Niedzielna adelaja „wielka moc świętości”. Mędrzec o wielkim sercu

Pamiętam, jak z roztargnieniem otworzyłem w Internecie materiały o śmierci starszego: biografię, wspomnienia, wrażenia ... Było wiele wzruszających. I w jednym miejscu, na chybił trafił, wdałem się w dyskusję o nowościach. Ktoś zapytał: „Kto to jest - Archimandrite Kirill?” I otrzymał odpowiedź: "Cóż, czytałem jego kazania - nic specjalnego ...".

Wow - ktoś ocenia ojca Kirilla (Pavlova) według jego kazań! Uśmiecham się smutno i przypominam sobie anegdotę: „Babciu, widziałaś dinozaury?” Ponieważ jest wiele osób, dla których Starszy Cyryl jest historią, zaczynam czuć się współczesnym egipskim piramidom…

Po raz pierwszy u starszego

Po raz pierwszy przyjechałem do mojego ojca Kirilla 27 lat temu. Przyjechałem do Moskwy, aby zobaczyć kobietę, która od dawna była w kościele, bardzo gościnna i energiczna. Dochodząc do wiary z trudnymi poszukiwaniami, zrozumiała wszystko na pierwszy rzut oka - wątpliwości, pragnienie wiedzy, rzucanie się w skrajności. Po krótkiej rozmowie powiedziała mi, jakby wszystko wyjaśniając:

I idź do ojca Cyryla!

W odpowiedzi na moje głupie pytanie, przez długi czas musiała wyjaśniać, kim byli starsi w ogóle, a ojciec Cyryl (Pawłow) w szczególności. Nie jestem pewien, czy zrozumiałem połowę tego, co wtedy powiedziałem, ale coś mnie przesyciło.

Starszy (lub starszy) to osoba duchowa, która dla świętości życia otrzymała od Boga dar budowania innych ludzi.

Budować? – zapytałem niepewnie.

No tak... bądź grzeczny.

Rozumiem... Skąd wie, co jest dla mnie dobre?

To prezent.

Istnieją mechanizmy życia duchowego i te mechanizmy są obiektywne.

Później, poprzez kościelne i komunikowanie się z ludźmi duchowymi, stało się jasne, że nie zawsze przekazują proroczy dar; wiele mówi się po prostu z własnego doświadczenia. Są pewne, względnie mówiąc, mechanizmy życia duchowego, których człowiek się nauczył osobiste doświadczenie walczyć ze złem. A te mechanizmy są obiektywne, bo dobry ich koneser może pomóc innym, dzieląc się swoją doświadczoną wiedzą.

Ale potem, idąc po raz pierwszy do starszego, byłem pewien, że po prostu zrobi coś w rodzaju duchowego prześwietlenia mojej duszy i da mi wszystkie diagnozy z zaleceniami.

W tym czasie już prawie rok pomagałem w kościele, ale głównie na budowie jako wolontariusz. Miałam na sobie dżinsy, a jeśli robiłam coś w kościele, współczujące babcie dawały mi długą szatę roboczą - by chronić mnie przed niewygodą.

A potem skonfrontowałem się z tym, że nie można było iść do Ławry w spodniach. Słyszałam już coś o pokorze i mówię - no dobrze... ale nadal nie mam spódnicy, z wyjątkiem jednej bardzo lekkiej letniej.

Był wtedy styczeń lub luty - zimno. Nowa znajoma westchnęła ponuro i na noc uszyła mi ciepłą spódnicę. Udzieliła wielu cennych rad dotyczących poruszania się po regionie moskiewskim i Ławrze, a po zmroku wysłała do Siergiewa Posada (wtedy jeszcze Zagorsk). Droga, rewizje, kilka godzin czekania w kolejce - a ksiądz otworzył drzwi i powiedział: „Wchodź”.

Dlaczego ludzie chodzą do starszych? Najczęściej prosić o radę... Nie wiadomo dlaczego, bo prawie nikt nie będzie się za nią stosował.

Ojcze, nie wiem, gdzie powinienem iść na studia, ponieważ zainteresowanie moim poprzednim zawodem zostało całkowicie utracone ...

Batiuszka zadała kilka pytań, które z mojego punktu widzenia nic nie znaczyły, i zamilkła. Zostałem ostrzeżony, że starszy może przez chwilę milczeć, ponieważ będzie się modlił. Dlatego w tej chwili lepiej dla mnie nie pękać.

Nie pamiętam, co wtedy było w mojej głowie, ale nie odważyłem się „wystrzelić”. Starszy milczał w skupieniu przez pół minuty, a potem nagle i jakoś nawet radośnie powiedział:

Idź do regencji.

Regencja?!

Wiedziałem już, że klasa regentka w Moskiewskiej Akademii Teologicznej przygotowuje tych, którzy sami śpiewają w kliros i (co było dla mnie jeszcze straszniejsze) kieruje innymi śpiewakami i recytatorami. Oczywiście pozycja śpiewaków, a tym bardziej chóru w kościele zawsze jest zaszczytna, ale muzyka była dla mnie fenomenem z równoległej rzeczywistości – mocno wiedziałem, że nie mam ani słuchu, ani głosu!

Oto taki przenikliwy starzec!

Oszołomiony wykrzyknąłem:

Tak, nie zaśpiewam „Panie, zmiłuj się”!

Ojciec z jakiegoś powodu zachichotał radośnie i zapytał:

Nie chcesz być lekarzem?

Godzina za godziną wcale nie jest łatwiej… W kompletnym zamieszaniu wyrzuciłem z siebie pierwszą (i jedyną) rzecz, która kojarzyła mi się ze sztuką medyczną:

Boję się krwi...

Ojciec potrząsnął głową i podjął ostatnią próbę:

Nauczyciel?

Prawda była taka, że ​​zawód nauczyciela znajdował się na jednym z ostatnich miejsc mojej atrakcyjności - gdzieś przed baletnicą i górnikiem. Nawet nie odpowiedziałem na tę śmieszną propozycję, tylko wzruszyłem ramionami.

Co chcesz? - zapytał ksiądz.

Wymamrotałem coś o wydziale historii.

No idź, idź - starszy dał mi szerokie błogosławieństwo i podszedł do drzwi - aby wpuścić kolejnego gościa.

Zostawiłem starszego w całkowitym oszołomieniu ...

Rok później wstąpiłem na wydział katechizmu Instytutu Teologicznego; specjalność – nauczanie podstaw wiary dla dorosłych. Uczę również młodzież, a in ostatnie lata coraz częściej konieczne jest komunikowanie się z dziećmi z klas średnich i podstawowych. Świadome życie chrześcijańskie doprowadziło do przekonania, że ​​nauczanie jest jednym z najbardziej błogosławionych Bożych zajęć: jeśli jest prowadzone odpowiedzialnie, może przekształcić się z zawodu w prawdziwą posługę.

To samo dotyczy kwestii uzdrowienia. A jeśli czegoś w życiu żałuję, to tego, że nie otrzymałem wykształcenia medycznego. Teraz rozumiem, że nie każdy lekarz ma obowiązek nie bać się krwi. Ale każdy sługa Kościoła powinien wiedzieć, że ludzie mają choroby nie tylko cielesne i duchowe, ale także psychiczne. A Opatrzność Boża obdarowała mnie znajomością i pouczającą komunikacją z niesamowitymi specjalistami, prawdziwymi luminarzami medycyny.

Co prawda nie potrafiłam samodzielnie opanować zapisu nutowego i zaśpiewać swojej partii, ale mój niski głos był wysoko ceniony w żeńskim chórze i pewnie śpiewałam za prezenterami. A jako czytelnik przez długi czas miałem mało równych – przy wizytach Patriarchy zawsze prosili mnie o czytanie. Nawet teraz, kiedy głos prawie zniknął, nadal czasami przydaję się w kliros. Przez wiele lat znosiła też posłuszeństwo preceptora – w klasztorach nie regent, ale preceptor odpowiada za przyzwoitość i piękno służby Bożej…

Jak ojciec Cyryl mógł wtedy dostrzec wszystkie te możliwości i zdolności podczas tych dziesięciu minut rozmowy i trzydziestu sekund ciszy? Nie da się tego wytłumaczyć ani doświadczeniem życia, ani inteligencją, ani rozeznaniem. Takie rzeczy dzieją się tylko przez objawienie - kiedy Bóg objawia coś swoim wybranym. I ten cud wydarzył się wtedy na moich oczach w maleńkiej sali przyjęć Starszego Cyryla. Ale nic nie zrozumiałem.

Nawet później miałem okazję trafić do księdza sześć czy siedem razy w życiu. Były to już celowe wizyty, a ich owoce były najbardziej zdumiewające. Pociechą, gdy wydaje się, że smutek nieodwołalnie deptał duszę; załagodzenie, gdy żale są rozdarte w klapę wagi ...

A teraz ojciec Cyryl odszedł.

Pokora ojca Kirilla była niesamowita

Pamiętam z pierwszej wizyty, że ksiądz miał jakiś czysto chłopski wygląd, jakim według opisów wydają się być chłopi rosyjscy z początku XX wieku. Niski, szczupły, z ciężkimi, spracowanymi rękami. Kiedy po raz pierwszy do niego dotarłem, był już dość stary i zniszczony. Oczywiście nie powierzano mu już trudnych posłuszeństw, ale było oczywiste, że w młodości i dojrzałości człowiek ten pracował dużo, a nawet histerycznie.

Potem usłyszałem wiele malowniczych opisów wyczynów, jakich ksiądz dokonał na wojnie. Większość z nich została wymyślona przez czcigodnych wielbicieli starszego. Jak zwykle, w tych zmęczonych rękach, w beznadziejnie zmarzniętych płucach, w chorym sercu ludzie nie widzieli prawdziwego wyczynu wojennego - nie widzieli go i dlatego wymyślali piękne bajki.

Sam ojciec nie mówił o nagrodach ani wyczynach. Powiedzieli, że to ślubowanie. Gdy wstąpił do seminarium duchownego w 1946 roku, aby nie otrzymać dodatkowych przeszkód ze strony delegatów, ukrył swoje nagrody. Jednak może to też są mity… Ale pokora ojca Cyryla była niesamowita, a żadne mity na temat jego pokory nie sięgają nawet stóp jego prawdziwego wzrostu.

Całe życie był słaby i pięćset razy skazywany na śmierć... Ale żył i żył

I wygląda na to, że przez całe życie był słaby i przez wiele miesięcy nie opuszczał szpitali, a w ciągu ostatnich 40 lat był skazywany na śmierć pięćset razy ... Ale żył i żył ...

