Lyudochka Astafiev مشکلات. تجزیه و تحلیل ادبی توسط داستان در

و ادبیات MOU SOSH № 36

موضوع جرم و مجازات در داستان V. Astafieva "Lyudochka"

(تفسیر متن با استفاده از فرم)

هدف از کار: موضوع جرم و مجازات را در داستان "Lyudochka" در نظر بگیرید.

دستیابی به هدف به تصمیم زیر کمک خواهد کرد وظایف:

· ایجاد و تجزیه و تحلیل علل جرم (اجتماعی، معنوی، محیط زیست) در داستان "Lyudochka"؛

· استفاده از ویدیو به کامل تر شدن موضوع افشای موضوع.

هدف - شی مطالعه داستان "Lyudochka"، موضوع - موضوع جرم و مجازات در داستان.

معرفی

موضوع جرم و مجازات مربوط به بشریت در طول قرن ها است. بسیاری از نویسندگان روسی و خارجی این موضوع را نشان دادند. او یک دانه از انعکاس از نویسندگان مانند ("جرم و مجازات")، ("استاد و مارگاریتا")، O. Wilde ("پرتره از Dorian Gray")، A. Kama ("Strying")، R. Bradbury بود ("مجازات بدون جرم"). در اینجا ما نه تنها در مورد مجازات فیزیکی یا مجازات توسط قانون بلکه همچنین بر مجازات اخلاقی، مجازات وجدان صحبت می کنیم. هر یک از نویسندگان، با توجه به این موضوع، سعی کردند تجزیه و تحلیل و درک کنند که او شخص را مجبور می کند که مرتکب جرم شود، چه در یک فرد از طبیعت یا جرم، صرف نظر از هویت، اما تنها تحت تاثیر برخی از شرایط خاص.

در رمان "جرم و مجازات" رمان "اجازه نمی دهد که خواننده تنها در طرح رسمی واقعی یک جرم کامل باقی بماند. او او را به طرح جهانی وجدان ترجمه می کند ... به یک طرح اخلاقی. " جنایت Raskolnikova - در "افکار"، که روح خود را به شیطان خیانت کرد. "جنایت واقعی یک نتیجه اجتناب ناپذیر از جرم یک ذهنی، بسیار وحشتناک است. جرم - در ناتمام بودن ایمان. و تمام رویدادهای بعدی برای آن پرداخت می شود. " مجازات Skolnikov در قطع از جهان، از مردم، در آرد وجدان بی نظیر، در حکومت.

در این رمان، "استاد و مارگاریتا"، به شیوه خود، موضوع جرم و مجازات را نشان داد، مجازات افراد عادی بدبینانه و دفاعی با دست یک شخصیت قدرتمند و فانتزی از وان و "دیگر" او ". والند را نمی توان به عنوان یک قهرمان خالص خالص توصیف کرد، زیرا او نقش خود را نه تنها از "پروردگار دنیای تاریک" ایفا می کند، بلکه یک دامپرس عدالت بر مردم، قدرتمند، اما مجازات مردم تنها گناهکاران، روحانی خالی است ایمان به قلب نیست WOLAND و RETINUE او طراحی شده اند تا افشای تظاهرات انسانی را که تحت ظاهر خارجی و ظاهری قرار گرفته اند، افشا کنند. در اینجا مجازات معنوی، محکومیت یک فرد برای تنهایی ابدی، عدم وجود روحیه ی یهودیان در Pontius Pilate) است یا حتی بدتر - عدم وجود (مجازات برلیوز برای ماتریالیسم و \u200b\u200bسردرگمی). ولدا شیرین مردم را مجازات می کند، آنها را به جنون تبدیل می کند.

در کار اسکار وایلد "پرتره از Dorian Gray"، قهرمان که مرتکب جنایات جدی نشدند، مجازات شدید برای گناهان خود را به همان اندازه انجام داد. دوریان سنگین خود را حمل کرد، حتی در یک رویا، راز جوانان ابدی تمام زندگی خود را ادامه داد. او مجبور شد تجزیه روح و گوشت خود را ببیند، از تمام رمز و راز باور نکردنی خود پنهان شده است که عذاب وحشتناکی را به ارمغان آورد. زندگی غیر قابل تحمل و گیج شده است Doriana. فردی که همه چیز را غافلگیر کرد، رویای هر یک از این افراد بود. و اگرچه مرد جوان در گناهانش توبه نکرد و شدت جنایاتش را درک نکرد، زندگی او، که متوجه شد که رویای یک کابوس واقعی بود.

در رمان فوق العاده، R. Bradbury "مجازات بدون جرم" به عنوان ایده مجازات یک فرد برای یک جرم محسوب می شود، نه کامل در واقعیت، بلکه در مورد آن شخصیت اصلی، جورج هیل، فکر کرد. این کار یک اشاره مستقیم به رمان "جرم و مجازات" است. شخصیت اصلی حکم اعدام مجازات می شود که او می خواست قتل را بسازد و حتی تمام جزئیاتش را درک کند، می خواست از این لحظه گناهان لذت ببرد و احساس کند که روح او را آرام کند و احساس کند. نویسنده او را برای این میل متهم می کند و معتقد است که این جرم و جنایت جدی نیست، زیرا او قبلا از این افکار مسموم شده است.

ما می بینیم که مجازات چند بار سخت تر از مجازات فیزیکی و قانونی است. چگونه موضوع جرم و مجازات ادبیات مدرن را نشان می دهد؟ و آیا امکان انتقال ویژگی های افشای این موضوع را با استفاده از روش های بصری مدرن زبان می توان انتقال داد؟ من تصمیم گرفتم داستان V. Astafieva "Lyudochka" را با استفاده از فرم تجزیه و تحلیل کنم.

اصطلاح "بازی ویدئویی" در واژگان ما نه چندان دور وجود دارد. شاعر افسانه ای Andrei Voznesensky، به ویژه، معروف به این واقعیت است که او ژانر کار را ایجاد کرد - کارهایی که در آن ردیف تصویری با آیات ترکیب شده است. ویدیو - یک روش ویژه برای انتقال اطلاعات مورد استفاده برای افشای ماهیت درونی پدیده با استفاده از علامت گرافیکی یا الگوی. Voznesensky در فیلم های خود به نمایندگی مجازی با شاعرانه پیوست، قرار دادن نمایندگی استعاری از تصویر به تصویر. او خودش گفت: "همه اینها با نقاشی همراه بود. تصویر تصویری به موازات شاعرانه راه می رود .... و هنگامی که ویدیو ظاهر شد، به نوعی از تمرکز شاعرانه تبدیل شد. بنابراین، شاعران در فیلم ها ظاهر می شوند: Akhmatova، Yesenin، Mayakovsky. این یک تلاش استعاری است، برای خواندن شاعر. "

Voznesensky بازتاب او در مورد نویسندگان، شعر، پروس، نقاشی، نقاشی های خود را به صورت تصویری و نمادین ارائه می دهد. من سعی کردم متن را با استفاده از فرم در کلاس 10 دیگر تفسیر کنم. این تجربه یک نوع از کار جداگانه بود. پس از خواندن داستان "Lyudochka"، تصمیم گرفت تا مجموعه ای از فرم را به داستان بسازد، با کمک آنها به طور کامل و به طرز شگفت انگیزی موضوع جرم و مجازات در داستان را افشا می کند.

