Wybierz opcję Strona

Lata Ermaka. Ermak i podbój Syberii

Pochodzenie

Pochodzenie Ermaka nie jest dokładnie znane, istnieje kilka wersji.

„Nieznany z urodzenia, sławny duszą” według jednej z legend pochodził z brzegów rzeki Czusowej. Dzięki znajomości lokalnych rzek szedł wzdłuż Kamy, Czusowej, a nawet przedostał się do Azji wzdłuż rzeki Tagił, aż został wzięty do służby jako Kozak (Kronika Czerepanowa), w inny sposób - mieszkaniec wsi Kachalińskiej nad Donem (Bronevsky). W ostatnim czasie coraz częściej słychać wersję o pomorskim pochodzeniu Ermaka (pierwotnie „z Dźwiny z Borki”), która prawdopodobnie miała na myśli wołost borecki, którego centrum znajdowało się we wsi Borok (obecnie w obwodzie winogradowskim obwód archangielski).

Zachował się opis jego wyglądu, utrwalony przez Siemiona Uljanowicza Remezowa w jego „Kronice Remezowa” z końca XVII wieku. Według S. U. Remezowa, którego ojciec, setnik kozacki Ulyan Moiseevich Remezov, osobiście znał ocalałych uczestników kampanii Ermaka, słynny ataman był

„Velmi jest odważny, ludzki, wizjonerski i zadowolony z wszelkiej mądrości, ma płaską twarz, czarne włosy, jest w średnim wieku [to znaczy wzrostu], jest płaski i ma szerokie ramiona”.

Prawdopodobnie Ermak był pierwszym atamanem jednego z licznych band Kozaków Wołgi, który chronił ludność nad Wołgą przed arbitralnością i rabunkiem ze strony Tatarów krymskich i astrachańskich. Świadczą o tym petycje „starych” Kozaków kierowane do cara, a mianowicie: towarzysz broni Ermaka Gavrila Iljin napisał, że „leciał” (odbył służbę wojskową) z Ermakiem na Dzikim Polu za 20 lat inny weteran Gavrila Iwanow napisał, że służył królowi na polu przez dwadzieścia lat z Ermakiem we wsi„i w wioskach innych atamanów.

Kampania syberyjska Ermaka

Inicjatywa tej akcji, według kronik Esipowskiej i Remizowskiej, należała do samego Ermaka, udział Stroganowów ograniczał się do przymusowych dostaw zaopatrzenia i broni dla Kozaków. Według Kroniki Stroganowa (zaakceptowanej przez Karamzina, Sołowjowa i innych) sami Stroganowowie wezwali Kozaków z Wołgi do Czusowej i wysłali ich na kampanię, dodając 300 wojskowych ze swojego majątku do oddziału Ermaka (540 osób).

Warto zauważyć, że do dyspozycji przyszłego wroga Kozaków, Chana Kuczuma, znajdowały się siły kilkakrotnie większe od oddziału Ermaka, ale uzbrojone znacznie gorzej. Według dokumentów archiwalnych Zakonu Ambasadorów (RGADA) w sumie Khan Kuchum miał armię liczącą około 10 tysięcy, czyli jeden „tumen”, a łączna liczba „ludzi yasak”, którzy byli mu posłuszni, nie przekraczała 30 tysięcy dorośli mężczyźni.

Ataman Ermak pod pomnikiem „1000-lecia Rosji” w Nowogrodzie Wielkim

Śmierć Ermaka

Ocena wydajności

Niektórzy historycy bardzo wysoko oceniają osobowość Ermaka, „jego odwagę, talent przywódczy, żelazną siłę woli”, jednak fakty przekazane przez kroniki nie wskazują na jego cechy osobiste ani stopień jego osobistego wpływu. Tak czy inaczej, Ermak jest „jedną z najbardziej niezwykłych postaci w historii Rosji” – pisze historyk Rusłan Skrynnikow.

Pamięć

Pamięć o Ermaku żyje wśród narodu rosyjskiego w legendach, pieśniach (na przykład „Pieśń Ermaka” znajduje się w repertuarze chóru omskiego) i nazwach miejscowości. Najpopularniejsze osady i instytucje nazwane jego imieniem można znaleźć na zachodniej Syberii. Na cześć Ermaka nazwano miasta i wsie, kompleksy sportowe i drużyny sportowe, ulice i place, rzeki i przystanie, statki parowe i lodołamacze, hotele itp. Niektóre z nich można znaleźć w artykule Ermak. Wiele syberyjskich firm handlowych ma w nazwie nazwę „Ermak”.

Notatki

Literatura

Źródła

  • List cara Iwana Wasiljewicza do ziemi Yugry do księcia Pevgeya i wszystkich książąt Sorykidów w sprawie pobrania daniny i dostarczenia jej do Moskwy // Chronograf Tobolsk. Kolekcja. Tom. 4. - Jekaterynburg, 2004. s. 6. - ISBN 5-85383-275-1
  • List cara Iwana Wasiljewicza do Czusowej Maksyma i Nikity Stroganowa w sprawie wysłania Kozaków Wołgi Ermaka Timofiejewicza i jego towarzyszy do Czerdyna // Tobolsk Chronograph. Kolekcja. Tom. 4. - Jekaterynburg, 2004. S.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
  • List cara Iwana Wasiljewicza do Siemiona, Maksyma i Nikity Stroganowów w sprawie przygotowania do wiosny 15 pługów dla ludzi i zaopatrzenia wysłanych na Syberię // Tobolsk Chronograph. Kolekcja. Tom. 4. - Jekaterynburg, 2004. s. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
  • „Dodatki do aktów historycznych”, t. I, nr 117;
  • Kronika Remizowa (Kungura), wyd. komisja archeologiczna;
  • Poślubić. Kroniki syberyjskie, wyd. Spasski (Sankt Petersburg, 1821);
  • Rychkov A.V. Skarby Reżewskiego. - Uniwersytet Uralski, 2004. - 40 s. - 1500 egzemplarzy. - ISBN 5-7996-0213-7

Badania

  • Ataman Ermak Timofiejewicz, zdobywca królestwa syberyjskiego. - M., 1905. 116 s.
  • Blazhes V.V. O imieniu zdobywcy Syberii w literaturze historycznej i folklorze // Nasz region. Materiały z V Regionalnej Konferencji Historii Lokalnej w Swierdłowsku. - Swierdłowsk, 1971. - s. 247-251. (historiografia problemu)
  • Buzukaszwili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 s.
  • Gricenko N. Wzniesiony w 1839 r. // Stolica Syberii, 2000, nr 1. - s. 44-49. (pomnik Ermaka w Tobolsku)
  • Dergaczowa-Skop E. Krótkie historie o kampanii Ermaka na Syberii // Syberia w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Tom. III. Historia i kultura narodów Syberii: Streszczenia raportów i komunikatów Ogólnounijnej Konferencji Naukowej (13-15 października 1981). - Nowosybirsk, 1981. - s. 16-18.
  • Zherebtsov I. L. Komi - współpracownicy Ermaka Timofiejewicza i Siemiona Deżniewa // NeVton: Almanach. - 2001. - nr 1. - s. 5-60.
  • Zakshauskienė E. Odznaka z kolczugi Ermaka // Pomniki Ojczyzny. Cała Rosja: Almanach. Nr 56. Książka. 1. Pierwsza stolica Syberii. - M., 2002. S. 87-88.
  • Katanov N. F. Legenda Tatarów Tobolskich o Kuczumie i Ermaku // Chronograf Tobolski. Kolekcja. Tom. 4. - Jekaterynburg, 2004. - s. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (pierwsze wydanie: to samo // Rocznik Muzeum Wojewódzkiego w Tobolsku. 1895-1896. - wydanie V. - s. 1-12)
  • Katarzyna M. N. Fabuła śmierci Ermaka: materiały kronikarskie. Piosenki historyczne. Legendy. Powieść rosyjska z lat 20. i 50. XX wieku // Rocznik Regionalnego Muzeum Krajoznawczego w Tiumeniu: 1994. - Tiumeń, 1997. - s. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kozlova N.K. O „Chudi”, Tatarach, Ermaku i syberyjskich kurhanach // Kaplya [Omsk]. - 1995. - s. 119-133.
  • Kolesnikow A. D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 s.
  • Kopylov V. E. Rodacy w nazwach minerałów // Kopylov V. E. Krzyk pamięci (Historia regionu Tiumeń oczami inżyniera). Zarezerwuj jeden. - Tiumeń, 2000. - s. 58-60. (w tym o mineralnym ermakicie)
  • Kopylov D. I. Ermak. - Irkuck, 1989. - 139 s.
  • Kreknina L. I. Temat Ermaka w twórczości P. P. Ershova // Rocznik Regionalnego Muzeum Krajoznawczego w Tiumeniu: 1994. - Tiumeń, 1997. - s. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kuzniecow E. V. Bibliografia Ermaka: Doświadczenie wskazania mało znanych dzieł w języku rosyjskim i częściowo w językach obcych o zdobywcy Syberii // Kalendarz prowincji tobolskiej na rok 1892. - Tobolsk, 1891. - s. 140-169.
  • Kuzniecow E. V. Informacje o sztandarach Ermaka // Tobolska Gazeta Wojewódzka. - 1892. - nr 43.
  • Kuzniecow E. V. Znalezienie pistoletu zdobywcy na Syberii // Kuzniecow E.V. Kronikarz syberyjski. - Tiumeń, 1999. - s. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
  • Kuzniecow E. V. Początkowa literatura o Ermaku // Tobolsk Gazeta Wojewódzka. - 1890. - nr 33, 35.
  • Kuzniecow E. V. O eseju A.V. Oksenowa „Ermak w eposach narodu rosyjskiego”: Bibliografia wiadomości // Tobolska Gazeta Województwa. - 1892. - nr 35.
  • Kuzniecow E. V. Legendy i domysły na temat chrześcijańskiego imienia Ermak // Kuznetsov E.V. Kronikarz syberyjski. - Tiumeń, 1999. - s. 9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (patrz też: to samo // Łukich. - 1998. - Część 2. - s. 92-127)
  • Młynarz,„Historia Syberii”;
  • Nebolsin P.I. Podbój Syberii // Chronograf Tobolsk. Kolekcja. Tom. 3. - Jekaterynburg, 1998. - s. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
  • Oksenov A.V. Ermak w eposach narodu rosyjskiego // Biuletyn historyczny, 1892. - T. 49. - nr 8. - s. 424-442.
  • Paniszew E. A.Śmierć Ermaka w legendach tatarskich i rosyjskich // Rocznik-2002 Rezerwatu Muzealnego w Tobolsku. - Tobolsk, 2003. - s. 228-230.
  • Parkhimowicz S. Zagadka imienia wodza // Łukich. - 1998. - nr 2. - s. 128-130. (o chrześcijańskim imieniu Ermak)
  • Skrynnikov R. G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (seria ZhZL) - ISBN 978-5-235-03095-4
  • Skrynnikov R. G. Wyprawa syberyjska Ermaka. - Nowosybirsk, 1986. - 290 s.
  • Sołodkin Tak. Czy Ermak Timofiejewicz miał dublet? // Yugra. - 2002. - nr 9. - s. 72-73.
  • Solodkin Ya.G. Do badania źródeł kronikarskich o wyprawie syberyjskiej Ermaka // Streszczenia sprawozdań i komunikatów konferencji naukowo-praktycznej „Czytania Słowcowa-95”. - Tiumeń, 1996. s. 113-116.
  • Solodkin Ya.G. O debacie o pochodzeniu Ermaka // Syberia Zachodnia: historia i nowoczesność: Notatki o historii lokalnej. Tom. II. - Jekaterynburg, 1999. - s. 128-131.
  • Solodkin Ya.G. Czy poza Tobolskiem pamiętano o „Kozakach Jermakowa”? (Jak Siemion Remezow wprowadził w błąd wielu historyków) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - s. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
  • Solodkin Ya.G. Historie „Kozaków Jermakowa” i początek kroniki syberyjskiej // Rosjanie. Materiały z VII Sympozjum Syberyjskiego „Dziedzictwo kulturowe narodów zachodniej Syberii” (9-11 grudnia 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. s. 54-58.
  • Solodkin Ya.G. Redakcja synodyku „Kozacy Jermakowa” (o historii wczesnych kronik syberyjskich) // Czytania Słowcowa-2006: Materiały XVIII Ogólnorosyjskiej Konferencji Naukowej Historii Lokalnej. - Tiumeń, 2006. - s. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
  • Solodkin Ya.G. Chronologia zdobycia Syberii przez Jermakowa w kronikach rosyjskich pierwszej połowy XVII wieku. //Ziemia Tiumeń: Rocznik Regionalnego Muzeum Krajoznawczego w Tiumeniu: 2005. Cz. 19. - Tiumeń, 2006. - s. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
  • Solodkin Ya.G.„...I TE PISMA DO JEGO POPRAWIENIA” (SYNODEKS „KOZAKÓW ERMKA” I KRONIKI ESIPOWA) // Starożytna Ruś. Zagadnienia studiów średniowiecznych. 2005. Nr 2 (20). s. 48-53.
  • Sofronow V. Yu. Kampania Ermaka i walka o tron ​​​​chana na Syberii // Konferencja naukowo-praktyczna „Czytania Słowcowa” (Streszczenia raportów). sob. 1. - Tiumeń, 1993. - s. 56-59.
  • Sofronova M. N. O wyimaginowanym i realnym w portretach syberyjskiego atamana Ermaka // Tradycja i nowoczesność: Zbiór artykułów. - Tiumeń, 1998. - s. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (zobacz także: ten sam // Tobolsk Chronograph. Kolekcja. Wydanie 3. - Jekaterynburg, 1998. - P. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
  • Sutormin A. G. Ermak Timofiejewicz (Alenin Wasilij Timofiejewicz). Irkuck: Wydawnictwo Książki Wschodniosyberyjskiej, 1981.
  • Fiałkow D. N. O miejscu śmierci i pochówku Ermaka // Syberia okresu feudalizmu: Cz. 2. Gospodarka, zarządzanie i kultura Syberii XVI-XIX w. - Nowosybirsk, 1965. - s. 278-282.
  • Shkerin V. A. Kampania Ermaka na Sylwen: pomyłka czy poszukiwanie drogi na Syberię? //Historia etnokulturowa Uralu, XVI-XX w.: Materiały z międzynarodowej konferencji naukowej, Jekaterynburg, 29 listopada - 2 grudnia 1999 - Jekaterynburg, 1999. - s. 104-107.
  • Szczegłow I. V. W obronie 26 października 1581 // Syberia. 1881. (do dyskusji na temat daty kampanii Ermaka na Syberii).