Wojna minęła – na czele od trzech lat płuca schłodzone już w okopach Stalingradu, rany, odmrożenia, wstrząs mózgu. A po wojnie - Banderowskie lasy, pogrzeb towarzyszy torturowanych przez tę bestię. Potem – głodne lata powojenne, bezlitosna presja Władza sowiecka zastraszanie w gazetach. I monastyczne prace i niezliczony strumień cierpiących ludzi ...

Przez ostatnie 13 lat przykuty do łóżka ksiądz prawie się nie odzywał - każde słowo zostało mu dane z niezmierzonym wysiłkiem. A ludzie starali się do niego dotrzeć i po prostu tam stać! Stań w milczeniu. I odejdź odświeżony i pocieszony. To jest moc świętości. I cała prawosławna Rosja błagała Pana, aby taką lampę zostawił na ziemi na dłużej.

Ojciec chorował całe życie i nie oszczędzał się. I zmarł w 98. roku życia.

Zmarł… Ojciec Kirill (Pavlov) zmarł… trudno było w to uwierzyć.

Minęła cała era.

Los Boga

Nic dziwnego, że ludzie, którzy stali się kościołem w tym stuleciu, często nie wiedzą o o. Cyrylu. Jeszcze zanim doznał udaru, był bardzo słaby i nie było łatwo się do niego dostać. Jeśli na początku 1991 roku przyszedłem do księdza „w kolejności ogólnej kolejki”, to od połowy lat 90. drzwi do starszego stosunkowo łatwo było otworzyć tylko dla tych, którzy byli mocno obciążeni stanowiskami kościelnymi i, z reguły od dawna był karmiony przez księdza.

To prawda, przepływ tej kategorii ludzi był niezliczony. Nic dziwnego, że na nabożeństwo pogrzebowe starca zgromadziło się tylko kilkudziesięciu biskupów – wszyscy są to ludzie, których duchowo karmił ojciec Cyryl.

Ale generalnie „zwykli” wierzący mogli również dostać się do kapłana – kiedy Pan uznał ich za pocieszone w ciężkie próby.

Mój przyjaciel przyszedł do mojego ojca latem 1995 roku najzupełniejszym cudem. Przeżyła straszne rozczarowanie księdzem, do którego cała jej rodzina zwracała się z największą czcią przez całe pięć lat. I tak dosłownie wsadzili nos w najbardziej cyniczną niedowierzanie „wyznawcy” w jego najbardziej niemoralne konsekwencje… Tu już niestosowne argumenty o oszczerstwie wroga, które tak bardzo kochają ekstatyczne ciotki kościelne, stały się zupełnie nieistotne. A dziewczyna drżała na granicy rozpaczy ...

W tym czasie kończyłyśmy Instytut Teologiczny (obecnie PSTGU), a ona pracowała także jako pielęgniarka w Pierwszym Szpitalu Miejskim Sióstr św. Dymitra.

A pewnego „dnia” kierownik oddziału mówi, że konieczne jest towarzyszenie pacjentowi w „Pirogovce”. Nikt tak naprawdę nie chciał wędrować po Moskwie w upale; wszyscy szybko odwrócili się i udawali głusi. A Nina stała przed kierownikiem, jak zwykle powolna i nieśmiała.

Dzień wcześniej udała się do opata Longina (obecnie metropolity Saratowa) na dziedzińcu Ławry - z pełnym przekonaniem, że powie ci, jak dostać się do ojca Cyryla. Rzeczywiście spotkał się na progu dziedzińca i powiedział, że nie dostanie się do ojca Cyryla - był w szpitalu Pirogov, na oddziale nr N. Nadal myślała, co za zagadka: „Nie dostaniesz się tam , ale tutaj są wszystkie współrzędne dla Ciebie”.

A potem, już w karetce pogotowia, dotarło do niej, że jedzie do szpitala Pirogovskaya. Z syreną i migającymi światłami.

Ale było jasne, że ani syrena, ani migające światła nie pomogą dostać się na oddział księdza Cyryla: strażnicy od dawna pojawiali się w szpitalach, na podłodze był inny posterunek, w którym leżał ksiądz, a steward mieszkał w celi. oddział ze starszym – zarówno pielęgniarką i sanitariuszką, jak i sekretarką oraz dodatkową przeszkodą dla niepohamowanych gości.

Po przekazaniu pacjenta w „Pirogovce” Nina była pełna rozpaczliwej determinacji i zapytała kierowcę: „Poczekasz?” Odpowiedział: „Tak, moja głowa zostanie oderwana!” Wtedy w końcu prawie nie było korków, nie było co odpisywać silnego opóźnienia.

Nina machnęła ręką i powiedziała:

Dobra, jedź... jakoś tam dojdę.

Ale jako?! Stała na dziedzińcu szpitala w mundurze pielęgniarki, nie było pieniędzy nawet na tramwaj, a musiała przedostać się przez ogromne miasto. A szefowie uznają jej nieobecność za zwykłą nieobecność!

Ale łatwo to zrozumieć - kiedy dusza jest w takim cierpieniu, to dla ulgi od nich osoba jest gotowa poświęcić wygody ...

Przeszła przez szpital i nigdy nie została zatrzymana. Chociaż mundur był nietypowy dla "Pirogovki", strażnicy i personel spojrzeli na czerwony krzyż na chustce i odwrócili wzrok - jakby widzieli go przez całe życie.

Na pukanie z pokoju wyszedł pracownik celi i zapytał, kim ona jest i jak się tu dostała.

Nie dotykaj jej, ona ma swoje sposoby. Niech poczeka.

Ojciec Cyryl zadzwonił do Niny i przez 40 minut rozmawiali o tym, co ją martwi

Drzwi były zamknięte. Przez chwilę słychać było stamtąd mnichów śpiewających kanon. Matka Boga... Potem ojciec Cyryl zadzwonił do Niny, postawił jej krzesło i przez 40 minut rozmawiali o tym, co ją martwi.

Służący za plecami ojca kilka razy wyzywająco wyciągnął rękę i dźgnął palcem w tarczę zegarka. Do jego obowiązków należało ściganie nieproszonych gości, którzy przebijali się do komnaty na haku lub przestępcy. Ojciec był chory, ale ludzie bezceremonialnie domagali się pilnowania ich często drobnych sprzeczek.

Ale tutaj starszy nie chciał puścić gościa - dużo mówił czułe słowa, wychwalała postać sióstr miłosierdzia ... I stopniowo cały ładunek z duszy biednej dziewczyny odleciał i zniknął. To oczywiście przerażające, kiedy ten, który wydawał się prowadzić cię do Chrystusa, sprzedał Go z cynicznym uśmiechem. Ale tu siedzi człowiek, który nie tylko jest oddany Chrystusowi, ale z którym Chrystus jest tutaj, bardzo blisko – po prostu czujesz Jego obecność! Nawet słowa w zasadzie nie są potrzebne.

Wyszła na dziedziniec szpitalny, nie czując pod sobą ziemi. Wyleciałem. Byłem też gotów przejść przez całe miasto: w fartuchu lekarskim i na piechotę. A na dziedzińcu ich kierowca właśnie uruchamiał samochód - z jakiegoś powodu został zatrzymany. Oszołomiona tą kombinacją okoliczności, wskoczyła do karetki na sekundę przed odlotem. Moja dusza pękała ze strachu i zdumienia.

Obcy i nieznajomi
Chcę z wami porozmawiać o rzeczach praktycznych: o tym, jak my, chrześcijanie, mamy zachowywać się wobec niewierzących, czy to z naszymi domownikami, pracownikami, szefami i innymi ludźmi.

Apostoł Piotr był w stanie udzielić wyczerpującej odpowiedzi na to pytanie w zaledwie sześciu wersetach jednego Listu: „Umiłowani, proszę was, jako obcy i obcy, abyście oddalili się od cielesnych pożądliwości, które powstają przeciwko duszy, i rozdawajcie cnotliwe życie wśród pogan, aby ci z tego powodu urągali wam jako złoczyńcom, widząc wasze dobre uczynki i chwalili Boga w dniu waszej wizyty. król, jako najwyższa władza, lub władcy, jako posłani od niego, aby karać przestępców i zachęcać tych, którzy czynią dobro,

Bo taka jest wola Boża, abyśmy czyniąc dobro, zatykali usta ignorancji szalonych ludzi - Jako wolni ludzie, nie jako wolni, by ukryć zło, ale jako słudzy Boga. Czcij wszystkich, miłuj braterstwo, bój się Boga, czcij króla " 1 Piotra 2: 11-17.

Bóg wprowadza ludzi do Swojego Królestwa przez wiarę, która jest dostępna dla każdego człowieka. Ale wiara to kwestia decyzji. Sam człowiek podejmuje decyzję – czy wierzyć w Pana Jezusa czy nie. Kiedy wybiera wiarę, Bóg go odnajduje, ratuje, ale nie zabiera go do nieba, ale pozostawia go tu na ziemi, zgodnie z pewien powód... Rozumiemy oczywiście, że teraz nasza ojczyzna jest w niebie, a Królestwo Niebieskie jest naszym domem, w którym czeka na nas Ojciec.

Dlatego widzimy tak dziwny adres do nas przez wierzących: „Umiłowani! Proszę was jako nieznajomych i nieznajomych ”. Uwaga, nie jako Ukraińcy, Amerykanie, Afrykanie czy Rosjanie, bo nasza ojczyzna nie znajduje się już w jednym z ziemskich krajów: narodziliśmy się na nowo z Ducha Bożego, dlatego nasze prawdziwe, stałe obywatelstwo jest w świecie duchowym.

Zrodzony z Ducha

Biblia mówi, że „to, co się narodziło z ciała, jest ciałem, a to, co się narodziło z Ducha, jest duchem” Jana 3: 6... Wszyscy ludzie urodzili się z ciała, a to nie tylko z kobiety – nasz ziemski rodowód rozciąga się od Adama, który jako pierwszy zgrzeszył i „dzięki”, któremu wszyscy rodzimy się w grzechu z pokolenia na pokolenie, dźwigając ciężar tego strasznego dziedzictwo. Kiedy przyjmujemy Jezusa jako naszego Pana i Zbawiciela, Jego Krew zmywa z nas to dziedzictwo: rodzimy się na nowo – z Ducha Świętego i stajemy się dziedzicami Królestwa Niebieskiego.

