysoko, wysoko nad ich głowami.

Siostry chciały je strącić - liście oka zasnęły, chciały je oderwać - węzły warkoczy były rozplątane. Bez względu na to, jak walczyli, czy biegali, wyrywali sobie ręce, ale nie mogli tego zdobyć.

Podszedł Khavroshechka - gałązki ukłoniły się jej, a jabłka spadły na nią. Traktowała tego silnego mężczyznę, a on ją poślubił. I zaczęła żyć w dobroci, rzucając się, by nie wiedzieć.

W przetwarzaniu A.N. Tołstoj.

Burenuszka

W żadnym królestwie, w żadnym państwie nie żyli król i królowa, mieli jedną córkę, księżniczkę Maryę. A kiedy królowa umarła, król wziął inną żonę, Jagisznę. Yagishna miał dwie córki: jedną z dwojgiem oczu, a drugą z trzema oczami. Macocha nie zakochała się w Księżniczce Maryi, wysłała ją do wypasu brązowej krowy i dała jej suchy kawałek chleba.

Księżniczka wyszła na otwarte pole, ukłoniła się małej krowie na prawej nodze - piła i jadła, dobrze się ubierała; przez cały dzień podąża za małą krową, jak dama. Minął dzień, znów skłoniła się do prawej nogi, rozładowała się, wróciła do domu i przyniosła bochenek chleba, położyła go na stole.

"Jak żyje ta suka?" - myśli Yagishna; nazajutrz podarowała Maryi księżniczce ten sam kawałek chleba i wysłała ze sobą swoją dużą córkę.

Zobacz, co je Księżniczka Marya?

Przyszedł na otwarte pole; Księżniczka Marya mówi:

Pozwól mi, siostro, zajrzę ci do głowy.

Zaczęła patrzeć, ale sama mówi:

Siostra zasnęła, a księżniczka Marya wstała, podeszła do brązowej krowy, skłoniła prawą nogę, jadła i piła, dobrze się ubierała i cały dzień chodziła jak dama. Nadszedł wieczór; Księżniczka Marya wyładowała się i powiedziała:

Okrzyk mnie! - wybuchła siostra. „Przespałem cały dzień, nic nie widziałem; teraz mama mnie zabierze!

Wrócił do domu; pyta matkę:

Co piła i jadła księżniczka Marya?

Nic nie widziałam.

Jagiszna skarcił ją; wstaje rano, wysyła swojej trójokiej córce:

Daj spokój - mówi - spójrz, co ona, suko, je i pije?

Dziewczynki wyszły na pole, by nakarmić krowę; Księżniczka Marya mówi:

Siostra! Pozwól mi przeszukać twoją głowę.

Spójrz, siostro, spójrz, kochanie!

Księżniczka Marya zaczęła szukać i mówić:

Śpij, śpij, siostro! Śpij, śpij, mamo! Śpij, śpij, oko! Śpij, śpij, jeszcze jeden!

I zapomniałem o trzecim oku; trzeci wizjer wygląda i wygląda, że ​​rabuje Marya księżniczka. Podbiegła do krowy, skłoniła prawą nogę, jadła i piła, dobrze się ubrała; słońce zaczęło zachodzić - znowu skłoniła się krowie, rozładowała się i dobrze, budzi trójoki:

Wstawaj siostro! Wstawaj mamo! Idź do domu.

Księżniczka Marya wróciła do domu, położyła na stole suchy kawałek chleba. Matka zaczęła pytać córkę:

Co ona pije i je?

Trzyoka kobieta powiedziała wszystko. Rozkazy Jagiszny:

Cięcie, staruszku, krowa krowa.

Starzec dźgnął; Księżniczka Maria pyta:

Daj mi drogi dziadku przynajmniej gęsie jelito.

Starzec wyrzucił jej gęsie jelito; wzięła go, posadziła na linie - rósł krzew wierzby, pyszniły się na nim słodkie jagody, siedzą na nim różne ptaszki i śpiewają królewskie i chłopskie pieśni.