Spinki do mankietów

Ermak Timofiejewicz (1532/1534/1542 - 6 sierpnia 1585, Chanat Syberyjski) - ataman kozacki, historyczny zdobywca Syberii dla państwa rosyjskiego.

Pochodzenie

Pochodzenie Ermaka jest nieznane, istnieje kilka wersji. Według jednej z legend pochodził z brzegów rzeki Czusowej. Dzięki znajomości lokalnych rzek szedł wzdłuż Kamy, Czusowej, a nawet przedostał się do Azji wzdłuż rzeki Tagił, aż został wzięty do służby jako Kozak (Kronika Czerepanowa), w inny sposób - mieszkaniec wsi Kachalińskiej nad Donem (Bronevsky). Ostatnio coraz częściej słychać wersję o pomorskim pochodzeniu Ermaka (pierwotnie „z Dźwiny z Borki”), prawdopodobnie chodziło o wołost borecki, którego centrum istnieje do dziś - wieś Borok, Winogradowski rejon, obwód archangielski.

Jego imię, zdaniem profesora Nikitskiego, jest odmianą imienia Ermolai, podczas gdy Ermak brzmiało jak skrót. V. Gilyarovsky nazywa go Ermil Timofiejewicz („Moskiewska Gazetnaja”). Inni historycy i kronikarze wywodzą go od Hermana i Eremeya. Jedna z kronik, uznając imię Ermaka za przydomek, nadaje mu chrześcijańskie imię Wasilij. Ta sama wersja rozgrywa się w opowieści P. P. Bazhova „Łabędzie Ermakowa”. Istnieje opinia, że ​​„Ermak” to pseudonim wywodzący się od nazwy garnka.

Istnieje hipoteza o tureckim (keraickim lub syberyjskim) pochodzeniu Ermaka. Ta wersja jest poparta argumentami, że imię Ermak jest tureckie i nadal istnieje wśród Tatarów, Baszkirów i Kazachów, ale wymawia się je jako „Ermek” - kamień. Ponadto męskie imię Ermak („Yrmag”) występuje wśród Alan-Osetyjczyków, którzy szeroko zamieszkiwali stepy Dona aż do XV wieku.

Wersję o tureckim pochodzeniu Ermaka potwierdza pośrednio opis jego wyglądu zachowany przez Siemiona Uljanowicza Remezowa w jego „Kronice Remezowa” z końca XVII wieku. Według S. U. Remezowa, którego ojciec, setnik kozacki Ulyan Moiseevich Remezov, osobiście znał ocalałych uczestników kampanii Ermaka, słynny wódz był „niezwykle odważny, ludzki, o jasnych oczach i zadowolony z wszelkiej mądrości, o płaskiej twarzy, czarnowłosy, wiek [tj. średniego wzrostu, płaski i szeroki w ramionach.”

Ermak był pierwszym atamanem jednego z wielu oddziałów kozackich nad Wołgą, który chronił ludność przed tyranią i rabunkiem ze strony Tatarów krymskich. Świadczą o tym raporty, petycje „starych” Kozaków kierowane do cara, a mianowicie: Gawriła Iljin napisał, że „walczył” (odbywał służbę wojskową) z Ermakiem na Dzikim Polu przez 20 lat, weteran Gawriła Iwanow napisał, że służył car „na polu dwadzieścia lat z Ermakiem we wsi” i we wsiach innych atamanów.

W 1579 r. oddział kozacki (ponad 540 osób) pod dowództwem atamanów Ermaka Timofiejewicza, Iwana Kolca, Jakowa Michajłowa, Nikity Pana, Matwieja Meszczeriaka, Czerkasa Aleksandrowa i Bogdana Bryazgi został zaproszony przez kupców uralskich Stroganowów do ochrony przed regularne ataki syberyjskiego chana Kuczuma i udali się w górę Kamy, a w czerwcu 1579 roku dotarli do rzeki Chusovaya, do czusowskich miast braci Stroganowów. Tutaj Kozacy mieszkali przez dwa lata i pomagali Stroganowom bronić swoich miast przed drapieżnymi atakami syberyjskiego chana Kuczuma.

Na początku 1580 r. Stroganowowie zaprosili do służby Ermaka, gdy miał co najmniej 40 lat. Ermak brał udział w wojnie inflanckiej, dowodził setką kozaków podczas bitwy z Litwinami o Smoleńsk. Zachował się list polskiego komendanta Mohylewa Strawińskiego, wysłany pod koniec czerwca 1581 roku do króla Stefana Batorego, w którym wymienia się „Ermaka Timofiejewicza – atamana kozackiego”.

Podbój Syberii

Wasilij Iwanowicz Surikow, „Podbój Syberii przez Ermaka”. Płótno, olej

Ermak Timofiejewicz, zdobywca Syberii. Lubok z XIX w.

1 września 1581 r. Oddział Kozaków pod głównym dowództwem Ermaka wyruszył z Niżnego Czusowskiego Gorodoka na kampanię o Kamienny Pas (Ural). Według innej wersji wyprawa Ermaka, Iwana Kolca i Nikity Pana na Syberię datuje się na rok następny – 1582, gdyż pokój z Rzeczpospolitą Obojga Narodów został zawarty w styczniu 1582, a pod koniec 1581 roku Ermak przebywał jeszcze wojna z Litwinami

Inicjatywa tej akcji, według kronik Esipowskiej i Remizowskiej, należała do samego Ermaka, udział Stroganowów ograniczał się do przymusowych dostaw zaopatrzenia i broni dla Kozaków. Według Kroniki Stroganowa (zaakceptowanej przez Karamzina, Sołowjowa i innych) sami Stroganowowie wezwali Kozaków z Wołgi do Czusowej i wysłali ich na kampanię, dodając 300 wojskowych ze swojego majątku do oddziału Ermaka (540 osób).

Warto zauważyć, że przyszły wróg Kozaków, Chan Kuczum, miał do dyspozycji siły kilkakrotnie większe od oddziału Ermaka, ale były znacznie gorzej uzbrojone. Według dokumentów archiwalnych Zakonu Ambasadorów (RGADA) w sumie Khan Kuchum miał armię liczącą około 10 tysięcy, czyli jeden „tumen”, a łączna liczba „ludzi yasak”, którzy byli mu posłuszni, nie przekraczała 30 tysiąc dorosłych mężczyzn.