Nasze ziemskie obywatelstwo jest zjawiskiem przejściowym. Dlatego nie chcemy postępować tak, jak robi to świat. I to jest nasze pragnienie - Bóg nikogo nie zmusza: dał nam wolną wolę. Gdyby Bóg zmusił wszystkich ludzi do pokuty, to człowiek nie byłby już osobą, która różni się od innych stworzeń wolnością wyboru, ale raczej jakimś zombie: „Zrób to, zrób to…”

Decyzja na korzyść Boga nie jest jednorazowym aktem

Jednak człowiek jest osobą - sam myśli i podejmuje decyzje. Bóg dał mu tę zdolność, obdarzył go rozumem. Ale podjęcie decyzji na korzyść Boga nie jest jednorazowym aktem: zbawienie nie jest barierą, za którą ciało nie ma już prawa głosu – każdego dnia aż do końca ziemskiego życia będziemy mieli możliwość wyboru komu być posłusznym, bo ciało, któremu wszyscy służyliśmy czasowi, nasza zgrzybiała natura nadal będzie chciała robić to, co kiedyś. Odrodziwszy się, staliśmy się nową osobą, napełnieni Duchem Świętym i mamy coś, co przeciwstawiamy się ciału i działamy zgodnie z naszym sumieniem: mamy wiarę, namaszczenie, Słowo Boże - mamy wszystko, aby to uciszyć "część garderoby".

Kiedy Bóg zwraca się do nas jako do obcych i obcych, ma na myśli, że nie jesteśmy już ludźmi cielesnymi, ale ludźmi duchowymi i musimy działać w duchu, a nie tak, jak żyją ludzie tego świata. Dlatego musimy uważać, aby „oddalić się od pożądliwości ciała”. Życie cielesne to los tego świata. Kiedy człowiek rodzi się po raz drugi, rodzi się duchowo w Królestwie Niebieskim i nie chce być dłużej niewolnikiem grzechu i ciała.

Przed pokutą myśleliśmy o swoim życiu i próbowaliśmy porzucić niektóre grzechy, zmienić się w jakiś sposób, ale nie potrafiliśmy się oprzeć. Jednak teraz Bóg zmienił nasze wnętrze i dał siłę do właściwego życia. Nie ma heroizmu w używaniu alkoholu, narkotykach, paleniu, kłamstwie, nicnierobieniu czy zdradzie – wszystko to są uczynki ciała, czyli prymitywizm, żebrackie myślenie. Każdy jest do tego zdolny – od pastora po bezdomnego. Ale tylko ludzie o wysokim usposobieniu są w stanie nie pić, palić, nie przejadać się, nie być leniwym, nie wstrzykiwać narkotyków, nie chodzić, nie uprawiać cudzołóstwa i tylko z pozycji duchowej osoba może z autorytetem powiedzieć „nie” grzechowi, i to będzie miało rezonans.

Swoim zachowaniem określamy, gdzie spędzimy wieczność. Na przykład ja już się w tej kwestii zdecydowałem, ale wiele osób, nawet wierzących, za zgiełkiem codzienności „nie ma czasu” na myślenie o swojej duszy, a może tak naprawdę nie wierzy w istnienie piekła i niebo - ich to nie obchodzi. Byłoby jednak lepiej, gdyby nadal się martwili, bo później będzie za późno.

Najbardziej niebezpieczny wróg

Więc naszym największym niebezpieczeństwem na tym świecie jest cielesna żądza. Bóg nas napomina: strzeżcie się, bądźcie czujni, uciekajcie od cielesnych pożądliwości. Ponieważ buntują się przeciwko ludzkiej duszy i niszczą ją. Oddając się służbie cielesnych pożądliwości, człowiek zaczyna się degradować.

Każdy grzech, każde cielesne pożądanie obniża jakość życia i podnosi się na ludzkiej duszy, kradnąc go. Oznacza to, że gdy tylko poddasz się grzechowi, tracisz wszelkie perspektywy. Nawet jeśli ty tu na ziemi nie czujesz, że już jesteś zgubiony, to po śmierci otrzymasz to, na co zasługujesz. Dlatego nasza największa walka toczy się przeciwko żądzom cielesnym, a nie przeciwko sąsiadom, teściowej, teściowej czy innym krewnym. Musimy pracować nad sobą, aby żyć sprawiedliwie, zgodnie ze Słowem Bożym. Jeśli jesteś gorliwy w dobrych uczynkach, nic i nikt nie może cię skrzywdzić - taka jest Boża obietnica: "A kto cię skrzywdzi, jeśli jesteście fanatykami dobra?"
1 Piotra 3:13.

Jeśli nie służysz złu, jeśli nie masz złych myśli, intencji, nie mówisz źle, to znaczy, jeśli nie ma w tobie zła, to szatan nie będzie miał w tobie nic i nie może cię skrzywdzić. Diabeł nie mógł znaleźć niczego własnego (zła) w Jezusie - nie ma pojęcia, bo Jezus był czysty. Dlatego, chociaż uczeni w Piśmie i faryzeusze tropili Go i „złapali”, „rodacy” z Nazaretu chcieli Go ukamienować, odszedł bez przeszkód. Sugeruje to, że samo w sobie pobożne życie, sprawiedliwość Boża, wybawi cię od większości problemów tego świata.

Człowiek może wierzyć, że nigdy nikomu nie wyrządził krzywdy: nie rabował, szczególnie nikogo nie obraził, prawie nigdy nie pił, nie palił, ale to nie znaczy, że nie jest grzesznikiem. Z powodu grzesznej natury Adama, każdy odziedziczył grzeszną naturę. I dopiero gdy przychodzimy do Boga, On przebacza nam wszystkie grzechy i udziela Swojej sprawiedliwości, czyli stajemy się współdziedzicami z Chrystusem, a nie z Adamem. Dlatego musimy stać się fanatykami dobra: po prostu wykonuj swoją pracę i nie martw się o to, kto cię nienawidzi, kto cię goni - nie będą mogli cię skrzywdzić.

Człowiek nie może zrobić ci zła, a co do diabła, to na ogół pokonany wróg. Pismo Święte mówi, że Bóg „odbierając moc księstw i mocy, władczo poddał je hańbie, triumfując nad nimi z samym sobą”, Kolosan 2:15. Tak więc jedynym wrogiem, nad którym możemy rozpaczać, jest nasze własne ciało, którego prawie nikt nie postrzega jako wroga. Człowiek jest przyzwyczajony do uważania za wroga, który zagraża mu z zewnątrz, i to jest jego ciało, identyfikując się z nim, więc przyjmując taką pozycję (cielesną), nie zgodzi się, że jego „ulubiona” część jest jego wrogiem . Dopiero kiedy przychodzi do Boga, człowiek zaczyna rozumieć, że jest duchem i że nie jest dłużnikiem cielesnym.

Oczywiście żyjemy na tym świecie, w którym wszystko skupia się na ciele, a diabeł nas napiera. Ktoś nadepnął ci na stopę w metrze, a ciało chce zareagować: albo przekląć, albo też nadepnąć na stopę sprawcy, albo uderzyć. W domu mąż obraził żonę (lub odwrotnie), nie mogła się powstrzymać i przemówiła, a on odpowiedział - zaczęły się waśnie i doszło do rozwodu. A potem mówią: „Diabeł zniszczył moją rodzinę”. Jesteś pewny? Zobacz, co Pismo mówi na ten temat: „Skąd wziąłeś swoją wrogość i spór? czyż nie stąd, z waszych pożądliwości, które toczą wojnę w waszych członkach? ”, Jakuba 4: 1.

Tak więc, jeśli potrafisz odnieść zwycięstwo nad sobą, nad swoim ciałem, automatycznie wygrasz wojnę, ponieważ próby ataku z zewnątrz nie będą skuteczne ani dla diabła, ani dla ludzi. Większość wierzących świadczy, że po pokucie, kiedy wiele grzechów zniknęło z ich życia, wiele problemów zniknęło wraz z grzechami.

Bóg oczekuje od nas, abyśmy żyli tu na ziemi, jak obcy i obcy, jak obcy, i zawsze pamiętali o naszej ojczyźnie - Królestwie Niebieskim. Wiem, że wielu tego nie robi - w ogóle nie myśl o niebie; no może tylko czasami - w sytuacjach krytycznych. Ale trzeba żyć na ziemi jak wędrowcy i kosmici i ciągle myśleć o niebie, będąc gotowym w każdej chwili bezboleśnie opuścić to miejsce "podróży służbowej" - aby nie była to katastrofa ani dla ciebie, ani dla twoich bliskich - na przeciwnie, powinny to być wakacje z okazji powrotu do domu. A ponieważ nasz Bóg jest święty, a miejsce, w którym przebywa, jest również święte, musimy z całych sił starać się nie skalać, nie brudzić się, utrzymywać siebie w czystości.

Światło i sól

„I prowadzić cnotliwe życie wśród pogan, aby za to, co was przeklinają jako złoczyńców, widząc wasze dobre uczynki, chwalili Boga w dniu nawiedzenia” 1 Piotra 2:12.

Biblia mówi, że jesteśmy solą świata, to znaczy bez chrześcijan ten świat straci swój smak. Jesteśmy światłem dla świata, a nie tylko wtedy, gdy głosimy, a Słowo Boże odpędza ciemność. Bóg chce, abyśmy ty i ja byli zawsze światłem, aby nasz sposób życia był ucieleśnieniem Słowa Bożego, to znaczy, abyśmy głosili nie tylko na kazalnicy, ale także w naszym codziennym życiu.

Jeśli jestem lekki, to moje zachowanie, moje relacje z ludźmi, moje działania, moja praca powinny być lekkie – powinny nieść Boży porządek w każde miejsce, do którego przychodzę. Nie powinniśmy uczyć się od tego świata, ale ten świat jest powołany do uczenia się od chrześcijan i musimy „ustanowić standardy” dla tego świata – normy porządku, czystości itp. Po prostu musimy żyć w taki sposób, aby objawiać innym Chrystusa, aby ludzie chcieli nas naśladować, tak jak my to robimy.

Bóg nie znalazł cię tylko po to, by chodzić do kościoła. Dom Boży to nie klub interesów, to dom odkupionych, w którym Bóg uczy ich świecić w tym brudnym, nieporządnym świecie, ukazując mu przykład pobożnego życia, odpędzając ciemność. Bóg znalazł cię jako odpowiedź dla kogoś. Przede wszystkim znalazł cię w twojej rodzinie, bo twoi bliscy już wystarczająco wycierpieli w ciemności i ktoś musi tam wnieść światło. Bóg znalazł cię w twojej pracy, ponieważ twoi współpracownicy pilnie potrzebują światła, Boga i to ty możesz zaspokoić tę potrzebę, prowadząc „cnotliwe życie”, to znaczy życie pełne dobrych owoców i praw czyny.