Iwan Carewicz usłyszał o księżniczce Maryi, przyszedł do swojej macochy, postawił naczynie na stole:

Która dziewczyna przyniesie mi pełną miskę jagód, ja ożenię się z tą dla siebie.

Yagishna wysłała swoją dużą córkę po jagody; ptaki nie pozwalają jej się zamknąć, spójrz na to - wydziobią jej oczy; wysłał kolejną córkę - i nie została podana. W końcu uwolniła księżniczkę Maryę; Księżniczka Marya wzięła naczynie i poszła po jagody; ona bierze, a małe ptaszki są podwajane i potrojone na półmisku; przyszedł, położył go na stole i ukłonił się księciu. Tutaj z wesołą ucztą i weselem; Iwan Carewicz wziął dla siebie Maryę Carewną i zaczęli żyć, żyć, czynić dobro.

Jak długo, jak krótko żyli, księżniczka Maria urodziła syna. Chciała odwiedzić ojca; Pojechałam z mężem odwiedzić ojca. Macocha zamieniła ją w gęś i oddała swoją dużą córkę Iwanowi Carewiczowi jako żonę. Iwan Carewicz wrócił do domu. Stary dozorca wstaje wcześnie rano, myje twarz na biało, wziął dziecko w ramiona i wyszedł na otwarte pole do buszu. Lecą gęsi, latają szare.

W innym stadzie.

Leci kolejne stado.

Jesteś moimi gęsi, szare gęsi! Gdzie widziałeś matkę niemowlęcia?

Matka skoczyła na ziemię, ściągnęła osłonkę, ściągnęła drugą, wzięła dziecko w ramiona, zaczęła karmić piersią, płacze:

Dziś nakarmię, jutro nakarmię, a pojutrze odlecę w ciemne lasy, w wysokie góry!

Starzec poszedł do domu; chłopiec śpi do rana nie budząc się, a zastąpiona żona beszta, że ​​staruszek chodzi po otwartym polu, zabił całego syna! Rano staruszek znowu wstaje wcześnie, myje twarz na biało, wychodzi z dzieckiem na otwarte pole; i Iwan Carewicz wstał, szedł niewidzialnie za starcem i wdrapał się w busz. Lecą gęsi, latają szare. Stary człowiek woła:

Jesteś moimi gęsi, szare gęsi! Gdzie widziałeś macicę dziecka?

W innym stadzie.

Leci kolejne stado:

Jesteś moimi gęsi, szare gęsi! Gdzie widziałeś matkę niemowlęcia?

Matka skoczyła na ziemię, ściągnęła skórę, ściągnęła drugą, rzuciła na krzak i zaczęła karmić dziecko piersią, zaczęła się z nim żegnać:

Jutro odlecę za ciemne lasy, za wysokie góry!

Oddałem dziecko starcowi.

Co - mówi - pachnie porzeczkami?

Chciałem założyć skórę, tęskniłem - nic nie ma: spalił się Iwan Carewicz. Schwytał księżniczkę Maryę, zamieniła się w konia, potem jaszczurkę i wszelakie gady, a w końcu wrzeciono. Iwan Carewicz złamał wrzeciono na pół, odrzucił piętę do tyłu, przed siebie palec - przed nim stała młoda młoda kobieta. Poszli razem do domu. A córka Jagiszny krzyczy i ryczy:

Nadchodzi niszczyciel! Morderca nadchodzi.

Iwan Carewicz zebrał książąt i bojarów i zapytał:

Z którą żoną pozwolisz żyć?

Oni powiedzieli:

Od pierwszego.

No panowie, żona, która wcześniej wskakuje do bramy, ja z nią zamieszkam. Córka Jagiszny wspięła się teraz na bramę, a księżniczka Marya tylko gryzie, ale nie wspina się. Tutaj Iwan Carewicz wziął broń i zastrzelił zastępczą żonę, a wraz z Maryą Carevną zaczął żyć po staremu, żyć, dobrze zarabiać pieniądze.

W przetwarzaniu A.N. Afanasjew

Tiny-Havroshechka

Jedna biedna wdowa miała córkę Chawroszeczkę. Żyli szczęśliwie, ale pojawiły się kłopoty: wdowa zachorowała i zmarła, pozostawiając córkę sierotę.