Khan Kuchum z klanu Sheybanidów był krewnym Khana Abdullaha, który rządził w Bucharze i najwyraźniej był etnicznym Uzbekiem. W 1555 roku chan syberyjski Ediger z rodu Taibuginów, usłyszawszy o rosyjskim podboju Kazania i Astrachania, dobrowolnie zgodził się przyjąć obywatelstwo rosyjskie i złożyć niewielki hołd carowi rosyjskiemu Iwanowi IV. Jednak w 1563 r. Kuchum dokonał zamachu stanu, zabijając Edigera i jego brata Bekbulata. Po przejęciu władzy w Kaszłyku Kuczum przez pierwsze lata prowadził sprytną grę dyplomatyczną z Moskwą, obiecując poddanie się, ale jednocześnie na wszelkie możliwe sposoby opóźniając zapłatę daniny. Według Kroniki Remezowa, sporządzonej pod koniec XVII wieku przez Siemiona Remezowa, Kuczum ze skrajnym okrucieństwem ugruntował swoją władzę na Syberii Zachodniej. Spowodowało to zawodność oddziałów Voguls (Mansi), Ostyaków (Chanty) i innych rdzennych ludów, zebranych przez niego siłą w 1581 r., aby odeprzeć inwazję kozacką.

Kozacy jechali pługami w górę rzeki Czusowej i wzdłuż jej dopływu rzeki Sieriebriannej do syberyjskiej przenoski oddzielającej dorzecza Kamy i Obu, a wzdłuż niej wciągali łodzie do rzeki Żerawlii. Tutaj Kozacy mieli spędzić zimę (Kronika Remezowa). Jak podaje książka Skarby Reżewskiego, Ermak wysłał oddział współpracowników, aby zbadali bardziej południową trasę wzdłuż rzeki Neiva. Ale Tatar Murza pokonał oddział rozpoznawczy Ermaka. W miejscu, gdzie mieszkał ten Murza, znajduje się obecnie wieś Murzinka, słynąca ze swoich klejnotów.

Dopiero wiosną 1582 roku rzekami Zheravle, Barancha i Tagil dopłynęli do Tury. Dwukrotnie pokonali Tatarów syberyjskich, w Tourze i u ujścia Tawdy. Kuchum wysłał Mametkula z dużą armią przeciwko Kozakom, ale 1 sierpnia armia ta została pokonana przez Ermaka nad brzegiem Tobolu, w traktacie Babasan. Wreszcie nad Irtyszem, niedaleko Czuwaszewa, Kozacy zadali Tatarom ostateczną klęskę w bitwie pod przylądkiem Czuwaszew. Kuchum opuścił płot chroniący główne miasto jego chanatu, Syberię, i uciekł na południe, na stepy Ishim.

26 października 1582 roku Ermak wkroczył do opuszczonego przez Tatarów miasta Syberii (Kaszłyk).

Cztery dni później Chanty od rzeki. Demyanka, prawy dopływ dolnego Irtyszu, przynosiła zdobywcom futra i zapasy żywności, głównie ryb. Ermak przywitał ich „życzliwością i pozdrowieniem” i wypuścił „z honorem”. Miejscowi Tatarzy, którzy wcześniej uciekli przed Rosjanami, poszli za Chanty z darami. Ermak przyjął ich równie życzliwie, pozwolił wrócić do swoich wiosek i obiecał chronić ich przed wrogami, przede wszystkim z Kuchum. Wtedy zaczęli napływać Chanty z rejonów lewobrzeżnych – z rzek Kondy i Tawdy – z futrami i żywnością. Ermak nałożył roczny obowiązkowy podatek na każdego, kto do niego przyszedł – yasak. Od „najlepszych ludzi” (elity plemiennej) Ermak wziął „szert”, czyli przysięgę, że ich „ludzie” zapłacą yasak na czas. Odtąd uznano ich za poddanych cara rosyjskiego.

W grudniu 1582 r. Dowódca wojskowy Kuchuma, Mametkul, zniszczył jeden oddział kozacki z zasadzki na jeziorze Abalatskoye, ale 23 lutego Kozacy zadali Kuchumowi nowy cios, zdobywając Mametkul nad rzeką Wagai.

Ermak wykorzystał lato 1583 r. do podboju tatarskich miast i wąwozów wzdłuż rzek Irtysz i Ob, napotykając wszędzie uparty opór, i zajął miasto Nazim Ostyak. Po zdobyciu miasta Syberii (Kashlyk) Ermak wysłał posłańców do Stroganowów i ambasadora u cara - atamana Iwana Kolca.

Ataman Ermak pod pomnikiem „1000-lecia Rosji” w Nowogrodzie Wielkim

Iwan Groźny przyjął go bardzo uprzejmie, bogato przedstawił Kozakom i wysłał księcia Siemiona Bolchowskiego i Iwana Głuchowa z 300 wojownikami, aby ich wzmocnili. Dowódcy królewscy przybyli do Ermak jesienią 1583 r., Ale ich oddział nie mógł zapewnić znaczącej pomocy oddziałowi kozackiemu, który został znacznie osłabiony w bitwie. Atamani ginęli jeden po drugim: najpierw Bogdan Bryazga wpadł w zasadzkę; następnie podczas schwytania Nazima Nikita Pan został zabity; a wiosną 1584 r. Tatarzy zabili Iwana Kolca i Jakowa Michajłowa. Ataman Matvey Meshcheryak był oblegany w swoim obozie przez Tatarów i dopiero ciężkimi stratami zmusił ich przywódcę Karaczęę, wezyra Kuchuma, do odwrotu.

6 sierpnia 1585 r. Zmarł sam Ermak Timofiejewicz. Szedł z małym oddziałem liczącym 50 osób wzdłuż Irtyszu. Spędzając noc u ujścia rzeki Wagai, Kuchum zaatakował śpiących Kozaków i zniszczył prawie cały oddział. Według jednej z legend ataman, który dzielnie stawiał opór, został obciążony zbroją, w szczególności muszlą podarowaną przez cara, i próbując dopłynąć do pługów, utonął w Irtyszu. Według legend tatarskich Ermak został śmiertelnie ranny w gardło włócznią tatarskiego bohatera Kutugai.

Kozaków zostało tak mało, że Ataman Meshcheryak musiał wracać na Ruś. Po dwóch latach posiadania Kozacy oddali Syberię Kuczumowi, by rok później powrócić tam z nowym oddziałem wojsk carskich.

Ocena wydajności

Niektórzy historycy bardzo wysoko oceniają osobowość Ermaka, „jego odwagę, talent przywódczy, żelazną siłę woli”, jednak fakty przekazane przez kroniki nie wskazują na jego cechy osobiste ani stopień jego osobistego wpływu. Tak czy inaczej, Ermak jest „jedną z najbardziej niezwykłych postaci w historii Rosji” – pisze historyk Rusłan Skrynnikow.

Śmierć Ermaka

Istnieje legenda, że ​​ciało Ermaka wkrótce wyłowił z Irtyszu tatarski rybak „Janysz, wnuk Begiszewa”. Wielu szlachetnych Murzasów, a także sam Kuchum, przyszło obejrzeć ciało atamana. Tatarzy strzelali do ciała z łuków i ucztowali przez kilka dni, ale według naocznych świadków jego ciało przez miesiąc leżało w powietrzu i nawet nie zaczęło się rozkładać. Później, po podzieleniu majątku, w szczególności zabierając dwie kolczugi podarowane przez cara Moskwy, pochowano go we wsi, która obecnie nazywa się Baiszewo. Pochowano go na honorowym miejscu, ale za cmentarzem, gdyż nie był muzułmaninem. Obecnie sprawdzana jest autentyczność pochówku. Zbroja z tarczami (tabliczkami) podarowana Ermkowi przez cara Iwana, należąca do namiestnika Piotra Iwanowicza Szujskiego, zabitego w 1564 r. przez hetmana Radziwiłła w bitwie pod Chasznikami, trafiła najpierw do kałmuckiego taiji Ablai, a w 1646 r. została odbita przez rosyjskich Kozaków z „Samojeda złodziei” – rebeliantów Selkupa. W 1915 roku podczas wykopalisk w stolicy Syberii, Kaszłyku, odnaleziono dokładnie te same tablice z dwugłowymi orłami, które znajdowały się na muszli Szuisky'ego, które mógł tam upuścić sam Ermak.

Pamięć

Pamięć o Ermaku żyje wśród narodu rosyjskiego w legendach, pieśniach (na przykład „Pieśń Ermaka” znajduje się w repertuarze chóru omskiego) i nazwach miejscowości. Najpopularniejsze osady i instytucje nazwane jego imieniem można znaleźć na zachodniej Syberii. Na cześć Ermaka nazwano miasta i wsie, kompleksy sportowe i drużyny sportowe, ulice i place, rzeki i przystanie, statki parowe i lodołamacze, hotele itp. Niektóre z nich można znaleźć w artykule Ermak. Wiele syberyjskich firm handlowych ma w nazwie nazwę „Ermak”.

W Omsku duński przedsiębiorca Randrup S.H. na początku XX wieku uruchomił produkcję domowych maszyn do szycia „Ermak” w oparciu o niemiecką maszynę do szycia „ZINGER”;

Zabytki w miastach: Nowoczerkask, Tobolsk (w formie steli, 1848), w Ałtaju w Zmeinogorsku (przeniesiony z kazachskiego miasta Aksu, do 1993 nosił nazwę Ermak), Surgut (otwarty 11 czerwca 2010; autor - rzeźbiarz K. V. Kubyshkin) . W Nowogrodzie Wielkim, na Pomniku „1000-lecia Rosji”, wśród 129 postaci najwybitniejszych osobistości w historii Rosji (stan na 1862 r.), znajduje się postać Ermaka.

Ulice w miastach: Belov, Berezniki, Żeleznogorsk (terytorium Krasnojarska), Iwanowo, Nowokuźnieck, Nowosybirsk i Omsk, Nowoczerkassk (plac), Lipieck i Rostów nad Donem (aleje).

Wzgórze Ermak jest jedną z atrakcji miasta Wierchniaja Tura (obwód swierdłowski).

Góra Ermak w regionie Kungur w regionie Perm.

Rosyjski film fabularny (miniserial) W. Krasnopolskiego i W. Uskowa „Ermak” (1996) (w roli tytułowej Wiktor Stiepanow).

W 2001 roku Bank Rosji w serii monet okolicznościowych „Rozwój i eksploracja Syberii” wyemitował monetę „Kampania Ermaka” o nominale 25 rubli.

Wśród rosyjskich nazwisk znajduje się nazwisko Ermak.

