Значение магия для быта в доме. Магия в быту

Наш обычный обеденный стол представляет собой некий магический алтарь, с которым связано множество примет и обрядов.

1.Например, если забраться под него, прихватив с собой шесть ножей, то это поможет избавиться от сглаза.

2.А если ножи случайно скрестились, когда вы накрываете на стол, это предвещает вам продолжительное путешествие.

3.На обеденный стол нельзя садиться или класть деньги - это может повлечь за собой несчастье.

4.Соль способна охранять пищу и вкушающих ее людей от негатива. Поэтому, накрывая на стол, ее следует поставить в первую очередь, а по окончании трапезы убрать последней.

5.Если вы не хотите жить в бедности, всегда оставляйте на тарелке немного еды.

«ХЕРСОНОСЕС ОША ПАТЫ».

7.Загадывая желание, прежде чем приступить к трапезе, возьмите в левую руку серебряные столовые приборы. После еды заверните их в льняную ткань и трижды произнесите над ними:

«АДЖНА ЯМСЕН СИ ЛАГ ХОЛТЫ». Ваше желание исполнится.

8.Плавающие в стакане чаинки, а также пузырьки в утреннем кофе символизируют деньги, «плывущие» к вам. Если пузырьки (чаинки) ближе к той стороне, откуда вы пьете, то деньги появятся очень скоро, если же к противоположной - придется подождать.

1.Белые занавески на окнах уберегут вас от всех отрицательных воздействий. Чтобы отогнать злые силы, перед окном подвешивают шар из зеленого стекла.

2.В пятницу нечетного числа на рассвете положите на подоконник морские ракушки, небольшие белые камушки, кусочки стекла или большой красный помидор - так вы привлечете в дом благополучие и достаток.

При этом прочитайте один раз про себя, а один раз вслух такой заговор:

«Как ярило любо-дорого всякому живому

так бы и мне, рабе Божьей (имя), удача ярким солнышком светила,

душу согревала, любовью сберегала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Аминь. Аминь».

3.Готовясь первый раз ко сну в новой квартире или ложась спать на новом месте, сосчитайте количество стекол в окнах вашей комнаты. После этого загадайте желание и засыпайте.

4.Окна с витражами отгоняют злых духов и защищают от порчи и проклятий, так как витражи и стекла разных цветов по законам магии обладают особыми энергетическими вибрациями. Об этом чудесном свойстве витражей было известно еще в Средние века.

5.Если паук или пчела попали в ваш дом через окно - ждите новостей. Не убивайте пауков - это к несчастью. Залетевшая в дом через окно птица - знак богатства и удачи для владельца дома, в отличие от других магических примет, связанных с залетевшими в жилище птицами.

6.Согласно древним поверьям, если вы протираете окна уксусом или нашатырным спиртом, вы тем самым приглашаете ветер благословить ваш дом.

1.Каждое дерево имеет свою энергетику, которая наделяет сделанный из него предмет магическими свойствами. Покупая мебель, следует принять во внимание свойства дерева, из которого она изготовлена.

2.Так, черное или эбеновое дерево дарует защиту и способности к магии; дуб приносит силу, удачу и здоровье.

Мебель из сосны привлечет в дом своего владельца деньги, изгонит из жилья нечистую силу, поможет выздороветь.

Вечнозеленая секвойя помогает обрести долголетие,

вишня - любовь,

тик и джутовое дерево - богатство,

кедр - долголетие, очищение и защиту.

Красное дерево оградит дом от несчастий и попадания молнии; орех поможет обрести здоровье.

3.Перестановку мебели лучше делать до новолуния - это приносит удачу. Необходимо учитывать, что кровать лучше всего поставить в восточной части спальни. Переставляя мебель, произносите:

«РАДЖИ ФУТ - ДЖИЯМО ОТТО РИ».

Этот заговор дает возможность привлечь достаток, а также изменить жизнь к лучшему: уйдет весь негатив, вы будете получать только приятные известия.

4.«Кухонная» магия

1.Чтобы семья никогда не страдала от нужды, можно воспользоваться особым «кухонным» заклинанием.

Наполните небольшой кувшин водой и поместите его в шкаф с припасами, предварительно сказав над водой:

«ЙХВХ ЦАБАОТ, СЕРАФ, ДАРОМ, ЭШ».

Пока кувшин будет находиться в шкафу, семья не узнает нужды.

2.Оберегом на кухне может служить подвешенная коса из чеснока, лука или перца.

3.Мягкий вареный рис, образующий кольца по краям кастрюли, указывает на то, что повар разбогатеет.

4.Если при приготовлении пищи вы случайно перепутали соль и сахар - это к хорошим новостям.

5.Если у вас не клеятся дела на кухне - вы роняете кастрюли или у вас пригорает пища, - необходимо ее энергетическое очищение.