بخش اصلی

در داستان "Lyudochka" ما انواع مختلفی از جرم جامعه مدرن را می بینیم: اجتماعی، اخلاقی، محیط زیست. این جنایات شراب های جدید خراب شده است، به گفته نویسنده خود، زمانی که مردم را به گناهان می کشد. نویسنده این مسئله مسئولیت اخلاقی جامعه را برای جرمی که توسط یک شخصیت جداگانه مرتکب شده است، مطرح کرد. یکی از ویژگی های اصلی استعداد ویکتور پتروویچ توانایی پوشش دادن مشکلات است که هیجان انگیز بسیاری از نویسندگان را تحریک می کند: سقوط اخلاق، فروپاشی روستا، رشد جرم و جنایت.

V. Astafyev در داستان "Lyudochka" در نظر گرفته مشکلات انسان و بشریت مربوط به این روز، جدایی ناپذیر از واقعیت کنونی. موضوع جرم و مجازات در تصویر از زندگی روزمره معمولی خاکستری، بدون معرفی نیروهای دیگر، مانند Bulgakov و Wild، نشان می دهد که در آن هیچ تضمینی روشن در تصویر زندگی، اصالت و فردیت استثنایی قهرمان اصلی وجود ندارد مانند Dostoevsky. قهرمانان در اینجا عادی ترین هستند، نشان دهنده بازتاب توده های مدرن هستند؛ به طور معمول و متأسفانه شرایط عادی، ما را مجبور به فکر کردن درباره دستگاه زندگی واقعی می کنیم. نویسنده به تقریبا تمام قهرمانانش نام نمی دهد، با تاکید بر این که داستان در مورد وضعیت استثنایی نیست، این ارائه عمومی نویسنده درباره مردم مدرن است. با این وجود، دادن قهرمان اصلی خود نام مردی، نویسنده تأکید می کند که این نام هیچ نقش ایفا نمی کند، زیرا این "افسردگی" و "سادگی خلع سلاح" است. "Lyudochka" در این زندگی می تواند هر کسی باشد. این داستان در مجموعه ای از "عاشقانه های وحشیانه" Astafieva گنجانده شده است، که یک تصویر کامل و وحشتناک از واقعیت زندگی اطراف را تشکیل می دهد. والنتین کرباتوف، منتقد ادبی، گفت: "خوب او، عشق او همیشه متاسفانه پیچ خورده بود، زیرا،" با همدردی با مردم، مربوط به او، "()، او این کشور را بیش از حد می دانست و او را قبل از آن را دیدم پایین، به این دلیل که او خودش بود ... زندگی در داستان های او بسیار دقیق، خیلی فراوان است ... ". در داستان "کور ریباک" نویسنده می نویسد: "چه کسی نور خوب را در روح ما بازخرید؟ چه کسی لامپ آگاهی ما را منفجر کرد؟ " Astafyev عمیقا از تغییراتی که در مردم در جامعه رخ داده است، رنج می برد. ارزش آن فقط به یاد داشته باشید که چگونه داستان "Lyudochka" شروع می شود: "داستان شنیده به پرسیدن، که قبلا پانزده سال پیش بود ...". V. Kurbatov گفت: "داستان وحشتناک در پانزده سال در آن قرار دارد، منتظر زمانی است که معمول استثنایی شد." این شرکت تغییر کرده است، و Astafiev به این واقعیت بی تفاوت نرسیده است. موضوع جرم و مجازات در داستان "Lyudochka" تجسم تجربیات نویسنده است، که نشان می دهد مردم به گناهان خود را که آنها، یک راه دیگر، مسئول هستند.

جنایات اجتماعی - قتل، سرقت، سرقت، حملات در گذرگاه، در کلبه ها، در خانه؛ خشونت، ربودن حمل و نقل - همه اینها توسط مردم درک می شود. با این حال، تا به امروز، جنایت وحشتناک ترین جرم علیه یک فرد خواهد بود. چنین جرمی رشته هایی را ایجاد کرد (به طوری که نویسنده قدیمی ترین گانگستر را در شهر می نامد، بدون اینکه حتی نامش را به او بدهد)، مشرف به مردم است. این او تمام سرنوشت خود را نابود کرد.

از همان ابتدا، نویسنده، توصیف مرد، آن را با "Sluggish، Grass Grass" مقایسه می کند. با این حال، او نشان می دهد ضعف معنوی و فیزیکی دختر، در ابتدا به ما گفت که او ناتوان از زندگی است. Lyudochka نمی تواند به تنهایی با بدبختی مقابله کند، تصمیم به خودکشی.

هیچ اخلاقی جدی مرتکب نشده است. این بی تفاوتی به Artemki-Soap است، که Stroyl از کمک به دختر کمک کرد. بی تفاوتی یک جرم قبر علیه یک فرد است. پس از همه، این بی تفاوتی از مردم در اطراف افرادی است که به والدین بی تفاوت هستند و علت خودکشی اوست. دختر نمیتواند نگرش سرد دیگران را زنده کند، تنهایی را فشار نداد و دستانش را گذاشت. اما منیفولد خود را بی تفاوت بود تا زمانی که مشکل خود را لمس کرد. او متوجه شد که "در مشکل، در تنهایی، مردم یکسان هستند." به این معنی نیست که این مرد پدربزرگ را به یاد آورد، با گرانش که او به سرنوشت علاقه مند نبود. نه بیهوده به یاد آوردن مردی که در بیمارستان مرگ، تمام درد و درام که آنها نمی خواستند زندگی را درک کنند، به یاد می آورد. آنها، زنده، "درد او، نه زندگی او، شفقت آنها گران است، و آنها می خواهند به جای آرد خود را به پایان برساند، به منظور رنج نیست." "اکنون او خودش مجبور شد تا پایان کاسه تنهایی، تحقیر، همدردی حیله گری انسان را پایان دهد ... چرا او وانمود کرد، چرا؟"

Lyudochka مجازات برای بی حسی و بی تفاوتی، با مرگ او نه تنها گناهانش، بلکه گناهان مادر، مدارس، گارولونو، پلیس، جوانان شهر، رنج می برد. با این کار او می تواند استدلال کند که معتقد است که یک فرد بی گناه نباید گناهان شخص دیگری را پرداخت کند، بار خود را بپذیرد. در جامعه مدرن، شاید تنها مرگ منیفولد، بی تفاوتی حاکم را نابود کرد: او به طور ناگهانی به مادرش، Gavrilovna نیاز داشت.

شهر Astafieva نماد سکوت و بدبینی است. این شهر به مشکلات دیگران بی تفاوت است. در اینجا همه خود را برای خود و هیچ کس برای کمک به آنها به امید. این ویدیو منعکس کننده بی تفاوتی افراد به نیازهای رنج است. آنها ترجیح می دهند غم و اندوه شخص دیگری را ببینند تا رنج ببرند. و منافع برای آنها مانند یک شبح نامرئی، فانتوم غیر قابل تشخیص است. هر کس از او دور شد، از یکدیگر دور شد. مردم بدون نگاه کردن به عقب حرکت می کنند، بدون اینکه فکر کنند که کسی پشت سرش پشت سرش بود، بدون حمایت و کمک. قرمز مضطرب نشان دهنده وضعیت معنوی گذرگاه است و کل تراژدی وضعیت را نشان می دهد. همه آنها تنها هستند، اما هیچ کس به سوی دیگری نمی رود، هیچکس به دست کمک نمی کند. مردم روح را گاز گرفتند، بد و کرم شدند. آنها مانند سنگ های سنگین ساخته شده اند که نمی توانند شفقت و تاسف را تجربه کنند. با این شیوه زندگی روح یک فرد تجزیه می شود. یک پرتره از ما، شبیه به پرتره Dorian Gray، که به وضوح تجزیه دردناک و غیرقابل برگشت روح انسان را نشان می دهد. بنابراین، شهر مدرن در مقابل چشمان ما به عنوان یک مکان غم انگیز و سرد قرار دارد، جایی که هیچ نور خوب، گرما، حقیقت، ایمان وجود ندارد.