W 1899 roku w stoczni w Newcastle (Anglia) według projektu admirała S. O. Makarowa zbudowano dla Rosji pierwszy na świecie lodołamacz liniowy „Ermak”, który służył do 1960 roku. W 1974 roku w fińskiej stoczni Värtsila zbudowano dla Związku Radzieckiego nowy lodołamacz z napędem spalinowo-elektrycznym Ermak.

Pierwszy na świecie lodołamacz liniowy „Ermak”

Stela Ermaka w Tobolsku. W tle Kreml Tobolski

Pomnik Ermaka w Nowoczerkasku

Przekaż pieniądze - 100 rubli. Ermak. awers, 1918. Rostów

Przekaż pieniądze - 100 rubli. Ermak. rewers, 1918. Rostów

Na podstawie materiałów Wikipedii

Obraz V.I. Surikowa „Podbój Syberii Ermaka Timofiejewicza”

Biografia Ermaka Timofiejewicza

Ermak Timofeevich (1539 - 6 sierpnia 1585) - wódz kozacki, zdobywca Syberii. Większość badaczy uważa go za Kozaka Dońskiego lub Wołgi, a według niektórych kronik pochodził z Rosji Centralnej.

Z tych źródeł kronikarskich wynika, że ​​dziadek Ermaka, Afanasy Grigoriew Alenin, był mieszczaninem w Suzdalu, następnie przeniósł się do Włodzimierza, gdzie został kierowcą. Jego synowie, Rodion i Timofey, przenieśli się nad rzekę Chusovaya, gdzie Timofey miał 3 synów: Gabriela, Frola i Wasilija (Ermaka). Historycy odnotowali 7 imion Ermaka: Ermak, Ermolai, German, Ermil, Wasilij, Timofey i Eremey.

Pierwsze wzmianki o jego sprawach wojskowych pochodzą z lat 60. XVI wieku. Według niektórych źródeł w 1571 r. wraz ze swoim oddziałem odparł najazd chana krymskiego Davleta-Gireya pod mury Moskwy i wziął udział w wojnie inflanckiej.

W czerwcu 1581 roku Ermak na czele oddziału kozackiego walczył na Litwie z wojskami polsko-litewskimi Stefana Batorego. W tym czasie jego przyjaciel i współpracownik Iwan Koltso walczył na stepach Zawołgi z Hordą Nogajską.

Po zakończeniu wojny inflanckiej oddział Ermaka przybywa nad Wołgę i łączy się w Żiguli z oddziałem Iwana Kolca. Tutaj zostaje znaleziony przez posłańca od kupców Stroganowa z propozycją rozpoczęcia ich służby. Wiedząc, że za zniszczenie karawany carskiej Ermak został już skazany na ćwiartowanie, a Koltso na powieszenie, Kozacy przyjmują zaproszenie Stroganowów do udania się do ich miast Czusowskich w celu ochrony przed atakami Tatarów syberyjskich.

1 września 1582 r. Oddział Ermaka i atamanów Iwana Kolca, Matwieja Meshcheryaka, Bogdana Bryazgi, Iwana Aleksandrowa o pseudonimach Czerkas, Nikita Pan, Savva Boldyr, Gavrila Iljin w liczbie 540 osób wspiął się pługami wzdłuż Wołgi i Kamy do miast Czusowskich. Stroganowowie dali Ermkowi trochę broni, ale były one nieistotne, ponieważ cały oddział Ermaka miał doskonałą broń.

Korzystając z dogodnego momentu, gdy syberyjski chan Kuchum był zajęty wojną z Nogajami, sam Ermak dokonuje inwazji na swoje ziemie. W ciągu zaledwie trzech miesięcy oddział Ermaka przedostał się z rzeki Czusowej do rzeki Irtysz. Wzdłuż przełęczy Tagil Ermak opuścił Europę i zszedł z „Kamienia” (Uralu) do Azji.

Okazało się to możliwe dzięki żelaznej dyscyplinie i solidnej organizacji wojskowej. Oprócz atamanów Kozakami dowodzili brygadziści, zielonoświątkowcy, centurionowie i esaulowie.

W oddziale było trzech księży prawosławnych i jeden ksiądz. Podczas kampanii Ermak surowo żądał przestrzegania wszystkich prawosławnych postów i świąt.

A teraz trzydzieści pługów kozackich płynie wzdłuż Irtyszu, na czele wiatr trzepocze sztandar kozacki: niebieski z szeroką czerwoną obwódką, czerwony haftowany we wzory, w rogach sztandaru fantazyjne rozety; pośrodku, na niebieskim polu, znajdują się dwie białe postacie: lew stojący naprzeciw siebie na tylnych łapach oraz koń Ingor z rogiem na czole, uosobienie „roztropności, czystości i surowości”.

Ermak walczył z tym sztandarem przeciwko Batoremu na Zachodzie i przybył z nim na Syberię.

W tym czasie Kuchum wysłał swojego najstarszego syna Aleya z armią, aby zdobył rosyjską fortecę Cherdyn w regionie Perm. Pojawienie się Ermaka było dla niego całkowitym zaskoczeniem. Tymczasem u ujścia rzeki Tobol oddział Ermaka pokonał hordy Murza Karachi, głównego dostojnika Kuchum. To rozwścieczyło Kuchuma; zebrał armię i wysłał swojego siostrzeńca, księcia Mametkula, na spotkanie z Ermakiem.

26 października na przylądku Czuwaszow, nad brzegiem Irtyszu, wybuchła wielka bitwa, którą prowadził sam Kuchum z przeciwnej strony. W tej bitwie wojska Kuchuma zostały pokonane, Mametkul został ranny, Kuchum uciekł, a jego stolica Kashlyk została zajęta przez Ermaka. Wkrótce Kozacy zajęli miasta Epanchin, Chingi-Tura i Isker, zmuszając miejscowych książąt i królów do poddania się.

Jednak w grudniu, gdy mały oddział Kozaków dowodzony przez Atamana Bryazgę udał się nad jezioro Abalak po ryby, został nagle zaatakowany przez Mametkula i całkowicie zniszczony. Dowiedziawszy się o tym, Ermak natychmiast rozpoczął kampanię i 5 grudnia 1582 roku pokonał dziesięciotysięczną armię Mametkul w bitwie na śmierć i życie w pobliżu jeziora Abalak. Na każdego z Kozaków przypadało ponad dwudziestu wrogów. Bitwa ta pokazała bohaterstwo i wyższość moralną Kozaków, oznaczała całkowity i ostateczny podbój Syberii.

Wiosną 1583 r. Ermak wysłał do Iwana IV Groźnego oddział 25 Kozaków pod wodzą Iwana Kolca, Czerkasa Aleksandrowa i Savvy Boldyra. Oddział zabrał carowi Yasaka futra i wiadomość o przyłączeniu Syberii do Rosji.

Iwan Groźny przyjmuje raport Ermaka, przebacza jemu i wszystkim Kozakom ich poprzednie „winy” i wysyła na pomoc oddział łuczników liczący 300 osób pod dowództwem księcia Siemiona Bołchowskiego.

Zima 1583-1584 Szczególnie ciężko było Rosjanom na Syberii, skończyły się zapasy i zaczął się głód. Wiosną zginęli wszyscy łucznicy, wraz z księciem Bołchowskim i znaczną częścią Kozaków.

Latem 1584 r. dostojnik Kuczuma Murza Karach podstępnie zwabił na ucztę oddział Kozaków dowodzony przez Iwana Kolca, a nocą, atakując ich, śpiący pociął ich wszystkich na kawałki.

Dowiedziawszy się o tym, Ermak wysłał nowy oddział do obozu w Karaczi dowodzony przez Matveya Meshcheryaka. W środku nocy Kozacy wtargnęli do obozu w Karaczi. W bitwie zginęło dwóch synów Karaczi, a on sam ledwo uciekł z resztkami armii. Wkrótce do Ermaku przybyli posłańcy kupców z Buchary z prośbą o ochronę przed tyranią Kuchuma. Ermak wraz z resztą armii – niecałą setką osób – wyruszył na kampanię. Na brzegach Irtyszu, w pobliżu ujścia rzeki Wagai, gdzie nocował oddział Ermaka, zostali zaatakowani przez Kuchuma podczas straszliwej burzy i burzy.

Ermak ocenił sytuację i kazał wsiąść do pługów. Tymczasem Tatarzy już wdarli się do obozu. Ermak wycofał się jako ostatni, osłaniając Kozaków. Łucznicy tatarscy wystrzelili chmurę strzał. Strzały przeszyły szeroką pierś Ermaka Timofiejewicza. Bystre, lodowate wody Irtyszu pochłonęły go na zawsze...

Po przybyciu do Kaszłyku Matvey Meshcheryak zebrał Koło, w którym Kozacy postanowili udać się po pomoc do Wołgi. Już w 1586 roku na Syberię przybył oddział Kozaków znad Wołgi i założył tam pierwsze rosyjskie miasto - Tiumeń, który stał się podstawą przyszłej Syberyjskiej Armii Kozackiej.

Nordrus.ru›Biografia Ermaka Timofiejewicza

Ermak to pseudonim, nazywał się Ermil. „Wodzem będzie Yermil Timofiejewicz” – śpiewają w jednej piosence. W innym Ermaku o sobie: „Zatoczyłem się, rzuciłem, Ermilu, złamałem, Ermilu, koraliki”. Działo się to za jego czasów dońskich, a potem, gdy zasłynął nad Wołgą i Syberią, został Ermakiem z Ermila. Było to szczególnie modne nad Donem i dolną Wołgą.

Wokół pochodzenia Ermaka i samego jego imienia, nawet w literaturze naukowej, nie mówiąc już o folklorze, rozwinęła się ogromna liczba wersji. Niektórzy historycy uważali go za Pomora, pochodzącego z północy Rosji, inni - pochodzącego z Uralu, który w młodości przybył z rzek Kama i Chusovaya. Istnieje również wersja o tureckim pochodzeniu Ermaka. Dźwięczne imię legendarnego wodza uważane jest za pochodną imion Ermolai, Ermil, Eremey, a nawet uznawane jest za przydomek Kozaka ochrzczonego przez Wasilija. Wielki rosyjski historyk N.M. Karamzin przytoczył w swojej „Historii państwa rosyjskiego” opis wyglądu Ermaka: „Miał szlachetny wygląd, dostojny, średniego wzrostu, mocne mięśnie, szerokie ramiona; miał płaską, ale miłą twarz, czarną brodę, ciemne, kręcone włosy, jasne, bystre oczy, zwierciadło żarliwej, silnej duszy, przenikliwy umysł. Portret ten zdecydowanie łagodzi wszelkie spory dotyczące małej ojczyzny Ermaka. Jest to opisane poetycko, ale sam Karamzin nazwał rozdział o Syberii wierszem.