Ciotka zabrała dziewczynkę do siebie, a sama ciotka miała trzy córki: najstarsza była Jednooka, środkowa była Dwuoką, a najmłodsza była Trzyoka.

Tiny-Havroshechka żyła źle: ubrali ją w szmaty, poplamili w pracy, wyrzucili jej kawałek chleba. Byłaby to prawdziwa katastrofa dla sieroty, gdyby nie zostawiła krowy po matce, która jej we wszystkim pomagała.

Kiedyś ciocia Tiny-Havroshechka prosiła o przędzenie, tkanie, wybielanie płótna, a dziewczyna wychodziła na pole, przytulała krowę i mówiła do niej:

Krowa krowa! Ciocia kazała mi tkać, tkać, wybielać płótno, pomagać.

A krowa odpowiedziała jej:

Wejdź do mnie jednym uchem, a wyjdź do drugiego - wszystko będzie zrobione.

Khavroshechka wyjdzie jej z ucha i wszystko jest dla niej gotowe: jest utkane, pobielone i zwinięte.

Ciocia tylko się dziwi, kiedy Chawroszechce udaje się to wszystko zrobić. Ukryje wszystko w skrzyni i poprosi o jeszcze więcej pracy. Ale bez względu na to, ile pracy jej dała, Khavroshechka zrobiła wszystko na czas.

Ciotka postanowiła dowiedzieć się, kto pomaga sierotce. Wzywa więc swoją najstarszą córkę Jednooki do niej i mówi do niej:

Moja córko, kochanie! Zobacz, kto pomaga sierocie, kto dla niej tka i kręci.

Khavroshechka wyszła na pole, Jednooki dołączył do niej. Położyła się na polu na trawie pod krzakiem, a Chawroszechka usiadł obok niej i powiedział:

Śpij, judasz, śpij, judasz!

Jednooki zasnął. Kiedy spała, krowa wykonała całą pracę Chawroszeczki.

Dziewczyny wróciły do ​​domu. Matka Jednooka pyta:

Powiedz mi córko, co widziałaś?

A jej córka odpowiada:

Wybacz mamo, zmęczyłem się na słońcu, zasnąłem i nic nie widziałem.

Matka się zdenerwowała. Następnego dnia wysłała swoją średnią córkę, Dwuoką. Ta też położyła się w cieniu pod krzakiem, zapominając o rozkazie matki. Kłamie, drzemie, a Chawroszechka mówi do niej:

Spać, wizjer, spać, jeszcze jeden!

Krowa wykonała całą robotę, ale Dwuoki wciąż śpi.

Chawroszechka ją obudził:

Chodźmy - mówi - czas wracać do domu. Wykonałem całą pracę.

Ciotka nie dowiedziała się od swojej drugiej córki, która pomagała sierotce. Złościła się i trzeciego dnia wysłała swoją najmłodszą córkę, Trójoką.

Dziewczyny wyszły na pole. Usiadła, wyglądała jak Trójoczka, a potem położyła się pod krzakiem, kłamie - przeciąga się, a Khavroshechka mówi:

Spać, wizjer, spać, jeszcze jeden! - O trzecim zapomniałem.

Dwoje oczu zasnęło, a trzecie zobaczyło wszystko. Trzyoczka wróciła do domu i powiedziała matce wszystko, co widziała.

Ciotka poszła do męża i powiedziała mu:

Idź, pokrój krowę!

Co myślisz, żono? Krowa jest dobra, przepraszam.

Nie chcę nic słyszeć, cięcie.

Poszedł naostrzyć nóż, a Chawroszechka rzuciła się do krowy, przytuliła ją, sama łzawiła:

Krowa to krowa! Chcą cię szturchać. Z kim teraz jestem, sierota, zostanę.

Nie płacz, dziewczyno! Posłuchaj, co ci powiem: nie jedz mojego mięsa, zbieraj moje kości i zakop je w ogrodzie. Tak, pamiętaj, że codziennie trzeba je podlewać wodą źródlaną.