Oczywiście nie nadejdzie z dnia na dzień. Człowiek nie może zostać przemieniony następnego dnia po pokucie, dlatego musi chodzić do kościoła, aby mógł zostać uświęcony i osiągnąć taki poziom duchowy, który odpowiada stopniowi gotowości do powołania. Ale nie powinieneś myśleć, że to i wszystko, co nie musi już rosnąć na ziemi obiecanej - potrzebujesz do tego najbardziej odpowiedniej gleby, a światło osoby tam powinno stawać się coraz jaśniejsze, a on powinien coraz bardziej zbliżać się do Boga , a więc proces uświęcania wierzącego i trwa przez całe życie.

Wszyscy wiemy, że większość przedstawicieli tego świata, także ci, którzy uczą innych w szkołach, instytutach i akademiach, sami nie umie żyć, nie rozumie życia. Dlatego Bóg, który jest Twórcą życia, wybiera ludzi, zbawia ich od grzechów, kłopotów i uczy podstaw życia poprzez Biblię, aby potem mogli przejść do grzesznego świata i pokazać ludzi w praktyce - swoimi słowami , działania, stosunek do ludzi, że istnieje prawdziwe życie. Nie musimy więc być wychowawcami czy mówcami, żeby kogoś uczyć, po prostu musimy żyć właściwie, podobając się tylko Bogu. Oczywiście zrobią do ciebie żrące uwagi, zdenerwujesz kogoś i zaczną o tobie mówić, ale w środku wszyscy będą cię szanować, ponieważ wiedzą, że to, czego uczysz, jest poprawne, chociaż oni sami nie żyją tak. może.

Nie musimy być wychowawcami ani mówcami, aby uczyć, po prostu musimy żyć dobrze, zadowalając tylko Boga

Nie powinieneś więc wstydzić się tego, że nie pijesz, nie palisz, nie dopuszczasz się rozpusty. Próby zrzucenia cię z siodła żrącymi uwagami typu „wieś”, „opóźniony” itp., czynione są przez ludzi, aby przekonać cię, byś stał się taki jak oni, w przeciwnym razie ty jesteś dla nich żywym wyrzutem - za każdym razem przez sama twoja obecność przypomina światu o jego grzechu. Z Twojego światła grzechy otaczających ich osób stają się tak oczywiste, że oni sami nie mogą wytrzymać tego „widowiska”, tak że ktoś żałuje, a ktoś niestety zatwardza ​​się. Nie bój się ich, nawet jeśli zaczną cię prześladować – Jezus też musiał znosić prześladowania.

Jak widać, Bóg nie obiecał nam powszechnej aprobaty, wręcz przeciwnie – ostrzegał, że sprawiedliwi będą prześladowani, skarceni i oczerniani, więc lepiej, abyś nauczył się prawidłowo na to wszystko reagować, bo to naturalne. A jak inaczej myślisz, ciemność powinna reagować na światło: albo jest przez nie pochłaniana, albo cofa się i gęstnieje. Zrobi to twoja rodzina, sąsiedzi, przyjaciele, koledzy.

Jeśli jednak nie wycofasz się i nadal będziesz żyć zgodnie ze Słowem, dając przykład wysokiego życia moralnego, to oni sami będą zawstydzeni. Oczerniając cię i łajając, nie mogą ci zaprzeczyć dobry człowiek... „Miej dobre sumienie, aby ci, za których mówią źle o tobie jako o złoczyńcach, mogli się wstydzić i wyrzucać ci dobre życie w Chrystusie” 1 Piotra 3:16.

Widzisz, wszyscy ludzie rozumieją, że trzeba żyć dobrze, ale nie mają na to siły, a jednocześnie nie mogą przyznać, że jesteś od nich lepszy. Uważają, że wierzący ograniczają się we wszystkim, cierpią, cierpią z tego powodu, ale znoszą ... Ale tak nie jest! Nie cierpimy, ograniczamy się – po prostu zaakceptowaliśmy nowe życie bezpośrednio od samego Autora. Musimy to pokazać i przekazać światu: takie życie to przyjemne życie.

Nie mamy prawa kłócić się ze światem, być takim, udowadniać coś. Jak wtedy będziemy się różnić od niewierzących ludzi?! Tylko uniemożliwimy im zwrócenie się do Boga.

Tak więc powołaniem chrześcijanina jest bycie przykładem dobroczynnego życia, aby ludzie, którzy nawet cię nie rozumieją, którzy cię besztają, mogli chwalić Boga za twoje dobre uczynki. Nie mamy prawa kłócić się ze światem, być takim, udowadniać coś. Jak wtedy będziemy się różnić od niewierzących ludzi?! W ten sposób tylko uniemożliwimy im zwrócenie się do Boga. Człowiek, który nazywa siebie chrześcijaninem, ale sam żyje w ciele, przysporzy sobie i swoim bliźnim wiele kłopotów: „Jeśli bowiem żyjesz według ciała, umrzesz, ale jeśli Duchem umartwiasz uczynki ciało, będziesz żyć", Rzymian 8:13.

Prawda jest taka, że ​​cielesne uczynki prowadzą do śmierci, ale życie w duchu, prawe życie, prowadzi do życia.

O wywyższeniu już dużo mówiłem, ale powtórzę jeszcze raz: „Sprawiedliwość wywyższa lud…”, Księga Przysłów 14:34... Modlimy się i prosimy Boga o wywyższenie, ale modlitwa nie wywyższa. Możesz modlić się o to latami, ale Bóg nie podniesie cię powyżej standardu życia, ponieważ duchowe prawo czytamy: „Sprawiedliwość wywyższa” i „Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje”. Bez względu na to, jak chcesz, Bóg nie podniesie cię po prostu przez modlitwę, ani w kościele, ani na świecie, nigdzie ... Nawet jeśli jesteś najbardziej uduchowiony, módl się najlepiej ze wszystkich, mimo wszystko, tylko sprawiedliwość, życie według Słowa cię podniesie. Nie możesz przezwyciężyć Słowa. Dlatego bądźmy chrześcijanami nie tylko słowami, ale i czynami.

Nawet jeśli jesteś najbardziej uduchowiony, módl się najlepiej ze wszystkich, ale tylko sprawiedliwość, życie według Słowa cię wywyższy

„A więc bądź uległy wobec każdego ludzkiego autorytetu…” 1 Piotra 2:13. Bardzo często myślimy, że w tym wersecie mówimy tylko o prezydencie, o rządzie, o prawie, a przecież jest napisane: „… do każdej ludzkiej władzy”. W rodzinie głową (szefem) jest mąż (tata). Dzieci nie powinny dyktować matkom i ojcom warunków, co i jak robić: „Dzieci, bądźcie posłuszne rodzicom w Panu, bo to [wymaga] sprawiedliwości”, Efezjan 6: 1... Jeśli żona nie będzie posłuszna mężowi, to w tej rodzinie nie będzie porządku, ponieważ dzieci automatycznie przestaną być posłuszne matce. Jeśli żona zaniedbuje męża, dzieci zrobią to samo z matką, ponieważ naruszony jest porządek Boży.

Czyń wszystko jak dla Pana

Moja rada dla Ciebie, drogi Czytelniku: nie szukaj szybkiej i łatwej promocji - łatwej do zdobycia, łatwej do przegranej. Musisz spróbować zarobić coś naprawdę, ciężko pracując, jeśli chcesz, aby to coś zostało na długo i doceniasz to: „Więc kto chce być wielki między wami, niech będzie twoim sługą; a kto chce bądźcie pierwszymi między wami , bądźmy waszymi niewolnikami ”, Mateusza 20:26-27.

Jest różnica między „sługą” a „niewolnikiem”: jeśli sługa ma wolną wolę, własność osobistą, zapłatę za służbę, to niewolnik jest własnością pana i kieruje się jego pragnieniami i nie ma nic własnego. A Jezus mówi, że tylko taka osoba stanie się pierwsza, czyli taka, która swoją wolę podporządkowała szefowi i służyła mu bez niezadowolenia i sprzeciwu. Oczywiście możesz służyć i nadal stać się dużym, ale nie pierwszym. Jedno z błogosławieństw Bożych mówi: „Pan uczyni cię głową, a nie ogonem, a będziesz tylko na górze, a nie na dole, jeśli będziesz posłuszny przykazaniom Pana…”, Powtórzonego Prawa 28:13. Dlatego Biblia mówi, że musimy być posłuszni naszym przywódcom. Jeśli uważasz się za 100 razy lepszego od swojego szefa, ponieważ pije, spaceruje itp., to jest pycha, a Bóg sprzeciwia się pysznym. Jeśli nie możesz szczerze służyć osobie, zwłaszcza swojemu szefowi, którego Bóg nakazał szanować, to w czym jesteś lepszy? Ukorz się i zacznij pilnie służyć, wtedy stanie się jasne, kto jest lepszy.

Jesteśmy zobowiązani do posłuszeństwa zarówno niewierzącemu władcy, jak i niewierzącemu prezydentowi, ponieważ jest napisane: „… bądźcie poddani wszelkiej ludzkiej władzy, dla Pana: czy to królowi, jako najwyższej władzy, czy też Władcom.. Bo taka jest wola Boża, abyśmy, czyniąc dobro, zatykali usta niewiedzy szaleńcom, - Wolni, nie jako wolnością ukrywanie zła, ale jako sługi Boże Czcij wszystkich, miłuj braterstwo, bój się Boga Czcijcie króla. Słudzy, bądźcie posłuszni waszym panom z całą bojaźnią, nie tylko dobrym i łagodnym, ale i surowym. Albowiem jest miłe (Bogu), jeśli ktoś myśląc o Bogu znosi smutek, cierpi niesprawiedliwie " 1 Piotra 2: 13-19.

Niesprawiedliwe cierpienie

Jeśli cierpisz ze względu na Boga, a nie z powodu grzechu, to jest miłe Panu. Wiele osób robi skandale, jeśli ktoś nie akceptuje ich niewinności. Ale w tym szczególnym czasie nie musisz w ogóle nic robić. Bóg widzi, że masz rację, niesprawiedliwie znosisz smutki, myśląc o Bogu, o Jego przykazaniach, dlatego jest z tobą. Chrześcijanie nie powinni mieć innych smutków niż ze względu na Boga - cierpią z honorem. A te smutki, które znosimy z powodu naszej głupoty, z powodu grzechu, są haniebne i trudne do zniesienia.

Apostoł Piotr pisze: „…Ale jeśli czyniąc dobro i cierpiąc, wytrwać, jest to miłe Bogu, bo do tego jesteście powołani, ponieważ Chrystus cierpiał także za nas, pozostawiając nam przykład, abyśmy naśladowali Jego ślady...", 1 Piotra 2: 20-21.