Jednak bez względu na to, gdzie urodził się Ermak Timofiejewicz i bez względu na to, jak wyglądał, możemy śmiało powiedzieć, że początkowo dowodził oddziałem kozackim na Wołdze, rabował statki handlowe płynące rzeką i był z tego całkiem zadowolony. Co stało się potem?

Tak spotykają się bracia

Wiosną 1581 r. dym unosił się w niebo z dachów rosyjskich osiedli w majątkach kupców Stroganowa w rejonie Kama, pustoszonych przez Tatarów Nogajskich. Nieco później zbuntowali się tam Vogulowie, Cheremis w regionie Wołgi, a pod koniec lata książę Pelym Ablegirim zstąpił na Ural: „ książę z armią, a wraz z nim siedemset osób, ich osady na Koiva, na Obva, na Yaiva, na Chusovaya i na Sylva, spalili wszystkie wsie, pobili ludzi i chłopów, pojmali kobiety i dzieci i konie, i zwierzę zostało wypędzone…”. Stroganowowie powiadomili o tym Moskwę pod koniec roku, ale już wtedy potężny car był już świadomy dziejących się złych czynów. Na przełomie czerwca i lipca 1581 roku Kozacy spalili stolicę Hordy Nogajskiej, Saraichik.

Parsun Ermak Timofiejewicz, stworzony w XVIII wieku. Nieznany autor portretu przedstawił atamana w zachodnim wyposażeniu, co stało się podstawą do powstania wersji o udziale Niemców w kampanii syberyjskiej

W tym samym czasie ambasador królestwa rosyjskiego w Nogajach W.I. Pelepelicyn przygotowywał się do wyprawy do Moskwy z posłami księcia Urusa, liczną strażą trzystu jeźdźców i kupcami z Buchary. Nad Wołgą, niedaleko dzisiejszej Samary, karawana została napadnięta i okradziona przez zuchwałych Kozaków: „Iwan Kołco i Bogdan Borbosza, i Mikita Pan, i Sawwa Boldyria i jego towarzysze…”. Wśród nazwisk przyszłych współpracowników Ermaka on sam nie jest wymieniony, chociaż rok wcześniej ukradł karawanę tysiąca głów z Nogai Murza, a wiosną 1581 r. – sześćdziesiąt kolejnych koni. Szybkie konie przydały się Kozakom na zachodnich krańcach królestwa.

Prawdopodobnie Ermak brał udział w bitwach wojny inflanckiej, nie będąc zwykłym Kozakiem, ale centurionem. Najważniejszym dowodem na to jest tekst listu komendanta mohylewskiego, wysłanego w 1581 roku do Stefana Batorego, w którym wspomina się o „Ermak Timofiejewicz – ataman kozacki”.

Lew i jednorożec na sztandarze Ermaka, który był z nim podczas podboju Syberii

Według historyka A.T. Szaszkowa, w sierpniu 1581 r., wieś, na której czele stał Ermak, wraz z innymi żołnierzami została wysłana przez Iwana IV do Wołgi. Udali się na Wyspę Sosnowy, gdzie wolni Kozacy z zaskoczenia zajęli ambasadę rosyjsko-Nogajską. To tam spotkali się Ermak i jego wierni towarzysze z kampanii syberyjskiej. Części Hordy udało się uciec do Yaik. Ścigali ich zjednoczeni Kozacy. Atamanowie zrozumieli: car nie będzie głaskał po głowach za napad na karawanę ambasady, lecz raczej głowy będą spadać z bloku do rąbania. Na soborze zdecydowano udać się na Ural. Wzdłuż Wołgi Kozacy dotarli do Kamy, w górę rzeki dotarli do rzeki Chusovaya, następnie do Sylvy i tutaj starli się z ludem księcia Vogula Alegirima: „Ktoś był na Syberii i książę Pelym Aplygarym walczył ze swoimi Tatarami w Permie Wielkim”.

„Siedmiu Kozaków”

Za lordem Pelymem stał syberyjski chan Kuchum. Po przejęciu władzy nad obszarami wokół Irtysz i Tobol w 1563 r. nadal płacił yasak carowi moskiewskiemu. Ale stłumienie grup oporu wobec uzurpatora na Syberii wśród Tatarów, Chanty i Mansi uwolniło jego ręce. Wschodnie przedmieścia Rosji zaczęły płonąć.


Fragmenty „Krótkiej kroniki syberyjskiej” Siemiona Remezowa (St. Petersburg, 1880). Po lewej: „Słysząc Ermaka od wielu Czusowlian o Syberii, jako że król jest właścicielem, za Kamieniem rzeki płyną w dwóch częściach, na Ruś i na Syberię, od przenoski rzeki Nitsa, Tagil, Tura wpadły do ​​Tobolu, a Vogulichi mieszkają wzdłuż nich, jeżdżą na reniferach…” . Po prawej: „Zgromadzenia żołnierzy latem 7086 r. i 7 r., z Ermakiem z Donu, Wołgi i Eiku, z Astrachania, z Kazania, kradnące, rozbijające sądy ambasadorów i Buchartów u ujścia władcy rzeki Wołgi. A usłyszawszy tych, których król wysłał z egzekucją i ich wycie, wielu innych uciekło do różnych miast i miasteczek”.
dlib.rsl.ru

Stroganowowie bili Iwana Groźnego czołem, prosząc najpierw o ochronę wojowników, a wkrótce o pozwolenie na ich samodzielne zatrudnienie. W tym momencie Ermak i jego towarzysze przybyli do Czusowej. Kupcy uważali, aby nie wspomnieć o nich w petycji: zabranie rabusiów władcy na ich koszt byłoby dla nich droższe. Pod koniec 1581 roku car Iwan udzielił Stroganowom zgody nie tylko na zatrudnienie wojowników, ale także na podjęcie działań odwetowych: « A ci Vogulichowie przybywają do swoich fortów z wojną i robią kłopoty... A Vogulichowie wystąpią przeciwko nim, a ja się z nimi rozprawię... oblegam ich wojną, a kradzież nie jest dla nich dobrym pomysłem przyszły.". W tym samym czasie na Ural, w Cherdynie, przybył nowy gubernator - nie kto inny jak V.I. Pelepelicyn. Nie zapomniał tego, czego doświadczył, choć nie spieszyło mu się z przypomnieniem sobie swoich żalów do ludu Ermaka. Zimę spędzili na Sylvie, okresowo zapuszczając się do ulusów Vogul. Wiosna 1582 r. przełamała lody na rzekach, po czym przyszedł list od cara. Stroganowowie przeżegnali się i wysłali ambasadę do Kozaków. Przyjęwszy zaproszenie kupców, 9 maja opuścili obóz na Sylwie i udali się do ujścia Czusowej. Początkowo umowa sprowadzała się do wyjazdu do Pelym, aby tą samą monetą spłacić Ablegirima. Przemysłowcy solni byli gotowi sumiennie zaopatrywać Kozaków w broń i zapasy.

Przygotowania zajęły większą część lata. Pod koniec sierpnia Syberyjczycy wraz z samymi Vogulami, podobnie jak rok temu, zaatakowali rosyjskie miasta. Nalotem kierował najstarszy syn Khana Kuchuma Alei. Brał w nim udział także lud księcia Pelym. „W tym czasie oddział Ermaka, który odparł atak armii Aleya na fort Niżnieczusowska i tym samym wypełnił swoje zobowiązania wobec M. Ja. Stroganowa, zmienił plany dotyczące kampanii przeciwko Pelymowi”– pisze Szaszkow. - „Kozacy z Wołgi postanowili odpowiedzieć na cios za ciosem. Dlatego ich głównym celem stała się teraz Syberia.”.

Za Kamień!

Nazwać tę wyprawę przygodą to nic nie powiedzieć. Historycy wciąż spierają się co do liczebności armii Ermaka. Za minimum uważa się zazwyczaj 540 „wojowników prawosławnych”, których często „wzmacnia” trzystu Polaków, Litwinów i Niemców. Stroganowowie rzekomo kupowali od cara jeńców wojennych z frontu wojny inflanckiej, a następnie powierzali ich atamanowi. Głównym argumentem jest podobne zachodnioeuropejskie wyposażenie Ermaka i jego wojowników na późniejszych zdjęciach. To prawda, że ​​​​według Siemiona Remezowa wszyscy uczestnicy kampanii, a przede wszystkim jej przywódca, mieli taką zbroję i hełmy. Otóż ​​na wspomnianą liczbę pośrednio wpływa liczba pługów, którymi towarzysze Ermaka udali się „po Kamień”: 27 statków, po 20 żołnierzy na każdym.

Trasa była niesamowicie trudna. W górę Czusowej Kozacy udali się do rzeki Serebryanka, skąd pługi trzeba było ciągnąć po suchym lądzie aż 25 wiorst (1 wiorsta równa się 1,07 km) do rzeki Baranchi, stamtąd do Tagila, a następnie do Tury , z Tury do Tobolu... « Pługi kozackie, przystosowane do żeglugi po morzach, pływały, manewrując wokół licznych zakrętów rzek”- zauważył wybitny radziecki historyk R. G. Skrynnikow. - „Wioślarze, zastępując się nawzajem, oparli się o wiosła”.


Fragment z „Krótkiej kroniki syberyjskiej” Siemiona Remezowa (Sankt Petersburg, 1880): „Kiedy nadeszła wiosna, podobnie jak dzielni Kozacy, zobaczyli i zrozumieli, że kraj syberyjski był bogaty i obfity we wszystko i ludzi w nim żyjących nie byli wojownikami i Majowie przepłynęli przez Tagil w ciągu jednego dnia, rozbijając dwory w Tura i przed pierwszym księciem Epanchi, gdzie obecnie stoi Epanchin Useninovo; i że zebrało się wielu Hagaryjczyków i toczyło bitwy przez wiele dni, jak wielki łuk, pod górę przez 3 dni i w tym łuku Welmi walczyli, aż odeszli i pokonali tych Kozaków.
dlib.rsl.ru

Początek wyprawy syberyjskiej Ermaka nadal często datuje się na jesień 1581 roku: długą podróż i zimowanie w górach, oczekiwanie, aż na Tagil zaczną pękać lody i tak dalej. Pomimo złożoności ścieżki Kozaków, tę wersję należy uznać za przesadę. Akcja nie ciągnęła się przez cały rok – przebiegała tak, jak się zaczęła, szybko i zdecydowanie. Podróż do stolicy Kuchuma zostałaby znacznie spowolniona przez potyczki z podporządkowanymi mu żołnierzami z ulusów, lecz w Kronice Pogodina nie ma opisów żadnych poważnych bitew. Pierwszym z nich było spotkanie z Epanchinem. Według opisu sporządzonego przez urzędników Ambasadora Prikaz w Moskwie ze słów współpracownika Ermaka, « popłynęliśmy do wsi do Epanchiny... i tu Ermak i Totarowie pobili się z Kuchyumovami, ale języka tatarskiego nie skonfiskowano”. Jednemu z poddanych chana udało się uciec. Prawdopodobnie przyniósł Kashlykowi wiadomość o kosmitach z dziwnymi łukami, które wybuchają ogniem, wydmuchują dym i sieją śmierć niewidzialnymi strzałami.