بی تفاوتی مادر Lyudochka نمی تواند زنده بماند: پس از همه، خانه، خانواده، خانواده برای هر فرد باید یک تپه از روح، دفاع و حمایت از زندگی است. لودا این حمایت را در خانه پیدا نکرد. در یک ساعت دشوار، او کمک و حمایت از آن را پیدا نکرد: "مادر از شدت شخصیت نیست، و از عادت قدیمی تر بودن خود مستقل در همه چیز من عجله نکردم تا دخترم را ببینم، من ساختم راحت تر می شود که بتواند با سهم خود مدیریت شود ... ". او با دخترش سرد بود، طبیعت سرد، به عنوان یک بلوک بزرگ یخ، که سرماخوردگی او می تواند دست یک لمس را قبل از او سوزاند. این بلوک یخ به عنوان شخصیت Zealar، به کل روح بی تفاوت از مادر. تنها پس از مرگ دخترش، او را توبه کرد، سهم خود را از گناه در آنچه اتفاق افتاد، برای او خواستار آمرزش از خدا شد: "من هیچ کس را انجام ندادم و او را نابود نکردم ... متاسفم." باقی مانده، درد روانی مجازات اخلاقی مادر قهرمان برای بی تفاوتی است.

مجازات فیزیکی Starkch یک پنهان بی رحمانه است، پدربزرگ مرد، که به عدالت قوانین و اجتناب ناپذیر مجازات اعتقاد ندارد. او مجازات را با دستان خود و همچنین قهرمان فیلم S. Govorukhin "Voroshilovsky فلش. نویسنده در داستان این مشکل را تعیین می کند تا زمانی که در جامعه مدرن حل شود، آیا ممکن است مجازات عادلانه باشد؟ آیا هر کس قبل از قانون برابر خواهد بود؟ "در بخش محلی وزارت امور داخله و کمبود نیروها و فرصت های تقسیم Artemku-Soap." آیا مردم دیگر در خدمت، بر خلاف رئیس محلی، که نمی خواستند "علاقه مثبت داده های مشکوک" را خراب کنند؟ ترسناک زمانی که تنها مجازات فیزیکی ممکن است موثر باشد.

جنایت زیست محیطی کل جامعه، آلودگی طبیعت است. در حال حاضر یک توضیح از پارک شهر منجر به وحشت می شود: "کسی تصمیم گرفت تا یک گودال را حفاری کند و از طریق کل پارک، لوله را از بین ببرد ... من فراموش کرده ام که لوله را دفن کنم. لوله در یک خاک رس درخشان، کاشی، بخار، آب گرم جوش داده شد. با گذشت زمان، لوله با موکوس صابون، تینا و رودخانه داغ جریان داشت، رودخانه داغ جریان داشت، حلقه های سمی رنگین کمان از روغن سوخت و اقلام مختلف خانوار، ... ایستاده بود. پارک به نظر می رسید پس از بمب گذاری ... " فیلم های نشان دهنده پارک Veeverze به وضوح وضعیت فاجعه بار طبیعت را نشان می دهد. "در طول سالها من تحویل داده شد و به عنوان او می خواست، همه احمق ها: ... گیلاس پرورش کورو، تخت های لیمز،" درختانی که در کنار یک خندق بازار رشد کرده اند، نام پارک را تا کنار گذاشته اند با لکه های خود را. چشم انداز ایجاد شده شبیه به یک گورستان است، جایی که طبیعت مرگ خود را از دست یک فرد می گیرد. تخریب طبیعت به تخریب یک فرد کمک می کند - این نتیجه مجازات جرم مرتکب شده است.

در نتیجه این فعالیت حیاتی یک فرد شهر را می کشد. مرگ شهر، تخریب جامعه است، آینده او در برابر جوانان است. دیسکو در پارک یک مثال بصری است که نشان می دهد که چگونه جوان شهر افتاده است، ظاهر انسانی خود را از دست داد. Astafyev طبقه رقص را با زمین مقایسه می کند، و نوجوانان در آن در آن هستند - با یک گله: "حباب خسته کننده، نورد، گرد و غبار، خجالت زده، عجله، عجله در همه طرف. قسم می خورم، گله ای افتادم .... موسیقی به گله کمک می کند تا گله در حیاتی و وحشی، درگیر در تشنج، خراب، وزوز، بیش از حد با درام، ناله، راندن ... ". نویسنده مردم را در این توده نمی بیند. توصیف آنها، او به آنها جنس نمی دهد، زیرا تفاوت بین آنها برای او وجود ندارد. او این تکنیک را چندین بار تکرار می کند: "یک نفر، از راه دور شبیه به یک زن ..."، "... با یک دایره رزرو یک مرد نیست، یک مرد یک مرد نیست ..."، "برکت" مرغ پرواز، مبارزه در یک شبکه "...". این سنت ها را دنبال می کند، با استفاده از ماژول امشب برای نشان دادن روحانی افتاده، که به سطح حیوانی مردم رفته است. جوانان لاغر در طبقه رقص، شخصیتی از وضعیت اخلاقی شهر به سطح حیوانات کاهش یافته است. این آینده ای است که مردم خود را ساختند، نسل جدیدی که رشد می کنند تا خودشان را جایگزین کنند. این تقصیر کل نظام اجتماعی است که چنین "رشته" را ایجاد می کند، جنایتکاران که بد و دوست ندارند.

نه تنها شهرها از روحانی می میرند، بلکه روستاها، بلکه روستاها، اما همراه با آنها به سنت های گذشته، فرهنگ عامیانه می روند. روستای بومی لیودا تنها نمونه ای از روستای ناپدید شده نیست. Astafyev همجوشی را توصیف کرد، که "روستای کوچک محو" را فرا خواند. او، به عنوان یک شمع سوختگی، آخرین ماه های خود را زندگی می کند. مردم ایمان را از دست می دهند ایمان حتی در روستاهای که در آن افراد سالخورده زندگی می کردند، محو شد، به نظر می رسد که نگهبانان ایمان قدیمی هستند: اگر آنها می خواستند تعمید شوند، فراموش می کنند که چگونه شانه شروع به شروع، نماز به طور کامل نماز را نمی داند. روستاهای باقی مانده در مقابل چشمان ما به عنوان آخرین فریم های فیلم قدیمی قرار می گیرند. Astafyev یک روستای وحشی و در حال مرگ را نشان می دهد: "... در Dioror's، با یک مسیر بی شرمانه، در پنجره های جعلی بود، با معیارهای بی شرمانه، با نرده های سقوط کرد." حتی یک درخت سیب در حال افزایش است، "به نظر می رسید که خود را افزایش داد، مانند یک گدایی بیرون رفت." درخت سیب به عنوان یک موجود زنده، "Nishchenka"، تحت تاثیر اراده سرنوشت؛ یک نمادین "بنای تاریخی به روستای در حال مرگ روسیه"، که به طور کامل بدتر است و تبدیل به "به عنوان یک صلیب با عبور از شکسته در قبرستان". نویسنده به طور تصادفی به چنین مقایسه ای منجر نمی شود، یک بار دیگر تاکید بر موقعیت ناامید روستاها. مردم روستاها را ترک می کنند، مردم ارتباط بین انسان و طبیعت را پاره می کنند، ریشه های خود را فراموش می کنند، از جایی که ریشه های آنها رشد می کنند.