Czyny i grzechy nie przynoszą chwały ani Bogu, ani człowiekowi. Ale kiedy czynisz dobrze, podobasz się Bogu, a jeśli jednocześnie cierpisz, to chwal Boga. Drodzy, nie bójcie się cierpieć dla sprawiedliwości, dla dobra - radujcie się z przywileju cierpienia dla imienia Pana. Jezus cierpiał niezasłużenie, Sprawiedliwy za grzeszników, dlatego Bóg dał Mu imię, które jest ponad wszelkim imieniem.

Kiedy czynimy dobro, podobamy się Bogu, a jeśli jednocześnie cierpimy, to chwalimy Boga. Dobroć blokuje usta obłąkanym ludziom. Tak więc, posłuszni władcom i władzom, nawet surowym i niewierzącym oraz czyniąc dobro, stajemy się w ten sposób światłem tego świata.

Wcześniej nawet nie podejrzewałam, ile chrześcijanek cierpi z powodu swoich niewierzących mężów, ale znosząc te niezasłużone zniewagi i upokorzenia, zdobywają je dla Boga bez słów. Podkreślam – bez słów, bo jeśli przysięgasz, tak jak oni, kłócisz się, to nigdy nie przyjdą do Boga. Ale jeśli nadal będziesz czynić dobro, gotować dla nich, pomagać, traktować ich grzecznie, to zamknie usta na ignorancję mężów i poprowadzi ich do Boga.

Bóg chce, abyśmy przezwyciężyli zło naszymi dobrymi uczynkami i przyprowadzili innych ludzi do Boga. Zgadzam się, jesteśmy wolnymi ludźmi: możemy pić lub palić, jeśli chcemy, ale nie wykorzystujemy naszej wolności do ukrywania zła.

Są oczywiście ludzie, którzy używają kościoła do ukrywania swoich złych uczynków, ale Bóg i tak je objawi, a oni stracą więcej niż mieli.

Niegrzeczność, która kwitnie na świecie, nikogo nie honoruje i poniża, a jednak każdy człowiek zasługuje na szacunek, nawet jeśli jest alkoholikiem czy bezdomnym. Jako chrześcijanie nauczcie się szanować wszystkich: zarówno w pracy, jak iw domu w waszej rodzinie; naucz się szanować małych i dużych, biednych i bogatych; po prostu naucz się być szlachetnymi ludźmi, którzy okazują każdemu szacunek, na jaki zasługują.

Bracia i siostry, wszyscy jesteśmy członkami jednego Ciała – Kościoła Powszechnego, Ciała Jezusa Chrystusa, a Bóg chce, abyśmy się wzajemnie miłowali, ponieważ przez Swojego Ducha przelał Swoją miłość w nasze serca.

Jeśli ktoś nie boi się Boga, to nadal jest bardzo niemądrym człowiekiem, ponieważ jest napisane: bojaźń Pańska jest początkiem mądrości. Jeśli ktoś nie boi się Boga, nie cofnie się przed niczym, nie mówiąc już o grzechu. Zauważ, że na tej liście tylko Boga powinniśmy się bać. Musimy kochać i szanować ludzi, ale nie boimy się ludzi, bo sprawiedliwy jest odważny jak lew.

Drogi przyjacielu! Ta książka nie obejmuje wszystkich ścieżek świętości. Wszystkie niuanse, które starałem się naświetlić, to tylko „strumienie”, które wpadają do jednej potężnej „rzeki” Bożej miłości, ponieważ w Biblii jest napisane, że miłość jest pełnią doskonałości. Chodzenie w miłości jest najwspanialszą drogą do uświęcenia.

Podjęcie decyzji na korzyść Boga nie jest jednorazowym aktem: zbawienie nie jest barierą, poza którą ciało nie ma już nic do powiedzenia. Każdego dnia, aż do końca ziemskiego życia, będziemy mieli możliwość wyboru, komu będziemy posłuszni, ponieważ ciało, któremu służyliśmy cały czas, nasza stara natura nadal będzie chciała postępować tak, jak dawniej.

Tylko z duchowej pozycji osoba posiadająca autorytet może powiedzieć „nie” grzechowi i będzie to miało oddźwięk.

Pobożne życie samo w sobie, sprawiedliwość Boża wybawi cię od większości problemów tego świata.

Jeśli potrafisz odnieść zwycięstwo nad sobą, nad swoim ciałem, automatycznie wygrasz wojnę, ponieważ próby zaatakowania cię z zewnątrz nie powiodą się ani dla diabła, ani dla ludzi.

Bóg, który jest Twórcą życia, wybiera ludzi, zbawia ich od grzechów, kłopotów i uczy podstaw życia poprzez Biblię, aby potem mogli przejść do grzesznego świata i pokazać ludzi w praktyce - swoimi słowami, czynami , stosunek do ludzi - że istnieje prawdziwe życie.

Powołaniem chrześcijanina jest bycie przykładem dobroczynnego życia, aby ludzie, którzy nawet cię nie rozumieją, którzy cię besztają, mogli chwalić Boga za twoje dobre uczynki.

Chrześcijanie nie powinni mieć innych smutków niż ze względu na Boga - cierpią z honorem. A te smutki, które znosimy z powodu naszej głupoty, z powodu grzechu, są haniebne i trudne do zniesienia.

Wstęp. „Bądź święty, bo jestem święty”
Rozdział 1. Cenna moc świętości
Chwała czasów ostatecznych
„...Niektórzy z was nie znają Boga”
Gdzie odbywa się sakrament konsekracji?
Esencja świętości
Świętość przynosi chwałę Bożą
Uciekaj od grzechu
Poziom świętości określa poziom służby

Rozdział 2. Chodź przed Bogiem
Najwyższe powołanie
Zawsze „trzymaj” Boga przy sobie
Nauka Słowa
Komunikacja
Chodzenie w Duchu
Myśli duchowe
Przymierze
Inny los

Rozdział 3. Tajemnica Niepokalanego Spaceru
Sprawiedliwość Noego
Pewność Dawida
Najważniejsze to uświadomić sobie kim jestem
Gdzie zacząć?
Bohaterowie Boga
Miłość

Rozdział 4. Walka o świętość
Zajmij zdecydowane stanowisko
Życie to walka
Grzech hańbi osobę
Jak grzech niszczy?
i niszczy nasze życie?

Rozdział 5. Trzymaj się z dala od bożków
Opieka ojcowska
Esencja bałwochwalstwa
Pierwsze przykazanie
Drugie przykazanie
Jak trzymać się z dala od idoli

Rozdział 6. Powołani do pobożności
Królewskie Kapłaństwo
Dar sprawiedliwości
Wola Boża jest twoim uświęceniem
Pobożność jest podstawą modlitwy
Nauki Jezusa o sprawiedliwości
Nie chowaj się ze swoją sprawiedliwością!
Ścieżki świętości

Rozdział 7. Duch Łaski
Nie obrażaj Ducha Łaski
Początki klątwy
Funkcje łaski

Rozdział 8. Przekonująca moc Ducha Świętego
Zastaw naszego dziedzictwa
Raduj się, jeśli zostaniesz skazany
Co powinniśmy zrobić?..
„Wewnętrzny inspektor” od Pana
Inne funkcje sumienia
Oskarżenie

Rozdział 9. Pokusy
Wierzący zawsze ma nadzieję
Ufaj tylko Panu
Znosić cierpienie z godnością
Poczekaj na wizytę Boga
Czujność jest ważnym warunkiem wyzwolenia
Jak uniknąć pułapek
Zasada bezpieczeństwa
Ścieżki odstępstwa

Rozdział 10. Pokora,
co otwiera serce Boga
„...I chwała Pana napełniła dom”
"Płacz wakacje"
Odwróć się od złych dróg!
Wąska ścieżka
Głębia Bożego spojrzenia
Pokora
Jak określić poziom pokory?
Prawdziwa pokora prowadzi do wyniesienia
Pokora Pawła
Pokora Salomona

Rozdział 11. Bojaźń Boża ........
Bojaźń Boża i bojaźń człowieka
Nie igraj z Bogiem
Nienawidzę bezprawia
Najgorsi wrogowie
Bój się tego, który może zrujnować
dusza i ciało
„Ramy” relacji w społeczeństwie

Rozdział 12. Sprawiedliwość podnosi lud
Ścieżki świata do wywyższenia
Bezprawie jest hańbą dla ludzi”
Żywe dziedzictwo
Błogosławieństwa Sprawiedliwych
Tron króla jest potwierdzony prawdą
Ścieżki demokracji
Sprawiedliwe sądy
Jerozolima, Jerozolima ...

Rozdział 13. Przymierze czystości i czystości
Jak się chronić?
Dlaczego przymierze?
Przymierze

Rozdział 14. Światło świecące w ciemności
Obcy i Wędrowcy
Zrodzony z Ducha
Najbardziej niebezpieczny wróg
Światło i sól
Czyń wszystko jak dla Pana
Niesprawiedliwe cierpienie

Cieszę się, że publikuję książkę Wielka moc świętości, ponieważ często wierzący nie rozumieją znaczenia i wagi świętości w chrześcijańskim postępowaniu. Świętość nie zawsze jest tym, co uważamy za świętość.

Boskie rozumienie świętości różni się od naszego ludzkiego rozumienia, dlatego na kartach książki „Wielka moc świętości” badając Pismo Święte dowiadujemy się, czym jest świętość w zrozumieniu Boga i jak ją osiągnąć. Biblia każe nam dążyć do świętości, bez której nikt nie ujrzy Boga, a także ostrzega, że ​​tylko czystego serca Bóg będzie widziany. Wierzę, że ta książka pomoże nam zobaczyć Boga.

Niech cię Bóg błogosławi!

Starszy Pastor
Niedziela Adelaja

Relikwie to słowo starosłowiańskie, władza oznacza grób. Oddając cześć świętym Bożym, którzy odeszli z duszą do nieba, Kościół święty czci także relikwie lub ciała świętych Bożych, które pozostają na ziemi. V Stary Testament nie było kultu świętych relikwii, ponieważ martwe ciało uważano za nieczyste. W Nowym Testamencie, po wcieleniu Zbawiciela, wywyższone zostaje pojęcie Człowieka w Chrystusie oraz pojęcie ciał jako mieszkań Ducha Świętego. Sam Pan – Słowo Boże – wcielił się i przybrał ludzkie ciało.