Ermak stracił cenny efekt zaskoczenia, wyraźną przewagę w walce z dużą przewagą sił wroga. Ale ani ataman nie wycofał się ze swojego planu, ani Kuchum nie był zbytnio zaniepokojony: w końcu wykonał już swój ruch, rzucając Aleya i jego armię do rosyjskich osad. Moskwa toczyła trudną wojnę na zachodzie i nie mogła sobie pozwolić na luksus rozproszenia oddziałów na wschodzie – być może tak rozumował chan. Niemniej jednak Kuchum pospieszył zwołać do walki wszystkie syberyjskie ulusy zdolne utrzymać łuk i ostrze. Ale fakt, że dziś nazwał wioski Chanty i Mansi pod swoim sztandarem, budzi wątpliwości wśród historyków. Wkrótce na powierzchni Tobolu zalśniły żagle pługów kozackich. Miejscem historycznego spotkania atamanów kozackich była przeprawa przez Wołgę, a chan udał się ze swoją armią na brzeg Irtyszu, na przylądek Czuwaszew.

Data bitwy jest kolejnym przedmiotem sporu wśród historyków. Do dziś nie jest to dokładnie znane, różni autorzy „przypisują” go różnym dniom, ale większość zarówno kronikarzy, jak i naukowców jest zgodna z datą 26 października (5 listopada, nowy styl) 1582 roku. Według jednej wersji Ermak celowo zaplanował nawet rzeź na dzień pamięci św. Demetriusza z Salonik. « Najprawdopodobniej rosyjscy skrybowie próbowali nadać symboliczne znaczenie „Zdobyciu Syberii””.- zauważa historyk Ya G. Solodkin.


Fragmenty „Krótkiej kroniki syberyjskiej” Siemiona Remezowa (St. Petersburg, 1880) o bitwie na przylądku Czuwaszew. Po lewej: „Wszyscy Kozacy rozważali doskonały cios, a oto czwarta bitwa pod Kuchyumlyany. Kuchyumu stoi na górze i ze swoim synem Mametkulem przy płocie; Kiedy Kozacy za wolą Bożą opuścili miasto... I wszyscy razem upadli, i była wielka bitwa...". Po prawej: „Kuchumlyanie nie mieli żadnej broni, tylko łuki i strzały, włócznie i szable. Czuwasz ma 2 działa. Kozacy nic im nie powiedzieli; Zrzucili ich z góry do Irtyszu. Stojąc w Kuchyum na górze Czuwaskiej i mając wiele własnych wizji, bardzo płakał...”
dlib.rsl.ru

Kozaków było dziesięć, a nawet dwadzieścia razy mniej niż Sybiraków. Nie mieli jednak dokąd się wycofać, a poza tym towarzysze Ermaka mieli broń palną. Na początku bitwy, gdy Kozacy, podobnie jak marines, wylądowali na brzegu z pługów, „ognista bitwa” nie przyniosła większych szkód przeciwnikom, którzy schronili się za zębami do kłody. Kiedy jednak bratanek chana Mametkul wyprowadził Tatarów syberyjskich zza osłony i przypuścił atak, Kozacy wystrzelili kilka kolejnych skutecznych salw z arkebuzów. To wystarczyło wojownikom Ostyak i Vogul. Ich książęta zaczęli wyprowadzać ludzi z pola bitwy. Ułani Kuchuma próbowali ratować sytuację desperackim ciosem prowadzonym przez Mametkula, lecz kula również go dogoniła. Ranny syberyjski dowódca wojskowy został prawie schwytany. Armia Chana rozproszyła się. Kuchum opuścił stolicę i uciekł. Czasami historycy uwzględniają nawet dwa dni między bitwą a wjazdem do Kaszłyku, choć nie jest jasne, dlaczego Kozacy tak się wahali. Tego samego dnia atamani i ich towarzysze wkroczyli do opuszczonej osady syberyjskiej.

Legendy legendy

Dalsza historia wyprawy Ermaka jest nie mniej epicka niż jej prehistoria i postęp do Przylądka Czuwaszewa. Definicja ta nie jest przypadkowa: nawet dobrze znane wydarzenia uważane za tradycyjne powodują, że badacze kłócą się aż do zachrypnięcia. Na przykład 5 grudnia tego samego 1582 r. Mametkul, który wyzdrowiał z rany, na czele oddziału zaatakował Kozaków atamana Bogdana Bryazgi, który łowił ryby na jeziorze Abalak. Zostali zabici. Wściekły Ermak rzucił się w pościg. Czy była to bitwa, która przyćmiła Przylądek Czuwasz, czy może drobna potyczka? Źródła dostarczają podstaw dla obu punktów widzenia.


„Podbój Syberii przez Ermaka”. Artysta Wasilij Surikow, 1895

Dalej słynna ambasada kozacka w Moskwie z 1583 roku, kłaniająca się u stóp Iwana Groźnego na Syberii. Aleksiej Tołstoj w „Księciu Serebryanach” doskonale opisał ten promień światła w ciemniejącym królestwie w przededniu Niepokojów, wraz z przybyciem na dwór najpierw Stroganowów, a potem dziarskiego atamana Iwana Pierścienia: "CKról wyciągnął do niego rękę, a Pierścień uniósł się z ziemi i aby nie stanąć bezpośrednio na szkarłatnej stopie tronu, najpierw zarzucił na niego swoją baranią czapkę, nadepnął na nią jedną nogą i pochyliwszy się, położył swoje usta na ręce Jana, który go objął i pocałował mnie w głowę”. Tak naprawdę nawet zwycięzcy Kuchum z trudem dotarliby do stolicy bez dokumentu podróży lub listu od władcy. Nawiasem mówiąc, dyplom został zhańbiony. W nim Iwan Groźny, według słów wojewody Pelepelicyna, oskarżył zarówno Stroganowa, jak i Kozaków: „I stało się to przez waszą zdradę... Odebraliście nam Woguliczów, Wotiaków i Pelymców, znęcaliście się nad nimi i przybyliście, aby z nimi walczyć, i z takim zapałem pokłóciliście się z Sałtanem Syberyjskim i wezwawszy Wołgę atamani, bez naszego dekretu najęli złodziei do waszych więzień.”

Iwan Ring rzekomo zginął z rąk sług doradcy Chana Kuczuma Karaczi, który podstępnie zwabił w pułapkę atamana i 40 innych Kozaków. Jeśli jednak wysłannicy Karaczi przybyli do Kaszłyku, jak stwierdzono w dziele Siemiona Jesipowa, powinni dosłownie spotkać się tam z ludźmi gubernatora Siemiona Bołchowskiego, którzy przybyli właśnie po to, aby pomóc Ermkowi. Poza tym, czy zuchwały gang dowodzony przez doświadczonego wodza mógł schlebić obietnice wrogiego szlachcica? Tak czy inaczej, to, co się wydarzyło, było legendą już dla pierwszych kronikarzy kampanii.


„Ambasadorowie Jermakowa – Ataman Pierścień i jego towarzysze bili Iwana Groźnego czołem w stronę Królestwa Syberii”. Grawerowanie z XIX wieku

Wreszcie data śmierci Ermaka jest w przybliżeniu jasna - wyprzedziła ona zwycięzcę Kuchuma w sierpniu 1584 r. Jej sytuacja spowija mgła niepewności. Jest prawdopodobne, że wódz utonął w rzece podczas bitwy. Jednak legenda o śmierci Ermaka w wyniku ciężkiej skorupy podarowanej przez Iwana Groźnego, która rzekomo ciągnęła go na dno, powinna pozostać w legendach.

Na zakończenie chciałbym wrócić do dyskusji o małej ojczyźnie Ermaka: może jednak nie są one przypadkowe. Prosty Kozak miał stać się bez przesady bohaterem narodowym, uosobieniem ruchu Rosji na wschód, „za Kamień” na Pacyfik - i pionierem na tej drodze. Kampania syberyjska Ermaka miała miejsce w przededniu Czasu Kłopotów. Paraliżowało państwo, ale nie zacierało śladów wydeptanych przez atamana. W pewnym sensie dwie daty – 5 listopada, dzień, w którym Jermak zdobył stolicę chanatu syberyjskiego, i 4 listopada, obecnie Dzień Jedności Narodowej – łączą w historii Rosji nie tylko kalendarz.

Literatura:

  1. Zuev A.S. Motywacja działań i taktyki oddziału Ermaka w stosunku do cudzoziemców z Syberii // Biuletyn Historyczny Uralu. 2011. Nr 3 (23). s. 26-34.
  2. Zuev Yu. A., Kadyrbaev A. Sh. Kampania Ermaka na Syberii: Motywy tureckie w temacie rosyjskim // Biuletyn Eurazji. 2000. Nr 3 (10). s. 38-60.
  3. Skrynnikov R. G. Ermak. M., 2008.
  4. Solodkin Ya G. „Zdobycie Ermakowa” Syberii: dyskusyjne problemy historii i źródła. Niżniewartowsk, 2015.
  5. Solodkin Ya G. „Zdobycie Ermakowa” Syberii: zagadki i rozwiązania. Niżniewartowsk, 2010.
  6. Książęta Solodkin Ya. G. Ostyak i Khan Kuchum w przededniu „Zdobycia Syberii” (w sprawie interpretacji jednej kroniki wiadomości // Biuletyn Studiów Ugric. 2017. Nr 1 (28). s. 128-135.
  7. Kampania syberyjska Szaszkowa A. T. Ermaka: chronologia wydarzeń z lat 1581–1582. // Wiadomości z Ural State University. 1997. nr 7. s. 35-50.

Pojawił się wolni ludzie(Kozacy) nad Wołgą. Przybyli tam ze spokojnego Donu, a Wołga była wówczas dużym szlakiem handlowym. Podróżowali nią handlarze z towarami i ambasadorowie z prezentami. To było dla Kozaków pod ręką i nie było już ich swobodnego przemieszczania się wzdłuż Wołgi. Były skargi na zamieszanie i rozboje. Gangi odważnych rabusiów z południa rabowały wszystkich na masową skalę – zarówno swoich, jak i obcokrajowców.