اما، علیرغم تمام شدت و غم و اندوه نقاشی های ایجاد شده توسط ما، نویسنده هنوز هم یک دانه از امید برای آینده ای رونق را ترک می کند. آینده هنوز مشخص نشده است، می تواند تغییر کند؛ دوم، که هنوز فرزند مادر مادر را متولد نشده است و این امید به شادی است: "خداوند، حداقل این رژیم را برای تولد و صرفه جویی کمک کند. کودک در بار نیست، ما ... "،" مادر مرد، پس از مراسم تشییع جنازه به قطار بازگشت. این امید به شادی، عشق می تواند قلب سرما مادر را ذوب کند. کودک، موجودات تمیز و بی گناه است، قلب او را از داخل روشن می کند. روح او بیدار است، از یخ های یخ آزاد شده است، که اولین فرزندش را گرفت. و توبه و نماز به خداوند به ایمان خرید و پیدا کردن نور کمک کرد.

نتیجه

یکی از ویژگی های افشای موضوع جرم و مجازات در داستان، رویکرد نویسنده به مشکل با یک خانواده جدید، خانگی است. این جرم به عنوان یک پدیده روزانه از طرف کل جامعه نسبت به هر فرد، به طبیعت نشان داده شده است. قهرمان اصلی مرد، و همچنین تمام قهرمانان دیگر که موجب این تراژدی شد، دولت کلی ساکنان شهرها و روستاها را به تصویر می کشد. این جرم بر اساس جامعه قرار دارد، که خود چنین "رشته ای" را تولید می کند، دوختن بر روی حق خود و ایجاد بی قانونی و ناراحتی.

افشای موضوع جرم و مجازات در داستان V. Astafieva "Lyudochka" تا حد زیادی به ویدیو ایجاد شده کمک کرده است. ما توانستیم به وضوح بیشتر ببینیم، به طرز شگفت انگیزی که نویسنده می خواست توجه ما را جلب کند. این ویدیو به درک تمام محتوای معنایی کار کمک کرد تا به احساسات و تجربیات نویسنده نفوذ کند، به چشم او به جهان نگاه کند. و اگرچه اکثر این فرم ها با زنگ هشدار پر می شوند و شدت واقعیت (با این حال، به عنوان داستان خود)، آنها به ما کمک می کنند به درستی درک کنند و تصویری را که پیش از ما ایجاد کرده اند، در زندگی مدرن، اما پنهان را ببینند از چشم ها در زندگی روزمره نگرانی ها، زندگی و توهمات.

اما نه تنها غم و اندوه می خواست به ما یک نویسنده بدهد. داستان "Lyudochka" درخواست تجدید نظر او به مردم، درخواست برای کمک و درک است. امید برای آینده ای مرفه و شاد بدون ظلم و ستم، تنهایی، سوء تفاهم وجود دارد. او در دست کسانی است که قادر به تغییر این جهان هستند.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. در دنیای ادبیات. 10 CL: دانشجو. آموزش عمومی. مطالعات. وسایل نقلیه / و دیگران. - قطره، 2000. - ص. 312-313.

2. "جرم و مجازات در انتقاد روسیه"، http: ///articles/article_3.php#ig3-10

3. کتاب قرمز پروسس روسی. V. Astafiev "عاشقانه های وحشیانه"، Moscow، 2002. - ص 426-466.

4. http: // www. / فرهنگ / ماده 1392336 /

5. http: // ru. ویکیپدیا. ORG / Wiki /٪ D0٪ 90٪ D0٪ BD٪ D0٪ B4٪ D1٪ 80٪ D0٪ B5٪ D0٪ B9_٪ D0٪ 92٪ D0٪ D0٪ B7٪ D

6. "جرم و مجازات". کتابخانه کلاسیک، مسکو، 1978.

7. "استاد و مارگاریتا". مورد علاقه - Moscow، 1991.

8. O. Wilde "Portrait of Dorian Gray." آموزش و پرورش، Moscow1992. - ص. 5-179.

9. R. Bradbury "مجازات بدون جرم." انتشارات خانه "ادبیات کودکان"، Novosibirsk، 1993. - ص 81-91.

تاریخ Manochka عبارت است از حکم Brezhnevsky Stast، زمانی که هر کس در حال حاضر به مشکلات جهانی و اجتناب ناپذیر از واقعیت شوروی آشکار شده است، اما مقامات به شدت به دنبال اصلاح آنها نیستند و تنها مردم را با شعارهای منظم خلق کرده اند. در همان زمان، آستافیاف بر روند جهانی تاثیر گذاشت: بحران زیست محیطی، ذهنیت شهری، حاشیه سازی جامعه و غیره.

V. P. Astafiev یک داستان "Lyudochka" را در سال 1987 نوشت، اما ایده این کار برای پانزده سال دیگر آغاز شد. نویسنده، به عنوان اگر کودک، آن را از بین ببرد و فکر کرد که چگونه بهتر بود کل "حقیقت بد" را در مورد وزن زمان برای مردم عادی از روستا ارائه دهیم، که سعی داشتند با تمام جهات خود با تمام روحیه خود حرکت کنند ( اما نه بیهوده گفت: روسو که "تمدن بد است) و تغییر واقعیت، پیدا کردن جای خود را در زیر خورشید، زندگی بیشتر یا کمتر ارزش دارد.

این کار Astafyev بر اساس داستان که یک بار شنیده بود، نوشت. نام قهرمان مشروط است، نویسنده دیگر حاضر نیست، اما این بسیار مهم نیست. نویسنده می خواست این داستان را خلاصه کند، زیرا این سرنوشت اکثریت "مرد" آن زمان است.

ایده اصلی

این داستان در مورد افراد بی دفاع از کشور ما، در مورد بی عدالتی، در مورد ناامیدی، در مورد فقر اخلاقی روح انسان است. "حقیقت کانونی" ایده اصلی داستان "Lyudochka" است. قهرمان، دقیقا بر روی شعله، به دنبال ترک "لانه" ولایتی و اولین مسافر "پرواز" به شادی شهری بود. اما او نمی دانست که این شعله شهری روح و بدن او را می سوزاند. برخورد مورد انتظار از جهان ایده آل، خیالی، با جهان واقعی، پر از شر، نفرت و بی عدالتی رخ خواهد داد.

نویسنده می خواست توجه خواننده را به بی تفاوتی جهانی از ساکنان شهری که با مشکل دیگران منتقل می شود، جلب کند، زیرا چیزهای زیادی وجود دارد و چندین بار وجود دارد. اگر در روستا همه یکدیگر را می دانند، و غم و اندوه معمولی می شود، سپس آنتول بزرگ، از دست دادن جنگنده ها متوجه نخواهد شد. این همان سرعت را ادامه خواهد داد. بنابراین او آمادگی برای همدلی را در انسان می کشد، بدون اینکه روح خود غیر قابل تصور باشد.

موضوع

Astafiev ریشه شر را در دستگاه زندگی شهری می بیند. او فقر خود را نشان می دهد، انگیزه های خودخواهانه خود را نشان می دهد. مردم شهر سخت و بدبین هستند، به عنوان مثال، میزبان که به مردم مسکن می دهد. او Kalach رنده شده است، جوهر او در غم و اندوه سخت شده است و کسری از دست دادن نیست، بنابراین او بی تفاوت از غم و اندوه واقعی از دختر خطرناک تردید می کند و اجازه می دهد نظرات عجیب و غریب. این قادر به درک خلوص اخلاقی قهرمان و عمق رنج او نیست. بنابراین، موضوع اصلی داستان "Lyudochka" نفوذ جدایی ناپذیر از شهر به ازای هر نفر، تجزیه شهری از روح، که تنها توسط نیازهای مادی بدن جایگزین شده است.