6.Свяжите посередине два грязных посудных полотенца, положите их в кастрюлю с водой и тремя лавровыми листиками и прокипятите все это в течение двух минут. Затем дайте остыть, выньте полотенца и листья, а воду вылейте в раковину или на улицу. Пар, который будет выделяться при кипячении, очистит энергетику кухни.

7.Если положить в кувшин три иголки, три булавки и три гвоздя, а затем заполнить его солью, крепко запечатать, сильно встряхнуть девять раз и покапать на крышку воском от красной свечи, после чего поставить в буфет в укромное местечко, то можно привлечь в семью достаток и благополучие.

8.Есть еще один магический секрет. Готовя суп или кашу, добавьте в еду неочищенные зернышки овса. Нескольких раз достаточно, чтобы муж или любимый всегда был рядом с вами.

Не каждый может стать Ведающим, а бытовую магию славян всем можно освоить! У наших предков славян ничего не делалось просто так, любой предмет в доме имел не только бытовое значение, но и магическое. Практическое применение бытовой магии познавали сызмальства. Нынче в «Северной сказке» мы собрали беседы, в которых Путники делятся своими знаниями и превратили их в рассказ о магии в быту.

Практическое применение бытовой магии: обустройство жилья

Магия в быту начинается с устройства жилья. Дом непременно должен быть обжитым, наполненным любовью, светом, теплом. Даже в городской квартире должен быть Домовой, к нему обращаются хозяева каждый день, творя простую, бытовую магию. А у Домового должно быть свое волшебное место – домашний очаг.

О славянской магии в быту поведала Магуша:

«По теме «обустройство дома» порекомендую белорусского автора (в Беларуси много старообрядцев с севера, потому и узоры, и строение домов, быт перекликаются; например, Свирь в Ленинградской области и в Мядельском районе Беларуси как раз тем и «родственны» -старообрядческие поселения) .

Янка (Иван Иванович) Крук - кандидат филологических наук, ректор Института культуры Беларуси, исследователь традиционной духовной культуры белорусов. Занимается проблемами реконструкции славянской мифопоэтической модели мира, архаического календаря, изучением архетипов и символов белорусской мифологии и фольклора. Автор 9 монографий, 15 брошюр, более 1000 статей.

Одна из его книг - «Золотые правила народной культуры». Заключительная глава «Человек и окружающий мир: дом, хозяйство, здоровье и семейное благополучие» раскрывает вековые тайны строительства Микрокосмоса белорусов, начиная с выбора места для строительства дома, создания и поддержания символики ритуальных мест во дворе и доме и заканчивая ритуальными принципами ведения домашнего хозяйства, основами защиты и сохранения духовного и энергетического начала человека.
Книга написана популярным языком, насыщена цитатами из народного фольклора. Белорусская обрядовая символика сопоставляется с обрядами и традициями других восточных славян.

И расскажу для всех о том, как оживить наши типовые квартиры, дачи. Самое главное Очаг - с одной стороны, это отношения с Домовым (тут уж есть информация у нас на сайте), а с другой стороны - это стихия огня! Скоро праздник Купало - соберите немного угольков из костра и храните весь год в глиняном горшочке, это станет оберегом домашнего очага, можно применять и в целительстве, знахарстве; возле плиты (лучше над плитой) положить в маленькой пиале янтарь, перидот, гагат, авантюрин (это камни поддерживающие стихию огня) или камень со знаком Семаргла. Важно иметь стол, за которым все члены семьи уместятся свободно, и можно поставить не менее 3 блюд, если кухня не большая, то разместите такой стол в комнате; стол следует покрывать скатертью; стол в доме и алтарь - это место обрядовое, символ семьи и благоденствия, то как вы соберете пищу и какую положите на стол, с какими заговорными словами и чувствами-образами - так вы и сообщите Богам про своё житьё-бытьё.

Кровать тоже имеет важное значение, весь старинный «наряд» кровати из подзоров, одеял, покрывал имеет обережное значение - супругам нужно спать на общем матрасе, гостям даже присесть нельзя, покрывало нужно с защитными знаками, подушки разные (ох подушки - это ведь то, что сны наши бережет и от головной боли помочь может); как быть, когда спите на диване в однокомнатной квартире? - после гостей очищайте спальное место метелочкой из семи трав лучистых, водичкой кропите, новое постельное бельё стелите и сшейте сами или закажите у доброго мастера лоскутное покрывало, например, или на изнанке обычного вышейте знаки Перуна по углам. В доме должны быть нитки, иголки, пуговицы в специальной шкатулке - это хоть небольшой женский скарб, наполняющий дом изнутри. С дверями и окнами обойтись нужным образом в квартире трудно, потому применяйте обереги, и помните: очищая дом -надобно и наполнять».

Женская магия в быту: волшебная иголка

Иголки раньше использовали в бытовой магии славян при разного рода ворожбе и в гаданиях. Будучи с одной стороны острыми, с другой - сделанными из металла, они могли быть как опасными, так и защищающими, в зависимости от обстоятельств и способов употребления.