Szczególnie niegrzeczny był jeden duży gang liczący prawie tysiąc osób, którego atamanami byli Ermak Timofeev, Ivan Koltso, Jakow Michajłow, Nikita Pan i Matvey Meshcheryak.

Pierwszy z nich cieszył się szczególnym szacunkiem dla swojej inteligencji i zarządzania. Ermak był średniego wzrostu, krępy i szeroki w ramionach; Jego oczy były jasne i bystre, a włosy kruczoczarne i kręcone. Gęsta broda zdobiła inteligentną twarz Kozaka...

Ermak dobrze znał Wołgę; wiedział, gdzie rozbić obóz, gdzie wybrać miejsce do ataku na przepływające statki. W jednym miejscu rzeka ta tworzy duży, bardzo ostry zakręt, którego prawy brzeg porośnięty jest górami i lasem. To tutaj, według legendy, mieszkał słynny Kozak i nawet jedna wieś do dziś nosi jego imię. Iwan Groźny usłyszał o rabunkach nad Wołgą i kazał schwytać i powiesić atamanów. Gubernator został wysłany z wojskiem.

Ermak i jego towarzysze usłyszeli złą wiadomość i popłynęli z Wołgi do Kamy, do swoich rodzinnych miejsc, gdzie spędzili młodość. Wiele słyszał o królestwie syberyjskim i o tym, że Kuczum nie złożył hołdu carowi rosyjskiemu – chciał spróbować szczęścia w nierosyjski ziemia.

Ermak Timofiejewicz, zdobywca Syberii

Kozacy, którzy przybyli do majątków Stroganowa, byli narodem zdeterminowanym, odważnym, gotowym na wszystko. Nic dziwnego, że mówili o nich, że tak nieustraszony śmierci, niezłomny i cierpliwy w stosunku do potrzeb. Takich ludzi potrzebowali Stroganowowie, aby podbić królestwo syberyjskie za Uralem. Najpierw poprosili Ermaka o ochronę przed Woguliczami i Tatarami, a następnie pokazali Kozakom przywilej królewski, który pozwalał im budować forty po drugiej stronie gór i osiedlać ludzi. To sprowokowało Ermaka i Kozaków. Pochlebiała myśl, że być może do królestwa rosyjskiego można by dodać kolejny bogaty i rozległy kraj. Coś takiego było chwalebniejsze i bardziej dochodowe niż rabunki nad Wołgą. I oznaczało tylko pieniądze i zapasy; ale bogaci Stroganowowie obiecali to wszystko rozdać. Ermak chętnie zgodził się na ich propozycję i zdecydowanie zdecydował się na podbój mało znanego kraju...

1 września 1581 r. Ermak i jego oddział wsiedli do łodzi i popłynęli w górę rzeki Chusovaya przy głośnej muzyce trąbki.

Iwan Groźny nic o tym nie wiedział, a Stroganowowie prawie wpadli w kłopoty. Szczęśliwie, tego samego dnia, w którym Kozacy odpłynęli, Voguliczowie napadli na majątki Stroganowa i spalili wiele wsi, zabierając wiele ze sobą. Donieśli Iwanowi Groźnemu, że Stroganowowie przetrzymują zbiegłych Kozaków i że w dniu ataku Voguliczów Kozacy ci wyjechali na Ural. Król rozgniewał się i wysłał wiadomość sławni ludzie aby nie odważyli się zatrzymać przy sobie złodziei, natychmiast zawróćcie ich ze ścieżki, w przeciwnym razie spotka ich hańba...

Ścisły porządek nie zadziałał, ponieważ przyszedł późno. Wiadomość szła z Moskwy na ziemie Stroganowa przez ponad miesiąc. Kozacy nie poruszali się szybko wzdłuż rzeki Czusowej, bo musieli wiosłować pod wodę, rzeka jest szybka, a dookoła wysokie skaliste brzegi. Wioślarze byli bardzo zmęczeni i chcieli trochę odpocząć. Widzą duży kamień na brzegu, a pod nim czarną dziurę.

Kozacy wylądowali na brzegu i weszli do dużej jaskini; Tutaj, jak mówią, spędzili zimę. Jest o tym nawet śpiewane w jednej piosence. Od tego czasu kamień otrzymał przydomek Ermaka. A teraz pokazują to na Chusovaya Kamień Ermakowa.

Wśród ludu krążyła pogłoska, że ​​dawnemu wodzowi śmiałych rabusiów udało się podczas pobytu nad Wołgą splądrować i zgromadzić wielkie bogactwa; powiedzieli, że Ermak zakopał bogaty skarb w jednej z jaskiń na północnym brzegu Czusowej. Wydawało się, że tamtejsi chłopi znają nawet miejsce, w którym zakopano pieniądze, i szukali ich, ale nic nie znaleźli...

Ermak i jego drużyna płynęli przez długi czas, wyszli i Syberyjski sposób, a mimo to prawie nikogo nie spotkałem na drodze. Widząc, że nieznane jest przed nami, rozkazał, na wypadek konieczności wycofania się, aby było gdzie się ukryć, zbudować ziemne miasto. Wkrótce i miasto dojrzało, bo wykopanie rowu i zasypanie wału z czterech stron nie jest sprawą łatwą. Zaczęto nazywać to miejsce Miasto Kokuy

Łodzie wyciągnięto z wody i przeciągnięto do rzeczki Zharovlya, skąd wypłynęły do ​​Tagila, który zaprowadził Rosjan do Tury, rzeki królestwa syberyjskiego. Do tego czasu, jeśli spotykali jakichkolwiek ludzi, byli coraz bardziej koczowniczy, ale tutaj zaczęli pojawiać się ludzie prowadzący siedzący tryb życia, rolnicy. Trzeba było się go bać. Mieszkający wzdłuż rzeki Tatarzy, Woguliczowie i Ostyakowie, mający własnego księcia Epanchę, podporządkowanego syberyjskiemu królowi Kuczumowi, rzucili się na śmiałków strzałami z brzegu.

Ci ludzie nawet nie wiedzieli, czym jest broń i proch; pokłócili się łucznictwo. Kozacy załadowali armaty i strzelali. Ze strachu zaczęli uciekać, nie oglądając się za siebie: myśleli, że uderzył grzmot. Zachęcony tym Ermak kazał wylądować na brzegu i ruszył w pościg za nimi. Kozacy spustoszyli wiele ulusów (wiosek) i zabili wielu ludzi.

Na rzece Tawdzie, która wpada do Tury, złapali Tatara o imieniu Tauzak i zaczęli przesłuchiwać, gdzie jest Kuchum, ponieważ Tatar udawał pracownika króla syberyjskiego. Najwyraźniej Ermak chciał przestraszyć Tauzaka: rozkazał swoim wojskowym strzelać z broni w żelazną kolczugę, a kule przebiły kolczugę.

Powiedz mi wszystko, co wiesz, bo inaczej będzie ci źle! - przestraszyli złapanego.

Tatar przestraszył się i powiedział, że car Syberii mieszka nad rzeką Irtysz, w mieście Syberia lub Isker, że stary i ślepy Kuczum ma pod swoim obywatelstwem wielu różnych książąt, a najsilniejszy i najbardziej zaciekły ze wszystkich jest krewny króla, Machmetkul, takim bohaterem, że nie ma drugiego równego mu w całej ziemi syberyjskiej.

Ermak dowiedział się, że Kuchuma nie lubiano, ponieważ był poganinem. Magometow chce nawrócić wiarę. Ostyakowie i Voguliczowie modlili się do różnych bożków, które sami robili z drewna i ubierali w sukienki. Samojedowie na przykład posmarowali swoich bogów krwią, aby byli dla nich bardziej miłosierni. Każda z tych osób opowiadała się za swoją wiarą i była przeciwna Mohammedowa.

Tatar mówił, że Kuchum ma dużo wojska, ale nie ma tak niesamowitych łuków i że król syberyjski prowadzi duży handel futrami z różnymi ludami. I trzeba popłynąć do miasta Syberii wzdłuż Tawdy do Tobolu, a z Tobolu jest bezpośrednia droga do Irtyszu.

Kiedy Tauzak został zwolniony, Kuchum wkrótce dowiedział się, że odwiedzają go Rosjanie i przywożą ze sobą takich strzałki, z którego słychać grzmoty i nic nie da się uratować. Jak wszystkie dzikie ludy, Kuchum był przesądny, słuchał wszystkiego, co mu mówili Syberyjczycy szamani i teraz zacząłem przypominać sobie ich proroctwa i historie. Zapewniali, że na niebie było wiele znaków: niektórzy widzieli miasto z kościołami, inni widzieli krwawą wodę w Irtyszu. Mówili, że biały wilk wyszedł do walki z czarnym psem, że wilk pochodzi z Irtyszu, a pies z rzeki Tobol. Myśleli, że to wszystko prowadzi do wojny...

Car Kuchum zaczął gromadzić armię. Wysłano Tatarów przeciwko Kozakom płynącym wzdłuż Tobolu. Dopływy Kuczumowa, chcąc przeszkodzić wioślarzom, zablokowały żelaznymi łańcuchami całą rzekę w wąskim miejscu, a w międzyczasie same postanowiły zaatakować Ermaka. Było wielu Tatarów. Przez trzy dni Rosjanie walczyli z łodzi. Ermakowi w końcu udało się przechytrzyć niewiernych: kazał Kozakom nazbierać chrustu, zawiązać z niego duże pęczki i ubrać ich w dodatkowe kozackie kaftany. Tak właśnie uczynili: posadzili strachy na wróble w łodziach, a sami potajemnie zeszli na brzeg i rzucili się na wroga. Tatarzy zobaczyli, że Rosjanie przybyli i na brzeg, i na wodę, zabrali go i uciekli...

Moskwa i car cieszyli się z sukcesów Ermaka. Mówiono tylko o nim, o jego bogatej ambasadzie i o tym, ile narodów podbił, ile różnych rzeczy zdobył. Grozny dał Kozakom mnóstwo pieniędzy, sukna i kolorowego adamaszku. Nie było żadnej wzmianki o dawnym gniewie.

Podbój Syberii przez niewielką liczbę Kozaków był rzeczą niezwykłą, niecodzienną. Nic więc dziwnego, że krążyły bezprecedensowe historie o wyczynie Rosjan za Uralem. Tak więc nawet w jednej kronice z tamtych czasów jest powiedziane, że niedaleko jakiegoś miasteczka Vogul spotkali giganta o wysokości dwóch sążni, który od razu zmiażdżył w swoich ogromnych łapach nawet dziesięciu ludzi. Mówią, że nie mogli go wziąć żywcem, więc musieli zastrzelić tego potwora z broni...