فقط موضوع فقر در روستای شوروی. مردم از آنجا فرار می کنند نه به خاطر غرور، آنها فقط در چه چیزی زندگی نمی کنند. Kolkholza از هم جدا می شود، مردان بیکار مانند پدر پدر مست هستند، و زنان پاره پاره می شوند، اما بار روزهای شلوغ را کاهش می دهند. مشکلات قدرت روستا نگران نباشید: در برابر پس زمینه فقر جهانی، شعارهای فرار را در مورد فردا زیبا می کند. ساکنان روستایی به نظر می رسید بیش از حد پرتاب شده اند، مانند یک مرد: هیچ کس به هیچ کس انجام نداد.

چالش ها و مسائل

• بسیاری از سوالات از خواننده مدرن باعث ایجاد وضعیت جنایی در شهر می شود. هیچ کس گروه های خیابانی را کنترل نمی کند، حتی پلیس از پارک ناخوشایند خارج می شود. هیچ کس در توسعه و آموزش جوانان مشغول به کار نیست، بنابراین Zacki مانند Strecias به جای روشنگر و معلمان زندگی می آید - لایه حاشیه ای جامعه، که غیر ممکن است واکنش نشان دهد. مشکل جرم و حاشیه سازی جوانان در کار مرکزی است. نویسنده یک پیشگویی غم انگیز از فروپاشی سیستم قدرت را می بیند، که نمی تواند با گروه های جنایتکار مقابله کند و رهبران را بدون هیچ گونه کنترل و نظارت تولید کند.
• مردم با یک جرم باقی می مانند، بنابراین خود به نظر می رسد خود به نظر می رسد، بدون امید به عدالت. این بدان معنی است که مشکل ظلم و ستم، نفوذ همه جامعه از مالا به Velik وجود دارد. ما باید سلاح های خود را نقاشی کنیم و آزادی خود را به خطر می اندازیم تا بتوانیم آزادی خود را تحت درمان قرار دهیم. او به زندان ها و اثر اصلاحی آنها اعتقاد ندارد، زیرا او می بیند که شرارت تنها سیستماتیک است و جرایم سازمان یافته را با دانش، مهارت ها و ارتباطات مرتبط گسترش می دهد. چه چیزی در چنین شرایطی باقی می ماند؟ برای تبدیل شدن به عنوان بی رحمانه و بی رحمانه.
• ویولن کشور با بحران طبیعت همراه است. مشکل زیست محیطی در مقیاس تهدید می شود. اسمیر، Pharing پارک چرخشی محل پوسیدگی روح است. آبهای مبهم و مسدود شده باعث ایجاد مخرب، مانند تأیید تجزیه جهانی می شوند. آنها مجرمان مرده را جذب می کنند: خاک با گلدان متصل می شود. رودخانه زباله های انسانی بعدی را حمل می کند. در شهر با چنین وضعیت زیست محیطی، مردم نمی توانند از لحاظ اخلاقی یا جسمی سالم باشند. مشکل طبیعت به بار می رسد و انسان را سرزنش می کند، آن را در قرن بیست و یکم بود که او را متوجه شد.
• دختر هیچ پشتیبانی از عزیزان دریافت نکرده است. بعضی از غم و اندوه او را درک نکردند، دیگران بی تفاوت به او پاسخ دادند. افسوس، قهرمان ناامید کننده، خروج دیگری را پیدا نکرد، زیرا "هیچکس پیش از آن نیست." مشکل بی تفاوتی به افراد بومی آنها به یکدیگر منجر می شود که آنها را به بی رحمانه ناخودآگاه منجر می شود. آنها به ناامیدی مردم انسان کمک کردند، آنها را به خودکشی کردند.
• همچنین قهرمان آشنایانش را پشیمان نکرد، شاید نفوذ جنایتکار. آرتم، هرچند او در ابتدا دستور داد که دختر اخلاقی را لمس نکند، اما قبل از اینکه کلمه "پختا" نمی توانست ایستاد و به خشونت جمعی پیوست. مشکل رحمت یک مقیاس غیر قابل تصور را به دست می آورد: گروهی از بچه های بزرگسال نمی توانند از یک زاک پیروی کنند و از دختر محافظت کنند. آنها، به عنوان گله، به طور مکرر به او حمله کردند. این درجه شدید سقوط اخلاقی است، پس از آن همه آنها زندگی معمولی را بهبود می بخشد - این چیزی است که بیشتر وحشتناک است.
• مشکلات در داستان "Lyudochka" نه تنها اجتماعی، بلکه فلسفی نیز مطرح می شود. اکثر همه آستافریان خشمگین نیستند، حوادث بسیار زیادی از این داستان، چقدر واکنش مردم اطراف، مقامات بی عدالتی است. زندگی انسانی هیچ ارزش دیگری برای جهان را نشان نمی دهد، هر کس در اطراف با بی تفاوتی به "همسایه" آغشته می شود. مشکل تنهایی یک فرد در شرایط پرطرفدار کامل، ارتباط ویژه ای در کار به دست آورده است. دختر درگذشت، آنها در واقع کشته شدند و حتی در مورد آن یادداشت نمی کردند، به طوری که نتوانستند آمار را به رئیس اداره منطقه ای وزارت امور داخلی بگذارند، او تنها 2 سال قبل از بازنشستگی بود ...

تصویر انسان

شخصیت اصلی در یک ردیف با Akakiya Akakiyevich ("Sinel" N. V. Gogol) و سامسون Vyrin ("STATIONANDER" A. S. Pushkin) در گالری افراد "کوچک" است. او در یک روستای فازی کوچک فیوژن متولد شد. والدین کشاورزان جمعی هستند. پدر از کار و مستی، "Hilogroud، مشت، سر و صدا، احمقانه" بود، و پس از مدتی آن را بدون ردیابی ناپدید شد. در عین حال، مادر منوچکی سعی کرد "کلید های خود را از شادی زن" پیدا کند، مردان را به عنوان دستکش تغییر دهد. بنابراین، دختر به عنوان "چمن های کنار جاده ای، ضعیف، دردناک و مضر" بزرگ شده است. از triochnitsa خارج نشد. " به محض اینکه او 16 را گذراند، قهرمان تصمیم گرفت تا سعی کند خودش را پیدا کند. پس از ورود، او توسط آرایشگاه محلی Gavrilovna پناه گرفته شد، که خود را به سختی به پایان می رسد با پایان به پایان می رسد (در یک زمان او به زندان ها و لیگن به دست آوردن پول در آپارتمان).