Вколотая в дверь иголка не допускала проникновения в дом злых навий и колдунов. Люди любили бросать согнутые и скрюченные иголки в целебные и исполняющие желания колодцы и источники, да, похоже, и сейчас любят, потому что на их дне можно часто видеть совершенно новые, незаржавевшие иголки.

Обычно считается хорошей приметой найти иголку на земле, но только если ее немедленно поднять. В некоторых регионах это хорошо только при том условии, что острие направлено от вас. Если же оно направлено к вам, надо оставить иголку на месте, ибо поднять ее значит «взять себе скорбь». Есть примета, что незамужняя женщина не должна поднимать с земли изогнутую, помутневшую или ржавую иголку, иначе она так и умрет незамужней. Наличие острого кончика делает иголку нехорошим подарком между друзьями, разве только что-нибудь будет подарено в ответ.

В некоторых местах их нехорошо даже одалживать. Впрочем, это вполне безопасно, если дарящий или дающий взаймы не передаст иголку из рук в руки, а пригласит «угощаться». Многие моряки не любят иметь их на борту, потому что из-за иголок может возникнуть течь в корпусе или могут порваться рыбацкие сети.

Конечно, в бытовой магии славян иглы используются и для обережной вышивки. Для того у мастерицы есть своя иголочка, которой она постоянно шьет. Чем чаще работают такой иглой, тем больше в ней силы. Иголка для вышивки может быть металлической или костяной, такой, как были в старину.

Игла из латуни для бытовой магии из лавки «Северная сказка»

Для обрядов, магии в быту, выбирают обычно иглу из металла, новую, которой ещё не шили. Иглы используются во многих случаях: для защиты дома, для снятия злых чар (иной раз и для их наведения, знать о том полезно, делать же такие обряды не стоит), в любовной магии. Используют иглы и в целительстве. В этом случае иголка часто принимает на себя болезнь человека, после чего её ломают или закапывают в землю (бывает, что и то, и другое). Именно поэтому для таких обрядов и берут каждый раз новую иглу, чтобы болезнь не ушла тому человеку, который ранее ей шил.

Бытовая магия гребня и расчески: ворожба на волосах

Для каждой женщины магическим предметом может стать гребешок, которым расчесывают волосы. В старину перед волхованием косы обязательно распускали, а волосы расчесывали костяным гребешком. Ворожба на волосах была частью простой, привычной бытовой магии славян.

Девушки имели свой волшебный гребешок, которым расчесывались, чтобы волосы росли длинными, сильными, красота их прибывала. Даже обычную расческу, а уж тем более волшебный, заговоренный, гребень, никогда не давали другой женщине, чтобы не отдать красоту, счастье. Женщины об этом знали, потому и сами никогда не просили чужой гребешок.

Волшебный гребень может подарить женщине её муж, тогда он сам будет расчесывать ей волосы. Такой обряд совместной ворожбы на волосах помогает сохранить любовь, лад в семье на долгие годы. Девушки, что ещё не встретили своего суженого, гадали на гребне: расчесывали перед сном волосы, а сам гребешок клали под подушку, чтобы им приснился будущий муж.

Костяной гребешок для ворожбы на волосах не дают в чужие руки

Если есть предметы силы в доме бывают ли предметы бессилья?

Не только предметы, приносящие счастье, есть в доме. К сожалению, нынче многие не знают о том, потому хранят предметы, забирающие и здоровье, и удачу.

О том, какие предметы нельзя держать дома, мы рассказываем на безоплатном вебинар е . Заходите в гости! Посмотреть запись вебинара можно в любой момент.

Из поколения в поколение передаются обычаи, приметы, традиции, используя которые человек может помочь себе улучшить своё здоровье, финансовое состояние, укрепить гармонию в семье. И самое главное, что эти средства действуют!

Когда произносят слово «ма­гия», наше сознание часто выдаёт нам образ-стереотип: люди в чёрных балахонах со свечами в руках, наговаривающие заклина­ния.

Естественно, такие действия доступны лишь посвящённым — магам, знахарям, ведуньям.

Однако существует и другая магия — повседневная магия быта, которая присутствует в нашей жизни каж­дый день, только мы не привыкли так её называть. Сюда относятся народные приметы, поверья, заговоры. До революции, когда сохранялась связь поколений в семье и опыт передавался вместе с верованиями, традициями и обрядами, люди жили по таким правилам. После революции мно­гие традиции и верования, равно как и религия, были объявлены пережитком безграмотности, дикостью и необразованностью народа. К счастью, в наши дни мы понемножку возвращаемся к тому опыту, который веками хранили наши предки.