Chrześcijanie są wezwani do tego, aby nie tylko ich dusze, ale także ich ciała, uświęcone chrztem świętym, uświęcone sakramentami kościelnymi, stały się prawdziwymi świątyniami Ducha Świętego. Apostoł Paweł mówi: „Czy nie wiecie, że wasze ciała są świątynią Ducha Świętego, który w was mieszka”. I dlatego ciała chrześcijan, którzy prowadzą prawe życie lub stali się świętymi, przyjmując śmierć męczeńską, są godne szczególnej czci, szacunku i czci.

Cześć świętych szczątków wyraża się w następujący sposób:

• pełne czci gromadzenie i przechowywanie szczątków świętych Bożych,
• uroczyste otwarcie i przekazanie świętych relikwii,
• budowanie nad nimi świątyń, kaplic,
• ustanowienie uroczystości na pamiątkę ich otwarcia lub odroczenia,
• stała zasada Kościoła umieszczania relikwii świętych w fundamencie ołtarzy lub umieszczania świętych relikwii w świętych antyminach (święta płyta), która przedstawia Zbawiciela wziętego z Krzyża w otoczeniu Święta Matka Boża... NS. relikwie na celebrację Boskiej Liturgii.

To naturalne świętowanie św. Relikwie i inne szczątki świętych Bożych znajdują dla siebie solidną podstawę w tym, że sam Bóg upodobało się uczcić i uwielbić niezliczonymi znakami i cudami, które świadczyły w ciągu całej historii Kościoła. Czcząc święte relikwie, wierzymy w potężne wstawiennictwo i wstawiennictwo świętych, których święte relikwie są przed naszymi oczami, budzą w naszych sercach uczucie bliskości z nami, świętymi samego Boga, którzy kiedyś nosili te ciała.

Czytamy "Obchody Sarowskie" o pierwszej gloryfikacji relikwii mnicha Serafina z Sarowa, napisanej przez arcykapłana. Wasilij Boschanovsky: „Wszędzie w klasztorze i poza klasztorem jest morze głów. Prawie wszyscy stali z zapalonymi świecami. Przede wszystkim przestrzeń była zajęta na rzekomej drodze procesji ze Świętymi Relikwiami Mnicha. Tutaj, po obu stronach, znajdowały się wszelkiego rodzaju kaleki, obolałe, schorowane. Przede mną była duża grupa nieszczęsnych chorych; u ich stóp leżała jakaś żywa bryła, nieustannie wydająca żałosny, przeciągły jęk. Obok niego stała kobieta w średnim wieku (matka guza leżąca u moich stóp). Gorące okrzyki modlitewne: „Czcigodny Ojcze Serafin, módl się za nami do Boga”, „Pomóż”, „Uzdrów”, „Uzdrów” – odbijały się echem ze wszystkich stron. Siła wiary ludu osiągnęła skrajne napięcie. Setki tysięcy wierzących połączyło się w modlitwie. Prosili o niebo, modlili się do Boga, prosili o wielebnego. Święta dusza rosyjska stała w rozkoszy modlitewnej. Wraz z pierwszymi dźwiękami pieśni kościelnych, przyjemnych dla mnicha, wieść o uzdrowieniu jednego, drugiego, trzeciego pobiegła ze wszystkich stron. Święte relikwie Ojca Serafina, przeniesione do drogocennego sanktuarium i wysoko wzniesione, zbliżały się coraz bardziej do głównego kościoła klasztornego. Ale wtedy dogonili grupę nieszczęśników u moich stóp. Wszystkie: oczy, ręce, serca - skierowane są do świętego grobu; Wszyscy mają jedno pragnienie: Ojcze, Wielebny, Ojcze, Serafin, pomóż! "...

W tej chwili mała kulka, która leżała u moich stóp, zadrżała gwałtownie; jęcząc, wyciągnął się i stojąc na nogach cicho powiedział: „Mamo, jestem zdrowy”. Ja i wszyscy wokół mnie, wstrząśnięci tym, co się stało, zamarliśmy na chwilę w osłupieniu. Na naszych oczach dokonał się wielki cud miłosierdzia Bożego. Opamiętawszy się mogliśmy jedynie wypowiedzieć słowa psalmisty: „Cudowny jest Bóg w swoich świętych, Bóg Izraela!”

Ojciec Serafin z Sarowa zwykł mówić do mnichów i świeckich: „Kiedy umrę, przyjdź do mojej trumny, a pomogę ci”. Relikwie są w stanie neutralizować promieniowanie, leczyć chorych i kalekich. Pacjent, który przygotowywał się do operacji, wspomina: „czcił relikwie swojego ukochanego i bardzo szanowanego Serafina z Sarowa i mimowolnie pojawiło się pytanie:„ Ojcze Serafin, czy słyszysz, że przyszedłem do ciebie? ” I uzdrowił mnie wielki rosyjski święty. Odpowiedział na moje pytanie nie kontemplacyjną, ale skuteczną miłością. Po powrocie do domu wszyscy dopytywali się o moje zdrowie. Odpowiedziałem: „Operacja się powiodła. Imię wielkiego lekarza to Serafin z Sarowa ”.

Artykuł z podręcznika „Diakońska posługa siostry miłosierdzia cierpiącym. Część druga"- 2007

Rozdział 10 Życie w świętości: Czego większość chrześcijan nie wie o ŚWIĘTOŚCI! Książka Kościół mesjański jest przywracany!
18 czerwca 2010

Dr Robert Heidler

„Bądź święty przede mną, bo jestem święty Pan” Kapłańska 20:26

Następną fundamentalną prawdą, na którą chcielibyśmy zwrócić uwagę, jest świętość.
Bóg dał narodowi żydowskiemu wielkie objawienie świętości. I właśnie to jest fundamentalne w ich definicji jako ludu! Żydzi pierwotnie mieli być ludem ŚWIĘTYM (Wj 19:6)!
W Księdze Kapłańskiej 20:26 Bóg nakazuje narodowi żydowskiemu: „Bądź ŚWIĘTY przede Mną, bo jestem święty, Panie”. Większość Żydów nawet dzisiaj ma dość jasne pojęcie o tym, co to znaczy być świętym.

Niezrozumienie świętości

Co zaskakujące, większość chrześcijan nie ma pojęcia, czym jest świętość. Czytamy o Świętości, rozmawiamy o niej i śpiewamy o niej, ale niewielu poświęca czas na studiowanie, czym ona jest.
Przez lata chrześcijanie rozwinęli wiele dziwnych wyobrażeń o świętości. Jedną z powszechnych idei świętości jest „różnić się od świata”. Wcześniej, w latach 40. i 50. chrześcijanie, którzy chcieli być świętymi, starali się wyglądać inaczej. Nosili ubrania i fryzury, które przez długi czas były niemodne i uważali, że to czyni ich świętymi!
Niektórzy chrześcijanie uważali, że powinny brzmieć inaczej! W latach sześćdziesiątych nie słyszano, aby gitara grała w kościele. Gitara była uważana za instrument „przyziemny”, ponieważ często grali na niej niewierzący! Być ŚWIĘTYM oznacza oddawać cześć przy akompaniamencie organów lub fortepianu.

Niektórzy myśleli, że świętość oznacza unikanie działań tego świata. Chrześcijanie sporządzili listę „światowych” czynności, których należy unikać. „Nie pal, nie pij, nie przeklinaj, nie żuj gumy i nie komunikuj się z tymi, którzy to robią!” Często też dodawali: „Nie oglądaj filmów, nie jeździj na rolkach, nie używaj makijażu i nie graj w karty!” Główną ideą było to, że jeśli unikasz okupacji tego świata, to czyni cię to ŚWIĘTYM!

Na szczęście pomysł, że bycie innym od innych czyni cię świętym, wyszedł z mody. Współcześni chrześcijanie są bardziej skłonni myśleć, że świętość oznacza „bycie dobrym”. Myślą, że jeśli prowadzą sprawiedliwe i wzniosłe życie moralne, osiągną świętość. Ale to też nie jest precyzyjna definicja.
Przyzwoite życie, choć bardzo ważne, nie czyni cię świętym. Zatrzymaj się i pomyśl o tym, co Bóg nazywa „świętym”. Bóg nazwał krzak ognioodporny „świętym”. Nie oznaczało to, że ten krzak grzeszył mniej niż inne krzaki! Bóg nazwał Synaj Swoją „świętą” górą. Ale góra Synaj nie stała się górą świętą, ponieważ była bardziej moralna niż inne góry!
W świętości nie chodzi o to, jak bardzo jesteś moralny czy dobry! Istota świętości tkwi w zupełnie innym wymiarze.

Czym jest świętość?

Kilka lat temu John Dixon, nasz pastor kultu Chwały Syjonu, wygłosił interesujące oświadczenie. Powiedział: „przeciwieństwo świętego nie jest grzeszne ani złe. Przeciwieństwo świętego jest zwyczajne lub zwyczajne ”.
To stwierdzenie mnie zaskoczyło. Podobnie jak wielu chrześcijan, używam słowa świętość jako synonimu sprawiedliwości. Życie „świętym życiem”, jak przypuszczałem, oznaczało prowadzenie dobrego, moralnego życia, unikanie grzechu w jak największym stopniu.
Kiedy usłyszałem wypowiedź Jana, postanowiłem sam przestudiować słowo „świętość”, aby zrozumieć jego znaczenie. Byłem zaskoczony tym, co znalazłem!
Odkryłem, że przez 45 lat mojego chrześcijańskiego życia, uczęszczając w każdą niedzielę do kościoła, kończąc jedno z najlepszych seminariów teologicznych, nigdy tak naprawdę nie nauczyłem się, czym jest świętość!

Przestudiowałem greckie i hebrajskie słowa oznaczające „świętość” w oryginalnej Biblii, sprawdziłem, jak są one nadal używane w Biblii i stwierdziłem, że Jan miał absolutną rację! Świętość nie oznacza bezgrzeszności. Świętość oznacza „oderwanie się od zwyczajności” lub „wzniesienie się ponad normę”. Najbardziej lepsza definicja słowo „święty” to słowo „specjalny”! Traktowanie czegoś jak świętego oznacza traktowanie tego jako wyjątkowego!

Widzimy to we wczesnych rozdziałach Księgi Rodzaju. Po raz pierwszy Bóg nazwał coś ŚWIĘTEGO w drugim rozdziale Księgi Rodzaju. Stało się to, gdy Bóg pobłogosławił siódmy dzień i wyznaczył go jako „ŚWIĘTY”.

Nazywanie siódmego dnia „świętym” nie oznacza, że ​​dni od pierwszego do szóstego były ziemskie, złe lub grzeszne! Pierwsze sześć dni było dobre dni... Bóg powiedział, że są całkiem dobre. Ale nie byli świętymi. To były zwykłe dni. Bóg oddzielił siódmy dzień od reszty i powiedział: „Ten dzień jest WYJĄTKOWY”.