تپه ای از منوچکا بیرون نرفت، آموزش هنر پکتمامه تنگ بود، نمی توانست امتحان را بر روی استادان منتقل کند، مجبور بود که در کابین پاکیزه شود. در خانه Gavrilovna، دختر تبدیل به سیندرلا: صابون، شسته شده، و در شبها، پماد با بوی غلیظ، پاهای بیمار از زن پیر "با مراکز سیاه و سفید" مالش. هر روز، Lyudochka از پارک Veevezeze گذشت، جایی که خاک، روغن سوخت و گودال، که در آن آنها توله سگ ها، خوک های مرده را پرتاب کرد، و همچنین می توانید یک دایره قرمز از بیمارستان یا کاندوم های فلاکت را مشاهده کنید "و در همه جا شعارهای کنتراست

"مورد لنین - استالین زندگی می کند و برنده می شود! حزب ذهن، افتخار، وجدان عصر است. "

نقطه اوج وحشت در زندگی منوکوکا با ظهور جریان، از دوران کودکی گانگستر، که فقط از زندان بود، همه در ضربه زدن و زنجیره های طلا بود. در حال حاضر زمانی که او در خیابان فریاد زد: "بابو می خواهد"، متاسفانه، متأسفانه گذشته گذشته بود. در نتیجه، همه چیز با تجاوز به گروه به پایان رسید. در یک حالت مقاوم به نیمه مقاوم، دختر به آستانه Gavrylovna اضافه شد، اما به جای کلمات پشتیبانی شنیده شد:

تماشای راننده با یک خط با یک متولد، اسمیر با روح تلخ است ... کودک باید مراقب باشید، بقیه با او نمی دانند ... خوب، آنها مهر و موم، eka را شکست. در حال حاضر ازدواج کرد چه اتفاقی افتاد

خانه های حمایت از مرد یا آن را پیدا نکردند، مادر باردار است، با پدربزرگ حرکت می کند، او زندگی خود را دارد. من مجبور شدم به شهر برگردم شکایت به مقامات، دختر نمی تواند، تهدید کرد. در حال حاضر او به پارک فقط با یک تیغه در جیب خود رفت، رویای خود را به پیشبرد خود را ملاقات کرد و کرامت خود را تحت ریشه کاهش داد.

Hohma از مقاله های مدرسه ای کسی به یاد می آورد که من به آن رسیده است.

با چنین محموله بر روح و تنهایی در قلب من نمی توانستم شهید شهید را بسازم، خود را در یک فاحشه به دار آویستم، گفت:

خدای مهربان! مودم GAVRILOVNA! همه متاسفم اگر شما پروردگار هستید، متاسفم، من هنوز نماد Komsomolsky را از دست دادم. هیچ کس پیش از من نیست ...

چه کسی برای مرگ یک مرد سرزنش می کند؟

هیچ پاسخی خاصی وجود ندارد. مشکلات کار اینقدر جهانی است که نه تنها شرارت و ظلم و ستم حاشیه ای از حومه، بلکه بحران ارزش های جهانی را تحت تاثیر قرار می دهد. این دختر قربانی سقوط اخلاقی کل جامعه به عنوان یک کل، فقر معنوی او شد که توسط سر و صدا و گمايز از آنتول اره ابدی سيكولي پوشش داده شد.

به گفته نویسنده، قربانی سکوت او نباید در سایه ها باقی بماند. وحشت موقعیت او باید از مردم آگاه باشد تا توجه بیشتری به بستن و مهربان به دیگران باشد. شاید این معمول است، شر خانگی، مرتکب رشته ای، اخلاق سخت و جهل، Artem، و لبه های بی پایان از مشکلات، Gavrilovna و مادر لودا را آغاز کرد. آنها به نوبه خود توسط قهرمان کشته شدند. بنابراین این رله متوقف نخواهد شد تا زمانی که همه ما شروع به تماشای اقدامات خود را به طور دقیق و بدون تردید، به عنوان قهرمانان Astafieva.

جالب هست؟ صرفه جویی در دیوار خود را!

این کار به پروسۀ فلسفی فلسفی نویسنده اشاره می کند و به عنوان موضوع اصلی، مسئله کاهش اخلاق و تخریب فرد را در نظر می گیرد، که واقعیت معتبر بی رحمانه را توصیف می کند.

شخصیت مرکزی داستان یک دختر شانزده ساله به نام مرد است که توسط یک نویسنده در تصویر یک زن جوان و ساده روسی که از مردم عادی ظاهر نمی شود، اما مشخص شده توسط نویسنده به عنوان یک شایستگی، نشان داده شده است مهربان، شخص مهربان، احترام صادقانه به دیگران را تجربه می کند.

داستان داستان داستان در مورد سرنوشت پیچیده یک دختر روستایی، که در وضعیت زندگی دشوار است، که به پایان رسیده است، به شکل نهایی خودکشی انسان است.

پس از پایان 9 کلاس، این نکته این روستا را ترک می کند و به امید یک دستگاه ارزشمند از زندگی خود به شهر منتقل می شود. در روستای بومی، دختر با پدربزرگ مادر باقی می ماند، زندگی با آنها با یک مرد خوشبختی را به ارمغان نمی آورد، زیرا نزدیک به دختر به نگرش بی تفاوت نسبت به دختر به طور کامل توسط راه حل مشکلات خود جذب می شود.

زندگی شهری یک دختر را برآورده نمی کند که مجبور به شلیک زاویه در خانه آرایشگاه محلی Gavrilovna، مطالعه تمام امور خانوار، و همچنین از بین بردن اتاق با یک آرایشگر برای حقوق و دستمزد خسته کننده. در یکی از شبها، منوكکا توسط گروهی از جوانان به رهبری مدافعان جنایی به تازگی آزاد شده است که او را مجبور به انجام اقدامات خشونت آمیز شده است. از لحاظ جسمی، یک دختر خرد شده از لحاظ اخلاقی تلاش می کند تا از آپارتمان Gavrilovna حمایت کند، و سپس مادر خود، اما مردم نزدیک به وضعیت ذهنی یک مرد بی تفاوت هستند، که نمی خواهد این حادثه را تجربه کند، تصمیم می گیرد که خودکشی کند.

محتوای ایدئولوژیک این داستان توسط نویسنده با استفاده از بیانگر هنری مورد استفاده قرار گرفته است که به شکل ارتعاشات متعدد، انقلاب های پایدار، یک لغت پایدار ZAGA انتقال ماهیت بیانگر و احساسی کار را تأکید می کند. علاوه بر این، از طریق یک زبان واضح هنری پلاستیکی، با شخصیت ساده، پر از شخصیت ساده، استعاره های پیچیده و اپیتات، نویسنده به داستان رنگارنگ، منحصر به فرد، صدای ملودیک اشباع شده است. همچنین، نویسنده، پذیرش ادبیات کنتراست را نشان می دهد که رابطه معنوی طبیعت را با یک فرد نشان می دهد، نشان دهنده وجود شروع نور در زندگی انسان است.

بار احساس این کار به شما اجازه می دهد تا طرح نویسنده را نشان دهید، که شامل تصویر کوتاه، زندگی غم انگیز دختر است که تبدیل به بی دردسر، گوگرد، یکنواخت، بی تفاوتی بی تفاوت به دیگران، و همچنین فقدان از پوسیدگی، حساسیت و مراقبت. بنابراین، نویسنده توجه مخاطبان خواندن را به تخریب جامعه مدرن جلب می کند، در غرایز های غیر اخلاقی، غرایز حیوانات، قوانین را از بین می برد.

تجزیه و تحلیل 2.

از همان نام داستان، ما می توانیم در مورد ماهیت شخصیت اصلی نتیجه گیری کنیم. این یک دختر شکننده جوان، ساده لوحانه، امید کامل و رویاها است.

در واقع، منجر در روستای در خانواده عادی افزایش یافت. والدین تمام زندگی خود را در مزرعه جمعی کار می کردند. در طول زمان، سیستم قدیمی شروع به فروپاشی کرد، زندگی سخت تر شد. چپ بدون کار، پدر قهرمان، یک تعهد در الکل را پیدا کرد، حتی بیشتر از زندگی او را پیچیده تر کرد. لودا کوچولو رویای حرکت از روستای اتاق زیر شیروانی به شهر بود. او به نظر می رسید به جای خود از چشم انداز، فرصت های نامحدود و آزادی.