ДОМ ОДИН, А ДВЕРЕЙ МНОГО

В нашем современном со­знании этот опыт повседневной магии удивительным образом сочетает древнюю культуру, христианские обычаи, западные психологические реко­мендации, элементы восточного мировоззрения, которые в целом есть одно и то же. Это как дом с большим количеством и связкой ключей к дверным зам­кам: дом один, а дверей много. А мы ещё и умудряемся смешивать эти двери между собой, причём успешно.

Существует много «домаш­них» обычаев и примет, и они правдивы, ведь они сочетают в себе мудрость не одного по­коления. К тому же большин­ство примет и поверий мож­но объяснить с точки зрения психологии, парапсихологии и биоэнергетики.

Рассмотрим простые примеры. Человек на ступеньках вспоминает, что забыл дома какую-то вещь, возвращается за ней, а потом у него не ладятся дела весь день. «Надо же, — сокрушается он, — как знал, что нельзя возвращаться! Так и получилось — удачи не было!» Или друг выбирает в подарок набор красивейших кухонных ножей, дарит имениннице, а через несколько дней сильно с ней ссорится. «Да знал же ведь, - думает он, - что нельзя было острое дарить — в народе примета такая есть»...

А теперь попытаемся объяс­нить эти приметы с точки зрения психологии и биоэнергетики. Человек, которому пришлось вернуться за забытой вещью, первоначально выходил с на­мерением что-то сделать (например, сходить за покупками). Его намерение подтверждается энергией (желанием) сделать что-то. Когда он вспомнил о забытой вещи и вернулся, то вложил энергию намерения в возвращение. Таким образом, он оставил энергию намерения дома, поэтому в отношении первоначально запланирован­ного дела нужного результата не достиг.

Сюда же относятся и случаи, когда человек начинает говорить, а его перебивают, и он потом не может продолжить мысль: есть энергия намерения, но если она слабая, её легко мо­жет «заглушить» другой человек, и в результате «мысль не идёт».

Рассмотрим второй пример:

Острые и режущие вещи дарить нежелательно. С точки зрения биоэнергетики, на заострённых концах скапливается негативная энергия, этим же объясняется запрет незамужним девушкам сидеть у края (на углу) стола, куда также стекает вся отрицательная энергия, накапливаемая при приёме пищи. Поэтому пре­поднесённые в подарок ножи ничего хорошего дарителю и одариваемому не принесут. Да и с точки зрения психологии ко­лющие и режущие средства могут рассматриваться как символы убийства, и в подсознании обеих сторон в таком случае остаётся очень нехорошая программа, направленная на «порезы» и «уколы», что незамедлительно может проявиться в общении.

Рассмотрим ещё несколько образцов народной магии. В народе период Рождественских святок считают особым. На Рождество нельзя пускать в дом некрасивых, бедных: полагают, что такие люди приносят не­счастье на весь год.

Попробуем найти этому поверью объясне­ние. Период Рождественских праздников в нашей стране, где эгрегор христианства сильно развит, является особенным. (Эгрегор — это некая высшая сила, определяющая взаимосвязь людей, объединённых общими целями. Количество людей, входящих в один эгрегор, является одним из определяющих факторов силы эгрегора, как структуры, влияю­щей на процессы в окружающем мире. В свою очередь, эгрегор даёт человеку поддержку и силу, уверенность в себе). Так вот, сильные энергопотоки этого (Рождественского) периода, а также некая уязвимость членов семьи, связанная с чрезмерным увлечением едой и напитками на праздновании Нового года, при­водят к тому, что биополе семьи действительно легко нарушить: в него можно «включиться», как бы присоединившись к нему, и есть вероятность, что весь по­зитив, накопленный в эти дни, могут забрать.

Нельзя ничего одалживать под Новый год. И биоэнергетически, и психологически человек, входящий в Новый год с долгами, программирует себя на состояние «задолженности» на протяжении целого года. Кстати, давать в долг тоже не рекоменду­ют: всё накопленное за год, вся энергия «раздаётся». Здесь есть и другая сторона медали: человек, у которого существуют серьёзные неприятности в жизни, может одолжить другому и тем самым «почиститься».

СКОРАЯ МАГИЧЕСКАЯ САМОПОМОЩЬ

Кроме огромного количества примет и поверий, домашняя магия состоит из ряда правил из серии «помоги себе сам». Попробуем систематизировать эту мудрость» вывести единый алгоритм скорой помощи себе.

Этими правилами можно поль­зоваться ежедневно, «наколдовы­вая» себе хорошее настроение, удачу и заряд энергии на весь день.

1 — ПРОСНУВШИСЬ УТРОМ ЗА­РЯДИТЬСЯ НА ПОЗИТИВ.

Можно сказать себе: «Какой сегодня хороший день! У меня сегодня всё будет хорошо, всё удастся и получится!».

2 — С УТРА НАХОДИТЬСЯ В ГАРМО­НИИ С СОЛНЦЕМ.