Ciotka cieszy się, że teraz nie ma nikogo, kto mógłby pomóc Chawroszechce i naśmiewa się z niej do syta.

A Chawroszechka zrobiła tak, jak kazała jej krowa: nie jadła mięsa, zakopała kości w ogrodzie i codziennie podlewała ją wodą źródlaną. W jej ogrodzie wyrosła jabłoń, gęsta, rozłożysta, wiszą na niej jabłka. Każdy, kto przechodzi obok, zatrzymuje się - podziwia.

Zdarzyło się raz, dziewczyny spacerowały po ogrodzie, a obok ogrodu przejeżdżał bogaty pan, przystojny młodzieniec.

Zobaczył cudowne jabłka i powiedział do dziewczynek:

Witam piękne dziewczyny! Masz dobre jabłka! Która z was da mi jabłko, ożenię się z tym.

Siostry rzuciły się do jabłoni, a gałęzie z jabłkami uniosły się wysoko, wysoko. Skaczą - siostry skaczą wokół drzewa, ale nie mogą zdobyć jabłka. I Khavroshechka podszedł do drzewa, same gałązki pochyliły się ku niej, same jabłka wpadły jej w ręce.

Jabłko oddała panu, on wziął jej białą rękę, położył obok siebie w powozie i zabrał ją od złej ciotki. Havroshechka poślubił dżentelmena i zaczęli żyć - żyć i czynić dobro.

brązowa krowa

Baszkirska bajka

Dawno temu żyli, jak mówią, mąż i żona. I mieli jednego syna i jedną córkę. Ale pewnego dnia zmarła matka tych dzieci. Dzieci zostały sierotami. Ojciec poślubił kogoś innego. Macocha nie zajmowała się dziećmi.

Dzieci miały po matce bardzo piękną brązową krowę. Za każdym razem, gdy wracali z medresy, pieścili tę krowę jak matka. Kiedy naprawdę chciały jeść, ssały krowi wymię i zaspokajały głód jej mlekiem. Żyli tak przez długi czas i byli bardzo przywiązani do krowy. Ale moja macocha się o tym dowiedziała.

Aż pewnego dnia, zanim mąż wrócił z pracy, udała, że ​​jest ciężko chora. Mąż nie zdążył jeszcze naprawdę przejść przez drzwi, gdy jego żona zawodziła:

- Jestem poważnie chory, staruszku, chcę zjeść serce brązowej krowy, jak je zjem to wyzdrowieję.

Mąż był zdezorientowany i powiedział:

„Dzieci nie chcą być dźgnięte”.

- Czy jestem droższy czy dzieci? żona płakała. - Zabiłeś jedną żonę, teraz też chcesz zobaczyć mnie na tamtym świecie?

Mąż musiał się jej poddać. Wyprowadził krowę i szykował się do uboju, gdy dzieci wróciły z medresy. Bez względu na to, jak bardzo dzieci błagały, ojciec o twardym sercu nie słuchał ich modlitwy. Widząc to, dzieci zaczęły błagać:

„Ojcze, zanim zabijesz krowę, przejedźmy się nią raz”.

Ojciec się zgodził. Dzieci wdrapały się na krowę, a ona szybko zaniosła je w odległy rejon leśny.

Następnego dnia dotarli do złotego lasu. Brat zabronił siostrze wyrywania cudownych liści. Ale siostra, gdy jej brat tego nie widział, oderwała jeden złoty liść i ukryła go w swoich warkoczach.

W ciągu trzech dni dzieci przejechały przez złote, srebrne i miedziane lasy. W każdym lesie moja siostrzyczka po cichu zerwała listek i ukryła go w swoich warkoczykach. Gdy tylko wyszli z ostatniego lasu, dziewczyna zamieniła się w kamień. Brat płakał w rozpaczy. Wtedy brązowa krowa kazała wyrwać z ogona trzy włosy i je spalić. Gdy tylko brat to zrobił, siostra ożyła. A macocha w domu natychmiast zamieniła się w kamień.

Wrócili do domu, uzdrowieni, jak mówią, dobrze i szczęśliwie.

Przygotowany przez nauczyciela Solyakova G.N.