متأسفانه، قهرمان جوان و ساده لوح باید با یک واقعیت مواجه شود که رویاها را از بین می برد. در شهر، همه چیز به نظر نمی رسد بد نیست. دختر بلافاصله کار و مسکن را پیدا می کند. فقط در اینجا میزبان تمام کارهای خود را بر روی او رها می کند، و این حرفه به هیچ وجه داده نشده است. به زودی واقعیت های خشن زندگی در شهر حتی بیشتر نشان داده شده است.

در Astafieva، شهر سنگ جنگل است، جایی که یکی قوی تر است، و هر کس برای خود. قدرت های اعتباری دارای اسپلینس و حامیان الهام گرفته از زندانیان سابق هستند. آنها به پارک می روند، شخصیت های ناخوشایند ترین زندگی را تشکیل می دهند. پلیس ترجیح می دهد که این مکان را از بین ببرد. بخشی از ترس از قدرت موجود در جنایتکاران. از سوی دیگر، نمایندگان حاکمیت قانون حتی راحت هستند. پلیس نشان می دهد که چشم ها به جنایات واقعی، نشانگرهای عملکرد عالی را نشان می دهد.

در چنین رفتاری، کل ماهیت زندگی جامعه شوروی آن زمان ها. این یک ایده آلیسم نشان داده شده در ویرانه های زندگی انسان است. در پارک رها شده، پوسترهای زیبا را با شعارهای در مورد آینده شاد آویزان می کند. در عین حال، قلب انسان احساس می کرد و توانایی همدردی را از دست داد.

واقعیت سوء استفاده از قهرمان هیچ شوک را از بین نمی برد. برعکس، اطراف آن معتقد است که هر زن باید از آن عبور کند. پس از پیدا کردن یک پاسخ در میان بستگان، منوکوکا تلاش می کند تا پاسخی را در خود پیدا کند. به این نتیجه رسیده است که خودش فرسوده است و قادر به همدردی نیست.

به منظور شکستن این حلقه بدبختی، خود را به قربانی کردن، تلاش می کند تا گناه بشر از زندگی خود را از بین ببرد. و عمل او بدون ردیابی نمی شود. به نظر می رسد بی تفاوت به پدربزرگش فردی است که از او انتقام می گیرد. با این حال، تنها با پذیرش قوانین بازی ممکن است عدالت را در چنین دنیایی به دست آورید.

چندین نوشته جالب

I. Grabar، یک هنرمند چشم انداز با استعداد روسیه، چشم انداز زمستانی را در بوم خود نشان داد، تخیل شدید.

• نوشتن بر روی تصویر سیم های Rakshi از شبه نظامی درجه 8 (شرح)

  یکی از بخش هایی از Triptych "میدان Kulikovo" یوری Rakshi - "سیم های شبه نظامی" بوم، اختصاص داده شده به حوادث که نبرد Kulikovsky

v.P. Astafyev یکی از نویسندگان است که آثار آنها دچار مزاحم قلب هستند، مجبور به فکر کردن در مورد اینکه چرا واقعیت ما چنین نیست، چرا طبیعت نابود می شود، روستاها ناپدید می شوند، اخلاق جامعه می افتد.

این "چرا" بوجود می آید و در حالی که خواندن داستان "Lyudochka"، که در اواخر دهه هشتاد قرن گذشته نوشته شده است.

در مرکز داستان، سرنوشت "شخص کوچک"، تاریخ زندگی و مرگ دختر است، که پس از پایان مدرسه روستایی، به دنبال شادی به شهر رفت. او زندگی جدیدی را دوست نداشت، اما تصمیم گرفت که به روستا بازگردد - او نمی خواست با مادر دخالت کند، سرانجام، که شادی او را یافت. و در این شهر یک بدبختی وجود داشت: شواهد شهری بیش از آن مورد سوء استفاده قرار گرفت و شروع به پیگیری کرد.

بدون پیدا کردن یا پیدا کردن در یک تجارت، دختر خودکشی کرد.

یک دختر معمولی در مدرسه، او ایستاده بود - یک Trieley سختگیرانه، آرام، سکوت، به ندرت لبخند، در خانه نیز مشکل را نپذیرفت.

او با پدر یک الکلی و مادر در یک روستای رها شده زندگی می کرد، جایی که زندگی "جوان". پدر به طور ناگهانی از زندگی اش ناپدید شد، پدربزرگ ظاهر شد. اما در خانواده او تنها بود: پدربزرگ صدمه ندیده بود، اما به او توجه نکرد، و مادر فکر کرد که دخترش باید زندگی خود را ترتیب دهد.

در شهر، ناامید شده است. Gavrilovna، که به آرایشگری زندگی کرده و آموخته شده است، تمام کار سختی را برای او تغییر داده است. اما منوکوکا مجازات نشد و از هر چیزی شکایت نکرد. سرسختانه او، مهربانی بی پایان بود، درد دیگران مانند او احساس کرد. او گواریلونو را ماساژ پاهای بیمار خود را، پشیمان از تاسف، مرگ به اطلاع از پزشکان پسر، برای هر شغل گرفته شد. هنگامی که مشکل به او اتفاق افتاد، او برای کمک به نزدیکترین افراد عجله کرد، اما نه مادر و نه Gavrilovna از اخلاق خود حمایت کردند، از آن پشیمان نشدند، زیرا "زن روسی موظف است همه چیز را تحمل کند". او هیچ مدافع از Stringy و Like ندارد. یک دختر با این فکر می میرد "... هیچکس پیش از من نیست."

شما توسط یک زمزمه خوانده اید، واژه های خداحافظی انسان، اجتناب ناپذیری مرگ او و همه چیز را در اعتراضات روح وحشت زده می کند: "بنابراین نباید باشد. یک فرد نباید یکی برای یکی از بدبختی هایش باشد. "

این وحشتناک است که در یک جامعه زندگی کنید، جایی که آنها رشته ای را مرتکب می شوند، جایی که بی تفاوتی و حکومت انسانی حکومت می کنند، جایی که مهربانی، توجه به یک فرد بسیار نادر است؟ چرا ما به مشکل دیگری تبدیل می شویم؟ دلیل نقض ذهنی آستافیف در تخریب روستا، در نگرش وحشیانه نسبت به طبیعت، می بیند.

خانواده های آشکار خانواده در فانتزی زندگی می کنند، جایی که اکثر خانه ها قطع می شوند، باغ های زخمی، بال های درختان. بنای تاریخی روستای مرگ، درخت سیب قدیمی است که شبیه یک صلیب با عبور از شکسته است. و در شهر حتی بدتر. مردم زمین را فریاد می زنند: از طریق پارک داغ شده است، با حلقه های روغن سوخت و آب زباله داخلی. این شهر تمام نفرت انگیز، مبهم بود، او بی بدیل، ضد نجاری، در اینجا یک فرد نباید زندگی کند، اما زندگی می کند، این فقط این زندگی است نه تنها یک دروغین - او خواستار است. در واقع، در مرکز منطقه بسیاری از جانوران شکسته از افرادی که افتاده اند و آینده ای ندارند. جریان، Artemka - صابون و اطراف آن از باتلاق آنها تمام ویژگی های انسانی را از دست داد. Astafiev به آنها بی رحم است. محدود، بی رحمانه، متکبر، آنها کل منطقه را در ترس حفظ می کنند. تنها یک نفر - پدربزرگ از مرد، که اردوگاه ها را گذراند، این نژاد را می داند که این نژاد را می داند، به خاطر افتخار معتبر دختر، انتقاد نکرد. و رئیس پلیس، حتی در خلاصه ای از حوادث، مرگ دختر را نشان نداد - نمی خواست قبل از بازنشستگی شاخص ها را خراب کند.