Солнце — источ­ник света и жизненной энергии. Во многих религиях Солнце выступает богом, не зря наши предки поклонялись Солнцу и даже князя Владимира называли «ясное солнышко». Поэтому очень желательно начинать свой день с того, чтобы постоять в солнечных лучах, почувствовать их тепло и зарядиться энергией на целый день.

3 — ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНА УТРЕННЯЯ МЕДИТАЦИЯ.

В разных систе­мах эта методика называется по-разному, общее название - «Улыбка органами». Вы погру­жаетесь в медитацию и представ­ляете, как Ваши органы (печень, почки, селезёнка, сердце, лёг­кие, позвоночник) улыбаются вам, и в ответ вы дарите им свою улыбку. Некоторые авторы рекомендуют в список улыбаю­щихся органов добавлять кожу, женскую систему — это уже лич­ный выбор исполнителя. Такой позитивный настрой даёт силы и радость, а энергия, прильнувшая к органу, обеспечивает его улуч­шенное функционирование на протяжении всего дня.

4 — МОЖНО «УЛЫБНУТЬСЯ ДУШОЙ».

Кроме улыбки, произведенной всеми органами, очень полезно с утра улыбнуться своей душой. Человек может сделать это по-разному; кто-то визуализирует свою душу в медитации, как ровесника, кто-то видит фан­тастические образы, Тут скорее вопрос в том, умеет ли практи­кующий видеть свою душу и как он её себе представляет.

5 — НАЧИНАТЬ ДЕНЬ С РАДОСТИ И ПРЕБЫВАТЬ В НЕЙ ПОСТОЯННО.

В целом эта рекомендация являет­ся продолжением предыдущих: увидеть радость во всём окру­жающем вас с утра. Это могут быть внешняя красота цветов, деревьев, красивый пейзаж, любимый малыш, радость от до­машнего уюта, от ароматного за­паха пищи, от красивой музыки, от раската грома или утреннего пения птиц, в конце концов, от самого факта жизни. Можно найти радость и в пасмурном унылом утре, и в ненастном дне. Так умеют радоваться дети: им всё равно, что вокруг, а каждая новая ситуация даёт им возмож­ность научиться чему-то новому: пусть льёт дождь как из ведра - зато какие красивые пузыри бегут по лужам!

6 — ЛЮБЫЕ СИТУАЦИИ В ЖИЗНИ ВОСПРИНИМАТЬ КАК УРОКИ.

Не стоит оценивать ситуации по критерию «плохо-хорошо. И «плохо», и «хорошо» являются относительными критериями. То, что сейчас для нас пред­ставляется наибольшим злом, завтра мы можем вспоминать как наилучшее благо. Жизнь ставит нас в разные ситуации совсем не для того, чтобы мы их оценива­ли. Зачастую любую ситуацию можно исправить, а если что-то не поддаётся коррекции, значит, его не надо исправлять.

7 — ЛЮБИТЬ СЕБЯ И УМЕТЬ ПРО­ЩАТЬ СЕБЯ ЗА СВОИ ОШИБКИ.

Нет такой вещи в жизни, которую человек может сделать, которую нельзя было бы простить. Самое лучшее, что может для себя сделать человек, — полюбить и принять себя таким, каким он есть, а если какая-то часть себя не устраивает, её надо исправлять. Только тот, кто любит и при­нимает себя, может полюбить и принять другого: партнёра, ребёнка, родителя.

Это далеко не все правила, о которых можно было бы рас­сказать, но по крайней мере те, которыми очень хорошо пользоваться ежедневно, «на­колдовывая» себе хорошее на­строение, удачу и заряд энергии на весь день.

Леся Лымарь

Не каждый может стать Ведающим, а бытовую магию славян всем можно освоить! У наших предков славян ничего не делалось просто так, любой предмет в доме имел не только бытовое значение, но и магическое. Практическое применение бытовой магии познавали сызмальства. Нынче в «Северной сказке» мы собрали беседы, в которых Путники делятся своими знаниями и превратили их в рассказ о магии в быту.

В старину обычные предметы были частью бытовой магии

Практическое применение бытовой магии: обустройство жилья

Магия в быту начинается с устройства жилья. Дом непременно должен быть обжитым, наполненным любовью, светом, теплом. Даже в городской квартире должен быть Домовой, к нему обращаются хозяева каждый день, творя простую, бытовую магию. А у Домового должно быть свое волшебное место – домашний очаг.

О славянской магии в быту поведала Магуша:

«По теме «обустройство дома» порекомендую белорусского автора (в Беларуси много старообрядцев с севера, потому и узоры, и строение домов, быт перекликаются; например, Свирь в Ленинградской области и в Мядельском районе Беларуси как раз тем и «родственны» -старообрядческие поселения) .