W dziesiątym rozdziale Księgi Kapłańskiej Bóg poucza Aarona o służbie w przybytku. Powiedział Aaronowi, aby szczególnie uważał, aby odróżnić „święte od bezbożnego”. Bóg powiedział: „Nie traktuj ŚWIĘTEGO jako ZWYCZAJNEGO!”
Gdyby Aaron przyniósł swoje szaty do przybytku, wyprał je w kadzi i powiesił do wyschnięcia na Arce Przymierza, zbezcześciłby świętość przybytku! Bardzo święte rzeczy traktował jako zwyczajne!
Być świętym to być „oddzielonym od zwyczajności”. Jeśli coś jest „święte”, to jest przeznaczone do określonego celu i zasługuje na specjalne traktowanie. Traktować coś jako ŚWIĘTEGO oznacza traktować to z Uwielbieniem.

Kiedy Linda i ja pobraliśmy się, mieliśmy dwa zestawy porcelanowych talerzy: nasz „zestaw ceremonialny” i nasz „zestaw na co dzień”. Uwielbialiśmy nasze codzienne talerze. Były pomalowane w odcieniach złota i pomarańczy i miały namalowane duże kwiaty, styl, który był bardzo popularny w latach 70-tych. Używaliśmy tych talerzy codziennie. Ale zwykle mieliśmy z nimi do czynienia. Czasami jedliśmy z tych talerzy na podłodze w salonie przed telewizorem. Nie zawsze starannie wkładaliśmy je do zlewu. Sposób, w jaki sobie z nimi radziliśmy, w końcu zaczął wyglądać na zużyty, krawędzie w niektórych miejscach odpryskiwały i musieliśmy je wyrzucić i kupić nowe codzienne talerze!

Nasz „ceremonialny zestaw” porcelanowych talerzy był piękny i bardzo elegancki. Był zarezerwowany na specjalne okazje. Kiedy go używaliśmy, traktowaliśmy go z wielką starannością i zawsze wkładaliśmy do hotelowej szafki. A te talerze są nadal tak piękne, jak wtedy, gdy je otrzymaliśmy.

Nasze codzienne talerze były bardzo ładne, ale były REGULARNE. Nasza „pokazówka” talerzy była WYJĄTKOWA. Gdybym wziął talerz z naszego „ceremonialnego zestawu” i położył go na podłodze, aby nasz pies mógł z niego zjeść, moja żona byłaby bardzo zdenerwowana i całkiem słusznie! Przecież ja w takim razie nie potraktowałem tej płyty HONOREM, na jaki zasługuje!

Istotą życia w świętości nie jest bycie dobrym lub niepodobnym do innych, ale okazywanie HONORU! Chodzi o szczególne traktowanie SPECIAL!

Znaczenie świętości

W Księdze Powtórzonego Prawa 23:14 Bóg ostrzega: „Albowiem Pan, Bóg twój, przechadza się po twoim obozie, aby cię wyzwolić i wydać nieprzyjaciół w twoją rękę, dlatego twój obóz musi być święty, aby nic nie widział haniebny dla ciebie i nie odwraca się od ciebie."
Świętość jest bardzo ważna dla Boga. Jeśli nie postępujemy w świętości, Jego obecność odejdzie od nas!

Świętość jest kluczem do życia w obecności i mocy Boga! W swoim Słowie Bóg określił pewne rzeczy jako święte. Poprosił nas o potraktowanie ich w szczególny sposób. Kiedy szanujemy to, co święte, chodzimy w świętości, a Jego obecność jest pośród nas! Świętość jest kluczem do życia nadprzyrodzonego!

Jak działa świętość

W swoim Słowie Bóg określił pewne rzeczy jako święte. Nazywając te rzeczy świętymi, powiedział: „Okazujcie im szczególny SZACUNEK. Nie traktuj ich zwykle ”.
Kiedy Bóg określił te rzeczy jako ŚWIĘTE, połączył je z zasadami przymierza. Kiedy CZCIMY to, co Bóg nazywa świętym, łączymy się z tymi zasadami przymierza, co prowadzi nas do nadprzyrodzonego wymiaru życia.

Przyjrzyjmy się kilku przykładom rzeczy, które Biblia nazywa świętymi. W swoim Słowie Bóg nazywa te rzeczy i wiele innych świętymi:

Słowo Boże daje dziesięcinę innym chrześcijanom
Apostołowie Prorocy Duchowi przywódcy
Małżeństwo Jego Imię Miejsce kultu
Twoje ciało to Szabat Izrael

Kiedy decydujemy się HONOROWAĆ te rzeczy (traktując każdą z nich jako WYJĄTKOWĄ), oddziela nas to od zwyczajności. Boża obietnica jest taka, że ​​jeśli szanujemy to, co święte, wchodzimy w błogosławieństwa przymierza i doświadczamy nadprzyrodzonego wymiaru życia. Rzućmy okiem na kilka przykładów.

Święte pieniądze.

Czy wiesz, że pieniądze mogą być święte? Niektóre pieniądze są święte! W rzeczywistości Bóg uznał dziesięcinę (jedna dziesiąta) twojego dochodu za świętą. Księga Kapłańska 27:30-32 mówi nam: „I każda dziesięcina należy do Pana: TO JEST SKURCZLA PAŃSTWA”.
Oznacza to, że jeśli zarobiłeś 10 dolarów, jeden z tych dolarów – twoja dziesięcina z dochodu – jest święta. I dotyczy to każdej formy dochodu. Jeśli jesteś rolnikiem, jedna dziesiąta twoich zbiorów jest święta! Jeśli hodujesz bydło, jedna dziesiąta twojego bydła jest święta.

Trzeci rozdział proroka Malachiasza mówi nam o czci dla dziesięciny jako świętej rzeczy. Czcimy ją jako świątynię, kiedy „przynosimy ją do magazynu…” Dziesięcina miała być przynoszona do świątynnych magazynów, aby zaspokoić potrzeby tych, którzy służyli w świątyni.
Bóg również łączy dziesięcinę z obietnicami przymierza. Mówi: „Jeśli traktujesz dziesięcinę jako rzecz świętą, On„ otworzy dla ciebie otwory nieba i wyleje na ciebie obfitość błogosławieństw ”(Malachiasz 3: 10-11).

Jeśli więc Bóg zdefiniował dziesięcinę jako sanktuarium, mamy wybór: możemy traktować dziesięcinę jako sanktuarium (traktować ją szczególnie), albo nie możemy jej traktować jako sanktuarium! Możemy to traktować jak resztę naszego dochodu.
Wybór należy do nas. Nie pójdziesz do piekła za brak dziesięciny! Ale honorowanie dziesięciny jako rzeczy świętej oddzieli cię od świata pod względem finansów.
Honorowanie dziesięciny pozwoli ci wejść w zasady przymierza i otworzy drzwi do nadprzyrodzonego zaopatrzenia.

Święty czas.

Bóg wyznaczył jedną siódmą twojego czasu jako świętą.
Księga Rodzaju 2: 3 mówi nam: „Bóg pobłogosławił siódmy dzień i uświęcił go”. W Dziesięciu Przykazaniach Bóg daje następującą instrukcję: „Pamiętaj o dniu siódmym i ŚWIĘTYM go” (Wj 20:8-11).
Ponownie, przestrzeganie szabatu nie jest warunkiem zbawienia! Możesz pracować siedem dni w tygodniu i nadal iść do nieba! A jeśli pracujesz siedem
dni w tygodniu możesz iść do Nieba jeszcze szybciej. Ty, w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu, będziesz pracował na śmierć!

Ale szanowanie szabatu łączy cię z zasadami błogosławieństw przymierza. Bóg obiecał: „Jeżeli nazywacie szabat rozkoszą i czcicie go, będziecie się radować w Panu, a Ja was wyniosę na wyżyny ziemi i dam wam zakosztować dziedzictwa waszego ojca Jakuba” (Izajasz 58). : 13-14).

Święte miejsca.

Miejsca, w których Bóg manifestuje swoją obecność, są miejscami świętymi. Krzak ognioodporny był święty. Góra Synaj była święta. Przybytek i świątynia były święte. Miejsca kultu są święte. Szanowanie świętych miejsc łączy nas z Bożymi błogosławieństwami przymierza. Z księgi proroka Aggeusza dowiadujemy się, że lud Judy zaniedbał pracę w świątyni, aby zbudować swoje własne domy... W rezultacie odmówiono im Bożego zaopatrzenia. I żyli w niedostatku!
Innym przykładem jest Salomon. Okazał wielki szacunek świątyni Bożej, wydał własne fundusze na jej budowę. W rezultacie przez resztę swoich dni doświadczył nadmiaru i obfitości.
Kiedy czcimy to, co święte, wchodzimy w błogosławieństwo!

Święci ludzie.

Bóg uznał wiele grup ludzi za świętych. Apostołowie i prorocy są świętymi (Ef. 3:5). Naród żydowski jest narodem świętym. Twoi bracia i siostry w Panu są świętymi. Twój mąż, żona, rodzice i dzieci są dla ciebie święci.
Biblia daje nam wskazówki, jak odpowiednio szanować każdą z tych grup. Biblia daje nam również obietnicę: jeśli czcisz tych, których Bóg nazywa świętymi, otrzymasz Boże błogosławieństwo!

Studiowanie tematu świętości przyniosło mi nowe rozumienie Pisma Świętego, które od dawna mnie ekscytowało. Oto historia Eliasza i wdowy opisana w Król. 17:13-15. Ta historia miała miejsce podczas głodu na tej ziemi. Bóg wysyła Eliasza do miasta Zarepta i mówi mu, że wdowa się nim zaopiekuje. Eliasz przybywa do miasta i odkrywa, że ​​wdowa ma właśnie ugotować swój ostatni posiłek. Jej zasoby są całkowicie wyczerpane! Żywności starczyło tylko na ugotowanie małego posiłku dla siebie i syna, a potem umrą z głodu!

W tak tragicznej sytuacji Elijah wysuwa niewiarygodne żądanie. Mówi do wdowy: „Najpierw mnie nakarm! A potem ty i twój syn śpiewajcie!” Jak Eliasz mógł pójść do głodującej kobiety i poprosić ją, żeby go nakarmiła, zanim nakarmi siebie i swojego syna?!