Ermak spędził noc nad brzegiem Irtyszu. Z jednej strony płynęła szeroka i rwąca rzeka, a z drugiej płytka, wypełniona wodą. kopanie. Został wykopany przez kogoś dawno temu i podobno nadal jest widoczny. Kozacy rozbili namioty i poszli spać, nie wystawiając nawet straży. To był duży błąd ze strony Ermaka: wiedział, że Kuchum jest niedaleko.

Tej nocy na Irtyszu rozpętała się straszna burza. Łodzie zostały porwane i poniesione na dno, zerwał się wiatr, fale uderzyły w brzeg. Zaczął padać deszcz. Kozacy mocno spali, gdyż w ciągu dnia byli bardzo zmęczeni.

Tymczasem car Kuczum i Tatarzy byli po drugiej stronie Irtyszu. Nie odważył się udać do obozu rosyjskiego, nie wierzył, że Rosjanie śpią, więc wysłał jednego Tatara, aby zbadał tę sprawę i przyniósł coś na dowód, że śpią. Trzeba było też znaleźć bród. Posłaniec przyniósł, jak twierdzą niektórzy, trzy piski, inni – trzy kubki prochu – pierwszą rzecz, która przyszła mu do głowy.

Następnie Kuchum, korzystając ze złej pogody, przedostał się ze swoją kawalerią przez rów, zaatakował śpiących ludzi i odciął ich. Podczas masakry obudziło się tylko dwóch: Ermak i jeden z Kozaków, który przyniósł swojemu ludowi smutną wiadomość. Ermak zabił kilku Tatarów. Widząc, że nie ma ratunku, rzucił się do łodzi, ale łodzi nie było - wiatr zniósł je daleko. Zrozpaczony Ermak rzucił się w głęboki i szybki Irtysz, mając nadzieję, że dopłynie do nich, ale ciężka broń wciągnęła go na dno i utonął. Stało się to 5 sierpnia 1585 roku. Tydzień później zwłoki Ermaka zostały wyrzucone w pobliżu wsi tatarskiej. Tatar łowiący ryby na brzegu zauważył czyjeś nogi w wodzie, rzucił pętlę i wyciągnął mężczyznę. Utopiony mężczyzna miał na sobie żelazną zbroję z miedzianą ramą; na piersi miał złoty orzeł. Wszyscy rozpoznali wodza kozackiego.

Mówią, że Tatarzy wściekle naśmiewali się z zmarłego, położyli go na szafce i strzelali do niego; Kuchum i książęta Ostyak rzekomo przyszli oglądać tę profanację. Popularna plotka głosi, że ptaki drapieżne, gromadzące się w zapachu zwłok, nie dotknęły Ermaka, a jedynie unosiły się nad nim na wysokościach z ostrym krzykiem; jakby Tatarzy zaczęli mieć straszne sny i wizje i że te sny i wizje zmusiły ich do pochowania Ermaka pod kędzierzawą sosną. W nocy nad grobem Ermaka płonął słup ognia – opowiadała ludność, a przestraszeni Tatarzy próbowali ukryć miejsce, w którym pochowano słynnego Kozaka.

(D. Sadovnikov)

Z książki Pictures of the Past Quiet Don. Zarezerwuj jeden. autor Krasnow Petr Nikołajewicz

Ermak Timofeevich - zdobywca królestwa syberyjskiego w 1582 r. W tych odległych czasach na Donie było niewielu ludzi, którzy umieli pisać, a wyczyny ówczesnego ludu Dona nie zostały odnotowane i nie przetrwałyby do nas w wszystko, gdyby nie dotarła do nas stara pieśń kozacka. „Bogatyry urodziły się nad Donem”

Z książki Historia Rosji w opowieściach dla dzieci autor

Ermak, zdobywca Syberii od 1582 do 1584 roku Nasz cesarz w swoim donośnym tytule nazywany jest także władcą Jugorska, Obdorska i Kondijskiego. Ale czy wiecie, dzieci, skąd wzięły się te imiona i gdzie są należące do niego ziemie Ugra, Obdorsky i Kondian? Może,

Z książki Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci. Pierwszy wydział autor

Rozdział 21 Ermak Timofiejewicz Na starożytnej Rusi ludzie światowi dzielili się pod względem państwa na żołnierzy i nie-wojowników. Ci pierwsi byli zobowiązani wobec państwa do służby wojskowej lub cywilnej (dowództwa). Drugie to płacenie podatków i administrowanie cłami: obowiązki tego

Z książki Historia Rosji w opowiadaniach dla dzieci (tom 1) autor Ishimova Aleksandra Osipowna

Ermak, zdobywca Syberii 1582-1584 Nasz Cesarz, drogie dzieci, w swoim tytule nazywany jest także Władcą Jugorska, Obdorska i Kondijskiego. Ale czy wiesz, skąd wzięły się te nazwy i gdzie leżą te ziemie Ugra, Obdorsky i Kondian? Zgadza się, nie, bo teraz oni

Z książki Iwan Groźny autor Waliszewski Kazimierz

Rozdział trzeci Podbój Syberii. Ermak Podbój i kolonizacja. Stroganow. Kozacy. Ermak na Syberii.I. Podbój i kolonizacja W dokumentach rosyjskich nazwa Syberia pojawia się dopiero w drugiej połowie XV wieku, a pod tą nazwą znana była tylko część obecnego obwodu tobolskiego

Z książki 100 wielkich dowódców średniowiecza autor Szyszow Aleksiej Wasiljewicz

Ermak Timofiejewicz (Timofiejew) Kozacki ataman w służbie permskich kupców Stroganowa, który podbił Królestwo Syberii (Chanat) dla Rosji, fragment Złotej Ordy atamana kozackiego Ermaka Timofiejewicza. Nieznany artysta. XVIII w. Według legendy pochodził z Kozaków Dońskich

Z książki 100 wielkich bohaterów autor Szyszow Aleksiej Wasiljewicz

ERMAK TIMOFEEVICH (? - 1585) Zdobywca Syberii. Wódz kozacki. Wódz wolnego oddziału kozackiego, wynajętego przez bogatych handlarzy solą Stroganowa do ochrony ich posiadłości na Uralu, stał się najsłynniejszym wizerunkiem w wielkiej galaktyce rosyjskich odkrywców,

przez Stommę Ludwig

Ermak Timofiejewicz Pod koniec panowania Iwana IV Groźnego, około 1580 r., północno-wschodnie granice państwa moskiewskiego przebiegały wzdłuż Uralu i wychodziły poza niego dopiero daleko na północy, docierając do dolnego biegu Obu „w bezpiecznej odległości” od mieszkańców stepu” (Lew Gumilow, „Od

Z książki Niedocenione wydarzenia historyczne. Księga nieporozumień historycznych przez Stommę Ludwig

Ermak Timofiejewicz Ermak Timofiejewicz (w latach 1537–1540–1585) – rosyjski odkrywca, zdobywca zachodniej Syberii, wódz kozacki; przywódca kampanii na Syberii, w wyniku której upadł syberyjski Chanat Kuczum i położono początek aneksji Syberii do Imperium Rosyjskiego

Z książki Wielcy rosyjscy dowódcy i dowódcy marynarki wojennej. Opowieści o lojalności, wyczynach, chwale... autor Jermakow Aleksander I

Ataman Ermak (Ermolai) Timofiejewicz (?-1585) Wiek XVI wydał na świat całą plejada wybitnych dowódców. Ale wśród nich bardzo niewielu może konkurować ze sławą Atamanem Ermakiem. Śpiewane w pieśniach ludowych i legendach bohaterska kampania Kozaków Ermaka przeciwko

Z książki Generałowie Iwana Groźnego i czas kłopotów autor Kopylov N. A.

Ermak Timofiejewicz Bitwy i zwycięstwa W pamięci ludzi Ermak żyje jako ataman-bohater, zdobywca Syberii, silny i niezwyciężony wojownik, nawet pomimo swojej tragicznej śmierci.W literaturze historycznej istnieje kilka wersji jego imienia, pochodzenia, a nawet

Z książki Sekrety Szarego Uralu autor Sonin Lew Michajłowicz

Kim jesteś, Ermaku Timofiejewiczu? W każdej kronice widzę błędność niektórych przekazów i żadnego z nich nie uważam za całkowicie wiarygodny od pierwszego do ostatniego słowa. Takich kronik nie ma i nie mogło być... Dmitriev A.L. O historii kwestii syberyjskiej // Region Perm. Perm, 1895. Jeden z

Z książki 500 wielkich podróży autor Nizowski Andriej Juriewicz

Ermak na Syberii Kampania Ermaka i podbój rozległych przestrzeni zachodniej Syberii przez garstkę Kozaków wywarły na jego współczesnych ogromne wrażenie. Wyczyny Ermaka „jak wszystko niezwykłe, niezwykłe, silnie oddziałujące na wyobraźnię ludzi, zrodziły wiele bajek,

Z książki Historia Rosji w osobach autor Fortunatow Władimir Walentinowicz

3.8.1. Rosyjscy odkrywcy: Ermak Timofeevich, Siemion Dezhnev, Erofey Khabarov i inni Ataman miał kilkanaście imion i pseudonimów: Ermak, Ermil, German, Wasilij, Timofey, Eremey itp. Czasami nazywany jest Aleninem Wasilijem Timofiejewiczem. Imię Ermak jest uważane za skróconą formę imienia

Z książki Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci. Pierwszy wydział autor Kostomarow Nikołaj Iwanowicz

Rozdział 21 ERMAK TIMOFEEVICH W starożytnej Rusi ludzie światowi dzielili się w stosunku do państwa na żołnierzy i nie-służbowców. Ci pierwsi byli zobowiązani wobec państwa do służby wojskowej lub cywilnej (dowództwa). Drugie to płacenie podatków i administrowanie cłami: obowiązki tego

Z książki Rosyjscy odkrywcy - chwała i duma Rusi autor Glazyrin Maksym Juriewicz

Ermak Timofiejewicz. Pacyfikacja Syberii Ermak Timofiejewicz (ok. 1532–1585), Rusich, rosyjski wódz kozacki, pacyfikator rosyjskiej Syberii, 1581. Bogaci kupcy rosyjscy Stroganowowie, otrzymawszy list od cara Rosji Iwana (Symeona) Rurika (1572–1584) wzywający do pacyfikacji Syberii, gromadzą oddział wolnych ludzi



błąd: Treść chroniona!!