Янка (Иван Иванович) Крук - кандидат филологических наук, ректор Института культуры Беларуси, исследователь традиционной духовной культуры белорусов. Занимается проблемами реконструкции славянской мифопоэтической модели мира, архаического календаря, изучением архетипов и символов белорусской мифологии и фольклора. Автор 9 монографий, 15 брошюр, более 1000 статей.

Одна из его книг - «Золотые правила народной культуры». Заключительная глава «Человек и окружающий мир: дом, хозяйство, здоровье и семейное благополучие» раскрывает вековые тайны строительства Микрокосмоса белорусов, начиная с выбора места для строительства дома, создания и поддержания символики ритуальных мест во дворе и доме и заканчивая ритуальными принципами ведения домашнего хозяйства, основами защиты и сохранения духовного и энергетического начала человека.

Книга написана популярным языком, насыщена цитатами из народного фольклора. Белорусская обрядовая символика сопоставляется с обрядами и традициями других восточных славян.

И расскажу для всех о том, как оживить наши типовые квартиры, дачи. Самое главное Очаг - с одной стороны, это отношения с Домовым (тут уж есть информация у нас на сайте), а с другой стороны - это стихия огня! Скоро праздник Купало - соберите немного угольков из костра и храните весь год в глиняном горшочке, это станет оберегом домашнего очага, можно применять и в целительстве, знахарстве; возле плиты (лучше над плитой) положить в маленькой пиале янтарь, перидот, гагат, авантюрин (это камни поддерживающие стихию огня) или камень со знаком Семаргла. Важно иметь стол, за которым все члены семьи уместятся свободно, и можно поставить не менее 3 блюд, если кухня не большая, то разместите такой стол в комнате; стол следует покрывать скатертью; стол в доме и алтарь - это место обрядовое, символ семьи и благоденствия, то как вы соберете пищу и какую положите на стол, с какими заговорными словами и чувствами-образами - так вы и сообщите Богам про своё житьё-бытьё.

Кровать тоже имеет важное значение, весь старинный «наряд» кровати из подзоров, одеял, покрывал имеет обережное значение - супругам нужно спать на общем матрасе, гостям даже присесть нельзя, покрывало нужно с защитными знаками, подушки разные (ох подушки - это ведь то, что сны наши бережет и от головной боли помочь может); как быть, когда спите на диване в однокомнатной квартире? - после гостей очищайте спальное место метелочкой из семи трав лучистых, водичкой кропите, новое постельное бельё стелите и сшейте сами или закажите у доброго мастера лоскутное покрывало, например, или на изнанке обычного вышейте знаки Перуна по углам. В доме должны быть нитки, иголки, пуговицы в специальной шкатулке - это хоть небольшой женский скарб, наполняющий дом изнутри. С дверями и окнами обойтись нужным образом в квартире трудно, потому применяйте обереги, и помните: очищая дом - надобно и наполнять».

Женская магия в быту: волшебная иголка

Иголки раньше использовали в бытовой магии славян при разного рода ворожбе и в гаданиях. Будучи с одной стороны острыми, с другой - сделанными из металла, они могли быть как опасными, так и защищающими, в зависимости от обстоятельств и способов употребления.

Вколотая в дверь иголка не допускала проникновения в дом злых навий и колдунов. Люди любили бросать согнутые и скрюченные иголки в целебные и исполняющие желания колодцы и источники, да, похоже, и сейчас любят, потому что на их дне можно часто видеть совершенно новые, незаржавевшие иголки.

Обычно считается хорошей приметой найти иголку на земле, но только если ее немедленно поднять. В некоторых регионах это хорошо только при том условии, что острие направлено от вас. Если же оно направлено к вам, надо оставить иголку на месте, ибо поднять ее значит «взять себе скорбь». Есть примета, что незамужняя женщина не должна поднимать с земли изогнутую, помутневшую или ржавую иголку, иначе она так и умрет незамужней. Наличие острого кончика делает иголку нехорошим подарком между друзьями, разве только что-нибудь будет подарено в ответ.

В некоторых местах их нехорошо даже одалживать. Впрочем, это вполне безопасно, если дарящий или дающий взаймы не передаст иголку из рук в руки, а пригласит «угощаться». Многие моряки не любят иметь их на борту, потому что из-за иголок может возникнуть течь в корпусе или могут порваться рыбацкие сети.

Конечно, в бытовой магии славян иглы используются и для обережной вышивки. Для того у мастерицы есть своя иголочка, которой она постоянно шьет. Чем чаще работают такой иглой, тем больше в ней силы. Иголка для вышивки может быть металлической или костяной, такой, как были в старину.

Для обрядов, магии в быту, выбирают обычно иглу из металла, новую, которой ещё не шили. Иглы используются во многих случаях: для защиты дома, для снятия злых чар (иной раз и для их наведения, знать о том полезно, делать же такие обряды не стоит), в любовной магии. Используют иглы и в целительстве. В этом случае иголка часто принимает на себя болезнь человека, после чего её ломают или закапывают в землю (бывает, что и то, и другое). Именно поэтому для таких обрядов и берут каждый раз новую иглу, чтобы болезнь не ушла тому человеку, который ранее ей шил.