مشکل تنهایی

مشکل بی تفاوتی، از دست دادن ایمان به مردم

Lyudochka در داستان V. Astafieva در سراسر همه جا با بی تفاوتی آمد، و فرد وحشتناک ترین به او ساخت مردم نزدیک به او است. اما ارتداد زودتر ظاهر شد. در برخی مواقع، دختر پرتاب کرد که خودش در این تراژدی دخیل بود، زیرا او همچنین بی تفاوتی را نشان داد، تا زمانی که مشکل او را به صورت شخصی لمس کند. به این معنا نیست که این مرد پدربزرگ را به یاد آورد، با قبر که او قبلا علاقه مند نبود؛ این چیزی نبود که من به یاد آوردن مردی که در بیمارستان میمیرم، تمام درد و درام آن را نمی خواستم که زندگی را درک کنم.

مشکل جرم و مجازات

مشکل جرم و مجازات در داستان "Lyudochka" V. Astafieva - تجسم تجربیات نویسنده، که نشان می دهد مردم به گناهان خود را که آنها، یکی از راه های دیگر، مسئول هستند.

جرایم اجتماعی در اینجا روزمره درک می شود. با این حال، تا به امروز، خشونت علیه انسان، جنایت وحشتناک ترین است. او مرتکب شده بود، انسان او را بیش از حد زد. این دختر مجازات مهربان و بی تفاوتی را متحمل شد، با مرگ او نه تنها گناهانش، بلکه گناهان مادر، مدارس، گواریلونو، پلیس، جوانان شهر، محو شد. اما مرگ او بی تفاوتی حاکم را نابود کرد: او به طور ناگهانی توسط مادر، Gavrilovna ... برای او مورد نیاز بود، او با پدربزرگ انتقام گرفت.

4. مشکل رحمت

احتمالا هیچ کدام از ما نمی توانستند به سرنوشت مانوچکی بی تفاوت باقی بمانند و به همین نام از V. Astafyev. هر قلب انسان از شفقت رنج می برد، اما جهان که یک نویسنده را نشان می دهد، بی رحمانه است. دختر متهم، تحقیر آمیز درک نمی کند. آن را متوجه رنج دختر و Gavrilovna نیست، که قبلا به توهین عادت کرده است و هیچ چیز خاصی را در آنها دیده نشده است. مادر، نزدیکترین و بومی شخص، همچنین احساس درد از دختر را احساس نمی کند ... نویسنده ما را به محبت، رحمت، زیرا حتی نام دختر به معنای "مردم شیرین" است، اما چقدر سخت جهان به سمت پایین است او Astafyev به ما می آموزد: شما باید یک کلمه مهربان را در زمان بگویید، به موقع متوقف شوید، خود را در زمان خود از دست ندهید.

5. مشکلات پدران و کودکان، سوء تفاهم از عزیزان در یک وضعیت دشوار

نوعی ناسازگاری در رابطه بین مادر و دختر در داستان V. istafieva "Lyudochka" احساس می کند، این واقعیت است که هر کس برای همه آشنا است: یک کودک باید دوست داشته باشد. و قهرمان عشق مادری را احساس نمی کند، بنابراین حتی در وحشتناک ترین چیز برای دختر، مشکل به عنوان یک فرد نزدیک به رسمیت شناخته نشده است: آن را در خانواده درک نمی شود، آن را به خانه دیگری برای او است. مادر و دختر خدای اخلاقی از بیگانگی را به اشتراک می گذارند.

مشکل آلودگی محیط زیست

ما به این واقعیت عادت داریم که پارک جایی است که یک فرد می تواند آرامش بگیرد، هوای تازه نفس بکشد، آرام شود. اما در داستان V. istafieva "Lyudochka" هر چیز دیگری. نمایشگر وحشتناک در مقابل ما ظاهر می شود: در امتداد گودال، سیم کشی به ضخامت علف های هرز، پایه های ایستاده، از گودال کثیف و فوم بطری های اشکال مختلف را می پوشاند، و همیشه در اینجا، در پارک، غرق شدن، به این دلیل که گودال پرتاب می شود توله سگ ها، بچه گربه ها، خوک های مرده. و مردم در اینجا در حیوانات رفتار می کنند. این "چشم انداز" شبیه به گورستان است، جایی که طبیعت مرگ یک فرد را می گیرد. مرد، با توجه به V. Astafieva، غیر ممکن است بدون آن وجود دارد. بنابراین پایه های اخلاقی نابود می شوند - این نتیجه مجازات جرم متعهد علیه طبیعت است.

7. برداشت های کودکان و نفوذ آنها بر زندگی انسانی بیشتر

Lyudochedoma به همان نام در داستان V. Astafyev، چرا که هیچ گرما، درک و اعتماد به نفس در رابطه مادر و دختر وجود دارد. و انسان حتی در زندگی بزرگسالان همچنان خجالتی بود، ترس و بسته شد. دوران کودکی خاکستری به عنوان آن را بر روی زندگی کوتاه تر خود را وارد شده است.

مشکل الکل

Gorky، صدمه دیده به خواندن که چگونه جوانان مست رفتار می کنند در یک دیسکو در داستان V. Astafyeva "Lyudochka" رفتار کنید. نویسنده می نویسد که آنها با "گله" روبرو هستند. پدر دختر نیز یک مستی افتاده، سر و صدا و احمقانه بود. مادر حتی می ترسید که کودک بتواند به بیمار متولد شود و به همین دلیل او از پسران شوهرش نادرست به دست آورد. و با این حال، دختر توسط گوشت ناسالم پدرش صدمه دیده بود و به دنیا آمد. ما می بینیم که چگونه افراد تحت تاثیر الکل تخریب می شوند.

مشکل تربیتی

مثل یک مرد مثل یک چمن کنار جاده ای رشد کرد. دختر در شخصیت ترسناک، خجالتی است، او کمی با همکلاسی ها ارتباط برقرار کرد. مادر عشق خود را به دخترش نشان نداد، در روح دخترش، همانطور که می گویند، دست نخورده، توصیه نمی کرد، از ناراحتی های زندگی هشدار نداد و به طور کلی، عملا در آموزش و پرورش مشغول به کار نیست، بنابراین وجود ندارد هیچ گرما و نزدیکی معنوی بین آنها نبود.

در غیاب عشق

داستان V. istafieva "Lyudochka" خواننده را با سفتی، بی تفاوتی به قهرمانان خود و عدم وجود گرما، خوب، اعتماد به نفس در روابط بین مردم تکان می دهد. اما، شاید فقدان عشق، خوانندگان خیره کننده تر است، بدون اینکه هماهنگی یا آینده غیرممکن باشد. کودکان متولد شده توسط عشق، یک نسل یا بدبختی محکوم شده یا ضعیف، افراد موجودی است.

استدلال بر اساس داستان V. Astafieva "Lyudochka"

مشکل تنهایی

Lyudochka در داستان V. Astafyeva در حال تلاش برای فرار از تنهایی است. اما اولین خطوط کار، جایی که قهرمان با چمن لاغر، فرنت مقایسه می شود، نشان می دهد که او، مانند این چمن، قادر به زندگی نیست. دختر خانه پدر و مادر را ترک می کند، جایی که مردم نیز تنها هستند، که نیز تنها هستند. مادر به مدت طولانی به دستگاه زندگی اش عادت کرده است و نمی خواهد به مشکلات دخترش بپیوندد و بزرگان با پدربزرگ رفتار نکنند. دختر بیگانه و در زادگاهش و در میان مردم است. هر کس از او دور شد، حتی مادر خود را به عنوان غریبه تبدیل کرد.