Ale Eliasz rozumiał działania Boga. Wiedział, że jeśli wdowa odda cześć prorokowi, odkryje źródło Bożego błogosławieństwa. Bóg obiecał: „Czcij proroka, a otrzymasz nagrodę proroka!” (Mateusza 10:41). Eliasz dał kobiecie możliwość wejścia do królestwa cudów!
Kiedy kobieta postanowiła oddać cześć Bożemu prorokowi, Bóg zaczął w cudowny sposób pomnażać jej zasoby. Ona i jej syn doświadczyli nadprzyrodzonego zaopatrzenia w środku głodu!

Ilustracja świętości

Myślę, że Internet dał nam wspaniały przykład tego, jak działa świętość! Załóżmy, że otwierasz różne strony w Internecie i natrafiasz na następujący wpis:
Kiedy czcimy to, co Bóg nazywa świętym, nasze życie jest związane z zasadami przymierza, co w rezultacie daje nam wielkie błogosławieństwo.
Czy zauważyłeś coś znajomego? Gdybyś zobaczył w Internecie tak podkreślone słowo, zrozumiałbyś, że słowo „święty” jest odniesieniem do czegoś. Takie linki to specjalnie wyróżniony tekst lub słowo, zwykle podkreślone i wyróżnione innym kolorem. A taki link jest oczywiście wyjątkowy nie dlatego, że jest podkreślony i wyróżniony innym kolorem, ale dlatego, że prowadzi do czegoś, czego teraz nie widać! Możesz kliknąć inne słowa na stronie, ale nic się nie dzieje. Ale jeśli klikniesz na link, OTWORZY SIĘ DLA CIEBIE ABSOLUTNIE NOWA STRONA!

To jest ilustracja tego, jak działa świętość. W swoim życiu możesz przeczytać wiele rzeczy:
Drużyna sportowa Grupa rockowa Autor książek Gwiazda filmowa Hobby Marka komputerowa

Albo to, co Bóg nazywa świętym.

Kiedy szanujesz większość rzeczy, nie odnosisz żadnych korzyści! Ale kiedy zdecydujesz się czcić to, co jest święte, otwierają się przed tobą nowe kule błogosławieństw! Czczenie świętego oddziela nas od świata i wznosi nas do nadprzyrodzonych sfer, gdzie wchodzimy w błogosławieństwa przymierza z Bogiem.

Źródło prawdziwej świętości

Skąd bierze się świętość? Zatrzymaj się i pomyśl o rzeczach, które Bóg nazywa świętymi. Co uczyniło krzak ognioodporny świętym? Co uczyniło górę Synaj świętym? Co uczyniło Miejsce Najświętsze świętym?
Odpowiedź brzmi: obecność Boga.

A teraz pomyśl o tym: Kiedy zaufasz Jezusowi, Duch Święty zamieszka w tobie. Boża obecność jest teraz w tobie. To znaczy, że jesteście świętymi! Jesteście ŚWIĘTYMI.

Jesteś teraz święty. Jesteś święty bez względu na to, co robisz. Pamiętaj, że świętość nie oznacza bezgrzeszności!
Wielu chrześcijan myli świętość ze sprawiedliwością. Sprawiedliwość oznacza bycie CZYSTYM. Oznacza to, że usunąłeś skażenie grzechem ze swojego życia. Bóg chce, abyśmy żyli sprawiedliwie.
Ale świętość jest w innym wymiarze. Świętość polega na tym, że jesteś WYJĄTKOWY. Ponieważ ufasz Jezusowi, jesteś świętym nawet wtedy, gdy grzeszysz! W 1 Liście do Koryntian Paweł pisze do kościołów w Koryncie, aby naprawić wiele z ich błędów. Problemy kościoła korynckiego obejmowały niemoralność, pijaństwo (podczas Wieczerzy Pańskiej!), kłótnie i inne. Jednak w liście dotyczącym ich grzechów pierwszą rzeczą, o której pisze Paweł, jest przypomnienie Koryntianom, że są ŚWIĘTYMI (1 Kor. 1:2)!
JESTEŚCIE świętymi! Bóg chce, abyś zaczął żyć w świętości!

Wcześniej w tym rozdziale posłużyłem się przykładem naszego „ceremonialnego zestawu” porcelanowych talerzy. Nasz „ceremonialny zestaw” był wyjątkowy. Jednak po posiłku nasz „ceremonialny zestaw” wcale nie wygląda ładnie! Wciąż są na nim resztki jedzenia! Jest brudny. Trzeba go umyć. Ale wciąż jest wyjątkowy! Wszystko jedno – nasz „komplet uroczysty”.
Nasze talerze codziennego użytku są zwyczajne. Utrzymujemy nasze codzienne talerze w czystości, ale nadal pozostają zwyczajne. Na tym polega różnica między świętością a sprawiedliwością.

Sprawiedliwość oznacza bycie czystym. Świętość oznacza bycie wyjątkowym.

Nasz zestaw talerzy do ubierania się pozostaje wyjątkowy, bez względu na to, czy jest czysty, czy brudny. Ze względu na to, że nasz „obrzędowy zestaw” jest wyjątkowy, traktujemy go ostrożnie, nawet gdy jest zabrudzony. Starannie czyścimy te talerze, aby przywrócić im ich piękno.
Jesteś „obrzędowym zestawem” Boga! Jesteś dla Niego wyjątkowy, nawet jeśli nie żyjesz po to, by Mu się podobać.

Żydzi są dzisiaj NADAL ŚWIĘTYM LUDEM BOŻYM, nawet pomimo swojej niewiary!

Żyć w świętości

Święte życie zaczyna się od poznania, że ​​Bóg uczynił cię świętym:
Jesteś świętym (Rzymian 1: 7)
Nie jesteś już tylko cielesny (1 Kor. 3:3)
Duch Boży mieszka w tobie (Rz 8:9)
Jesteście uczestnikami Bożej natury (2 Piotra 1:4)
Moc zmartwychwstania mieszka w tobie (Rz 8:11)
Masz cel i cel (Jer. 29:11)
Otrzymałeś nadprzyrodzone moce i jesteś powołany do życia jak osoba nadprzyrodzona! (1 Kor. 12)

Jako ŚWIĘTY mężczyzna lub ŚWIĘTA kobieta Boga możesz zacząć ŻYĆ w królestwie świętości! Nauczysz się okazywać SZACUNEK! Nauczysz się być szczególnie wrażliwym na to, co Bóg nazywa ŚWIĘTYMI (łącznie z tobą)! Kiedy SZANUJESZ to, co jest ŚWIĘTE, wejdziesz w nadprzyrodzoną łaskę i błogosławieństwa dla świętego ludu Bożego!

Jak żyć w świętości?

Świętość polega na okazaniu szacunku.
Szacunek jest mało znaną koncepcją wśród chrześcijan. Niektórzy chrześcijanie uwielbiają plotkować i krytykować. Nie szanują siebie nawzajem ani ministrów. A potem są zdziwieni – dlaczego w ich życiu nie widać Bożego błogosławieństwa i mocy!

Żyć w świętości oznacza okazywać honor tam, gdzie należy to robić.

Oznacza uhonorowanie swoich rodziców, ponieważ Bóg przez nich wprowadził cię na ten świat. Oznacza to szanowanie współmałżonka jako partnera przymierza. Oznacza okazywanie szacunku tym, których Bóg wyznaczył na kaznodziejów.
Żyć w świętości to czcić imię Boga. Oznacza to traktowanie Szabatu jako „oddzielnego” dnia. Oznacza traktowanie swojego ciała jako świętej świątyni obecności Boga. Oznacza honorowanie małżeństwa i mówienie o nim z godnością. Oznacza to traktowanie innych chrześcijan z szacunkiem tylko dlatego, że oni również znają Jezusa!
Oznacza to okazywanie szacunku Żydom jako ludowi wybranemu przez Boga.
Jeśli żyjesz w ŚWIĘTOŚCI, szanując to, gdzie należy, wtedy OBECNOŚĆ BOGA wypełni Twoje życie, a Jego BŁOGOSŁAWIEŃSTWA zostaną na Ciebie wylane!

KROKI DO REGENERACJI!

Świętość nie ma nic wspólnego z legalizmem, odróżnieniem się od innych ludzi lub po prostu z byciem dobrym! Świętość polega na okazaniu czci.
Słowo szacunek nie było często używane w naszym chrześcijańskim słowniku. Ale Bóg chce, abyśmy zaczęli się zastanawiać, kiedy i jak okazywać szacunek!
Po pierwsze, musimy nauczyć się czcić Boga. On jest Najświętszy. Widzimy jeden sposób uhonorowania Boga z zasady ofiarowania pierwszych owoców. Oddajemy cześć Bogu, dając Mu pierwszy z naszych dochodów. W Starym Testamencie, kiedy nadszedł czas żniw, pierwszy snop pszenicy, który został ścięty na polu, był określany jako „ofiara z pierwocin”. Ofiarowano ją jako dodatek do dziesięciny. Ofiarowanie pierwszych owoców nie miało być wielkie, ale było to szczególny sposób uhonorowania Boga – przyniesienie Mu pierwszego z tego, co otrzymujemy!

Kilka lat temu w naszej rodzinie zaczęliśmy praktykować praktykę „pierwszego owocowania”. Za każdym razem, gdy widzieliśmy wzrost naszych dochodów, braliśmy pierwszy z tych dodatkowych dochodów i przynosiliśmy go jako pierwszą ofiarę z owoców na cześć Boga. Wyniki były niesamowite. Zauważyliśmy, że Bóg zaczął wylewać błogosławieństwa na nasze finanse, kiedy oddaliśmy Mu w ten sposób szczególną cześć!

Oddajemy cześć Bogu także po raz pierwszy. Na początku każdego miesiąca Żydzi obchodzą specjalną uroczystość „Księżyca w nowiu”. Ludzie zbierali się na początku miesiąca na uwielbienie, modlitwę i świętowanie przed Panem. W ten sposób uhonorowali Boga, decydując się poświęcić Mu pierwszy raz w miesiącu!
Nasz kościół zaczął organizować comiesięczne obchody „zbierania pierwocin”, aby oddać cześć Bogu na początku każdego miesiąca. Jeśli w twoim kościele nie ma czegoś takiego, dlaczego nie zorganizować „noc uwielbienia” w swoim domu, aby świętować i radować się Bożą dobrocią na początku każdego miesiąca? Kiedy decydujemy się dać Bogu pierwszą rzecz w naszym życiu, oddajemy Mu cześć w świętości.
Bardzo ważne jest również szanowanie ludzi i tych rzeczy, które Bóg uznał za święte. Proś Boga, aby pokazał ci, jak czcić to, co święte w twoim życiu.

Żyjąc w świętości, możemy doświadczać coraz więcej Bożej mocy i błogosławieństw!