Костяная игла в бытовой магии

Практическое применение бытовой магии иногда вызывает вопросы. Например, как использовать толстую, крупную иглу из кости в славянской магии:

Получила свою посылочку. Иголочка, как и ожидала, довольно таки большая, рассчитываю её использовать без вышивания, для начертательной защиты. Только хотелось бы поподробнее узнать об этом способе. Викторина

Начертательная магия – значит, чертим мы что-то, рисуем знаки Богов или обережный круг во время обряда.

Если вы чертили круг, то, верно, помните, что не обязательно, чтобы он был видим глазом, иногда достаточно провести черту, которую вы чувствуете. Так же и в другой бытовой магии.

Что можно чертить?

1. Сам обережный круг во время обрядов

2. Границы, защищающие ваш дом: у порога, по периметру дома

3. Черты – сочетание нескольких знаков Богов

4. Славянские узоры, такие же, как на нашей вышивке

Чертить можно просто иглой или другим острым предметом, можно и, например, волшебным маслом, которое для этого заговорили. Правда, если использовать иглу из кости, нужно помнить, что материал этот впитывает в себя многое, возможно, и масло впитает. Тогда с другим маслом использовать её уже не получится.

Черты можно наносить на тело, если нужно, чтобы действовали они только на вас и не долго, или на какой-то предмет. Можно и на лист бумаги, иголкой это сделать будет сподручнее, чем наносить знак на дерево (всё же для костяной иглы дерево – слишком твердый материал). Можно выбрать и какой-то из обережных узоров и нанести его на тело, туда, где обычно находится вышивка: на лоб (где носят очелье), на запястье, на щиколотки.

Бытовая магия гребня и расчески: ворожба на волосах

Для каждой женщины магическим предметом может стать гребешок, которым расчесывают волосы. В старину перед волхованием косы обязательно распускали, а волосы расчесывали костяным гребешком. Ворожба на волосах была частью простой, привычной бытовой магии славян.

Девушки имели свой волшебный гребешок, которым расчесывались, чтобы волосы росли длинными, сильными, красота их прибывала. Даже обычную расческу, а уж тем более волшебный, заговоренный, гребень, никогда не давали другой женщине, чтобы не отдать красоту, счастье. Женщины об этом знали, потому и сами никогда не просили чужой гребешок.

Волшебный гребень может подарить женщине её муж, тогда он сам будет расчесывать ей волосы. Такой обряд совместной ворожбы на волосах помогает сохранить любовь, лад в семье на долгие годы. Девушки, что ещё не встретили своего суженого, гадали на гребне: расчесывали перед сном волосы, а сам гребешок клали под подушку, чтобы им приснился будущий муж.

Костяной гребешок для ворожбы на волосах не дают в чужие руки

Хорошо, если гребешок для ворожбы будет особой вещью, красивой, такой, которую хочется взять в руки. Такие гребни издревле хорошо удавались холмогорским мастерам-косторезам. Их изделия ценили во всех уголках земли нашей и не зря, посмотрите, какие дивные гребни выходят из рук северных мастеров

">

Черная и белая магия, заклинания чёрной магии, привороты и заговоры черной магии, практическая черная магия

Простые люди тоже часто обладали некоторыми магическими знаниями, однако не в таком объеме, как, профессионалы. Это не вызывало ни у кого удивления, наоборот, считалось, что в быту некоторые сведений магического характера необходимы: например, для лечения незначительных заболеваний, ворожбы, усиления красоты и привлекательности, расположения к себе окружающих. Все эти сведения распространялись довольно широко, но передача их была далеко не простым делом: здесь надо соблюдать предосторожности, чтобы самому не лишиться силы слова. Передавались знания младшим в своей семье или близким. В основном когда старшие по состоянию физическому уже не могли заниматься магией. Например, если у человека выпадали зубы, считалось, что он потерял силу заклинать.Наиболее легко распространялись сведения, полезные каждому. Практически каждый хорошо ориентировался в том, что надо делать, если спина во время жатвы разболелась или руки развились в суставах, как избавиться от зубной боли, "ячменя", как успокоить скотину или обеспечить ежедневный возврат коровы домой.Среди женщин активно распространялись сведения о лечении детей. В данном случае можно говорить о своеобразной энциклопедии в устном варианте. Не обращаясь к специалисту, можно было изгонять ночниц и крикс, напавших на дитятю, загрызать детскую грыжу, избавлять ребенка от "черной болезни" (эпилепсии), заговаривать от испуга, оберегать от нечисти. Большую часть магических действ совершала сама мать, иногда ее могла заменить родная бабка. Но считалось, что именно мать, непосредственно связанная кровными узами с младенцем, может через себя избавить его от всех напастей. Порой это обставлялось как своеобразное повторное рождение. Излечивая дитя от родимца и других болезней, мать должна была сесть ему голой попой и сказать: "Чем мати тебя родила, тем и отходила".К потусторонним силам человек вынужден был обращаться в сложных жизненных ситуациях. Существовали заклинания от возможных напастей: "от судей неправедных", "на власть имущих", "на царские очи", "от барского гнева". Уходя в солдаты, мужчины запасались молитвами и заклятиями для сохранения оружия, для меткости в стрельбе, "от шальной пули".Такие магические приемы и заговорно-заклинательные акты сочетали в себе слово, действие и использование особых предметов. Человек, обладающий подобными оберегами, никак не причислял себя к знающим. Наоборот, считалось, что, потеряв, например, записанную на листочке заклинательную молитву, он уже ничего не сможет сделать, даже если помнит текст наизусть.Стремились к магическому знанию, конечно же, многие, но далеко не все. Большинство людей полагали, что излишнее знание, требующее связи с потусторонними силами, иногда далеко не праведными, во-первых, будет обременять, во-вторых, может оказаться вредным для мирской и будущей жизни. Здесь сказывалось, конечно же, и отношение церкви к такого рода деятельности.Среди непосвященных бытовали в основном представления о возможности разового обращения к силам черной или белой магии с помощью какого-то вспомогательного элемента - слова, предмета, особого действия. Некоторое исключение делалось для матерей, у которых были дети в возрасте до года. Год - дата перехода из младенчества в детство. Переход выражал как бы окончательный разрыв матери и ребенка с миром потусторонним, из которого новорожденный пришел. Интересно, что внутри первого годового цикла для матери и ребенка выделяются еще несколько значительных дат: 3 дня, 40 пней. Особенно важна последняя дата. После нее женщина вводится во храм. До этого она считается нечистой. Позже связь кормящей матери с потусторонним миром ослабевает, но до года все же сохраняется.Аналогичны сроки при отторжении души покойно-го от мира живых: 3 дня душа еще может вернуться в тело, 9 дней находится в доме, 40 дней пребывает на земле, в год душа окончательно уходит в иной мир. Современному человеку материалистического склада трудно принять эти положения, но подтверждения тому были, они документированы, и ими занимается серьезная наука.Любопытно, что особо отмечен переход души колдуна в мир предков. Его уход из мира живых - вещь довольно сложная, требующая специального ритуала с открытием печной трубы или проделывавшем дыры в потолке. В момент отхода души обычно начинается буря, ураган. Часто после своей реальной смерти колдун продолжает являться людям, но уже в виде упыря, вурдалака, сосущего человеческую кровь по ночам, ходячего покойника. В таком случае требуется магическое вмешательство: могилу колдуна посыпают освященным маком, вбивают осиновый кол, иногда он пронзает самого вурдалака. При вскрытии гроба его обнаруживают обычно в неестественной для покойника позе (лицом вниз, без следов тления).Кроме простых людей, имеющих случайные контакты с колдовскими силами, и собственно колдунов, которые различаются по степени приобщенности к миру дьявола, существует еще группа людей, как бы перешедших из человеческой ипостаси в мир потусторонний. Это проклятые чаще всего такими проклятиями, как "Черт тебя возьми!", "Леший тебя понеси!", "А чтоб ты сгинул к тому Водяному!" и т. п. Если они были произнесены в недобрый час, человек становится добычей того, к кому его отсылали.Иногда проклятым удавалось сбежать от забравших их Лешего, Водяного, Домового, черта. Тогда они просили встречных людей дать им крест или хотя бы осенить их крестным знамением, дав как бы новое крещение. Но при этом ни в коем случае нельзя было отдавать свой нательный крест, иначе нечистый увел бы с собой нового работника взамен сбежавшего, поскольку этот человек оставался без креста незащищенным.Пришедшие из ирреального бытия в христианском миру обычно долго не живут: среди людей они начинают тосковать и умирают. О своей жизни у нечистых они, как правило, рассказывают довольно подробно, рисуя мир, подобный нашему, но невидимый для простого человека. Видеть его могут только те, кто обладает специальными знаниями и силой. Кстати, видящие могут сообщать о том, где находятся исчезнувшие люди.Проклятые напоминают умерших ранней смертью, которые часто стремятся вернуться к живым, если жизнь их прервалась неожиданно и неестественным путем. Но их реальное возвращение невероятно.Представления восточных славян о переходе души человека из одного мира в другой перекликаются с популярными сегодня более или менее научными теориями типа теософии или "живой этики" Е. И. Рерих. Славянские мифы и фольклор доносят до нас многочисленные сведения о проникновении в иной мир души живого человека. И это не только странствия во время так называемых "обмирании" - летаргического сна" но и целенаправленно осуществляемые переходы сильных знатоков магического искусства.